Professional Documents
Culture Documents
محاضرات مقياس القيادة 1
محاضرات مقياس القيادة 1
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
1
ﻓﮭﺮس اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت
ﻣﻘﺪﻣﺔ.
-1ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
2
ﻣﻘدﻣﺔ:
ﻣﻘدﻣﺔ
ﯾﻌﺗﺑر ﻣوﺿوع اﻟﻘﯾﺎدة ﻣن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﻬﺎﻣﺔ ﻋﺑر اﻷزﻣﻧﺔ ،ﻓﻬو ﯾﺷﻛل ﻣﺣورا ﻣﻬﻣﺎ
ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﯾﻪ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻧﺷﺎطﺎت ،ﻓﺈذا ﻧﺿرﻧﺎ إﻟﻰ اﻷﻣﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻗﺑل ظﻬور اﻹﺳﻼم ﻓﺄﻧﻬﺎ ﻟم
ﺗﻛن ﺳوى ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻘﺑﺎﺋل اﻟﻣﺗﻔرﻗﺔ ﺣﯾت ﺗﻌددت ﻓﯾﻬﺎ اﻟزﻋﺎﻣﺎت وﻗﻠت ﻓﯾﻬﺎ وﺣدة اﻟﻣﻠﻛﺔ
وﺑﻣﺟﻲء اﻟرﺳول اﻟﻛرﯾم– ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم-وﺑظﻬور اﻹﺳﻼم ﺗﺣوﻟت ﻫدﻩ
اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣن اﻟﻘﺑﺎﺋل اﻟﻣﺗﻔرﻗﺔ إﻟﻰ أﻣﺔ ﻗوﯾﺔ ﻓرﺿت ﺳﯾطرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟزء ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻟﻌﺎﻟم.
وﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث وﻣﻊ ﺗطور اﻟدوﻟﺔ واﺗﺳﺎع ﺧدﻣﺎﺗﻬﺎ أﺻﺑﺣت اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺣﻛﯾﻣﺔ اﻟواﻋﯾﺔ
أﻣرا ﻻ ﻏﻧﻰ ﻋﻧﻪ ﻟﺗرﺷﯾد ﺳﻠوك اﻷﻓراد وﺣﺷد طﺎﻗﺎﺗﻬم وﺗﻌﺑﺋﺔ ﻗدراﺗﻬم وﺗﻧﺳﯾق ﺟﻬودﻫم و ﺗﻧظﯾم
أﻣورﻫم و ﺗوﺟﯾﻬﻬم اﻟوﺟﻬﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻧﺣو ﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف و اﻟﻐﺎﯾﺎت اﻟﻣرﺟوة .
ﻓﺎﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻹدارﯾﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ اﻷﺳﺎس ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗوﺟﯾﻪ وﺗﻧظﯾم وﺗﻧﺳﯾق ﺟﻬود اﻷﻓراد أو
اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﺳﺑﯾل ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف وﻏﺎﯾﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓردﯾﺔ ﻛﺎﻧت أو ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ،وﻣن ﺛم ﯾﻣﻛن
اﻟﻘول أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﻣﺗد ﺟذورﻫﺎ إﻟﻰ اﻟوﻗت اﻟذي ﺑدأ ﻓﯾﻪ اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﺗوزﯾﻊ اﻟﻌﻣل
ﺑﯾن اﻷﻓراد واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﺗﻧظﯾﻣﺎت وﻧظم اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺗﻌددة.
وﻣﻧذ ذﻟك اﻟوﻗت واﻟﻘﺎﺋد اﻹداري ﯾﺷﻛل اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ رﺋﯾﺳﯾﺎ ﻟﻠﺑﺎﺣﺛﯾن واﻟﻣﻔﻛرﯾن ،اﻟذﯾن ﺣﺎوﻟوا
ﻣن ﺧﻼل دراﺳﺎﺗﻬم وﺑﺣوﺛﻬم ﺗﺣﻠﯾل ﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺋد واﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻪ ﻣن ﺟﻣﯾﻊ ﺟواﻧﺑﻪ.
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
3
ﻣﺎﻫﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
ارﺗﺑط ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻘﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺑﺎﻟﺣروب اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ و اﻟﻐزوات و اﻗﺗرن ﺑﺷﻛل ﻛﻠﻲ
ﺑﻬﺎ ،ﻟﻛﻧﻪ أﺻﺑﺢ اﺣد ﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ،وﻗد اﻫﺗم ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس وﻋﻠﻣﺎء
اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﺈﻋطﺎء ﺗﻌرﯾﻔﺎ ﻟﻪ ﻓﺗﺑﺎﯾﻧت وﺗﻌددت ﺗﻌﺎرﯾف اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﺑﺗﺑﺎﯾن اﻟﻣﻧطﻠﻘﺎت
اﻟﻔﻛرﯾﺔ ﻟﻬؤﻻء اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ،وﻗﺑل أن ﻧﺗطرق إﻟﻰ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ،ﻧﺗﻌرض إﻟﻰ ﺗﻌرﯾف اﻟﻘﯾﺎدة
ﺑﺷﻛل ﻋﺎم
-1ﻣﻔﻬوم اﻟﻘﯾﺎدة " - :" Leadership
ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻘﯾﺎدة طرﯾﻘـﺔ ﻣـن طـرق اﻟﺗوﺟﯾـﻪ واﻹﺷـراف ،وﺗﻠﻌـب دورا أﺳﺎﺳـﯾﺎ ﻓـﻲ اﻟﺗـﺄﺛﯾر ﻋﻠـﻰ
أوﺟﻪ اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓـﻲ أي ﻣؤﺳﺳـﺔ " ﻓﺎﻟﻘﯾـﺎدة ﺗطﻠـق ﻋـﺎدة ﻋﻠـﻰ اﻷﺷـﺧﺎص اﻟـذﯾن ﯾـدﯾرون
ﺣرﻛﺔ اﻟﻌﻣل ﻓﻬم اﻟذﯾن ﯾﺗﺻﻠون اﺗﺻﺎﻻ ﻣﺑﺎﺷرا ﺑﺎﻷﯾدي اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ".
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
4
ﻓﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻘﯾﺎدة ﯾﺳﺗﻌﻣل أﺳﺎﺳﺎ ﻟﺗوﺿﯾﺢ اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻟذي ﯾﺣدث ﺑﯾن ﻫذﻩ اﻟﺧﺻﺎﺋص
) ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺷوي ، 1992 ،ص (160 اﻟﺛﻼث ﻓﻲ إطﺎر اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ -ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻣﻌﯾن.
2-1ﺗﻌرﯾف اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
-ﯾرى ﻫوارد ﻛﺎر ﻟﯾﺳل Howard M. Carlisleأن اﻟﻘﯾﺎدة ﻣﺻطﻠﺢ أﻛﺛر ﻣﺣدودﯾﺔ ﻣن
اﻹدارة و ذﻟك أن اﻹدارة Managementﺗﺗﺿﻣن ﻛل اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣؤﺳﺳﺔ
ﻷﻫداﻓﻬﺎ وﻫﻲ اﻟﺗﺧطﯾط واﻟﺗﻧظﯾم واﻟﺗوﺟﯾﻪ واﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ،ﻓﻲ ﺣﯾن أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﻌﺗﺑر وظﯾﻔﺔ
إﺷراﻓﯾﺔ ﻓرﻋﯾﺔ ﻣن وظﺎﺋف اﻹدارة ،إﻻ اﻧﻪ إذا ﻛﺎﻧت اﻹدارة ﺗﻌﺗﺑر ﻣﻌرﻓﺔ اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﯾﺟب
أن ﺗؤدى ﻟﺟﻌل اﻟﺗﻧظﯾم ﻧﺎﺟﺣﺎ ،ﻓﺎن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ ﺟﻌل اﻵﺧرﯾن ﯾؤدون ﻫذﻩ اﻷﺷﯾﺎء
ﺑﻧﺟﺎح ﻣن ﺧﻼل اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺿﻌﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻟﺗﻔﻌﯾل وﻧﺟﺎح اﻟﻣؤﺳﺳﺔ.
) (Howard M. Carlisle , 1987, P 154
-وﯾﻌرﻓﻬﺎ ﺟﺎن ﻣوﺗون وروﺑرت ﺑﻠﯾك Jane Mouton and Robert Blakeﻋﻠﻰ
أﻧﻬﺎ اﻟﻧﺷﺎط اﻹداري ﻟﺗﻌظﯾم اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ وﺗﻧﺷﯾط اﻻﺑﺗﻛﺎر ﻓﻲ ﺣل اﻟﻣﺷﻛﻼت ورﻗﻊ اﻟروح
اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ واﻟرﺿﺎ.
) (David Holt , 1993, P 440
-ﺗﻌرف ﺑﺄﻧﻬﺎ :ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺳﻣﺎت واﻟﻣﻬﺎرات اﻟﺗﻲ ﯾﻣﺗﺎز ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد أو ﻫﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺳﻣﺎت
و اﻟﻣﻬﺎرات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑوظﺎﺋف اﻟﻘﯾﺎدة ،وﻫﻲ أﯾﺿﺎ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺗوﺟﯾﻪ وﺿﺑط ٕواﺛﺎرة ﺳﻠوك
واﺗﺟﺎﻫﺎت اﻵﺧرﯾن ) .ﻛﺎﻣل ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋوﯾﺿﺔ ، 1996 ،ص (102
-أﻣــﺎ ﺟــون اﺗزﯾــوﻧﻲ J. Etzioniﻓﯾﻌــرف اﻟﻘﯾــﺎدة ﺑﺄﻧﻬــﺎ "ﻣﻬــﺎرة ﺗﺳــﺗﻧد ﻋﻠــﻰ اﻟﺳــﻣﺎت
اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋد ﻟﺣث اﻟﻘﺑول اﻟطوﻋﻲ ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻲ ﻣﺟﺎل واﺳﻊ ﻣن اﻟﻣواﺿﯾﻊ
) (Pierre COLLERETTE, 1995 , P 154.
ﯾﻌرف ﻛل ﻣن ﻛوﻧﺗز اﻟﻘﯾﺎدة ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ''ﻋﻣﻠﯾﺔ Odonnelو اودوﻧﯾل Koontz
اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﻹﻗﻧﺎﻋﻬم و ﺣﺛﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺑﺟﻬودﻫم
ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻧﺷﺎط ﻣﺗﻌﺎون ''
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
5
-أﻣﺎ ﻓﯾدﻟر FIEDLERﻓﯾﻌرف اﻟﻘﯾﺎدة ﺑﻘوﻟﻪ ''' ﺗﻌﻧﻲ اﻟﺟﻬود اﻟﻣﺑذوﻟﺔ ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ أو
ﺗﻐﯾﯾر ﺳﻠوك اﻟﻧﺎس ﻣن اﺟل اﻟوﺻول إﻟﻰ أﻫداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ و اﻷﻓراد ''.
وﯾﺷﯾر ﻫذا اﻟﺗﻌرﯾف إﻟﻰ أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﻌﺗﺑر ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻧﺷﺎط ﻣﻘﺻود وﻣﺧطط ﻟﻪ ﻣﺳﺑﻘﺎ ﯾراد
ﻣﻧﻪ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك ﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻌﻣل أو ﺗﻌدﯾل ﺳﻠوﻛﻬم ﻓﻲ ﻣواﻗﻊ اﻟﻌﻣل ﺑﻣﺎ ﯾﺗﻼءم ﻣﻊ
أﻫداف اﻟﻣؤﺳﺳﺔ).ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ و آﺧرون ،2008 ،ص(180
-ﺗﻌرف ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ''ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﻹﻗﻧﺎﻋﻬم و ﺣﺛﻬم
ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺑﺟﻬودﻫم ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻧﺷﺎط ﻣﺗﻌﺎون '' ﻣن اﺟل اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻷﻫداف .
وﯾﺗﺿﺢ ﻣن ﺧﻼل ﻫذا اﻟﺗﻌرﯾف أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﺗوﻗف ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد
وﺧﺑرﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﯾدان اﻟﻌﻣل ،ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد ﻗوﯾﺔ و ﻣﺣﻧﻛﺔ ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ
اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻛﺑر وأﺳرع ﻓﻲ اﻟﻣرؤوﺳﯾن أو اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ،وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ زادت درﺟﺔ إﻗﻧﺎﻋﻪ ﻟﻬم ﺑﺿرورة ﺗوﺣﯾد
اﻟﺟﻬود ﻣن اﺟل اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻷﻧﺷطﺔ اﻟﺗﻌﺎوﻧﯾﺔ ﻣن اﺟل اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻷﻫداف.
ﻓﻲ ﻣﻌﺟم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﯾورد '':اﻟﻘﯾﺎدة ﻫﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﺗﻠك اﻷدوار اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻛن اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن
ﺗﺣﻘﯾق أﻫداﻓﻬﺎ ''' وﯾﺿﯾق ''' : Evansﻻ ﯾﺟب اﻟﺧﻠط ﺑﯾن ﻣﻔﻬوم اﻟﻘﯾﺎدة واﻟرﺋﺎﺳﺔ ،ﻛون
اﻟرﺋﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﺟوﻫرﻫﺎ ﻣﻔروﺿﺔ ﻣن ﺧﺎرج اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ''' ﺗﻌرﯾف آﺧر''' :اﻟﻘﯾﺎدة ﻋﻣﻠﯾﺔ ﯾﺗﻣﻛن
ﺑواﺳطﺗﻬﺎ ﻓرد ﻣن اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ أﻓراد اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻵﺧرﯾن ،ﻛﻲ ﯾﻌﻣﻠوا ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ
) ﺑوﺣﻔص ﻣﺑﺎرﻛﻲ ،2008 ،ص ( 113 أو اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﻣﻲ إﻟﯾﻬﺎ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ '''.
أﻣﺎ )ﻋﺎﺷور( ﯾﻌرﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ " ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟذي ﯾﻣﺎرﺳﻪ اﻟﻔرد اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠـﻰ اﻵﺧـرﯾن
اﻟذﯾن ﯾﻣﺛﻠون اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن أو اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻣـن ﺧـﻼل ﺗوﺟﯾـﻪ ﺳـﻠوﻛﻬم وﻣﺷـﺎﻋرﻫم ﻓـﻲ إطـﺎر اﻟﺗﻔﺎﻋـل
اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﺗﻔﺎﻋﻼت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ )أﺣﻣد ﺻﻘر ﻋﺎﺷور ،1997 ،ص ( 175
و ﺗﻌرف ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ''' اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺑواﺳطﺗﻬﺎ ﯾؤﺛر اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣﻬﻣﺔ ''' .و
ﻫذا ﯾﻌﻧﻲ أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ :اﻟﻧﺎس – اﻻﺗﺻﺎﻻت – اﻟﻣوﻗف اﻟﻘﯾﺎدي -
اﻟﻣﻬﻣﺔ.
وﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﺷرح ﻫذﻩ اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻷرﺑﻌﺔ ﺑﻧوع ﻣن اﻟﺗﺣﻠﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ :
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
6
-1اﻟﻧﺎس : PEOPLEوﯾﺷﻛل ﻫؤﻻء ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻣرؤوﺳﯾن أو اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن اﻟﻣﻛﻠﻔون
ﺑﺈﻧﺟﺎز اﻟﻣﻬﺎم اﻟﻣوﻛﻠﺔ إﻟﯾﻬم ﻣن طرق اﻟﻘﺎﺋد ،وﻟﻠوﺻول إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻬدف ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر
اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺗﺣﺳﯾن ظروﻓﻬم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ٕواﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻬم وﺧﻠق روح اﻟﺗﻌﺎون
ﺑﯾﻧﻬم.
-2اﻻﺗﺻﺎﻻت : COMMUNICATIONوﻫﻲ إﺣدى اﻟطرق اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ
اﻟﺗﺄﺛﯾر وﺗوﺟﯾﻪ ﺳﻠوك اﻷﻓراد ،ﻛﻣﺎ ﯾﺳﺎﻋد اﻻﺗﺻﺎل ﻋﻠﻰ ﻧﻘل اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣول أﺣواﻟﻬم و
ظروﻓﻬم وﺣﺎﺟﺎﺗﻬم .ﻓﻘد ﯾﻛون ﻫذا اﻻﺗﺻﺎل ﻟﻔظﯾﺎ VERBALEMENTوﻗد ﯾﻛون اﺗﺻﺎﻻ
ﻛﺗﺎﺑﯾﺎ PRE ECRITوﻟﻛل طرﯾﻘﺔ ﺧﺻﺎﺋﺻﻬﺎ و أﻫداﻓﻬﺎ ﺣﺳب اﻟرﺳﺎﻟﺔ و اﻟﻣوﻗف .
-3اﻟﻣوﻗف اﻟﻘﯾﺎدي : LEADERSHIP SITUATIONﺗظﻬر ﻗوة اﻟﻘﺎﺋد وﻣﻬﺎرﺗﻪ ﻣن ﺧﻼل
ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺻرف ﻓﻲ ﻣوﻗف ﻣﺎ ﺑﺎﻟﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ وﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﻣﺣدد .وﺑﻌﺑﺎرة أدق ''
اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرار اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب
اﻟﻣﻬﻣﺔ :TASKاﻧﺟﺎز اﻟواﺟﺑﺎت واﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺎت ﻣن طرف أﻋﺿﺎﺋﻪ ﻗﺻد ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻬدف، -4
وﻣﻧﻪ ﻓﻣﻬﻣﺔ اﻟﻘﺎﺋد ﻫﻲ ﺣﺷد اﻟﺟﻬود وﺗﺣرﯾك ﻣﺷﺎﻋر اﻷﻓراد وﺣﻠق اﻻﻧﺳﺟﺎم ﺑﯾﻧﻬم ٕواﻗﻧﺎﻋﻬم
ﺑﺄﻫﻣﯾﺔ اﻟﻬدف اﻟذي ﯾﺳﻌﻰ اﻟﺗﻧظﯾم إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾﻘﻪ) .ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ و آﺧرون ،2008 ،ص(181
ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌﺎرﯾف اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻧﺳﺗﺧﻠص وﺟود اﺧﺗﻼﻓﺎ ﻓﻲ وﺟﻬﺎت اﻟﻧظر
ﻟﺗﻌرﯾف اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ،ﻓﻬﻧﺎك ﻣن رﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﻣرؤوﺳﯾن واﺳﺗﻣﺎﻟﺗﻬم ،ﻓﺎﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ
اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﺑﺷﻛل ﻛﺑﯾر ﻗد ﯾﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﻧﻘص اﻹﻧﺗﺎج ،واﻟﺑﻌض رﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻓﻘط و اﻏﻔل
اﻟﺣث واﻻﺳﺗﻣﺎﻟﺔ ،واﻟﺑﻌض اﻵﺧر رﻛز ﻋﻠﻰ ﺳﻣﺎت وﺻﻔﺎت اﻟﻘﺎﺋد واﻏﻔل ﺟواﻧب أﺧرى ،واﻟﺑﻌض
اﻵﺧر رﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻬﺎم اﻹدارﯾﺔ ﻓﺣﺳب واﻏﻔل ﻛﯾﻔﯾﺔ أداء ﻫذﻩ اﻟﻣﻬﺎم
وﻣن ﻫﻧﺎ ﯾﻣﻛن اﻟﻘول ﺑﺎن ﺑﻌض اﻟﺗﻌﺎرﯾف رﻛزت ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻬﺎم اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ،أي أن
اﻟﻘﺎﺋد اﻫﺗم ﺑﺎﻟﻐﺎﯾﺔ وأﻫﻣل اﻟوﺳﯾﻠﺔ ،واﻟﺑﻌض اﻵﺧر رﻛز ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻠوب اﻟذي ﯾﺗم ﺑﻪ اﻟﻌﻣل
اﻟﻘﯾﺎدي اﻟﺳﻠطﺔ أو اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﻣرؤوﺳﯾن وﻫذا اﻟﻔرﯾق اﻫﺗم ﺑﺎﻟوﺳﯾﻠﺔ وأﻫﻣل اﻟﻐﺎﯾﺔ.
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
7
وﻋﻠﯾﻪ ﻓﺎﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻫﻲ اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻟﻐﺎﯾﺔ واﻟوﺳﯾﻠﺔ ،ﻻن ﻏﺎﯾﺗﻬﺎ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻣﻬﺎم
واﻟوظﺎﺋف اﻹدارﯾﺔ وذﻟك ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف اﻟﻣﺳطرة ،ووﺳﯾﻠﺗﻬﺎ اﻟﺗﺄﺛﯾر واﺳﺗﻣﺎﻟﺔ اﻟﻣرؤوﺳﯾن
واﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺧطﺔ اﻟرﺳﻣﯾﺔ إذا دﻋت اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ذﻟك.
اﻟﺻﻔﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋد اﻟﻧﺎﺟﺢ:
وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺻﻌوﺑﺔ ﺗﺣدﯾد ﺻﻔﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﯾﺟب ﺗواﻓرﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋد ﻧظرا ﻟﻌدم ﺛﺑﺎت
اﻟﻣواﻗف ،ﻓﻘد ﺗوﺻل ﺳﺗوﻗدﯾل STOGDILLﻣن ﺧﻼل ﺗﺣﻠﯾﻠﻪ ﻷرﺑﻌﺔ وﻋﺷرون دراﺳﺔ
ﻓﻲ ﻣوﺿوع اﻟﻘﯾﺎدة إﻟﻰ ﺗﺣدﯾد ﺻﻔﺎت اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ:
-1ﯾﻣﺗﺎز اﻟﻘﺎﺋد ﻋن ﺑﻘﯾﺔ اﻷﻓراد اﻵﺧرﯾن ﺑﺎﻟذﻛﺎء و اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻻطﻼع اﻟواﺳﻊ .
-2ﺗرﺗﺑط ﻣﻬﺎرة اﻟﻘﺎﺋد و ﺣﻧﻛﺗﻪ ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﻣوﻗف ) ﻛل ﻣوﻗف ﯾﺗطﻠب ﻣﻬﺎرة ﻣﻌﯾﻧﺔ ( .
-3إن ﻧﺟﺎح اﻟﻘﺎﺋد ﻣرﻫون ﺑﻣﺎ ﯾوﻓرﻩ ﻣن ﻣﻧﺎخ ﻣﻼﺋم و اﻧﺳﺟﺎم ﺑﯾن اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﯾﺣﻔزﻫم ﻋﻠﻰ
اﻟﺗﻌﺎون ﻹﻧﺟﺎز اﻟﻣﻬﺎم و ﻣن ﺛم اﻷﻫداف اﻟﻣﺳطرة ) .ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ و آﺧرون ،2008 ،
ص(181
وﯾﻠﺧص اﻟﺟدول أﻫم اﻟﺻﻔﺎت اﻟﺗﻲ ﺗرﺗﺑط ﺑﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﺎﻻت و
ﺑرﻏم اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻧﺳﺑﻲ ﺣول اﻟﻣﺗﻐﯾرات ﻓﺎن ﻗدرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﯾﻌﺗﺑر
ﻣﺣدودا ﻧﺳﺑﯾﺎ ﻧظرا ﻻرﺗﺑﺎط ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة ﺑظروف ﻣوﻗﻔﯾﺔ ﻣﺗﻌددة .
اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋﺪ اﻟﻨﺎﺟﺢ
اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺎدﻳﺔ اﻟﺴﻤﺎت
-1اﻟﻤﻬﺎرات اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻨﺸﺎط -1ﻣﺴﺘﻮى -1اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﻤﻮﻗﻒ
-2اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻹﺑﺪاع اﻟﺒﺪﻧﻲ -2اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻷﺣﺪاث اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ
-3اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ و اﻟﺘﻜﺘﻴﻚ -2اﻟﻤﻈﻬﺮ -3اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺠﺎز
-4اﻟﻠﺒﺎﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺪث -3اﻟﻄﻮل -4اﻟﺤﺰم
-5اﻟﺬﻛﺎء -4اﻟﻮزن -1اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻐﻴﺮ
-6اﻹﻟﻤﺎم ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ -2اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار
-7اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ و اﻟﻨﻈﺎم -3اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ
-8اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻹﻗﻨﺎع -4اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻄﺮة و اﻟﻘﻴﺎدة
-9اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ -5اﻹﺻﺮار
-6اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ
-7ﺗﺤﻤﻞ ﺿﻐﻮط اﻟﻌﻤﻞ
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
8
-8اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ
اﻟﻤﺼﺪر :ﻋﺎدل زاﻳﺪ ، 2006 ،ص27
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
9
''' ﺗﺳﺗطﯾﻊ أن ﺗﻘود ﺣﺻﺎن إﻟﻰ ﺑرﻛﺔ ﻣﺎء ﻟﻛﻧك ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ أن ﺗﺟﺑرﻩ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺷرب '''
وﻫذا ﻣﻌﻧﺎﻩ أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻗوة اﻟﺗﺄﺛﯾر واﻹﻗﻧﺎع ،ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺳﺗﻧد اﻻﻣرﯾﺔ ﻋﻠﻰ إﺻدار
اﻷواﻣر و اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﺿﻣن اﻟﺧطﺔ اﻟﻣرﺳوﻣﺔ اﻟﻣﺣددة ﻣﺳﺑﻘﺎ ﻣن طرف إدارة اﻟﺗﻧظﯾم
) .ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ و آﺧرون ،2008 ،ص(183
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
11
ﻛﻣﺎ أن ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﺑﺎﻹدارة ﻟﯾﺳت ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﺧﺎص وﻟﻛﻧﻬﺎ ﺗﻛﻣن ﻓﻲ طﺑﯾﻌﺔ ﻛل
ﻣﻧﻬﺎ ﻓﻣﺻطﻠﺢ اﻹدارة ﯾﺷﯾر ﺑدرﺟﺔ اﻛﺑر إﻟﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت واﻹﺟراءات واﻟﺑﻧﺎء اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ أي
اﻟﺟواﻧب اﻟﻔﻧﯾﺔ واﻟﺗﻧظﯾﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﯾن أن اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﻌﻧﻲ ﺑﺎﻟﺧﺻوص اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ.
وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘول ﺑﺎن اﻹدارة أوﺳﻊ ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة وﺗﻌد اﻟﻘﯾﺎدة إﺣدى وظﺎﺋف وﻣﻬﺎم اﻹدارة .
-2ﻋﻧﺎﺻر اﻟﻘﯾﺎدة:
ﻋﻧﺎﺻر اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻣﻊ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌﺎرﯾف اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎدة ﻧﺳﺗﻧﺗﺞ أن
ﻫذﻩ اﻟﺗﻌرﯾﻔﺎت ﻫﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﻣن أﺟل دﻓﻌﻬم ﻟﻠﻌﻣل ٕواﻧﺟﺎز اﻷﻫداف
اﻟﻣطﻠوﺑﺔ.
ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﻲ ﯾﻣﺎرﺳﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ ﻣرؤوﺳﯾﻪ :ﺗﻘوم ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﻲ ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﯾﻬﺎ
اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﺗﺣﻘﻪ اﻟﻘﺎﺋد ﻣن وﺳﺎﺋل ﻹﻗﻧﺎع ﻣرؤوﺳﯾﻪ واﺳﺗﻣﺎﻟﺗﻬم وﺣﺛﻬم ﻋﻠﻰ
اﻟﺗﻌﺎون ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ،وﺑﻘدرﻣﺎ ﺗﻛون درﺟﺔ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺳﻠوك
ﻣرؤوﺳﯾﻪ وﺗﺻرﻓﺎﺗﻬم ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺗﻬم ﻟﻧﺷﺎطﺎﺗﻬم ﺗﻛون ﻗﯾﺎدﺗﻪ ﻧﺎﺟﺣﺔ وﻓﻌﺎﻟﺔٕ ،وان ﺗﻌدد وﺗﺑﺎﯾن
وﺳﺎﺋل اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﻗد ﻋﻛس اﺧﺗﻼﻓﺎ ﻓﻲ أﺳﺎﻟﯾب
اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ و أﻧﻣﺎطﻬﺎ و ﻛﺷف ﻋن أن اﻟﻔﻬم اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻠﻘﯾﺎدة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣدى
إدراك اﻟﻘﺎﺋد ﻷﻓﺿل اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ ﻣرؤوﺳﯾﻪ وﺿﺑط ﺳﻠوﻛﻬم و
ﺗوﺟﯾﻬﻬم اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻣرﻏوب .
ﺗوﺣﯾد ﺟﻬود اﻟﻣرؤوﺳﯾن و ﺗوﺟﯾﻬﻬﺎ ﻧﺣو اﻟﻬدف :ان اﻟﻘﺎﺋد و ﺑﺎﺳﺗﺧداﻣﻪ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن
اﻟﻘوى اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﯾﺳﻌﻰ إﻟﻰ ﺗوﺣﯾد ﺟﻬود ﻣرؤوﺳﯾﻪ وﺧﻠق ﻓرﯾق ﻋﻣل ﻣﻧﺳﺟم و
ﻣﺗﻌﺎون ،ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن اﺧﺗﻼف أﻋﺿﺎﺋﻪ ﻓﻲ أوﺟﻪ ﻣﺗﻌددة ) اﻟﺳن ،اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ،اﻟظروف اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ و
اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ( وﯾوﺟﻬﻪ ﻓﻲ اﺗﺟﺎﻩ أﻫداف اﻟﻣؤﺳﺳﺔ .وﻣن ﺑﯾن أﻫم ﻫذﻩ اﻟﻘوى اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ
واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ:
إﺷراك اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرارات .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
12
ﺗﻣﻛﻧﻬم ﻣن إﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻬم و ﺑﻠوغ أﻫداﻓﻬم .
ﺗوﻓﯾر اﻟﻣﻧﺎخ اﻟﻣﻼﺋم ﻟﻠﻌﻣل
وﻓﻲ ﻫذا اﻟﺳﯾﺎق ﯾﻘول ﺑرﻧﺎرد ":Bernardإن اﻟﻘﺎﺋد ﻫو اﻟذي ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺑﻔﺿل ﻗدراﺗﻪ
وﺟﻬودﻩ أن ﯾﻛﺗﺷف اﻟﻣﺳﺎﻟك اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻋن طرﯾﻘﻬﺎ ﺗوﺣﯾد اﻟﺟﻬود وﺗﺣﻔﯾز اﻟطﺎﻗﺎت ﻟدى
اﻟﻣرؤوﺳﯾن.
ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻬدف اﻟوظﯾﻔﻲ :ﻓﺎﻟﻬدف اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻣن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗوﺟﯾﻪ اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻧﺣو
ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﻣن ﺧﻼل ﺗﺄﺛﯾرﻩ ﻓﯾﻬم و ﺗوﺣﯾدﻩ ﻟﺟﻬودﻫم ،ﻫو ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻬدف اﻟﻣﻧﺷود ﻟﻠﺗﻧظﯾم .إﻻ
أن أﻫداف اﻟﺗﻧظﯾم ﺗﺗداﺧل ﻣﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺎت أﺧرى ﻣن اﻷﻫداف ،وﻫذا اﻟﺗداﺧل ﯾﺟﻌل ﺗﺣﻘﯾق أي
ﻣﻧﻬﺎ ﯾﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻷﺧرى ،ﻓﻣﺛﻼ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣوظﻔﯾن ﻟﻸﻫداف اﻟذﯾن ﯾﻧﺷدوﻧﻬﺎ ﺗﺳﺎﻋد
ﺑدورﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﺗﻧظﯾم ،و أﻫداف اﻟﻘﺎﺋد اﻹداري ،واﻷﻫداف اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻛل ﻣوظف
) .ﻛﻧﻌﺎن ﻧواف ،2009 ،ص (104-99
-3ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة :
ﺧﺎﺻﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر :ﻻن اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﯾﺗﺑﺎدل اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻣﻊ أﻓراد اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ و زﻣﻼء
اﻟﻌﻣل .وﻫم ﺑدورﻫم ﯾؤﺛرون ﻓﯾﻪ ،ﻓﺎﻟﺗﺄﺛﯾر ﻣﺗﺑﺎدل ،وﻻ وﺟود ﻟﻘﺎﺋد دون أﺗﺑﺎع وﻻ أﺗﺑﺎع دون ﻗﺎﺋد
) ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر وﺗﺄﺛر اﺧﺗﯾﺎرﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر :إن اﻟﺗﺄﺛﯾر اﺧﺗﯾﺎري ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻔرد اﻟﺗﺎﺑﻊ ،ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘﺑﻠﻪ
أو ﯾرﻓﺿﻪ .وﻫو ﻣﺎ ﯾﻣﯾز ﻣﻔﻬوم اﻟﻘﯾﺎدة ﻋن ﻣﻔﻬوم اﻟرﺋﺎﺳﺔ و ﻣﻔﻬوم اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗورﯾﺔ .
اﺧﺗﻼف ﻣﻔﻬوم اﻟﻘﯾﺎدة ﻋن ﻣﻔﻬوم اﻹدارة :ﻻن اﻟﻘﺎﺋد دورﻩ ﻛﻣﺎ ﯾﻘول ﻛوﺗر )( 1990
Kotterﻫو رﺳم اﻷﻫداف واﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺎت أﻣﺎ اﻟﻣدﯾر وظﯾﻔﺗﻪ ﻓﻬﻲ ﺗطﺑﯾق وﺗﻧﻔﯾذ ﺗﻠك
اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺎت ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف اﻟﺗﻲ ﯾرﺳﻣﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد.
ﺧﺎﺻﯾﺔ اﻻﻧﺗﻣﺎء :ﯾﺷﺗرط ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋد أن ﯾﻛون اﺣد أﻓراد اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﻟﯾس ﻣن ﺧﺎرﺟﻬﺎ وﺗﺑﻘﻰ
اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻧظﻣﺎت ﻷﻓراد ﯾرﺑطون اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﺿﻬﺎ ،وﯾﻣﺛﻠون ﺟﻣﺎﻋﺗﻬم أﻣﺎم
ﺟﻣﺎﻋﺎت أﺧرى داﺧل اﻟﺗﻧظﯾم ) ﺑوﺣﻔص ﻣﺑﺎرﻛﻲ ،2008 ،ص ( 114
-4أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة:
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
13
ﻟﻘد ذﻫب ﻛﺛﯾر ﻣن رﺟﺎل اﻟﻔﻛر اﻹداري إﻟﻰ اﻟﻘول ﺑﺎن اﻟﻘﯾﺎدة ﻫﻲ ﺟوﻫر اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻹدارﯾﺔ
وﻗﻠﺑﻬﺎ اﻟﻧﺎﺑض وأﻧﻬﺎ ﻣﻔﺗﺎح اﻹدارة وأن أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ ودورﻫﺎ ﻧﺎﺑﻊ ﻣن ﻛوﻧﻬﺎ ﺗﻘوم ﺑدور أﺳﺎﺳﻲ
ﯾﺳري ﻓﻲ ﻛل ﺟواﻧب اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻹدارﯾﺔ ،ﻓﺗﺟﻌل اﻹدارة أﻛﺛر دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ وﻓﺎﻋﻠﯾﺔ ،وﺗﻌﻣل ﻛﺄداة
ﻣﺣرﻛﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾق أﻫداﻓﻬﺎ .
ﻓﺄﺻﺑﺣت اﻟﻣﻌﯾﺎر اﻟذي ﯾﺣدد ﻋﻠﻰ ﺿوﺋﻪ ﻧﺟﺎح أي ﺗﻧظﯾم إداري ،وﻣن ﻫﻧﺎ ﺟﻌل ﻋﻠﻣﺎء
اﻹدارة ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة ﻣوﺿوﻋﺎ رﺋﯾﺳﯾﺎ ﻓﻲ دراﺳﺗﻬم ،وأﺻﺑﺣت ﺗﺣﺗل ﺟزء ﺑﺎرزا ﻓﻲ ﻣﻌظم ﻛﺗب إدارة
اﻷﻋﻣﺎل وﻋﻠم اﻟﻧﻔس اﻹداري) .ﻛﻧﻌﺎن ﻧواف ، 2009 ،ص (111
وﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﻓﻲ اﻹدارة اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﯾﺟب ﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت
اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ،و ﻟﻘد ﺣدد ﻛل ﻣن ﻛﺗز KATSوﻛﺎﻫن KAHNﻋدة ﻋواﻣل رﺋﯾﺳﯾﺔ
ﺗﻘﺗﺿﻲ وﺟود اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻓﻲ أي ﻣؤﺳﺳﺔ وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟﻲ :
ﻋدم ﺷﻣوﻟﯾﺔ ﺗﺻﻣﯾم اﻟﻣؤﺳﺳﺔ :إن اﻧﺣراف ﺗﺻﻣﯾم اﻟﻣؤﺳﺳﺔ) اﻟﻬﯾﻛل اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ ،
اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت ،أﻧظﻣﺔ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ( ﻋن اﻟواﻗﻊ اﻟﻌﻣﻠﻲ ﯾﺗطﻠب وﺟود ﻗﯾﺎدة ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺗﻪ .
ﺗﻐﯾر ﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ :ﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺗﻧظﯾم ﻣن زاوﯾﺔ ﻧظرﯾﺔ اﻟﻧظم ،ﻧﺟد أن اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ﻧظﺎم
ﻣﻔﺗوح ﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟﻠﺗﻐﯾرات اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ و ﯾﺗﺄﺛر ﺑﻬﺎ ،وﺗﺑرز اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻫﻧﺎ ﻣن ﺧﻼل
ﻗﯾﺎدة اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻟذي ﯾﺗم ﺑﯾن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ واﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻟﻠﻣؤﺳﺳﺔ ،ﻣﻣﺎ ﯾﺗطﻠب إدﺧﺎل
ﺗﻌدﯾﻼت و ﺗﻐﯾﯾرات ﻓﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ﻟﺗﺗﻛﯾف ﻣﻊ اﻟﻣﺳﺗﺟدات واﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ .
اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ﻧظﺎم ذو طﺑﯾﻌﺔ ﺑﺷرﯾﺔ :إن اﺧﺗﻼف اﻟدواﻓﻊ واﻻﺗﺟﺎﻫﺎت واﻻﻫﺗﻣﺎﻣﺎت ﻟدى
اﻟﻣوارد اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ﯾﺗطﻠب اﺗﺧﺎذ إﺟراءات ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻣن ﻗﺑل ﻗﯾﺎدة ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻹﺷﺑﺎع
اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ وﺗﺣﻘﯾق اﻻﻧﺳﺟﺎم واﻟﺗواﻓق ﺑﯾن اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﺿﻣن ﺗوﺟﯾﻬﻬﺎ
ﻟﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ،وﻛذا ﻟﻣواﺟﻬﺔ ﺗﺄﺛﯾرات اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك أﻓرادﻫﺎ ) .ﺳﻬﯾل اﺣﻣد
ﻋﺑﯾدات ،2007 ،ص(6
ﺣرﻛﯾﺔ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ :اﻟﻣؤﺳﺳﺎت ﺗﻣﯾل إﻟﻰ اﻟﺗوﺳﻊ واﻟﻧﻣو وﻫذا ﯾﺗطﻠب ﺗوﺳﯾﻊ وظﺎﺋﻔﻬﺎ و
أﻧﺷطﺗﻬﺎ و ﯾؤدي ذﻟك ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر أو ﺗﻌدﯾل ﻓﻲ اﻟﺑﻧﺎء اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ ﻣﻣﺎ ﯾﺳﺗﻠزم وﺟود ﻗﯾﺎدة ﻗﺎدرة
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
14
ﻋﻠﻰ اﺗﺧﺎذ اﻹﺟراءات اﻟﻛﻔﯾﻠﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗوازن اﻟداﺧﻠﻲ ﻟﻠﻣؤﺳﺳﺔ ) .ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺻﯾرﻓﻲ
،2006،ص (255
وﻋﻠﯾﻪ وﻣن ﺧﻼل اﻟﻌواﻣل اﻟﺗﻲ ﺣددﻫﺎ ﻛل ﻣن ﻛﺗز KATSو ﻛﺎﻫن KAHNﻧﺟد أن
أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣن ﻛوﻧﻬﺎ ﺗﻘوم ﺑدور أﺳﺎﺳﻲ ﯾﺳري ﻓﻲ ﻛل ﺟواﻧب اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ
اﻹدارﯾﺔ ،ﻛﺄداة ﻣﺣرﻛﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﻣؤﺳﺳﺔ.
ﻛﻣﺎ ﻟﻠﻘﯾﺎدة أﻫﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ،وﻫﻲ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺧﻼﻓﺔ ﻓﻲ اﻷرض ،ﻣن اﺟل اﻟﺻﻼح
ِﯾﻣﺎ
وك ﻓَ
ﯾُﺣُﻛﱢﻣ َ
ِﻧُون َﺣﺗﱠﻰ َ
ﯾُؤﻣ َ
ﱢك ﻻ ْ
واﻹﺻﻼح وﻟذﻟك ﻛﺎن آﻣر اﷲ واﺿﺣﺎ ﻓﻲ ﻗوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ":ﻓَﻼ َ َورﺑ َ
ﺗَﺳﻠِﯾﻣﺎً)ﺳورة اﻟﻧﺳﺎء،اﻻﯾﺔ (65
ﯾُﺳُﻠﱢﻣوا ْ
َﺿﯾَت َو َ
َﻧﻔُﺳ ْﻬِم ََﺣرﺟﺎً ِﻣﻣﱠﺎ ﻗ َ ْ
َﺟُدوا ﻓِﻲ أ ِ
ﺛُم ﻻ ﯾِ
َﺟرَْﺑﯾُﻧَْﻬم ﱠ
ﺷََ
وﯾﻣﻛن ﻟﻧﺎ أن ﻧﺧﺗﺻر اﻟﺣدﯾث ﻋن أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ :
اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ داﻓﻌﯾﺔ اﻷﻓراد ﻟﻸداء واﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻬم اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ورﺿﺎﻫم ﻋن اﻟﻌﻣل ﻣﻣﺎ
ﯾﺳﻬل ﺗﺣﻘﯾق أﻓﺿل أداء .
ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻣﺣورا رﺋﯾﺳﯾﺎ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻘﺎﺋد وﻣرؤوﺳﯾﻪ .
ﯾﻌﻛس اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑدراﺳﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ إدراﻛﺎ ﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻌﻧﺻر اﻟﺑﺷري ﻛﻣﺣرك ﻟﻠﻌﻣل
اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ ﻓﻲ أي ﻣؤﺳﺳﺔ ،وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﺳﻌﻰ اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﯾﺔ وﺗدرﯾب و رﻋﺎﯾﺔ اﻟﻣورد اﻟﺑﺷري
وﺗﺷﺟﯾﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﺑداع.
اﻟﺳﻠوك اﻟﻘﯾﺎدي ﯾؤﺛر ﺑدرﺟﺔ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ اﻟﻛﻔﺎءات اﻟﺗﻧظﯾﻣﯾﺔ ﻟﻠﻣؤﺳﺳﺎت ﻛﻛل ﻣن ﺧﻼل
ﺗﺄﺛﯾرﻩ ﻋﻠﻰ رﺿﺎ اﻷﻓراد واﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻬم اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﻣن ﺧﻼل ﺗﺄﺛﯾرﻩ ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﻬم وأداﺋﻬم ﻛﻣﺎ وﻧوﻋﺎ.
) راوﯾﺔ ﺣﺳن ،2003 ،ص (253
وﻓﻲ اﻷﺧﯾر ﯾﻣﻛن أن ﻧﺳﺗﺧﻠص ﺑﺎن اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻫﻲ ﺣﻠﻘﺔ اﻟوﺻل ﺑﯾن اﻟﻣوارد
اﻟﺑﺷرﯾﺔ وﺑﯾن ﺧطط اﻟﻣؤﺳﺳﺔ وﺗﺻوراﺗﻬﺎ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ،ﺑﺣﯾث ﺗﻣﻛﻧﻬﺎ ﻣن ﻣواﻛﺑﺔ اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ
وﺗوظﯾﻔﻬﺎ أو اﻟﺗﻛﯾف ﻣﻌﻬﺎ ﻟﺧدﻣﺔ أﻫداف اﻟﻣؤﺳﺳﺔ .
ﻛﻣﺎ ﯾﻘول اﻟﻘﺎﺋد اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﻧﺎﺑﻠﯾون "":ﺟﯾش ﻣن اﻷراﻧب ﯾﻘودﻩ أﺳد ،أﻓﺿل ﻣن ﺟﯾش ﻣن
اﻷﺳود ﯾﻘودﻩ أرﻧب.
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
15
وﻧظرا ﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ،ﯾدأب اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻓﻲ دراﺳﺗﻬﺎ ﺑﺎﺳﺗﻣرار وﺗﺳﻠﯾط اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ
ﻣﺧﺗﻠف ﺟواﻧﺑﻬﺎ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺣﺎوﻟت ﺗﻔﺳﯾرﻫﺎ و اﻟﺗﻲ ﺳﻧﺗطرق إﻟﯾﻬﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ
اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﻣﻔﺳرة ﻟﻠﻘﯾﺎدة .
ﻓﻲ ظل اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺗﻲ ظﻬرت ﻋﺑر اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣدارس اﻹدارﯾﺔ ﺑﯾن ﻛل ﻣن اﻟﻔﻛر اﻹداري
واﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻧﺟد أن ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣدارس ﻗد ﺗﻧﺎوﻟت اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟرﺋﯾس
واﻟﻣرؤوس داﺧل اﻟﻣﻧظﻣﺔ ،ﺣﯾث أن ﻧظرﯾﺔ اﻟﺑﯾروﻗراطﯾﺔ اﻋﺗﻣدت ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻟﻠﻣدﯾر
ﻓﻲ ﺗﺟﻧﯾد اﻟﺟﻬود ﻣﺳﺗﺧدﻣﺎً اﻟرﺷد ،أﻣﺎ ﻓﻲ ﻧظرﯾﺔ اﻹدارة اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻓﻬﻲ ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ ﺣث اﻟﻌﺎﻣل
ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗﺎج ﻣن أﺟل اﻷﺟور اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ اﻟﺣﺎﻓز اﻟﻣﺎدي اﻟﻣرﺑوط ﺑﺎﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ
ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻛﻔﺎءة أو اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ،وﻛﺎن ﻻﻧﺗﻘﺎد ﻧظرﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻣدﺧﻼً رﺋﯾﺳﺎً ﻟدور اﻟﻘﯾﺎدة
إذ رﻛزت ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟﻠﻔرد وﻣرﻛزﻩ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ورﺿﺎﻩ اﻟﻧﻔﺳﻲ ،وأﺧذت اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ
ﻧﻔس اﻟﻣﻧﺣﻰ ﻓﻲ ﺗرﻛﯾزﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟدواﻓﻊ ﻛﻣﺣرك ﻟﻠﺳﻠوك واﺑﺗدأ ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ دور
اﻟﻘﯾﺎدة .ﻫﻛذا ﻧرى أن اﻟﻘﯾﺎدة واﻹدارة ﻣﺗﻼزﻣﺗﺎن ﻻ ﻏﻧﺎ ﻷﺣدﻫﻣﺎ ﻋن اﻷﺧرى إذ أن اﻟﻘﯾﺎدة
أﺻﺑﺣت ﻫدﻓﺎً واﻹدارة أﺻﺑﺣت وﺳﯾﻠﺔ .وﻣن أﺑرز ﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
1-5ﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻓﻲ ﻣدﺧل اﻟﺳﻣﺎت:
إن اﺑرز ﻣﺎ ﯾﻣﯾز ﻣدﺧل اﻟﺳﻣﺎت ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾرﻩ ﻟﻧﺷﺄة اﻟﻘﯾﺎدة ،اﻧﻪ ﯾرﺟﻊ ﻧﺷﺄة و ظﻬور
اﻟﻘﯾﺎدة إﻟﻰ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد و ﺳﻣﺎﺗﻪ وﺧﺻﺎﺋﺻﻪ اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ،أﻣﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﻋدا
ذﻟك ﻓﺎن أﻧﺻﺎر اﻟﻣدﺧل ﯾﺧﺗﻠﻔون ﺣول ﻛم وﻧوع وأﻫم اﻟﺳﻣﺎت واﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ،ﻛﻣﺎ
ﯾﺧﺗﻠﻔون أﯾﺿﺎ ﺣول ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﺗﻠك اﻟﺳﻣﺎت واﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ وراﺛﯾﺔ أم ﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ،وﻫذا
اﻟﻣدﺧل ﯾﻌﺗﺑر ﻓﻲ اﻟﻔﻛر اﻹداري ﻣن أﻗدم اﻟﻣداﺧل اﻟﺗﻲ اﻧﺣﺎز إﻟﯾﻬﺎ اﻟﻔﻛر اﻹداري ﻓﻲ دراﺳﺗﻪ و
ﺗﻔﺳﯾرﻩ ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻧﺷﺄة اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ،وﻧﺳﺗطﯾﻊ أن ﻧﺗﺑﯾن اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ
ﺳﻠﻛت ﻫذا اﻟﻣدﺧل ﻓﻲ دراﺳﺗﻬﺎ و ﺗﻔﺳﯾرﻫﺎ ﻟﻠﻘﯾﺎدة و ﻣن أﻫم ﻧظرﯾﺎت ﻫذا اﻟﻣدﺧل:
1-1-5ﻧظرﯾﺔ اﻟرﺟل اﻟﻌظﯾم :
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
16
إن اﻟﺟذور اﻷوﻟﻰ ﻟﻬذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﺗﻌود ﻟﻌﻬود اﻹﻏرﯾق و اﻟروﻣﺎن ،ﺣﯾث ﻛﺎن اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺑﺎن
اﻟﻘﺎدة ﯾوﻟدون ﻗﺎدة و أﻧﻬم ﻗد وﻫﺑوا ﻣن اﻟﺳﻣﺎت واﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎ
ﯾﻌﯾﻧﻬم ﻋﻠﻰ ﻫذا ) .ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد اﺑو اﻟﻔﺿل ،1996 ،ص (16
ﺗﻘول ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ أن اﻟﺗﻐﯾﯾرات ﺗﺣدث ﻟﻠﺣﯾﺎة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻋن طرﯾق أﻓراد ﻣن أﺻﺣﺎب
اﻟﻘدرات واﻟﻣواﻫب اﻟﺑﺎرزة ،وﻟﻛن ﻧﺣن ﻧﻼﺣظ إن اﻟﻘﺎﺋد ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ إﺣداث أي ﺗﻐﯾﯾر إﻻ إذا ﻛﺎﻧت
اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﻘﺑول ﻫذا اﻟﺗﻐﯾر ﻛﺎﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺣدﺛت ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ اﻟﻌرﺑﻲ و ﻻﻗت
ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻛﺑﯾرا ﻷﻧﻬﺎ وﺟدت ﻋﻘول أﻧﺎس ﻣﻬﯾﺄة ﻟﻘﺑوﻟﻬﺎ ،ﺑل و ﻻﺣﺗﺿﺎﻧﻬﺎ واﻟﺗﺣﻣس ﻟﻬﺎ ) .ﻛﺎﻣل
ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋوﯾﺿﺔ ، 1996 ،ص (106
ﺗؤﻣن ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﺑﺎن اﻟﻘﺎدة ﯾوﻟدون وﻻ ﯾﺻﻧﻌون .ﺣﯾث ﺗوﻟد ﻣﻌﻬم ﺧﺻﺎﺋﺻﻬم
وﺳﻣﺎﺗﻬم اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﻣﺗﻣﯾزة ﻣﻧذ اﻟﺻﻐر .واﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﺗﻐﯾﯾرات ﻣؤﺛرة ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ .وﺳﻣﯾت
ﺑﻬذا اﻻﺳم ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ أو اﻟﻔذة واﻟﻣوﻫوﺑﺔ ﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻘدرات اﻟﺧﻼﻗﺔ ،وﻣن
اﻟواﺿﺢ أن ﻫﻧﺎك ﻧدرة ﻓﻲ ﻫؤﻻء اﻟﻘﺎدة اﻟﻌظﺎم ﻻﺳﯾﻣﺎ وان اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺻﻔﺎﺗﻬم اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ﻻ ﺗوﺟد
ﻋﻧد اﻟﺑﺷر ﺑﻧﻔس اﻟﻣﺳﺗوى ﻣن اﻟﻣواﺻﻔﺎت.
2-1-5ﻧظرﯾﺔ اﻟﺳﻣﺎت )-:(The Trait Theory of Leadership
ﺗرﺗﻛز ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋد ﻧﻔﺳﻪ ،ﻓﺗﻧطﻠق ﻣن اﻟﺳؤال اﻟرﺋﯾﺳﻲ
اﻟﺗﺎﻟﻲ :ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺻﻔﺎت أو اﻟﺳﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌل ﻣن اﻟﻘﺎﺋد ﻗﺎﺋدا ؟
و ﻗد ارﺗﺑطت ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ارﺗﺑﺎطﺎ وﺛﯾﻘﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﻧظرﯾﺔ اﻟرﺟل اﻟﻌظﯾم The Great
،Man Theoryﺑﺣﯾث اﺳﺗﻧدت ﻋﻠﻰ ﻓﻛرة أن ﻫﻧﺎك ﺑﻌض اﻷﻓراد ﯾﺻﺑﺣون ﻗﺎدة ﻷﻧﻬم وﻟدوا
ﻣزودﯾن ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺻﻔﺎت اﻟﻔطرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗؤﻫﻠﻬم ﺑﺎن ﯾﺣﺗﻠوا ﻫذﻩ اﻟﻣرﺗﺑﺔ ،أي أﻧﻬﺎ ﺗؤﻣن
ﺑﻔﻛرة أن'' اﻟﻘﺎﺋد ﯾوﻟد و ﻻ ﯾﺻﻧﻊ ''
وﺗﻌﺗﺑر ﻧظرﯾﺔ ﺳﻣﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣن أوﻟﻰ اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺗﻲ اﻫﺗﻣت ﺑدراﺳﺔ ظﺎﻫرة اﻟﻘﯾﺎدة،
وﻗد ﻛﺎن اﻻﻫﺗﻣﺎم ﻓﯾﻬﺎ ﯾﺗرﻛز ﺣول ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺑﺣث ﻋﻧﻬﺎ وﺗﺣدﯾد ﺗﻠك اﻟﺻﻔﺎت اﻟﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ
واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻟﺳﻣﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﻣﯾزة اﻟﻣوروﺛﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎدة ) .ﺳﻌﯾد ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺻري
،1999 ،ص (197
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
17
ﻓﻘد أﻗدم ﻛﯾث داﯾﻔﯾز ،ﺑﻌد اطﻼﻋﻪ و دراﺳﺗﻪ ﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻷﺑﺣﺎث اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﯾدان
ﻋﻠﻰ ﺗﻠﺧﯾص ﻫذﻩ اﻟﺳﻣﺎت ﻓﻲ ﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﻲ ﺗﺗواﻓر ﻓﻲ اﻟﻘﺎدة اﻟذﯾن ﯾؤدون دورﻫم
اﻟﻘﯾﺎدي ﺑطرﯾﻘﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻧذﻛر ﻣﻧﻬﺎ :
اﻟذﻛﺎء :ﻣﺗوﺳط ذﻛﺎء اﻟﻘﺎﺋد ﯾﻔوق ﻓﻲ ﻛل اﻟﺣﺎﻻت ﻣﺗوﺳط ذﻛﺎء ﺗﺎﺑﻌﯾﻪ أو ﻣرؤوﺳﯾﻪ ،و
ﻣﻊ ذﻟك ﯾﺟب أن ﻻ ﯾﻛون اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟطرﻓﯾن ﻛﺑﯾرا ﻻن ذﻟك ﯾؤدي إﻟﻰ إﻋﺎﻗﺔ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻻﺗﺻﺎل
ﺑﯾن اﻟﻘﺎﺋد وﻣرؤوﺳﯾﻪ
اﻟﻧﺿﺞ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ :إن اﻟﻘﺎدة ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﻛوﻧون أﻛﺛر اﺗزاﻧﺎ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ
إﻟﻰ ﺗﻣﯾزﻫم ﺑﺎﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧﻔس و اﺣﺗرام اﻟذات ،و اطﻼﻋﻬم اﻟواﺳﻊ و اﻫﺗﻣﺎﻣﺎﺗﻬم اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ .
داﻓﻊ اﻻﻧﺟﺎز :ﯾﺗﺻف اﻟﻘﺎدة ﻋن ﻏﯾرﻫم ﺑﻘوة اﻻﻧﺟﺎز اﻟذي ﯾﻌﺑر ﻋن ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣل
اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ،و ﺛﻘﺔ اﻟﻐﯾر ﻓﯾﻪ واﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﯾﻪ ﻓﻲ أداء اﻟﻣﻬﺎم .
اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ :وﺗﻌﺑر ﻋن إدراك اﻟﻘﺎﺋد ﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟرواﺑط واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﯾﺟﺎﺑﯾﺔ داﺧل
ﻣﺣﯾط اﻟﻌﻣل ،ﻻ ن ذﻟك ﺳﯾﺳﺎﻋدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻟوﺟداﻧﻲ ﻣﻊ ﻣرؤوﺳﯾﻪ وﯾﻛﺳب اﺣﺗراﻣﻬم،
)ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ و آﺧرون ،2008 ،ص ص ( 190-189 وﯾﻌزز ﻣن ﻣﻛﺎﻧﺗﻪ داﺧل اﻟﺗﻧظﯾم
إﻻ أن ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻟم ﺗﺳﺗﻣر طوﯾﻼ ﻟﻌدة أﺳﺑﺎب:
ظﻬور ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻧﻔس واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﻧﺎدي ﺑﺎن ﺳﻣﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ
ﻻ ﺗوﻟد ﻣﻊ اﻟﻔرد ﻓﺎﻟﺟزء اﻷﻛﺑر ﻣﻧﻬﺎ ﯾﻛﺗﺳب ﻣن ﺗﺟﺎرب اﻟﻔرد ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة وﻣن ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ ﺣرﻛﺔ
اﻟﺑﯾﺋﺔ وﺧﺻﺎﺋﺻﻬﺎ .
وﺟود ﺳﻣﺎت ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ دراﺳﺎت ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻓﻲ ﻏﯾر اﻟﻘﺎدة وﻋدم
وﺟود ﻛل ﺳﻣﺎت ﻫذﻩ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻲ ﻛل اﻟﻘﺎدة .
ﻟم ﺗﻧﺟﺢ ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻘدر ﻣن ﻛل ﺳﻣﺔ ﻣن ﺳﻣﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ
ﯾﺟب أن ﺗﺗواﻓر ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋد ﻓﺷل ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ودراﺳﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺳﻣﺔ واﺣدة
ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ ﻛﺄﺳﺎس ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن اﻟﻘﺎدة وﻏﯾر اﻟﻘﺎدة .
وﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﺗﻔﺗرض أﯾﺿﺎ أن ﺗﻠك اﻟﺳﻣﺎت اﻟﻣوروﺛﺔ ﯾﻣﻛن اﻧﺗﻘﺎﻟﻬﺎ ﻣن ﻣوﻗف
إﻟﻰ آﺧر ﺑﻣﻌﻧﻰ أن ﻣن ﺗﺗواﻓر ﻓﯾﻪ ﺗﻠك اﻟﺳﻣﺎت ﯾظل ﻗﺎﺋدا ﻓﻌﺎﻻ ﻣﻬﻣﺎ اﺧﺗﻠﻔت اﻟﻣواﻗف اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
18
اﻟﺗﻲ ﯾوﺟد ﻓﯾﻬﺎ .إﻻ أن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﻟﻬذا اﻟﻐرض ﻟم ﺗﺛﺑت ﺻﺣﺗﻬﺎ ﻓﻘد وﺟد أن ﻫﻧﺎك
ﺗراﻛﯾب ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن ﻫذﻩ اﻟﺳﻣﺎت ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻛل ﻣﻧﻬﺎ ﻣﻊ ﻣواﻗف ﻗﯾﺎدﯾﺔ ﻣﻣﯾزة دون ﻏﯾرﻫﺎ ).ﺳﻌﯾد
ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺻري ،1999 ،ص ص (198-197
اﻻﻧﺗﻘﺎدات اﻟﻣوﺟﻬﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ:
إن ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻗد ﻻﻗت اﺳﺗﺣﺳﺎن اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ،إﻻ أن ذﻟك ﻟم ﯾﺣﻣﯾﻬﺎ ﻣن ﺳﻬﺎم
اﻻﻧﺗﻘﺎدات اﻟﺗﻲ ﻧﺎﻟت ﻣﻧﻬﺎ ،وﻣن أﻫم اﻻﻧﺗﻘﺎدات اﻟﺗﻲ ﺗم ﺗوﺟﯾﻬﻬﺎ إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ :
إﻫﻣﺎﻟﻬﺎ ﻟدور اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻲ إﻧﺟﺎح ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﺣﯾث أﺛﺑﺗت اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟدراﺳﺎت أن
ﻧﺟﺎح اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻣﻬﺎﻣﻪ ﻣرﻫون ﺑﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣرؤوﺳﯾن و ﺗﻌﺎوﻧﻬم ﻣﻌﻪ .
ﻟم ﯾﺣددوا اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻧﺳﺑﯾﺔ ﻟﻠﺳﻣﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد ،ﻓﻘد أﺛﺑﺗت
اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻧﻪ ﻣن اﻟﻧﺎدر ﺟدا إﯾﺟﺎد ﺗﺷﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﻛل اﻟﺟواﻧب ﺑﯾن ﻗﺎﺋدﯾن أو أﻛﺛر) .ﻣراد
زﻋﯾﻣﻲ وآﺧرون ،2008 ،ص ص (190-189
2-5ﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻓﻲ ﻣدﺧل اﻷﺳﻠوب ) اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ( :
ﺑدأت ﻫذﻩ اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻣن أﺑﺣﺎث اﻟﻘﯾﺎدة أﺛﻧﺎء اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ،ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗزاﯾد اﻻﻫﺗﻣﺎم
ﺑﺗطوﯾر ﻗﺎدة ﻋﺳﻛرﯾﯾن ،و ظﻬرت وﺗطورت ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺣدﺛﯾن ﻫﺎﻣﯾن :
إﺧﻔﺎق ﻧظرﯾﺎت اﻟﺳﻣﺎت ﻓﻲ ﺗﻘدﯾم و ﺗﻔﺳﯾر واﺿﺢ ﻣﻘﺑول ﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة .
ظﻬور ﺣرﻛﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻹدارة ﻧﺗﯾﺟﺔ دراﺳﺎت ﻫوﺛورن .
وﻫﻛذا ﺗﺣول اﻫﺗﻣﺎم اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺑﺎﺣﺛﯾن إﻟﻰ ﺟﺎﻧب أﺧر وﻫو اﻟﺳﻠوك اﻟﻘﯾﺎدي ﺑدﻻ ﻣن
اﻟﺳﻣﺎت اﺳﺗﻧﺎدا إﻟﻰ اﻓﺗراض أن ﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺋد ﯾؤﺛر ﻣﺑﺎﺷرة ﻓﻲ ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ ﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻌﻣل وﺗﻔﺗرض
ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت واﻟﻧظرﯾﺎت أن اﻟﻌﺎﻣل اﻟﻣﺣدد ﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﻫو اﻟﻘﺎﺋد وﻟﻛن ﻟﯾس ﺳﻣﺎﺗﻪ ،ﺑل
ﺳﻠوﻛﻪ اﻟذي ﯾﺗﻛون ﻣن ﻣﺣﺻﻠﺔ ﺗﻔﺎﻋل ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻷﻧﺷطﺔ و اﻟﺗﺻرﻓﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺑدﯾﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل
و اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻛل أﺳﻠوﺑﺎ أو ﻧﻣطﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻘﯾﺎدﺗﻪ ،وﻫذا اﻟﺗﺣول ﯾﻌﺗﺑر ﻫﺎﻣﺎ ﯾﻧطوي ﻋﻠﯾﻪ اﻋﺗﻘﺎد ﺑﺎن
اﻟﺳﻠوك ﯾﻣﻛن ﺗﻌﻠﻣﻪ و ﺗﻐﯾﯾرﻩ ،ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺳﻣﺎت ﺗﻌﺗﺑر ﻧﺳﺑﯾﺎ ) ﻣوروﺛﺔ( و ﻫﻛذا ﯾﺳﻌﻰ اﻟﺑﺎﺣﺛون
إﻟﻰ ﺗﺣدﯾد وﺗﻌرﯾف أﻧﻣﺎط اﻟﺳﻠوك ) أﺳﺎﻟﯾب اﻟﻘﯾﺎدة ( اﻟﺗﻲ ﻣﻛﻧت اﻟﻘﯾﺎدة ﻣن اﻟﺗﺄﺛﯾر ﺑﻔﺎﻋﻠﯾﺔ
ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
19
ﻟﻘد ﻛﺎن ﻣن ﺑﯾن اﻻﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ ﺗﺟﺎرب ﻫوﺛورن ﻫﻲ وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن
ﻧﻣط اﻹﺷراق و اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ،ودﻟت ﻋﻠﻰ أن ﻧﻣط اﻹﺷراف اﻟﻣﺳﺎﻧد اﻟﻣؤازر ﻟﻪ ﺗﺄﺛﯾر اﯾﺟﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ
أداء اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ،وأدى ﻫذا اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج ) اﻟذي ﺛﺑﺗت ﻋدم ﺻﺣﺗﻪ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ( إﻟﻰ اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺑوﺟود
اﻷﺳﻠوب اﻷﻓﺿل ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة ،اﻹﺷراف ،وﻗد ﻋززت دراﺳﺎت ﻛﯾرت ﻟﯾون ﻓﻲ اﻟﻣراﺣل اﻷوﻟﻰ ﻫذا
اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺣﯾﻧﻣﺎ اﺗﺿﺢ أن اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ،اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﯾﻔﺿﻠون اﻷﺳﻠوب اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻋﻠﻰ أي
اﻷﺳﻠوﺑﯾن اﻷوﺗوﻗراطﻲ و اﻟﻣﺗﺳﺎﻫل ) .ﺣﺳﯾن ﺣرﯾم ، 2004 ،ص(201
وﻣن أﻫم دراﺳﺎت ﻫذا اﻟﻣدﺧل :دراﺳﺎت ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻫﺎﯾو ودراﺳﺎت ﻣﺗﺷﯾﻐﺎن وﻧظرﯾﺔ اﻟﺷﺑﻛﺔ
اﻻدارﯾﺔ .
1-2-5دراﺳﺎت ﺟﺎﻣﻌﺔ أوﻫﺎﯾو:
وﺻﻔت ﺟﺎﻣﻌﺔ أوﻫﺎﯾو ﺳﻠوك اﻟﻘﯾﺎدة وﻓق ﺑﻌدﯾن ﻫﺎﻣﯾن وﻫﻣﺎ :
اﻟﺑﻌد اﻟﻣﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻣوﺟﻪ ﻧﺣو اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻷﺷﺧﺎص ) اﻟﻌﻣﺎل ،اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﯾن(
واﻟﻧﺷﺎط اﻟﻣﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻛﺑﻌد ﺛﺎن .أﺟرى اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻓﻲ إطﺎر ﻫذا اﻟﺗﺻور ﻋدة
ﺑﺣوث ﻣﯾداﻧﯾﺔ ﻟدراﺳﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﻫذﯾن اﻟﺑﻌدﯾن ﻓﻲ ﺳﻠوك اﻟﻣرؤوﺳﯾن وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎج
واﻷداء ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ .وﻟﺧص ﻓروم ) (1976ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻫذﻩ اﻟﺑﺣوث اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﻓﯾﻣﺎ
ﺑﯾن ) (1974-1955ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ :
أن ﻣرؤوﺳﻲ ﻗﺎدة اﻟﺑﻌد اﻷول ) اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻷﺷﺧﺎص( ﻫم أﻛﺛر رﺿﺎ ﻋن ﺳﻠوك ﻗﺎدﺗﻬم
ﻣن ﻣرؤوﺳﻲ ﻗﺎدة اﻟﺑﻌد اﻟﺛﺎﻧﻲ ) اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣل ( ﻛﻣﺎ أن ﻣرؤوﺳﻲ اﻟﺑﻌد اﻷول اﻗل ﺗﻐﯾﺑﺎ
وﺷﻛوى ﻣن ﻣرؤوﺳﻲ ﻗﺎدة اﻟﺑﻌد اﻟﺛﺎﻧﻲ .
أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﻧوع اﻟﻘﯾﺎدة واﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻷداء ﺗرﺗﺑط أﻛﺛر ﻣﺎ ﺗرﺗﺑط ﺑﻧوع اﻟﻌﻣل ،ﻓﻘد
وﺟدت ﻋﻼﻗﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺑﻌد اﻷول واﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻷداء ﻋﻧد ﻗﺎدة اﻟطﺎﺋرات اﻟﺣرﺑﯾﺔ ،ﺑﯾﻧﻣﺎ
وﺟدت ﻋﻼﻗﺔ اﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺑﻌد اﻷول واﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﻗﻲ اﻷداء ﻋﻧد ﺑﻌض ﻗﺎدة اﻟﻣؤﺳﺳﺎت
اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ و اﻟﺑﺗر وﻛﯾﻣﺎوﯾﺔ .
ﺿرورة اﻟﺑﺣث ﻋن ﻣﺧﺗﻠف اﻟﺗﻐﯾرات اﻟظرﻓﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﺑﻌدﯾن اﻷول
واﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن ﺟﻬﺔ وﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻧظﯾﻣﯾﺔ ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧرى .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
20
وﯾﺑدو ﻣن ﻣراﺟﻌﺔ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﻣن ﺧﻼل ﻫذا اﻟﻣﻧظور ﻋدم اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺑﻠورة ﺑﻌد
ﺛﺎﻟث ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة وﻓق اﻟﺑﻌد اﻷول و ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة وﻓق
اﻟﺑﻌد اﻟﺛﺎﻧﻲ أي ﺑﻌد ﯾراﻋﻲ اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻗدر اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﺑﻬذا اﻟﻌﻣل إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻣراﻋﺎة
اﻟظروف اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗم ﻓﯾﻬﺎ ﻧﺷﺎط اﻟﻌﻣﺎل اﻟذي ﯾﺣدد اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻷداء) .
ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺷوي ، 1992 ،ص (160
2-2-5دراﺳﺎت ﻣﺗﺷﯾﻐﺎن : Michigan Studies
ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي ﻛﺎن ﻓﯾﻪ ﺑﺎﺣﺛوا ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻫﺎﯾو ﯾﺟرون دراﺳﺎﺗﻬم ،ﺑدأت ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن
اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺗﺷﯾﻐﺎن ﺑرﻧﺎﻣﺟﺎ ﻣن اﻷﺑﺣﺎث اﻟﻣﻛﺛﻔﺔ ﺣول اﻟﻘﯾﺎدة ،وﻫم Likert,Katz ,
Kehnو ﻗﺎﻣوا ﺑﺗﺣدﯾد ﻋﻧﺻرﯾن ،ﺑﻌدﯾن ﻟﻠﻘﯾﺎدة وﻫﻣﺎ :
اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻌﺎﻣل Employee Orientation
اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻹﻧﺗﺎج /اﻟﻌﻣل Production (job) Orientation
ﯾﺻف اﻟﺑﻌد اﻷول ﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻧﻪ ﯾﻧظر ﻟﻸﻓراد ﺑﺎن ﻟﻬم أﻫﻣﯾﺔ ذاﺗﯾﺔ
وﯾؤﻛد ﻋﻠﻰ ﻓردﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣل وﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ .أﻣﺎ اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻹﻧﺗﺎج ﻓﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﺳﻠوك اﻟذي
ﯾؤﻛد ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗﺎج و اﻟﻧواﺣﻲ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻟﻠﻌﻣل ،وﯾﻌﻛس اﻻﻓﺗراض ﺑﺎن اﻟﻌﺎﻣل ﻣﺟرد أداة ووﺳﯾﻠﺔ
ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻏﺎﯾﺔ .
وﻗد ﺗﻧﺑﻪ ﻟﯾﻛرت وزﻣﻼؤﻩ اﻟﺛﻐرات اﻟدراﺳﺎت اﻷﺧرى ﻣن ﺣﯾث اﻟﻣﻧﻬﺟﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ وﺳﻌوا اﻟﻰ
ﺗطﺑﯾق اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟدﻗﯾق ﻓﻲ دراﺳﺎﺗﻬم واﻟﺗﺣﻛم و اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗﻐﯾرات ﻗﯾد اﻟدراﺳﺔ
وﻗد أظﻬرت ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟدراﺳﺔ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ :
ﯾﺗﻣﯾز اﻟﻣﺷرﻓون اﻟذﯾن ﺣﻘﻘوا اﻋﻠﻲ أداء ﺑﺄﻧﻬم ﯾﻬﺗﻣون ﺑﺎﻟﺟواﻧب اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻣن ﻣﺷﻛﻼت
اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن وﯾﺳﻌون ﻟﺑﻧﺎء ﺟﻣﺎﻋﺎت ﻋﻣل ﻓﺎﻋﻠﺔ ﺗﻬدف إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق ﻣﺳﺗوﯾﺎت أداء ﻋﺎﻟﯾﺔ .
وﻓﻲ وﻗت ﻻﺣق ﻗﺎم ﻋدد ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺗﺷﯾﻐﺎن ﺑﺗطوﯾر ﻧﻣطﻲ ﻗﯾﺎدي اﻋﺗﻣﺎدا
ﻋﻠﻰ دراﺳﺎت اوﻫﺎﯾو:
اﻹﺷراف اﻟﻌﺎم General supervision
اﻹﺷراف اﻟﻣﻛﺛف Close supervision
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
21
وﻗد أﺷﺎرت ﻣﻌظم اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ إﻟﻰ أن اﻹﺷراف اﻟﻣﻛﺛف ﻗد ارﺗﺑط ﺑدرﺟﺔ رﺿﺎ ﻣﺗدﻧﯾﺔ واوﺟد
ﻣﺷﺎﻋر ﻋداﺋﯾﺔ ﻟدى اﻟﻣوظﻔﯾن ،ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻷﻗﺳﺎم ﻋﺎﻟﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎج ﻛﺎن اﻹﺷراف ﻓﯾﻬﺎ ﻋﺎﻣﺎ .و ﻫﻛذا
ﻓﻘد ﻛﺷﻔت اﻟدراﺳﺎت أن ﻣﺷرﻓﻲ اﻷﻗﺳﺎم ذات اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻛﺎﻧوا ﯾطﺑﻘون ﺑﺷﻛل واﺿﺢ
أﺳﻠوب اﻷﺷراف اﻟﻌﺎم ،و ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟذي ﯾﻬﺗم ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓﻲ ﺣﯾن إن ﻣﺷرﻓﻲ اﻷﻗﺳﺎم ﻣﺗدﻧﯾﺔ
اﻹﻧﺗﺎج ﻛﺎﻧوا ﯾطﺑﻘون أﺳﺎﻟﯾب وﻓﻧون ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ – إﺷراف ﻣﻛﺛف و اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣل ،اﻹﻧﺗﺎج ) .
ﺣﺳن ﺣرﯾم ، 2004 ،ص ( 205
3-2-5ﻧظرﯾﺔ اﻟﺷﺑﻛﺔ اﻟﺗﺳﯾﯾر :
ﻗدم ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺑﺎﺣﺛﺎن ﺑﻼك وﻣوﺗون ، BLAKE & MOUTONﺣﯾث ﺗﻌرﺿﺎ ﻓﻲ
ﺷﺑﻛﺔ اﻟﺗﺳﯾﯾر اﻹداري إﻟﻰ ﺗﺣﻠﯾل أوﺿﺢ ﻟﻠﺳﻠوك اﻟﻘﯾﺎدي و ﺷﺑﻛﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﺗﻘدم اﻟﻧﻣﺎذج
اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻌﺗﻣدﻫﺎ اﻟﻘﺎﺋد ،ﻓﺎﻟﺑﺎﺣﺛﺎن ﯾؤﻛدان إن اﻟﻘﺎﺋد ﯾﻬﺗم ﺑﻣﺗﻐﯾرﯾن
أﺳﺎﺳﯾﯾن و ﻫﻣﺎ اﻹﻧﺗﺎج ) اﻟﻌﻣل ( واﻷﻓراد .ﺣﯾث ﺗﻘوم ﺷﺑﻛﺔ اﻟﺗﺳﯾﯾر ﻋﻠﻰ ﺑﻌدﯾن ،اﻟﺑﻌد
اﻟﺧﺎص ﺑﺎﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌطﯾﻬﺎ اﻟﻣﺳﯾر ﻟﻸﻓراد واﻟﺑﻌد اﻟﺧﺎص ﺑﺎﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌطﯾﻬﺎ اﻟﻣﺳﯾر
ﻟﻠﻌﻣل .و ﺗﻣﺛل اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌطﺎة ﻟﻠﻌﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣور اﻟراﺳﻲ أﻣﺎ اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌطﺎة ﻟﻸﻓراد ﻓﺗﻣﺛل
ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣور اﻷﻓﻘﻲ وﯾﻘﺳم ﻛل ﻣﺣور إﻟﻰ ﺗﺳﻊ درﺟﺎت ﻣن اﻷﻫﻣﯾﺔ ،واﻟﺷﻛل اﻟﺳﺎﺑق ﯾوﺿﺢ
اﻧﻪ ﺗوﺟد ﻋدة ﺗرﺗﯾﺑﺎت ﻣﻣﻛﻧﺔ ﺑﯾن اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌطﯾﻬﺎ اﻟﻣﺳﯾر ﻟﻠﻣﺗﻐﯾرﯾن ،وﻗد ﺣدد اﻟﺑﺎﺣﺛﺎن
ﺧﻣس ﻧﻣﺎذج أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺑﻛﺔ اﻟﺗﺳﯾﯾر وﺗﺗﺧذ ﺷﺑﻛﺔ اﻟﺗﺳﯾﯾر اﻹداري اﻟﺷﻛل اﻟﺗﺎﻟﻲ:
ﺷﻜﻞ "" ﺷﺒﻜﺔ اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﻟﺒﻠﻴﻚ و ﻣﻮﺗﻮن
-9 -9
1 9
ﻓﻮري
اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج
-5
5
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
22
ﺿﻌﻴﻒ
-1 -9
1 1
اﻻﻫﺘﻤﺎم
ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻮري
ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج
اﻟﻧﻣوذج ] [1-1اﻟﻘﺎﺋد ﻻ ﯾﻌطﻲ إﻻ أﻫﻣﯾﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺟدا ﻟﻠﻌﻣل وﻟﻸﻓراد وﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻘﺎدة
ﺳﻠﺑﻲ ،وﯾطﻠق ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻧﻣوذج ﺑﺎﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻔﻘﯾرة ،ﻓﺎﻟﻣﺳﯾر اﻟذي ﯾﻧﺗﻬﺞ ﻫذا اﻟﻧﻣوذج اﻟﻘﯾﺎدي ﻻ
ﯾﻘﺑل ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻛل ﺧطرا ﻋﻠﯾﻪ وﯾﺑرر أﺧطﺎءﻩ ﺑﺈﻟﻘﺎء اﻟﻠوم ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن .
اﻟﻧﻣوذج ] :[1-9ﻫذا اﻟﻧﻣوذج اﻟﻘﯾﺎدي ﯾرﻛز اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ،ﯾوﺟد
ﺗﻔﺎﻫم وﺗﻌﺎون ﺑﯾن اﻟرﺋﯾس و اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻬو ﯾﺳﻌﻰ ﻻن ﯾﻌﺟب ﺑﻪ اﻟﺟﻣﯾﻊ ،أﻣﺎ درﺟﺔ اﻻﻫﺗﻣﺎم
ﺑﺎﻹﻧﺗﺎج ﻓﻬﻲ ﺿﻌﯾﻔﺔ ﺟدا .
اﻟﻧﻣوذج ] :[9-1اﻟﻘﺎﺋد ﻣن ﻫذا اﻟﻧﻣوذج ﯾﻬﺗم ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ﺑﺎﻹﻧﺗﺎج وﯾﻬﻣل ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﻣﻊ
اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ،أي ﻻ ﯾﻌطﻲ أﻫﻣﯾﺔ ﺗذﻛر ﻟﺣﺎﺟﺎت اﻷﻓراد ﻓﻬو ﻗﺎﺋد أوﺗوﻗراطﻲ ﯾﻌﺗﺑر اﻷﻓراد ﻣﺛل ﻋواﻣل
اﻹﻧﺗﺎج اﻷﺧرى .
اﻟﻧﻣوذج ] :[5-5ﯾﺑﺣث اﻟﻣﺳﯾر ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻧﻣوذج ﻋﻠﻰ اﻟﺣل اﻟوﺳط ،ﺑﻣﻌﻧﻰ أن ﻣﺎ ﯾؤﺛر
ﻋﻠﻰ ﺳﻠوﻛﻪ ﻋﺎﻣل اﻹﻧﺗﺎج وﻋﺎﻣل اﻷﻓراد ،ﻓﻬو ﯾﻌﻣل ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟطرﻓﯾن ﺑﺗﻠﺑﯾﺔ ﺣﺎﺟﺎت اﻷﻓراد
وﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ ،ﻓﺎﻟﻣﺳﯾر ﻣن اﻟﻧﻣوذج ] [5-5إذن ﯾوازن ﺑﯾن اﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟﻣﻌطﻰ
ﻟﻸﻓراد واﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟﻣﻌطﻰ ﻟﻺﻧﺗﺎج .
اﻟﻧﻣوذج ] :[9-9اﻟﻣﺳﯾر ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻧﻣوذج ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إﻋطﺎء درﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻻﻫﺗﻣﺎم
ﻟﻛل ﻣن اﻹﻧﺗﺎج واﻷﻓراد ،ﻓﻬو ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗﻌﺎون ﺑﯾن اﻷﻓراد وﺗﻠﺑﯾﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬم وﺗﺣﻘﯾق
ﻣﻧﺎخ ﻋﻣل ﻣﻼﺋم .وﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت ﻟدﯾﻪ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق إﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل إﺷراك
اﻷﻓراد ﻓﻲ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات .وﯾﻌطﻲ أﻫﻣﯾﺔ ﻟﻸﻋﻣﺎل اﻟﻣﻧﺟزة ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣرؤوﺳﯾن ،ﻓﻬــــــــــــــــــــذا
اﻟﻧﻣوذج ﻣن اﻟﻣﺳﯾرﯾن ﻗـــــــــــــــــــــــــــﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻷﻓراد وأﻫداف اﻟﻣﻧظﻣـــــــــــــــــﺔ.
واﻟﻧﻣوذج ] [9-9ﻫو اﻟﻧﻣوذج اﻟﻣﺛﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺳﯾﯾر .إن ﺷﺑﻛﺔ اﻟﺗﺳﯾﯾر ﺗﻘدم ﻟﻧﺎ ﺧﻣﺳﺔ ﻧﻣﺎذج
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
23
ﻗﯾﺎدﯾﺔ أﺳﺎﺳﯾﺔ ،وﻣن ﺑﯾن ﻫذﻩ اﻟﻧﻣﺎذج ﻫﻧﺎك ﻋدة ﻧﻣﺎذج أﺧرى ﯾﺗم اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣن ﺧﻼل
اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن درﺟﺔ اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌطﺎة ﻟﻺﻧﺗﺎج و درﺟﺔ اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌطﺎة ﻟﻸﻓراد .
واﻟﻧﻣوذج اﻟﻣﺛﺎﻟﻲ ﻫو اﻟﻧﻣوذج ] [9-9ﻛﻣﺎ ﺳﺑق أن اﺷرﻧﺎ ﻷﻧﻪ ﯾﺣﻘق أﻫداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ و
أﻫداف اﻷﻓراد ﻓﻲ آن واﺣد ﺑﺻورة ﻣﺛﺎﻟﯾﺔ .ﻟﻛن ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ
اﻟﻣﺳﯾرﯾن اﻟذﯾن ﯾﻣﺗﻠﻛون اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻲ ﺗؤﻫﻠﻬم ﻷداء اﻟدور اﻟﻘﯾﺎدي ﺑﻬذﻩ اﻟﻛﻔﺎءة ،وﯾﺑﻘﻰ
اﻟﻣﺟﺎل ﻣﻔﺗوح أﻣﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺎت ﻹﺗﺑﺎع أﺳﺎﻟﯾب اﻻﺧﺗﯾﺎر اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻛﻧﻬﺎ ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ
اﻷﻓراد اﻟذﯾن ﻟدﯾﻬم ﻣﺛل ﻫذﻩ اﻟﻘدرات اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ) .ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﺑوﺧﻣﺧم ، 2011 ،ص (246
ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ :
ﯾﻣﻛن ﺗﻠﺧﯾص اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌدﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎوﻟت أﻧﻣﺎط اﻟﺳﻠوك
اﻟﻘﯾﺎدي ﺑﺎﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ
ﻻ ﯾﻣﻛن إﻫﻣﺎل أﻫﻣﯾﺔ اﻷﺳﻠوب اﻟﻘﯾﺎدي وﺗﺄﺛﯾرﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣل .
ﻫﻧﺎﻟك ﺗﻧﺎﻗض ﻛﺑﯾر ﺑﯾن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣوث واﻟدراﺳﺎت ﺑﺎﻟﻘدر اﻟذي ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺑﺻورة
واﺿﺣﺔ ﺗﺄﺛﯾر أﻧﻣﺎط
اﻟﻘﯾﺎدة ﻋﻠﻰ اﻟﺟواﻧب اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن .
ﯾﺑدو أن اﻷﻧﻣﺎط اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ أو اﻟﻘﯾﺎدة ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ أو اﻟﺗﻲ ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ
أو ﻋﻠﻰ اﻟﻣرؤوﺳﯾن
ﺗؤدي إﻟﻰ ﻣﺷﺎﻋر أﻓﺿل و رﺿﺎ أﻋﻠﻰ وروح ﻣﻌﻧوﯾﺔ وداﻓﻌﯾﺔ ﻋﺎﻟﯾﺗﯾن .
ﻫﻧﺎﻟك إﺷﺎرات إﻟﻰ أن اﻟﻧﻣط اﻟﺗﺳﻠطﻲ ﻗد ﯾؤدي إﻟﻰ ﻣؤﺷرات إﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ و ذﻟك ﺑﺷرط
أن ﯾﻣﺎرس اﻟﻘﺎﺋد
اﻟﻧﻣط ﺑﺎﺳﺗﻣرار وأن ﯾﺗواﺟد اﻟﻘﺎﺋد ﺑﯾن ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﺑﺻورة داﺋﻣﺔ .
اﻻﻧﺗﻘﺎدات اﻟﺗﻲ ﺗم ﺗوﺟﯾﻬﻬﺎ ﻟﻬذﻩ اﻟدراﺳﺎت :
ﺗﻔﺗرض دراﺳﺎت أﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدة ﺿﻣﻧﯾﺎ أن ﻫﻧﺎﻟك ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺑﺑﯾﺔ ﺑﯾن ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة و ﻣﺗﻐﯾرات
اﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ) اﻷداء واﻟرﺿﺎ( وﺗﺣﺎول اﻟدراﺳﺎت اﺧﺗﯾﺎر ﺻﺣﺔ أو ﻋدم ﺻﺣﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ،وﻟﻛن
اﻟدراﺳﺎت ﻟم ﺗﺗم ﺑﻣﻧﻬﺟﯾﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ دﻗﯾﻘﺔ وﺻﺎرﻣﺔ ،ﻓﻠم ﺗﺳﺗﺧدم اﻟﺗﺻﻣﯾم اﻟﺗﺟرﯾﺑﻲ اﻟﻣﺣﻛم .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
24
أﻫﻣﻠت دراﺳﺎت أﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻷﺧرى اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻣوﻗف وﻏﯾرﻩ واﻋﺗﺑرت أن
ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﺣددﻫﺎ اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻘط .
ﻗﺎﻣت ﻛل دراﺳﺎت ﻟﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدة ﻧﻣوذج ﺷدﯾد اﻟﺗﺑﺳﯾط ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺋد وﻓﺎﻋﻠﯾﺔ
ﻫذا اﻟﺳﻠوك ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق اﻹ ﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ورﺿﺎ اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻬﻧﺎﻟك اﻓﺗراض ﺿﻣﻧﻲ ﺑﺎن ﻫﻧﺎﻟك ﻧﻣطﺎ
اﻣﺛل ﻟﻠﻘﯾﺎدة ﻫو اﻟذي ﯾﺣﻘق اﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ،وأن ﻫﻧﺎﻟك ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺑﺎﺷرة وﺧطﯾﺔ ﺑﯾن أﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدة
اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ و ﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ،وﯾﻌﻧﻲ إﻏﻔﺎل اﻟﻣﻌﻘد ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة .
ﻛﺎﻧت ﻣﺗﻐﯾرات أﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدة ﺗﻣﺛل ﻣﺗﻐﯾرات ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ،وﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣﻧﻬﺟﯾﺔ ﻻ
ﯾﺟوز ﺗﺟﻣﯾﻊ ﻣﺗﻐﯾرات ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺗﺧﺗﻠف ﻛﻣﺎ وﻧوﻋﺎ .
أﺧﻔﻘت اﻟدراﺳﺎت ﻓﻲ ﺗﻘدﯾم ﺑرﻫﺎن ﺗﺟرﯾﺑﻲ ﻗوي ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة وﻣﺗﻐﯾرات
اﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ) ﺣﺳﯾن ﺣرﯾم ، 2004 ،ص(210
وﻓﻲ اﻷﺧﯾر ﻧﻼﺣظ أن ﻛﻼ ﻣن ﻣدﺧل اﻟﺳﻣﺎت و ﻣدﺧل اﻷﺳﻠوب ﻗد أﻫﻣﻼ اﻟﻣوﻗف اﻟذي
ﺗﻣﺎرس ﻓﯾﻪ اﻟﻘﯾﺎدة ،ﻓﻲ ﺣﯾن اﻫﺗﻣﺎ ﻓﻘط ﺑﺎﻟﻘﺎﺋد ) ﺧﺻﺎﺋﺻﻪ او ﺳﻣﺎﺗﻪ و ﺳﻠوﻛﻪ ( ﻟذا ﺟﺎءت
اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﻣوﻗﻔﯾﺔ ﻟﺗﺄﺧذ ﺑﻌﯾن اﻻﻋﺗﺑﺎر ﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣوﻗف .
3-5ﻧظرﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدﺧل اﻟﻣوﻗﻔﻲ :
ﺗﺄﺧذ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣوﻗﻔﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺳﺑﺎن ﻋواﻣل أﺧرى ،ﺗﺳﻣﯾﻬﺎ ﺑﺎﻟﻣوﻗف
اﻟﻘﯾﺎدي ،ﻫذا اﻟﻣوﻗف اﻟذي ﺗﺻﻧﻌﻪ ﻛل ﻣن ﻣﻬﺎم اﻟﻌﻣل وأﻓراد اﻟﻔرﯾق ،ووﺿﻌﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد ﺿﻣن
ﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻌﻣل و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ،ﻓﺎن اﻟﻘﺎﺋد ﯾﺗﺻرف طﺑﻘﺎ ﻟﻠﻣوﻗف اﻟذي ﯾﻛون ﻓﯾﻪ ،واﻟذي ﯾﺗﻐﯾر ﺑﺗﻐﯾر
ﻋﻧﺎﺻر اﻟﻣوﻗف ) اﻟظروف( .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
25
اﻟﻤﺼﺪر :ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺴﻦ ﻧﺎﺻﺮ ، 2010 ،ص27
أﺷﻬر ﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣوﻗﻔﯾﺔ :
1-3-5ﻧظرﯾﺔ ﻓﯾدﻟر اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻷﺗﺑﺎع ) (1978اﻟذي ﯾرى أن اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻫﻲ
ﻣﺣﺻﻠﺔ ﺗﺿﺎﻓر ﺳﻣﺎت اﻟﻘﺎﺋد ،ﻣﻊ ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣوﻗف اﻟذي ﯾوﺟد ﻓﯾﻪ اﻟﻘﺎﺋد ﻓﯾدﻟر ﯾرﻛز ﻋﻠﻰ :
ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎﺋد ﺑﺎﻷﺗﺑﺎع
طﺑﯾﻌﺔ و ﺑﻧﯾﺔ اﻟﻌﻣل اﻟذي ﯾﺗم اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻪ ،أي ﻫل أﻫداف اﻟﻌﻣل و ادوار اﻹﺗﺑﺎع ﻣﺣددة .
ﺳﻠطﺔ اﻟﻘﺎﺋد :ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻫل اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻣوﻗف ﻗوة أم ﺿﻌف ؟
اﻟﻘﺎﺋد ﻣﺣﺑوب و ﻣوﺛوق ﺑﻪ ﻣن ﻗﺑل اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ .
ﺳﻠطﺗﻪ ﻗﺎﺋﻣﺔ ) ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاء و اﻟﻌﻘﺎب ،و ﻟﻪ دﻋم ﺗﻧظﯾﻣﻲ ( .
إن اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﻣوﻗﻔﯾﺔ ﻟـ '' ﻓﯾدﻟر'' اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺛل أﺣﺳن ﺗﻣﺛﯾل ﻧظرﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣوﻗﻔﯾﺔ ﺗﻣﺗﺎز
ﺑﺎﻟﻣروﻧﺔ ،طﺑﻘﺎ ﻟﻠﻣواﻗف اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد .وﻫﻲ إﻟﻰ ﺣد ﻛﺑﯾر ﺗﺣﺎﻛﻲ ﻣﺎ ﯾﺟري
ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ .ﻏﯾر أن ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣواﻗف اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾدا ﻣﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ ﺗﺻور'' ﻓﯾدﻟر
'' ﻛﻣﺎ ﻗﺎل ''' ﺗﺷﺎرﻟز ﻫﺎﻧدي ''' ) ( 1981 ، 96ﻟذي ﺧﺗم اﻟﻧﻘﺎش ﺑﻣﺎ اﺳﻣﺎﻩ '' ﺑﺎﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
26
اﻷﻧﺳب ''' ،ﻷﻧﻪ ﻓﻲ أي ﻣوﻗف ﯾواﺟﻬﻪ اﻟﻘﺎﺋد ،ﻫﻧﺎك أرﺑﻌﺔ ﻋواﻣل ﻣؤﺛرة ﯾﺟب أﺧذﻫﺎ ﻓﻲ
اﻻﻋﺗﺑﺎر :
اﻟﻘﺎﺋد :ﺧﺻﺎﺋﺻﻪ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ و أﺳﻠوﺑﻪ اﻟﻣﻔﺿل ﻋﻠﻰ ﺿوء اﻟظروف اﻟﺗﻲ ﯾﻛوﻧون ﻓﯾﻬﺎ .
اﻟﻌﻣل :أﻫداﻓﻪ و اﻟﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ ﻻﻧﺟﺎزﻩ
اﻟﻣﺣﯾط :اﻟوﺿﻊ اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ ﻟﻠﻘﺎﺋد ،ﺟﻣﺎﻋﺗﻪ و أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣﻬﺎم اﻟﻣوﻛﻠﺔ إﻟﯾﻬم .
ﻟذﻟك ﻓﺎن اﻧﺳب ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻫﻲ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗؤﻛد ﻋﻠﻰ ﺗؤﻛد ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺎﻷﺳﻠوب اﻟﻘﯾﺎدي
اﻟﺻﺣﯾﺢ ،و ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗرى أن ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد ﺗﺗﺣﻘق ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﺗﺟﺎﻧس ﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﻘﺎﺋد و اﻷﺗﺑﺎع و
اﻟﻌﻣل واﻟﻣﺣﯾط ﻣﻊ ﺑﻌﺿﻬﺎ اﻟﺑﻌض) .ﺑوﺣﻔص ﻣﺑﺎرﻛﻲ ،2008 ،ص ص(120-119
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
27
ﺑﺗﺣﻘﯾـــــق أداء ﻣﻌﯾن ) أﻫداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ( ﺣﯾث ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك رﺿﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ورﻓﻊ ﻣﺳﺗوى
داﻓﻌﯾﺗﻬم وزﯾﺎدة إﻧﺗﺎﺟﯾﺗﻬم .
ﺗﺳﻌﻰ اﻟﻧظرﯾﺔ أﺳﺎﺳﺎ إﻟﻰ ﺗﻔﺳﯾر ﺗﺄﺛﯾر ﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ داﻓﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ورﺿﺎﻫم
وأداﺋﻬم و ﯾﺗﻣﺛل دور اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ :
ﺗوﺿﯾﺢ أﻫداف اﻷﻓراد و ﺟﻌﻠﻬﺎ ذات ﻗﯾﻣﺔ و ﻣﻌﻧﻰ ﻓﻲ ﻧظر اﻷﻓراد .
رﺑط اﻟوﺻول ﻟﻬذﻩ اﻷﻫداف ﺑﺄداء ٕواﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ .
ﯾﻘوم اﻟﻘﺎﺋد ﺑدور ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﺗﻣﻬﯾد اﻟطرﯾق ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟوﺻول إﻟﻰ أﻫداﻓﻬم،
وﺗﺣﻘﯾق ﻫذﻩ اﻷﻫداف ﯾﺳﺑب ﻟﻬم اﻟرﺿﺎ ،وﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺳﯾﻛون ﻋن طرﯾق
ﺗﺣﻘﯾق أداء ﻣﻬﺎم ﻣﻌﯾﻧﺔ .
وﺗﺳﺗﺧدم اﻟﻧظرﯾﺔ أرﺑﻌﺔ أﻧﻣﺎط ﻗﯾﺎدﯾﺔ ﻫﻲ :
ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣوﺟﻪ directiveأو ﻣﺎ ﯾﺷﺎﺑﻪ ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻷوﺗوﻗراطﯾﺔ
ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﺳﺎﻧد supportiveاﻟﻘﺎﺋد ودود ﯾﺑدي اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﺑﺎﻟﻧﺎس .
ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﺷﺎرك participativeﯾطﻠب اﻟﻘﺎﺋد ﻣﻘﺗرﺣﺎت ﻣرؤوﺳﯾﻪ و ﯾﺳﺗﻌﯾن ﺑﻬﺎ ،
و ﻟﻛﻧﻪ ﯾﺗﺧذ اﻟﻘرار ﺑﻧﻔﺳﻪ .
ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﻬﺗم ﺑﺎﻹﻧﺟﺎز achievement-orientedﯾﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋد أﻫداف ذات
ﺗﺣدﯾﺎت ﻟﻸﻓراد و ﯾﺑدي ﺛﻘﺗﻪ ﻓﻲ أﻧﻬم ﺳﯾﺣﻘﻘون ﻫذﻩ اﻷﻫداف و ﯾﻘوﻣون ﺑﻌﻣﻠﻬم ﻋﻠﻰ ﺧﯾر ﻣﺎ
ﯾرام .
و ﻣﺎ ﯾﻣﯾز ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻋن ﻏﯾرﻫﺎ إن اﻟﻘﺎﺋد ﻧﻔﺳﻪ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺳﺗﺧدم ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻫذﻩ اﻷﻧﻣﺎط
ﻓﻲ ﻣواﻗف ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ .أﻣﺎ اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣوﻗﻔﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺣددﺗﻬﺎ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻓﻬﻲ :
اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن .
اﻟﺿﻐوط و اﻟﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﻪ اﻟﻣرؤوﺳﯾن ) ﺧﺻﺎﺋص ﺗﺗﻌﻠق ﺑظروف اﻟﻌﻣل (
.
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
28
وﺗﺗرﻛز ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻘدرة ،واﻻﻧﻐﻼق اﻟذﻫﻧﻲ ،واﻟﺟﻣود واﻻﻧطواء ،أﻣﺎ
ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻌﻣل ﻓﺗﺗﺿﻣن طﺑﯾﻌﺔ أﻋﻣﺎل اﻟﻣرؤوﺳﯾن ) واﺿﺣﺔ وﻣﺗﻛررة ( وﻧظﺎم اﻟﺳﻠطﺔ
اﻟرﺳﻣﯾﺔ ،وﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻌﻣل اﻷوﻟﯾﺔ .
واﺳﺗﻧﺎدا ﻟﻬذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻓﺎن ﺟوﻫر اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ إدراك اﻟﻣرؤوﺳﯾن
ﻣﯾﺳرا وﺳﻬﻼ ﻗدر اﻹﻣﻛﺎن .و ﻣن اﺟل ﺗﺣﻘﯾق ذﻟك ) ﺗﯾﺳﯾر وﺗﺳﻬﯾل اﻟﻣﺳﺎر ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف
اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ( ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋد أن ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدي اﻟذي ﯾﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣوﻗف .
وﻣن اﻫﻣم اﻻﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ اﻟﻧظرﯾﺔ واﻟﺗﻧﺑؤات اﻟﺗﻲ ﺗﻘدﻣﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﻠﻲ:
اﻷﺳﻠوب اﻟﻣوﺟﻪ ﯾرﺗﺑط ﺑﻌﻼﻗﺔ اﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﯾرﺿﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن وﺗوﻗﻌﺎﺗﻬم ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾؤدون أﻋﻣﺎﻻ
ﻏﺎﻣﺿﺔ ،وﯾرﺗﺑط ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺑﺎﻟرﺿﺎ واﻟﺗوﻗﻌﺎت إذا ﻛﺎن اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﯾﻘوﻣون ﺑﺄﻋﻣﺎل واﺿﺣﺔ.
ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾؤدي اﻷﺳﻠوب اﻟﻣؤازر supportiveإﻟﻰ زﯾﺎدة رﺿﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟذﯾن ﯾﻘوﻣون
ﺑﺄﻋﻣﺎل روﺗﯾﻧﯾﺔ ﻣﻧطﻘﯾﺔ ﺟدا أو أﻋﻣﺎل ﺗﻌﺗﺑر ﻏﯾر ﻣرﺿﯾﺔ أو ﺗﺗﺿﻣن ﺿﻐوطﺎ واﺣﺑﺎطﺎت.
وﻛﺷﻔت اﻟدراﺳﺎت إن اﻷﺳﻠوب اﻟﻣؤازر ﺳﯾﻛون ﻟﻪ أﻓﺿل اﻷﺛر اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ رﺿﺎ اﻟﻣرؤوﺳﯾن
اﻟذﯾن ﯾﻘوﻣون ﺑﺄﻋﻣﺎل ﻣﺣﺑطﺔ أو ﺗﺳﺑب اﻟﺗوﺗر أو إﻧﻬﺎ ﻏﯾر ﻣرﺿﯾﺔ.
participativeﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾزﯾد رﺿﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓﻲ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻷﺳﻠوب اﻟﻣﺷﺎرك
اﻷﻋﻣﺎل ﻏﯾر اﻟروﺗﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻣﺢ ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓردﯾﺔ ﻣن اﻟﻣرؤوﺳﯾن .وﻓﻲ اﻷﻋﻣﺎل اﻟروﺗﯾﻧﯾﺔ
ﻓﺎن اﻷﺳﻠوب اﻟﻣﺷﺎرك ﺳﯾزﯾد ﻣن رﺿﺎ اﻷﻓراد اﻟﻣﺗﻔﺗﺣﯾن ذﻫﻧﯾﺎ وﻏﯾر اﻟﻣﺗﺳﻠطﯾن .
اﻷﺳﻠوب اﻟذي ﯾؤﻛد ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺟﺎز ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾﺟﻌل اﻷﻓراد ﯾﺳﻌون ﻟﻣﻘﺎﯾﯾس أداء ﻋﺎﻟﯾﺔ و
أن ﺗزداد ﺛﻘﺗﻬم ﻓﻲ ﻗدرﺗﻬم ﻋﻠﻰ ﻣواﺟﻬﺔ اﻟﺗﺣدﯾﺎت ،و ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون
ﺑوظﺎﺋف ﻏﯾر روﺗﯾﻧﯾﺔ و ﻏﺎﻣﺿﺔ ،ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾؤدي اﻷﺳﻠوب اﻟﻘﯾﺎدي اﻟذي ﯾؤﻛد ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺟﺎز
إﻟﻰ زﯾﺎدة ﺗوﻗﻌﺎت اﻷﻓراد ﺑﺎن ﺟﻬودﻫم ﺳﺗﺣﻘق اﻷداء اﻟﻣرﻏوب ) .ﺣﺴﻴﻦ ﺣﺮﻳﻢ ، 2004 ،ص
(214-213
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
29
اﻟﻤﺼﺪر :ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺴﻦ ﻧﺎﺻﺮ 2010 ،ص35
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
30
اﻟﺗﻌوﯾض Delegativeﯾﻬﺗم ﺑدرﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت وﺑدرﺟﺔ ﻣﺗدﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﻣل ) ﺣﺳن
ﺣرﯾم ، 2004 ،ص (216
وﯾﻘﺗرح "" ﻫرﺳﻲ و ﺑﻼﻧﺷﺎرد "" Hersey – Blanchardأن ﯾﻛون ﺗﺣرك اﻷﺳﻠوب
اﻟﻘﯾﺎدي ﺗﺑﻌﺎ ﻟﻣﺳﺗوى ﻧﺿﺞ اﻟﻣرؤوﺳﯾن ،ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻣرؤوﺳﯾن ذوي ﻧﺿﺞ ﻣﺗدﻧﻲ ﺑﻣﻌﻧﻰ أﻧﻬم
ﺟدد و ﺗﻧﻘﺻﻬم اﻟﺧﺑرة ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ﻓﺄﺳﻠوب اﻷﻣر ﯾﻛون أﻛﺛر ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻬم ،وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑدأ
اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﺑﺎﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎﻣﻬم و ﻣﺳؤوﻟﯾﺎﺗﻬم اﻻ اﻧﻪ ﺗﻧﻘﺻﻬم اﻟﺧﺑرة واﻟﻣﻬﺎرة ﻓﻲ اﻟﻌﻣل،
ﯾﻛون أﺳﻠوب اﻹﻗﻧﺎع أﻛﺛر ﺟدوى وﻓﺎﻋﻠﯾﺔ ،ﻓﻲ ﺣﯾن إذا ازدادت ﻛﻔﺎءﺗﻬم ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ﻓﯾﻣﻛن ﻟﻠﻘﺎﺋد
اﺳﺗﺧدام أﺳﻠوب اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ،وﯾﻣﻛﻧﻪ اﺳﺗﺧدام أﺳﻠوب اﻟﺗﻔوﯾض ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﺿﺞ اﻟﻌﺎل
ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن اﻟذﯾن ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﺎﻟﻣﻘدرة واﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻧﺟﺎز اﻟﻣﻬﻣﺔ .واﻟﺷﻛل ﯾوﺿﺢ ﺣرﻛﺔ اﻷﺳﻠوب
اﻟﻘﯾﺎدي ﺗﺑﻌﺎ ﻟﻧﺿﺞ اﻟﻣرؤوﺳﯾن .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
32
و ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ،ﻛﺎن أﻛﺛر ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑدورﻩ .وﯾرى اﻟﺑﻌض أن ﻣن اﻟﻌواﻣل اﻟﺗﻲ
ﺗوﺻل اﻟﻔرد إﻟﻰ ﻣرﻛز اﻟﻘﯾﺎدة طول ﻣدة ﻋﺿوﯾﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ،ﻻن ﻫذا ﯾﻌطﯾﻪ ﺣﺳﺎﺳﯾﺔ
ﺧﺎﺻﺔ ﻷﻫداﻓﻬﺎ وﺣﺎﺟﺎﺗﻬﺎ .وﻟو أن ﻫذا اﻟﻌﺎﻣل ﻟﯾس ﻛﻔﯾﻼ ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻪ ﺑوﺻول اﻟﻔرد ﻟﻣرﻛز
اﻟﻘﯾﺎدة ،ﻻن ذﻟك ﯾﺗوﻗف ﻋﻠﻰ ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ وظﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ واﻟﻐرض ﻣن ﻗﯾﺎﻣﻬﺎ
ﻣﻊ درﺟﺔ ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻟﻘﺑول اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ) .اﻧﺗﺻﺎر ﯾوﻧس ، 1993 ،ص ( 237-236
ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﻔﺎﻋﻠﯾﺔ:
أﺳﻬﻣت اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﻔﺎﻋﻠﯾﺔ إﺳﻬﺎﻣﺎ إﯾﺟﺎﺑﯾﺎ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘﯾﺎدة وﯾظﻬر ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﻪ
اﻵﺗﻲ:
ﺣددت ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻌﺎد وﻫﻲ :اﻟﻘﺎﺋد ،اﻟﻣرؤوﺳﯾن واﻟﻣوﻗف ﻣﻊ
ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾﻧﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗرى ﻋدم ﻛﻔﺎﯾﺔ ﻛل ﺑﻌد ﻋﻠﻰ ﺣدا ﻛﻣﻌﯾﺎر ﻟﺗﺣدﯾد ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة؛
ﺗﺑدوا واﻗﻌﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ ﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة ،ﻷﻧﻬﺎ ﺗرى ﻧﺟﺎح اﻟﻘﺎﺋد ﻣرﻫون ﺑﻣدى ﻗدراﺗﻪ
ﻟﺗﻣﺛﯾل أﻫداف اﻟﻣرؤوﺳﯾن ٕواﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻬم ﻣن ﺟﻬﺔ ،ﻛﻣﺎ ﺗرﺗﺑط ﺑﻣدى إدراك اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﺑﺄﻧﻪ
أﺻﻠﺢ ﺷﺧص ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻬذا اﻟدور ﻓﻲ ظل ظروف اﻟﻣوﻗف .
ﻟذا ﯾﻣﻛن اﻟﻘول أن اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ﻗد أﺳﻬﻣت إﯾﺟﺎﺑﯾﺎ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة
اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ،ﻣﻣﺎ دﻓﻊ اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن إﻟﻰ اﻟﺑﺣث ﻋن ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻼؤم ﻣﻊ ﻣﻌطﯾﺎت
اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟﺗﻘﻠب واﻟﺗﻐﯾر اﻟﺳرﯾﻊ.
)أﺣﻣد ﺳﯾد ﻣﺻطﻔﻰ ،2000 ،ص ص(.261 -260 ،
2-4-5اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﺑﺎدﻟﯾﺔ Exchange Theory :
وﻗد ﻗﺎد ﻫذا اﻻﺗﺟﺎﻩ و ﻣﺎ ﺗﻔرع ﻋﻧﻪ ﻣن ﻧظرﯾﺎت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ورﺟﺎل اﻟﻔﻛر
اﻹداري اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﯾن ،ﻓﻘد ﻗﺎﻣوا ﺑﺗﺄﺳﯾﺳﻪ اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻻﻓﺗراض اﻟﻘﺎﺋل ﺑﺎن اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ
ﻣﺎ ﻫو إﻻ ﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﻧﻣوذج أو ﺷﻛل ﻣن أﺷﻛﺎل اﻟﺗﺑﺎدل اﻟذي ﻫو ﻓﯾﻪ ﯾﻘوم أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ
ﺑﺎﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﺟﻬودﻫم ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻵﺧرﯾن ،ﻣﺎدام ﻫﻧﺎك آﺧرون ﯾﻘوﻣون ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل ﺑﺎﻟﺗﺿﺣﯾﺔ
ﺑﺟﻬودﻫم ﻟﺻﺎﻟﺢ ﻫؤﻻء اﻷﻋﺿﺎء ،وﯾﺳﺗﻣر اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ داﺧل اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﺎدام أﻋﺿﺎؤﻫﺎ
ﯾﺣﻘﻘون ﻣن وراء اﻟﺗﺑﺎدل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻣﻧﺎﻓﻊ ﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
33
وﯾرى ﺑﻠو Blauﻋﻠﻰ ﺿوء ﻫذا اﻟﻣﻔﻬوم اﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻗدر إﺳﻬﺎم اﻟﻘﺎﺋد ودورﻩ اﻟﻣﺗﻣﯾز ﻓﻲ
ﻣﻌﺎوﻧﺔ و ﺗﻧﻣﯾﺔ أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺗرﺗﻔﻊ ﻣﻛﺎﻧﺗﻪ ﻟدﯾﻬم ،و ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل ﻓﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻗدر اﻟﺗزام
أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ و ﺗﻌﺎوﻧﻬم ﻣﻊ اﻟﻘﺎﺋد ﯾﻛون إﺳﻬﺎم و ﻋطﺎء اﻟﻘﺎﺋد و ﻣﻌﺎوﻧﺗﻪ ﻟﻬؤﻻء اﻷﻋﺿﺎء
وﻋﻠﻰ ذﻟك ﻓﺎن اﻟﻘﺎﺋد ﯾﺳﺗﻔﯾد أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن إﺗﺑﺎع ﻧﺻﺎﺋﺣﻪ اﻟﺟﯾدة واﻟﻣﺗﻣﯾزة ،ﺣﯾث أن
اﻓﺗﻘﺎرﻫم ﻟﻧﺻﺎﺋﺣﻪ وﺗﻘدﯾرﻫم ﻟﻬﺎ ﯾﻛﺳﺑﻪ ﻣزﯾدا ﻣن اﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ .
أﻣﺎ ﺣﺎﻛوس Jacobsﻓﻘد ﻗدم ﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﺑﺎدل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ،ودﻋﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟدراﺳﺎت
اﻟواﺳﻌﺔ ،وﻫو ﯾرى أن اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺗﻘدم ﻟﻠﻘﺎﺋد اﻟﻣﻛﺎﻧﺔ واﻟﻣرﻛز واﻟﺗﻘدﯾر ﻛﻣﻛﺎﻓﺄة ﻟﻪ ﻧظﯾرا ﺧدﻣﺎﺗﻪ
وﻣﺳﺎﻫﻣﺎﺗﻪ اﻟﻣﺗﻣﯾزة واﻟﻔرﯾدة ﻣن اﺟل ﺗﺣﻘﯾق أﻫداﻓﻬﺎ ،وأن دور اﻟﻘﺎﺋد ﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺎت
اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻟﻧﻣﺎ ﯾرﺗﻛز ﺑﺻﻔﺔ أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺣث أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ أداء واﻧﺟﺎز اﻷﻋﻣﺎل
اﻟﻣوﻛوﻟﺔ إﻟﯾﻬم ﺑدون اﺳﺗﺧدام اﻟﻘوة أو اﻟﺟﺑر ،ﻓﺎﻟﻘﯾﺎدة ﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظرﻩ إﻧﻣﺎ ﺗﺗﺿﻣن ﻗﯾﺎم
ﻋﻼﻗﺎت ﺗﺑﺎدﻟﯾﺔ ﻣﺗﻛﺎﻓﺋﺔ ﺑﯾن اﻟﻘﺎﺋد و اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ،وﺑدون ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻻ ﺗﺗﺣﻘق اﻟﻘﯾﺎدة ) .ﻋﺒﺪ
اﻟﺸﺎﻓﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ،1996 ،ص (24
ﺷﻜﻞ ﻳﻤﺜﻞ ﻧﻤﻮذج اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺘﺒﺎدﻟﻴﺔ
ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻘﺮارات ،إﻧﺠﺎز اﻷﻋﻤﺎل ،ﺗﻘﺪﻳﺮ واﺣﺘﺮام اﻟﻘﺎﺋﺪ
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
35
ﺗﺳﺗﻠزم ﻗﺎﺋدا ﻣﺣﺎﯾدا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻣﺗﻌﻪ ﺑﻣﻬﺎرات ﻣﺗﻣﯾزة ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻓﻛﯾف
ﯾﻣﻛن ﻟﻧﻔس اﻟﻔرد أن ﯾﻛون ﻣﺣﺎﯾدا وﻏﯾر ﻣﺣﺎﯾد ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت وأن ﯾﻛون ﻣﯾﺎﻻ ﻟﻼﻫﺗﻣﺎم
ﺑﺎﻟﻌﻣل و اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻧﻔس اﻟدرﺟﺔ) .ﺳﻌﯾد ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺻري ،1999 ،ص ص ( 202-201
6-5ﻧظرﯾﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
ﺗﻧطﻠق ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻣن دراﺳﺗﻬﺎ ﻟﻣوﺿوع اﻟﻘﯾﺎدة ﻣن اﻟﺳؤال اﻟﺗﺎﻟﻲ :ﻛﯾف ﯾﻛون اﻟﻘﺎﺋد
ﻓﻌﺎﻻ ﻣؤﺛرا ﻓﻲ اﻟﻣرؤوﺳﯾن أو اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ؟ ﻓﻔﻲ ﻫذا اﻟﺳﯾﺎق ﯾﺗﺳﺎءل ﻓﯾدﻟر Fiedlerﻣﺎ اﻟذي
ﯾﺟﻌل اﻟﺷﺧص ﻗﺎﺋدا ﻓﻌﺎﻻ ؟ ذﻟك أن اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺟﯾدة ﻫﻲ ﻣطﻠب ﺿروري و ﻣﻬم ﻟﻛل اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت
ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼف أﻧواﻋﻬﺎ و أﻧﺷطﺗﻬﺎ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و اﻟﺧدﻣﺎﺗﯾﺔ
واﻟﻣﻼﺣظ أن اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻬدف ﯾﺗطﻠب اﻹﻟﻣﺎم ﺑﻣﺧﺗﻠف اﻷﺑﻌﺎد و اﻟﺟواﻧب اﻟﺗﻲ
ﺗرﺗﺑط ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﺎدة ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻬﺎ .وﻧﻘﺻد ﺑذﻟك ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺻﻔﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟب ﺗوﻓرﻫﺎ
ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋد ،و ﻛذا اﻟظروف اﻟﺗﻲ ﯾﺟب ﺗﻬﯾﺋﺗﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺋد ؟ ﻻن ﺗﻔﺎﻋل ﻫذﯾن اﻟﻌﻧﺻرﯾن ﻫو اﻟذي
ﯾﻘرر ﻓﯾﻣﺎ إذا ﺳﯾﻛون ﻫذا اﻟﺷﺧص ﻗﺎﺋدا أم ﻻ؟ وﻫذا ﯾﻌﻧﻲ أن اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺗﺗﻔﺎﻋل ﻣﻊ اﻟﻣوﻗف .
ﻓﻔﻲ ﻫذا اﻹطﺎر ﯾرى ﻓﯾدﻟر أن ﻫﻧﺎك طرق ﻣﺗﻌددة ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﺷﺧص اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻵﺧرﯾن ؟
ﻓﻘد ﯾﻠﺟﺎ إﻟﻰ طرﯾﻘﺔ اﻹﺟﺑﺎر أو إﻟﻰ طرﯾﻘﺔ اﻟﻣﻼطﻔﺔ .ﻓﻬو ﻗد ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻠوب اﻟﺟﺑري
ﻹرﻏﺎم اﻷﻓراد ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻣﻬﺎم ﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾراﻫﺎ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ .أو اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ إﺷراﻛﻬم ﻓﻲ ﺻﻧﻊ
اﻟﻘرار ،واﻫﺗﻣﺎﻣﻪ ﺑﻌﻼﻗﺎﺗﻬم ﻣﻌﻬم أﻛﺛر ﻣن اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ ﺑﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻣﻬﻣﺔ وﺑﺎﻟطﺑﻊ ﻫﻧﺎك ﻧوﻋﯾن ﻣن
اﻟﺳﻠوك اﻟﻘﯾﺎدي:
* اﻟﻘﺎﺋد اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗوري – اﻟﺳﻠطوي – اﻟﻣﻬﺗم ﺑﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻣﻬﻣﺔ .
* اﻟﻘﺎﺋد اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ – اﻟﻣﺗﺳﺎﻫل – اﻟﻣﻬﺗم ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت .
و ﺑﻧﺎء ﻋﻠﯾﻪ ،ﯾرى ﻓﯾدﻟر أن اﻟﻧوع اﻷول ،أي اﻟﻘﺎﺋد اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗوري ﯾوﺟد ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻷﻧظﻣﺔ
اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ واﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ،ﺑﺣﯾث ﺗرﺟﻊ ﻓﻠﺳﻔﺔ ﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة إﻟﻰ ﻣﺑﺎدئ اﻹدارة اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ
ﻟﻔرﯾدرﯾك ﺗﺎﯾﻠور اﻟﺗﻲ ﺗرى ﺑﺎن اﻟﻘﺎﺋد ﻫو ذﻟك اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺻﻧﻊ اﻟﻘرارات وﯾوﺟﻪ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ
ﺑﻣﻔردﻩ ،وﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﺳوى ﺗﻠﻘﻲ اﻷواﻣر وﺗﻧﻔﯾذﻫﺎ دون ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
36
ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻌﺑر اﻟﻧوع اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة ﻋن اﻟﻘﺎﺋد اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ،وﻫو اﻟﻧﻣوذج اﻟﺟدﯾد ﻟﻠﻘﯾﺎدة
اﻟذي ﻗدﻣﻪ دوﻏﻼس ﻣﺎﺟرﯾﺟور .ﻓﺎﻟﻘﺎﺋد ﻫﻧﺎ ﯾﻬﺗم ﺑﺑﻧﺎء ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﻣﻊ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ،واﻻﺳﺗﺧدام
اﻷﻣﺛل ﻟﻠﻣوارد اﻟﺑﺷرﯾﺔ ،ﻋن طرﯾق ﺗدﻋﯾم ﻣﺷﺎرﻛﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرارات اﻟﻬﺎﻣﺔ .ﻣﻊ اﻟﻌﻠم
اﻧﻪ ﯾﻣﻛن اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻷﺑﺣﺎث إﻟﻰ ﻗﯾﺎس ﻣﺳﺗوى اﻻﻧﺟﺎز ﻟﻛﻼ اﻟﻧوﻋﯾن ﻣن
اﻟﻘﯾﺎدة و اﻟﺗﻲ أﻛدت ﻋﻠﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣؤداﻫﺎ أن ﻛل ﻧوع ﯾﻛون ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻣواﻗف،
وﻏﯾر ﻧﺎﺟﺢ ﻓﻲ ﻣواﻗف أﺧرى ،ﻓﻠﯾس ﻫﻧﺎك ﻧﻣوذج ﯾﻛون دوﻣﺎ ﻓﻌﺎﻻ ﻓﻲ ﻛل اﻟظروف واﻟﻣواﻗف .
)ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ وآﺧرون ،2008 ،ص (200
ﻓﻔﻲ ظل ﻫذا اﻟﺳﯾﺎق ،أﺷﺎر إﻟﻰ أن ﻫﻧﺎك ﺛﻼﺛﺔ ﻋواﻣل ﻟﻛل ﻣﻧﻬﺎ ﺗﺄﺛﯾرﻫﺎ – ﺗﺣت ظروف
ﻣﻌﯾﻧﺔ – ﺗﺟﻌل ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة ﻗﯾﺎدة ﻓﻌﺎﻟﺔ .
اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋد
ﺑﻧﺎء أو ﺗرﻛﯾب اﻟﻣﻬﻣﺔ
ﻗوة ﻣوﻗف اﻟﻘﺎﺋد ) اﻟﻣﻧﺻب اﻟذي ﯾﺷﻐﻠﻪ(
ﻓﺎﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﯾﻛون ﻣﺣﺑوﺑﺎ ﻣن طرف ﻣرؤوﺳﯾﻪ وﺗﻛون اﻟﻣﻬﻣﺔ أﯾﺿﺎ واﺿﺣﺔ ،و ﻗوة
اﻟﻣرﻛز ﻋﺎﻟﯾﺔ ،ﻓﺎﻧﻪ ﯾﻛون ﻓﻲ ﻛل اﻷﺣوال واﻟظروف ﻗﺎد ار ﻋﻠﻰ أن ﯾﻔﻌل ﻣﺎ ﯾراﻩ ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ دون أن
ﯾواﺟﻪ أﯾﺔ ﺻﻌوﺑﺎت أو ﻣﺷﺎﻛل .
واﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺎت ردﯾﺋﺔ ﻣﻊ أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﺗﻲ ﯾرأﺳﻬﺎ ،وﻋﻧدﻣﺎ أﯾﺿﺎ ﺗﻛون
اﻟﻣﻬﻣﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ ،وﻟﯾس ﻟﻪ ﺑﻧﺎء ﻣﺣدد وواﺿﺢ ،وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﻗوة اﻟﻣﻧﺻب ﺿﻌﯾﻔﺔ ﻓﺎن ﺗﺄﺛﯾرﻩ
ﻋﻠﻰ اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﯾﻛون ﻓﻲ أدﻧﻰ ﺻورة .
و ﻫﻛذا ﻓﺎن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛوﻧﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﻣﻊ أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻣرؤوﺳﺔ ﺗﻌﺗﻣد
ﺑﺷﻛل أﺳﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋد ،ﻓﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻘﺎﺋد ﻣﺣﺑوﺑﺎ وﻣوﺛوﻗﺎ ﺑﻪ ﻣن طرف
اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن ﺗﺄﺛﯾرﻩ ﻓﯾﻬﺎ اﻛﺑر ﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن ﻗوة اﻟﻣرﻛز اﻟذي ﯾﺷﻐﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺗﻧظﯾم .
ﻣﻼﺣظﺎت ﺣول اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ :
أظﻬرت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ أﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺗﺣدث ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻋن اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺟﯾد و اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺿﻌﯾف ،ذﻟك
أن اﻟﻘﺎﺋد اﻟﻔﻌﺎل ﻓﻲ ﻣوﻗف ﻣﺎ وﻗد ﻻ ﯾﻛون ﻛذﻟك ﻓﻲ ﻣوﻗف آﺧر ،ﻟذﻟك ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر ﺗﺣدﯾد
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
37
اﻟﻣواﻗف اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺟز ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ﺑﺷﻛل ﺟﯾد أو ﺳﻲء ﻻن ﻧظرﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻫذﻩ ﺗﺗﻼءم ﻣﻊ
ﺧﺑراﺗﻧﺎ اﻟﯾوﻣﯾﺔ .
أوﺿﺣت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ أن ﻫﻧﺎك ﻋواﻣل ﻟﻬﺎ أﻫﻣﯾﺔ ﻣن ﺣﯾث درﺟﺔ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ أﻋﺿﺎء
اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﺛل ﻗدرات أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ،ﻋدم اﻟﺗﺟﺎﻧس اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ،ﺿﻐوطﺎت اﻟﻣﻬﻣﺔ ،ﻟﻛن
اﻟﺷﻲء اﻟﻣﻬم أن اﻟﻣواﻗف اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﺗﺗطﻠب ﻓﻲ ﻛل اﻷﺣوال'' ﻗﺎﺋد ﯾﻬﺗم ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت ".
أﺷﺎرت ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻧظﯾم ﻫو اﻟﻣﺳؤول ﻋن ﻧﺟﺎح أو ﻓﺷل اﻟﻘﺎﺋد ﻛﻣﺎ أﻧﻬﺎ رأت ﺑﺎن
اﻟﻔرص اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ﻷي ﺷﺧص ﻟﯾﺻﺑﺢ ﻗﺎﺋدا إذا اﺳﺗطﺎع أن ﯾﺧﺗﺎر ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ اﻟﻣواﻗف اﻟﻣواﺗﯾﺔ أو
اﻟﻣرﻏوﺑﺔ ﻟﻧﻣوذﺟﻪ اﻟﻘﯾﺎدي.
ﺗرى ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ أن اﻟﻘﺎﺋد اﻟﻣوﻟود ﺑﺎﻟﻔطرة ﻣﺎ ﻫو ﻓﻲ ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻣر ﺳوى ﺧراﻓﺔ ﻻ ﯾﻣﻛن
ﺗﺻدﯾﻘﻬﺎ ﺗﺣت ظرف ﻣن اﻟظروف .ﻻن اﻟﻘﯾﺎدة ﯾﻣﻛن ﺗطوﯾرﻫﺎ وﺗﺣﺳﯾن اﻧﺟﺎزﻫﺎ ﻋن طرﯾق
ﺗدرﯾب اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣوذج اﻟﻘﯾﺎدي اﻟذي ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋد) .ﻣراد زﻋﯾﻣﻲ و آﺧرون ،
،2008ص(200
وﺗﻌد ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﻣزﯾﺟﺎً ﻣن ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ وﻏﯾرﻫﺎ ،ﺣﯾث ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ أﺳﺎس
اﻟﺗﻛﺎﻣل ﺑﯾن اﻟﻌواﻣل اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة ﺳواء ﻛﺎﻧت ﺗﺗﺻل ﺑﺎﻟﻘﺎﺋد وﺻﻔﺎﺗﻪ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ،أو
ﺑﺎﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗوﻟﻲ ﻗﯾﺎدﺗﻬﺎ ،وﻣدى ﻗﺑوﻟﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺋد ،أو ﺑﺎﻟظروف اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﺎﻟﻣوﻗف .وﺑﺈﯾﺟﺎز
ﺗﻌﺗﺑر ﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ أن اﻟﻘﯾﺎدة ﻫﻲ ﻣﺣﺻﻠﺔ اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺑﯾن اﻟﻘﺎﺋد وﻣﺟﻣوﻋﺗﻪ اﻟﺗﻲ
ﯾﺷﺎرﻛﻬﺎ ﻣﺷﺎﻋرﻫﺎ وأﺣﺎﺳﯾﺳﻬﺎ وﻣﺷﻛﻼﺗﻬﺎ وأﻫداﻓﻬﺎ وﯾﺑذل ﻛل ﺟﻬدﻩ ﻟﻛﺳب ﺛﻘﺗﻬم وﺗﻌﺎوﻧﻬم ﻣﻌﻪ
ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ .
7-5ﻧظرﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم :
ﻧظرﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺳﺗﻛﺷف ﻣن دروس وﻋﺑر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ
ﺗﺣدﯾد أﻫم ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ وﻟﯾس ﻣن اﻟﺿروري أن ﯾﺗﺣﻠﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺳﻠم ﻓﻘط
ﺑل ﯾﻣﻛن أن ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣﻧﻬﺎ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻪ إذا ﻣﺎ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ ﻣرﺗﺑﺔ ﻗﯾﺎدﯾﺔ ﺗؤﻫﻠﻪ ﻟﻘﯾﺎدة زﻣﺎم
ِﯾن إِ ْذ ََﺑﻌَث ﻓِﯾ ْﻬِمَ ُرﺳوﻻً ِﻣْن أَﻧْﻔُ ِﺳ ْﻬِمَﯾﺗْﻠُوا
ْﻣؤﻣِﻧ َ
ﻟَﻘَد َﻣﱠن اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَﻰ ُاﻟ ْ
ْ اﻷﻣور وﻣﻧﻬﺎ ﻗوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ''':
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
38
ِﯾن ) ﺳورة آل
ﻼل ُﻣﺑ ٍ
ﺗَﺎب َواﻟِْﺣَﻛْﻣَﺔ َوإِْن َﻛﺎﻧُوا ِﻣْن ﻗَْﺑُل ﻟَﻔِﻲ َﺿ ٍ
ﻠﱢﻣْﻬم اﻟِْﻛ َ
ﯾُزﻛﱢﯾ ْﻬِم َوﯾَُﻌ ُ ُ
َ َﻋ ْﻠَﯾ ْﻬِم َآﯾﺎﺗِِﻪ َو
ﻋﻣران ،اﻵﯾﺔ (164
وﻻﺳﺗﺧﻼص اﻟﻌﺑر ﻣن ﻫذﻩ اﻵﯾﺔ ﻗﯾﺎﺳﺎً ﻋﻠﻰ واﻗﻊ اﻟﯾوم ﻧﺟد أن ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺻﻔﺎت اﻵﺗﯾﺔ
ﻟﻠﻘﺎﺋد ''':أن ﯾﻛون اﻟﻘﺎﺋد ﻣن ﻧﻔس اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ،أن ﯾُ ﻌﻠم اﻟﻧﺎس وﯾُرﺷدﻫم وﯾﻛون ذو ﻋﻠم ،ﺣﻠﯾم
وﺻﺑور ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻟﻣﺷﺎﻛل ،أن ﯾﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﺗزﻛﯾﺔ اﻟﻧﺎس ﻣن ﺧﻼل اطﻼﻋﻬم ﻋﻠﻰ ﻣواﻫﺑﻪ
وﻗدراﺗﻪ وأﻓﻛﺎرﻩ وﺳﯾرﺗﻪ اﻟذاﺗﯾﺔ ،أن ﯾﻛون ﻋﺎﻟﻣﺎً ﻣطﻠﻌﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻘواﻧﯾن واﻟﻠواﺋﺢ واﻷﻧظﻣﺔ وأن
ﯾﻛون ﺣﻛﯾﻣﺎً ﻓﻲ طرح آراءﻩ ﻣﺳﺗﻧداً إﻟﻰ ﻋﻘﻠﻪ ﺑﻌﯾداً ﻋن اﻟرﻏﺑﺎت واﻟﺷﻬوات.
وﻋرض اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻗﺻﻪ ﻧﺑﻲ اﷲ ﯾوﺳف – ﻛرم اﷲ وﺟﻬﻪ -واﻋﺗﻼﺋﻪ أﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﺻب
ﻓﻲ اﻣﺗﻼﻛﻪ ﻟزﻣﺎم اﻷﻣور واﻟﺧزاﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر ٕوادارﺗﻪ اﻟﺣﻛﯾﻣﺔ ﻷزﻣﺔ اﺳﺗﻣرت ﺧﻣس ﻋﺷر ﺳﻧﻪ
ﻠِﯾم ) ''.ﺳورﻩ ﯾوﺳف اﻵﯾﺔ (55
ض إِﻧﱢﻲ َﺣﻔِﯾظٌ َﻋ ٌ
ِن اﻷَْر ِ
اﺟﻌﻠْﻧِﻲ َﻋﻠَﻰ َﺧَزاﺋِ
َﺎل َْ
ﻗَ ﺑﻘوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ '':
ﻧﻼﺣظ ﻣن ﺧﻼل اﻻطﻼع ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﻘﺻﺔ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ ﺗﺿﺎﻓر ﻋدة ﻋواﻣل ﻣﻬﻣﺔ أﻫﻠت ﯾوﺳف
ﻟزﻋﺎﻣﺔ اﻷﻣﺔ ﻣﻧﻬﺎ :اﻟظرف اﻵﻧﻲ ﻟﻠﻣﺷﻛﻠﺔ وﻋﻠﻣﻪ ﺑﺎﻟظروف اﻟﻣﺣﯾطـﺔ ﻣﻊ ﯾﻘﯾﻧﻪ ﺑﻐﯾﺎب اﻟﻣﻌرﻓﺔ
اﻟﺗﻲ ﯾﻣﺗﻠﻛﻬﺎ ﻟدى اﻵﺧرﯾن واﻋﺗراﻓﻪ وﺛﻘﺗﻪ ﺑﻧﻔﺳﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻗوي ﻋﻠﻰ إدارة ﻫذﻩ اﻷزﻣﺔ و أﻣﯾن ﻓﻲ
ﺧوض ﻏﻣﺎرﻫﺎ واﺳﺗﺣﺻﺎل ﻧﺗﺎﺋﺟﻬﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﻛﻔل رﺿﺎ وﺧﻼص اﻟﺟﻣﯾﻊ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺛﻘﺔ اﻟﻧﺎس
ﺑﺷﺧﺻﻪ اﻟﻛرﯾم.
أﻣﺎ ﺳﯾرة ﺧﺎﺗم اﻷﻧﺑﯾﺎء )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم( وﻗﯾﺎدﺗﻪ ﻟﻬذﻩ اﻷﻣﺔ ﻓﻘد ﺣﻣل ﺧﺻﻠﺗﯾن
ﻣن ﻗﺑل أن ﯾُ ﺑﻌث ﻟﻠﻧﺎس ﻛﺎﻓﻪ وﻫﻣﺎ :اﻟﺻدق ،اﻷﻣﺎﻧﺔ ،وﻛﺎن ُﯾﻠﻘب ﺑﻬﻣﺎ وﻫو ﻣﺎ ﺳﻠب ﻗﻠوب
اﻟﻧﺎس وﻋﻘوﻟﻬم وﺗﻬﺎﻓﺗﻬم ﻋﻠﻰ دﻋوﺗﻪ واﺳﺗﺟﺎﺑﺗﻬم ﻷﻣرﻩ وﻣﻣﺎ زاد ﻓﻲ ﺗﻌﻠق اﻟﻧﺎس ﺑﺷﺧﺻﻪ
اﻟﻛرﯾم )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم( دﻣﺎﺛﺔ اﻟﺧﻠق اﻟﺗﻲ ﻣدﺣﻬﺎ اﻟﻣوﻟﻰ ﻋز وﺟل ﻓﻲ ﻗوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
''واﻧك ﻟﻌﻠﻰ ﺧﻠق ﻋظﯾم ''' ٕ .واﺷﺎرﺗﻪ ﻟﻧﻔﺳﻪ ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﻪ )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم( ''' أدﺑﻧﻲ رﺑﻲ
ﻓﺄﺣﺳن ﺗﺄدﯾﺑﻲ ''' وﺧﺻﺎﻟﻪ )ص( ﻻ ﯾﻣﻛن إﺣﺻﺎﺋﻬﺎ ﺿﻣن ﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟﻣواﺻﻔﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ .
وﻻ ﻧﻐﻔل ﻋن ﻗوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟرﺳوﻟﻪ )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم( ''' :وﺷﺎورﻫم ﻓﻲ اﻷﻣر''' وﻗوﻟﻪ
ِﻘُون
َﺎﻫُم ﯾُ ﻧْﻔ َ
َى َْﺑﯾُﻧَْﻬم َوﻣِﻣﱠﺎ َرَزﻗْﻧ ْ
ُﻫُم ﺷُور
ُﺎﻣوا اﻟﺻﱠﻼةَ َوأَْﻣ ْر ﺗَﺟﺎﺑُ وا َﻟِرﱢﺑ ْﻬِم َوأَﻗَ
ﯾن ْاﺳ َ
اﻟﱠذ َ
ﺗﻌﺎﻟﻰ '''َو ِ
).ﺳورة اﻟﺷورى اﻻﯾﺔ ( 38دﻟﯾل إﯾﻌﺎز ﻟرﺳول اﷲ )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم( ﻟﺗﻌظﯾم دور
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
39
اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ وﺗﺄدﯾب اﻟﻧﺎس ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻛﻔﺎءة اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ﻣن ﺟﻬﺔ ،وﻟرﻓﻊ ﻣﺳﺗوى اﻟﺛﻘﺔ ﺑﯾن
اﻟرﺋﯾس واﻟﻣرؤوس ،وﻟﺿﻣﺎن رﺻﺎﻧﺔ اﻟﻘرار ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧرى واﻟﻣﺛﯾر ﻟﻼﺳﺗﻐراب أن ﻫذا اﻷﻣر ﻗد
أوﻋز ﺑﻪ اﻟﻣوﻟﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻫو اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻛل ﺷﻲء وأن رﺳوﻟﻪ ﻋﻠﻰ ارﺗﺑﺎط ﻣﺑﺎﺷر ﺑﻪ ﺟل وﻋﻠﻰ،
وﻟﻛن ﻣﺎ أرادﻩ ﺳﺑﺣﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫو أن ﺗﺳﯾر اﻷﻣور ﺿﻣن ﻧواﻣﯾﺳﻬﺎ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ وﻟﺗﻛون ﻗﺎﻋدة ﻟﻛل
اﻟﻘﺎدة واﻷﻣم اﻟﻼﺣﻘﺔ.
ﻣﻣﺎ ﺗﻘدم أﻋﻼﻩ ﯾﻣﻛن أن ﻧﺣدد ﺻﻔﺎت اﻟﻘﺎﺋد ﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظر اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻻﺗﻲ-:
أن ﯾﻛون ﻣؤﻣن ﺑﻘﺿﯾﺗﻪ .
ﺻﺎدق ،ﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑل اﻟﺷﻔﺎﻓﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﺣﺎﺿر.
ﻣؤدب وﻋﻠﻰ ﺧﻠق.
ﻗوي وﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿرورة اﻟﻘوﻩ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻓﻘد ﺗﻌﻧﻲ اﻟﻘوﻩ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻣﻌﺎً رﻏم وﺟوب ﺗوﻓر
اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋد اﻟﻌﺳﻛري.
ﻋﺎﻟم أي اﻣﺗﻼﻛﻪ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻓﻲ ﺗوﺟﯾﻪ ٕوادارة اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن.
ﺣﻛﯾم أن ﯾﺿﻊ اﻷﻣور ﻓﻲ ﻧﺻﺎﺑﻬﺎ وﻣﺗﻌﻘﻼً ﻓﻲ آراءﻩ.
ﺣﻠﯾم أي ﻻ ﯾدع ﻟﻠﻐﺿب واﻟﻐرﯾزة واﻟﺗﺳرع دور ﻓﻲ ﻗراراﺗﻪ.
ﺗﺷﺎوري ﻣﻊ ﻏﯾرﻩ ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ ﺣﻘﺎﺋق اﻷﻣور واﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات اﻟﺻﺎﺋﺑﺔ .
-9رﺣﯾم أي أن ﻻ ﯾﺟور ﻓﻲ ﻗ ارراﺗﻪ وأن ﻻ ﯾﻛون ظﺎﻟﻣﺎً ﻟﻧﻔﺳﻪ وﻟﻐﯾرﻩ.
-10واﺛﻘﺎً ﻣن ﻧﻔﺳﻪ وﻣن اﻵﺧرﯾن.
-11أﻣﯾن ﻓﻲ ﺣﻔظ ﻣﺎ اﺋﺗﻣن ﻋﻠﯾﻪ.
-12أن ﯾﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﺗزﻛﯾﺔ ﻣن ﻗﺑل ﻣﺟﺗﻣﻌﻪ ﻓﻼ ﯾُ ﻌﻘل أن ﯾﻘود اﻟﻧﺎس ﻣن ﻻ ﯾﻣﺗﻠك ﺛﻘﺔ
اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن و ﻫو ﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑل اﻻﻧﺗﺧﺎب اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻛﻣﺎ اﺻطﻠﺢ ﻋﻠﯾﻪ اﻟﯾوم ) .طﺎرق ﺳوﯾدان،
ص( 2007 ، 1
أﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
1-6اﻟﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدي :
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
40
ﯾﻌرف ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة ﺑﺄﻧﻪ :ذﻟك اﻟﺳﻠوك اﻟذي ﯾﻧﺗﻬﺟﻪ اﻟﻣﺳﯾر ﻣﻊ ﻣرؤوﺳﯾﻪ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف
ﺧﺎﺻﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺗﻔوﯾض اﻟﺳﻠطﺔ واﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌطﯾﻬﺎ ﻟﻸﻋﻣﺎل وﻟﻠﻌﻧﺻر اﻟﺑﺷري ).ﻋﺑد
اﻟﻔﺗﺎح ﺑوﺧﻣﺧم ، 2011 ،ص (233
ﻫو ﻧﻣوذج ﻣن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺎت اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﻣﻣﯾزة ﻋن ﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺎت اﻷﺧرى ،واﻟﺗﻲ ﺗﺗﺟﻪ
أﺳﺎﺳﺎ ﻧﺣو اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻷﻫداف اﻟﻣﺣددة و اﻟﻣﺳطرة و ذﻟك ﺑﺎﻟﺗﻌﺎون ﻣﻊ أﻓراد اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ
ﺳواء ﺑﺎﻟﺗﺳﻠط أو اﻟﺣوار و ﻏﯾر ذﻟك .
و ﻟﻘد أﺟﻣﻌت ﻣﻌظم اﻟﻣراﺟﻊ اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ و اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻹدارة إﻟﻰ ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻘﯾﺎدة إﻟﻰ
ﻋدة أﻧﻣﺎط وﻓق اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﺗﻲ ﯾﺣدد ﻓﻲ ﺿوﺋﻬﺎ ذﻟك اﻟﺗﺻﻧﯾف .ﻓﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظر اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﯾﻣﻛن
ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻘﯾﺎدة إﻟﻰ اﯾﺟﺎﺑﯾﺔ وأﺧرى ﺳﻠﺑﯾﺔ ،وﻣن ﺟﻬﺔ ﻧظر اﻟﺗﻔوﯾض ﯾﻣﻛن ﺗﻘﺳﯾﻣﻬﺎ إﻟﻰ ﻣرﻛزﯾﺔ
و أﺧرى ﻻ ﻣرﻛزﯾﺔ ،وﻣن ﺣﯾث طﺑﯾﻌﺔ اﻟﺗﻧظﯾم ﯾﻣﻛن ﺗﻘﺳﯾﻣﻬﺎ إﻟﻰ رﺳﻣﯾﺔ وأﺧرى ﻏﯾر رﺳﻣﯾﺔ.
ﻟذا ﯾرى أﺻﺣﺎب اﻟﻣدﺧل اﻹداري اﻧﻪ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻫﻧﺎك ﺗوازن ﺑﯾن اﻟﻬﯾﻛل اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ و
اﻟﻣﻬﺎم ﻓﻼ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون اﻟﻬﯾﻛل اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ ﻣﺗﺿﺧم اﻛﺑر ﻣن اﻟﻣﻬﺎم ،ﻻن ذﻟك ﺳﯾؤدي إﻟﻰ
اﻹﺳراف و اﻟﺗﺑذﯾر و ﻣزﯾدا ﻣن اﻟﺗﻌﻘﯾدات اﻟﺑﯾروﻗراطﯾﺔ ) طول ﻗﻧوات اﻻﺗﺻﺎل( و ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل ﻻ
ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون اﻟﻬﯾﻛل ﺿﺎﻣرا واﻟﻣﻬﺎم ﻛﺑﯾرة ﻻن ذﻟك ﺳﯾؤدي إﻟﻰ ﻋدم ﺑﻠوغ اﻷﻫداف اﻟﻣﺳطرة
ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﻣﺣدد .
وﺗﺗﻔق اﻟدراﺳﺎت اﻟﻛﻼﺳﯾﻛﯾﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻘﯾﺎدة إﻟﻰ ﻗﯾﺎدة أوﺗوﻗراطﯾﺔ وأﺧرى ﻣﺗﺣررة وﺛﺎﻟﺛﺔ
دﯾﻣﻘراطﯾﺔ ،وﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﺳﻧﺗطرق إﻟﻰ أﻫم ﺧﺻﺎﺋص وﻣزاﯾﺎ وﻋﯾوب اﻷﻧﻣﺎط اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ
أﻫم اﻟﻌواﻣل اﻟﻣؤﺛرة ﻓﻲ اﻟﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدي.
2-6ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻷوﺗوﻗراطﻲ :
وﺗﺳﻣﻰ أﯾﺿﺎً ﺑﺎﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺗﺳﻠطﯾﺔ ،أو اﻻﺳﺗﺑدادﯾﺔ ،وﻫﻲ ﺗﻌود ﻟﻠﻌﺻور اﻟﻘدﯾﻣﺔ ﻓﺎﻟدوﻟﺔ
اﻟﻘوﯾﺔ ﺗﺳﺗﻌﻣر اﻟدوﯾﻼت اﻟﺻﻐرى ،وﻛذﻟك ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى اﻷﻓراد اﻟﻘوي ﯾﻘﻬر اﻟﺿﻌﯾف.
ﺗﺗﻣﯾز اﻟﻘﯾﺎدة اﻻﺳﺗﺑدادﯾﺔ ﺑﺎﺟﺗﻣﺎع اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻣطﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﯾد اﻟﻘﺎﺋد اﻻﺳﺗﺑدادي ،ﻓﻬو اﻟذي
ﯾﺿﻊ ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﯾرﺳم أﻫداﻓﻬﺎ ،وﻫو اﻟذي ﯾﻔرض ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺿﺎء ﻣﺎ ﯾﻘوﻣون ﺑﻪ ﻣن
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
41
أﻋﻣﺎل ،ﻛﻣﺎ اﻧﻪ ﯾﺣدد ﻧوع اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﺑﯾﻧﻬم ،وﻫو وﺣدة اﻟﺣﺎﻛم واﻟﺣﻛم وﻣﺻدر اﻟﺛواب
و اﻟﻌﻘﺎب ،وﯾﻌﺗﻣد اﻷﻋﺿﺎء اﻋﺗﻣﺎدا ﻛﻠﯾﺎ ﻋﻠﯾﻪ .
أﻣﺎ أﻫداف اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻓﻲ ظل ﻫذا اﻟﻧظﺎم ﻓﻼ ﺗﻛون واﺿﺣﺔ ﻓﻲ أذﻫﺎﻧﻬم ﻛﻣﺎ اﻧﻪ ﯾﺣﺎول أن
ﯾﻘﻠل ﻣن ﻓرص اﻻﺗﺻﺎل ﺑﯾن اﻷﻋﺿﺎء ،وﺑذﻟك ﻻ ﯾوﺟد ﺗﻣﺎﺳك ﻗوي ﺑﯾن أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﻟذﻟك
ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﯾﻧﻔرط ﻋﻘدﻫﺎ إذا ﺗﻐﯾب اﻟﻘﺎﺋد أو اﺧﺗﻔﻰ ) .ﻛﺎﻣل ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋوﯾﺿﺔ، 1996 ،
ص(103
1-2-6اﻟﺳﻠوك اﻟﻘﯾﺎدي ﻟﻠﻧﻣط اﻷوﺗوﻗراطﻲ اﻟﻣﺗﺳﻠط :
اﻟﻘﺎﺋد ﯾﺣﺗﻛر إﺻدار اﻷواﻣر واﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات و ﯾﺗوﻗﻊ ﻣن ﺗﺎﺑﻌﯾﻪ ان ﯾﻠﺗزﻣوا ﺑﻬﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎ دون
ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ .
اﻟﻘﺎﺋد ﯾؤﻣن ﺑﺎن ﻗوة ﻧﻔوذﻩ وﺳﯾطرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ﺗﺳﺗﻣد ﻣن اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻣرﻛز
اﻟذي ﯾﺷﻐﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ.
اﻟﻘﺎﺋد ﯾﺣرك ﺗﺎﺑﻌﯾﻪ ﺗﺟﺎﻩ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻬدف ﻣن ﻣﺻدر ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺢ او ﻣﻧﻊ اﻟﺛواب
واﻟﻌﻘﺎب.
2-2-6اﻷﻧﻣﺎط اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻟﻠﺳﻠوك اﻷوﺗوﻗراطﻲ :
اﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﯾﺗم ﺟﻣﯾﻊ ﻣراﺣل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘ اررات ،وﯾﺗﺧذ اﻟﻘرار وﯾﻌﻠﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن
دون ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻣﺳﺗﺧدﻣﺎ اﻛﺑر ﻗدر ﻣﻣﻛن ﻣن ﺳﻠطﺎﺗﻪ ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻗﺑوﻟﻬم ﻟﻪ .
اﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﯾﺗم ﺟﻣﯾﻊ ﻣراﺣل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات ،وﯾﺗﺧذ اﻟﻘرار ﺛم ﯾﺣﺎول إﻗﻧﺎع ﺗﺎﺑﻌﯾﻪ
ﺑﻘﺑوﻟﻪ ) أي اﻧﻪ ﯾﺣﺎول ان ﯾﺑﯾﻊ ﻟﻬم اﻟﻘرار(.
اﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﯾﺗم ﺟﻣﯾﻊ ﻣراﺣل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘ اررات ،وﯾﺗﺧذ اﻟﻘرار ،إﻻ اﻧﻪ ﯾﺗﯾﺢ ﻟﺗﺎﺑﻌﯾﻪ
ﻓرﺻﺔ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻘرار و ﻋرض ﺗﺳﺎؤﻻﺗﻬم ﻋن ﻣﺿﻣوﻧﻪ .
و ﻛﻣﺎ ﻧﻼﺣظ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻷﻧﻣﺎط اﻟﺛﻼﺛﺔ ،ﻓﺎﻟﻘﺎﺋد ﯾﺻﻧﻊ اﻟﻘرار ﺑﻧﻔﺳﻪ أوﻻ ،ﺛم ﺑﻌد ذﻟك إﻣﺎ
ﯾﻌﻠﻧﻪ أو ﯾﺣﺎول إﻗﻧﺎع ﺗﺎﺑﻌﯾﻪ ﺑﻪ ،أو ﯾﻌرﺿﻪ ﻟﻠﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ،وﻫذﻩ اﻷوﺿﺎع اﻟﺛﻼﺛﺔ ﺗﻣﺛل ﺛﻼث
درﺟﺎت ﻣن اﻷوﺗوﻗراطﯾﺔ وﺗﺳﻠط اﻟﻘﺎﺋد ،أﻗﺻﺎﻫﺎ اﻟﻧﻣط اﻷول وأدﻧﺎﻫﺎ اﻟﻧﻣط اﻟﺛﺎﻟث ).ﺳﻌﯾد ﻣﺣﻣد
اﻟﻣﺻري ، 1999 ،ص ( 211-210
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
42
2-6ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺣر :
وﺗﺳﻣﻰ أﯾﺿﺎً ﺑﺎﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﺗﺣررة ،أو اﻟﻔوﺿوﯾﺔ أو ﻏﯾر اﻟﻣوﺟﻬﺔ ،أو ﻗﯾﺎدة ﻋدم اﻟﺗدﺧل
وﻗد ظﻬرت ﻫذﻩ اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة ﻛردة ﻓﻌل ﻟﻠﻘﯾﺎدة اﻷوﺗوﻗراطﯾﺔ )اﻟﺗﺳﻠطﯾﺔ ( ،ﺣﯾث ﯾرى
ﺑﻌض اﻟﻣﻔﻛرﯾن ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺎدام ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻘﺎﺋد أن ﯾﻛونﻣﺗﺳﻠطﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﯾﻣﻛن ﻟﻪ أن ﯾﻛون ﻣﺗﺳﺎﻫﻼً .
ﯾﻌطﻲ اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺣر أﻫﻣﯾﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻟﻸﻓراد و اﻷﻋﻣﺎل ،ﻓﯾﻣﻧﺢ ﺣرﯾﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن ﻓﯾﻣﺎ
ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺗﻘدﯾر اﻷﻫداف واﻧﺟﺎزﻫﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻌدﯾد ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺣر ﻟﯾس ﻗﺎﺋدا ﻟﻌدم وﺟود
أي ﺗﺄﺛﯾر ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك ﻣرؤوﺳﯾﻪ وﯾﻧﺗﺞ ﻋن ﺗطﺑﯾق ﻫذا اﻟﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدي اﻟﻔوﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل .
وﻗد أﺛﺑﺗت اﻟﺗﺟﺎرب ﻓﻲ ﺣﻘل اﻹدارة إن اﻟﻣردودﯾﺔ ﺗﻛون ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﺟدا ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻣﺎ ﻫو
ﻋﻠﯾﻪ اﻟوﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻧﻣوذﺟﯾن اﻵﺧرﯾن .
ﻟﻛن ﻫذا اﻟﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدي ﯾﻛون ﻓﻌﺎﻻ ﻣﻊ اﻷﻓراد اﻟذﯾن ﯾﺷﻐﻠون ﻣﻧﺎﺻب ﻋﻠﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ
وﻣﻊ اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺑﻣراﻛز اﻟﺑﺣوث وأﺳﺎﺗذة اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت ،ﺣﯾث ﯾؤدي ﺗطﺑﯾﻘﻪ ﻣﻊ ﻫذﻩ اﻟﻔﺋﺎت إﻟﻰ
اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻣﻌﻧوي ،ﻣﻣﺎ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻬذﻩ اﻟﻔﺋﺎت ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻗدراﺗﻬﺎ ) .ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﺑوﺧﻣﺧم
، 2011 ،ص (234
إن ﻓﻠﺳﻔﺔ اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﺗﺳﺎﻫﻠﺔ ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺎدام اﻟﻘﺎﺋد )ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺗﺳﻠطﯾﺔ( ﯾﻣﯾل إﻟﻰ
اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻷﻓراد وﯾﻔرض ﻋﻠﯾﻬم ﺗﻧﻔﯾذ أواﻣرﻩ وﺗﻌﻠﯾﻣﺎﺗﻪ ،ﻓﺈن اﻟﻧﻘﯾض ﻣن ذﻟك )اﻟﻘﯾﺎدة
اﻟﻣﺗﺳﺎﻫﻠﺔ( ﯾﻣﻛن أن ﺗﺻﺑﺢ ﻫﻲ اﻟﺣل ﺑﻌد ﻓﺷل اﻟﻘﯾﺎدة اﻻﺳﺗﺑدادﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن ﻓﻲ
ﺗﺣﻘﯾق ﻫدﻓﻬﺎ.
3-6ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ :
ظﻬرت ﻛرد ﻓﻌل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎدة اﻷوﺗوﻗراطﯾﺔ اﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ ﺗﺟﻣﯾد اﻷﻓﻛﺎر وﺷل ﺣرﻛﺔ اﻟﺗطور
واﻹﺑداع ،وﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻔوﺿوﯾﺔ اﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ اﻟﻔوﺿﻰ ﺑﺷﻛل ﻛﺑﯾر ﺑﺳﺑب ﺗﺿﺎرب اﻷﻫداف
واﻷﻫواء وﺗﺧﻠﻲ اﻟﻘﯾﺎدة ﻋن دورﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺗوﺟﯾﻪ واﻹرﺷﺎد .ﻓﺟﺎءت اﻟﻘﯾﺎدة اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ ﻟﺣل ﻫذﻩ
اﻹﺷﻛﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺗطرف اﻟﻘﯾﺎدﺗﯾن اﻟﺳﺎﺑﻘﺗﯾن.
ﻓﻬﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻗﯾﺎدة ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ،اذ ﯾﻘوم اﻟﺗﻔﺎﻋل ﻓﯾﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺗﻌﺎون واﻟﺗﺷﺎرك
واﻟﻣﺷﺎورة ،وﻫﻲ ﺗﺗﯾﺢ ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ ﻓرﺻﺔ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ واﻻﺷﺗراك ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺎت
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
43
اﻟﺗﺧطﯾط واﻟﺗﻧﻔﯾذ وﺑذﻟك ﻻ ﺗﻧﺣﺻر اﻟﺳﻠطﺔ ﻓﻲ ﯾد ﻓرد ﻣﻌﯾن ،ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺈﯾﻣﺎﻧﻬﺎ ﺑﻘﯾﻣﺔ اﻟﻔرد
واﻋﺗﺑﺎرﻩ ﻏﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻪ ،وﺑﺎن ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﯾﺗﺣﻘق ﺑﺗﺣﻘﯾق ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻔرد ،ﻛﻣﺎ ﺗؤﻣن ﺑﺎن
ﻛل ﻓرد ﻓﻲ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﯾﺳﺗطﯾﻊ إن ﯾﺷﺗرك ﻓﻲ اﻟﺑﻧﺎء ﺑﻘدر ﻣﺎ أوﺗﻲ ﻣن ﻣواﻫب واﺳﺗﻌدادات ،وذﻟك
اذا ﺗواﻓرت ﻟﻪ اﻟﻔرص ﻟﺗﺣﻘﯾق "" اﻟذات "" وأن اﻟﻧﻣو و اﻟﺗﻘدم ﺑﺈﺗﯾﺎن ﻣن داﺧل اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻻ ﻣن
ﺧﺎرﺟﻬﺎ ،ﻻن اﻟﺿﻐط و اﻹﻛراﻩ و اﻟﺗﺳﻠط ﺗﺣﯾل اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ إﻟﻰ ﻗوة ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺗﻌوق اﻻﺑﺗﻛﺎر
واﻟﺗﺟدﯾد .
وﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة ﻟﯾﺳت ﺳﯾطرة ﻣن ﺟﺎﻧب وﺧﺿوﻋﺎ ﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻷﺧر ،وﻟﻛﻧﻪ ﻋﻣل
ﻣﺷﺗرك ﯾﺗﻘﺎﺑل ﻓﻲ ﻧﻘطﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﯾﺻﺑﺢ ﻋﻧدﻫﺎ دور اﻟﻘﺎﺋد ﻣﺣور اﻟﺟذب اﻟذي ﯾﺳﯾر ﺑﺎﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻓﻲ
ﺗﻧظﯾم ﻣﺗﻛﺎﻣل ﻧﺣو أﻫداﻓﻬﺎ .ﻓﺎﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة ﯾدرك إدراﻛﺎ ﺗﺎﻣﺎ أﻫداف اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ
،و ﻻ ﯾﻔرﺿﻬﺎ ﻋﻠﯾﻬم .ﻛﻣﺎ ﯾﻌرف ﻛﯾف ﯾﺟد اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻛﻔﯾﻠﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻫذﻩ اﻷﻫداف ،وﻫو ﻻ
ﯾﻧﻔرد ﺑﺎﻟﺗﻧظﯾم واﻟﺗﺧطﯾط وﻟﻛﻧﻪ ﯾﺛﯾر ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ اﻷﻓراد واﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺗﺿﺎﻣﻧﻬم ﺣﺗﻰ ﯾﻣﻛن اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن
اﻟﻣواﻫب واﻟﻛﻔﺎﯾﺎت اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ) .اﻧﺗﺻﺎر ﯾوﻧس ،1993 ،ص (240
ﯾﺳﻌﻰ اﻟﻘﺎﺋد اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ إﻟﻰ ﺿرورة ﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻛل ﻋﺿو ﻣن أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻧﺷﺎطﻬﺎ
و رﺳم ﺧططﻬﺎ وﻻ ﯾﻣﯾل إﻟﻰ ﺗرﻛﯾز اﻟﺳﻠطﺔ ﻓﻲ ﯾدﻩ و إﻧﻣﺎ ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗوزﯾﻊ اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺎت ﻋﻠﻰ
اﻷﻋﺿﺎء ﻛﻲ ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗﺷﺟﯾﻊ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟودﯾﺔ ﺑﯾن أﻋﺿﺎء اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﯾﺳﻌﻰ إﻟﻰ
ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻋن طرﯾق اﻷﻋﺿﺎء أﻧﻔﺳﻬم ،و ﯾﻘف ﻫو ﻣوﻗف اﻟﻣﺣرك أو اﻟﻣوﺟﻪ
ﻟﻧﺷﺎط اﻷﻋﺿﺎء و ﻟﻛن ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة اﻟدﯾﻛﺗﺎﺗورﯾﺔ أو اﻻﺳﺗﺑدادﯾﺔ ﯾﺣدد اﻟﻘﺎﺋد ﺳﯾﺎﺳﺗﻬﺎ و ﯾﻛﻠف
اﻷﻋﺿﺎء ﺑﺎﻟﺗﻧﻔﯾذ ﺧطوة ﺧطوة وﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻬم اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑﺎﻟﺧطوات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ) ﻛﺎﻣل ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد
ﻋوﯾﺿﺔ ، 1996 ،ص (104
ﻓﺎﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻧوع ﯾﺗﺳم ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ واﻟﺗﻌﺎون وﯾﺗرك ﻗﻧوات اﻻﺗﺻﺎل ﻣﻔﺗوﺣﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً ﻣﻊ
اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن وﯾﻣﻧﺣﻬم اﻟﺛﻘﺔ اﻟﺗﺎﻣﺔ وﯾﺷرﻛﻬم ﻓﻲ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات ،وﯾﺷﺟﻌﻬم ﻋﻠﻰ إﺑداء اﻟرأي ﺑﻣﺎ
ﯾﺧدم وﯾﻔﯾد اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ.
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
44
4-6اﻟﻧﻣوذج اﻟﻘﯾﺎدي اﻟﻔﻌﺎل :
ﺑﻌد اﺳﺗﻌراﺿﻧﺎ ﻟﻠﻧﻣﺎذج اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﺳؤال اﻟذي ﯾطرح ﻧﻔﺳﻪ أي اﻟﻧﻣﺎذج
اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ اﻟﺛﻼﺛﺔ ﺗﻌد أﻛﺛر ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ؟ وﻛﺈﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﺳؤال ﯾﻣﻛن ﺗﻘدﯾم اﻟﻔﻛرة اﻟﺗﻲ ﺗوﺻل إﻟﯾﻬﺎ
" إﻟﺗون ﻣﺎﯾو " ﻓﻲ ﺑﺣﺛﻪ واﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻹﺷراف ،ﺣﯾث ﯾرى أﻧﻪ " اﻷﺷراف أو اﻟﻘﯾﺎدة ﻫﻲ ﻛﻠﻣﺔ
أﺧرى ﺗﻌﻧﻲ أﺷﯾﺎء ﻛﺛﯾرة ،ﻟﻘد ﻛﺎن ﻓﻲ ﻛل ﻗﺳم ﻣوﻗف إﻧﺳﺎﻧﻲ وﻫذﻩ اﻟﻣواﻗف اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻟم ﺗﻛن
ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ إطﻼﻗﺎ وﻓﻲ ﻛل ﻣوﻗف ﻣﺧﺎﻟف ﻛﺎن ﻣﺷرف ﯾﻠﻌب دورا ﻣﻐﺎﯾرا "
ﻓﺎﻹﺷراف ﯾﺧﺗﻠف ﺑﺎﺧﺗﻼف ﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻌﻣﺎل واﻟظروف واﻷوﺿﺎع واﻟﻘﺎﺋد اﻟﻧﺎﺟﺢ ﻫو رﺟل
اﻟﻣوﻗف واﻟذي ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺣدد ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﻧﻣوذج اﻟﻘﯾﺎدي اﻷﻧﺳب " ﻓﻘد ﯾﻛون اﻟﻘﺎﺋد دﯾﻣﻘراطﻲ
ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻣواﻗف ﻓﯾﺗﺷﺎور ﻣﻊ ﻣﺳﺎﻋدﯾﻪ أو أوﺗوﻗراطﻲ ﻓﻲ ﻣواﻗف أﺧرى ﯾﺗﺧذ اﻟﻘرارات ﺑﻧﻔﺳﻪ
ﺑﺷﻛل أواﻣر وﺗﻌﻠﯾﻣﺎت إﻟﻰ ﻣﺳﺎﻋدﯾﻪ أو رﻣزﯾﺎ ﺣﯾث ﯾﻌطﻲ ﻣﺳﺎﻋدﯾﻪ أﻛﺑر ﻗﺳط ﻣن اﻻﺳﺗﻘﻼل
ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺔ .
وﻋﻠﯾﻪ ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ أﻧﻪ ﻻ ﯾوﺟد ﻧﻣوذج ﻗﯾﺎدي ﻓﻌﺎل ٕواﻧﻣﺎ اﻷﺳﻠوب اﻷﻣﺛل ﯾظﻬر ﻓﻲ
اﻷوﻗﺎت اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ واﻟظروف اﻟﻣﺗﻐﯾرة ﻟﻠﻌﻣل .ﻓﯾﺣﻘق إﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﻣﻌﻘوﻟﺔ وﯾﺷﺟﻊ اﻟﻌﻣل اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ
ﻋﻠﻰ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻹدارﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ.
اﻟﻌواﻣل اﻟﻣؤﺛرة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
ﻻ ﺷك إن ﻟﻠﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺑﺎدل وﺗﺄﺛﯾر ﺑﯾن اﻟﻘﺎدة و اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ﻟﻪ ،و ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ
ﺗﺗم ﻓﻲ إطﺎر ﻣﻧﺎخ وظروف اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﻣل ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد اﻹداري ،ﻛﻣﺎ أن ﻫﻧﺎك اﻟﻌدﯾد ﻣن
اﻟﻌواﻣل واﻟﻣؤﺛرات اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ إﯾﺟﺎﺑﺎ وﺳﻠﺑﺎ .وﻣن أﻫم ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل :
ﻋواﻣل ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻘﺎﺋد ﻧﻔﺳﻪ :
إن ﻣن اﻷﻣور اﻟﺗﻲ ﯾﺄﺧذﻫﺎ ﺑﻧظر اﻻﻋﺗﺑﺎر أي ﻗﺎﺋد ﻫو ﻣدى ﺗﺣﻣل اﻟﻣرؤوﺳﯾن اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ
و ﻣدى إﻣﻛﺎن اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﯾﻬم ﻓﻲ ﻣواﺟﻬﺔ اﻟﻣواﻗف .
إن ذﻟك ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾم اﻟﺗﻲ ﯾؤﻣن ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋد ) ﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻣرؤوﺳﯾن ﻣﺛﻼ( ).ﺟﻣﺎل
اﻟدﯾن ﻟﻌوﯾﺳﺎت ، 2003 ،ص (36
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
45
ﻋواﻣل ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻣرؤوﺳﯾن :
ﻛﻣﺎ ﯾﺧﺗﻠف اﻟﻘﺎدة ﻓﻲ ﻗﯾﻣﻬم وﻣﯾوﻟﻬم واﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻬم ٕوادراﻛﻬم ،ﻛذﻟك ﯾﺗﻔﺎوت اﻟﻣرؤوﺳون ﻓﻲ
ﻗدراﺗﻬم وﺧﺑراﺗﻬم وﻗﯾﻣﻬم ،وﻣﯾوﻟﻬم ﻟﻼﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ واﻻﺳﺗﻌداد ﻟﺗﺣﻣل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ واﻫﺗﻣﺎﻣﻬم
ﺑﺎﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻗﯾد اﻟﺑﺣث وﻣدى ﺗﻔﻬﻣﻬم و اﻟﺗزاﻣﻬم ﺑﺄﻫداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ وﻏﯾرﻫﺎ .وﺑطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺣﺎل
ﯾﺗﻔﺎوت اﻷﺳﻠوب اﻟﻘﯾﺎدي اﻟﻣﻧﺎﺳب ﺑﺎﺧﺗﻼف ﻫذﻩ اﻟﻣﺗﻐﯾرات ﻣن ﻓرد ﻷﺧر وﻣن ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻷﺧرى
ﻓﺑﯾﻧﻣﺎ ﻧﺟد ﺟﻣﺎﻋﺔ ﺗﺗﻘﺑل أﺳﻠوﺑﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ وﺗﻧﺟذب إﻟﯾﻪ ﻧﺟد أن ﺟﻣﺎﻋﺔ أﺧرى ﯾﻣﻛن أن ﺗرﻓﺿﻪ و
ﻻ ﺗﻧﺟذب إﻟﯾﻪ .
وﻣن اﻟﻣﺗﻐﯾرات ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻣرؤوﺳﯾن او اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ :ﺣﺟم اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﻣدى ﺗﻣﺎﺳﻛﻬﺎ
وﺛﻘﺎﻓﺗﻬﺎ وﻣﻌﺎﯾﯾرﻫﺎ وﻣدى ﺗﻌﺎوﻧﻬﺎ ...اﻟﺦ اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻓﻲ اﺧﺗﯾﺎر ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﻧﺎﺳب .
ﻋواﻣل ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻣوﻗف:
وﻣن أﻫم اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻣوﻗف ﻣدى وﺿوح اﻟﻣﻬﺎم واﻷﺳﺎﻟﯾب واﻹﺟراءات وﺗﻌﻘد
اﻟﻌﻣل ،وﻣدى روﺗﯾﻧﯾﺔ وﻧﻣطﯾﺔ اﻟﻌﻣل ،و ﻣﺳﺗوى اﻟﻘدرات و اﻟﻣﻬﺎرات اﻟﺗﻲ ﯾﺗطﻠﺑﻬﺎ ،وﻣدى ﺗواﻓر
اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت و اﻟﺿﻐوط اﻟﺗﻲ ﯾﻔرﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋد .
وﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﻔرض ﺑﻌض اﻟﻘﯾود ﻋﻠﻰ اﺧﺗﯾﺎر اﻷﺳﻠوب اﻟﻘﯾﺎدي
اﻟﻣﻧﺎﺳب وﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾر أن ﯾراﻋﻲ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اطﻼع ﺑﺎﻟﻣﺷﻛﻠﺔ .وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت
ﺗﻣﻠك اﻟﻘدرات واﻟﻣﻬﺎرات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺣﻠﻬﺎ .
وﻣن اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻣوﻗف :ﻋﺎﻣل اﻟوﻗت ﻓﺎﻟﻣﻬﺎم و اﻟﻣﺷﻛﻼت ﺗﺗﻔﺎوت ﻓﻲ أوﻟوﯾﺗﻬﺎ
وﻣدى اﻹﻟﺣﺎح واﻻﺳﺗﻌﺟﺎل ﻟﺣﻠﻬﺎ .وﺑذﻟك ﺗﺧﺗﻠف أﺳﺎﻟﯾب اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺑﺎﺧﺗﻼف ﺿﻐط اﻟوﻗت
ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻛل ﻣﺷﻛﻠﺔ ) .ﺣﺳن ﺣرﯾم ، 2004 ،ص ( 219
ﻋواﻣل ﺗﺗﻌﻠق ﺑظروف اﻟﺑﯾﺋﺔ :
ظروف اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻟﻬﺎ اﻷﺛر اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ إﺗﺑﺎع اﻟﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدي ،إذ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻘﺎﺋد ان ﯾﻧﺣرف
ﻋﻣﺎ اﻋﺗﺎدت ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻣن ﻧﻣط ﻗﯾﺎدي ﻛذﻟك ﻣوﻗﻊ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺟﻐراﻓﻲ أو ﻛﺑر ﺣﺟﻣﻬﺎ وﻧوع
اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﯾﻣﺛل ﻋﺎﻣﻼ ﻣﻬﻣﺎ ﻓﻲ إﺗﺑﺎع ﻧﻣط ﻗﯾﺎدي ﻣﻌﯾن ) .ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻟﻌوﯾﺳﺎت،2003 ،
ص ( 36
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
46
وﻣن أﻫم ﻫذﻩ اﻟﻣﺗﻐﯾرات :اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺳﺎﺋدة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﻔرﻋﯾﺔ ،واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت
اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﻣﻲ اﻟﯾﻬﺎ ،واﻷوﺿﺎع اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻣﻘﺑوﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻘررﻫﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ .
وﺗﺟدر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ان اﻟﻣﺗﻐﯾرات ﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟذﻛر وﻏﯾرﻫﺎ ﻣﻣﺎ ﻟم ﯾرد ذﻛرﻩ ﺗﺗﻔﺎﻋل ﺑﺷﻛل
ﻣﺳﺗﻣر ،وﻣﺣﺻﻠﺔ ﻫذا اﻟﺗﻔﺎﻋل ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ وﻧﺟﺎح اﻟﻘﺎﺋد.
ﻋواﻣل ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻣﻧظﻣﺔ:
اذا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﺷﺗرك ﻓﻲ ﺧﺻﺎﺋص ﻣﻌﯾﻧﺔ ،ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻼﺣظ ﻓﻲ اﻟوﻗت ذاﺗﻪ أم
ﻟﻛل ﻣﻧظﻣﺔ ﺛﻘﺎﻓﺗﻬﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ ﺑﻣﺎ ﺗﺗﺿﻣﻧﻪ ﻣن ﻗﯾم وﻋﺎدات وﻣﻌﺎﯾﯾر وﻗواﻋد وﻣﻧﺎخ ﻋﺎم،
وﻫذﻩ ﺟﻣﯾﻌﻬﺎ ﺗﻣﻠﻲ ﺑﻌض اﻟﻘﯾود ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك اﻟﻣدﯾر ،ﻛذﻟك ﻣن اﻷﻣور اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن إﻏﻔﺎﻟﻬﺎ
ﻋدد ﻣوظﻔﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ وﺣﺟﻣﻬﺎ ،وﻋدد أﻓراد اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ واﻟﺗوزﯾﻊ اﻟﺟﻐراﻓﻲ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ وﻣدى ﺳرﯾﺔ
اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت واﻟﺧطط ،واﻟوﺿﻊ اﻟﺻﺣﻲ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ) ﻫل ﯾﺳﻣﺢ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ واﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ (،
وﻓﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﺑﻧﺎء اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ واﻟﻌﻣﻠﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ،و ﺗواﻓق أﻫداف اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ
اﻟﻣﻧظﻣﺔ وﻏﯾرﻫﺎ ) .ﺣﺳن ﺣرﯾم ، 2004 ،ص ( 219
ﻟذﻟك ﻧﺟد أن اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺗﻠك اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺗﻲ ﺗراﻋﻲ ﻛل ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل اﻟﻣؤﺛرة
اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﻬﺎ ،ﻫذا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘدرة اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋد وﻣﺣدودﯾﺗﻪ واﻟﺧﻠﻔﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ واﻟﺧﺑرة
اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ و اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ،ﻣﻘدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺻﺎل ودرﺟﺔ اﻟﺛﻘﺔ ﻟدﯾﻪٕ ،وادراك وﻓﻬم اﻟﻘﺎﺋد ﻟﻧﻔﺳﻪ وﻟﻠﻣوﻗف
وﻟﻠﻣرؤوﺳﯾن ،ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل ﻣﺟﺗﻣﻌﺔ ﺗؤﺛر ﻓﻲ ﻣﻘدرة اﻟﻘﺎﺋد ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﺛﯾر .
ﻣﻌوﻗﺎت اﻟﻘﯾﺎدة اﻹدارﯾﺔ :
ﺗﺗﺟﺳد أﻫﻣﯾﺔ دراﺳﺔ اﻟﻌواﻣل اﻟﻣؤﺛرة ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎدة ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﺗؤدي إﻟﯾﻪ ﺗﻠك
اﻟﻌواﻣل ﻣن أﺛﺎر ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺗزداد ﺣدﺗﻬﺎ ﻛﻠﻣﺎ زادت ﺷدة ﺗﻠك اﻟﻌواﻣل وﯾﺗﺳﻊ ﻣداﻫﺎ ﻟﯾﺷﻣل أطراﻓﺎ
ﻣﺗﻧوﻋﺔ و ﺟواﻧب ﻋدﯾدة داﺧل ﻛل طرف .وﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﻧﻘدم ﻋرﺿﺎ ﻣوﺟزا ﻋﻧﻬﺎ :
أوﻻ :اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻣزاﺟﯾﺔ:
ا -اﻧﺧﻔﺎض درﺟﺔ اﻟﺛﻘﺔ ﻓﻲ اﻵﺧرﯾن :وﻗد ﯾرﺟﻊ ذﻟك إﻟﻰ اﻧﻌدام ﺛﻘﺔ اﻟﻘﺎﺋد ﻓﻲ ﺗﺎﺑﻌﯾﻪ أو
ﻟﺛﻘﺗﻪ اﻟﻣﺗزاﯾدة ﻓﻲ ذاﺗﻪ .
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
47
ب -اﻟﺛﻘﺔ اﻟﻣﺗزاﯾدة ﺑﺎﻟذات :ﺣﯾث ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻵﻓﺎت ﻣﺛل اﻟﻣﯾول إﻟﻰ
اﺗﺧﺎذ ﻗ اررات ﻣﻧﻔردة واﻟﺗﺷﺑث ﺑﺎﻟرأي وﻋدم ﺗﻘﺑل اﻟﻧﻘد .
اﻟﺧوف ﻣن ﻧﺟﺎح اﻵﺧرﯾن :وﯾﺳﺑب ذﻟك ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻛوادر اﻟﺟدﯾدة وﺣﺟب
اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت واﻟﺧﺑرات اﻟﻛﻔﯾﻠﺔ ﺑﺗﺳﯾﯾر أداﺋﻬم ﻟﻣﻬﺎﻣﻬم وﻋدم ﺗﻔوﯾض اﻟﺳﻠطﺔ إﻟﯾﻬم .
ﺛﺎﻧﯾﺎ :ﻣﺗﻐﯾرات داﻓﻌﯾﺔ :وﺗﺗﻣﺛل ﺗﻠك اﻟﻣﺗﻐﯾرات ﻓﻲ:
ا -ﻏﯾﺎب اﻟﺗﺣدي :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﻔﺷﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﻘﻧوط ﻟدى اﻟﻘﺎﺋد وﺗوﻟد اﻟﻌدﯾد ﻣن
اﻵﻓﺎت اﻟﻘﯾﺎدﯾﺔ ﻣﺛل ﻋدم اﻟﺳﻌﻲ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺧﺑراﺗﻪ وﻣﻬﺎراﺗﻪ ﻧظرا ﻹدراﻛﻪ ﺑﺎن ﻧﻘﺻﻬﺎ ﻻ ﯾﻌد ﻣﺷﻛﻠﺔ.
ب -ﻋدم اﻟﺳﻌﻲ ﻧﺣو اﻟﻣﻌرﻓﺔ :و ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﺿﺎءل ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ و ﺿﺣﺎﻟﺔ ﺧﺑراﺗﻪ و
ﻋﺟزﻩ ﻋن ﺣل اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﻔﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾواﺟﻬﻬﺎ و ﺟﻬﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘواﻧﯾن و اﻟﻌﺟز ﻋن اﻹﺣﺎطﺔ ﺑﻣﺎ ﯾط أر
ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣن ﺗﻌدﯾﻼت .
ج -طول ﻣدة اﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺻب :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﻛوﯾن اﻟﺑطﺎﻟﺔ اﻟﺳﯾﺋﺔ واﻻﺳﺗﻬﺗﺎر
ﺑﺎﻟﻘواﻧﯾن واﻟﻠواﺋﺢ و إﺷﺎﻋﺔ روح اﻟﺧوف ﻣن اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻟدى اﻵﺧرﯾن و زﯾﺎدة اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﺑﯾﻧﻪ
وﺑﯾن أﺗﺑﺎﻋﻪ ورﺑﻣﺎ ﺗﺻل إﻟﻰ ﺣد اﻻﺣﺗﺟﺎب.
ﺛﺎﻟﺛﺎ :ﻣﺗﻐﯾرات أﺧﻼﻗﯾﺔ:
ا -ﺿﻌف اﻟوازع اﻟدﯾﻧﻲ :و ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻋدم اﻻﻟﺗزام اﻟﺳﻠوﻛﻲ ﺑﺎﻟﻘﯾم و اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر
اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ و ﺗﺿﺎؤل اﻹﺧﻼص ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ و اﻟﺧﺿوع ﻟﻠرؤﺳﺎء و إﻫدار ﺣﻘوق اﻵﺧرﯾن و
اﻻﻧﻬﯾﺎر وﻗت اﻟﺷدة .
ب -اﻷﻧﺎﻧﯾﺔ و اﻻﻧﺗﻬﺎزﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك أن ﯾﻣﺗﻧﻊ اﻟﻘﺎﺋد ﻋن إﺑداء
اﻟﻧﺻﯾﺣﺔ واﻟﻣﺷورة ﻷﺗﺑﺎﻋﻪ وأن ﯾﺑﺧل ﺑﺈﺑداﻋﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ وأن ﯾﺳﺧر ذﻛﺎءﻩ ﻓﻲ إرﺿﺎء
ﺟﻣﯾﻊ اﻷطراف .
ج -اﻻﻧﺻﯾﺎغ ﻟﻠﻘﯾم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺳﺎﺋدة :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﻔﺷﻲ اﻟﻣﺣﺎﺑﺎة واﺳﺗﻐﻼل
اﻟﻧﻔوذ واﻟوﻻء ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻣرﺟﻌﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب اﻟﻣﻧظﻣﺔ واﻟﺣرص ﻋﻠﻰ اﻟﺗطﺑﯾق اﻟﻣرن ﻟﻠﻘواﻧﯾن
ﺣﺗﻰ ﯾﻣﻛن ﺗﻘدﯾم اﻟﻌون ﻟﻶﺧرﯾن.
راﺑﻌﺎ :ﺿﻐوط ﺛﻘﺎﻓﯾﺔ :وﺗﺗﻣﺛل ﻫذﻩ اﻟﺿﻐوط ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ :
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
48
ا -ﺿﻐوط اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻣرﺟﻌﯾﺔ :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك اﺳﺗﻐﻼل اﻟﻧﻔوذ اﻟﻣﺳﺗﻣد ﻣن اﻟوظﯾﻔﺔ
ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻓﺿﻼ ﻋن اﺳﺗﻧزاف ﺟزء ﻣن وﻗﺗﻪ اﻟﻣﺧﺻص ﻟﻠﻌﻣل ﻟﻘﺿﺎء ﺗﻠك اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ
اﻟﻣﺷروع ﻣﻧﻬﺎ وﻏﯾر اﻟﻣﺷروع ،اﻟﺗﺳﺎﻫل ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻣﻧﻬم ﺣﯾن ﯾﺧطﺋون وﺗﺟﻧب ﻋﻘﺎﺑﻬم ﺑﻘدر
اﻟﻣﺳﺗطﺎع .
ب -ﺿﻐوط اﻟرؤﺳﺎء :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﻌﺟز ﻋن اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرار دون اﻟرﺟوع إﻟﯾﻬم
واﻫﺗزاز ﺻورة اﻟﻣدﯾر أﻣﺎم أﺗﺑﺎﻋﻪ و ﺗﺳﺧﯾر ﻣوارد اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻹرﺿﺎﺋﻬم و ﺗﺣﻘﯾق ﻣﺂرﺑﻬم .
ج -ﺿﻐوط اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ :وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻧﺧﻔﺎض ﻗدرة اﻟﻣدﯾر ﻋﻠﻰ اﺗﺧﺎذ
اﻟﻘرارات اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﻣﻠﻪ وﺑﺻورة ﻧزﯾﻬﺔ وﻗد ﯾﺗورط ﻓﻲ اﻧﺣراﻓﺎت ﻣﺎﻟﯾﺔ او ﻗد ﯾﺳﺗﺗر ﻋﻠﻰ ﻣﺎ
ﯾرﺗﻛﺑﻪ ﺷرﻛﺎؤﻩ ﻣن ﻣﺧﺎﻟﻔﺎت ) .ﻣﺣﻣد اﻟﺻﯾرﻓﻲ ، 2006 ،ص ( 289-286
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
49
ﺧﻼﺻﺔ :
إن ﻧظﺎم اﻟﺣواﻓز وﻧوﻋﯾﺔ اﻻﺗﺻﺎﻻت ﻟﯾﺳت وﺣدﻫﺎ ﻛﻔﯾﻠﺔ ﻟزﯾﺎدة إﻧﺗﺎج اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ورﻓﻊ
اﻟروح اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ ﻟﻠﻌﻣﺎل ﺑل ﻫﻧﺎك ﺷﻲء أﻛﺛر أﻫﻣﯾﺔ وﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك اﻟﻌﻣﺎل واﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﯾن إﻻ
وﻫو ﻧﻣط اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣطﺑق ﻓﺣﺳب اﻟﻧظرﯾﺔ وﻣﺎ ﯾدور ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻧﺳﺗﺧﻠص أﻧﻪ ﻻ ﯾوﺟد
ﻧﻣط ﻣﻌﯾن ﻟﻠﻘﯾﺎدة وﻻ ﯾﻣﻛن ﻓﺻل أﻧﻣﺎطﻬﺎ ﻋن ﺑﻌﺿﻬﺎ اﻟﺑﻌض ﻓﯾﻣﻛن أن ﻧﺟد ﻓﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ
اﻟواﺣدة أﻛﺛر ﻣن ﻧﻣطﯾن أو ﺛﻼﺛﺔ وﻫذا ﺑﺣﺳب ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﻌﻣل وﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻌﻣﺎل.
وﻟﻣﺎ ﻟﻠﻘﯾﺎدة ﻣن أﻫﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺳﯾر اﻟﻣؤﺳﺳﺔ وﻛوﻧﻬﺎ طرﯾﻘﺔ ﻣن طرق اﻟﺗوﺟﯾﻪ واﻹﺷراف
وﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﻧﺷﺎط واﻷﻓراد واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت وﺗوﺟﯾﻪ ذﻟك اﻟﻧﺷﺎط ﺑﻣﺎ ﯾﻛﻔل ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ
اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ وﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋد أن ﺗﻛون ﻟﻪ ﻗدرات ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ ﻣرؤوﺳﯾﻪ وأن ﺗﻛون ﻟﻪ وﺳﺎﺋل
ﺗﺄﺛﯾر ﯾﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ ﺣﺳب اﻟﻣوﻗف اﻟذي ﯾﺻﺎدﻓﻪ.
وﻣﻧﻪ ﻓﺈن اﻟﻘﯾﺎدة ﻫﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﻣﺳﺗﻣرة وﺗﻌﻣل ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ
اﻟﺗﻔﻬم ﻟﻣﺷﺎﻛل اﻷﻓراد وﯾﻣﻛن ﺗطﺑﯾﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻟﻛن ﺣﺳب اﻟﻣواﻗف وﺑﺎﻷﻧﻣﺎط اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ،
اﻻﺳﺗﺑدادي ،واﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ،اﻟﻔوﺿوي وﻟﻛن اﻹﺷﻛﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﻣوذج اﻟﻘﯾﺎدي اﻟﻔﻌﺎل وﻫذا اﻷﺧﯾر
ﯾﺳﺗدﻋﻲ وﺟود ﻗﺎﺋد ﻛفء ﯾدرك ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣوﻗف ﻓﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻧﻣط اﻷﻧﺟﻊ واﻷﻧﺳب.
http://virtuelcampus.univ-msila.dz/facshs/
50