Professional Documents
Culture Documents
Persidangan Kebangsaan Melaka 2012
Persidangan Kebangsaan Melaka 2012
discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/279174642
CITATIONS READS
2 901
4 authors, including:
Some of the authors of this publication are also working on these related projects:
Nilai shahid al-Quran dalam kitab Tashil Nayl al-Amani karangan Sheikh Ahmad al-Fatani View
project
All content following this page was uploaded by زﻣﺮي أﺑﻮ ﺑﺸﺎرon 25 June 2015.
Zamri bin Rajab, Mohd Yusri bin Mustafa, Mohammad Kamil bin Jaafar
Jabatan Pendidikan Islam dan Moral
Institut Pendidikan Guru Kampus Sultan Mizan, Besut, Terengganu.
Abstrak
Kajian ini menyingkap aplikasi Gaya Shahid Al-Quran (GSQ) sebagai bahan sokongan
kepada bahan sedia ada dalam amalan pengajaran dan pembelajaran subjek bahasa Arab.
Ibn Hisham telah mengadaptasikan teori dan aplikasi Shahid al-Quran dalam pengajaran
tatabahasa Arab yang secara tidak langsng telah mengangkat darjat beliau sehingga
diiktiraf bitara tersohor dalam bidang tatabahasa Arab pada zamannya. GSQ adalah projek
inovasi melibatkan dua fasa. Fasa pertama adalah kajian tahap kepuasan guru
menggunakan bahan berbentuk shahid al-Quran yang mengandungi perkataan-perkataan
yang disukatankan kepada pelajar mengikut Tahun. Fasa Kedua adalah kajian kepuasan
murid terhadap GSQ. Model Pengajaran menggunakan GSQ telah dilaksanakan di tiga buah
Sekolah di Daerah Besut iaitu, Sekolah Kebangsaan Pusat Jerteh, Sekolah Kebangsaan Pasir
Akar, Jerteh dan Sekolah Kebangsaan Sri Payung, Besut Terengganu. Hasil inovasi
mendapati guru-guru yang terlibat lebih mudah dan bersemangat mengajar Bahasa Arab
kerana shahid al-Quran telah memotivasikan mereka. Kajian terhadap murid pula mendapati
mereka suka kepada inovasi bahan yang digunakan dan pelajaran bahasa Arab GSQ
menjadikan motivasi mereka membaca al-Quran turut meningkat. Dari sini pengkaji
merasakan penggunaan GSQ adalah satu inovasi yang amat positif dalam pengajaran dan
pembelajaran Bahasa Arab di Peringkat Sekolah Rendah dan boleh dikembangkan ke
peringkat Sekolah Menengah.
Kata Kunci: Gaya Shahid al-Quran (GSQ), bahasa Arab, inovasi pengajaran, minat, bitara.
Pengenalan
Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa Arab di Negara kita telah melalui satu proses yang
panjang semenjak dari sebelum kedatangan Penjajah Barat ke Asia Tenggara, malah ianya
adalah merupakan kesinambungan kepada kejatuhan kerajaan Islam di Cordova. Bahasa Arab
berkembang di Tanah Melayu khususnya adalah berinspirasikan kepada kehendak Diniy atau
keagamaan. Kehendak umat Islam pada masa itu yang mahukan kefahaman dan amalan yang
padu terhadap isi kandungan al-Quran telah mencernakan satu proses pengajaran dan
Kini setelah hampir 45 tahun kita mencapai kemerdekaan, proses pengajaran dan
pembelajaran bahasa Arab masih terus meniti fasa-fasa perubahan dan penambahbaikan bagi
satu asas dan tujuan iaitu untuk meningkatkan penguasaan bahasa Arab dalam kalangan
pelajar-pelajar. Status bahasa Arab dinyatakan dengan jelas dalam Akta Pendidikan 1996
seperti berikut:
(iii) bahasa Arab, Jepun, Jerman atau Perancis atau mana-mana bahasa asing lain
Pelaksanaan bahasa Arab sebagai salah satu mata pelajaran di sekolah dinyatakan dalam
Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997- Jadual 3, Jadual 8 dan Jadual 9 yang
2
Penggunaan al-Quran sebagai medium dalam amalan pengajaran dan pembelajaran bahasa
Arab secara umumnya dan tatabahasa Arab (Nahu) secara khususnya telah mendapat
sambutan yang menggalakkan daripada para sarjana. Al-Ansari, Ahmad Makki (1405H) telah
bertujuan memperjuangkan al-Qur’an sebagai rujukan dan medium utama dalam segala
hlm.15).
Dalam bidang tatabahasa, Zafr (1998) telah menulis buku yang berjudul al-Nahw al-Qur’ani;
Qawacid wa Shawahid. Beliau telah menyenaraikan begitu banyak shahid al-Qur’an untuk
setiap tajuk tatabahasa yang dipersembahkan. Begitu juga seorang sarjana dari India, Farinah
Akhtar (t.th) yang telah menyusun buku Nahw al-Qur’an di dalam bahasa Urdu. Rujukan-
rujukan ini selain menyokong gerakan mengembalikan paksi pengajaran tatabahasa Arab
berlandaskan al-Quran, ia juga menunjukkan sambutan yang begitu teruja dalam kalangan
pencinta bahasa Arab untuk terus meneroka al-Quran melalui medium bahasa Arab.
Kajian Kaseh Abu Bakar (2010: hlm.82) dengan jelas menunjukkan bahawa motif
keagamaan dapat membentuk motivasi yang amat signifikan kepada para pelajar Muslim
dalam mempelajari bahasa Arab secara umumnya. Iaitu untuk kefahaman dan khidmat
kepada agama Islam itu sendiri. Kajian yang dilakukan oleh Rohaidi Habil ke atas para
pelajar di sebuah Maahad Tahfiz di Kelantan pula menunjukkan bahawa jumlah hafazan al-
Qur’an memainkan peranan yang penting di dalam menentukan minat terhadap pelajaran
Nahu. “Semakin banyak hafalan maka semakin tinggi tahap kefahaman” (Rohaidi Habil,
2002: hlm.93).
3
Kaseh Abu Bakar dan Zamri Rajab (2011: hlm.94) menyatakan usaha-usaha yang telah
dilakukan oleh Ibn Hisham (meninggal dunia 761H) sehingga dapat dikesan oleh para sarjana
silam dan para pengkaji kini dalam memudahkan pengajaran tatabahasa Arab dengan
menggunakan medium ayat-ayat al-Qur’an sebagai shahid telah memberi suatu nilai tambah
kepada ijtihad Ibn Hisham sendiri, iaitu untuk menyediakan kefahaman masyarakat terhadap
syariat agama Islam melalui persembahan ilmu tatabahasa. Kehebatan Ibn Hisham yang
secara tidak langsung telah mengangkat martabatnya di sisi ahli tatabahasa dan sarjana yang
sezaman dengannya sehingga mereka menjadikan beliau seorang yang paling layak untuk
dihormati dan disegani melebihi penghormatan yang diberikan kepada sesiapa pun jua dalam
bidang ini.
Gully (1995: hlm.8-9) dalam kajiannya bertajuk “Grammar and Semantics in Medieval
Arabic: A Study of Ibn Hisham’s Mughni l-Labib” telah mengulas dengan panjang lebar
berkenaan suatu kenyataan yang telah disadarkan kepada Ibn Khaldun bahawa Ibn Hisham
itu terlebih alim daripada Sibawayh1. Mengikut Gully, kenyataan tersebut mungkin
dikeluarkan oleh Ibn Khaldun kerana melihatkan kepada kedua-dua mereka iaitu I-H dan
shahid dalam proses pengajaran tatabahasa Arab, melainkan kemahiran dan kesungguhan I-H
berasaskan shahid al-Quran yang kajian ini popularkan sebagai Gaya Shahid al-Quran (GSQ)
mungkin belum pernah diketengahkan di Malaysia. Oleh yang demikian, walaupun usia al-
1
Maklumat ini tidak terdapat dalam Kitab al-Muqaddimah sebuah karya agung Ibn Khaldun, tetapi ia telah
dicatatkan dalam kebanyakkan buku ensiklopedia yang mencatatkan riwayat hidup Ibn Hisham sebagai
kenyataan Ibn Khaldun (Ibn Hajar, 1997, hlm. 2/187-188; al-Zarkaliy, 1999, hlm. 4/147; Busura, 1997, hlm. 6).
4
Quran telah mencapai 1434 tahun, usaha mengembalikan semula minat pelajar terhadap
bahasa Arab untuk menguasai dan seterusnya memahami kandungan al-Quran perlu
disegarkan semula.
Inovasi dalam amalan pengajaran guru dan pembelajaran murid untuk menggunakan shahid
al-Quran ini diharap dapat mencapai prestasi yang memberikan petunjuk yang positif ke arah
kelangsungan al-Quran dan peningkatan penguasaan pelajar bahasa Arab seluruhnya. Di sini
kajian cuba untuk mengetengahkan satu metod pengajaran bahasa Arab dengan menggunakan
Pernyataan Masalah
melahirkan pelajar-pelajar yang boleh bertutur dengan baik mungkin telah hampir mencapai
sasaran yang ditetapkan melalui pengenalan satu program iaitu j-QAF. Namun begitu, hasil
dari pemerhatian dan kajian secara sepintas lalu yang dibuat di sekolah-sekolah melalui
penguasaan bahasa Arab pelajar-pelajar tersebut masih gagal membantu mereka memahami
frasa-frasa dalam al-Quran walaupun perkataan tersebut telah sedia wujud dan mesra dengan
pelajar dalam proses pengajaran dan pembelajaran di sekolah dan mereka juga biasa
membaca al-Quran.
Berdasarkan tinjauan dan pemerhatian yang dilakukan, dapatlah dirumuskan seperti berikut:
1. Setiap kali guru Bahasa Arab masuk ke kelas, guru-guru telah menyediakan bahan-
bahan untuk menarik perhatian pelajar mempelajari bahasa Arab dalam berbagai
5
bentuk seperti rakaman pita kaset, kad manila, kertas mahjung dan gambar sebelum
masuk ke kelas.
3. Pelajar dan guru hanya bergantung pada buku teks sahaja. Hal ini berpunca dari guru-
guru yang kadang-kadang kesuntukan masa untuk mencari ayat-ayat al-Quran atau
Shahid al-Quran yang munasabah dengan tajuk yang hendak diajar. Ini mungkin
disebabkan oleh beban tugas guru yang banyak menyukarkan guru untuk
mengetahui dan memahami makna perkataan secara literal sahaja tanpa dapat
tempat ibadah.
Hasil dari pemerhatian ini menunjukkan betapa metod pengajaran dan pembelajaran sekarang
ini perlu kepada satu inovasi bagi memantapkan dan menjayakan matlamat pengenalan
Kurikulum Bahasa Arab di sekolah iaitu dapat memahami al-Quran akan dapat direalisasikan.
Inovasi ini adalah berbentuk penggunaan terus al-Quran sebagai medium kepada pengajaran
dan pembelajaran Bahasa Arab. Di mana melalui inovasi ini, akan memperkenalkan
perkataan-perkataan mahupun ayat-ayat yang ada dalam al-Quran (shahid al-Quran) sebagai
alternatif dalam amalan pengajaran dan pembelajaran secara langsung di dalam kelas.
6
Inovasi ini dibangunkan menggunakan elemen-elemen aplikasi multimedia seperti berikut:
a. Teks :
Teks merupakan salah satu cara manusia berkomunikasi dan berkongsi maklumat,
pengetahuan dan juga perasaan. Dalam Syahid al-Quran ini, teknologi multimedia
lain.
b. Grafik :
Grafik ialah penggunaan visual untuk menerangkan konsep yang tidak dapat atau
sukar diterangkan oleh teks. Elemen ini juga penting bagi menambah daya tarikan
.Eleman ini menggunakan beberapa jenis grafik iaitu gambar foto, gambar lukisan
dan gambar kartun bagi menunjukkan makna serta situasi sebenar ayat-ayat al-Quran
c. Audio :
Audio atau bunyi merupakan salah satu cara paling berkesan menarik perhatian
pelajar. Dalam inovasi ini, teknologi audio digunapakai bagi memberikan sebutan
makhraj yang betul dan tepat. Ini sudah tentu akan mampu meningkatkan ketepatan
sebutan pelajar dalam sebutan makhraj huruf yang sebenar. Elemen ini juga sudah
tentu akan menarik perhatian murid dan menjadikan persembahan dalam pengajaran
7
d. Video :
Inovasi ini memasukkan unsur video dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa
sebenar maksud ayat terutamanya yang lelibatkan alam sekitar dan kemanuasiaan.
e. Laman sesawang :
Inovasi ini turut memanfaatkan kemudahan enjin carian al-Quran melalaui laman
hanya perlu menaip masuk perkataan yang dikehendaki seterusnya menekan butang
mengandungi perkataan yang dimasukkan berserta nama surah dan nombor ayat.
Objektif Kajian
Objektif kajian inovasi ini adalah bagi membantu guru-guru Bahasa Arab dalam aktiviti
Membetulkan sebutan makhraj huruf dan kalimah bahasa Arab berbantukan GSQ
Kepentingan Inovasi
8
b. Membatu guru dan murid menjadikan proses pengajaran dan pembelajaran lebih
maksud perkataan bahasa Arab seterusnya menggunakannya pada tempat yang betul.
Untuk memahami beberapa fenomena berkaitan kefahaman guru terhadap penggunaan GSQ
dan aplikasi mereka ke atas para pelajar di sekolah, satu kajian berbentuk kualitatif
menggunakan kaedah temubual telah dilakukan ke atas enam orang guru bahasa Arab
program j-QAF di tiga buah sekolah di Jerteh, Daerah Besut, Terengganu Darul Iman.
Manakala bagi mendapatkan respon kepuasan pelanggan terhadap penggunaan GSQ, satu
kajian berbentuk kuantitatif telah dijalankan ke atas para pelajar tahun 5 di sebuah sekolah di
Daerah Jerteh yang terdiri daripada 12 orang responden yang dipilih secara rawak daripada
9
Berdasarkan Jadual 1, mengikut Krejcie dan Morgan (1970), untuk populasi pelajar seramai
94 orang, sampel seramai 37 orang adalah sesuai iaitu 40% daripada jumlah Populasi. Para
pelajar di kelas tahun 5 tersebut dijadikan sampel kajian kerana mereka telah berada pada
tahap dua persekolahan dan mampu memberikan respon kepada soalan-soalan kajian dengan
lebih baik.
Kajian juga turut memilih guru bahasa Arab yang mengajar tahun 2 dan 3 program j-QAF
adalah kerana pelajar mereka sudah mengenal huruf dan dapat membaca bahan bahasa Arab.
Limitasi Kajian
Kajian ini hanya dijalankan selama 5 minggu sahaja dengan melibatkan tiga buah sekolah
yang menawarkan mata pelajaran bahasa Arab dalam program j-QAF di Daerah Besut,
Terengganu. Oleh kerana tempoh masa dan bilangan sampel yang agak terhad, maka kajian
ini tidak boleh digeneralisasikan ke atas keseluruhan populasi pelajar bahasa Arab di seluruh
Malaysia.
Inovasi yang digunakan untuk kajian ini sesuai bagi membantu pelajar yang telah mengenal
huruf dan telah dapat membaca bahan-bahan pengajaran dalam bahasa Arab program j-QAF.
Hipotesis Kajian
Melalui pengenalan kepada kaedah shahid al-Quran ini, ia diharap membantu daripada sudut;
a. Sebagai jalan pintas bagi membantu pelajar menguasai al-Quran secara cepat dan
menyeluruh.
10
Dapatan Kajian
Laporan dapatan kajian dibahagikan kepada dua (2) bahagian, di mana pada bahagian (a)
menjelaskan dapatan kajian daripada perspektif guru, manakala bahagian (b) pula daripada
perspektif pelajar. Bahagian (a) melibatkan perasaan, pendapat dan cadangan guru yang
Guru-guru telah memberi respon yang baik untuk mengaplikasi GSQ dalam amalan
pengajaran bahasa Arab mereka. Pengajaran yang dijalankan di dalam kelas dengan
berbantukan GSQ dan al-Quran itu sendiri sebagai medium pengajaran amat jelas memberi
impak yang amat positif, di mana dari tiga buah sekolah yang diuji, semua guru bahasa Arab
Jadual 2 : Analisis temubual bersama enam orang guru bahasa Arab program j-QAF
11
Jadual 2 dengan jelas menunjukkan tahap kepuasan hati dan pendapat guru terhadap
keberkesanan penggunaan GSQ dalam proses pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas.
Di samping itu juga, guru-guru dapat melihat perubahan tingkah laku murid ketika belajar
lebih aktif, lebih berminat untuk berinteraksi, potensi murid turut meningkat dan seterusnya
murid mudah faham sesuatu perkataan itu kerana makna yang disediakan melalui GSQ
Manakala dapatan bahagian (b), iaitu hasil daripada kajian soal selidik yang berbentuk
kuantitatif, sebanyak 13 item soalan kajian telah disediakan dengan respon murid berdasarkan
1 2 3 4 5
Sangat tidak
Tidak setuju Tak pasti Setuju Sangat setuju
setuju
Soalan-soalan kajian yang dikemukakan kepada pelajar adalah seperti yang berikut:
Bil Kenyataan
1. Saya seronok belajar bahasa Arab pada hari ini.
2. Pada pandangan saya, bahan yang digunakan sesuai dengan tajuk.
3. Kefahaman saya terhadap perkataan Arab semakin bertambah.
4. Tajuk ini menyedarkan saya tentang hubungan bahasa Arab dan al-Quran
5. Saya minat belajar bahasa Arab
6. Saya akan membaca al-Quran dengan kerap
7. Saya berasa puas dengan bahan pengajaran yang disediakan
8. Bahan pengajaran membantu saya memahami bahasa Arab
9. Aktiviti dalam pembelajaran hari ini menyeronokkan.
10. Saya ingin bertutur dalam bahasa Arab
11. Mendalami bahasa Arab sangat penting bagi memahami ayat-ayat al-Quran
12. Belajar bahasa Arab memberi motivasi untuk membaca al-Quran
13. Al-Quran boleh memberikan maksud perkataan Arab dengan tepat
12
Untuk menghasilkan dapatan yang memberikan tafsiran yang lebih komprehensif, soalan-
Para pelajar dikehendaki menjawab soalan-soalan kajian sebanyak dua kali, iaitu sekali
sebelum dan sekali selepas menggunakan GSQ. Tajuk yang dipilih adalah pelajaran yang ke-
10 iaitu اﻷﺳﻮاق واﻟﺘﺴﻮقmanakala kemahiran yang menjadi fokus pada sesi pengajaran dan
pembelajaran guru pada hari kajian ini dilakukan adalah kemahiran mendengar “ ”اﻻﺳﺘﻤﺎعdan
kemahiran bercakap “”اﻟﻜﻼم. Responden yang terdiri daripada para pelajar dari tahun lima
dipilih secara rawak sama ada sebelum atau selepas penggunaan GSQ.
Data yang diperolehi kemudian dianalisis menggunakan perisian Microsoft Excel. Dapatan
kajian pengajaran dan pembelajaran bahasa Arab sebelum dan selepas menggunakan GSQ
5
4.5
4
3.5
3
2.5 Sebelum
2
Selepas
1.5
1
0.5
0
Kefahaman Keseronokan belajar Keinginan membaca
perkataan Arab bahasa Arab al-Quran
Jadual 3 : Keputusan ujian terhadap respon pelajar kepada bahan inovasi GSQ.
13
Berdasarkan Jadual 3, kajian mendapati tahap kefahaman pelajar terhadap perkataan Arab
meningkat daripada min 2.2 sebelum penggunaan GSQ kepada min 4.1 selepas penggunaan
GSQ. Keseronokan pelajar juga meningkat daripada min 3.3 sebelum penggunaan GSQ
kepada min 4.5 selepas penggunaan GSQ. Manakala keinginan membaca al-Quran
mencatatkan perbezaan min paling ketara iaitu daripada min 1.7 sebelum penggunaan GSQ
kepada 4.6 selepas penggunaan GSQ dalam amalan pengajaran dan pembelajaran bahasa
Arab mereka di sekolah. Peningkatan secara keseluruhan ini memberi gambaran bahawa para
pelajar lebih mudah mempelajari bahasa Arab berorientasikan penggunaan ayat-ayat al-
Quran kerana ia secara tidak langsung memberikan motivasi sampingan iaitu belajar bahasa
Arab untuk mendekat diri kepada ajaran agama ataupun apa yang diistilahkan sebagai untuk
tujuan Diniy.
Kesimpulan
Penggunaan GSQ di dalam amalan pengajaran dan pembelajaran bahasa Arab memberikan
suatu pengalaman baharu kepada guru, di samping mereka lebih teruja dan bermotivasi.
Penggunaan GSQ tersebut juga lebih memberi kefahaman perkataan Arab kepada para
pelajar. Mereka juga mendapati keseronokan belajar apabila guru mengaitkan isi pengajaran
dan pembelajaran dengan shahid-shahid al-Quran. Selain itu, penggunaan GSQ juga
mencetuskan rasa, kesedaran dan keinginan yang tinggi dalam kalangan murid untuk
membaca al-Quran kerana mereka mendapati apa yang dipelajari dalam bilik darjah adalah
14
Rujukan
Al-Quran al-Karim.
Busura Talib. (1997). Dalil-dalil al-Qur’an Dalam Kitab Sharh Shudhur al-Dhahab Oleh Ibn
Hisham, Satu Kajian Analisis. Tesis Sar. Universiti Kebangsaan Malaysia.
Gully, Adrian. (1995). Grammar and Semantics in Medieval Arabic: A Study of Ibn Hisham’s
Mughni l-Labib. England: Curzon Press Ltd.
Ibn Hajar al-cAsqalani, Ahmad bin cAli bin Muhammad. (1997). al-Durar al-Kaminah fi
c
Ayan al-Mi’ah al-Thaminah. Tahkik: cAbd al-Warith Muhammad cAli. Beirut: Dar
al-Kutub al-cIlmiyyah.
Ismail Ngah. (1985). Al-Qur’an Sebagai Sumber Utama Tatabahasa Arab. Tesis Sar.
Universiti Kebangsaan Malaysia.
Kamarul Shukri Mohd Teh. (2005). Tatabahasa Arab dan Pembinaan Hukum Daripada al-
Qur’an. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Kaseh Abu Bakar, Nil Farakh Sulaiman, Zeti Akhtar Muhammad Rafaai. (2010). Self-
Determination Theory And Motivational Orientations Of Arabic Learners: A Principal
Component Analysis. GEMA Online Journal of Language Studies, 10(1), 71-86.
Zafr, Jamil Ahmad. (1998). al-Nahw al-Qur’ani; Qawacid wa Shawahid. Cet. 2. Makkah al-
Mukarramah: t.pt.
Zamri Rajab. (1999). Al-Shahid Al-Qurani Fi Kitab Sharh Ibn Aqil. Latihan Ilmiyah
Universiti Al al-Bayt, Jordan.
Zamri Rajab. (2010). Penggunaan Shahid Al-Quran Dalam Kitab Sharh Ibn Aqil dan Sharh
Qatr al-Nada wa Ball al-Sada, Bab al-Marfuat : Satu Kajian Bandingan. Tesis Sar.
Universiti Kebangsaan Malaysia.
Zamri Rajab & Kaseh Abu Bakar, Phd. (2011). Penggunaan Shahid Al-Quran Dalam Kitab
Sharh Ibn Aqil dan Sharh Qatr al-Nada wa Ball al-Sada, Bab al-Marfuat : Satu Kajian
Bandingan. GEMA Online JournalTM of Language Studies, 11(2), 83-98.
15
Zamri Rajab. (2011). Aplikasi Shahid Al-Quran Membitarakan Ibn Hisham. Prosiding
Seminar Penyelidikan Zon Timur 2011. Institut Pendidikan Guru Kampus Sultan
Mizan, Besut Terengganu 10-12 Mei 2011.
al-Zarakli, Khayr al-Dīn. 1999. al-Aclam. Cet. 14. Beirut: Dār al-cIlm li al-Malāyīn.
16