–

Quality of life Among Families of Children with

Mental Disability in the Special Education Centers
in Khartoum Locality
‫ي‬‫ وا‬‫د ا‬‫ر‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ در‬  

‫ ﺑﺨﻴﺘﺔ ﻣﺤﻤﺪ زﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬.‫د‬ ‫ﻋﺬﺑﺔ ﺻﻼح ﺧﻀﺮ ﺧﻠﻒ اﷲ‬

‫ﻫـ‬1436 – ‫ﻡ‬2015

‫أ‬
‫ب‬
‫﴿ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻋ‪‬ﻤ‪‬ﻞَ ﺻ‪‬ﺎﻟ‪‬ﺤﺎً ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﺫَﻛَﺮٍ ﺃَﻭ‪ ‬ﺃُﻧﺜَﻰ ﻭ‪‬ﻫ‪‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪‬ﺆ‪‬ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻓَﻠَﻨ‪‬ﺤ‪‬ﻴِﻴ‪‬ﻨ‪‬ﻪ‪ ‬ﺣ‪‬ﻴ‪‬ﺎﺓ‪‬‬

‫ﻃَﻴ‪‬ﺒ‪‬ﺔً ﻭ‪‬ﻟَﻨ‪‬ﺠ‪‬ﺰِﻳ‪‬ﻨ‪‬ﻬ‪‬ﻢ‪ ‬ﺃَﺟ‪‬ﺮ‪‬ﻫ‪‬ﻢ‪ ‬ﺑِﺄَﺣ‪‬ﺴ‪‬ﻦِ ﻣ‪‬ﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳ‪‬ﻌ‪‬ﻤ‪‬ﻠُﻮﻥ‪﴾ ‬‬

‫‪97‬‬

‫أ‬
‫ﺇﱃ ﺃﻣﻲ ﻭﺃﺑﻲ ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻲ ﻭﺟﺪﺗﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﺓ ﻭﺭﻭﺡ ﻋﻤﱵ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ – ﳍﺎ ﺍﻟﺮﲪﺔ ﻭﺍﳌﻐﻔﺮﺓ ‪..‬‬

‫ﺇﱃ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ ﲞﻴﺘﺔ ﳏﻤﺪ ﺯﻳﻦ ‪ ،‬ﻛﻞ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﺍﻻﺣﱰﺍﻡ ﻭﻓﺎﺀﺍً ﻟﻌﻄﺎﺋﻬﺎ ‪..‬‬

‫ﺇﱃ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻲ ﲨﻴﻌﺎً ﳍﻢ ﺍﳊﺐ ﻭﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‪..‬‬

‫ﺇﱃ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﺇﳒﺎﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﳌﺘﻮﺍﺿﻊ‬

‫ﳍﻢ ﻣﲏ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ‪..‬‬

‫ﻭﺃﻫﺪﻳﻜﻢ ﲦﺮﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﻬﺪ ﺍﳌﺘﻮﺍﺿﻊ‬

‫ا‪‬‬

‫ب‬
‫ﻮب َﻣﺎ َﻛﺎنَ ﻟَﻨَﺎ أَ ْن‬
‫ﻖ َوﯾَ ْﻌﻘُ َ‬ ‫ْﺤ َ‬ ‫ْﺖ ِﻣﻠﱠﺔَ آﺑَﺎﺋِﻲ إِ ْﺑ َﺮا ِھﯿ َﻢ َوإِﺳ َ‬
‫ﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎ "﴿ َواﺗﱠﺒَﻌ ُ‬
‫ﺸ ُﻜﺮُونَ ﴾‬ ‫ﺎس َوﻟَ ِﻜ ﱠﻦ أَ ْﻛﺜَ َﺮ اﻟﻨﱠ ِ‬
‫ﺎس ﻻ ﯾَ ْ‬ ‫ﷲِ َﻋﻠَ ْﯿﻨَﺎ َو َﻋﻠَﻰ اﻟﻨﱠ ِ‬ ‫ﻚ ِﻣ ْﻦ ﻓَﻀْ ِﻞ ﱠ‬
‫ك ﺑِﺎ ﱠ ِ ِﻣ ْﻦ َﺷ ْﻲ ٍء َذﻟِ َ‬
‫ﻧُ ْﺸ ِﺮ َ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ‪.٣٨ :‬‬

‫ﻣن ﻋﻠﻲ ﺑﻧﻌﻣﻪ‬

‫أرى ﻟزاﻣﺎً ﻋﻠﻲ ٕواﻗ ار اًر ﺑﻔﺿل اﷲ وﻧﻌﻣﻪ أن أﺣﻣدﻩ ﺗﻌﺎﻟﻰ وأﺷﻛرﻩ ﻋﻠﻰ أن ّ‬
‫ووﻓﻘﻧﻲ ﻹﻧﺟﺎز ﻫذا اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺗواﺿﻊ ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗوﻓﯾﻘﻲ إﻻ ﺑﺎﷲ ﻋﻠﯾﻪ ﺗوﻛﻠت وﻋﻠﯾﻪ ﻓﻠﯾﺗوﻛل‬
‫اﻟﻣﺗوﻛﻠون‪.‬‬
‫ﺛم أﺗﻘدم ﺑﺎﻟﺷﻛر اﻟﺟزﯾل إﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳودان ﻟﻠﻌﻠوم واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﻠﯾﺔ‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯾﺎ‪،‬ﺛم اﻟﺷﻛر ﻣوﺻول ﻟﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ وﻣن ﺛم ﻗﺳم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس اﻟذي ﯾﻌد ﻣﻧﻬل‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪،‬ﺑﻔﺿل اﷲ وﺟﻬود اﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﻋﻠﯾﻪ اﻟذﯾن أﻣدوﻧﺎ ﺑﺎﻟﻛﺛﯾر ‪.‬‬
‫وﻋرﻓﺎﻧﺎً ﻣﻧﻲ ﺑﺎﻟﺟﻣﯾل ﻓﺈﻧﻧﻲ أﺗﻘدم ﺑﺧﺎﻟص ﺷﻛري وﺗﻘدﯾري إﻟﻰ أﺳﺗﺎذﺗﻲ اﻟﻌزﯾزة‬
‫د‪ /‬ﺑﺧﯾﺗﺔ ﻣﺣﻣدزﯾن ﻋﻠﻲ ﻟﻘﺑوﻟﻬﺎ اﻹﺷراف ﻋﻠﻰ رﺳﺎﻟﺗﻲ اﻟﻣﺗواﺿﻌﺔ واﻟﺗﻲ ﺷﻣﻠﺗﻧﻲ ﺑﻌطﻔﻬﺎ‬
‫ورﻋﺎﯾﺗﻬﺎ ‪ ،‬وﻟم ﺗﺑﺧل ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﻧﺻﺢ واﻹرﺷﺎد واﻟﺗوﺟﯾﻪ ﻓﺟ ازءﻫﺎ اﷲ ﻋﻧﻲ ﻛل اﻟﺧﯾر‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ أﺗﻘدم ﺑﺎﻟﺷﻛر واﻟﺗﻘدﯾر إﻟﻰ اﻷﺳﺎﺗذة اﻟﻠذﯾن ﺗﻔﺿﻠوا ﺑطﯾب ﻧﻔس ورﺣﺎﺑﺔ ﺻدر ﻟﻘﺑوﻟﻬم‬
‫ﺗﺣﻛﯾم أدوات اﻟدراﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ أﺗﻘدم ﺑﺟزﯾل اﻟﺷﻛر واﻟﻌرﻓﺎن إﻟﻰ ﻛل اﻟﻠذﯾن ﺳﺎﻋدوﻧﻲ ﻓﻲ ﺗطﺑﯾق أدوات اﻟدراﺳﺔ‬
‫)ﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ( وأوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‪.‬وأﺷﻛر أﯾﺿﺎً ﻣن‬
‫ﺳﺎﻋدﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫وأﺧﯾ اًر وﻟﯾس ﺑﺂﺧر أﺗﻘدم ﺑﺧﺎﻟص اﻟﺷﻛر واﻟﺗﻘدﯾر إﻟﻰ ﻛل ﻣن ﻣد ﯾد اﻟﻌون واﻟﻣﺳﺎﻋدة‬
‫وﻛﺎن ﺧﯾر ﻋون ﻟﻲ وﺧﯾر ﺳﻧد ﻟﻲ ﺣﺗﻰ ﺗﻣﻛﻧت ﻣن إﻧﺟﺎز ﻫذا اﻟﺟﻬد اﻟﻣﺗواﺿﻊ‪.‬‬

‫ج‬
 ‫ﻣﺳﺗﺧﻠص اﻟﺑﺣث‬
‫ﯾﻬدف ﻫذا اﻟﺑﺣث إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺳﺗوى ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‬
‫ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪.‬اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ‪ ،‬وﻟﺗﺣﻘﯾق‬
‫أﻫداف اﻟﺑﺣث اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﺳﺗﺑﺎﻧﺔ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻷوﻟﯾﺔ و)ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﻫو‬
‫ﻣﻘﯾﺎس ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗﻌرﯾب ﺑﺷرى أﺣﻣد )‪2008‬م( ﺣﯾث ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫ﺑﺗﻌدﯾﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻌدد اﻟﻛﻠﻲ ﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث "‪ "71‬ﻓرداً ﻣن أوﻟﯾﺎء‬
‫أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﺗم اﺧﺗﯾﺎرﻫم ﻋن طرﯾق اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻌﺷواﺋﯾﺔ اﻟطﺑﻘﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺗﻧﺎﺳﺑﺔ ‪ ،‬ﺑﻌد ﺟﻣﻊ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت ﺛم اﺳﺗﺧدم اﻟﺣﺎﺳب اﻵﻟﻲ وﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻟﺣزم اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ )‪ (SPSS‬ﺣﺳب اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ أﻟﻔﺎ ﻛروﻧﺑﺎخ ﻟﺣﺳﺎب اﻟﺻدق‬
‫واﻟﺛﺑﺎت ‪ ،‬واﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣﺋوﯾﺔ واﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻌﯾﻧﺔ واﺣدة ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔروق‪ ،‬وﻗﯾﻣﺔ ﻣﻌﺎﻣل‬
‫اﻻرﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻐﯾرات وﺗﺣﻠﯾل اﻟﺗﺑﺎﯾن اﻷﺣﺎدي )ف( ﻟﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﻔروق ‪ .‬وﺑﻌد اﻟﺗﺣﻠﯾل ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ إرﺗﺑﺎطﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻊ درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً‪ .‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ‬
‫إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻧوع )ذﻛر ‪ ،‬أﻧﺛﻰ(‪ .‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن‪ .‬ﺗوﺟد ﻓروق‬
‫ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً‬
‫ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪ .‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬
‫وأﺧﺗﺗﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﺑﻌدد ﻣن اﻟﺗوﺻﯾﺎت واﻟﻣﻘﺗرﺣﺎت ‪،‬وﻫﻲ ﺗوﻓﯾر‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ واﻟﻣﺎدﯾﺔ ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً‪.‬اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر ﻣن ﻣﻘوﻣﺎت ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ‪.‬‬

‫د‬
 Abstract
This study aims at identifying the level of quality of life among the
families of the children with intellectual disability in special education
centers in Khartoum locality. The researcher used he the descriptive analytic
method, to achieve the goal of the study the researcher used the primary
information sheet and the scale of quality of life, it is the Who scale which is
translated into Arabic by Bushra Ahmed(2008), and the researcher
standardized to suit the population of this research. the total number of the
sample was "71" objects of the parents of the children with intellectual
disability, chosen according to the stratified random sample. After data
collection, the SPSS program was used through the Alpha Chronbach to
calculate the validity and reliability, percentages, (T) test for one sample to
identify differences, and Pearson correlation coefficient to identify the
relationship between the variables, and one way ANOVA to identify the
differences. After analysis the results were as follows:

Quality of life among the children with intellectual disability in

special education centers in Khartoum locality is high. There is a negative
significant correlation between quality of life and severity of the disability
among the families of the children with intellectual disability. There are no
significant differences in quality of life among the families of the children
with intellectual disability according to gender variable (male, female).
There are significant differences in quality of life among the families of the
children with intellectual disability according to the education level of the
parents. There are no significant differences in quality of life among the
families of the children with intellectual disability according to the health
condition of the parents.

The researcher terminate this study by a number of

recommendations and suggestions, that moral and material support is to be
provided for the families of the children with mental disabilities which is
considered the elements of quality of life.

‫ه‬
‫أ‬ ‫اﻵﯾﺔ ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ب‬ ‫اﻹھﺪاء ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ج‬ ‫اﻟﺸﻜﺮ واﻟﻌﺮﻓﺎن ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫د‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺺ‬ ‫‪.4‬‬
‫ه‬ ‫‪Abstract‬‬ ‫‪.5‬‬
‫و‬ ‫ﻓﮭﺮس اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫‪.6‬‬
‫ح‬ ‫ﻓﮭﺮس اﻟﺠﺪاول‬ ‫‪.7‬‬
‫ح‬ ‫ﻓﮭﺮس اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫‪.8‬‬

‫‪1‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣـﺔ‬ ‫‪.9‬‬

‫‪2‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ‪.‬‬ ‫‪.10‬‬
‫‪3‬‬ ‫أھﻤﯿﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫‪.11‬‬
‫‪4‬‬ ‫أھﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫‪.12‬‬
‫‪4‬‬ ‫ﻓﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫‪.13‬‬
‫‪5‬‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫‪.14‬‬
‫‪7‬‬ ‫ﺣﺪود اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪.15‬‬

‫‪8‬‬ ‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول‪ :‬ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.16‬‬

‫‪9‬‬ ‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.17‬‬
‫‪14‬‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.18‬‬
‫‪14‬‬ ‫اﺗﺠﺎھﺎت رﺋﯿﺴﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.19‬‬
‫‪15‬‬ ‫ﻣﻘﻮﻣﺎت ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة ﻟﺪى ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬ ‫‪.20‬‬
‫‪17‬‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﻤﺴﺘﻮى ﺟﻮدة ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ‬ ‫‪.21‬‬
‫‪20‬‬ ‫ﻣﺆﺷﺮات ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.22‬‬
‫‪21‬‬ ‫ﻣﻈﺎھﺮ ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.23‬‬
‫‪23‬‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت و اﺑﻌﺎد ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.24‬‬
‫‪31‬‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﻤﻔﺴﺮة ﻟﺠﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪.25‬‬
‫‪34‬‬ ‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ‬ ‫‪.26‬‬
‫‪35‬‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ‪.‬‬ ‫‪.27‬‬
‫‪36‬‬ ‫أﺳﺒﺎب اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ‪.‬‬ ‫‪.28‬‬
‫‪38‬‬ ‫ﺗﺼﻨﯿﻒ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ‬ ‫‪.29‬‬
‫‪41‬‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻌﺎﻗﯿﻦ ذھﻨﯿﺎ ً‬ ‫‪.30‬‬
‫‪42‬‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﯿﺎ ً‪.‬‬ ‫‪.31‬‬
‫‪43‬‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان‬ ‫‪.32‬‬
‫‪44‬‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎق ﻋﻘﻠﯿﺎ ً‬ ‫‪.33‬‬
‫‪45‬‬ ‫ﺣﺎﺟﺎت أﺳﺮ اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ‬ ‫‪.34‬‬

‫و‬
‫‪46‬‬ ‫أھﻤﯿﺔ ﺗﺪرﯾﺐ وإﻋﺪاد اﻟﻮاﻟﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ إﻋﺎﻗﺔ أﺑﻨﺎﺋﮭﻢ‬ ‫‪.35‬‬
‫‪56‬‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫‪.36‬‬
‫‪57‬‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان‬ ‫‪.37‬‬
‫‪58‬‬ ‫ﺗﻌﺮﯾﻒ أﺳﺮة اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻤﻌﺎق وﻣﻔﮭﻮم اﻹﻋﺎﻗﺔ‬ ‫‪.38‬‬
‫‪59‬‬ ‫دور أﺳﺮة اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻤﻌﺎق‬ ‫‪.39‬‬
‫‪60‬‬ ‫اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻹرﺷﺎدﯾﺔ ﻟﻶﺑﺎء‬ ‫‪.40‬‬
‫‪61‬‬ ‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺮاﺑﻊ ‪ :‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫‪.41‬‬
‫‪61‬‬ ‫أوﻻً‪ :‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫‪.42‬‬
‫‪64‬‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ‬ ‫‪.43‬‬
‫‪67‬‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ )اﻟﺴﻮداﻧﯿﺔ(‬ ‫‪.44‬‬
‫‪72‬‬ ‫ﺗﻌﻘﯿﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫‪.45‬‬

‫‪73‬‬ ‫أوﻻً‪ :‬ﻣﻨﮭﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪.46‬‬

‫‪74‬‬ ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ً ‪ :‬ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪.47‬‬
‫‪74‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ً ‪ :‬ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪.48‬‬
‫‪83‬‬ ‫راﺑﻌﺎ ً ‪ :‬أدوات اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪.49‬‬
‫‪84‬‬ ‫طﺮﯾﻘﺔ إﻋﺪاد اﻟﻤﻘﯿﺎس ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫‪.50‬‬
‫‪85‬‬ ‫طﺮﯾﻘﺔ ﺗﺼﺤﯿﺢ اﻟﻤﻘﯿﺎس‬ ‫‪.51‬‬
‫‪87‬‬ ‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ً ‪ :‬اﻟﺜﺒﺎت واﻟﺼﺪق اﻹﺣﺼﺎﺋﻲ‬ ‫‪.52‬‬
‫‪88‬‬ ‫ﺳﺎدﺳﺎ ً ‪ :‬إﺟﺮاءات اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻤﯿﺪاﻧﻲ‬ ‫‪.53‬‬
‫‪89‬‬ ‫ﺳﺎﺑﻌﺎ ً ‪:‬اﻷﺳﺎﻟﯿﺐ اﻹﺣﺼﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪.54‬‬

‫‪90‬‬ ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫‪.55‬‬

‫‪96‬‬ ‫ﺗﻔﺴﯿﺮ وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫‪.56‬‬

‫‪102‬‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫‪.57‬‬

‫‪103‬‬ ‫اﻟﺘﻮﺻﯿﺎت‬ ‫‪.58‬‬
‫‪103‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت‬ ‫‪.59‬‬
‫‪104‬‬ ‫اﻟﻤﺼﺎدر واﻟﻤﺮاﺟﻊ‬ ‫‪.60‬‬
‫‪110‬‬ ‫اﻟﻤﻼﺣﻖ‬ ‫‪.61‬‬

‫ز‬
‫‪24‬‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت وأﺑﻌﺎد ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‪.‬‬ ‫‪2-1‬‬
‫‪23‬‬ ‫ﺗﺼﻨﯿﻒ وإﺣﺼﺎﺋﯿﺎت اﻹﻋﺎﻗﺔ‬ ‫‪2-2‬‬
‫‪74‬‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺚ اﻷﺻﻠﻲ‬ ‫‪3-1‬‬
‫‪75‬‬ ‫ﺗﻮﺻﯿﻒ اﻟﻌﯿﻨﺔ‬ ‫‪3-2‬‬
‫‪75‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻮع‬ ‫‪3-3‬‬
‫‪76‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫‪3-4‬‬
‫‪77‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﻲ‬ ‫‪3-5‬‬
‫‪78‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻸﺳﺮ‬ ‫‪3-6‬‬
‫‪79‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﺗﻮزﯾﻊ ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫‪3-7‬‬
‫‪80‬‬ ‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ طﻔﻠﻚ‬ ‫‪3-8‬‬
‫‪81‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬ ‫‪3-9‬‬
‫‪82‬‬ ‫ھﻞ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اي ﻣﺮض ﻣﺰﻣﻦ‬ ‫‪3-10‬‬
‫‪84‬‬ ‫ﺗﻌﺪﯾﻞ ﻋﺒﺎرات اﻟﻤﻘﯿﺎس‬ ‫‪3-11‬‬
‫‪86‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻞ ارﺗﺒﺎط ﺑﯿﺮﺳﻮن ﺑﯿﻦ درﺟﺎت اﻟﺒﻨﻮد واﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻜﻠﯿﺔ ﻟﻠﻤﻘﯿﺎس‬ ‫‪3-12‬‬
‫‪88‬‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت واﻟﺼﺪق اﻹﺣﺼﺎﺋﻲ ﻹﺟﺎﺑﺎت أﻓﺮاد اﻟﻌﯿﻨﺔ اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺒﺎﻧﺔ‬ ‫‪3-13‬‬
‫‪90‬‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ واﻻﻧﺤﺮاف اﻟﻤﻌﯿﺎري‬ ‫‪1-4‬‬
‫‪91‬‬ ‫ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة ﻟﺪى أﺳﺮ اﻷطﻔﺎل اﻟﻤﻌﺎﻗﯿﻦ ﻋﻘﻠﯿﺎ ً ودرﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫‪2-4‬‬
‫‪92‬‬ ‫ﻣﺘﻐﯿﺮ اﻟﻨﻮع اﻟﺴﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺠﻮدة اﻟﺤﯿﺎة ﻟﺪى أﺳﺮ اﻷطﻔﺎل اﻟﻤﻌﻮﻗﯿﻦ ﻋﻘﻠﯿﺎ ً‪.‬‬ ‫‪3-4‬‬
‫‪93‬‬ ‫ﻣﺘﻐﯿﺮ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﻲ ﻟﻠﻮاﻟﺪﯾﻦ‪.‬‬ ‫‪4-4‬‬
‫‪94‬‬ ‫ﻣﺘﻐﯿﺮ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫‪5-4‬‬
‫‪95‬‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﯿﺔ ﻟﻠﻮاﻟﺪﯾﻦ‪.‬‬ ‫‪6-4‬‬

‫‪28‬‬ ‫ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ إطﺎر اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻀﻐﻮط اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬ ‫)‪(2-1‬‬

‫‪29‬‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة واﻟﻌﻮاﻣﻞ ذات اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‬ ‫)‪(2-2‬‬
‫‪76‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻮع‬ ‫)‪(3-1‬‬
‫‪77‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﻲ‬ ‫)‪(3-2‬‬
‫‪78‬‬ ‫أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﻲ‬ ‫)‪(3-3‬‬
‫‪79‬‬ ‫أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻸﺳﺮة‬ ‫)‪(3-4‬‬
‫‪80‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ أﻓﺮاد ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫)‪(3-5‬‬
‫‪81‬‬ ‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ طﻔﻠﻚ‬ ‫)‪(3-6‬‬
‫‪82‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬ ‫)‪(3-7‬‬
‫‪83‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ھﻞ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺮض ﻣﺰﻣﻦ‬

‫ح‬
9
 ‫ا‪ ‬ا‪‬ول‬
‫ا‪‬ط‪‬ر ا‪ ‬‬
‫‪:‬‬
‫إن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟراﻫن ﺗﺣت‬
‫ﻣﺻطﻠﺢ أﻋم و أوﺳﻊ دﻻﻟﺔ و ﻫو ﻣﺻطﻠﺢ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫وﯾرﺗﺑط ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ أدﺑﯾﺎت اﻟﻣﺟﺎل ﺑﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻘد‬
‫أﺻﺑﺢ ﻣوﺿوع ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة ﺑؤرة ﺗرﻛﯾز اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟدراﺳﺎت و‬
‫اﻟﺑﺣوث ‪ .‬وﻣن اﻟﺻﻌب اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة أو ﻛﯾف ﯾﺗم رﺻدﻫﺎ أو ﻗﯾﺎﺳﻬﺎ‬
‫وﺗﻛون ﻋﻠﻰ اﻟﺣد اﻷدﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ و اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ و‬
‫اﻟﻧﻔﺳﻲ)ﻧﺎﻫد ﺻﺎﻟﺢ ‪.(1999:‬‬
‫وﻧﺟد أن ﻫﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻷﺳرة ‪ .‬اﻷﺳرة ﻫﻲ وﺣدة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫اﻷوﻟﻰ و ﻫﻲ اﻟوﺳﯾط أو ﺣﻠﻘﺔ اﻟوﺻل ﺑﯾن اﻟﻔرد و اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و ﻋﻧد وﺟود طﻔل ﻣﻌﺎق‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً داﺧل اﻷﺳرة ﻓﺎﻧﻪ ﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ ﺗﻛﯾف اﻷﺧوة و اﻷﺧوان و ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻋﺿﺎء‬
‫اﻷﺳرة و ﯾﻔرض ﻗﯾود ﻣﺎدﯾﺔ و اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻣﻌﻧوﯾﺔ اﺗﺟﺎﻩ اﻷﺳرة )ﺳﻠﯾﻣﺎن طﻌﻣﺔ ‪2010 ،‬‬

‫‪.(196:‬‬
‫و ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌل ﺣﺟم اﻟﻌبء اﻟواﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﺳرة اﺗﺟﺎﻩ اﻻﺑن اﻟﻣﻌﺎق ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﯾﺗطﻠﺑﻪ ذﻟك ﻣن ﺗوﻓﯾر اﻟﻘدر اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻣن اﻟوﻋﻲ و اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻟﻣﻬﺎرة ﻟﻸﺳرة و اﻟﻣﺷﻛﻼت‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﻬﻬﺎ اﻷﺳرة )ﺳﻠﯾﻣﺎن رﺟب‪2009 ،‬م‪.(15 :‬‬
‫وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻫﻲ ﺗﻘوﯾم اﻟﺷﺧص ﻟردة ﻓﻌﻠﻪ ﻟﻠﺣﯾﺎة ﺳواء ﺗﺟﺳد ﻓﻲ اﻟرﺿﺎ ﻋن‬
‫اﻟﺣﯾﺎة آو ردود اﻟﻔﻌل اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣرة ﺑظروف اﻟﺣﯾﺎة و ﻟﻣدى ﺗوﻓر ﻓرص و إﺷﺑﺎع و‬
‫ﺗﺣﻘﯾق اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت ﺳواء ﻛﺎﻧت ﻧﻔﺳﯾﺔ أو ﻣﺎدﯾﺔ)ﻧﺎﻫد ﺻﺎﻟﺢ ‪.(1999‬‬

‫ﻧظر ﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺑط ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة و أٌﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫اً‬
‫و إﺳﻬﺎﻣﺎً ﻓﻲ رﻓﻊ أداء اﻟﻔرد ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و ﻟذﻟك ﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن ﺧﻼل ارﺗﻔﺎع ﺟودة‬

‫‪1‬‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻣن ﺧﻼل إﻣداد ﺳﻠوك اﻟﻔرد ﺑﺎﻟطﺎﻗﺔ و اﻟﻧﺷﺎط و ﺑث روح اﻟﺗﻔوق و اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﻣر ﺿرورﯾﺎً ﻟرﻓﻊ أداء اﻷﺳرة ذات اﻷطﻔﺎل اﻷﺳوﯾﺎء و ﺗﺣﺳﯾﻧﻬﺎ وأﯾﺿﺎً رﻓﻊ ﻣﺳﺗوى‬
‫ﺗﻌد أ اً‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻣﺗﻣﺛﻼً ذﻟك ﻓﻲ رﻓﻊ ﻣﺳﺗوى ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾ ًﺎ‬
‫‪،‬أن ﺗﺑﺣث ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺣﺗﻰ ﺗﺗﺄﻛد ﻣن‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﺗﻠك اﻟﻣراﻛز‪.‬‬
‫‪ ‬ا‪‬را‪: ‬‬
‫ﯾﺳﺑب ﻣﺷﻛﻼت ﺳﻠوﻛﯾﺔ وﺻﻌوﺑﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫إن ﻗدوم طﻔل ﻣﺗﺧﻠف ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫واﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻟﻸﺳرة‪ .‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛﺗﺷف اﻟواﻟدان ﺗﺧﻠف طﻔﻠﻬﻣﺎ ﯾﺷﻌران ﺑﺎﻟﻐم واﻟﻬم وﺑﺗﻐﯾر ﻟون‬
‫اﻟﺣﯾﺎة أﻣﺎم أﻋﯾﻧﻬﻣﺎ وﯾﻧﺗﺎﺑﻬﻣﺎ اﻟﺧوف اﻟزاﺋد ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻪ ‪ ،‬وﯾﻌﺎﻧﯾﺎن ﻣن ﻗﻠق اﻟﺗردد ﺑﯾن‬
‫اﻷﻣل ﻓﻲ اﻟﻌﻼج واﻟﯾﺄس ﻣن اﻟﺷﻔﺎء وﻫذا ﻣﺎ ﻻﺣظﺗﻪ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻋن ﻗرب ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣﻠﻬﺎ‬
‫ﻛﻣﺷرﻓﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدارس وﻣن ﺧﻼل زﯾﺎراﺗﻬﺎ اﻟﻣﺗﻛررة ﻟﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫وﻣﻌﺎﯾﺷﺗﻬﺎ ﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟواﻟدﯾن وﻋدم ﺷﻌورﻫم ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻬذﻩ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺎج ﻟدراﺳﺔ‬
‫ﺑﻌﻣق ‪.‬‬
‫ﻟذا ﺗم ﺣﺻر ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺳؤال اﻟرﺋﯾﺳﻲ اﻟﺗﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ درﺟﺔ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم؟‬
‫وﯾﺗﻔرع ﻣن اﻟﺳؤال اﻟرﺋﯾﺳﻲ اﻟﺳﺎﺑق اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻣﻣﯾزة ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ؟‬
‫‪ .2‬ﻫل ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ؟‬
‫‪ .3‬ﻫل ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻧوع )ذﻛر ‪ -‬أﻧﺛﻰ(؟‬

‫‪2‬‬
‫‪ .4‬ﻫل ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن؟‬
‫‪ .5‬ﻫل ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي؟‬
‫‪ .6‬ﻫل ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن؟‬
‫أ‪ ‬ا‪‬را‪: ‬‬
‫ﺗظﻬر أﻫﻣﯾﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻧواﺣﻲ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫أوﻻً‪ :‬اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻧظرﯾﺔ‬
‫‪ .1‬ﺗﺳﻠﯾط اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ أﺳر اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً و ﻗﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾﻬم و إﺟراء اﻟﺑﺣوث‬
‫و اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻋدﻫم ﻋﻠﻰ اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗزوﯾد اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺑﺑﺣث ﻋﻠﻣﻲ ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣﻧﻪ اﻟدارﺳﯾن ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻧدرة اﻟﺑﺣوث اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﺳودان ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﺣﺳب ﻋﻠم اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺣﯾث ﯾﻌﺗﺑر‬
‫ﻫذا اﻟﺑﺣث إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ‪.‬‬
‫‪ .4‬وﺿﻊ ﻣرﺟﻌﯾﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﺟﻣﯾﻊ طﻠﺑﺔ اﻟﻌﻠم اﻟذﯾن ﯾرﯾدون اﻟﺗﺑﺣر ﻓﻲ‬
‫ﺑﺣر اﻟﻌﻠم‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻣﺳﺎﻋدة اﻷﺳرة واﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺑﺻورة ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﻬم‬
‫ﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧواﺣﻲ واﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻟﻬم‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺑرز اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﻟﻬذا اﻟﺑﺣث ﻣن إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻹﻓﺎدة ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﺗرﺑوﯾﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻣﺳﺎﻋدة اﻷﺳرة واﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺑﺻورة ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ‬
‫اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﻬم ﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧواﺣﻲ ‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ .2‬اﺳﺗﺧدام اﻟﻣرﺑﯾن وأوﻟﯾﺎء اﻷﻣور اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺗﻌزﯾز اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ‬
‫ﯾﺳﻬم ﻓﻲ اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺄطﻔﺎﻟﻬم واﻹﺣﺳﺎس ﺑطﻌم اﻟﺣﯾﺎة واﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﺳﺎﻧدة‬
‫ودﻋم أﻛﺑر ﻟﻬذﻩ اﻟﻔﺋﺔ ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺗﻘدﯾم ﺑﺣث ﻋﻠﻣﻲ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻧطﻼﻗﺎً ﻟﺑﺣوث أﺧرى ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﻣﺟﺎل ‪.‬‬
‫أ‪‬اف ا‪‬را‪: ‬‬
‫ﻫدﻓت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻰ اﺧﺗﺑﺎر ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم وﻣن ﺛم ﺻﺎﻏت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷﻫداف اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻣﻣﯾزة ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫)ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ(؟‬
‫‪ -2‬اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻌﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﺣﺟم اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫‪ -3‬ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻔروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣراﻛز‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾرات )اﻟﻧوع ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ‪ ،‬وﻣﺗﻐﯾر‬
‫اﻟﺳﻛن(‪.‬‬
‫‪‬وض ا‪‬را‪: ‬‬
‫ﻓﻲ ﺿوء اﻷﻫداف اﻟﻧظرﯾﺔ ﻟﻠﺑﺣث وطﺑﻘﺎً ﻟﻣﺎ أﺳﻔرت ﻋﻧﻪ ﺑﻌض اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬
‫وﻣﻼﺣظﺎت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‪ ،‬واﻹطﺎر اﻟﻧظري ﻟﻠدراﺳﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺻﯾﺎﻏﺔ ﻓروض اﻟﺑﺣث ﻛﻣﺎ‬
‫ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬ ‫‪.1‬ﺗﻣﯾزت اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺑﺎﻟﻣراﻛز اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ .2‬ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﺣﺟم اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ .3‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً‬
‫ﻟﻠﻧوع )ذﻛر ‪ -‬أﻧﺛﻰ( ‪.‬‬

‫‪ .4‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً‬
‫ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬
‫‪ .5‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً‬
‫ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬
‫‪ .6‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً‬
‫ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬
‫‪‬ت ا‪‬را‪: ‬‬
‫ﺗﺷﺗﻣل ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪:‬‬
‫إن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻛﻠﻲ أو اﻟﻌﺎم ﺗﻧظم وﻓﻘﺎً ﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾزﻣﺎت داﺧﻠﯾﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‬
‫ﯾﺗﻌﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛوﻧﺎت اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻣﺎ ﺗﺗﺿﻣﻧﻪ ﻣن اﻟﺗﻘرﯾر‬
‫اﻟذاﺗﻲ ﻋن اﻻﺗﺟﺎﻩ ﻧﺣو اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ )‪.( Whool Cruop , 1990‬‬
‫اﺻطﻼﺣﺎً ‪ :‬ﯾﺷﯾر )اﻟﻐﻧﺑوﺻﻲ ﺳﻠﯾم ‪2006 ،‬م ‪ (192 :‬إﻟﻰ وﺟود اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم‬
‫اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎﺑل ﻫذا اﻟﻣﻔﻬوم ﻣﺛل ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺗﻣﯾز واﻹﺗﻘﺎن واﻷﺣﺳن وﯾﺿﯾف )ﻛﺎظم‬
‫واﻟﺑﻬﺎرﻟﻲ ‪ (252 : 2006 ،‬إن اﻟﻣﺗﺑﻊ ﺑﺎﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة ﺗﺧﺗﻠف وﺟﻬﺎت‬
‫اﻟﻧظر وﺗﺗﻌدد اﻟطرق اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻘﺎس ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫إﺟراﺋﯾﺎً ‪ :‬ﻫو ﻣﺟﻣوع اﻟدرﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﻣﻔﺣوص ﻓﻲ اﻟﻣﻘﯾﺎس اﻟﻣﺳﺗﺧدم ﻓﻲ اﻟﺑﺣث‬
‫اﻟﺣﺎﻟﻲ وﻫو ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﺣﯾث ﺗدل اﻟدرﺟﺔ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎة أﻓﺿل وﺗدل‬
‫اﻟدرﺟﺎت اﻟﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎة أﻗل‪.‬‬
‫‪ (2‬أﺳــر أطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‪:‬‬
‫ﻫﻲ وﺣدة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻷول و ﻫﻲ اﻟوﺳﺎطﺔ أو ﺣﻠﻘﺔ اﻟوﺻل ﺑﯾن اﻟﻔرد و اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و ﻫﻲ‬
‫اﻟوﺳط اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ اﻷول اﻟذي ﯾﻧﺷﺄ ﻓﯾﻪ اﻟطﻔل‪ .‬و ﯾﻛﺗﺳب ﻓﻲ ﻧطﺎﻗﻪ أول أﺳﺎﻟﯾﺑﻪ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻣﻛﻧﻪ ﻣن إﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺗﻪ و ﺗﺣﻘق إﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗﻪ واﻟﺗواﻓق ﻣﻊ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪ ) .‬اﻹرﺷﺎد اﻷﺳري ‪،‬‬
‫‪2010‬م‪(18 :‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ (3‬اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌرﯾف اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻟﻺﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﻣﺣددات ﻣﻠﺣوظﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻣن‬
‫اﻟﻘدرات اﻟوظﯾﻔﯾﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ و اﻟﺳﻠوك اﻟﺗﻛﯾﻔﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﻌﺑر ﻋﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﻬﺎرات اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫واﻟﻣﻬﺎرات اﻟﺗﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ‪ ،‬و ﺗﻧﺷﺄ ﻫذﻩ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻗﺑل ﺳن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷر‪ ،‬وﯾﺷﺗﻣل ﻫذا‬
‫اﻟﺗﻌرﯾف ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻧﺎﺻر أﺳﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻷداء اﻟوظﯾﻔﻲ اﻟﻌﻘﻠﻲ‪ ،‬و اﻟﺳﻠوك اﻟﺗﻛﯾﻔﻲ‪،‬‬
‫وأﻧظﻣﺔ اﻟدﻋم)ﺳﻌﯾد ﺣﺳﻧﻲ ‪2009 ،‬م‪.(81 :‬‬
‫‪ (4‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪:‬‬
‫ﻫﻲ اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ أو اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﺑﻛل ﻣﺎ ﯾﻘدم وﯾﺳﺗﺧدم ﻟذوي اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻣن ﺗﺳﻬﯾﻼت وﺑراﻣﺞ وﻣواد وأﺟﻬزة وأﺳﺎﻟﯾب رﻋﺎﯾﺔ ﺻﺣﯾﺔ وﺗرﺑوﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ وﻧﻔﺳﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫وﺗﺄﻫﯾﻠﯾﺔ وﻣﻬﻧﯾﺔ وﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ٕواﻋﻼﻣﯾﺔ وﻫﻲ ﺗﻠك اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗم إﻋدادﻫﺎ ﻟﻣواﻛﺑﺔ‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟطﻔل وﻣﺷﺎﻛﻠﻪ )زﻛرﯾﺎ اﻟﺷرﺑﯾﻧﻲ ‪2004 ،‬م ‪.(22 :‬‬
‫‪ (5‬ﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻌرف ﻣراﻛز أو ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣدارس داﺧﻠﯾﺔ أو ﻧﻬﺎرﯾﺔ ﺗﺧدم ذوي‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻘط )أﺣﻣد ﻣﺣﻣود ‪2010 ،‬م ‪. (198 :‬‬
‫‪ (6‬ﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪:‬‬
‫ﺗﻘﻊ ﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﻓﻲ ﻗﻠب وﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﯾﺣدﻫﺎ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻧﯾل اﻷزرق‬
‫وﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ اﻟﻧﯾل اﻷﺑﯾض وﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺟﻧوﺑﯾﺔ ﻣﺣﻠﯾﺔ ﺟﺑل أوﻟﯾﺎء‪ ،‬وﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬
‫‪( abusaleem.net‬‬ ‫اﻟﺟﻧوﺑﯾﺔ اﻟﺷرﻗﯾﺔ وﻻﯾﺔ اﻟﺟزﯾرة‪ ) .‬ﻣﺣﻣد أﺑو ﺳﻠﯾم‪2011 ،‬م‪،‬‬
‫‪‬ود ا‪: ‬‬
‫اﻟﺣدود اﻟزﻣﻧﯾﺔ ‪ :‬ﻧوﻓﻣﺑر ‪ – 2014‬ﻣﺎرس ‪2015‬م‪.‬‬
‫اﻟﺣدود اﻟﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬ﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم اﻟﻛﺑرى‪.‬‬

‫اﻟﺣدود اﻟﺑﺷرﯾﺔ ‪ :‬اﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬

‫‪6‬‬
6
 ‫ا‪ ‬ا‪‬ول‬
‫‪‬دة ا‪‬ة‬
‫‪:‬‬
‫ﺗﻌﺗﺑر ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن أﻫم اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ظﻬرت ﺑﻌد‬
‫ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن‪ ،‬ﺑدءاً ﺑﺎﻟدراﺳﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪،‬ﺛم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺎﻟﯾﺎً اﻟطﺑﯾﻌﺔ واﻟﺻﺣﺔ)‪ (Pukelien,2011,2‬وأن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم اﻟﻣرﻛﺑﺔ‬
‫واﻟﻣﻌﻘدة ٕواﻟﻰ اﻵن ﻟم ﯾﺗم اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﻌرﯾف وﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة )ﻋﻠﻲ ﻛﺎظم‪ ،‬وﻧﺟم‬
‫اﻟﺑﻬﺎدﻟﻲ‪2005 ،‬م ‪.(123:‬‬
‫وﯾذﻛر ) ﻋﻠﻲ ﻛﺎظم ‪2005 ،‬م ‪ (67 :‬أن ﺗﻌرﯾف ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﯾﺗم ﻓﻲ ﺿوء ﺑﻌدﯾن‬
‫أﺳﺎﺳﯾﯾن‪ :‬اﻟﺑﻌد اﻟذاﺗﻲ ‪ ،‬واﻟﺑﻌد اﻟﻣوﺿوﻋﻰ‪ .‬إﻻ أن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن رﻛزوا ﻋﻠﻰ اﻟﻣؤﺷرات‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺑﻌد اﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ .‬وﯾﺗﺿﻣن اﻟﺑﻌد اﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣؤﺷرات اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻣﻼﺣظﺔ واﻟﻘﯾﺎس اﻟﻣﺑﺎﺷر ﻣﺛل‪ :‬أوﺿﺎع اﻟﻌﻣل ‪،‬ﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟدﺧل ‪ ،‬اﻟﻣﻛﺎﻧﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ‪ ،‬وﺣﺟم اﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻟﻣﺗﺎح ﻣن ﺷﺑﻛﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﻌرﯾف واﺣد ﻟﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة إﻻ أن ﻋﺎدة‬
‫ﻣﺎ ﯾﺷﺎر ﻓﻲ أدﺑﯾﺎت اﻟﻣﺟﺎل إﻟﻰ ﺗﻌرﯾف ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ )‪ (1990‬ﺑوﺻﻔﻪ أﻗرب‬
‫اﻟﺗﻌرﯾﻔﺎت إﻟﻰ ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻬذا اﻟﻣﻔﻬوم ‪ ،‬ﯾﻧظر ﻓﯾﻪ إﻟﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﺑوﺻﻔﻬﺎ " إدراك اﻟﻔرد ﻟوﺿﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة وﻓﻲ ﺳﯾﺎق اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ واﺗﺳﺎق اﻟﻔﻬم اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾش ﻓﯾﻬﺎ‬
‫وﻣدى ﺗطﺎﺑق أو ﻋدم ﺗطﺎﺑق ذﻟك ﻣﻊ أﻫداﻓﻪ ‪ ،‬ﺗوﻗﻌﺎﺗﻪ ‪ ،‬ﻗﯾﻣﻪ ‪،‬واﻫﺗﻣﺎﻣﺎﺗﻪ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺻﺣﺗﻪ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺗﻪ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺳﺗوى اﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺗﻪ ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬اﻋﺗﻘﺎداﺗﻪ‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻬذا اﻟﻣﻌﻧﻰ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ‬
‫ﺗﻘﯾﯾﻣﺎت اﻟﻔرد اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟظروف ﺣﯾﺎﺗﻪ " )‪.(Whool Croup, 1990:7‬‬

‫‪7‬‬
‫وﯾﻌرف اﯾﺿﺎ اﻟﻌﺎﻟم ﺟﻠﻣﺎن واﺷرﯾورك وﻓراي )‪ (2004‬أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻛﻠﻲ أو‬
‫اﻟﻌﺎم ﺗﻧظم وﻓﻘﺎً ﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾزﻣﺎت داﺧﻠﯾﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﯾﺗﻌﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻛوﻧﺎت اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻣﺎ ﺗﺗﺿﻣﻧﻪ ﻣن اﻟﺗﻘرﯾر اﻟذاﺗﻲ ﻋن‪ :‬اﻹﺗﺟﺎﻩ ﻧﺣو اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ )‪. (Whool Cruop , 1990‬‬
‫ﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺗﺄﺛر ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ واﻟظروف اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷﻬﺎ اﻟﻔرد ﻓﻬﻲ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺻﻧﻊ ﺟودة ﺣﯾﺎﺗﻪ‪،‬وﺗوﺿﺢ اﻟﻣراد ﻣن ﻓك ﺷﻔرات اﻟﻐﻣوض اﻟذي ﯾﻛﺗﻧف ﻣﻌﻧﺎﻫﺎاﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ‪.‬‬
‫‪ ‬دة ا‪‬ة ‪ ‬ا‪ ‬وا‪‬رف ا‪ ‬وا‪ ‬وا‪:‬‬
‫أوﻻً ‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻠﻐوﯾﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺟودة ‪ :‬أﺻﻠﻬﺎ ﻣن ﻓﻌل ﺟﺎد‪ ،‬اﻟﺟودة ‪:‬ﺟﺎد‪ ،‬ﺟود‪ ،‬ﺟودةً‪ ،‬أي ﺻﺎر ﺟﯾداً‪ ،‬وﻫو ﺿد اﻟردى‪،‬‬
‫وﺟوَد اﻟﺷﻲء‪ :‬أي ﺣﺳﻧﻪ وﺟﻌﻠﻪ ﺟﯾداً( )اﻟﺑﺳﺗﺎﻧﻲ‪1998 ،‬م( وﯾﺿﯾف ) اﺑن ﻣﻧظور ‪1993 ،‬‬
‫) ّ‬
‫‪ (215:‬ﻋن اﻟﺟودة ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻣن اﻟﻔﻌل ﺟود‪ ،‬اﻟﺟﯾد ‪:‬ﻧﻘﯾض اﻟردئ‪ ،‬واﻟﺟﻣﻊ ﺟﯾﺎد‪ ،‬وﺟﯾﺎدات ‪:‬‬
‫ﺟﻣﻊ اﻟﺟﻣﻊ‪ ،‬وﺟﺎد اﻟﺷﻲء ﺟودةً وﺟود ةً ‪:‬أي ﺻﺎر ﺟﯾداً‪ ،‬وﻗد ﺟﺎد ﺟودةً وأﺟﺎد ‪:‬أﺗﻰ ﺑﺎﻟﺟﯾد ﻣن‬
‫اﻟﻘول أو اﻟﻔﻌل‪.‬‬
‫ﻣﻣﺎﺳﺑق ﺗﺳﺗﻧﺗﺞ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن اﻟﺑﺳﺗﺎﻧﻲ واﺑن ﻣﻧظور إﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ أن أﺻل ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻫو اﻟﺟودة‬
‫ﻣن اﻟﻘول أو اﻟﻔﻌل ‪.‬ﻟذا ﻫذا ﯾﺗﻔق ﻣﻊ ﻓﻬم اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪.‬‬
‫وأﯾﺿﺎً ﻣن ﻫذا اﻟﻣﻧطﻠق ﯾرى اﻟﻣﺧﺗﺻون ان ﻣﺻطﻠﺢ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺗراوح درﺟﺗﻪ‬
‫ﻣن ﻣرﺗﻔﻌﺔ إﻟﻰ ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ‪ ،‬وﻣن اﻷﺣﺳن إﻟﻰ اﻷﺳوأ‪ .‬و أﯾﺿﺎً ﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﺑﻘﺎء و اﻟﻣﻧﻔﻌﺔ‬
‫و ﯾﺳﺗﺧدم اﺳﺗﺧداﻣﺎت ﻣﺗﻌددة ﻓﻘد ﯾﺳﺗﺧدم ﻟﯾدل ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻛﺎﺋن اﻟﺣﻲ اﻟذي ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫ﺑﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ان ﯾﺛﺑت وﺟودﻩ و أﻧﻪ ﻟم ﯾﻣت و ﯾدل أﯾﺿﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣل اﻷﺣداث اﻟﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺣدث ﻋﻠﻰ اﻷرض و ﺗﺷﺎرك ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻛﺎﺋﻧﺎت اﻟﺣﯾﺔ )أﻣﺎﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﻬﺎدي‪.(2010 :‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪:‬‬
‫ﻫو دراﺳﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻛﺎﻣن اﻟﻘوة ﻟدى اﻟﺑﺷر و دراﺳﺔ ﻛل ﻣﺎ ﻣن ﺷﺄﻧﻪ وﻗﺎﯾﺔ اﻟﺑﺷر ﻣن‬
‫اﻟوﻗوع ﻓﻲ ﺑراﺛن اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ و اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ ﻛل اﻟﻌواﻣل اﻟﻔردﯾﺔ‬

‫‪8‬‬
‫و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌل اﻟﺣﯾﺎة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺟدﯾرة أن ﺗﻌﺎش)ﻛرﯾﺳﺗﺎل ﺑﺎرك‬
‫‪2003‬م‪.(85:‬‬
‫ذﻛر ) ﻣﻧذر وﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ‪ (15 : 2006 ،‬اﻧﻪ ﯾﻌد ﻣﺻطﻠﺢ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫ﻣن اﻟﻣﻌﻘدة ﻧﺳﺑﯾﺎً إذ ﯾﺳﻬم ﻓﯾﻪ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﻛوﻧﺎت‪.‬‬
‫وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺑوﺻﻔﻪ اﻟﻌﺎﻣل اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣﻛون ﻟﻠﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ إﺟراﺋﯾﺎً ﻣن‬
‫ﺧﻼل رﺻد وﺗﻘﯾﯾم اﻟﻣؤﺷرات اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺳﻌﺎدة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪،‬‬
‫واﻟوﺟدان اﻟﻣوﺟب أو اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟوﺟداﻧﯾﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ﯾﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎر ﻋﺎﻣل‬
‫اﻟﺿﯾق واﻟﻛدر اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ ﻣﻣﺛﻼً ﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﻣﺛل ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﻛون اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ ﻣﻧﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺻﺎغ ﻣﺎﺳﻲ وآﺧرون )‪ (1998‬ﻣﻘﯾﺎﺳﺎً ﻟﻠﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺗﺿﻣن اﻷﺑﻌﺎد‬
‫اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬اﻧﻔﻌﺎل اﻟذات ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬اﻻﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ ‪،‬‬
‫اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬اﻟﻐرض ﻣن اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬واﻟﺗطور اﻟﺷﺧﺻﻲ‪.‬‬
‫وأﯾﺿﺎ ﺗﻌرف ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬إﺟراﺋﯾﺎً ﻣن ﺧﻼل ﻗﯾﺎس ﺿﺑط اﻟذات‬
‫واﻷﺣداث ‪ ،‬واﻟﺳﻌﺎدة ‪ ،‬اﻻﻧدﻣﺎج اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﺗﻘدﯾر اﻟذات ‪ ،‬اﻻﺗزان اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ ‪،‬‬
‫اﻟﻣرﻏوﺑﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﻣﻣﯾل اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺿل إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ ﻣﻊ‬
‫اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫وﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظر اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻘﺎس ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‬
‫وﺗﻘدﯾر اﻟذات واﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟرﺿﺎ ٕواﺷﺑﺎع اﻟرﻏﺑﺎت‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎً ‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ‪:‬‬
‫ﯾذﻛر ) ﺳﻠﯾﻣﺎن رﺟب ‪ (105 :2009 ،‬ظﻬرت اﻟﺑﺣوث اﻷوﻟﯾﺔ ﻋن ﺗﻘﯾﯾم ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟطب ﻣن ﺧﻼل اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟوﺑﺎﺋﯾﺔ واﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣﻧﻬﺎ واﻷﻣراض‬
‫اﻟﺟدﯾدة أو اﻟﻧﺎﺷﺋﺔ )اﻹﯾدز واﻟﺳرطﺎن واﻷﻣراض اﻟﻘﻠﺑﯾﺔ اﻟوﻋﺎﺋﯾﺔ واﻟﺳﻣﻧﺔ ( ﺑﺣﻛم اﻟﺗﻌرﯾف‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻹﻧﺳﺎن ﺣﯾواﻧﺎً اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎ ورﻓﺎﻫﯾﺔ اﻟﻔرد ﻻ ﯾﻣﻛن ﻓﺻﻠﻬﺎ ﻋن رﻓﺎﻫﯾﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟذي‬
‫‪9‬‬
‫ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﯾﻪ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻌﯾش اﻟﻧﺎس ﻛﻠﻬم ﻓﻲ وﺋﺎم ‪ ،‬ﯾوﻓر ﻟﻠﻣواطن اﻷﻣن واﻟﺳﻼم ‪،‬اﻟﻠذان‬
‫ﯾﻌﺗﺑران ﻛﺿرورة ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬ﺗﻌرﯾف ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟدﯾﻧﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﻷﻫﻣﯾﺔ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ﺗﺄﺧذﻩ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن وﺟﻬﺎت ﻧظر ﻣﻧﻬﺞ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ‬
‫اﻟﻣطﻬرة وﻫﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ﻣﻧﻬﺞ اﻟﻘرآن ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن‪:‬‬
‫ذﻛر أﺑو ﻋﺑد اﷲ ‪ ،‬اﻟﺟﺎﻣﻊ ‪2002 )،‬م ‪ ( 521 ،‬أن اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣﻧﻬﺟﺎً واﺿﺣﺎً ﻓﻲ‬
‫ﺻﺎﻟِﺣﺎً ِﻣ ْن َذ َﻛ ٍر‬ ‫ِ‬
‫ﺗﺣدﯾد ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن وﻓﯾﻪ ﯾﻘول ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ ﴿ :‬ﻣ ْن َﻋﻣ َل َ‬
‫َﺟ َرُﻫ ْم ﺑِﺄ ْ‬
‫َﺣ َﺳ ِن َﻣﺎ َﻛ ُﺎﻧوا َﯾ ْﻌ َﻣﻠُ َ‬
‫ون‬ ‫أ َْو أُﻧﺛَﻰ َو ُﻫ َو ُﻣ ْؤ ِﻣ ٌن َﻓﻠَُﻧ ْﺣ ِﯾَﯾﱠﻧﻪُ َﺣَﯾﺎةً َ‬
‫طﱢﯾَﺑﺔً َوَﻟَﻧ ْﺟ ِزَﯾﱠﻧﻬُ ْم أ ْ‬
‫)‪ ﴾(97‬اﻟﻧﺣل‪.٩٧ :‬‬
‫ﯾﻘول اﺑن ﻛﺛﯾر " ﻫذا وﻋد ﻣن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻣن ﻋﻣل ﺻﺎﻟﺣﺎً ‪ ،‬وﻫو اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺗﺑﻊ‬
‫ﻟﻛﺗﺎب اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺳﻧﺔ ﻧﺑﯾﻪ ﻣن ذﻛر أو أﻧﺛﻰ ﻣن ﺑﻧﻲ آدم ‪ ،‬وﻗﻠﺑﻪ ﻣؤﻣن ﺑﺎﷲ ورﺳوﻟﻪ ‪،‬‬
‫وأن ﻫذا اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺄﻣور ﺑﻪ ﻣﺷروع ﻣن ﻋد اﷲ ﺑﺄن ﯾﺣﯾﻪ ﺣﯾﺎة طﯾﺑﺔ ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ وأن ﯾﺟزﯾﻪ‬
‫ﺑﺄﺣﺳن ﻣﺎ ﻋﻣل ﻓﻲ اﻟدار اﻵﺧرة واﻟﺣﯾﺎة اﻟطﯾﺑﺔ ﺗﺷﻣل وﺟوﻩ اﻟراﺣﺔ ﻣن أي ﺟﻬﺔ ﻛﺎﻧت‬
‫ﻼ ﺻﺎﻟﺣﺎً وﻫو ﻣؤﻣن ﻓﻲ ﻓﺎﻗﺔ أو ﻣﯾﺳرة ﻓﺣﯾﺎﺗﻪ طﯾﺑﺔ ‪،‬‬
‫وﯾﻘول اﻟﻘرطﺑﻲ ‪ " :‬ﻣن ﻋﻣل ﻋﻣ ً‬
‫وﻣن أﻋرض ﻋن ذﻛر اﷲ ﻓﻠم ﯾؤﻣن وﻟم ﯾﻌﻣل ﺻﺎﻟﺣﺎً ﻋﯾﺷﺗﻪ ﺿﻧﻛﺔ ﻻ ﺧﯾر ﻓﯾﻬﺎ ‪ ،‬وﻗﺎل‬
‫آﺧرون‪ :‬اﻟﺣﯾﺎة اﻟطﯾﺑﺔ اﻟﺳﻌﺎدة ‪.‬‬
‫وﯾﻘول )ﻣﺣﻣد ﻧﺟﺎﺗﻲ‪2002 ،‬م ‪ (274 :‬إن ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫وﺻﻔﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻟﻣﺣدﺛون ﻣن اﻟﻐرﺑﯾﯾن واﻟﻌرب ‪ ،‬ﺗدور ﻛﻠﻬﺎ ﺣول ﺗﻛﯾف اﻟﻔرد أو‬
‫ﺗواﻓﻘﻪ ﻣﻊ ﻧﻔﺳﻪ وﻣﻊ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪ ،‬وﻫدى ﻗدرﺗﻪ وﻓﺎﻋﻠﯾﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺷؤون ﺣﯾﺎﺗﻪ اﻟواﻗﻌﯾﺔ‬
‫ٕواﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻟﻣﺎدﯾﺔ اﻟدﻧﯾوﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻫؤﻻء اﻟﻌﻠﻣﺎء أﻏﻔﻠوا دور اﻟدﯾن واﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﷲ ﻓﻲ ﻣؤﺷرات وﻋﻼﻣﺎت اﻟﺻﺣﺔ‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن‪ ،‬إﻻ أن أﺷﺎرت ﺑﻘوﻟﻬﺎ إن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻟﻣﺣدﺛﯾن ‪ ،‬ﺗﻣﺷﯾﺎً ﻣﻊ اﻟﻧزﻋﺔ‬
‫‪10‬‬
‫اﻟﻣﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ دراﺳﺎت ﻋﻠم اﻟﻧﻔس اﻟﺣدﯾث ‪ ،‬ﻟم ﯾوﺟﻬوا أي اﻫﺗﻣﺎم ﻧﺣو اﻟﺟﺎﻧب‬
‫اﻟروﺣﻲ ﻓﻲ اﻹﻧﺳﺎن ٕواﻟﻰ أﻫﻣﯾﺔ اﻟدﯾن واﻹﯾﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪ ،‬ﻏﯾر أن ﻋدداً ﻗﻠﯾﻼً‬
‫ﺟداً ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻟﻣﺣدﺛﯾن ‪ ،‬واﻟﻣﺣﻠﻠﯾن اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن اﺑﺗدءوا أﺧﯾ اًر أن ﯾدرﻛون أﻫﻣﯾﺔ‬
‫اﻟدﯾن واﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﷲ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬وأﺷﺎروا إﻟﻰ اﻟدور اﻟﻌﺎم اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﻪ اﻹﯾﻣﺎن‬
‫ﻓﻲ ﺑث اﻷﻣن واﻟطﻣﺄﻧﯾﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﻔس ‪.‬‬
‫وورد ﻓﻲ )أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﻘرطﺑﻲ ‪ (223 : 2002 ،‬أن ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣن‬
‫وﺟﻬﺔ ﻧظر‪ :‬ﻣﺣﻣد ﻋودة ﻣﺣﻣود و ﻛﻣﺎل ﻣرﺳﻲ اﻟﻣﻘﺗﺑﺳﺔ ﻣن اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ‬
‫اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﺟﺎﻧب اﻟروﺣﻲ‪:‬‬
‫اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﷲ وأداء اﻟﻌﺑﺎدات ‪ ،‬واﻟﻘﺑول ﺑﻘﺿﺎء اﷲ وﻗدرﻩ ‪ ،‬اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﻘرب ﻣن اﷲ ‪،‬‬
‫إﺷﺑﺎع اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺣﻼل ‪ ،‬اﻟﻣداوﻣﺔ ﻋﻠﻰ ذﻛر اﷲ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪:‬‬
‫اﻟﺻدق ﻣﻊ اﻟﻧﻔس ‪ ،‬ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺻدر ﻣن اﻟﺣﻘد واﻟﺣﺳد واﻟﻛرﻩ ‪ ،‬وﻗﺑول اﻟذات ‪ ،‬اﻟﻘدرة‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣل اﻹﺣﺑﺎط واﻟﻘﻠق واﻟﺗﻣﺳك ﺑﺎﻟﻣﺑﺎدئ اﻟﻣﺷروﻋﺔ ‪ ،‬اﻹﺗزان اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ ‪ ،‬اﻹﻗﺑﺎل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬اﻟﺳﯾطرة وﺿﺑط اﻟﻧﻔس ‪ ،‬اﻟﺑﺳﺎطﺔ ‪ ،‬اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻔس‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﺟﺎﻧب اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪:‬‬
‫ﺣب اﻟواﻟدﯾن ‪ ،‬ﺣب ﺷرﯾك اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺣب اﻷوﻻد ‪ ،‬ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﯾن ‪ ،‬اﻟﺟرأة ﻓﻲ‬
‫ﻗول اﻟﺣق ‪ ،‬اﻟﺻدق ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﺗﺣﻣل اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻻﺑﺗﻌﺎد ﻋن ﻛل ﻣﺎ‬
‫ﯾؤذي اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ‪:‬‬
‫ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺟﺳم ﻣن اﻷﻣراض ‪ ،‬ﺳﻼﻣﺗﻪ ﻣن اﻟﻌﯾوب اﻟﺧﻠﻘﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﻛوﯾن ﻣﻔﻬوم ﻣوﺟب‬
‫ﻟﻠﺟﺳم ‪ ،‬اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟﺳم وﻋدم ﺗﻛﻠﯾﻔﻪ إﻻ ﻓﻲ ﺣدود طﺎﻗﯾﺔ)أﺑو ﻋﺑد اﷲ‬
‫اﻟﻘرطﺑﻲ ‪.(223 : 2002 ،‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ب‪ .‬اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾم اﻟﻣﺳﻠم اﻟﺧﺻﺎل اﻟﻣﺗﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪:‬‬
‫ورد ﻓﻲ )ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ‪275 ،‬ه‪ : (191 ،‬أن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻗد ﺳﺑﻘت‬
‫ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻟﻌرب اﻟذﯾن أﺷﺎروا ﻓﻲ أواﺧر اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن إﻟﻰ ﻣؤﺷرات ﺿرورﯾﺔ ﻫﺎﻣﺔ‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﺗواﺟد ﻟﺗوﻓر اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن ‪ ،‬وﻣن ﻫذﻩ اﻟﻣؤﺷرات أن ﯾﺗﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺑﺑﻌض اﻟﺳﻣﺎت واﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻲ ﺗؤﻫل ﻟﻠﺗواﻓق اﻟﻧﻔﺳﻲ أوﻻً ﺛم اﻟﺗواﻓق اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺛﺎﻧﯾﺎً‬
‫أي ﺗواﻓﻘﻪ ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن ﺑﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻓﺎﻹﻧﺳﺎن اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺑطﺑﯾﻌﺗﻪ وﻓطرﺗﻪ وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن‬
‫ﯾﻌﯾش ﺑدون وﺟود أﻧﺎس آﺧرﯾن ﻣﻌﻪ ﯾﺗﻔﺎﻋل ﻣﻌﻬم ‪ ،‬وﻣن ﻫﻧﺎ ﻛﺎن ﻻ ﺑد ﻟﻪ ﻣن اﻟﺗواؤم‬
‫واﻟﺗﻛﯾف واﻟﺗواﻓق ﺣﺗﻰ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻌﯾش ﻓﻲ أﻣن وأﻣﺎن ورﺿﺎ ﻋن ﺣﯾﺎﺗﻪ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫واﻟﺗواﻓق اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻣن أﻫم ﻣؤﺷرات اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﻣن ﻣﺗطﻠﺑﺎت ذﻟك‬
‫ﺿرورة أن ﯾﺗﺳم اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺑﻌض اﻟﺳﻣﺎت اﻟﺧﻠﯾﺔ واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن إدراك‬
‫وﺗﻔﻛﯾر ﻋﻘﻠﻲ ﺳﻠﯾم )اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻔس ‪ ،‬اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟذات ‪ ،‬اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ‪،‬‬
‫اﻻﺳﺗﻘﻼل ﻓﻲ اﻟرأي وﺗﺄﻛﯾد اﻟذات( واﻷﺧﻼق اﻟﺣﻣﯾدة واﻟﻌﺎدات اﻟﺣﺳﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺗﻬم‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻬم اﻟﯾوﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺣب اﻟﻧﺎس ‪ ،‬اﻟﺗﻌﺎون ‪ ،‬ﻣد ﯾد اﻟﻌون واﻟﻣﺳﺎﻋدة إﻟﻰ‬
‫اﻟﻐﯾر ‪ ،‬اﻟرﺿﺎ ﺑﻣﺎ ﻗدرﻩ اﷲ ﻟﻬم(‬
‫وﻟﻘد ﻋﻧﻲ اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫ﺑﻣﻛﺔ ﺑﻧﺎء اﻹﻧﺳﺎن وﺗرﺑﯾﺔ ‪ٕ ،‬واﻋدادﻩ ﻟﺗﺣﻣل ﻣﺳﺋوﻟﯾﺎت ﻧﺷر اﻟدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪ٕ ،‬واﻗﺎﻣﺔ‬
‫دوﻟﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾم أﺻول اﻟدﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ وأداء اﻟﻌﺑﺎدات وﺑث ﺟذور اﻹﯾﻣﺎن واﻟﺗﻘوى‬
‫ﻓﻲ ﻧﻔوﺳﻬم وﻛﺎن ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﻌﻠﻣﻬم أﯾﺿﺎً اﻻﺳﺗﻘﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك واﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﺣﻣﯾدة واﻟﻌﺎدات اﻟﺣﺳﻧﺔ وﯾﻐرس ﻓﻲ ﻧﻔوﺳﻬم اﻷﻣن واﻟطﻣﺄﻧﯾﻧﺔ واﻟﺗﺣرر ﻣن اﻟﺟﻬل‬
‫واﻷوﻫﺎم واﻟﺧراﻓﺎت ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أﺻﺣﺎﺑﻪ ﻛل ﻣﺎ ﻣﺎ ﻫو ﺣﺳن وﺟﻣﯾل ﻣن اﻟﺧﺻﺎل‬
‫واﻷﺧﻼق اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺗﺑرﻫﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻟﻣﺣدﺛﯾن ﻣن ﻣؤﺷرات اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻛﻲ ﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺎﺗﻬم ﺳوﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻣؤﺷرات اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻧﻬﺞ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣطﻬرة‬
‫ﺗؤدي إﻟﻰ اﻟوﺻول إﻟﻰ ﺻﺣﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﻣﺗﺎزة ﻷن اﻟدﯾن واﻹﯾﻣﺎن أﺳﺎس ﻛل ﺷﻲء وﻫو‬
‫اﻟذي ﯾﻛون اﻷﺧﻼق ٕواذا ﺗوﺻل اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ ﺻﺣﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻓﺈن ذﻟك ﯾﻌﻧﻲ أن ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾﻬﺎ ﻓﺈن اﻟدﯾن أﺳﺎس ﻛل ﺷﻲء ٕواذا ﻛﺎن إﯾﻣﺎﻧﻬم ﺑﺎﷲ ﻋز وﺟل وﺑﺎﻟﻘدر ﺗﻛون‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾﻬم ﻋﺎﻟﯾﺔ) ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ‪275 ،‬ه‪.(193 ،‬‬
‫‪ ‬دة ا‪‬ة‬
‫ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﯾﺳﺗﺧدم ﻓﻲ أدﺑﯾﺎت اﻟﻣﺟﺎل ﻓﻲ ﺛﻼث ﻣﻛوﻧﺎت رﺋﯾﺳﯾﺔ ﺗﺗﻣﺛل ﻓﯾﻣﺎ‬
‫ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻹﺣﺳﺎس اﻟداﺧﻠﻲ ﺑﺣﺳن اﻟﺣﺎل و اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷﻬﺎ اﻟﻣرء)ﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﯾرﺗﺑط اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺣﺳن اﻟﺣﺎل ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‪ ،‬ﯾرﺗﺑط اﻟرﺿﺎ ﺑﺎﻟﻘﻧﺎﻋﺎت اﻟﻔﻛرﯾﺔ او‬
‫اﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ اﻟداﻋﻣﺔ ﻟﻬذا اﻹﺣﺳﺎس و ﻛﻠﯾﻬﻣﺎ ﻣﻔﺎﻫﯾم ﻧﻔﺳﯾﺔ ذاﺗﯾﺔ ‪ ،‬أي ذات ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺑرؤﯾﺔ و إدراك و ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻣرء ﺑﻧظرﺗﻪ ﻟﺗﻠك اﻟﺣﯾﺎة(‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ رﻋﺎﯾﺔ اﻟذات و اﻻﻟﺗزام و اﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻷدوار اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ)ﺗﻣﺛل اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﻣﻧظور اﻟﻣﻧﺎﻗض ﻟﻬذﻩ اﻟﻘدرة‪ ،‬وﺗرﺗﺑط ﺑﻌﺟز اﻟﻣرء ﻋن اﻻﻟﺗزام أو اﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻷدوار‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ (‬
‫‪ -3‬اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ)اﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ(‬
‫و اﻟﻣﺎدﯾﺔ )ﻣﻌﯾﺎر اﻟﺣﯾﺎة( و ﺗوظﯾﻔﻬﺎ ﺑﺷﻛل اﯾﺟﺎﺑﻲ‪).‬ﻋﻠﻰ ﻣﻬدى ‪.(2005،‬‬
‫ا‪‬ت ر‪   ‬دة ا‪‬ة‪:‬‬
‫ذﻛر ﻛل ﻣن ) ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر وﻋرﻓﺔ ‪2010 ،‬م ‪ (190 :‬أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﻧطوي ﺗﺣت ‪:‬‬
‫أ‪ /‬اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻰ أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺣق ﻣﺗﻛﺎﻓﺊ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة واﻻزدﻫﺎر ‪ ،‬وﻫﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻣواطن اﻟﺗﻲ ﺗﺗطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﺟودة ﺣﺗﻰ ﯾﺣﺻل اﻹﺛﺑﺎت ﻋﻠﻰ ﺟودة " ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﺣﯾث اﻟﻣﻧظور اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ ﺟﺎء ﻣن أﺟل وﺿﻊ ﻣﻔﺎﻫﯾم اﻟﺳﻌﺎدة ﺿﻣن اﻟﺛﻼﺛﯾﺔ اﻟﺑراﺟﻣﺎﺗﯾﺔ‬

‫‪13‬‬
‫اﻟﻣﺷﻬورة واﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ أن اﻟﻔﻛرة ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺗﺣول إﻟﻰ اﻋﺗﻘﺎد إﻻ إذا أﺛﺑﺗت ﻧﺟﺎﺣﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻌﻠﻣﻲ أو اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﻔورﯾﺔ وﻟﯾﺳت اﻟﻣرﺟﺎة‪.‬‬
‫ب‪ /‬اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪:‬‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن ﻣﻧظور ﯾرﻛز ﻋﻠﻰ اﻷﺳرة واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﻋﻼﻗﺎت اﻷﻓراد واﻟﻣﺗطﻠﺑﺎت‬
‫اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ واﻟﻣﻛﺎن واﻟدﺧل واﻟﻌﻣل ‪ ،‬وﺿﻐوط اﻟوظﯾﻔﺔ واﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻷﺧرى‪.‬‬
‫ج‪ /‬اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟطﺑﻲ‪:‬‬
‫ﻓﻘد إﻋﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺗﺣدﯾد ﻣؤﺷرات ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﻟم ﯾﺣدد ﺗﻌرﯾﻔﺎً واﺿﺣﺎ ﻟﻬذا‬
‫اﻟﻣﻔﻬوم‪ ،‬وﻗد زاد اﻫﺗﻣﺎم اﻷطﺑﺎء واﻟﻣﺗﺧﺻﺻﯾن ﻓﻲ اﻟﺷﺋون اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻓﻲ اﻟﻌﻠوم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﺗﻌزﯾز ودﻓﻊ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى ﻣرﺿﻰ ﻣن ﺧﻼل ﺗوﻓﯾر اﻟدﻋم اﻟﻧﻔﺳﻲ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻬم‪.‬‬
‫‪‬ت ‪‬دة ا‪‬ة‪:‬‬
‫ﻫو ﺗﻌرﯾف ﻧﺳﺑﻰ ﯾﺧﺗﻠف ﻣن ﺷﺧص ﻵﺧر ﺣﺳب ﻣﺎ ﯾراﻩ ﻣن ﻣﻌﺎﯾﯾر ﺗﻘﯾﯾم ﺣﯾﺎﺗﻪ ‪،‬‬
‫وﻧﻌﻧﻰ ﻫﻧﺎ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ أرﺑﻌﺔ ﻧواﺣﻲ أﺳﺎﺳﯾﺔ وﺗﺗﻣﺛل ﻫذﻩ اﻟﻧواﺣﻲ‬
‫اﻷرﺑﻊ ﻓﻲ اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻷﺧرى اﻟﺿرورﯾﺔ ﻟﺣﯾﺎة اﻹﻧﺳﺎن اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﻟﻌﯾش ﺑدوﻧﻬﺎ واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻷوﻟﯾﺔ وﻫﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﻔﺳﯾوﻟوﺟﯾﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻬواء ‪ ،‬اﻟطﻌﺎم ‪ ،‬اﻟﻣﺳﻛن‪ ،‬اﻟﻧوم‪ ،‬وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻷﺧرى‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻻﺣﺗﯾﺎج إﻟﻰ اﻷﻣن واﻵﻣﺎن‪:‬‬
‫اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﯾش ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻊ آﻣن ﺑﻌﯾد ﻋن اﻟﻣﺧﺎطر ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻧﺗﻣﺎء‪:‬‬
‫اﻟﻘﺑول اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪ -‬اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪-‬اﻟوﻻء اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻻﺣﺗﯾﺎج إﻟﻰ ﺗﻘدﯾر اﻟﻧﻔس‪:‬‬
‫اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟذات واﻟﻣﻬﺎرات اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ‪ ،‬اﻟﺗﻘدﯾر‪ ،‬واﻻﺣﺗرام ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ .5‬اﻻﺣﺗﯾﺎج إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻟذات ‪:‬‬
‫اﺣﺗﯾﺎج ﺟﺳﻣﺎﻧﻲ ‪ -‬اﺣﺗﯾﺎج ﺷﻌوري ‪-‬اﺣﺗﯾﺎج ﻋﻘﻠﻲ ‪-‬اﺣﺗﯾﺎج ﻧﻔﺳﻲ‪.‬‬
‫ﻼ‬
‫وﻫذﻩ اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت ﺗﻘف ﺟﻧﺑﺎً إﻟﻰ ﺟﻧب ﻣﻊ ﻣﻘوﻣﺎت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑل ﺗﻌﺗﺑر ﺟزءاً ﻣﻛﻣ ً‬
‫ﻟﻬﺎ‪ .‬و ﻫﻧﺎﻟك ﻋواﻣل ﺗﺗﺻل ﺑﺎﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ وﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ‪ :‬اﻟﻌﺟز‪ -‬اﻟﺗﻘدم ﻓﻲ اﻟﻌﻣر ‪-‬‬
‫اﻷﻟم ‪-‬اﻟﺧوف ‪ -‬ﺿﻐط اﻟﻌﻣل ‪ -‬اﻟﺣروب ‪ -‬اﻟﻣوت ‪ -‬اﻹﺣﺑﺎط‪ -‬اﻷﻣل ‪ -‬اﻟﻠﯾﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ ﺑل واﻟراﺣﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻟﻛﻧﻪ ﻻﺑد أن ﻧﻔرق ﺑﯾن ﻣﺎ ﻫو طﺑﯾﻌﻲ وﺑﯾن ﻣﺎ ﯾﺣدث ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫إﺗﺑﺎع أﺳﻠوب ﺣﯾﺎة ﺧﺎطﺊ ‪).‬أﺣﻣد ﻋﻠﻲ ‪2010 ،‬م(‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻣﻘوﻣﺎت اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺧﺗﻠف ﻣن ﺷﺧص ﻵﺧر ﺣﺳب اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﯾﻌش ﻓﯾﻬﺎ‬
‫واﻟظروف اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﻪ واﻟﻌﺎدات واﻟﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﯾﻬﺎ اﻟﻔرد ﺗﺿﻊ أﺳﺎس ﻟﻣﻌوﻗﺎت‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫ﻣﻘوﻣﺎت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‪:‬‬
‫ذﻛرت ) رﺷﺎ إﺑراﻫﯾم ‪ (31 : 2010 ،‬أن ﻣﻘوﻣﺎت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﻓق ﺗﻌرﯾف ﻣﻧظﻣﺔ‬
‫اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ وﻟذا ﻓﺄن ﻟﻠﺻﺣﺔ ﻋﻧﺎﺻر ﻋدة ﻫﻲ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺎﻋر واﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧﻬﺎ ‪ .‬وﺷﻌور اﻟﻔرد‬
‫ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة واﻟراﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ دون اﺿطراب أو ﺗردد‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺻﺣﺔ اﻟروﺣﯾﺔ ‪ :‬ﻫﻲ ﺻﺣﺔ ﺗﺗﻌﻠق اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑوﺿوح وﺗﻧﺎﺳق واﻟﺷﻌور‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ واﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺣﺳم اﻟﺧﯾﺎرات واﺗﺧﺎذ اﻟﻘ اررات ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺻﺣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ :‬ﻫﻲ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن واﻻﺳﺗﻣرار‬
‫واﻻﺗﺻﺎل واﻟﺗواﺻل ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن واﺣﺗراﻣﻬم ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ ‪ :‬ﻫﻲ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻊ ﻛل ﻣﺎ ﯾﺣﯾط ﺑﺎﻟﻔرد ﻣن ﻣﺎدة‬
‫أو أﺷﺧﺎص وﻗواﻧﯾن وأﻧظﻣﺔ) و ازرة اﻟﺻﺣﺔ اﻷردﻧﯾﺔ اﻟﯾوﻧﯾﺳﯾف‪2003 :‬م(‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫‪ ‬ا‪‬ر‪‬ء ‪‬ى ‪‬دة ا‪‬ة‪:‬‬
‫أﺷﺎر ) أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ‪2006 ،‬م‪ (201 :‬إﻟﻰ إن اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﺗﻛﻣن ﻓﻲ ﻗدرة اﻟﻣرء‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﺻﺣﯾﺢ ﻟﺗﺣدﯾﺎت اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻣﺎ ﯾﺗﻔق ﻣﻊ طﺑﯾﻌﺗﻪ ﻛﺛﯾ أًر ﻷن‬
‫ذﻟك ﯾﻧﻌﻛس ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم وﻟﻬذا ﺗﻘﻊ ﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫؤﻻء‪:‬‬
‫أوﻻً‪ :‬اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﻟﻠﻔرد ﺗﺟﺎﻩ اﻟﻧﻔس‪:‬‬
‫وﺗﺑدأ ﻫذﻩ اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﻣﻧذ إدراك اﻟﻔرد اﻟﻌﺎم وﺗﻌرﻓﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻣﺗد اﻷﺧﯾرة‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﯾﻌﯾش ﻓﯾﻪ ‪ ،‬واﻟﻌﻣل ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﯾﻠﻌب ﻓﯾﻪ‪ ،‬ﻫﻲ ﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﺗﺟﺎﻩ‬
‫ﺻﺣﺗﻪ اﻟﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺎدﯾﺔ ‪،‬اﻟﺷﻌورﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗﻪ ﺗﺟﺎﻩ ﺗطوﯾر‬
‫وﺗﻌﻠﯾم ﻧﻔﺳﻪ واﻛﺗﺳﺎﺑﻪ اﻟﺧﺑرات ‪ ،‬ﻣﺳﺋوﻟﯾﺎﺗﻪ ﺗﺟﺎﻩ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟذي ﯾﻧﺗظرﻩ وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻧد‬
‫ﺗﻘدﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺳن‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً‪ :‬اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﺗﺟﺎﻩ ﻣن ﯾﻌﺗﻣدون ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد‪:‬‬
‫وﻫم ) اﻻزواج ‪ ،‬اﻷطﻔﺎل ‪ ،‬اﻟزﻣﻼء ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ‪ ،‬واﻟﻣدرﺳﺔ واﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ‬
‫اﻟﺳن ‪،‬اﻵﺑﺎء اﻟرؤﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ‪ ،‬اﻟﻣدرﺳون ‪ ،‬واﻷﺻدﻗﺎء(‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎً‪ :‬اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﺗﺟﺎﻩ ﻣن ﻧﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﻬم ﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن ﻋﻣق اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗرﺑطك ﺑﻬم‪:‬‬
‫ﯾﺣﺗﺎج ﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر ﻛﻣﺎ ذﻛر ) ﻋﺑﺎس‪،‬‬
‫وآﺧرون‪ (19: 2006،‬وﺗﺗﻣﺛل ﻫذﻩ اﻟﻌﻧﺎﺻر ﻓﻲ ‪.‬‬
‫‪ .1‬دﻋم اﻟﻌﻼﻗﺔ وﺗﻣﺛل ﻣدى اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻬم ﻓﻲ إﻧﻣﺎء اﻟﻌﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗﻘدﯾر اﻟطرف اﻵﺧر واﻻﺣﺗراف ﺑﻣﺳﺎﻫﻣﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻻﺣﺗرام اﻟﻣﺗﺑﺎدل ‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑدون ﺗوﻓر اﻻﺣﺗرام اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﺑﯾن ﻛﺎﻓﺔ‬
‫أطراﻓﻪ وﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﺳود ﻫذﻩ اﻟﺻﻔﺔ ﺑﯾن اﻵﺑﺎء وأﺑﻧﺎﺋﻬم‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻓﻬم اﺣﺗﯾﺎﺟﺎت ﻛل طرف‪.‬‬
‫‪ .5‬اﻟﻌطﺎء وﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﻌطﺎء دون ﻣﻘﺎﺑل‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫‪ .6‬ﺗوﻓﯾر وﺳﯾﻠﺔ اﻻﺗﺻﺎل وﻫو اﻟﺟزء اﻟﻔﻌﺎل اﻟذي ﺗﺑﻧﻰ ﻋﻠﯾﻪ أي ﻋﻼﻗﺔ ﺑل ﻫو أﺳﺎس‬
‫ﻗﯾﺎم أﯾﺔ ﻋﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫‪ .7‬اﻟﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ ﺣرﯾﺔ اﻵﺧرﯾن ‪،‬ﻛل واﺣد ﻣن اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﻪ وأﻓﻛﺎرﻩ ﻓﻲ اﺧﺗﯾﺎر أﺳﻠوب ﺣﯾﺎﺗﻬم‬
‫ﻟﻛن ﻣﻊ اﻟﺗوﺟﯾﻪ ﻣن ﺟﺎﻧب ‪ ،‬وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ ﯾؤدي إﻟﻰ اﻟﺗﻌﺎون واﻻﺣﺗرام‬
‫اﻟﻣﺗﺑﺎدل واﻻطﻣﺋﻧﺎن اﻟﻧﻔﺳﻲ‪.‬‬
‫‪ .8‬ﻻﺑد ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر ‪ ،‬ﺷرط أﻻ ﯾﻛون ﻫذا اﻟﺗﻐﯾر ﻣﻘﺗﺻ اًر ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﻧﺎ ﺑل‬
‫ﯾﻣﺗد ﻟﯾﺷﻣﻠﻧﺎ ﻧﺣن أﯾﺿﺎً ﻻﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎ إذا ﻛﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾق اﻟﺻﺣﯾﺢ أم ﻻ؟‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻻرﺗﻘﺎء ‪،‬ﺑﺟودة ﺣﯾﺎة ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ذﻛرت‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻟدوﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣن ﻓﯾﻪ ﻣن ﺗوﻓﯾر وﺳﺎﺋل ﺣﯾﺎة اﻹﻧﺳﺎن ﺳواء ﻣن‬
‫اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣﺎدﯾﺔ أو اﻟﺻﺣﯾﺔ أو اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ أو اﻟدﯾﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻲ ﻧﺣﺎول أن ﻧﺻل إﻟﻰ اﻻرﺗﻘﺎء‬
‫ﺑﺟودة ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﻻ ﺑد ﻣن وﺿﻊ ﺧطﺔ ﻟﻛﻲ ﻧﺻﻧﻊ ﺟودة ﺣﯾﺎة ﺟﯾدة ﻟﻸﻓراد‪.‬‬
‫وذﻛر ) اﻟﻣﻌﺷﻲ ﺑن ﻋﻠﻲ‪2006 ،‬م‪ ( 21 :‬ﻟﻛﻲ ﻧﺻﻧﻊ ﺟودة ﺣﯾﺎة ﻻﺑد ﻣن أن ﺗﺷﻣل‬
‫ﻫذﻩ اﻟﻌﻧﺎﺻر‪:‬‬
‫‪ /1‬ا‪ ‬ا‪ ‬وا‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺗﻐذﯾﺔ ‪:‬اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﺗﻐذﯾﺔ اﻟﺟﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗؤﻣن ﺻﺣﺔ ﺳﻠﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻧوم واﻟراﺣﺔ ‪:‬اﺣﺗﯾﺎﺟك ﻟﻠراﺣﺔ ﺷﯾﺋﺎً ﻣﻠﺣﺎً وذﻟك ﻋن طرﯾق اﻻﺳﺗرﺧﺎء واﻟﻧوم‬
‫اﻟزﻣن اﻟﻛﺎﻓﻲ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻠﯾﺎﻗﺔ اﻟﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﻧﻔس واﻻﺳﺗرﺧﺎء وﺿﺑط اﻟﻧﻔس واﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﻬﺎ‬
‫أﺛﻧﺎء اﻟﻐﺿب‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗدوﯾن ﯾوﻣﯾﺎﺗك‪ :‬أﻧﻪ ﻧوع ﻣن اﻟﻌﻼج اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻷي ﺷﺧص وﺗﺣﻘق ﻟﻺﻧﺳﺎن ﻧوع ﻣن‬
‫اﻟرﺿﺎ واﻹﺷﺑﺎع اﻟوﺟداﻧﻲ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺗدرﯾب وﻗوة اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﷲ ‪.‬‬
‫‪ -6‬أداء اﻟﻌﺑﺎدات وﺷراﺋﻊ اﷲ‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫‪ /2‬اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟدوﻟﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﺗﺛﻘف اﻟﺻﺣﻲ ‪ ،‬ﯾدي إﻟﻰ اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن اﻷﻣراض واﻟﺻﺣﺔ أﻫم ﺟﺎﻧب ﻣن ﺟواﻧب‬ ‫‪.1‬‬

‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫ﻣواﻛﺑﺔ اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺳرﯾﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾز ﺑﻬﺎ اﻟﺻﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺎرﻩ وﯾﻛون‬ ‫‪.2‬‬

‫ذﻟك ﺑﺈﻧﺷﺎء ﻫﯾﺋﺔ اﺳﺗﺷﺎرﯾﺔ رﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻛل ﺑﻠدان اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎ ﯾط أر ﻣن‬

‫ﺗﻐﯾرات ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺻﺣﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺣد ﻣن اﻧﺗﺷﺎر اﻷﻣراض اﻟﻌﺿوﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬

‫ﺗوﻓﯾر اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫اﻟﺣد ﻣن اﺳﺗﺧدام اﻟﻌﻘﺎﻗﯾر ‪ ،‬اﻟﺳﺟﺎﺋر ‪ ،‬اﻟﻛﺣوﻟﯾﺎت ‪ ،‬اﻟﻣﻬدﺋﺎت ‪ ،‬اﻟﺣﺑوب‬ ‫‪.5‬‬

‫اﻟﻣﻧوﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻘدﯾم اﻟدﻋم اﻟﻣﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫‪.6‬‬

‫وﺟود ﺑراﻣﺞ ﺧﺎﺻﺔ ﺑـ)اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺻﺣﯾﺔ اﻟداﻋﻣﺔ (‪.‬‬ ‫‪.7‬‬

‫ﺗوﻓﯾر اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻣن ﻻ ﻣﺄوى ﻟﻬم ) اﻟﻣﺷردون(‪.‬‬ ‫‪.8‬‬

‫اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻣرأة‪.‬‬ ‫‪.9‬‬

‫‪ .10‬ﺗطﺑﯾق ﺑراﻣﺞ اﻹﻧﻔﺎق ﻓﻲ اﻟﻌﻣل‪.‬‬

‫‪ .11‬ﻛﻔﺎﯾﺔ ﺑراﻣﺞ اﻟﺗﺄﻣﯾن اﻟﺻﺣﻲ‪.‬‬
‫‪ .12‬ﺿﻣﺎن ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻐذاء واﻟﻣﺎء واﻟﻬواء‪.‬‬
‫‪ .13‬اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾﺋﺔ‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن وﺿﻊ ﺧطﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻋﺑﺎرة داﺋرة ﻗطرﯾﺔ إذا اﺑﺗدأت ﺻﺣﯾﺣﺔ‬
‫ﺗﻧﺗﻬﻲ ﺻﺣﯾﺣﺔ ‪،‬ﻟﻛﻲ ﻧﻌﯾش ﻓﻲ ﺟودة ﺣﯾﺎة ﻣرﺗﻔﻌﺔ ‪.‬وﻋﻧﺎﺻر ﺧطﺔ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻻ‬
‫ﺗﻘﺗﺻر ﻓﻘط ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد واﻟدوﻟﺔ‪ .‬ﻗﺑل اﻟﻔرد ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن وﻣن ﺛم اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪،‬وﻣن ﺛم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫واﻟدوﻟﺔ‪،‬ﻓﻬﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺷﺑﻛﺔ ﻋﻧﻛﺑوﺗﯾﻪ ﻣﺗواﺻﻠﺔ اﻷطراف ﻟﻛﻲ ﺗﺻﻧﻊ ﺟودة ﺣﯾﺎة ﺟﯾدة‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫‪‬ات ‪‬دة ا‪‬ة‪:‬‬
‫ذﻛرت )رﻏداء ﻋﻠﻰ ‪2012،‬م‪ (230 :‬أن ﻓﻠوﻓﯾد )‪ (1990‬ﺣدد ﻣؤﺷرات ﻟﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ /‬اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪:‬‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺷﻌورﯾﺔ ﺗﺟﻌل اﻟﻔرد ﯾرى ﻧﻔﺳﻪ ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ إﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ )اﻟﻔطرﯾﺔ‬
‫واﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺔ( واﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑﺎﻟظروف اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﻪ ‪ ،‬وﺗﻘﺎس ﻋﺎدة ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﻬﺎ‬
‫اﻟﻣﺟﯾب ﻋن ﻓﻘرات ﻣﻘﯾﺎس اﻹﺣﺳﺎس اﻟﺗﻲ ﯾﻌدﻫﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛون‪.‬‬
‫ب‪ /‬اﻟﻣؤﺷرات اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪:‬‬
‫وﺗﺗﺑدى ﻓﻲ ﺷﻌور اﻟﻔرد ﺑﺎﻟﻘﻠق واﻻﻛﺗﺋﺎب ‪ ،‬أو اﻟﺗواﻓق ﻣﻊ اﻟﻣرض ‪ ،‬واﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة‬
‫واﻟرﺿﺎ‪.‬‬
‫ج‪ /‬اﻟﻣؤﺷرات اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪:‬‬
‫وﺗﺗﺿﺢ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ وﻧوﻋﯾﺗﻬﺎ ﻓﺿﻼً ﻋن ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻔرد ﻟﻸﻧﺷطﺔ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺗرﻓﯾﻬﯾﺔ‪.‬‬
‫د‪ /‬اﻟﻣؤﺷرات اﻟﻣﻬﻧﯾﺔ‪:‬‬
‫وﺗﺗﻣﺛل ﺑدرﺟﺔ رﺿﺎء اﻟﻔرد ﻋن ﻣﻬﻧﺗﻪ وﺣﺑﻪ ﻟﻬﺎ واﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻔﯾذ ﻣﻬﺎم وظﯾﻔﺗﻪ ‪ ،‬وﻗدرﺗﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻓق ﻣﻊ واﺟﺑﺎت ﻋﻣﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻫـ‪ /‬اﻟﻣؤﺷرات اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ واﻟﺑدﻧﯾﺔ‪:‬‬
‫وﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ رﺿﺎ اﻟﻔرد ﻋن ﺣﺎﻟﺗﻪ اﻟﺻﺣﯾﺔ واﻟﺗﻌﺎﯾش ﻣﻊ اﻵﻻم ‪ ،‬واﻟﻧوم ‪ ،‬واﻟﺷﻬﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻧﺎول اﻟﻐذاء ‪ ،‬واﻟﻘدرة اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻣؤﺷرات ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺗﻣﺛل ﺟﻣﯾﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻗوة اﻹﯾﻣﺎن وأن ﻧﻛون‬
‫ﻣؤﻣﻧﯾن وﻟﯾس ﻣﺳﻠﻣﯾن ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺳﻠم ﻫو اﻟذي ﯾﻧطق اﻟﺷﻬﺎدة ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻣؤﻣن ﻫو اﻟذي ﯾﻧﻔذ‬
‫ﺟﻣﯾﻊ ﺷراﺋﺢ اﻟدﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻣل ﺟﻣﯾﻊ ﻣؤﺷرات ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌل اﻹﻧﺳﺎن‬
‫ﻟدﯾﻪ ﺟودة ﺣﯾﺎة ﻋﺎﻟﯾﺔ)رﻏداء ﻋﻠﻰ ‪2012،‬م (‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ ‬دة ا‪‬ة‪:‬‬
‫إﻗﺗرح )ﻋﺑد اﻟﻣﻌطﻲ‪ (13: 2005 ،‬ﺧﻣﺳﺔ ﻣظﺎﻫر رﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ‬
‫ﺧﻣس ﺣﻠﻘﺎت ﺗرﺗﺑط ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺟواﻧب اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ واﻟذاﺗﯾﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫اﻟﺣﻠﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬اﻟﻌواﻣل اﻟﻣﺎدﯾﺔ واﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﺣﺳن اﻟﺣﺎل‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻌواﻣل اﻟﻣﺎدﯾﺔ اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ‪:Objective Factors‬واﻟﺗﻲ ﺗﺷﻣل اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﺎدﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾوﻓرﻫﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻷﻓرادﻩ إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﻔرد وﺣﺎﻟﺗﻪ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟزواﺟﯾﺔ واﻟﺻﺣﯾﺔ‬
‫واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻌﺗﺑر ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل ﻋواﻣل ﺳطﺣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬إذ‬
‫اﻷﻓرد ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻓق ﻣﻊ ﻫذﻩ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫ا‬ ‫ﺗرﺗﺑط ﺑﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﺗﻌﻛس ﻣدى ﻗدرة‬
‫‪ -2‬ﺣﺳن اﻟﺣﺎل ‪ :Well belling‬وﯾﻌﺗﺑر ﻫذا ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻣﻘﯾﺎس ﻋﺎم ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬وﯾﻌﺗﺑر‬
‫ﻛذﻟك ﻣظﻬ اًر ﺳطﺣﯾﺎً ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﻓﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﯾﻘوﻟون ﺑﺄن ﺣﯾﺎﺗﻬم‬
‫ﺟﯾدة وﻟﻛﻧﻬم ﯾﺧﺗزﻧون ﻣﻌﻧﻰ ﺣﯾﺎﺗﻬم ﻓﻲ ﻣﺧﺎزن داﺧﻠﯾﺔ ﻻ ﯾﻔﺗﺣوﻧﻬﺎ ﻷﺣد‪.‬‬

‫اﻟﺣﻠﻘﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪:‬إﺷﺑﺎع اﻟﺣﺎﺟﺎت واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‪:‬‬

‫‪ -1‬إﺷﺑﺎع وﺗﺣﻘﯾق اﻟﺣﺎﺟﺎت ‪: Fulfillment of Needs‬‬

‫وﻫو أﺣد اﻟﻣؤﺷرات اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﺗﻣﻛن اﻟﻣرء ﻣن إﺷﺑﺎع‬
‫ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ﻓﺎن ﺟودة ﺣﯾﺎﺗﻪ ﺗرﺗﻔﻊ وﺗزداد‪ ،‬وﻫﻧﺎك ﺣﺎﺟﺎت ﻛﺛﯾرة ﯾرﺗﺑط ﺑﻌﺿﻬﺎ ﺑﺎﻟﺑﻘﺎء‪ ،‬ﻛﺎﻟطﻌﺎم‬
‫واﻟﻣﺳﻛن واﻟﺻﺣﺔ‪ ،‬وﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﯾرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻸﻣن واﻻﻧﺗﻣﺎء‬
‫واﻟﺣب واﻟﻘوة واﻟﺣرﯾﺔ‪ ،‬وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟﻬﺎ اﻟﻔرد واﻟﺗﻲ ﯾﺣﻘق ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ‬
‫ﺟودة ﺣﯾﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ‪ Satisfaction of Life‬وﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة أﺣد اﻟﺟواﻧب‬

‫اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﻓﻛوﻧك راﺿﯾﺎً ﻓﻬذا ﯾﻌﻧﻲ أن ﺣﯾﺎﺗك ﺗﺳﯾر ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷﺑﻊ‬
‫اﻟﻔرد ﻛل ﺗوﻗﻌﺎﺗﻪ واﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﻪ ورﻏﺑﺎﺗﻪ‪ ،‬ﯾﺷﻌر ﺣﯾﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟرﺿﺎ‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫اﻟﺣﻠﻘﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪:‬إدراك اﻟﻔرد اﻟﻘوى واﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺎت اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ ٕواﺣﺳﺎﺳﻪ ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﯾﺎة‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﻘوى واﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺎت اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ ‪ : Life Potentials‬ﻗد ﯾرى اﻟﺑﻌض أن إدراك اﻟﻘوى‬

‫واﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺎت اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻣﻔﻬوم أﺳﺎﺳﻲ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﻓﺎﻟﺑﺷر ﻛﻲ ﯾﻌﯾﺷوا ﺣﯾﺎة ﺟﯾدة ﻻ‬
‫ﺑد ﻟﻬم ﻣن اﺳﺗﺧدام اﻟﻘدرات واﻟطﺎﻗﺎت واﻷﻧﺷطﺔ اﻻﺑﺗﻛﺎرﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ داﺧﻠﻬم‪ ،‬ﻣن أﺟل اﻟﻘﯾﺎم‬
‫ﺑﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬وأن ﯾﻧﺷﻐﻠوا ﺑﺎﻟﻣﺷروﻋﺎت اﻟﻬﺎدﻓﺔ‪ ،‬وﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻟدﯾﻬم‬
‫اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧطﯾط واﺳﺗﻐﻼل اﻟوﻗت وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪ ،‬وﻫذا ﻛﻠﻪ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻣؤﺷرات ﻟﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﯾﺎة ‪ :Meaning Life‬ﯾرﺗﺑط ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﻓﻛﻠﻣﺎ ﺷﻌر اﻟﻔرد‬
‫ﺑﻘﯾﻣﺗﻪ وأﻫﻣﯾﺗﻪ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ وﻟﻶﺧرﯾن‪ ،‬وﺷﻌر ﺑﺈﻧﺟﺎزاﺗﻪ وﻣواﻫﺑﻪ‪ ،‬وأن ﺷﻌورﻩ ﻗد ﯾﺳﺑب ﻧﻘﺻ ًﺎ أو‬
‫اﻓﺗﻘﺎداً ﻟﻶﺧرﯾن ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻛل ذﻟك ﯾؤدي إﻟﻰ إﺣﺳﺎﺳﻪ ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬

‫اﻟﺣﻠﻘﺔ اﻟراﺑﻌﺔ ‪ :‬اﻟﺻﺣﺔ واﻟﺑﻧﺎء اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ ٕواﺣﺳﺎس اﻟﻔرد ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة‪:‬‬

‫اﻟﺻﺣﺔ واﻟﺑﻧﺎء اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ ‪:Health and Biological State‬وﺗﻌﺗﺑر ﺣﺎﺟﺔ ﻣن ﺣﺎﺟﺎت‬

‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺗﻲ ﺗﻬﺗم ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ ﻟﻠﺑﺷر‪ ،‬واﻟﺻﺣﺔ اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ ﺗﻌﻛس اﻟﻧظﺎم اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ‪،‬‬
‫ﻷن أداء ﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟﺳم ووظﺎﺋﻔﻬﺎ ﺑﺷﻛل ﺻﺣﯾﺢ ﯾﺟﻌل اﻟﺟﺳم ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺻﺣﯾﺔ ﺟﯾدة وﺳﻠﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺣﻠﻘﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ‪:‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟوﺟودﯾﺔ‪:‬‬
‫وﻫﻲ اﻟوﺣدة اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻟﺟواﻧب اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬وﻫﻲ اﻷﻛﺛر ﻋﻣﻘﺎ داﺧل اﻟﻧﻔس‪ٕ ،‬واﺣﺳﺎس‬
‫اﻟﻔرد ﺑوﺟودﻩ‪ ،‬وﻫﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﻟﻧزول ﻟﻣرﻛز اﻟﻔرد‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗؤدي ﺑﺎﻟﻔرد إﻟﻰ إﺣﺳﺎﺳﻪ ﺑﻣﻌﻧﻰ‬
‫اﻟﺣﯾﺎة اﻟذي ﯾﻌد ﻣﺣور وﺟودﻩ‪ ،‬ﻓﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟوﺟودﯾﺔ ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻌر ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻔرد‬
‫ﺑوﺟودﻩ وﻗﯾﻣﺗﻪ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻔرد ﻣن ﻋﻣق ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬
‫اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻣﻌﺎﯾﯾر واﻟﻘﯾم اﻟﺟواﻧب اﻟروﺣﯾﺔ واﻟدﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾؤﻣن ﺑﻬﺎ اﻟﻔرد‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣن‬
‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﺣﻘﯾق وﺟودﻩ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫وأﺿﺎف)ﻋﺑد اﻟﻣﻌطﻲ‪ ( 2005 ،‬أن ﻣظﺎﻫر ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺗﻌدد ﻟﺗﺷﻣل اﻟﻌواﻣل‬
‫اﻟﻣﺎدﯾﺔ‪ٕ ،‬واﺷﺑﺎع اﻟﺣﺎﺟﺎت‪ ،‬واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬وادراك اﻟﻔرد اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ ﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﯾﺎة ‪،‬‬
‫وﻣدى إﺣﺳﺎس اﻟﻔرد ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة واﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺟﺳﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺿﻼ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟوﺟودﯾﺔ‬
‫وﻫﻲ اﻷﻋﻣق ﺗﺄﺛﯾ اًر‪ ،‬واﻟذي ﯾﺗﺿﻣن اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑﺎﻟظروف اﻟﻣﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪،‬‬
‫واﻹﺣﺳﺎس ﺑﺣﺳن اﻟﺣﺎل‪ٕ ،‬واﺷﺑﺎع اﻟﺣﺎﺟﺎت‪ ،‬واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‪ٕ ،‬وادراك اﻟﻔرد ﻟﻘوى‬
‫وﻣﺗﺿﻣﻧﺎت ﺣﯾﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺷﻌورﻩ ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﺻﺣﺔ اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ اﻻﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ٕ ،‬واﺣﺳﺎﺳﻪ‬
‫ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬وﺻوﻻً إﻟﻰ ﻋﯾش ﺣﯾﺎة ﻣﺗﻧﺎﻏﻣﺔ ﻣﺗواﻓﻘﺔ ﺑﯾن ﺟوﻫر اﻹﻧﺳﺎن واﻟﻘﯾم اﻟﺳﺎﺋدة‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ)ﻋﺑد اﻟﻣﻌطﻲ ‪.. (13: 2005‬‬

‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺄن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﻣﺗﺎز ﺑﻌدة ﻣظﺎﻫر ﻣﺗﻌددة‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﻣﻌﺎق‬
‫ﺑﺎﻓﺗﻘﺎدﻫﺎ أو إﻓﺗﻘﺎد اﻟﺑﻌض ﻣﻧﻬﺎ‪ ،‬وﯾرى اﻟﺑﺎﺣث أن ﻟﻺﻋﺎﻗﺔ ﺗﺄﺛﯾ اًر ﻛﺑﯾ اًر ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟﻸﻓراد اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺷﻌر اﻟﺑﻌض ﻣﻧﻬم ﺑﺎﻟﻬﻣوم‪ ،‬واﻟﺿﻐوط اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻫم‬
‫ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ إدراك ﻫذﻩ اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻣﻌﻧﺎﻫﺎ اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ‪ ،‬وﻫذا ﻻ ﯾﺗم إﻻ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑﻬم‬
‫واﻟﻣﻘرﺑﯾن‪ ،‬واﻟذي ﯾﺗم ﻣن ﺧﻼﻟﻬم ﺗوﻓﯾر ﺳﺑل اﻟراﺣﺔ وﻣن ﺛم اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة واﻟطﻣﺄﻧﯾﻧﺔ‬
‫واﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬واﻟرﺿﺎ ﻋن أﻧﻔﺳﻬم وﻋن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷوﻧﻬﺎ‪ ،‬وﺻوﻻً إﻟﻰ اﻟﺗواﻓق‬
‫واﻟﺗﻛﯾف ﻣﻊ اﻹﻋﺎﻗﺔ واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪.‬‬

‫‪‬ت و أ‪‬د ‪‬دة ا‪‬ة‬

‫أوﻻً‪ :‬ذﻛر اﻟوارد ﻓﻲ )ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة( أن ﻛﺎرﯾﯾﺞ )‪ (2010‬وﺻف ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن‬
‫ﺧﻼل اﻟﻣﺳﻣﯾﺎت اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫)أ( اﻟﻛﯾﻧوﻧﺔ ‪: Being‬‬

‫)ب( اﻻﻧﺗﻣﺎء ‪: Belonging‬‬
‫)ج( اﻟﺻﯾرورة ‪: Becoming‬‬

‫‪22‬‬
 ‫وﯾوﺿﺢ اﻟﺟدول اﻟﺗﺎﻟﻲ ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻣﻛوﻧﺎت اﻟﻔرﻋﯾﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟﻣﺟﺎﻻت‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (2-1‬ﻣﺟﺎﻻت وأﺑﻌﺎد ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫اﻷﺑﻌﺎد اﻟﻔرﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺟﺎل‬

‫)أ( اﻟﻘدرة اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣرك وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻷﻧﺷطﺔ اﻟﺣرﻛﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟوﺟود اﻟﺑدﻧﻲ‬

‫اﻟﻛﯾﻧوﻧﺔ )اﻟوﺟود(‬
‫)ب( أﺳﺎﻟﯾب اﻟﺗﻐذﯾﺔ وأﻧواع اﻟﻣﺄﻛوﻻت اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ‪.‬‬
‫)أ( اﻟﺗﺣرر ﻣن اﻟﻘﻠق واﻟﺿﻐوط‪.‬‬ ‫اﻟوﺟود اﻟﻧﻔﺳﻲ‬
‫)ب( اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣزاﺟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻔرد )ارﺗﯾﺎح ‪/‬ﻋدم ارﺗﯾﺎح(‪.‬‬
‫)أ( وﺟود أﻣل ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل )اﻻﺳﺗﺑﺷﺎر(‪.‬‬ ‫اﻟوﺟود اﻟروﺣﻲ‬
‫)ب( أﻓﻛﺎر اﻟﻔرد اﻟذاﺗﯾﺔ ﻋن اﻟﺻواب واﻟﺧطﺄ‪.‬‬
‫)أ( اﻟﻣﻧزل أو اﻟﺷﻘﺔ اﻟﺗﻲ أﻋﯾش ﻓﯾﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﻧﺗﻣﺎء اﻟﻣﻛﺎﻧﻲ )اﻟﺑدﻧﻲ(‬

‫اﻻﻧﺗﻣﺎء‬
‫)ب( ﻧطﺎق اﻟﺟﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗوي اﻟﻔرد‪.‬‬
‫)أ( اﻟﻘرب ﻣن أﻋﺿﺎء اﻷﺳرة اﻟﺗﻲ أﻋﯾش ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﻧﺗﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫)ب( وﺟود أﺷﺧﺎص ﻣﻘرﺑﯾن أو أﺻدﻗﺎء )ﺷﺑﻛﺔ ﻋﻼﻗﺎت‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻗوﯾﺔ(‪.‬‬
‫)أ( ﺗواﻓر ﻓرص اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﻬﻧﯾﺔ‬ ‫اﻻﻧﺗﻣﺎء اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﻲ‬
‫اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ )طﺑﯾﺔ‪ ،‬اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪...،‬اﻟﺦ(‪.‬‬
‫)ب( اﻷﻣﺎن اﻟﻣﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫)أ( اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺄﺷﯾﺎء ﺣول ﻣﻧزﻟﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺻﯾرورة اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺻﯾرورة‬

‫)ب( اﻟﻌﻣل ﻓﻲ وظﯾﻔﺔ أو اﻟذﻫﺎب إﻟﻰ اﻟﻣدرﺳﺔ‪.‬‬

‫)أ( اﻷﻧﺷطﺔ اﻟﺗرﻓﯾﻬﯾﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ )اﻟﺗﻧزﻩ‪ ،‬اﻟﺗرﯾض(‪.‬‬ ‫اﻟﺻﯾرورة اﻟﺗرﻓﯾﻬﯾﺔ‬
‫)ب( اﻷﻧﺷطﺔ اﻟﺗرﻓﯾﻬﯾﺔ داﺧل اﻟﻣﻧزل )وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم‬
‫واﻟﺗرﻓﯾﻪ(‪.‬‬
‫)أ( ﺗﺣﺳﯾن اﻟﻛﻔﺎءة اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺻﯾرورة اﻟﺗطورﯾﺔ )اﻻرﺗﻘﺎﺋﯾﺔ(‬
‫)ب( اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻓق ﻣﻊ ﺗﻐﯾرات وﺗﺣدﯾﺎت اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫اﻟﻣﺻدر ‪) :‬ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة ‪:2008 ،‬ص ‪.(15‬‬

‫وﯾﻣﻛن اﻻﻧﺗﻬﺎء ﻣن اﻟﻌرض اﻟﺳﺎﺑق إﻟﻰ اﻟﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻧﻬﺎﺋﻲ "وﻋﻲ اﻟﻔرد ﺑﺗﺣﻘق اﻟﺗوازن ﺑﯾن اﻟﺟواﻧب اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق‬

‫‪23‬‬
‫اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة واﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑﻬﺎ واﻟوﺟود اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ‪ .‬ﻓﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺗﻌﺑر ﻋن اﻟﺗواﻓق‬
‫اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﻌﺑر ﻋﻧﻪ ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ﻛﻧﺎﺗﺞ ﻟظروف اﻟﻣﻌﯾﺷﺔ اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ‬
‫ﻟﻸﻓراد وﻋن اﻹدراك اﻟذاﺗﻲ ﻟﻠﺣﯾﺎة‪ ،‬ﺣﯾث ﺗرﺗﺑط ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺎﻹدراك اﻟذاﺗﻲ ﻟﻠﺣﯾﺎة ﻟﻛون‬
‫ﻫذا اﻹدراك ﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻔرد ﻟﻠﺟواﻧب اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻟﻠﺣﯾﺎة ﻛﺎﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﻌﻣل وﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟﻣﻌﯾﺷﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ‪ ،‬وأﻫﻣﯾﺔ ﻫذﻩ اﻟﻣوﺿوﻋﺎت ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻔرد ﻓﻲ‬
‫وﻗت ﻣﻌﯾن وظروف ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى)ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة ‪2008 ،‬م ‪.(16:‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‪ :‬أﺑﻌﺎد ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪:‬‬
‫ً‬
‫ﯾﺗﻛون ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺳﺗﺧدم ﻓﻲ أدﺑﯾﺎت اﻟﻣﺟﺎل ﻣن ﺛﻼث ﻣﻛوﻧﺎت‬
‫رﺋﯾﺳﯾﺔ ﺗﺗﻣﺛل ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫اﻹﺣﺳﺎس اﻟداﺧﻠﻲ ﺑﺣﺳن اﻟﺣﺎل واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷﻬﺎ اﻟﻣرء )ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫‪.1‬‬

‫ﯾرﺗﺑط اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺣﺳن اﻟﺣﺎل ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‪ ،‬ﯾرﺗﺑط اﻟرﺿﺎ ﺑﺎﻟﻘﻧﺎﻋﺎت اﻟﻔﻛرﯾﺔ أو‬
‫اﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ اﻟداﻋﻣﺔ ﻟﻬذا اﻹﺣﺳﺎس؛ وﻛﻠﯾﻬﻣﺎ ﻣﻔﺎﻫﯾم ﻧﻔﺳﯾﺔ ذاﺗﯾﺔ‪ ،‬أي ذات ﻋﻼﻗﺔ ﺑرؤﯾﺔ‬
‫ٕوادراك وﺗﻘﯾﯾم اﻟﻣرء(‪.‬‬
‫اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ رﻋﺎﯾﺔ اﻟذات واﻻﻟﺗزام واﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻷدوار اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ )ﺗﻣﺛل اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻣﻧظور‬ ‫‪.2‬‬

‫اﻟﻣﻧﺎﻗض ﻟﻬذﻩ اﻟﻘدرة‪ ،‬وﺗرﺗﺑط ﺑﻌﺟز اﻟﻣرء ﻋن اﻻﻟﺗزام أواﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻷدوار اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ(‪.‬‬
‫اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﻧﻬﺎ )اﻟﻣﺳﺎﻧدة‬ ‫‪.3‬‬

‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ(‪ ،‬واﻟﻣﺎدﯾﺔ )ﻣﻌﯾﺎر اﻟﺣﯾﺎة( وﺗوظﯾﻔﻬﺎ ﺑﺷﻛل إﯾﺟﺎﺑﻲ)ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة ‪،‬‬
‫‪2008‬م ‪.(17:‬‬
‫و طرح ﻓﯾﻠﺳﻲ وﺑﯾري )‪ (1995‬ﻧﻣوذج ﺛﻼﺛﻲ اﻟﻌﻧﺎﺻر ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﯾﻌﻛس اﻟﺗﻔﺎﻋل‬
‫ﺑﯾن‪ :‬ظروف اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬واﻟﻘﯾم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪ .‬وﻗدﻣﺎ ﺗﻌرﯾﻔﺎت ﻣﺣددة ﻟﻬذﻩ‬
‫اﻟﻌﻧﺎﺻر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫)أ( ظروف اﻟﺣﯾﺎة ‪:‬‬
‫وﺗﺗﺿﻣن اﻟوﺻف اﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻟﻸﻓراد وﻟﻠظروف اﻟﻣﻌﯾﺷﯾﺔ ﻟﻬم‪.‬‬
‫‪24‬‬
 ‫)ب( اﻟرﺿﺎ اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‬
‫وﯾﺗﺿﻣن ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻹﺣﺳﺎس ﺑﺣﺳن اﻟﺣﺎل واﻟرﺿﺎ ﻋن ظروف اﻟﺣﯾﺎة أو أﺳﻠوب‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫)ج( اﻟﻘﯾم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ واﻟطﻣوح اﻟﺷﺧﺻﻲ‪:‬‬
‫وﺗﺗﺿﻣن اﻟﻘﯾﻣﺔ أو اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻧﺳﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﻘطﻬﺎ اﻟﻔرد ﻋﻠﻰ ﻣﺧﺗﻠف ظروف‬
‫اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ أو ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟذاﺗﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣن أﻫم اﻟﺗﺻورات اﻟﺗـﻲ طرﺣـت ﻟﺗﺣدﯾـد أﺑﻌـﺎد ﺟـودة اﻟﺣﯾـﺎة ﻓـﻲ إطـﺎر اﻟﺗوﻓﯾـق ﺑـﯾن‬
‫اﻟﺑﻌــد اﻟــذاﺗﻲ واﻟﺑﻌــد اﻟﻣوﺿــوﻋﻲ‪ ،‬إذ ﺻــﺎﻏوا ﻣــﺎ ﯾﻌــرف ﺑﻣﺗﺻــل ﺟــودة اﻟﺣﯾــﺎة وطرﺣـوا ﻓــﻲ‬
‫ﺿوﺋﻪ ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﻛﺎﻣﻠﯾﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫ﯾﺗﺿــﺢ أن ﺟــودة اﻟﺣﯾــﺎة أو ﻣــﺎ ﯾطﻠــق ﻋﻠﯾــﻪ ﺣﺳــب ﻣﺿــﺎﻣﯾن اﻟﺷــﻛل "ﺟــودة اﻟﺣﯾــﺎة‬
‫اﻟوﺟودﯾﺔ وﻓﻘًﺎ ﻟرؤﯾﺔ ﻓﯾﻧﺗﯾﺟودت وآﺧرون )‪ (2003‬ﺗﺗﺿﻣن ﺑﻌدﯾن‪:‬‬
‫)أ( اﻟﺑﻌد اﻟذاﺗﻲ‬
‫وﯾﺗﺿــﻣن أﺑﻌــﺎد ﻓرﻋﯾــﺔ ﺗﺗﻣﺛــل ﻓــﻲ‪ :‬اﻟرﻓﺎﻫﯾــﺔ اﻟﺷﺧﺻــﯾﺔ واﻹﺣﺳــﺎس ﺑﺣﺳــن اﻟﺣــﺎل‪،‬‬
‫اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬اﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬اﻟﺣﯾﺎة ذات اﻟﻣﻌﻧﻰ‪.‬‬
‫)ب( اﻟﺑﻌد اﻟﻣوﺿوﻋﻲ‪:‬‬
‫وﯾﺗﺿﻣن أﺑﻌﺎد ﻓرﻋﯾﺔ ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ‪ :‬ﻋواﻣل ﻣوﺿوﻋﯾﺔ )ﻣﺛل اﻟﻣﻌـﺎﯾﯾر اﻟﺛﻘﺎﻓﯾـﺔ‪ ،‬إﺷـﺑﺎع‬
‫أﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت ﺗﺣﻘﯾق اﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺎت‪ ،‬اﻟﺳﻼﻣﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫وطرﺣــت ﺗﺻــورات أﺧــرى ﻛﺛﯾ ـرة ﺗﺣــﺎول أن ﺗﻔﺻــل اﻷﺑﻌــﺎد اﻟﻔرﻋﯾــﺔ ﻟﻛــل ﻣــن اﻟﺑﻌــد‬
‫اﻟــذاﺗﻲ واﻟﺑﻌــد اﻟﻣوﺿــوﻋﻲ ﻟﺟــودة واﻟﺣﯾــﺎة ﻓﻔﯾﻣــﺎ ﯾﺗﻌﻠــق ﺑﺎﻟﻌﺑــد اﻟــذاﺗﻲ ﻧﺟــد أن ﺳــﺗﻠز و وﻧــز‬
‫ﻧﻣوذﺟــﺎ ﻧظرًﯾــﺎ ﯾـرﺑط ﺑــﯾن ﺟــودة اﻟﺣﯾــﺎة ﻣــن اﻟﻣﻧظــور اﻟــذاﺗﻲ وﻓﻛـرة اﻟﺳــﻌﺎدة‬
‫ً‬ ‫)‪ (2002‬ﯾﻘــدم‬
‫واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة واﻟوﺻل ﻓﻲ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻷﻣر إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻟوﺟود اﻟذاﺗﻲ اﻷﻓﺿل‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫ﻣﺣددات ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣرﺗﻛزة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻘﯾﯾم اﻟذاﺗﻲ ﻟﻬذﻩ اﻟﺟودة‪ ،‬وﯾﻼﺣظ أن ﺟـودة‬
‫اﻟﺣﯾــﺎة ﻣــن اﻟﻣﻧظــور اﻟــذاﺗﻲ )وﻟــﯾس اﻟﻣوﺿــوﻋﻲ أو اﻟـواﻗﻌﻲ( داﻟــﺔ ﻟﺗﻔﺎﻋــل ﺛــﻼث ﻣﺣــددات‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺎ ﻣن ﺣﯾث درﺟﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر وﻫﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺗﯾﺑﺎ ً‬
‫ﺗﺄﺧذ ﺗر ً‬
‫‪ /1‬اﻟﻣﺣددات ﻣن اﻟرﺗﺑـﺔ اﻷوﻟـﻰ‪) :‬طﺑﯾﻌـﺔ اﻟﺷﺧﺻـﯾﺔ ﻣـن ﺣﯾـث اﻟﻣﻛوﻧـﺎت واﻟﺧﺻـﺎﺋص(‪.‬‬
‫وﺗﺗﺿﻣن ﺑﻌدﯾن رﺋﯾﺳﯾن ﻫﻣﺎ‪:‬‬
‫)أ( اﻻﻧﺑﺳﺎطﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل اﻻﻧطواﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫)ب( اﻟﻌﺻﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل اﻻﺗزان اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ /2‬اﻟﻣﺣددات ﻣن اﻟرﺗﺑﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ :‬اﻟﻣرﺷﺣﺎت اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻـﺔ ﺑـﺎﻟﻔرد‪ ،‬وﺗﺗﺿـﻣن ﻣﺟﻣوﻋـﺔ‬
‫ﻣن اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﺛل‪:‬‬
‫)أ( وﺟﻬﺔ اﻟﺿﺑط أو ﻣرﻛز اﻟﺗﺣﻛم‪.‬‬
‫)ب( ﺗﻘدﯾر اﻟذات‪.‬‬
‫)ج( اﻟﺗﻔﺎؤل ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل اﻟﺗﺷﺎؤم‪.‬‬
‫‪ /3‬اﻟﻣﺣددات ﻣن اﻟرﺗﺑﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻣدﺧﻼت اﻟﺧﺑرﯾﺔ )اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ( وﺗﺗﺿﻣن ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣﻛوﻧـﺎت واﻷﺑﻌـﺎد اﻟﺑﯾﺋﯾـﺔ ﺳـواء اﻟﻣﺎدﯾـﺔ‬
‫أو اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻣﺎ ﺗﺗﺿﻣﻧﻪ ﻣن ﻣﺻﺎدر إﺷﺑﺎع وﻣﺳﺎﻧدة‪.‬‬
‫وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻬﺎﺋﻲ ﺗﺻور أو ﺻورة ذاﺗﯾﺔ ﻟﻠﺣﯾﺎة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾود اﻟﻔرد‬
‫أن ﯾﻌﯾﺷﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺗﺧﺗﻠف ﻣن ﻓرد إﻟﻲ آﺧر‪ .‬وﺗﺗﺄﺳس رؤﯾﺗﻧﺎ ﻟﻣﻌﻧﻲ اﻟﺟودة ـ ﯾﻘﺻد ﻫﻧﺎ‬
‫ﻋددا ﻣن اﻷﺑﻌﺎد اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑﺎﻟطﺑﻊ ـ ﻋﻠﻲ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﺗرﺟم ﺑﻬﺎ ً‬
‫إﻟﻲ أﻫداف وﺗوﻗﻌﺎت ﻣﻠﻣوﺳﺔ أو ﻋﯾﻧﯾﺔ ذات طﺎﺑﻊ ﻣﺎدي ﯾﻣﻛن ﻗﯾﺎﺳﻪ وﻣﻼﺣظﺗﻪ‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ اﻟﺳﻌﻲ اﻟﻧﺷط إﻟﻲ ﺗﺣﻘﯾﻘﻬﺎ)وﯾﻧز ‪2002 ،‬م(‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫ﺟﻮدةاﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ إطﺎر اﻟﻨﻤ ﻮذج اﻟﻌ ﺎم ﻟﻠﻀ ﻐﻮط اﻟﻨﻔﺴ ﯿﺔ‬

‫اﻟﻤﺜﯿﺮات‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت‬ ‫اﻟﻨ ﻮاﺗﺞ‬

‫اﻟﻤﺼ ﺎدر‬
‫إﯾﺠ ﺎﺑﻲ‬
‫أﺣﺪاث اﻟﺤﯿ ﺎة‬
‫ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺸﺨﺼ ﻲ‬
‫‪+‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬
‫ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬
‫اﻟﺘﻘ ﺪﯾﺮ اﻟﻤﻌ ﺮﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻘ‬

‫ﺳﻠﺒﻲ‬
‫اﻟﻤﺴ ﺎﻧﺪة‬ ‫ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻻﻛﺘﺌ ﺎب‬
‫اﻟﺸﺨﺼ ﯿﺔ‬

‫طﺮق اﻟﻤﻮاﺟﮭ ﺔ‬

‫ﺷﻛل رﻗم )‪ (2-1‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻛداﻟﺔ ﻟﻠﻘدرة ﻋﻠﻰ ﻣواﺟﻬﺔ اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻣﺻدر‪) :‬ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة ‪( 20: 2008 ،‬‬

‫إﯾﺟﺎﺑﯾـﺎ ﺗـدﻓﻊ‪ /‬ﺗﺑﻌـد اﻟﻔـرد ﻋـن اﺗﺟـﺎﻩ ﺗﺣﻘﯾـق ‪/‬ﻋـدم ﺗﺣﻘﯾـق‬

‫ً‬ ‫)‪ (1‬اﻟﻘﯾﺎم ‪/‬ﻋدم ﺑﺄﻧﺷطﺔ ُﻣﻘدرة‬
‫إﺷﺑﺎع اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﻪ وﺗﺣﻘﯾق ذاﺗﻪ‪.‬‬
‫وﯾؤﻛــد ﺟوﺗــﺎى وآﺧــرون )‪ (1992‬ﻋﻠــﻰ أﻫﻣﯾــﺔ ﻫــذا اﻟﻌﺎﻣــل ﻓــﻲ ﺗﺣﻘﯾــق ﺟــودة اﻟﺣﯾــﺎة‪ ،‬إذ‬
‫ﯾﻌرﻓون ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ إطﺎرﻩ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟوﺟود اﻷﻓﺿل أو اﻟﺗﻧﻌم واﻟرﻓﺎﻫﯾـﺔ ﺗﺗﺿـﻣن‬
‫ﻣﻛوﻧﯾن أﺳﺎﺳﯾﯾن‪:‬‬
‫)أ(اﻟﻘــدرة ﻋﻠــﻰ أداء أﻧﺷــطﺔ اﻟﺣﯾــﺎة اﻟﯾوﻣﯾــﺔ اﻟﺗــﻲ ﺗﻌﻛــس ﺟــودة اﻟوﺟــود اﻟﺑــدﻧﻲ واﻟﻧﻔﺳــﻲ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫)ب( رﺿـﺎ اﻟﻔــرد ﻋـن ﻣﺳـﺗوﯾﺎت أداﺋـﻪ اﻟﺳــﻠوﻛﻲ اﻟﻣﺗﻌﻠـق ﺑدﻓﻌــﻪ ﺑﺎﺗﺟـﺎﻩ ﺗﺣﻘﯾــق ﺣﺎﺟﺎﺗــﻪ‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﻫذﻩ اﻷﻧﺷطﺔ‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫ﻋﺎﻣﻠﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﯿﻦ ﻓ ﻲ ﺟ ﻮدة اﻟﺤﯿ ﺎة‬

‫اﻟﻌﺎﻣ ﻞ اﻷول‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻓ ﻖ‬ ‫اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺄﻧﺸﻄﺔ ُﻣﻘ ﺪرة‬
‫‪ /‬اﻟﻤﻮاﺟﮭ ﺔ‬ ‫إﯾﺠﺎﺑ ًﯿﺎ‬

‫ﺳﻠﺒﻲ‬ ‫إﯾﺠﺎﺑﻲ‬

‫ﻣﺘﺼﻞ ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة‬

‫ﺷﻛل رﻗم )‪ (2-2‬ﻣﺗﺻل ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﻌواﻣل ذات اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر‪.‬‬

‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة ‪22: 2008 ،‬‬

‫وﺗﻠﻌب دورة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺧﺑرات اﻟﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﺗﻌرض ﻟﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻛـل ﻣرﺣﻠـﺔ ﻣـن ﻣ ارﺣـل‬
‫دور ﺷـ ــدﯾد اﻷﻫﻣﯾـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ واﻗـ ــﻊ اﻷﻣـ ــر ﻓـ ــﻲ ﺛﺑـ ــﺎت أو ﺗﻐﯾـ ــر رؤﯾﺗﻧـ ــﺎ ﻟﺟـ ــودة اﻟﺣﯾـ ــﺎة‬
‫ﺣﯾﺎﺗﻧـ ــﺎ ًا‬
‫اﻟﺷﺧﺻــﯾﺔ‪ .‬وﻋﻠــﻲ اﻟـ ُـر ْﻏِم ﻣــن أن ﻟﻛــل ﺷــﺧص ﺗوﻗﻌﺎﺗــﻪ اﻟﻛﯾﻔﯾــﺔ اﻟﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬ﯾوﺟــد ﻧﻣــط ﯾﻣﻛــن‬
‫ﻓﻲ ﺿوﺋﻪ ﺗﺣدﯾد ﺛﻣﺎﻧﻲ أﺑﻌـﺎد ﻋﺎﻣـﺔ ﺗـؤدي إﻟـﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾـﺔ ﺗﻘﯾـﯾم ﺟـودة اﻟﺣﯾـﺎة اﻟﺷﺧﺻـﯾﺔ ﻟﻛـل‬
‫إﻧﺳﺎن ﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن ﺗﺻوراﺗﻪ ورؤاﻩ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪ .‬وﻫذﻩ اﻷﺑﻌﺎد ﻫﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬اﻟﺳﻼﻣﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟﺗﻛﺎﻣل اﻟﺑدﻧﻲ اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫)‪ (2‬اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺳﻼﻣﺔ واﻷﻣن‪.‬‬
‫)‪ (3‬اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﻘﯾﻣﺔ واﻟﺟدارة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬
‫)‪ (4‬اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣﻘﻧﻧﺔ‪.‬‬
‫)‪ (5‬اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻻﻧﺗﻣﺎء إﻟﻲ اﻵﺧرﯾن‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫)‪ (6‬اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫)‪ (7‬أﻧﺷطﺔ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ ذات اﻟﻣﻌﻧﻲ أو اﻟﻬﺎدﻓﺔ‪.‬‬
‫)‪ (8‬اﻟرﺿﺎ واﻟﺳﻌﺎدة اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻻ ﯾوﺟد ﻟﻬذﻩ اﻷﺑﻌﺎد ﺗﻧظﯾم ﻫرﻣـﻲ ﻣﺣـدد أو ﺛﺎﺑـت‪ .‬ﺑـل ﯾـﻧظم ﻛـل ﻓـرد ﻫـذﻩ اﻷﺑﻌـﺎد‬
‫ﻓــﻲ ﺑﻧــﺎء ﻫرﻣــﻲ ﺧــﺎص وﻓــق أوﻟوﯾﺎﺗــﻪ ورؤاﻩ اﻟذاﺗﯾــﺔ ﻷﻫﻣﯾــﺔ ﻛــل ﻗﯾﻣــﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳــﺑﺔ ﻟﺟــودة ﺣﯾﺎﺗــﻪ‬
‫اﻟﺷﺧﺻــﯾﺔ‪ .‬وﻣــﻊ ذﻟــك ﯾﻣﻛــن اﻟﻘــول ﺑــﺄن ﺗرﺗﯾــب ﻫــذﻩ اﻷﺑﻌــﺎد ﺣﺳــب أوﻟوﯾﺎﺗﻬــﺎ ﯾﻌﺗﻣــد ﻋﻠــﻲ‬
‫اﻟﺧﺑرات اﻟذاﺗﯾﺔ ﺑﻛل ﻓرد وﻋﻠـﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓـﺔ اﻟﺗـﻲ ﯾﻌـﯾش ﻓـﻲ إطﺎرﻫـﺎ‪ .‬وﻣـن ﻫﻧـﺎ ﯾﻣﻛـن رؤﯾـﺔ ﻧـوع‬
‫ﻣن اﻟﺗﺷﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺗرﺗﯾب اﻟﻬرﻣﻲ ﻟﻬذﻩ اﻷﺑﻌﺎد ﻟدي ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻷﻓراد اﻟذﯾن ﯾﻌﯾﺷون ﻓـﻲ ﺛﻘﺎﻓـﺎت‬
‫أو ﺟﻣﺎﻋﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﺣدة إذ ﯾﺗﻌرض ﻣﺛل ﻫؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص إﻟﻲ ظـروف ﺣﯾـﺎة ﻣﺷـﺗرﻛﺔ‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺧﺑرات ﺣﯾﺎﺗﯾﺔ ﻣﺗﺷﺎﺑﻬﺔ إﻟﻲ ﺣد ﺑﻌﯾد‪.‬‬
‫ﺷﺧﺻــﺎ ﻣــﺎ واﻟﻧظــر ﻓــﻲ اﻟﺑــداﺋل أو‬
‫ً‬ ‫وﯾﻣﻛــن ﻣــن ﺧــﻼل ﺗﺗﺑــﻊ أو رﺻــد ﻣﺳــﺎر ﺣﯾــﺎة‬
‫اﻻﺧﺗﯾــﺎرات اﻟﺗ ــﻲ ﯾﻔﺿ ــﻠﻬﺎ وﻓﺣ ــص رؤاﻩ أو ﺗﺻ ــوراﺗﻪ ﻟﻠﺣﯾ ــﺎة اﻟﺗ ــﻲ ﯾ ــود أن ﯾﻌﯾﺷ ــﻬﺎ وﻣ ــدي‬
‫رﺿﺎﻩ ﻋن ﺣﯾﺎﺗﻪ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ رﺳم أﻫم ﻣﻼﻣـﺢ ﺑروﻓﯾـل ﺟـودة ﺣﯾﺎﺗـﻪ اﻟﺷﺧﺻـﯾﺔ‪ .‬ﻣﻣـﺎ ﯾﻔﺿـﻲ‬
‫إﻟــﻲ اﺣﺗﻣــﺎﻻت اﻟﺗوﺻــل إﻟــﻲ اﻹطــﺎر اﻟﻣرﺟﻌ ـﻲ اﻟﻌــﺎم ﻟﻬــذﻩ اﻟﺷــﺧص وﺑﺎﻟﺗــﺎﻟﻲ اﻻﺳﺗﺑﺻــﺎر‬
‫ﺑــﻧﻣط ﺣﯾــﺎة اﻟﺷــﺧص وﺗﺣدﯾــد ﻣﺗطﻠﺑــﺎت ﺗﺣﺳــﯾن ﻧوﻋﯾــﺔ أو ﺟــودة ﺣﯾﺎﺗــﻪ إن ﻛــﺎن ﯾﻌــﺎﻧﻲ ﻣــن‬
‫ٍ‬
‫ﻗﺻور أو ﻣﺷﻛﻼت ﻧﻔﺳﯾﺔ أو ﺳﻠوﻛﯾﺔ ذات ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻬذا اﻟﻧﻣط‪.‬‬
‫وﻣن ﻫﻧﺎ ﺗﺗﺿﺢ أﻫﻣﯾﺔ ﻓﺣـص ود ارﺳـﺔ ﻣﻘـدﻣو اﻟرﻋﺎﯾـﺔ ﻟـﻧﻣط ﺣﯾـﺎة ﻫـذا اﻟﺷـﺧص أو‬
‫اﺳﺗرﺷﺎدا ﺑﺎﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫ً‬ ‫ﺗﻣﻬﯾدا ﻟﺗﻘدﯾم اﻟرﻋﺎﯾﺔ واﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ذاك‬
‫‪ ‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﺗرﺟﻣت اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ إﻟﻲ أﻫداف وﺗوﻗﻌﺎت أﻛﺛر ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗﺣﻘﯾق؟‬
‫‪ ‬ﻛﯾف ﺗرﺗﺑط ﻫذﻩ اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﺿﻬﺎ )وﺗرﺗﯾﺑﻬﺎ ﻣن ﺣﯾث اﻷوﻟوﯾﺔ(؟‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣــن اﻷﺷ ــﺧﺎص اﻟ ــذﯾن ﯾﻣﻛ ــﻧﻬم ﺗﻘ ــدﯾم اﻟﻣﺳ ــﺎﻧدة اﻟﻧﻔﺳ ــﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾ ــﺔ؟ وﻣ ــﺎ ﻣﺗطﻠﺑ ــﺎت ﺗﻣﻛ ــﯾن‬
‫اﻟﺷﺧص ﻣن إدراك أو ﺗﺣﻘﯾق اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﻪ؟‬
‫‪ ‬ﻣ ـ ــﺎ أﻧـ ـ ـواع اﻟﻣﺳ ـ ــﺎﻧدة اﻟﻣطﻠوﺑ ـ ــﺔ ﻟﻣﺳ ـ ــﺎﻋدة اﻟﺷ ـ ــﺧص ﻋﻠ ـ ــﻲ إﻧﺟ ـ ــﺎز أﻫداﻓ ـ ــﻪ وطﻣوﺣﺎﺗ ـ ــﻪ‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ؟‬

‫‪29‬‬
‫داﺋﻣــﺎ اﻷﻫــداف واﻟﺗوﻗﻌــﺎت اﻟﺗــﻲ ﯾرﯾــدون ﺗﺣﻘﯾﻘﻬــﺎ ﺧﺎﺻــﺔ ذوي‬
‫وﻗــد ﻻ ﯾــدرك اﻟﻧــﺎس ً‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎﺟـ ــﺎت اﻟﺧﺎﺻـ ــﺔ ﻟﻛـ ــوﻧﻬم ﻏﯾـ ــر ﻗـ ــﺎدرون ﻋﻠـ ــﻲ إﺷـ ــﺑﺎع اﺣﺗﯾﺎﺟـ ــﺎﺗﻬم اﻟﻣﻬﻣـ ــﺔ ﺑﺄﻧﻔﺳـ ــﻬم‬
‫وﻟﺗرﻛﯾــزﻫم اﻟﺷــدﯾد ﻋﻠــﻲ اﻟــﺗﺧﻠص ﻣــن ﻣﻌﺎﻧــﺎﺗﻬم اﻟﺣﯾﺎﺗﯾــﺔ اﻟﺷﺧﺻــﯾﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟــﺔ ﻋــن اﻹﻋﺎﻗــﺔ‬
‫اﻟﻣﺻﺎﺑون ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻓﯾﻣ ــﺎ ﯾﺗﻌﻠ ــق ﺑ ــذوي اﻻﺣﺗﯾﺎﺟ ــﺎت اﻟﺧﺎﺻ ــﺔ رﺑﻣ ــﺎ ﯾﻛوﻧ ــون ﻏﯾ ــر ﻣ ــدرﻛون ﻷﻫ ــداﻓﻬم‬
‫وﺗوﻗﻌــﺎﺗﻬم وطﻣوﺣــﺎﺗﻬم اﻟﺷﺧﺻ ــﯾﺔ ﻓــﻲ اﻟﺣﯾــﺎة ﺑﺳ ــﺑب اﻟﺣﻘﯾﻘــﺔ اﻟﺗ ــﻲ ﻣﻔﺎدﻫ ــﺎ ﺗرﻛﯾ ـز آﺑ ــﺎﺋﻬم‬
‫وﻣﻘدﻣو اﻟرﻋﺎﯾﺔ ﻟﻬم ﻧﻘﺎط اﻟﺿﻌف وﺻور اﻟﺧﻠل اﻟﺑدﻧﻲ واﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺳـﻠوﻛﻲ اﻟﺗـﻲ ﻗـد ﺗﻛـون‬
‫ﻟدﯾﻬم وﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻲ اﻟﺗﺧﻠص ﻣن ﻫذﻩ اﻟﺻور‪).‬ﻣﺣﻣد أﺑو ﺣﻼوة ‪.(25 :2008 ،‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك ﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ إن ﺣل اﻟﻣﺷـﻛﻼت اﻟظـﺎﻫرة أو اﻟﻣرﺋﯾـﺔ ﻟﻬـؤﻻء اﻷﺷـﺧﺎص ﻻ‬
‫ﯾﻌﻧﻲ ﺑﺎﻟﺿرورة أن ﻧوﻋﯾﺔ أو ﺟودة ﺣﯾﺎﺗﻬم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ أﺻـﺑﺣت إﯾﺟﺎﺑﯾـﺔ إذ ﻻ ﺑـد أن ﺗﻘﺗـرن‬
‫اﻟﺟﻬ ــود اﻟﻣﺷ ــﺎر إﻟﯾﻬ ــﺎ ﺑ ــﺗﻠﻣس اﻵﺑ ــﺎء وﻣﻘ ــدﻣو اﻟرﻋﺎﯾ ــﺔ ﻟﺟواﻧ ــب اﻟﻘ ــوة وﻧﻘ ــﺎط اﻟﺗﻣﯾ ــز ﺑ ــل‬
‫اﻟﻣواﻫــب اﻟﺗــﻲ ﻗــد ﺗﻛــون ﻣوﺟــودة ﻟــدي ﻫــؤﻻء اﻷﺷــﺧﺎص واﻟﺳــﻌﻲ اﻟﻧﺷــط اﻹﯾﺟــﺎﺑﻲ ﻟﺣــﺛﻬم‬
‫وﻣﺳﺎﻧدﺗﻬم ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾﻘﻬﺎ وﻣن ﻫﻧﺎ ﺗﺗﺣﺳن ﺑﺎﻟﻔﻌل ﺟودة ﺣﯾﺎﺗﻬم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬
‫ا‪‬ت ا‪‬ة ‪‬دة ا‪‬ة ‪:‬‬
‫أوﻻً ‪ :‬ﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ‪:‬‬
‫ﯾذﻛر )ﻓوزي ﺟﯾل ‪2001 ،‬م( إن ﻓروﯾد ﻫو اﻷب اﻟﺷرﻋﻲ ﻟﻠﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻓﻬو ﯾرى أن‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺗﺗﻛون ﻣن ﺛﻼﺛﺔ أﻧظﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻬو واﻷﻧﺎ واﻷﻧﺎ اﻷﻋﻠﻰ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻬو ﻫو اﻟذات ﻟﻼﻋﻘﻼﻧﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻘﯾم ورزﻧﺎً ﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﺗﺗﺿﻣن اﻟﻐراﺋز اﻟﺟﯾﻧﯾﺔ‬
‫واﻟﻌدواﻧﯾﺔ وﻫﻲ ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ ﻣﺑدأ اﻟﻠذة اﻟﻔورﯾﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻷﻧﺎ ﻓﻬﻲ اﻟﺿﺎﺑط اﻟوﺳﯾط ﺑﯾن اﻟﻬو ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻘف ﺑﺎﻟﻣرﺻﺎد ﻷﻓﻌﺎل اﻟﻬو ﺣﺗﻰ‬
‫ﻻ ﺗﺧرج إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻟواﻗﻊ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻷﻧﺎ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻬﻲ ﻣﻧظوﻣﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺗﺳﻌﻰ ﻟطﺑﻊ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ أﺧﻼﻗﯾﺎً وﻓق‬
‫اﻟﻧﻣط اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﺳﺎﺋد ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪،‬وذﻟك ﻓﻲ ﺿوء اﻟواﻗﻊ اﻟﻣﺛﺎﻟﻲ وﺗﻧﺑﺛق ﻣن اﻷﻧﺎ‬

‫‪30‬‬
‫وﺗﺗﻔرع ﻣﻊ اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻬﻲ ﺗﺗﺟﻪ ﻧﺣو اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ﻓﯾﺗﺟﺎوز اﻟواﻗﻊ ﻓﺗﺣﻛم ﻋﻠﯾﻪ ﺣﻛﻣ ًﺎ ﻗﯾﻣﯾﺎً )ﺻواب‬
‫أو ﺧطﺄ( ﻓﻲ ﻧﺳق اﻟﺳﻠوك وﺗﻣﯾل دور اﻷﻧﺎ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﻛف ﻟﻛل رﻏﺑﺎت اﻟﻬو ﻣن اﻟﺟﻧس‬
‫واﻟﻌدوان)ﻓوزي أﺑو ﺟﺑل ‪2001 ،‬م ‪. (135:‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣوازﻧﺔ ﺑﯾن)اﻟﻬو واﻷﻧﺎ واﻷﻧﺎ اﻷﻋﻠﻰ( ﯾﺗﻣﺗﻊ‬
‫ﺑﺟودة ﺣﯾﺎة ﺟﯾدة‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪:‬‬
‫ورد ﻓﻲ )ﻣﺣﻣد رﺑﯾﻊ ‪ (220 : 2006‬أن اﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻠﻬو اﻟﻧظرﯾﺔ ﻫو‬
‫اﻟﺳﻠوك وﻫﻲ ﺗرى أن ﻣﻌظم ﺳﻠوﻛﯾﺎت اﻹﻧﺳﺎن ﻣﺗﻌﻠﻣﺔ وﻫﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﺳﺗﺟﺎﺑﺎت ﻟﻣﺛﯾرات‬
‫ﻣﺣددة وﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ وﺗرﻛز ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻌﻠم اﻟﺳﻠوك وﺗﻌدﯾﻠﻪ‪.‬‬
‫وﻫذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ ﺗرى أن اﻹﻧﺳﺎن ﻋﺑﺎرة ﻋن آﻟﻪ ﯾﺗﺻرف ﻣن ﺧﻼل ﻗواﻧﯾن وأﺳﺎﻟﯾب وذﻟك‬
‫ﻓﻲ اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﻘوة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ أو اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻋﻠﯾﻪ وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أن اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫ﺳﻣﺎت ﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﻣﺗﻌﻠﻣﺔ‪ .‬واﻟﺗﻌﻠم ﯾﻔﯾد ﻓﻲ اﺣﺗﻣﺎل ﺣدوث اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ وﻫذا اﻟﺗﻐﯾر ﺗم ﻋن‬
‫طرﯾق اﻻﺷﺗراط اﻹﺟراﺋﻲ وﻋن طرﯾق اﻟﺗﻌزﯾز أي اﻟﺛواب واﻟﻌﻘﺎب‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ وﻓﻘﺎً ﻟﻬذﻩ اﻟﻧظرﯾﺔ أن اﻟوﺻول إﻟﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣرﻏوﺑﺔ ﻣرﺗﺑط‬
‫ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﯾطﺔ‪ ،‬إذ أن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ أﻫم ﻣن اﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﻔرد‪ .‬ﺣﯾث ﺗﺣﻛم‬
‫اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﯾط ﻓﻲ اﻟﻔرد واﻷﻓراد اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎً ‪ :‬ﻧظرﯾﺔ ﻣﺎﺳﻠو ﻟﻠﺣﺎﺟﺎت‪:‬‬
‫ﯾذﻛر )اﻟﻌﺎرف ﺑﺎﷲ اﻟﻐﻧدور‪1999،‬م( ‪:‬أن ﻟب ﻣوﺿوع ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ ﺷﻛل ﻫرم ﻣﺎﺳﻠو‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﻔﺳﯾوﻟوﺟﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻸﻣن‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻼﻧﺗﻣﺎء ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟذات ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﺗﻘدﯾر اﻟذات‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪.‬‬
‫‪31‬‬
‫وذﻛر ﻣﺎﺳﻠو ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠﻪ ﻟﻠﺣﺎﺟﺎت أن اﻟﻣﺳﺗوى اﻷول ﻫو ﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬
‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺑﻘﺎء اﻟﺷﺧص ﺣﯾﺎً ‪،‬وﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻸﻣن وﻫذﻩ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﺗﻌﻧﻲ ﺑﻌد‬
‫إﺷﺑﺎﻋﻪ ﻟﻠﺣﺎﺟﺎت اﻟﻔﯾﺳوﻟوﺟﯾﺔ ﺑدرﺟﺔ ﻣﻌﻘوﻟﺔ‪ ،‬ﯾﺗطﻠﻊ ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻛد راﻏﺑﺎً ﺑﺄن ﻫذﻩ اﻟﺣﺎﺟﺎت‬
‫ﺳوف ﺗﺟد ﻟﻬﺎ إﺷﺑﺎﻋﺎً ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد وﻣن ﻫﻧﺎ ﻛﺎﻧت ﺟﻬود اﻷﻓراد ﻣن أﺟل ﺿﻣﺎن اﻷﻣن ﻣن‬
‫ﻛل ﺟواﻧب اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬اﻷﻣن اﻻﻗﺗﺻﺎدي ‪ ،‬واﻟﻐذاﺋﻲ وﻏﯾرﻩ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺣﺎﺟﺎت اﻻﻧﺗﻣﺎء وﺗﺣﻘﯾق اﻟذات ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺻﯾﺔ ﺗﻣﯾزﻫﺎ ‪،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺣﺎﺟﺎت‬
‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗوﺟد ﺣدود ﻣﺛﻠﻰ ﻹﺷﺑﺎع ﻛل ﻣﻧﻬﺎ ﺑﺣﯾث إذا ﺗﺟﺎوز اﻟﺷﺧص اﻧﺗﻘل اﻹﺷﺑﺎع‬
‫إﻟﻰ ﺗﺧﻣﺔ ﺿﺎرة ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻘدﯾر اﻟذات ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻧﻲ ﻧﺟﺎح اﻟﻔرد ﻓﻲ أن ﯾﺻﺑﺢ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﯾﺑﺗﻐﻬﺎ ﻟﻧﻔﺳﻪ) اﻟﻌﺎرف ﺑﺎﷲ اﻟﻐﻧدور ‪1999 ،‬م‪.(73 :‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻫرم ﻣﺎﺳﻠو ﻟﻠﺣﺎﺟﺎت ﯾﺷﻛل اﻷﺳﺎس ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻧظرﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﺗﻲ اﻫﺗﻣت ﻓﻘط ﺑﺎﻟﺟﺎﻧب اﻟذاﺗﻲ ﻟﻠﻔرد أﻣﺎ اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻓﻘد اﻫﺗﻣت‬
‫ﺑﺎﻟﺳﻠوك ﻓﻘط وﻟﻛن ﻧظرﯾﺔ ﻣﺎﺳﻠو اﻫﺗﻣت ﺑﺎﻟﻔرد ﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺟواﻧب اﻟذاﺗﯾﺔ واﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫واﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟدﯾﻧﯾﺔ ﻟذﻟك ﺗﻌﺗﺑر اﻷﺳﺎس ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻣﺎ ﺟﻌل اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫ﺗﺗﺑﻧﻰ ﻧظرﯾﺔ ﻣﺎﺳﻠو ﻟﻠﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ا‪ ‬ا‪‬م‪‬‬
‫ا‪ ‬ا‪‬‬
‫‪:‬‬
‫ﺗﻌﺗﺑر اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻣن أﺻﻌب اﻹﻋﺎﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻔس ﻣﻣﺎ ﯾﻧﻌﻛس‬
‫ذﻟك ﺑﺻورة واﺿﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أوﻟﯾﺎء اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ‪ ،‬ﻓﺗظﻬر‬
‫اﻟﻬﻣوم واﻧﺧﻔﺎض اﻟذات واﻟﺗوﻗﻌﺎت اﻟﻣﺗﺷﺎﺋﻣﺔ ﻣن ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷوﻧﻬﺎ وﻓﻲ ﻫذا‬
‫اﻟﻣﺑﺣث ﺗﺗﻧﺎول اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﺷﻲء ﻣن اﻟﺗﻔﺻﯾل‪.‬‬
‫ﺗﻌرﯾف اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻣﻌﺎرف اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪:‬‬
‫أوﻻً ‪ :‬ﺗﻌرﯾف اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﺟم ‪:‬‬
‫اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟﻐوﯾﺎً‪ :‬ﺗﻌﻧﻲ اﻟﺗﺄﺧﯾر أو اﻟﺗﻌوق ‪ ،‬وﻣﻧﻬﺎ اﺷﺗﻘت اﻟﻣﻌوق ‪ ،‬وورد ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺟم‬
‫اﻟوﺳﯾط‪ :‬ﻋﺎق ﻋن اﻟﺷﻲء ﻋوﻗﺎً أي ﻣﻧﻊ ﻣﻧﻪ وﺷﻐل ﻋﻧﻪ ‪ ،‬ﻓﻬو ﻋﺎﺋق ‪ ،‬واﻟﺟﻣﻊ ﻋوق ‪،‬‬
‫وﻋوق ﻓﻲ ﻛذا ‪ :‬أي ﻋﺎﻗﻬن وﺗﻌوق أي اﻣﺗﻧﻊ)اﻟﻣﻌﺟم اﻟوﺳﯾط ‪.(637 ،‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬ﺗﻌرﯾف اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎرف اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﻟﻘد اﺧﺗﻠﻔت ﺗﻌﺎرﯾف اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻣن ٍ‬
‫ﻋﺎﻟم ﻵﺧر وﻫﻲ ﻛﻶﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻋرﻓﻬﺎ ﺳﻌﯾد ﺣﺳن) ‪2009‬م‪ (59:‬ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻋﯾب ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﻌﺟز اﻟذي ﯾﻣﻧﻊ اﻟﻔرد أو‬
‫ﯾﺣد ﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ أداء دور طﺑﯾﻌﻲ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺳن واﻟﺟﻧس واﻟﻌواﻣل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‬
‫واﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻟﯾس ﻣرﺿﺎً ٕواﻧﻣﺎ ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﻧﻣط ﺳﻠوﻛﻲ ﻣﻌﯾن ﯾﻧﺣرف ﻋن اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﻘد ﻣر ﺗﻌرﯾف اﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ ﺑﻣراﺣل ﻋدﯾدة ﺳوف ﯾظل ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺗطور ﻣﺳﺗﻣر ﻣﺗﺄﺛ اًر ﺑﻧظرة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ٕواﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻪ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﻔﺎءة أﺳﺎﻟﯾب وأدوات‬
‫اﻟﺗﺷﺧﯾص‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻛﻣﺎ ﻋرﻓﺗﻬﺎ )اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻟﻠﺗﺧﻠف اﻟذﻫﻧﻲ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟذﻫﻧﯾﺔ‪1973 ،‬م( اﻟﺗﺧﻠف‬
‫اﻟﻌﻘﻠﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﯾﻧﺧﻔض ﻓﯾﻬﺎ اﻟذﻛﺎء اﻟﻌﺎم ﻋن اﻟﻣﺗوﺳط ﺑﺷﻛل ﻣﻠﺣوظ وﯾﻧﺗﺞ ﻋﻧﻪ أو‬
‫ﯾﺻﺎﺣﺑﻪ ﺳﻠوﻛﯾﺎت ﺗواﻓﻘﯾﺔ ﺑﯾﺋﯾﺔ ‪ ،‬وﯾﺣدث ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻧﻣو‪.‬‬

‫‪33‬‬
‫‪ .3‬و ذﻛر أﺣﻣد ﻗطب ) ‪2003‬م ‪ (22 :‬أن اﻟﻣﻌﺎق ذﻫﻧﯾﺎً ﻫو ذﻟك اﻟﺷﺧص اﻟﻌﺎﺟز‬
‫ﻋن إدارة ﺷﺋوﻧﻪ أوﺗﻌﻠم ﻛﯾف ﯾرﻋﻰ ﻧﻔﺳﻪ وﯾﺣﺗﺎج ﻹﺷراف ورﻋﺎﯾﺔ ﻟﺷﺋوﻧﻪ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫وﺷﺋوﻧﻪ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺔ ‪.‬‬
‫‪ .4‬وأﺿﺎف ﺳﻌﯾد ﺣﺳﻧﻲ)‪ (60 :2009‬أن ﺑوﯾﺗون أﺷﺎر إﻟﻰ أن ﻋﺟز وظﺎﺋف اﻟذﻛﺎء‬
‫ﻧﺎﺗﺞ ﻋن ﻋواﻣل ﻋدﯾدة ﺗﻌود إﻟﻰ داﺧل اﻟﻔرد وﺧﺎرﺟﻪ ﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻫو ﻧﻔﺳﻲ وﻋﺻﺑﻲ‬
‫وﺑﯾﺋﻲ‪.‬‬
‫‪ .5‬أﻣﺎ ﺳﻣﯾث ﻓﻘد ﻋرف ذﻛﺎء اﻟﻔرد اﻟﻣﻌﺎق ذﻫﻧﯾﺎً أﻗل ﻣن اﻟﻣﺗوﺳط أي أﻧﻪ أﻗل ﻣن‬
‫‪ %16‬ﻣن أﺑﻧﺎء ﻋﻣرﻩ ﻓﻲ أداﺋﻪ اﻟﻌﻘﻠﻲ ‪ ،‬وﯾﺟب ﺗﻘﯾﯾم أداﺋﻪ اﻟوظﯾﻔﻲ ﻣن ﺧﻼل‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ﺷﺎﻣل ﯾﻐطﻲ ﺧﺻﺎﺋﺻﻪ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .6‬وﻗد أوﺿﺢ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن )‪2010‬م ‪ (13 :‬اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻟﻣرض اﻟﻌﻘﻠﻲ‬
‫ﺣﯾث ﯾﺧﻠط اﻟﺑﻌض أﺣﯾﺎﻧﺎً ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻷوﺳﺎط ﻏﯾر اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﺑﯾن ﻣﻔﻬوم اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ وﺑﯾن ﻣﻔﻬوم اﻟﻣرض اﻟﻌﻘﻠﻲ‪،‬أو ﯾﺻﻧف اﻟﻣﻌوﻗﯾن ﺿﻣن ﻣرض اﻟﻌﻘول أو‬
‫اﻟﻌﻛس ‪ ،‬واﻟﺧﻠط ﺑﯾن ﻫذﯾن اﻟﻣﻔﻬوﻣﯾن ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗﺄﺧر اﻟﻌﻼج اﻟﻼزم ﻟﻛل ﻣن ﻣرض‬
‫اﻟﻌﻘول واﻟﻣﻌوﻗﯾن ذﻫﻧﯾ ًﺎ ‪ ،‬وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﺄﺧر ﻓرص اﻟﺷﻔﺎء وﻓرص اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬
‫ﻟﻬؤﻻء اﻷﻓراد‪.‬‬
‫‪ ‬ا‪ ‬ا‪: ‬‬
‫ذﻛر ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن) ‪ (14 :2010‬إن اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺗﺣدث ﻗﺑل أوأﺛﻧﺎء اﻟوﻻدة وﻗد‬
‫ﺗﺣدث ﻋﻧد اﻟوﻻدة أﺛﻧﺎء ﻓﺗرة اﻟﻧﻣو وﻗﺑل ﺳﻧﺎ ﻟﻣراﻫﻘﺔ واﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻗد ﺗﺣدث ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫ﻋواﻣل وراﺛﯾﺔ أو ﻋﺎﻣل ﺑﯾﺋﯾﺔ ﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﺑﺳﺑب ﻣرض أو ﻓﯾروس أو اﺿطراﺑﺎت أﺛﻧﺎء‬
‫اﻟﺗﻛوﯾن أو إﺻﺎﺑﺎت ﻣﺑﺎﺷرة ﻟﻠدﻣﺎغ ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ وظﺎﺋف اﻟﻣﺦ‪.‬‬
‫واﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﻣرﺿﺎ ٕواﻧﻣﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻘص ﻓﻲ اﻟﻘدرة اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻧﺧﻔﺎﺿﺎً ﻓﻲ‬
‫درﺟﺔ اﻟذﻛﺎء اﻟﻣﺗوﺳط اﻧﺧﻔﺎض ﻓﻲ اﻷداء اﻟﻌﻘﻠﻲ ‪،‬وﻫذا اﻟﻧﻘص واﻻﻧﺧﻔﺎض ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ‬
‫ﻋدم اﻛﺗﻣﺎل أو ﺗوﻗف أو ﺗﺄﺧر ﻧﻣو اﻟﻌﻘل ﻷﺳﺑﺎب ﺗﺣدث ﻓﻲ ﻣراﺣل اﻟﻧﻣو اﻷوﻟﻰ ﻣﻧذ‬
‫ﻟﺣظﺔ اﻹﺧﺻﺎب وﺣﺗﻰ ﺳن اﻟﻣراﻫﻘﺔ‪.‬‬
‫‪34‬‬
 ‫أ‪‬ب ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫ﺗﻌددت أﺳﺑﺎب اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻋﻧد ﻛﺛر ﻣن اﻟﺧﺑراء وﻧﺟد أﺣﻣد ﻗطب)‬
‫‪2003‬م‪ (31:‬ﺣددﻫﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﺑﺎب اﻵﺗﯾﺔ‪:‬‬
‫أوﻻً‪ :‬اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺑﯾوﻟوﺟﯾﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻧﻘﺳم اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺑﯾوﻟوﺟﯾﺔ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺳﺎم رﺋﯾﺳﯾﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫أ‪/‬أﺳﺑﺎب ﻗﺑل اﻟوﻻدة ) أﺛﻧﺎء ﻓﺗرة اﻟﺣﻣل(‪:‬‬
‫ﻣن أﻫم اﻷﺳﺑﺎب ﻟﺣدوث ﺣﺎﻻت اﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻟﺗﻲ ﺗﻧﻘﺳم ﻟﻸﺳﺑﺎب ﻗﺑل اﻟوﻻدة ﻫﻲ‪:‬‬
‫ب‪ /‬اﻟوراﺛﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻠﻌب اﻟوراﺛﺔ دو اًر ﻫﺎﻣﺎً ورﺋﯾﺳﯾﺎً ﻓﻲ ﺣدوث اﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ ﺳواء ﻣﻧذ اﻟﻠﺣظﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ ﻟﻺﺧﺻﺎب ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت داون أو ﻋن طرﯾق ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرة ﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌواﻣل‬
‫اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ ﻛﺄﻣراض اﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟﻐذاﺋﻲ اﻟﻣوروﺛﺔ ﻛﻌواﻣل ﻣﺳﺎﻋدة ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔﯾﻧﯾل ﻛﯾﺗون‬
‫وﯾورﯾﺎ واﻟﺟﻼﻛﯾوﺳﯾﻣﯾﺎ‪.‬‬
‫وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺣدث ﺣﺎﻻت اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟذﻫﻧﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟطﻔرات اﻟوراﺛﯾﺔ أو ﻣن ﺧﻼل‬
‫وﺟود ﺷذوذ ﻓﻲ اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ) اﻟزوج ‪ ، (23‬وﻣن أﻛﺛر ﺣﺎﻻت اﻟﺷذوذ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت ﺷﯾوﻋﺎً ﻫﻲ ﺣﺎﻻت ﺛﻼﺛﯾﺔ اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت وأﺷﻬرﻫﺎ ﺷﯾوﻋﺎً ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‬
‫زﻣﻠﺔ داون واﻟﺗﻲ ﯾﺣﻣل ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻔرد ﺛﻼﺛﺔ ﻣن اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت ﺑدﻻً ﻣن اﺛﻧﯾن وﺗرﺟﻊ ﺣﺎﻻت‬
‫ﺛﻼﺛﯾﺔ اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت إﻟﻰ أﺣد اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺛﻼﺛﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻋدم اﻻﻧﻔﻌﺎل‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗﻐﯾﯾر اﻟﻣوﻗﻊ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﺗﺧطﯾط‪.‬‬
‫واﻟذي ﯾﺣدث ﺑﻣﺟرد اﻧﻘﺳﺎم اﻟﺧﻠﯾﺔ اﻟﻣﺧﺻﺑﺔ وﻋدم ﻗدرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻘﺳﺎم اﻟﺳﻠﯾم‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﻊ أﺛﻧﺎء اﻟﺣﻣل‪:‬‬
‫إن اﻟﻌواﻣل اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﻊ أﺛﻧﺎء اﻟﺣﻣل ﯾﻣﻛن أن ﺗؤﺛر ﺗﺄﺛﯾ اًر ﺳﻠﺑﯾﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﯾن‬
‫وﻗﺑل ﻣوﻟدﻩ وﻣن أﻫم ﻫذﻩ اﻷﺳﺑﺎب‪:‬‬
‫‪ /1‬ﺗﻐذﯾﺔ اﻷم أﺛﻧﺎء اﻟﺣﻣل‪:‬‬
‫إن اﻟﻌﺎدات اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺑﻌﻬﺎ اﻷم ﻓﻲ اﻟﺗﻐذﯾﺔ وﻛذﻟك اﻟﺻﺣﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻟﻬﺎ ﺗؤﺛر‬
‫إﻟﻰ ﺣد ﺑﻌﯾد ﻓﻲ ﻧﻣؤ اﻟﺟﻧﯾن ﻟذا ﯾﺟب أن ﯾﺷﺗﻣل ﻏذاء اﻷم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻼزﻣﺔ ﻛﻣﺎ‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﺟﺳﻣﻬﺎ ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ ﺗﻣﺛﯾل اﻟﻐذاء إﻟﻰ اﻟﻣواد اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻟﻬﺎ وﻟﺟﻧﯾﻧﻬﺎ‬
‫اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣﻧﻬﺎ‪ .‬ﻛذﻟك ﯾﺟب أن ﺗﻛون اﻟﻣﺷﯾﻣﺔ ﻓﻲ وﺿﻊ ﺻﺣﯾﺢ وﯾؤدي وظﯾﻔﯾﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻧﻘل اﻟﻣواد اﻟﻐذاﺋﯾﺔ واﻷﻛﺳﺟﯾن واﻟﻔﺿﻼت ﻣن اﻟﺟﻧﯾن ﺑﺷﻛل طﺑﯾﻌﻲ وﺗﺗﻣﺛل اﻟﺣﺎﺟﺎت‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣن اﻟﻐذاء ﻓﻲ ﻛﻣﯾﺔ اﻟﺳﻌرات اﻟﺣ اررﯾﺔ واﻟﺑروﺗﯾن واﻟﻔﯾﺗﺎﻣﯾﻧﺎت واﻟﻣﻌﺎدي‬
‫واﻹﻧزﯾﻣﺎت)أﺣﻣد ﻗطب ‪2003 ،‬م‪.(31:‬‬
‫‪ /2‬اﻟﻌدوى واﻟﺗﺳﻣم‪:‬‬
‫ذﻛر أﺣﻣد ﻗطب ) ‪ (32 : 2003‬إن اﻟﻌدوى واﻟﺗﺳﻣم ﯾﻘﺻد ﺑﻬﺎ إﺻﺎﺑﺔ اﻷم أﺛﻧﺎء‬
‫اﻟﺣﻣل ﺑﺑﻌض اﻷﻣراض اﻟﻣﻌدﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﯾر ﺧطﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﯾن وﺧﺎﺻﺔ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬر اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﺣﻣل‪ .‬وﻣن أﻫم ﻫذﻩ اﻷﻣراض اﻟﺣﺻﺑﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬واﻟزﻫري‬
‫وﻫﻲ أﻣراض ﺗؤدي إﻟﻰ ﺗﻠف ﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣﺦ أو اﻷﻧﺳﺟﺔ اﻟﻌﺻﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾؤدي إﻟﻰ إﺻﺎﺑﺔ‬
‫اﻟطﻔل ﺑﺎﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻟﺻﻣم‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎً إﻟﻰ اﻟوﻓﺎة‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺗﺳﻣم ﻓﯾﻘﺻد ﺑﻪ ﺣﺎﻻت ﺗﺳﻣم اﻟدم أو زﯾﺎدة ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺻﻔراء ﻓﻲ اﻟدم أو‬
‫ﺗﻌﺎطﻲ اﻷم ﻟﺑﻌض اﻟﻌﻘﺎﻗﯾر واﻷدوﯾﺔ دون إﺷراف اﻟطﺑﯾب ) ﻛﺎﻟﻣﺿﺎدات اﻟﺣﯾوﯾﺔ ‪،‬‬
‫اﻷﺳﺑرﯾن ‪ ،‬ﻣرﻛﺑﺎت اﻟﺛﺎﻟﯾدﻣﯾد ‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﻣواد اﻟﻣﺧدرة واﻟﻛﺣوﻟﯾﺎت أو اﻟﺗﻌرض اﻟﻣﺑﺎﺷر‬
‫ﻟﻣرﻛﺑﺎت اﻟرﺻﺎص اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ ﻋوادم اﻟﺳﯾﺎرات واﻟﺑوﺑﺎت وﻟﻌب اﻷطﻔﺎل (‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ /3‬اﻹﺻﺎﺑﺎت واﻟﻌواﻣل اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ‪:‬‬
‫وﺗﺷﺗﻣل ﺗﻌرض اﻷم ﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻹﺷﻌﺎع أو اﻟﺳﻘوط ﻣن ﻣﻛﺎن ﻣرﺗﻔﻊ أو‬
‫اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻹﻧﯾﺳﯾﺎ اﻟﺣﺎدة أو وﺟود اﻟﺟﻧﯾن ﻓﻲ وﺿﻊ ﻏﯾر ﻋﺎدي داﺧل اﻟرﺣم أو طول‬
‫ﻓﺗرة اﻟﺣﻣل وﻛذﻟك ﻋدم ﺗواﻓق ﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟدم‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎً‪ :‬أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟوﻻدة‪:‬‬
‫وﺗﺷﺗﻣل اﻟوﻻدات اﻟﻣﺑﺳﺗرة ) ﻋدم اﻛﺗﻣﺎل ﻧﻣو اﻟﺟﻧﯾن ( أو اﻟوﻻدات اﻟﻣﻌﺳرة‬
‫اﺳﺗﺧدام اﻟﺟﻔت ﻣﻣﺎ ﻗد ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗﻠف أﻧﺳﺟﺔ اﻟﻣﺦ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺿﻐط ﻋﻠﻰ رأس اﻟﺟﻧﯾن ‪،‬‬
‫أﯾﺿﺎً ﻣن ﺿﻣن اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث أﺛﻧﺎء اﻟوﻻدة اﻟﺗﻔﺎف اﻟﺣﺑل اﻟﺳري ﺣول رﻗﺑﺔ‬
‫اﻟﺟﻧﯾن ﻣﻣﺎ ﯾؤدي إﻟﻰ ﻧﻘص اﻷﻛﺳﺟﯾن وﺗﻠف ﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣﺦ‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎً‪ :‬أﺳﺑﺎب ﻣﺎ ﺑﻌد اﻟوﻻدة‪:‬‬
‫وﺗﻣﺛل إﺻﺎﺑﺔ اﻟطﻔل ﺑﺎﻟﺣﻣﻰ اﻟﺷوﻛﯾﺔ أو وﺟود اﺿطراﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟﻐذاﺋﻲ أو‬
‫اﺿطراب إﻓراز اﻟﻐدة اﻟدرﻗﯾﺔ أو ﺗﻌرض اﻟطﻔل ﻟﻠﺻدﻣﺎت اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻟﻠدﻣﺎغ ﻣﺛل اﻟﺳﻘوط‬
‫ﻣن ﻣﻛﺎن ﻣرﺗﻔﻊ أو اﻟﺣوادث أو ارﺗﻔﺎع درﺟﺎت اﻟﺣ اررة ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺄي أﻣراض أﺧرى‬
‫وﻟﻔﺗرات طوﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫ﺗﻌددت ﺗﺻﻧﯾﻔﺎت اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ إﻟﻰ أرﺑﻌﺔ ﺗﺻﻧﯾﻔﺎت ‪:‬‬
‫أوﻻً‪ :‬اﻟﺗﺻﻧﯾف اﻟطﺑﻲ ‪ :‬أﺷﺎر أﺣﻣد اﻟزﻏﺑﻲ )‪2012‬م‪ (93:‬إﻟﻰ أن اﻷﺳﺑﺎب اﻟطﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻣؤدﯾﺔ ﻟﻺﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺗﻧﻘﺳم إﻟﻰ ﻋدة أﺳﺑﺎب ‪:‬‬
‫‪-1‬أﺳﺑﺎب وراﺛﯾﺔ ‪ :‬وﻫﻲ ﻧوﻋﺎن‬
‫أ‪ .‬أﺳﺑﺎب وراﺛﯾﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ‪ :‬ﯾرث اﻟﻔرد اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻣن واﻟدﯾﻪ وأﺟدادﻩ ﻋن طرﯾق اﻟﺟﯾﻧﺎت‬

‫اﻟوراﺛﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻣوروﺛﺔ ﻋن طرﯾق اﻟﺟﯾﻧﺎت اﻟوراﺛﯾﺔ اﻟﺳﺎﺋدة وﯾﺳﻣﻰ ﺗﺧﻠﻔﺎً ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺳﺎﺋداً ‪ ،‬وﯾظﻬر ﻓﻲ اﻷﺟﯾﺎل ﺟﻣﯾﻌﺎً ﺑﻧﺳﺑﺔ ﻣن ‪ %3-1‬ﺣﺳب ﻗواﻧﯾن ﻣﻧدل اﻟوراﺛﯾﺔ وﯾﻧﺗﺞ‬
‫ﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻋﻧد اﻗﺗران ﻛروﻣوﺳوﻣﺎت ﻏﯾر ﻣﺗﺂﻟﻔﺔ ‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫ب‪ .‬أﺳﺑﺎب وراﺛﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرة ‪ :‬ﺣﺳب ﻫذﻩ اﻷﺳﺑﺎب ﻓﺈن اﻟﺟﻧﯾن ﯾرث ﺻﻔﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬
‫ﻋن اﻟﺻﻔﺎت اﻟﺗﻲ ذﻛرت ﻓﻲ اﻟﻌواﻣل اﻟﺟﯾﻧﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷرة ‪ ،‬وأﻫم اﻟﻌواﻣل اﻟﺟﯾﻧﯾﺔ ﻏﯾر‬
‫اﻟﻣﺑﺎﺷرة اﻟﺗﻲ ﺗؤدي إﻟﻰ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ /1‬اﻟﻌﯾوب اﻟﻣﺧﯾﺔ ‪ :‬وﻫذﻩ اﻟﻌﯾوب ﺗﻧﺗﻘل إﻟﻰ اﻟﺟﻧﯾن وﯾﺻﺎﺣﺑﻬﺎ أﺣﯾﺎﻧﺎً ﻧﻣواً ﺷﺎذاً ﻓﻲ‬
‫اﻟﺟﻣﺟﻣﺔ ‪ ،‬ﺳواء ﻣن ﺣﯾث ﺻﻐر اﻟدﻣﺎغ أو ﻛﺑرﻩ ‪.‬‬
‫‪ /2‬اﻻﺿطراﺑﺎت ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن اﻟﺧﻼﯾﺎ ‪ :‬ﺗﻧﺗﻘل ﻫذﻩ اﻻﺿراﺑﺎت إﻟﻰ اﻟﺟﻧﯾن ﻋن طرﯾق‬
‫ﺟﯾﻧﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗؤﺛر ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ ﺗﻛوﯾن اﻟﺧﻼﯾﺎ ﺑﺷﻛل ﻋﺎم ‪.‬‬
‫‪ /3‬ﺷذوذ اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت ‪ :‬ﯾﻌﺗﻣد ﻧﻣو اﻟﺧﻠﯾﺔ اﻟﻣﻠﻘﺣﺔ )زﯾﺟوت( ﻣن ﻧطﻔﺔ إﻟﻰ ﻋﻠﻘﺔ‬
‫ﻓﻣﺿﻐﺔ ﺛم إﻟﻰ ﺟﻧﯾن ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻛرﻣﺳوﻣﺎت وﻛذﻟك ﺳﻼﻣﺔ ﻋﻣﻠﻬﺎ ‪ ،‬إذاً أي ﺧطﺄ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻛروﻣوﺳوﻣﺎت ﯾؤدي إﻟﻰ اﺿطراﺑﺎت ‪ ،‬وﺗﻛون ﻫذﻩ اﻻﺿطراﺑﺎت أو اﻟﺷذوذ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺷﻛل ﻋرض داون )اﻟﻣﻧﻘوﻟﯾﺔ( ‪ ،‬اﻟﻣﯾﻛروﺳﯾﻔﺎﻟﻲ أو ﺻﻐر اﻟﺟﻣﺟﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪-2‬اﻷﻣراض اﻟﺗﻲ ﺗﺻﯾب اﻷم ‪:‬‬
‫إﺗﻔق ﻛل ﻣن ﻓﺎروق اﻟروﺳﺎن وأﻣل اﻟﻬﺟرس )‪2007‬م‪ (2002،‬إﻟﻰ أﻧﻪ ﺗﺗﻌرض‬
‫اﻷم اﻟﺣﺎﻣل ﻟﻌدد ﻣن اﻷﻣراض اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ ﻧﻣو اﻟﺟﻧﯾن وﻟﻛن أﻛﺛر‬
‫اﻷﻣراض ﺧطورة ﻫﻲ اﻟﺣﺻﺑﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ ‪،‬وﺧﺎﺻﺔ إذا أﺻﯾﺑت اﻷم ﺑﻬذا اﻟﻣرض ﻓﻲ‬
‫اﻟﺷﻬور اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﺣﻣل ﺣﯾث ﯾؤﺛر ﻓﯾروس اﻟﺣﺻﺑﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻬﺎز‬
‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻣرﻛزي ﻟﻠﺟﻧﯾن ‪ ،‬وﻣن اﻷﻣراض أﯾﺿﺎً اﻟﺳﻛري اﻟذي ﺗﺻﺎب ﺑﻪ اﻷم أﺛﻧﺎء‬
‫ﻓﺗرة اﻟﺣﻣل ﻓﻘد ﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ ﻧﻣو اﻟﺟﻧﯾن ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺳوء ﺗﻐذﯾﺔ اﻷم اﻟﺣﺎﻣل ‪ :‬ﯾﻘﺻد ﺑﺎﻟﺗﻐذﯾﺔ اﻟﺟﯾدة اﻟﺗﻐذﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻧﻣو اﻟﻔرد ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺗﯾن اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‪ ،‬وﺗﺗﻣﺛل ﻫذﻩ اﻟﻌﻧﺎﺻر‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺑروﺗﯾن واﻟﻛرﺑوﻫﯾدرﯾﺗﺎت واﻟﻔﺎﯾﺗﻣﯾﻧﺎت واﻷﻣﻼح اﻟﻣﻌدﻧﯾﺔ‪.‬‬

‫‪38‬‬
‫‪ -4‬اﻷﺷﻌﺔ اﻟﺳﯾﻧﯾﺔ واﻹﺷﻌﺎﻋﺎت ‪ :‬ﺗﻌﺗﺑر اﻷﺷﻌﺔ اﻟﺳﯾﻧﯾﺔ واﻹﺷﻌﺎﻋﺎت ﺳﺑﺑﺎ رﺋﯾﺳﯾﺎً ﻓﻲ‬
‫ﺣدوث ﺣﺎﻻت اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺑﺷﻛل ﻋﺎم ‪ ،‬وﻣﻧﻬﺎ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ‪ ،‬وﺗﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﯾﺎت واﻟﻌﯾﺎدات ﺑﺳﺑب ﻗدرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﺧﺗراق اﻟﻣواد واﻷﺟﺳﺎم ‪.‬‬

‫‪ -5‬اﻟﻌﻘﺎﻗﯾر واﻷدوﯾﺔ واﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﻛﺣوﻟﯾﺔ‪ :‬ﺗﻌﺗﺑر اﻷدوﯾﺔ واﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﻛﺣوﻟﯾﺔ ﺳﺑﺑﺎً‬

‫رﺋﯾﺳﯾﺎً ﻣن أﺳﺑﺎب اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ وﯾﻌﺗﻣد اﻷﻣر ﻋﻠﻰ ﻧوع ﺗﻠك اﻟﻌﻘﺎﻗﯾر‬
‫واﻷدوﯾﺔ واﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﻛﺣوﻟﯾﺔ وﻛﻣﯾﺗﻬﺎ وﺧﺎﺻﺔ إذا ﺗﻧﺎوﻟﺗﻬﺎ اﻷم اﻟﺣﺎﻣل أو اﻋﺗﺎدت‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﻠوث اﻟﻣﺎء واﻟﻬواء ‪ :‬اﻟﻣﺎء اﻟﻣﻠوﺛﺔ واﻟﻬواء اﻟﻔﺎﺳد ﻣن اﻟﻌواﻣل اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﺑطرﯾﻘﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺑﺎﺷرة ﻋﻠﻰ ﻧﻣو اﻟﺟﻧﯾن ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗؤدي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻏﯾر ﻣرﻏوب ﺑﻬﺎ ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺟﻬﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻣرﻛزي ﻟﻠﺟﻧﯾن ‪.‬‬
‫‪ -7‬أﺳﺑﺎب أﺛﻧﺎء اﻟوﻻدة ‪ :‬وﻣﻧﻬﺎ ﻧﻘص اﻷﻛﺳﺟﯾن ‪ ،‬ﻋﺳر اﻟوﻻدة ‪ ،‬إﺻﺎﺑﺎت اﻟدﻣﺎغ ‪.‬‬
‫‪ -8‬أﺳﺑﺎب ﺑﻌد اﻟوﻻدة ‪ :‬إﺻﺎﺑﺔ اﻟطﻔل ﺑﺄﻣراض ﺑﻌد اﻟوﻻدة ﻓﻘد ﯾﻛون وﻟد ﺳﻠﯾﻣﺎً ﻣن ﺗﻠك‬
‫اﻷﻣراض )اﻻﻟﺗﻬﺎب اﻟﺳﺣﺎﺋﻲ ‪ ،‬اﻹﺻﺎﺑﺎت اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻟﻠدﻣﺎغ ‪ ،‬ﺣﺎﻻت ﺗﺳﻣم اﻟطﻔل(‬
‫)ﻓﺎروق اﻟروﺳﺎن وأﻣل اﻟﻬﺟرس ‪2007،‬م ‪2002،‬م‪. (165 :‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﺻﻧﯾف اﻟطﺑﻲ ﺗﻘﻊ اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن ﻓﻲ ﻗدوم‬
‫طﻔﻠﻬم ﺳﻠﯾم ﻣن ﺧﻼل اﺗﺑﺎع ﺟﻣﯾﻊ اﻹرﺷﺎدات اﻟطﺑﯾﺔ اﻟﻣذﻛورة أﻋﻼﻫﺎ ﻣﺎ ﻋدا اﻟﺗﺻﻧﯾف‬
‫ﻟﻸﺳﺑﺎب اﻟوارﺛﯾﺔ ﻓﻬﻲ ﻣن ﻋﻧد اﷲ وﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً‪ :‬اﻟﺗﺻﻧﯾف ﻣن ﺣﯾث اﻟﺷﻛل اﻟﻧﻔﺳﻲ )اﻟﺳﯾﻛوﻟوﺟﻲ( ‪:‬‬
‫ذﻛرت )أﻣل اﻟﻬﺟرس ‪2002 ،‬م‪ (173:‬أن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﺻﻧﻔوا اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺗﺻﻧﯾﻔﺎت ﺣﺳب اﻟذﻛﺎء وﻫﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ .‬أﻋﺎﻗﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﺗﺗراوح ﻧﺳﺑﺔ اﻟذﻛﺎء ﻟدﯾﻬم ﻣﺎ ﺑﯾن ‪. 70 – 50‬‬
‫ب‪ .‬إﻋﺎﻗﺔ ﻣﺗوﺳطﺔ ‪ :‬ﺗﺗراوح ﻧﺳﺑﺔ اﻟذﻛﺎء ﻟدﯾﻬم ﻣﺎ ﺑﯾن ‪. 49-25‬‬
‫ج‪ .‬إﻋﺎﻗﺔ ﺷدﯾدة ﺗﻘل اﻟذﻛﺎء ﻟدﯾﻬم ﻋن ‪. 25‬‬
‫‪39‬‬
 ‫ﺛﺎﻟﺛﺎً ‪ :‬اﻟﺗﺻﻧﯾف اﻟﺗرﺑوي)اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ( ‪:‬‬

‫إﺗﻔق ﻛل ﻣن )ﻣﺣﻣد اﻹﻣﺎم و ﻓؤاد اﻟﺟواﻟدﻩ ‪2010،‬م‪ (139:‬ﻛﻣﺎ إﺗﻔق ﻣﻌﻬم أﯾﺿﺎً‬
‫)أﺣﻣد اﻟزﻏﺑﻲ ‪2012،‬م( وﻓﻘﺎً ﻟﻬذا اﻟﺗﺻﻧﯾف اﻟﺗرﺑوي‪ ،‬ﺣﯾث ﺻﻧﻔوا اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻓﺋﺎت رﺋﯾﺳﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﻘﺎﺑﻠون ﻟﻠﺗﻌﻠم‪ :‬وﺗﺗراوح ﻧﺳﺑﺔ اﻟذﻛﺎء ﻟﻬذﻩ اﻟﻔﺋﺔ ﺑﯾن ‪ 55 – 50‬إﻟﻰ ‪ 79-75‬درﺟﺔ‬
‫وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أﻓراد ﻫذﻩ اﻟﻔﺋﺔ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدارس اﻟﻌﺎدﯾﺔ ﺑﺷﻛل‬
‫ﯾوازي اﻟطﻼب اﻷﺳوﯾﺎء ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﻘﺎﺑﻠون ﻟﻠﺗدرﯾب ‪ :‬ﺗظﻬر اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻟدى أﻓراد ﻫذﻩ اﻟﻔﺋﺔ ﻓﻲ ﻣراﺣل ﻣﺑﻛرة ﺟداً ﻗد‬
‫ﺗﺑدأ ﺑﺎﻟرﺿﺎﻋﺔ أو اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺑﻛرة ‪ ،‬ﯾراﻓﻘﻪ ﺗﺄﺧر ﻓﻲ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻼم ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺑﻌض اﻟﻌﯾوب ﻓﻲ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﺗراوح ﻧﺳﺑﺔ ذﻛﺎء ﻫذﻩ اﻟﻔﺋﺔ ﻣﺎ ﺑﯾن ‪50-30‬‬
‫إﻟﻰ ‪ 55- 35‬درﺟﺔ ‪ ،‬وﻫم ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠم ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﺣﺻﯾل اﻷﻛﺎدﯾﻣﻲ‪.‬‬

‫‪ .3‬اﻻﻋﺗﻣﺎدﯾون ‪ :‬وﻫﻲ ﺣﺎﻻت اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ اﻟﺷدﯾدة وﻫﻲ أﻛﺛر ﻣﺳﺗوﯾﺎﺗﻬﺎ ﺗدﻧﯾﺎً‬
‫وﺗدﻫو اًر ‪ ،‬وﻫم ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ ﺑﺄﻧﻔﺳﻬم أو ﺣﻣﺎﯾﺗﻬﺎ ﻣن اﻷﺧطﺎر‪،‬‬
‫وﯾطﻠق ﻋﻠﯾﻬم ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺗدرﯾب ‪ ،‬وﺗﻘل ﻧﺳﺑﺔ اﻟذﻛﺎء ﻟدﯾﻬم ﻋن ‪30-25‬‬
‫درﺟﺔ ‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻓﺋﺔ اﻻﻋﺗﻣﺎدﯾون ﻫم اﻷﻛﺛر ﺗﺄﺛﯾ اًر ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟواﻟدﯾن‬
‫ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪،‬ﻷﻧﻬم ﻣﻌﺗﻣدون ﻛﻠﯾﺎً ﻋﻠﯾﻬم‪ .‬ﻣن ﺣﯾث اﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟذاﺗﯾﺔ وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن ﻣﺗطﻠﺑﺎت‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻣﺛل ﺿﻐطﺎً ﻧﻔﺳﯾﺎً وﺟﺳﻣﯾﺎً ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن ‪.‬‬
‫‪ ‬ا‪ ‬ذ‪:‬‬
‫ذﻛر أﺣﻣد ﻗطب ) ‪2003‬م ‪ (33 :‬ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ اﻟﻣوﺟودة ﺑﯾن‬
‫اﻷﻓراد وﻣن ﺑﯾﻧﻬم اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً إﻻ أن ﻫﻧﺎﻟك ﻋدة ﺧﺻﺎﺋص ﻋﺎﻣﺔ ﯾﺷﺗرط ﻓﯾﻬﺎ‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً وﺗﻣﯾزﻫم ﻋن ﻏﯾرﻫم وﯾﻣﻛن ﺗﻘﺳﯾم ﻫذﻩ اﻟﺧﺻﺎﺋص إﻟﻰ‪:‬‬

‫‪40‬‬
 ‫ا‪ ‬ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻧﺧﻔﺎض ﻣﺳﺗوى اﻟذﻛﺎء ﻋن اﻟﻣﺗوﺳط‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺿﻌف اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﻛﯾز أو اﻻﻧﺗﺑﺎﻩ ﻟﻔﺗرات طوﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺿﻌف اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗذﻛر‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗﺄﺧر اﻟﻧﻣو اﻟﻠﻐوي‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺿﻌف اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻼﺣظﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺟﺳﻣﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻷﻣراض ‪.‬‬
‫‪ .2‬وﺟود ﻣﺷﻛﻼت ﻓﻲ اﻟﺣواس ) اﻟﺳﻣﻊ واﻟﺑﺻر ‪..‬إﻟﺦ(‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻗﺻور اﻟوظﺎﺋف اﻟﺣرﻛﯾﺔ ) اﻟﺗوﻓق ‪ ،‬اﻟﺗﺄذر ‪..‬اﻟﺦ(‪.‬‬
‫‪ .4‬وﺟود ﻋﯾوب ﻓﻲ ﺟﻬﺎز اﻟﻛﻼم‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻓرط اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺣرﻛﻲ ‪.‬‬
‫اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻔﺿﻠون اﻻﻧﺳﺣﺎب أواﻻﻧﻌزال ﻋن اﻟﻣواﻗف اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﯾﻘﻠب ﻋﻠﯾﻬم اﻟﺗﺑﻠد اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ واﻟﻼﻣﺑﺎﻻة‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻗد ﯾﻌﺎﻧﻲ ﺑﻌﺿﻬم ﻣن وﺟود ﻧزﻋﺎت ﻋدواﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﯾﻌﺎﻧﻲ ﺑﻌﺿﻬم ﻣن اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺳﻠوﻛﯾﺎت رﺗﯾﺑﺔ وﻏﯾر ذات ﻓﺎﺋدة‪.‬‬
‫ام‪‬ر ا‪ ‬ا‪: ‬‬
‫أوﺿﺢ )اﻟزﺑﯾر طﻪ ‪،‬ورﻗﯾﺔ اﻟطﯾب ‪2010 ،‬م ‪ (14:‬ان ﺗﺣدﯾد ﻧﺳﺑﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ أﻣ اًر‬
‫ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺻﻌوﺑﺔ ‪ ،‬وﻗد ﺗﺿﺎرﺑت اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺎت وﺗﻌددت وﻛل ذﻟك ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ ﻗﻠﺔ اﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻟﻣﺳﺣﯾﺔ ﻣن ﺟﻬﺔ ‪ ،‬وﻗﻠﺔ ﻋدد اﻟﻣﺧﺗﺻﯾن ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧرى ‪ .‬وﻗد ﻗررت‬
‫ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻧﺳﺑﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻋﺎم ‪1980‬م ﺑﺣواﻟﻲ ‪ %10‬وﻟﻛن ﻓﻲ اﻟﺗﺳﻌﯾﻧﯾﺎت‬
‫ﺷك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ ﺻﺣﺔ ﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬم اﻟﻌﺎﻟم )ﻫﯾدراﻻﻧدر ‪1993‬م(‬

‫‪41‬‬
‫)وﻣﺎﻟﻛون ﺑﯾث ‪1997‬م( وأﻛدوا ﺑﻌد ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟدراﺳﺎت أن ﻧﺳﺑﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺗﺗراوح ﻣﺎ ﺑﯾن‬
‫‪ %5‬إﻟﻰ ‪ . %7‬وﻫﻧﺎﻟك إﺟﻣﺎع ﻋﺎﻟﻣﻲ ﻋﻠﻰ أن ﻣﺎ ﯾزﯾد ﻋن ‪ %10‬ﻣن اﻷطﻔﺎل ﻓﻲ ﺳن‬
‫اﻟﻣدرﺳﺔ ﻓﻲ أي ﻣﺟﺗﻣﻊ ﯾﺣﺗﺎﺟون ﻟﺑراﻣﺞ ﺗرﺑوﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﺗزﯾد ﻫذﻩ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ‬
‫‪،‬وﺗﺻل ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن إﻟﻰ ‪ %15‬ﻣن ﻋدد اﻟﺳﻛﺎن ‪.‬‬
‫و ﻧﺟد أن اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻣن اﻹﻋﺎﻗﺎت اﻷﻛﺛر اﻧﺗﺷﺎ اًر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻧﺳﺑﺔ ﺗﻔوق اﻹﻋﺎﻗﺎت‬
‫اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻣﻣﺎ دﻋﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻬذا اﻟﺑﺣث واﻟﺟدول اﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾوﺿﺢ اﻟﻧﺳب اﻟﺗﻘرﯾﺑﯾﺔ‬
‫ﻓﺋﺎت اﻹﻋﺎﻗﺔ ‪:‬‬
‫ﺟدول )‪ (2-2‬ﯾوﺿﺢ ﺗﺻﻧﯾف ٕواﺣﺻﺎﺋﯾﺎت اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﺗﻘرﯾﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﺋﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫‪2.3‬‬ ‫اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‬
‫‪3‬‬ ‫ﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻌﻠم‬
‫‪0.6‬‬ ‫اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺳﻣﻌﯾﺔ‬
‫‪0.1‬‬ ‫اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺑﺻرﯾﺔ‬
‫‪0.5‬‬ ‫اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺟﺳدﯾﺔ‬
‫‪2‬‬ ‫اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫‪3.5‬‬ ‫اﺿطراﺑﺎت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻛﻼم‬
‫‪%12‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬
‫اﻟﻣﺻدر ‪) :‬اﻟزﺑﯾر طﻪ رﻗﯾﺔ اﻟﺳﯾد ‪2010 ،‬م‪.(49:‬‬

‫وﻧﺟد أن إن أﺣدث اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أن ﻧﺳﺑﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﺗﺗراوح‬
‫ﺑﯾن ‪ %10‬إﻟﻰ ‪.%12‬‬
‫ام‪‬ر ا‪ ‬ا‪  ‬ا‪‬دان ‪:‬‬
‫ﻻ ﺗﺗوﻓر إﺣﺻﺎﺋﯾﺎت دﻗﯾﻘﺔ ﻋن ﻧﺳﺑﺔ اﻧﺗﺷﺎر اﻹﻋﺎﻗﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺳودان ﻓﺈن‬

‫ﻧﺳﺑﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺣﺳب اﻹﺣﺻﺎء اﻟﺳﻛﺎﻧﻲ اﻟراﺑﻊ ﺗﺳﺎوي ‪ % 1.7‬أو ﺣواﻟﻲ )‪ (510‬ﻣﻌوﻗﺎً‬
‫ﻣن ‪ 30‬ﻣﻠﯾون ﻧﺳﻣﺔ ﺣﺳب اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﯾﻛون ﻋدد اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻣن ‪ 30‬ﻣﻠﯾون ﺣواﻟﻲ ‪3‬‬

‫‪42‬‬
‫ﻣﻠﯾون ﻣﻌﺎق ‪ ،‬وﻫذا ﻓرق ﻛﺑﯾر وﯾﻌﺗﻘد اﻟﺑﺎﺣﺛﺎن أن ﻧﺳﺑﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺳودان ﺗﻔوق ﻫذا‬
‫اﻟﻌدد ﻧﺳﺑﺔ ﻟظروف اﻟﺣرب اﻷﻫﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﻣﺗدت أﻛﺛر ﻣن ‪ 4‬ﻗرون )اﻟزﺑﯾر طﻪ و رﻗﯾﺔ‬
‫اﻟطﯾب ‪2010 ،‬م ‪.(49 :‬‬
‫ا‪ ‬ا‪ ‬ق ذ‪:  ‬‬
‫أﺷﺎر ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻣﺣﻣد)‪2004‬م( ﺑﺄﻧﻪ ﯾﻣﻛن ﺗﻣﯾﯾز ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺳﻣﺎت أو اﻟﺣﺎﻻت‬
‫اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻟﻺﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ وﻣن ذﻟك‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﻓﺷﻠﻪ ﻓﻲ اﻷداء اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻟواﺟﺑﺎت واﻷﻋﻣﺎل اﻟذﻫﻧﯾﺔ ﯾﻬﯾﺊ اﻟﻣﻌﺎق ‪Retardate‬‬
‫ﻟﻠﺷﻌور ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻗﯾﻣﺔ ﻟﻪ أﻧﻪ ﻋدﯾم اﻟﻘﯾﻣﺔ ‪ ،‬واﻟﺷﻌور ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺣول وﻻ ﻗوة ﻣﻊ اﻟﺷﻌور‬
‫ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب وﻗد ﯾﺻﺎﺣب ذﻟك ﺷﻌور ﺑﺎﻟﻧﻘص واﻟدوﻧﯾﺔ واﻟﻌﺟز‪.‬‬
‫‪ .2‬وﻛﻠﻣﺎ ﺗﻘدم اﻟﻣﻌﺎق ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ ﻛﻠﻣﺎ ﺗﺄﺧر وﺗﺧﻠف ﻋن زﻣﻼﺋﻪ وأﺻدﻗﺎﺋﻪ ‪ ،‬وﻛﻠﻣﺎ زاد‬
‫اﺳﺗﺑﻌﺎدﻩ أو زادت ﻋزﻟﺗﻪ ﻋن ذﻟك وﻋن اﻻﺧﺗﻼط ﺑﺎﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﺑذﻟك‬
‫‪The‬‬ ‫ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻪ إﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﺻﺣﺑﺔ واﻟرﻓﺎق أو اﻟﺻداﻗﺔ‬
‫‪ psychological needs of companionship‬ﻓﺈﻧﻪ ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻪ إﺷﺑﺎﻋﻬﺎ ﻗوﯾﺔ‬
‫ﻋﻧدﻩ ﻋن اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت ﻗد ﯾؤدي ذﻟك ﺑﺑﻌض اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن إﻟﻰ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﻐﺿب واﻟﺗﻣرد‬
‫واﻟﻌﺻﯾﺎن ‪angry and Rebellious feel To‬‬
‫‪ .3‬اﻟﺟو اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ اﻟﻣﻔروض أن ﯾﺗﻛﯾف وأﺑﺎﻩ اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎق ﯾﺻﺑﺢ ﻫذا اﻟﺟو أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾداً ﻋن‬
‫طرﯾق اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ‪ ،‬ﺑﻌض اﻵﺑﺎء ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟذﻧب ﻷﻧﻬم أﺗوا إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟﺣﯾﺎة ﺑطﻔل‬
‫ﻣﻌﺎق وﻟﯾس ﻟﻪ إﻻ ﻗدرات ﻣﺣدودة وﻗد ﯾﻌﺑر اﻵﺑﺎء ﻋن ﺷﻌورﻫم ﺑﺎﻟذﻧب ﻫذا ﻋن طرﯾق‬
‫‪ Over Protection‬ﻗﺑوﻻً ﻣن ﻗﯾﺎم اﻵﺑﺎء ﺑﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﻬﺎرات‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟزاﺋدة ﻟﻠطﻔل‬
‫اﻻﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ‪ ،‬أو اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﻌزﯾﻣﺔ ذاﺗﻪ ﯾﺳﺗﻣرون ﻓﻲ إﻟﺑﺎس اﻟطﻔل ﻣﻼﺑﺳﻪ‪ٕ ،‬واطﻌﺎﻣﻪ ﺣﺗﻰ‬
‫ﺳن ﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻣﺛل ﻫذا اﻟﻧﻣط اﻟﺳﻠوﻛﻲ ﻣن اﻵﺑﺎء ﯾﻘﺎﺑﻠﻪ اﻟطﻔل ﺑﻧوع ﻣن اﻻﻋﺗﻣﺎدﯾﺔ‪ .‬وﻫﻧﺎك‬
‫آﺑﺎء آﺧرون ﯾﻌﺑرون ﻋن ﺷﻌورﻫم ﺑﺎﻟذﻧب ﻋن طرﯾق أﻓﻛﺎرﻫم ﻟﻌﺟز اﻟطﻔل ‪ ،‬ﻣﺛل ﻫذﻩ‬
‫اﻷﻧﻣﺎط اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎق ﻗد ﺗؤدي إﻟﻰ ﺻﻌوﺑﺎت ﯾﺟدﻫﺎ ﻓﻲ‬

‫‪43‬‬
‫اﻟﺗﻛﯾف ‪ ،‬أن أﺳﻠوب رد ﻓﻌل اﻵﺑﺎء واﻷﻣﻬﺎت ﻟﻠطﻔل اﻟﻣﻌوق ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﺎﺗﻧﺎ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺟدﯾدة‬
‫ﺑﺈﺟراء اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ﺣوﻟﻪ ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣط اﻟﺻﺎﺋب واﻹرﺷﺎد ﻧﺣوﻩ)ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن‬

‫ﻣﺣﻣد‪2004،‬م‪.(24 ،‬‬
‫‪‬ت أ‪ ‬ا‪‬ط‪‬ل ذوي ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫إن وﺟ ــود طﻔ ــل ذو إﻋﺎﻗ ــﺔ ﯾﻔ ــرض ﻋﻠ ــﻲ واﻟدﯾ ــﺔ وأﺳـ ـرﺗﻪ ظروﻓـ ـﺎً ﺧﺎﺻ ــﺔ وﺣﺎﺟ ــﺎت‬
‫ﺧﺎﺻــﺔ ﻟﻣواﺟﻬــﺔ ﻫــذﻩ اﻟظــروف واﻟﺗﻌﺎﻣــل ﻣﻌﻬــﺎ ‪ ،‬ﯾﻣﻛــن اﻟﻘــول ﺑــﺄن وﺟــود ﻣﺛــل ﻫــذا اﻟطﻔــل‬
‫ﻣن اﻷﺳرة ﯾﻣﺛل ﻣﺻدر ﻣن ﻣﺻﺎدر اﻟﺿﻐوط اﻟﻣزﻣﻧـﺔ واﻟﺗـﻲ ﻗـد ﺗﺗﺣـول إﻟـﻰ أزﻣـﺎت ﻋﻧـد‬
‫ﻧﻘﺎط زﻣﻧﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬وﻫذا ﯾﻔـرض ﻋﻠـﻲ اﻟواﻟـدﯾن ﻣﺟﻣوﻋـﺔ ﻣـن اﻟﻣﻬـﺎم‪ ،‬وﯾوﻟـد ﻟﻬﻣـﺎ ﻣﺟﻣوﻋـﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬم ‪.‬‬
‫وان اﻟﻌبء اﻷﻛﺑر ﺗﺗﺣﻣﻠﻪ اﻷﻣﻬﺎت ﻣﻊ ﺗﻘدﯾم اﻵﺑـﺎء ﻟﻠـدﻋم وﻣـن ﺛـم ﯾـﺄﺗﻲ اﻷﺧـوان‪.‬‬
‫وﻗﻠﯾﻼ ﻣﺎ ﻗـد ﯾوﺟـد اﻟـدﻋم ﻣـن ﻣﺻـﺎدر أﺧـرى ﻧﺎﺣﯾـﺔ اﻟﺗوﺟﯾـﻪ واﻟﻣﻌﻠوﻣـﺎت واﻟـدﻋم اﻟﻣﻌﻧـوي‬
‫واﻟﻣﺎدي‪.‬‬
‫ﯾواﺟﻬ ــون ﻣﺟﻣوﻋ ــﺔ ﻣ ــن اﻵﻻم‬ ‫وان آﺑ ــﺎء اﻟﻣـ ـراﻫﻘﯾن واﻟ ارﺷ ــدﯾن واﻟﻣﻌ ــﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾـ ـﺎً‬
‫وﯾﺣﺎوﻟون اﻟﺑﺣث ﻓﻲ ﻣﻌظم اﻷﺣﯾﺎن ﻟﻣواﺟﻬﺔ ﺗﻠـك اﻵﻻم وﻛﯾﻔﯾـﺔ ﺗﺧطﯾﻬـﺎ ‪ .‬وأن ﻋـدد ﻛﺑﯾـر‬
‫ﻣــن ﺷ ـراﺋﺢ اﻟﻣﻌــﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾ ـﺎً ﯾواﺟﻬــون ﻣﺷــﻛﻠﺔ اﻻﻋﺗﻣــﺎد ﻋﻠــﻰ اﻟــﻧﻔس واﻟﻌﻣــل وذﻟــك ﯾﺷــﻐل‬
‫ﺗﻔﻛﯾر أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﺣول ﻣﺳﺗﻘﺑل أﺑﻧﺎؤﻫم ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﺗوﻓﯾر اﻟدﻋم اﻟواﻓر ﻟﻬم‪.‬‬
‫ﻗﻠــﯾﻼ ﻣــﺎ ﯾــﺗم اﻻﻫﺗﻣــﺎم ﺑﻬــﺎ‬ ‫وﻛــذﻟك إن ﺣﺎﺟــﺎت واﺗﺟﺎﻫــﺎت أﺧــوة اﻷطﻔــﺎل اﻟﻣﻌــﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾـﺎً‬
‫ﻓﻘد ﻋﺑر ﻛﺛﯾر ﻣن ﻫؤﻻء اﻷﺧوة ﻋن رﻏﺑﺗﻬم ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋـن‬
‫إﻋﺎﻗﺔ إﺧـوﺗﻬم وﻋـن اﻟﻣﺻـﺎدر اﻟﺗـﻲ ﺗﺳـﺎﻋدﻫم ﻓـﻲ ﻛﯾﻔﯾـﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣـل ﻣﻌﻬـﺎ‪ .‬وأﯾﺿـﺎً ﻋﺑـروا ﻋـن‬
‫اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗوﺟﯾﻪ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗواﻓق ﻣﻌﻬم)ﺑطرس ﺣﺎﻓظ ‪.(171 : 2007‬‬
‫ﺗﺣﺗــﺎج إﻟــﻰ ﻣﺗطﻠﺑــﺎت ﻛﺛﯾـرة أﻫﻣﻬــﺎ ﻛﯾﻔﯾــﺔ‬ ‫وﺗــرى اﻟﺑﺎﺣﺛــﺔ أن أﺳــر اﻟﻣﻌــﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾـﺎً‬
‫وذﻟك ﻋﻠﻰ ﺣﺳب درﺟﺔ إﻋﺎﻗﺗﻬم وﻣراﺣﻠﻬم اﻟﻌﻣرﯾـﺔ ﻣـن‬ ‫اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻻﺑن اﻟﻣﻌﺎق ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫أﺟل اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣراﺣل ﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ ﺑطﻔﻠﻬـم وذﻟـك ﻣـن أﺟـل ﺗوﺻـﯾﻠﻬم ﻓـﻲ اﻟﻧﻬﺎﯾـﺔ‬
‫ﻟﻼﻋﺗﻣﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺳﻬم ﻣﺳﺗﻘﺑﻼً ﻟﯾﺗذوق ﻫؤﻻء اﻵﺑﺎء طﻌم وﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫أ‪ ‬ر‪ ‬وإ‪‬اد ا‪‬ا‪  ‬ا‪  ‬إ‪ ‬أ‪:‬‬
‫وﻗد ﺑﯾن ) ﺟﻼل اﻟﺟزاري‪2011 ،‬م( ﺑﺄن ﺗدرﯾب اﻟواﻟدﯾن ﯾﺟب أن ﯾﺷﺎر إﻟﯾﻪ‬
‫ﺳواء ﻛﺎن اﻷطﻔﺎل ﻋﺎدﯾﯾن أو ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﯾن ‪ ،‬اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻫﻲ واﺣدة ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﻬﻣﻧﺎ ﻫﻧﺎ ﻣن‬
‫ﺧﻼل ﻫذا اﻟﺗﻌرﯾف ﻫو ﺗدﯾم اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺗدرﯾﺑﯾﺔ واﻹرﺷﺎدﯾﺔ اﻟداﺋﻣﺔ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ ﻟﻸﺳرة اﻟﺗﻲ ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾﻛون ﻟدﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﯾوﻣﺎً ﻣﺎ طﻔل ﻣﻌﺎق‪.‬‬
‫وﺗﻛون ذﻟك ﻣن ﺧﻼل‪:‬‬
‫‪ /1‬اﻟﺗوﻋﯾﺔ اﻷﺳرﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﻫذا اﻷﺳﻠوب ﯾﻘوم ﻋﻠﻰ ﺗوﻋﯾﺔ اﻷﺳرة ﻗﺑل وﺑﻌد وﺟود اﻟطﻔل اﻟﻣﻌوق داﺧل‬
‫اﻷﺳرة وﻗد ﺗﻛون اﻟﺗوﻋﯾﺔ اﻷﺳرﯾﺔ ﻣﺟﺗﻣﻌﺔ وﻗد ﺗﺄﺧذ اﻟﺷﻛل اﻹرﺷﺎدي ﻣن اﻟﻣﺣﺎﺿرات‬
‫واﻟﻧﺷرات‪.‬‬
‫‪ /2‬اﻟﻧدوات واﻟﻣﺣﺎﺿرات‪:‬‬
‫وﺗﻌﺗﺑر اﻟﻧدوات واﻟﻣﺣﺎﺿرات وﺳﯾﻠﺔ وﻗﺎﺋﯾﺔ وﻋﻼﺟﯾﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻷﺳرة‬
‫وأطﻔﺎﻟﻬم‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻧدوات واﻟﻣﺣﺎﺿرات ﺗﺑرز ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺧﺑرة اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻟﻸﺧﺻﺎﺋﯾﯾن‬
‫واﻟﻛوادر اﻟﻣدرﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺧﺿم اﻟظروف اﻷﺳرﯾﺔ اﻟﻌﺻﯾﺑﺔ‪.‬‬
‫‪ /3‬اﻟدﻋم اﻷﺳري‪:‬‬
‫واﻟدﻋم اﻷﺳري ﻫو ﺗﻠك اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻘدم ﻟﻸﺳرة ﻣن ﺣﯾث اﻟدﻋم اﻟﻌﺎطﻔﻲ‬
‫واﻟﻧﻔﺳﻲ ﻣن ﺣﯾث ﺗﻠﺑﯾﺔ اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﻐذاﺋﯾﺔ واﻟﺳﻛن واﻟﺗﺄﻣﯾن اﻟﺻﺣﻲ‪.‬‬
‫‪ /4‬إﻋداد اﻟواﻟدﯾن ﻣن ﺧﻼل أﺳرة أﺧرى‪:‬‬
‫وﻫذا اﻷﺳﻠوب ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ وﺟود اﻷﺳرﺗﺎن وﺗﻌرﯾف ﻛل ﻣﻧﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻟﯾﺳت ﻫﻲ‬
‫اﻟوﺣﯾدة وﻧظ اًر ﻟﺗﺳﺎوي اﻟﺣﺎل ﻓﺈﻧﻪ ﯾﺗوﻗﻊ أن ﺗﺣﺻل ﻋﻠﻰ أﻓﺿﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‪.‬‬
‫ﻧظ اًر ﻟﻠرﻏﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺗوﻟد ﻟدى اﻷﺳر وﻫدى اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ‬
‫وﻛذﻟك اﻟﻣراﺟﻌﺔ اﻟدورﯾﺔ ﻟﻠظروف اﻟﯾوﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﯾﺷﻬﺎ اﻷﺳرﺗﺎن وﺗﺷﻌر اﻷﺳرة ﺑﺄﻧﻬﺎ‬

‫‪45‬‬
‫ﻣﺗﺷﺎﺑﻬﺔ وأن ﻣﺛﻠﻬﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺄﺧذ ﻣن ﺗﺟﺎرب ﻏﯾرﻫﺎ وﻛذﻟك ﺳﺗﻘدم ﻧﻔﺳﻬﺎ‬
‫ﺑﻧﻔﺳﻬﺎ وﺻوﻻً إﻟﻰ اﻻﺳﺗﻘرار اﻟﻣﺗوﻓر ﻟدى اﻷﺳرة ‪.‬‬
‫‪ /5‬دور وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم‪:‬‬
‫ﻧﺗﺣدث ﻋن وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم اﻟﻣرﺋﯾﺔ واﻟﻣﺳﻣوﻋﺔ واﻟﻣﻘروءة ﺣﯾث ﺗﻠﻌب دو اًر ﺑﺎر اًز‬
‫ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ إﻋداد اﻟواﻟدﯾن ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﯾﻘدﻣﻪ ﻣن ﺑرﻧﺎﻣﺞ وأﺷرطﺔ ﻣﺳﺟﻠﺔ وﻣﻘﺎﻻت‬
‫وﻛﺗﯾﺑﺎت وﻣﻧﺷورات ﺗﺗﺿﻣن ﻧﺻﺎﺋﺢ ٕوارﺷﺎدات ﻟﻸﺳر ‪ ،‬ﺣول ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻟﻔﻌل ﻣﻊ‬
‫ﻧﺷﺎطﺎت ﻓﻌﻠﯾﺔ ﺗزﯾد ﻣن ﺧﺑرة ٕواﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻷﺳرة ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠم ﻣﻊ طﻔﻠﻬﺎ اﻟﻣﻌﺎق‪.‬‬
‫‪ /6‬اﻟدورات اﻟﺗدرﯾﺑﯾﺔ‪:‬‬
‫وﻫﻲ اﻟﻣراﻛز واﻟﺟﻣﻌﯾﺎت واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﺧﻼل إﻋداد دورات ﺗدرﯾﺑﯾﺔ‬
‫ﻟﻸﺳرة وﺧﺻوﺻﺎً ﺑﺎﻟذﻛر اﻟواﻟدﯾن ﻹﻋطﺎﺋﻬم ﺻورة ﻣن اﻟﺗﻌﺎﻣل اﻟﻌﻠﻣﻲ واﻟﻣﻧطﻘﻲ ﻣﻊ‬
‫اﻟﻣﻌﺎق واﻹﻋﺎﻗﺔ) ﺟﻼل اﻟﺟزاري‪2011 ،‬م ‪..(195 :‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أﻫﻣﯾﺔ ﺗدرﯾب اﻟواﻟدﯾن ﻷن ذﻟك ﯾﺳﺎﻋد اﻟواﻟدﯾن ﻋﻠﻰ ﺗﺧطﻲ إﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﺑﻧﻬم وﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻣﺎ ﯾﺳﺎﻋد اﻟواﻟدﯾن إﻟﻰ اﻟوﺻول إﻟﻰ ﺟودة ﺣﯾﺎة ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺳرة ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺗزداد اﻟرواﺑط ﻗوة ﺑﯾن اﻟزوﺟﯾن ﻗﺑل ﻗدوم طﻔل‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗﺗﻔﻛك اﻟرواﺑط ﺑﯾن اﻟزوﺟﯾن إذا ﻛﺎن اﻟزواج ﻫو اﻟرﺑﺎط اﻟوﺣﯾد ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‪ ،‬وﻟﯾس ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‬
‫ﻣودة ورﺣﻣﺔ ﺣﯾث ﯾﺗﺳﺑب ﻗدوم اﻟطﻔل اﻟﻣﺗﺧﻠف ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺎت أﺳرﯾﺔ ﻗد ﺗﻧﺗﻬﻲ‬
‫ﺑﺎﻻﻧﻔﺻﺎل‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺗرﺿﻰ اﻷم اﻟﻣﺗدﯾﻧﺔ ﺑﻘدوم اﻟطﻔل اﻟﻣﺗﺧﻠف ذﻫﻧﯾﺎً وﺗﺣﻣد اﷲ ﻋﻠﯾﻪ‪.‬‬
‫ﻓﺗﻌطﯾﻪ رﻋﺎﯾﺔ زاﺋدة‪.‬‬ ‫‪ .4‬ﺗﺗﻌﻠق ﺑﻌض اﻷﻣﻬﺎت ﺑﺎﻟطﻔل اﻟﻣﺗﺧﻠف ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﻓﺗﻛــرس‬ ‫‪ .5‬ﺗﺟﻌــل ﺑﻌــض اﻷﺳــر اﻷﺧــت اﻟﻛﺑﯾ ـرة ) أﻣ ـﺎً ﺻــﻐﯾرة ﻟطﻔﻠﻬــﺎ اﻟﻣﺗﺧﻠــف ذﻫﻧﯾ ـﺎً‬
‫ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﻟرﻋﺎﯾﺗﻪ وﺣﻣﺎﯾﺗﻪ(‪) .‬ﻛﻣﺎل إﺑراﻫﯾم ‪1996 ،‬م ‪(20 ،‬‬

‫‪46‬‬
 ‫‪‬ا‪ ‬ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫ذﻛر )ﺳﻌﯾد اﻟﻌزة ‪2009 ،‬م‪(17:‬أن اﻟﺗﻧظﯾم اﻟﻬرﻣﻲ ﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﯾﺄﺗﻲ ﻣن أوﺿﺎع ﻫؤﻻء اﻷطﻔﺎل ودرﺟﺔ وﻣﺳﺗوى اﻟﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾواﺟﻬوﻧﻬﺎ‪ ،‬وﯾﺟب أن ﻻ ﯾﻐﯾب ﻋن اﻟﺑﺎل ﺑﺄن اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﻣوﻫوﺑﯾن ﻏﯾر ﻣﺳﺗﺛﻧﯾن ﻣن‬
‫ﻣﺛل ﻫذﻩ اﻟﺑراﻣﺞ وﺗﻧﻘﺳم ﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ ‪:‬‬
‫أوﻻً ‪ :‬ﻣراﻛز اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ :‬ظﻬرت ﻫذﻩ اﻟﻣراﻛز ﻛﻣراﻛز إﯾواء ﻟﻸطﻔﺎل وذوﯾﻬم ﺑﻌد‬
‫اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ وﺗﻌﺗﺑر ﻣن أﻗدم اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻫذﻩ‬
‫اﻟﻣراﻛز ﻣﺗواﺟدة ﻓﻲ ﻣواﻗﻊ ﺑﻌﯾدة ﻋن اﻟﺗﺟﻣﻌﺎت اﻟﺳﻛﻧﯾﺔ وﻛﺎﻧت ﺗﻘدم ﺧدﻣﺎت ﺻﺣﯾﺔ‬
‫وﺗرﺑوﯾﺔ ‪ٕ ،‬واﯾواﺋﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻧزﻻء ﻣن ذوي اﻹﻋﺎﻗﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ وﻣن اﻷﯾﺗﺎم‬
‫واﻟﻣﺷردﯾن واﻟﻌﺟزة ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎً ‪ :‬ﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻧﻬﺎرﯾﺔ ‪ :‬ﺗﻘدم ﻫذﻩ اﻟﻣراﻛز ﺧدﻣﺎت ﺗرﺑوﯾﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫ﻟﻸطﻔﺎل ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﻟﻘد ﺟﺎءت ﻫذﻩ اﻟﻣراﻛز ﻛرد ﻓﻌل ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﻘﺎدات‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﻪ ﻣراﻛز اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟداﺋﻣﺔ واﻟﺳﻠﺑﯾﺎت وﻫﻲ ﺗﻘدم ﺧدﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻣدار ‪ 12‬ﺳﺎﻋﺔ‬
‫وﯾﻛون اﻟدوام ﻓﯾﻬﺎ ﻣﻧذ اﻟﺻﺑﺎح وﺣﺗﻰ ﺑﻌد اﻟظﻬر ‪ ،‬وﺑﻌد ذﻟك ﯾﻌودون إﻟﻰ اﻟﺑﯾت‬
‫ﻟﯾﺗﺎﺑﻊ ذوﯾﻬم دراﺳﺗﻬم ‪ ،‬وﻫذﻩ اﻟﺑراﻣﺞ ﺗﺳﻌﻰ ﻹﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻸﻫل ﻓﻲ ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ‬
‫أﺑﻧﺎءﻫم‪ ،‬وﺗﻘوم ﻫذﻩ اﻟﻣراﻛز ﺑﺄﺧذ اﻟطﻠﺑﺔ إﻟﯾﻬﺎ ٕوارﺟﺎﻋﻬم إﻟﻰ ﻣﻧﺎزﻟﻬم ‪ .‬إن ﻫذﻩ‬
‫اﻟﻣراﻛز ﺗﺗﯾﺢ اﻟﻔرﺻﺔ أﻣﺎم اﻟﻧزﻻء وذوﯾﻬم ﻟﺗﺑﺎدل اﻵراء ﺣول اﻟﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﻪ‬
‫اﻷطﻔﺎل واﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ اﻷﻓﺿل ﻟﻬم ‪ .‬واﺧﺗﺻر ﻣوﺿوع اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﻣراﻛز اﻟﻧﻬﺎرﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎً ‪ :‬اﻟﺻﻔوف اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﻠﺣﻘﺔ ﺑﺎﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻌﺎدﯾﺔ ‪ :‬ﺑﻌد أن ﺗﺣﺳﻧت ﻧظرة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ﻧﺣو أﺻﺣﺎب اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﻌوﻗﯾن ﻣﻧﻬم‪ ،‬أﻟﺣﻘت ﺑﻌض اﻟﺻﻔوف‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬم ﺑﺎﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻌﺎدﯾﺔ ‪ ،‬ﻟﯾﺷﻌر ﻫؤﻻء وذوﯾﻬم ﺑﺄﻧﻬم ﺟزء ﻣن أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪.‬‬
‫وﯾﺳﺎﻋدﻫم ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﻋدم اﻟﻧﺑذ أو اﻟﺣرﻣﺎن‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﯾن‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗﻠﻘﻰ ﻛل ﺻف ﺑﺣﺳب ﻧوع إﻋﺎﻗﺔ طﻼﺑﻪ اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ‬

‫‪47‬‬
‫واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎﺳﺑﻬم ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻠﻘﯾﻬم ﺑراﻣﺞ ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﻔوف‬
‫اﻟﻌﺎدﯾﺔ ﻣﻊ اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﻌﺎدﯾﯾن ‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬اﻟدﻣﺞ اﻷﻛﺎدﯾﻣﻲ ‪ :‬ﯾﺳﻌﻰ ﻫذا اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ إﻟﻰ وﺿﻊ اﻟطﻔل ﻏﯾر اﻟﻌﺎدي ﻓﻲ‬
‫اﻟﺻف اﻟﻌﺎدي ﻣﻊ اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت وﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻣواد اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫أن ﯾﺟﺎرﯾﻬﺎ وﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣﻧﻬﺎ وﻓﻘﺎً ﻟطﺑﯾﻌﺔ إﻋﺎﻗﺗﻪ وﻣﺳﺗواﻫﺎ وﺷدﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻛﯾﯾف ﻏرف‬
‫اﻟﺻف ﺑﺣﯾث ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻋدﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠم ﺑﻬدف أن ﯾﺷﻌر اﻟطﻔل‬
‫ﺑﺄﻧﻪ طﻔل ﻋﺎدي ﻻ ﯾﺧﺗﻠف ﻋن اﻷطﻔﺎل اﻟﻌﺎدﯾﯾن‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺳﺎً ‪ :‬اﻟدﻣﺞ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪ :‬ﯾﻌﻛس ﻫذا اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟذي ﯾﻘول ﺑﺎن ﻛل اﻟطﻠﺑﺔ‬
‫ﻫم ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺧدﻣﺎت وﺣﺎﺟﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺳواء ﻛﺎﻧوا ﻋﺎدﯾﯾن أو ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﯾن وﯾﻌﺗﺑر‬
‫ﻫذا اﻻﺗﺟﺎﻩ اﺗﺟﺎﻫﺎً إﯾﺟﺎﺑﯾﺎً ﻧﺣو اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﻷﻧﻪ ﯾﻧﺎدي ﺑدﻣﺞ ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﻌﺎدﯾﺔ وﻋدم ﻋزﻟﻬم ﻓﻲ ﻣدارس ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬم ‪ ،‬وﯾﺄﺧذ ﻫذا اﻟدﻣﺞ ﺷﻛل‬
‫اﻟﻌﻣل ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻌﻣل وﺗﺄﻫﯾل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻧﺔ ﺑﻌد اﻟﺗدرﯾب ‪.‬‬
‫اﺗﻔق )ﺳﻌﯾد اﻟﻌزة ‪2009 ،‬م( ﻣﻊ )ﺣﻣدي ﻣﺣﻣود ‪2005 ،‬م( ﻓﻲ ﺗﺻﻧﯾف ﻣراﻛز‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ ﺧﻣﺳﺔ ﻣراﻛز وﻫﻲ ﻣراﻛز اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ واﻟﻧﻬﺎرﯾﺔ اﻟﺻﻔوف‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﻠﺣﻘﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻌﺎدﯾﺔ واﻟدﻣﺞ اﻷﻛﺎدﯾﻣﻲ واﻟدﻣﺞ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪.‬‬
‫‪‬ا‪ ‬ا‪ ‬ا‪  ‬ا‪‬دان ‪:‬‬
‫أﺷﺎر ﻛل ﻣن )اﻟزﺑﯾر طﻪ ورﻗﯾﺔ اﻟطﯾب‪ (50 :2010،‬إﻟﻰ أن ﻓﻲ اﻟﺳودان‬
‫ﺑدأ اﻟﻌﻣل ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﺎﻣﺔ ‪1946‬م ﺣﯾث أﻧﺷﺄ وﻗف) أوﻛﺎد ( ﻣﻧذ‬
‫ﻋﺎم ‪1992‬م ‪،‬ﻧﺳﺑﺔ ﻟﺷﺢ اﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺎت وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1981‬ﺗم ﺗﻛوﯾن اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻠﻌﺎم‬
‫اﻟدوﻟﻲ ﻟﻠﻣﻌوﻗﯾن ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻣن اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ‪ ،‬وﻣن إﻧﺟﺎزاﺗﻬﺎ إﻋداد ﻗﺎﻧون رﻋﺎﯾﺔ‬
‫وﺗﺄﻫﯾل اﻟﻣﻌوﻗﯾن ‪1984‬م‪ ،‬وﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﻘد ﻗﺎﻣت إدارة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺗرة ﻣن‬
‫‪1992-1981‬م ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻫد اﻟﺗدرﯾب ﻓﻲ اﻟداﺧل ﻋن طرﯾق دورات ﺗدرﯾﺑﯾﺔ ﻣﺎ ﺑﯾن‬

‫‪48‬‬
‫‪ 30-21‬ﯾوم أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺧﺎرج ﻓﺗﺗراوح ﻣﺎ ﺑﯾن ‪ 3‬ﺷﻬور إﻟﻰ ﺳﻧﺗﯾن ﻓﻲ ﻛل ﻣن ﻣﺻر ‪،‬‬
‫اﻟﻛوﯾت‪ ،‬ﺳورﯾﺎ‪ ،‬ﺗوﻧس وﻟﻛن ﺑﻌد ﻋﺎم ‪1992‬م ﺗوﻗف ﻫذا اﻟﺗدرﯾب ﺑﻌد ﺣرب اﻟﺧﻠﯾﺞ‪.‬‬
‫وأﻧﺷﺋت إدارة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑو ازرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم ﺑﻘرار وزاري ﻣن اﻟوزﯾر‬
‫اﻷﺳﺗﺎذ دﻓﻊ اﷲ اﻟﺣﺎج ﯾوﺳف ﻋﺎم ‪1980‬م ‪ .‬واﻧﻘﺳﻣت إﻟﻰ ﻣؤﺳﺳﺎت ﻗﺎﻣت ﺑﺎﻟﺟﻬد‬
‫اﻟﺣﻛوﻣﻲ وأﺧرى ﺑﺎﻟﺧﺎص ‪.‬‬
‫ﺗﺛﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻋﻠﻰ دور اﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﺑﺟﻬود اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺳودان‪.‬وﺗﺄﻣل‬
‫ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل ﻟﻠﺗﻛﺎﺗف واﻟﺗﻌﺎﺿض ﻣﻊ ﻫؤﻻء اﻟﻣﺧﺗﺻﯾن؛ ﻣن أﺟل إﻋطﺎء‬
‫ﻫذﻩ اﻟﺷرﯾﺣﺔ ﺣﻘﻬﺎ اﻟﺷرﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﯾش ﺑﺄﻣﺎن‪ .‬ﺣﺗﻰ ﯾﺷﻌر أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﺑﺎﻟرﺿﺎ ﻣن‬
‫اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺗﻘﺑل ﻟﻸﺑن اﻟﻣﻌﺎق‪.‬‬
‫‪ ‬أ‪‬ة ا‪ ‬ا‪‬ق و‪ ‬ا‪:  ‬‬
‫ذﻛر )ﻣﺣﻣد اﻹﻣﺎم وﻓؤاد اﻟﺟواﻟدة ‪2010 ،‬م ‪ ( 270:‬ﺑﺄن اﻷﺳرة ﻫﻲ‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﺗزود اﻟطﻔل ﺑﺎﻟﻘﯾم واﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻷﺧﻼﻗﯾﺔ‬
‫واﻟدﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻼزﻣﻪ طوال ﺣﯾﺎﺗﻪ ‪ ،‬ﻓﻔﯾﻬﺎ ﺗﺑدأ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻛوﯾن اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟﺗﻲ ﻣن‬
‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟطﻔل أن ﯾؤﺛر وﯾﺗﺄﺛر ﺑﺎﻵﺧرﯾن وﯾﺗﻛﯾف ﻣﻊ ﻣﺟﺗﻣﻌﻬم ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺳرة ﻫﻲ‬
‫اﻟﺟﻬﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷرف ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣو اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻠطﻔل ‪.‬‬
‫وﻋﻧد وﺟود طﻔل ﻣﻌﺎق ﯾﻛون اﻟﻌبء ﻛﺑﯾر ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن ﻷﻧﻪ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻪ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﺗوﺟب ﻋﻠﯾﻬم ﻣﺳﺎﻋدﺗﻬﺎ وﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﺄﻣﯾن اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻟﻪ‬
‫واﻟﺣﯾﺎة اﻟطﯾﺑﺔ ﺑﻘدر اﻟﻣﺳﺗطﺎع ﻟذﻟك ﯾﺣﺗﺎج اﻟواﻟدﯾن ﻟﻠدﻋم اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬
‫واﻟﻣﺎدي‪ ،‬ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ اﺑﻧﻬم اﻟﻣﻌﺎق ﺑﺄﻓﺿل ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ ‪.‬‬
‫وﯾﻌرف )أﻣل اﻟﻬﺟرس ‪2002 ،‬م ‪ (116:‬ﺑﺄن اﻟﺷﺧص اﻟﻣﻌﺎق ﻫو‬
‫اﻟﻣواطن اﻟذي اﺳﺗﻘر ﺑﻪ ﻋﺎﺋق أو أﻛﺛر ﯾوﻫن ﻣن ﻗدرﺗﻪ وﯾﺟﻌﻠﻪ ﻓﻲ أﻣس اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺗﻘﺑل اﻟواﻟدﯾن أوﻻً‪ ،‬ﺛم إﻟﻰ ﻋون ﺧﺎرﺟﻲ ودﻋم ﻣؤﺳﺳﻲ ﻋﻠﻰ أﺳس ﻋﻠﻣﯾﺔ وﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ‬
‫ﯾﻌﯾدﻫﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻌﺎدي أو أﻗل أو أﻗرب ﻣﺎ ﯾﻛون إﻟﻰ ﻫذا اﻟﻣﺳﺗوى ‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫دور أ‪‬ة ا‪ ‬ا‪‬ق ‪:‬‬
‫ذﻛر )ﻣﺣﻣد اﻹﻣﺎم وﻓؤاد اﻟﺟواﻟدة ‪2010 ،‬م ‪ (213 ،‬أن دور أﺳر‬
‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺗﻣر ﻓﻲ ﻛل ﻣرﺣﻠﺔ ﻣن ﻣراﺣل دورة ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﺑدرﺟﺎت ﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬ودرﺟﺔ اﻟﻣوازﻧﺔ ﻋﻧد اﻷﺳر اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻬم إﻟﻰ ﺣد ﻛﺑﯾر ﻓﻲ‬
‫اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻧﻣو ﺑﻬﺎ اﻷﺑﻧﺎء ﻓﺎﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﻣزاﺟﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺻﺣﯾﺔ‬
‫واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻵﺑﺎء ﺗﻧﻌﻛس ﺑﻛل ﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﺑﻧﺎء ‪.‬‬
‫وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻵﺑﺎء ﻣﺳﺎﻋدة ﻫؤﻻء اﻷطﻔﺎل إﻻ إذا ﺗﺧطو داﺋرة اﻟﺿﻐوط‬
‫وداﺋرة اﻟﺳﺑﺎق اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وداﺋرة اﻟوﺣدة ‪.‬ﻟﻛﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻌوا ﻣﺳﺎﻋدة طﻔﻠﻬم‬
‫وﺗﻛون ﺗﻠك اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻣن ﺧﻼل اﻟوﻋﻲ اﻷﺳري ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ إﻋﺎﻗﺔ اﺑﻧﻬم‬
‫اﻟﻣﻌﺎق ‪ٕ ،‬واﻟﻣﺎم أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺑﺣﻘوق أﺑﻧﺎءﻫم واﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﺗواﻓرة واﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬
‫اﻷﺳرﯾﺔ ﺗﻠﻌب دو اًر ﻓﻌﺎﻻً ﻓﻲ اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ ﻟﻠطﻔل اﻟﻣﻌﺎق ‪.‬‬
‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﺧﺗﻠف )ﺟﻣﺎل اﻟﺧطﯾب ‪ ،‬وﻣﻧﻰ اﻟﺣدﯾدي ‪2010،‬م ‪ (259:‬ﻣﻊ )ﻣﺣﻣد‬
‫اﻹﻣﺎم وﻓؤاد اﻟﺟواﻟدة‪2010:‬م( ﻓﻲ اﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫أن دور اﻷﺳرة ﯾﺧﺗﺻر أوﻻً ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺑل اﻹﻋﺎﻗﺔ واﻻﻛﺗﺷﺎف اﻟﻣﺑﻛر واﻟﺗدﺧل‬
‫اﻟﻣﺑﻛر‪ ،‬وﻫو أﻛﺑر دور ﻟﻸﺳرة ﯾﺟب ﻣﻌرﻓﺗﻪ ‪.‬وﻋﻠﻰ أوﻟﯾﺎء اﻷﻣر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﻬﺎرات‬
‫اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ واﻟﻣﺣددة ذات اﻟﺻﻠﺔ ﺑﺗﺣﺳﯾن ﻧﻣو اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎق؛ وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺗدرﯾب‬
‫أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﻓﻲ ﻣراﻛز ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬وأﯾﺿﺎً دور اﻷﺳر ودﻋم اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎق ﻧﻔﺳﯾﺎً وﻋدم‬
‫ﻋزﻟﻪ ‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻓرد ﻛﺎﻣل ذو ﻓﺎﻋﻠﯾﻪ ووﺟود ‪.‬‬
‫ا‪‬ا‪ ‬ا‪‬ر‪‬د‪ ‬ء ‪:‬‬
‫ذﻛر)ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ وآﺧرون‪2010،‬م‪ (17:‬ﺑﺄن اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪ :‬ﻫو اﻟﻣوﻗف‬
‫اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﻪ اﻟﻣﻌﺎﻟﺞ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣرﯾض ﻋﻠﻰ ﺗﻘوﯾﺔ ذاﺗﻪ واﻟﻘﯾﺎم ﺑﺷﻲء ﯾﻣﻛﻧﻪ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻪ‬
‫أو ﻛﺄن ﯾﻌد ﻧﻔﺳﻪ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻪ ﻟﻛﻧﻪ ﻟم ﯾﻣﺗﻠك اﻹرادة ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻷﻧﻪ ﻟم ﯾﻛن ﻣؤﻣﻧﺎً ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻣﻛن‪.‬‬

‫‪50‬‬
‫وﻓﻲ ﻣﺟﺎل ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ أن أﺑﺎء اﻷطﻔﺎل ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﯾطﻠﺑون‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻹرﺷﺎدﯾﺔ ﻟﻌدم ﻓﻬﻣﻬم اﻟﺳﺑب وراء إﻋﺎﻗﺔ طﻔﻠﻬم ‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌرون ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﻬم ﯾﺗﺣﻣﻠون اﻟﻠوم أو اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﻋن ﺷﻲء ﯾﻔﻌﻠوﻧﻪ أو ﻟم ﯾﻔﻌﻠوﻩ ‪ .‬وﻛرد ﻓﻌل ﻟﻬذا‬
‫اﻟﺷﻌور رﺑﻣﺎ ﯾﻠﺟﺋون إﻟﻰ رﻓض اﻟطﻔل أو ﯾﻘدﻣون ﻟﻪ ﺣﻣﺎﯾﺔ زاﺋدة أو ﯾطﻠﺑون ﻣﻧﻪ ﻣﺎ‬
‫ﻓوق اﺳﺗطﺎﻋﺗﻪ ‪.‬‬
‫وﻟﻘد ذﻛر )ﺣﺳن ﻣﻧﺳﻲ‪2004،‬م‪ (109:‬أن أي إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ إرﺷﺎدﯾﺔ ﯾﺿﻌﻬﺎ‬
‫اﻟﻣرﺷد اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻷوﻟﯾﺎء اﻷﻣور اﻟذﯾن ﯾرﺑون أطﻔﺎﻻً ﻣﻌوﻗﯾن ﺗﻌﺗﺑر ﻗﺎﺻرة ﻋن ﺗﺣﻘﯾق‬
‫أﻫداﻓﻬﺎ؛ ﻣﺎ ﻟم ﯾﺄﺧذ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﻘﺻوى ﻟﻣﺷﺎرﻛﺗﻬم اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ أي ﺑرﻧﺎﻣﺞ‬
‫ﻟﻠﺗوﺟﯾﻪ اﻟﻧﻔﺳﻲ ﯾﺧص أطﻔﺎﻟﻬم ‪.‬‬
‫وﺗدور ﺣﺎﺟﺎت اﻵﺑﺎء اﻟذﯾن ﯾرﺑون أطﻔﺎﻻً ﻣﻌوﻗﯾن ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ اﺗﺟﺎﻫﺎت أﺳﺎﺳﯾﺔ ‪- :‬‬
‫‪ .1‬ﺣﺎﺟﺎت ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻵﺑﺎء أﻧﻔﺳﻬم ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻣدى اﺳﺗﻌدادﻫم وﻗدراﺗﻬم ﻣن ﺣﯾث‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ واﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ أي ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠﺗوﺟﯾﻪ اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺣﺎﺟﺎت ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺄطﻔﺎﻟﻬم اﻟﻣﻌوﻗﯾن ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻣدى اﺳﺗﻌدادﻫم وﻗدرﺗﻬم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻧﺗظﺎم ﻓﻲ ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ٕواﻋﺎدة اﻟﺗﺄﻫﯾل ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺣﺎﺟﺎت ﺗﺗﻌﻠق ﺑﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔرص واﻟﻣﺻﺎدر اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن‬
‫اﺳﺗﺛﻣﺎرﻫﺎ ﻷﻗﺻﻰ درﺟﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺗﺄﻫﯾل أطﻔﺎﻟﻬم ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﺻﺣﯾﺢ‬
‫اﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻬم ﻧﺣوﻫم وﻧﺣو أﻧﻔﺳﻬم ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻣرﺷد اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﺟﯾد ‪ ،‬اﻟﻛفء ﻓﻲ ﻋﻣﻠﻪ ﯾﺟﻌل إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺗﻪ ﻷوﻟﯾﺎء‬
‫اﻷﻣور ﻣرﻧﺔ ﺑﺣﯾث ﺗﺷﺑﻊ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬم اﻟﺗﻲ ﯾﺷﺗرك ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺟﻣﯾﻊ ‪ ،‬وﺣﺎﺟﺎﺗﻬم اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻗد‬
‫ﺗﺧﺗﻠف ﻣن ﻓﺋﺔ ﻷﺧرى ‪ ،‬وﺑﻣﺎ ﯾﺗﻼﺋم ﻣﻊ اﺳﺗﻌداداﺗﻬم وﻗدراﺗﻬم اﻟﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ ﺑﯾﻧﻬم ‪.‬‬

‫‪51‬‬
 ‫ا‪ ‬ا‪‬‬
‫ا‪‬را‪‬ت ا‪‬‬
‫‪: ‬‬
‫ﯾﺗم ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺑﺣث ﻋرض اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ وﻗد اﺷﺗﻣﻠت ﻋﻠﻰ دراﺳﺎت ﺳوداﻧﯾﺔ‬
‫ودراﺳﺎت ﻋرﺑﯾﺔ ودراﺳﺎت أﺟﻧﺑﯾﺔ وﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺑﺎﺷرة أو ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرة‬
‫ﺑﻣوﺿوع اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ‪ ،‬وﻧظ اًر ﻟﻧدرة ﻣوﺿوع اﻟﺑﺣث ﻟم ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫دراﺳﺎت ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾ ًﺎ ‪ ،‬ﻓﺟﻣﯾﻊ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت ﺗﺧﺗص‬
‫ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻣﺗﻐﯾرات أﺧرى ‪.‬‬
‫أو‪ :‬ا‪‬را‪‬ت ا‪:‬‬
‫‪/1‬دراﺳﺔ‪ :‬ﻫﻧﺎء ﻏﻧﯾﻣﺔ‪: (2011) ،‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬اﻟﻌﻧف اﻷﺳري ﺿد اﻟﻣﺳﻧﯾن وﻋﻼﻗﺗﻪ‬
‫ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪..‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻧف اﻷﺳري ﺿد اﻟﻣﺳﻧﯾن وﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب‬
‫واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬و ﺗﺗﻠﺧص ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﺗﺳﺎؤﻻت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ﻫل ﻫﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن درﺟﺎت أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﻣن اﻟﻣﺳﻧﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﻘﯾﺎس اﻟﻌﻧف اﻷﺳرى‬
‫ودرﺟﺎﺗﻬم ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣن ﻣﻘﯾﺎس اﻻﻛﺗﺋﺎب وﻣﻘﯾﺎس اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة؟‬
‫وﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺗﺻﻣﯾم ﻣﻘﯾﺎس اﻟﻌﻧف اﻷﺳري اﻟﻣوﺟﻪ ﺿد اﻟﻣﺳﻧﯾن واﺳﺗﻌﺎﻧت‬
‫ﺑﻣﻘﯾﺎس اﻻﻛﺗﺋﺎب ﻣن إﻋداد ﻏرﯾب ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ‪ ،‬وﻣﻘﯾﺎس اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ﻣن‬
‫إﻋداد ﻣﺟدي ﻣﺣﻣد اﻟدﺳوﻗﻲ وﺗﺄﻛدت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن ﺻدق وﺛﺑﺎت ﺗﻠك اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس‬
‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ أﺛﺑﺗت أن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﻋﻠﻰ درﺟﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن ﻣن اﻟﺻدق واﻟﺛﺑﺎت ‪ ،‬وﺗم ﺗطﺑﯾﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﺳﻧﯾن ﻗواﻣﻬﺎ )‪(243‬‬
‫ﻣﺳﻧﺎً وﻣﺳﻧﺔ ﻣوزﻋﺔ دﯾﻣوﻏراﻓﯾﺎ وأﺳﻔرت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫‪52‬‬
 ‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪:‬‬
‫‪ -1‬وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ داﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺎً ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى ‪ 0.01‬ﺑﯾن درﺟﺎت أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ ﻣن‬
‫اﻟﻣﺳﻧﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﻘﯾﺎس اﻟﻌﻧف اﻷﺳري ودرﺟﺎﻫم ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣن ﻣﻘﯾﺎس اﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‬
‫وﻛﺎﻧت اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣوﺟﺑﺔ واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺳﺎﻟﺑﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﻣﺗوﺳطﺎت درﺟﺎت اﻟﻣﺳﻧﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم أﺑﻌﺎد‬
‫اﻟﻌﻧف اﻷﺳري اﻟﻣوﺟﻪ ﺿدﻫم ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى ‪ ، 0.01‬وذﻟك ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻧوع‪.‬‬
‫‪ -3‬أوﺿﺣت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ أﯾﺿﺎً وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﻣﺗوﺳطﺎت درﺟﺎت‬
‫اﻟﻣﺳﻧﯾن ﻋﻠﻰ ﻛل أﺑﻌﺎد اﻟﻌﻧف اﻷﺳري اﻟﻣوﺟﻪ ﺿدﻫم ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى ‪ 0.01‬وذﻟك ﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﻣﺗﻐﯾر ﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻛﺎن اﻟﻣﺳﻧﯾن اﻷﻗل ﺗﻌﻠﯾﻣﺎً أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ اﻟﻌﻧف اﻷﺳري ﻟﺟﻣﯾﻊ‬
‫أﺑﻌﺎدﻩ‪.‬‬
‫‪ -4‬وأظﻬرت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ أﯾﺿ ًﺎ أن ﻫﻧﺎك ﻓروق داﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺎً ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى ‪ 0.01‬ﺑﯾن‬
‫ﻣﺗوﺳطﺎت درﺟﺎت اﻟﻣﺳﻧﯾن ﻣرﺗﻔﻌﻲ وﻣﻧﺧﻔﺿﻲ اﻟﻌﻧف اﻷﺳري اﻟﻣوﺟﻪ ﺿدﻫم وﻛذﻟك‬
‫ﻓﻲ ﻣﺗﻐﯾري اﻻﻛﺗﺋﺎب واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻛل أﺑﻌﺎدﻩ‪.‬‬
‫‪ -5‬واﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻷﺧﯾرة أﺛﺑﺗت أن اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻟم ﯾﺳﻔر ﻋن وﺟود ﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺗﺟﻣﻊ ﺑﯾن‬
‫أﺑﻌﺎد اﻟﻌﻧف اﻷﺳري اﻟﻣوﺟﻪ ﺿد اﻟﻣﺳﻧﯾن واﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟﺳﯾﻛوﻟوﺟﯾﺔ اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗم‬
‫ﻗﯾﺎﺳﻬﺎ ﺑﺎﻟﺑﺣث‪.‬‬
‫‪/2‬دراﺳﺔ ‪ :‬ﻣﺣﻣد إﺑراﻫﯾم ‪2001 ،‬م‪ :‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬اﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﺑﻣﺣﺎﻓظﺎت ﻏزة ‪ ،‬ﺑﺣث دﻛﺗوراﻩ‪ ،‬ﻏﯾر‬
‫ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﻣﺳﺗوى اﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﺑﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻏزة واﺷﺗﻣﻠت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ اﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ‬
‫ﻗواﻣﻬﺎ ) ‪ (63‬ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﻣن ﻛﻼ اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻣن ﻣﺟﺗﻊ اﻟدراﺳﺔ اﻷﺻﻠﻲ ﻣﻧﻬم‬
‫)‪ (23‬ﻣن اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن و)‪ (38‬ﻣن اﻟﻣﺗزوﺟﯾن ‪.‬‬
‫‪53‬‬
 ‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺗود ﻋﻼﻗﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﻣﺻﺎدر اﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن اﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺑﺄﺑﻌﺎدﻩ ودرﺟﺗﻪ اﻟﻛﻠﯾﺔ واﻟرﺿﺎ‬
‫ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫‪ -3‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺎﺧﺗﻼف ﻣﺻﺎدر اﻟدﻋم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ) ﻣﻧﺧﻔض ‪ ،‬ﻣرﺗﻔﻊ ( ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬وﻛﺎﻧت‬
‫اﻟﻔروق داﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺎً ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى دﻻﻟﺔ )‪ (0.01‬ﺑﯾن ﻣﺳﺗوى درﺟﺎت ﻣﻧﺧﻔض‬
‫وﻣرﺗﻔﻊ ﻟدرﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺻدر اﻷﺳرة واﻷﻗﺎرب واﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ أﺑﻌﺎد‬
‫اﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟدرﺟﺔ اﻟﻛﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺎﺧﺗﻼف اﻟدﻋم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺑﺄﺑﻌﺎدﻩ اﻟﻛﻠﯾﺔ ) ﻣﻧﺧﻔض ‪ ،‬ﻣرﺗﻔﻊ ( ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬

‫‪/3‬دراﺳﺔ ‪ :‬ﻫﺎﺷم ﻣﺣﻣد‪2001 ،‬م‪ :‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺟﺳﻣﯾﺎً‬
‫واﻟﻣﺳﻧﯾن وطﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫرة ‪،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺟﺳﻣﯾﺎ واﻟﻣﺳﻧﯾن وطﻼب‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت ﺑﺎﻟﻘﺎﻫرة‪ .‬وﺗﻛوﻧت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ ‪ (62) :‬ﻣﻌﺎﻗﺎً ﺟﺳﻣﯾﺎً ﺑدرﺟﺔ ﺑﺳﯾطﺔ أو‬
‫ﻣﺗوﺳطﺔ وﻫم ﻣن اﻟذﯾن ﯾﺗرددون ﻋﻠﻰ ﻣراﻛز اﻟرﻋﺎﯾﺔ ‪ ،‬وﻧوادي اﻟﻌزﯾﻣﺔ ﺑﺎﻹﺳﻣﺎﻋﯾﻠﯾﺔ‬
‫وﺑورﺳﻌﯾد وﺗﺗراوح أﻋﻣﺎرﻫم ﻣن ‪ 40-25‬ﺳﻧﺔ وﻣن )‪ (24‬ﻣﺳﻧﺎً و)‪ (38‬ﻣﺳﻧﺔ ﻣن‬
‫اﻟﻣرﺿﻰ ﺑﺄﻣراض ﻣزﻣﻧﺔ واﻟذﯾن ﯾﺗرددون ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﯾﺎت‪ .‬واﺗﺑﻌت اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ‬
‫اﻟوﺻﻔﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻋدم وﺟود ﻓروق ﺟوﻫرﯾﺔ ﺑﯾن اﻟذﻛور واﻹﻧﺎث ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺳواء ﻟدى اﻟﻣﺳﻧﯾن أو‬
‫طﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫‪ -2‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ وذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻣﺗوﺳطﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫‪ -3‬إن اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺑدرﺟﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﻻ ﯾﺧﺗﻠﻔون ﺑﺻورة ﺟوﻫرﯾﺔ ﻋن طﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬وأن اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻣن اﻟدرﺟﺔ اﻟﻣﺗوﺳطﺔ ﻛﺎﻧوا أﻗل ﻣن اﻟطﻼب ﺑﺻورة ﺟوﻫرﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ﺟوﻫرﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺑﯾن اﻟﻣﻘﯾﻣﯾن ﻓﻲ اﻟرﯾف أو اﻟﺣﺿر ﻣن ﺟﻣﯾﻊ‬
‫ﻓﺋﺎت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬وﺟود ارﺗﺑﺎط دال إﺣﺻﺎﺋﯾﺎً ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى دﻻﻟﺔ )‪ (0.01‬ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺗﻣﺎﺳك اﻷﺳري‪.‬‬
‫ا‪‬را‪‬ت ا‪:‬‬
‫‪/4‬دراﺳﺔ ﺑردﺟﯾت ﯾوﻧﺞ وآﺧرون ‪ :(2007) ،‬ﺑﻌﻧوان إد ارك اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻟﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪ .‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ إدراك اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻟﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﻔﺋﺔ اﻟﻣﺳﺗﻬدﻓﺔ ﻣن اﻟدراﺳﺔ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﺻﻐﯾرة ﻣن اﻟﻌﺎﺋﻼت واﻟﺗﻲ‬
‫اﺷﺗرﻛت ﻓﻲ دراﺳﺎت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﻗد ﻗﺳﻣت ﻫذﻩ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت إﻟﻰ ﻋﯾﻧﺎت ﻣﺳﺗﻬدﻓﺔ‬
‫ﻣﻌﺗﻣدﯾن ﻋﻠﻰ )‪ (28‬طﻔﻼً ‪ ،‬ﻣﻧﻬم )‪ (15‬ﻣن اﻟذﻛور )‪ (13‬ﻣن اﻹﻧﺎث و) ‪ (35‬ﻣن‬
‫أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ‪ ،‬وﻗد اﺳﺗﺧدم اﻟﺑﺎﺣﺛون أدوات اﻟدراﺳﺔ ﻣﻧﻬﺎ‪ :‬ﻣﻘﯾﺎس ﯾﻘﯾس ﻣﻔﻬوم ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن وﯾﺣﺗوي اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻋﻠﻰ ﻋدة أﺑﻌﺎد ﻣﻧﻬﺎ ‪ ،‬اﻟﺑﻌد اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬
‫)اﻷﺻدﻗﺎء اﻟﻘرﻧﺎء( ) اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣدرﺳﯾﺔ ( ‪ ) ،‬ﺑﯾﺔ اﻟﺑﯾت ‪ ،‬ذات اﻟﻣﻌﺎق ( وأﺳﻠوب اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ دراﺳﺗﻬم‪.‬‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن ‪ %86‬ﻣن اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻗد واﻓﻘت ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﺻل ﻣﻊ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﺣﻠﻲ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻫﻧﺎك )‪ (3‬ﻋﺎﺋدات ﻟم ﯾﺗم اﻟوﺻول إﻟﯾﻬﺎ ﺑﺳﺑب اﻟوﻗت اﻟﻣﺳﺗﻐرق ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣواﻓﻘﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫‪ -2‬أن اﻷﺑﻌﺎد ﯾﺗم ﺗﺣدﯾدﻫﺎ وﻓﻘﺎً ﻟﻠﺗوازن اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ اﺳﺗﺑﺎﻧﻪ ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌﻛس ﺑوﺿوح‬
‫اﻷﺑﻌﺎد اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﺣﯾﺎة اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎق‪.‬‬
‫‪ -3‬أن ﻫﻧﺎك ﻋواﻣل ﻣﻬﻣﺔ وذات ﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻟم‬
‫ﯾﺗم ﺗﻣﺛﯾﻠﻬﺎ أو إﯾﺿﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ اﺳﺗﺑﺎﻧﻪ‪ ،‬وﻟﻛن ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل ﺗﺑﯾن ﻣن ﺧﻼل ﺑﺄن ﻫﻧﺎك‬
‫ﻋواﻣل ﻣﻬﻣﺔ ﺗﺳﺎﻫم ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن وﺗﺷﻣل ) ﺣﯾﺎة اﻟﻣﻧزل ‪ ،‬اﻟﺟدران ‪،‬‬
‫أﻋﺿﺎء اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣن ﻏﯾر أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺎت اﻷﺻدﻗﺎء ‪ ،‬اﻷﻟم ‪ ،‬اﻟراﺣﺔ ‪،‬‬
‫وﻣﺳﻛن اﻟﻣﻌﺎق ‪ ،‬وﺗواﻓر ﻣﻌﯾﺎر اﻷﻣن واﻟﺳﻼﻣﺔ ‪ ،‬واﻟﻣوازﻧﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻟﻪ ‪،‬‬
‫اﻟوﻗت اﻟﻣﺗوﻓر ﻟﻪ‪.‬‬
‫‪/5‬دراﺳﺔ ﺳﺗﺎﻧﻔورد روﺑن وآﺧرون )‪2003‬م( ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻐﯾرات ﻓﻲ اﻟﻣﻬﺎرات‬
‫اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن ﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾل ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر‬
‫ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ ﻟﻠﺗﻌرف إﻟﻰ اﻟﻣدى اﻟذي ﺗﺳﻬم ﻓﯾﻪ ﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾل ﻓﻲ رﻓﻊ رﻓﺎﻫﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﻌﺎق‪ ،‬واﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟرﻏﺑﺎت‪ .‬وﺗﻛوﻧت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻣن اﻟﺟﻧﺳﯾن ) ذﻛو اًر ٕواﻧﺎﺛﺎً ( ﻣن‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻷﻣرﯾﻛﻲ ‪ ،‬واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻹﻧﺟﻠﯾزي‪ ،‬وﻗد اﻋﺗﻣدت اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺑﺎﻧﺎت ﺗﻘﯾﯾﻣﯾﻪ ‪،‬‬
‫ﺷﻣﻠت ﻋدة ﻣﺣﺎور‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﻬﺎرات اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻔس‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻬﺎرات اﻻﺗﺻﺎل‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻣﻬﺎرات اﻟﺣرﻛﺔ اﻟذاﺗﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻣﻬﺎرات اﻹدارة اﻟﺻﺣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻣﻬﺎرات اﻟﺑﺣث ﻋن اﻟﻌﻣل‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻟﻣﻬﺎرات اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻟﻣﻬﺎرات اﻟﺟﺳدﯾﺔ‪.‬‬

‫‪56‬‬
 ‫اﻟﻧﺗﺎﺋـــﺞ‪:‬‬
‫‪ -1‬أﻧﻪ ﻛﻠﻣﺎ اﻧﺧﻔﺿت ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻌﺟز ﻓﻲ ﺗوﻓﯾر اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ زادت ﻗدرة اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﻣﻌﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﺄدﯾﺔ وظﺎﺋﻔﻪ اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ وزادت اﻟداﻓﻌﯾﺔ واﻟﺣﺎﻓز ﻟدﯾﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻧﻪ ﻛﻠﻣﺎ أﺻﺑﺢ اﻟﺷﺧص اﻟﻣﻌﺎق أﻛﺛر اﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺄدﯾﺔ ﻣﻬﺎﻣﻪ اﻟوظﯾﻔﯾﺔ ‪،‬ﻛﻣﺎ ﺳﺎﻫم‬
‫ﻼ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻼ وﻣﻘﺑ ً‬
‫ذﻟك ﻓﻲ ﺗطوﯾر أﺳﻠوب ﺣﯾﺎﺗﻪ ‪ ،‬وﻣن ﺛم ﯾﺻﺑﺢ ﺷﺧﺻﺎً إﯾﺟﺎﺑﯾﺎً ﻣﺗﻔﺎﺋ ً‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻻ ﯾزال ﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﺻﻌب ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﻪ ﻷﻧﻪ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬوم اﻟﻔرد‬
‫ﻟﻠرﻓﺎﻫﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬أﻫﻣﯾﺔ ﺗﻘﯾﯾم ﻧواﻗص وﺿﻌف اﻟﻣﻬﺎرات اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺑﺣث ﻋﻧﻬﺎ اﻟﻣﻌﺎق ‪ ،‬ﻣن أﺟل‬
‫ﺗﺣدﯾد اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت ‪ ،‬اﻟﺧدﻣﺎت ‪ ،‬اﻟواﺟب ﺗوﻓﯾرﻫﺎ واﻟﺗﻲ ﻣن ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﺣﺳن ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن‪.‬‬
‫‪/6‬دراﺳﺔ‪ :‬ﺑروس ﺑﺎول ‪ :(2002) ،‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﻗﯾﺎس ﻣدى ﺗﺄﺛﯾر ﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻓﻲ ﻛﻣﺑودﯾﺎ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎس ﻣدى ﺗﺄﺛﯾر ﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾل ﻋﻠﻰ ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻓﻲ ﻛﻣﺑودﯾﺎ‪ .‬وﺗﻛوﻧت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻣن )‪ 164‬ﻣﻌﺎﻗﺎً( وﻫم ﻣن‬
‫ﻣﺟﺗﻣﻌﺎت ﺗﺻﻧف ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺣﺿﺎرﯾﺔ ورﯾﻔﯾﺔ واﻋﺗﻣدت اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺑﺎﻧﻪ ﻟﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن ﻣﺳﺗوى ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻛﺎﻧت ﻣﺗدﻧﯾﺔ ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻓﻲ ﻛﻣﺑودﯾﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫أﻧﻬم ﻟم ﯾﺗﻠﻘوا أي ﺧدﻣﺎت ﺗﺄﻫﯾﻠﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟذﯾن ﺗﻠﻘوا ﺧدﻣﺔ واﺣدة ﻣن اﻟﺧدﻣﺎت‬
‫اﻟﺗﺄﻫﯾﻠﯾﺔ اﻷﻧﻔﺔ اﻟذﻛر‪.‬‬

‫‪57‬‬
‫‪ -2‬أن ﻣﺳﺗوى ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻛﺎن ﻣرﺗﻔﻌﺎً ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن اﻟذﯾن ﺗﻠﻘوا اﻷﻧواع‬
‫اﻟﺛﻼﺛﺔ ﻣن اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺗﺑﯾن ﻣدى ﻓﻘر ﺑﻌض اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت واﻟذﯾن ﯾﺣﺗﺎﺟون إﻟﻰ اﻛﺗﺳﺎب ﻣﻬﺎرات اﻟﺗﺧطﯾط ‪،‬‬
‫ورﺳم اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت ‪ٕ ،‬واﯾﺻﺎل اﻟﺧدﻣﺎت‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗوﺻل اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻣن ﺧﻼل ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﺑﺄن طرﯾﻘﺔ اﻟﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣن ﺣﯾث اﻟﺧدﻣﺎت‬
‫اﻟﺗﺄﻫﯾﻠﯾﺔ رﺑﻣﺎ ﺗﻛوﻧن أﻓﺿل اﻟطرق ﻣن أﺟل ﻣن رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻧد‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻓﻲ ﻛﻣﺑودﯾﺎ‪.‬‬
‫ا‪‬را‪‬ت ا‪) ‬ا‪‬دام‪:(‬‬
‫‪ /7‬دراﺳﺔ‪ :‬ﻣﻧﺗﺻر ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ‪:(2007 ) ،‬‬
‫ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟرﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ واﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﺗﺄﻛﯾد اﻟذات ﻟدى‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟرﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ واﻟﺿﻐوط‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﺗﺄﻛﯾد اﻟذات ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪ ،‬وﺗﻛوﻧت‬
‫ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﻣن )‪ (294‬ﻓرداً ‪ 168) ،‬ذﻛور ( و ) ‪ 81‬إﻧﺎث( ﯾﻣﺛﻠون ﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬
‫اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻟﻠﻬﯾﺋﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻠﻛﻬرابء )‪ ( 153‬وﻫﯾﺋﺔ اﻟﺳﻛﺔ ﺣدﯾد )‪ (70‬واﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﺳوداﻧﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﻧﻔط )‪ .(26‬وﻗد اﺗﺑﻌت اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ اﻻرﺗﺑﺎطﻲ ﻓﻲ ﺟﻣﻊ اﻟﺑﯾﻧﺎت وﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫اﺳﺗﺧدم اﻟﺑﺎﺣث ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن ﺗﺻﻣﯾﻣﻪ ﻣﻘﺗﺑﺳﺎً ﻣن ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻟذي أﻋدﻩ ﻓرﯾش )‪ (1989‬وﻣﻘﯾﺎس اﻟرﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ وﻣﻘﯾﺎس اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣن‬
‫ﺗﺻﻣﯾﻣﻪ ﻣﻘﺗﺑﺳﺎً ﻣن ﻣﻘﯾﺎس زﯾﻧب ﻣﺣﻣود ﻟﻣواﻗف اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺿﺎﻏطﺔ ‪ ،‬وﻣﻘﯾﺎس ﺗﺄﻛﯾد‬
‫اﻟذات اﻟذي ﺻﻣﻣﻪ اﻟﺑﺎﺣث ﻣﻘﺗﺑس ﻣن ﻣﻘﯾﺎس ) ووﻟب وﻻزاروس(‪.‬‬
‫ﺛم ﺗﺣﻠﯾل ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﺑﺣث إﺣﺻﺎﺋﯾﺎً ﺑواﺳطﺔ اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺎت اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﺣزﻣﺔ‬
‫اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪58‬‬
 ‫وﻗد ﺗوﺻﻠت إﻟﻰ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻋدم وﺟود ﻓروق ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻋدم وﺟود ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﻌزى ﻟﻣﺗﻐﯾر ﻣﺳﻣﻰ اﻟوظﯾﻔﺔ أو طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻌﻣل ) ﻋﺎﻣل ‪ ،‬ﻣوظف ‪،‬‬
‫ﻣﻬﻧدس ‪ ،‬ﻓﻧﻲ ‪ ،‬أﺧرى(‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻋدم وﺟود ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﻌزى ﻟﻣﺗﻐﯾر ﻣﺳﻣﻰ اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ) اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻠﻛﻬرﺑﺎء ‪ ،‬ﻫﯾﺋﺔ اﻟﺳﻛﺔ‬
‫ﺣدﯾد واﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﺳوداﻧﯾﺔ ﻟﻠﻧﻔط(‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻋدم وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﻌﻣر ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻋدم وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬
‫ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -7‬وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ طردﯾﺔ ﻣوﺟﺑﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟرﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ ﻟدى‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -8‬وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﺔ طردﯾﺔ ﻣوﺟﺑﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة وﺗﺄﺛﯾر اﻟذات ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬
‫ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -9‬وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﻋﻛﺳﯾﺔ ﺳﺎﻟﺑﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟدى‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -10‬ﻋدم وﺟود ﺗﻔﺎﻋل ﺑﯾن اﻟﻣؤﻫل اﻟدراﺳﻲ واﻟﻣؤﺳﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬
‫ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪ -11‬ﻋدم وﺟود ﺗﻔﺎﻋل ﺑﯾن اﻟرﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ وﺗﺄﻛﯾد اﻟذات ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫‪59‬‬
‫‪ -12‬ﻋدم وﺟود ﺗﻔﺎﻋل ﺑﯾن اﻟﻧوع ) ذﻛر ‪ ،‬أﻧﺛﻰ ( واﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫‪ /8‬دراﺳﺔ ‪ :‬ﻣﻧﺎل ﻣﺑﺎرك ﺑدر اﻟﻣﻌﺎرف‪ (2001) ،‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻣرﺿﻰ‬
‫اﻟﺳرطﺎن وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺑﻌض اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﯾﺔ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﯾداﻧﯾﺔ ﺑﻣرﻛز اﻟﻘوس ﻟﻠﻌﻼج‬
‫ﺑﺎﻷﺷﻌﺔ واﻟطب اﻟﻧووي‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎة ﻣرﺿﻰ اﻟﺳرطﺎن ‪ ،‬اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ‬
‫اﻟوﺻﻔﻲ ‪ ،‬ﺗﻣﺛل ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻣرﺿﻰ ﺑﺎﻟﻣرﻛز اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﻌﻼج ﺑﺎﻷﺷﻌﺔ واﻟطب‬
‫اﻟﻧووي ‪ ،‬ﺑﻠﻎ ﺣﺟم ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ )‪ (50‬ﻣرﯾﺿﺎ ﺗم اﺧﺗﯾﺎرﻫم ﻋن طرﯾق اﻟﻣﻌﺎﯾﻧﺔ اﻟﻌﺷواﺋﯾﺔ‬
‫اﻟﺑﺳﯾطﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﻣﺛﻠت أدوات اﻟدراﺳﺔ ﻓﻲ اﺳﺗﻣﺎرة اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻷوﻟﯾﺔ وﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ طرﻗﺎً ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺎت اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺗﻣﺛﻠت ﻓﻲ اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣﺋوﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط اﻟﺛﻧﺎﺋﻲ اﻷﺻل ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط اﻟرﺗب ﻟﺳﺑﯾرﻣﺎن واﺧﺗﺑﺎر ﻣرﺑﻊ ﻛﺄي‪،‬‬
‫وﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ ﻟﻌدد ﻣن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﯾﻣﻛن إﯾﺟﺎزﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن‬
‫واﻟﻧوع‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن‬
‫واﻟﻧوع‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن‬
‫واﻟﻌﻣر‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن‬
‫واﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬

‫‪60‬‬
‫‪ -6‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن درﺟﺔ اﻟﺗدﻧﻲ واﻟﺗدﻫور ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن واﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻠﻣرﯾض‪.‬‬
‫وﺿﻌت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺗوﺻﯾﺎت وﻛذﻟك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻟﻣﻘﺗرﺣﺎت ﻟﻠدراﺳﺎت اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﻔس ﻣﺟﺎل ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ‪.‬‬
‫‪ /9‬دراﺳﺔ ‪ :‬ﺳﺎرة ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم دﯾﺎب )‪2014‬م(‪ ،‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣﯾدﯾﯾن ‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل‬
‫اﻟﺗوﺣد ﻓﻲ ﺿوء ﺑﻌض اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﯾﺔ )اﻟﻧوع ‪ ،‬اﻟﻌﻣر ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ(‬
‫اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ اﻻرﺗﺑﺎطﻲ ‪ .‬وﺗﻛوﻧت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻣن )‪ (30‬ﻋﯾﻧﺔ‬
‫)‪ 14‬ذﻛور و ‪ 16‬إﻧﺎث( ﻣن واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑوﻻﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم‪ .‬اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣﻘﯾﺎس اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣن إﻋداد زﯾﻧب ﻣﺣﻣود ﺷﻘﯾر‬
‫‪2003‬م ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن إﻋداد اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ‪1997‬م واﻟﺗﻲ ﺗم‬
‫ﺗرﺟﻣﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻷردن – ﻋﻣﺎن ‪2004‬م وﺗم ﺗﺣﻠﯾل ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟدراﺳﺔ ﺑواﺳطﺔ اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺎت‬
‫اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬اﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻠﻌﯾﻧﺔ اﻟواﺣدة ‪ .‬اﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻌﯾﻧﺗﯾن ﻣﺳﺗﻘﻠﺗﯾن‪ .‬ﻣﻌﺎﻣل‬
‫اﻟﻔﺎ ﻛﺎروﻧﺑﺎخ ﻟﻠﻣﻌﺎﻣل اﻟﺛﺎﺑت‪ .‬ﻛﺎي اﺳﻛوﯾر‪ .‬ﻣﻌﺎﻣل ارﺗﺑﺎط اﺳﺑﯾرﻣﺎن‪ .‬اﻟﻣﺗوﺳطﺎت‬
‫واﻟﻣﻧﺣرﻓﺎت‪ .‬وﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻻرﺗﻔﺎع ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﻋﻛﺳﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل‬
‫اﻟﺗوﺣد‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺑﯾن اﻟذﻛور واﻹﻧﺎث ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ﺑﯾن اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد‪.‬‬
‫‪61‬‬
‫‪/10‬دراﺳﺔ ﺳﻌﺎد ﻣوﺳﻰ ‪2000) ،‬م(‪.‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬
‫وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟرﺑﺎت اﻟﺑﯾوت ﻓﻲ أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻏﯾر‬
‫ﻣﻧﺷورة ‪.‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻌرف إﻟﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟرﺑﺎت اﻟﺑﯾوت ﻓﻲ أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ .‬و ﺗﻛوﻧت ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ )‪ (63‬اﻣرأة‬
‫ﻣن رﺑﺎت اﻟﺑﯾوت واﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣﺻﻣم ﻣن ﻗﺑﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﻣﻘﯾﺎس‬
‫اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‪ .‬اﺗﺑﻌت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‪.‬‬
‫وﺗوﺻﻠت إﻟﻰ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻵﺗﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺗوﺟد ﺛﻼث ﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳرة ﻓﻲ أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ وﻫﻲ أﺳر ﻧوﻋﯾﺔ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ وأر ﻣﺗوﺳطﺔ وأﺳر ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻓﻲ ﻧوع ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟرﺑﺎت اﻟﺑﯾوت وﺳط ﻫذﻩ اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﺛﻼﺛﺔ ﻟﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﺗﺿﻣن‬
‫ﻓروق ﻓﻲ اﻷﻋراض اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫أ‪ /‬ﻓرط اﻟﺣرﻛﺔ‬
‫ب‪ /‬اﻟﻣﺧﺎوف ‪.‬‬
‫ج‪ /‬ﺻﻌوﺑﺎت اﻟﻧوم‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن رﺑﺎت اﻟﺑﯾوت ﻟوﺣظ ﺑﯾن اﻷﺳرة إﻟﻰ ﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺗوﺳطﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﻓﻲ ﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻣﺗوﺳطﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻟدﯾﻪ دﻻﻟﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟرﺑﺎت اﻟﺑﯾوت وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر‬
‫أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ ﻛﻛل ﺳوى ﻛﺎﻧت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ أو ﻣﺗوﺳطﺔ أو ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪. .‬‬

‫‪62‬‬
 ‫ا‪  ‬ا‪‬را‪‬ت ا‪‬‬

‫اﺗﻔق اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻣﻊ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻣﻧﻬﺟﯾﺔ ﺣﯾث أن ﻣﻌظم‬

‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﺗﺑﻌت اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء اﻟدراﺳﺎت اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫واﻟﻬدف اﻟﻌﺎم ﻟﺟﻣﯾﻊ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ واﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻫﻲ ﻗﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫اﺳﺗﺧدم اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻣﻘﯾﺎس ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﺧﺗﻠف اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣن ﺣﯾث‬
‫اﻟﻌﯾﻧﺔ واﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن واﻟﻣوﺿوع اﻟذي أﺟرﯾت ﻓﯾﻪ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫وﺗﻣﯾز اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻋن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﻧدرﺗﻪ وأﻧﻪ أول ﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﺳودان‬
‫ﺣﯾث أن ﻣﻌظم‬ ‫ﯾﺑﺣث ﻋن ﻗﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺗﺣدﺛت ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن أﻧﻔﺳﻬم‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن أﻫﻣﯾﺔ ﻫذا اﻟﺑﺣث ﺗﻛﻣن ﻓﻲ أﻫﻣﯾﺔ اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء أﻣور‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻷن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺑﺣوث واﻟدراﺳﺎت اﻫﺗﻣت ﺑﺎﻟﻣﻌﺎق ﻓﻘط أﻛﺛر ﻣن أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﺟودة ﺣﯾﺎة أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻋد اﻟﻣﻌﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﺧطﻲ‬
‫ﻛل ﻋﻘﺑﺎت اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻬﺎ ﻷﻧﻬم ﻫم اﻷﺳﺎس اﻟذي ﯾﺑﻧﻰ ﻋﻠﯾﻪ ﻣﺳﺗﻘﺑل ﻫؤﻻء‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‪.‬‬

‫‪63‬‬
64
 ‫ا‪ ‬ا‪‬‬
‫‪ ‬وإ‪‬اءات ا‪‬‬
‫ﯾﺗﻧﺎول ﻫذا اﻟﻔﺻل ﺷرﺣﺎً ﻣﻔﺻﻼً ﻟﻠﻣﻧﻬﺞ واﻹﺟراءات اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺗﺑﻌﻬﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻹﺟراء‬
‫ﻫذا اﻟﺑﺣث واﻟذي ﯾدور ﺣول ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣ ارﻛز‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ )ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم( وﯾﺗﺿﻣن اﻟﻔﺻل اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫أو‪  :‬ا‪:‬‬

‫اﺗﺑﻌت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ وأﺳﻠوب اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻌﺷواﺋﯾﺔ اﻟﻣﻧﺗظﻣﺔ ﻷﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻣوﺿوع اﻟدراﺳﺔ‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﯾﺷﯾر ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺳﯾد ﺳﻠﯾﻣﺎن )‪2004‬م ‪ (83 :‬إﻟﻰ أن اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ ﺑﺄﻧﻪ‬
‫ﻣﻧﻬﺞ ﯾﻬدف أﺳﺎﺳﺎً إﻟﻰ دراﺳﺔ اﻟظروف أو اﻟظواﻫر أو اﻟﻣواﻗف أو اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻛﻣﺎ ﻫﻲ‬
‫ﻣوﺟودة واﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ وﺻف دﻗﯾق ﻟﻬﺎ ﯾﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿﻣﻧﻬﺎ‬
‫أو اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ وﯾﺟب أن ﻻ ﻧﻔﻬم أن ﻣﻬﻣﺔ اﻟوﺻﻔﻲ ﻫﻲ ﻣﺟرد‬
‫ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت أو اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟظواﻫر أو اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌرض ﻟدراﺳﺗﻬﺎ ٕواﻧﻣﺎ‬
‫ﻣﻬﻣﺔ اﻟﺑﺣث اﻟوﺻﻔﻲ ﺗﻣﺗد إﻟﻰ ﻣﺎ ﻫو أﺑﻌد ﻣن ذﻟك ﺣﯾث ﯾﻬدف إﻟﻰ ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫ﺑﯾن اﻟظواﻫر وﺗﺣﻠﯾﻠﻬﺎ وﺗﻔﺳﯾرﻫﺎ ) ﻧظﻣﻲ ﻋودة ‪2002 ،‬م‪ (65 :‬ﯾذﻛر أن اﻟﻣﻧﻬﺞ‬
‫اﻟوﺻﻔﻲ ﺑﺄﻧﻪ ذﻟك اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟذي ﯾﻬدف إﻟﻰ وﺻف ﻣﺎ ﻫو ﻛﺎﺋن وﺗﻣﯾﯾزﻩ ﻋن اﻟﺑﺣوث‬
‫اﻟوﺻﻔﯾﺔ ﻟرﺻد اﻟوﻗﺎﺋﻊ وﯾﺣﺎول ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ وراء اﻟظواﻫر اﻟﺗﻲ ﺣدﺛت ﺑﺎﻟﻔﻌل ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ ﯾرﺗب اﻟﺑﺎﺣث اﻟظروف ﻟﻛﻲ ﺗﻘﻊ اﻷﺣداث ‪ ،‬وﯾﺿﯾف ﺑﺄﻧﻪ ﻧظ اًر ﻷن‬
‫ووﺟداﻧﯾﺎً ﻣﻣﺎ ﺗﻬﺗم ﺑﻬذا اﻟﻧﻣو ‪ ،‬وﻣﺗﺎﺑﻌﺗﻪ‬ ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﺗﻬﺗم أﺳﺎﺳﺎً ﺑﻧﻣو اﻷﻓ ارد ﺟﺳﻣﯾﺎً وذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﻓﺈن اﻟدراﺳﺎت اﻟوﺻﻔﯾﺔ ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﻬﺎ أﺣﯾﺎﻧﺎً اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻧﻣوﯾﺔ وﻫﻲ ﺗﺣﺗل ﻣﻛﺎﻧﺎً رﺋﯾﺳﯾﺎً‬
‫ﺑﯾن اﻟطرق اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗرﺑوﯾﺔ‪.‬‬

‫‪64‬‬
 ‫ﻣﺑررات اﺳﺗﺧدام اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ ﻟﻠﺑﺣث ‪:‬‬
‫‪ .1‬وﻗﻊ اﺧﺗﯾﺎر اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻟﻠﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ ﻷﻧﻪ ﯾﻧﺎﺳب ﺑﺣﺛﻬﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ذﻛر اﻟﻌﻠﻣﺎء أن اﻟﻣﻧﻬﺞ‬
‫اﻟوﺻﻔﻲ ﻫو اﻷﻧﺳب ﻟﻣواﺿﯾﻊ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ ﺣﯾث أن ﻫذا اﻟﺑﺣث ﺗرﺑوي‬
‫ﻧﻔﺳﻲ ﯾﻬدف إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ .2‬وﻣن ﺧﻼل إطﻼع اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣوث واﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ وﺟدت أن ﺟﻣﯾﻊ اﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻟﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ اﺳﺗﺧدﻣت اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ ‪.‬‬

‫‪‬م‪  : ‬ا‪:‬‬

‫ﯾﻘﺻد ﺑﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻓراد )أو اﻷﺷﯾﺎء ‪ ،‬أو اﻟﻌﻧﺎﺻر( اﻟﺗﻲ ﻟﻬﺎ ﺧﺻﺎﺋص واﺣدة‬
‫وﯾﻣﻛن ﻣﻼﺣظﺗﻬﺎ )رﺟﺎء أﺑو ﻋﻼم ‪2007 ،‬م‪ ، (160:‬وﻓﻲ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﯾﺿم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫اﻷﺻﻠﻲ ﻛل أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪،‬واﻟﺟدول اﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾوﺿﺢ ذﻟك ‪:‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ ( 3-1‬ﯾوﺿﺢ ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺑﺣث اﻷﺻﻠﻲ‬
‫اﻟﻣﺟﻣوع اﻟﻛﻠﻲ‬ ‫ﻋدد اﻟطﻼب‬ ‫اﺳم اﻟﻣرﻛز‬
‫إﻧﺎث‬ ‫ذﻛور‬
‫‪46‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺔ اﻟﻤﺒﺎرك‬
‫‪120‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺮﺿﺎ‬
‫‪40‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪17‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﺄھﯿﻞ‬
‫‪39‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪26‬‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﯿﺔ ﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻘﺪرات‬
‫‪65‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪40‬‬ ‫اﻷﻧﯿﺲ‬
‫‪42‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪39‬‬ ‫اﻟﺸﺮﯾﻒ‬
‫‪27‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪15‬‬ ‫اﻷﺣﺒﺎب‬
‫‪24‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪18‬‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ‬
‫‪15‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫إﯾﻤﺎن اﻟﺨﯿﺮﯾﺔ‬
‫‪80‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪60‬‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬
‫‪24‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ﺗﻮﺗﻲ‬
‫‪18‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﻘﺪرات ﺗﻮﺗﻲ‬
‫‪30‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ﻓﺮﺳﺎن اﻹرادة‬
‫‪24‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺟود‬
‫‪352‬‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮع‬

‫‪65‬‬
 ‫‪  : ‬ا‪: ‬‬
‫ﯾﻘﺻد ﺑﺎﻟﻌﯾﻧﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﺟزﺋﯾﺔ )أو ﻣﺟﻣوﻋﺎت( ﻣن اﻷﻓراد ‪ ،‬ﯾﻔﺗرض ﻓﯾﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻣﺛل‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻷﺻﻠﻲ ﺗﻣﺛﯾﻼً ﺣﻘﯾﻘﯾﺎً ﺻﺎدﻗﺎً )ﺣﻣدي أﺑو اﻟﻔﺗوح‪2002،‬م‪ (272:‬وﻗد اﺧﺗﺎرت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻋن طرﯾق اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻌﺷواﺋﯾﺔ اﻟطﺑﻘﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧﺎﺳﺑﺔ ‪ ،‬إذ ﺗم ﺗﻘﺳﯾم ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺑﺣث‬
‫إﻟﻰ طﺑﻘﺎت‪ .‬ﯾﻣﺛل ﻛل ﻣرﻛز طﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻛل ﻣرﻛز ﻗُﺳم إﻟﻰ طﺑﻘﺗﯾن ذﻛور ٕواﻧﺎث ﻓﻛﺎن ﻋدد‬
‫اﻟﺗﻼﻣﯾذ‪ ، 352 :‬ﯾﻣﺛﻠوا آﺑﺎءﻫم وأﻣﻬﺎﺗﻬم أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗﻬدﻓﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫واﺧﺗﯾر ﻣن ﻛل طﺑﻘﺔ ‪%20‬ة ﻣن ﻛل ﻣن ﻣﺟﻣوع طﺑﻘﺗﻲ اﻟذﻛور واﻹﻧﺎث ﯾﻣﺛﻠون أﺳر ﻫؤﻻء‬
‫اﻷطﻔﺎل اﻟﺑﺎﻟﻎ ﻋددﻫم)‪ 71‬ﻓرداً (‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (3-2‬ﺗوﺻﯾف اﻟﻌﯾﻧﺔ‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫إﻧﺎث ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث‬ ‫ذﻛور‬ ‫اﺳم اﻟﻣرﻛز‬

‫اﻟﻣﺋوﯾﺔ‪%‬‬
‫‪12,7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ .1‬ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎرك‬
‫‪33,8‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ .2‬ﻣدرﺳﺔ اﻟرﺿﺎ‬
‫‪11,3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ .3‬اﻟﺷﺎﻣل ﻟﻠﺗﺄﻫﯾل‬
‫‪11,3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ .4‬اﻟﺳوداﻧﯾﺔ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻘدرات‬
‫‪18,3‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ .5‬اﻷﻧﯾس‬
‫‪12,7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ .6‬اﻟﺷرﯾف‬
‫‪%100‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪38‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع اﻟﻛﻠﻲ‬

‫ﻣﻠﺣوظﺔ ‪:‬‬
‫‪ ‬اﺳﺘﺒﻌﺪت ﻋﺪد إﺣﺪى ﻋﺸﺮ اﺳﺘﺒﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ‪ 71‬اﺳﺘﺒﺎﻧﺔ ﻧﺴﺒﺔ ﻟﻌﺪم اﺳﺘﯿﻔﺎء إﻛﻤﺎل اﻟﺒﯿﺎﻧﺎت ﻓﺄﺻﺒﺢ‬
‫ﻋﺪد اﻟﻌﯿﻨﺔ ‪. 60‬‬
‫‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺮاﻛﺰ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻔﻞ إﻏﻼﻗﮭﺎ أو ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم اﻟﺘﻌﺎون ﻟﺬﻟﻚ اﻗﺘﺼﺮت‬
‫ﻋﯿﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ‪.‬‬

‫‪66‬‬
 ‫ﺟدول رﻗم )‪(3-3‬‬
‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻧوع‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﻧوع‬

‫‪30‬‬ ‫‪18‬‬ ‫رﺟل‬
‫‪70‬‬ ‫‪42‬‬ ‫إﻣرأة‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬

‫ﯾﺗﺿﺢ ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﺗوزﯾﻊ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻧوع ﺣﯾث ﻛﺎن ﻋدد اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن‬
‫ﻣن اﻟرﺟﺎل ‪ 18‬ﺑﻧﺳﺑﺔ ‪ %30‬واﻟﻣﺷﺎرﻛﺎت ﻣن اﻟﻧﺳﺎء ‪ 42‬ﺑﻧﺳﺑﺔ ‪ %70‬أي ﻫﻲ اﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫اﻟﻐﺎﻟﺑﺔ ‪.‬واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﯾﺑن ﻫذا اﻹﺟراء‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫ﺷﻛل رﻗم )‪(3-1‬‬
‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻧوع‬

‫‪70%‬‬

‫‪70%‬‬

‫‪60%‬‬

‫‪50%‬‬

‫‪40%‬‬ ‫‪30%‬‬

‫‪30%‬‬

‫‪20%‬‬

‫‪10%‬‬

‫‪0%‬‬
‫رﺟل‬ ‫إﻣرأة‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-4‬‬

‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻌﻣر‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﻌﻣر‬

‫‪36.7‬‬ ‫‪22‬‬ ‫اﻗل ﻣن ‪ 30‬ﺳﻧﺔ‬
‫‪18.3‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ﻣن ‪ 40 – 31‬ﺳﻧﺔ‬
‫‪45‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ﻣن ‪ 41‬ﺳﻧﺔ ﻓﺄﻛﺛر‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬

‫ﯾﺗﺿﺢ ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﺗوزﯾﻊ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻌﻣر وﯾﺗﺑﯾن أن ﻧﺳﺑﺔ ‪%36.7‬‬
‫ﻣن ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﻛﺎﻧت أﻋﻣﺎرﻫم أﻗل ﻣن ‪ 30‬ﺳﻧﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث أن ‪ %18.3‬ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﺗﺗراوح أﻋﻣﺎرﻫم ﺑﯾن)‪ 40-31‬ﺳﻧﺔ( ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ‪ %45‬ﺗﺗراوح أﻋﻣﺎرﻫم ﺑﯾن )‪ 41‬ﺳﻧﺔ‬
‫ﻓﺄﻛﺛر( ‪ .‬وﻋﻠﯾﻪ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﻧﺗﺎج أن ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻛﺎﻧت أﻋﻣﺎرﻫم أﻛﺛر ﻣن ‪ 41‬ﺳﻧﺔ ‪،‬‬
‫أي أن ﻋدد اﻟﺗﻛ اررات ‪ 27‬ﻫو أﻋﻠﻰ ﺗﻛرار واﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﯾوﺿﺢ ذﻟك‪.‬‬

‫‪68‬‬
 ‫ﺷﻛل رﻗم )‪(3-2‬‬
‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻌﻣر‬

‫‪45.0%‬‬
‫‪45%‬‬
‫‪40%‬‬ ‫‪36.7%‬‬

‫‪35%‬‬
‫‪30%‬‬
‫‪25%‬‬
‫‪18.3%‬‬
‫‪20%‬‬
‫‪15%‬‬
‫‪10%‬‬
‫‪5%‬‬
‫‪0%‬‬
‫اﻗل ﻣن ‪ 30‬ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣن ‪ 40 – 31‬ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣن ‪ 41‬ﺳﻧﺔ ﻓﺄﻛﺛر‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-5‬‬

‫ﺗوزﯾﻊ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‬

‫‪1.7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أُﻣﻲ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺧﻠوة‬
‫‪16.7‬‬ ‫‪10‬‬ ‫أﺳﺎس‬
‫‪30‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ﺛﺎﻧوي‬
‫‪36.7‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪15‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬
‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2014 ،‬م‬

‫ﻛﻣﺎ ﯾﺗﺿﺢ ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ أن وﺻف اﻟﻌﯾﻧﺔ ﺣﺳب اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﺣﯾث‬
‫ﻧﻼﺣظ أن درﺟﺔ اﻷﻣﯾﺔ ﺑﯾن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺟداً أي ﺑﻧﺳﺑﺔ ‪ ، %1.7‬وأن اﻟﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ ﻛﺎن ﺑﻧﺳﺑﺔ ‪ ، %36.7‬وأن اﻟﻣﺳﺗوى ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ ﻛﺎن ﺑﻧﺳﺑﺔ ‪ ، %15‬وﻟﻛن‬
‫رﻏم ﻫذا اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ اﻟﻛﺑﯾر ﺗﺳﺗﻧﺗﺞ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻫذا اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣن اﻟوﺻﻣﺔ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻠﺣﻘﻪ ﺟراء اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻬﺎ أﺑﻧﺎءﻩ ‪.‬واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﯾوﺿﺢ ﻫذا ‪.‬‬

‫‪69‬‬
 ‫ﺷﻛل رﻗم )‪(3-3‬‬
‫أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‬

‫‪40%‬‬ ‫‪36.7%‬‬

‫‪30.0%‬‬
‫‪30%‬‬

‫‪20%‬‬ ‫‪16.7%‬‬
‫‪15.0%‬‬

‫‪10%‬‬
‫‪1.7%‬‬

‫‪0%‬‬
‫أُﻣﻲ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﺛﺎﻧوي‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻲ‬ ‫ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-6‬‬

‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟﻸﺳر‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬

‫‪13.3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻣﺗدﻧﻲ‬
‫‪16.7‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﻣرﺗﻔﻊ‬
‫‪70‬‬ ‫‪42‬‬ ‫ﻣﺗوﺳط‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬
‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2014 ،‬م‬

‫ﯾﺗﺿﺢ ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ أن اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ ﺣﯾث‬

‫ﻛﺎن أﻏﻠب اﻷﺳر ﻓﻲ درﺟﺔ ﻣﺗوﺳطﺔ ﻣن اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﺣﯾث ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺳﺑﺔ ‪%70‬‬
‫اﻷﻣر اﻟذي ﺟﻌل ﻫذﻩ اﻷﺳر ﺗﻠﺣق أﺑﻧﺎءﻫﺎ ﺑﻣراﻛز اﻟرﻋﺎﯾﺔ ‪ .‬واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﯾوﺿﺢ ﻫذا‬

‫‪70‬‬
 ‫ﺷﻛل رﻗم )‪(3-4‬‬

‫أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟﻸﺳرة‬

‫‪70.0%‬‬
‫‪70%‬‬
‫‪60%‬‬
‫‪50%‬‬
‫‪40%‬‬
‫‪30%‬‬
‫‪16.7%‬‬
‫‪20%‬‬ ‫‪13.3%‬‬
‫‪10%‬‬
‫‪0%‬‬
‫ﻣﺗدﻧﻲ‬ ‫ﻣرﺗﻔﻊ‬ ‫ﻣﺗوﺳط‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-7‬‬

‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻌﻣل‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﻌﻣل‬

‫‪35‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ﻣوظف‬
‫‪28.3‬‬ ‫‪17‬‬ ‫أﻋﻣﺎل ﺣرة‬
‫‪36.7‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﻋﺎطل )رﺑﺔ ﻣﻧزل(‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬
‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2013 ،‬م‬

‫ﺗﻼﺣظ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻫﻧﺎك ﺗﻧﺎﻗض ﺑﯾن اﻟﺟدول اﻟﺳﺎﺑق اﻟذي ﯾوﺿﺢ اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪،‬‬
‫وﻫذا اﻟﺟدول اﻟذي ﯾﺑﯾن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻣل ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺟﻠت ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻌطﺎﻟﺔ ﺑﯾن أﻓراد اﻷﺳر‬
‫‪ %36.7‬وﻟﻛن ﻫذا ﯾدل ﻋﻠﻰ أن ﻫذﻩ اﻷﺳر ﻟﻬﺎ ﻣﺻدر دﺧل آﺧر ﻣﻣﺎ ﺟﻌل ﺣﺎﻟﺗﻬﺎ‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺗوﺳطﺔ واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﯾوﺿﺢ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪.‬‬

‫‪71‬‬
 ‫ﺷﻛل رﻗم )‪(3-5‬‬
‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﻌﻣل‬

‫‪40%‬‬ ‫‪36.7%‬‬
‫‪35.0%‬‬
‫‪35%‬‬
‫‪28.3%‬‬
‫‪30%‬‬
‫‪25%‬‬
‫‪20%‬‬
‫‪15%‬‬
‫‪10%‬‬
‫‪5%‬‬
‫‪0%‬‬
‫ﻣوظف‬ ‫أﻋﻣﺎل ﺣرة‬ ‫ﻋﺎطل‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-8‬‬

‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻬﺎ طﻔﻠك‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‬

‫‪36.7‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﺑﺳﯾطﺔ‬
‫‪50‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ﻣﺗوﺳطﺔ‬
‫‪13.3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻣزدوﺟﺔ‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬

‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2014 ،‬م‬

‫أﻋﻼﻩ ﻧﻼﺣظ ﺗﺑﺎﯾن درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﺑﺳﯾطﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧظر ﻟﻠﺟدول رﻗم )‪(8‬‬
‫واﻟﻣﺗوﺳطﺔ واﻟﺷدﯾدة ‪ ،‬ﺣﯾث ﺑﻠﻐت ﻧﺳﺑﺔ اﻷﺧﯾرة ‪ %13.3‬واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﯾوﺿﺢ ﻫذا‬
‫اﻹﺟراء‬

‫‪72‬‬
 ‫ﺷﻛل ﺑﯾﺎن رﻗم )‪(3-6‬‬
‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻬﺎ طﻔﻠك‬

‫‪50.0%‬‬
‫‪50%‬‬
‫‪36.7%‬‬
‫‪40%‬‬

‫‪30%‬‬

‫‪20%‬‬ ‫‪13.3%‬‬

‫‪10%‬‬

‫‪0%‬‬
‫ﺑﺳﯾطﺔ‬ ‫ﻣﺗوﺳطﺔ‬ ‫ﺷدﯾدة‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-9‬‬

‫ﺗوزﯾﻊ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫‪70‬‬ ‫‪42‬‬ ‫ﻣﺗزوج‪/‬ﻣﺗزوﺟﺔ‬

‫‪23.3‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ﻣﻧﻔﺻل‬
‫‪6.7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أرﻣل‬
‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬
‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2014 ،‬م‬

‫ﻧﻼﺣظ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧظر ﻟﻠﺟدول أﻋﻼﻩ أن ﻧﺳﺑﺔ اﻻﻧﻔﺻﺎل ﺳﺟﻠت ﻣﺳﺗوى ﻛﺑﯾر‬
‫ﯾﺑﻠﻎ رﺑﻊ اﻟﻌﯾﻧﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎً ‪ ،‬وﻫذا ﯾدل ﻋﻠﻰ أن اﻹﻋﺎﻗﺔ رﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻫﻲ اﻟﺳﺑب ﻓﻲ اﻻﻧﻔﺻﺎل‬
‫ﺣﯾث ﺑﻠﻐت ﻧﺳﺑﺔ ‪ٕ %23.3‬وان دل ﻫذا ﯾدل ﻋﻠﻰ ﻋدم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ‬
‫ﯾوﺿﺢ ﻫذا اﻹﺟراء‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫ﺷﻛل ﺑﯾﺎﻧﻲ رﻗم)‪(3-7‬‬
‫ﺗوزﯾﻊ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺣﺳب اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫‪70.0%‬‬
‫‪70%‬‬
‫‪60%‬‬
‫‪50%‬‬
‫‪40%‬‬
‫‪30%‬‬ ‫‪23.3%‬‬
‫‪20%‬‬
‫‪6.7%‬‬
‫‪10%‬‬
‫‪0%‬‬
‫ﻣﺗزوج‬ ‫ﻣﻧﻔﺻل‬ ‫أرﻣل‬

‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2014 ،‬م‬

‫ﺟدول رﻗم )‪(3-10‬‬

‫ﻫل ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن اي ﻣرض ﻣزﻣن‬

‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪%‬‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻻﺟﺎﺑﺔ‬

‫‪15‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻧﻌم‬

‫‪85‬‬ ‫‪51‬‬ ‫ﻻ‬

‫‪100‬‬ ‫‪60‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬

‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪2014 ،‬‬

‫ﻧﻼﺣظ ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ أن ﻧﺳﺑﺔ ‪ 85‬أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ أﺻﺣﺎء وﻧﺳﺑﺔ ‪ %15‬ﯾﻌﺎﻧون‬

‫ﻣن أﻣراض ﻣزﻣﻧﺔ وﻫذﻩ اﻟﻧﺳﺑﺔ ﻻ ﯾﺳﺗﻬﺎن ﺑﻬﺎ ‪ٕ ،‬وان دﻟت إﻧﻣﺎ ﺗدل ﻋﻠﻰ اﻧﺧﻔﺎض ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾﻬم واﻟﺷﻛل اﻵﺗﻲ ﯾوﺿﺢ ﻫذا اﻹﺟراء ‪.‬‬

‫‪74‬‬
 ‫ﺷﻛل ﺑﯾﺎﻧﻲ رﻗم)‪(3-8‬‬
‫ﺗوزﯾﻊ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﻫل ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن ﻣرض ﻣزﻣن‬

‫‪85%‬‬
‫‪90%‬‬
‫‪80%‬‬
‫‪70%‬‬
‫‪60%‬‬
‫‪50%‬‬
‫‪40%‬‬
‫‪30%‬‬ ‫‪15%‬‬
‫‪20%‬‬
‫‪10%‬‬
‫‪0%‬‬
‫ﻧﻌم‬ ‫ﻻ‬

‫اﻟﻣﺻدر‪ :‬إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﺳﺗﺑﺎﻧﺔ‪ 2014 ،‬م‬

‫را‪ : ‬أدوات ا‪:‬‬

‫ﺑﻌد أن ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﻌﻣل ﻣﺳﺢ ﻟﻠدراﺳﺎت واﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎوﻟت ﻣوﺿوع ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬وﻗﻊ اﺧﺗﯾﺎرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ؛ ﻟﯾﻛون أداة ﻟﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر‬
‫اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪ .‬وذﻟك ﻟﻸﺳﺑﺎب اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﯾﻌﺗﺑر ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣن اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻣن ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ .2‬وﻫو ﻣن اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟﻣوﺛوق ﺑﻬﺎ ﺣﯾث طﺑق ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻛﺑﯾر ﻣن اﻟدراﺳﺎت واﻟﺑﺣوث اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫وﺻف ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪:‬‬
‫وﺿﻌت اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻫذا اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪1996‬م ﻟﯾﻘدم ﺑروﻓﺎﯾل ﻣﺧﺗﺻر ﻋن ﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟﺟودة اﻟﺳﺎﺋد ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟﻔرد وﻫو ﯾﺗﻛون ﻣن ‪ 26‬ﺑﻧد وﯾﺗﺿﻣن ﺑﻧدﯾن ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫وﻟﻠﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺑﻧد واﺣد ﻓﻘط ﻣن أرﺑﻌﺔ وﻋﺷرﯾن ﺑﻧد اﻟذي ﺗﺗﻛون ﻓﯾﻪ اﻟﺻورة اﻷﺻﻠﯾﺔ‬
‫ﻟﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة واﻟذي أﻋدﺗﻪ أﯾﺿﺎً ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ )‪1995‬م‪ ،‬واﻟﻣﻛون ﻣن ‪100‬‬
‫ﻋﺑﺎرة ( ﻟﺗﺻﺑﺢ اﻟﺻورة اﻟﻣﺧﺗﺻرة ﺷﺎﻣﻠﺔ وﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻣت ﺗرﺟﻣﺗﻪ ﻟﻠﻌرﺑﯾﺔ ﻣن )ﺑﺷرى‬
‫إﺳﻣﺎﻋﯾل أﺣﻣد ‪2008،‬م( ﺣﯾث ﻗﺎﻣت أوﻻً ﺑﺗرﺟﻣﺗﻪ ﺛم ﻋرﺿﻪ ﻋﻠﻰ أﻫل اﻻﺧﺗﺻﺎص ﻓﻲ ﻋﻠم‬
‫اﻟﻧﻔس ﻟﺗﺣﻛﯾﻣﻪ ‪ ،‬ﺣﯾث وﺻﻠت اﻟﺻورة اﻟﻧﻬﺎﺋﯾﺔ ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس ﻟﺳﺗﺔ وﻋﺷرﯾن ﻋﺑﺎرة وﻛﺎن ﺻدﻗﻪ‬
‫وﺛﺑﺎﺗﻪ ﻋﺎﻟﯾﺎً ﺣﯾث ﺑﻠﻎ ‪. %85‬‬
‫‪75‬‬
 ‫ط‪ ‬إ‪‬اد ا‪‬س ‪‬ا‪  ‬ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫ﺗﺣﺻﻠت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ اﻟﻣﻌرﺑﺔ ﻣن ﻗﺑل ﺑﺷرى أﺣﻣد )‪2008‬م(‬
‫ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘرى ﻓﻲ اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺳﻌودﯾﺔ ‪ ،‬وﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﻌرﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷرﻓﺔ‬
‫وﺗم ﺗﻌدﯾل ﺑﻌض اﻟﻌﺑﺎرات ‪ ،‬وﻣن ﺛم ﺗم ﻋرﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻣن اﻟﺧﺑراء واﻟﻣﺧﺗﺻﯾن ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻧﻔس واﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﺳوداﻧﯾﺔ )أﻧظر ﻣﻠﺣق‬
‫رﻗم "‪ ، ("4‬وذﻟك ﻟﻼﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻣﻼﺣظﺎﺗﻬم واﻟﺗﺄﻛد ﻣن اﻟﻣﻘﯾﺎس ﯾﻌﻣل ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻫدف‬
‫اﻟﺑﺣث ﺣﯾث أﻧﻪ ﯾرى اﻟﺣﺎرث اﻟﻣذﻛور)ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺗوﻛل ‪1996 ،‬م ‪ (101 :‬أن اﺳﺗﺧدام‬
‫اﻟﻣﺣﻛﻣﯾن ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗﺣﺳﯾن اﻟﺻورة اﻟﻣﺑدﺋﯾﺔ ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس وذﻟك ﻋن طرﯾق اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ‬
‫اﻟﻌﺑﺎرات أو اﻟﺑﻧود اﻟﻣﻛررة أو اﻟﻣﺗﺷﺎﺑﻬﺔ ‪ ،‬وﻋن طرﯾق إﺿﺎﻓﺔ أي ﻋﺑﺎرة أو ﺑﻧد ﯾزﯾد ﻣن‬
‫ﺗﻐطﯾﺔ اﻟﻌﺑﺎرات ﻟﻠﻣﺟﺎل اﻟﻣراد ﻗﯾﺎﺳﻪ ‪ .‬ﺣﯾث أﺟﻣﻊ اﻟﻣﺣﻛﻣون ﻋﻠﻰ ﺻﺣﺔ اﻟﻌﺑﺎرات‬
‫وﻛﺎﻧت ﻟﻬم ﺑﻌض اﻟﻣﻼﺣظﺎت ﻓﻲ اﻟﺻﯾﺎﻏﺎت اﻟﻠﻐوﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (3-11‬ﯾوﺿﺢ ﺗﻌدﯾل ﻋﺑﺎرات اﻟﻣﻘﯾﺎس‬
‫ﺑﻌد اﻟﺗﻌدﯾل‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرات ﻗﺑل اﻟﺗﻌدﯾل‬
‫ﺗﻘدﯾري ﻟﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻲ ﺻﻌﺑﺔ‬ ‫‪ .1‬ﻣﺎ ﻫو ﺗﻘدﯾرﯾك ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻫل أﻧت ﺗﻌﺗﻘد أن ﻣرض اﺑﻧك ﯾﻌﺟزك ﻣرض اﺑﻧﻲ ﯾﺟﻌﻠﻧﻲ ﻋﺎﺟزﻋن اﻟﻌﻣل‬
‫ﻋن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣل‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺣﺗﻰ ﺗﺳﺗﻣر ﺣﯾﺎﺗك ﻣﺎ ﻣﻘدار اﻟرﻋﺎﯾﺔ أﺷﻌر أن ﺣﯾﺎﺗﻲ ﻣﺳﺗﻣرة رﻏم ﻣﻘدار اﻟرﻋﺎﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟﻬﺎ اﺑﻧﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟﻬﺎ اﺑﻧك‪.‬‬
‫ﻫل أﻧت ﻣﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة؟‬ ‫‪ .4‬ﻣﺎ ﻣدى اﺳﺗﻣﺗﺎﻋك ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﺑوﺟود اﺑﻧك اﻟﻣﻌﺎق ﻣﺎ ﻣﻰ ﺷﻌورك أﺷﻌر ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻟﻠﺣﯾﺎة رﻏم وﺟود اﺑﻧﻲ‬
‫اﻟﻣﻌﺎق‪.‬‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬
‫ﻫل ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗرﻛﯾز ﻓﻲ ﻋﻣﻠك؟‬ ‫‪ .6‬ﻫل ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗرﻛﯾز ﻓﻲ ﻋﻣﻠك ﺑﺑﺳﺎطﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾوﺟد ﺷﻌور ﺑﺎﻷﻣن ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾك‪.‬‬ ‫‪ .7‬ﻣﺎ ﻣدى ﺷﻌورك ﺑﺎﻷﻣن ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫‪ .8‬ﻫل ﻟدﯾك اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ واﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﻟدي اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ واﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑواﺟﺑﺎت‬

‫‪76‬‬
 ‫اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺑواﺟﺑﺎت اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .9‬ﻣﺎ ﻣدى ﺗواﻓر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﻟدﯾك ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻋن إﻋﺎﻗﺔ اﺑﻧك‪.‬‬
‫ﺗﺣﺗﺎج إﻟﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗك اﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻋن‬
‫إﻋﺎﻗﺔ اﺑﻧك‪.‬‬
‫‪ .10‬ﺷﻌورك ﺑﺎﻟﺣزن واﻻﻛﺗﺋﺎب واﻟﻘﻠق أﺷﺗﻘت ‪ /1‬أﺷﻌر ﺑﺎﻟﺣزن‪.‬‬
‫‪ /2‬أﺷﻌر ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب‪.‬‬ ‫إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﻣل‬
‫‪/3‬أﺷﻌر ﺑﺎﻟﻘﻠق‪.‬‬
‫‪ .11‬ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن اﻟﺧدﻣﺎت ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺻﺣﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﻘدم ﻟﻌﺎﺋﻠﺗك‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻘدﻣﻬﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ط‪  ‬ا‪‬س ‪:‬‬
‫أﻋطﯾت ﺧﯾﺎرات اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟدرﺟﺎت )‪ (5،4،3،2 ،1‬ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﺗﯾب وذﻟك ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻔﻘرات اﻟﻣوﺟﺑﺔ اﻟوﺟﻬﺔ اﻟﺗﻲ ﺗدل ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬وﺗﻌﻛس اﻟدرﺟﺎت ﻟﻧﻔس اﻟﺧﯾﺎرات‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔﻘرات ﺳﺎﻟﺑﺔ اﻟوﺟﻬﺔ ‪.‬‬
‫اﻟدراﺳﺔ اﻻﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ )ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس(‪:‬‬
‫ذﻛر ﺧﻠﯾل ﻣﻌوض )‪1982‬م‪ (59:‬أن اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻻﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ ﺗﻬدف إﻟﻰ ﺗﻠﻣس اﻟطرﯾق‬
‫واﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻟﺟﺗﻪ ﻗﺑل أن ﯾﺧطو اﻟﺑﺎﺣث اﻟﺧطوات اﻟﻧﻬﺎﺋﯾﺔ ‪.‬ﺑﻌد أن أﺟرت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫اﻟﺗﻌدﯾﻼت اﻟﺗﻲ أﺷﺎر إﻟﯾﻬﺎ اﻟﻣﺣﻛﻣون واﻟﺗﻲ رأت اﻟﻣﺷرﻓﺔ أﻧﻬﺎ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫ﺑﺈﺟراء ﺑﺣث اﺳﺗطﻼﻋﻲ ﻟﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻷﺻﻠﻲ وذﻟك‬
‫ﺑﺄﺧذ ﻋﯾﻧﺔ اﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ ﺑﺣﺟم )‪ (20‬ﻣن)أﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم( ‪ ،‬وذﻟك ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻫداف اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﺧﺗﺑﺎر ﻣدى وﺿوح اﻟﻌﺑﺎرات ﻣن اﻟﻣﻔﺣوﺻﯾن ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻼﻓﻲ أي ﺳوء ﻓﻬم ﯾﻣﻛن أن ﯾﺣدث ﻓﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣﺑﺣوﺛﯾن ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟوﻗوف ﻋﻠﻰ ﺻدق وﺛﺑﺎت اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪.‬‬

‫‪77‬‬
 ‫ﺟدول رﻗم ) ‪ (3-12‬ﯾوﺿﺢ ﻣﻌﺎﻣل ارﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون ﺑﯾن درﺟﺎت اﻟﺑﻧود واﻟدرﺟﺔ اﻟﻛﻠﯾﺔ ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس‬
‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻠﻌﯾﻧﺔ اﻻﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط‬ ‫ﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرات‬ ‫اﻟﺑﻧد‬ ‫ﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط‬ ‫ﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرات‬ ‫اﻟﺑﻧد‬
‫ﻣﻊ اﻟدرﺟﺔ‬ ‫اﻟدرﺟﺔ اﻟﻛﻠﯾﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟدرﺟﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟدرﺟﺔ‬
‫اﻟﻛﻠﯾﺔ ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس‬ ‫ﻟﻠﻣﺣور‬ ‫اﻟﻛﻠﯾﺔ ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس‬ ‫اﻟﻛﻠﯾﺔ ﻟﻠﻣﺣور‬
‫‪0.70‬‬ ‫‪0.67‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0.69‬‬ ‫‪0.68‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪0.84‬‬ ‫‪0.78‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0.81‬‬ ‫‪0.64‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪0.74‬‬ ‫‪0.69‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0.86‬‬ ‫‪0.61‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪0.71‬‬ ‫‪0.65‬‬ ‫‪4‬‬ ‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‬ ‫‪0.69‬‬ ‫‪0.55‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪0.90‬‬ ‫‪0.85‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0.81‬‬ ‫‪0.62‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪0.77‬‬ ‫‪0.70‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0.68‬‬ ‫‪0.55‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪0.72‬‬ ‫‪0.69‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0.72‬‬ ‫‪0.67‬‬ ‫‪7‬‬
‫اﻟﺻﺣﯾﺔ‬

‫اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺣﺎﻟﺔ‬

‫‪0.76‬‬ ‫‪0.67‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0.78‬‬ ‫‪0.63‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪0.69‬‬ ‫‪0.62‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0.73‬‬ ‫‪0.65‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪0.91‬‬ ‫‪0.82‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪0.71‬‬ ‫‪0.62‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪0.92‬‬ ‫‪0.87‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0.69‬‬ ‫‪0.64‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪0.95‬‬ ‫‪0.89‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0.75‬‬ ‫‪0.69‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪0.77‬‬ ‫‪0.70‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪0.73‬‬ ‫‪0.68‬‬ ‫‪14‬‬

‫وﻣن ﺧﻼل اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ وﺟدت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن اﻟﻔﻘرات ﻣﺗراﺑطﺔ وﻣﺗﺷﺑﻌﺔ‪ ،‬وﻟذﻟك ﻟم ﺗﺿطر‬
‫اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻟﺣذف أي ﻓﻘرة ﻣن ﻓﻘرات اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪.‬و ﻣن ﺛم ﺗم ﺗوزﯾﻊ اﻹﺧﺗﺑﺎر ﻋﻠﻰ أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫‪.‬وﺑﻌد ﺗﺻﺣﯾﺢ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑرﺻد اﻟدرﺟﺎت ٕوادﺧﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺎﺳب اﻵﻟﻲ ﻣن‬
‫ﺛم ﺗم إﺟراء اﻵﺗﻲ ‪:‬‬

‫‪78‬‬
 ‫‪ : ‬ا‪‬ت وا‪‬ق ا‪:‬‬
‫ﯾﻘﺻد ﺑﺛﺑﺎت اﻻﺧﺗﺑﺎر أن ﯾﻌطﻲ اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻧﻔس اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ إذا ﻣﺎ اﺳﺗﺧدم أﻛﺛر ﻣن‬
‫ﻣرة واﺣدة ﺗﺣت ظروف ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬وﯾﻌﻧﻲ اﻟﺛﺑﺎت أﯾﺿﺎً أﻧﻪ إذا ﻣﺎ طﺑق اﺧﺗﺑﺎر ﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷﻓراد ورﺻدت درﺟﺎت ﻛل ﻣﻧﻬم‪ ،‬ﺛم أُﻋﯾد ﺗطﺑﯾق اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻧﻔﺳﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ وﺗم اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟدرﺟﺎت ﻧﻔﺳﻬﺎ ﯾﻛون اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺛﺎﺑﺗﺎً ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﯾﻌرف اﻟﺛﺑﺎت أﯾﺿﺎً ﺑﺄﻧﻪ ﻣدى اﻟدﻗﺔ واﻻﺗﺳﺎق ﻟﻠﻘﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺗم اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﯾﺳﻪ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ .‬وﻣن أﻛﺛر اﻟطرق اﺳﺗﺧداﻣﺎً ﻓﻲ ﺗﻘدﯾر ﺛﺑﺎت اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻫﻲ‪ :‬ﻣﻌﺎﻣل اﻟﻔﺎ ‪-‬‬
‫ﻛروﻧﺑﺎخ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﺻدق ﻓﻬو ﻣﻘﯾﺎس ﯾﺳﺗﺧدم ﻟﻣﻌرﻓﺔ درﺟﺔ ﺻدق اﻟﻣﺑﺣوﺛﯾن ﻣن ﺧﻼل إﺟﺎﺑﺗﻬم ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻘﯾﺎس ﻣﻌﯾن‪ ،‬وﯾﺣﺳب اﻟﺻدق ﺑطرق ﻋدﯾدة أﺳﻬﻠﻬﺎ ﻛوﻧﻪ اﻟﺟذر اﻟﺗرﺑﯾﻌﻲ ﻟﻣﻌﺎﻣل‬
‫اﻟﺛﺑﺎت‪ ،‬وﺗﺗراوح ﻗﯾﻣﺔ ﻛل ﻣن اﻟﺻدق واﻟﺛﺑﺎت ﺑﯾن اﻟﺻﻔر واﻟواﺣد اﻟﺻﺣﯾﺢ‪.‬‬

‫واﻟﺻدق اﻟذاﺗﻲ ﻟﻼﺳﺗﺑﺎﻧﺔ ﻫو ﻣﻘﯾﺎس اﻷداة ﻟﻣﺎ وﺿﻌت ﻟﻪ‪ ،‬وﻗﯾﺎس اﻟﺻدق ﻫو ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﺻﻼﺣﯾﺔ اﻷداء ﻟﻘﯾﺎس ﻣﺎ وﺿﻌت ﻟﻪ‪ .‬ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺈﯾﺟﺎد اﻟﺻدق اﻟذاﺗﻲ ﻟﻬﺎ إﺣﺻﺎﺋﯾ ًﺎ‬
‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺻدق اﻟذاﺗﻲ ﻫﻲ ‪:‬‬
‫اﻟﺛﺑﺎت‬ ‫اﻟﺻدق =‬
‫وذﻟك ﺑﺣﺳﺎب ﻣﻌﺎﻣل ﺛﺑﺎت اﻟﻣﻘﯾﺎس اﻟﻣﺳﺗﺧدم ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺑﯾﺎن ﺑطرﯾﻘﺔ اﻟﻔﺎ ‪ -‬ﻛروﻧﺑﺎخ‬
‫واﻟﺟدول اﻵﺗﻲ ﯾوﺿﺢ ﻫذا اﻹﺟراء‪:‬‬

‫‪79‬‬
 ‫ﺟدول رﻗم )‪ : (3-13‬اﻟﺛﺑﺎت واﻟﺻدق اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﻹﺟﺎﺑﺎت أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬

‫ﻣﻌﺎﻣل اﻟﺻدق‬ ‫اﻟﻔﺎ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرات‬ ‫اﻟﺑﻧد‬

‫)اﻟﺟزراﻟﺗرﺑﯾﻌﻲ ﻻﻟﻔﺎ(‬
‫‪0.92‬‬ ‫‪0.84‬‬ ‫‪14‬‬ ‫اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫‪0.87‬‬ ‫‪0.76‬‬ ‫‪6‬‬ ‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫‪0.88‬‬ ‫‪0.78‬‬ ‫‪6‬‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ‬

‫ﯾﺗﺿﺢ ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ أن ﻣﻌﺎﻣل اﻟﺛﺑﺎت واﻟﺻدق ﻹﺟﺎﺑﺎت أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫اﻻﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻧود اﻟﻣﻘﯾﺎس اﻟﺛﻼﺛﺔ أﻛﺑر ﻣن )‪ (0.60‬ﻣﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ أن اﻻﺳﺗﺑﯾﺎن‬
‫أﻏراض اﻟﺑﺣث‪ ،‬وﯾﺟﻌل اﻟﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﯾﺗﺻف ﺑﺎﻟﺛﺑﺎت واﻟﺻدق اﻟﻛﺑﯾرﯾن ﺟداً ﺑﻣﺎ ﯾﺣﻘق‬
‫اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎً وﻣﻘﺑوﻻً‪.‬‬
‫‪‬د‪ : ‬إ‪‬اءات ا‪ ‬ا‪‬ام‪: ‬‬
‫‪/1‬ﺑﻌد أن ﺗم اﺧﺗﯾﺎر اﻟﻌﯾﻧﺔ وﻓق اﻟﺧطوات اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﺟزء اﻟﺧﺎص ﺑﺎﻟﻌﯾﻧﺔ ﻗﺎﻣت‬
‫اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺗوزﯾﻊ أداة اﻟﺑﺣث ﻋﻠﻰ اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻣﺧﺗﺎرة ‪.‬‬

‫‪ /2‬طﻠب ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻗراءة ﻛل ﻓﻘرة ﺑﺗﻣﻌن واﺧﺗﯾﺎر اﻟﺧﯾﺎر اﻟذي ﯾروﻧﻪ ﻣﻧﺎﺳﺑﺎً‬
‫واﻟذي ﯾﻧطﺑق ﻋﻠﯾﻬم ‪.‬‬
‫‪ /3‬وﻛﺎن اﻟﺗطﺑﯾق ﯾﺟرى ﻣﺑﺎﺷرة ‪ .‬وﺑﻌدﻫﺎ ﺗم ﺗﺳﻠﯾم اﻻﺳﺗﺑﺎﻧﺎت‬
‫‪/4‬واﺳﺗﻣر ﺗوزﯾﻊ اﻻﺳﺗﺑﺎﻧﺎت وﺟﻣﻌﻬﺎ ﺷﻬرﯾن ﻧﺳﺑﺔ ﻟرﻓض اﻷﻣﻬﺎت ﺗﻌﺑﺋﺔ‬
‫اﻻﺳﺗﺑﺎﻧﺎت وﻗد ذﻛرﻧﺎ ذﻟك ﻓﻲ اﻟﺟدول اﻟﺳﺎﺑق ﻟﻠﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬
‫‪ .5‬وﻗد ﺗم ﺗوزﯾﻊ ‪ 71‬اﺳﺗﺑﺎﻧﺔ ﻓﻛﺎن ﻋدد اﻻﺳﺗﺑﺎﻧﺎت اﻟﻣﺳﺗردة واﻟﻣﻛﺗﻣﻠﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ‪60‬‬
‫اﺳﺗﺑﺎﻧﺔ ‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫‪: ‬ا‪ ‬ا‪ ‬ا‪  ‬ا‪: ‬‬
‫ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﺑﻌد ﺟﻣﻊ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾﻧﺔ ﻗﺎﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫ﺑﺗﺣﻠﯾل ﺗﻠك اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت ﺑواﺳطﺔ اﻟﺣﺎﺳب اﻷﻟﻲ وﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﺣزم اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻟﻠﻌﻠوم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﺻرة ﻓﻲ )‪ (SPSS‬ﺣﯾث ﺗﻣت اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻟﻠﺑﯾﺎﻧﺎت ﺑﺎﻷﺳﺎﻟﯾب اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬أﻟﻔﺎ ﻛروﻧﺑﺎخ ﻟﺣﺳﺎب اﻟﺻدق واﻟﺛﺑﺎت‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣﺋوﯾﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔروق ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﺧﺗﺑﺎر ) ت( ﻟﻌﯾﻧﺔ واﺣدة‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻣﻌﺎﻣل ارﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻐﯾرات‪.‬‬
‫‪ -5‬اﺧﺗﺑﺎر ) ف( ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔروق ‪.‬‬

‫‪81‬‬
82
 ‫ا‪ ‬ا‪‬ا‪‬‬
‫‪‬ض و‪ ‬و‪ ‬ا‪‬‬
‫‪: ‬‬
‫ﺗﻧﺎوﻟت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل ﻋرض اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ ﺑﻌد ﺗﺣﻠﯾل‬
‫اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﺗم ﺟﻣﻌﻬﺎ ﻋن طرﯾق أداة ﺟﻣﻊ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت واﻟﻣﻘﯾﺎس اﻟﻣﺳﺗﺧدم ﻟﻬذا اﻟﻐرض‬
‫ﻣﻊ ﻛل ﻓرض ﻣن ﻓروض اﻟﺑﺣث واﺧﺗﯾﺎر اﻷﺳﻠوب اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ اﻟذي ﯾﻧﺎﺳﺑﻪ ‪ ،‬ﺛم ﻋرض‬
‫ﻗراءة ﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻔروض وﺗﻔﺳﯾرﻫﺎ واﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺑﺎﻻﺳﺗﺷﻬﺎد ﺑﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﺎﺑﻬﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧطﺑق ﻣﻊ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻔروض ﻓﻲ اﻹطﺎر اﻟﻧظري ‪ ،‬وأوﺟﻪ واﻻﺧﺗﻼف ﻣﻊ‬
‫ﺧﺗﻣﻪ ﺑرأي اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ‪.‬‬
‫‪‬ض و‪ ‬ا‪‬‬
‫‪‬ض م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬ول‪ :‬اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌوﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺑﺎﻟﻣراﻛز اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (4-1‬ﯾوﺿﺢ اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻌﯾﻧﺔ واﺣدة ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬ ‫إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻟﻠﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌوﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫اﻟﺧرطوم ﺑﺎﻟﻣراﻛز اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪.‬‬

‫اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج‬ ‫ﻣﺳﺗوى‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫اﻻﻧﺣراف‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫اﻟﺑﻧد‬

‫اﻟدﻻﻟﺔ‬ ‫)ت(‬ ‫اﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌﯾﺎري‬ ‫اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﻧظري)اﻟﻘﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﻛﯾﺔ(‬

‫ﺗوﺟد ﻓروق‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪25.3‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪53.9‬‬ ‫‪27‬‬ ‫اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫ﺗوﺟد ﻓروق‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪34.9‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪23.2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‬

‫ﺗوﺟد ﻓروق‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪36.4‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪3.7‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ‬

‫‪82‬‬
‫ﯾﻼﺣظ ﻣن اﻟﺟدول رﻗم )‪ (11‬أن اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ ﻟﻠﺑﻧود أﻛﺑر ﻣن اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬
‫اﻟﻣﺣﻛﻲ وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أن إﺟﺎﺑﺎت اﻟﻣﺑﺣوﺛﯾن ﻧﺣو ﻫذﻩ اﻟﻌﺑﺎرات ﺗﺳﯾر ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎﻩ‬
‫اﻻﯾﺟﺎﺑﻲ أي ﻣواﻓﻘﺗﻬم ﻋﻠﯾﻬﺎ‪ .‬أﻣﺎ اﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﻟﻬذﻩ اﻟﻌﺑﺎرات ﯾﺗراوح ﻣﺎ ﺑﯾن )‪0.8‬‬
‫– ‪ (1.2‬وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﺗﺟﺎﻧس إﺟﺎﺑﺎت اﻟﻣﺑﺣوﺛﯾن‪.‬‬
‫وﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ ﻗﯾم )ت( اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟﻌﺑﺎرات ﻓﻬﻲ أﻛﺑر ﻣن ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬
‫)‪ (0.00‬وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ إﺟﺎﺑﺎت أﻓراد ﻟﻌﯾﻧﺔ وﺗﻌزى‬
‫ﻫذﻩ اﻟﻔروق ﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣواﻓﻘﺗﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﯾﺎس‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛﺎﻷﺗﻲ‪" :‬اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌوﻗﯾن‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺑﺎﻟﻣراﻛز اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ"‪.‬‬
‫‪ ‬و‪ ‬م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬ول ‪:‬‬
‫ﺗﻼﺣظ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻣوﺿﺣﺔ ﺑﺎﻟﺟدول )‪ (11‬أن اﻟﻔرﺿﯾﺔ‬
‫ﺟﺎءت ﻋﻠﻰ ﺣﺳب ﻣﺎ ﺗوﻗﻌت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺣﯾث ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ أن اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪.‬‬
‫واﺗﻔﻘت ﻣﻊ دراﺳﺔ ﻛل ﻣن ﺳﻌﺎد ﻣوﺳﻰ ‪2000‬م وﺳﺎرة دﯾﺎب ‪2014‬م ﺣﯾث ﻛﺎﻧت‬
‫اﻷوﻟﻰ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻓﻲ ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر أم درﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ وﻫﻲ‬
‫أﺳر ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻓﯾﻬﺎ ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ وأﺳر ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻬﺎ ﻣﺗوﺳطﺔ وأﺳر ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻓﯾﻬﺎ‬
‫ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺷﯾر ﺑﺄن اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد ﺗﺗﺳم‬
‫ﺑﺎﻻرﺗﻔﺎع‪.‬‬
‫واﺧﺗﻠﻔت ﻫذﻩ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ ﻣﻧﺗﺻر اﻟدﯾن )‪2007‬م( اﻟﺗﻲ أﺷﺎرت ﺑوﺟود‬
‫إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪ .‬وﺗﺗﺄﻛد‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻹطﺎر اﻟﻧظري ﺣﯾث ﯾﺷﯾر )ﻣﺣﻣد اﻹﻣﺎم وﻓؤاد اﻟﺟواﻟدة‬
‫‪2010،‬م( إﻟﻰ أن أﻵﺑﺎء ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﻣﺳﺎﻋدة ﻫؤﻻء اﻷطﻔﺎل إﻻ إذا ﺗﺧطوا داﺋرة‬
‫اﻟﺿﻐوط وداﺋرة اﻟﺳﺑﺎق اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪ ،‬وداﺋرة اﻟوﺣدة ﻟﻛﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻌوا ﻣﺳﺎﻋدة‬

‫‪83‬‬
‫أطﻔﺎﻟﻬم ‪ ،‬وﺗﻛون ﺗﻠك اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻣن ﺧﻼل اﻟوﻋﻲ اﻷﺳري ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ إﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﺑﻧﻬم اﻟﻣﻌﺎق ٕواﻟﻣﺎم أﺳر اﻷطﻔﺎل ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ إﻋﺎﻗﺔ اﺑﻧﻬم ‪.‬‬
‫وأﯾﺿﺎً ذﻛر )ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ وآﺧرون ‪ ( 2010،‬ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫أن أﺑﺎء اﻷطﻔﺎل ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﯾطﻠﺑون اﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻹرﺷﺎدﯾﺔ ﻟﻌدم ﻓﻬﻣﻬم اﻟﺳﺑب وراء‬
‫إﻋﺎﻗﺔ طﻔﻠﻬم‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌرون ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﺑﺄﻧﻬم ﯾﺗﺣﻣﻠون اﻟﻠوم أو اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﻋن ﺷﻲء‬
‫ﯾﻔﻌﻠوﻧﻪ أو ﻟم ﯾﻔﻌﻠوﻩ ‪.‬‬
‫وﻛرد ﻓﻌل ﻟﻬذا اﻟﺷﻌور رﺑﻣﺎ ﯾﻠﺟﺋون إﻟﻰ رﻓض اﻟطﻔل أو ﯾﻘدﻣون ﻟﻪ ﺣﻣﺎﯾﺔ زاﺋدة أو‬
‫ﯾطﻠﺑون ﻣﻧﻪ ﻣﺎ ﻓوق اﺳﺗطﺎﻋﺗﻪ‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻣﺎ ذﻛر ﻓﻲ اﻹطﺎر اﻟﻧظري ﯾﺛﺑت ﺻﺣﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧص‬
‫ﻋﻠﻰ أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻫذا ﻣﺎ رأﺗﻪ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻣﯾداﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث أن أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﯾﻔﺗﻘرون ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ واﻟﺧدﻣﺎت‬
‫اﻹرﺷﺎدﯾﺔ وﯾﻌﺎﻧون ﻣن اﻟوﺻﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﺑﻌض أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﯾرﻓﺿون ﺗﻘﺑل أطﻔﺎﻟﻬم‬
‫وﻛل ذﻟك ﯾؤﻛد أن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ وﻓق ﻣﺎ أوﺿﺣﺗﻪ ﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﻔرﺿﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪‬ض م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬م‪ ‬و‪ ‬ا‪‬ي م‪: ‬‬
‫ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ودرﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬

‫ﺟدول رﻗم )‪ (4-2‬ﯾوﺿﺢ ﻣﻌﺎﻣل ارﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺟودة‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً ودرﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ )ف(‬ ‫ﻣﻌﺎﻣل‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬ ‫ﺑﯾرﺳون‬

‫ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫‪0.01‬‬ ‫‪0.43-‬‬ ‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬

‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‬

‫‪84‬‬
‫ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﻧﺟد ﻣﻌﺎﻣل ارﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ودرﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﯾﺳﺎوي‬
‫)‪ (0.43-‬وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ارﺗﺑﺎط ﻋﻛﺳﻲ ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻐﯾرﯾن أي أﻧﻪ ﻛﻠﻣﺎ زادت درﺟﺔ‬
‫اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻛﻠﻣﺎ ﻗﻠت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط ﺗﺳﺎوي )‪ (0.01‬وﻫﻲ أﻗل ﻣن ﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ ‪ 0.05‬وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ودرﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛﺎﻻﺗﻲ‪ ":‬ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ إرﺗﺑﺎطﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻊ ﺣﺟم اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً"‪.‬‬
‫‪ ‬و‪ ‬م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬م‪: ‬‬
‫ﺗﻼﺣظ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻣوﺿﺣﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺟدول رﻗم )‪ (12‬أن‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذا اﻟﻔرض ﺟﺎءت ﻛﻣﺎ ﺗوﻗﻌت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ أﻧﻪ ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﻣﻊ ﺣﺟم اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟدى أﺳر‬ ‫إرﺗﺑﺎطﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً"‪ .‬ﺣﯾث اﺗﻔﻘت ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ ﻫﺎﺷم ﺳﺎﻣﻲ ‪2001‬م‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﻰ وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ وذوي‬
‫اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻣﺗوﺳطﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬

‫ﻛﻣﺎ اﺗﻔﻘت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻊ اﻹطﺎر اﻟﻧظري ﺣﯾث ﯾذﻛر )ﻣﺣﻣد اﻹﻣﺎم وﻓؤاد اﻟﺟواﻟدة‪،‬‬
‫‪ 2010‬م( ﺑﺄن اﻟﺗﺻﻧﯾف ﻟﻸطﻔﺎل ﺣﺳب درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﯾﻧﻘﺳم إﻟﻰ اﻟﺑﺳﯾطﺔ واﻟﻣﺗوﺳطﺔ‬
‫واﻟﺷدﯾدة ﻓﻲ اﻟﺑﻌد اﻟﺗرﺑوي أو اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻓﺋﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ اﻟﻠذﯾن ﯾﻛوﻧون ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗﻌﻠم‬
‫واﻟﻣﺗوﺳطﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺗدرﯾب واﻟﺷدﯾدة ﻏﯾر ﻗﺎﺑﻠﯾن ﻟﻠﺗﻌﻠم واﻟﺗدرﯾب‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﺗرﺗﺑط ارﺗﺑﺎطﺎً وﺛﯾﻘﺎً ﺑﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء أﻣور‬
‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً‪،‬ﻓﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ أﻗل أو ﻣﻌدوﻣﺔ إرﺗﻔﻌت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟﻸﺳرة وﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻛﺑﯾرة ﻗﻠت ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻸﺳرة‪،‬أي أﻧﻪ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﺗﻧﺎﺳﺑﺎً ﻋﻛﺳﯾﺎً ﻣﻊ درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ‪ .‬وﻫذا ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻪ ﯾﺗطﻠب ﻣﻧﻬم ﺟﻬداً أﻛﺑر ﻓﻲ‬

‫‪85‬‬
 ‫اﻟرﺿﺎ ﺑﺎﻹﺻﺎﺑﺔ وﺗﻘﺑل اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎق ‪.‬وأﯾﺿﺎً اﻹﻫﺗﻣﺎم اﻟﻛﺑﯾر واﻻﻋﺗﻧﺎء ﺑﺄطﻔﺎﻟﻬم رﻏم أﻧﻪ‬
‫ﯾﻛﻠﻔﻬم ﻣﺟﻬود ﻛﺑﯾر ﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧواﺣﻲ ﻷﻧﻬم ﯾﻌﺗﻣدون ﻋﻠﯾﻬم اﻋﺗﻣﺎداً ﻛﻠﯾﺎً ‪ ،‬إﻻ أن أﺟرﻫم‬
‫ﻋﻧد اﷲ أﻋظم ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌل اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﻣﺳﺗﻘﺑل ﻫؤﻻء اﻷطﻔﺎل ﯾﺗزاﯾد ﺑﺻورة ﻛﺑﯾرة ﺣﺳب‬
‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ ‪ .‬وﺗدﻋم ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺻﺣﺔ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ‪.‬‬
‫‪‬ض م‪ ‬ا‪‬ض ا‪ ‬و‪ : ‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻧوع )ذﻛر ‪ ،‬أﻧﺛﻰ(‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (4-3‬ﯾوﺿﺢ اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ‬

‫ﻻﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻧوع )ذﻛر ‪ ،‬أﻧﺛﻰ(‪.‬‬

‫ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ )ت(‬ ‫اﻻﻧﺣراف‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫اﻟﻌدد‬

‫اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ‬ ‫اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬

‫ﻻ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪0.03‬‬ ‫‪14.1‬‬ ‫‪105.5‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ذﻛﺮ‬

‫ﻓﺮوق‬
‫‪14.5‬‬ ‫‪105.6‬‬ ‫‪42‬‬ ‫اﻧﺜﻰ‬

‫ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﻧﺟد ﻣﺗوﺳط ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟذﻛور ﻣن أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﯾﺳﺎوي )‪ (105.5‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻣﺗوﺳط ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻻﻧﺎث‬
‫ﯾﺳﺎوي )‪.(105.6‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﻧﺟد اﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﻟدرﺟﺎت اﻟذﻛور واﻹﻧﺎث ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس ﯾﺳﺎوي‬
‫)‪ (14.5 – 14.1‬ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻟﻲ وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﺗﺟﺎﻧس درﺟﺎﺗﻬم‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ ﺗﺳﺎوي )‪ (0.03‬وﻫﻲ أﻗل ﻣن ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬
‫)‪ (0.98‬وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﻋدم وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن درﺟﺎت اﻟذﻛور‬
‫واﻻﻧﺎث ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬

‫‪86‬‬
‫وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛﺎﻻﺗﻲ ‪" :‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻧوع )ذﻛر‪،‬‬
‫أﻧﺛﻰ("‪.‬‬
‫‪ ‬و‪ ‬م‪ ‬ا‪‬ض ا‪: ‬‬
‫ﺗﻼﺣظ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻣوﺿﺣﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺟدول رﻗم )‪ (13‬أن‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذا اﻟﻔرض ﺟﺎءت ﻋﻛس ﻣﺎ ﺗوﻗﻌﺗﻪ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧت ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ أﻧﻪ ﻻ‬
‫ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻧوع ذﻛر وأﻧﺛﻰ‪.‬‬
‫اﺗﻔﻘت اﻟدراﺳﺔ ﻣﻊ )ﻫﺎﺷم ﺳﺎﻣﻲ‪2001 ،‬م( ﺑﻌدم وﺟود ﻓروق ﺟوﻫرﯾﺔ ﺑﯾن اﻟذﻛور‬
‫واﻹﻧﺎث‪ ،‬ودراﺳﺔ )ﻣﻧﺗﺻر ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن‪ (2007 ،‬ﺑﻌدم وﺟود ﺗﻔﺎﻋل ﺑﯾن اﻟﻧوع واﻟﺿﻐوط‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم وﻛذﻟك‬
‫اﺗﻔﻘت اﻟدراﺳﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ )ﻣﻧﺎل ﻣﺑﺎرك‪2001 ،‬م( ﻓﻲ ﻋدم وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن‬
‫ﺗدﻧﻲ ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة وﻧﺗﺎﺋﺞ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن ﺣﺳب اﻟﻧوع ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ اﺗﻔﻘت أﯾﺿﺎً ﻣﻊ دراﺳﺔ ﺳﺎرة ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم دﯾﺎب )‪2014‬م( ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق‬
‫ﻓﻲ اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺑﯾن اﻟذﻛور واﻹﻧﺎث ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد‪.‬‬

‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺄن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻻ ﺗﺗﺄﺛر ﺑﺎﻟﻧوع ﻷن اﻟﻌبء ﯾﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن ﻣﻌﺎً‬
‫ﻣن أﺟل اﻟوﺻول ﺑطﻔﻠﻬم إﻟﻰ أﻓﺿل ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ‪.‬‬

‫‪87‬‬
 ‫‪‬ض م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬ا‪ ‬و‪ ‬اﻟذي ﻧﺻﻪ‪ :‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (4-4‬ﯾوﺿﺢ اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﻻﺧﺗﺑﺎر )ف( ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬

‫اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ )ف(‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ )ف(‬ ‫اﻻﻧﺣراف‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬

‫اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ‬ ‫اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬
‫ﺗوﺟد ﻓروق‬ ‫‪0.02‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أُﻣﻲ‬
‫‪17‬‬ ‫‪107‬‬ ‫‪10‬‬ ‫أﺳﺎس‬
‫‪10‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ﺛﺎﻧوي‬
‫‪12‬‬ ‫‪105‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪14‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬

‫اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﯾوﺿﺢ ﻣﺗوﺳط واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﻟﻣﺳﺗوى ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر‬
‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن ‪.‬‬
‫وﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ ﻗﯾﻣﺔ )ف( اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ ﺗﺳﺎوي )‪ (3.1‬وﻫﻲ أﻛﺑر ﻣن ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﺟدوﻟﯾﺔ )‪(0.02‬‬
‫وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن وﺗﻌزى ﻫذﻩ اﻟﻔروق ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟواﻟدﯾن‬
‫اﻟذﯾن ﻣﺳﺗوى ﺗﻌﻠﯾﻣﻬم ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ ‪.‬‬
‫ﻣﻣﺎ ﺳﺑق ﺗوﺻﻠﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪" :‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة‬

‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن"‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫‪ ‬و‪ ‬م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬ا‪: ‬‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﺟدول )‪ (14‬اﻟذي ﯾوﺿﺢ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧص ﻋﻠﻰ‬
‫أن أﻧﻪ ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‪.‬‬
‫اﺗﻔﻘت ﻫذﻩ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ )ﻫﻧﺎء أﺣﻣد ﻣﺗوﻟﻲ ‪2011 ،‬م( اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﻰ‬
‫وﺟود ﻓروق داﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺎً ﺑﯾن ﻣﺗوﺳطﺎت درﺟﺎت اﻟﻣﺳﻧﯾن وذﻟك ﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﺗﻐﯾر ﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾم وﻛﺎن اﻟﻣﺳﻧﯾن اﻷﻗل ﺗﻌﻠﯾﻣﺎً أﻛﺛر ﻋرﺿﺎً ﻟﻠﻌﻧف اﻷﺳري ﺑﺟﻣﯾﻊ أﺑﻌﺎدﻩ ﻣﺎ ﯾﻌن ﻋدم‬
‫اﻟرﺿﺎع ﻋن اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫واﺗﻔﻘت أﯾﺿﺎً ﻣﻊ دراﺳﺔ )ﺳﻌﺎد ﻣوﺳﻰ ‪2000 ،‬م( ﺑﺄن ﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻟدﯾﻪ دﻻﻟﺔ‬
‫ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟرﺑﺎت اﻟﺑﯾوت وﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر أم درﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ ﻛﻛل ﺳواء‬
‫ﻛﺎﻧت ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ أو ﻣﺗوﺳطﺔ أو ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬
‫اﺧﺗﻠﻔت اﻟدراﺳﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ )ﻣﻧﺗﺻر ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن ‪2007 ،‬م( ﺣﯾث أﺷﺎرت إﻟﻰ‬
‫ﻋدم وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة واﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ اﺧﺗﻠﻔت ﻣﻊ دراﺳﺔ ﺳﺎرة ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم دﯾﺎب )‪2014‬م( ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ﺑﯾن‬
‫اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟدى واﻟدي أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣد‪.‬‬
‫ﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺄن اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن ﻟدﯾﻪ دﻻﻟﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻹﺷﺎرة ﻟﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ أﻛدﺗﻪ اﻟدراﺳﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ وﻛﺎن ارﺗﻔﺎع‬
‫ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟواﻟدﯾن ذوي اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓوق‬ ‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺷﻔت اﻟدراﺳﺔ ﻟﻠﻔرﺿﯾﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﺑوﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬وﻫذا ﯾؤﻛد أن‬ ‫أﻣور اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫أوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑطﻔﻠﻬم ﺑﺻورة‬
‫ﻋﻠﻣﯾﺔ أﻓﺿل ‪ ،‬ووﻋﻲ ﺑﺈﻋﺎﻗﺔ أﺑﻧﺎءﻫم ﻣﻣﺎ ﯾرﻓﻊ درﺟﺔ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾﻬم وﻫذﻩ ﻓﺋﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪.‬‬

‫‪89‬‬
 ‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أن ﻫذا اﻟرأى ﻟﯾس ﺣﻛﻣﺎً‪.‬ﻷن ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣل اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺎﻟﻣراﻛز‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﺟدت أن ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻣﻬﺎت ذات اﻟﺗﻌﻠم اﻟﺑﺳﯾط ﻓﻲ درﺟﺔ‬
‫اﻹﻫﺗﻣﺎم ﺑطﻔﻠﻬم ودرﺟﺔ اﻟﺗﻘﺑل رﺑﻣﺎ ﺗﻔوق أوﻟﯾﺎء اﻷﻣور ذوي اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪.‬‬
‫‪‬ض م‪ ‬ا‪‬ض ا‪ ‬و‪ ‬اﻟذي ﻧﺻﻪ‪ :‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (4-5‬ﯾوﺿﺢ اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﻻﺧﺗﺑﺎر )ف( ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬

‫ﻗﯾﻣﺔ )ف( ﻗﯾﻣﺔ )ف( اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج‬ ‫اﻻﻧﺣراف‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‬

‫اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ‬ ‫اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬

‫ﺗوﺟد‬ ‫‪0.01‬‬ ‫‪5.3‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﻣﺗدﻧﻲ‬

‫ﻓروق‬ ‫‪15‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﻣرﺗﻔﻊ‬
‫‪13‬‬ ‫‪105‬‬ ‫‪42‬‬ ‫ﻣﺗوﺳط‬
‫ﺣﺳب‬ ‫ذﻫﻧﯾﺎً‬ ‫ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﻧﺟد ﻣﺗوﺳط ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي )ﻣﺗدﻧﻲ – ﻣرﺗﻔﻊ ‪ -‬ﻣﺗوﺳط( ﯾﺳﺎوي )‪ (105 - 115 – 95‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗواﻟﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﻧﺟد اﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﻟدرﺟﺎت اﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﯾﺗراوح ﻣﺎ ﺑﯾن )‪ (13 – 10‬وﻫذا‬
‫ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﺗﺟﺎﻧس درﺟﺎت ﺟودة اﻟﺧﯾﺎﻟﺔ ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ ﻗﯾﻣﺔ )ف( اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ ﺗﺳﺎوي )‪ (5.3‬وﻫﻲ أﻛﺑر ﻣن ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬
‫)‪ (0.01‬وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺣﺳب اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي وﺗﻌزى ﻫذﻩ اﻟﻔروق ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬
‫اﻟﻣرﺗﻔﻊ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛﺎﻷﺗﻲ ‪" :‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر‬

‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي"‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫‪ ‬و‪ ‬م‪ ‬ا‪‬ض ا‪: ‬‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﺟدول )‪ (15‬اﻟذي ﯾوﺿﺢ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﺟﺎءت ﺣﺳب‬
‫ﺗوﻗﻌﺎت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺣﯾث ﻧﺻت ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذﻩ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﻋﻠﻰ أن أﻧﻪ ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة أﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ‪.‬‬
‫اﺗﻔﻘت اﻟدراﺳﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ )ﺳﻌﺎد ﻣوﺳﻰ ‪2000 ،‬م( ﺑﺄن اﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن رﺑﺎت‬
‫اﻟﺑﯾوت ﻟوﺣظ ﻓﻲ اﻷﺳرة اﻟﺗﻲ ﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻣﺗوﺳطﺔ واﻟﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬واﺧﺗﻠﻔت اﻟدراﺳﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ )ﻣﻧﺎل ﻣﺑﺎرك ‪2001 ،‬م( ﺑﻌدم وﺟود ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن واﻟﻣﺳﺗوى‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺄن ﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟدﯾﻪ دﻻﻟﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺣﯾث أﻛدت اﻟدراﺳﺔ ﺑﺄن أﺳر‬
‫ذوي اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻣرﺗﻔﻊ ﻛﺎﻧت أﻋﻠﻰ ﺣﯾث ﺑﻠﻎ‬ ‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫اﻟﻣﺗوﺳط اﻟﺣﺎﻟﻲ ‪ 115‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻷﺳر ذوات ﻣﺳﺗوى اﻟدﺧل اﻟﻣﺗدﻧﻲ واﻟﻣﺗوﺳط وذﻟك‬
‫ﻷن ﺗﻛﻠﻔﺔ اﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺗﺣﺗﺎج ﻟدﻋم ﻣﺎدي ﻛﺑﯾر ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ أن أﻏﻠب ﻣراﻛز‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺗﻔرض رﺳوم ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾم اﻟﺧدﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﯾﺔ واﻟﻌﻼﺟﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪91‬‬
 ‫‪‬ض م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬دس و‪ ‬واﻟذي ﻧﺻﻪ‪ :‬ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (4-6‬ﯾوﺿﺢ اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﯾﻣﺔ‬
‫اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻟدى أﺳر‬
‫اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬

‫ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ )ت(‬ ‫اﻻﻧﺣراف‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺟدوﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ‬ ‫اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺔ‬
‫ﻻ ﺗوﺟد‬ ‫‪0.72‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪0.36‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻣرﯾض‬
‫ﻓروق‬ ‫‪14‬‬ ‫‪105.8‬‬ ‫‪51‬‬ ‫ﻏﯾر ﻣرﯾض‬

‫ﻣن اﻟﺟدول أﻋﻼﻩ ﻧﺟد ﻣﺗوﺳط ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟواﻟدﯾن اﻟﻣرﺿﻰ ﻣن أﺳر اﻷطﻔﺎل‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﯾﺳﺎوي )‪ (104‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻣﺗوﺳط ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟواﻟدﯾن‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫اﻷﺻﺣﺎء ﯾﺳﺎوي )‪.(105.8‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﻧﺟد اﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ﻟدرﺟﺎت اﻟﻣرﺿﻰ واﻷﺻﺣﺎء ﻟﻠﻣﻘﯾﺎس ﯾﺳﺎوي )‪14‬‬
‫– ‪ (17‬ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻟﻲ وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﺗﺟﺎﻧس درﺟﺎﺗﻬم‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﻣﺣﺳوﺑﺔ ﺗﺳﺎوي )‪ (0.36‬وﻫﻲ أﻗل ﻣن ﻗﯾﻣﺔ )ت( اﻟﺟدوﻟﯾﺔ )‪(0.72‬‬
‫وﻫذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﻋدم وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن درﺟﺎت اﻟواﻟدﯾن )اﻟﻣرﺿﻰ‬
‫واﻷﺻﺣﺎء ( ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛﺎﻷﺗﻲ ‪" :‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن"‪.‬‬
‫‪ ‬و‪ ‬م‪ ‬ا‪‬ض ا‪‬دس ‪:‬‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﺟدول )‪ (16‬اﻟذي ﯾوﺿﺢ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذﻩ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﺟﺎءت ﻋﻛس‬
‫ﻣﺎ ﺗوﻗﻌﺗﻪ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺣﯾث ﻧﺻت ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻫذﻩ اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﻋﻠﻰ أن أﻧﻪ ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة‬
‫اﻟﺣﯾﺎة أﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬

‫‪92‬‬
‫واﺗﻔﻘت ﻫذﻩ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻊ دراﺳﺔ ) ﻣﻧﺎل اﻟﻣﺑﺎرك ‪2001 ،‬م( اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﻰ ﻋدم‬
‫وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ارﺗﺑﺎطﯾﻪ ﺑﯾن ﺗدﻧﻲ وﺗدﻫور ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن‬
‫ﻟﻠﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫وﺗرى اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ أﻧﻪ ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾ ًﺎ‬
‫ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﺣﺎﻟﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن ‪ ،‬وﺗرﺟﻊ ذﻟك إﻟﻰ أن إﺣﺳﺎس اﻟواﻟدﯾن ﺑﺎﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﺗﺟﺎﻩ أطﻔﺎﻟﻬم ﻻ‬
‫ﯾﺗﺄﺛر ﺑﺎﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟدﯾﻬم‪.‬‬

‫‪93‬‬
94
 ‫ا‪ ‬ا‪‬‬
‫ا‪ ‬وا‪‬ت‬
‫‪:‬‬
‫ﻫدﻓت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ﻗﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‪.‬‬
‫وﺗﺗﺧﻠص ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟدراﺳﺔ ﻓﻲ أن ﻫﻧﺎﻟك اﻫﺗﻣﺎم واﺿﺢ ﻟدى ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء واﻟﺑﺎﺣﺛﯾن‬
‫واﻟﻣﻔﻛرﯾن ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﺑﻣوﺿوع اﻟﺻﺣﺔ وﻧدرة اﻟدراﺳﺎت ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﻫذﯾن اﻟﻣﺗﻐﯾرﯾن ﻣرﺗﺑطﺎن ﯾﺑﻌﺿﻬﻣﺎ اﻟﺑﻌض ‪ ،‬ﻟذا ظﻬر ذﻟك ﺟﻠﯾﺎً ﻓﻲ ﺗﻧﺎوﻟﻬﺎ ﻛل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣدة وﻣﻊ اﻟﻌواﻣل اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗرﺗﺑط ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ وذﻟك ﻷﻫﻣﯾﺔ أر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ٕواﺳﻬﺎﻣﺎً ﻓﻲ رﻓﻊ أداء اﻟﻔرد ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﺗﻘوم ﺑﻪ ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫واﺳﺗﺧدﻣت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟوﺻﻔﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ واﺳﺗﺧدﻣت اﻷﺳﺎﻟﯾب‬
‫اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬أﻟﻔﺎ ﻛروﻧﺑﺎخ ‪ ،‬اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣﺋوﯾﺔ ‪ ،‬اﻟوﺳط اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ ‪ ،‬اﺧﺗﺑﺎر )ت( ﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫واﺣدة ‪ ،‬ﺗﺣﻠﯾل اﻟﺗﺑﺎﯾن أﻵﺣﺎدي )ف(‪.‬‬
‫و‪ ‬ا‪ ‬إ‪ ‬ا‪ ‬ا‪:‬‬
‫‪.1‬اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗوﺟد ﻋﻼﻗﺔ إرﺗﺑﺎطﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻣﻊ ﺣﺟم اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً‪.‬‬

‫‪.3‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺑﻣراﻛز اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻧوع )ذﻛر ‪ ،‬أﻧﺛﻰ(‪.‬‬
‫‪.4‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬

‫‪94‬‬
‫‪ .5‬ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟد أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺗﻐﯾر اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬
‫‪.6‬ﻻ ﺗوﺟد ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫ذﻫﻧﯾﺎً ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﺗﺑﻌﺎً ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟﻠواﻟدﯾن‪.‬‬
‫ا‪‬ت‪:‬‬
‫ﻋﻠﻲ ﺿوء اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﻬﺎ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺗوﺻﻲ ﺑﺎﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪.1‬إﻧﺷﺎء اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﻣراﻛز ﻟﻠﺗﺄﻫﯾل واﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻷوﻟﯾﺎء أﻣور اﻷطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻷﺣﯾﺎء اﻟﺳﻛﻧﯾﺔ وأن ﺗﻛون ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ ﻣﻧذ اﻛﺗﺷﺎف اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬
‫‪.2‬إﻧﺷﺎء اﻟﻣزﯾد ﻣن ﻣراﻛز اﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺳﺎم ﺣﺳب‬
‫درﺟﺎت اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬
‫‪.3‬إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺣﺎﺿرات ارﺷﺎدﯾﺔ وﻧدوات ﺗﺛﻘﯾﻔﯾﺔ دورﯾﺔ ﻟﻸﺳر ﻋن طرﯾق ﻣﺧﺗﺻﯾن ﻟﺗﻌرﯾﻔﻬم‬
‫ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ إﻋﺎﻗﺔ أﺑﻧﺎﺋﻬم‪.‬‬
‫‪.5‬ﺗوﻓﯾر ﻣﺳﺎﻋدات ﻟﻸﺳر اﻟﻔﻘﯾرة اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ طﻔﻠﻬﺎ ﻋن طرﯾق اﻟﻣﻧظﻣﺎت‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪.6‬ﺗوﻓﯾر ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ اﻟﻌﻼج ﻟﻸطﻔﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻻرﺗﻔﺎع ﺛﻣن اﻷدوﯾﺔ واﻟﻌﻘﺎﻗﯾر‬
‫اﻟطﺑﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﻘﻠل اﻟﻌبء ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن‪.‬‬
‫‪.7‬إﻗﺎﻣﺔ ﺟﻣﻌﯾﺔ طوﻋﯾﺔ ﻟﻣﺳﺎﻋدة أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ‪.‬‬
‫ا‪‬ت‪:‬‬

‫وﺣدﯾﺛﻲ اﻟوﻻدة‪.‬‬ ‫‪.1‬إﺟراء دراﺳﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫‪.2‬إﺟراء دراﺳﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻟﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻷﺳر اﻷطﻔﺎل ذوي اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻛل‬
‫ﻓﺋﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻣﺻﺎدر‪:‬‬
‫اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬

‫أﺑو ﻋﺑداﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد اﻷﻧﺻﺎري اﻟﻘرطﺑﻲ‪ ،‬اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻷﺣﻛﺎم اﻟﻘرآن ‪ ،‬دار‬ ‫‪.3‬‬

‫اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ج‪2002 ، 521 ، 5‬م‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯾﺎً‪ :‬اﻟﻣراﺟﻊ‪:‬‬
‫أﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم اﻟﺣﺎج ﻣﺣﻣود‪ ،‬اﻟﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ – اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ – )اﻟﻣﻔﻬوم‬ ‫‪-1‬‬

‫– اﻟﺗﺷﺧﯾص – اﻟﻌﻼج( اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ‪2010 ،‬م‪ ،‬دار واﺋل ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ‪.‬‬
‫أﺣﻣد ﻗطب ﻣﺣﻣود ‪ ،‬دﻟﯾل اﻷﺧﺻﺎﺋﻲ اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻟﻠﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ وﺗﻌدﯾل اﻟﺳﻠوك‬ ‫‪-2‬‬

‫ﻟﻸﻓراد اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ‪ ،‬ط‪ ، 1‬اﻟﻘﺎﻫرة ‪1424 ،‬ﻫـ‪2003-‬م‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺳﯾوط ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻧﺳﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫أﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟزﻏﺑﻲ ‪ ،‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻣوﻫوﺑﯾن واﻟﻣﻌوﻗﯾن وﺳﺑل رﻋﺎﯾﺗﻬم ٕوارﺷﺎدﻫم‪،‬‬ ‫‪-3‬‬

‫اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2012 ،‬م‪ ،‬دار زﻫران ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ‪.‬‬

‫أﻣل ﻣﻌوض اﻟﻬﺟرس ‪ ،‬ﺗرﺑﯾﺔ اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‪2002،‬م‪،‬‬ ‫‪-4‬‬

‫دار اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺑﻲ ‪.‬‬

‫ﺑدر اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد اﻷﻧﺻﺎر ‪ ،‬اﻹﺿراﺑﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬دار اﻟﻛﺎﺗب اﻟﺣدﯾث ‪ ،‬ط‪،1‬‬ ‫‪-5‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫرة ‪.2006 ،‬‬

‫ﺑطرس ﺣﺎﻓظ ‪ ،‬إرﺷﺎد ذوي اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ وأﺳرﻫم ‪ ،‬دار اﻟﻣﺳﯾرة ﻟﻠﻧﺷر‬ ‫‪-6‬‬

‫واﻟﺗوزﯾﻊ ‪ ،‬ﻋﻣﺎن ‪2007 ،‬م‬

‫ﺟﻼل ﻋﻠﻲ اﻟﺟزاري ‪ ،‬إرﺷﺎد ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ وأﺳرﻫم ‪ ،‬ط‪2011 ،1‬م‪.‬‬ ‫‪-7‬‬

‫‪96‬‬
‫ﺟﻣﺎل ﻣﺣﻣد اﻟﺧطﯾب وﻣﻧﻲ ﺻﺑﺣﻲ اﻟﺣدﯾدي ‪ ،‬ﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﻌﺎﺻرة ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫‪-8‬‬

‫اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪،‬ﻋﻣﺎن‪2010 ،‬م ‪ ،‬اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧﯾﺔ دار واﺋل ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ‪.‬‬
‫ﺣﺳن اﻟﻣﻧﺳﻲ ‪ ،‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2004 ،‬م ‪ ،‬دار اﻟﻛﻧدي ﻟﻠﻧﺷر‬ ‫‪-9‬‬

‫واﻟﺗوزﯾﻊ ‪.‬‬
‫‪ -10‬ﺣﻣدي ﺷﺎﻛر ﻣﺣﻣود ‪ ،‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻣﻌﻠﻣﯾن واﻟﻣﻌﻠﻣﺎت ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪،‬‬
‫‪2005‬م ‪ ،‬دار اﻷﻧدﻟس ﻟﻠﻧﺷر‪.‬‬
‫‪ -11‬ﺧوﻟﺔ أﺣﻣد ﯾﺣﯾﻰ وأﯾﻣن ﯾﺣﯾﻰ ﻋﺑد اﷲ ‪ ،‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ وأطﻔﺎل ﻣرض اﻟﺳرطﺎن‪،‬‬
‫اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2010 ،‬م ‪ ،‬ﻋﻣﺎن دار اﻟﻣﺳﯾرة ﻟﻠﻧﺷر ‪.‬‬
‫‪ -12‬رﺟﺎء ﻣﺣﻣود أﺑو ﻋﻼم ‪ ،‬ﻣﻧﺎﻫﺞ اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2007 ،‬م‬
‫‪ -13‬اﻟزﺑﯾر ﺑﺷﯾر طﻪ ورﻗﯾﺔ اﻟﺳﯾد اﻟطﯾب ‪ ،‬ﺗﺄﻫﯾل ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ داﺧل اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪،‬‬
‫‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -14‬ﺳﻌﯾد ﺣﺳن اﻟﻌزة ‪ ،‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟذوي اﻹﻋﺎﻗﺎت اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻟﺑﺻرﯾﺔ واﻟﺳﻣﻌﯾﺔ‬
‫واﻟﺣرﻛﯾﺔ ‪ ،‬ط‪ ، 1‬ﻋﻣﺎن ‪ ،‬اﻟدار اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ‪2001 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -15‬ﺳﻌﯾد ﺣﺳﻧﻲ ‪ ،‬ﻛﺗﺎب اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ط‪2009 ،1‬م‪.‬‬
‫ﺳﻌﯾد ﺣﺳﻧﻲ اﻟﻌزة ‪ ،‬ﻣدﺧل اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﻸطﻔﺎل ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬ ‫‪-16‬‬

‫اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2009،‬م ‪ ،‬ﻋﻣﺎن ‪ ،‬دار اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻧﺷر‪.‬‬

‫ﺳﻠﯾﻣﺎن طﻌﻣﺔ اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ و إﺑراﻫﯾم ﻋﺑد اﷲ اﻟرزﯾﻘﺎت ‪ ،‬وﻋﺎدل ﺟورج ‪ ،‬إرﺷﺎد ذوي‬ ‫‪-17‬‬

‫اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ وأﺳرﻫم ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‪2010 ،‬م ‪،‬دار اﻟﻔﻛر ﻧﺎﺷرون وﻣوزﻋون‪.‬‬
‫‪ -18‬ﺳﻧن أﺑو داوود )اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ‪275 ،‬ﻫـ‪ ،‬اﻟﺟزء اﻟراﺑﻊ ‪ ،‬ج ‪.(18-5‬‬
‫‪ -19‬ﺳوﺳن ﺷﺎﻛر ﻣﺟدي‪ ،‬اﻻﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ )ﻧﻣﺎذج( ‪ ،‬ط‪ ، 1‬ﻋﻣﺎن ‪ ،‬دار ﺻﻔﺎء‬
‫ﻟﻠﻧﺷر ‪2010 ،‬م‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫‪ -20‬ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻣﺣﻣد ﻋﯾﺳوي ‪ ،‬اﻷﺳس اﻟﺑﯾوﻟوﺟﯾﺔ ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ واﻟﺳﻠوك ‪ ،‬رواد اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﺔ ‪2002 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -21‬ﻓﺎروق اﻟروﺳﺎن ‪،‬ﻗﺿﺎﯾﺎ وﻣﺷﻛﻼت ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2007 ،‬م‪،‬‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧﯾﺔ ‪ -‬ﻗﺳم اﻹرﺷﺎد اﻟﺗرﺑوي اﻟﺧﺎص ‪ ،‬دار اﻟﻔﻛر ‪ ،‬ﻋﻣﺎن‪.‬‬
‫‪ -22‬ﻓوزي ﻣﺣﻣد ﺟﺑل ‪ ،‬اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﺳﯾﻛوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﻛﺗب اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬
‫اﻟﺣدﯾث ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2001 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -23‬ﻛﻣﺎل إﺑراﻫﯾم ﻣرﺳﻲ ‪ ،‬ﻋﻠم اﻟﺗﺧﻠف اﻟﻌﻘﻠﻲ ‪ ،‬ط‪ ،1‬دار اﻟﻘﻠم ‪ ،‬دار اﻟﻧﺷر ﻟﻠﺟﺎﻣﻌﺎت‬
‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ ‪1996 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -24‬ﻣﺎﺟدة اﻟﺳﯾد ﻋﺑﯾد ‪ ،‬ﻣﻧﺎﻫﺞ وأﺳﺎﻟﯾب ﺗدرﯾس ذوي اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ‬
‫اﻻوﻟﻰ‪2010 ،‬م ‪ ،‬دار اﻟﺻﻔﺎء ﻟﻠﻧﺷر ‪ ،‬ﻋﻣﺎن ‪.‬‬
‫‪ -25‬ﻣﺣﻣد رﺑﯾﻊ اﻟﺟوﻫري ‪ ،‬ﺿواﺑط اﻟﻔﻛر ‪ ،‬ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻹﯾﻣﺎن ‪ ،‬ط‪2006 ، 5‬م‪.‬‬
‫‪ -26‬ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ اﻹﻣﺎم وﻓؤاد ﻋﯾد اﻟﺟواﻟدة ‪ ،‬اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ وﻣﻬﺎرات اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ ﺿوء‬
‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﻌﻘل ‪ ،‬اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2010،‬م ‪ ،‬دار اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ‪.‬‬
‫‪ -27‬ﻣﺣﻣد ﻋﺛﻣﺎن ﻧﺟﺎﺗﻲ ‪ ،‬اﻟﺣدﯾث اﻟﻧﺑوي وﻋﻠم اﻟﻧﻔس ‪ ،‬دار اﻟﺷروق ‪ ،‬ط‪، 1‬‬
‫‪2002‬م‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎً‪ :‬اﻟﻣﺟﻼت واﻟدورﯾﺎت واﻷوراق اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -28‬اﻟﻣﻌﺷﻲ ‪ ،‬أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ‪ ،‬ﺣﺎﺟﺎت اﻟﺟودة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﻬﻧﯾﺔ ﻟﻠﺷﺑﺎب اﻟﻌﻣﺎﻧﻲ ‪،‬‬
‫ﺑﺣوث ﻧدوة ﻋﻠم اﻟﻧﻔس وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪.2006 ،‬‬
‫‪ -29‬اﻟﺿﺎﻣن ) ﻣﻧذر ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ( ‪ ،‬ﻗﯾم اﻟﻌﻣل ودورﻫﺎ ﻓﻲ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى طﻠﺑﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻟﺳﻠطﺎن ﻗﺎﺑوس ‪ ،‬وﻗﺎﺋﻊ ﻧدوة ﻋﻠم اﻟﻧﻔس وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠطﺎن ﻗﺎﺑوس‪،‬‬
‫‪2006‬م‪.‬‬

‫‪98‬‬
‫‪ -30‬اﻟﻐﻧﺑوﺻﻲ ﺳﺎﻟﻲ ﺳﻠﯾم ‪ ،‬ﺟودة اﻟﻣﻧﺎخ اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ ﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظر ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻟﺳﻠطﺎن ﻗﺎﺑوس ‪ ،‬ﻧدوة ﻋﻠم اﻟﻧﻔس وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠطﺎن ﻗﺎﺑوس‪،‬‬
‫‪2006‬م‪.‬‬
‫‪ -31‬اﻟﻌﺎرف ﺑﺎﷲ اﻟﻐﻧدور ‪ ،‬أﺳﻠوب ﺣل اﻟﻣﺷﻛﻼت وﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬دراﺳﺔ ﻧظرﯾﺔ‬
‫ﻣﻘدﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟدوﻟﻲ اﻟﺳﺎدس ﺣول ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس ‪،‬‬
‫ﻣرﻛز اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪1999‬م‪.‬‬
‫‪ -32‬ﺟﻣﻌﺔ ‪ ،‬ﻧﺎرﯾﻣﺎن ﻣﺣﻣود واﻟﻌﺎﻧﻲ وﺟﯾﻬﺔ ﺛﺎﺑت ‪2006 ،‬م ‪ ،‬ﺗﻌﻠﯾم اﻟﻛﺑﺎر ﻣن أﺟل‬
‫ﺟودة ﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻧدوة ﻋﻠم اﻟﻧﻔس وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻷطﻔﺎل ذوي ﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻌﻠم‬
‫ﺑﻣﺣﺎﻓظﺔ ﺑﻧﻲ ﺳوﯾف ‪ ،‬ورﻗﺔ ﻋﻣل ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﻠﻣؤﺗﻣر اﻟراﺑﻊ‪ :‬دور اﻷﺳرة ﻓﻲ اﻟﻛﺷف‬
‫اﻟﻣدﻧﻲ ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎف ورﻋﺎﯾﺔ ذوي اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠطﺎن ﻗﺎﺑوس ‪2006 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -33‬ﻋﺑﺎس ‪ ،‬ﺳﻬﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﻣﺣﻣد اﻟزاﻣﻠﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻋﺑد ﺟﺎﺳم‪ ،‬اﻟﺗطوﯾر اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ وﺟودة ﺣﯾﺎة‬
‫اﻟﻌﺎﻣل ‪ ،‬ﻧدوة ﻋﻠم اﻟﻧﻔس وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠطﺎن ‪ ،‬ﻣﺳﻘط ‪ ،‬دﯾﺳﻣﺑر‪،‬‬
‫‪2006‬م‪.‬‬
‫‪ -34‬ﻋﺑد اﻟﻣﻌطﻲ‪ ،‬ﺣﺳن ﻣﺻطﻔﻰ‪ ،‬اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﻌﺎﺻر‪،‬‬
‫ورﻗﺔ ﻋﻣل ﻣﻧﺷورة ﻓﻲ وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﺛﺎﻟث ﻟﻺﻧﻣﺎء اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺗرﺑوي‬
‫ﻟﻺﻧﺳﺎن اﻟﻌرﺑﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟزﻗﺎزﯾق ‪ ،‬ﻣﺻر‪2005 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -35‬ﻋﻠﻲ ﻣﻬدي ﻛﺎظم ‪ ،‬ﻋﺑد اﻟﺧﺎﻟق ﻧﺟم اﻟﺑﻬﺎدﻟﻲ‪ ،‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى طﻠﺑﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻟﻌﻣﺎﻧﯾﯾن واﻟﻠﺑﯾﯾن ‪ ،‬دراﺳﺔ ﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ ‪،‬‬
‫اﻟدﻧﻣﺎرك‪2005 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -36‬رﻏداء ﻋﻠﻰ ﺗﻌﯾس‪ ،‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى طﻼب ﺟﺎﻣﻌﺗﻲ دﻣﺷق وﺗﺷرﯾن ‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫دﻣﺷق‪ ،‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺷق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد ‪ ، 28‬اﻟﻌدد اﻷول‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -37‬ﻛﺎظم ﻋﻠﻲ ﻣﻬدي اﻟﺑﻬﺎدﻟﻲ ‪ ،‬ﻋﺑد اﻟﺧﺎﻟق ﻧﺟم م ‪ ،‬ﻣﺳﺗوى ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى طﻠﺑﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ‪ ،‬ﻧدوة ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‪.2006 ،‬‬

‫‪99‬‬
‫‪ -38‬ﻣﺣﻣد اﻟﺳﻌﯾد أﺑو ﺣﻼوة ‪ ،‬ورﻗﺔ ﻋﻣل ‪ ،‬ﻣدرس اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﺑدﻣﻧﻬور‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻻﺳﻛﻧدرﯾﺔ ‪ ،‬ﺿﻣن إطﺎر ﻓﻌﺎﻟﯾﺎت اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﺳﻧوي ﻟﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﺔ ﻛﻔر اﻟﺷﯾﺦ‪2008،‬م‪.‬‬
‫‪ -39‬و ازرة اﻟﺻﺣﺔ اﻷردﻧﯾﺔ ‪ ،‬وﻣﻧظﻣﺔ اﻟﯾوﻧﯾﺳﯾف ‪ ،‬دﻟﯾل اﻟﺷﺎب اﻟﺗﺛﻘﯾﻔﻲ ‪ ،‬اﻷردن ‪:‬‬
‫ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﯾوﻧﯾﺳﯾف‪.2003 ،‬‬
‫راﺑﻌﺎً‪ :‬اﻟﺑﺣوث واﻟدراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -40‬ﺑردﺟﯾت ﯾوﻧﺞ ‪ ،‬راﯾس وﻛوﻟﻐﯾر ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻧوﻋﯾﺔ ﻟﻣﻔﻬوم ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻷطﻔﺎل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﯾﻔرﺑول‪ ،‬دراﺳﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪2007،‬م‪.‬‬
‫‪ -41‬ﺑروس ﺑﺎول ‪ ،‬ﻗﯾﺎس ﻣدى ﺗﺄﺛﯾر ﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾل ﻋﻠﻰ ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن‬
‫ﻓﻲ ﻛﻣﺑودﯾﺎ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻣﺑودﯾﺎ ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪.‬‬
‫‪ -42‬رﺷﺎ ﺑﺳﺎم إﺑراﻫﯾم زرﯾﻌﺔ ‪ ،‬ﻋواﻣل اﺳﺗﻘرار اﻷﺳرة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻣذﻛرة ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪،‬‬
‫‪2010‬م‪.‬‬
‫‪ -43‬ﺳﺎرة ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم دﯾﺎب ‪ ،‬اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى واﻟدي‬
‫أطﻔﺎل اﻟﺗوﺣدﯾﯾن ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳودان ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪2014 ،،‬م‪.‬‬
‫‪ -44‬ﺳﺗﺎﻧﻔورد روﺑن وآﺧرون ‪ ،‬ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻣﺗﻐﯾرات ﻓﻲ اﻟﻣﻬﺎرات اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ وﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن ﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺄﻫﯾل ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أوﻛﺳﻔورد ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻣﻧﺷورة‪.‬‬
‫‪ -45‬ﺳﻌﺎد ﻣوﺳﻰ ‪ ،‬ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫ﻟرﺑﺎت اﻟﺑﯾوت ﻓﻲ أﻣدرﻣﺎن اﻟﻘدﯾﻣﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺧرطوم ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر‬
‫ﻣﻧﺷورة‪2000 ،‬م ‪.‬‬
‫‪ -46‬ﻣﺣﻣد ﺣﺎﻣد إﺑراﻫﯾم ‪ ،‬اﻟدﻋم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﻣﺳﺗوى اﻟرﺿﺎ ﻋن ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺣرﻛﯾﺎً ﺑﻣﺣﺎﻓظﺎت ﻏزة ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫر ‪ ،‬دراﺳﺔ دﻛﺗوراﻩ ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪،‬‬
‫‪ 2010‬م‬

‫‪100‬‬
‫‪ -47‬ﻣﻧﺎل ﻣﺑﺎرك ﺑدر اﻟﻌﺎرف ‪ ،‬ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻣرﺿﻰ اﻟﺳرطﺎن وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺑﻌض‬
‫اﻟﻣﺗﻐﯾرات اﻟدﯾﻣﻐراﻓﯾﺔ ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﯾداﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣرﻛز اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﻌﻼج ﺑﺎﻷﺷﻌﺔ واﻟطب‬
‫اﻟﻧووي ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻧﯾﻠﯾن ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪2001 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -48‬ﻣﻧﺗﺻر ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ‪ ،‬ﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟرﺿﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ واﻟﺿﻐوط‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ وﺗﺄﻛﯾد اﻟذات ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺑﻌض اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﻻﯾﺔ اﻟﺧرطوم ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻧﯾﻠﯾن ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة ‪2007 ،‬م‬
‫‪ -49‬ﻫﺎﺷم ﺳﺎﻣﻲ ﻣﺣﻣد ‪ ،‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﺟﺳﻣﯾﺎً واﻟﻣﺳﻧﯾن وطﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪،‬‬
‫‪2001‬م‪.‬‬
‫‪ -50‬ﻫﻧﺎء أﺣﻣد ﻣﺗوﻟﻲ ﻏﻧﯾﻣﺔ ‪ ،‬اﻟﻌﻧف اﻷﺳري اﻟﻣوﺟﻪ ﺿد اﻟﻣﺳﻧﯾن وﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب‬
‫واﻟرﺿﺎ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻣرﻛز اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬
‫ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪2011،‬م‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺳﺎً‪ :‬اﻹﻧﺗرﻧت‪:‬‬
‫أﺣﻣد ﻋﻠﻲ ‪ ،‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ‪2010 ،‬م ‪1- http://www.Feedo.net .‬‬
‫‪2-‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ أﺑﻮ ﺳﻠﯿﻢ ‪2011 ،‬م ‪http://www. abusaleem.net/ar‬‬

‫‪101‬‬
102
 ‫ﻣﻠﺣق رﻗم )‪(1‬‬
‫ﺑﺳم اﷲ اﻟرﺣﻣن اﻟرﺣﯾم‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬

‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬

‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﱰﺑﻴﺔ‬

‫ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﱰﺑﻮﻱ‬

‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‪ :‬ﺧﻄﺎﺏ ﺍﶈﻜﻤﲔ‬

‫اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور‪...................................................../‬‬
‫اﻟﺳﯾدة اﻟدﻛﺗورة‪................................................... /‬‬
‫اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم ورﺣﻣﺔ اﷲ وﺑرﻛﺎﺗﻪ ‪،،‬‬
‫ﺗﻘوم اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﺈﻋداد ﺑﺣث ﺑﻌﻧوان ‪:‬‬

‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم ﻟﺑﻌض اﻟﻣراﻛز‬ ‫ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ذﻫﻧﯾﺎً‬
‫ﺑﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺧرطوم‬
‫وﺑﻣﺎ أﻧﻛم ﻣن ذوي اﻻﺧﺗﺻﺎص واﻟﺧﺑرة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل أرﺟو ﺷﺎﻛرة إﺑداء رأﯾﻛم ﻓﯾﻣﺎ ﺗروﻧﻪ ﻣﻧﺎﺳﺑﺎً ﻓﻲ‬
‫اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﻠﻐوﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺑﻧود اﻟﻣﻘﯾﺎس واﻷﺑﻌﺎد اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻹﺿﺎﻓﺔ أو اﻟﺣذف ﻟﻌﺑﺎرات اﻟﻣﻘﯾﺎس‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺷﻣوﻟﯾﺔ اﻻﺳﺗﺑﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ ﻣﺣﺎور اﻟﻣوﺿوع‪.‬‬

‫ﻣﻊ ﻓﺎﺋق اﻟﺷﻛر واﻟﺗﻘدﯾر ‪،،‬‬

‫إﻋداد اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ‪/‬‬
‫ﻋذﺑﺔ ﺻﻼح ﺧﺿر ﺧﻠف اﷲ‬

‫إﺷراف اﻟدﻛﺗورة‪ :‬د‪.‬ﺑﺧﯾﺗﺔ ﻣﺣﻣدزﯾن ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد‬

‫‪102‬‬
 ‫ﻣﻠﺤﻖ ﺭﻗﻢ )‪(2‬‬
‫ً‬
‫ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻷﺳﺮ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﳌﻌﺎﻗﲔ ﺫﻫﻨﻴﺎ ‪.‬‬

‫ﻟﻨﻤﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺗﻌﺮﻳﺐ ﺑﺸﺮﻯ ﺍﲰﺎﻋﻴﻞ ﺃﲪﺪ)‪2008‬ﻡ(‬

‫)ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ(‬
‫ﯾرﺟﻰ اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻣلء اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت أدﻧﺎﻩ‪:‬‬
‫اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻻﺳﺎﺳﯾﺔ ‪:‬‬
‫أﻧﺛﻰ‬ ‫اﻟﻧوع‪ :‬ذﻛر‬
‫اﻟﻌﻣر‪:‬‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‪:‬‬
‫ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻲ‬ ‫ﺛﺎﻧوي‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫أﻣﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟﻸﺳرة‪:‬‬
‫ﻣﺗوﺳط‬ ‫ﻣرﺗﻔﻊ‬ ‫ﻣﺗدﻧﻲ‬
‫اﻟﻌﻣل ‪:‬‬
‫ﻣﺗذﺑذب‬ ‫ﺣر‬ ‫ﺛﺎﺑت‬
‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻬﺎ طﻔﻠك‪:‬‬
‫ﺷدﯾدة‬ ‫ﻣﺗوﺳطﺔ‬ ‫ﺑﺳﯾطﺔ‬
‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪:‬‬
‫أرﻣل‬ ‫ﻣﻧﻔﺻل‬ ‫زواج ﺛﺎﺑت‬
‫ﻫل ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن أي أﻣرض ﻣزﻣن‪:‬‬
‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬
‫إذا ﻛﺎﻧت اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﻧﻌم ‪ ،‬أذﻛر ﻧوع اﻟﻣرض‪.‬‬
‫اﻟﺳﻛن‪:‬‬
‫ﻣﻊ اﻷﻗﺎرب‬ ‫ﻣﻠك‬ ‫إﯾﺟﺎر‬

‫‪103‬‬
 ‫اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪:‬‬

‫ﺟﯾدة‬ ‫ﻻ ﺳﯾﺋﺔ‬ ‫ﺳﯾﺋﺔ ﺳﯾﺋﺔ إﻟﻰ ﺟﯾدة إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرات‬ ‫م‬

‫ﺟداً‬ ‫وﻻ ﺟﯾدة‬ ‫ﺣد ﻣﺎ‬ ‫ﺣد ﻣﺎ‬ ‫ﺟداً َ◌‬
‫ﻣﺎﻫو ﺗﻘدﯾرك ﻟﻧوﻋﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫‪1‬‬
‫ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﺣﺎﻟﺗك اﻟﺻﺣﯾﺔ‬ ‫‪2‬‬
‫ﻫل أﻧت ﺗﻌﺗﻘد أن ﻣرض اﺑﻧك ﯾﻌﺟزك ﻋن اﻟﻘﯾﺎم‬ ‫‪3‬‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻣل‬
‫ﺣﺗﻰ ﺗﺳﺗﻣر ﺣﯾﺎﺗك ﻣﻊ ﻣﻘدار اﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬ ‫‪4‬‬
‫ﯾﺣﺗﺎﺟﻬﺎ اﺑﻧك‬
‫ﻣﺎ ﻣدى اﺳﺗﻣﺗﺎﻋك ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫ﺑوﺟود اﺑﻧك اﻟﻣﻌﺎق ﻣﺎﻣدى ﺷﻌورك ﺑﻣﻌﻧﻰ‬ ‫‪6‬‬
‫ﻟﺣﯾﺎﺗك‬
‫ﻫل ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗرﻛﯾز ﻓﻲ ﻋﻣﻠك ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫‪7‬‬
‫ﻣﺎ ﻣدى ﺷﻌورك ﺑﺎﻷﻣن ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫‪8‬‬
‫ﻣﺎ ﻣدى اﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟﺻﺣﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻟدﯾك‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 10‬ﻫل ﻟدﯾك اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ واﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑواﺟﺑﺎت‬
‫اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 11‬ﻫل أﻧت ﻣﺗﻘﺑل ﻟﺑﻧﯾﺎﻧك اﻟﺟﺳدي‪.‬‬
‫‪ 12‬ﻫل أﻧت ﻛفء ﻹﺷﺑﺎع اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗك‪.‬‬
‫‪ 13‬ﻣﺎ ﻣدى ﺗواﻓر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺎج‬
‫إﻟﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗك اﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻋن إﻋﺎﻗﺔ اﺑﻧك‪.‬‬
‫‪ 14‬إﻟﻰ أي ﻣدى ﺗﺗواﻓر ﻟدﯾك اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠراﺣﺔ‬
‫واﻻﺳﺗرﺧﺎء‪.‬‬
‫‪ 15‬ﻛم أﻧت ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﻘل ﻫﻧﺎ وﻫﻧﺎك ﺑوﺟود اﺑﻧك‬
‫اﻟﻣﻌﺎق‪.‬‬
‫اض ﻋن ﻧوﻣك‪.‬‬‫‪ 16‬إﻟﻰ أي ﻣدى اﻧت ر ٍ‬
‫‪ 17‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن أداﺋك ﻟواﺟﺑﺎﺗك اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 18‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﻗدراﺗك ﻋن اﻟﻌﻣل‪.‬‬

‫‪104‬‬
 ‫‪ 19‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﻧﻔﺳك‪.‬‬
‫‪ 20‬إﻟﻰ أي ﻣدى إﻧت ر ٍ‬
‫اض ﻋن ﻋﻼﻗﺎﺗﺗك اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 21‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﺣﯾﺎﺗك اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 22‬ﻛم أﻧت ر ٍ‬
‫اض ﻋن اﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻘدﻣﻬﺎ ﻟك ﻋﺎﺋﻠﺗك‪.‬‬
‫‪ 23‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﺳﻛﻧك أو اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي‬
‫ﺗﻌﯾش ﻓﯾﻪ‪.‬‬
‫‪ 24‬ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺻﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻘدﻣﻬﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫‪ 25‬ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﻣزاﺟك اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫‪ 26‬ﺷﻌورك ﺑﺎﻟﺣزن واﻻﻛﺗﺋﺎب واﻟﻘﻠق‬

‫‪105‬‬
 ‫ﻣﻠﺤﻖ ﺭﻗﻢ )‪(3‬‬
‫ً‬
‫ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻷﺳﺮ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﳌﻌﺎﻗﲔ ﺫﻫﻨﻴﺎ ‪.‬‬

‫)ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ(‬
‫أﺧﻲ ‪/‬أﺧﺗﻲ‪ /‬وﻟﻲ أﻣر اﻟطﻼب‪.......................................................‬اﻟﻣﺣﺗرﻣﯾن‬
‫ﺗﺿﻊ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﺑﯾن ﯾدﯾﻛم ﻣﻘﯾﺎس ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة اﻟذي ﺗﺳﺗﺧدﻣﻪ اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻟﺑﺣﺛﻬﺎ ‪/‬ﺑﻌﻧوان‪ :‬ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟدى‬
‫أﺳر اﻷطﻔﺎل اﻟﻣﻌﺎﻗﯾن ﻋﻘﻠﯾﺎً‪.‬وذﻟك ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻧوع ﺟودة اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻬذﻩ اﻷﺳر‪،‬وذﻟك ﺑﻬدف اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‪.‬ﻓﺎﻟرﺟﺎء‬
‫اﻟﺗﻌﺎون ﻣﻌﻧﺎ ‪.‬وأﻋﻠم أن ﻫذﻩ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﺳوف ﺗﻛون ﺳرﯾﺔ ﺧدﻣﺔ ﻟﻠﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﯾرﺟﻰ اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻣلء اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت أدﻧﺎﻩ‪:‬‬
‫اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻻﺳﺎﺳﯾﺔ ‪:‬‬
‫إﻣرأة‬ ‫اﻟﻧوع‪ :‬رﺟل‬
‫اﻟﻌﻣر‪:‬‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‪:‬‬
‫ﻓوق اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻲ‬ ‫ﺛﺎﻧوي‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﺧﻠوة‬ ‫أﻣﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟﻸﺳرة‪:‬‬
‫ﻣﺗوﺳط‬ ‫ﻣرﺗﻔﻊ‬ ‫ﻣﺗدﻧﻲ‬
‫اﻟﻌﻣل ‪:‬‬
‫ﻋﺎطل‬ ‫أﻋﻣﺎل ﺣرة‬ ‫ﻣوظف‬
‫درﺟﺔ اﻹﻋﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻬﺎ طﻔﻠك‪:‬‬
‫ﺷدﯾدة‬ ‫ﻣﺗوﺳطﺔ‬ ‫ﺑﺳﯾطﺔ‬
‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪:‬‬
‫أرﻣل‬ ‫ﻣﻧﻔﺻل‬ ‫ﻣﺗزوج‬
‫ﻫل ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن أي أﻣرض ﻣزﻣن‪:‬‬
‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬
‫إذا ﻛﺎﻧت اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﻧﻌم ‪ ،‬أذﻛر ﻧوع اﻟﻣرض‪.‬‬

‫اﻟﺳﻛن‪:‬‬
‫ﻣﻊ اﻷﻗﺎرب‬ ‫ﻣﻠك‬ ‫إﯾﺟﺎر‬

‫‪106‬‬
 ‫ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت اﻟﻣﻘﯾﺎس‪:‬‬
‫( ﺗﺣت اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎﺳﺑك ‪،‬وﯾﺟب أن ﺗﻛون إﺟﺎﺑﺗك ﺻﺎدﻗﺔ ﺗﺣﻛﻲ‬ ‫اﻟرﺟﺎء وﺿﻊ إﺷﺎرة)‬
‫اﻟواﻗﻊ اﻟذي ﺗﻌﯾﺷﻪ ﻣﻊ إﺑﻧك اﻟﻣﻌﺎق وأﻋﻠم أن ﻫذﻩ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻻﺗﺳﺗﺧدم إﻻ ﻷﻏراض اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‬
‫ﻓﻘط‪.‬‬
‫اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪:‬‬

‫ﺟﯾدة‬ ‫إﻟﻰ ٍ‬
‫ﺣد ﻣﺎ‬ ‫ﺟﯾدة‬ ‫ﺳﯾﺋﺔ ﺳﯾﺋﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرات‬ ‫م‬
‫ﺟداً‬ ‫ﺟداً َ◌‬
‫ﺗﻘدﯾري ﻟﻧوﻋﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﻲ ﺳﯾﺋﺔ‬ ‫‪1‬‬
‫ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﺣﺎﻟﺗك اﻟﺻﺣﯾﺔ‬ ‫‪2‬‬
‫ﻣرض اﺑﻧﻲ ﯾﺟﻌﻠﻧﻲ ﻋﺎﺟز ﻋن اﻟﻌﻣل‬ ‫‪3‬‬
‫أﺷﻌر أن ﺣﯾﺎﺗﻲ ﻣﺳﺗﻣرة رﻏم ﻣﻘدار اﻟرﻋﺎﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬ ‫‪4‬‬
‫ﯾﺣﺗﺎﺟﻬﺎ اﺑﻧﻲ‬
‫ﻫل أﻧت ﻣﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة‬ ‫‪5‬‬
‫أﺷﻌر ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻟﻠﺣﯾﺎة رﻏم وﺟود اﺑﻧﻲ اﻟﻣﻌﺎق‬ ‫‪6‬‬
‫ﻫل ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗرﻛﯾز ﻓﻲ ﻋﻣﻠك‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫ﻻي ﯾوﺟد ﺷﻌور ﺑﺎﻷﻣن ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﻟدﯾك‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫ﻣﺎ ﻣدى اﻻﻫﺗﻣﺎم اﻟﺻﺣﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻟدﯾك‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 10‬ﻟدي اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ واﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑواﺟﺑﺎت اﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 11‬ﻫل أﻧت ﻣﺗﻘﺑل ﻟﺑﻧﯾﺎﻧك اﻟﺟﺳدي‪.‬‬
‫‪ 12‬ﻫل أﻧت ﻛفء ﻹﺷﺑﺎع اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗك‪.‬‬
‫‪ 13‬ﻟدﯾك ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻋن إﻋﺎﻗﺔ إﺑﻧك‪.‬‬
‫‪ 14‬إﻟﻰ أي ﻣدى ﺗﺗواﻓر ﻟدﯾك اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠراﺣﺔ‬
‫واﻻﺳﺗرﺧﺎء‪.‬‬
‫‪ 15‬ﻛم أﻧت ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﻘل ﻫﻧﺎ وﻫﻧﺎك ﺑوﺟود اﺑﻧك‬
‫اﻟﻣﻌﺎق‪.‬‬
‫‪ 16‬إﻟﻰ أي ﻣدى اﻧت ر ٍ‬
‫اض ﻋن ﻧوﻣك‪.‬‬

‫‪107‬‬
 ‫‪ 17‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن أداﺋك ﻟواﺟﺑﺎﺗك اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 18‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﻗدراﺗك ﻋن اﻟﻌﻣل‪.‬‬
‫‪ 19‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﻧﻔﺳك‪.‬‬
‫‪ 20‬إﻟﻰ أي ﻣدى إﻧت ر ٍ‬
‫اض ﻋن ﻋﻼﻗﺎﺗﺗك اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 21‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﺣﯾﺎﺗك اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ 22‬ﻛم أﻧت ر ٍ‬
‫اض ﻋن اﻟﻣﺳﺎﻧدة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻘدﻣﻬﺎ ﻟك ﻋﺎﺋﻠﺗك‪.‬‬
‫‪ 23‬ﻣﺎ ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﺳﻛﻧك أو اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي‬
‫ﺗﻌﯾش ﻓﯾﻪ‪.‬‬
‫‪ 24‬ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺻﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻘدم ﻟﻌﺎﺋﻠﺗك‪.‬‬
‫‪ 25‬ﻣﺎ ﻫو ﻣدى رﺿﺎك ﻋن ﻣزاﺟك اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫‪ 26‬أﺷﻌر ﺑﺎﻟﺣزن ‪.‬‬
‫‪ 27‬أﺷﻌر ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب‪.‬‬
‫‪ 28‬أﺷﻌر ﺑﺎﻟﻘﻠق‪..‬‬

‫‪108‬‬
 ‫ﻣﻠﺣق رﻗم )‪(4‬‬
‫أﺳﻣﺎء اﻟﻣﺣﻛﻣﯾن‬
‫اﻟدرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻻﺳم‬
‫أ‪.‬م ‪ /‬ﻗﺳم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‪ ،‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳودان ﻟﻠﻌﻠوم واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‬ ‫د‪ .‬ﻋﻠﻲ ﻓرح‬
‫أ‪.‬م‪ /‬ﻗﺳم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‬ ‫د‪ .‬ﻧﻬﻰ اﻟﺻﺎدق ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﺣﻔﺎد‬
‫أ‪.‬م‪ /‬رﺋﯾس ﻗﺳم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‪ ،‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫د‪ .‬ﺳﻠوى اﻟﺣﺎج ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺳودان ﻟﻠﻌﻠوم واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‬
‫أ‪.‬م‪ /‬ﻗﺳم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‬ ‫د‪ .‬ﺳﻌﺎد ﻣوﺳﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﺣﻔﺎد‬
‫أ‪.‬م‪ /‬رﺋﯾس ﻗﺳم ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟزﻋﯾم اﻷزﻫري‬ ‫د‪ .‬ﻫوﯾدا اﻟﺣﺎج‬

‫‪109‬‬