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  • Tamara Kamenszain - Politicas Del Testimonio Inofensivo (Seleccion)

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    Tamara Kamenszain - Politicas del testimonio inofensivo (seleccion)

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    sy Tan Romenl = eed Chae me Inpice Cartrovo I. Novelas detenidas, poemas que avanzan 9 Captruto II, Basta de esribir novelas ola intimidad éxtima 7 Cavfruto III. Neobarroco, neobarroso, neoborroso Derivas de la sucesién perlongheriana 69 Captruto IV. Politicas del testimonio inofensive 99 Epttoco fimimo. Ns a Ia otra (El caso Molloy-Kamenszain) ns arse asi misma-versificar ub pe ret Conca Eoone ec el dei ge marc ey 11.728 Ingen en Agen Pind i rina at ph io pt de ae Capiruto IV. Politicas del testimonio inofensivo “Cecilia no escribe contra nal, es lover, no hater, pero: contra cl machismo més, contra las mujeres que odian alas mujeres, contra el feminismo fachista’. Asi define Marina Mariasch'* ‘sca actitud paradojal donde ls convicciones de la que esribe se dejan lect no tanto através de enunciados litigants, sino al sesgo inofensvo de la afectvidad. Enel mismo sentido, Damiin Seleiy Ana Mazzoni en relici6n con la poesia de Fernanda La- ‘guna, dicen que nociones como mujer, lesbian, poeta, “mis que perder su coniictividad seménica funcionan como sil cnnfic- to cultural que las enmarca ya hubies sido superado" y, que en ‘se sentido, su obra carecera de toda "Volunead reivindcativa’ Es as{ como gran parte del léxico que en los sesentay serenta apuncalaba consignas combativas queda ahora descolocado de Jos supuestos que lo sostenian, Conceptos como ls de miltan- cia, memoria o tetimonio, entre otros que sobrevuelan la obra de Félix Bruzzone, parece haber suftido la misma sueree. Como °° March, Marna, contatap de Pav, Cl, Ute on mm eb. °* Keadman Viola. Ans Mazin y Damia Sell (comps). Leen ei marie, Bono Ai, aa, 20.2,» 6. hijo de depuis dtl dad mia Braman clade cas fon lu queda invlaradasu propia ora pro is denf-al gl que avn o Laguna co Selcofio al qualuden yx bs gta ss esos de concn yeh exe desu supra Sin io srr de una siperain qu no mpl que eens hays sid eran shia io qu lr modes el a prsemese aman shor prvi nspert, “Hoy comer ‘nossa es deol pu cainamos pore Pla {et Conroe asco els dl conf peo conte tno nada Amnon apa ie Ca Pon, Aon ver deorenane hac pagurd sues aes acon ‘scones ques coma de anemano splot pos Iidade que lene dev dae deone Bramone Feb, 76 0h i 89. ‘remera con la imagen de un fntimo que ha desaparecido seré posible solo a condicién de que algo de la experiencia pes «e se superponga desdibujando cualquier certeza reivindicat va (todas esas remerasestampadas con desaparecidos que de tan lejanos parecian estrellas de rock’). Esta operacién confiu- sional develari, al mismo tiempo, lo que la inimidad tiene de inofensivo, Porque reconocer al familiares sacalo de aura al que lo sube el carel, mientras irremediablemente lo deja fijs- do en su desapaticién, Lo que el solo el paso del tiempo le hhacen @ la foto de la madre desaparecida, en cambio, sirve para integrara a la vida diatia del hijo, Por eso él aseguri {que en esta investigacién performética que emprendié pot (Campo de Mayo no se trasformard en un devective: lo primero que supe fe que mi investigacién no ibaa ser de- ‘ectvesa, no iba a ser sobre el pasado. Para exo ya hay libros, ‘estmonios, fuentes Pr alguna ran la obsesin por saber Iba por ou lado. Lo que me interetab era rertcular mi relacion con el logae, Bruzzone parece adivinar, como nos enstia Hannah Arendt, ‘que los peores crimenes no requieren de grandes motives. Asx como, aprovechando la ambigtiedad misma del género perfor- _ndtco, que tiende un puente amable enti fccin y realidad, se vuelve lver en verde hater 0, mejor dicho, se vusve inofe sivo. Lejos de buscar en las zonas que se supone alguna ver alo- jaron el conflict, dice que para “saber sobre i mismo" yaa pre- funtarles a los que lo rodean, a esos que forman parte de su comunidad, y lo explica asi: "Pueso que yoy todos los que vi- vimos cerea probablementesigamos viviendo alli por mucho tiempo, quiero intentar pensar en el fururo de ese lugar”. Ea- ‘onces, queda caro que este testimoniointimo se vera deter nado por la relacién persona, directa cone! lugar donde se va vivir, donde el sujeto se busca 2 si mismo junto.con los dems, vos ‘como futur, Jean-Luc Nancy llama a a comunidad actual et «que sobreviene despues del fracaso de as utopias, “comunidad

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