শাইখ আহমাদ মু সা জিবজিল

Bjg Aa¨q‡bi c×wZ

kvBL Avngv` gymv wRewij
ইলম অধ্যয়নের পদ্ধতি
শাইখ আহমাদ মুসা জিবজিল
স্বত্ব
দাওয়াহি কাজি কর্তক
ৃ
সুবুিধারা
প্রকাজশত সবজকছু হুবুহু ব্যবহাজি ককাজ া
—
জবজিজ জেি প্রজ ািয য় এবং অনুমজতিও
প্রজয়াি ক ই।
সুবুিক্ষণ
জুে ২, ২০১৭ (সংন াতধি সংস্করণ)
মম ৩১, ২০১৭

my ey Z
 myeyZKnb

‫بسم هللا الرمحن الرحمي‬

তিশুদ্ধ কনর তিন্তা করার তিটুকুও মানুনের মেই, এই সমনয় উম্মাহর খুি িড় একটি দুি বলিা হনলা,
উম্মাহ্ িার তিন্তা করার উপায় ও তি হাতরনয় মেলনে। উম্মাহর্ এই তিন্তাশূন্যিা পূরনণ সালােনের
বুনের কানে তেনেনের বুে ও কমবপন্থানক সমপবনণর মকানো তিকল্প মেই। আর এেন্য েরকার ইলম
অেবনের স্পৃহা এিং মসমনি তেয়মিাতিক অধ্যয়ে। মিা, ইলম কীভানি ত খনিে, মকাে তেয়ম
অনুসরণ করনিে— এরই েন্য একটি মোট্ট প্রনিষ্টা হনলা, ‘ইলম অধ্যয়নের পদ্ধতি’। াইখ
আহমাে মুসা তেিতরনলর ‘Explanation of the Three Fundamental Principles’ মেনক
এটি মেয়া হনয়নে। অনুিানে মকানো ধরনের ভুল মপনল আমানের িৎক্ষণাৎ োোনিে। ইে াআল্লাহ্,
আমরা পরিিীনি আিারও এর তিশুদ্ধ সংস্করণ মির করনিা। অনুনরাধ, আপোনের দুয়ায় সুবুিনক
তরক রাখনিে।

_____
সুবুনির পক্ষ মেনক
০২.০৬.২০১৭
 Bjg Aa¨q‡bi c×wZ

ইলম ধারািাতহকভানি ত খনি হয়। মকউ রািারাতি আতলম িা াইখ হনয় যায় ো। ইিনু আিতেল
িার িাঁর তকিাি ‘আলোতম’মি তলনখনেে, ‘আযযুহতর িনলে—

ِ‫ إِنَّما يطْلَب ال ِْع لْم َع لَ م ِّ ْاَْيَّام اال لََّّال‬، ً‫الع لْم جم لَةً َذهب َع ْنه جم لَة‬
ِ
ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ َ ‫َم ْن َر َام‬
ময রািারাতি একসানে ইলম অেবে করনি িায়, ইলম িানক একসানে পতরিযাগ কনর। ধীনর ধীনর
ও তেেরাি সাধোর মাধ্যনম ইলম অতেবি হয়।’
ইলম অেবে করনি ধধর্য্ব ও অধ্যিসায় প্রনয়ােে। এটি ধানপ ধানপ অেবে করনি হয়। মযমে, আপতে
যতে প্রেনমই আতকোহ তিেয়ক কঠিে তকিাি পড়া শুরু কনরে, িনি েটিল তিেয়গুনলা ো মিাোর
কারনণ আপতে হিা হনয় যানিে। তকন্তু, যতে ধানপ ধানপ এনগানিে, িাহনল এটি হনিা ো। তকছু
ভাই িনলে, িাঁরা আতকোহ ও িাওতহনের এমে কঠিে িই পড়নেে মযগুনলা বুেনি আতলমনেরও
কষ্ট হয়। িড় সমস্যা হনলা, িাঁরা এগুনলা মকানো উস্তানের সাহার্য্ োড়া তেনে তেনে অধ্যয়ে
করনেে; আর এর মিনয়ও ভয়ংকর তিেয় হনে, মলখক ময ভাোয় তলনখনেে িাঁরা মস ভাোয়
পড়নেে ো। মিা আপতেই বুতেনয় িলুে, এই পদ্ধতিনি আপতে কীভানি এটি বুেনি পারনিে?
আপতে যতে একেে উস্তাে খুনেুঁ মির করনি ো পানরে— মযটা আেকাল অনেনকর সানেই হনয়
োনক, মসটা তভন্ন কো— আপোনক অন্তি এটা োেনি হনি ময, কীভানি ইলম অেবে শুরু করনি
হয়। উসুলুস সালাসাহ িাওতহনের ওপর মলখা প্রােতমক একটি তরসালাহ। আপতে হয়নিা এক
তেতমনেই এই তরসালাহ পনড় ম ে কনর মেলনি পানরে, তকন্তু এর মানেকার অন্ততে বতহি জ্ঞাে অেবে
করনি হনল এর প্রতিটি িাকযনক তিনেেণ করা প্রনয়ােে। আপতে যতে ধানপ ধানপ শুরু কনরে, তকন্তু
িারপরও যতে এটি আপোর কানে কঠিে মনে হয় (মযটি মনে হনিই পানর), িবুও হার মােনিে
ো। এই সাধারণ িইটি আতম শুরু মেনক ম ে পয বন্ত এগানরা েে াইনখর অধীনে পনড়তে। এর তকছু
অং আতম এরনিও মিত সংখ্যক াইনখর কানে অধ্যয়ে কনরতে।
আলখাতিবুল িাগোতে িাঁর তকিাি ‘আলোতম’মি িণ বো কনরে, একিার এক িাতলবুল ইলম
একেে হাতেনসর াইনখর কানে মগনলে। িাঁর কানে হাতেনসর ইলম খুি কঠিে মনে হনলা। তিতে
হিা হনয় মগনলে এিং তসদ্ধানন্ত আসনলে ময, এটা িাঁর েন্য েয়। একতেে তিতে হাঁটতেনলে এিং
মেখনলে, এক োয়গায় একটি পাের গতড়নয় পাতে পড়নে, যা হয়নিা একটি েণ বা তেনলা। আপতে
যতে কখেও েণ বা মেনখ োনকে— তিন ে কনর মযখানে একটি পােনরর ওপর িেনরর পর িের
ধনর পাতে পনড় আসনে, অেিা আপতে যতে মকানো পাতের মোয়ারা মেনখ োনকে, যার পাতে
মকানো পাের িা তসনমনের ওপর পনড়— িাহনল মেখনিে, মসই স্থােটি আনস্ত আনস্ত ক্ষয় হনি
োনক। তেনেনক তেনে তিতে িলনলে, পাতে এি েরম ও মকামল হওয়া সনেও িা পােনরর মনিা
ি িস্তুনক ক্ষয় কনর মেলল। তিতে িলনলে, জ্ঞাে মিা পাতের মিনয়ও েরম ও মকামল আর আমার
মে ও মগে মিা পােনরর মনিা িও েয়। তিতে হাতেস-অধ্যয়নে তেনর মগনলে এিং পরিিীনি
তিতে হাতেনসর একেে তিখ্যাি ও সম্মাতেি আতলম হনয়তেনলে।

ধীনর ধীনর শুরু করুে এিং ধধনয বর সানে অগ্রসর মহাে। এটি হনলা প্রািীে অধ্যয়েপদ্ধতি, যার উনেশ্য
মকিল িাতলবুল ইলম ধিতর েয় িরং আতলম তহনসনি গনড় মিালা। আমার তকছু মলকিার আনে,
মযমে, ইউসুনের তিশ্বতিদ্যালয়, িরম সুখ, ভয় ও ভানলািাসা তসতরে, প্রশ্ননতার এিং আরও তকছু
করনি যাতে— এগুনলা অনুনপ্ররণীয়, িথ্যিহুল এিং তেশ্চয়ই এগুনলানি ইলম আনে, তকন্তু এগুনলা
একেে আতলম ধিতর কনর ো। এই ধরনের মলকিার আতলম ধিতর করনি পানর ো। আপতে যতে
এখানে একটি মলকিার ম ানেে, দুতেনের মসতমোর তকংিা এখানে-ওখানে তিতভন্ন ধরনের অনুষ্ঠানে
অং গ্রহণ কনরে— িা ভানলা, তকন্তু এগুনলা আতলম ধিতর কনর ো। যতে িাই হনিা িাহনল মগাটা
মুসতলম উম্মাহর সিাই আতলম হনয় মযনিা, মকেো গি পঞ্চা -োট িের ধনর আমানের িািা-
োোরা জুমুয়াহ্র খুিিা শুনে আসনেে এিং মাগতরি মেনক ই া পয বন্ত িহু ওয়াে-েতসহিও িাঁরা
শুনেনেে। িাতলবুল ইলম ও আতলম হওয়ার েন্য প্রনয়ােে তেয়মিাতিক অধ্যয়ে। আর প্রািীে
পদ্ধতিনি ইসলাম অধ্যয়নের উপকাতরিা অগতণি। ধানপ ধানপ এই মতেো পাঠ্যক্রমটি সম্পূণ ব করা
হনি ইে াআল্লাহ্, এমেতক আমরা এর মিনয়ও মিত োেনি পারনিা তিইযতেতহ িায়ালা, যতে
আল্লাহ্ আমানের এতগনয় যাওয়ার িাওতেক মেে।
পৃতেিীর তিতভন্ন স্থানের অনেক মানুে— তিন ে কনর যুিরােয, ইউনরাপ, মাতকবে যুিরানের তকছু
অং মেনক এিং এমেতক তকছু আরি মে মেনকও— আমার কানে এনস অধ্যয়ে করনি িাে
আর িাস্ততিকই আতম মমানটও িাতড়নয় িলতে ো, আলহামদুতলল্লাহ্। তকন্তু সিাই োনেে ময, এখেও
আমার মসই সামথ্যব এিং এমে ভানলা োয়গা মেই ময, এই পতরমাণ োনের সংকুলাে করনি পারি।
তিনয়, মসতমোর, আমানের মনিা মলকিার, ক্লাস তকংিা এরনিও মিত তকছু মহাক ো মকে,
দ্বীেপ্রিানর মকানো ধরনের তিতেময় িা অন্য মকােও সাহার্য্ ো তেনি আমার িািা আমানক
ত তখনয়নেে, আর কমবেীিনে তিতে তেনেও এর িি বা কনরনেে। সুিরাং, যিক্ষণ পয বন্ত আল্লাহ্
মকানো উপায় ো মির করনেে, িিক্ষণ পয বন্ত ইোরনেনটর মাধ্যনম আপতে আমার কানে অধ্যয়ে
করনি পানরে।
ইলম অধ্যয়নের তিেটি ধাপ
আনগ িাতলবুল ইলমগণ তিেটি ধানপ ইলম অেবে করনিে। প্রেমটি হনলা, আসসামায়ুল মুিা ত র
(ِّ ‫ —)السماع المباش‬সরাসতর একেে াইখ মেনক ম খা। যাঁরা সরাসতর উপতস্থি োনকে, িাঁনের
আসসামায়ুল মুিা ত র িনল। এটি সনি বাতম পদ্ধতি যার পুরস্কারও অপতরসীম। পরিিীটি হনলা,
আলওয়াতসিাহ (‫ —)الواسطة‬তযতে হনলে আপোর ও াইনখর মানে মধ্যস্থিাকারী ব্যতি। সুিরাং
আপতে যতে আমার মেয়া পুনরা িাতলম অন্য কাউনক োোে িা ম খাে, িাহনল িা হনি
ওয়াতসিাহ। আপতে যানক ত তখনয়নেে, িাঁর ও আমার মানে মধ্যস্থিাকারী ব্যতি হনলে আপতে।
মকউ মকউ এটা করনিে, তিন ে কনর যারা ব্যিসায়ী িা কৃেক তেনলে, িারা পালাক্রনম ত খনিে
এিং এনক অপরনক ম খানিে। তৃিীয়টি হনলা, ওতয়োোহ (‫ —)اجادة‬মকানো াইনখর তলতখি
তকিাি তেনে তেনে অধ্যয়ে করা।
িিবমানে ইউটিউনি একেে াইনখর কাে মেনক ম খার ব্যাপারটি মকানেনক এনলা? আমার মনি,
এটি তদ্বিীয় স্তর মেনক তকছুটা ওপনরর স্তনরর, কারণ আপতে মকানো মাধ্যম হনয় ত খনেে ো,
আপতে ইোরনেট হনয় একেে াইনখর কাে মেনক ত খনেে। আর এটা অব্য ই ‘ওতয়োোহ’ েয়,
ময একটা িই তেলাম আর পড়া শুরু করলাম। এটা আসনল প্রেম ও তদ্বিীয় স্তনরর মানের একটা
স্তর। ইোরনেনটর মধ্যনম মকউ সরাসতর াইনখর সানেই মমইল অেিা মোনের মাধ্যনম মযাগানযাগ
করনি পানরে। কানেই এটা হনে ‘আসসামায়ুল মুিা ত র’ এর মনিাই একটি তিেয়। তকন্তু এটা
াইনখর কানে যাওয়ার প্রনয়ােেীয়িানক মোনটা কনর মিাোয় ো। মকউ যতে সরাসতর মকানো
ুঁ পাে, িাহনল িার েন্য ‘ওতয়োোহ’ িা ‘ওয়াতসিাহ’ তকংিা অন্য মকানো উপায়
াইখ খুনে
অিলম্বে করা উতিি হনি ো। আপতে যতে মকানো হকপন্থী াইখনক খুনে ুঁ পাে এিং তিতে িাঁর
েীিেসায়ানে, যতে সম্ভি হয় আপতে আপোর ব্যাগ মগাোে আর িাঁর কানে যাে, িাঁর কাে মেনক
ত খুে। ব্যতি তহনসনি একেে াইনখর কাে মেনক ত ক্ষা মেয়ার অনেক উপকাতরিা আনে। মযমে,
আপতে িাঁর ব্যতিগি েীিে মেখনি পারনিে, িাঁর আিার-আিরণ মেখনি পারনিে, িাঁর
ইিাোিগুনলা মেখনি পারনিে। আরও মেখনি পারনিে, তিতে মকাে তিেনয় মকমে আিরণ কনরে।

মতেো কাতরকুলানমর িাইনরও আমার িািা আমানের সমনয়র িড় িড় াইখনের সংস্প ব পািার
ব্যাপারটি তেতশ্চি কনরতেনলে— যানের অনেনকই এখে মৃত্যযিরণ কনরনেে— এিং িাঁনের কানে
অধ্যয়ে করার ব্যাপারটিও তিতে তেতশ্চি কনরতেনলে। ম নের উোহরণ হনলে াইখ মুকতিল—
আতম সিসময় দুয়া করিাম মযে িাঁর কানে মেনক ত খনি পাতর, তকন্তু আতম ইনয়নমনে মযনি
পারতেলাম ো। সতর ে নকর ম নের তেনক িাঁনক সওতে মেনক মির কনর মেয়া হয়, আর আতম
এতেনক ইয়ানমনে মযনি পারতেলাম ো। সুিহাোল্লাহ্, ২০০০ সানল তিতে তিতকৎসা করানোর েন্য
কযাতলনোতে বয়ার লসএনেলনস আনসে। আতম িৎক্ষণাৎ মসখানে মগলাম, িাঁর িাতড়নি িাঁর সানে
োকলাম। যুলতহজ্জাহ মাস তেনলা িনল হঠাৎ তিতকৎসার মােখানে হাজ্জ করনি মক্কায় যািার এিং
হাজ্জ ম নে তেনর আসার তসদ্ধান্ত তেনলে। যখে তিতে মক্কায় মগনলে, িখে কযাতলনোতে বয়ার তকছু
পতেকায় একটি তেিন্ধ োপনলা ময, াইখ মুকতিল যুিরানে আনেে, তযতে তকো একেে মমৌলিােী;
যুিরাে কীভানি িাঁনক মভিনর ঢুকনি তেনলা। িৎক্ষণাৎ সওতে তেযুি আনমতরকাে দূিািাস িাঁর
তভসা িাতিল কনর তেল। আতম িললাম, ইে াআল্লাহ্ এটি তেনলা খুি সম্ভিি আমার দুয়ার েলােল,
কারণ তকছুতেে পনরই তিতে ইনন্তকাল কনরে, রহমাত্যল্লাতহ আলাইতহ। আতম সিসময় এটি তিন্তা
কতর এিং িতল আলহামদুতলল্লাহ্, হয়নিা আমার দুয়ার িনেৌলনিই তিতে সুদূর ইনয়নমে মেনক লস
এনেলনস তিতকৎসার েন্য এনসতেনলে; আতম িাঁর কাে মেনক ত ক্ষাগ্রহণ করলাম, তিতে তেনর
মগনলে এিং অল্প তকছুতেনের মানে ইনন্তকাল করনলে। কানেই আপতে যতে এমে একেে তিখ্যাি,
হকপন্থী াইখ খুনে ুঁ মির করনি পানরে, তযতে আল্লাহ্নক ভয় কনরে এিং তিভ্রান্ত েে, তযতে
মডাতে বস্টনের মনিা তিতক্র হনয় যােতে অেিা তযতে কুের িা কুেোর, তকংিা সরকানরর পনক্ষ
যারা কো িনল িানের সাহার্য্কারী েে, িনি আগ িাড়ুে, িাঁর কাে মেনক ত ক্ষাগ্রহণ করুে এিং
িাঁনক অনুসরণ করুে, এমেতক তিতে যতে পৃতেিীর ম েপ্রানন্তও অিস্থাে কনরে। তেনে তেনে িই
মেনক ম খানক সালােগণ খারাপ মিানখ মেখনিে। িাঁরা িনলনেে—
‫من كان شَّخه كتابه كان خطؤه أكث ِّ من صوابه‬
যতে িইই কারও াইখ হয়, িাহনল ঠিনকর ত্যলোয় ভুলই িার মিত হনি।

অতডও মটনপর মাধ্যনম ম নখ এমে ব্যতির ব্যাপানর যখে াইখ ইিনু উসাইতমেনক তেনজ্ঞস করা
হনয়তেল। তিতে িা উৎসাতহি কনরে তকন্তু িনলে— সরাসতর ম খা এরনি মিত ভানলা, কারণ
আপতে তেজ্ঞাসা ও আনলািো করনি পারনিে। আপতে এই কারণটা আেনকর তেনে প্রনয়াগ করনি
পানরে, কারণ আপতে আমানের তেনজ্ঞস করনি পানরে, আমানক ইনমইল করনি পানরে এিং
মোনের মাধ্যনমও আপতে আমানক তেনজ্ঞস করনি পানরে। যারা প্রািীে অধ্যয়ে-পদ্ধতিনি আমার
সানে যুি আনেে, প্রনশ্নর উতর পািার মক্ষনে িাঁরা অগ্রাতধকার পানিে ইে াল্লাহু িায়ালা।

সালােনের অভযাস তেনলা তলনখ রাখা

খািায় মলনখে িা ল্যাপটপ তকংিা মমািাইনল মোট কনরে, মযটাই ব্যািহার কনরে ো মকে
আপোনক এই জ্ঞােটা সংগ্রনহ রাখনি হনি। পুনরা কোগুনলা মোট করনি সনি বাচ্চ মিষ্টা করুে, এটি
পরিিীনি আপোর কানে লাগনি পানর। ল্যাপটনপ সংনক্ষনপ মোট করনি পারনল আরও ভানলা।
এক সময় আতম উতর কযানরাতলোয় তেলাম। িখে আতম সনিমাে প্রযুতি সম্পনকব মেনেতে। আতম
যখে মলকিার তেতেলাম িখে একেে ভাই মমািাইল ব্যিহার করতেনলে আর মসেন্য আতম িাঁনক
খাতেক িকা তেনয়তেলাম। মলকিার ম নে ওই ভাইটি শ্রদ্ধার সানে আমার কানে মেখা করনি আনসে
এিং আমানক মেখাে ময, তিতে আসনল মমািাইনল আমার কোগুনলাই মোট করতেনলে। আতম
িখে সুিহাোল্লাহ্ িতল, কারণ আমার ধারণায় তেনলা ো ময, মকউ মমািাইল তেনয় মোট করনি
পানর। িাই একেে ব্যতির প্রনয়ােে হনলা, িার অতেবি জ্ঞােনক সংরক্ষণ কনর রাখা।
যখে আমার িয়স সাি িের, িখে আতম মতেোয় তেলাম আর আমার িািা তেনলে একেে
োে। িািার এক িন্ধু— ইরানকর সামাররার মলাক (রহমাত্যল্লাতহ আলাইতহ), যাঁনক ১৯৮০ সানল
ইরানক হিযা করা হয়— একতেে আমানক িলনলে, ‘মিামার িািা একটি তসংহ, ক্লানস ত ক্ষক
যাই িনলে িাই মস খািায় মোট কনর মেনল।’ হারানম, ক্লান আতম িািানক লক্ষ করিাম—
আতম ইউতেভাতস বটির িাইনর মেনক িাঁনক মেনখতেলাম— তিতে সিতকছু খািায় তলনখ মোট কনর
রাখনিে এিং প্রনিযকটি মলকিার মরকড ব কনর রাখনিে। মসই মরকড বগুনলা এখেও আমানের কানে
আনে। এরপর মেনক আতম তেনেও এমেটি করিাম। আতম কখেই এমে মকানো াইনখর সামনে
িতসতে যাঁর িলা প্রতিটি কো আতম তলনখ রাতখতে। যতেও সিতকছু মলখার প্রনয়ােে হয় ো আর
তকছু কো তলখনি তলখনি ছুনট যায় তকন্তু আতম সনি বাচ্চ মিষ্টা করিাম, াইখ যা িলনেে িাই
অক্ষনর অক্ষনর তলনখ রাখনি। িাস্তি কো হনলা, আতম সিসময় াইখনের কাে মেনক মেয়া মোট
মেনক উোহরণ তেই। মলখার এই অভযাসটা সালােনের মানেও তেনলা। কুরাই রা িাধা মেয়ার
আগপয বন্ত আিদুল্লাহ্ ইিনু আমর (রা.) রাসুলুল্লাহ্ ‫ﷺ‬-এর হাতেসগুনলা তলনখ রাখনিে। িখে
রাসুলুল্লাহ্ ‫ ﷺ‬হাতেস মলখা িাতলনয় মযনি িনলে। তিতে আিদুল্লাহ্ ইিনু আমর (রাতেয়াল্লাহু আেহু)-
মক হাতেস মলখার েন্য উৎসাহ তেনিে। সুোনু োতরতমনি মুয়াওতয়য়াহ ইিনু কুররাহ ইিনু আতি
ইয়াস িনলে—

‫ْمهُ ِع ل ًْما‬
‫ل‬ ِ ‫من لَم ي ْكتب ِع لْمه لَم ي ع َّد‬
‫ع‬
ُ َُ ْ ُ َ ْ ُ َ ْ ْ َ
ময িার জ্ঞােনক তলনখ রানখ ো, িার জ্ঞাে মকানো জ্ঞাে িনলই গণ্য হয় ো।

যারা িানের অতেবি জ্ঞােনক তলনখ রানখ ো, িানের জ্ঞাে মকানো জ্ঞাে িনলই গণ্য হনি ো। িাঁরা
হয়নিা এই কো িলনি হাতেনসর কো বুতেনয়নেে—যতে িা বুতেনয়ও োনকে— িাহনল িিবমানে
আমরা ময ধরনের ইলম অধ্যয়ে করতে, এ কোটানক মসনক্ষনেও প্রনয়াগ করা যায়। সাতয়ে ইিনু
জুিাইর মলখার তকছু ো োকনল যাই শুেনিে িাই িাতলনি তলনখ রাখনিে; মভার হওয়ার পর তিতে
যতে মলখার মনিা তকছু মপনিে, মলখা শুরু করনিে। আলমুওয়ারতে, আলখাতলল ইিনু আহমাে
এিং অন্যান্যরাও মলখার মক্ষনে একই তিেয় িণ বো কনরনেে। িাঁরা জ্ঞাে সংরক্ষণ করনিে এিং
িা করার েন্য উৎসাহ তেনিে।