BRLEEELEEE EESTI IIIIVITT STITT bases ae. (CETRAB ~ Cento de Tradgses Ato-Grasieas Direitos reservados ao Centro de Tradigdes Afro-Brasileiras CURSO AFRO-BRASILEIRO DE TOQUES, CANTICOS E DANCGAS Telefone: 55-21-3685-0380 Celular: 55-21-9211-9439 E vedada a reproducao total ou parcial desta obra Copyright © do Marcelo dos Santos Monteiro MONTEIRO, Marcelo dos Santos, 1960 - Curso Afro-Brasileiro de Toques, Canticos e Dancas - Rio de Janeiro - 1995 45 p. (Biblioteca Nacional) Toques Cénticos e Dangas.Dee~ pig. 2(CETRAB — Centro de Trades Atro-Braseras DEDICATORIA As meus Orixas e Ancestres que me guiaram na elaboracao deste trabalho e aos meus familiares ¢ amigos que muito me incentivaram. A todos minha cordial homenagem e agradecimentos pelo estimulo recebido. OLOVE MARCELO MONTEIRO Asogun Ode Araofa9 9 s ® ® 8 ® 8 . 8 8 8 8 9 ® s 9 s ® s ® e ® ® 8 ® s e s s : e ® ® SUMARIO APRESENTAGAO .ncscscsercsee EXU IPADE .. OGUN ODE ... OSANYIN OMOLU / OBALUAIE ........ OXUMARE ..... MANGO spec cceen OXUN). TOGUN ODE LOGUN ODE. enn BAY IEWA on eseeeee OYA eoececceceesceeeeteneeeeeee YEMANMA «....... Cant.. ne BABA OYE ..... CCETRAB ~ Contto de Trades Afo-Brasioras a) 14 16 22 24 28 31 32 33 34 37 40 At 44(CETRAB — Contro do Tradigdes Ato Brgatcrae APRESENTACAO Esta obra visa auxiliar os trabalbos do Curso Afro-Brasileito de Toques, Cénticos, @ Dancas de Candomblé, destinadas aos adeptos © aos pesquisadores. i milenar Religifo. lados ou nao, nesta A experiéncia mostrou-nos, que grande parte dos adeptos, quando por ocasido das cerimBnias festivas ¢/ou durante as ceriménias especiais,ufilizam cantigas de forma desordenada e com palavras completamente fora da realidade ou objetivo. : “Tal afirmativa 6 pode ocorrer quando sabemos o que falamos. Nem sempre palavras diferentes nos cAnticos significa erros. visto que. mesmo modificando o sentide do Antico, detém-se uma concordancia logica nas expressées. Qs textos em YORUBA esto escritos de acordo com a prondncia, a fim de facilitar o entendimento. Procuramos, ainda, agrupé-los de acordo com os seus respectivos ritmos. Selecionamos estas poucas cantigas, para fazer parte do programa do Cutso Afto- brasileiro de Togues, Cénticos, e Dancas, ministrado num periodo de 05(trés) meses. com um total de 108 horas/auta. Dentre estas, podemos citar algumas cantigas especiais, como por exemplo: PADS, RODA DE XANGO, RODA DE OXUN, RODA DE YEMANJA, RODA DE OXOOGIAN @ OVE. que s6 deverio ser utilizadas em momentos apropriados. Preparamos, ainda na tentativa de facilitar 0 aprendizado, 08(cito) fitas cassete de audio. contendo os cAnticos ¢ os ritmos aqui apresentados. Acteditamos que somente através do conbecimento profundo de nossa Religido, 6 que poderemos amé-la, valorizé-la e fortalecé-la perante as demais religides cristae. que insistem em nos menosprezat ¢ nos impor a sua crenga. Esperamos que esta literatura venha auxilié-lo na busca de conhecimentos e no seu diaa dia, i: MO DUPE ® QLOVE MARCELO MONTEIRO Asogun Ode AraofaRitmo: ILU 1- AJLKIBARABO AGO MOJUBA AWAKOXE _ ‘ AJIKIBARABO AGO MOJUBA EOMODE KO EKO ‘ E BARABO ‘AGO MOIUBA ELEGBARA EXU LONA 2-BARA O BEBE TIRIRI LONA EXU TIRIRI BARA O BEBE TIRIRI LONA EXU TIRIRT 3-XO XOROKE ODARA ODARA BABA EBO XO XOROKE ODARA ODARA BABA EBO, Ritmo: AGERE 4-EXU AJU WO MA MAKI WO ODARA LAROYE EXU AJU WO MAMA KI WO ODARA EXU AWO 5- ODARA LO XORO EXU ODARA LO XORO LONA 6- ODARA XA WE PE EXU ODARA XA WE PE ONA Ritmo: BATA 7 -ELEGBARA EXU AXA KERE KERE, AKESAN BARA EXU AXAKEREKERE CETRAB - Cento de Trades Aro-Brasieras EXU ‘Nés acordamos ¢ cumprimentamos Barabé a vos apresentamos respeitos Que wis n80 nos fags mal ‘Nés acordamos e cumprimentamos Barabé a vos apresentamos respeitos A crianga aprende na escola Barabé a vés apresentamos respeitos Senhor da forga, Exit dos caminhos. Exti ele realiza proezas maravilhosas ‘Tiriri € 0 senhor dos caminhos Ent ele realiza proezas maravilhosas Tiriri é 0 senhor dos caminhos ‘Do alto da montanha Odara é 0 pai dos Ebds Do alto da montanha Odara é 0 pai dos Ebés. Exii nos olha no culto e reconhece Sabendo que 0 oculto ¢ bom. Lardyé Exit nos olha no oculto e reconhece Vamos cultuar Ext’ Odara ‘ Odara pode tomar o caminho dificil Ext Odara Ele é 0 senhor do caminho. Odara corta e se banha demoradamente Exti Odara Ele corta e se banha demoradamente no caminho. Ext o senhor do poder Faz cortes profundos ¢ pequenos Akesan Exit do corpo Faz cortes profundos e pequenos. “Toques Céntics e Dancas Dos — nig. §» » » ’ » » , , ’ » r , r U r , ’ ’ , ’ , , , , ’ 8- AJIKIIRE NIEXU EXU KABIKABI AJLKUIRE NIEXU EXUKABIKABI 9- ELEGBARA ELEGBARA EXU ALATE | ELEGBARA ELEGBARA EXU ALAIE Ritmo: IJEXA 10- EXUONA, EXU ONA MO XIRE LOKE ELEGBARA BARA MIRE EXU ONAKIWA 6 M- EKAEXU ALA KA UMBO EJJIKAEXU ALA KA UMBO 12 -BARA BARA UNBELE EXU BARA LO UMBO EXU BARA BARA UNBELE EXU BARA LO UMBO. Ritmo: ADAHUN 13- AGO_UMBO LAROYE CETRAB ~ Centro de Traces Aro Brasieras ExU Nos acordamos ¢ cumprimentamos felizes 4 Ext conta como nascimento Nos acordamos e cumprimentamos felizes Exii conta como nascimento, Senhor de forga, Senhor da forga ‘Cumprimentamos 0 dono do mundo Senhor da forga, Senhor da forga Cumprimentamos 0 dono do mundo Extt do caminho, Exti do caminho Eu brinco do alto da montanha para o senhor da forga Ext eu estou feliz Ext, 4 Ext do caminho nds o cumprimentamos, Nés acordamos e contamos a Ext Nosso chefe cultuamos NNés acordamos € contamos a Ext Nosso chefe cultuamos. Exit Ext Proteja nossa case Ext Exit vamos cultuando Exii Ext proteja nossa casa Exu vamos cultuando, Pedimos licenga cultuando Salve Ext Toques Céntios ¢ Denaas Noe ateRit 1- 94 itmo: ILU EINA MOJUBA INA NA MOJUBA ATYE INA MOJUBA INA INA MOJUBA AIYE E INA KOROKA INA INA KOROKA ATYE INA KOROKA INA INA KOROKA AIYE INA KO WA BA NA INA KO WA BA AIYE INA KO WA BA INA INA KO WA BA AIYE OJIXE PALE FUN WAO ODARA PALE SOBA OJIXE PALE FUN WAO ODARA PALE SOBA E BAISSA BAISSA ALEMASSA BAISSA BAISSA ALEMASSA E OLOPA OGUN BAISSA OLOPA OGUN OLOPA OGUN BAISSA E EGIGUN ROKO BAISSA EGIGUN ROKO EGIGUN ROKO| BAISSA E WALE BABA 0, ONIBABA WALE 0 ONUA WALE BABA O AE WALE 0 ONUA E ONI ESA AROLE INA MI SIMI BA ONT £ BABA ESA KU ERAN’ OLOMO MI SINI BA BO DELE CETRAB— Conte de Traakgtee Air Brasiies IPADE ina cu Ihe apresento meus humildes respeitos ina eu Ihe apresento os Respeitos do mundo ina eu Ihe apresento meus humildes respeitos ina cu Ihe apresento os respeitos do mundo. ina nao venha com pensamentos cruéis ina nao venha com pensamentos cru ina nao venha com pensamentos cruéis ina nao venha com pensamentos cruéis para mundo para 0 mundo ina venha e proteja ina venha € proteja o mundo ina venha ¢ proteja Ina venha e proteja o mundo Ojixé tome conta da casa para nds Odara seja o guia seja nosso rei Ojixé tome conta da casa para nds Odara_seja nosso guia seja nosso rei Babé Orixa Baba Orixa O imativel Baba Ori O imutavel Baba Orixa Senhor do poderaso cetro Baba Orixa Senhor do poderoso cetro, Senhor do poderoso cet Baba Orixa Ancestre da floresta Baba Orixa Anoestre da floresta, Ancestre da floresta Babi Orixa TA | Venha a nossa casa, nosso pai, pai da luta Venha a nossa casa, pai da luta Venha a nossa casa, nosso pai Venha a nossa casa, pai da luta Oh, Esa fundadores e herdeiros do axé ina, acompanhe-me para aceitar Baba Esa aceite a oferenda Progenitor acompanhe-me ¢ aceite ao chegar em casa10- (CETRAB ~ Canto de Trasigdes Aro Brasieres IPADE ONL ESA KERAN ARAIYE, BABA ESA ASIKA O ESA KERAN ARAIYE LO BI WE Ritmo: AGERE lle 12- 13+ 4- 15- 16- oti Ni IsA KOMO SAYO BEE BEE ONI SAYO BEE BEE OLOWO EGUN ENI XOLORO ESAN FOLORO ATORO XE (EXU AGBO) OLORO ESAN FOLORO ATORO XE APAKI YEYE XORONGA. APAKI YEYE XORONGA. 1YA MOKI O MAMA PANI 1YA MOKI-MAMA SORO BA ABA DE WAJU WANI, BONT IvA MI LAGBA WAO Ele diz, oh Esa, venha apanhar sua oferenda Junto aos seres desse mundo Pai Esa Asika, oh Esa, aceite nossa oferenda ‘A humanidade 0 engendrou para fazer crescer Isto certamente é alcool que vocé bem conhece Portanto, fique satisfeito Ele diz fique satisfeito assim 0 poderoso ancestre guiara e sustentara aqueles que Jembrarem os ritos Digamos aos figis que venham € continuem sempre a celebrar 0s ritos Exd guardifo sustentaré os ficis Diga aos figis que venham e celebrar 0s ritos Posstiidora de asas magnificas minha mie Oxoronga, Possuidora de asas magnificas minha mie Oxoronga, Ewa saido no me mate minha mae Eu saiido minha mie no me cause pertubagdes + Se vooé vem perto de nos, proteja-nos | Minha mae nos sera favoravel IYAMIXORO LA GBA WAO YEYE | Minha mae Oxoronga nos seré favoravel EA £ OKEO EAE OKE O AGBA TENA APA KOMO RE I WA Ritmo: ILU 7 TYAMORO DODO IYAMORO DODO TYAMORO IBIS LO BI WA TYAMORO DODO TYAMORO 18- [YABASSE RE MI ONI_IYABASSE » IBISL LO BL WA TYABASSE RE MI Nés somos como uma montanha Nos somos como uma montanha Senhor guardiZo do caminho Prodigalidade traz para teus filhos Tyamoro a justa ‘ Iyamoro a justa Iyamoro O crescimento nos trouxe ao mundo Iyémoro a justa lyamoro Tyabasse me faga o bem Ele diz lyabasse O crescimento nos trouxe ao mundo Tyabasse me faga o bem Toques CAntcos e Dangas19 AGIMUDA MUDA KO IRE OBA RU GE NA AGIMUDA MUDA KO OBA RUGE NA 20- OGAN ALEJO £ OGAN ALEJO OGAN “AE E OGAN ALEJO Ritmo: AGERE 21- OKO OKO JAROMA ALA ODO IBIRI AYABA OKO OKO JAROMA ALA ODO IBIRI AYABA (CETRAB Cente de Tradgtes Att Brasieres IPADE Aquela que tem poder de sumir esta feliz Ela com raiva pode castigar Aquela que tem o poder de sumir esta feliz Ei com reiva pode estgar Ogan faz: nossa casa dangar Ogan faz nossa casa dangar Ogan Ae Ogan faz nossa casa dangar Langa que ndo esta em luta Senhora que caminha por lugares dificeis do rio Langa que est em luta A senhora do rio que caminha por lugares dificeis Toque Céntics « Dancas. Doe ~ pag. 10Rit ie 3- itmo: LU OGUN_AJO E MARIWO ALAKGRO AJO E MARIWO OGUN PA_LE PALONA OGUN AJO E MARIWO ELE KI FI EJE WE AWA XIRE OGUN 0 ERU JOJO AWA XIRE OGUN 0 ERU JOJO ERU JEJE OGUN NITA EUE RE OGUN NITA EUE RE BA OXOSSI OKO RI NA LODE OGUN NITA EUE RE Ritmo: ADAHUN 4 - | ALAKORO ELENUM ALAKORO ELENUM 0 REUE REUE REUE ALAKORO ELENUM 6. MEN MES OGUN MEIE ALOGUN MEJE IRE XA XA XA OGUN O | OGUN AJO E KU BALE Ritmo: AGERE 7- OGUN ONIRE ONIRE OGUN ! ALAKORO ONIRE OBA DE ORUN 8- OGUN'NI ALABEDE MARIWO ODE, ODE MARIWO CETRAB Cento de Trades Ao Grasberes OGUN ‘Ogun viaja coberto de mariw6 © Senhor do Akoré que viaja coberto de mariw6 Ogun mata e pode matar no caminho Ogun viaja coberto de mariw6 Eo Senhor que toma banho de sangue ‘Ns estamos brincando para Ogun com medo extremo ‘Nos estamos brincando para Ogun Nos comportamos calmamente, mas com medo Ogun tem que vender as suas ervas Ogun tem que vender as suas ervas Encontra-se com Oxéssi nos arredores da fazenda Ogun tem que vender as suas ervas © Senhor do Akord vangloria-se 0 Senhor do Akoré vangloria-se Senhor do Akord é aquele que Conta vitérias E 0 Senhor das duas espadas Nés temos sete Ogun em Iré Ogun cortou, cortou, corto ‘ E foi bem recebido na terra Ogun Senhor de Iré 0 Senhor de Iré é Ogun. Proprietario do Akord € Senhor de Iré Rei que chega do céu Ogun é 0 Senhor da forja e cagador que se veste de folhas novas de palmeiras. De folhas novas de palmeiras ele se vesteCCETRAR ~ Centro de Trades Atro-Srasieces OGUN 9- OGUNDE A RERE ‘Ogun de lutas que chegue a nds IRE IRE OGUN JA Bem feliz de Iré ‘ AKORO WA DE A RERE ‘Ogun de lutaselmo que nos protege IRE ILE OGUN JA 6 Chegue a nds e faga a nossa casa feliz, Ogun Ritmo: AGABI 10- OGUN XEKORE UNDE ‘Ogun chegou para fazer a colheita XEKORE, Ele recolheu l- E ONA KORO Ele caminha apressado pelos caminhos UNXERE IDA Brincando com a espada 12- AWA LA SI TUPA ‘Nés sonhamos em acalmar de uma vez SI_TUPA Em acalmar de uma vez. MEJI MESI OGUN Dois a dois Ogun ‘ SI TUPA Em acalmar de uma vez Ritmo: EXA 13-, E OGUN'KO MURELE 6 Ogun nao bebe em casa AIE OBA NIXA O rei da terra quem escolheu OGUN DELE WA Ogun que chegou a nossa casa AIE OBA NIXA O rei da terra quem escotheu 14- OGUN OBE KO IAKO IA. ‘Ogun o Senhor da espada nao castiga OGUN OBE KOIAKO TA ‘Ogun 0 Senhor da espada nao castiga UO UO FIRE LALA ‘Quem tem a danga livremente no peito OGUN OBE KO 1A KO IA | Ogun o Senhor da espada nao castiga 15- OGUN WA OLORI _——__ Ogun é nosso comandante OGUN A LANU A KE UNIO. | E para Ogun que abrimos a boca gritando e cantando Ritmo: HAMUNYIA * 16- ERU JA OLONA DE Temos medo da briga do Senhor dos caminhos que chega ERU JA OLONA DE Temos medo da briga do Senhor dos caminhos que chega OGUN AKORO KI UA | Ogunusa o Akoré para lutar ERU JAOLONA DE Temos medo da briga do Senhor dos caminhos que chega 17-WERE KO MU A WA RU WERE bom chegou nao se perdeu na multidao AWO AWO Conduza-nos bom / Vamos cultua-loi ' CETRAB Centro de Trasigos Aro Braaieas OGUN 18- OGUN E PO SI DA KA YA _ | Ogun conduz, transformando, ceifando, dilacerando OGUN E PO-SI DA DO —_| Ogun the conduz completamente vivendo isolado AYE OGUN E PO Si DA DO | Na terra Ogun conduz completamente vivendo isolado Toaues Cartices @ Dances Doe - ae. 13SESSSSSESSSSSSSSSSSSSSHSSSSSSSHSSHSSSSSHHSHHHSHHHHvVas| CETRAB — Conto de Tredigoes ro Srasioras ODE Ritmo: AGERE OFA RA IE IE FIBO Seu arco e flecha sao adequados para a floresta ODE FIBO. : Para cagar na floresta OFA RA IB-IE KO 'Seu arco e flecha sio adequados ¢ apropriados OMORODE Para formar novos cagadores ARAYE ODE ARERE OKE Senhor da Humanidade nosso bom cagador AWANI SO ODE LOKE | ‘Nés o chamamos para aprendermos acagar 4g OMO OFA AKUERA Filho do arco ¢ flecha Akuera 3- ARAYE ODE A RERE OKE E OMORODE XE KE IROKO ONI EWA LO IBO Senhor da humanidade nosso bom cagador filho do cagador origina-se das folhas de Iroko Senhor belo e poderoso da floresta Ritmo: ILU 4- OMORODE LO VENYIA 6 _ | 0 filho do cagador é aquele que pode punir OLUUAIE Senhor da terra OMORODE LO UENYIA 0 Filho do cagador é aquele que pode punir ODE KOKE E 0 cacador que esta no topo acima de tudo 5-OMORODE KOSSILE O filho do cagador cultuado em nossa casa AROLE AGO MI FA permitiu-nos fazer ajuda mutua OMORODE KOSSILE filho do cagador para o cultivo de nossa casa AROLE AGO MI FA me de licenga arco e flecha KOIA KOIA OLUUAIE ‘Nao nos castigue no nos castigue Senhor da terra ODE AROLE AGO MI FAO cagador € a casa ajudam-se mutua 6-OMORODE LAE LAE. Filho do cagador para sempre OMORODE KI WA JO Filho do cagador para quem nos dangamos. ABA WA BO LOKO KO BO _| Nossos agricultores o cultua na fazenda e no no bosque OMORODE OLUUAYE filho do cagador é o senhor da terra Ritmo: ADAHUN ' 7- OMORODE LONI O | ( filho do cagador é © Senhor 4 OMORODE LUUAYE O fiho do eagador é 0 Senhor 8- 0 NI Iwo NWO | BERU BERU BERU Ele possui veneno possui veneno que nos amedronta e nos mete medo “Toques Cénteos © Danges.Dec— pag. 14CETRAB ~ Certo de Tradigtes Ate Gratoias i ODE © ARO Ele ¢ auto-suficiente © IDARO IRUNMALE Eo Irunmalé independente 6 IDARO LE BEMI O Ele sustenta a si proprio e pode sustentar-me também 6 IDARO IRUNMALE, Ele 60 Irunmalé independente 10- AWA TAFA-TAFA RODE Nosso arqueiro e cagador AWA ‘TAFA-FAFA AWO ‘Nosso arqueiro e cagador AWA ARAAIE Sagrado da humanidade AWA TAFA-TAFA RODE E 0 arqueiro e cagador 11- ODE BAANHIY LA cagador assim tem 4 i AXE OMI RO | Oaxé de ficar na Agua LAE LAE ONITOFA DODE | Sempre tem o arco e flecha para cagar ODE NI TOFA O cagador tem 0 arco e flecha 12- OFA ODE OBATAFA O arco e flecha do cagador, Rei arqueiro MAUN MAUN Nfo exagera, no exagera Ritmo: ALOJA 13- AGOLE AWA DAGOLE 2 AWA 6 Pedimos licenga para nossa casa AGO LE “AWA DAGO Dé licenga para nossa casa il! Ritmo: AGABI B 14- AWAWO ODE NILE WA NOs vimos 0 cagador em nossa casa ODE KI FINGBO O cagador que utiliza as matas “Toques Cantcos e Dangas Dec - pig 15CETRAB ~ Centro do Tradgdes Atto-Braseiras OSANYIN Ritmo: AGERE 1-PEREGUN ALAUE TITUN 6 PEREGUN ALAUE TITUN GBOGBO PEREGUN ALAUE LESSE PEREGUN ALAUE TITUN AWA XORO XI MA ODORODUN, i PEREGUN ALAUE TITUN 2- ABEBE UMBO, ABEBE UMBO EWE ABEBE ABEBE UMBO. ABEBE UMBO EWE ABEBE 3- MO JEUE PE MO SORO 6 MO JEUE PE MO SORO © BELOUO Ml, © BE LOUO MI MO JEUE PE MO SORO 4 ERO IROKO ISO ERO IRGKO SIN ILE 5-ATA KO ROJU EWE O ALELE KO ROJU IGBO OOGUN ATA KO ROJU EWE 0 A LELE KO ROJU IGBO OOGUN 6- AAJA WU NAN BURURU AAJA WU NAN BURURU AAJA WU NAN WU INAN 7-EWE PELE PE ANI TO PE 0. EWE PELE PE ANI TO PE OBE PELE PE A FUN PELE PE LAKAKA A FUN O NI FEERERE PELE PE ANI TO PE O 8- OPEERE OSSANYIN S’IBU KURU IDE AKAKA OPEERE OSSANYIN S*1BU BABA KURU IDE AKAKA Peregum é 0 dono das folhas novas e frescas Peregum é 0 dono das folhas novas e frescas s pereguris so donos das folhas novas e frescas Peregum é 0 dono das folhas novas e frescas Para nés ndo ¢ dificil descobrir Que eles erguidos sto agradaveis Os pereguns so donos das folhas novas ¢ frescas Abebe cultuamos, o Abebe cultuamos As folhas do Abebe © Abebe cultuamos, 0 abebe cultuamos As folhas do Abebe Ele é folha a quem demoradamente eu falo Ele é a folha a quem demoradamente eu falo Ele me da suporte e me dé ajuda Ele € @ folha a quem demoradamente eu falo Calma é de Iroco que quebra 0 vento Calma é de Iroco que cultuamos em nossa casa Pimenta no é mais forte que a folha Vento no é mais forte que a floresta de remédios imenta nao é mais forte que a folha Vento nao € mais forte que a floresta de remédios Aaja abre caminho estreito ‘ Aaja abre caminho estreito Aaja abre eaminho de fogo Pegue a folha gentilmente, bastante demoradamente Pegue a folha gentilmente, bastante demoradamente, Corte gentilmente, com tenacidade, demoradamente Esforce-se e a folha nos sera dada alegremente Gentilmente, demoradamente, bastante demoradamente ‘Opééré de Ossanyin voa profundo pequenino nao muda a natureza Opééré de Ossanyin voa profundo Baba pequenino nao muda a natureza “Toques Crtices © Dangas Dee ~ pég. 16