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LES AUTEURS GRECS Gat ourrage & Ee expligué MtSrlament, ttduit on fangs saruiods samme we wruone xOOvELLE aaonoté par N. Sommer, agrégh dss clases supériares, docteur pilatiks PAR DEUX TRADUCTIONS FRANGAISES aerar Goaneere HF noieE mHerOEr or ruangate fxee des sommaites ot des notes Pan USE SoctETE DE PROFESSECRS Er owcundnsrs S’ GREGOIRE DE NAZIANZE wom OR LES ACHLATEES PARIS TPHPOPIOY NAZIANZHNOY OMIAIA EIS TOYS MANKABAIOYS. TPA) af Mencnntsion 5 ravewr yap 4 mapition narryvers Nerosin Aho wapregt’ cy ot note dpdsse 2h maph nokbols wiv npodioy fiatins Ahonv, Bee negh 5% for peaipevas Qdrresor 4 OF ep pong GreaBelyyaeng seta one sniig ohn By Oplineny yoovudregany perk 20 orzeny Kat Huse puorends cus ral andy J. Que sont done tox Machabees, ont nous feisons aujourd ul 12 fave? Quelques Wglises seulement les honorent, paree quills wout pas Taaté apeds Te Cluist jms sont digtes Whommoges uuicersls, pares quis ont pasiomment souTert pour Les tustituttons de Fears tress ‘ad que aa rn parsion do Jsus-Cists, sis avalent 6t6 persécutés aprés le Christ sil ayalent eu & judter la mort dewotre Sauvene pour nous? Fare aqui, sans fe socowvs dun pareil exemple, ont ft éclater une celle vertu, comment ie se serafext-ils ps uiontrés plus eourageux encore, sau milion de lours dangers fs avaient et sous tes yeux c@ modele? es choses Walllours ont une raison mystérieuse et seerdte, dont pour mia pact fe sulsfstesment comnen, ot Hk ew est de meme de pas fait ees hommes qui out subt Je martyre avant SAINT GREGOIRE DE NAZIANZE. WOMELIE SUR LES MACHABLES. 1, Ve dk ot Maeratates 1. Mats que ferent Tes Sizeliobees jerae naviyusis mapation carta (Ole présente oietey, eat la fite de cenx-ct, ob spiro nok Nonords fn verte chee beaucoup, ppatew que Jen Inte newt pas fiew apts le Cleist, vals dignes d'etre honorés de ous, paice que leur patience s'ezerca pour les coutwmes paternelless ai of pxpragianrsts et coun qui ont éld-mart i nty maiiy Xpreto}, avant Jes soulfrances du Gheisty Hydior apiceer, Guoxdyeves wera Nproreyy ai endures pa york Nproviey Bffery Be repdiedan my, ‘amt pevsdcutds aprés le Cavity cet imizant 1 Déoacan évabveu Oritp fpdive la mort de eslul-th pour nous? ‘Gar cous slegrands par fa vert Ob pip tacetizon vir ager yogis vaican inet ‘nike ole do ptine x? patos, sunsun Let exemple, comment wtauralent- pas été vu, yer phis généreux, sao ccourant-des-danger? wee avec cot exemple? Kai dye Fi en-mémestemps ay 05 wa ‘une eertaine raison mystériause vai big gzoty ec ineffable (soertte) evistey os, nai opdbya wilaves qui est eelle-ci, et fort probable dot yo sea non 308s gS a mot done fet tous ote qul-alment-Diew : 6 OMIALA EIS TOYS MAKKABALOYS. ewobéveo Rabdals» nde vily ned vis Npuovo naprustas Bly. ig ele N 2 Diyos bas begs pnaveot, uly Gos ag, Epp, 3 we craig nallagote why dedvanay, dic dx nanhiiy dda shiv web exelvoy A, Oba oby, dru pb 20 qraugelh, zosstivn mepior a iu Bayo sie By & neti By mpeg dee wack stv oswugiy Emawvectoe , nol vis Ekin, oly, tye meoathiveny 4, 36hx Melly (aloe ha, ps Onivicwor why dp » Evtsiov;), GA Ga Behecibow ot exustivees, wr of dindwveec, Garag nérepi y «| pis th You Guenesduever, Obra stusg yay ov 25, wal Shey na F, ohas tgudpavor cb dmupyiie dpeyie wh neudsbeans, che sos siren Sgevis ce wal Sding mposkydilaow, diate nai cule Jeyatong cudtane tticlon maumallg te nak marepbgesty a tovte Gme plouse + c'est quvauewn de ecws qu ont été consommés avant Ia seus du Cheist na obtenu ¢ honisetr sans avole fai ett Jesus-Ciitist, La divine parole fet prockumge plus tard, en son temps, nis olle avait dé Gis commte des cans purss Gest ce qne pron vent les hommages rondns & tant de prédécessenrs du Christ. UW. Tne frat done pas dédaigner ces hemes, parce qu'ils ont sonifert avant fn ¢rofs, mals les Jour de ce quis ont souffert lon 1a crais; ilsméritent d'etre honors dans nos diseones, ou que tone slaive en soit augrentie (car que rourons-nons ajeuter la grandee de leurs wetions % , ortis Gi que cus qu les baisseut solent gio- vifles, sue eens qui cnteudent tours Jouanyes devienneut fos imi intoms de leur verln, nt qutexeitis par ce souvenir enanmae yar vit aiguilion, tis stefforcent de tes dgaler, Quels iaient one les Ma- ehabes? Quelle dueation, ques prinelpes ont soutenm eet glaw coi es a Flevds A un tof degre de vertu et A une telle gloire que nous les honorons dans ces solennités et dons cos fies ananelles, et che WOMELIE SUR Soeseny nuigats Bi ayuoricig G werk mptzepoy dee nat viv exghyy ve Boe 3 sis by 2 Payor, oy, tue Bx Mabe apocdtinhy tia tip fin % Eyer Buea Sind Bra of Dpnnatvees srkactiint, sek tb Beeouess LES MACHABRES. 7 avers iie ceux qui entéts eonsommes avant Ja présence, (venue) du Christ rvavoie oben eck sas 1a foi en le Chri Carlaparole a ué publige ataverita plus tard dansdes temps poopres, mais a éX¢ connie atssi axparavant evax puss par a pensée, comme Hf est evident aTapr’s do nombres saints hhonarr’s avant cofu-la Je Christ} TL. Be tefs hommes done ne sont pas eovant dlre déaaignés, pareo quite ont ete martyrs avant als devant tre tous, [la croix, paree quite out cle merelypes scion et cliques do Phonneur (la erais, gui résulte des discours, non alin. que Su gloine deuce roeoive one addition, fen earquelleitditionpaerratt yeee- In gloire de eens dont Vstion ace qui ext glories (34 gloine}? — mils alin que ecus qu Jes touent soient glorilics, cet que cous qu Irs entenent tower sojemtefnaulesete leur vert, Giant Glesds gpausss} ‘vers fos perfretions égales pitt fe sonveni connte ya er aiqitor, Queis la vérité dtant, ctiaie et deqaicle dlueation et dle queite justrnetion dansletrmpsdis-le-pt ‘angnnt prewant leur point de ae Hisse sontavanedsaunsi-graud paint et de verta et de gloire, agne obra tlre hosores ct par ens popes 8 OMIAIA FIZ TOYS MAKKABAIOYS, patiova xy Gpmpiov shy mag aby 1» Sean Svaronsioan vals decors days, Hm Grog! Bqiuiccs vole gidowalider i abiiv Bl ued sihondvarg, & mepl ab abrongdroge slvon cliv mally cov Yujauby gderoyion zat xipiox WH tn dugw ponte, doscy te gyn nal nani > diag ve phe abn Shiyors fypieass pagtu- plots, zat 3h ual rely toto dius, "ipa a coaetiroy ebm gral mga rns, abs we opdvncw ngSregor yy xa poe i acl, xal mpoeupsuens vov a zal rehedeacey has xabgctoy, pyoudin, vai cuwrtion neots + mpastywy & nai sobs Eack atlas, sh vis avs admiration de tous Jes ecrurs ost supérieure encore & ce quiz nous Yoyons’ les hommes studietrs Papprendcont dausle livre qul contient leur histoire ct oft il est parié de empire de ta rsison sures passions, de son libre oh ine les deux penchants coutraires, fentends ene tre te vice et Ia vortus eat parmil les nombreux temuignages dont eerivain s'appule se wouvant les combats d-s Machabées. Pour wat it me saliva Wen dire quelques mots. UE Nous voyons dabord Eléazar, pi st, comme Etienne des martyrs apr 5 des martyrs avant Ie le Christ; est tt pritre et an vivillard, venérable par ses ehovens blanes, égale= iment véndrable par sa sagesses antrefots il saecitiat et priait pour te peuple, maintenant il solfte Ini-nitme au Selgneur comme une vi time parfalte dostinge a explo les fuutes de tout le peuple eoune tun fuureus prelude do la lutte, & laquelle # anime les autres et par sa parole et par son silence. Il offre avec lui sept fils formés par nOMELIB SUR LES ‘MacHapiKs. 9 oy brats, Yara aero? Cova, Ta Fount, FH giddos wash alsin Babs cake ethereabios aks BOYS: jgdooniae “aby 1s an arson aayoees ea DH eek 30s BH TF roantso etacreices Eyoh Lenp evel ui i amagyh 1 apa Kpiowoth, onig Bienes civ wa NGO) rg ote wpBOBIENG) aig @ ee ratsvag £08 2208 A poausinise sy BB ta Trovaieyey Exviby TH OF Gaya cenedirases navigated THES, cof Da oni? papas sear 13) 208 reunite rh apa iy aH cet par ces fetes annwelles, ce Topinion str eu ture déposke Gans tes dimes de tous RNOIENL, plus grande ane Hes hoses qui se yee Tivvo deri’ su ous Te montrers eens quicsiment-a-apprendie fet qul-aimmon(-h—teavalllers telat qui parle-phiosoy iquement sur eo print, 10 saison Gre dominatriee des passions co miattresse ' iu penehant vers tes dows oy fe dia(veusdire) et la vertetlevions fear il (le finee}a 56 ft atautras LeMoignaKes pron pedennmnbrenx fet donc aussi des lustes decent Mais avoir dit . aoteantant que je vais dire susie Aimot IIL, Bkwzar pavedt 18, res prémizes de caus gai ontsouiers avantle Chsist, _ comme ktienne [cars te cous qied ont sowfert apres Te owe pretre et vielian’ Plane quant 8 la ehevelteey Stone (panda giant SESS, uiparavant 8 1a vérité ca saerifant-pour le pouple ed prams pow Fe peuple nals misinteuant 3mssi fajsont-appracher Ini-menede Diew como veto spare Sietime expiatoire de eoutTe PeUPl?y pride droit (herons de 1a Ey exhortation ct parlant ot se taisanl § et faisantapprocher aussi io OMIMIA EIS TOYE MAKKADAIOYS, wuuing waa, Ovciar Gaay, & Osis, wlows vous fessupylas Meampe stpen. Te yphg iy maldoy oi net vévwr te nal Samorison. Vaides duet povvaicn xl weyedeyuy: reas ayers ebyavt Prastipare, qdérwot He dbelas dyoversl, shiv Avevigos zat) Mewes hanes, apeiudg dy wap’ ‘Epators venapiby ObyDeepee, og viwow wadgrad yifetoe, tiv seargley 8007 dupe Inurmupduoy x9 His Houarinlis dvanaberos wyorgelyy skein gs Teds bo Bhémevtes, wav Cokie G8 © Odyaren, oy Arson ses legons, husti¢ vivante, sainte, agréable & Dieu , plus delitante et plus pore que tons les sacrifices de fa loi, Car il est juste ot kegitime de rapporter au pére les wavres des enfants, Apres Tul 52 1 ties rejetons me noble mere, #415 défenseurs de Io vertu, trop grands pour le rine d'un Antioctns, fideles diseiptes de In 105 de Moise. gardieus religious des institutions de laws péres; Yeur nome isomtent ccs géndrrax ct magaanimes enfonts, no bre est un de ceux que Jes Hébroux réverent, howorant on In le mysttre du ropus du seplidme jours animes tous du meme souMe, les yous fisés sur le méine init, ne commaissant quran chemin qui nea la vie, nmurir pour Dien, également freres par Mane et par tre Tet Gerchant 8 se ravir les suppliees comme des wesnrs, bra a Jo comps, s’enviaat [tun as, 0 spectacle admirable! mat Hes perils pour sauver Ia Joi qui Fagne sur cus, fs redoutent molus fa DOMBLEE SUR LES MACHABEES. ob Eath raids, oh axorediomsre “Bat ade jewanton nel eye 6b oyovy Biaorivace msgs siyene yuna 206 s : eo iby uaaptiy “Av ntéyou, padyeud yeioiee ob vopou Meozéis, glace iby abaya Aptis sity Eraveoupsveay raph Tputos, ubpaves 2 yeuronglty dranatiotag HE sq mitovees £7, ines yiav Gv Lok, by bduaroy babs Oe cig Hesirs BBadont chs Guy si aelaw fy 208 buat mpnapritirsss ths Sasson Imoavpste, og 203 vo yoD H Jes Sept Hs, os nisuias de Féducation de Iui-meme, Vietine vivante, saéate, agrdable a Vion, et plus deiatante et plas pure que, tout sacrifice de-tacloi. Cac compler pourla vert sont tne chose plus belles Si cela avait été possible, ows davions combattn, aussl avec wos carps poor les coulis do-la-patiles anssi entte morta estunedesmortsdignesdle-louanges Mais pnisqnic ce west pasiemoment de ecttes mort, ‘offeots nos corps eu-memes, Quoi en etter? (tenant, ‘mame si nous e mourons pas mai nie mourrons-nous pas de tow? nacquitleronssnous pas [sance? les choses dues A (a dettede)ta nai Yaisous de la ngeessi tun point-d'honnesr tirons-halsjemient-parti de Ia dissolution {wort}, falsous detachosecommunied 100s tune chose qui noussoét particulittey arlietous la vie par ke mor. ‘Que quelqatan done de nous nae soit pas anledesta-viey ai snasecourage. Ba OMIATA EIS TOYS MAKKARAIOYS. 8 noBbions oh edo Hiker & abperrasy fate oud. Te wathg Embiec, fists OL ixitcomen thos alg Seozoudvore. Maly nepl vodrov Seagepcbyale 2% Gdoon ahs mpcluytag nal 6 sepbinog Zacwy cate addotg b8ee, next 5 vekevseg, aggaryig Uf ewig * Hl 8 a4 4 Eumerehyn walaw dusting, Revacaecle, a5 cavotiva, nak poh sive dabety yeplta a fyutiv aby Cederny, W bs aalowe Eynauphonsas a En, eysnivoy o rowgplan Dinky adedget, vad Hh bis slg autuvetcousy, nat dytl mdvtwy Exxortor. 05 tmanolalnasv' Seprvcalitys Gdblor aoe Eaustis venpcbs wepehongentis, dy vu cote vdgatg vat role Corepov Below Soha! ie tyran, aprés s'ttre hewwté contre nous, désespere de telompher des autres. Ji lablira Vordve des supptices, mals nous, nous met= trons fin avy persécutfons. Monteons tous pour un sh grand objet Pardeur Pun meme zéles quele pres c indigue le cisersin aus autres, que le dernier imprime te secant 412 victoire; soyons tons également résolis 4 cere couronnés ensemble, el a ne pas permetire aw porsé- catour de sfemparer de un de nous, pour qu>, niattre Pun seus, MLne puisse se vanter, dans Wemportemient de sa démence, davale vainew tous les autres, Patsons voir que mous sommes frdves et par Ja nalssaueo et par la morts cormbattons tots enmme sl nous n’éthons qwun, ot chacun de nous, conime s'il tuttalt (Ja place de tous, Gleazar, reeoisnouss nots née, swiseaous. Jerusalem, ensovelis glorieusoment tes morts, si toutefots Il resto quelque close de nous pour le tombeats; raconte notve fin, moutee & la postérité et & eoux MOMEL( SUR LES MACuAt tat; Bunxoudioss. Auaggty todo Sion: she npatiuning* al 6 mesicas Weve sepatis Miia i009 slice éustis, cvetivas wei 4 Hhabaiy cove popli zyusiven 15 Merdiper 33 Dai we vaoh oh yerxarien ‘sak wsvivveSowpey wicep, Exxxododbneny “Espen aber reads venpels desctiy Bunz val Baines ts Uosspey Que le tran désespére ust desanlres, ayant sonconted nots Lutanéme Inmposora ordre anx dangers, isis nous nous ieuposerons tine fy A cour qq sont persieutis ‘4 1a per- Ne uilférousen view {steution’, ‘pour ecta yar Fardourdu ziles et que lo prowicr aux amtres, ssojt wn ehewin (amontee Le chemls) ‘et que Ie dernier {la lutte; soit nin sceau de (mette te sceau 8) el que evel soit fimpeiins en nous tous éyatement, snows étre coureonr's {hie avec-toute-la—fauiflle (lous enisent- ‘ete persdeutous nie pas prendre. quelywe partic de nous, alin quit $¢ glorifie de unique comme de tous, ant enflamnne pa ta perversité, Mantrons-tiows Ireees des us dos autres , et par In nakssauce ct par I'eitigration (la mort}. et bravonselesedangers tons comme ad wows a'etinas qu'un y ‘ chiaoun edneate -lo-plact-te tous Eleavar, veguiswoues ere, sttis-nows 5 Aerosatenn, ceusesclis magifiquestent les morts de si quolque chose be noite ct Taised ous ton oans 5 raconite Jas actionis NOtTES, et montre i cots de phis tar 36 OMALL EIS TOYY MARKANALOYS, aah cuit esis apart» VOL. Of nds 2h vil Stdases didflons Hizavess, By vile se fica nat sindvves al ant ralas Msxxpedonmy, Berd wal Oedlun wobhats oo Eh uy Ext cue baying 6 Estas & eho 2, fBrycw, dove pndt ye Hal yerrala wisn, ee Enypuavks 7 Byes Eueliioy, Why sesadte xxi ayes Boe wah dba ealiov dy otobray Ue paray de * ye dyer so veo enya way at ase 0 fas wb SS to pda wai vf dane, Sgews maegnifaveas, A swag ado thy § qqul Paiment 1a sépultare pieuse qu’a peuplée Ye seln d'une seule Come. » Vill, ‘Telles furent tous paroles ot leurs actions; semblables a des sangliors qu aiguisent leas défenses Pune contre Pautre, ls. soul Frivent suivant fe rang do Jour age et avec une égale covstaner. Ils remplirent le joie ot d'admiration leurs eompatriotes ils frepperent do stapeur et d’gyouvante eos perséeuteurs qui, venus pour faire la _gueyre i une natian tout entigre , so voyslent vaincus par Manion de sept (roves conshaltant pour la piste, et coutraints de renoncer & tout espair de réduite tes autres, Cepondant four géndreuse mere, mere vraiment digne de fils st nobles vt si caurageux , grimd et sublime cur Yor par la lol, avait até partagde Waburd cutee ta foie et Ja crainte, suspencue entre ous sentiments divers ; elle était joyeuse du courage de ses enfants jot dit spectacle qu'elle avalt suus les yeux elle eraiguait Vavenir et Vesets des supplices, Semblahle 4 Yoiseau qa, & Papprocheden ser. axe ou de rucique titre enem!, Yullige ex crfaet autour de ses petits. TOMELIE SUR LES TI\CHABEES, veoh sols ahs Lynas ner icons 2s meabuyls. ‘Wav wat 0 st0is aunedien oo inp eine ak Ryze Eee odswy shy Agechyy ps 20 sagt iva nel meyaddtayo, 4 badyera ae yale et a ws minis Jo chuedere phoex [sonia mon du sein unlawe [Aes fils dune YUL Cous-

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