‫‪Saturday, 17 October, 2020‬‬

‫ک‬ ‫ش‬
‫می را معا رہ‪ ،‬می را ل ی دی کردار‬

‫ن‬ ‫ت ن‬
‫ی ارک دہ‪:‬‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫م‬
‫کو ی ن زہرا ب ول‬
‫ن ن‬
‫زیر گرا ی‪:‬‬
‫ٹ‬
‫ڈاک ر دمحم فری اض‬
‫ن ٹ‬ ‫ت‬
‫(اسسٹ ن ٹ پرو یسر‪،‬ب ل ست ان یو ی ورس ی)‬
‫خ ن‬
‫دا لہ مب ر‪UoBS-492-2019:‬‬
‫ٹ‬ ‫ض‬
‫م مون‪:‬اسالمک س ی ڈیز‬

‫مریا معارشہ‪،‬۔۔۔۔۔۔مریا لکیدی کردار‬

‫ت‬ ‫ف ن‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫تق‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ج‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫نک ن ب‬
‫ے۔ اس ب ات سے رق ھی ں پڑ ا تکہ‬ ‫صر‬
‫تپ ح ہ‬ ‫ر‬ ‫ارکردگی‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫کی‬ ‫وں‬ ‫وا‬
‫ش‬ ‫و‬ ‫کے‬ ‫رے‬ ‫عا‬‫م‬ ‫دارومداراس‬ ‫کا‬ ‫گاڑ‬
‫تی ھ ف‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫رو‬ ‫سی ھی معا رے کی ی‬
‫عم‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫عاری لڑکی ت ہ و و‬
‫ش‬ ‫ے اور اگر ی ک کردارسے‬ ‫ہ‬‫لڑکوں سے زی ادہ معا رےکو س وارسک ین‬ ‫سب تی ت ی ا ہ لڑکی‪ ،‬ش‬ ‫لڑکی۔ ب لکہ ر‬ ‫وج واش وں لڑکا ہ‬
‫ے ی نا ث‬
‫ے ی ہ دی کھ ن ا ہ وگا کہ معا رہ ہ و ا ک ی ا‬
‫ے۔می رے معا رے می ں می را کل ی دی کردار ب ی ان کرے سے پہل‬ ‫ش ہک ت‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫اسور‬ ‫لے‬ ‫معا رے کے‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫ےہ‬ ‫ے اور اس سے ب ھر کر اسالمی معا رہ کس‬ ‫ہ‬
‫ش‬
‫معا رہ؛‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن ن ت‬
‫ے‬ ‫ک عریف معا رے چک ھ یوں ہشو سک ی ہ ت‬
‫ے۔ ا راد کے چک ھ ایس‬ ‫ش‬ ‫ی‬‫ے ج ن می ں سے ا‬
‫ہ‬ ‫کے م طابق کو ب ی ان ک ی ا‬
‫ض‬ ‫عداد‬ ‫ے ناس‬
‫سے ماہ ری ن ے اپ‬
‫ہت ک ت‬
‫ب‬
‫ن‬
‫ے ہ ی ں کہ جس کے ب ی ادی روری ات ز دگی می ں اک دوسرے سے م ت رکہ رواب ط موج ود ہ و ں اور معا رے کی عریف کے م طابق‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫گروہ‬

‫~‪~1‬‬
 ‫‪Saturday, 17 October, 2020‬‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫ش‬ ‫ض‬
‫ے ج و ای ک دوسرے سے‬ ‫ان کا علق ایتک ہ ی وم ای ک ہ ی مذہ ب سے ہ و۔ی ع ی ای ک معا رہ لوگوں کے ایس‬
‫ے گروہ کا ام ہ‬ ‫ث‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫روری‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ی از ن ہ ہ و اور پر ا ر ا داز ہ وے ہ وں۔‬ ‫ب‬
‫ش‬
‫اسالمی معا رہ؛‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ہ ن ض‬
‫ے کہ ج ب کسی خ اص وم ی ا مذہ ب کی اری خ‬ ‫ے مو وع کے م طابق اس تالمی معا ن رے شکی عریف کری ںتو اس کو چک ھ یوں ب ی ان ک ی ا ج ا سکت ا ہ‬ ‫اگر م اپ‬
‫کے حوالے سے ب ات کی ج اۓ و اس کا ام معا رے کے سا ھ اضافہ ہو جاتا ہے۔جیسے اگر ہم پاکستان کے تاریخ کے حوالے‬
‫سے بات کریں تو اس کا معاشرہ پاکستانی معاشرہ کہالئے گا اور اگر ہم اسالم کے ح'والے س'ے ب''ات ک'ریں ت'و یہ اس''المی‬
‫معاشرہ کہالئے گا۔معاشرے' کی اصطالح کو ذہن میں رکھتے ہوئے اگر ہم اسالمی معاشرے' کی تعریف کرنا چاہیں تو کچھ‬
‫دین اسالم کے پیروکار ہوں اور ان کے رسم و رواج‪ ،‬ط''ور ط''ریقے اور رہن س''ہن‬ ‫یوں بنے گا کہ لوگوں کا ایسا گروہ جو ِ‬
‫اسالم کے عین مطابق ہو۔‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫تق‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ش‬
‫س‬
‫ے وزیو ِر خلم سے آراس ہ وں۔می شرےدی ن کا ل ا الم ےمرداورعورت‬ ‫ہ‬‫وان کازیف تادہ و کت ا ن‬ ‫م نعا رےکی عمی راور ر ی قمی ں کرداراس و‬
‫ع‬ ‫ع‬
‫اوراسالم‬ ‫ےج ومعا رےمی ں میقرےکل ی دی کردار ن‬ ‫نہ‬ ‫ے۔ای ک لی م ی ا ہ لڑکی کہال امینرے نصی ت کاوہ پ ہلو‬ ‫ن راردی اض‬ ‫دو وں پرحصول لم کوالزم‬
‫ےکہ می ں ہ ر امحرم‬ ‫ا‬ ‫رارد‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫ج‬‫ردےکووا‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ے‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫طےا‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ذات‬ ‫عورت‬ ‫ے۔‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ہ دل‬ ‫ح‬ ‫وا‬ ‫ےکی‬ ‫کےاحکام پرعمل پ یراہ و‬
‫ض ی قہ‬ ‫ب‬ ‫ش پپ خ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫بہ‬ ‫ب ن‬
‫ا۔اورصرف‬ ‫ی‬ ‫سےپردہ نکروں۔اوراسالم کی‬
‫راردی اگ ی ت ش‬ ‫ےکہ اسے ہ ی دکے ون سے ھی اض نل ن‬ ‫ماں‪ ،‬ںہ وں شاور ٹ ی وں کاپبردہ اس درا قمی ت کاحا ل ہ‬
‫پردہ تہ ی ہی ں ب لکہ اسالم کی ب ی‬
‫ت ہیتںش ہ و ا۔ رم‬ ‫ا‬‫م‬ ‫کےکردارکی‬ ‫سی‬ ‫راردی اورن ہش صرف کالیت چ ادرک‬ ‫خ‬ ‫الزمی‬ ‫ق‬ ‫ھی‬ ‫اکو‬ ‫ی‬ ‫وح‬ ‫رم‬ ‫ن‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬ ‫ن ف‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ےج و ن ودسرچ مہ ِ رم وح ی ا ھی ں۔اگرمی ں پقردےکےسا ھ سا تھ رم وح ی اکی‬ ‫وح ی اکو وجن اب نِس ی تدہ کو ی ن شاطمہ ؑزہ رہ س ےعورت کازیور رار دی اہ‬
‫م‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے۔می ں‬ ‫ت ل سجک ی نہ‬ ‫ے اور می رے ا دان کی و نار اک می ں‬ ‫کےدلدل می ں دھ نسب سکت اہ‬ ‫سےگمراہ ی ن‬ ‫مالک ہی ں ب ی وم را عا رہت م ری و ہ‬
‫ئدہ‬ ‫ِس‬ ‫اب‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ھو‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫س‬
‫ر‬ ‫کےاصولوں‬ ‫الم‬ ‫س‬ ‫وا‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ھ‬ ‫اکر‬ ‫ف‬‫رحمت‬ ‫ں‬ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫ھرا‬ ‫گ‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ےا‬ ‫ھ‬ ‫م‬ ‫ذات ِم ق دس کای ش مکراداکر ی یہ وں جس ج‬ ‫فاس‬
‫ی‬ ‫جت‬ ‫ی ت‬ ‫پ‬ ‫ج خ یج‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫شی‬ ‫ج ج‬ ‫ن‬
‫ےاس ب ات پرکہ می ں ان ج ی سی پ اک ہ س ی کی پ یروی کرےہ وے‬ ‫ے رہ ش خ‬ ‫ےپردہ اور رم وح ی ا سکھا ی اور م ھ‬ ‫اطمہ زہ را س کی ک ی زی می ں دیکر م ھ‬
‫عم‬
‫ے۔‬ ‫دی ن کےاحکامات پر ل پ یراہ وں اورای ک ب اح ی ااور ب اپردہ لڑکی ہ وں ج وکہ می رے صی ت کاای ک اہ م پ ہلو ہ‬
‫ن ئ‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ےکہ اس ےسچ ا ی‬ ‫ےواالہ‬
‫ن‬
‫کرسچ بول‬
‫وسب سےنبڑھ ف‬ ‫ن تف‬ ‫ذات خ داوبن دی کا کراداکر ی ہ وں ج‬ ‫ِ‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫ق‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫رار‬ ‫ڑ‬ ‫کاج‬ ‫خ‬ ‫ےت مام برا ی ش‬
‫وں‬ ‫ج ھوٹ س‬
‫ےکی حکم پرعمل پ یرا ہ وےکی و ی ق ع ای ت رمای ا۔‬
‫ن‬
‫سے‬ ‫ھوٹ‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ج یسی صجف ت کوم ری ص ت کا صہ رار د ا اور ج‬
‫م‬
‫چ‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ت ف‬ ‫ت‬ ‫ن ن ن‬ ‫خ‬
‫حاالت‬
‫ے ان می ں سے ای ک ن ِ‬ ‫زوںخکی اک یق د رمای اہ‬ ‫ب‬ ‫وں کو ن ی ئن چ ی‬
‫ے ‪،‬ے وج وا ئ ج‬ ‫ای‪،‬کہ جض ن کا کم جم ھ پرواجنب شہ‬
‫ح‬ ‫ف‬ ‫میضرےرہ ب رمعظ م س ی د لی ام ہ‬
‫ن‬ ‫ع‬
‫خ‬
‫ے پ ی ارے ب ی‬ ‫کےہ راچخ ھا ی اوربرا ی سے وبی وا ف ہ وں۔ می رےاور آپ ک‬
‫ش‬ ‫ق‬ ‫ے‬ ‫ےمعا رن‬ ‫سےاپ‬
‫ے ‪،‬می ں سداکے ل وکرم ق‬ ‫حاض رہ سےآگاہ ی ہ‬
‫ے ہ وں۔آپ صخلى ا فلله‬ ‫پ ی‬ ‫رد‬ ‫ام‬ ‫ک‬ ‫اور‬ ‫سی‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫ا‬
‫ن ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫رزور‬ ‫پ‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫درا‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫و‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫ان‬
‫شپ ب ت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫آپ‬ ‫ان‬ ‫ری‬
‫تش ی ج‬ ‫‪،‬م‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫يه‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ح رت دمحم صلى ال‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫ےدمحم صلى ال نله عليه وسلم ج ی سی پ اک ہ س ی کو ل نق رما‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫کاکہ‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫کراداکر‬ ‫ں‬
‫ن ی ن‬ ‫م‬ ‫۔‬ ‫ۓ‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫کر‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫الق‬ ‫عليه وسلم مکارم اال‬
‫خ‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫حرموں سے ا تالق سےب ات ہی ں‬ ‫ش آ ی ہ وں اورش ام ن‬ ‫ے نہ م ج سوں اورمحرموں ک نیسا ھ ا الق سے پ ی‬ ‫ےرحمت ب اکر یھ ج اکہ می ں اپ‬ ‫کے لی ش‬ ‫کرعالمی ن ف‬ ‫ت‬
‫ےگی۔‬ ‫ڈو‬ ‫لے‬ ‫ھ‬ ‫ا‬‫س‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫رےدو‬ ‫ا‬‫ع‬ ‫ےمتی رے ظ رمی ں ج ومی رےخ ان دان اور ن‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ادی‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫کی‬‫ف‬ ‫ادی‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫رےکی‬ ‫عا‬ ‫راور‬ ‫کر ی کہ ی ہ ک‬
‫ن ب‬ ‫م ض خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ق‬ ‫ج‬ ‫ی‬
‫م رےموالام رالمؤم ن ض رت علی ع رماے ں خ‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫م‬
‫ےموالامام ع‬‫نں اپ ٹ ئ ٹ‬ ‫اموں می ں ظ قم و ب ط ا ت ی ارکرو۔می‬ ‫ےت ک ں‬ ‫ارکرو اور اپ‬ ‫کہ داکات ت ٰوی ا ت ی ق‬ ‫ہین ٹ‬ ‫ی ح‬ ‫ی‬ ‫ی ف‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ے گھر کا ہ قو ی ایو ی ورس‬
‫ے می ںش ے اپ ا تا قم بل‬ ‫اس صتدکےلی‬ ‫ت پرکر ی ہ و اور ن‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫کا‪،‬‬ ‫ی‬ ‫نکے رمان کےم طابق قہ رکام‪،‬چ ا بہ‬
‫ے اورج وو ت کا احساس ہی ں کر ا ہ و وہ معا رے کی ر ی می ں‬ ‫ے۔اس سےو ت کی چ ت اور و ت کااحساس ہ و اہ‬ ‫ب ای اہ واہ‬
‫ے؟‬ ‫س‬
‫ےکرداراداکر کت اہ‬ ‫یک س‬
‫غ‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ش‬ ‫ہ شن ض‬ ‫ش‬
‫ے ورن ہ اسش کی ای ک چ ھو ی سی لطی پورےمعا رےکی‬ ‫ے کی رورت ہ و ی ہ‬ ‫ای ک عورت کوسب تسےبڑھ کرمعا رےمی ں اح ی ئاط سےر خ‬
‫ےج ومعا رےمی ں می را کل ی دی کردار اور می رےاسالمی‬ ‫ےمی ری صی ت کے چک ھ وہ پ ہلو ہ‬ ‫ےگ‬ ‫ے۔ م ن درج ہ ب االب ی ان کی‬ ‫نہ‬ ‫ت ب اہ ی کاسب ب ب ن سک ی‬
‫ل‬ ‫عم‬
‫ے۔۔۔‬ ‫احکامات پر ل پ یرا ہ وے کی د ی ل ہ‬

‫~‪~2‬‬