a a woe VIN UJIAN MASUK PENERIMAAN MAHASISWA BARU JALUR MANDIRI NASKAH SOAL KODE SOAL MATA UJIAN WAKTU 08.00 — 09.45 AGAMA PENGETAHUAN | 01 HARI : RABU TANGGAL : 13 JULI2016 UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG 2016a a Boe vIn TATA TERTIB UJIAN MASUK UIN SUNAN GUNUNG DIJATI BANDUNG TAHUN AKADEMIK 2016/2017 Peserta Ujian harus mengetahui ruang dan lokasi Ujian sehari sebelum ujian Berlangsung. Peserta harus datang ke Ruangan Ujian 20 menit sebelum ujian dimulai. . Peserta harus membawa_ - Kartu tanda peserta = Pensil Hitam 2B secukupnya = Rautan pensil = Karet Penghapus Peserta harus duduk ditempat yang sesuai dengan nomor peserta . Peserta harus berpakaian rapid an menggunakan sepatu serta tidak Diperbolchkan pakai Kaos Oblong |. Peserta yang tidak membawa Kartu Tanda Peserta Ujian harus segera ‘Melapor ke panitia Peserta harus meletakan KARTU TANDA PESERTA UJIAN dengan pas foto menghadap ke atas. Peseta Ujian yang menggunakan Joki akan dikenakan sanksi dan diproses Secara hukum . Peserta yang terlambat hadir selama 30 menit diperkenankan mengikuti ‘Ujian tanpa penambahan Waktu lebih dari itu tidak boleh mengikutiujian Peserta harus menulis Nomor Ujian dan menandatangani Lembar Jawaban Komputer. _ Peserta harus mengisi LIK dengan menggunakan pensil 2B dengan cara Mengitamkan pilihan jawaban yang benar (a, b, ¢ atau d ). |. Peserta tidak diperkenankan membawa buku, kalkulator, atau alat bantu Hitung lainya ke dalam kelas. Peserta tidak diperbolehkan membawa alat komunikasi. Semua alat Komunikasi dimatikan dan di simpan di dalam tas dan di letakan di depan Kelas, |. Peserta yang melanggar Tata Tertib ini dapat dikenakan sanksi. . Hal-hal yang belum tercantum dalam Tata Tertib ini akan diatur kemudian. Bandung, 13 Juli 2016 Ketua, Ti Prof.Dr.H.Asep Muhyiddin.M.Ag NIP. 195706071984021001SOAL ILMU PENGETAHUAN AGAMA KODESOAL 01 PETUNIUK 1. Pilihlah satu jawaban yang paling tepat dengan menghitamkan huruf a, b, ¢ atau d 2. Jawaban ditulis pada Lembar Jawaban Komputer (LJK ) yang disediakan SL plat AN hat gh leah Lacing 4 cael) (7) ail GISLe JS: ty gall (6) plat sat US yee 9 Ble oe a8 Jel Led y cai ty Seal lala 5 All aglllS Clay) (9) Ye GAS all aglalld Ly CLAY! Leland Anil (10) cS be LAS, caDlal y olay) sah quads aS 5 ho odie Lady cAlLectiul oyun) Sli adie le Clty! gual (11) — ebegSll 5 shils — Lada poll gf Bay AT Se LE plans CuI eget CHS dale of Lids 9 Ge Gul 5 cabal Gelay I OSes 5 cotiall Gang Layee ld abl (12) Oe GS ale le Cay Lee + pil) Lal glaey( 13)plelall ys cated 5 peo Lead (gi Lnglens cin pslall ohn Gye yeluuall Sa (14) ad « Apsalighnall Ib sles cya allel WiSty 5 . Utsman tbn Affanas; d.(adanb ) 39, Nama kekhalifahan umat Islam di Damaskus: aBanj Abbas; —b.Bani Umayah; _. Bani Saljuk; 4. Bani Buwaii. 40. Yang mewakili kelompok Ali Ibn Abi Thalib pada peristiwa tahkim, adalah : a. Ibn Abbas; b/Ib Mas'ud; _¢, Saad Ibn Ubadah; . Abu Musa 41, Mu’awiyah Ibn Abi Sufyan menjadi khalifah karena kepandaian berdiplomatik dari: a, ZaidIbn Tsabit; _b. Salman al- Farisi; ¢. Amrbnal- Ash; d-Abdurahman Ibn Awf.42, Missi yang dibawa Daulat Bani Umayah yang ‘menonjol, adalah : 1, Pengembangan keilmuan; ‘c, Ekpansi wilayah kekuasaan t, Penembalian pada tradisi Arab; _ Pengerbanin Peradaban Islam 43, Ulama mazhhab Figh yang hidup pada mas Khaliip Harun al- Rasyid,edalab : a. Imam Abu Hanifah (/>. mam al- Syafi's fe, Imam Ahmad Ibn Hanbal; a. (, dane) 44, Karyn terbesar umat Islam Indonesia sepaniais sejarah bangsa adalah Pembangunan ‘Medi ltila, dibangun. pada masa pemerintahan a, Presiden Ir. Sockaro: ‘c, Pfesiden Jendral Besar Socharto; Preaiden Prof DRM. BJ. Habibi; 4. Presiden KH- ‘Abdurrahman Wahid. ¥ 45, LGBT adalah prilaku yang muneul i dunia modem, merupakan : a, Prilaku menyimpangs b, Prilaku a susila dam keji; ¢, Prilaku melawan kodrat; 4. (a,b dan ©). 7 FIKIH USHUL FIKIH 46. Syait Islam yang mengatur ubungananara manus dengan SS0TSN7" » Qiyas¢. maslahat mursaalah =. ‘urf 62, Yang dimaksud dengan hukum dalam ilmu ushul igh adalah a. Firman Allah tentang perintah dan laranganb. Pendapat para fugaha cc, Materi dalam kitab figh ‘Qanun (Kitab Undang-Undang) 63. Salah satu syarat mahkum fil adalah... » dapat dikerjakan b, dapat ditafsirkan c. dapat dirubah_d. mustahil diketahui v 64. Karya Imam al-Ghazali dalam ilmu ushul fikih adalah , a. Kitab al-Um __p. Kitab al-Mustashfa c. kitab al-I’anah #ifitab al-Risalah 65. Lafadz al-Qur’an yang artinya menunjukkan satu satuan tertentu yang tidak terbatas disebut lafadz.... a. Khas bfAm —— c muttag —. mugayyad Al-Qur’an dan Tafsir 66. Arti kata (+ md) dalam ayat Lal 6 nly 6S ly Lil adalah: 4, Perbuatan Jahat b. Perbuatan Keji_¢, Perbuatan inkar d. Perbuatan sombong 67. Firman Allah SWT : ls S2ty..., Uaclale dalss | jul oles Kelengkapan ayat ini adalah: A das b, pS oc. he S855 68. Firman Allah SWT: site i 44 sly Jeet, , Maksud potongan ayat tersebut diatas adalah: a, Jangan kikir #s. Jangan berlebih-lebihan ¢))'Jangan ringan tangan je Jangan suka minta-minta69. 70. i 72. B 74, 45. 16. Wh 28. 79. 80. Arti Kata 2.99.0) sdalam ayat: Sle (Sly gle ig) Jit 9 33 5 adalah : a. Jika menghalangi kana :jika memaksa kamu », Jika menghina kamu d. Tika mendustakan kamu. Arti harfiyah kata (ey!) dalam potongan ayat gy! ly 2°54) $3 Luli adalah a. Jual beli b. Membeli ©, Menjual _ 4. Bérdagang Potongan ayat 20! yi... Leal ya 184 Pelengkap ayat di atas adalah a. lal bila naité es aati Arti Kata 3 9S 9) sdalam ayat: Sle Sly phe i Jad 9 38) yadalah | a. Jika menghalangi kamu (/jika memaksa kamu | b. Jika menghina kamu 4. Tika mendustakan kamu ) ‘Arti harfiyah kata (4) dalam potongan ayat gus 539 lS.) Lali adalah a, Jual beli b. Membeli c. Menjual . Berdagang Potongan ayat 2! Shall ps8 Pelengkap ayat di atas adalah : a geal b. Lait yo Si 4.18 Berikut ini adalah nama - nama mufassir al-Qur’an terkecuali: a. Muh. Abduh _sAlamah Thaba’thabi , Muh. Rasyid Ridla d. Al-Muzammil Kemu’jizatan al-Qur’an yang paling pokok adalah kemu'jizatan dari segi a, Bacaannya , Redaksinya . Dituruniannya ‘Ajarannya Basmallah dalam al-Fatihah, dipertentangkan kedudukannya sebagai ayat yang terdapat dalam al-Qur'an. Namun ada Basmallah yang disepakati sebagian atau ayat dalam al- Qur'an, yaitu a. Dalam QS. Al-Fatihah ¢. Dalam QS. Al-Anfal b. Dalam QS. Al-Naml 4. Dalam surat al-Kahfi ‘Al-Sab’ al-Matsani adalah salah satu nama dari 4. Surat al-Bagarah —, Surat al-Ikhlas —_¢, Al-Fatihah . Al-Insyirah Ayat-ayat al-Qur’an terdiri dari muhkam dan mutasyabik, mutasyabih. Yang dimaksud dengan muhkam adalah a. Ayat-ayat yang menjelaskan hukum ©. Ayat-ayat yang artinya lebih dari satu . Ayat-ayat yang artinya sempurna <4, Ayait— ayat yang artinya jelas Al-Sab’ al-Thawil adalah nama: \A/Tojuh surat yang pertama diturunkan _¢, Tujuh surat yang paling panjang, >» Tojuh surat yang paling pendek 4. Tujuh surat yang terakhir81, Perumpamaan dalam al-Qur’an disebut: a. Agsam al-Qur'an . Jadal al-Qur’an > Amusal al-Qur'an .-Ushlub al-Qur’an 82. Tujuan utama dari penuturan kisah dal al-Qur’an adalah untuk: a, Mengetahui ciri ummat terdahulu c, Mengetahui cerita para Nabi . Mengetahui kejadian-kejadian masa lampau d. Mengambil pelajaran (‘ibrah) 83. Salah satu contoh kitab tafsir bi al-ra'y adalah: a. Tafsirjalalain ——_, Tafsir mafatih alghaib . Tafsir al-Kasyyof ‘4. Tafsir Maw 84. Shahabat yang dido'akan oleh Rasulallah menjadi abli tafsir adalah a. Abu Bakar al-Shidiq . Zaid b. Tsabit ¢. Alib. Abi Thalib Abdullah b. Abbas. 85. Al-qur‘an dipelaji bukan hanya oleh muslim tapi juga dipelajari oleh orang non mustam seperti: A Farid Essac ©. Asma Batlas, >», Nast Hamid Abu zaid 4d. Hasan Hanafi Hadits 86. Dari segi bahasa, hadits berarti iin b. Terdahutn, efBara Orang yang bercakap-cakap 87. ‘Pengertian hadits adalat: gia) 3 ipesii ya SJB Oe play et glen ill gl geal censuniner-ne “ ‘a. Bersambung fF Pitabunekan —_c.Disandarkan _seBerdekatan 88. Makna sunnah ditinjau dari segi bahasa adalah : a. Berita b. Bekas ©. Tradisi _4/Dekat $9. Makna sunnah “apabila dikerjakan mendapatkan pahala dan ditinggalkan tidak berdosa” Dikemukakan oleh : y a. Abii hadits ’. Abli Fiqh Ahli Ushul Figh 4. Abli Kalam 90. Macam-macam hadits ditinjau dari segi matan al-hadits, kecuali: a\/Qawli b. Tagriri ©. Fili Ae Adabi 91. ~Saltin satu adits yang diklasifikasikan berdasarkan masdar al-riwayat (sambet periwayat) adalah Hadits Qudsi, Siapa yang menjadi sandaran teralchir pada hadits Quasi: 4. Shahabat ra b. Allah SWI, ¢, Nabi saw. 4. Tabi'ira 92. Seseorang yang hidup pada masa Nabi dan tidak pemah melihat dan bertemu dengan ‘Nabi namun menyatakan beriman kepada Allah dan Rasul-Nya disebut: a. Rawi Bs Tabi’i ©. Shahabat ‘d. Muhadiramin493, Berkut ini adalah syart-syarat yang harus dipenunt dalam suats hhadits sehingga hadits fersebut dapat dihukumi sebagai hadits shahih, kgcual: a Jumlsh perawinya harus 3 atau lebih ‘Bersambung sanadnya b. Rawinya ‘adil dan dlabith d. Tidak cacat dan tidak ber‘illat 94, Getar in diberikan kepada tokoh hadits yang memiliki hapalan Jebih dari 300.000 hadits beserta thuruqnya. e. Amiral mu'minin ». Al-Qadli _¢. Al-Hafidz Breas 95. Kata 1s 4 pada hadits berikyt ini adalah adel! Jue Vu ys bermakna: a. Kerjakanlab peBerlombe-lombalah c, Bersegeralah d. Mulailah 96, Maksud Kalimat = pada hadits berikut ini adalah: eS} ata pat gs a. Tangan Allah c. Kewenangan b. Kekuasaan Allah _ Kehendak Allah 97, Kesimpulan Hadits berikut ini adalahisse 9° Js SEselo Ss t Tidek semua orang harus bertanggung jawab afas perbuatannys b. Bertanggung jawab adalah hak seitp individ Setiap manusia mempunyai fangeung jawab yang sama 4, Bertanggung jawab adalah sikap yang harus diperhatikan kepada semua 98. Anti kata al-Kasaj ada potongan hadits berikut ini adala eS 5 gun oo tel al ell f Pengecut /6:Malas —<-lemah 4. Gundah 99. Maksud dari kata “38 o pada hadits Be jcanibitin w aN ence Meee ie / Z Ae Ge Jey A Dal ly. ‘Dosa Besar BS Kesambongm ¢-Hasud _. Dosa kecil 10, Arti dart alma is! ue Gay 260 pada hndits di ats adalah “& KesoniGongan adalah penyelewengan hak dan merendabkan manssis b, Kesombongan adalah bagian dari pelanggaran hak kermanusiaan ¢, Kesombongan menjatukan kebenaran dan Kemtanusiaan 4. Kesombongan menghapus nilai kemanusiaan