PRESENCIA DE LA CULTURA WARPA EN LA CUENCA DEL RiO TOROBAMBA, Cetra ETUC oan SE rem cer econ tty ee crc TINYAQ: LAS ESTRUCTURAS DEL SISTEMA DE ALMACENAMIENTO De et sO ome DLO Julio Emesto Valder Cérdenos ea mee eRe Cre roacc Ly ee cr stern , HUANTA - PERU PTL)PRESENCIA DE LA CULTURA WARPA EN LA CUENCA DEL RIO TOROBAMBA, SAN MIGUEL, LA MAR Julio Emesto Valdez Cardenas ervalcar@hotmail Esle es un periodo que abarca desde los 100 hasta los 800 aos d.C. aproximadamente, a la que Lumbreras 10 denomina como el Periodo de Desarrollos Regionales (1969), 0 Periodo de los Maestros Artesanos como enominaron Bennett y Bird, debido a su notable dominio artistico. En esta época, después Gel poe dol la Cultura Chavin en los andes, surgieron muchas culturas como La cultura Recuay en el Callején de Huaylas, fa Cultura Cajamarca en Cajamarca, la Cultura Lima en Lima, La Cultura Nasca en la costa sur, La Cultura Meche on fa costa norte, fa Cultura Pucard en ol altipleno y 1a Cultura Warpa en la cuenca de io Huerpa, on Ayacucho. CULTURA WARPA Esta es una cultura que se desarrollé en la parte norte de! departamento de Ayacucho, si bien no se ha determinado Sus fronteras culturales, en la cuenca del rio Huarpa su presencia es muy clara. Uno de los primero que se interes6 fue Julio Cesar Tello, alla por los afios de 1931, més tarde John Rowe, Donald Collier y Gordon Willey en 1946, Wendel Clark Bennett en 1953, Dorothy Menzel y Luis Lumbreras en 1980,Posteriormente Wiliam Isbell, Mario Benavides y Enrique Gonzalez. Gudelia Machaca realizé estudios en Nawimpuquio, José Ochatoma en Ago Waygo. Para el caso del valle de Huanta, Luis Chavez trabajé_en Tantawasi (1981), Lidio Valdez en Barriendos Pata en Ccollpa (1985), Jorge Soto en Pachiag (2003) y se suma a ello los sitios ubicados por Emesto Valdez en el valle de Huanta, como: Pachiag, Qala Orqu, Chiwa, Alaw, Naupallapta, Padricha Muqu, Torgay, y otros (Valdez: 2003), a itio A \rqueolégico CorpHasta la fecha se ha trabajado poco eno que respecta ala determinacién de la presencia Warpa en la zona de la ‘cuenca del rio Torobamba y afluentes. Por ello, teniendo ‘en cuenta la informacion existente hasta entonces, se Postulé la posiblidad de que no habia presencia de asentamientos de la culturas Warpa fuera de la cuenca del ‘fo Huarpa, y de haber, tales como los escasos fragmentos de ceramica Warpa hallados en zonas alejadas del valle del rio Huarpa, hubieran llegado como producto del intercambio que se practics en esos tiempo (Valdez 2004:3-8).. Lo que sucede es que no existen publicaciones de trabajos de investigacién sobre el caso de la presencia Warpa en este valle. Salvo algunos informes, presentado por Heman Carrillo (1969 y 1984), que contienen informacién para la zona de Tambo, La Mar, pero que hasta la fecha no fueron publicados, y como tal no esta al alcance de otros investigadores. En el afio 2007, como producto de algunos trabajos de rescates arqueolégicos ue se llevaron a cabo en estas zonas, en la que el | suscrito participé, se ha lNegado a develar algunos | sitios que si presentan caracteristicas Warpa, que | se ejemplifican en) cerdmica y en las. formas de estructuras arquitecténicas, Comprobando de esta manera de que la cultura Warpa no solo estuvo Circunscrito a la cuenca de rio Huarpa, sino que abarcé otros valles mas, tal es en este caso a la cuenca del rio Torobamba. 1.-SITIO ARQUEOLOGICO DE CORPAS N°4, Dentro de la cuenca del rio Torobamba, en la vertiente este de! cerroAllkuwillka, mas abajo dela comunidad de Pampa Huaylla, en el piso ecoldgico Quechua, sobre una ‘superficie relativamente inclinada del este hacia el oeste, 42793 m.s.n.m. entre los UTMs: E0614248 y N 8558844, esté ubicada el sitio arqueolégico de Corpas 4. EI sitio arqueol6gico fue encontrado durante los trabajos de evaluacion arqueolégica que venia haciendo la empresa Peri LNG, para la posterior instalacién del gaseoducto que se construfa desde Chiquintirca. Durante la excavacién se ha llegado exponer cuatro estructuras arquitecténicas construidas a base de piedras ybarro, que cuyas plantas son la forma circular, donde sus ‘espacios interiores estén entre los de 5y 7 metros de diametro. En el interior de uno de estos recintos de forma circular se ha llegado a exponer entierros, que consisten en ‘enterramientos de personas, las mismas al margen de su precaria conservacién, evidenciaban estar en posicién fetal, en el interior de unas tumbas que fueron ‘simplemente cavadas en el piso del recinto, y quo posteriormente fueron cubiertos con piedras planas.Presencia de la cultura Warpa en la cuenca del rio torobamba, San Miguel, La Mar Igualmente asociado a estas estructuras, se ha llegado a recuperar material ceramografico, que parecieran corresponder al periodo Warpa, que Presentan ciertas caracteristicas locales y relacionadas a la ceja de selva. Ello debido que en sus representaciones iconograficas aparecen figuras zoomorfas como antropomorfas. En lo que respecta @ zoomorfas tenemos figurinas que representan ol rostro de Un lagarto 0 cocodrilo elaborado en ceramica, que es testimonio del permanente vinculo de estas zonas con la selva tropical, que es el valle del rioApurimac.ilo Ernesto Velde: Cirdena ilo By 0 Filet Cinders ‘demas se ha encontrado la representacion de un ‘camélido alto andino, que esté confeccionada en cerémica. Clara Muestra, que estas zonas estaban estrechamente vinculado al habitad de este animal, y por tanto se constituyé en un animal de suma utilidad. Igualmente, se ha encontrado representaciones antropomérficas, donde podemos observar el rostro humano plasmadas en un fragmento de cerdmica, que se presenta con la cara pintada en forma vertical. La observacién de esta cerémica, es un indicador de la presencia de la Cultura Warpa en esta zona de la cuenca del Rio Torobamba. Este fragmento corresponderfa al estilo de la cerdmica WarpaAnte. ‘demas, se ha encontrado un instrumento musical, “siloato’, elaborado en hueso, que ejemplifia la creatividad artistica musical de muestras culturas pretéritas. Igualmente se ha encontrado algunas ruecas, los llamados ppiruros, que ejemplifican el dominio de la textileria de estas sociedades. Naturalmente una sociedad ligada a la crianza de camélidos y vinculado al valle tropical del Apurimac, tenia que practicar el hilado ara convertirla lana de camélido o de algodon en hilos y luego en vestido. Ademds, se encontré instrumentos de piedra, algunos Seguramente de cardcter ritual, ya quo otras son Pequefias y muy pulidas; mientras otros de cardcter domestico, y agricola como las lascas y las azadas, que servian posiblemente para picary remover a tierra, Todo ello demuestra la lucha de nuestros antepasados por enfrentaralanaturaleza. Pero sobre este sitio arqueolégico de Corpas atin falta hacer estudios que determinen suverdadera funcién; pero los datos recogidos hasta la fecha, ejempliican que es un sitio de mucha importancia y valia cultural, Estos hallazgos evidencian que dicho lugar corresponde a una sociedad orientada ala actividad agricola-ganadera, Como apreciacién inicial, el sitio arquecl6gico Corpas Nro. 4, formé parte de la sociedad Warpa, al margen de que aun falta el andlisis respectivo de los materiales recuperados. 2.-SITIO ARQUEOLOGICO DE CORPAS 3 Mas al sur del sitio Corpas 4, sobre un terreno relativamente inclinado, en la pendiente de la vertiente occidental del cerro Alikuwillka se encuentra el sitio ‘arqueol6gico Corpas 3. Esté en plena region quechua, a 2780™m.s.n.m., entre los UTMs. £0614172y N8558428. En el sitio, sobre una superficie de terreno inclinado de este a oeste, donde se ve la presencia de varios andenes, Que cuyos muros de contencién estén construidos a base de piedras y barro, ylaaltura de los mismos es de un metro promedio, cuyo ancho de la terraza es de 3.50 metros ‘aproximadamente. sae “Sitio Arqueolégico, Corpas 03 :Presencia de la cultura Warpa en la cuenca del rio torobamba, San Miguel, La Mar En dicha construccién, para faciltar el trénsito de las Personas de un aterrazamiento a la otra, de manera intencional se ha construido ciertas escaleras embutidas, que consiste, que de las paredes de los andenes sobresalgan algunas piedras, para de tal forma permitan elescalonamiento, Los andenes, no guardan homogeneidad, sino que inteligentemente fueron adaptadas a la topogratia, y en funcién de ello ganaban terreno para el desarrollo de la agricultura. Como tal su finalidad fue de caracter utltario y funcional. ‘Seguin las observaciones, pareciera que este complejo de andenerias tuvieron algiin sistema de regadio por medio de un canal. Durante la excavacién en el sitio Corpas 4, ‘que queda a escasa distancia al norte de los andenes, se Percibe hacia su lado superior especie de canales que posiblemente conducia el agua desde la pequefia quebrada que baja de Pampahuaylla, que segiin los, pobladores, hace no mucho tiempo antes, en estas zona habian“ojode agua’. Pareciera que Corpas 3, es decir todos estos sistemas de andenes, corresponderian al periodo pre Wari. Desafortunadamente este lugar no fue excavado, pero creo que estos andenes formaron parte del Corpas 4. Ya que los materiales hallados en Corpas 4, a la que tuvimos acceso de manera muy ligera, nos invitan creer que corresponderian a la cultura Warpa. Solo futuras investigaciones y el andlisis correspondiente del material ceramografico hallado en corpas 4, darén mayores luces alrespecto, = Noa La evidencia presentada, que consiste en los andenes, ‘confirma el argumento de que el “fundamento de la actividad econdmica de los Huarpas estuvo en el dominio alcanzado en su tecnologia agropecuaria, lo que les permitié tener una produccién permanente y una productividad muy intensa en sus cultivos. EI territorio donde vivieron los Huarpas es una zona seca y drida, donde la agricultura sélo es posible gracias a la lluvia que ‘se precipita durante tres meses, siendo intensa la sequia en el resto del afio. La poca agua existente tiende a secarse los agricutores contomporaneos se ve en grandes dificutades y en intensos trabajos para sobreviviralo Brest Valdez Cirdenas en este paisaje adverso...Las condiciones actuales del paisaje geografico son como las descritas pero los Huarpa ograron superarlas con la tenacidad e imaginacién que histéricamente el hombre andino nos da como un ejemplo. Los pobladores Huarpa construyeron terrazas agricolas 0 andenes en las faldas de todos los cerros que estaban cerca a sus poblados. Las terrazas agricolas se elaboraban con muros de contencién para evitar la erosiGn y, asimismo, se adaptaban a los accidentes, topogréficos del terreno” (Gonzalez 1992a). La lucha permanente por modificar el medio ambiente adverso, fue una preocupacién constante de los Warpas. Por ello construyeron terrazas para ampliar sus campos. de cultivo, las mismas estaban complementadas de tecnologia hidréulica que consistia en reservorios y una red de canales de irrigacién para el aprovechamiento racional de las aguas de los manantiales y de las precipitaciones fluviales. BIBLIOGRAFIA BENAVIDES, Mario. 1976 Yacimientos Arqueolégicos de Ayacucho. Universidad de Huamanga, Ayacucho. CARRILLO B. Hernan. 1969 _ Investigaciones Arqueolégicas en la Provincia de La Mar. Universidad Nacional de San Cristébal de Huamanga, Ayacucho, Pert. 1984 _ Inventario Arqueol6gico de Tambo y San Miguel, ‘Ayacucho. Universidad Nacional de San Cristébal de Huamanga, Ayacucho, Per. GONZALEZ, Enrique. 1992a Historia Prehispénica de Ayacucho. Universidad Nacional de San Crist6bal de Huamanga. Lima. LUMBRERAS, Luis. 1969 Delos pueblos, las culturas y las artes del antiguo Perd. Lima. 1974 Las Fundaciones de Huamanga: hacia una prehistoria de Ayacucho. Club de Huamanga, Editores. 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