CHRISTOPHER TYERMAN LAS GUERRAS DE DIOS UNA NUEVA HISTORIA DE LAS CRUZADAS CRITICA BARCELONA‘ieee cists repo pecan cer eas eva apne op ema nsw a ‘ri: af Rar Mew ine Cnne sre acc © er ae oz eae enli p oa A ‘CRITICA Su Dupoal Go, OS, Bone Depo a 0129307 20 tge yee sn Epo ESA ars) AGRADECIMIENTOS Preparary completar este libro ha sido un proceso mds lento que la ‘nd lenta de las crazadas. Quisiera agradecer a los miembros del Leverhulme Trust el haberme concedido la beca de invesigacion para el ato 1998-1999 que me permits empecar a poner en orden (a documentacin y las ideas para ese proyecto. Mi agente Jon ‘ham Lloyd ha demsstrado con mucha diplomacia, ser un gran gue reno en defensa de mis intereses. La isitacién a escribir wn libro ‘as vino de Simon Winder quien mo podria munca haber imaginado to extenso que, en muchos aspects, acabartasiend. Su pactencia ‘ye aliento que me proporcioné han contibuio, de una forma ma: ‘villosa a sostener mi proyecto Aungue de forma indirect, he es {ado refleionand, rabajando, ensehando} escribiendo para este ora durante int ator. Resta inevitable sertirmeen deuda, fii de saldar, hacia amigos, colegas, alunos y otros eruaitos que on eg. Quisierareconacer en especal el compromis adr do hacia Malcolm Barber Toby Bamard, Peter Biller essalyn Bind el fallecido Lione! Butler, Jeremy Cato, Eric Christiansen, Gary Dickson, Barrie Dobson, Jean Dunbabin, Peter Edbury, Geof {fre Elis, LS. Ete, efllecido Richard Fletcher, John Gillingham, ‘Tmnothy Guard, Berard Hamilton, Ruth Harns, Catherine Hol ‘mes, Norman Housley, Colin Imber, Kart Villads Jensen, Jeremy ols, Andrew lotischsky, Maurice Keen, Anthony Late, Simon oye, José-uan Lopec Portillo, Dominic Lucker, John Maadicot Hans Mayen James Morwood, Alan Murray, Sandy Murray, Torben [ieleen, la clave de las Crazada del verano del 2003 del depart mento de educacién continua dela Universidad de Osfond, David Parr, Jonathan Philips, el fllecido John Prestwich, JonathanCapitulo 1 EL ORIGEN DE LA GUERRA. SANTA CRISTIANA, 12 de abril de 1096, Achar, joven seior del casio de Mont- rere, entreg6 un tren al gran monastrio de Cluny, en a regién ‘de Borgo, en garantie por ls dos mil ar pr Diok contra los pagans y oss ‘Fuge Se cuenta que cuatro meses despues, los hermanos Go ‘otredo y Guido realiraron un tato similar coa Te abadia de San ‘Victor, en Marella, pera aleanar Teruslén «por a gracia de regrinaci.y protgido ‘desenfrenada turn de ‘anos = Ban Vato Vico pevieocia de aquellacampatia —que Achat pag con su vida, cer- ade Jaffa, en junio de 1099 convene ass compateros de que cellos er oT ert de Dios, que oluchaba por Cistow; que ses ‘muertos eran mrs; que su causa coataba con eT respaldo en a batalla de Tos mismisimos santos celestiles, de Jorge, Demetrio y Blas, los scabllero de Cristom; y también los convenci de que su victoria estaba aseguds, pore «Dios Tucha a tae Je nos ges: No an ss UE Compl la area que Urbano ITESTabia ncomendado en viaje de predicaidn ao largo de 1095 y 1096, pupa queen Clermont —segun las palabras que digi los a ‘mencos en diciembre de 1095, uas off que ls tures wen su exalt ‘in, habian invadidoy saqueado los templos de Dios en el este» y ‘sc habian spoderado de Ta Ciudad Santa»— «es habia impoest aoa M ‘arma e2U2ADA obligaién de asumir una empresa militar de semejantenatraleza, para la rmisgn de todos sus pocados».* ‘Cincuent aos después, en un selato sobre Ia Seguoda Caza, un sacerdoteanglo-noratido Natio Radl expuso.una tora ge- [afl sobre el Romicidio jusificodo: «No es cruel quien assina al el Ape ules amare on mado eu sc el Senor, porque ellos ton malvados y hay razones para matarlo=) Por aguela epoca, esa nueva dfinicién dela militia eristiana no ‘caus gran tombe. Algunos aio antes, et abad de Claraval, Ber. ardo —que foera hombve austeo ¥ de enorme influencia, wha es- pecie de defensor unipertonal de la moral en Europa, ademis de ‘mmo de los instigadores de la Segunda Cruzada (1146-1148) aprobé péblicament la unin del Ejército de Dios y el Frito Te ‘renal, po la eal se ere Ia orden militar de los Caballeros Tem pli 5 cahaleo gue cifecom uns corr de ew ma, el smo mento ‘que cife con ana coriaa de coo cue ex niga de corer Pestana pn ole co oi ‘Remardo,en sus dscursos de reclutamientoy en las cartas de instgacion ala Sepunda Cruzada, durante ls aos 1146 y 147, de- ‘mostré un profundo conocimiento del Noewo Testamento,y no me- ‘os de las eartas de san Pablo. Sin embargo, auague es cierto que el fpéstolabundaba en meiforas marGales- Su TOSNSje Sr abso ta ‘Mente conraio al del abad de larval \Vestis deta la rmadura de Dias pra que poses aa is sas dl diablo, gue o es muse ach corral sangre y la ear sno conta le principaos, conraas potetades, conta los do ‘minadoces de este mando tnciros, conta loses alos do Tos aires Tomad, pes la armada de Dios para qe pds esitir atl dia aly, vencio todo, os maniengis Eres. Esa, pes, let, eds vues omos con la versd reves a corara de Ja justia ycalzados los pes, pronts para anunciar el evangelio la pus Enbaral en oo moment exc de fe, com ie ‘odds hacer indies fos encnidor dado del maligno, Tone FL ORGRN DE LA GUERRA SANTA CRISTIANA as yo da say Ta espada detest, que el palabra de Dios () @tesios, VII) (0, de un mod més sicnt: «EL gue mit, pars complacer a sl alias como sldad, no se enbaraca con los negocios de vidas (I Epistls a Timoteo, m4) ees augue vivimos ca la carne no miltamos sein acer: org las armas de mest i= Hci no om cals, sino poderosos por Dios para deribr fora 245» Epistles Contos, x3) sto ns de un ides de ami del mamas, a com faq algunos tran de softer ya sol age teal de os sucesores de san Bao, Te een stint: el Gxponer como doctina de os Evangelos una conv cn seg Is cal exnta de verdad un deol cde ager a pe LA GUERRA, LA BILIA ¥ LA TEOMA CLASTCA Scbrads son los motives qu fama a juico moder més rotun- do sce ias cada, Al ial elo que sea sero como la = ta gran erica medieval la Historia de las crac en es Wo thence 1981-1956)" Sten Raneman promunc su fallot sla {ica sana ens mama oo fo sino wn polongato de Tle ‘aneaen el nombre de Dios, a ual consimye pecado conta el Es ‘itu Santos Pero ln intlerancia de os enemigos de Dios coenta ‘on ia ltga historia ena udiciGn judeo-cisiana. A To largo de ‘buena pate dels dims dos milenies, se han conocido estudiosos| ¥ propagandist religiosos que a menudo constitu una mayo- Fa que hubieran diserepado de sit Steven, igual que han surgido {también oios tants mis afines a6. Lo qu abora puede parecer 3 ‘muchos erstianos —y quiz ala mayora de los no crstianos — una a guess las dctsinat de paz ¥perdin proclamadas en el Padrenuesto, el Sermén de la Mostata sain stn elie Se Gemini As Real6 1 gina CRUZADA otros tanto pasjes del crangetio, no siempre he sido tan obvio ni ‘ha reconuc at Ta fac, en verad,e caso onl ctculos més toy ds Torque se rodcaba Urbano ten las posrmertas del siglo. “Tal como habia ido evolusonando desde los comienzas desu segundo ileioen la Cristiandad occidental, cl ristanismo repre Sentaba solo deforma indirect una fe basadn en fos libros Bios. [Eas textos fcionaies del Nuevo el Aniguo Testamentohablan sido transmits incluso a fos mis culos bajo un prisms: el de os iiarios realizado por los qu se conoce como Palit dela {gles eciogos como Origencs de Alejandra: Ambrosi de Wis, ‘Agiitn de Hipona y el papa Gregoiof,qusnes enc fs silos ih Y viasumicron Ia area sumamene delicada, en numerosas 0c ionce — de tidict eiertos apotezmausinadecuados,osc0s, Compe, contradiction 0 idealists, para convertion en sst- ‘ns de pensamiento cc ineligible satisfaction, det del ‘onfex das nstacions de na religidn activa, un ipsa tem [ory las vidas codanas de los creyente. Las bienaventuranzas {enfan que reconcilare con Ja. cvilizacin de Tox aires, sobre {do corel mundo grecorromano o, dicho de un modo més eran, ‘on os habits instaurados en oro al Seman de a Monta Sien- ‘docomo eran grandes experos y eonocedores dels ths elevadas ‘enseianzascldscas, los Padres dla iglesia cumplicron bastante ben com su cometdo, Més alld desu majestuososejercicis de in- {eligencia que legaban incluso manipula reacei6n de algunos textos ibis inconvenintes, las Eseritursarajern a incorpora Cin de apécrifosy generron Una gran canidad de txt08hagio- trios de imitaiGn, que muchas veces venfanrespaldados pot e- Yendss en tomo a lav religuias de personajes biblicon o contecimientos de especial recvancia. La experiencia de a iglesia fo largo de los silos le procurs un corpus leisaivo, una tadi- Cin, sn histora uns lends unos Stas propis. que 0 {ejaban nil iedisoo nie conocimiento del siglo d de. ‘ase ronarefiejr muy es. Ta pe 1 fabeo textos card el Nusvo “Testament, que rogaban por el pacino y el perdi rechazaban tas repress, quedaron aignaos con toda firmeza al mbit pr- HL ORGHN DE LA GUERRA SATA CRISTINA a ‘Setar ue era Crt tx uj segues gue pagan fos tibutos al César, estableciendo una clara dstncién enue las bligaciones polities y ls esprtuales (Mateo, XXI, 21). San Pa- bo dejabatasucie In misma dicotomi fundamental sobre Ia obe- diencia al exhortar su dsefpulo Timoteoy su comunidad en ‘que rogaran «por ls emperadoesy todos os constiuidosendig- nidad» ( Episola a Timoteo,n, 2). Aquella ditineién entre fo p- Eeiuras sea Tacia 405 ode Cy as conocia como ia lagu Ingo pests tex al denies Oc Cie medial lala qu desig snes en Noe to Tsuen en defor RU, nica cso an Spo as coal peromy). El emi ain expla pr fe its a unenemigo pblen, howe n spac eel Nisvo TS fie. A ade aus fda Sst qs exit con attr nna cont nti leo psn da, ee ee ‘Rote arm segue a queen palais de sun Pa, ies cuban prin pra se a tag y que con oda peda honed psi Toto 2) Tor ls qc spin a er putt eons: en > do pret, ter ¢tndcine edu pc plc, in tog im cone principal elt encbancas cient por Stn pec cin y in imperecines a Cada ELAR Sales me- dleval conceda un lugar de considerable imperancia al Antiguo “estamento por su aparente histrcismo, sus relatos morales, sus profectas y so prefiguraiin del Nuevo Testamento, Las historias de {a Biblia fncionaban on varioenveles (los exegelas medievalesHe- arom a istingur asta cuatro), entre los ue se contaban la verdad Iiteral yl divina Enel Antiguo Testamento, el Pueblo Escogido de: Ja gua y Di: Mrs te Doe re delta a orb se Levi, que sacrficaran alos adoradores del Becerro de Oro (Exorlo, XXXM, 26-28). Dios arden & Sal la anigilaica de los famalecias, ehombves, mujeres y nifios, aun Jos de pocto» (I Se- Inve, xv, 3). Loe heroes guereros adornaban el paisaje de las es- ‘ritures: Josué, Gedesin, David. En lo Iibros de los Macabeos, ea ‘memoria de las batalas dels judos contra los seléucidas gris y ‘Sis aliados judosenel siglo id. de Clas natanzas y las muti ones retin elogios en cuanto obra de Dios levada a cabo por la ‘mano de sus seuidores, ue se pesentan ante sus enemigos con himnos, oraciones y las armas benditas. . Este era el pase fer en el sverdo ene Ia aadia germans de Gatweig (ona sudeste de Germania) y Wolkfer de Kuffer, quien haba decidio unis a a marcha hacia Jerosalé, en 1096, porgue queria cumplit tl mandato del Evangel, “el que quer venir en pos demi." {Este proceso -tansfarmatel conflict espistuel desrito por san Pablo en ung dotrina dea batalla avert costume de pe ‘Sr porao as interminables goers de os isrelies como modelos Iiteraes qo initar or los erisdanos en su comportamiento— no. agarecis de promt. Hasta que ct Estado romano adopt la religion Cristian, la guerra pica haba sido rechazada por tslogoscOmo# ” La amicena eRUZAD ses an ese como alegoras (En bate eopritales del NustoPato A pari de nto Csiandod eb lat un SCHTEG con ago mus qu axes Iie Cuando concberon st jsticaion teen provisional para guetaon os siglo y vos Paks de Ia iglesia ncoro- foro de dite dias de gue estima Beco inde, “Esofogricgo del siglo 1v a deC, Arnel, cut In ex- resin eguete jst pra Gc Ts categories de ebismo Meplale (Policy La gure represesae una forma satura de gusto pra ol Esa, pero no deblasupner un fin en misma Pda hacetse wo gio de ella en defense prop, para ‘rar a esac del sido; para conseguir un pero que ‘octiis os habanes del Estado conguistnoroprsetcan- Zara sues no helencos que lo merciren. La clave rei en la [cla de Toe Gey pra Jo uses se habia despleg TaDla Tin Palicd (ea) Arse insseem gue ls grr debe tacerse pr or dela pare, No exist ning concept de gue Feige pers ni de desaprobacnrlgosa dasha, tanto {ore eligi publics se precna lfo ico, de forma que as ‘resides doun estado vino eran, cast por defini, jst. ‘Ram cuando Arsicles deplora la atid dels esperanos, gue an In guerra por mr de la propia goer, ls guer Just de os Senense, evi pec, selieicern I ac dl genosiio {gels veacodorescometen cota los derrtaos-A Tos es astos be Fivado el verbo pangere, que significa celebrar un contrato—, se Sostenfa ue la guerm estaba justificada en caso de que una de las artes Toa Gpable ds abo ro. un acuerdo obaber comedos {lila steel conraio. Como procedimiento lal ojos de fos jurists como Cicer, la guerra junta requera una decleracion for- Inaly unos propisits de defens recuperacin de Bienes perdidos O castigo. El enemigo de una guerra justa pasbe ase, iso facto, Culpable. Cicerdn también hablé de la necesdad de una condveta Correct, como la vitud o el eoraj, cuando se desta una guerra EL ORGHN 2 LA GUERRA SANTA CRISTIANA, a jusia. Las conseouenciasprticas de estas teoriascoafirieron un aur de justia todas batalla qu Roma ibaa coira sue Inigseitranjeros, en especial conira Tos hirbars, ide ‘Gamo hoses, 0 enemigos pblcos.que porta pan 3 ‘mdticament lancos lems de una guerra jst." Cuando el ristianismo fu adoptado como eligi oficial nem ‘prio romano, a prineipios del siglo 1v. la gua josla grecorroms Tosa fichier judi dea allan rads pra {esc ibn so ecetade a lo por mero dress y= pporlesymondanos sno por oosdenauraleza divin. La conver Sion de Constantino yet reconocmion final del ristianismo enmoreliggn oficial el impero romano en 31 i agar apa- ‘elon de oa seie de principio liniados dela gra jst cist ve, por or fees uiees combat, pos conidrarse fuera santa, [a idemtificacién del imperio romano con Ia iglesia de Dios emi aos crisianosveren ol Exado seal proce he- ‘Send St gat ra omand Se CONTE on nin de apa lore Edo, sue hostes tempor ventana Summ {GE ERgs de ffs Ears pagans como plo mas Fine fosherjes el eligin em as eras el mpeio, Ese {ho de Cosarea,hstrador de Ia conversion de Constunino, Facipios del siglo 1 econllié cl paifimo tradicional de Tos ‘Binlanos con los nuevos Jeberes Wt eadadana Sasa Scala Glos que, la sazn, se queria animar a implicarse en las puerms Justa del imperi estan). Como cores un antguofun- Conario del imperio, Ambrosio de Mila (mero en 397 consol- {46 esta simbioisenre to grecoromano To eistano: Roma y la Cristandad quedaronindnolublementeigadss, y sus desis, in exseablemebtcunidos. Ast pues, la ues de ena ea fbi lt sera do a ot: todas as gers de Rowa.cran just, ol iss {Do sentido cn que lo habia sido ls brads por ls sales en el Friigio Testamcio® clo la hereja pola rpreentasé como Tic, La vision gue Ainosi expona del mero cristiano y detas gueris que pretentan protege —en la que eonsitye, tl ‘en formulation més antigua dela era cristans—esivs ba Sa, poe unto, en a unin de a iglesia ye] Estado, en ela ha. fas exranjtos, simbolizados por los batbarosy ors enemigos Siermow en una fuerte iigleracia hacia as isensiones Yel de- Tae interno, tanto eo poco como en lo relgioxo ‘errambe de las Insuciones del imperio romano en Ocei- dent, darantee siglo v,socavé la una deintereses de Ambrosio ¥ pido haber amenazado la supervvencia de tol ase tories de 1, fjuera jst de os erixtianos, no uber cata con el wabae {ode un joven contempordnco, Agustin de Hipona (muero en 430). s doctina clsia yrelistona de la gucrajusia Sev Tear deers piipok Geerates que cScaparen al comtéxto de ai imperium Romar vivo, El aiains de AgUsiO conta con el pecado, catsante del ger, per que & er po ‘ia ser combatido tambien con la propia vers. A visa dels real- fades pofcas, ane las exitosasinvaiones de Jos barbarosy la presencia de Tos herjes donaisias en su desis norteafticana, ‘Agustin combing ak ess grocomomands de as eausss 1s nes [aston creando un concept eisano de los buenos propos, a inlencin buena. Comparta con Arstteles Is idea de qe elf co- tect de la guerra ea la par, De Ciceréntomé el concept de que es In injsttsdl and opto Ta que proparciona al hore sx tio e ber de rar una hata Coinifa con Tos legisdotes omanos en que ia gucra publica debiacontar con el apoyo de la autridad, pero citabe pruthss bibics: el mandato que prohibe ‘ata no io rompieronguienes ban ibvado una batalla con i u- Fidad de Dios» "En los impreciaos comentarios de Agustin sobre la guerra se ‘pueden identifica custo caracerisicas principales dev [istic que apuntalrin la mayor de los debates ulgiors sobre ‘esta materia, Una gucra just necesita de una causa just: 3u obje- tivo debe sero bie Ia. daesa,o bien larecuperacicn de una pose- ‘Gn legitias aauiridad legal debe antorizaa: ddeben sentir como motivo el de un objetivo justo. La guera,pece ‘minosa por naturseza, pede eonstituiun vehiclo para la promo- ‘in dela rect; Ia guera que resulta violent puede acuar, ‘rin mantuvieron cicoeapologistas medievales UFOS, Com una EL OREN DH LA GUERRA SANTA CRISTIANA 8 ‘ua de amor cro, qu scores itm its Se te cose daurlslabueoa we eee coe apace por sco “mle Au, acnl go Sanu, As ogee FS eee ln cin os Pore insu ea cagiov ava cdo por de can ae fae oa inert Bien ee cena kigeas megtanssomen eeicisn osama rade oned aston ee eter dacenteocun parle Se neat aay sh Chana Pech aa ta muito escterse Sei ee ce ee eran clic ora eet asa uitarparecaay parte eee epi ae, cate ts hewmen ge tice db Sones may te sect ie tes eo de eee ee Satan hone eee eerste is sein Soha ict cn Bonu na ares ace See Saoee piss pos teat pam a, Teoh oaur Seen noms e eeu oo Tan as i clvenuiseveseios dele orcs tae pena pare meme in pnt tga a aca 9- srs ports que todas ls pueras sas fers, par sts Po ‘Ela jsts” Una gusta sate dopenda el vlan Givin, See etn lpion cane digs prelekros ai STrishgoletancs ce por mnie Sin es oe Sten tay on cant ogame Speen stings WE ening tonic yr fee See a een Lan ts esta So 2 mses sultans se Raa koon ake erdetees Same ee i a baci eee ere eal Ee conta potas misSe - °° “ EA rutin CRUZADA “lar se produjocaando el empeador Heracio drt alos peas Sovtes la Vera Cruz a Jensala, on 630. Sea come, use a usa bantina permanecis como una eetividad ssa, ap 0a ‘proc facts Taco peitencal deton Seas elipones "BL MUNDO GrRMANICO vein eos sn suns en eri a abi Comattudo el imperio romano occidental, desde Sig ¥, Previn See ee aur cus) palin Binet siglo vn, las aristoracias gobertiants en los reinados dT Tn, Gala, Espey las lls oretales bites habianadopado TEsi nivrsalmente el eitnismo romano ortodor, sin ater Goncr rails en sus entendidessocnlesy en uns sistemas de ‘Goenciay en los cones, segn ls palabras de Carl Erdmann a gve- ‘Fe spom and ferns de nceia moral ipo mis eleva de vida (Gs Ie pus= En est ava entice, apaentements contradicia SEF lat cosetanas del cistanismo, Ia guerra proporcionaba una ‘ison 2 sk poder poten yal poset social por, con ct ‘Eerie de las nstitcionesciviles romanas la goer yas esuc- turns sales y humanas que wata aparejadas, como el saque, los tribunony el comizmn rand, banda de gees dependents), Tey la hase parang cobesin exondmicay sil Fl exerc Ths Cojo’) esumié una funn de insitucon bli racial en LOcedente dal Medlovo, Enel proces de conver de fos mcs pbemanes, eo los principos dela Baroja medieval, a tesa 0 Fro mas aleratva que lade recopoer su valores, a cand re- {ener simula’ as comotasones excTusamienté marcas, em [lea pars ello Te lengua de los nuevs converses, en sentido me- {ateic, como cn gran manera ys habia hecho san Pablo. ‘Sin embargo, heroes con un comporamicnto individual exto- madame woleato, como Cladoyeo el Franco (en i Gaia hacia + Lois aia, sos pare rage con occa un end na gion gue sie des) EL ORGES De LA GONNA SATA CISTI s 1500 d. de C) u Osvaldo (rey de Northumbria hacia 635)* spares ton oh J0s aduladores relaos de los apologitasexstianos como do er evident qu sus priors Seer as bales naciales Segin Beda, coniemporineo Suibinbris Se Osvaldo, ese era an hombre bienamado por Diose, que 226 pidiendo ayuda divina en Ta batalla conta el rey briaice Cadwalle y no Senin ades font alguns por viola ans las eyes de Dias y de os bom- bree. Lae francs tuviron buen cuidado de staar Ia reigiéa ‘joan cimpone a ss pueblos el critanismo po Ta fuerza, como faber civil en los teritorios gemmanos que hablan congustado. Se bia fomenta una attra de evra saa con oa debe (Sn, Lan reyes franco, seg la tad evan en ln bata {ina reliqla del manto de san Mart, para atrcsc la vieona. Se {En Tos Anales del eno de 65 franos Annales regi P os milagros demostraron que. Digs aprobabs el imperi ienocio por pare dels francos, como sucedid en Syburg en 776, nando apereieron Hameantesexcados ojos ene ilo para con- funir a Tos sjones. (Carissment, los Andles revisades, com- possos tras la nut del gran monarea, no hacen menciGn alguna te eat allento divino)” Un poena fala deta Epoca aviboys & Dios la vitoia que sobre Ios vars loge el hijo de Carfomagno, Pipin, porque «nos concedis Ta victors sobre Tos pueblos pasa tose, Et Ingelheim, cerea de Magunca, una pitta moral deser- ‘is a ls gers de los croingios: ste nga refulye por el blo deena rai y as: ‘tanto lo contemplan con place tan facta anes Vs En un mundo semejante, las vistdes del guerrero franco y del ‘buen cristiano eran Ja misma sv Temoso conejo (843) a su EL ORIGEN DE LA GUBKRA SANTA CRISTIANA a hijo Guitermo, Divods de Sepimani, después de rrar poe Dio determine gue rospeiad ripe epee» fevenegcanzs de que fra seneonoy pret iso v2 Ios exif ented del eof nian de os ci Tag Uno ds fos consis ms rons + Calomago, in Fits Alcano de Yer, en une deg —por in cession det IRonstarionothmbnio de Lindsfre,« manos los vit, {ny parla ped dOnt Meso estan, dl mort ea de penton ica que baba ead ate fos msl tmunee”nitcn qu soament por mei de or ey Sea ‘in padn po cambiar a corkete,E foto y pot an. sel siglo sn Hat gen, eq fe el cto de Cat longno Caro cl Cave, compart cn gran pleat dese ‘Sone eos potas gar ste les etl tempers cn eh fropis pcre sobre ev vctss expt de Cris, aunque [Rep casino ea caper de er oe io stars plan de 5 emigor ders as los paginas ® No ers arta {Sra peo Const un pico may comin Elsi eon a deine rong, 2 me +e guerns civier de las que_se_aprovecharoa los ages is por pare dc moslimaes, ikingosy mapares, cayas vie~ arctan eninizar Hv iismisins-Cristandad-empujedo Ia [impacto dela invasiones del siglo rx ba aconsagrar las gueras iba suds dee ls eins a or (7. ‘empordncos SE tateacias ye pps Tog 72-880, indulgent dep én y Ia remisin de Tos pocados, para aguellos que Tocharan y or la verdad dala fea seatbelts Ta de~a.._"'"~~ ~~» 8 ‘a nena CRUZADA viva de riatnno ent gu os actor a ee a Pin x wingos pete Dasa eS atres anon Scenes 9 deeon 18 at ee escent aon de angie. Laois a a ate dea gua ja de Agu a vig esc a nln = allt ‘Zanapromeiida, de forma Ineludible. La propaganda de ‘Alfredo de Sart To) caress sn ampere Deen West a ado como eso he en moto dere ees con slo de os apostles, os Sa one Sma de onsen lus oss Lc smi recone ct una saa. Las Anes de serio mnie mite 2 Aral, 6 Fl ase gn somes ara Pt es en a Dylren Seatac ema ee a pis vermand seta comet 9 ot les £08 Tatgocca se extend al cleo, Un monje franco, ease vendo por la defena de Pars contra los vikingos en 855-856, elogié rau plopio aad de St. Germain por sus habilidces com la bolita, tins Zapete de ballesta de mayor tamaio que Tas habitus: ra cap de raves sist hombres con una soln len; ‘Unos pocos alos anes, Adelario —en monje de Fleury, Ie ‘Borgo, due afrmaba estar en posesin de es huesos de san Bene there fendador desu orden-~ dej6constancia de que un coman- sas enco,en una eecarannaza contra los vikingos,erey haber saa nj en el campo de batalla; cuando le dijeron gue no habia e-em ite ee ec SEPSIS jeg rn, pesansenices tar Chi Cok a Tos prs egy Alan Mai 197 N- dees) st IGEN DB LA GUBHRA SANTA CRISTIANA, ” ringuno presente, cay6 en fa cuenta de que habia estado comm uno al minis san Benedicto, lchando por él: igen y Peetiendo cou su brazo zquerdo mi cabal y, con el Brazo de hor matando a ucos enemigos con su bast6o> dador del uonacato ooci- fo sco yo pot. gE Europa medigal La sess 0 ear ese. En usin del mensoj cristiano y os valores ar os lvoabulavio miso dea Cstandad apes ge aera, que reslasen accenibles.a las ites poemeras. En ae angle el siglo vdeo of the Rood Sueto del cre a a etn flo una generate Gespts de qve Tos an Se ay por cups su conversion sto aarece 3 come scl jowep ora, sl Sef de as Vsti 8 Jos lelw representa ura fOr «Sond el poco de Doss nm ent ange {Cots yersion posta en antguo gemnicn, fechoda.enelip}o fen lon Beals Bad esi slaved Se lea la auovs religion en os slones ‘as scababan de consenise—y no pressaments por volunad xe ue rcs estgor do ua expesin sila a oars os Cian yrnscola. Ast pes ensl Sri de aor amar sere que aftman la lenavenurana de 0s n> scan br eames ME SStransfonna en =Biens ‘de amabiidad y geno ble yer con a> os je de on schores marily l comitatus ec re donna Criay ea el stor foal de a humana (mano srr un genre dar de rads; ss depos eran e~ aa esndens en bate de runes cuEmOS © SETS Tee + ates de aban gues yen post. incom ae i ee osc s cnr en a itera. So RRR SASi e tox pe tego, Crs Conk, Diesonoio Ue enins he Nels) mmmso tuna CRUZADA tes» (cuningesthegn. Judas se condena por canjbat de sor ¥ romper set noble y poder rein luchar basta a muerte en Getseman Tomé defiende Far spuidoes de Cristo dcberan icon pore et Se ee on ehegns__ mori co su ser en so campor; Pile rac yen de parte del Cesar. para goberar ndesz0 ing Se soos nae fodo a un gobernador Caolingio o miss ® Lt forza de eta i ‘x meaférea, pero la amplia identifica aoe re cipilos cTatianos con Tae rlacionesy Tas Fae]Oes ‘cals de Tos posters sic Bi asi Fee terenjes ents ambos, ofeeiendo que lv Seer tel pocma que versa sobre a devo ingest a manos de deere ean a batala de Maldon (991), el hoe condenado Brit ares de leno en la batalla, agraecis «a su Credor tt rare ol Sere habia otorgadom; ras su muerte, ss servis a tom aque se les permiira vengarasuseBory hacer uname [able sus enemigor»” Los temas dl serio, a lealtad yt (aa negro a ua conclusion Kp, por mds qe extracel Te Shane de ls versions dela Chanson dAntioce, poems det ‘plo sobre la Primer Cruvaa, ens ve Cito aparece deset- ‘Sens cru, vaticinando aus: ‘Ain no ha ncigo My gutter me yenzarn con el aero de ans. ‘Ete vend para tar os nfl paganos Foss seri is hijo 90 3 lo promete Tel yuafocoestlencontrarin se heres sevens oils de a pes se mantuveon reais sagt ection de bala isu sun saan repped alas Jeri eo NST ie ofr, lo cru ws GH 8 eee ran hes relosos, como Caomagro & hoe erent en973), qu ene silo x sozg6 18m oi mac el impaiode Osckente,eéicameie,& Sia ont mera inmodata deste let, dem - OMGEN D6 LA GUERRA SANTA CRISTIANA 3H go de a Cristiana resin fo papel pits seis In to aa, confer las grandes wniades ola im sein, Lan monje pss en weet HS Blosionabn. apace espi ren vs son a copula 9 ere diablo pero tumbvén, ens 80 Het {ua nee Tal coe sa en ls postmen de lo ® on eye rca de Core, bed de Esa 1s rious el mone ies an scampeones Ge Dis en bala Spl oats co eis els os edo Gos de Ceisow.” a adc des de opi Bon — sin Gen cad de 990 y dias un plco ae ci lc—conenan hom laudstorit San OF seca nando de Anglia Oren ues Macao, li 20 Tobie ingana ton ai A oe or 8) FN Pas a ede Aton de Pury ey Eman de Eco anc Em, eto a manos de os danecs. or més foe ie ern ran satin, resists i ae esd Aon: Jaded de camo dO pias em que es magaiioo most pot mi pai Pe Pe Mea an agus gereroes wn »— eran ani Joga alos gritos de «jPax, pax, pax!» que se dejaron of en coni- lips anteriores; yen el conclio que Urbano I presiis en Clermont, sumo pontiice eprobs un decreto en el qu se establcia a az a to largo y acho de Ia Cristiandad, y as ue promalgeda en los con cilos de Ia iglesias repionales, durante los meses siguientes. Dada Ie einsaurecon del movimiento de Ia Paz de Dios y la Tregua de Dio en a dead de 1080 en la egién dela Renania—un cento de das reformistas, que mantenfa estechoslazos con el papado— el ‘inculo con le gucea santa, aunque no fuera universal desde el pan- to de vista geogréfico, era evident El problema sega radicando en jusiiar la funcién de una clase militar portadoa de armas; en Una sociedad erstiana Lo de ‘Era Bois policia local difelmenteencajaba con la realidad politica ola imagen que cada home tenfa de sf mismo, sabedor de Toque la violeneta pod ocasionar; en el caso de los franceses que ‘probaron suerte en cl sur de liao en Iglatera, fama, fortuna yr ‘Quezas ms ald de sus eos. A pena dels intentos concertadosES - 6 1s rnuna eRUZADA dade cl silo x, por medio de la exhortacin y Ta Titurgia, para pa- Tras actnnes de los portadore de armas de modo que se asezur fan unos inotivosjusficados, causas joss y 1a humildad inchuso {ra victoria, ln Mdeologin ms corsente continuaba siendo la de (fe, por mas lelino que Tuer cl coofico, a lucha ers peeamino- ‘ES .Te peofenon militar constitu un pecado-en sf misma. Esa ‘Bbstira tradicional fue sostenida por el influyente canonists Bur hard el ebispo de Worms (mucrto en 1025), e incluso, en sus pri snetos aes, pot el papa Gregorio VI, quien ibaa transformar as ces paps acerca dela clase militar En 1066, Guillermo de Nor ‘manila haba invadido Inglaterra con la aprobacin expicita del amo pootfice,habiéndowejazgado su causa just, y con un eel to que lchabs bajo los estandartes papales. A su contrineante, Bax foie Trae Ip acusé de haber quebrado un joramento, pues habia Drometido soya el derecho de Guillermo al ono; era un usurpa ory, porel hecho de ser protector de un arzobispo pluraisa de ‘Canicsbury, cv lgitimidad se habia puesto en duda, un cima Novbstante-en 1070, todos aquellos que habfanIuchedo con Gu- Terme es Hastings y que ablan matadooherido a hombres ls Fuc~ ron lmpucsos castigos, aun coando la invasin se reconoci6 como “vers pabliav, en el sentido cisco del temino* La idea de que iE Stee miter posia estar realmente arepenta mientras sas fhicmbros sguicransiendo combatcntes —y mis a, Ia idea de {que la guera podia servi como peitencia—, no se desarol6has- ‘Eitan Soo veime aor antes de que Urbano il lanzara su gotpe de fae icolgico en 1095, Fa conseeuencia de unas eicanstancias ‘muy concreta, dentro de la politica papal, y de Its amenazas que se Dorebtan conta la iglesia tomana desde denro y mis all de tas Tomer ristans. ‘nas dl siglo nla guerra santa se conven una preveaps- Gen nal» round del pontiendo referiad, ta que a 8 {Gansfoma lat atts yas petias cristina Tos uinientos ‘fos iguenten La cus bic de a reforms papa ba encami- ‘de Segura eagles ia inmeclada autonomy espinal LOGE DE LA GUEERA SANTA CRISTIANA 7 dad de los Hechos de los Apéstols, Hac falta reforrar las reglas ‘Andnices gue afectaban a cleto secular ¥ prohibit, por Un Indo, “uss com la smeonta (a compra o venta de un remedio par as Sima), el matrimonio dentro dal lero, el uso del cargo clesistico ‘Como una propiedad o ana posicion policy el hecho de que els ado se inmizeayera ene conta yas. decisions sobre ef clo y {gs bese Se proyecto un cambio radical en Ia elacin entre Es tae iglesia que, desde los caolingiosy tal ver desde Constant bo. bablan tondido cooper mtwamente, mis que a separa {comporaba resgos politicos sris. En la mayoris ‘Gob contros de poder pole i lest estaba iextrcablemente Tigada cone gobiemo secular: los reyes, sobre todo el de Tnglaterea 1 Germania, bucaban ayuda material y poica en los hombres de Talglena, ecbian sus oracionesen lo que constituan cults egios pense dstazadosy eerefan poderes de influencis bien reconoci- ‘Qos en tos nombramientos dela ilesia Eiminar el contol de a ‘Gado no solo Tessocavaa sus poderosas y bien sent esruct- ‘Sepia sno que corabe con unos sistemas de patron focal Feavtor que ls fais donantesmanienfanineresesceados, 2? [hn Seto enlos monasterios qu ellos misinos habia fundado 0 ‘Sbveacionddo, oe las parroquias que ellos habfan insti den iio de sus hagas, Para el lero sear, [arora implica un Frente tefrado de distingwit la orden clerical de os hibitos ¥ ‘omportamientos de fos sles. En resumidss cuentas, reform Spanlabe hacia ona jana co gg monies, por celibato. ‘eteinmanid's as tramps materiales del dinero y la propiedad aaa y por la obediencia dentro de Derecho cannico us Si eriores dentro dela ies y, en ltima instancl, al papa. EL pact social era potenlamente considerable y seine inal de as erencias de terenos y cargos eclesisticos, Pare Ia iglesia —aun- ‘Gos existanclarasventajas ecopdimicas en el hecho de nega la be fencia, a division y Ta potencil alienaiGn de sas propiedades— ‘Cepuizen vigor el argumento de ey y la morlidad. El impacto de Teveforma papal fe pofundo, debido uns combinacion muy efec- tiv etre lo temporal y lo espista Mientras qu la reforia moral e institucional del clero se habia omental en tmuchas onas de la Cistiandad occidental a comer ‘os dal sig lw anexiGn del fio papal por parte de un spoqweeaQSSGEY — © 8 {A PRIMERA CRUZADA ccosmopolita de radicales y puritanos de la dada de 1040 supuso fara le eformista conta con la institcion ms antigua y eon ma- vr igual del gobierno de a iglesia, con Ia cual podfan ejeroer Je catoridad ¢ imponer el unformisme doctrinal, lead y ire. Low desaffos para el papad reformado fueron Tos mismos que los ‘Ge la paca y a diseplina,as{ como los de a doetrinsy el Dere ‘Cho, Con grat maestia, aungue de manera un tanto polémica, al ‘haipular las cicunstancias polteas en Kali y Germania os po- as tforristas afiemaron no solo 12 independencia dela iglesia Piliberas eclesiae—- soo también la prmacia ait6oomS 8 Ia Taco de san Peo. Pregonand alos cuatro vientos fos textos de San edie cael Nuevo Testament, con los cuales ponfan de maniiesto Ieuioga por parte de Cristo a san Pedro —y en adclane, a papa Fen eins de heredero o dicho dem modo més elocueie, dev ‘Sino, esto es repesentante— del gobierno dela jglstay Ia ator- ‘Sad, tano en tos cielos como en la tera (vEase, por ejemplo, Ma {eooXVI 18-19), ls papas reformisias eclamaban exda ver mds a tutridod no solo sobre Is iglesias, sino sobre los Estados y el la- Edo janise, Desde un punto de Vista ideol6pico y politico, este Ompertamicnto se prestabaa esperar enfrentamientos, en bastan- (Ceceasiones, directos y materials. Para establecery protege sa ttbven onlens de Ia Cistiandad, los papas postriores se vieroa Soligados a Tuchar con armas texmporales, cuando no tomaron eta fayjleeton Sinplemenc, por vata propi, La Primers Cizada Me una consecvencia directa de todo eto TBurante cl proceso de relutaonto de aliados u cganizacién de um eereito propio, los papas de finales del siglo x! eran plena- ‘monte consclenes de ss impicsciones tries, asi como de Tas eet dades poliieas. La condieién moral de quienes lchaban ex Tomre de Se Santidad ve conv en una evestion gue espera ‘raves preocupaciones. En 1053, Le6n IX (1048-1054 oes a fas {Eopas germanas qu huchaban (sin éxito) bajo s4 mando personal ‘Contra for seBores del sur de alia, Bandidos normandos, Jaren 1 Sin de Ia pniteneiay Ia absoiiGe de los pecados. En 1089, como Soneciencia 22 una gran revolucin Giplomca, estos mismos ‘Sormandos se convirteron servos del papado, coo lo cual con {Usjeron ln obligacion de huchar por su nuevo sefor, Los etandartes| Fravales facron torpados alos tvasres normandos de Sicilia (en HL ONOES 08 LA GUERRA SANTA CHSTIANA 9 sepa 165) bode Ml, ye ner 18012 cea Ee ee ena noe ian yo ee 80 0 ee ea are Sa eT ee, ‘Zona de pruchas clave para la reforma papal y su poder se encontra- ecm cine noms Pr epsiomae irc er a ii eo a ee ae Fee ce Maemo Se fe te eT met Eros ht Fe a Fe ee pee dro"). ~ al i Gregorio VI desarrllé de forma apreciable a eof yprtica de i Fue Sait y Tos Santos combatinies. Aung 00 era my ‘Sedo's la Iiteealmente @ Agusta de Hipooa, sa lal esbiro, el ‘binpo Anselmo Ife Lucea, en su Collectio canonum (olecci6n de Derecho cansnico,fechada cia 1083), reumi las teoras aust ‘ana sobre a era jst en un solo luge, inteliibey eaherete ‘or primera vez en la istora i bien so circulacin fe bastante i ‘Farsla Gregorio, una de euye cits evangeticaspreferid ea lade “TMaldito el que cjcute negligentemente la obra de Yavé, malito hen retrigla espa de la sangre!» Gets, XLVI B. ‘BAS un cnvoque MUTT anfcs que legal. Disingu6 entre dos formas ‘Seoepocion para clase miiana de els secular, 0's ¥ Pe ‘Saniios: Ir penitencial,jutficada por derechos leitimes, la fealtad hacia seo, a proeocion de os walnerables ola defensa ‘Balin eos datas en la déada siguiente ala mvere de ‘Gregorio, un enérsico propapandista papal obispo nizo de Si- Seal a quienes, spor suEYE —s—s ea La eens CRUZADA das, como miembros de un sordo pugnatorum, un orden de gue ce Tce en fa jorarla social, exaciamente el grupo inte- eae per In miliias de san Peo, 2 quienes Urbano Tl pretendia ere aa lmamiento de 1095.” A finales devo pantifieada bes {ane ebalent, Gregorio VI frecioa todos aquellos que luchasen ‘Fer causa en Gulauir form, la absoToEin de ss. peed Te || perpoctva tn cletna Siempre gue su motivaciin se Tea'en el dsiierés y la fe, a0 el beneficio material se pernita Fea clas de sldadorcombinar la pnitenea y 1a wolenga: Para tiga Sis encmigos jalenti asus seguidores, Gregorio exten- {Go rete, comparando el servicio en aqueli gucrajusta con tha nftacton de fos sftimicatos de Cristo conta squienes son los enemigos del cruz de Cristo>.” ‘Gregaciasto era un simple vetdcio ni teGrico,Knluso anes de lege neer pap, como arcediano dela iglesia de Roma habia de- eettade un profundo interés por as gues Iibradasen defensa de niles, ca Sicilia Inglaterra y Min, Ya en el papado, siguié ‘padteiendo exe mismo interés, Ep 1076, ote la asolucion de deLconde Roger & Sicilia, para sobre Bizanco'en 1080, para rs ‘nar sein erefa Gregorio, aunque deforms errnea— a epti- ‘Metemperor Durant las dcadas de 1070 y 1080, tats de alstar ‘pittes ato en Talia como en Germania y Francia, para coaccionar ‘Teer, due ge aferraba de forma contumaz ls prdeticas no rela Sistas dt simonfn y Ja foricacin, en ls misma medida en que “entabe el conticto civil en Milan , despues de 1080 a resisten- ‘SfTunmada contra Enrique IV en Germania tla. Mas alla de as Jsaricalonesconcrtas de La ger yn fancin de Ia clase porte Jia de armas, cata extensiOn de [a aprobacisn papel y la etrica ‘eno acsts conflicts de un carter deoldpico sstenid, que Gre iso foment y divelgs de manera deliberada. Aguellos a quienes tuna ents cvestion suffieron ombardeos retricos desde todss ‘Bares, en tos gue sels insist es fs prinspios por los que lucha pan, conccbidos e términos de Serviaire.a Dis. Muchos, como EMfdeic beat some Peri Raimando TV de Toloa el dugue de It Bue Lorena, Godoftedo de Bouillon —quienIuch6 por et empera- fhe en Hala, contract pop en i década de 1080—sban a respon- der ata aad er, en 1056 La iensid ge gnarl ana Sree asa incu oo let ella mules, Un Ope aaa ar neal pear ote Ba Fa a an amo Gte Ha a ac Nerfedn sents ets Quel da imerars ee es ets pasha peta See Spey crs nerd de nscale es Fae ee capi ae cacao i ue seal ons angle ssmande Oreo Vil 3 aa on eae cat rs Hie. pri ee Nn) yoo ee Ar rans de Cuil Sse (ne bm ie pr dea cot ca a oun cli Seng dea mod norman any lug abn sports he a dela aime ih SY Scepter del at apo emexio poragn co ol prc ca ch Vi, le a ra cata fr i Pe 1 Ee ame dl nde octal oe Ce ol maj pests) Mn tae del ep ee Leech, nls anda et Ce ee Pr gee. ei, rat J Se gy dels abl bps A nt lee aren, Gel, fara ms Speer deseo, xs a altars coe el Ys rangsun pans pore ae te Ser Cae ae de shanna de ps. CO Se re eens conan con Golds se at a etme ros Hag ma {en 1101) vistiendo el habito benedictino.”* ‘Este Tipo de personajes: Ce een, dns Daas + se sncua ne actus come Ze ascarid,———@VoeoeTT”!mU! e [LA PMERA CRUZADA rilitaismo y piedad se nutié la mentaidad de fos santos eo Fane ae 1096, enue ellos ls amigos y parents de Hugo, po weffce pre fansetsmo de I conviceon ideoaica are aid at sespriazalor bij del hedonismo, la rutalidad, la cla, ln ol cern ineapistoalidad ye resordimiento. Estos ean tl cul Jos rStaos sodados alos que Gregorio VII habia tendo la esperanza ‘erecta. y que Urbano Hreclut6efecvamente Tl mts etry gujetesco de Tos planes militares de Gregorio ve Fecha la gue anuncié wr intecion de capitancar, Pee Sina eerelto que acaia en socom de los cistianos del aitenanco onenal, que estat sendo sitiados por Tos turcos ‘pide spare evan labarnas cons los enemigos de Dios ¥ ear inca hassel sepalro de Dios bajo Su supremo ideas aoe El context diplomstico conformado por u delia nes fe esnguo entte Biranci, el papado y los normandes, era my Fania en parte como consecocnea de la eo sricgs a lot rare calydeius, cn Mansiker (1071). No obstante, 10s objetivos se nempassa en aparencia, rasan, ls consolidacién de as tKcjoncs con ia iglesia de Oriente, la manifestacién del liders2g0 weal or parte del papado en toda Ia Cristiandad, ct sicadoy It {fies Oren y Oocident—, asi como su retrie,sefalaban x ‘ttunene al camino ques protegido, Urbano I, fom ms we ne El enguaje era especaimente Hamativo, con_wn hineapié ‘ursistnie no solo en Pedro, al como era habitual en estos Hams toe le amis, fag e el propio Jesaeriso ~ lejemplodeausto Redentor yl bere aso amo teal See tUE ge djanos nents corazoacs aa iberacin de mae ao i doe, Pong as cone £ osu vida po owes, 5205+ be dcbemos ofeeer ness vidas por noes hermanos Gregorio esperaba que pode, con Is ayuda de Cristo, llevar secant los erstanos que estén siendo masacrados por los pas seesa preferibe incluso # mone por Ia propia patria, UES wes Teas henmbeoy glorioso en verdad oftecer nuestros cverpos more eee Crista ue es a vida clema>, Apel6 a laf epara defender we Peictaney serie (miiare) al rey dels cielos», de modo gue, va modio de un trabajo pasajero, podéis ganaros la rocompensa mmm EL ORGHN DE LA CUERRA SATA CRISTIANA 6 tera" Una reérica eistoctrce simi fae I Sh de Urbane Tesobre HrPrrser Crazy vet aks JESUS ‘Rotts de converse en pap, OSA We argery, como obispo earde- at ae Ostia desde 1080, se habia encontrado muy prix & Gre [do'VI que una vez To descbid como su pesequs, x syo. Bory de a Curt papal a prinipios del siglo xn —por Jo tno, art gallos que podria haber cncido a quienes estaviton i Slcades de pamers mano, o como mucho de segunda, en la cruza- Pd yuna Its contemplaba deforma explicit esta como Ia ‘faaizacign dl proyecto frostado de Gregorio en 1074. TE programa de Gregorio de 1074 dejabatasueit un amptio send distri. Bk popes sr eee Tear de SSORSPSEE GO lesa oriental en elconteto de as visits pape eRuliades a Constantinopla, ue habfan cesado en el siglo VI tes eae ranconcarolingios fueron adopiads como Tos nuevos srotartores de ia igesn en Orcidene. La legtimscion de Ins poe- rear pare de agian el igi xt etevo nln de or aa ot Fane pot ua pat MN, Fal ge Tor gvereos mere aban mejorado su Tepuacion al ser contemplados aaa ee ampeoncs de la Chistandad, que lchaban contra los ce izes paganos infeles, dl mismo todo el note un cambio de aa een que habfa preciso wna coments Tnaxcrable en contra Gamo al de Gregorio Vike 1074 y Urbano Ten non J cnn de ‘irene foro iovitads 2 combat por af. Por muy importante ‘ae era a usta Just i ET Sant cata Tos enemigos de Ia ‘Mfesincn general a mayor astiiacin para os ebeleos radi aoe bulla conta el infe, contra el slam. Las primers chan aa ese verniclas de los francos, fechas nals de silo x1 ‘on iboe dal. que nos permiten comprender mejor la ments- EBay heatimo de la clase rita, sien ofrecen pocas mues- ean in perafemela de las crazadas —Ia guerra como una pei ‘Chola Jeratény Te Tetra Santa a autorizacién papal, spon tence Hono la condicin especial da guerra contrac iil ue ae am YRC A eipo gs em el moO Terri, como 1a caieabuouta del mundo cristiano, como un exraho ¥ Peigroso santctede Yo bucno lo conocido. La Chanson de Roland — ‘enn tempo de eambios de fortuna Gstiandad, io Cal brinds la oporuni agresiva incluso aos de que Ilegara la petici de ay pensar ori, en 1095. ‘Los dice aos posteriores ala mierte de Maborna en La Meca, en (622, wavaron de nuevo ls Iineas dol mapa politico y religioso del Mediterinco y el Oriente Medio. Los antguos rivales del Bizancio tristano la Persia sasénida, que babfancombatido unos con ores ‘isi nan ta plizacion durante una guerra que se prolongs toda ‘ana generac (602-623), fueron presa fil para los eéeitoslide- [ube por los arabes, que se expandian desde la peninsula arshiga| thats conguistar el Coviente Feral: Sra y Palestina entre 635 y Gil; Persia, entre 637 y O42; Egipta, cae 640 y 642. En la histo- Fiografa musulmana clésca, a envada en Jerusalén del calif {Umar —esto es, del sucesor del Profeta como Gufa de la Fe—, en febrero de 638, cupaba un pat deliberadamentesimbélico El s- Iifano cr el comandante de campo de Is operaciones en Palestins, pero ante la inminencia dela capara de Jerusalén legs pare super Wiser Te ace, Tras haber nepeciado una rendicion psfica de la Ciudad Santa desde I cual, seg Ia traci islamica, el Pofeta habia emprendido sv viaje noctumo los eelos, Umar enr6 en Ia tua lomos de un asno oun eamello —Ias fuentes mustran ‘erpencias— vestido ostensiblemente con ropas valgares, suis, ‘quird buscando un contrast con Tos espléndios defies que tanto EL ORIG 1A GUERRA SANTA CRSTANA 65 agradaban a los bizantnos deqotados. El elemento religioso del triunfo esta claro tanto para los comeataristas muselmanes como pura los cristinos, Encamlagndose ala tea. la gue habia al ‘ado el Templo judo —l huge en el que se supone se produjo Ia ‘scensin de Mafoma sls los, peo que haa quedado red ‘doa una zona de escombrot—, Umar orden que se inpiara tod Se construyera dna pequeia mezquita. Igualmente, de acverdo con Tos terminos de la rendiiGn, los santiaos, Ins iglesias y las sine {gogas de los crstianosy Tos judos permanecieroa intactos, Ba [importanciasimbolicasiguiéresonando durante sigs y siglo; re- fullaba completamente apropiago que la historia contemporénes inde completa de las cruzada y los posteroresasentamientos occ- tentates en Palestina Siri, ya ene siglo x, I eserita por eh a obispo Guillermo de Tio, no se iniciar sino auf: con Is con (ists grabes y el facaso de la resstoncia del emperador de Bizancio, Heractio.” Ta conguista de Jerussléasupaso solo un estado de ln expansion ‘musulmana. En los cin aos siguientes a a mete del Profts, el fubiemo musulmin se extends desde cl Asia central yl norte la {dia hasta la peninsula Tria, En Je cuenca del Meditecnco, ‘Gonstantinopa habia sobrevivid al asedio de 674-67, pero Ia st premacfa del mars habla perdido por completo pars Bizanio: Chi- re habfa sido cedida a un mandato coajunt, el contol mosblmén [rie zona oseidental y continental de Asia se extend asta Ame: tia y Cli, y las provincias bizantias en el norte de Africa se pe ‘ies en 698, Ea tna campaia elmgo, a Hispania vsigoda fue “plastica por los ejrctos de bereberes,eaptancados polos drabes, ‘hue 7119 713, Aunque faeron derrtados por los francos en Poi- tiem en 731, los ejreifos musulmanes continaron bostigando el ur td la Calis doranteviros aos, Poems que ln era de les conguists| aor seguida de wna guerra cil, de csmas religions y del derum- ‘pede la ud politica —Ia peninsula Tbricay el norte de Afticato- ‘iron soberanos indepenintes— os cals abasies,esablecidos {ade 750 en Bagdad, mantuveron la eld pominal de baena pa {eel mundo islamico. Aun nis importante secre6 una afinidad in teimacionl a partir ela eutura slmia yen menor medida are Tigién musulmana, La cussion de basta qué grado se arabizaron © islamizaron las eras conguistadas no sea logrado sclarar como————Erree ca La anes CRUZADS quisgeamos, pero parece que el proceso fur lento, eg en et ‘Maj ann tose habla completa del do. Nos sabe con segu- ‘ila exist sioera una mayoria musulmans en Siri Palestina ‘Cuando llegaron las erzadas en 1097. in parte se rataba de ana consecoenca de 1a ey islamic, A los cristiano y fos judo, la Gente det Lio, que viva dentro de ase ‘as munuimanas, la Hamada Dar a-tsam ‘cas del islam’, les TFruizaba i sierancia religion yen Tos prmeros textos islni- Ene La Sra 109 del Corn declraba gue {0 inxédlos! No adoro que adortis. Ni vosoues adoriso gue vert jamée adorr Wo gue voroos ado. Ni votes ad Reto gue yo adoro, Vowtos tenes esa rion y e a mi ‘A cambio de gobierno islimico y la proce, los Pueblos del Lite tenfan que eoononcr su condicia de subordinados y pagat in nnpucsto, az. A pestr dela eaccin de algunos sentiments- Tes mnsrncs,ayellas norma no tenfan tanto de generosidad como fd pragmatistao, Por el contario, més al del mundo del orden 8- tau, en et Dar al-harb (‘casa de a guerra’), Jab estrvcturaspo- Iftieas no taldmicas, asf como los propios inividues, etaban ex puestor fos staques.Tedo el mundo debfa reconocer 0 ebrazar el Flam, ya fuera por la conversino a sums, Ast, ala comunidad “unuimana se fe iponia el ylhad (had), la lucha, el esfuerzo, En Tr teas ildmica clasica esto es, adicionalmente dese los s- os wn y vi pero es posible qe ocurriera mis tardo—, est con- opto asunié os formas: a superior (ald el-akbar), la tacha ‘spiritual intima pre aleanzar la pureza personal ya interior (a hed ab-ashgar) el combate militar contra los infcles. Amba sewettufan una ebligacion para los musulmanes sans, sn discapa- ‘SQiades A diferencia de los eoncepos cristianos de goerra santa, a fon cates el yibadislimico no parece deber nada el yihadafectaba ‘Randamentamentea la fe deserita por algunos como el sexto plat ‘clini, En tora, la uc era na cvestin que incumbia a todos {os musulmanes, hesta que el mundo entero obra sido sometido, toto ae tataba de un ejecieo tan espiritual como militar desde el Prransing comienso,y de una obligacia colectvs, no individ Tin la pvc, tras el pimer siglo de conguistss, era habitual noms 1 OREN BE LA OUERRA SANTA CRISTIANA o gar a acverdos ao Sarg de las stints fronteras plitcasy rl figs. El islam no estuvo en estado constante de agresiin contra Fs vecinos ni practic na militancia mds activa qu la de ss €26- ‘Minos, Una scie de incusionesininterampidas, casi rtales, en Tn iroteraxestables de Asia Menor ode la peninsula Trica, cobré thtensdad ereciente durante el errumbamiento del poder franco y In constants impotencia blantna en Oriente, durante et siglo 1, “sata por la Conquista de Sicilia en 830 y cl establecimiento de Fea firuas en Calabria y Ia Provenzs. No obstante, buena pate vit pueras musulmanas se destrollaon ene interior det islam acta mitad del siglo x s¢ habianestablecido calfatos indepen- {lentes el de Tos Omeyas, en Cordoba, permaneeié durante mucho lompo'y slcaneé el pindculo del éxito en aque siglo, terminando ortagues muy adentados en eeitrio cristiano al mando del go- ermador de facto de Cérdaba, Almanzor(Al-Mansu), El califsto fan! del norte de Afi se habla anexionado Eaipto en 969, su8- renads por Te herejia chit, un desafo tanto en lo politico como en foreligioso, que se dria contra los abasfes de Bagdad. El siglo x tonbign contempls un resuryiniento del poder militar de Bizancio, Nieeforss Focas (063-968) recuper Chipre y la Antiout srt: se acevo, Juan Timises (960.976), luch enc norte de Iraq en 974 SESn975.en Sire y el vote de Palestina, acomplia de una ro- >. Sanda que probabletent leaba incluso a ofrecer a perspective Ue reeuperar los Iugares sagrados de Sersal, Pore wou estas gets no tenn asi nada de eligioso, por ms ‘que algunos las consideraran justas 0 santas. Los griegosqisieron Resur lon pasos orientales de Asia Menor, Niéforas estaba per- Jecumente digpuesto a permit que l onsolmana Alepo se conv flemen cliente wyo, oon autonomia de gobiemo, AF-Mansor se hizo past pr un guertro sano, pero contra a mercenarioscrstanos ¥ ‘agus contra cl famososanuaro de Santiago de Compostela, en Sons abtement se pudo llevar a abo con ln colaboraién de nobles Crivanos, que acuaron como guts." Este modelo esencialmente Seer se uanavo vigente hasta entado el siglo x, de forma cxpe- ‘Selon ls penfnslaTherica, en la cual ls avenureos crstianos re Sivan eve Tos escombros que quedaron tras el derumbe de cali [node Cordoba, en la dead de 1020, muchas vees en alianza co qos pincpes musulmanes de segundo orden, no a su servicio.——_” °°» | 68 1 PBA CRUZADA ‘Desde el punto de vista de la iglesia ocidental el confit con islam ema digno de alabanza ipso fact, dentro del context re {foao, Pacra cual fues la realidad de las ambiciosas ciudades co etal salianas, ls bandolerosnormandes, los seflores hispanos © incluso Tos princpes priegos, los hombres dela iglesia, en con- ‘reto Tos papes sucsivos, se formaron un concep propio del con flcto, enevsdeéndolo en un panorama més ampli, de imporancia ‘Cosmica ygracia individual. Mientras que en el sigh 1% Ia Cristian ‘lad parectahallarse amenazada de verdad, I ea frontera dels flo Arestabs en una condicion muy distint; sin embargo, let. fn ere ins chllona que anafo. Se tata de una cuestién de gran Inportaneis,debigo a que la actited ante las gueras contra 1s in Files a prncipios dl siglo x, influy6 en ef enfoque conjunto de Urtano I. Los motives alegados para la guerasenta siempre eran ptdeticos solo en pat, ¥, con frecuencia, aquellos que se dirigian onir los musulimanes solamente esuaban relacionados de un modo {ngencial con alguna nocesidad de defender Ia Cristiandad. Lo que Canis de verdad para estos papas fue el lugar que ocuparon estas fuera ela historia estan y la oportunidad qu les ofteciron ‘Ee resncitar el entusismo religioso, la devockin y Ia piedad,asun- {os gue afecabenesencialmente alos érdenesiternos de Ia iglesia 5 ala sociedadexstiana, ‘Con ello no estamos diciendo que la eligi careciea de prota- gonfamo en estas purrs. Las incursiones de Tos pisanos en Paer- fo, en Sia (1063), y Al-Madiya,en el note de Africa (1087). fueron situades eon plena conseiencia en el dmbito del servicio exis tian, Los invasores normandos de Sicilia, desde 1060, alentados por el apoyo y Tov extandares papal, eran conterplados por unos uantos com suténicos campeones do laf. Sus tropas tomaban Ia ‘Comunign antes de la batalla; us esuerzos se mantenfan gracias 2 ta visones de Tos santos; yun evonista italiano —que muri6 en TRS, asf que no go26 de lt perspective a posteriori de a Primera Cruzuda, que la poste corompis als otras concepciones—re- ‘Soge que el eaudillo normando Roberto Guiscardo deca su deseo ‘Seiterara os erstianos del gobierno musulman «vengar las he ‘ids casadas a Dios.” Las poregrinacionesy la guerra avanvaron casi de Ia mano, La campati pisana de Athy, en 1087 levaba consigo an pere- 1 OR1GEN DB LA QUERRA SANTA CRBEIAA © ingje & Roma, Los franceses eran asiduos los peregrinjes a Compostela, tani como a la Reconguista.* La concesién de indu fenclas pot pate del papa Alejandro Is prodajo de verdad Fe recbido diversas interpretaciones, como aplicables ora als gve- Imaal peregrina, o ambas cosss” La enigmética referencia de ‘Gregorio Vil al Sento Sepulcro en 1074 deja entender una mezela td ideas, nada sorprendentesen On papa tan preocupado con 1 ‘niicaiones de a confesGn a enitencia como con Ia guerra. En pare, sin dads, como conseeuencia del aumento de los peregrins- [Jan sobre todo a Jerusalén, alestiguedos or los masuimanes tanto Como por los observadores oceidentles,y en si mismo como resl- {au del sumento del poder bizantino en Ios Balcanes y en el Medi- {ernineo oriental joel emperador Basilio Bularocionos (resto (Er 1025), se experiment un innegable sentiment de indiznaciin Sine la desiraceiGnarbtara de [a iglesia del Santo Sepulcro por parte del inestable calif fatima de Epipo, Al-Hakim,en 1008, Tan- [atx cierto como sino To.es gue el papa Sergio IV (1009-1012) (Gisorsfomentr la eteaci de una flota cristina de soso con TE promesa de indulgencas, las noticias del ultra corievon por todo Oceident. En un funeso anunciamiento del antisemitism de Tes powrsoresguereros santos de Jeruslén, un eronsta del Bor go, Ral Claber (mero en 1046) atestgu6 qoe las comunidades Js de Francie fueron acusadas ~-conta toda Topica de haber Liste a AI-Hlakim , en consecuencia fueron objeto de violen- fas pesccuciones,” En ots gars, los cronistas contemplaron a5 [Buenas dela peninsula Trica, en busca de beneficos,o Ia defensa onecians de Bar corals masulmanes en 1003, ome enfrenta- Thients insptados or Ia fe; en realidad, cabe la posibiliad de que Tee propios combatientes penaran le mismo. En el transcurse de 1015-1016, cl papa Benedicto VII (1012-1024) sprobé declarada- theme um taque pisano y genovés contra las bases piratas d los Ttusulmancs en Cerdef, El monje lemon Ademar de Chabannes {auerto en 1034) no solo se hizo eco dela difamaeién antsemita “Serea dela destruceén del Santo Sepulcro —a la que ahadi det Te morbosos sobre las monstuosidades cometias contra ls cs «+ rca onel origi. (N deo 1)Ree" —S » 1 PRIMERA CRUZADA anos de Oren, sno que adents menconab con fecserst ans de onda cabo con os morose penile Te tas campat Jercicion de un supuasto stag rusumin ea re TOT, cont que fos defensoresestianos rile atoms i antes de esrar cn combate, Adem que sles 0 sacs belo os os revel un mando ee be 6 grr avon exe an péximos como sus pases Tuscon y eleigos se Sn 100, ct papado efrmado ani us teri Ge queen ls campatis cont lo les Con sr gay ren eel eas ceo alan deine ot yorcuerat Py ristianos. En Sicilia expt de a Ur 30k trae oenene alimentado,Hlegéndose a use el Focuses, seas pre policament i, de nombra at omandans ee Faecaremie como legac dct papa epresentane des ssn 10 Geen ea iglesia dentro de hil resin cong: coe Bene ser que muchos aspects dt Bue an o> ‘ana Py pela Ts fueron onsen 8 PS, cory naa ivers, spat tao cl interés de 10s PDs xa Cra pancosy ence perectamente, liso e008 Fo" 1c To cada ver ds granaoss concepts dl de: Sei cow acta proses no so os apaLiss nee sino ambien Jos reformistas mondsticos Cate, co ee Cluny cuya orden tenia un interés protons aan io eins ctistianos det norte de spas com 69 et reo ta eregrngesslpicd sux cricas cop relatos de Pee” rote 2 ersten ue feria haben, ido malas fom mero scoes puscaban presi: fio en lugar de mesrenanientoncitianos contr ow moros en la peninsula tos es ly Tos movientos de a Pay la Tregua de Dios a os pigaba la menor dua acerca del efeaia de vod Clam a euao In atid Tos ones que hablan 08 tos lemon taron armas, © contemps como ta sees In savacin En est context, strobacn por om Sapa as oncstones de eerminaon pikes SP Bate del opt eeros que locaran contr Ios nfelescassarit PO ner te ae alae 2 Once 6 TA GURHRA SANTA CRISTIANA an srpresa, Es bastante probable qe, en 1054, Alejandra 1 OFS cas sorrsigencia de todas as pena remind dos 08 P= ie tect eombatran conta Jos gentles on Espa, £9 cao ee Vil anunciae sla recompensa de 12 lemidasy or eres gue marcare on com el 9 4 Os amo ambien. En 1089, el propio Urbano Tinta coe Jes vata cide foperiza de Tarragona, como 20 1 ero cred expr Los deseo, as whos ac bfblca,pantica cscs, lnzads como ays bor ese al el prod carolina y por fos cco eines caper yagados en as chansons de geste veréculas uni eal pari dl cual psn construe tors oe arom tm gow san, El eatalizador fueron tanto Is Pes ea ts imrses de papal efor como Is ams ti cpresntaba el nan juntos eonformason el eat? cus Uibano I. Peo ena parte de logue ae ote, cae evo pore aramiento a las armas de 1025 noc mS cr gon ees aves peas el que aban sto cx {iba ya sucia por el tiempo y lus