‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫‪ - I‬األسئلة‪:‬‬
‫‪ ‬حدّ د ضمنيات ‪ /‬المسلمات الضمنية ‪ /‬مفترضات‬
‫ما يطلب في هذه الصيغة ليس تفسير ما ورد في السؤال من أفكار وإ ّنما الكشف عن ما يختفي‪.‬‬
‫فالمسلمات الضمنية هي ما لم ُي َق ْل وكل القول قائم عليه أي الالمُقال أو ما يتوارى الغير مُعلن أي ما‬
‫ال يريد القول أن يُصرح به‪.‬‬
‫مثال ‪ " :‬تمثل السعادة المطلب األكثر شيوعا بين الناس ‪ .‬لكن ال أحد قادر على بلوغها " ماهي‬
‫مفترضات ‪ /‬مسلمات ضمنية ‪ /‬ضمنيات هذا القول ؟ ‪.‬‬
‫اإلجابة ‪ :‬يُسلم ضمنيا هذا القول بـ ‪ - :‬أن السعادة موجودة فعال وأنها ممكنة أي كل إنسان يحمل‬
‫طبيعيا رغبة في السعادة وقدرة على تحقيقها‪.‬‬
‫ويفترض ضمنيا أن السعادة ال تحوز على توافق في طبيعتها بل هي مقولة اختالفية‪.‬‬
‫ومثل هذا القول يخفي إنكارا للعوائق أي أن اإلنسان تكون السعادة لديه ممكنة كمُعطى في كل‬
‫األحوال مما يعني أن السعادة ميل طبيعي‪.‬‬
‫إضافة إلى ذلك يقوم هذا اإلقرار على مفارقة أو تناقض بين المطلب وما يحدث فعليا ‪.‬‬
‫مثال ‪ :2‬قيل ‪ ":‬اإلنسان كائن ال واعي‪".‬‬
‫ما الذي يخفيه هذا القول من مسلمات؟‬
‫‪ -‬إن اإلقرار بأن اإلنسان كائن ال واعي يفترض أن اإلنسان ليس سيدا على نفسه‪.‬‬
‫‪ -‬وهو ال يصرح بأن اإلنسان كائن الخطأ في مستوى معرفي وهو كائن الخطيئة في مستوى أخالقي‬
‫مما يبرر للرذيلة وال يعلن عن غياب المسؤولية مما يجعل من اإلنسان كائن انفعاالت ليس له القدرة‬
‫على السيطرة على ذاته وهو يخفي رؤية لإلنسان على أنه ذئب شرس مما يخبر عن غياب اإلنسانية‬
‫وارتداد إلى مرتبة الحيواني ‪.‬‬
‫‪ ‬ما داللة‪/‬ما مفهوم ‪ /‬ما معنى ‪ /‬ما المقصود بـ‬
‫يطلب في هذه الصيغة تحديد مفهوم ومعنى ما ورد فيها وتعريف تلك الداللة مقارنة بنقيضها‪.‬‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪1‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬
 ‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫مثال‪ :‬ما داللة المنفعة؟‬

‫اإلجابة ‪ :‬المنفعة هي فعل حسابي عقلي يقوم على تأويج الفائدة والتقليص من الخسارة والفائدة هي‬
‫ما ينفع الذات واآلخرين فهي تتجاوز المنفعة الفردية نحو منفعة المجموعة وال تفهم المنفعة إال‬
‫مقارنة باللذة التي تعني نمط من االستمتاع قائم على تجنب األلم وتجنب اضطرابات النفس من أجل‬
‫بلوغ السكينة والهدوء واالعتدال والقضاء على الخوف‪.‬‬
‫وبهذا المعنى فالمنفعة هي كمية الفائدة فهي حسيّة ومادية من أجل تثمين الخيرات والربح‬
‫والمردودية والنجاعة‪.‬‬
‫مثال‪ :2‬ما الذي نعنيه بالجسد الخاص ؟‬
‫إن مفهوم الجسد الخاص ال يفهم إال بمقارنته بمفهوم الجسد الموضوعي الذي يعني الجسد‬
‫كمجرد جسم يُنظر إليه كشيء من أشياء العالم‪ ،‬فهو قابل للموضعة العلمية بوصفه جزءا من العالم‬
‫ك من خارجه كموضوع‪ .‬أما الجسد الخاص فهو جسدي كما أعيشه‬ ‫ال يختلف عن األشياء وهو مُدر ٌ‬
‫أنا من داخله ومن خالله‪ .‬إنه منظورية خاصة يدرك فهو شرط إلدراك العالم وهو تعبيرية و رمزية‬
‫خاصة حامل للمعنى والقيمة‪ .‬إنه ذاتي لهذا يسمى الجسد الذاتي‪.‬‬
‫‪ ‬ماهي اإلحراجات ‪ /‬الهواجس ‪ /‬المخاوف ‪ /‬التبعات ‪ /‬اإلستتباعات ‪ /‬المخاطر ‪.‬‬
‫ّ‬
‫يحطم اإلنسان‪.‬‬ ‫في هذه الصيغة يطلب م ّنا الوقوف على ماهو خطير ومخيف ومزعج وما‬
‫مثال ‪ :‬ماهي اإلحراجات المترتبة عن العيش في سلطة استبدادية؟‬
‫اإلجابة‪ :‬حين يعيش اإلنسان في نظام استبدادي يصبح اإلنسان عبدا‪ ،‬رعيا‪ ،‬أداة‪ ،‬وسيلة‪ ،‬فردا ‪...‬‬
‫مما يجعله مُغتربا ومُشيئا فاقدا لسيادته على ذاته و ُتغيب استقالليته وتصبح أفعاله ال تعبّر عن ذاته‪...‬‬
‫‪ ‬حدّ د رهانات ‪ /‬غايات ‪ /‬أهداف ‪ /‬ما يروم بلوغه ‪ /‬ما يريد تحقيقه‪.‬‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪2‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬
 ‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫في هذه الصيغة يطلب منا تحديد الغاية القصوى التي يُراد بلوغها وبيان الهدف‪.‬‬
‫‪ 1‬رهان نظري ‪ /‬معرفي ‪ /‬فكري‬ ‫الرهانات‬
‫أي الوقوف على ماهو جديد وما يضيفه إلينا في مستوى فلسفي‬
‫وذهني ومعرفي أي في مستوى الفهم‬
‫‪ 2‬رهان عملي أي ما يتغير في مستوى الحياة والسلوك‬
‫والفعل والممارسة أي في الحقل اإلجتماعي والسياسي واألخالقي‪.‬‬
‫مثال ‪ " :‬هو ّيتي تحمل في مضمونها معنى الغير "‬
‫حدّد رهانات هذا القول؟‬
‫اإلجابة‪ :‬إن اإلقرار بأن هويّتي تحمل في مضمونها معنى الغير يراهن نظريّا على إنفتاح الثقافات و‬
‫الذات واعتبار االختالف‬‫رفض الهويّة المنغلقة واإلعتراف بالمغاير وقبول االختالف من أجل إثراء ّ‬
‫أساسا خالقا للثقافات‪.‬‬
‫أما عمليّا فيراد تحريرنا من التعصب وال ّتطرف من أجل التأسيس لحوار سلمي بين الثقافات‬
‫وتأسيس فضاء إنساني خال من العنف يقوم على االعتراف المتبادل وتجنب الحرب‪.‬‬
‫مثال‪:2‬‬
‫"اإلنسان ذئب لإلنسان"‬
‫ما الذي يراهن عليه هذا القول؟‬
‫اإلجابة‪:‬‬
‫إنّ التسليم بأن اإلنسان ذئب لإلنسان يراهن نظر ّيا على الكشف عن حقيقة اإلنسان فهو ليس‬
‫كائن عقل كما يسوّ ق عادة بل هو كائن الغرائز ويراهن أيضا على تخليصنا من وهم الطيبة ألنّ‬
‫طبيعة اإلنسان ال تقوم على المدنية بل تفترض الش ّر أي أن الهدف هو فهم اإلنسان واقعيا كما هو‬
‫عليه أما عمل ّيا فهو يدعو إلى ضرورة الحد من الش ّر عبر إنشاء مؤسّسات أو سلطة سياسية‬
‫وخصوصا سلطة ال ّدولة إذ اإلنسان ال يكون مدنيا إال داخل الدولة‪.‬‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪3‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬
 ‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫‪ ‬ما مدى راهن ّية‪ /‬حضور ‪ /‬مالئمة ‪ /‬اليوم‬

‫في هذه الصيغة يطلب منا فحص مدى حضور تلك الفكرة في عصرنا اليوم أي الكشف عن مدى‬
‫مالئمة فكرة ما لواقعنا الحاضر‪( .‬موضة والّ موش موضة وعالش؟)‬
‫مثال‪ " :‬الجسد عائق" ما مدى راهنية هذا الموقف‪.‬‬
‫اإلجابة‪:‬‬
‫إن اعتبار الجسد عائقا موقف يعبّر عن إحتقار للجسد وازدراء له مما ينتج نظرة سلبية تحط‬
‫من قيمته وتجعله عقبة أمام المعرفة وأمام األخالق غير أن الراهن اليوم هو أن الجسد ممجّد ينظر‬
‫إليه كجوهر إنساني يتجلى ذلك في العناية المفرطة بالجسد وفي الرياضات اللّطيفة وصناعة الجسد‬
‫واستثماره في المجال اإلقتصادي وفي اإلشهار وفي المجال السياسي إلى درجة أ ّننا نعيش حضارة‬
‫الجسد‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬الموقف ونقيضه يكون مقبوال بشرط أن تكون الحجج مقنعة‪.‬‬

‫‪ ‬ما وظيفة‪ /‬ما مه ّمة‪ /‬بماذا يضطلع‪ /‬ما الذي ينجزه‬

‫المطلوب في سؤال الوظيفة هو تحديد ما يق ّدمه لنا ذلك الموقف‬
‫مثال‪ :‬ما الذي تنجزه الدولة؟‬
‫اإلجابة‪ :‬إن وظائف الدولة هي تحقيق األمن ‪ +‬ضمان البقاء ‪ +‬الحفاظ على األفراد من بعضهم‬
‫بعضا ومن الغرباء ‪ +‬حماية الملكية الفرديّة ‪ +‬تجنيب المجتمع الحرب األهلية ‪ +‬تحقيق الحرية ‪+‬‬
‫فرض القانون من أجل تحقيق السلم ال ّدائم‪..‬‬
‫‪ ‬ما مشروعية‪ /‬ما وجاهة‪ /‬ما أحق ّية‪ /‬ما مدى ّ‬
‫صحة ‪ /‬ما قيمة‬
‫يطلب م ّنا بيان صحة شيء ما مع التركيز على الحدود أي اإلشتغال على ماهو مفيد ونافع ورسم‬
‫الحدود ومواطن الضعف والخطأ (نعم‪....‬وال‪)....‬‬
‫مثال‪ :‬ما قيمة الالّوعي؟‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪4‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬
 ‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫اإلجابة‪ :‬إن مشروعيّة الالّوعي تستم ّد من فهم حقيقة اإلنسان وتجاوز األوهام حول ّ‬
‫الذات‪ ،‬إنشاء‬
‫معرفة فعلية باإلنسان وبيان أن اإلنسان ليس حريّة مطلقة لكن ّ‬
‫يمثل الالّوعي حطا من قيمة اإلنسان‬
‫وتبريرا للخطأ وتشريعا للخطيئة مما يؤسس للرذيلة ‪.‬‬

‫النص ‪:‬‬
‫‪ّ - II‬‬
‫‪ ‬استخراج األطروحة‪:‬‬
‫األطروحة هي ما يعمل النص على إقناعنا به أي ما يدافع عنه النص أي استخراج الفكرة‬
‫الرئيسية وتوضيحها وتبسيطها‪.‬‬
‫تصاغ كالتالي‪:‬‬
‫يقنعنا النص بـ‪....‬‬
‫ويعمل على توضيح‪....‬‬
‫وهو يدافع عن‪...‬‬
‫‪ ‬األطروحة المستبعدة‪:‬‬
‫هي ما يعمل النص على تكذيبه ورفضه وتحطيمه والتشكيك فيه أي ما يكتب ضده النص‪.‬‬
‫تصاغ كالتالي‪:‬‬
‫يشكك النص في‪....‬‬
‫وهو يدحض‪....‬‬
‫ويرفض الموقف القائل ب‪ ....‬ويحطم‪....‬‬
‫‪ ‬وضع إشكالية‪:‬‬
‫اإلشكالية‪ :‬تحويل عناصر النص إلى أسئلة تكون بمثابة التخطيط للنص‪ ،‬اإلشكالية تخطيط النص في‬
‫شكل أسئلة‪.‬‬
‫‪ ‬قدم حجة على‪:‬‬
‫المطلوب هو حجة أو أكثر من أجل اإلقناع بتلك الفكرة‪.‬‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪5‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬
 ‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫‪ - III‬الفقرة‪:‬‬
‫يختار التلميذ أحد الموضوعين‬
‫مراحل الفقرة‪:‬‬
‫‪ ‬المقدّ مة‪ :‬وظيفتها صنع تو ّتر‪ ،‬صراع‪ ،‬مفارقة تسمح بال ّدخول في مشكل الموضوع ويحصل ذلك‬
‫عبر تقنية هي‪ :‬ااإلنطالق من رأي شائع في عالقة تو ّتر مع موقف فلسفي‪.‬‬
‫تصاغ كال ّتالي‪:‬‬
‫‪ ‬يعتقد عادة ‪ .......‬ويذهب في ظن الكثير من الناس‪ .......‬مما ينجم عنه‪.....‬‬
‫غير أن‪ /‬بيد أن‪ /‬في حين أن‪ /‬بينما‪ /‬لكن الحكمة تقتضي أن‪ .....‬والتبصر يق ّر بـ‪ ......‬ومما يتر ّتب‬
‫عنه‪....‬‬
‫مثل هذا التوتر‪ /‬مثل هذه المفارقة‪ /‬مثل هذا الصراع يدعو إلى التساؤل‪...‬‬
‫‪ ‬يذهب في ظن الكثير من الناس أنّ ‪ .....‬في حين يقرّ العقل بـ‪...‬‬
‫‪ ‬لع ّل ما يميّز الرأي العامي هو‪ ....‬بيد أنّ الحكمة تستوجب ‪...‬‬
‫‪ ‬يتر ّدد على مسامعنا باستمرار‪ ....‬إال أنّ العقل سرعان ما يكتشف ‪...‬‬
‫* اإلشكالية‪ :‬تحويل عناصر الفقرة على المسو ّدة إلى أسئلة تكون بمثابة التخطيط للعمل‪.‬‬
‫* التحليل‪:‬‬
‫أ ‪ -‬األسس والمرتكزات‪ :‬أي بيان األسباب التي جعلت ذلك الموقف ممكنا (‪ 3‬أسباب على األقل)‬
‫مضمون ومحتوى الفكرة الواردة في الموضوع‪ :‬توضيح تلك الفكرة‪ .‬بيان مجاالتها‬ ‫ب‪-‬‬
‫ومظاهرها واستدعاء مرجعية من أجل مزيد اإلقناع‪.‬‬
‫ت ‪ -‬المسلمات الضمنية‪ :‬أي ما يختفي خلف ذلك اإلقرار‪ /‬السؤال‬
‫ث ‪ -‬النتائج واإلستتباعات (اإلحراجات)‪ :‬أي ما توصّلنا إليه دون حكم ‪ +‬المخاطر و اإلحراجات‬
‫والمخاوف‪.‬‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪6‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬
 ‫شعب علمية‬

‫حصة منهجية ‪ :‬كيفية االشتغال على االمتحان‬

‫ّ‬
‫مادة الفلسفة‬

‫األستاذ صابر بو زايدة‬ ‫التوقيت ساعتين‬ ‫ضارب ‪ 1‬و نصف‬

‫*النقد‪:‬‬
‫‪-‬عالقتي بذاتي‬ ‫أ ‪ -‬المكاسب‪ :‬حجم الرّ بح الحاصل أي ال ّتغير الحاصل في‪:‬‬
‫‪-‬عالقتي باآلخر‬
‫‪-‬عالقتي بالعالم وبالقيم‬
‫أي رصد ما تغيّر في مستوى رؤيتي لألفكار وللحياة‪.‬‬
‫تصاغ بأسلوب ذاتي‪ :‬إن ّني حين أق ّر بـ‪ ...‬ما يتغيّر في هو‪...‬‬
‫الحدود‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫تنسيب‪ +‬بيان أوجه الضعف ‪ +‬التشكيك في ‪ +‬بيان ضعف الحجة ‪ +‬الكشف عن المخاطر‬
‫الراهن ّية‪ :‬هي رصد مدى حضور فكرة الموضوع في عصرنا اليوم‬ ‫ت‪-‬‬

‫الخاتمة‪:‬‬
‫تلخيص ألهم ما توصّلنا إليه تحليال ونقدا بلغة دقيقة وصارمة مع تج ّنب األسئلة وتجنب فتح اآلفاق‪.‬‬

‫‪Takiacademy.com‬‬
‫‪7‬‬ ‫» ‪« Jamais Plus Simple‬‬