You are on page 1of 7

Valverde,M. 1990.The Rhetoricof Reform:Tropesandthe Moral Zoran Dindi6, vi5inaudnisaradnik UDK 32I .7+32l .64:316.

286
Subject.InternationalJounrul of the Sociologyof Luw 18, Institutzafilozotijui dru5tvenu
teoriju Preeledni dlanak
pp.61-73 Beograd
Verdery,K. 1994.From Parent-State to Family Patriarchs:Gender
and Nation in ContemporaryEasternEurope.EastEuropean
Politicsand SocietiesVol. 8 No.2 pp.225-256
Zarkov,D. 1991.The ScienceWhich is not One,Sexuality,Sub-
jectivity and Social Changein a Feminist Rethinking of
DEMOKRATIJAI AUTORITARNI SISTEM
Researchon PeasantWomen, unpublishedMA thesis,de-
fendedin The InstituteOf Social Studies,The Hague,The Apstrakt: U ovom.inclividualnom potpntjektu ispiutje se ve7.uiT.medutipovu
Netherlands komunikacije ko.ji preovluduiu u.jednom druitvu i tilxtvtt identiteta k<tji ih prate,
odno.snopreqn,rtavke komunikuci je shvutaju se kut o,snova7.ukonstituisanje ident-
itetu. Dok demokrutija ytdruzumevu konlstitttisanje identitetu na osnovum(t nespu-
tunog protokct komunikttci.jtt osknjenog na grudan.sko druitvo,,rub.jektivna pruvu i
sistem instttttci,ju, auutritarni poredak ne dozvol.itlu al.tonomnu proiT.vodn1u
druitvenog identitetu kroz mreiu komunikucije, vet identitet namete drultvu kao
RadaDrezgid vet gotov, bikt ideobgiz.acijom pn4tisanih vrednosti t cil jeva, hilo pribegetvanjem
organskim slilamu ktlektivitetu kao utemeljerutg rut predsociiulnim mehaniz.mima
iuegruci,je. Osnovno pittLnje ovog ltotpro.jekta odrutsi sc nu iTwtre uutoritarnosti u
(PRO)KREACIJANACIJE: POLITIKA REPRODUKCIJE
ltostkomuniTmu,lrqrbhno u naiem druiMLt. U otlgovoru nu to pilanie, argumentovate
U POSTKOMUNISTIEKOJSRBIJI se te?s tlu neke'rlriuve rutstule nu tlu hivie Jugosluvi.je ,,z.uostuitt" tt promeni
Apstrakt legitimuci.j.;kih tenelju poretktt z.ttto.ito, u?.prohlem ra,rkidu sa komunizmom, rutse
i ,,&tdatno opteretenje" prohlenima veTgnim zu stvaranje driavu (odnos teritori-
Podprojcktic ispitivati promcncu idcologiji rcprodukcijcu postkomu- .ialnog i etnokl.Iturnog shvatunja nucije). Ukoliko se tu.j odno.s percipira kao ne-
nistiikom srbijanskomdruitvu na tadkamaukritanlasa pr<rccsima samoodrcdcnia pomirl jiv, :stvaru jtt rc usl.ovi7u.fitntlam.entulistitki odgowr na reulnu ili zamill jenu
i konstruisanjanacijc. Pojam ,,politikc rcprodukcijc"posluTiic za propitivanjc opa.rnost od,sveop,ite nuciltnuLne pntpusti.
mcdusobnokonkurcntskihidcja o rodu i naciji, onako kako su onc fbrmulisanc Kl.juinc rc(i'. demokrutiju, uutoritarni ptretlak, identitet, komunikuci.jtt.
unutardiskursao rcprodukcijiu tcku6im.javnimraspravama o dcmografskimpita- naciitt, drisvu.
n"jimai abortusu.Isti pojam biic iskoriSicnza analiziranjckako sc tckuia burba
oko Zcnskihrcproduktivnihkapacitctaodralava u lidnim priiama.jcdnogodabranog
uzorka Zcnaiz Srbijc. Podaciza ovo istraZivanjcbi6c prikupljcni pomoiu niza Problem istraZivanja i osnovne pretpostavke
tchnika:arhivskogistraiivania,polustrukturisanih intcrv.jua,Tivotnihisk)ri-ia,du-
i posmatranja
binskihintcrv.jua s uicstvovanjcm. Ova tema ima eksplicitnurelevantnostza ispitivanjeindi-
vidualnih i kolektivnih identitetau postkomunizmu.Demokratija f
KI.juinereil.' repnxlukcija,postkomunizam,naci.ja,dcmograli.ia,abortus. x
konstituisekolektivni identitetna pretpostavkama otvorenesoci- o
jalne komunikacijedije su uporiSnetadke dinamika gratlanskog F
a
dru5tva(delovanjeautonomnihdru5tvenihgrupa),subjektivnapra- f
CT
(5 o
N va i sisteminstitucijakoji stabilizujeproceseproizvodnjeidentiteta.
u
(I
o DruStvenoproizvodenjekomunikacijeje samodruga stranadru- =
I

o
Stvenogproizvodenjasmisla,a celinatog procesase u dru5tvenoj N

t teoriji nazivaidentitetom.Sa na5egstanovi5ta,ova polaznapret- J

postavkaznali da seporemedajidru5tvenogidentitetamogu struk- L

turno analiziratikao poremeiaji u procesudru5tvenogproizvodenja


komunikacije.
230 LJI
Autoritarni sistemi svoje utemeljenjenalazeu onemogu- timacije.S obziromda ova subjektivnadimenzijanedostaje,nama
iavanju komunikacijesocijalnihakteratj. u onemoguiavanjupro- je bliZapretpostavka da pojedinadru5tvaistodneEvrope,,zaostaju"
izvodnje razliditih socijalnihprojekatatako Sto su individue i (duvajustareobrascelegitimacije)zato Stosu preoptereienadoda-
dru5tvenegrupesamomaterijalza unapredpretpostavljenu sagla- tnim problemimakoje ne uspevajuda re5e.Zbog dodatnogopte-
snosto tomeStaje njihov identitet.Autoritarnisistemionemoguia- re(enjakoje seodnosina suoronie driavq, ona svoju potencijalnu
vaju samotematizovanje dru5tva(kaoeminentnogprocesastvaranja kompleksnost redukujuna,,odbranu"od realne(ili izmi5ljene)opa-
identitetakroz socijalnoudenjei korigovanje).Identitetse ne stvara snostiod totalnograspada.
kroz mreZusocijalnekomunikacijenego se ideologizujepripisanim Brani6emotezu o preoptereienostinekih zemaljabiv5eg
vrednostimai ciljevima (radikalnisocijalizam)ili klizanjemu or- socijalizmaproblemomkoji se najkrademoZedetinisatikao ,,us-
ganskeslike svetakoje problemidentitetare5avajuoslanjanjemna postavljanjenacionalnedrLave".Naime, tamo gde krah sistema
,,prirodne",pred-socijalnemehanizmeintegracrjekao Stosu etnidka realnogsocijalizmanije doveou pitanjeopstanakdriave i njen te-
ili verskapripadnost. ritorijalni integritet,Sanseza obnovuautoritamogsistemasu gotovo
Glavni problem svih druitava kojima se unapredpripisuje nikakve.I u onim drZavamakoje su seraspalezajednoza propa5iu
identitet,a takvasu bila svadru5tvaradikalnogsocijalizma,ogleda radikalnogsocijalizma(SSSRi eehoslovadka), gdesenije postavilo
se u niskim integrativnimkapacitetimakoji, ponekad,takva druitva pitanje drZavnihgranica- bilo zato Stosu etnidkelinije razgraniEe-
dovodeu blizinu raspadai samogopstanka.Unapredselekcionirani nla;asnekao u sludajuie5ke i Slovadke,ili zatoStoje prihvaien
identitetspredavaoptimalnukompleksnost( fleksibilnost)dru5tva statusquo vei formiranihnacionalnihdrZavau okviru lenjinistidke
da odgovori na izazoveokoline kako bi ono stabilizovalosvoju koncepcije,,e"tuidkog federalizma"(sludajSSSR-a)- proceside-
relativnunezavisnost u odnosuna nju. Zabranakomunikacije(kao blokadedrubtavai transformacijaka demokratskomsistemusu u
proizvodnjesmislai socijalnekompleksnosti) istoje Stoi ,,zabrana" toku, sa vi5e ili manjeuspeha,5to zavisi od brojnih empirijskih
stvaranjasamogidentitetadru5tva.Dru5tvosebene poznaje,ono faktora.
ne zna Sta su njegovi problemi i Sta su njegove moguinosti u Najveie problemeu uspostavljanjudemokratskogsistema
pogledumobilisanjaresursaza re5avanje problema. imaju zemlje ispresecane velikim zonamaetnidkihme5avinakoje
Osnovnopitanje na koje ovaj projekat treba da odgovori onemoguiavajuda se politidke granicepovuku tako da pribliZno
odnosise na izvore autoritarnostiu postkumunizmu,i posebno,u korespondirajuetno-kulturnimgranicama.Drugim redima,tamo
na5emdru5tvu.Nakon dramatidnogslomakomunistidkogsistema gde se percipira nepomirljiviostizmedu teritorijalno-politidkogi
u istodnojEvropi, postavljasepitanje odakle proizllazenovi meha- etnokulturnogmodelanacijeotvarase moguinost ,,fundamentali-
nizmi za uspostavljanje autoritarnihsistema.Dosada5nje iskustvo stidkog"otporapromeni.To je sludajbiv5eJugoslavije,zatim i
u zemljamaistodneEvrope pokazujeda su neke od tih zemalja pojedinihnovih drZavakoje su nastalena njenom tlu. U svim tim x
uspeleda izgradedemokratskisistem socijalneintegracijei da sludajevimaradikalnisocijalizamjeste bio garantopstankatakvih X
I

poveiaju svoju kompleksnosttj. funkcionalnudiferencijaciju(na- drLavai zato seone njegane odridu ako su im integrativniproblemi o
rodito razdvajanjemekonomskei politidkemo6i). Postavljasepi- ostaliisti. I nove drlave,kao na primer SR Jugoslavija,imaju iste {J)
:)
tanje,da li ona dru5tvakoja u tome nisu uspela,a u takvadru5tva problemekao i SFRJ.Ona nije uspelada razre5iproblem svoje cr
o
{2 spadai SR Jugoslavija,moZemoshvatitikao posledicunuZnog integracijeu liku nacionalnei gradanskedrZave,pa se stari meha-
z
,,zaostajanja"ili ,,preZivljavanje"
starogsistemazatoSto,,radikalni nizmi izgradnje,,ideolo5kogidentiteta"prikazuju kao nuZni inte- =
I
z socijalizam" za takva dru5tvajo5 uvek ima smisla i zato se ne grativni okvir za drZavuu kojoj Zive ,jugoslovenskinarodi". Taj N
cc moZeeliminisatidinjenicomdaje taj sistem neuspehmoZeda se posmatrai u obrnutoj perspektivi:problem
doZiveosvoj epohalni =
u
stvaranja(srpske)demokratskedrZaveostaoje nere5enzbog stva-
N
slom.Drugi tok razmiSljanja mogaobi nasvoditi na pomisaoda ta
dru5tvau ,,zaostajanju" predstavljajunekenoveforme autorit(trno- ranja novih granica,odnosnonuZnogosloncana vojne strukture
rti, Stobi podrazumevalo i postojanjenovih obrazacanjihovelegi- kao duvarastareideologije.Odnos izmedu ideoloSkogidentiteta

/.Jt 233
Autoritarni sistemi svoje utemeljenjenalazeu onemogu- timacije.S obziromda ova subjektivnadimenzijanedostaje,nama
iavanju komunikacijesocijalnihakteratj. u onemoguiavanjupro- je bliZapretpostavka da pojedinadru5tvaistodneEvrope,,zaostaju"
izvodnje razliditih socijalnihprojekatatako Sto su individue i (duvajustareobrascelegitimacije)zato Stosu preoptereienadoda-
dru5tvenegrupesamomaterijalza unapredpretpostavljenu sagla- tnim problemimakoje ne uspevajuda re5e.Zbog dodatnogopte-
snosto tomeStaje njihov identitet.Autoritarnisistemionemoguia- re(enjakoje seodnosina suoronie driavq, ona svoju potencijalnu
vaju samotematizovanje dru5tva(kaoeminentnogprocesastvaranja kompleksnost redukujuna,,odbranu"od realne(ili izmi5ljene)opa-
identitetakroz socijalnoudenjei korigovanje).Identitetse ne stvara snostiod totalnograspada.
kroz mreZusocijalnekomunikacijenego se ideologizujepripisanim Brani6emotezu o preoptereienostinekih zemaljabiv5eg
vrednostimai ciljevima (radikalnisocijalizam)ili klizanjemu or- socijalizmaproblemomkoji se najkrademoZedetinisatikao ,,us-
ganskeslike svetakoje problemidentitetare5avajuoslanjanjemna postavljanjenacionalnedrLave".Naime, tamo gde krah sistema
,,prirodne",pred-socijalnemehanizmeintegracrjekao Stosu etnidka realnogsocijalizmanije doveou pitanjeopstanakdriave i njen te-
ili verskapripadnost. ritorijalni integritet,Sanseza obnovuautoritamogsistemasu gotovo
Glavni problem svih druitava kojima se unapredpripisuje nikakve.I u onim drZavamakoje su seraspalezajednoza propa5iu
identitet,a takvasu bila svadru5tvaradikalnogsocijalizma,ogleda radikalnogsocijalizma(SSSRi eehoslovadka), gdesenije postavilo
se u niskim integrativnimkapacitetimakoji, ponekad,takva druitva pitanje drZavnihgranica- bilo zato Stosu etnidkelinije razgraniEe-
dovodeu blizinu raspadai samogopstanka.Unapredselekcionirani nla;asnekao u sludajuie5ke i Slovadke,ili zatoStoje prihvaien
identitetspredavaoptimalnukompleksnost( fleksibilnost)dru5tva statusquo vei formiranihnacionalnihdrZavau okviru lenjinistidke
da odgovori na izazoveokoline kako bi ono stabilizovalosvoju koncepcije,,e"tuidkog federalizma"(sludajSSSR-a)- proceside-
relativnunezavisnost u odnosuna nju. Zabranakomunikacije(kao blokadedrubtavai transformacijaka demokratskomsistemusu u
proizvodnjesmislai socijalnekompleksnosti) istoje Stoi ,,zabrana" toku, sa vi5e ili manjeuspeha,5to zavisi od brojnih empirijskih
stvaranjasamogidentitetadru5tva.Dru5tvosebene poznaje,ono faktora.
ne zna Sta su njegovi problemi i Sta su njegove moguinosti u Najveie problemeu uspostavljanjudemokratskogsistema
pogledumobilisanjaresursaza re5avanje problema. imaju zemlje ispresecane velikim zonamaetnidkihme5avinakoje
Osnovnopitanje na koje ovaj projekat treba da odgovori onemoguiavajuda se politidke granicepovuku tako da pribliZno
odnosise na izvore autoritarnostiu postkumunizmu,i posebno,u korespondirajuetno-kulturnimgranicama.Drugim redima,tamo
na5emdru5tvu.Nakon dramatidnogslomakomunistidkogsistema gde se percipira nepomirljiviostizmedu teritorijalno-politidkogi
u istodnojEvropi, postavljasepitanje odakle proizllazenovi meha- etnokulturnogmodelanacijeotvarase moguinost ,,fundamentali-
nizmi za uspostavljanje autoritarnihsistema.Dosada5nje iskustvo stidkog"otporapromeni.To je sludajbiv5eJugoslavije,zatim i
u zemljamaistodneEvrope pokazujeda su neke od tih zemalja pojedinihnovih drZavakoje su nastalena njenom tlu. U svim tim x
uspeleda izgradedemokratskisistem socijalneintegracijei da sludajevimaradikalnisocijalizamjeste bio garantopstankatakvih X
I

poveiaju svoju kompleksnosttj. funkcionalnudiferencijaciju(na- drLavai zato seone njegane odridu ako su im integrativniproblemi o
rodito razdvajanjemekonomskei politidkemo6i). Postavljasepi- ostaliisti. I nove drlave,kao na primer SR Jugoslavija,imaju iste {J)
:)
tanje,da li ona dru5tvakoja u tome nisu uspela,a u takvadru5tva problemekao i SFRJ.Ona nije uspelada razre5iproblem svoje cr
o
{2 spadai SR Jugoslavija,moZemoshvatitikao posledicunuZnog integracijeu liku nacionalnei gradanskedrZave,pa se stari meha-
z
,,zaostajanja"ili ,,preZivljavanje"
starogsistemazatoSto,,radikalni nizmi izgradnje,,ideolo5kogidentiteta"prikazuju kao nuZni inte- =
I
z socijalizam" za takva dru5tvajo5 uvek ima smisla i zato se ne grativni okvir za drZavuu kojoj Zive ,jugoslovenskinarodi". Taj N
cc moZeeliminisatidinjenicomdaje taj sistem neuspehmoZeda se posmatrai u obrnutoj perspektivi:problem
doZiveosvoj epohalni =
u
stvaranja(srpske)demokratskedrZaveostaoje nere5enzbog stva-
N
slom.Drugi tok razmiSljanja mogaobi nasvoditi na pomisaoda ta
dru5tvau ,,zaostajanju" predstavljajunekenoveforme autorit(trno- ranja novih granica,odnosnonuZnogosloncana vojne strukture
rti, Stobi podrazumevalo i postojanjenovih obrazacanjihovelegi- kao duvarastareideologije.Odnos izmedu ideoloSkogidentiteta

/.Jt 233
(tj. blokadedemokrastkihprocesa)i stvaranjasrpskedrZave,odno- palnje 6e biti datopretpostavkamaza demokratiju,u koje ubrajamo:
snoSR Jugoslavije,tek trebaispitatiistraZivanjem. (1) gradansko dru5tvokao delovanjeautonomnijihdruitvenihgrupa
RaspadJugoslavijeje pokazaoda je ,,ideolo5kaintegracija,. (za razhku od kolektiva koji svoje delovanje usmeravajuprerna
predstavljalafunkcionalni usktvopstrntkadrl,avekakvaje bila biv5a apsolutnimvrednostima), (2) subjektivnaprava,(3) ustavno-pravni
Jugoslavija.em 1e legitimacijskaosnovaradikalnogiocijalizma poredakpod kojim podrazumevamo interpretacijusocijalnogporet-
bila uzdrmana,drZavniokvir se rasklimataodo raspada.Ne radi se ka a ne spisakvrednostii normi i (4) politidke forme organizacije
tu o otporu zapadnom(,,pobednidkom")modelu,kao nekakvom zajednice,s posebnimosvrtomna federalizami njegovezloupotrebe
zadatommodelu,koji seodbijaou ime oduvanjasopstvenog identi- koje su sekod nasodomaiile kao nadinre5avanjaetnidkihsukoba.
teta(srpskog,hrvatskog,slovenadkog, itd.) i strahada seon izgubi, S obzirom da osrtowrupravu predstavljajuidealnomestou
nego o strukturnojnemogu6nostida se jugoslovenskiidentitet kome se dru5tvoi drZavakonstituisukao ,,razdvojene"sfere,pro-
uop5teuspostavi.No, i posleraspadaSFRJ,izostalaje demokratska jekat ie razviti teoriju osnovnihprava i ustavno-pravnog poretka.
proizvodnjasoci.julrtog identitetau veiini novih drZava,Stose u Teorijskainterpretacijaosnovnihpravaodbacujefiguru o ljudskoj
potpunostiodnosii na SR Jugoslaviju.Tek istraZivanje moZeda prirodi iz koje se izvode,,ljudskaprava". To drugim redimaznadi
odgovori na pitanje za5tose i u tim novim drZavama,ba5kao i u da ie biti izvr5enakritikaklasidneindividualistidko-liberalne teo-
biv5ojJugoslaviji,autoritarnost proizvodiklasidnimblokiranjem rije osnovnihprava.Iako ta teorija posedujeprivladnostu post-
socijalnekomunikacijekoja konstitui5esamorefleksivnostdru5tva, totalitarnimdru5tvima,u kojima se princip individualnostidini
te sposobnost re5avanjaproblema, kao pogodnopolazi5teza dru5tvenurekonstrukciju,ona nemaka-
MoZemopretpostavitidaje ,,preZivljavanje'. ove fundamen- pacitetepraktidno-organizacijskog uputa.Zato Cebiti kombinovan
talne blokadeproizvedenooslanjanjemna ,,organskusliku sveta,, funkcionalistid$pristupkoji postavljapitanjeo Junkci.iiosnovnih
koja sene odlikuje samonormativnimapsolutizmomtj. blokadom pravau konstitucijipolitidkei pravnezajednicesa teorijom komu-
otvorenekomunikacije,nego ona, u krajnjoj konsenkvenci,ruii nikacijekao procesomvi5eslojnekonstitucijesmisla(od svetaZivo-
ide.iudrl,avei sumepretytstavke uspostuvlianjasocijalnogytretka. ta do simbolidkeravni u koju se upisujesamoreflektivnost druitva).
Organskaslika,,naroda",svojim inherentnimrelativizovanjem Zanas su osnovnapravasinonimza garancijunesuputane socijalno
drZavnogidentiteta,suzilaje identitetzajednicena goli fakticitet relevantnekomunikacijeo tome Stasu u nekojkonkretnojsituaciji
jedne ,,otkadene"strukturemoii koja ,,traZisvoju drZavu...Tako osnovnaprava.Garantovanje slobodeje u tom konceptugaran-
otkadenamoi se utemeljujeekranizacijomneogranidenogbroja tovanjeprava da se raspravljao tome Staje sloboda,odnosno
sopstvenihslika dija proizvodnjamoZebiti obustavljena jedino nadinda sedru5tvosamotematizuje. Teorrjao osnovnimpravnima
jasnim konstituisanjemdrZavnogokvira u kome tek moZeda ot- trebada dokaZesu osnovnaprava u srediStukonstitucijeindi-
podneprocesvi5eslojnesocijalnekomunikacije. vidualno-kolektivnog identiteta.Ona onemoguiavajuda se indi-
X
vidualnai kolektivnaperspektivapoistovete,odnosnoda se izbri5u XI
zami5ljenelinije izmedudru5tvai drZave.Iz ovih pretpostavki
Struktura rada proiztlazida subjektivnapravaformiraju identitetnekezajednice, {) F
l
tj. njen odnospremavrednostimakoje reguli5ukolektivno delova- cc
o
{2 Monografijaie biti podeljenau dva dela. U prvom delu nje, njenodnospremavremenu,njenosamozapalanje i sposobnost
z
biie analiziranSirokkrug pretpostavkiza demokratiju, polaze1i da sesukobitematizijui kompromisnoreSavaju. =
z od shvatanjada demokrtija predstavljarr2 socijalnekonstitucije U drugomdelu monografijebiie analiziranapostkomunis- 6 N
d
smisla,a ne samonadindonoSenja odluka za neki poliridkicilj. tidkadru5tvau dijemcentru6e senaii probleminjihoveintegracije,
N I
Demokratskasu ona druitva koja omoguiavajuda se parcijalni odnosnorekonstrukcijegradanskogdru5tvai demokratskedrZave.
interesioblikuju kao normativniprojekti,na osnovukojih se, u Najveia paLnjabiie posvedena problemimaintegracijei identiteta
procesuracionalneselekcijefbrmiravladajudiporedak.No, najviSe na5egdru5tva.Namerami je da preciznopokaZemza5toje na5e
234 235
(tj. blokadedemokrastkihprocesa)i stvaranjasrpskedrZave,odno- palnje 6e biti datopretpostavkamaza demokratiju,u koje ubrajamo:
snoSR Jugoslavije,tek trebaispitatiistraZivanjem. (1) gradansko dru5tvokao delovanjeautonomnijihdruitvenihgrupa
RaspadJugoslavijeje pokazaoda je ,,ideolo5kaintegracija,. (za razhku od kolektiva koji svoje delovanje usmeravajuprerna
predstavljalafunkcionalni usktvopstrntkadrl,avekakvaje bila biv5a apsolutnimvrednostima), (2) subjektivnaprava,(3) ustavno-pravni
Jugoslavija.em 1e legitimacijskaosnovaradikalnogiocijalizma poredakpod kojim podrazumevamo interpretacijusocijalnogporet-
bila uzdrmana,drZavniokvir se rasklimataodo raspada.Ne radi se ka a ne spisakvrednostii normi i (4) politidke forme organizacije
tu o otporu zapadnom(,,pobednidkom")modelu,kao nekakvom zajednice,s posebnimosvrtomna federalizami njegovezloupotrebe
zadatommodelu,koji seodbijaou ime oduvanjasopstvenog identi- koje su sekod nasodomaiile kao nadinre5avanjaetnidkihsukoba.
teta(srpskog,hrvatskog,slovenadkog, itd.) i strahada seon izgubi, S obzirom da osrtowrupravu predstavljajuidealnomestou
nego o strukturnojnemogu6nostida se jugoslovenskiidentitet kome se dru5tvoi drZavakonstituisukao ,,razdvojene"sfere,pro-
uop5teuspostavi.No, i posleraspadaSFRJ,izostalaje demokratska jekat ie razviti teoriju osnovnihprava i ustavno-pravnog poretka.
proizvodnjasoci.julrtog identitetau veiini novih drZava,Stose u Teorijskainterpretacijaosnovnihpravaodbacujefiguru o ljudskoj
potpunostiodnosii na SR Jugoslaviju.Tek istraZivanje moZeda prirodi iz koje se izvode,,ljudskaprava". To drugim redimaznadi
odgovori na pitanje za5tose i u tim novim drZavama,ba5kao i u da ie biti izvr5enakritikaklasidneindividualistidko-liberalne teo-
biv5ojJugoslaviji,autoritarnost proizvodiklasidnimblokiranjem rije osnovnihprava.Iako ta teorija posedujeprivladnostu post-
socijalnekomunikacijekoja konstitui5esamorefleksivnostdru5tva, totalitarnimdru5tvima,u kojima se princip individualnostidini
te sposobnost re5avanjaproblema, kao pogodnopolazi5teza dru5tvenurekonstrukciju,ona nemaka-
MoZemopretpostavitidaje ,,preZivljavanje'. ove fundamen- pacitetepraktidno-organizacijskog uputa.Zato Cebiti kombinovan
talne blokadeproizvedenooslanjanjemna ,,organskusliku sveta,, funkcionalistid$pristupkoji postavljapitanjeo Junkci.iiosnovnih
koja sene odlikuje samonormativnimapsolutizmomtj. blokadom pravau konstitucijipolitidkei pravnezajednicesa teorijom komu-
otvorenekomunikacije,nego ona, u krajnjoj konsenkvenci,ruii nikacijekao procesomvi5eslojnekonstitucijesmisla(od svetaZivo-
ide.iudrl,avei sumepretytstavke uspostuvlianjasocijalnogytretka. ta do simbolidkeravni u koju se upisujesamoreflektivnost druitva).
Organskaslika,,naroda",svojim inherentnimrelativizovanjem Zanas su osnovnapravasinonimza garancijunesuputane socijalno
drZavnogidentiteta,suzilaje identitetzajednicena goli fakticitet relevantnekomunikacijeo tome Stasu u nekojkonkretnojsituaciji
jedne ,,otkadene"strukturemoii koja ,,traZisvoju drZavu...Tako osnovnaprava.Garantovanje slobodeje u tom konceptugaran-
otkadenamoi se utemeljujeekranizacijomneogranidenogbroja tovanjeprava da se raspravljao tome Staje sloboda,odnosno
sopstvenihslika dija proizvodnjamoZebiti obustavljena jedino nadinda sedru5tvosamotematizuje. Teorrjao osnovnimpravnima
jasnim konstituisanjemdrZavnogokvira u kome tek moZeda ot- trebada dokaZesu osnovnaprava u srediStukonstitucijeindi-
podneprocesvi5eslojnesocijalnekomunikacije. vidualno-kolektivnog identiteta.Ona onemoguiavajuda se indi-
X
vidualnai kolektivnaperspektivapoistovete,odnosnoda se izbri5u XI
zami5ljenelinije izmedudru5tvai drZave.Iz ovih pretpostavki
Struktura rada proiztlazida subjektivnapravaformiraju identitetnekezajednice, {) F
l
tj. njen odnospremavrednostimakoje reguli5ukolektivno delova- cc
o
{2 Monografijaie biti podeljenau dva dela. U prvom delu nje, njenodnospremavremenu,njenosamozapalanje i sposobnost
z
biie analiziranSirokkrug pretpostavkiza demokratiju, polaze1i da sesukobitematizijui kompromisnoreSavaju. =
z od shvatanjada demokrtija predstavljarr2 socijalnekonstitucije U drugomdelu monografijebiie analiziranapostkomunis- 6 N
d
smisla,a ne samonadindonoSenja odluka za neki poliridkicilj. tidkadru5tvau dijemcentru6e senaii probleminjihoveintegracije,
N I
Demokratskasu ona druitva koja omoguiavajuda se parcijalni odnosnorekonstrukcijegradanskogdru5tvai demokratskedrZave.
interesioblikuju kao normativniprojekti,na osnovukojih se, u Najveia paLnjabiie posvedena problemimaintegracijei identiteta
procesuracionalneselekcijefbrmiravladajudiporedak.No, najviSe na5egdru5tva.Namerami je da preciznopokaZemza5toje na5e
234 235
dru5tvofiksirano za formu binarnogSematizma, koja je direktna LeonardJ. Kohen,BrokenBonds-The Disintegrationof Yugoslct-
suprotnostfunkcionalnojkompeksnostimodernogdruStva.Binarni via, (Boulder,SanFrancisco,WestviewPress,1993)
Sematizamseispoljavau parovimaistina-laZ,na5i-njihovi,prihva- MichaelE. Brown, Ethnic Conflict ctndInternational Securi4r,Prin-
tljivo-neprihvatljivo, odnosnou klasidnomdualizmuprijatelj-nepri- ceton,PrincetonUniversityPress,1993.
jatelj. NaSpolitidki sistem,iako formalno promenjen,redukovan
F. Esterbauer(ed.) Regbnalismus,Phanomen- Planungsmittel-
je na strukturumo6i, i kao takav,gura sudbinudru5tvau osetljivu
Herausforderung fiir Europe,Mtinchen,1978.
blizinu definitivnihodluka (u svetuZivotauskladi5tena je slika da
je vlast izborenaoruZanomborbomi samo6eistim sredstvimabiti D. Gerdes(ed.) Aufstandder Provinz.Regionalismusin Westeu-
ropa,Frankfurt,1980.
prepu5tenanekom drugom),gde onda doZivljavaparadoksjasnih
E. Thoni, Ftideralismusund Regionalismusin Theorieund Praxis,
odnosa.Naime, ta jasnoia ne stabilizujedrZavu,nego je i dalje
Wien,l981.
dovodi u pitanje.Jer, ,jasni odnosi" nisu u stanjuda na promenu
uslova odgovore unutra5njomtransformacijomi oslobadenjem
kompleksnosti,nego navodena ,,ahadoZivljaj" tj. na uniStenje
binarnogSematizma. Promenasetime stavljau zonu ratnogsukoba,
Sto podrazumevaekstremizovanjedru5tva i blokiranje sloZene
komunikacijskemreZekoja jada kapacitetedruStvada re5avanove Zoran Djindjii
i sloZeneproblemekoje namedenjegovadinamidnaokolina.
U ovom kontekstuposebnoie biti analizirani socijalni i DEMOCRACY AND AUTHORITARIAN ORDER
politidki nosioci gradanskih,demokratskihi privrednihinstitucija .,": Jlunmar)'
bez Erjegprofilisanjanije moguie re5avanjecentralnogproblema
s kojim se zajednicasuodila:uspostavljanjem In this subproicctthc rclation is examincdbctwccntypcs oIcommunication
demokratskenacio-
prcvailingin a socictyand typesof idcntity accompanyingthcm, i.c. thc prcsup-
nalnedrZave.Pretpostavkeza takvu drZavuvidimo u samojkonsti- positionsftrr communicationarc undcrst<xxlasbascsol'idcntity constitution.Whilc
tuciji druitva kao otvorenogza proizvodnjualternativnihnorma- dcmocracyassumcsthc constitutionol idcntity throughan unrcstraincd['low ol'
tivnih projekatai racionalnogdelovanjadruStvenihakterau procesu communication,rcstingon civil scrcicty,subioctivcrightsand a systcmof institutions,
organiz.ov anog selekcionisanjaalternativa. authoritarianordcr prcvcnts autonomoussclf-productionof socicty's idcntity
througha nctworkol'communication,and instcadimposcsidcntity on thc socicty
asa givcn,cithcr by idcologizingccrtainprcdclincdvaluesand goals,or by rcsorting
to organicimagcsof thc collcctivity as groundcdin prc-socialintegrativcmccha-
Literatura nisms.Thc basic qucstionthis subproicctaims to answcr is thc sourccof new
lbrms of authoritarianism in post-communism, particularlyin our socicty.In an-
swcringthc qucstion,thc thcsiswill bc dcl'cndcdthat somc countricslilrmcd on ><
H. Willke, ,,Strategiender Interventionin autonomeSysteme",u I
><
thc tcrritoryof fbrmcr Yugoslavia,,lagbchind" in changingthc lcgitimacybascs
D. Becker itd. (ed.) Theorieals Passion,N. Luhmannz.um ol thc cxistingordcr bccausc,apartliom problcmsrclatcdto thc brcakwith com-
60. Geburtstag, Frankfurt-M.1987. munism, thcy bcar an additionalburdenrcfcning to the crcation of states(thc
F
TD

N. Luhmann,Soz.ialSysteme, Frankfurt-M,1984. relationbctwccn tcrritorial and cthnoculturalconceptionol'thc nation). Il this TL


IJ relationis perccivcilas irrcconcilablc,conditionsarc crcatcdlor a fundamcntalist :
z
T. Parsons,Action Theoryqnd the Human Condition,New York,
rosponseto rcal or imagincddangcrsol'ovcrall nationaldisaster.
t978. =
Lr
z Key wortls: dcmocracy,authoritarianordcr, idcntity, communicatitln,na- o
(I
E. J. Hobsbawn,Nationsand Nationalismsince1780,Cambridge, N
o tlon,state. )
N CambridgeUniversityPress,1990. t!
Liah Greenfeld,Ncttionalism- Five Roadsto Modernity, Harvard
UniversityPress,Boston/London,1992.

236 L) |
dru5tvofiksirano za formu binarnogSematizma, koja je direktna LeonardJ. Kohen,BrokenBonds-The Disintegrationof Yugoslct-
suprotnostfunkcionalnojkompeksnostimodernogdruStva.Binarni via, (Boulder,SanFrancisco,WestviewPress,1993)
Sematizamseispoljavau parovimaistina-laZ,na5i-njihovi,prihva- MichaelE. Brown, Ethnic Conflict ctndInternational Securi4r,Prin-
tljivo-neprihvatljivo, odnosnou klasidnomdualizmuprijatelj-nepri- ceton,PrincetonUniversityPress,1993.
jatelj. NaSpolitidki sistem,iako formalno promenjen,redukovan
F. Esterbauer(ed.) Regbnalismus,Phanomen- Planungsmittel-
je na strukturumo6i, i kao takav,gura sudbinudru5tvau osetljivu
Herausforderung fiir Europe,Mtinchen,1978.
blizinu definitivnihodluka (u svetuZivotauskladi5tena je slika da
je vlast izborenaoruZanomborbomi samo6eistim sredstvimabiti D. Gerdes(ed.) Aufstandder Provinz.Regionalismusin Westeu-
ropa,Frankfurt,1980.
prepu5tenanekom drugom),gde onda doZivljavaparadoksjasnih
E. Thoni, Ftideralismusund Regionalismusin Theorieund Praxis,
odnosa.Naime, ta jasnoia ne stabilizujedrZavu,nego je i dalje
Wien,l981.
dovodi u pitanje.Jer, ,jasni odnosi" nisu u stanjuda na promenu
uslova odgovore unutra5njomtransformacijomi oslobadenjem
kompleksnosti,nego navodena ,,ahadoZivljaj" tj. na uniStenje
binarnogSematizma. Promenasetime stavljau zonu ratnogsukoba,
Sto podrazumevaekstremizovanjedru5tva i blokiranje sloZene
komunikacijskemreZekoja jada kapacitetedruStvada re5avanove Zoran Djindjii
i sloZeneproblemekoje namedenjegovadinamidnaokolina.
U ovom kontekstuposebnoie biti analizirani socijalni i DEMOCRACY AND AUTHORITARIAN ORDER
politidki nosioci gradanskih,demokratskihi privrednihinstitucija .,": Jlunmar)'
bez Erjegprofilisanjanije moguie re5avanjecentralnogproblema
s kojim se zajednicasuodila:uspostavljanjem In this subproicctthc rclation is examincdbctwccntypcs oIcommunication
demokratskenacio-
prcvailingin a socictyand typesof idcntity accompanyingthcm, i.c. thc prcsup-
nalnedrZave.Pretpostavkeza takvu drZavuvidimo u samojkonsti- positionsftrr communicationarc undcrst<xxlasbascsol'idcntity constitution.Whilc
tuciji druitva kao otvorenogza proizvodnjualternativnihnorma- dcmocracyassumcsthc constitutionol idcntity throughan unrcstraincd['low ol'
tivnih projekatai racionalnogdelovanjadruStvenihakterau procesu communication,rcstingon civil scrcicty,subioctivcrightsand a systcmof institutions,
organiz.ov anog selekcionisanjaalternativa. authoritarianordcr prcvcnts autonomoussclf-productionof socicty's idcntity
througha nctworkol'communication,and instcadimposcsidcntity on thc socicty
asa givcn,cithcr by idcologizingccrtainprcdclincdvaluesand goals,or by rcsorting
to organicimagcsof thc collcctivity as groundcdin prc-socialintegrativcmccha-
Literatura nisms.Thc basic qucstionthis subproicctaims to answcr is thc sourccof new
lbrms of authoritarianism in post-communism, particularlyin our socicty.In an-
swcringthc qucstion,thc thcsiswill bc dcl'cndcdthat somc countricslilrmcd on ><
H. Willke, ,,Strategiender Interventionin autonomeSysteme",u I
><
thc tcrritoryof fbrmcr Yugoslavia,,lagbchind" in changingthc lcgitimacybascs
D. Becker itd. (ed.) Theorieals Passion,N. Luhmannz.um ol thc cxistingordcr bccausc,apartliom problcmsrclatcdto thc brcakwith com-
60. Geburtstag, Frankfurt-M.1987. munism, thcy bcar an additionalburdenrcfcning to the crcation of states(thc
F
TD

N. Luhmann,Soz.ialSysteme, Frankfurt-M,1984. relationbctwccn tcrritorial and cthnoculturalconceptionol'thc nation). Il this TL


IJ relationis perccivcilas irrcconcilablc,conditionsarc crcatcdlor a fundamcntalist :
z
T. Parsons,Action Theoryqnd the Human Condition,New York,
rosponseto rcal or imagincddangcrsol'ovcrall nationaldisaster.
t978. =
Lr
z Key wortls: dcmocracy,authoritarianordcr, idcntity, communicatitln,na- o
(I
E. J. Hobsbawn,Nationsand Nationalismsince1780,Cambridge, N
o tlon,state. )
N CambridgeUniversityPress,1990. t!
Liah Greenfeld,Ncttionalism- Five Roadsto Modernity, Harvard
UniversityPress,Boston/London,1992.

236 L) |

You might also like