INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACION DOCENTE Nro. 41 CARI RERA DE PROFESORADO EM CIENCIAS SOCIALES Materia: Perspectiva Pedagégico Didactica 1 Curso: Primero Comisiones: 3ra. y Sta. Ciclo lectivo 2017 Profesor: Mario Grasso GUIA DE ESTUDIO NRO. 3: ESCUELA NUEVA “Todos fos pensamientos que escribo salen de mi corazén, Por eso son mios es0s pensamientes” Jl Jaureguiber, 10 afos.(glesias, 1950,Viento de estelas. A través de esta propuesta, analizaremos el modelo didactico de la Escuela Nueva, “la ‘oveja negra’ del Paradigma Normativo Prescriptivo. 4 Vean los siguientes videos y anoten todos los datos, impresiones e informacion, respecto de lo que hacen los/as docentes para ensefiar y los/as nifios/as para aprender: * Biografia de Maria Montessori, Fundacion Educativa Maria Montessori, Guayaquil, Ecuador. ‘+ Montessori Madness, Eissler, version en espafiol. + Jesualdo Sosa, coleccién Maestros de América Latina, Encuentro. ‘+ Luis Iglesias, el camino de un maestro. + Laescuela de la Srita. Olga. Seleccionen de los siguientes textos la informacién central que describe al modelo didactico de la Escuela Nueva. Ubiquenio cronolégicamente, en Europa y América (Argentina especificamente). Vuelvan a la linea del tiempo de inicio como referencia y elijan una técnica de estudio para sintetizar la teoria: ‘© Steiman,J; Misiris,G; Montero, M-Didactica General, Didacticas especificas y contextos sociohistéricos en las aulas de Argentina, Universidad Nacional de San Martin-Escuela de Humanidades-Centro de estudiantes en Didacticas especificas, 2004. ( Punto: Continuidad) ‘+ Asprelii, M.C, La didactica en la Formacién docente, Rosario, Homo Sapiens, 2014.Elaboren un texto en el que crucen los conceptos tedricos destacados con algunos datos que los ejemplifiquen, extraidos de los videos.( extensién maxima’ dos carillas) Lean los atticulos del Dossier "El legado Cossettini’. publicado en Novedades Educativas, Nro. 216/217, Diciembre 2008 Noviembre 2009. zPor qué el titulo? Justifiquen la respuesta seleccionando datos de las experiencias descriptas en las. Publicaciones y la teoria. Articulo destacado: Puentes que unen, Salomén Azar. Googlear los siguientes organismos: + Taller Barradas, Uruguay. ‘+ Consejo Latinoamericano de Educacién por el Arte ( CLEA) ‘+ InSEA (International Society for Education through Art), en traduccién al espafiol. Qué pueden aportarnos estas asociaciones y las experiencias tanto las de los videos como las del Dossier a la futura practica profesional?. Reflexionen en grupo retomando también los conceptos abordados en las guias 1 y 2.Elaboren una breve conclusion de no mas de diez renglones. zVen posible tomar estas propuestas para la ensefianza en la Escuela Secundaria? ¢Se animan a pensar ideas para una clase tomando algunas de las vistas 0 lefdas como referencia? En caso afirmativo, escriban un boceto partiendo de un tema elegido. Si ayuda, pueden pensar en un afio de ES. ( por ejemplo, Las inmigraciones en Argentina, para 4to. Afio, para 2do. Afio La conquista de América, o el que prefieran) Para quienes quieran ampliar el conocimento sobre la Educacién por el Arte: Akoschky, J. et al. Artes y escuela. Aspectos curriculares y didacticos de la educacién artistica Paidés, Buenos Aires, 1998. ( En el capitulo 7 se historiza sobre e! movimiento en Argentina)Escuela Nueva En las primeras décadas del siglo XX, se deja de lado el dis miento y a instruccién para considerar al sujeto que aprende. Asf, surge ‘un movimiento que tomé el nombre de Escuela Nueva. Es posible ubicar el inicio de la Escuela Nueva a fines de la década del 40, Este movimiento le dio a la educacién, o mas procisamente a la ense- fianza, un enfoque psicologista o interpretativista, Se le da una importancia mayiiscula al alumno como centro de la activi- dad del aula. En consecuencia, se hacen relevantes los estudios psicolégicos, yy més precisamente los que se refieren a la psicologia del aprendizaj. Por el contrario, no se le da relevancia a un método especiti ta organizacién de un programa escolar en su totalidad, atendiendo a las necesidades e intereses de los slumnos (Steiman, 2004:7), La Escuela Nueva es un movimiento heterogéneo de reforma educa tiva y de renovacién pedagégica, caracterizado por diversas realizacio- nes, que comparten los siguientes principios fundamentales (Carrefto, 2000:32-33): Escuela centrada en el nifio y sus intereses (paidocentrismo). Escuela Activa: la idea de actividad es un aspecto. No necesatia- mente se lo >. Esta idea de actividad supone tuna nueva concepeién de aprendizaje y, en consecuencia, una nueva idea de ensefianza. Propicia la actividad esponténea del nfio (en sus jativa) en un ambi la Psicologia Genética y sus investi 3. Cambios en la relacién maestro-alumno: se deja de lado la relacién de poder-sumisién. El maestro es un guia orientador y muestra al alumno el camino al conocimiento, 4, Escuela vitalista: la idea de vitalidad esté relacionada con la idea de actividad porque para los pensadores de este movimiento- la vida es acciOn. El hombre desarrolla su vida en interaccién con el m La escuela no debe preparar para la vida, sino que ella es la vida misma. 5, Escuela centrada en la comunidad: se establece una nueva dindmica entre los alumnos, que tiene como ¢je la cooperacién, fundamentada en la solidaridad. Estas ideas estén presentes en todos los representantes, pero cada uno le da distinta jerarquia y presencia a las mismas. Los principios tedricos que fundamentaron el movimiento llevaron a nuevas formas de hacer en lo pedagégico, y surgen métodos de acuerdo a 305 principios. Podemos hablar de una verdadera revolucién metodols- gica, que originé reformas en los sistemas educativos, en las teorias que los fundamentaron y, como consecuencia, en las instituciones. Los distin- tos y nuevos métodos propuestos parten de una concepeién de aprendi- 2aje, en tanto proceso de adquisicién individual. Esta es una de las diferencias con la Escuela Tradicional, la cual propone un método tinico, La Escuela Nueva propone distintas y variadas formas de trabajo. Lorenzo Luzuriaga (Carrefio, 2000:41) clasifica a los Métodos de la Educacion Nueva, teniendo en cuenta la actiyidad a que se aplican: a) Métodos de Trabajo Individual: Método Montessori. ian Dalton. b) Métodos de Trabajo Individual-Colectivo: + Método Decroly. + Sistema de Winnetka. ©) Métodos de Trabajo Colrctive: + Método de Proyecto, + Técnica de Freinet. & Métodos de Trabajo por Grupos + Método de Equipos. + Método Cousinet. + La Autonoma de los alumnos. + La Comunidad escolar. Adolfo Ferriere, uno de los més destacados representantes, dice: (-) un movimiento de reaccién contra lo que subsiste de medieval en los sistemas actuales de enseiianza; contra el formalismo, contra su prdctica habitual de desenvolverse al margen de la vida, contra su incomprension profunda de lo que constituye el fondo y esencia de la naturaleza infantil (Ferriere, 1982:10), . El orden de de coetaneidad (tienen més 0, 10s la misma edad) y de contemporaneidad (viven en el mismo tiempo y/o época).(Cpran S08 S09 & sopouosues‘seounow sotoqoiale nang “sasassa 9p $3103324409-01M0 Sop -onpos8 & arisueooySoy Sopouapso Sols, ua as}suo0 oOwoppp yoparm 61 ap “orsandwio o| & ayduns 0] ap) peprfaydinos ap 2) ‘ua epeseq sapaooud ap euuioy wun aurwop < wroinbpe ouwu ja onb A soatoney ‘aqueureatBojooisd £ wat, openaape ‘oonaepip [eUuayeAn [3 sw1959009 & sajduuts seiouauiedxo op amued e ezijeai as uoroannsuos ns ‘sayemoa] -21ut 9 seatnour souotoumny sel uefoumesap as pend [ap SpAEN v ‘OONOPIP Jeuoreur opinna un 9p ails 98 oumysossamow opoigus (3 “sopmUas SO] Inbpe as anb serouotiadxa ap aquai9a19 ojnouto un wod au eiowreur ap anb edoSepad wiaw.id v| any Hossa1uoyy 9p spaeni & Us “¢puqn arusiofo & mpouapio rouosied popranion vy ap oficial auaroa19 & popes un eangased opwoma uougmne suossad vy 2p ousuas jo auod as nouoppicy Bap woRDuMf 7p (80S:£861 ‘soueq) sof> seopy uos pr -1gesuodses n| & poreayt 2] ‘peprousyuodsa v| zmsyuoReiosd ouuny “¢ (soqsuosiod 0/8 seorBfoatsd) ouumpe fep sapepissoou se] B uploEnaapy “Z ‘soonoepip sorafqo woo ayuoiquie [3 “1 cua eXode as Lossoyuoy] "BIC] FOP ‘afezipuaide-zzueyasus osaooud jap vys|uoRejoxd onb ‘onmey ua ‘ourmye [a ezifea1 anb pepranoe e] v wpa se vun so ea1sepIp eT ‘ase]9 B] op vuMtjo Jap oldoBepad open yo myjusox X afeztpuarde [2 ByTouesop as apuop ajuaiqure je aaueiodun jaded un ep 27] ye1008 £1) 0959 uaps0 ap sou qey ap uoroismbpe vf vase opuals ‘ytOUOINE UELO|RDPE soutu so anb vosng “ewistue] 9p onu99 [9 e1apisuoD anb 2 v “uo!oeONp> uo peniogt e| apua4jap ‘oonoupIp omuariuesruRyd ayony un op IOI ONIPPIP Capunjd Pepiangvomne ej ua wBoSepod rs opueseq ‘oo!oj01q o} v eiouruodun ues8 up a7] ~SIUOIOBIOOSE £ BISIA -nisod eyBojoorsd e] ap aed “(ZS61-0L81) eurfen eBoBepod < vorpay somuorsiy sorag WWOSSaINOW vpEV oF smqujuosaidoy senany efno=y #2 sN VINaNDSI “Sopevooususayane soap sos used soja anno 235 ov ous pw oop sonppd of ta isda Ws A oih96epd EVa}uNOW Be) UD "exaNH pos ej>pepuanyuteenqp esedss ueyasauay SN Ae SueOURe]eEBLAILeUPSEIDY ‘WNLINGOWW “=e @ 3 Be ~ ak zz EF oan ae # ge \ =e ee 7 ki ty \ fe 2 “a ae ie é i oe te gi. He gf #8 2 gf 22 =F ge ge“ 2. 82 8g $5 23 88 Sf $5 88 8 480 28 22 te LF 50 49 LF 12 oe 6 3 BRE i weer] [Deans] Dae] [CorwaEl éxito del método se basaba en el espacio: nueva propuesta del aula (muebles, objetos...) y los materiales didécticos, El docente ayuda, faci lita, prepara el ambiente y enseffa a usar el material didiictico, En 1907 Montessori funda “La Casa del Nifio”, para infantes sin difi- cultades en el aprendizaje, de tres a siete aftos. Su objetivo era atender a los ni 's con problemas sociales y econémiicos pertenecientes a familias que no pudieran hacerse cargo de su educacién, De esta manera, la Dra. Montessori pone en préctica su propuesta didactica (Sciacéa, 1957:495), Principales obras En EI Método de la Pedagogia Cientifica sostiene que la maestra ha de ser sustituida por el material didéctico, e! cual permite que el alumno corrija los errores y se eduque a si mismo (autoeducacién), Otras obras son: Antropologia Pedagdgica, Manual Préctico del Método, y La Auto-Bducacién en la Escuela Elemental.EL LEGADO COSSETTINI “Escribir es tomar la responsabi idad del propio pensamiento” Gracias por la humanidad, el respeto, la generosidad y la sinceridad, valores que impregnaron cada momento de las jornadas. Gracias por abrir puertas, ventanas, ‘melodias, caminos, didlogos e intercambios, sabé que en Buenos Aires encontrards una ‘casa en Parque Avellaneda. Un abrazo. Patricia ‘Queda claro, Olga Cossettini puede esperar complacida nuevos festejos. ‘Amanda Paccotti[ | | | Herencia El Archivo Pedagdégico Cossettini* Una posibilidad de encuentro, reflexion y trabajo Entre 1935 y 1950, las maestras Olga y Leticia Cossettint levaron adelante una experiencia pedagor innovadora en la escuela pablica “Dr. Gabriel Carrasco” de Rosario, provincia de Santa Fe, ‘enmarcadas dentro del movimiento “Escuela Activa” 0 “Escuela Nueva”. Las hermanas Cossettini son un ejemplo fundamental de la educacién argentina ‘en general y santafesina en particular. Representan la posibilidad de innovacién, cambio y transformacién, de Fenovacion educativa, de libertad y lucha. Lucharon por una educacién no tradicional, transformando una escuela comin de principios det sigio XXen una escuela nueva. Asumieron un fuerte compromiso con su tiempo, con la educacién de nifios y jovenes; debatiendo ‘con las Ideas pedagégicas imperantes para abrirse caminos propios de formacién y de compromiso. Victoria Olga Cossettini nacié en San Jor- ‘ge (provincia de Santa Fe) en 1898. Hija de tun inmigrante italiano, el maestro Antonio Cossettini, fundador de escuelas bilingties en distintos lugares de la provincia; la it ma de ellas fue el Instituto Colonial italo-Ar- gentino, que funcioné hasta 1996. Olga se gradué como maestra normal en Coronda, con apenss 16 aftos. Ejercié como maestra hasta 1930. Luego asumié la regencia de la Escuela Normal de Rafaela, compartiendo el equipo directivo con Amanda Arias. La ex- petiencia se corté por conflctos politicos con sectores tradicionales de la ciudad. Fue trasladada a la ciudad de Rosario y en 1935 asumié la direccién de la Escuela “Dr. Ga- briel Carrasco", en el Barrio Alberdi, una es- cuela publica, mixta, con aproximadamente 600 niffos. Se propuso convertir una escue- la tradicional del sistema oficial en una es- cuela activa mediante la captacién de ma- estros y padres y, en forma conjunta, resca- Javiera Diaz tar los valores éticos y sociales simulténea- mente con el desarrollo del conocimienta, Ese mismo aft, el director general de Es. ‘uelas, Dr. Pio Pandolfo, dcto el decreto por el cual se dio a esta escuela cardcter de ex- perimental en mérito al ensayo realizado por la educedora en la Escuela Normal Pro- Vincial de Rafacla. Un afio mis tarde, lego Leticia Cossettini desde Rafaela, donde ya se desempefiaba como maestra, La Escuela Serena (1935-1950) “Sus maestros aprendiamos ‘que cuanto mayor fuesen las variaciones més rcas serian Js posibilidades de signiicaciin” Leticia En palabras de Leticia, “el segundo enso- yo fue més reflexivo, profundo y vigoroso*. #1 legado CossettiniLas voces e imagenes de los niios sorprenden desde los cuadernos de clase. Todavia transmiten el vvircotidiano de la escuela gracias a los trazos de colores pintados en acuarela con las imagenes de laboratorio, de historias dde paseos y conversaciones atentas y sensibles con las personas del barrio; las misiones infantiles de divulga- cién cultural que llegaban a la plaza del bario para compartir con los vecinos lo que habian estudiado y aprendido en la escuela; el “Centro Estudiantil Coopera- tivo, la cooperadoray el club de madres; los conciertos fonoeléctricos y el coro de pajaros, cteado por Leticia, Por la importante trascendencia que tino la experien- cia, las personas de la cultura visitaban la escuela y com- partian jornadas de trabajo y exposiciones con los nitios: Juan Ramén Jiménez, Gabriela Mistral, Margarita Xirgi, Javier Villafafie, Emesto Sébato, Hilarién Heméndez Lar- guia son algunos de los tantos que compartieron la ex: periencia, “Los amigos de todas los horas, felices 0 terri- bles, fueron parte luminosa de nuestra existen- «ia, Delia Etcheverry viajaba desde La Plata y llegaba @ nuestra escuela valiente, talentosa; Aurelia Morello, criatura celeste, blonda por fuera, aguda en sus reflexiones, maestra clari- sima en los tiempos de Lola Dabat, inolvidable desde la direccién de la Escuela Normal N° 2. ilorién Herndndez Larguia, arquitecto director del Museo de Bellas Artes de Rosario, vivié nuestra escuela, el arte estaba en el vivir cot diano. Sin maestros de dibujo, Ia misoda sor- presiva y original de los nifios. Nos visitaba en www.noveduc.com compatia de algtin personaje: Beppo Levi, el gran matemético en el exilo, Romero Brest, Horacio Butler y muchos, muchos més” Leticia Cossettini £1.28 de agosto de 1950, Olge es exonerada de su cat- 0 y, como expresa Leticia, “nunca se hablé en las este- 105 oficiales del tema”. Padres, alumnos y maestros de- fendieron con todas sus fuerzas la continuidad de la es- cuela, sin posibilidad de ser escuchados. “Olga no sucumbié. Necesité una pausa. Luché can nobleza y generosidad ‘sabiendo que lo educacién fen fa vida humana es fuerza vitol” Leticia ge Cossettni se convirtié en un referente pedagog- co relevante con contacto fluido con pedagogos argen- tinos y americanos. Sus miltiples actividades de difu- sin y formacién del magisterio, mediante conferencias, escitos periodistcos y libros didscticos,revelaban el in- terés que sus avances en fa Escuela Activa despertaron cen el publico docente. Obtuvo un importante reconoci- mento internacional por su trayectora: fue invitada por el gobierno briténico pare recorrer centros educativos de uropa, designada por la UNESCO experta en formacion dde maestros en Honduras, ases0r6 el Departamento de Extensin de la Universidad Nacional del Litoral y fue premiada con la beca Guggenheim para recorrer escue- las en Estados Unidos. También ocupé cargos televantes eee ee | |en los ministerios de educacién de Santa Fe y fue Di- rectora General de Escuelas en la provincia de Buenos Aires. La constitucién del Archivo Cossettini “Nosotrasdljimos e hicimos Todo fo que teniamos que decir y hacer. Abora ustedes...” Leticia Cossetini En 1987 fallece Olga Cossetin, dejando como herencia 2 su familia y, por medio de esta, ala ciudad de Rosario, e| testimonio de su trayectoria pedagogica. Leticia selecciona- 14 el material pedagogico con la conviccién de constituir un lugar para la memoria. En 1988, el Instituto Rosario de In- vestigacones en Ciencias de la Educacién (IRICE-Conicet recive, de manos de Leticia, el material pedagogico que conservaban, Olga y Leticia Cossettni fueron hacedoras del archivo, atesoraron el material documental en su propia ca: s2 y [0 dasificaron, Luego del fallecimiento de Leticia Cos settini (2004), sus herederos realzan la slime donacién de Jos materiales que ella conservaba. En 2005, el Archivo Pe- dagdgico Cossettini se dedara “Patrimonio de Conicet” y comienza un proyecto de ordenamiento y conservacién de los documentos para resguardar el material y asegurar su accesiblidad, Es fundamental que el patrimonio documen- tal que testimonia la experiencia sina para el estucio, tr bajo e investigacién a nuevas generaciones de educadores ya nuevas experiencias innovedoras en educacin. El Archivo Cossettini es una doble apuesta: la conser. vacién de un fondo documental para que sobreviva en el tiempo y la historia y, al mismo tiempo, una mirada hacia el porvenie Ellas supieron esto y apostaron al tra- bajo cotidiano, compartido con otros. El espacio del ar- chivo habilita un lugar de encuentro y reflexién mientras oftece la posibilidad de transmisién para pensar lo nue- vo a partir de la herencia de las experiencias pasadas. El legado Cossottiniserie Didactica + Mas de doscientos cuademnos de alumnos, de diver- 50s grados y matetias, con caractersticas peculiares que llaman la atencién. Los alumnos eran duerios de sus cuadernos, en ellos narraban sus composi- ones, dibujaban ocupando' los mérgenes, con di- versos colores de acuarelas representaban los viajes, Jos mapas, os trabajos de laboratorio. Recortes de diarios 0 revistas de la época complementaban los temas y perspectivas. + Cuadernos de docentes, diarios de clase, planes de ‘trabajos, cuadernos de actuacién profesional, dirios de clase pertenecientes a Leticia Cossettini ya otros docentes. ‘Actas de reuniones plenarias. Programas Generales de Estudios Sociales y Naturales. Pinturas de alumnos. Ciento ochenta acuarelas de colores, algunas de gran tamatfo, reflejan la lectura y eb encuentro con obras literatias y musicales. Pintu- ras de obras de teatro tteres y conciertos fonoeléc- tricos. + Bjemplares de la revista La Voz de fa Escuela, escrita y editada por alumnos. + Folletos ilustrativos de invitaciones a las misiones in- fantiles de divulgacién cultural. Serie Escritos Comprende revistas de la época: producciones de relevantes pedagogos que escribieron acerca dela ex- periencia de la “escuela serena". Ademés, revistas re- Gentes que se refieren a la experiencia educativa a tra- vés de notas y entrevista. Manuscritos de Olga Cossetti séttin’ y manuscritos inéditos. * La educacién de la mujer argentina, 1947. + Método de ensefianza de la lectura y escritura. + Extensién universitaria y educacién popular. Escitos de experiencias sobre educacién popular. + Actividades en escuela rural. Cursos de perfecciona- rmiento para maestros rurales, 1958. + Fundamentos sociales de la educacién en Estados Unidos, 1942. + La escuela como organismo social, 1947. + Fines de la educacion, ‘ + La escuela argentina y su fundamento social + La escuela en la vida argentina, + La escuela argentina y sus problemas. + 4° Congreso de Accién Laica Argentina, 1950. + Colegio Libre de Estudios Superiores, Buenos Aires, 1955, Clinica pare el diagnéstico y tratamiento de nifios on déficit mental y fisico. + Homenaje a Juan Ramén Jiménez, Biblioteca del Consejo de las mujeres, 1948 (Leticia Cossettni). Serie Epistolario ‘Mas de 2200 carfas"que:se refieren principalmente al periodo 1935-1950 y, en-menor medida, se extien- den hasta 1980. Algunos ejemplos: + Intercambios con Victoria Ocampo, Jorge Luis Bor- ges, Julio Cértazar, José Luis Romero, Jorge Romero. www.noveduc.com Descripcién del acervo documental Originales de libros editados por Olga y Leticia Cos.’ acantecer cotiiano de la escuela, las misiones infant Brest, Matilde de Sébato, Lorenzo Luzuriaga. + Cortespondencia institucional: Colegio Libre de Es- tudios Superiores, Universidad Alejandro. Kor, Fa- caultad de Ciencias Juridicas y Sociales de la Universi. dad de Buenos Aires. Muchas de ellas demuestran un especial interés en una experiencia que conside- ran excepcional + Cartas de sus pares, colegas e “nterlocutores’: Delia Etcheverry, Celia, Ortiz de Montoya, Luz Vieira Mén- dex, Francisco Romero, Cartas que agradecen libros fenviados, sugieren, contactos) comentan impresio- nies sobre la experiencia de la Escuela Carrasco. + Cartas de instituciones extranjeras que se muestran interesadas en hacer conocer la obra: Direccién Ge- nreral de Ensefianza de Rio de Janeiro, Universidad ide Michoacén (México), Universidad de Bogota, Fun- dacién Guggenheim, Universidad de Florida (USA), Universidad. de New York, Bureau Internacional de Education. (Ginebra), Universidad de Puerto Rico, Instituto Internacional Americano de Proteccién ala Infancia (Uruguay), Asociacién de Escrtores y Artis tas Americanos (La Habana, Cuba). tuchas de les instituciones abrieron otros caminos (muestras, con- ferencias, becas, articulos'de revistas, etc) para que la obra de Cossettini se difundiera en el extranjero. + Cartas de alumnos de la escuela a ralz de la cesan- tia de Olga Cossetin + Cartas oficiales, con.el Ministerio de Educacién en la Provincia de Santa Fe. + Cartas de Olga Cossettini en respuesta a la cesantia (1950). Fotografias : j Compuesta por 600 fotograflas que testimonian el les de divulgacion cultura, as excursiones, las acid des de laboratori, danzas, funciones de tteres, man festaciones del Centro Estudiantl Cooperative, del coro de pajaros, de las personalidades que visitaron la es- ‘ucla, de viajes de estudio de Olga Cossetini etcéter, Biblioteca personal de Olga y Leticia Mis de 400 libros y tevistas de los siglos XX y Xx que abarcan pedagogi, historia, socologia, ciencias naturales, geogafia, epistemologa,psicologi Producciones IRICE "La:Escuela Serena’ (1988). Entrevista a Leticia Cos- settiniy difusién de trabajos realizados por los alum- nos en euadernos de clase y acuarelas, “Querida Leticia" (1988). Direccién: Oscar Pidustwa. Trabajo de ficiOn. Recrea escenas de la escuela a través de diatios de clase de Leticia ycartas enviadas por el cineasta Femando Bir. 68 NOVEDADES EDUCATIVAS + N° 216/217 - Mls PCC is * (ICE/CONICET) nstinuto Rosario de Ivestigaciones-en Gencis dela {ikscin/onse nodal de nvetgecones Conf) Teens “Savieta Diez es pscologa, Dirge el Archivo Pedagogleo Cossetin en et luda de Rasa, prowna de Soe i dimeiice cahestgort i emire'on enero 09Puentes que unen Elautor sefala la imposibitidad de plasmar la historia del arte yla educacién en Latinoamérica sin resaltar tres referentes fundamentales y fundantés del movimiento renovador de la ensefianza en la Argentina, Uruguay y Brasil: Olga y Leticia Cossettini, Jesualdo Sosa y ‘Augusto Rodrigues. BE woveonoes eoucaras Fuimos invitados al homenaje a Olga Cossettini, a ciento diez afios de su naci miento, que se realiz6 en la ciudad de Ro- satio. En el encuentro quedaron evidencia- das, por medio de ponencias y trabajos vi- venciales, la fuerza y vigencia que hoy tie- nen los postulados de las hermanas Cos- settini Wénde podemos centrar la filosofia de su obra pedagdgica? Reflexionando sobre este punto, visual zzamos la importancia de lo socal y la pro- mocién de las libertades, donde el nino pueda reconocerse a si mismo, recorriendo ‘un camino hacia su identidad que le permi- ta sentirse duefio de un espacio personal, propio y aceptado por sus pares. Libertad responsable para pensar, ensa- yary equivocarse, sin que ese error sea san- cionado, sino punto de partida de un logr. bre 08 / Enero ‘09 Salomén Azar Actividad auténoma para hacer por si mis- ‘mo, pero valorando lo diferente, y donde no estaba ausente la afectividad. Otro de los aspectos de esta experiencia es la pasion y el compromiso puesto de ma- nifiesto en una década dificil, donde la re- presién, las persecuciones y las cesantias ‘marcaban el diario acontecer. Fue una experiencia que hizo vibrar al en- torno, saliendo al barrio, involucréndolo por medio de la Misiones de Divulgacién Cultu- ral las excursiones y visitas a las barrancas, la biblioteca ambulante. La escuela se nutrié con la visita de escri- tores, artistas y pensadores de relevancia que contribuyeron al enriquecimiento de la experiencia, Un eje que transversaliz6 las actividades de la Escuela Serena fueron los contenidos attistico-expresivos, donde los limites entre ciencia y arte no existian. En este sentido las pinturas, es- culturas y dibujos; las inter- pretaciones teatrales, el coro de pajaros, las audiciones musicales y los didlogos ya mencionados con los artis ‘tas, companian el paisaje co- tidiano, en didlogo con las poblaciones circundantes. "Todo es dibujar, pasear cantar’, decian, En resumen, una escuela de avanzada, realsta, ade- cuada a las necesidades de los nifos, idealist, donde la solidaridad era un valor, don: de sélo el hecho de concuttir era un deleite, una escuela ena de vida Existié un vinculo muy fuerte entre esta experiencia yla de Jesualdo Sosa en Uru- guay. Historias emparenta- das, con visitas frecuentes que cruzaban en ambos sen tidos el Rio de la Plata El legado Cossettini| | | I | | | di www.noveduc.com el individuo" Comienza su practica docente con una frustrada ex- periencia en Montevideo. “En 1926 gana, en concurso de oposicién, el cargo de maestro efectivo ef cual ocu- pa en la Escuela Experimental N° 1, en Malvin (Monte- video), donde permanece durante dos arios. Durante su corta experiencia en esta escuela comienzan sus roces con el sistema educativo: Segin manifests mds ade- ante en Vida de un Maestro, gran parte de sus discre- ‘pancias con el director estaban centradas en sus activi- dades fuera del aula, como paseos por el entomo de la ‘Su metodologia poco convencional estaba escuela. claramente relacionada con su postura ideolégica” Luego de este suceso se traslada al Departamento. de Colonia y realiza su experiencia en el paraje deno- minado Canteras de Riachuelo, en la escuela rural de lazona. Un clita propicio hace posible el comienzo del pro- yecto. La directora y luego su esposa, Maria Cristina Zer- 2, comparte la inicatva, Ella es fundamental apoyo para el desarrollo de la concepcién pedagogica que se iniciaba. “(..) escuelita de un rincén de fa tierra, simple barracén de cinc y madera, descascarado; po- dridas sus puertas, raidos sus pisos, con latas y cartones por vidrios, con un grupito de maes- tros salidos de la entraiia de la realidad més que de cartepacios pedagégicos, como soste- nedores e inquietadores (...)"2 En esta realidad, concreta todo un proceso educativo renovador dentro de un sistema de ensefianza anquilo- sado y rigido. En un medio social muy especial en cuan- to a su conformacién. Rodeado de miseria, cisis y de la incomprensién de sus inspectores. Aldea de inmigrantes donde se conjugan las mas variadas nacionalidades, y donde el trabajo es de riguroso esfuerzo. La escuela no ‘era mas de un galpén construido de zinc “(..) era caliente al extremo; y rio, tremenda- mente frio en los meses de invierno, cuando via el golpeteo del agua en el zinc era en verdad tormento enloquecedor (.) Lo pobreza de la zona acarreaba hambre, co- mtn denominador de la zona y com ella la de- ssercién escolar. La mayoria de los nifos dejabo Ja escuela antes de tiempo, para ir a trabojar"> Por ello, el factor social era prioritario: Tatar de que la escuela estuviera imbuide de la realidad de su entorno fue preocupaciin fundamental. No hacer por hacer, sino hacer por alguna razén, Jesualdo, maestro, escrtor,tebrico de posturas peda- gégicas, dedicé su vida a la transformacion de las es- tructuras de la escuela, pues creia que esta podia ence- rrar la “tebelién como hombre" y su “escondida ven- ganza contra la despersonalizacién de la escuela hacia NOVEDADES EDUCATIVAS + “No buscamos el ideal de la funcién social, pe- 10 si tratar de ser espejo de esa funcién social, y-como la escuela viviendo en estrecha relacién entre el nifio y el ambiente deben olvidar que no tiene necesidad de inventar ocupaciones que interesen al nifio, porque esas ocupacio- nes, esos intereses estén ya en el ambiente, af dalcance de las manos, no tenfamos més que vi- virlas y recoger de sus experiencias, siempre renovadas”* “si bien la escuela ha vivido subordinada a lo poltico social y es su refleo, siempre existieron y siguen existiendo en nuestas realidades de- terminadas contradicciones que permiten un espacio interstcial en el que puede instalorse Ja lucha para colaborar en la transformacién del medio, a partir de (..) una pedagogio- trénsito que ha de servimas en las sociedades actuales y los instumentos que ella nos puede proporcianar para el mejor éxito de nuestro co- metido” * Jesualdo se propuso hacer, con os niios que habian aprobado tercero, un curso de “extensién cultural”. Aun- {que sus principales fundamentos tedrcos todavia no habian sido formulados, las condiciones estaban dadas para generar una experiencia educacionalaltemativa. “(.) mi camino didéctico no era muy claro. crear el ambiente para desentrafiar sus expre- siones en vista de los conocimientos que debi ‘09TE xoveoaves coucanvas - neater = can adquirir (..) saber hasta deinde (...) ellos leanzarian el conocimiento que me prometia ‘ransmitir con la menor cantidad de coaccién posible” * ‘Veamos la primera propuesta de Jesualdo. “El programa de ensayo que pudiera ser el de Tercer affo, yo le llamo de extensién cultural para escuela rural. Esté basado en el raciinio que origina fa actividad det nif... interesa en primer lugar el hombre-vida, luego mantener el hombre, mantener la vida y luego desarro- aria to mds completa posible, los caminos de la perfecci6n. Todo este cido de Ia vida com- pleta se desarrolla en cinco fases: 1. La relacién hombre-exterior. 2.61 hombre necesita expresarse. 3.£1 hombre debe mantener la vide. 4.61 hombre es un animal politico. 5.1 hombre debe vivir la emocién y perfeccio- nar su espiritu. Todo este desarrollo es para darle af nito el ob- jeto de la enseftanza y llevarlo por el caming del razonamiento. La primera parte, a relacién del hombre con el exterior, nos da las siguien- tes ideas: existencia, crecimiento, mutiplicacién y muerte. Lo que aprecian los sentidos, diferen- ‘ia, valor de la materia y a relacién comerc Estas ideas se traducen todas por aritmética, tiempo, operaciones, vollimenes, superfcies, copacidad, peso, moneda y problemas de apli- cacién comercial. Ademés estén las relaciones del hombre can lo vivo que lo rodea, animales y vegetales. La segunda parte, ef hombre nece- ‘ita expresarse, comprende dos necesidades, saber el idioma, todo lenguaje debe ser en for- ‘ma viva, la gramética interesa para la ortogra- fia y la redaccién. La tercera parte, el hombre debe mantener su vida, deriva del peligro, pre- venciin e higiene con conocimiento del cuerpo, de la necesidad de procurarse los alimentos. Agricultura y geogratiafisicas la que tiene rela- Desde la expresién corpora, la miisica y el folklore se abrié un espaciot que permits vincular las etapas que sefalamos ‘como previas a la lectura y escritura, favoreciendo la emer- sgencia del juego simbélico para reconstruir el mapa que la subjetividad habia dibujado y escrito sobre los cuerpos Se integré mas tarde un actor proveniente de Méxicos ‘quien hizo algunas intervenciones desde el teatro para of ganizar el despliegue ficcional disparado por todas las re- presentaciones sociales y culturales que nas ofrecia nues- tro encantador Coquena. El espacio de ficcién queds plas- ‘mado en una filmacién en la cual los nifios recrearon la historia de Coqueta, atravessndola con contenidos y rela- tos autorrefrenciales. Asi se logré presentar este trabajo, que disfrutamos enormemente durante el proceso de un afo escolar y en el que los nifios caminaron tras las huellas de una cultura, resignificando el sentido de la lectura y la escritura, feces muy felices. Nous 1. Alario, Nany Los nos de vid, Rosato, Laborde, 2008. 2, Los residents son coords po as proferoesVigiia Nocay Sie Valnscan 5. Capora en una denze native de Bolivi, que es blinds por miembros dea comunided en la ceebracion dela Virgen de Copacabane durente ‘el mes de agsta. Tuvimos que inestigar de qué se tataba,y en esto tolabors Juba Durant 4. feng dela profesoraJulla Ouran, 5. Se trata de esis Guera Sénchez 5 La leyendo rabojada fe ln de Coquet, el duende dels Pune que cu 4a 2 los rebans de llamas y vieaha alelando alos eazaders. Es un daptacionyproduccion del gpa Libertabis, eitado por el dato Pa gine 12, Buenos fies. 17 video fue eaizado con la colsboraciin de ult Lbpex quien, nto on Jess Guera SSncher, init los nifos a fimo a hitoa de Co sens El legado Cossettini