Portada del número 5 y 6 de la revista 'Acción', editada por el Grupo de Acción Anticomunista en Paraguay y correspondiente a los meses de enero y febrero de 1986. Ejemplar facilitado por el Centre Documental de la Comunicació de la Universitat Autònoma de Barcelona.
Original Title
Acción, editada por el Grupo de Acción Anticomunista (GAA)
Portada del número 5 y 6 de la revista 'Acción', editada por el Grupo de Acción Anticomunista en Paraguay y correspondiente a los meses de enero y febrero de 1986. Ejemplar facilitado por el Centre Documental de la Comunicació de la Universitat Autònoma de Barcelona.
Portada del número 5 y 6 de la revista 'Acción', editada por el Grupo de Acción Anticomunista en Paraguay y correspondiente a los meses de enero y febrero de 1986. Ejemplar facilitado por el Centre Documental de la Comunicació de la Universitat Autònoma de Barcelona.
ACCION
DEFRENWNTEY CONLAVERODAD
ANO 1— N°5-6 ENERO-FEBRERO DE 1986 6. 100.-
Director: J. EUGENIO JACQUET |
SUMARIO
Propagan Teologia
de Liberacién.
Didlogo y
Democracia.
Reportaje al Dr.
Ortiz Ramirez.
Dependencia de
Cuba a la URSS.
Canciller Caputo.
Panorama
Internacional.
‘““Democracia sin Comunismo”
‘Alfredo StroessnerPagina 2
ACCION
SE CONTINUA PROPAGANDO LA ‘“‘TEOLOGIA DE LA
LIBERACION” EN.NUESTRO PAIS
Apesar de las advertencias de la
Sagrada Congregacién para la Fe, la
llamada Teologia de la Liberacion se
sigue propagando en nuestro pa
como manifiestacién de un espiri
de sistematica desobediencia hacia
la Santa Sede.
Como ya sabemos, la Teologia
de la Liberacién pretende interpretar
la realidad a partir del andlisis mar-
xista, Sé-trata de una nueva mani-
festacién de la vieja tentacin tem-
poralista que de ninguna manera es
novedosa a lo largo de los dos mile-
nios de nuestra Fe Cristiana
El andlisis marxista intente
asumir la realided desde una vision
que se agota en el materialismo, por
lo tanto es radicalmente incompati-
ble con lo sobrenatural y con la Re-
ligidn misma. No se necesita ser
tedlogo para comprender que el
marxismo es incompatible con el
Cristianismo, a pesar de los empe-
cinados intents de un grupo de
alucinados por la novedad pasajera
que tratan de compatibilizar dos
cosas diametralmente opuestas,
obteniendo como resultado una
creencia hibrida, reducida @ socio-
logia de segundo orden.
La Teologia de la Liberacion
podré servir a la agitacién revolu-
cionaria o a otros tipos de manifes-
taciones contestatarias. A lo que
jamés podrd servir es a la salvacion
de las almas y éso lo entienden bien
los fieles cristianos.
Nuestra preocupacién obedece
al hecho de que la Teologia de la
Liberacién esté confundiendo las
mentes de algunos compatriotas. En
este sentido, hemos le(do en el
vespertino "La Tarde", del 23 de
enero pasado, como estudiantes del
Instituto de Teologia, futuros sa-
cerdotes, se definen en favor de esta
manifestacién errnea.
Otro tanto ocurre con el Movi-
miento Obrero Cristiano (MOC),
cuyo titular, Adelaide Roldan, sos
tuvo en declaraciones efectuadas a
esa misma publicacién, el 18 de
enero, que la Teologia de la Libera
cidn “es la linea que venimos prac-
ticando desde que empezamos a
trabajar”.
La Jerarquia eclesiéstica tiene la
obligacion de no permanecer ca-
llada frente a expresiones de esta
naturaleza, ya que las mismas son
sintomas inquietantes de un fend
meno que va a trascenider el ambio
meramente eclesial para tener in-
sospechadas derivaciones en el
seno de nuestra sociedad.
Las consecuencias inmediatas
dela propagacién de la llamada
Teologia de la Liberacién ha sido
inVariablemente que sus seguido-
res, enceguecidos por un mesia-
nismo utépico se han lanzado a la
violencia para tratar de hacer en la
Tierra lo que solo es posible edificar
en el cielo. Ante la peligrosa pers-
pectiva que piantea la Teologia de la
Liberaci6n, los cristianos debernos
pemanecer fieles a la verdadera
Teologia que es de Salvacién.
COMUNICADO DE PRENSA
E| GRUPO DE ACCION ANTICOMUNISTA (GAA) denuncia
la prosecucion de la campafia de desprestigio que ciertos
‘grupos e individuos vienen realizando desde hace ya tiempo,
Con la finalidad de agraviar a nuestra organizacién en vista de
{que carecen de argumentos vélidos para contraponerse a la
tarea que la misma viene desarrollando en beneficio del pue-
blo paraguayo.
Entre los individuos que se prestan a esta maniobra
podemos identificar a Alberto J. Arce, agente provocador al
servicio de organizaciones internacionales de la que recibe
considerables cantidades de dinero para solventar gran parte
de esta campafia que ahora denunciamos.
Advertimos a los trabajadores paraguayos sobre los os-
curos antecedentes de este individuo, activista asalariado, que
asa por dirigente gremial, a pesar de haber sido electo entre
‘copas y copas, en una parodia de asamblea a la que tan solo
concurtieron 13 personas. Ademas de ésto, Arce ejercela triste
profesién de informante al servicio de intereses extranjeros
‘que se han propuesto provocar el odio dentro de la familia
araguaya.
Desde los inicios de sus actividades, el GRUPO DE AC-
ION ANTICOMUNISTA viene siendo objeto de campanas de
esta naturaleza, que jarnas lograran sus fines intimidatorios en
raz6n de que sus miembros tienen la firme conviccién de que
‘estén realizando un servicio neceserio al pais, tarea a la que
todo paraguayo amante de Ia libertad y el orden debiera sen-
tirse identificado.
‘Asuncién, 12 de Febrero de 1986
“ORIENTACION CIUDADANA”
Comur
(GAA) ha reanudado sus emision
‘amos @ nuestros lectores que la audicion radial del GRUPO DE ACCION ANTICOMUNISTA
semanales, en su nuevo horario de los miércoles a las 21:30 horas,
jiempre por Emisoras Paraguay, en el 1300 del dis
Frecuencia AM.ACCION
Pagina 3
EDITORIAL:
Con el advenimiento de la demo-
cracia moderna se produce un cam-
bio radical en el concepto de legiti-
midad del poder. La voluntad popular
se reconoce como tinica fuente de
toda autoridad y se manifiestaen una
institucion esencial del sistema: el
parlamento.
El término “parlamento” nos sig-
nifica parlamentar, dialoger. El sis-
tema democratic parlamenterio
consagra el didlogo permanente
entre los legitimos representantes del
pueblo en funcién del Bien Comin.
Podemos definir asi que el parla-
mento es el recinto culminante del
didlogo. Pero el pueblo no manifiesta
su voluntad sino a través de sus re-
resentantes. La Constitucién define
a nuestro sistema de gobierno como
luna democracia representativa, es.
tableciendo el modo de aleanzar esa
representatividad.
‘A partir de estos conceptos pode-
mos concluir que para acceder al
verdadero didlogo nacional en un re-
gimen democratico es necesario de-
mostrar una representatividad ge-
nuina, como resultado de la partici
pacién en el ejercicio electoral
Contrariando este razonamiento
\égico, advertimos en nuestro pais la
DIALOGO Y DEMOCRACIA
existencia de clertos sectores polit
cos, manifiestamente irrepresenta-
tivos, que propugnan un publicitado
“dialogo nacional” al margen del
‘sistema democratico vigente. Lo pa-
radojal es que estos sectores se au-
todefinen, de modo excluyente, como.
"democréticos", a pesar de que se
niegan sistematicamente a desarro-
Nar sus actividades en el marco insti
tucional consagrado por la Constitu-
clon de la Republica
‘Alentar un “didlogo” de esta natu-
raleza implica un desconocimiento de
hecho a los legitimos representantes
del pueblo paraguayo, ala institucion
parlamentaria y por lo tanto a la
misma constitucidn que resulté de
una Asamblea Nacional Constitu-
yente en la que participaron activa-
mente cuatro partidos politicos.
Por otra parte, este multiple des-
conocimiento implica una regresion
en nuestra cultura politica, puesto
que admitir este tipo de procedi-
miento como una forma valida para
lograr algun reconocimiento 0 espa-
clo de poder seria institucionalizar el
‘cans en desmedro del imperio de la
ley.
Esta claro que quienes propugnan
procedimientos de esta naturaleza,
quiérase 0 no, estin haciendo peli-
grar el orden juridico en el que se
asienta nuestra convivencia nacional.
Entonces, .qué otro calificativo que
“subversivos” podemos adjudicar a
quienes se empecinan obsecada-
mente en desconocer las institucio-
nes de la Republica.
No dudamos que esta desafortu-
nada iniciativa podria contar con el
apoyo de algunas personas bien in-
tencignadas, @ quienes instamos a la
reflexion, para que mediten con de-
tenimiento sobre ciertos ejemplos
muy cercanos en el tiempo. Alliesta la
dolorosa experiencia de la Iglesia de
Nicaragua que tentada por un tem-
poralismo inapropiado, particips
activamente en el proceso revolu-
cionario que derroco al régimen de
‘Somaza y ahora es victima de la per-
secucién por aquellos mismos que
ayud6 y protegié.
Los paraguayos debemos estar
advertidos y saber que las primeras
victimas de la subversion resultan
invariablemente aquellos que le sir-
vieron incondicionalmente sin co-
ocer su verdadera naturaleza. Re-
cordemos las palabras del poeta: "el
camino infierno esta empedrado de
buenas intenciones”.
LA HORA DE LA VERDAD
Después de haber despertado alguna expectativa on
ciertos sectores de la opinién publica, el pasado 14 de Febrero
tuvo lugar en nuestra ciudad el publicitado mitin organizado
or grupusculos politicos que actuan al margen del proceso
institucional consagrado en la Constitucién de la Republica.
Podemos decir, sin temor a equivocarnos, que la reunién
de Plaza Italia fue un estruendoso fracaso, tanto en lo formal,
como en lo fundamental que se esperaba de esa oportunidad.
Debemos partir de una evidencia: fue un acto sin pueblo,
absolutamente falto de todo ese colorido que trasunta una
verdadera adhesion popular. Lo ocurrido el 14 de Febrero solo
sirvié para congregar a repetidisimos personajes de la oposi-
cién, donde no se puede sefalar a ninguna figura de mediana
relevancia politic
En lo fundamental, se comprobe una vez mas la crisis de
mediocridad que afecta a estos sectores. Quienes ocuparon la
{tribuna solo lo hicieron para repetir hasta el hartazgo lamentos
Y acusaciones que por tan desgastados ya nodlaman la aten-
cién de nadie. Aquellos que esperaban una propuesta imagi-
nativa se retiraron de Plaza Italia profundamente decepcio-
rnados por la pobreza conceptual de los oradores..
Estos sectores estén condenados a minoria perpetua,
porque cometen ol grave error de interpretar nuestra realidad
2 partir de ideologias mezquinas y mentirosas. El sentido
comiin del pueblo paraguayo intuye este fenémeno y huye de
estas minorias incurables como si fuesen la peor peste.
Para completar el cuadro de absoluta desubicaciénen que
naufragan estos sectores y haciendo un atarde de cipayismo
crénico, los organizadores del mini-mitin lograron la presencia
de algunas figuras de sequndo orden provenientes del exte-
rior, haciendo ver que solo son capaces de clertas iniciativas
cuando cuentan con aval de extranjero, sin comprender que
esta mentalidad es otro 'sintoma mas de su frustracion.
Suponemos que estas “‘personalidades”
nuestro pals para prestarse a esta parodia, sin son mediana-
‘mente inteligentes habréri regresado con|a conviccién de que
en el Paraguay este tipo de oposicion marginal tiene un futuroPagina 4
ACCION
REPORTAJE si PINISTRO ORTIZ RAMIREZ
{Como s0 orienta ia Politica Educative Ne-
ional pera lfortalecimiento dal Sor Nacional yla
‘conslidecion de la Moral Nacional?
‘Antes que.nada debomos destacar que la con-
cloncla del Sor Naclonal es producto So un pro-
(evo de conetante sedimentacion de los autent-
oe valores de nuestra cultura, ys6l0 con
{alizacion de esta conciencia se consaliss la
Idontidad Nacional.
De ahi que nuestra Polltica Educativa est
fnueatia nacion.£n au sje
anismas que contribuyen ai
sociedad pavaguaya y.
conscligecton frat Nacional conc
‘Soma un sentimientocolestivo de union y fuera,
Politica Educative se
{aleando a tradeioneislana deruestro puebloy
Ia contiguracion demoeratica de nuestra nacion
‘que rechars i luce de closet, lod, tos enme™
Res la wolenela en cualqiare de aus formas
Uinetlyendo las droges, a: porogralia y attos
Factores aineareas).
2. LEspecticamente cusls son los contonidos
del afea corcular do los studios sociales ¥ por
ue?
Los contenisoe del area curricular de los Est
dos Sociales an sig seleccionados demedo que
{ge raguzcan on un aprendaaj erica nacione
stad a historia, en on entoque goopalitico dela
‘eograia, en Ia consideracion de los fectores
Socioculturales, sntropolégicos y econémicas,
381 como en ef énfaie en la formacion civica Y
‘moral y en le velorecién de a cultura nacional
Dichos contenicos estin sustontados:
rn lenguae,
‘a comumss,orgenizaion juries, nsttveionos
{Gus han ido conformanda la sonoma espintuel
enuestro pueble, afrmandalo on este presente
s ralzaciones y proyectandolo hacia Un pore.
De esta maner, la Historia Nacional constuye
‘elaepecto modulo del ates de los Estudios So-
{alae Dentaca Ia obra de nuestros pro-hombrosy
Shapers do ls datinias
{ado en el contexte latino amereano y mundial
Los contonidos de Educacién Civica y Moral
abarcan, euenciolmente, sapectos do relacionos
fRumanas, de educacgn pare la vida familar y de
‘conocimianta ‘de la Conestucion Nacional como
‘ante originara de derechos, garantiony oblige
Este enfoque curcula dl sros de os Estudios
Sociales es a earacterstica de los programas i
imontados on todos los nivees ¥ mosslidades
3. {Cull os ol objetive dela Politica Edvestiva
Nacional con respecto los educandos del Ares
Rural y cules son los programac basicos para ol
‘re?
terrtoria nsconal poro con ia caractersteas de
Hlonblldad y adeptebildad que hacen que es
contenides y actividades puedan serorganiagos
{ydosarrlladosatondiendo as caracerstias, os
Titoresas las nocedades de Ios raghones en 8
son aplieados,
En cuanto al objetivo de le Politica Educative
Nacional con respecto 2 los educandos del Soa
‘ural eats contrado en consoldaraeigambre del
famposing au tera sobre ia base del mejora-
Irionte dou estoy calidad de vida
En oste sentido se da una especial atencién al
jovforestal para asegurar fa
fave delaeapactacion parse
‘abajo de campo.
Debemos destaca que os una ideadiroctrizdola
Palies Eduestva del Presidents Stroessner con-
Siderar lo rural como factor de fuerza afore
Imiento de a culture nacional aciendo Que niios
NUESTRA POLITICA EDUCATIVA SE
TRADUCE EN UNA FIRME POSTURA
ANTICOMUNISTA”.
En esta pagina transcribimos integramente el
reportaje que “Orientacién Ciudadana”, espa
Culto, Dr. Carlos Ortis Ram rez, quien decarrallo
interesantes conceptos relacionados a esta area
de decisiva importancia para el porvenir de
nuestra patria.
1, jdvones del campo aprecien su entorne inme:
in, vloren suterraytomen afecto a su comu-
mi pare ar meyortemera aus races cone.
4. Brove mensaje los oyentes del programa
“Onontacion Ciudad
icito y expreso mi, complacencia a los nu
clesdos ene! Grupo de Accion Anticomunists por
sid pousible incativa de propeler programs
elas de onentecion eiviee sdadens.
|Al mismo tiempo, dabo destacar que con ac-
cones como ésta'se apoya la gestion de nuestro
‘Gran Conductor, porque con Informaciones ve
‘ees se foriove ona clusadania toda, ls conve:
‘ony la fetes pera asegutarle continuidad de a
zy para rocharar, rotunda y eonsciontemente
las doctrmag mateiliets que,coma.el mapiamo
Inarmacional,secavan os estes do ios, Parlay
Familia, que austentamos los paragvayos ep
radoe en'los valores suetamivor oe Juste, Li
bertaa y Democrats
‘A todos mis compatrctas, y on especal a la
Juventud que constitu el potencial mas vale
{de puesta nocin, les axhorto a que tomen
fconcionca de la fealidad que estamos viviondo
tmadiante el gobierno colorado del Prosidonte
Streessner qu, a traves de una Plea Edvestva