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  • Dinámica de Las Pulsiones en La Infancia. B Janin PDF

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    La dinamica de las pulsiones en la infancia Notas de la conferencia dictada por Beatriz Janin, el 18 de junio de 2019 Hoy vamos a hablar de las pulsiones y de cémo pensar todo este tema en la clinica psicoanalitica con nifios. Lo primero que tenemos que pensar es que las pulsiones sexuales se apuntalan en las pulsiones de autoconservacién. © sea, es a partir de la satisfaccién de la necesidad que aparece -como plantea Freud- la sexualidad. El erotismo aparece a partir de la satisfaccién de la necesidad. Esto es basico y aparece en los primeros texlos de Freud, como La interpretacién de los suefios. Fijense que siendo esto algo nodal en el psicoanalisis, nos da pie para pensar muchisimas cuestiones. {Qué pasa con aquellos pacientes, aquellos niios que aparecen desvitalizados, como si nunca hubiera aparecido en ellos sa “tensién hacia’, més allé de las pulsiones de autoconservacién, mas all de la necesidad? {Qué pasa en situaciones de vulnerabilidad social, donde la la satisfaccion de la necesidad no se da? ,Qué pasa alll con la construccién de lo pulsional, en cuanto a pulsién sexual?” Uno podria pensar que las pulsiones se apuntalan en relacién a las pulsiones de autoconservacién, sobre la satisfacci6n de la necesidad, donde aparece ese plus -como dice Laplanche-, que es ese plus de ese armado que tiene que ver con la sexualidad del adulto, Es decir, iene que ver con la sexualidad de la madre, la erotizacién y la libidinizacién de un cuerpo, Las pulsiones sexuales se constituyen en un vinculo, a partir de un Otro, a partir de las caricias, el contacto, las palabras, en sa relacién. A la vez, podemos pensar que un chico chiquito no suele tener demasiados frenos internos. Los chicos son pasionales ¢ impulsivos, funcionan como pura satisfaccién pulsional, Sabemos que las pulsiones son andrquicas, funcionan cada una por su cuenta. Lo primero que se opone a las pulsiones es el armado del primer yo. El primer yo es cl yo de placer, que se constituye con el narcisismo. Es el yo del narcisismo, porque el yo de placer seria algo asi como el yo del "yo quiero...". Es el yo que va en el mismo sentido que las pulsiones en cuanto a su meta, pero ala vez es una organizacién. Como organizacién, frena el devenir pulsional. Si las pulsiones son anarquicas y a lo que tienden todo el tiempo es a la satisfaccién, el yo como organizacién va a poner un freno a esto, O sea, cuando esto se pudo constitu y un chico pudo armar una representacién unificada de si, va a poder tener un minimo freno pulsional, que a su edad es relativo, pero hay un freno interno. Se oponen simplemente porque el yo es una organizacién y lo otro no. No se oponen en tanto a sentido, por ejemplo podemos ver un chico de 3 afios que dice “Yo quiero..." y eso no tiene mucho freno si no viene de los ‘otras, porque el mismo yo va en el sentido de lo pulsional y quiere la satisfaccién. Pero ya es de otra manera, porque decir “yo quiero..." no es tirar abajo todo y arrasar con los otros. Los chicos muy chiquitos ven que otro tiene un juguete, lo quieren y esto es casi signo de vitalidad: van, le arrancan el juguete al otro nifio. Luego van construyendo frenos intemos. La impulsividad es propia de la infancia y esto me importa, porque en este momento se habla exageradamente de chicos impulsives como patologia. Se dice que nacen con problemas neurolégicos 0 genéticos que los llevan a ser impulsivos y en realidad todos los chicos chiquitos son impulsivos y el freno a la impulsividad es algo que se construye a lo largo de fa infancia, Es mas, uno podria decir que se da con Ia constitucién del yo de placer, pero es recién con la cconstitucién del yo de realidad defintivo (61 yo del EI yo y ef ello), ese yo que cabalga entre ol ello, el superyé y la realidad como cuarta instancia; es recién ese yo efectivamente el que se va a oponer a lo pulsional, Ahi recién se arma una cadena de representaciones que frena el devenir pulsional. Bion dice que si no existiera el pensamiento, todos funcionariamos de manera impulsiva. Es el armado de representaciones preconscientes lo que permite que frene. Durante la primera infancia esto se va construyendo y muchas cuando trabajamos con nifios uno tiene que trabajar en relacién a esto, cuando esto no se ha construtdo, En la constitucién de las pulsiones nos encontramos con varias cuestiones, Una de ellas es qué pasa cuando Ia pulsién no se constituye como pulsién sexual. Hay chicos que parecen sin ningiin armado deseante. Estan como en una retraccién al vacio. En este momento esté muy generalizado el diagnéstico de autismo, aca y en muchos paises. Si ademas dicen que esto es biolégico, entonces pareciera que estamos frente a una degeneracién de la especie. Con lo que nos htps:herramiontasps blogspot com/2020/03!a-dinamica-d-laspulsionos-onda Min! bcld=IWARS_SeTGbcNmOgQOTzAIJIC13HLCGNTIIEXCBOW... 1 71972020 HerramientasPst La dindmica de las pulsiones onl infancla encontramos es con muchos nifios que les falta esta cuestién de ir hacia el otro, como si la pulsién tnicamente se satisfaciera autoeréticamente, O sea, no se dirige hacia un otro, entonces son nifios que no se conectan con os otros, ‘Son chicos desconectados de los otros. Alli hay algo en la constitucién pulsional donde esto de la busqueda del objeto para la satisfaccién ha quedado en la vuelta sobre si mismo, al mismo punto de llegada, que en realidad es lo mortifero de la pulsién. Si uno va a Mas allé de! principio de placer, lo que se puede pensar es que hay un giro, donde estan las pulsiones parciales y las grandes pulsiones (de vida y de muerte). En toda pulsién parcial hay un movimiento hacia afuera que tiene ‘que ver con lo vital, con eros en juego, y un circuito de cierre que si llega a la fuente es lo mortifero. Seria la vuelta absoluta en cero, a la nada, a la no tensién. En estos chiquitos, hay algo de esto que es lo preocupante y no depende de causas biolégicas. zPor qué se produce en esta época? .Cual es su diffcultad para libidinizar el mundo y dirigirse hacia el afuera? Para libidinizar al mundo, el mundo tiene que ser mostrado como algo digno de ser atendido. Por otra parte, también nos encontramos can algunos nifios que se conectan con los otros, pero tienen un funcionamiento particular. Por ejemplo, una nifia de § afos llega al consultorio. Esta en preescolar y en la escuela suponen que no puede pasar a primer grado porque es una nena a la que no se le conoce la voz desde los 3 afios. La diagnosticaron con TEA desde los 2 y estuvo con tratamiento cognitive conductual. Le fueron cambiando el diagnéstico. La escuela relata que es una nena que llega a la escuela, la nena hace un gesto, va un nene y le saca la campera, otro le acomoda la mochila y ella no se mueve. La llevan, la traen, la ponen, la sacan y ella hace todo lo que los otros le dicen, Cuando Ia atiendo, le pregunto a la nena qué quiere hacer y ella me responde “Deci vos". Le digo que yo no voy a decir. Yo le habia dado un montén de material y le digo que puede hablar, dibuiar, jugar, que elja ella, Varias sesiones en esa linea, donde yo le decia que si ella ‘se queria quedar quieta y callada, yo no tenia ningiin problema, que podia esperarta todo lo que necesitara, pero que no iba ‘a decirle Io que tenia que hacer. Por supuesto, con otros nenes yo tengo una actitud mucho mas activa, pero aca no. Después de un tiempo, ella empieza a proponer timidamente. Pero si se le caia un lapiz me miraba para que yo lo levantara. Hacia este tipo de cosas. No se ponia la campera sola ni se la sacaba. En esta chiquita, si uno lo piensa desde el punto de vista de las pulsiones, puede pensar que el movimiento de las pulsiones, asi como hay un movimiento entre Rros y Ténatos; por otra parte la posibilidad de mirar el mundo, de acercarse al mundo y de dominarlo, sus objetos, el cuerpo, tal como se plantea en Pulsiones y sus destinos, esto se constituye en un vinculo con un Otro. Si las pulsiones se constituyen en un ida y vuelta. Freud plantea la cuestién de sujeto y objeto, pero no sujeto como lo entendemos, sino come posiciones en la pulsién, {Qué pasa con esta nena? Pareciera como si siempre hay Otro que toma el lugar activo. Es decir, la pulsién se puede fijar .un objeto pero también a una meta, a un modo de satistaccién. El modo de satisfaccién en estos chicos, al que quedé fijado este tipo de chicos, es al polo pasivo. Siempre hubo Otro que irrumpié excesivamente y que no dejé margen para que alguien mds apareciera. A partir de trabajar con esta nena, ella pasé a primer grado. Empez6 a hablar en clase y a funcionar. Habia en ella una fijacién pulsional a una posicién pasiva. Habia que quebrar esta idea donde ella quedaba siendo mirada y movida por los otros. Ella no podia asumir el movimiento ni la mirada, que ademas son las 2 ulsiones (mirada y dominio) que se articulan en el deseo de saber. Es dificil que alguien pueda aprender sin romper, sin dominar el cuerpo, la mano. Cuando un nifio no aprende, a veces {5 por pasivos: no praguntan, son extremadamente “buenos”, no cuestionan, Y para aprender hay que cuestionar, preguntar, dudar de la palabra, investigar, moterse. Muchas veces los nifios que tiran la escuela abajo aprenden, porque cuestionan, desafian y preguntan. En ese movimiento, van aprendiendo, aunque no sea lo que la escuela ensefia, Son chicos que investigan, que buscan y quieren saber. \Veamos otro ejemplo. Nifio mas pequefio. Tanto el padre como la madre, tenian el mismo funcionamiento con este nene: cada vez que el nene iba a hacer algo y no le salla (ej, sacar una masa del envase o encastrar algo), el nene hacia una minima protesta e instantaneamente alguno de ellos se lo hacia. Ahi hubo que trabajar con los padres, porque en el momento en el que ellos dejaron de hacerlo y que el nene pudo desplegar hacerse cargo de su propio cuerpo, tener una representacién de si que le permita moverse y que le permita irrumpir en lo otro y probar, empez6 a hacerlo. Sin hacer mucho, a este nene le cambié la motricidad. Lo que nene estaba haciendo era apropiandose del mundo. estaba saliendo det Circuito de pasividad en el cual, padres muy amorosos pero que no daban margen, hacfan todo por él. A veces los padres no tienen tiempo, que es una cosa de esta cultura y no quieren esperar a que los chicos hagan. Esto también implica un modo de vinculo donde el otro deja de tener lugar de sujeto y queda como ojeto del Otro. hitps:herramiontasps blogspot com/2020/03!a-dinamica-d-laspulsionos-onda Min bcld=lWAR3_SeTGbcNmOgQOTzAIJIC13LCGNTIIEXCBOW...._ 2 71972020 HerramientasPst La dindmica de las pulsiones onl infancla Si la pulsién queda fijada en el polo pasivo, van a haber dificultades para funcionar auténomamente, para aprender y curiosear. Las dificultades posibles son: = Que no se constituyan las pulsiones sexuales o que el chico quede sujeto a las pulsiones de autoconservacién, = Que se se constituya la sexualidad, pero armada en una via en donde queda exclusivamente ligada a una satisfacci6n autoerstica, sin hacer el pasaje del autoerotismo al vinculo con el objeto. = Qué se constituyan las pulsiones sexuales, pero con predominio de la pasividad. Lo habitual es la alternancia entre el polo pasivo y activo de la pulsién. Freud dice mirar, ser mirado, mirarse... Va dando todo este circuito y hay chicos que quedan en una sola de estas fases y no pueden pasar a las otras. ~ Que las pulsiones se armen, pero no logren articularse y que queden de un modo anarquico, Ani hay una falla en el armado de una organizacién que ferene ese devenir pulsional. Con lo que nos encontramos ahi es con una falla en la constitucién del sistema preconsciente y del armado narcisista, Habria que pensar si saber es una pulsién 0 un deseo. De los chicos que se dicen impulsivos, que se llevan al mundo por delante, son chicos que funcionan como disparados. Ocurre también en estos chicos que corren de una punta a la otra del consultorio y que cuando agarran algo lo tian, Esta modalidad de presentacién se volvié muy presente en las consultas. La sensacién es que no hay ningtin freno. De lo que esto habla es que no se pudo construir una organizacién capaz de frenar todo esto. Y esto no se logra con consignas de afuera. Lo peor que se le puede decir a un chico asi es "no fe muevas, quedate quieto’. Para los chicos chiquitos, decirles que se queden quietos es equivalente a decirle “morte”. Lo entienden ‘como “No me soporta” y un chico sin frenos no va a quedarse quieto porque se lo digan, La Unica manera que algo de eso se vaya modificando es ir armando mediaciones. Hay que empezar a construir sistema preconsciente y armado narcisista. En la clinica con nifios, uno tiene que posibiltar armado psiquico. Mucho mas que desarmar, armamos. Con el adulto neurético usamos la interpretacién y desarmamos repeticiones. Con el nifio también desarmamos repeticiones, pero armando psiquismo. Con los nifios, la interpretacién no tiene lugar, porque no hay aparato psiquico constituido. La interpretacién implica interpretar el deseo reprimido. Si no se ha constituido la represién,

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