‫بكانوريا سبخًبر‪2020‬‬

‫أسانيب انقرآٌ انكريى في حثبيج انعقيذة اإلسالييّت‬ ‫حهخيص دروس انعهوو اإلسالييّت ‪-‬األسخار ‪ :‬عسلمي‬
‫العكيدة لغة‪:‬‬
‫‪ 1‬تعزيف ‪:‬‬
‫اصطالحا‪:‬‬ ‫امليدان األوّل ‪ :‬القرآن الكريم واحلديث الشّريف‬
‫انعقم ويوقف انقرآٌ انكريى ينه‬
‫‪ 1‬أٍنيّة العكل يف الكزآٌ الكزيه‪:‬‬
‫‪ 2‬أٍنيّة العكيدة اإلسالميّة‪:‬‬

‫‪ 2‬ححّ الكزآٌ الكزيه على استعنال العكل‪:‬‬

‫‪ 3‬مً أساليب تجبيت العكيدة ‪:‬‬
‫‪ 1‬إثارة العق ل والوجدان ‪:‬‬

‫‪ 3‬دور العكل يف متحيص األفكار واملوروثات‪:‬‬

‫اللّت ذكي بمياقبة اهلل تعالى وقدرتو‬

‫رسم الصّتور المحبّتبة للمؤمنكن‬

‫رسم الصور المنفّتية للكافيين‪:‬‬

‫‪ 4‬حدود استعنال‪:‬العكل‬
‫مناقشة االنحياف ات‪:‬‬ ‫اجملاالت املشنوحة‪:‬‬

‫اجملاالت املنيوعة‪:‬‬

‫‪1‬‬
 ‫معيى املشاواة ‪:‬‬ ‫ّحليل‬
‫‪ 3‬اإليضاح والت ‪:‬‬ ‫انصّحّت اننّفسيّت وانجسًيّت في انقرآٌ انكريى‬
‫أ‪:‬وّال الصّحّة اليّفشيّة‪ 1 :‬مفَومَا‪:‬‬

‫‪ 2‬طزم حفظ الصّحّة اليّفشي‪ّ:‬ة‬

‫أثزٍا يف احملافظة على متاسك اجملتنع‪:‬‬ ‫الفيم الصّتحكح للوجود والمصكي‬

‫تقوية الصّتلة باهلل‬

‫معيى الصّفاعة يف احلدود‪:‬‬ ‫ج‪-‬اللّتزذكة و األخالق‬

‫ثاى‪:‬يّا الصّحّة اجلشنية‪ 1 :‬مفَومَا‪:‬‬
‫حكه الصّفاعة يف احلدود‪:‬‬

‫‪ 2‬طزم حفظ الصّحّة اجلشنيّة‪:‬‬

‫أ‪-‬ااإلف اا من بعع الفيائع‪:‬‬

‫االللزام بالسّتلوذات الصّتحكّتة‪:‬‬

‫آثار الصّفاعة يف احلدود‪:‬‬

‫انًساواة أياو أحكاو انشّريعت اإلسالييّت‬

‫يشروعيّت انوقف‬
‫‪ 1‬التعزيف بالصّحابيّة راوية احلديح ‪:‬‬
‫‪ 1‬التعزيف بالصّحابيّ راوي احلديح‪:‬‬

‫‪ 2‬شزح املفزدات‪:‬‬
‫املفزدات‬
‫‪:‬‬ ‫‪ 2‬شزح‬
‫الوقف ‪:‬لغة‬
‫تعزيف ‪:‬‬ ‫‪ 3‬اإليضاح والتّحليل‬
‫اصطالحا‪:‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪-2‬من جانب العدم‪:‬‬ ‫حكنُ ودليلُ ‪:‬‬

‫‪..‬‬
‫ب_الحاجكّتات‪:‬‬
‫آثار الوقف ‪:‬‬

‫امليدان الثّاني ‪ :‬الفقه وأصوله‬

‫ج_اللّتحسكنكات‬ ‫يقاصذ انشّريعت اإلسالييّت‬
‫ّزيعة لغة‪:‬‬
‫تعزيف مكاصد الص ‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ ...‬اصطالحا‪:‬‬

‫املكصد العاو للتصزيع اإلسالميّ‪:‬‬

‫أٍنيّة تزتيب مكاصد الصّزيعة‪:‬‬

‫ّزيعة‬
‫أقشاو مكاصد الص ‪:‬‬
‫‪:‬‬ ‫الضّتيوريّتات‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫*‬
‫‪-1‬من جانب الوجود‪:‬‬

‫‪3‬‬
 ‫يٍ يصادر انخّشريع اإلسالييّ‬
‫‪ 1‬بياٌ مزوىة الصّزيعة اإلسالميّة مً خالل تعدّد املصادر‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫العكوبات الصّزعيّة وعالقتَا مبكاصد الصّزيعة‪:‬‬
‫أ ‪ -‬تعييف العقوبة‪:‬‬
‫ب ‪ -‬أنواع العقوبات‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫اإلمجاع‬
‫‪.‬‬
‫* تعييفو‬

‫‪100‬‬
‫* أمثللو‪:‬‬
‫‪80‬‬
‫‪80‬‬

‫*حجّتكّتلو‬
‫‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫* أنواإلو‬
‫‪.‬‬
‫‪..‬‬
‫العقوبات‬
‫‪:‬‬ ‫ج‪ -‬الحكمة العامّتة من تشييع‬
‫الكياس‬
‫* تعييفو‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫* أمثللو‪:‬‬

‫‪4‬‬
 ‫* حجّتكلو‪:‬‬

‫* شيوط العمل بيا‪:‬‬

‫يٍ أحكاو األسرة في اإلسالو‬

‫اليّشب‬

‫* تعييفو‪:‬‬

‫* أسبابو‪:‬‬ ‫* أرذانو وشيوطو‬

‫* طيق إثباتو‪:‬‬

‫* مجيول النّتسب وحقوقو‪:‬‬

‫املصلحة املزسلة‬
‫* تعييفيا‪:‬‬

‫التبيّي‬
‫* تعييفو‪:‬‬ ‫*أمثلليا‪:‬‬

‫*حكمو‪:‬‬ ‫* حجكّتليا‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ 4‬األصياف الزّبويّة‬

‫‪ 5‬أىواع الزّبا‬ ‫* الحكمة من تحييمو‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫*مثال‪:‬‬

‫*حكمو ودلكلو ‪:‬‬ ‫الكفالة‬

‫* تعييفيا‪:‬‬

‫* إللّتة تحييمو‪:‬‬
‫[آل عمران‪]37 :‬‬ ‫* حكميا‪:‬‬

‫* الحكمة منيا‪:‬‬

‫*مثال‪:‬‬

‫انرّبا وأحكايه‬
‫*حكمو ودلكلو ‪:‬‬
‫‪-‬اصطالحا‪:‬‬ ‫‪ 1‬تعزيف الزّبا ‪:‬لغة‪:‬‬

‫‪ 2‬حكنُ ودليلُ ‪:‬‬

‫*‪-‬إللّتة تحييمو‪:‬‬

‫‪ 3‬احلكنة مً حتزميُ‬

‫‪6‬‬
 ‫اليَوديّة‬ ‫امليدان الثالث ‪ :‬العقيدة والفكر‬

‫*تعييفيا‬ ‫آثار انخّوحيذ في حياة انفرد وانًجخًع‬

‫اصطالحـا‪:‬‬ ‫‪ 1‬تعزيف التّوحيد‪ :‬لغة ‪:‬‬

‫توحيد الزبوبية‬ ‫أقشاو لتوحيد‪:‬‬

‫*إلق ائدىا‬ ‫توحيد األلوٍية‪:‬‬

‫توحيد األمساء والصفات ‪:‬‬

‫*ذلبيا‬ ‫مً آثار التوحيد‬

‫اليّصزاىيّة‬
‫* تعييفيا‪:‬‬

‫اإلسالو وانرّساالث انسًّاويّت انسّابقت‬

‫* إلق ائدىا‪:‬‬ ‫* مفَوو الزّساالت الشّناويّة ‪:‬‬

‫*وحدة الزّساالت الشّناويّة‪:‬‬

‫‪7‬‬
 ‫امليدان الرّابع ‪ :‬السّرية واحلضارة‬
‫في حجّت انوداع‬ ‫ححهيم وثيقت خطبت انرّسول‬

‫‪9‬‬ ‫‪ 1‬املياسبة والظّزوف ‪:‬‬ ‫* ذلبيا‬

‫‪10‬‬

‫اإلسالو‬
‫‪3‬‬
‫* تعييفو‪:‬‬
‫‪ 2‬شزح املفزدات‪:‬‬

‫‪ 3‬حتليل ىصّ اخلطبة ‪:‬‬

‫*إلق ائده‪:‬‬

‫* ذلابو‬

‫* حتزيف اليَوديّة واليّصزاىيّة‪:‬‬

‫* عالقة اإلسالو بالزّساالت الشّابكة‪:‬‬

‫‪ 4‬احلكوم الّذي تضنّيتَا اخلطبة‪:‬‬
‫حل احلياة ‪:‬‬

‫‪8‬‬
 ‫احلل يف األمً ‪:‬‬

‫احلكوم الزوجية ‪:‬‬

‫احلل يف املشاواة والعدالة ‪:‬‬

‫‪ 5‬الكينة التّارخييّة والتّصزيعيّة واحلضاريّة للدطبة‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫وفّقكى اهلل في انبكانوريا‬

‫نالسخفسار‪:‬‬

‫‪9‬‬