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    MUJERES EN EL ARTE POPULAR De promesas,traiciones, monstruos y celebridades “gM UNVERSAD AUTONOMA ETROPOLITANA Rector General Tis Mier y Tein Casanueya Secretar General Rand Solis Rosales fe del Departamento Editorial GietoAlvide Arellano livoice FONCA vreopuccioN 1 BL ARTE POPULAR Y ALGUNOS DE SUS METOS Portada: Josefina Aguila, Friday Diego, 1996 Fotografia Bemardo Arcos (Universidad Auténoma Metropolitana mance Reservas todos los derechos, 2005 ISBN 970.31-0129-1 Medea 28, colonia Roma, 06700, México, DAE Tel SSH 6192 Fax: S511 0717 IL Junas no FvE MER, PERO... IV. AnTe FaNTASTICO: ALEBRIES ¥ OCUMICHOS 4) Monscruos de mil colores iol Printed and bound in ») Los diablitos que ren «Bl arte “alto” en Ocumicho Impreso y hecho en 'V. Fupa Kanto pe vista EN OcortaN: “APARTE ES LA MINTURA Y APARTE ES EL. RARRO" VL. “Las povrunas” 15 10s saannis De TEOTrTLAN VIL, De HUMIDES MUSECAS DE TRAPO A ZAPATISTAS VIII, Bornanonas De Mitacnos Eenoco | Acrapecinutytos BistiocRaria BTRODUCCION euie zat la mirada hacia el arte popular no parece una area ficil. Desde hace_tiempo busco con empefio en todas las bibliotecas a mi pasoy en jodas las librerfas con que me tropiezo, en México y en el extranjero, textos sobre -ninismo y arte popular..lo aunque sea sobre mujeres y arte popular. Debo d ue la pesca ha sido magra, si bien en épocas recientes ha aumentado lige [punto de partida para cualquier estudio de nuestra realidad deberfa ser el Bnicnco de que vivimos en una sociedad patriarcal y de que, por fo mismos| onocimiento es androcéntrico, 0 casi odo. En este sentido me parece ue Victoria Sau eserbié hace ya algtin tiempo: EI reconocimiento explicit de la sociedad patrarel permite andl desde odasy cade una de eas pos bead el arte, ¢ incluso en los intersticios entee ells. Este hecho. ‘mo la facultad de superacién de la sociedad patriaeal y ei cultura femenina, no en el sentido de que puedan excluyentes, sino en el de que, al serla mujerenel p Ja cultura masculina es la cultura de la opresin, la di cucién, Al incorporarse la mujer a la cultists ib sariamente son denunciar, deseribir y analizar poder superarto.! Victoria Sau, 1986, pa. sane a sobre sinism0Y art, sobre historia a event. al pensamienco feminista de los pale ea os de investigar en el campo del art, le es fn oo oper, no entra dentro de la Hiscria del inn anes por las que ha sido olvidado por la ney i = ied hecho de que se supone que el arte popular es ar if yaveces imposible, conocer la identidad de quien lop Pea weber dénde extaban as mujeres, O quizé la azn se encue : aaa una histor del ate popular tan estructurede, an ail ertrunda como adel arte de ls lites y no hay mucho pata ‘deonsrz.O quad también, porque el arte popular de muchas socie das one ana rqueza en comparacin con el que se prodligeemiy pase sibdearollados. O incluso porque la teorfa feminista del Fado Unidos compare a idea de que el arte popular es arte mel tue como el gras ae, por ende, no se le presta tanta stencil Tero, dejando las especulaciones aparte, el hecho es que el sido pricicamente ignorado por el ferninismo, En términos ge sido rdavamente poco comparado con otros aspectos dela eu los estudios estén tehidos de pintoresquismo, de reflexiones Bt androcentismo, Seba dq Nocrco que s6locxsta indiferencia o desinterés frente al artep dad lo que se manifesta ¢s una desvalorizacién deliberada 0 no. ‘mmo tiempo el are popular es admirado, apreciado, consumidol§ valorado. 5 pen dol a Dalat popu xicano me interesa acercarme a ei Imi modo de ver, se encuer sca a an en una situacién algo especial quiz tido: por un lado, los exvotos pintada lebris y ls m oti del Val judas los ccumich cumichos, los a ¥ los os sarapes de“ a "or enfatza mucho el hecho vimitiv, Sus afiemaciones nada al arte popula 0 Cuando se revisa la literatura sobre el arte popular de México, lai prayoria de la cual esté conformada por libros de esos con imagenes a todo gue se usan para adornar la mesa de la sala puede verse que los exvotos 0 no ap en 0 s¢ les dedica un prrafo; los judas casi no son tomados en cuenta tam en se incluyen con pocaslineas bajo el rubro de cartonerfa © como bas formas de arte popular estin en vias de extincién. Los exvotos ligioso, naif igurativo, crealista, quizd si, com todo y esas camas, Jotando por los aires, con esas perspectivas, proporciones y comy mente tan fuera de cualquier realidad, por no hablar del comten jue cuando se refiere a personas que murieron tes veces, caen i o. Elestudioso del arte popular/Roberto Montenegro)dijo de lag or su concepro enigmatico, alcanza los linderos del super La alfareria de Ocumicho al igual que los alebries son, ete nuevos y de ahi que tampoco hayan sido muy neuentran en las obras clisicas sobre arte p pmo los ocumichos pueden considerarse eistico -zdnde esté la Frontera? patistasy los exvoros bordados. Resulea interesante el elemento en comiin que bpulara que me voy a refer que es su relacién mnamente una expresin de gratitud hacia lo divs 0 malo, al Mak os judas pr llo son quemados; los alebrijes,Segin n un poder migico sobre el Mal, y los dis Mallorca, son otra representacién del pes y las mufieeas zapaistas que ‘Tejera gruesa tela que conforma ue se levard alin tiempo Q Se sya pasa servs past conesconae una ig wea cede lamar un punto de'ista.no sexes cago ques ° se cv preta enc, claro eth aa di aie cx itl metodoldicumente sin jrgucaente Hombres UES. ] Ese trabajo se encuentra cn la encruciada de distintas discplin saat erexhaata sino masbien pobre hain fo ska vex co polo lr eae a Te deritp, vino y vila ea ros dela ety ori el are De aryasc ha documentad,5€ ae nero para revisla con otos oj; con Ta mirada aten pes dee il oes ae oe ar dine en as mujeres qué hacen, ebmo To hacen y tami, hombres y de qué manera lo hacen, Dettds de ello existe a } af Con frecuencia se clasifica elite populax{con base en e dha imencién de trata de saber si hoy en México se dedican al ae Lv cco, por cemplo,ec ably le aaie g a sess homes simplemente ambos por igual. Al mismo dm brionera, Peo, también se ha dviide porll funién)p vetfunaceacones de arce popular por primera vez, ya Se ponies Pcialmenc: uiltaria, omamentl,Funertia, de juego porno shaban esudado, Se necesita construr un panorama dal os ejemplos que he slscionad son de cuatro mat hvcano cntemplando la diferencia genérca, Hay que entera bi pincura sobre imina, Si bien algunos de elo iene tralidad en dl arte de una vez y para siempre. El arte popular no lo pmo los exvoros, también pueden ser considerado hhacen personas concretas, de lugares especificos, con catacteristieas: ancién artistica. ces heer re En la actualidad es ya un lugar comin hy ti ac de ccs ee Ul el concepo & arte popular pero considero que debe #4 ea ae a al ee xa de ls mano con a dvsin dela sociedad en clases y €m 00 pon a cae de gormanosde popular de revsuo, Tal ye agin dia se abolird esta'concepcién clasista y ete tambien esta separacin, a veces orzada y sempre erdrquica ene Sn ee cultor owls, Por lo general, se habla de arte Seeas PAR Se dae eee ‘gm at Ane sea param n cambio, soda react ate trate de combinar dot le creacionesansticas; sin embargo, aqui me refiero al arte popula conciliacién de cosas diferent

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