Diana I, Pérez Sentir, desear, creer Una aproximacién filosofica a los conceptos psicologicos > PropetSo teu poco ls oc soe pga Tn Cad Asma de Banos Ae 3ép.2iisem, 1 2 Gpsemalog 3. Peslaps LTH Cudado dela edicon: Mags. Alex Howlin ‘Arado: Alben Alejandro Moyano Inagen de ap: Dina lez (© be eta eicio, Promo Libs, 2013, Prgles 521 (CLISSAED, Buenos Aes, Agent Tel (#11) 48526798 Fax (4-11) 48643297 ehoril@teinader com ‘win prometcoedtora com Pech ol depos que areal ey 11.723 Probe su wepreduceion total paral Derechos eens 1 Indice general ‘De qué hablamos cuando hablatnos de coneptos, 11° “Exploando el ereno 12 Loseoneeptas ens fos tlica de mediades del silo x2 13 Lehereet de Frege TA Concrpos Intensones 15 Conceptos en Fedor 16 Conceptos en patcolgia ogni: LT Goncepesen erature sin lenge 18 Conaeposyneematindad 19. Quesscmosen impo? 110 Desbvondo i rlers Los concepts psicologicos yl pscologi folk 21 Lepsesoga lk 22 Las cones psslopeascoudtanos 23 Laeerogeneidad de os conerptor pcg caines 2 Otrorconcepos popcorn La tezces persona 9.17 Es pote alt come eons propa ies SILT. Lapseolga lk como era que puede corpora ipso adr 3.12. Lapseologn ek come eo aus pede esate 3.2 La pselaga otk coma tera popuesas cents 321 Laapancion dela wteota del mente en prions 322 Laneion deseo als que apelin psy del desis 3221" Lipasulacion de mecnims cogitivs speeradors de earnsas 3222, Laps fih como er nat slo Cenuepnl sve dea gamit Svea homens Hite come ces vers ein ome botlne competeie de egae Eakin dete spent 3.23 lawatn eons des one. Died pts eon tere, S'S taveonade corn pice dc ons iestades pec repeanact cic a2 Noes ils abarde tora en ee 0 333. Sohne con umn woe no anes snc lg 5334 Gatcas avs dl ni coma ec (se ab Sade que poses uae iia ms ‘reaios gnc decode eis oe Heven Tispoclog at mae) 335. Checs atren anata seal mune dos concep plop) 336 Hosrdelssime 337 Queda ser aremocons 338 Nowspiaalaasmect 3223 primera persona a 42 Mido nowt de aeeeamiet 2 las mene uaa propuews dene He Flcrmolacions rade a vrdn de Ren Gordon Snulacon ote ysetona spate de Alan eidman robles pala era de a simula Lasegunda persona 51 32 5s vm ‘Gsos de senda persona ‘Arguments en coma dels win oodoxaheredada S21 Agumeaos par mostrar qu la sclogi false ws 1122, Brorauneniosen codes odo bereaa Shohoy preslopn en cena bere, tt ebay Ctntenain dea spin pose abc ‘enol 6 7 2 2 83 8s 86 86 8 0 33 102 107 109 n3. us us ur 10 fede genera 55. Losconcepos pico n neviabl aun conungnts). 5 Ella de os conceptas psig en perspec de segunda persons. S161. Lateotadelas metforas onceputies Lak Isham 562 Conorecn y nari: Hut y Gallagher a pseologi folky nuestros heroes 6.1" Problemaecon aides de consis bi 462 Repersndo le pscologa fle dea mao de mocaroshetos. rol eral dels concepios pclae ontinaie (63. Lasimvarancsy las pecurores no coneptals da pcsloga fk 64 Latmporarcia del entato de apiclg sth pa a fain delimene ‘Una genealogia de los concepos pcos 11 Laatebacion presen 12 Lasbes no-conerptuales: Qué entendo por uns epnelaga> 13 Genel ontogenetic 1 Geneaog flogenctca ‘Los conepis pscologieas como conceptos de clase natal {81 Caer cuales, cscs y eres 82 Lesconceptos pclopcor como concepos de ise aur 83. Objesones respuesta 84 Latadion so esenciatisa de as clases atures yo poe 9.1 Losargumentes de Kepkeen coma dela wort de aided pasate 92 Hretmiaivsens 821" La es ens hac l limite 822 La evs metalscne a emintvsmo 923, Examen de algunos sgumentsanllieatsas 9.24 Derefomasy cambios concepts azote 93 Consasen ‘Como pensamos acerca de nuestra experiencia concen 101 Argumenos prodisme TOLL Duslmo de lat: Ess 7 combi ma as 1 bs Br 1st 133 8 a el 16 a7 184 199 3 197 19 2 20, nt at no mi mi102 103 104 10.12 Dusk had: Mara 10.13 Desomenexple el ht xpi Coma faba el onscreen pr loess Tov agumeie dts Dire expncone deo concepts enone 8 robes {O31 Uren omina O91 Leora soa nye da 10312 Lote sts en verso meat 1032 Late demon 10.353 Latora cons. Respond ao gure TOA Ee puta dhamo duane 1042 En reps dakamo istade 1043 En pul ako mexplesble Concajend. {Eltaupmorgeg: wo stro pages? ns bs 26 no 20 20 a ae ar ne aL as 336 Para?Prefacio Est libro tiene una agua histone primer tabi ae public qu em vida profestonal —hace mis de 20atos~ taba acerea de los temas de los que aqui me ocupo. Desde entonces be publicada muchos fotos artiulos que han tenido los concepts pene explcts 9 implichamente como ema de reflexion. Revisindoles me dt cuenta de (que hay muchas idaas interesante que ganavan fuer se las piers poner amnicamenteenun todo coherent; ainaci la dea de exter ‘Varios abojos anteriores que me han servid de apoyo para escnbil, ens capiclas cortespondiznte indica exactamente els fueron los sculos previos que usé como base. Crea que el resuado finales un lio que puede ser de interes tan para lsofos como para cietlicos Interesados en a mente humana expeisimentepsesoyos, psiguntras y pedagogos que, ademas de preacupars tedrcamente polis cuestones ‘que aqui tao, eeren la cinicay dia a dase encuentran con cuestiones Drietieas que espero este lo ayudara a enfenta con sabia, ‘Tambien puede ser aravechado por aquellos que simplemente est dngeresados en comprender mejor alos Sees humane, estos extraios animales que poblames el planeta Tiers, ‘Muchas insutucions hu apoyado mi trabajo: fandamnentalmente Ja Universidad de Buenos Aires y el Consejo Nacional de Invesigai nes Cientiasy Tenicas (CONICET) donde desarrollo habitualmente mis treas de investgacin. Ess insitucioes financlan adem los proyectos que dijo actualmente: «Conceptos psicologes:concienci, Imtencionaldad, emocions, UBACYT 20020100100210 2011-2014), y ‘Los concepts psicologicos desde la perspecava del sentido corn, lt Flosola del mente yl clenciacognivae, CONICETIPIP- 2591 (2009Diana LPeez 2012), Asimismo han apoyade ee irsbao,nanctando muchas dels ac toidades de las que he prticipadopresntando disctiendo ets ideas «con aged clegas, Lo siglentes son los proyectos de os que pariipe scsuamentePICTFBientenan: «Conceptos intenlonaidad,concencia Yyagencias, PICT-2010.0545 (2011-2014) y CONSOLIDER INGENIO. 2010 Program, grant C$02009-0056, MCINN, Espa (2010-2014). Muchisia gent es causalmeme relevinte ~aunque no responsable de qu ls ideas que agu present hayan adquirido la fora que teen Muy especialmente quiero desacr ta inluenea en mis ideas de tres amiges com los que he tenido el gusto y honor de discutie sobre estos temas ¥ muchos oto: Siva Espanol, Antoni Gomila y Josep Corbi ‘Aunque ells no lo sepan, et bro no existia sin su presencia en sm vida. Sila y Toni, ademds, han leido y comentado con dete tuna version completa anterior de este libro, sin ellos el bro seria ‘mucho peor de lo que es. Muchisims ou gente ha formado parte de 1 vida losis (y de I ota) panicipano de encuentos, dlscustones, deseneventos y converssciones que me ban Hevado a formar mis ‘ideas de [a manera en qoe ag lo hago: Fernando Broncano, Patricia Brunstetns, Mae Ezcurda, Gilermo Hurtado, Diego Lawler, Eduardo ‘Rabosi, Marcelo Sabates, Carolina Sotto, Liza Skidelky y Jess Vga, scdemas de mucha ota gente la que yale he agrdecido puntualmente fen eada uno de ls arelos que he publicado con anteioniéad sobre tstos temas. Especialmente importantes han sido mis becaros y x becaris, que desde hace aos rabajan conmigo y me an obligado a eer suchos texas que de ors manera no hubier ledo, me han ensehado muchas cosas interesanesy me han estimulado para pensar yahondar en diversas cuestiones que eaimaron plasmadas aqu: muy especialmente me encuentro en deuda con Karna Pedae, Tomas Balmaceday Andrea Melamed, pero tambien con Ana Hilion, Las Bus, Federico Burra, Romina Ibava y Natascha konica tien han sido imporances para la elaboracion definiva de este taba los alurmnos del eminato de docorado que dictéen la Universidad de Buenos Aves en 2011, ddande presente un borrsdor avanzada del libro: ademas de varios de rms doctorandos, estaban presents en este seminaro: Serio Barbers, Sabrina Halmovic, Rodrigo Laca, Alejandro Zarate, Gabriela Zunino, Peco Peto por sobre todas las cosas, el apoyo, la compat y lator de mi familia son os que hicieron postble este libro, par es no puedo dejar de agradecer a Norbert, Paci, Catalin, Rigo, Susana Aledo por compartir su vida conmigo. Buenos Aires, 12 de abel de 2013,Capitulo 1 De qué hablamos cuando hablamos de conceptos, ‘amesafsica me prec sempre una fora prolongs de locua zene pudiesemes conocer a verde, ‘eras todo dere es sera ys alede dre. Nor tts pene, ncompreailtdad de ‘nivern, rer comprerdel ser anes ge hobs, org ser hombre es saber Que no comprende ere Pesan Lie dle, p18 El proptisto de exe libro es desarrllar una tora acerca de los concepts pscolglens. Consider que exe tipo de conceptosjueean ton rol fandamental en nuestas vidas humaras y en las icrincadas, prolundas y graficames formas peculiar de interacion en ls que no5 Snvolucrames los unas con los ous. Comprender mas acabadamente ‘nuestrs humanas formas de interacci, comunicacon, cooperaion alec comparida a sido! motar de ms efleciones El:ema de los conceptos psicolgicas iene ademas una centraidad indiscutble para michos problemas Mosticas. En ele, bay una sre de tradicional problemas filessicas en los cuales la naturaleza de estos concepts eda por senda (a ml juicto de ra manera erones) sgenerando respestascvesuonablesy planteosresolubles. Es ambien ‘un objetivo de est libro (que es biscamente um libre escrito pr una flosofs pars filosofos) proponer una reconsderacin de la manera de comprender los concepts pseologeos ya paride all, revsa vijasana 1 Perez Aispuasfilesicas como el problema mence-cuerpo, el conocmiento prvilegiado de la primera persona, Iz naturaleza dele concienciafe- omnia, I relacion entre la expetenca los juicios de experienc Ja nauraeza de la pscolgi fl, la viailidad del eliunatvisino, la relacion entre los conceptospalcogicosordnasos yl concepts de ‘una fora (posible?) picloga madurs, entre otras cuestones que sat setraatin, Pero, ademas, es mi interés mostra cdmo esta comprensin de los «onceptes psicologics, no solo permite replntear cuestonesterias Amportantes, sino también repensarmuiestras modos prcticos de in- teraccion con muesios congenetes, En efecto, imentane mostrar que eras respussas a cuestionesrelatas alos concepts pacolgicos yy las capacidades mentaistas (es deci la capecidad que tenemos de tentendernos los unos alas eos como seres con mentes) depend de pecllaces(ycuesionables)asuniones aera de a naturales humana y ‘de condiciones scales contingenespresupuests er muestos todos de Para poder desarvollar una tora dels concepts siolieos com la que me propango aqui es ecesaria tener una comptes previa de lo que Ios conceptos son en general, consierand alos conospto= psicoldgicos como un subconjunto con caracteitics peculies. Sin “embargo, la area que me propong en ee volumen no deja de presen tar seri diiulades, En eto, los onceptos psiclogios no sielen consituir un cso paradigmatico de estudio en los tabjoe Rosson pscoogios sobre ls concepts, sino queen ellos alude babtualente eoncepios de clase natural o artefacts, como tigre, 10, mes, ee 0 ‘concepts funconales, como tender, o concepioesincategoremtios ‘is especie & las constaseslogleas~ como 0, ee! V7 «quero proponer aut una sin de os coneepiospicligcor, ees del conjunto de los conceptos que forman parte de nuestros penesmisntos 7a sin war comands topos ps dings ns onceton, des pr dengue pe y debt peda: ci ene cose Fxg yoo). Xo vy ase sorrow et cae, Cline gu ios ey hablo de cones en qu ad Tega gue a De qué tablamos csndohablinos de concepts acerca de las mentes humanas ls de los demas y la propia y ave ‘sin inolucrados en aquellasinteracciones humana en las cules el ‘ott es consderado una persona como yo, y no meruinente un objeto biologicoisico, Se rata de concepts como creencia, deseo, miedo, dolor, wristeza, culpa, emordimiento, ete, que no son los ejemplos paradigmiticos en los uabajos flosotcos sobre concepees, El marco fener dentro del cual pretenda desarrollar esta teona es el de una position materialist y empirsta Por maeriastaeniendo una poset quede cuenta dels conceptos pscologcosinvluerados en nuestros juicis acerea de est propia ‘experiencia subjeiva y de nuestros estadas mentats en genera, sin ‘comprometete con la exisenca de propiedades edule las fas (por ejemplo, quaa®o amas cartesianas) Tal ve sea demasada deci {ue pretend desarollar una pescin materialist; en tealidad, fo que pretendo es desirrollar una poscisn neutal acerca de Isnmtuales ima dels fenomenosreerdos por los concepts de los ue me ocupo Me propongo dar una explcacin de los coneeptos pscolgices que no implique la exitencia de entidadesireductbes, Por lo tanto, en varias ‘ccasiones hare referencia ala compatdad con poscines materials fiscal, simplemente para remarear que fo que digo no presupone cl dualsmo, Esto no quiere decir que los conceptcspsicolgicos sean reducible concepos nopsicologco; de hecho voy asostener ue 30 lo son. Peto eso no implica por st mismo una onologa dls, Porempirsa entendo wna pein que no postula representaciones smodales de carkter innato como vehicula de los concepts. No qe, sin embargo, promunciae acerca de la natualeza dele mecanismos de generaion de concepias (por ejemplo, se trata de mecanisinos de dominio general o espectfiz). Voy a proponer una teora que ea compatible con la ides de que venimos al undo dotados de ciertas ‘apacades disriminatias,sesgos perceptivosy atencinaes, t, po sducto de la selecion natura, a pane de los cuales, y al menos en pat, por un proceso de enculturacion, se adquieren los concepts qe los /humanos adults tpieos poseemos. No voy a deer nada actca de eos rerDiana L Pees temas en detalle porque no cteo que tate de un prblemaespecfco de los concepts pscolgicas (que son el objeto de este br} sino un problema ms general que atane a todos ls conceptos que los sres hhumanas adults Hegamios 2 poscer. Probablemente haya difstencae accra de las medos en ls que se adguiren los conceptos de objeto, rojo, cteenciay electri. No quiero detenerme en esta euestion en ee libro. Solo trata de desarolar (en el capitulo 7 especialmente) una teoria muy espcultvaacercs de la manera en que aparecen os diversas "pos de concepos soles, preuponicnda que no vemos dtades de concepos picologicosinatos, 1.1 Explorando el terreno Pata poder logear mi objetivo repasaré en primer lugar diversas concepeiones de ia ides de cancepo que estn presupuesas en las die tasionescontemporineas que analzae en est bro, Voy a exploat ‘eno que sigue vais sents diferentes pero entelazadar en ls que «habla de concepts dentro del ambto de In flosofin analiica la Psicologia cognitv,esablecendo canexiones ene ellos. Ese breve repeso mostra que hay erigenes y comprensiones vezss de eta nocion,y me perma rcoger algunos de ests sentidos para trazat ‘mi propia pose. Dado que mi objetivo en este bro es lgtst una comprension de los concepts pollens adopar hai final de exe capitulo una era compres de lo que oe concepos (en genera son «que considero adecuada para enftetar ls problemas que presen ene eso del br, Por ello no me deendré agus a est angumenos a fvor yen conua de as diverss eoncepciones preeniadas, Pero me parece tmsponante have ete repaso inca porgue ls diversi posicones que dicate en los cael posteiores pretend estar oases hablando deo mismo (a saber, de concepts) pero no entienden alos canceptos de a missaa manera. Deja clara esas cversis manera de comprender los concepos desde el principio, dejar clare de gu hablo cuando hablo Ae os conceptas psicologics, creo queallanarsconsiderablemente canine del lector De gus heblamos cuando hablnine de coeeptoe Ffecvamente, hay muchos orgenes aleraivs de a noc nica de sconcepioy en filosafia. Creo que pueden distingurse al menos siete semidos en los que se habla de concepts, apelando a ellos para ccumplir disints roles teoscos dentro de diversas disiplinasBilosoeas 6 cients. Incluso eal vez, podria ponerse en duda la dea de que todos estos sentidos pucdan eonsistentemente unificaseen uns Unica nocisn eon ines malepes tan vanades. Veamos cules sm ests diversos seotides 112 Los concepts en la filesoia anaitica de mediados del siglo xx En primer lugar, un concepto parece ser algo muy esrecharnente lado sls palabras, esto esa las expresiones dl lengua publico, En fect, de Ls misma manera en que suele decise que a cada orion o emisi linguistca en un Lenguaje publico le coresponde uns pro Posilono significado, se suelesostener que ls componente de tales ‘emisonesforaciones también son entdades inguisticasy que también tienen un slgnifeado (que contibuye al significado oraional. Estos ‘components se denominan concepis. En est sentido usin la palabra ‘oncepto tor lo leeafos oxcnienss! del lengua otdinario, de aee- or de los aos 50: Wiigensein, Ryley Stawson, paadigmaticamente De acuerdo con este punto de vist, la que hay efestivamente c= Tengusjepablico, sn cnjunto de sonidos atculados que aos permite comunicarnos. Eos lnguajes pueden se tadidos xcs lenges, por ello parce mis ainado relense ala esrvcura que enn en om ‘muchos lenguajes diferentes apelando a Indes de la existenea de una esaructurao esquema conceptual, As, por eempla cvndo Rye escnbe su faroso libro El conzeto de lo mena, es hablande de mo funetonan las palabras en el nls, pero pretend que lo sir se extend a castllana, francs, chino, etc, es deci es una reflexion acerca del uso del enguaje en un nivel de abstraccion en el cual es posble hablar del Jenguse R de mundos posbles a referents. Esta fancies la Iniension (Genido), que Junto con la ‘specfcecin de un mundo w determina laetesion del concept. Pero Chalmers quiere incorporsr en este marco regeano Ia posiiidad. de ‘omtat na solo con la distncion analiio-sintenco, como Frege, sino ‘que quiere incorpora las ides de Knpke 1972, et ela posbind de codes qu ps Fee pean noe un end sg so ‘upc, setae equals propos eal compres su del legal glo 4 De que fublames cuando habs de concepts conta con casos de verdades necesriae a posterior, Para Chalmers (ye, bidimensionalismo en general, a clave essostener que cada termine 80 ‘dene asociada una intnsion, sino das; dependiendo des la eereneia es jada de acuerdo a como el mundo actual 59 n0. As cada termina tiene asoiadas dos tensions: a primaray la secundaria Records brevemente la propuesa de Putnam 1975. En est trabajo Putnam nos Invi a consderar I exstenci de dos mundos (as) deneos molecla- pormolécula. Cas identicos porque csand ls indviduossenalan algo fendo a oracion eso es aguas, en nuestro mundo hay una suancia cuya compscion es 40 mien que en la Tierra Gemela hay una sustanca de una compleja composcion,resumible corn KYZ. que ene ‘acamente las mismas propiedad ences yfuncionales que <1T20. Aoues de conocer la composicion quimica del agus, es deci, antes del ao 1750, seria imposible para dos habitates de as diferentes Tiras darse cuents de que estin usando un mismo sonido eagua» (poe tanto un mismo concep: agua) para acer relerencia a dos sustancias iferenes, La conclusion de Putnam es que en realidad «agus (ye concept agua) solo pueden ser wssdas pats referts a HO, dado gue «sta palabra adquiew su significado en un batismo nici en ol. que sla conecta con #0 (y no con XYZ), Foro tanto el concept del individ (que habia Tieea Gemela (que Pua lama Oscars Ossat Getelo) no es en realidad el concepto agua, sino agua, es dec el que esta causlmence atado a XYZ La intenson primaria de un temino es entonces wna funcion de rmundos posible a exensiones que reflea la manera en gue a sefeencia cs fjada en el munde actual, As, I intensién primate de agua tiene como valor a XYZ en la Tier Gemela y 2 #20 en nuestra mundo, Por su pare, la tension secundaria del temino agua recoge Ha0 en todos los mundes pasibles, porque recoge aquello que stisice lt ‘mension primara de agua en nuestro mundo. (Chalters 1996, 9.57) De esta manera se suspende la enc tno--uno que peta haber entre lenguele y conceptos, de acuerdo con ls propuestas mencionadas mis mia, y se hace posible considera que un unico termino del lenge piblic ene asociado mas de un conceptoDiana Perez Pero las palabras del lengusje publica pueden involuerar varios ‘conceptos no solo por cuanto se hace necesaio considera incensiones Drmariasy secundanas, sino que los conceptos parecen multplicarse ipidamente cuando se aende a otros famosas experimentos mentales| ‘como por ejemplo al caso de Maria, la nesrocientica privada de la experiencia de color pestulada por Jackson. Estes el experimento ment cen palabras del aur: "Mary es una clentlfiabeilante que, por la vazén que Tuer, est cblgada a investiga el mundo desde un evarto blanco y nero a eaves de un monitor de television blanco y negro. Fla se especaiza en la ‘eurostologle del vision yadqsier,supongemo, toda le nformacion fsica que se puede obtener acer de lo que ccurre cuando vemos tomates maduros, 0 el ceo, y usa mines como “Tojo”, “azul” y as sucesvament,.. {Que ocurits cuando Maryse iberada de su cao negro y blanco, 0 se le dé un monitor en colores? Aprendera algo © no? Paece obvio que aprenderé algo acerca del mundo y de su. texperincis visual del mundo, Pero ealonces es inescapable acepiar aque su conocimiento previo era incomplete, Porque ells tenis oda a snformacien fica Eno, hay mis informacin ques fica yl sais flo» (ackson 1982, 130) En efecto, en el caso de las creencias relativas a la experiencia sbjtva aibuidsaalguen, por ejemplo la crencia autoatnbuida por ‘Marien el momenco desu liberacon que podria expres encsellano a través de In oraion «Creo que estoy teniendo una experiencia de ‘ojos se podran dstingu custo conceposfenomenicos dere, de scuerdo con Chalmers 2002 (pp. 223-220) Yson diferentes, de acuerdo ‘on Chalmers, porque cada un de ellos permite tener pensamientas Fay cocepos qu solo quienes poseen wn lenge publi pede ‘qi ce esto, mero tact hocabie,s pr un bdo excl mando 8 ory popes) sy porenolda et eengye nar! de que dponemes os manos ior plo, eu er lauiad era de arega univ concep? Titec, lo mie sabi sein no halen tenor de sonepton Un rominlsino exten, como lao pramas ar a Dison, © 2 propio Wisgensen ue sempre bbl de Tenge pica ys So tle peeps dat cena de todos lo emer eas ae Gaps vn dei yemprcamie en dad deo de emia a De que hablanos cxando babies de conepos que queremos habla. Asse me poss objear en estalies porque ‘empertarse en hablar de conceptos? 7 pes Murespues es quan preeademosquamos con un ntl nominal astral lengua os peri hae las eas qe hacen «on el dado os uss qe e progam. eos soe dependen de Ia tbl de srbsiesalos demrepeseniones opel mundo {en sentido de Frege Es decir ex parte de moestes egos com el lenguaje qu desucoplemos el spificazo que nosotros le damon tom amino respect del sicado que or nda led, Pas det ajutar mejor su conduc «nents asignacion de sguicados an Pmanecindo el mando tento para aos Dace de ote as ts iterciones humanas medias por el lengaje Zependen ela posta de no esabeer una corcacon involale ene lenge tmundo com la que un seco nomial prenisine deat hsbc emf cneson ents palabras el mundo pam dre soa a opacidad Cleo que este hecho nes setla en le dec, de in entenci de un mito conceptual, que sin dda samen por ‘que ella denomina lates de la econtinuidad sematicas. Tambien Finkaltem 2003 ha defendido una interpretacion de los textos de ‘Wingenstein de acuerdo con I cul otorgate tuna funeion expresiva 4 as emsiones en primera persona no ls impide considerarias ademas fescriptivas.Coincida con el esprit de elas propuesias, Creo Que las proposiciones en primera persona del singular del indiatvo que hacen uso de verbospsicologios son, sin duds, iformativas (ademés de que sean expresivs). En cualquier caso, lo que parece claro esque la pecullarautridad que exubimos al usa las verbospscologees en contextoe de primers persona, ex dese acum de ue gneramente no aceplamos que podamos esta equvocades aerea de nuestr props ‘sxados picolégics, podria st expiado apelando «eos especticos aque sesielen hacer de los concepts involuraos en eas afemaones, no ahechos epistemic acerca del conoaimlento de nuestas propias 2Dana Pees 23 La heterogeneidad de los conceptos psicoldgicos cotidianos, Como sostuve a comenzar ese capitulo, hay wna gran variedad de sstadospscolgioos yuna gan vanedad de concepts picalogins que ‘sarge pars hacer referencia esos estads, Hay una marcadahetroge ned de los concepts paicolgco, tal come sostene Whtgenstcin en sua pln parael tratamiento de estos conoeptos (Witgensein 1967, 9472), yma son todos reducbes aun nic pe; es decir no todos os conceptos sicolgins lenen el mismo comporamiento gramatcl. Como se vers lo largo del libro, distinguir esos disintos pos de concepts srs ‘enc pata desaeollar mi proyecto. rele, es diseutble qe haya un com denomsinador a todos os esas ptcologios y sus corespondientes conceptos. Enel spartado terior suger que la asimetia ene los usos en a prea yen tercera petsons, smads las peculardades de ls usos de primera persons, {los cles los concepts ptcologicos pueden tener un vol expresivo ' compromisivo en lugar de (o ademis de) desciptivo,podrian ser ansderados como los rasos comune 2 todas estos Conceptos. Aunque, thao, hay concepasen las ve a presencia dela primera persona es mas fueneo preponderant en elect, difclmenteaceptaramos que alguien tine un dolor nega sinceamente sen ex dolor Por el contro, en ‘os esos, la testa person parece tener us rol mas determinant, por tjemplo con los clos ya que difemente aceptartamos as palabras de (quien dice no estar celoeo de X si todas sus aciones nos mussran que Toest, As algunas peculrdades abuidas casicamentea lo mental pueden er expladss coma hechos grsmaticales del lengua pscalogicn, por ejemplo posemos basa en exe caicierexpresivo o compromasive Inexplicacion aera de ls autordad de la primera persona (Wiagenstein 1953, §247) a como la explcsion acerca de por qué el eto mental ‘os parece sprimdor (Wigenset 1953, 8248) Sin embargo a pesar de este aie de familia, hay dferencias muy notables ene estos diferentes concepts. euros alganos ejemplos de Iibuciones de estos que podeios realizar involucrando distintos| tips de conaepeospsceogicos: Los concepos pico ya psolg ok (a) Juan cre que as clases empieza et | de marzo. (0) Matta desea que termine aoa de ear. () Sandra quiere agua (@) Pepe sabe que el 9 de juli ese dia dela indspendenca () Aste teme que el cll se cig sobre a eabers, (0 Jose ene miedo as rans @) Cela ett elas de Desdemona, () Antonio esta sentido con Pauls (0 Ana wo que e auto atopelloa la myer 6) Sofia wo a pelicula «Django desencadenados (09 Celia vo una sombra al eostado del caine (Joana seme um intnso dolor de melas (2) Pedeo tne hambre (@) Alan ea angus Como se puede cservar, los eemplos son may divers: alguns vet bos pscoldgcosrequieren de complement drectos eros no, algunas ‘requerencomplementos con oraciones (vcausuls-que) suborinads, foros un verbo en infin, otros un sistantivo o fase sustnsiva (objeto det) y algunos nada. Alguns vers admiten las dos formas: ©)~ ©. © - Dy -G) ~ ous solo admaten complementos proposicionales (a), (); ors no admatenningin compemento como (0, (x) y (a). En algunos casos, los complements no-oracionales pueden ‘wansformarse en oracionales conzervanda el sigaificado, por ejemplo en (©) 1 dea unplita sera que Sandra quiere qe Sans (ll misma) tome agua, o () dande presumiblemente lo que Juan teme esq wn aaa To pique. Pero en tras casos esto es imposible porque no hay bjto directo alguno (en los ultmos tes exes), 0 porque como en 1 aso (es pricicamente imposile resumrl totldad de as ques slausulasrelevatescomespondients aver una pelicula incluso al vez sea imposible sis agrgan aprecacones personales nterpreaciones de cada especador en el cnjunto, ademas de as clausulas que simplemente reeobran la tama de a pelieula)Dina Perez ‘Como suger al omens el capt bay que distingut al menos tes tiposdieentes de estados mentalesy corespondientemente tes tips diferentes de concepts picologios: las actus proposiconaes, las sensiclonesy le ermociones. En lo que sgh intetaré marca las detenciasgramaialesconceptales ene esos es ipos de conceptos [De micha syd seri las indagacionesgramatiales witigenstinains, sungue it hastante mis all de ells Los coneeptos de acid propesicional que sue considerarse come paradigina de lo patcolagico, 2 aplican a estados con contenido roposcional, esioes can condiciones de verdad, con propiedades seman ‘eas! El eempla paradgmstica de attud proposcional esa creenca, yyls orodna flosshea suele extender sin mas las consideraciones| fechas sobre este po de estado pscolagco al reso dels acutudes| ‘roposicionaes, Los cos a) a (k)presenadas ariba son casos de ettudes propostionles 0 casos que con mis 0 menos esfuerzo parece ‘ue podria entenderse como casos de esados de acid propesconal ‘No asi los utmos tes casos. Las actitudes proposiconses, se sostene fnvolucran cua elementos: 1. um suetoforgaismoindiduatsistema 2, una acid pcologin (de crencia, deseo, et.) 3. una refereni,o condiciones de verdad (el mundo representa) 4. on mode de pesentacion dela referencia, o contenido? De 3s sigue que quien poste concept tee que poder entender qu auel al quese le atbuye puede representa e mundo eréneamente higanos aon por For 1997) conser qu aden ea concepts spc solo on Setermnatogoer cts, peo o ceo qe e505 pate ‘Er Srp trata de eta propane ne dees coup eionado {hea iu de un nampa de mere Ex gt ore ee mca e elma congue hye coenoesdtersias Ucmasencat) con ove conepos bene, Sacre ders "fy uum eee, el wehclorepesetconlg sco gue pra el canada yeni elena) ase el ae eel oer cs ‘om ae or ane el nase eae edna de sara propane ‘Somat pa enna nls us ts uncnaescnpoacones 6 Ls concep pogo ya pcolgak (eso garanuzart poder pasar el est de In fala cet)! De 4. se sigue que quien tiene el concepto de creeneta ene que poder darse cuenta de que alguien puede rfeiee al miso estado en el mundo que uno, pero:ne saber, por desconocer as dentdacesrelevanes (1 implica que hay opacidad referencia. Pero ademas el concept de crencin eta. conceptslmente higado @ concepts percepsivos, eso es aa dea de que los hieanas tenemos Iss creencias que tenemes en funcion de las percepcione que tenemos. Y aque sino perbimos algo que el oto efectivamente perio, n tenemos por qué adquinr I exenca del ono (yest también es ecesaro pars Dosa el test de fsa crenci)- También esti conceptualmenteligada 2 los conceptos de accan nencioaly de deseo el esque de ogi prictico es una verdad conceprul (unz gultega paa la aebucion ‘ntencional, tal como defiende Dennett 1987), no una generlizacion ‘empiica que hacemos a paride casos observa, Es deci, es logue se ‘comps al adopar a acid intenconaly de Denset. En efecto, los concepts de crxla deseo som los que etrctaran Jas inferenciasprctcas, esto es nuesras formas de comprender como ‘acional la condueta de noestos congeners, lo que ocure al consicerat Jn accion ajena como un elemento en el espacio de as razones. Es por tlio que In atbucién de deseos y ereencia (y de todas as actudes propesiionalesen general esa constenida porta see de prncpioe rormatives especticos como son el principio de cri (eso € Que Imterpetemos mayoriariamente al otro como creente de verdad), ¥yel principio de coherenca eso esque iterpretemcs al otro coma, un ser que no se contradice nt teGrca nl prctcament, esto qe rho a a sumie como verdaderss proposicines conadictoris, nv 4 actuar en contta de lo que consye a pate de loe procesos de ‘ebberacton racional que lleva a cabo). Tanto Davidson como Denne, ambos distpulos de Quine y elormuladores de laden de traduccion aap pp 7 ele non alsenc dee Ba tener en een al he eta de de cue un sonra escapes de seca to a ie css en deo cach "listo qo fon pete por el eo deepen peo bo Put ‘nde ts ”ian Pez rade, sostenen que toda nuestra actividad imerpretiva de los estados pscodgica de los demas (y de uno mismo) eta repda pr este tpo de Drineipios normativos. Es dec, que nuestes atbucones de actudes Droposicionales suponen ala vez un conjunto muy grande de otras acaitudes proposicionales auibuidas (eto es lo que suele denominarse el sholgmos de lo mental)" Notese que no ocuee La mito on ls ‘emociones (hia) com as sersaciones Por ota pare, los concepts de acatud proposcionalsuele ex ‘ademas una alta sensiblidad al contest, No parece haber un conjunto Bjo de habldades que ns atoicen a adsenbiras a clquies ncn en cualquier cicunstanca. Para menciona algunes ejemplos pode ‘star que ura nina de 8 aos ere en I existencia de un enor batbudo (que ces el univers, vaya a misa con sus padres y rece anes de dort para decie que ess nina eree en Dice, pero este mismas conducts probublemente no bastaranparaatibir es misma crenci an alte algo simular acura con ejemplos como adesear ser presidente» (los «erplos son de Sehon 1997. p. 335) ‘ay una distinccn adiional que vale ape raza ete dl abo de las atts proposiionales. Hay algunos concepts psicologicos que son de logro, mientas que otros no To son, En eect, verbos come sober o ver, suponen que el complementoimenonal el cso o existe, No puede ser verdadero que alguien sabe que Ihieve sn es el caso que est lloviendo,y nadie puede ver wn gato no bay eto all. Estos verbos funcionan de una manera diferentes verbs como cee o alucizar, dado que puedo crevt que eve sn que ue cfecvamente, 0 puedo siucinar que bay un duende (un gat) sin que haya nada all, adelane ‘eames ahora que similtudesy diferencias hay entre lis emocio= nes y ls actives proposicionsles, Las emaciones, como as acttudes Teno dmc asps remene lee ne ve or seo adary Lepr 182 pnts nnn props ee aban peop, Discanet pr moat ctr on ttl as ey de peop ‘Sef Erde te ne ete prong alan co deter ‘sus catsimesepsemolpen sea Se peso come en, ee 0 We, Seip co ctor ae usm despre pp 8 os concepts ptolgieas ya pstolog fk ‘roposicionales, son ntencionales. En eleto, muchas emociones ~por emplo: miedo, asco, sompess, ir, por mencionr ol algunas biseas~ tienen una dieccionlidad hacia un objeto (oun estado de cos), que también puede estar ausente (@ no ser el caso), o sea suponen una ‘epresentacion que pee se erénca, Pero hay mas en as emociones, porgue els inchiyen- na senscin caracterisica, una fenomenolgt, ‘yskeraclonts corporales yo facials, que suelen considerase a expresn ‘arate de a emocin, Recordernos el faroso pata de Jes: i eesti una fete emt, totems abst cde mses ‘onside lated lo tetas de ss sors corporal, ‘os eneonramos cen gue ne queda nada, ningun “roel eta {Ge Ie pda constr ogee ut esa nately rode repli rea) (Que ipo de emocn de sed quedara [Sst use lt senecion de plo seer, esp alos, labios tmblos mremidader dees, ame de pallna y rides Incest? Meee pose prsaro, {Como pedo sara us ‘ad de aby no entra eulctn dt peho, el erjecimieno facial dtc ds ares foe iets tas, ng mpl ‘gore yen cambio mbes lots, spc pala y Tosco pleiet ames 1684p. 193194, mis ais) Porel contri es muy discutble que los estas de creenia engin skociadt eenancones»caacterstas, As, muchos autres snalan que no hay ningun Fenomenologis necesariamenteasoiada «una crencia (por ejemplo Tye 1995), sino que es mis ade eroe personay que la emocion, un westado neutro Trio» como el que queda de secre cl componente corporal al miedo. Algunos arguments que podtian tsgrimite a favor de eta des son Tos siguientes, Primero, no bay alteraciones del reso ni del cuerpo en general {que podamos incur entre las cracterstiss necessias para estar en tun cero enado de crencia, 0 sea, dicho en termine conceptual, no Jy relachones concepruales entre tener una creenciay exhib tal oat texpresin en el rota, naltersciones del sto cadiaco, por deci algo (aunque st parece haberla en el caso de las emociones, st seguimos & James cuando dice que le resulta tmpoble pensar). Dich en términos ”Diana Perez ‘wgensteinios, en tanto ls expresiones del ros y ota alesciones corporales son erterio de aibucion de emociones o sensaciones (a ‘expresion ratural del dojo), ninguna de esa alteracione es eriterio fe aunbucion de creencis (0 al menos na diecament, ni por sols psc lo complcado que sera ntentr ler el contenide ppesiional fe la ereencla del iro en su ros), Segundo, esta mayor distancia enue la posesion de estas de cee cin las acciones que podria suede ellos es lo que se usa como ‘yemplo prelrido para plantar el problema mente-cuerpe, porque son este tipo de estados psicologes los que mis aejados estan de rvestuo cuerpo: ae uo, la duda, ete, Son estados que podemos autounibuirns dudando de que tenemos un cuerpo, pero ne ocurre lo mismo ene caso de in imagnacin ya sereién Descartes dt) donde ‘eueqpo est involucado ena actividad paiclgiea ‘Tercera, penszmos qué busatmos en una maquina pata aerigaar ‘1 ene eroeneias. Sin duda, es bastante menes que lo que buscamos pre ver sine emecionesysensocones. En ambos casos buscamos que fstosestados interns alteren de us manera caters la conducta, pero en el caso de las ereencas hay una enoeme mulplicidad de Conducts acids posbles: east cualquiers eneajaria hacienda los austes sdecuados™ con la posesion de una ereencia cualquiera, En Cambio en el caso de las emociones extamos mucho mas lmitados dado que pensimos que clerasaleraionescorporales earcterstias ‘ho pueden no ear presentes cada ver que tenemos una cena emocion {recordemos ls cit de James). Por To tanto, pars que na mains Fe stabuyamos emociones dee sr bastante mas paca a wosotos que para atrbuileceencias. Los zombisyotasyrbas sofas tienen ale ‘aoiones corporalesconsutvas de mocions sensacones corporal, sin tenes a fenomenologia, correspondiente. Creo que podemos conceit este ipo de cases, porque hemos spre, al aprender el coneepo de ‘endl, 2 desacoplrel consiuyente corporal del estado intemo. Al Yl cabo fa elaconentecsiterios y conceptsatbuciones es més debi {que lerelacion conceptual cascs a prion entre conceptos(veanse Perez 2008 y 2011), Ls eaoepospalgico ya picologialk Dejando entre parémess ls aces proposclonales por un mo- mento yyendo de leno ahora als emocines ltr 1999 considera que posible alsa un analtss concepts ie nos permite cracersras através de los siguientes rasgos: 1. Poseen una sensscén custativa unica o espect. pain sabia (Geurenctsespontine, Durslan breve. Disparado por un estado cogniv. Dieeceign hack un objet intenciona. Induce de cambios fsilégicos(excaién) Poseen expresionesfislopias y sonémcas especiales 9. Inducenespecfiastendencts a acer 10, Valencia (son acomnpanads de place odor) También sostiene Elster que los rasgos mis robusos de ln mayors de as emociones som 3, 5,6, 7,9 10, Los rasgo 2,4 8 exten relacionados con emociones animals (o biscas), en tanto que 3 710 caractenzan {todos las estas viserales (por ejemplo harbre, Sed tc), no son spetficas de as emoctones, Son eaiosinequivocos de emaciones los casos (©, (9. (hy (de p23 Las emocions los conceptcs de emocidn resulta los mas difles ds caracterzar de una manera homogenea dado que hay emacones rnuy diferemtes, por lo tanto los concepts de emocion son aamente hetzrogenens Hay enocianes que selen denominasecmcones isc o darwinianas como cl asco, ait, la este, la alegrta, el miedo, las: presiyl desprecio. Son aquellsemociones que se exhiben en conducts ‘que ya ests scableadan evoluvamente, es dct esl isa eto la ‘specie humana, yen algunas especies animales tambien (Ekman 1972, Darwin 1872). Ouas emocionts son mucho més comple eieluyen lrecionalidad hacia objetos compli, ncuso proposonales, pueden, Thue a aincin eae dao eps de macs, y ile pn sr conser in 7 cso, tase onthe TST patie Ly Pe 2605 aDiana. Prez er disparadas por estados cognitivos (por ejemplo creencias, como ‘elo, que est celoso porque cree que Desdemona lo engata) y no necesramente so las mismas en as erent cultura? En el cao de las emociones bisias o darwinianas, hay una serie ae maniestaciones conductuaes,bsicamente gests facials, que son lunivessles en nucsta especie y que son los que desencadenan las rmecaniemos de «contaga emacionals que se observan ya en ls bebés pequenos. Tambien algunas sersaciones corporales, como e door, tienen luna vexpresion natural, dicho en temines witigenseruanes. Eas ‘expresiones naturales dl dolor 0 la emocionresultan ser las bases ‘terials de estos primero conceptoepiclogios Asimismo, cada uno {e ests extados psioloieas,emecionsy sensaclont ( prcepciones), tienen feeling cracteisico, un alo que se site al estar en est esto» Ast, ls posesion de conceptos de emociones bascas depende de a ‘capacdad para econocer leas manfesacionesconductuses facies, ‘como expreson de cers esades intermoscualtativos (sensacione). ‘Como ys ie, tntoasacitudesproposeonaes como ls emociones so estado intencionales (en el sentido de Brestan). Sin embargo posible dtingur diferentes tpas de contenidos ncencionaes, adop- tando la disncion entre lo que Dretske Ua el ver simple» (simple seeing) versus el ever epistemico» (epistemic seen), EL ver simple es caractersad de a siguiente manera 1. Toma complementos no-proposicionales 2 aes contexostransparentes 3. Es hecha verdaders por relaciones percetuaesairectas ene los perceptores y los partiulares En cambloe ver epstimico se carsteia porque: 1 Toma complementos proposicionaes Y Crea contestos apace. i emplaced enema moe scl de sues ast. un anaes dels vee ett 997 p14 y sips, ‘Vos conepospicolgins yl psclog ft 3 Eshecho verdadero por relaconesepstemias basadas percepal- mente ene prceporesy propositions Noes dlc uasladar esa distincion a estados emeconaes, yr: conocer estas emocionalesdrgdos a objets, donde se ceancoweto leansparentes, ec, (engo mid alas aratas oa los lugares aber, ro importa cdmo st los describ) vs. otros donde las emociones se dingen a esados de cosas compiejos y resutan opacs (siento celos porque interpret la mirada de mi pareja de cera manera, expresindo Eieros sertmientos yo interciones, porque le atribuyoceras reenis 0 deseos, et). Ahora ben, qué «lo que se requiere en el pase de un ape de estado al ovo? Una respuesta hasan deta podria ser que los segundos estan de alguna manera mediadas por el lenguae, y los primeros no (ene aso de Dretsk, i distincion depende de consderar ‘que los primeros son estadosrepresentacionales no-conceptuales en tanto los segundo st son conceptales), En efecto, parece baste ‘zonabe pensar que para que un certo estado tenga complement ‘roposicional debe haber alguna manera en la que el propio sujeo es capaz de wazar disinconesfnss, tales como las que (aa el lenge. ‘Los concepios de pereepién como ver (eemplos (i), ()y (Rp. 23) ylos conceptos de emocion como teme (ejemplos (@}y (D) peden ‘consderarse concepios de actu proposicional cuando os asia & casos de eve episemcos, Pero no ~3t Disske essen lo cero ene caso del ever simples que no puede er vedescrpto en trminos dl «vet pistmlcos (veers, ya queen ese aso no hay ditto tzada tera referencia yo! modo de preseniacion dela referencia (ose entre 3.4 de p.10) Nese, fnalment, que en e cao de las creencas esta distincion no puede vazase, toda ceenea es weplstemicns, Tener una creenci implica Tenet a capac de cer dstincones fina como ls ue se requeten para generar contexios opaos, tener crenls require dela capacidad "ig a peanon de Bede 2003p 174, Eee de Drake 195 ape aa deren sexs pols dun eb yu mai. anno mi a ‘nc com nel mind, ost burden eco mana gue nthe {St dred pr seurene no damorl un a alg sh pun 2Dian Fees para recombinar elementos ue sedan separadamente dado que al no presuponer a verdad de lo eeldo, lo ceido debe ser meramente un ‘stado de coss posible, una recombinacion posible de elementos mis Disios "iechas toda as distnciones que he vocogido asta aque ill ver aque Ia peterson iperilsta dela creencia (como me gta lama a ‘See presupesto filosoica ampharentecompanido, es dec, I idea fomtodoxa de qu le crenia ese paradigna de estado psicolopicoy que portato todos oe dents estas pcos deben enenderse coma (la, debe ser decartada ‘Podamos agregar todavia algunas preisones gramaticales mas, reas ahorn alos conceptosde sesicin, que seran ables mas adelante Por un lado, Wisgenste en la Flosjia de la piceloga distingue los concepts de sensacion de les de emociinapelando a ss siguientes hots Las etnoeionesno son locslisbles ni cifusas, tienen una condcta fxpresiva caractenstc,involueran snstcones, pueden estar divides © ro facia un objeto o proposcon el objet de la emocion noes su causa Y son expresables via el pensamiento. Por oir pan, las sensaciones| tienen duran genuna, se puede indica el principio y el final, pueden. ‘cur simuleneamente, se presentn en grades y mezclas eualitavasy so localaabes ene erp Aeris, las sensacione, as como algunos conceptosperceptivos, son conceptosrecognostves, es deci suponen la expacidad electva de dseriminar cerns esas del mundo. En efecto, algunos conceptos picolgicos, come los coneepios de color, nen la pecubariad de que In maestria del coneepto presupone haber estado en ciertassuaciones| patadigmatics,y tener certascapaciddesfsiclogicas funcionando onecamente Si slgienafirma vEsto es roe s le pregunta pot {qu ara exo, la tespuesa ex «porque st castellano», De la misma Tanera alguien aizma suber qué es tener un dolr de ebeza, peo al 7 saps oe eum cho mpl Qe ln haya um expert ued racy us pecan poce® in woe een capa ‘Eigume or clo) Sin embera 20 pode ua ecrsade oegs de ngs (Gopurieopnde Fer, cama sno deren espe oben ee gion (When 97-8267) Vos concepts scolds ya ptoogs oh mismo tempe afirma que jams tavo doler de cabeza, dudaviamas de «que realmente ese en prssin del concepto «dolor de cabeza. © Podriamos preguntarnas cuanto y cues concepts psicol6gcos funcionan de esa manera. {Podemos poseer el concepto de miedo st ‘puncstuvinos miedo? Podemos tener el coneepto deep st mses | hemos setido? Dado que un rsgo caracterstico de los conceptos sicolgcos en general es It ssimetiaente las wens en primera yen ferera persona es azoable pensar que de alguna w ota manera ¢l haber estado ene esudo mental en cuestion es parte constitutive de las condiciones de posesion de los concepts mentale, Pero est no ‘cure con los verbos de acttud propsicional, dado que no poseen una fenomenologiaasociad, En efecto, parece que puedo no haber pensado runca que ls cebras no us sobretedes pero no por en carezca de ete empleo concept peicolgica, [Gidea que propongo considerataqutes que los concepios de actu propesiciona, mas especficamente el concepio de creencia del cual parecer en algun sentido depender los demas, es un coneptoslamente fofizicado que surge por abstraclon de eros conceptospsicologicos tis primtivosbiscoe. Pero la compleidad de ese conerpto no supone rnecesramente que aun coneepte que se aguiere por compesicon a pariede ls mas simples. Mas bien todo lo contaro, por eso prefer decir que los conceptos de actitud propasiconal son una abstracion de certs rasges de otos concepts pscolgics, en parealt dels enceptos de emocion. Ted proceso por el ualselegaauna absacsion sc basa, depend dey es posterior, aquello que seus de base para realizar ls abstaceon, Lo abstracto siempre es as simple, yno por ello. anterior (nt ogica ni temporalmente silo persamos como un proceso Patcaloco) a lo conereo. El coneepto de creneia se fcaliza en lk ‘drecconalidad hacia un contenido proposicinaly ia conexin cm bs ‘ondiucta deseneadenada a partir de dicho estado, desstendiendo alos raegos cullatvosyconporles, “Tambien pdiramos pensar que los conceptns de sensaiones sox ‘una absracclon de los deemacion: en est cso abstraeros el aspecto PSPS ec de soon pepe lp 6Diana Fees stern, clemency aamos de is maieacones crete ‘aoe spends no par de son exes ingucamerc esto dor de mln en ome apopdae En el so de [enpenencn peeps tees que pode ding paren A eed pr pode spre nase ean nero excenecnlo dsc 5 pond dang ene lo que veo yo qu pienso gue fesse pro lg ding ee claps ney Leer de Tn perepion qu wan undo en condicene normale Pued pret fy trims, uo solo de neat, porque pred qe psdo CSerrepesaones rns nd, xo es eg ener de ‘etl de ia met epertconl sponge as enc prepares een res que eas Pte dda ee Eos contra enc ques lnquepena que ve Estas consteamoe»concopte de cnc os ms ss Queso usamete aque oe Qu ein dos x ‘pects de pen pron a orem yd ce erona a ‘nda, podremos end al eocepto de rena 2s des ‘Socepes de acted popelonal n per como aio en le fects hinapt evel epe secon, dete pens Ye Sinseose pe ene pense apne) stem eel cer intenconal de dread bce! mundo aso que companen "iy oni eq arc os oi se aces pra cola dr crt deingn tn de sped de aes concen rete impos deol an mere corto de ingin tre ene acc Sloss ec trmine toa par me steno ee ‘Sncpos mie vie Goede emnoone cs emote eo) ¥ cancels he 5 terete ee emo cent eee Adapo ase que Prepon em odes de de race Loti, sera con lr ‘esate aula gue cote lA corn om ne tee de {cmon bel seen decree wrt ean es aloes ror ova cop emt) a ss ch ine, enc sc ence . pee qr en gol I esccon de mess pepe aces ent cm er nu veracon dete te) mts que ev oe des ‘So fest conde toe deur eprom rate, peo de lo Tmo dee) 36 os concepts psyco pclagla fk ‘mocionesyacitudes propescionales) , en oposicon os conceptos de ensaiones como aquellos en los qe se esata la primera persona carictersubjetvo dl esado pscologic, en detimenta dela tercea,y en donde el eariterizencional se desdibuja al fcalizaros en lo que fst eadenton ‘Lo que he dicho hasta agu vale —hasta donde mis canocimientos| legan~ para los términos psicolies de los divers lengnajes naturales ‘humans. Sin embargo, hay ademas peculnidades que atahen a estos ‘conceptos que varan de lengua en lengua. Por ejemplo, en ings el ricleo verbal dela oracionsubordinada en ls comiplementos de las ‘ethos de attud proposiconal suelen estar eonjugados en el modo Indica En cambio, en caselan yfancts) muchos verbos de acitud Proposicionalexigen un complemento eon ncleo verbal conjgado en subjuntivo, marcando la relied de la proposcion, por ejemplo shure oinchiso edesears Esto posi estar indica algia ilerencia respecto dels concepcin dela diferencia ene creeneiay duds en uno You idioms Asimismo, hay lenguajes en los que hay inflexionesverbles que responden a elementos que no reslan esr presentes en ls lenguss indocuropess. Por ejemplo, hay mucho tsbsjoempinico realizado en Hay dos puntos que vale la pens mencionaracerea dela poscion de Churchland. En primer lugar, eset primer sofa que vinta una respuesta al problenta mente cueypo con el dexina de a pscolgs ak § fandamenta su propuesta en el carctertedrica de Is peiologa JM, Esa partir de ese trabajo de Chureiland que se converte en ut hia comun en Is comunidad filosoiea le consideraion de psicloga folk como una col, ya dics acerca de cus ex exactarent el seidd fd eter invari ag, Result, sn embargo, muy claro el sentido que Churchland adopea. En efecto, el asume que la psicologa folk es Una teoria empinica como cualguler ota teora lnc; Las ters templias que liza para eemplficet la idea de que la ontologa de wna wots als lene ue ser eliminada sol alquimia ya tenia dl loito| (Churehland 1981, pp. 12-4). Es notable que no compare a pscologa {ill con nuesia concepcion de senide comin de los fendmenos fice, decir com a fscawieatvas 9 fsa folk (McCloskey 1983), sno con ts teres cas paicularespropuesas por a comunidad cinta, = dee, ia comunidad de los seas de ese momento En segundo lugar, Churehland foealiaa sus ertcas ala psicoogta Jolie una de sus pares la telacionada com ls acttues proposicio: rales, que el considera eos principales elementos de a piealaga de semtide comins, yexplictarente hace caso omiso de ls emociones y sensacions (Churchland 198, p. 1). Pero me parece evidente que !uesiraconcepcion coman de nosates mises ncuye las emociones sensaciones, ademas de las creencis ¥ los desees. Como consecuencia. de esta comprensn espa de nuestra psiclog fk, todos os debates Thad vas wu poms de sige mane: oa cag ok sul deal expats eo unex pce hr ead ands poral meet ‘eines sl, yu eeepc (er el wows) eels oh ‘onopnaers la creeetur anaarmenae ese aca pe de “quent lia si dee exp cosh bea pace ml Caner thru queen con ets doerpain debe run ant ser alias Ghia wo. 9 ca La teerspenons sobre el estado a naturalezay lfaturo de la psteolgl ok pari de entonces y hast princpios del silo NX se concentra en est pare de nvesira psicologl ele™ Por su pane, Sich (1983) define la psiclogia fall de la siguiente manera: «En nuestro ato diario con ottos sees humane invocatios una variedad de terminos pscolgicos de sesido corm como “ree “recordar, “sente", “sear, “prefer, “imagina’, “ener miedo” y ‘muchas oirs. Una ampla ed de principio acto, higares counts y paradigms, que consuiuyen un especie de eoia popular, regula el to de estos temines,Siguiendo a practca recente, voy alana esta red pscologa fle (Sich 1983, p.). De acuerdo con exa definiion, se podria esperar que Sich de una desexpeian mas completa, per, por el conrano, en seguida focaliza la discusion sobe la nocion de Sentido comin de creer» y apegso...) el problema [que plate] 0 se restenge ala nocion oll de eeenca, Aunque i nets ge cerita en lu ceeencia fos problemas que planteo se apcan, mats mutans, 3 toda la gas de ncine folk “intencoales” “aciudesproperconale ‘alge estado scl fal auido msoeando wna oracle nla tuna “oracion de comes” aidada (Sich, 1983, p. 5, mis ales). Una vez mas sensaciones y emecionss (al menes aquelss sin contenido roposicional) parecen quedar aura del cus. EL angumento de Sch en favor del eliinaismo propone la aust ‘weld de lt antlogia de a psicolog ole por a ontoogia de a cencin cogntva madara. Su aumento podria econsisise como sigue! (© La nocion fh de ereeneia supone que la forma de tipfca las ‘rencis depend de as condiciones de verdad de fos contenides de las creencias, (a) Laconcepcionflossficacoreta de a cenca cognitive lo que Siih sma ea tora since dea mente, Seguin esate, sles ‘stados cogniivos,cuya interaction e (en pate esponsable dela encl eapiulo 9. 3.2 La psicologia folk como teoria: propuestas cientificas 3.2.1 Laaparicion de ls eteoria dela mentew en primatologta fn 1987 Premack y Woodruff publican un uabajo cuyo uta «Tie nen los chimpancés una tora de la mente» elt ue la peal ‘gafekadopraraenlasdscusiones empires durant varce aos: cosa Ge a enter Con esta expesion hacen referencia I capac de Ios Indviduos (en su caso los chimpaneés) de atnbuir estados mencles Asi mismos y alos demas (tanto asus eonespectices como a sres de otas especies). Esta «cori de Ia mente» es entendida como un sistema de nerencias que «puede ser entendinpropiamente como un teoria, primero porgue tales estades no son observables directamente y segunda porque ese sera pede sare pata hacer predccones tspeetiamente acerca dela conducta de os organismos»(Premacey ‘Woodruff 1978, p. 515) En ese tbajo lor auones usin ea expres par referise aun conjunto de verbs psicolopcas dels que se ocupan fens trabajo como: tener el propéskos, einer la ntenidne, «creer, pensar, etabers, adnate uesang), «dudat,esimilary (pretending) sprometrs,econfiars 1a tesis que defenden en este aniclo es qo oe cimpances tenenefectivamente una toma de la mente que NO eS my diferente de la de los humans. Independientemente de la discusion desatada en el ambito dela rimatologi en lo relative aque capacidades de seer mentese tienen as distnas especies de primates, lo interesante pa lo gue nos ocupa aq que en exe traao pionero se identifica por prinera ver al conjunto ds concepospstoldgins de senldo comin cos una eora* cai: 007 oun ate acs se de gt cance copes eden abu spt no baranar, eos con arse at Eins toe telco de lg mcs propa de aca ®Diana Pees 3.2.2 Lanocign de stearia» a la que apelan psicslogos del desarrollo En su libro The Chis Theory of Mond publicado en 1990, Wellman estulacuidadosamente ls pasos del desarrollo cogntivo de los nis en donde se manifesta el eanbio tesco en lo wlatvo al comprension Ge as mentes Los es htos que setala son lo aigientes 1. Los chicos aprenden a desacopla (deccuping las epresentaciones dela cosas representadas hacia el segundo ano. Esa capacidad se hace manifesta en lo que se conoce como «jego de Fcion> (pretend play), el eemplo patsdgmticn eel det iso que juege2 ‘que una banana es un tesfono. 2 Los chicos adqueren un conjunto de concepts par actividades rentals representacionals tales como pens, sos, imagi 1 simular (preventing) y terminos para relensea eos concepts entre el segunda y el custo ano devia, 3, El punto clave en el desarall cogntvo relative &muesrascapa- cedades mentalist esta dado por un test dsenado especialmente ‘arn evalua a apancion del capaciad metarepresencacional: et fest dea ass crencia test de faba ceencia merece un pequedo exursis. Ente Ios comentarios que se hicieron en el namera de Bhavoval and Brain Scewes donde sats publicado el tabajo mencionado de Premack y Woodruf de 1978, lnbo uno de Daniel Dennet en el. que se seialaba que para tener ‘una tora de In mente no basa con tener creencis, sino que se requiere tener ereenis acerca de Ins ereencias del oto (chirapance, en esc), 1 que porlo tanto a clave pa detectar sun individu dado (Chmpance © humano) tiene efectivamente una teoria de la mente, es deci, el concept de crencia, es detecar la posbidad de que ta ndvduo sunbuya alos demas crencias eroneas, En efecto, simplemente atibuir aloo el misme conoeimiento que tn iene del mando, no alesis pas ‘determinar si enems el concspto de que el oto tee una repesentaion (adeewads 0 no) del mundo. May que saber que el mundo noes de clea manera, pero que daas lak condiciones en ls que aco indviduo Latter pean smzeractus con el rude éte debe tener una epresentacion etre de ‘como el mundo ¢s, para que se pueda dece que se posce el concepeo de creencia.Algunas pscclogos mas tadicionales suelen deci que de To qe se tata es de poser Ia ea eg lotro ten na perspectia del mundo diferente aa mila, o que se hace poste la descertracion del. sujeo, sm embargo, en este aso no se ata meramente de poder ponerse ‘en oto panto de visa, no es va toma de perepeciva perceptal sno representaconal la que esta en cute, Est ides ve ripidamente adopada por los picelogos del desrllo «qe lsenazon un test pura detersiar en qu momento un nino adgere el concepto de crcencia hasindese en esa Intuleion denned, De cued con ls teonas ms acepadas entre os piclogos dela epoca, en si mayorta de tadicon pagetana,seesumaba que les ris logaban sescenrases hacia los 67 anos, con el desrollo de las operaciones onereas. El test de faa cteenia,onigitaiamente presentado pot ‘Winner y Pemer (1983), mas que les nis en genet son expaces de psa este desis hacia los # ats y medi, Pata proba xo, divenaron ‘un experiment condos marionetas, Sally y Ann. Con dichas marionas Se representaba una pequena obra en lz que uno de los personales, Sally, dejaba un caramelo o juguete, en una caja, y sla de escena ‘Ann cambiaba de lugar el objeto st que Sally eaviera presente a ‘volver Sally le preguntaba al iio «8 donde irs Sally a buscar su jgueteesrmelo?» En general, lor minor de mas de $ aos y medio respondlan que iran a busaro en la caja donde Sally lo habia ej, las ms pequcfos espondian queen la aja donde Ann lo puso Baron-Cohen et al. (1985) aplicarom este testa tres poblacones de ninos: aisas, con sindrome de Down y supicoss. Taveron la precaucign de que ence las poblaciones no-tpicas la edad mental y Tingaisica de lo niior fers de 5 afos © mas. Apicando el mismo test de Sally y Ann enconteavon un resultado muy interesante: en tanto no habia diferencias en cuardo 2 a edad promedio en que los nips tipicosy los que padetan Sindrome de Down pasaba el test, st habia unt diferencia notable con los nits aust, ya que el 80% de os rlsosestudados ers incapas de paarel test cho en otros terinos, lcoefciente intelectual dl individu no ugaba ning ol espetico