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MUSEO DE ARTE CONTEMPORANEO
6-21 DEENERO 1870on Vite del Mar el Seando Fate de Cine Latino
‘nercao y Sepuno Ereuentro Lathoamoren de
(este ongnzados pr ef Departamento de Ate
Ghenutopifen del Univer! de Chie Ene
‘imam Sen Pear, lovade 2 efecto ene Hotel
Otten, el pofinr Joe Roman en reproentaion
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“HARE UNA COPIA DE 16 MM. CUANDO
TENGA UN POCO DE DINERO Y CON EL
EQUIPO DE GENTE QUE HICIMOS LA
PELICULA IRE A PROYECTARLA A NA.
‘HUELTORO ¥ A LOS PRESOS DE CHILLAN
PORQUESI NO LA EXPERIENCIA NO ESTA.
RA REDONDA”.
“CREO EN EL CINE COMO UN INSTRU-
MENTO DE LIBERACION, NO CREO EN
LA PROPAGANDA NI EN EL PANFLETO.
LIBERACION, PARA Ml, ES RESCATAR
VALORES, ES BUSCAR EN LAS CULTURAS
POPULARES, BS INTENTAR DARLE ROS-
TRO ¥ FISONOMIA A UN PUEBLO, UN
PUEBLO CON CULTURA PROPIA FS UN
PUEBLO QUE EXISTE, RESISTE Y SB Ll
‘BERA. INTENTEMOS HACER UN CINE NUE-
V0, AGRESIVO, CONCIENTIZADOR’”
E. Ls “El Chaal de Nohueltoro qparece como
1m detineuente imprsionante por ta canidad
de erinenes que cometié. (Cua esl interpre=
clon que ti le das a este personae en tu
pelicula?” M. L.: “En fa pelicula no aparece,
2 niigion cata, como impresionante. Aparece
‘emo um eampesino comin y coniente”. EL:
“Sc ero que ha sido evado al erimen por su
condieionamiento social” M, L “Eso lo po»
‘dria sacar uno como conclusion, pero el indi
vido es un campesino comin y cominte
‘malabeto con lsinmensa mayors leohlico
También como la gron mavoria, porque, ti
sabes, que una de ls earatoriticos del lif
tio chileno es que los lugares de irbaiestin
rodeados de cantings, de manera que tos
campesinos, en genera, no tenen otra alters
lisa que ire beber. Pero, bueno, el Chace!
no tene ninguna caracerstica especial en su
ida “haste el momento en que comete el
‘erimen, levado por un arebato de cutodes-
truce, comensando a convertse recién en
persona, Empeze a ser un objeto de curisidad
or pate de los peridsas, de ta opiniin
Diba: antes podria haber sido José del Car-
Inn Valenzuela Tomes, Jonge Castillo Tore
Jorge Sandoval Bipinoza, José Peres, cua
(quer, es muy comin esto en ef campo":
EL: “Ti qulees dara entender que dentro
de ese stoma, el individuo podria haber sido
fualeuer oro" M, Ls "Cualguer oto":
ELLs. ¥quels condiciones dades pueden
empujor «@ cualquers-de esos indviduos al
crimen, de modo que eso es una altemative,
tuna resultant”. Me Le: "SP". B. Ls ¥ qué
‘quieres decir cuando expres que se consete
{er ese momento en persona? (Tene wa enfre-
‘amionto respecto al condicionamiento anbier-
a?" M. Lis "No y por cuanto BI Cansen
funce tene conclenca de cules son las cond.
‘clones sociales y econdmicas que lo han gene.
ado" BL: “Pero ase alguna rebel”.
M. L: "Nunca y eso ef Jo mis tontble, es un
ombre absolutamente pasve. Nunca tome
‘ecisiones excepto cuando va a moriry pide
ser fiilado sin venda Dice: quiero ver, pero
‘310 esti condicionato por una educciom del
‘machismo que recibié dentro de te circel
ea verdad es que et wn sujeto al que se le
an colocando cos encima en su époea de
regeneracon, Se te da una educacin que es
Ta que recibe eualauier nino cheno, «3 dec,
Combate Naval de lquiaue, nociones de hero
mo, de Parma, Dios, espeto a lx Ley » acaba
convertido en fo. que podriamos tlar un
hileno medio. En ese instante lo fusion y
poirian no habero fuslado: el tipo ya esteba
omesticado, Justamente este capinio en lz
pelicula e lama “Edueacn y Amancamiento”
Y ewando lo van a mater accede a todo, esta
dispuesto a morir, tiene sentido de culpa el
sscerdote por smpuesio lo ha comvencilo de
‘que existe el bien y el mal, fo ha cambiado
a escala de valores. Por efemplo, frente ale
reconstrueidn del crimen, el juez le pregunta:
Por qué matate a tos nites? Y el tipo
contesta: Pare que no sufteran los pobrectos.
ANI tenes ws indicto caro de que hay, antes
‘el amarsamiento, une escal de vores com>
pletamente distintaen ek Lo que representa el
‘ues, como socledad, como sistema y lo que
representa él, un ente totabmente marginado.
Aor, pienso de que é, los mis, la mujer y
‘odes, prictianente por las condiciones en
‘que viven estén muertos mucho antes que
fluien tome un cuchillo » to assine fice
‘mente, porque la verdad que por las cond|
cones en que viven, en wn mundo cerrado y
Sin esperanza, estin en Yer muertos antes
G. Ma “Hasta aqui 26 ha mirao al perionafe,
Mamato Chacal de Nohueltore, desde un punto
de vista socoligice. Me agradaria que Littin
pudira referse a ls concepoiin cinemato-
‘rifica baio la cual tevd a efecto et trasado
{el personaje a fl “El Chace de Nahuelons
M. Le “Es bastonte lft defnir un extilo
1 prion, pero ta verdad es que le pelicula
fendré que verla muchas veces ms pare tener
tun judo serena y el dittancianiento neezaria.
El método de tabajo fue encuestar ata gente
det lugar, claro, pariendo un poco del prem
sade que la escala de valores de gente como
Loss del Carmen Velenzucle Tames no corres:
Donde a ia mia ni a le de un chino me
io, Les pregutamos acres de le Herta,
el amor, et, con grabadora on mano y revi
‘mos expedientes,grabaciones hechas por prio
Alistas fue asi como se fue conformance el
guin. cue primera parle esti jugada eh
dlstintos tempos naratvos: el mundo objeto,
los peridises, jeces, econsrucciin del er:
‘men, los recuerdos del Canaca, pero que no
‘tn vito dexde un punto de vista subjetivo
del personae, sino que 1os recuerdos estin
Irabajados con distnciamiento de tal forma
‘que van sendo reproduces is cotas que
le dice al ez, pero en la imagen extn jugales
Ibremente por un obserador de este mundo
‘qu, en este eso, sera e realizado. La segunda
arte det fim es muchisimo mas reals, ests
Fugada en el tereno de ws documento, En
‘ll echamos mano de todas las grabacones,
decleracones textuales, et, slendo eprodack
sen forma de diilogo tratando de ser est
parte 1g més realista pouible. Bn la sgwente
pari, tratomos de reproducit. un distancia
Imiento en ef espectador para que te pelicula
no se converia en un melodrama emocional,
sino que se produzce una ceria toma de
concienca pare el espectator comin. En fn,
‘como documento. como estilo te dria gue
es un documenta arbirado”. G.M.: “El perso
ale referdo es wn outsider, wn maldia frente
la ley, un impen: «te peritié potenciar
les contraticcines que tu tats de manfesar
Justcinjustiia, pueblo-presor bajo un tor
‘suse de interpretacion de la realidad chlena?™
MOL: “Plento que sf porque el deslasdo et
wna realidad caneretay ef Chacal de Nahueltoro
es tan desclasado como la mayoria de wh
sector del campesinadochileno, el cual no esti
tbieado en ninguna parte y no tiene una
conciencia de clase més 0 menos clara (Ver
ston magnetofonica de la entresista hecha por
Enrique Lil y Germén Marin al director de
“EI Chacal de Nalueltoro)
“BS UN CINE QUE POR MOMENTOS PUEDE
‘SERVER UN FUERA DE FOCO PARA CREAR
MAS VIOLENCIA DENTRO DE UNA SALA O.
UNA AGRESION CON COLA BLANCA QUE
MOLESTE AL. ESPECTADOR, QUE LE QUE-
ME LOS 0105, POR ESO ESTAMOS CON
UNA NUBVA POSTURA DENTRO DEI.
ane"
Je: "Bueno, el titulo de mi pelicula es “Ya es
tempo de violencia” y comienza con un prblo
{0 acerca de toda ta situacin latnoameriana
Ye violencia impuesta por el sistema 3, 2
continuacion, qué representa para el sistema
le violencia revolucionaria. Es wn film de 54
minutos y hecka en 38 mim." GM. ‘¢Hasido
exhibida en tu pats?”E. J "No ha sido exh
bide ain GML" ZY por que no?"!B.3-: "Nos
‘tres tenemos dos tipos de exhibicion en
Argentina, wna ta normal que sre para presr
ar, serir cuidar todas ls instiuciones del
sistema, y ot que es el canal clandestino que
se dinde en base @ muchas orgnizacones de
corte revoluionario que, para concietizacion
de sus miltantes 0 de sus funuros militants,
Ihacen uso. de este material y to exhiben”
G. Mz “{Bsos so fos dot tipo”. 1s “Exe
te oie canal que se crea en circus muy
recucidas de estudiantes de cine, pero que es
€f que menos not intresa” G.M: "CY por
que?" Es *"Novotrs hacemos wn cede
fico par lease socal que eles, bx clase
ceombariente y, dentro de esta cle, sabes
‘que hay una gran cantidad de profetariado y
fe base a exo non regimos" G. Ma: “Hablame,
por favor, de la gente que colabord conti
EJ: “La gente que hizo esta pelicula es
atodidacta y es menor de 30 afr, es dec
{V0 te quero cantestar una cosa. Yorn reviego
“de to que pueda haber estudlado dentro de ta
Univeidad, pero on este momento l situacin
argentina nos plantee que la Universidad y fos
hombres que salen de ella sven actuabnente
al sstema GM: "{Qué entendes eomo
Tiempo de a violencia?” E.1.: “Cuando dige
tiempo de violencia me refiro ol proceso que
22 ined hace ya unos cuantos aos y que, e
te momento, es pricticamente wna lucha
armada que sc da on la Argentina, cles como
rile urbana, sobotjes, ete. y ex es la
olencs que considewmas”. G, M.: “Te prox
pongo colocar fechas ete tempo del ote:
ia. por ejemplo, 1945 en Buenos Airs, 1969
en Cordoba y Rosana” E. 3: "Min, far
mericano festival de cine latinoamericano festival de
fechas a la violencia agentna, decir su naci-
‘miento, yo no to puedo hacer. En principio
6 una gran etapa p esti el 17 de octubre de
1945 que es wn gram movimiento de masa y se
dha elchoque de una clase conta oma y antes
fexti ta Semana Trigie, el igoyenomo”
G. Me: “Ta voleneia de que tt hablas es la
interpretacon de qué volencla”. E32 "La
olen def Cordobazo, 29 y 30 de mayo
de 1959". G. M.: "Tu pelieula, por lo tant
‘la resuesta @ lt violencia reacionaria”
EJ: "Mi pelicda es el yaloramiento de une
Polenta revotuctonara. Bn Cordoba, como en
‘en el resto del pas, 2 sufen condiciones, ade
‘mis, de oto tipo de violencia que impone et
sistema, no slo en las tortures, elas prsiones,
fen el solusgamiento que so ven sometidos una
gran eantidad de wabajadores, sino. también
se obser a oilencia que el de hambre,
a de la miverin, ta del cierre de fibrcas”
GM: “Ti ext hablendo deta” sotencia
cotidiane, pero ahora quoro hacerte ota pre
punta: ("La Hora de tos’ Hornos? como ast
también tu pelicula, comresponden a una misma
Tinea programétia, es det «un eine-ensayo,
«un eine politico deliberado?” . 3: "Bueno,
nosotros tenemos elementos de un eine nuevo
(tue se laa partir de a Escuela de Cinemato-
‘tafe del Litoral con Femando Bim a le
fabeza, pero est mma experiencia 30. da
también en Buenos Aires, eat poalelamente,
fom corto a nivel tetinonial als como "Los
abondonados", "Marcha puraitea”, et.
G.M. “Ahore volvamos a tu
pelisdar cout fue su costo de producciin?”
EJ Dos millones de pesonargentinos apron
‘madamente™
1G. Me “UY qué mis?" Bs “La
pelicula encore et proceso desde et Cordobazo
con una enpevist a wi fancotirador, luego
ppatamos oronoligicamente a los hechos on
Buenos Aires que se diran después del Cordo-
Daz, continacton examinamor el crimen
de que fuera victa el dirigente gremial y
‘periods Emilio Manian Sorel durant esot
Imismos diss. Aparee su sepelio y una econs
truccin de lot hechor sin ningin personae,
fon 1a cémara sehalando toe lugaet de. lt
ostcionesde los coches polices que asearon
‘@ muettro compartero y desde donde fo ame:
‘allaon”. (Version magnetifonica. de une
‘entrevista hecha por German Marin al director
de “Yaes tempo de violencia)