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    Nueva’: palabra marginada en la Colonia ENSALMOS NOVOHISPANOS, PALABRAS MAGICAS PARA CURAR Araceli Campas Moreno EL Nuevo Testamento es prolifero en sefialar las vireudes taumanegicas de Jess Seasegura que, donde escuviera,enaldeas, ciudades o heredades, «po- ‘fan en las calles alos que esabas enfermos» (Me. 6:56) rogindole que los curase. La gente marsvillab, dice san Mateo, «viendo habla los mudos; los mancos,sanos; andar, los ojos, y ver los cegose (Mc. 15:31) En otro capitulo San Maceo explica que Jets recorrié Galil nando a su pueblo de toda enfermedad y dolencia. Su fama se extendié a Siria, de donde le llevaron etodos los que centan (algin} mal los tomados de diversas cnfermedades y tormentoss, los endemoniados; los lunéicosy los paralit- cos (Me. 4:24). Co sanaba Jess? Adems de af, elemento esencial en sus curacio- nes, mismo era un fuente de sanacién de ah que algunas se restablecieran tan sdlococando sus vestiduras. También curaba con ls manos, lasaivay ls palabras. Exisce un episodio biblizo donde Jess ula estos ces mécodos. Sein el Evangelio de san Marcos, cerca dl mat de Galilea le llevaon un hombre sorda ytartamudo ay le ruegan que le ponga la mano encima Jess incradujo sus dedos en las oreas del enfermo y,escupiéndolo,«tocé su len gua». -Y mirando al cielo, gimié yalijo: Eplpharha, que es decir: Séabierto». Fucentonces que os ofdos del hombres abrieron y fue destada la ligadura desu lenguae (Me. 7: 32-35). Durante el pcrfodo colonial mexicano existiezon muches personas que decian tener el don de cura. Se conceblan como seres predestinados, cuyos podderessobrenacurales hablan sido otorgados yreveladas por Dios, Regular~ bs ‘mente, perenecian alos sctotes marginados y desposeidos del virreinato,"4 scdemas sus priccascuratvas no esabanautorizadssporlamedicinaofcal ¥% y fueron condenadas por la Inguiscén.'A pesar de esto, a menudo, los ccuranderos fueron tolerados. Una explcacin de elo es que en la Nucra 44 Espata no habla suficientes méd.cos aca resolve los problemas de salud de tuna ampli poblacén, sobre codo, de los mds pobre, incapaces de pagar los hhonorarios de un facultativo autotizado, é Latenpéuticadeloscuranders er muy varia, Curaban con el alien, prescribian plantas medicinalesvalucindgens,daban masaes al enferm, sucionaban con fa ocala enfermedad, etc, Siguiendo el ejemplo de Jeni, ‘uno usaban saliva las manos, otros daban gran imporanciaalapelaba, ‘Acstoslkimos sels lamaba enalmadores porque usaban ese, edo cis, palabras migias para cura. Al parece origen de estos textos Se em- cuenta en la Biblia. Segin el Toro dele lengua entllana 0 pale de Covarrabis, el nombre de enstlmos se debe a que comdnmenteinellan ‘eros de los Salmas bblico. Losingisdores ovehispnorcmpleron ldemno desupesicia pa referee fos ensalmos. La superticin se entendi como wvanasobservan- clas cteencis falas, vembelecos que el demonio, spade de todas as men. Gira, ensefabaa fos hombres par alejatos dea Iglesia Cardia (Cieuslo 1987, 21), ‘Cutar enfermedades con ensimos ponfaen entredicho el orden natural

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