Professional Documents
Culture Documents
الأذكار كاملا
الأذكار كاملا
ْال َح ْم ُد هَّلل ِ الَّ ِذي أَحْ يَانَا بَ ْع َد َما أَ َماتَنَاَ ،وإِلَ ْي ِه النُّ ُشورُ.
عن حذيفة رضي هللا عنه ،قال :كان النبي صلى هللا عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من اللي..ل ،وض..ع
يده تحت خده ،ثم يقول« :اللهم باسمك أموت وأحيا» وإذا استيقظ قال« :الحمد هلل الذي أحيان..ا بع..د م..ا
أماتنا وإليه النشور» .صحيح البخاري )6314( :صحيح مسلم.)2711( :
.و َعلَى ُك..لِّ َشْ .ي ٍء قَِ .ديرٌُ ،س.ب َْحانَ ك َولَهُ ْال َح ْم ُدَ ،وهَُ . «الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َشريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ
هَّللا َِ ،و ْال َح ْم ُد هَّلل َِ ،والَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا َُ ،وهَّللا ُ أَكبَرَُ ،والَ َح .وْ َل َوالَ قُ َّ .وةَ إِالَّ بِاهَّلل ِ ْال َعلِ ِّي ْال َع ِظ ِيمَ ،ربِّ ا ْغف..رْ
لِي».
عن عبادة بن الصامت ،قال :قال رسول هللا -صلى هللا علي.ه وس.لم« :-من تع.ار من اللي.ل،
فقال حين يستيقظ :ال إله إال هللا وحده ال شريك له ،له الملك ،وله الحم..د ،وه..و على ك..ل ش..يء
قدير ،سبحان هللا ،والحم..د هلل ،وال إل..ه إال هللا ،وهللا أك..بر ،وال ح..ول وال ق..وة إال باهلل ،ثم دع..ا:
رب اغفر لي -قال الوليد :أو قال :دعا -استجيب له ،فإن قام فتوضأ ،ثم صلى ،قبلت ص..الته».
رواه البخاري ( )1154وأبو داود ()5060
عن عبد هللا بن عباس« :أنه بات ليلة عن..د ميمون..ة زوج الن..بي ص..لى هللا علي..ه وس..لم وهي
خالته فاضطجعت في عرض الوسادة ،واض..طجع رس.ول هللا ص.لى هللا علي..ه وس.لم وأهل.ه في
طولها ،فنام رسول هللا ص..لى هللا علي..ه وس..لم ،ح..تى إذا انتص..ف اللي..ل ،أو قبل..ه بقلي..ل أو بع..ده
بقليل ،استيقظ رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ،فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ،ثم قرأ العشر
اآليات الخواتم من سورة آل عمران ،ثم قام إلى شن معلقة ،فتوض..أ منه..ا فأحس..ن وض..وءه ،ثم
قام يصلي .قال ابن عباس :فقمت فصنعت مثل ما صنع ،ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ،فوض..ع ي..ده
اليمنى على رأسي ،وأخ..ذ ب..أذني اليم..نى يفتله..ا ،فص..لى ركع..تين ،ثم ركع..تين ،ثم ركع..تين ،ثم
ركعتين ،ثم ركعتين ،ثم ركعتين ،ثم أوتر ،ثم اضطجع حتى أتاه المؤذن ،فق..ام فص..لى ركع..تين
خفيفتين ،ثم خرج فصلى الصبح» .صحيح البخاري ( )183صحيح مسلم ()763
ْس الثَّوْ ِ
ب ُدعَا ُء لُب ِ
ْ
«ال َح ْم ُد هَّلل ِ الَّ ِذي َك َسانِي هَ َذا الثَّوْ َ
ب َو َرزَ قَنِي ِه ِم ْن َغي ِْر َحوْ ٍل ِمنِّي َوالَ قُ َّوة».
حدثنا نصير بن الفرج .،حدثنا عبد هللا بن يزيد ،حدثنا سعيد بن أبي أيوب ،عن أبي مرحوم،
عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه ،أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ،قال« :من أك..ل طعام..ا
ثم قال :الحمد هلل الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني وال قوة ،غفر له ما تقدم
من ذنبه ،ومن لبس ثوبا فقال :الحمد هلل الذي كساني هذا الثوب ورزقني.ه من غ.ير ح.ول م.ني
وال قوة ،غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر» .رواه أب.و داود ( )4023وق..ال الحاف..ظ ابن حج..ر
في «نت.ائج األفك.ار» (« .: )123 ./1ه.ذا ح.ديث حس.ن» .وروى الترم.ذي الفق.رة األولى من
الحديث )3458( ،وحسنه.
عن أبي سعيد قال« :ك..ان رس..ول هللا ص..لى هللا علي..ه وس..لم إذا اس..تجد ثوب..ا س..ماه باس..مه،
عمامة ،أو قميصا ،أو رداء ،ثم يق..ول :اللهم ل..ك الحم..د أنت كس..وتنيه ،أس..ألك خ..يره وخ..ير م..ا
صنع له ،وأعوذ بك من شره وشر ما صنع ل..ه» .رواه أب..و داود ( )4520والترم..ذي ()1767
وقال الترمذي« :هذا ح..ديث حس..ن» .وك..ذا حس..نه الحاف.ظ .ابن حج..ر في «النت..ائج» ()1/125
وقال النووي في «األذكار» (ص« : )21 :حديث صحيح».
َريبٌ ) أي ضعيف ،ولكن يتقوى بما أخرجه .ابن أبي شيبة ()25595 قوله ( :هَ َذا َح ِد ٌ
يث غ ِ
وقال الشيخ عوامه في تعليقه على «المصنف» )12/571« :
س ثَوْ با ً َج ِديداً
ال ُّدعَا ُء لِ َم ْن لَبِ َ
- 5823حدثنا أب.و نعيم ،ح..دثنا إس..حاق بن س.عيد ،عن أبي..ه س..عيد بن فالن ه..و عم..رو بن
سعيد بن العاص ،عن أم خالد بنت خالد :أتي النبي ص..لى هللا علي..ه وس..لم بثي..اب فيه..ا خميص..ة
سوداء صغيرة ،فقال« :من ترون أن نكسو هذه» فسكت القوم ،قال« :ائت..وني ب..أم خال..د» ف..أتي
به..ا تحم..ل ،فأخ..ذ الخميص..ة بي..ده فألبس..ها ،وق..ال« :أبلي وأخلقي» وك..ان فيه..ا علم أخض..ر أو
أصفر ،فقال« :يا أم خالد ،هذا سناه» وسناه بالحبشية حسن .رواه البخاري ()5823
ف هَّللا ُ تَ َعالَى».
«تُ ْبلِي َوي ُْخلِ ُ
عن أبي سعيد الخدري ،قال :كان رس..ول هللا ص..لى هللا علي..ه وس..لم :إذا اس..تجد ثوب..ا س..ماه
باسمه إما قميصا ،أو عمامة ثم يقول« :اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخ..ير م..ا
صنع له ،وأعوذ بك من شره ،وشر ما صنع له» .قال أبو نضرة« :فكان أصحاب الن..بي ص..لى
هللا عليه وسلم إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل له :تبلى ويخلف هللا تع..الى» .أخرج..ه أب..و داود( ،
)4020وقد مر تحسينه آنفا.
«اِ ْلبَسْ َج ِديداً َو ِعشْ َح ِميداً َو ُم ْ
ت َش ِهيداً».
عن ابن عمر ،أن رسول هللا ص..لى هللا علي..ه وس..لم رأى على عم..ر قميص..ا
أبيض ،فقال« :ثوبك ه.ذا غس.يل أم جدي.د»؟ ق..ال :ال ،ب.ل غس.يل .ق..ال« :البس
جديدا ،وعش حميدا ،ومت ش..هيدا» .رواه ابن ماج..ه ( )3558وزاد في رواي..ة
أحم..د «أظن..ه ق..ال - :ويرزق..ك هللا ق..رة عين في ال..دنيا واآلخ..رة» .وفي رواي..ة
الطبراني في «المعجم الكبير» (« .: .)13127ويرزقك هللا ق..رة عين في ال..دنيا
واآلخرة» .قال :وإياك يا رسول هللا .وق..ال الهيثمي :في «مجم..ع الزوائ..د» (/9
« : )74رجالهما رجال الصحيح» .وقال البوصيري في «مصباح الزجاجة» (
« .: )82 ./4هذا إسناد صحيح» .وقال الحافظ في «نتائج األفكار» (: )137 ./1
«هذا حديث حسن غريب ... ،ورجال هذا اإلس..ناد رج..ال الص..حيح .لكن أعل..ه
النس..ائي ،فق..ال :ه..ذا ح..ديث منك..ر ،أنك..ره يح..يى بن س..عيد القط..ان على عب..د
الرزاق .قال النسائي :وقد روي أيض.ا ً عن معق..ل -يع..ني عن الزه..ري -وروي
عنه مرسالً .قال :وليس هذا من حديث الزهري.
قلت :وجدت له شاهداً مرسالً ،أخرجه ابن أبي شيبة في المص..نف عن عب..د هللا بن إدريس،
عن أبي األشهب ،عن رجل بنحو رواية أحمد ،فذكر المتن .وأبو األشهب اسمه جعفر .بن حيان
العطاردي ،وهو من رج..ال الص..حيح ،وس..مع من كب..ار الت..ابعين ،وه..ذا ي..دل على أن للح..ديث
أصالً ،وأقل درجاته أن يوصف بالحسن».
َما يَقُو ُل إِ َذا َو َ
ض َع ثَوْ بَهُ (لم يثبت فيه شيء)
- 606حدثنا محمد بن حميد ال رازي ق ال :ح دثنا الحكم بن بش ير [ص ]504:بن س لمان ق ال:
حدثنا خالد الصفار ،عن الحكم بن عبد هللا النصري ،عن أبي إسحاق ،عن أبي جحيفة ،عن علي بن
أبي طالب أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال " :ستر ما بين أعين الجن وع ورات ب ني آدم :إذا
دخل أحدهم الخالء ،أن يقول :بسم هللا "« :هذا حديث غريب ال نعرفه إال من ه ذا الوج ه ،وإس ناده
ليس بذاك القوي ،وقد روي عن أنس ،عن النبي صلى هللا عليه وسلم أشياء في هذا»
وقد .روى العمري هذا الحديث من طريق .عبد العزي.ز بن المخت..ار عن عب.د العزي..ز بن ص.هيب
بلفظ األمر ق.ال إذا دخلتم الخالء فقول..وا بس.م هللا أع.وذ باهلل من الخبث والخب.ائث وإس..ناده على ش..رط
مسلم وفيه زيادة التسمية ولم أرها في غير هذه الرواية
وقد ذكر جماعة من أهل العلم أنه يستحب لمن دخ..ل الخالء أن..ه يق..ول أوال بس..م هللا ثم يق..ول اللهم
إني أعوذ بك من الخبث والخبائث عمال بهذا الحديث وهو ينتهض لالحتج..اج ب.ه وق..د وردت أح..اديث
بمشروعية التسمية لكل ما يفعله اإلنسان
هذا حديث غريب ،أخرجه الطبراني .في األوسط من رواية سهل بن عثمان.
وقد روي نح..و ه.ذا عن أنس ،وأبي س..عيد الخ.دري ،وابن عم..ر ،ولكن/وق.ال الحاف..ظ في «نت.ائج
األفكار» بعد تخريج طرق .الحديث « : )1/155( :فالحاصل أنه لم يثبت في الباب شيء ،وهللا أعلم».
مجمع الزوائد .ومنبع الفوائد (« .: )205 ./1رواه الطبراني في األوسط بإسنادين أحدهما فيه سعيد
بن مسلمة األموي ،ضعفه البخاري .وغيره ،ووثقه ابن حبان وابن عدي ،وبقية رجاله موثقون».
وقال الحافظ في «فتح الباري» (« .: )1/244وقد روى المعمري هذا الح..ديث من طري..ق
عب..د العزي..ز بن المخت..ار ،عن عب..د العزي..ز بن ص..هيب ،بلف..ظ األمر ،ق..ال« :إذا دخلتم الخالء
فقولوا بسم هللا أعوذ باهلل من الخبث والخبائث» وإسناده على شرط مسلم ،وفيه زي..ادة التس..مية،
ولم أرها في غير هذه الرواية».
وقد أخرج الترم ذي ( )606عن علي بن أبي ط الب أن رس ول هللا ص لى هللا علي ه وس لم
ق ال« :س تر م ا بين أعين الجن وع ورات ب ني آدم :إذا دخ ل أح دهم الخالء ،أن يق ول :بس م
هللا» .وقال الترم ذي« :ه ذا ح ديث غ ريب ال نعرف ه إال من ه ذا الوج ه ،وإس ناده ليس ب ذاك
القوي ،وقد روي عن أنس ،عن النبي صلى هللا عليه وسلم أشياء في هذا».
وقد أخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» ( .: .)5عن هش.يم ،عن أبي معش.ر ،وه..و نجيح ،
عن عبد هللا بن أبي طلحة ،عن أنس :أن النبي صلى هللا عليه وسلم كان إذا دخل الكنيف ،قال:
«بس..م هللا ،اللهم إني أع..وذ ب..ك من الخبث والخب..ائث» .وق..ال الش..يخ عوام..ه في تعليق..ه على
«المص....نف» (« : )1/223وفي إس...ناد المص....نف عنعن....ة هش...يم ،وض....عف أبي معش....ر
واختالطه .... ،وقوله «بس.م هللا» في ص.در الرواي.ة – م.ع ض..عفها – يتأي.د بح.ديث علي عن.د
الترمذي وابن ماجه ،وهو ضعيف أيضا ،فيستدرك بهذا على قول الحاف..ظ في الفتح :إن..ه لم ي..ر
التس..مية إال في رواي..ة ال َم ْع َم..ري لح..ديث أنس .... ،ورواي..ة المعم..ري في كتاب..ه «عم..ل الي..وم
والليلة».
وقال الشوكاني في «تحفة .الذاكرين» (ص« . : )145 :وقد ذكر جماعة .من أهل العلم :أن..ه
يستحب لمن دخل الخالء أنه يق..ول أوال« :بس..م هللا» ثم يق..ول« :اللهم إني أع..وذ ب.ك من الخبث
والخبائث» عمال به..ذا الح..ديث ،وه..و ينتهض لالحتج..اج به ،وق..د وردت أح..اديث بمش..روعية
التسمية لكل ما يفعله اإلنسان».
وزيادة(( :بسم هللا)) في أوله أخرجها سعيد بن منصور .انظر فتح الباري .244 /1
عن عائشة قالت :كان النبي صلى هللا علي..ه وس..لم إذا خ..رج من الخالء ،ق..ال« :غفران..ك».
رواه أب.و داود ( )30والترم.ذي ( )7وابن خزيم.ة ( )90وابن حب.ان ( )1444وابن الج.ارود (
)42في «صحاحهم» وقال الترمذي« :ه..ذا ح..ديث حس..ن غ..ريب» .وص..ححه الح..اكم ()563
ووافقه الذهبي ،وصححه أيضا اإلمام النووي في «المجموع» ( )2/75واألذكار () ،والحاف..ظ
في «نتائج األفكار» )1/214( ،وقال ابن أبي حاتم في« :علل الحديث (« .: )1/540وس..معت
أبي يقول :أصح حديث في هذا الباب -يعني :في باب الدعاء عند الخروج .من الخالء :-حديث
عائشة».
عن أبي ذر رضي هللا عنه ،أنه كان يقول إذا خرج .من الخالء :الحمد هلل ال..ذي أذهب ع..ني
األذى وعافاني .رواه الطبراني وقال الحافظ في «نتائج األفكار»(« : )1/216هذا حديث حسن
أخرجه النسائي في اليوم والليلة من رواية محمد بن بشر ،عن سفيان الثوري هكذا موقوفاً.
وأخرج ه أيض ا ً من طري ق ش عبة عن منص ور مرفوع ا ً وموقوف اً ،لكن خ الف في ش يخ
منصور فقال :عن أبي الفيض عن أبي ذر.
وأبو الفيض ال يعرف اسمه وال حاله ،ورجح أبو حاتم الرازي رواي ة س فيان على رواي ة
ش عبة .وه ذا ينفي عن ه االض طراب ،وق د مش ى الن ووي على ظ اهره ،فق ال في ((ش رح
التهذيب)) :رواه النسائي بسند مضطرب ،غير قوي.
قلت :أبو علي األزدي ذكره ابن حبان في ثقات التابعين فقوي ،ويزداد قوة بشاهده ،ومن
طريقة الشيخ تقديم المرفوع على الموقوف إذا تعارضا ،فليكن ذلك هنا».
نتائج األفكار البن حجر ()1/217
عن أنس بن مالك رضي هللا عنه ،قال :كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا خرج من
الخالء ،قال(( :الحمد هلل الذي أذهب عني األذى وعافاني)).
هكذا أخرجه ابن ماجه ،ورواته ثقات إال إسماعيل ،وهللا أعلم.
- 8ال ِّذ ْك ُر قَب َْل ْال ُوضُو ِء
(( - 12بِس ِْم هَّللا ِ)) (.)2
(( )2( - 14اللَّهُ َّم اجْ َع ْلنِي ِمنَ التَّ َّوابِينَ َواجْ َع ْلنِي ِمنَ ْال ُمتَطَه ِِّرينَ )) (.)1
ُ (( )3( - 15سبْحانَكَ اللَّهُ َّم َوبِ َح ْم ِدكَ ،أَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ أَ ْنتَ ،أَ ْستَ ْغفِرُكَ َوأَتوبُ إِلَ ْيكَ )) (.)2
- 11ال ِّذ ْك ُر ِع ْن َد ُد ُخ ِ
ول ال َم ْن ِز ِل
خَرجْ نَاَ ،و َعلَى هَّللا ِ َربِّنَا ت ََو َّك ْلنَا ،ثُ َّم لِيُ َسلِّ ْم َعلَى أَ ْهلِ ِه)) (.)2
(( - 18بِس ِْم هَّللا ِ َولَجْ نَاَ ،وبِس ِْم هَّللا ِ َ
ص ِري نُوراًَ ،و ِم ْن فَوْ قِي نُوراًَ ،و ِم ْن تَحْ تِي نُوراً، لِ َسانِي نُوراًَ ،وفِي َس ْم ِعي نُوراًَ ،وفِي َب َ
خَلفِي نُوراًَ ،واجْ َعلْ فِي نَ ْف ِسي َوع َْن يَ ِمينِي نُوراًَ ،وع َْن ِش َمالِي نُوراًَ ،و ِم ْن أَ َما ِمي نُوراًَ ،و ِم ْن ْ
نُوراًَ ،وأَ ْع ِظ ْم لِي نُوراًَ ،و َعظِّم لِي نُوراًَ ،واجْ َعلْ لِي نُوراًَ ،واجْ َع ْلنِي نُوراً ،اللَّهُ َّم أَ ْع ِطنِي نُوراً،
ْري نُوراًَ ،وفِي َب َش ِري َصبِي نُوراًَ ،وفِي لَحْ ِمي نُوراًَ ،وفِي َد ِمي نُوراًَ ،وفِي َشع ِ َواجْ َعلْ فِي ع َ
نُوراً)) (.)1
_________
( )1انظر جميع هذه األلفاظ في البخاري ،116 /11 ،برقم ،6316ومسلم ،526 /1 ،و،529
و ،530برقم .763
َواإْل ِ قَا َم ِة فَإِ َّن ال ُّدعَا َء ِحينَئِ ٍذ الَ ي َُر ُّد)) (.)1
ف َعنِّي َسيِّئَهَا إِالَّ أَ ْنتَ ،لَبَّ ْيكَ َو َس ْع َد ْيكَ َ ،والخَ ْي ُر ُكلُّهُ بِيَ َد ْيكَ َ ،وال َّشرُّ لَي َ
ْس َعنِّي َسيِّئَهَا ،الَ يَصْ ِر ُ
َبار ْكتَ َوتَ َعالَيْتَ ،أَ ْستَ ْغفِرُكَ َوأَتوبُ إِلَ ْيكَ )) (.)1 إِلَ ْيكَ ،أَنَا ِبكَ َوإِلَ ْيكَ ،ت َ
ض ،عَالِ َم ال َغ ْي ِ
ب ت َواألَرْ ِ اط َر ال َّس َم َوا ِيل ،فَ ِ يلَ ،وإِس َْرافِ َ (( )4( - 30اللَّهُ َّم َربَّ ِجب َْرائِ َ
يلَ ،و ِم ْي َكائِ َ
ق بِإِ ْذنِكَ
اختُلِفَ فِي ِه ِمنَ ْال َح ِّ َوال َّشهَا َد ِة أَ ْنتَ تَحْ ُك ُم بَ ْينَ ِعبَا ِدكَ فِي َما َكانُوا فِي ِه يَ ْختَلِفُونَ .ا ْه ِدنِي لِ َما ْ
إِنَّكَ تَ ْه ِدي َم ْن تَ َشا ُء إِلَى
_________
( )1أخرجه .مسلم ،534 /1 ،برقم .771
ُ (( )2( - 34سب َْحانَكَ اللَّهُ َّم َربَّنَا َوبِ َح ْم ِدكَ ،اللَّهُ َّم ا ْغفِرْ لِي)) (.)1
وح)) (.)2 ُ (( )3( - 35سبُّ ُوحٌ ،قُ ُّدوسٌ َ ،ربُّ ال َمالَئِ َك ِة َوالرُّ ِ
تَ ،ولَكَ أَ ْسلَ ْم ُ
ت ،خَ َش َع لَكَ َس ْم ِعيَ ،وبَ َ
ص ِريَ ،و ُم ِّخي، ْتَ ،وبِكَ آ َم ْن ُ (( )4( - 36اللَّهُ َّم لَكَ َر َكع ُ
ت بِ ِه قَ َد ِمي])) (.)3 [و َما استَقَلَّ ْ
َصبِيَ ، َوع ْ
َظ ِميَ ،وع َ
ت،ُ (( )5( - 37سب َْحانَ ِذي ْال َجبَرُو ِ
_________
( )1البخاري ،99 /1 ،برقم ،794 ،ومسلم ،350 /1 ،برقم .484
( )2مسلم ،353 /1 ،برقم ،487وأبو داود ،230 /1 ،برقم .872
( )3مسلم ،534 /1 ،برفم ،771واألربعة إال ابن ماجه :أبو داود ،برقم ،760ورقم ،761
والترمذي ،برقم ،3421والنسائي ،برقم ،1049وما بين المعقوفين لفظ ابن خزيمة ،برقم
،607وابن حبان ،برقم .1901
تَ ،و ْال ِكب ِْريَا ِءَ ،و ْال َعظَ َم ِة)) (.)1
َو ْال َملَ ُكو ِ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم -بَ ْع َد التَّ َشهُّ ِد - 23الصَّالةُ َعلَى النَّ ِّ
بي َ -
صلَّيتَ َعلَى إِب َْرا ِهي َم،
آل ُم َح َّم ٍدَ ،ك َما َ صلِّ َعلَى ُم َح َّم ٍدَ ،و َعلَى ِ (( )1( - 53اللَّهُ َّم َ
_________
( )1البخاري مع الفتح ،311 /2 ،برقم ،831ومسلم ،301 /1 ،برقم .402
خَلق أَحْ يِنِي َما َعلِ ْمتَ ْال َحيَاةَ خَ يْراً لِيَ ،وت ََوفَّنِي إِ َذا َعلِ ْمتَ ْال َوفَاةَ خَ يْراً لِي ،اللَّهُ َّم إِنِّي َعلَى ْال ِ
بَ ،وأَسْأَلُكَ ْالقَصْ َد فِي ضا َو ْالغ َ
َض ِ ق فِي الرِّ َ ب َوال َّشهَا َد ِةَ ،وأَسْأَلُكَ َكلِ َمةَ ْال َح ِّ أَسْأَلُكَ خَ ْشيَتَكَ فِي ْال َغ ْي ِ
ضا ِء، ضا بَ ْع َد ْالقَ َْال ِغنَى َو ْالفَ ْق ِرَ ،وأَسْأَلُكَ ن َِعيما ً الَ يَ ْنفَ ُدَ ،وأَسْأَلُكَ قُ َّرةَ َعي ٍْن الَ تَ ْنقَ ِطعَُ ،وأَسْأَلُكَ الرِّ َ
ق إِلَى لِقائِكَ فِي غ ِ
َير تَ ،وأَسْأَلُكَ لَ َّذةَ النَّظَ ِر إِلَى َوجْ ِهكَ َ ،وال َّشوْ َ ْش بَ ْع َد ْال َموْ ِ
َوأَسْأَلُكَ بَرْ َد ْال َعي ِ
ضلَّ ٍة ،اللَّهُ َّم زَ يِّنَا بِ ِزينَ ِة
ض َّر ٍةَ ،والَ فِ ْتنَ ٍة ُم ِ
ضرَّا َء ُم َِ
ار ْكتَ يَا َذا ْال َجالَ ِل َواإْل ِ ْك َر ِام)) (.)1 ال َّسالَ ُمَ ،و ِم ْنكَ ال َّسالَ ُم ،تَبَ َ
ك َولَهُ ْال َح ْم ُد َوهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِدي ٌر (( )2( - 67الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ
الج ُّد)) (.)2 ْط َي لِ َما َمنَعْتَ َ ،والَ يَ ْنفَ ُع َذا ْال َج ِّد ِم ْنكَ َ [ثالثاً] ،اللَّهُ َّم الَ َمانِ َع لِ َما أَ ْعطَيْتَ َ ،والَ ُمع ِ
كَ ،ولَهُ ْال َحم ُدَ ،وهُ َو َعلَى (( )3( - 68اَل إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ
_________
( )1مسلم ،414 /1 ،رقم .591
( )2البخاري ،255 /1 ،برقم ،844ومسلم ،414 /1 ،برقم ،593وما بين المعقوفين زيادة
من البخاري ،برقم .6473
ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِديرٌ .الَ َحوْ َل َوالَ قُ َّوةَ إِالَّ بِاهَّلل ِ ،الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا َُ ،والَ نَ ْعبُ ُد إِالَّ إِيَّاهُ ,لَهُ النِّ ْع َمةُ َولَهُ
صينَ لَهُ ال ِّدينَ َولَوْ َك ِرهَ ال َكافِرُونَ )) (.)1 ْالفَضْ ُل َولَهُ الثَّنَا ُء ْال َح َس ُن ،اَل إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ ُم ْخلِ ِ
ُ (( )4( - 69سب َْحانَ هَّللا َِ ،و ْال َح ْم ُد هَّلِل َِ ،وهَّللا ُ أَ ْكبَ ُر (ثالثا ً وثالثين) الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ،
ك َولَهُ ْال َح ْم ُد َوهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِديرٌ)) (.)2 لَهُ ْال ُم ْل ُ
_________
( )1مسلم 415 /1 ،برقم .594
( )2مسلم ،418 /1 ،برقم ،597وفيه(( :من قال ذلك دبر كل صالة غفرت خطاياه وإن كانت
مثل زبد البحر)).
َّح ِيم {قُلْ هُ َو هَّللا ُ أَ َح ٌد* هَّللا ُ ال َّ
ص َم ُد* لَ ْم يَلِ ْد َولَ ْم يُولَ ْد* َولَ ْم يَ ُكن )5( - 70بِس ِْم هَّللا ِ الرَّحْ َم ِن الر ِ
ق* ِمن َشرِّ َما خَ لَقَ* َو ِمن َشرِّ َّح ِيم {قُلْ أَ ُعو ُذ ِب َربِّ ْالفَلَ ِ لَّهُ ُكفُواً أَ َح ٌد} ،بِس ِْم هَّللا ِ الرَّحْ َم ِن الر ِ
ت فِي ْال ُعقَ ِد* َو ِمن َشرِّ َح ِ
اس ٍد إِ َذا َح َسدَ} ،بِس ِْم هَّللا ِ الرَّحْ َم ِن ب* َو ِمن َشرِّ النَّفَّاثَا ِ ق إِ َذا َوقَ َ
َاس ٍ
غ ِ
َّ
اس* ال ِذي اس الخَ نَّ ِ ْ ْ
اس* ِمن َشرِّ ال َوس َْو ِ اس* إِلَ ِه النَّ ِ ك النَّ ِ اس* َملِ ِ ُ َ ُ
َّح ِيم {قلْ أ ُعوذ بِ َربِّ النَّ ِ الر ِ
اس* ِمنَ ور النَّ ِ
ص ُد ِ ي َُوس ِْوسُ فِي ُ
آجلِ ِه -
َاجلِ ِه َو ِ اشي َوعَاقِبَ ِة أَ ْم ِري -أَوْ قَ َ
ال :ع ِ اجتَهُ -خَ ْي ٌر لِي فِي ِدينِي َو َم َع ِ َ -ويُ َس ِّمي َح َ
ار ْك لِي فِي ِهَ ،وإِ ْن ُك ْنتَ تَ ْعلَ ُم أَ َّن هَ َذا اأْل َ ْم َر َشرٌّ لِي فِي ِدينِي َو َم َع ِ
اشي فَا ْقدُرْ هُ لِي َويَسِّرْ هُ لِي ث َّم َب ِ
آجلِ ِه -فَاصْ ِر ْفهُ َعنِّي َواصْ ِر ْفنِي َع ْنهُ َوا ْقدُرْ لِ َي ْالخَ ي َْر َحي ُ
ْث َاجلِ ِه َو ِ
ال :ع ِ َوعَاقِبَ ِة أَ ْم ِري -أَوْ قَ َ
ضنِي بِ ِه)) (.)1 َكانَ ،ثُ َّم أَرْ ِ
او َر ْال َم ْخلُوقِينَ ْال ُم ْؤ ِمنِينَ َوتَثَبَّتَ فِي أَ ْم ِر ِه،
قَ .،و َش َ َخَار ْالخَالِ َ
َو َما نَ ِد َم َم ِن ا ْست َ
_________
( )1البخاري ،162 /7 ،برقم .1162
شاورْ هُ ْم فِي اأْل َ ْم ِر فَإِ َذا َعزَ ْمتَ فَت ََو َّكلْ َعلَى هَّللا ِ} (.)1
{و ِال هَّللا ُ -سبحانه وتعالى َ :-
فَقَ ْد قَ َ
ض َمن َذا الَّ ِذي يَ ْشفَ ُع ِع ْن َدهُ إِالَّ ِبإِ ْذنِ ِه يَ ْعلَ ُم َما بَ ْينَ ت َو َما فِي األَرْ ِ َوالَ نَوْ ٌم لَّهُ َما فِي ال َّس َم َوا ِ
ض َوالَ ت َواأْل َرْ َ خَلفَهُ ْم َوالَ ي ُِحيطُونَ بِ َش ْي ٍء ِّم ْن ِع ْل ِم ِه إِالَّ بِ َما َشاء َو ِس َع ُكرْ ِسيُّهُ ال َّس َم َوا ِ أَ ْي ِدي ِه ْم َو َما ْ
يَ ُؤو ُدهُ ِح ْفظُهُ َما َوهُ َو ْال َعلِ ُّي ْال َع ِظي ُم} (.)1
ص َم ُد* لَ ْم يَلِ ْد َولَ ْم يُولَ ْد* َولَ ْم يَ ُكن لَّهُ َّح ِيم {قُلْ هُ َو هَّللا ُ أَ َح ٌد* هَّللا ُ ال َّ
)2( - 76بِس ِْم هَّللا ِ الرَّحْ َم ِن الر ِ
ُكفُواً أَ َح ٌد}.
_________
ُ
( )1سورة البقرة ،اآلية .255 :من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي ،ومن قالها
حين يمسي أُجير منهم حتى يصبح .أخرجه .الحاكم ،562 /1 ،وصححه .األلباني في صحيح
الترغيب والترهيب ،273 /1 ،وعزاه إلى النسائي ،والطبراني ،وقال(( :إسناد الطبراني
جيد)).
اي َوأَ ْهلِيَ ،و َمالِي ،اللَّهُ َّم ا ْستُرْ عَوْ َراتِيَ ،وآ ِم ْن أَسْأَلُكَ ْال َع ْف َو َو ْال َعافِيَةَ :فِي ِدينِي َو ُد ْنيَ َ
خَلفِيَ ،وع َْن يَ ِمينِيَ ،وع َْن ِش َمالِيَ ،و ِم ْن فَوْ قِي، ين يَ َديََّ ،و ِم ْن ْ ظنِي ِم ْن بَ ِ َروْ عَاتِي ،اللَّهُ َّم احْ فَ ْ
َال ِم ْن تَحْ تِي)) (.)1 َوأَ ُعو ُذ ِب َعظَ َمتِكَ أَ ْن أُ ْغت َ
ضَ ،ربَّ ُكلِّ َش ْي ٍء َو َملِي َكهُ،ت َواأْل َرْ ِ ب َوال َّشهَا َد ِة فَ ِ
اط َر ال َّس َم َوا ِ (( )11( - 85اللَّهُ َّم عَالِ َم ال َغ ْي ِ
أَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ أَ ْنتَ ،أَ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن َشرِّ نَ ْف ِسيَ ،و ِم ْن َشرِّ
_________
( )1أبو داود ،برقم ،5074وابن ماجه ،برقم ،3871وانظر :صحيح ابن ماجه.332 /2 ،
ْطان َو َش َر ِك ِهَ ،وأَ ْن أَ ْقت َِرفَ َعلَى َن ْف ِسي سُوءاً ،أَوْ أَ ُج َّرهُ إِلَى ُم ْسلِ ٍم)) (.)1 ال َّشي ِ
ض َوالَ فِي ال ّس َما ِء َوهُ َو ال َّس ِمي ُع (( )12( - 86بِس ِْم هَّللا ِ الَّ ِذي الَ يَضُرُّ َم َع ا ْس ِم ِه َش ْي ٌء فِي اأْل َرْ ِ
ت) (.)2 َ
(ثالث مرَّا ٍ ْال َعلِي ُم))
َ
(ثالث صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم -نَبِيّاً)) يت بِاهَّلل ِ َربَّاًَ ،وبِاإْل ِ ْسالَ ِم ِديناًَ ،وبِ ُم َح َّم ٍد َ -
ض ُ((ر َِ )13( - 87
ت) (.)3 مرَّا ٍ
_________
( )1الترمذي ،برقم ،3392وأبو داود ،برقم .،5067وانظر :صحيح الترمذي.142 /3 ،
( )2من قالها ثالثا ً إذا أصبح ،وثالثا ً إذا أمسى لم يضره شيء .أخرجه .أبو داود،323 /4 ،
برقم ،5088 ،والترمذي ،465 /5 ،برقم ،3388وابن ماجه ،برقم ،3869وأحمد ،برقم
.446وانظر :صحيح ابن ماجه ،332 /2 ،وحسّن إسناده العالمة ابن باز -رحمه هللا -في
تحفة األخيار ،ص.39
هَّللا
( )3من قالها ثالثا ً حين يصبح وثالثا حين يمسي كان حقا على أن يرضيه يوم القيامة.
ً ً
أحمد ،337 /4 ،برقم ،18967والنسائي في عمل اليوم والليلة ،برقم ،4وابن السني ،برقم
،68وأبو داود،
،318 /4برقم ،1531والترمذي ،465 /5 ،برقم ،3389 ،وحسّنه ابن باز -رحمه هللا -في
تحفة األخيار ص.39
َغيث أَصْ لِحْ لِي َشأْنِ َي ُكلَّهُ َوالَ تَ ِك ْلنِي إِلَى نَ ْف ِسي
(( )14( - 88يَا َح ُّي َيا قَيُّو ُم بِ َرحْ َمتِكَ أَ ْست ُ
طَرْ فَةَ َعي ٍْن)) (.)1
ك هَّلِل ِ َربِّ ْال َعالَ ِمينَ ( ،)2اللَّهُ َّم إِنِّي أَسْأَلُكَ خَ ي َْر هَ َذا ْاليَوْ ِم (
(( )15( - 89أَصْ بَحْ نَا َوأَصْ بَ َح ْال ُم ْل ُ
:)3فَ ْت َحهَُ ،ونَصْ َرهَُ ،و َ
نورهُ،
_________
( )1الحاكم وصححه ،ووافقه الذهبي ،545 /1 ،وانظر :صحيح الترغيب والترهيب/1 ،
.273
( )2وإذا أمسى قال :أمسينا وأمسى الملك هَّلل ربّ العالمين.
( )3وإذا أمسى قال :اللَّهم إني أسألك خير هذه الليلة :فتحها ،ونصرها ،ونورها ،وبركتها،
وهداها ،وأعوذ بك من شر ما فيها ،وشر ما بعدها.
َوبَ َر َكتَهَُ ،وهُدَاهَُ ،وأَ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن َشرِّ َما فِي ِه َو َشرِّ َما بَ ْع َدهُ)) (.)1
صَ ،و َعلَى ِد ِ
ين نَبِيِّنَا ُم َح َّم ٍد ط َر ِة اإْل ِ ْسالَ ِم (َ ،)2و َعلَى َكلِ َم ِة اإْل ِ ْخالَ ِ (( )16( - 90أَصْ بَحْ نا َعلَى فِ ْ
شر ِكينَ )) (.)3 صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َ ،-و َعلَى ِملَّ ِة أَبِينَا إِب َْرا ِهي َمَ ،حنِيفا ً ُم ْسلِما ً َو َما َكانَ ِمنَ ْال ُم ِ
َ -
هَّللا
ُ (( )17( - 91سب َْحانَ ِ َوبِ َح ْم ِد ِه)) (مائة م َّر ٍة) (.)4
_________
( )1أبو داود ،322 /4 ،برقم ،5084وحسن إسناده شعيب وعبد القادر األرناؤوط في تحقيق
زاد المعاد.373 /2 ،
( )2وإذا أمسى قال :أمسينا على فطرة اإلسالم.
( )3أحمد ،406 /3 ،و ،407برقم ،15360ورقم ،15563وابن السني في عمل اليوم
والليلة ،برقم ،34وانظر :صحيح الجامع.209 /4 ،
( )4من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إال
أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه .مسلم 2071 /4 ،برقم .2692
ك َولَهُ ْال َح ْم ُدَ ،وهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء (( )18( - 92الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ
(عشر مرَّات) ( ،)1أَوْ (م َّرةً واحدةً عن َد ال َك َس ِل) (.)2 َ قَ ِديرٌ))
ك َولَهُ ْال َح ْم ُد َوهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِديرٌ)) (( )19( - 93الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا َُ ،وحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ
أصبح) (.)3 َ (مائةَ م َّر ٍة إذا
_________
( )1النسائي في عمل اليوم والليلة ،برقم ،24وانظر :صحيح الترغيب والترهيب،272 /1 ،
وتحفة األخيار البن باز -رحمه هللا ،-ص ،44وانظر فضلها في :ص ،146حديث ،رقم
.255
( )2أبو داود ،برقم ،5077وابن ماجه ،برقم ،3798وأحمد ،برقم ،8719وانظر :صحيح
الترغيب والترهيب ،270 /1 ،وصحيح أبي داود ،957 /3 ،وصحيح ابن ماجه،331 /2 .،
وزاد المعاد.377 /2 ،
( )3من قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب ،و ُكتِ َ
ب له مائة حسنة ،و ُمحيت عنه
مائة سيئة ،وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ،ولم يأت أحد بأفضل مما جاء
به إال أحد عمل أكثر من ذلك .البخاري ،95 /4 ،برقم ،3293ومسلم ،2071 /4 ،برقم
.2691
ضا نَ ْف ِس ِهَ ،و ِزنَةَ َعرْ ِش ِهَ ،و ِمدَا َد َكلِ َماتِ ِه))
خَلقِ ِهَ ،و ِر َُ (( )20( - 94سب َْحانَ هَّللا ِ َوبِ َح ْم ِد ِهَ :ع َد َد ْ
أصبح) (.)1 َ ت إذا َ
(ثالث مرَّا ٍ
أصبح) (.)2 َ (( )21( - 95اللَّهُ َّم إِنِّي أَسْأَلُكَ ِع ْلما ً نَافِعاًَ ،و ِر ْزقا ً طَيِّباًَ ،و َع َمالً ُمتَقَبَّالً)) (إذا
(( )22( - 96أَ ْستَ ْغفِ ُر هَّللا َ َوأَتُوبُ إِلَ ْي ِه)) ( ِمائَةَ َم َّر ٍة فِي ْاليَوْ ِم) (.)3
_________
( )1مسلم ،2090 /4 ،برقم .2726
( )2أخرجه .ابن السني في عمل اليوم والليلة ،برقم ،54وابن ماجه ،برقم ،925وحسّن إسناده
عبد القادر وشعيب األرناؤوط في تحقيق زاد المعاد ،375 /2 ،وتقدم برقم .73
( )3البخاري مع الفتح ،101 /11 ،برقم ،6307ومسلم ،2075 / ،برقم .2702
نز َل إِلَ ْي ِه ِمن َّربِّ ِه َو ْال ُم ْؤ ِمنُونَ ُكلٌّ آ َمنَ بِاهَّلل ِ َو َمآلئِ َكتِ ِه َو ُكتُبِ ِه ُ
{ )3( - 101آ َمنَ ال َّرسُو ُل بِ َما أ ِ
صيرُ* الَ يُ َكلِّ ُ
ف وا َس ِم ْعنَا َوأَطَ ْعنَا ُغ ْف َرانَكَ َربَّنَا َوإِلَ ْيكَ ْال َم ِ ق بَ ْينَ أَ َح ٍد ِّمن رُّ ُسلِ ِه َوقَالُ ْ
َو ُر ُسلِ ِه الَ نُفَرِّ ُ
ْ
ؤَاخ ْذنَا إِن نَّ ِسينَا أَوْ أَ ْخطَأنَا َربَّنَا َوالَ ت َربَّنَا الَ تُ ِ ت َو َعلَ ْيهَا َما ا ْكتَ َسبَ ْ هَّللا ُ نَ ْفسا ً إِالَّ ُو ْس َعهَا لَهَا َما َك َسبَ ْ
ف َعنَّا تَحْ ِملْ َعلَ ْينَا إِصْ راً َك َما َح َم ْلتَهُ َعلَى الَّ ِذينَ ِمن قَ ْبلِنَا َربَّنَا َوالَ تُ َح ِّم ْلنَا َما الَ طَاقَةَ لَنَا بِ ِه َوا ْع ُ
َوا ْغفِرْ لَنَا َوارْ َح ْمنَآ أَنتَ َموْ الَنَا فَانصُرْ نَا َعلَى ْالقَوْ ِم
ض َعنَّا ال َّد ْينَ َوأَ ْغنِنَا ِمنَ ْالفَ ْق ِر)) (.)1ْس ُدونَكَ َش ْي ٌء ،ا ْق ِ اط ُن فَلَي َ فَوْ قَكَ َش ْي ٌءَ ،وأَ ْنتَ ْالبَ ِ
آوانَا ،فَ َك ْم ِم َّم ْن الَ َكافِ َي لَهُ َوالَ ُم ْؤ ِو َ
ي)) ط َع َمنَا َو َسقَانَاَ ،و َكفَانَاَ ،و َ ((ال َح ْم ُد هَّلِل ِ الَّ ِذي أَ ْ
ْ )10( - 108
(.)2
ضَ ،ربَّ ُكلِّ َش ْي ٍء َو َملِي َكهُ، َ
ت َواأْل رْ ِ ب َوال َّشهَا َد ِة فَ ِ
اط َر ال َّس َم َوا ِ (( )11( - 109اللَّهُ َّم عَالِ َم ال َغ ْي ِ
أَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ أَ ْنتَ ،أَ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن َشرِّ نَ ْف ِسي،
_________
( )1مسلم ،2084 /4 ،برقم .2713
( )2مسلم ،2085 /4 ،برقم .2715
ْطان َو ِشرْ ِك ِهَ ،وأَ ْن أَ ْقت َِرفَ َعلَى نَ ْف ِسي سُوءاً ،أَوْ أَ ُج َّرهُ إِلَى ُم ْسلِ ٍم)) (.)1 َو ِم ْن َشرِّ ال َّشي ِ
ك)) (.)2 اركَ الَّذي بِيَ ِد ِه ْال ُم ْل ُ (( )12( - 110يَ ْق َرأُ {الم} تَ ْن ِز َ
يل السَّجْ َد ِةَ ،وتَبَ َ
ت أَ ْم ِري إِلَ ْيكَ َ ،و َو َّجه ُ
ْت َوجْ ِهي إِلَ ْيكَ ، ت نَ ْف ِسي إِلَ ْيكَ َ ،وفَ َّوضْ ُ(( )13( - 111اللَّهُ َّم ( )3أَ ْسلَ ْم ُ
َوأَ ْل َجأْ ُ
ت ظَه ِْري إِلَ ْيكَ ،
_________
( )1أبو داود ،317 /4 ،برقم ،5067والترمذي ،برقم ،3629وانظر :صحيح الترمذي /3
.142
( )2الترمذي ،برقم ،3404والنسائي في عمل اليوم والليلة ،برقم ،707وانظر :صحيح
الجامع .255 /4
((( )3إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصالة ،ثم اضطجع على شقك األيمن ،ثم
قل )) ... :الحديث.
ت بِ ِكتَابِكَ الَّ ِذي أَ ْن ْ
زَلتَ َ ،وبِنَبِيِّكَ الَّ ِذي َر ْغبَةً َو َر ْهبَةً إِلَ ْيكَ ،الَ َم ْل َجأ َ َوالَ َم ْن َجا ِم ْنكَ إِالَّ إِلَ ْيكَ ،آ َم ْن ُ
أَرْ َس ْلتَ )) (.)1
نَرْ جُو َرحْ َمتَكَ َ ،ون َْخ َشى َع َذابَكَ ،إِ َّن َع َذابَكَ ِبال َكافِ ِرينَ ُم ْل َح ٌ
ق .اللَّهُ َّم إِنَّا نَ ْستَعينُكَ َ ،ونَ ْستَ ْغفِرُكَ ،
ض ُع لَكَ َ ،ون َْخلَ ُع َم ْن يَ ْكفرُكَ )) (.)1 َونُ ْثنِي َعلَ ْيكَ ْالخَ ي َْرَ ،والَ نَ ْكفُرُكَ َ ،ونُ ْؤ ِم ُن بِكَ َ ،ون َْخ َ
ان
ط ُِ - 37دعَا ُء َم ْن خَ افَ ظُ ْل َم الس ُّْل َ
ش ْال َع ِظ ِيمُ ،ك ْن لِي َجاراً ِم ْن
ت ال َّسب ِْعَ ،و َربَّ ْال َعرْ ِ
(( )1( - 129اللَّهُ َّم ربَّ ال َّس َم َوا ِ
_________
( )1أبو داود ،89 /2 ،برقم ،1537وصححه .الحاكم ووافقه الذهبي.142 /2 ،
( )2أبو داود ،42 /3 ،برقم ،2632والترمذي ،572 /5 ،برقم ،3584وانظر :صحيح
الترمذي.183 /3 ،
( )3البخاري ،172 /5 ،برقم .4563
خَاف قَوْ ما ً
َ. َ - 39ما يَقُو ُل َم ْن
(( - 132اللَّهُ َّم ا ْكفِنِي ِه ْم بِ َما ِش ْئتَ )) (.)3
_________
( )1البخاري في األدب المفرد برقم ،708وصححه .األلباني في صحيح األدب المفرد ،برقم
.546
( )2مسلم ،1362 /3 ،برقم .1742
( )3مسلم ،2300 /4 ،برقم .3005
ب َعلَ ْي ِه أَ ْم ٌر
ُ - 43دعَا ُء َم ِن ا ْستَصْ َع َ
(( - 139اللَّهُ َّم الَ َسه َْل إِالَّ َما َج َع ْلتَهُ َس ْهالًَ ،وأَ ْنتَ تَجْ َع ُل ْال َح ْزنَ إِ َذا ِش ْئتَ َس ْهالً)) (.)1
ب َعلَى أَ ْم ِر ِه
ضاهُ أَوْ ُغلِ َ - 46ال ُّدعَا ُء ِحينَ َما يَقَ ُع َما الَ يَرْ َ
(( - 144قَ َد ُر هَّللا ُ َو َما َشا َء فَ َع َل)) (.)1
- 49ال ُّدعَا ُء لِ ْل َم ِر ِ
يض فِي ِعيَا َدتِ ِه
س طَهُو ٌر إِ ْن َشا َء هَّللا ُ)) (.)2 (( )1( - 147الَ بأْ َ
ش ْال َع ِظ ِيم أَ ْن يَ ْشفيَكَ )) (سبع مرات) (.)3
(( )2( - 148أَسْأ َ ُل هَّللا َ ْال َعظي َم َربَّ ْال َعرْ ِ
_________
ْ هَّللا
ض َي ُ َعنهُ َما. ( )1البخاري ،119 /4 ،برقم ،3371من حديث ابن عباس َر ِ
( )2البخاري مع الفتح ،118 /10 ،برقم .3616
((( )3ما من عبد مسلم يعود مريضا ً لم يحضر أجله فيقول سبع مرات )) ...الحديث ..إالَّ
عوفي .أخرجه .الترمذي ،برقم ،2083وأبو داود ،برقم ،3106وانظر :صحيح الترمذي/2 ،
،210وصحيح الجامع.180 /5 ،
- 50فَضْ ُل ِعيَا َد ِة ال َم ِر ِ
يض
ْ ْ َ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم (( :-إِ َذا عَا َد ال َّر ُج ُل أخَاهُ .ال ُم ْسلِ َم َم َشى فِي ِخ َرافَ ِة ال َجنَّ ِة
َّ ال النَّبِ ُّي َ -
- 149قَ َ
ك َحتَّى صلَّى َعلَ ْي ِه َس ْبعُونَ أَ ْلفَ َملَ ٍ
س َغ َم َر ْتهُ الرَّحْ َمةُ ،فَإِ ْن َكانَ ُغ ْد َوةً َ َحتَّى يَجْ لِ َ
س ،فَإِ َذا َجلَ َ
ك َحتَّى يُصْ بِ َح)) (.)1 صلَّى َعلَ ْي ِه َس ْبعُونَ أَ ْلفَ َملَ ٍ يُ ْم ِس َيَ ،وإِ ْن َكانَ َم َسا ًء َ
_________
( )1رواه الترمذي ،برقم ،969وابن ماجه ،برقم ،1442وأحمد ،برقم ،975وانظر :صحيح
ابن ماجه 244 /1 ،وصحيح الترمذي ،286 /1 ،وصححه أيضا ً أحمد شاكر.
َولَهُ ْال َح ْم ُد ،الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوالَ َحوْ َل َوالَ قُ َّوةَ إِالَّ بِاهَّلل ِ)) (.)1
- 52ت َْلقِ ُ
ين ال ُمحْ ت َ
َض ِر
آخ ُر َكالَ ِم ِه الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َدخَ َل ْال َجنَّةَ)) (.)2 َ (( - 153م ْن َكانَ ِ
ض ِمنَ ب األَ ْبيَ َ ج َو ْالبَ َر ِدَ ،ونَقِّ ِه ِمنَ ْالخَ طَايَا َك َما نَقَّيْتَ الثَّوْ َ ُمدْخَ لَهَُ ،وا ْغ ِس ْلهُ بِ ْال َما ِء َوالثَّ ْل ِ
َار ِهَ ،وأَ ْهالً خَ يْراً ِم ْن أَ ْهلِ ِهَ ،وزَ وْ َجا ً خَ يْراً ِم ْن زَ وْ ِج ِهَ ،وأَ ْد ِخ ْلهُ َسَ ،وأَ ْب ِد ْلهُ دَاراً خَ يْراً ِم ْن د ِ ال َّدن ِ
ار])) (.)1 ب النَّ ِ
[و َع َذا ِ ب القَب ِْر َ ْال َجنَّةََ ،وأ ِعذهُ ِم ْن َع َذا ِ
ْ َ
بيرنَاَ ،و َذ َك ِرنَا َوأُ ْنثَانَا.
يرنَا َو َك ِ ص ِغ ِ (( )2( - 157اللَّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ َحيِّنَا َو َميِّتِنَاَ ،و َشا ِه ِدنَا َوغَائِبِنَاَ ،و َ
اللَّهُ َّم َم ْن أَحْ يَ ْيتَهُ ِمنَّا فَأَحْ يِ ِه َعلَى اإْل ِ ْسالَ ِمَ ،و َم ْن ت ََوفَّ ْيتَهُ ِمنَّا
_________
( )1مسلم ،663 /2 ،برقم .963
ان ،اللَّهُ َّم الَ تَحْ ِر ْمنَا أَجْ َرهَُ ،والَ تُ ِ
ضلَّنَا بَ ْع َدهُ)) (.)1 فَت ََوفَّهُ َعلَى ِ
اإلي َم ِ
اركَ ،فَقِ ِه ِم ْن فِ ْتنَ ِة ْالقَب ِْرَ ،و َع َذا ِ
ب (( )3( - 158اللَّهُ َّم إِ َّن فُالَنَ ْبنَ فُالَ ٍن فِي ِذ َّمتِكَ َ ،و َحب ِْل ِج َو ِ
ارَ ،وأَ ْنتَ أَ ْه ُل ْال َوفَا ِء َو ْال َحقِّ ،فَا ْغفِرْ لَهُ َوارْ َح ْمهُ إِنَّكَ أَ ْنتَ ال َغفُو ُر الرَّحي ُم)) (.)2 النَّ ِ
َاج إِلَى َرحْ َمتِكَ َ ،وأَ ْنتَ َغنِ ٌّي ع َْن(( )4( - 159اللَّهُ َّم َع ْب ُدكَ َواب ُْن أَ َمتِكَ احْ ت َ
_________
( )1أبو داود ،برقم ،3201والترمذي ،برقم ،1024والنسائي ،برقم ،1985وابن ماجه/1 ،
،480برقم ،1498وأحمد ،368 /2 ،برقم ،8809وانظر :صحيح ابن ماجه.251 /1 ،
( )2أخرجه .ابن ماجه .،برقم ،1499انظر :صحيح ابن ماجه ،251 /1 ،ورواه أبو داود/3 ،
،211برقم .3202
َع َذابِ ِه ،إِ ْن َكانَ ُمحْ ِسنا ً فَ ِز ْد فِي َح َسنَاتِ ِهَ ،وإِ ْن َكانَ ُم ِسيئا ً فَت ََج َ
او ْز َع ْنهُ)) (.)1
اب ْال َج ِح ِيمَ ،وأَ ْب ِد ْلهُ ح ْال ُم ْؤ ِمنِينَ َ ،واجْ َع ْلهُ فِي َكفَالَ ِة إِب َْرا ِهي َمَ ،وقِ ِه بِ َرحْ َمتِكَ َع َذ َ َوأَ ْل ِح ْقهُ بِ َ
صالِ ِ
اطنَاَ ،و َم ْن َسبَقَنَاَار ِهَ ،وأَ ْهالً خَ يْراً ِم ْن أَ ْهلِ ِه ،اللَّهُ َّم ا ْغفِرْ أِل َ ْسالَفِنَاَ ،وأَ ْف َر ِ
دَاراً خَ يْراً ِم ْن د ِ
ان)) فَ َح َس ٌن (.)1 ِباإْل ِ ي َم ِ
(( )2( - 161اللَّهُ َّم اجْ َع ْلهُ لَنَا فَ َرطاًَ ،و َسلَفاًَ ،وأَجْ راً)) (.)2
_________
( )1انظر :المغني البن قدامة ،416 /3 ،والدروس المهمة لعامة األمة ،للشيخ عبد العزيز بن
عبد هللا بن باز -رحمه هللا ،-ص.15
( )2كان الحسن يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب ،ويقول ...الحديث .أخرجه البغوي في شرح
السنة ،357 /5 ،وعبد الرزاق ،برقم ،6588وعلقه البخاري في كتاب الجنائز 65 ،باب قراءة
فاتحة الكتاب على الجنازة ،113 /2 ،قبل الحديث رقم .1335
ار ِة ْالقُب ِ
ُور ُ - 60دعَا ُء ِزيَ َ
ْ ْ
ارِ ،منَ ال ُم ْؤ ِمنِينَ َوال ُم ْسلِ ِمينَ َ ،وإِنَّا إِ ْن َشا َء هَّللا ُ بِ ُك ْم الَ ِحقُونَ ، َ
(( - 165ال َّسالَ ُم َعلَ ْي ُك ْم أ ْه َل ال ِّديَ ِ
ْ
[ويَرْ َح ُم هَّللا ُ ْال ُم ْستَق ِد ِمينَ ِمنَّا َو ْال ُمسْتأ ِخ ِرينَ ] أَ ْسا َ ُل هَّللا َ لَنَا َولَ ُك ُم ْال َعافِيَةَ)) (.)2
َ
_________
صلى ُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم -إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال(( :استغفروا َّ هَّللا َّ ( )1كان النبي َ -
ألخيكم ،وسلوا له التثبيت؛ فإنه اآلن يُسأل)) .أبو داود ،315 /3 ،برقم ،3223والحاكم
وصححه ،ووافقه الذهبي .370 /1
( )2مسلم ،671 /2 ،برقم ،975وابن ماجه ،494 /1 ،واللفظ له ،برقم 1547عن بريدة -
رضي هللا عنه ،-وما بين المعقوفين من حديث عائشة -رضي هللا عنها -عند مسلم/2 ،
،671برقم .975
ول ْال َم َ
ط ِر - 65ال ِّذ ْك ُر بَ ْع َد نُ ُز ِ
ُ (( - 173م ِطرْ نَا ِبفَضْ ِل هَّللا ِ َو َرحْ َمتِ ِه)) (.)4
_________
( )1البخاري ،224 /1 ،برقم ،1014ومسلم ،613 /2 ،برقم .897
( )2أبو داود ،305 /1 ،برقم ،1178وحسنه األلباني في صحيح أبي داود.218 /1 ،
( )3البخاري مع الفتح ،518 /2 ،برقم .1032
( )4البخاري ،205 /1 ،برقم ،846ومسلم ،83 /1 ،برقم .71
ب الطَّ َع ِام
اح ِص ِ ْف لِ َ ضي ُِ - 71دعَا ُء ال َّ
(( - 182اللَّهُ َّم بَ ِ
ار ْك لَهُ ْم فِي َما َرزَ ْقتَهُمَ ،وا ْغفِرْ لَهُ ْم َوارْ َح ْمهُ ْم)) (.)2
اس
ط ِ ُ - 77دعَا ُء ْال ُع َ
احبُهُ :يَرْ َح ُمكَ هَّللا ُ ،فَإِ َذا قَ َ
ال ص ِس أَ َح ُد ُكم فَ ْليَقُ ِل ْال َح ْم ُد هَّلِل َِ ،و ْليَقُلْ لَهُ أَ ُخوهُ أَوْ َ(( )1( - 188إِ َذا َعطَ َ
رح ُمكَ هَّللا ُ ،فَ ْليَقُلْ :يَ ْه ِدي ُك ُم هَّللا ُ َويُصْ لِ ُح بَالَ ُك ْم)) (.)1
لَهُ :يَ َ
ْ
- 79ال ُّدعَا ُء لِل ُمتَزَ ِّو ِ
ج
اركَ هَّللا ُ لَكَ َ ،وبَ َ
اركَ َعلَ ْيكَ ، (( - 190بَ َ
_________
( )1البخاري ،125 /7 ،برقم .5870
( )2الترمذي ،82 /5 ،برقم ،2741وأحمد ،400 /4 ،برقم ،19586وأبو داود،308 /4 ،
برقم ،5040وانظر :صحيح الترمذي.354 /2 ،
ب
َض ِ ُ - 82دعَا ُء الغ َ
َّج ِيم)) (.)2 (( - 193أَ ُعو ُذ بِاهَّلل ِ ِمنَ ال َّش ْيطَ ِ
ان الر ِ
َ - 85كفَّ َ
ارةُ ال َمجْ لِ ِ
س
ُ (( - 196سب َْحانَكَ اللَّهُ َّم َوبِ َح ْم ِدكَ ،أَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ أَ ْنتَ ،أَ ْستَ ْغفِرُكَ َوأَتُوبُ إِلَ ْيكَ )) (.)2
_________
( )1الترمذي ،برقم ،3434وابن ماجه ،برقم ،3814وانظر :صحيح الترمذي،153 /3 ،
وصحيح ابن ماجه ،321 /2 ،ولفظه للترمذي.
( )2أصحاب السنن :أبو داود ،برقم ،4858والترمذي ،برقم ،3433والنسائي ،برقم ،1344
وانظر صحيح الترمذي ،153 /3وقد ثبت أن عائشة -رضي هللا عنها -قالت(( :ما جلس
رسول هَّللا -صلى هللا عليه وسلم -مجلساً ،وال تَال قرآناً ،وال صلَّى صالةً إال ختم ذلك
بكلمات )) ...الحديث ،أخرجه .النسائي في عمل اليوم والليلة ،برقم ،308وأحمد،77 /6 ،
برقم ،24486وصححه .الدكتور فاروق حمادة في تحقيقه لعمل اليوم والليلة للنسائي ،ص
.273
ال َغفَ َر هللاُ لَكَ
- 86ال ُّدعَا ُء لِ َم ْن قَ َ
((ولَكَ )) (.)1 َ - 197
صنَ َع إِلَ ْيكَ َم ْعرُوفا ً
- 87ال ُّدعَا ُء لِ َم ْن َ
((جزَ اكَ هَّللا ُ خَ يْراً)) (.)2 َ - 198
- 91ال ُّدعَا ُء لِ َم ْن أَ ْق َر َ
ض ِع ْن َد القَ َ
ضا ِء
((باركَ هَّللا ُ لَكَ فِي أَ ْهلِكَ
َ - 202
_________
( )1انظر :حديث رقم ،55وحديث ،56ص 41من هذا الكتاب.
( )2أخرجه .أبو داود ،333 /4 ،برقم ،5125وحسّنه األلباني في صحيح سنن أبي داود/3 ،
.965
( )3البخاري مع الفتح ،288 /4 ،برقم .2049
َّاحبُ فِي ال َّسفَ ِرَ ،و ْالخَ ليفَةُ فِي اللَّهُ َّم ه َِّو ْن َعلَ ْينَا َسفَ َرنَا هَ َذا َو ْ
اط ِو َعنَّا بُ ْع َدهُ ،اللَّهُ َّم أَ ْنتَ الص ِ
ال َواأْل َ ْه ِل))،
ب فِي ْال َم ِاأْل َ ْه ِل ،اللَّهُ َّم إِنِّي أَ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن َو ْعثَا ِء ال َّسفَ ِرَ ،و َكآبَ ِة ْال َم ْنظَ ِرَ ،وسُو ِء ْال ُم ْنقَلَ ِ
وإذا َر َج َع قَالَه َُّن َوزَ ا َد فِي ِه َّن(( :آيِبُونَ ،تائِبُونَ ،عَابِ ُدونَ ،لِ َربِّنَا َحا ِم ُدونَ )) (.)1
ُّوق
ول الس ِ ُ - 98دعا ُء ُد ُخ ِ
كَ ،ولَهُ ْال َح ْم ُد ،يُحْ يِي
(( - 209الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ
_________
( )1الحاكم وصححه .ووافقه الذهبي ،100 /2 ،وابن السني ،برقم ،524وحسّنه الحافظ في
تخريج األذكار ،154 /5 ،قال العالمة ابن باز -رحمه هللا (( :-ورواه النسائي بإسناد حسن)).
انظر :تحفة األخيار ،ص.37
س ال َمرْ ُكوبُ
- 99ال ُّدعَا ُء إِ َذا ت َِع َ
(( - 210بِس ِْم هَّللا ِ)) (.)2
- 104ال ُّدعَا ُء إِ َذا نَزَ َل َم ْن ِزالً فِي َسفَ ٍر أَوْ َغي ِْر ِه
ت ِم ْن َشرِّ َما خَ لَقَ)) (.)2 (( - 216أَ ُعو ُذ بِ َكلِ َما ِ
ت هَّللا ِ التَّا َّما ِ
_________
( )1مسلم ،2086 /4 ،برقم ،2718ومعنى َسم َع سا ِمعٌ :أي شهد شاه ٌد على حمدنا هَّلل تعالى
على نعمه ،وحسن بالئه .ومعنى َس َّم َع سا ِمعٌ :بلَّغ سامع قولي هذا لغيره ،وقال مثله تنبيها ً على
الذكر في السحر والدعاء .شرح النووي على صحيح مسلم.39 /17 ،
( )2مسلم ،2080 /4 ،برقم .2709
َ - 109ك ْيفَ يَ ُر ُّد ال َّسالَ َم َعلَى ْال َكافِ ِر إِ َذا َسلَّ َم
ب فَقُولُواَ :و َعلَ ْي ُك ْم)) (.)2 (( - 227إ َذا َسلَّ َم َعلَ ْي ُك ْم أَ ْه ُل ْال ِكتَا ِ
يق ْال ِح َم ِ
ار ِّيك ونَ ِه ِ
ياح الد ِ
ص ِ اع ِ - 110ال ُّدعا ُء ِع ْن َد َس َم ِ
اح ال ِّديَ َك ِة (( - 228إِ َذا َس ِم ْعتُ ْم ِ
صي َ َ
_________
( )1البخاري مع الفتح ،55 /1 ،برقم ،12ومسلم ،65 /1 ،برقم .39
( )2البخاري مع الفتح ،42 /11 ،برقم ،6258ومسلم ،1705 /4 ،برقم .2163
ق ْال ِح َم ِ.
ار فَتَ َع َّو ُذوا بِاهَّلل ِ ِمنَ ال َّشيطَ ِ
ان؛ فَاسْأَلُوا هَّللا َ ِم ْن فَضْ لِ ِه؛ فَإِنَّهَا َرأَ ْ
ت َملَكا ً َوإِ َذا َس ِم ْعتُ ْم نَ ِهي َ
فَإِنَّهُ َرأَى َش ْيطَاناً)) (.)1
ُم ْؤ ِم ٍن َسبَ ْبتُهُ فَاجْ َعلْ َذلِكَ لَهُ قُرْ بَةً إِلَ ْيكَ يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة)) (.)1
َ - 115ك ْيفَ يُلَبِّي ال ُمحْ ِر ُم فِي ْال َحجِّ أَ ِو ْال ُع ْم َر ِة
(( - 233لَبَّ ْيكَ اللَّهُ َّم لَبَّ ْيكَ ،لَبَّ ْيكَ الَ َش ِريكَ لَكَ لَبَّ ْيكَ ،إِ َّن ْال َح ْمدََ ،والنِّ ْع َمةَ ،لَكَ َو ْال ُم ْلكَ ،الَ َش ِريكَ
لَكَ )) (.)2
- 117ال ُّدعَا ُء بَ ْينَ الرُّ ْك ِن ْاليَ َمانِ ِّي َو ْال َح َج ِ.ر األَس َْو ِد
ار})) (.)2 (({ربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِي اآْل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ َ
اب النَّ ِ َ - 235
صفَا فَ َرقِ َي َعلَ ْي ِه َحتَّى َرأَى ْالبَيْتَ ،فَا ْستَ ْقبَ َل ْالقِ ْبلَةَ ،فَ َو َّح َد هَّللا َ َوكب ََّرهُِب َما بَدَأَ هَّللا ُ ِب ِه)) فَبَدَأَ ِبال َّ
ك َولَهُ ْال َح ْم ُد َوهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِديرٌ ،الَ إِلَهَ ال(( :الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ ْال ُم ْل ُ َوقَ َ
ال ِم ْث َل هَ َذا
زَاب َوحْ َدهُ ،ثُ َّم َدعَا بَ ْينَ ذلكَ .قَ َ َص َر َع ْب َدهَُ ،وهَزَ َم اأْل َحْ َ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ ،أَ ْن َجزَ َو ْع َدهَُ ،ون َ
صفَا)) (.)1 يثَ .وفِي ِه(( :فَفَ َع َل َعلَى ْال َمرْ َو ِة َك َما فَ َع َل َعلَى ال َّ ت)) ْال َح ِد ُ ث َمرَّا ٍ ثَالَ َ
_________
( )1مسلم ،888 /2 ،برقم ،1218واآلية من سورة البقرة ،رقم .158
ار َم َع ُكلِّ َح َ
صا ٍ.ة - 121التَّ ْكبِي ُر ِع ْن َد َر ْمي ِ ْال ِج َم ِ
ف يَ ْد ُعو ُم ْستَ ْقبِ َل ْالقِبلَ ِة، ار الثَّالَ ِ
ث ،ثُ َّم يَتَقَ َّد ُم ،ويَقِ ُ صا ٍة ِع ْن َد ْال ِج َم ِ (( - 239يُ َكبِّ ُر ُكلَّ َما َر َمى بِ َح َ
َرافِعا ً يَ َد ْي ِه َب ْع َد ْال َج ْم َر ِة اأْل ُولَى َوالثَّانِيَ ِة .أَ َّما َج ْم َرةُْ .ال َعقَبَ ِة فَيَرْ ِميهَا َويُ َكبِّ ُر ِع ْن َد ُكلِّ َح َ
صا ٍة
ف ِع ْن َدهَا)) (.)2 ف َوالَ يَقِ ُ ص ِر ُ َويَ ْن َ
_________
( )1مسلم ،891 /2 ،برقم .1218
( )2البخاري مع الفتح ،583 /3 ،برقم ،1751وانظر لفظه هناك .والبخاري مع الفتح/3 ،
،583و ،584 /3و ،581 /3برقم ،1753ورواه مسلم أيضاً ،برقم .1218
ب َواألَ ْم ِر السَّارِّ
ُ - 122دعَا ُء التَّ َعجُّ ِ
ُ (( )1( - 240سب َْحانَ هَّللا ِ!)) (.)1
(( )2( - 241هَّللا ُ أَ ْكبَرُ!)) (.)2
ين
اط ِ َ - 128ما يَقُو ُل لِ َر ِّد َك ْي ِد َم َر َد ِة ال َّشيَ ِ
ت الَّتِي (( - 247أَ ُعو ُذ ب َكلِ َما ِ
ت هَّللا ِ التَّا َّما ِ
_________
( )1البخاري مع الفتح ،381 /6 ،برقم ،3346ومسلم ،2208 /4 ،برقم .2880
( )2مسلم ،1557 /3 ،برقم ،1967والبيهقي 287 /9 ،وما بين المعقوفين للبيهقي287 /9 ،
وغيره ،والجملة األخيرة سقتها بالمعنى من رواية مسلم.
اجرٌِ :م ْن َشرِّ َما خَ لَقََ ،وبَ َرأَ َو َذ َرأََ ،و ِم ْن َشرِّ َما يَ ْن ِز ُل ِمنَ ال َّس َما ِء،
او ُزهُ َّن بَرٌّ َوالَ فَ ِ
الَ ي َُج ِ
ضَ ،و ِم ْن َشرِّ َما يَ ْخ ُر ُج ِم ْنهَاَ ،و ِم ْن َشرِّ فِت َِن َو ِم ْن َشرِّ َما َي ْع ُر ُج فيهَاَ ،و ِم ْن َشرِّ َما َذ َرأَ فِي اأْل َرْ ِ
ق بِخَ ي ٍْر يَا َرحْ َم ُن)) (.)1 ارقاً .يَ ْ
ط ُر ُ ق إِالَّ طَ ِ ارَ ،و ِم ْن َشرِّ ُكلِّ طَ ِ
ار ٍ اللَّي ِْل َوالنَّهَ ِ
- 129االستِ ْغفَا ُر والتَّوبَةُ
((وهَّللا ِ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َ :-
ال َرسُو ُل هَّللا ِ َ -
)1( - 248قَ َ
_________
( )1أحمد ،419 /3 ،برقم ،15461بإسناد صحيح ،وابن السني ،برقم ،637وصحح إسناده
األرناؤوط في تخريجه للطحاوية ،ص ،133وانظر :مجمع الزوائد.127 /10 ،
إِنِّي ألَ ْستَغفِ ُر هَّللا َ َوأَتُوبُ إِلَ ْي ِه فِي ْاليَوْ ِم أَ ْكثَ َر ِم ْن َسب ِْعينَ َم َّر ٍة)) (.)1
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى هَّللا ِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي ْاليَوْ ِم ال َ -َ )2( - 249وقَ َ
إِلَ ْي ِه ِمائَةَ َم َّر ٍة)) (.)2
ْ َ
ال أ ْستَ ْغفِ ُر هَّللا َ ال َعظي َم الَّ ِذي الَ إِلَهَ إِالَّ هُ َو
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َ (( :-م ْن قَ َال َ -َ )3( - 250وقَ َ
ف)) (.)3 ْال َح ُّي القَيّ ُو ُم َوأَتُوبُ إِلَي ِهَ ،غفَ َر هَّللا ُ لَهُ َوإِ ْن َكانَ فَ َّر ِمنَ ال َّزحْ ِ
_________
( )1البخاري مع الفتح ،101 /11 ،برقم .6307
( )2مسلم ،2076 /4 ،برقم .2702
( )3أبو داود ،85 /2 ،برقم ،1517والترمذي ،569 /5 ،برقم ،3577والحاكم وصححه
ووافقه الذهبي ،511 /1 ،وصححه .األلباني ،انظر :صحيح الترمذي ،182 /3 ،وجامع
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم 390 - 389 /4 ،-بتحقيق األرناؤوط.
األصول ألحاديث الرسول َ -
فون الرَّبُّ ِمنَ ْال َع ْب ِد فِي َجوْ ِ صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-أَ ْق َربُ َما يَ ُك ُال َ - َ )4( - 251وقَ َ
اآلخ ِر فَإِ ِن ا ْستَطَعْتَ أَ ْن تَ ُكونَ ِم َّم ْن يَ ْذ ُك ُر هَّللا َ فِي ِت ْلكَ السَّا َع ِة فَ ُك ْن)) (.)1
اللَّي ِْل ِ
اج ٌد فَأَكثِرُوا
ون ْال َع ْب ُد ِم ْن َربِّ ِه َوهُ َو َس ِ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-أَ ْق َربُ َما يَ ُك ُ
ال َ - َ )5( - 252وقَ َ
ال ُّدعَا َء)) (.)2
_________
( )1الترمذي ،برقم ،3579والنسائي ،279 /1 ،برقم ،572والحاكم،
،309 /1وانظر :صحيح الترمذي ،183 /3 ،وجامع األصول بتحقيق األرناؤوط.144 /4 ،
( )2مسلم ،350 /1 ،برقم .482
ال الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،لَهُ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َ (( :-م ْن قَ َ ال َ - َ )2( - 255وقَ َ
ق أَرْ بَ َعةَ أَ ْنفُ ٍ
س ِم ْن َولَ ِد ارَ ،كانَ َك َم ْن أَ ْعتَ َ كَ ،ولَهُ ْال َح ْم ُدَ ،وهُ َو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِدي ٌر َع ْش َر ِم َر ٍ ْال ُم ْل ُ
يل)) (.)1 اع َإِ ْس َم ِ
َان فِي ْال ِميزَ ِ
ان، ان ،ثَقِيلَت ِ َان َعلَى اللِّ َس ِ صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َ (( :-كلِ َمت ِ
َان خَ فِيفَت ِ ال َ - َ )3( - 256وقَ َ
َان إِلَى الرَّحْ َم ِنُ :سب َْحانَ هَّللا ِ َوبِ َح ْم ِد ِهُ ،س ْبحانَ هَّللا ِ ْال َع ِظ ِيم)) (.)2
َحبِيبَت ِ
_________
( )1البخاري ،67 /7 ،برقم ،6404ومسلم بلفظه ،2071 /4 ،برقم ،2693وانظر :فضل من
قالها في اليوم مائة مرة :الدعاء رقم ،93ص 66من هذا الكتاب.
( )2البخاري ،168 /7 ،برقم ،6404ومسلم ،2072 /4 ،برقم .2694
ول ُسب َْحانَ هَّللا َِ ،و ْال َح ْم ُد هَّلِل َِ ،والَ إِلَهَ إِالَّ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-أَل َ ْن أَقُ َال َ - َ )4( - 257وقَ َ
ت َعلَ ْي ِه ال َّشمسُ )) (.)1 ي ِم َّما طَلَ َع ْهَّللا َُ ،وهَّللا ُ أَ ْكبَرُ ،أَ َحبُّ إِلَ َّ
ب ُك َّل يَوْ ٍم أَ ْلفَ َح َسنَ ٍة))
ْج ُز أَ َح ُد ُكم أَ ْن يَ ْك ِس َ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-أَيَع ِ
ال َ - َ )5( - 258وقَ َ
يح ٍة ،فَيُكتَبُ لَهُ
ال(( :يُ َسبِّ ُح ِمائَةَ تَ ْسبِ َ فَ َسأَلَهُ َسائِ ٌل ِم ْن ُجلَ َسائِ ِه َك ْيفَ َي ْك ِسبُ أَ َح ُدنَا أَ ْلفَ َح َسنَ ٍة؟ قَ َ
خَطيئَ ٍة)) (.)2 ف ِ ط َع ْنهُ أَ ْل ُ
ف َح َسنَ ٍة أَوْ ي َُح ُّ
أَ ْل ُ
_________
( )1مسلم ،2072 /4 ،برقم .2695
( )2مسلم ،2073 /4 ،برقم .2698
ت لَهُ ن َْخلَةٌ فِي ْال َجنَّ ِة)) (.)1 الُ :سب َْحانَ هَّللا ِ ْال َع ِظ ِيم َوبِ َح ْم ِد ِه ُغ ِر َس َْ (( )6( - 259م ْن قَ َ
س أَالَ أَ ُدلُّكَ َعلَى َك ْن ٍز ِم ْن ُكنُ ِ
وز صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-يَا َع ْب َد هَّللا ِ ْبنَ قَ ْي ٍ
ال َ - َ )7( - 260وقَ َ
ال(( :قُلْ الَ َحوْ َل َوالَ قُ َّوةَ إِالَّ بِاهَّلل ِ)) (.)2 ُول هَّللا ِ ،قَ َ
ت :بَلَى يَا َرس َ ْال َجنَّ ِة))؟ فَقُ ْل ُ
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم (( :-أَ َحبُّ ْال َكالَ ِم إِلَى هَّللا ِ أَرْ بَعٌُ :سب َْحانَ هَّللا َِ ،و ْال َح ْم ُد هَّلِل ِ،ال َ - َ )8( - 261وقَ َ
َوالَ
_________
( )1أخرجه .،الترمذي ،511 /5 ،برقم ،3464والحاكم ،501 /1 ،وصححه .ووافقه الذهبي،
وانظر :صحيح الجامع ،531 /5 ،وصحيح الترمذي.160 /3 ،
( )2البخاري مع الفتح ،213 /11 ،برقم ،4206ومسلم ،2076 /4 ،برقم .2704
إِلَهَ إِالَّ هَّللا َُ ،وهَّللا ُ أَ ْكبَرُ ،الَ يَضُرُّ كَ بِأَيِّ ِه َّن بَ َدأتَ )) (.)1
الَ :علِّ ْمنِي َكالما ً أَقُولُهُ:صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم -فَقَ َ ُول هَّللا ِ َ -َ )9( - 262جا َء أَ ْع َرابِ ٌّي إِلَى َرس ِ
ال(( :قُلْ :الَ إِلَهَ إِالَّ هَّللا ُ َوحْ َدهُ الَ َش ِريكَ لَهُ ،هَّللا ُ أَ ْكبَ ُر َكبِيراًَ ،و ْال َح ْم ُد هَّلِل ِ َكثِيراًُ ،سب َْحانَ هَّللا ِ َربِّ قَ َ
ال(( :قُلْ :اللَّهُ َّم ال :فَهَ ُؤالَ ِء لِ َربِّي ،فَ َما لِي؟ قَ َ يز ْال َح ِك ِيم)) قَ َ ال َعالَ ِمينَ ،الَ َحوْ َل َوالَ قُ َّوةَ إِالَّ بِاهَّلل ِ ْال َع ِز ِ
ا ْغفِرْ لِيَ ،وارْ َح ْمنِيَ ،وا ْه ِدنِي،
_________
( )1مسلم ،1685 /3 ،برقم .2137
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم -يُ َسبِّحُ؟ َ - 131ك ْيفَ َكانَ النَّ ُّ
بي َ -
صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم - ْت النَّب َّ
يَ - َ
((رأي ُ - 266ع َْن َع ْب ِد هَّللا ِ ب ِْن َع ْم ٍرو -رضي هللا عنهما -قَ َ
الَ :
يح)) وفي زياد ٍة(( :بِيَ ِمينِ ِه)) (.)2 يَ ْعقِ ُد التَّ ْسبِ َ
_________
( )1أحمد ،برقم ،513بترتيب أحمد شاكر ،وانظر :مجمع الزوائد ،297 /1 ،وعزاه ابن حجر
في بلوغ المرام من رواية أبي سعيد إلى النسائي [في الكبرى] ،برقم ،10617وقال :صححه
ابن حبان[ ،برقم ،]840والحاكم [.]541 /1
( )2أخرجه .أبو داود بلفظه ،81 /2 ،برقم ،1502والترمذي ،521 /5 ،برقم ،3486وانظر:
صحيح الجامع ،271 /4 ،برقم ،4865وصححه األلباني في صحيح سنن أبي داود.411 /1 ،