‫حكم اليمين المعلق في الشريعة اإلسالمية‬

‫دراسة فقهية مع القانون‬

‫د‪.‬محمد محمود عبود‬
‫كلية أصول الدين‪ /‬قسم العقيدة‬
‫‪Rule Oath commentator in Islamic law‬‬
‫‪Doctrinal study with the law‬‬
‫‪Dr. Mohammed Mahmoud Aboud‬‬
‫‪College of principles of religion Belief department‬‬
‫المقدمة‬
‫الحمػ ػ هلل رب الع ػػيلموف صال ػػسة صال ػػسـ عم ػػي ػػو دي محمػ ػ صعم ػػي لػ ػ ص ػػح‬
‫(ٔ)‬
‫صقػػيؿ عموػ ال ػػسة صال ػػسـ ‪‬من‬ ‫أجمعػوف قػػيؿ اعػػيلي‪ :‬ﭽ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﭼ‬
‫يرد اهلل به خي ارً يفقهه في الدي ‪.)ٕ(‬‬
‫أمي ع ‪:‬‬
‫دظػ ػ ار ألهموػ ػ المصض ػػصع (أحك ػػيـ الوم ػػوف المعم ػػؽ صمف ػػرصعوا ػ ػ ال ػ ػ اال ػػسم‬
‫الوموف صجهمهـ أحكيم صمػي واراػب مػف األمػر‬ ‫صال يدصف) صكثرة ام ظ الديس يل يظ المخام‬
‫الفرع أمػيـ اهلل اعػيلي صال ضػيل صلمػي كػيف للػؾ المصضػصع قػ اديصلاػ عػض ال حػصث الح وثػ‬
‫هلا المصضػصع الػلت اديصلاػ‬ ‫اال أدهي لـ ااديصؿ المصضصع خ ص و أص ع صلكثرة الم يئؿ‬
‫امهيت كاب ال ‪ ،‬صلهػل األ ػ يب جعمادػ أادػيصؿ هػلا المصضػصع لو ػع ػوف وػ ت صااص ػع وػ‬
‫هػلا مػف جيدػب‪ ،‬صمػػف الجيدػب ايخػر لكػ و ػػا و ال ػيرتل مػف هػلا ال حػػث صالدظػر ػ أحكػػيـ‬
‫الومػػوف صف الرجػػصع صالعدػػيل ل حػػث الم ػػيئؿ الا ػ ااعمػػؽ ػػللؾ المصضػػصع‪ ،‬ػ عر ػػت الومػػوف‬
‫صلكػرة أدصاعػ عدػ ال هػيل صمػف ثػـ لوػؿ مفػرصعوا ص عػ هي عر ػت الومػوف المعمػؽ صحكمػ ػ‬
‫الفروع صال يدصف‪ .‬صق كيدت خط ال حث عمي الدحص الايل ‪:‬‬
‫مف م م ‪ ،‬صثسث م يحث صخيام ‪:‬‬
‫المبحث االول‪ :‬اح ثت و عف اعروؼ الوموف صمفرصعوا ‪،‬‬
‫وأما المبحث الثاني‪ :‬واح ث عف أدصاع الوموف‪،‬‬
‫وأمننا المبحننث الثالننث‪ :‬واح ػ ث عػػف حكػػـ الومػػوف المعمػػؽ ػ الطػػسؽ صالظهػػير ػ الف ػروع‬
‫صال يدصف‪ ،‬صمف ثـ الخيام ‪.‬‬
‫ص مي اهلل عمي و دي محم صعمي ل ص ح ص مـ‪.‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬
‫المبحث االول‬
‫تعريف اليمين ومشروعيته‬
‫أوال‪ -‬تعريف اليمين‬
‫الفرع األول‪ :‬تعريف اليمي في اللغة‪.‬‬
‫معيف مدهي(ٖ)‪:‬‬
‫المغ عمي ٍ‬ ‫اطمؽ الوموف‬
‫(ٗ)‬
‫أت يل صة صال رة‪.‬‬ ‫األول‪ :‬ال صة صال رة‪ ،‬صمد قصل اعيلي‪ :‬ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ‬
‫(٘)‬
‫أت يلو الومدي‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬الو الومدي‪ ،‬صمد قصل اعيلي‪ :‬ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ‬
‫(‪)ٙ‬‬
‫أت وجػػب‬ ‫الثالننث‪ :‬الحمػػؼ صال ػػـ صمدػ قصلػ ‪ :‬يمينننع ىل ن مننا يب نداحع بننه بنناحبع‪‬‬
‫إلا حم ت ل ‪.‬‬ ‫عموؾ أف احمؼ عمي مي و َّ قؾ‬
‫(‪)ٚ‬‬
‫أت عه ػ ػ ػػص هـ‬ ‫الرابننننننن ‪ :‬العهػ ػ ػ ػ صالموث ػ ػ ػػيؽ‪ ،‬صمدػ ػ ػ ػ قصلػ ػ ػ ػ اع ػ ػ ػػيلي‪ :‬ﭽ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ‬
‫صمصاثو هـ(‪.)ٛ‬‬
‫الفرع الثاني‪ :‬تعريف اليمي في االبطالح‪.‬‬
‫اعرو هي مي وم ‪:‬‬ ‫اعروؼ الوموف ا طسحي مف خسؿ مي لكر ال هيل‬
‫(ٓٔ)‪.‬‬ ‫وغ مخ ص‬ ‫(‪)ٜ‬‬
‫ٔ‪ -‬اصكو الف ل لكر معظـ‬
‫عزـ الحيلؼ عمػي ال عػؿ أص الاػرؾ ص ػم هػلا الع ػ ػيلوموف ألف‬ ‫ٕ‪ -‬ع يرة عف ع قصت‬
‫العزوم اا صى هي(ٔٔ)‪.‬‬

‫ثانيا‪ -‬مشروعية اليمين‬

‫الكايب صال د ‪:‬‬ ‫ث ات مفرصعو الوموف‬
‫ػ حيد ‪ :‬ﭽ ﮖ ﮗ‬ ‫مشننروىيته فنني ال تننا ‪ :‬اهلل اعػػيلي أق ػػـ صأمػػر د وػ ‪ ‬يل ػػـ‪ ،‬مثػػؿ قصلػ‬
‫(ٗٔ)‬ ‫(ٖٔ)‬ ‫(ٕٔ)‬
‫ﭽ ﭑﭒ ﭓ ﭼ‬ ‫ﭽ ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭼ‬ ‫ﭽ ﭑﭒ ﭓ ﭼ‬ ‫ﮘﮙ ﭼ‬
‫(‪)ٔٙ‬‬ ‫(٘ٔ)‬
‫‪.‬‬ ‫محلصؼ‬ ‫أت ِّ‬
‫صرب هل األفويل عمي اعا ير أف المحمصؼ‬
‫صالد ػ أمػػر ػػيلحمؼ ػ ثسث ػ مصاضػػع‪ :‬ػػيؿ ػ حيد ‪ :‬ﭽﰉ ﰊ ﰋﰌ ﰍ ﰎ‬
‫ﰏ ﰐ ﰑﰒ ﰓ ﰔﰕ ﰖ ﭼ(‪ ،)ٔٚ‬صق ػ ػػيؿ اع ػ ػػيلي‪ :‬ﭽ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﭼ (‪،)ٔٛ‬‬
‫صقيؿ عز صجؿ‪ :‬ﭽﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭼ (‪.)ٜٔ‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪302‬‬

‫‪302‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ثانيا‪ -‬وحد ثبن فني الةننة تشنري اليمني ‪ :‬ػيؿ ‪ :‬إنني‪ -‬واهلل‪ -‬إ شنا اهلل ال أحلنف‬
‫(ٕٓ)‬
‫أت أ وت ك يراهي‪.‬‬ ‫فأرى غيرها خي ارً منها إال أتي الذي هو خير وتحللتها‪‬‬ ‫ىل يمي‬
‫لكف ال وممؾ الحيلؼ الرجصع عف الوموف صالدلر صالطسؽ‪ ،‬صادمي امزم مجر الدطؽ‬
‫هي‪.‬‬
‫المبحث الثاني‬
‫أنواع اليمين‬
‫الحمؼ‬ ‫األ ؿ م يح عد ال هيل إال أد وكر اإل راط‬ ‫صالوموف صاف كيدت‬
‫(ٕٔ)‬
‫صهلا لـ ل و اض كراه عم ‪.‬‬ ‫حيد ‪ :‬ﭽ ﯜ ﯝ ﯞﯟﯠ ﯡ ﭼ‬ ‫يهلل اعيلي ل صل‬
‫ي قي صال كيل ي‪ ،‬صق ا رر أف‬ ‫صللا كيف اإلميـ الفي ع ‪ ‬و صؿ‪ :‬مي حم ت يهلل اعيلي‬
‫(ٕٕ)‬
‫أت ال‬ ‫عدهي صل اعيلي‪ :‬ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭼ‬ ‫الوموف مكرصه لمده‬
‫طيع مف‬ ‫اكثرصا الحمؼ يهلل‪ ،‬ألد ر مي وعجز الحيلؼ عف الص يل ‪ ،‬إال أف اكصف الوموف‬
‫عؿ صاجب أص مد صب صارؾ حراـ أص مكرص ‪ ،‬اكصف طيع صعمي هلا لوس مف األ ب مع اهلل‬
‫المعيمست(ٖٕ)‪ ،‬عف‬ ‫اعيلي ااخيل الوموف طرو ي لإلقديع صالاأثور صاد يؽ ال مع صالارغوب‬
‫معت ر صؿ اهلل ‪ ‬و صؿ‪ :‬الحلف َم ْنفَقة للةلعة َم ْمحقة‬ ‫هرورة ‪ ،‬قيؿ‪:‬‬ ‫أ‬
‫للبر ة‪ .)ٕٗ(‬صلكر الميلكو أف الوموف غور اهلل مكرصه ‪ ،‬صقوؿ‪ :‬حراـ‪ ،‬أمي الوموف دحص‬
‫(الست صالعزى) إف اعا اعظومهي هص ك ر‪ ،‬صاال هص حراـ(ٕ٘)‪.‬‬
‫أحكيـ‪:‬‬ ‫صلكر الحدي م أف األوميف خم‬
‫هي إد يدي مع صمي مف الهسؾ‪.‬‬ ‫أحدها‪ -‬صاجب‪ :‬صه الا ودج‬
‫م مح مف إ سح وف ماخي موف‪ ،‬أص إزال ح مف‬ ‫والثاني‪ -‬مد صب‪ :‬صهص اللت ااعمؽ‬
‫قمب م مـ عف الحيلؼ أص غور أص ع فر‪.‬‬
‫والثالننث‪ -‬الم ػػيح‪ :‬مثػػؿ الحمػػؼ عمػػي عػػؿ م ػػيح أص ارك ػ ‪ ،‬صالحمػػؼ عمػػي اإلخ ػػير ف ػ ل هػػص‬
‫ي ؽ‪.‬‬ ‫ي ؽ و أص وظف أد و‬
‫والراب ‪ -‬المكرص ‪ :‬صهص الحمؼ عمي عؿ مكرص أص ارؾ مد صب‪.‬‬
‫صل ‪ :‬ﭽ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ‬ ‫والخامس‪ -‬المحرـ‪ :‬صهص الحمؼ الكيلب‪ ،‬إف اهلل اعيلي لم‬
‫صألف الكلب حراـ(‪.)ٕٚ‬‬ ‫(‪)ٕٙ‬‬
‫ﮘﮙ ﭼ‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪303‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬
‫وقد قسم الفقهاء اليمين الى أربعة أنواع‪:‬‬
‫النوع األول‪ -‬اليمي اللغو‪:‬‬
‫ه الاػ اجػرت عمػي الم ػيف ػس ق ػ ػ عػرض الحػ وث ال ك ػيرة وهػي مثػؿ قػصؿ‬
‫الرجؿ‪ :‬ال صاهلل‪ ،‬مي صاهلل‪.)ٕٛ(‬‬

‫النوع الثاني‪ -‬اليمي المنعقدة‪:‬‬

‫عػػؿ ف ػ ل أص اركػػ ػػ الم ػػا ؿ‪،‬‬ ‫الومػػوف المدع ػػ ة‪ :‬هػ ػ أف و ػػـ اإلد ػػيف عم ػ‬
‫صوعزـ صو ػمـ عمػي للػؾ صا ػمي أوضػي الومػوف المع ػص ة‪ ،‬صالمةكػ ة‪ ،‬قػيؿ اعػيلي‪ :‬ﭽ ﯓ ﯔ‬
‫ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ (‪.)ٕٜ‬‬
‫صلموموف المدع ة حيالت‪:‬‬
‫أ‪ .‬أف و ػػـ عمػػي عػػؿ فػ ل‪ ،‬وجػػب عموػ ػػر الومػػوف‪ :‬ص عػػؿ مػػي أق ػػـ عموػ كػػأف و ػػصؿ‪ :‬صاهلل‬
‫أل عمػػف كػػلا‪ ،‬عػػف عيئف ػ رض ػ اهلل عدهػػي‪ ،‬أف الد ػ ‪ ‬قػػيؿ‪ :‬منن نننذر أ يطيننن اهلل‬
‫فليطعه وم نذر أ يعبي اهلل فال يعبه‪ .)ٖٓ(‬إف امادع عف عؿ مي أق ـ عمو وػأثـ‬
‫صوحدث‪ ،‬صومزم ك يرة‪.‬‬
‫ب‪ .‬أف و ـ عم ارؾ صاجب‪ ،‬أص عؿ مع و ‪ :‬كػأف و ػصؿ‪( :‬صاهلل ال أ عػؿ كػلا)‪ .‬وجػب عموػ‬
‫خير منهنا‬
‫ف أرى غيرها ًا‬ ‫‪ :‬م حلف ىل يمي‬ ‫الاص صاال اغ ير صالك يرة‪ ،‬قيؿ الد‬
‫(ٖٔ)‬
‫‪.‬‬ ‫فليأ الذي هو خير ولي فر ى يمينه‪‬‬
‫عػؿ مكػرص ‪،‬‬ ‫ج‪ .‬أف و ـ عم ارؾ مد صب‪ :‬كأف و صؿ‪( :‬صاهلل ال أ صـ دي م )‪ .‬أص و ػـ عمػ‬
‫كػػأف و ػػصؿ‪ :‬صاهلل أللا ػػاف ػ ال ػػسة‪ .‬يأل ضػػؿ ل ػ أف واػػرؾ مػػي أق ػػـ عمو ػ ‪ ،‬صوك ػػر عػػف‬
‫‪ :‬فليأ الذي هو خير ولي فر ى يمينه‪.)ٖٕ(‬‬ ‫ومود ‪ ،‬ل صؿ الد‬
‫‪ .‬أف و ـ عمي عؿ ف ل م يح‪ ،‬أص ارؾ ف ل م يح‪ :‬كأف و صؿ‪( :‬صاهلل أل خمف هػل الػ ار‪،‬‬
‫م ‪ ،‬صال يل عؿ أص يلارؾ‪.‬‬ ‫أص صاهلل ال أ خؿ هل ال ار)‪ ،‬يأل ضؿ أف و ر‬
‫النوع الثالث‪ -‬اليمي الغموس‪:‬‬
‫ػ هػي فػ ل مػف ال ػؽ‬ ‫ػ هػي ضػويع الح ػصؽ‪ ،‬أص و‬ ‫ه الوموف الكيل الاػ و‬
‫ػيح هي ػ دػير جهػدـ‪ ،‬صهػ مػف أك ػر الك ػيئر‪ ،‬قػيؿ‬ ‫صالخويد ‪ ،‬ص موت غمص ي‪ ،‬ألدهي اغمس‬
‫اعػػيلي‪ :‬ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪304‬‬

‫‪304‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭼ‪ .‬صعف ع اهلل ف عمرص ف العػيص رضػ اهلل عدهمػي أف الد ػ‬

‫وحتنننننل الننننننفس واليمننننني‬ ‫‪ ‬قػ ػػيؿ‪ :‬مننننن ال بنننننا ر‪ :‬ا شنننننراع بننننناهلل وىقنننننوا الوالننننندي‬
‫الغموس‪.)ٖٖ(‬‬
‫صقػ حػلر الد ػ مػف عيق ػ هػل الومػػوف‪ ،‬صأصضػا أف جزالهػػي الدػير‪ ،‬عػػف عمػراف ػػف‬
‫اذبنننا فليتبنننوأ مقعننند مننن‬
‫ح ػػوف أف الد ػ ػ ‪ ‬قػ ػيؿ‪ :‬مننن حلنننف ىلننني يمننني مبنننبورة ً‬
‫النار‪.)ٖٗ(‬‬
‫صالومػػوف الغمػػصس قػ اكػػصف عمػي فػ ل ػ الميض ػ أص الحيضػػر‪ ،‬ػصال أق ػػـ عمػ‬
‫ف ل د وي أص إث ياي‪ ،‬صرأت جمهصر العمميل أف الوموف الغمصس أك ر مف أف اكصف لهي ك يرة‪ ،‬ؿ‬
‫اجب وهي الاص صاال اغ ير‪ ،‬صقوؿ اجب وهي الك يرة كغورهي مف األوميف‪.‬‬
‫النوع الراب ‪ -‬اليمي المعلا‪:‬‬
‫لغة‪ :‬اطمؽ عمي ع ة معيف مدهي‪:‬‬
‫(ٖ٘)‬
‫‪.‬‬ ‫رأس الج ـ ضر‬ ‫اصال‪ :‬الخفخيش‪ ،‬صهص الخ وؼ وف‬
‫معدي الطعػيـ‬ ‫يع ‪ ،‬صاأا‬ ‫معدي الركصب‪ ،‬كيلراكب عمو مف اال ؿ يع ع‬ ‫ثيدوي‪ :‬صاأا‬
‫معدي الد يت‪ ،‬ص عور عػيلؽ‪ ،‬ورعػي العمػؽ‪ ،‬صو ػيؿ مػي ػ األرض‬ ‫ال موؿ اللت وا مغ ‪ ،‬صاأا‬
‫عسؽ‪ ،‬صمي وهي ل يؽ‪ ،‬أت مي وهي مرا ع(‪.)ٖٙ‬‬
‫ابنننطالحا‪ :‬الصع ػ خوػػر خي ػ ‪ ،‬أص الا ػزاـ قر ػ غوػػر صاج ػ كيدػػت عودػػي وػػأاي‪ ،‬أص‬
‫ص مد الحػث عمػي ال عػؿ أص المدػع‬ ‫الحث عمي ال عؿ أص المدع مد أص اأكو الخ ر(‪ .)ٖٚ‬الم‬
‫مد أص اأكو الخ ر‪ ،‬كيف ػ معدػي الومػوف‪ ،‬وكػصف اخػس ػ أحكػيـ الومػوف ػ قصلػ اعػيلي‪:‬‬
‫(‪)ٖٜ‬‬ ‫(‪)ٖٛ‬‬
‫صاف‬ ‫حيد ‪ :‬ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭼ‬ ‫صقصل‬ ‫ﭽ ﭢﭣ ﭤﭥﭦﭧ ﭼ‬
‫لـ اكف ومودي فرعو كيدت لغصا‪.‬‬
‫صر عموهمػػي ػػأف الطػػسؽ المعمػػؽ ال و ػػمي ومودػػي ال فػػرعي صال لغ ػ ‪ ،‬صادمػػي هػػص ومػػوف‬
‫عمػػي ػ وؿ المجػػيز‪ ،‬لمفػػي ه الومػػوف الفػػرعو ػ إ ػػي ة الحػػث عمػػي ال عػػؿ أص المدػػع مد ػ أص‬
‫ػ يا ‪،‬‬ ‫ػ مػف‬ ‫اأكو الخ ر‪ ،‬س وكصف ل حكـ الوموف الح و ‪ :‬صهص الحمؼ يهلل اعيلي أص‬
‫ؿ ل حكـ خر‪ :‬صهص صقصع الطسؽ عد ح صؿ المعمؽ عمو (ٓٗ)‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪305‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ػص ػ‬ ‫الاعموؽ مف الوموف هص اعروؼ لمومػوف مػف حوػث هػ ‪ ،‬خػرج صلػ غوػر م‬
‫ص ػ ال ر ػ ‪ ،‬خػسؼ الومػوف دحػص‪ :‬إف خمػت‬ ‫ق ‪ ،‬إف الم‬ ‫ودير‬ ‫ال ر الدلر كيهلل عم‬
‫الازاـ‪.‬‬ ‫االماديع مف خصؿ ال ار‪ ،‬صغور يلر ع‬ ‫ال ار ع ت سف حر‪ ،‬إد إدمي ق‬
‫ػ ق مػثس عمػػي ػسف‪ ،‬صفػػمؿ قصلػ مػػي وجػب إدفػػيل‬ ‫صخػرج صلػ ال و ا ػػر ل ػصؿ دحػػص ثػص‬
‫المدػ صب دحػػص أدػت حػػر إال أدػ ا ػ ـ و وػ مػي لػػوس مدػ صب كػػيلطسؽ صالظهػير‪ ،‬صقصلػ معمػػؽ‬
‫مي وجب ألف مي دكرة مص ص دحص أدت طيلؽ إف خمت ال ار‪.‬‬ ‫إلخ يلر ع‬
‫صمثؿ الم دؼ لموموف يؿ (ك يهلل) صاهلل صايهلل صمثمػ اال ػـ المجػر مػف حػرؼ ال ػـ‬
‫كػيهلل ال عمػت أص أل عػؿ (صهػيهلل) حػلؼ حػرؼ ال ػـ أت الػصاص صاقيمػ هػي الاد وػ م يمػ (صأوػػـ‬
‫ػا صمػف اثموػث المػوـ وهمػي‬ ‫اهلل) اا الهمػز صك ػر ‪ ،‬صكػلا أـ صكػلا أ ػمهمي صهػص أومػف هػل‬
‫ػػإف أرو ػ هػػي الحػػي ث لػػـ اكػػف‬ ‫هػػل ثداػي عف ػرة لغػ كػػؿ مدهػػي ومػػوف‪ ،‬صمعديهػػي ال رك ػ ال وم ػ‬
‫ومودي‪.‬‬
‫الح صؽ الا ل عمي ع ي مػف الع ػي ات الاػ أمػرهـ هػي مو ػت ومػوف‬ ‫إف أرو‬
‫المضيرع أت اللت ال وغم ف ل‪ ،‬صو ا جعمهي لمعه‬ ‫(صالعزوز) مف عز وعز اا العوف‬
‫(ٔٗ)‬
‫‪.‬‬ ‫الحضصرت‪ ،‬صهلا مي لـ ور مف جعم اهلل عزو از مف المخمصقوف‬
‫صت أص لـ ودص فػوئي‪ ،‬ػإف دػصى المدػزؿ‬ ‫إف دصى المعدي ال وـ اللت لوس حرؼ صال‬
‫المةلػؼ مػف الحػرصؼ ػيلكسـ صال ػرف ص يلم ػحؼ األصراؽ صالكاي ػ صالجمػ الجػيمع لهػي مو ػت‬
‫الحمؼ يلكايب ص مي أدزؿ اهلل عمي المفهصر‪.‬‬ ‫ومودي‪ ،‬صمثؿ هلا و يؿ‬
‫المبحث الثالث‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة والقانون‬
‫اوال‪ -‬في الشريعة‪.‬‬
‫اخامػؼ ال هػػيل ػ حكػـ الومػػوف المعمػػؽ ػ الطػػسؽ صالظهػػير هػؿ و ػػع الحكػػـ المػ ار‬
‫مد الوموف أـ ال الي ع ة أقصاؿ مدهي‪:‬‬
‫ٔ‪ .‬اليمي المعلا في الطنالا‪ :‬أت أف و ػصؿ الرجػؿ الم أراػ ‪ :‬إف ح ػؿ كػلا أدػت طػيلؽ‪ ،‬أص‬
‫َعمَ َّ الطسؽ إلا لـ وح ؿ كلا‪.‬‬
‫واختلف الفقها في ذلع إل ىدة أحوال‪:‬‬
‫القول االول‪ -‬الحنفية‪:‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪306‬‬

‫‪306‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫له ػػب الحد وػ ػ ال ػػي اف الط ػػسؽ المعم ػػؽ الم ا ػػرف يلف ػػرط و ػػا صو ػػع ػ ػ الط ػػسؽ‪،‬‬
‫ػيف ُم َح َّ ػي َك َ ْصلِػ ِ أ َْدػت‬ ‫الف ْرط َم ْع ُ صمي َعمَي َخطَ ِر ا ْل ُص ُجصِ َ َخ َرَج َمي َك َ‬
‫ؽ َكصف َّ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َص َف ْرطُ َّح الاَّ ْعمو ِ ْ ُ‬
‫إف َ َخ َؿ ا ْل َج َم ُؿ ِ َ ِّـ‬ ‫يف ُم ْ اَ ِحوس َك َ ْصلِ ِ ْ‬ ‫يل َ ْصقََدي َهُ َص اَْد ِجوز‪َ ،‬ص َخ َرَج َمي َك َ‬ ‫َّم ُ‬
‫يف ال َ‬ ‫إف َك َ‬ ‫طَيلِؽ ْ‬
‫يؿ‪َ ،‬ص ِم ْف‬ ‫ث َعمَّ َ ُ ِأَم ٍر م َح ٍ‬ ‫الد ْ ِ َح ْو ُ‬ ‫وؽ َّ‬ ‫ض ُ ِم ْد ُ اَ ْحِ ُ‬ ‫َف َغ َر َ‬ ‫يط َأ َْدت طَيلِؽ َ َس َو َعُ أَ ْ س ِأل َّ‬ ‫ا ْل ِخو ِ‬
‫َ‬
‫ْ ُ‬
‫َجَد ِػ ػ َػ ػِإ ْف َك ػػيف م َسئِم ػػي‪ ،‬صَل َك ػػر ِِإل ْع ػ َػسـِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫َف َال َو ْ ػ ػ َؿ َ ػ ْػو َف الف ػ ْػرط َصا ْل َج ػ َػزال َي ػػؿ أ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َف ػ َػرائط أ ْ‬
‫َ َ‬ ‫َ ُ‬
‫ضر َك َ ْصلِ ِ ِال ْم َأرَاِ ِ أ َْدت طَيلِؽ‬ ‫ِ‬
‫ا ْل ُمَدي ت َِإَّد ُ َال َو ُ‬
‫ْكو ِ مي َخيطَ هي ِمعدي قَيئٍِـ ِ‬
‫ََ َْ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ا ْل ُم َخيطََ أص لاَأ َ‬
‫ْكوػ ِ مػي َخيطَ هػي ِػ ِ‬
‫ََ‬
‫صؿ‪ ،‬صَال حػ َّ ‪ ،‬صَال لِع ِ ِ ِ‬
‫ػيف ألََّدػ ُ لاَأ َ‬ ‫ؽ ِيلػ ُخ ِ َ َ َ َ َ‬ ‫ػؽ الطَّ َػس ُ‬ ‫إف َ َخ ْمػت الػ َّ َار اَ َعمَّ َ‬ ‫َوي َزادَِو ُ ْ‬
‫َمػػي ح ْكػـ َهػ ِػل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ػت طَػػيلِؽ ْ‬
‫ِ‬ ‫ؼ مػػي إ َلا قَػي َؿ وػػي َزادِوػ ُ أ َْد ِ‬ ‫َك َصلِػ ِ وػي َزْوَدػ ِ ِ ِ‬
‫إف َ َخ ْمػت َإَّدػ ُ قَػيلؼ‪َ .‬صأ َّ ُ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ػب خ َػس َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ‬
‫َف ُح ْكػ َػـ‬ ‫َّف أ َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ا ْلَو ِمػ ِ‬
‫ػوف َ ُح ْك ُمهَػػي َصاحػ َص ُهػ َػص ُصقُػػصعُ الطػ َػسؽ أص ا ْل َعاَػػيؽ ا ْل ُم َعمػؽ ع ْدػ َ ُص ُجػػص الفػ ْػرط َاََػػو َ‬
‫يلف ْر ِط(ٕٗ)‪.‬‬ ‫ؽ ِ َّ‬ ‫ؽ ا ْل ُم َعمَّ ِ‬ ‫ؽ صا ْل َعاَي ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫َه ِل ِ ا ْلَو ِم ِ‬
‫وف ُصقُصعُ الط َس َ‬
‫يؽ‬
‫ؽ َصا ْل َعاَ ُ‬ ‫الف ْرطُ ََو َعُ الطَّ َس ُ‬ ‫صج ُ َّ‬ ‫ؾ ا ْل َم ْعَدي ُو َ‬ ‫اح ٍ ِم ْدهُ َمي َحاَّي إ َلا ُص ِج َ َللِ َ‬ ‫صمعَدي ُك ِّؿ ص ِ‬
‫َ‬ ‫ََْ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ػؽ الط َػسؽ َصا ْل َعاَػيؽ يلف ْػرط َص َم ْعَدػي‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ػوف ػيلط َسؽ َصا ْل َعاَػيؽ ُه َػص اَ ْعمو ُ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َمػي ْاأل ََّص ُؿ َػأ َّ‬ ‫َصِا َّال َ َس‪ ،‬أ َّ‬
‫َف ا ْلَوم َ‬
‫الفػ ْػر ِط‪َ -‬ال ُو ْع َ ػ ُؿ لَػ ُ َم ْعدػػي‬ ‫ػيف مػػي َ ْعػ َ َّ‬ ‫ؽ صا ْلعاَػػي ِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫اَعمِوِ ِهمػػي ِ َّ ِ‬
‫ؽ ػ َزَمػ ِ َ‬ ‫يلفػ ْػرط‪َ -‬ص ُهػ َػص إو َػػيعُ الطػ َػس ِ َ َ‬ ‫ْ َ‬
‫َخ ُر‪.‬‬
‫َمػػي َعػ َ ُـ ا ْل ُصقُػػصِع‬ ‫الفػ ْػر ِط‪َ ،‬أ َّ‬‫اإلو َػػي ِع مػػع َفػػرائِ ِط ِ َال ُػ َّ ِمػ ْػف ا ْلصقُػػصِع ِع ْدػ َ َّ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ػِإ َلا ص ِجػ َ ُرْكػ ُػف ِْ‬
‫ُ‬
‫َف ا ْل ُصقُػصعَ لَ ْػـ‬‫الف ْر ِط َمَْو َس ُح ْك ُـ الا ْعموؽ يلف ْرط ع ْدػ َ َدي َ ْػؿ ُه َػص ُح ْك ُػـ ا ْل َعػ َ ـ ْاألَ ْ ػم ِّ أل َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِع ْد َ َع َ ِـ َّ‬
‫َّ ِ ِ‬ ‫ؼ لَػـ ُوثِْ ْ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ػب ِْ ِ‬ ‫ػصت َعمَػػي َح ْ ِ‬ ‫َو ُك ْػف ثَي ِاػي ِ ػ ْاألَ ْ ِػؿ‪َ ،‬صالثُ ُ‬
‫ػت إال َ ْعػ َ الف ْػرط ََ ػ َ‬ ‫اإلثَْػيت‪َ ،‬صا ْل َحػػيل ُ ْ‬
‫صجُػ ُ ا ْل ُصقُػصعُ ِع ْدػ َ‬ ‫يلف ْر ِط َ ْػؿ م ِ‬
‫ُ‬
‫ؽ ِ َّ‬ ‫ب الاَّ ْعمِو ِ‬ ‫صف ا ْل َع َ ُـ ُمص ِج َ‬ ‫َف َو ُك َ‬ ‫ُح ْك ُم ُ َ ِيقوي َعمَي أَ ْ ِؿ ا ْل َع َ ِـ َال أ ْ‬
‫إف‬‫ػيؿ ِال ْم َأرَاِػ ِ ْ‬ ‫َف قَ َ‬ ‫ؽ ِع ْدػ َ ُص ُجػصِ ِ ِػأ ْ‬ ‫احػ ا َو َػعُ الطَّ َػس ُ‬ ‫إف َكػيف َف ْػوئي ص ِ‬
‫َ‬ ‫الف ْػرطُ ْ َ‬ ‫ط ثَُّـ َّ‬ ‫الف ْر ِط َ َ ْ‬ ‫ص ُجصِ َّ‬
‫ُ‬
‫الف ْػر ِط ِػ‬
‫إف َ َخ ْمت َه ِل ِ الػ َّ ار َو ْ ػاَِصت ِوػ ِ اَ ْػ ِ وـ َّ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ؽ‬ ‫ِ‬
‫يل‬ ‫ط‬
‫ْ َ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫َد‬‫أ‬ ‫أص‬ ‫ؽ‬ ‫ِ‬
‫يل‬ ‫ط‬
‫َ َْ َ‬‫ت‬ ‫ِ‬ ‫َد‬‫أ‬ ‫ار‬ ‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ه‬ ‫ت‬
‫َ َْ َ‬ ‫م‬ ‫خ‬
‫إف َ َخ ْمػت َه ِػل ِ الػ َّ ار أص َه ِػل ِ َأ َْد ِ‬ ‫يف َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ‬
‫ػت‬ ‫َ‬ ‫َف قَػي َؿ ْ‬ ‫الف ْرطُ ُم َعوَّدػي أص ُم ْ هَمػي ِػأ ْ‬ ‫الل ْك ِر َصاَأْخ ُورُ‪َ .‬ص َ َصال َك َ‬
‫ط ا ْلج َز ِ‬ ‫إف َ َخ ْمت َه ِل ِ ال َّ َار أص َه ِل ِ َص َك َللِ َ‬
‫إف‬‫يؿ ْ‬ ‫َف قَ َ‬ ‫ال ِأ ْ‬ ‫يف َص َ َ َ‬ ‫ؾ إ َلا َك َ‬ ‫طيلِؽ ْ‬ ‫طيلِؽ أص قَي َؿ أ َْد ِت َ‬ ‫َ‬
‫ض الاَّ ْخوِ َور َ َ َير ُكؿ ِ ْع ٍؿ‬ ‫َف َكِمم َ أص َههَدي اَ ْاَ ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫طيلؽ أص َهل ال َّ َار أل َّ َ‬
‫ِِ‬ ‫َ َخ ْمت َه ِل ِ ال َّ ار َأ َْد ِت َ ِ‬
‫َ‬
‫إف َ َخ ْمت‬ ‫يؿ‬ ‫ق‬ ‫َف‬ ‫أ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫َعمَي ِحَويلِ ِ َف ْر َ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ‬
‫خ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ؿ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫َع‬ ‫أ‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫ؾ‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ص‬ ‫‪،‬‬ ‫ؽ‬ ‫س‬ ‫َّ‬
‫الط‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫ج‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫َو‬
‫أ‬ ‫ي‬ ‫ط‬
‫ْ َ َ ْ‬
‫ط أص قَ َّ َم ُ أص َص َّ َ‬ ‫َخر َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫ط ُ‪.‬‬ ‫الف ْر َ‬ ‫َهل ال َّ َار أص َ َخ ْمت َهل َ َصال أ َّ َ‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪303‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫الفػ ْػر ِط َهُػ َػص ِ ػ‬

‫ؽ ِعَػػيرة َعػ ْػف اَ ْعمِوِ ػ ِ ِ ػأَم ٍر ِمػػي َو ػ ُ ؿ َعمَػػي م ْعَدػػي َّ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ػوف ِ ػ الطَّػ َػس ِ‬ ‫ِ‬
‫َصا ْلَومػ ُ‬
‫يز لِ َمي ِو ِ ِم ْف َم ْعَدي ال َّ َ َِّو ِ ‪.‬‬ ‫ا ْل َحِو َ ِ َف ْرط َص َج َزال‪ِّ ُ ،‬م َ َو ِمودي َم َج ا‬
‫ؽ َصالظِّهَػ ِ‬
‫ػير إلَػػي ا ْل ِم ْمػ ِػؾ َجػػيئِ َزة‬ ‫ؽ صا ْل َعاَػػي ِ‬‫َّ ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫إضػػي َ ُ مػػي و ْحاَ ِم ػ ُؿ الاَّعمِوػ َ ِ‬
‫ػؽ ػ الفػ ْػرط َكػػيلط َس َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫إف اََزَّص ْجاُػػؾ َأ َْدػػت طَػػيلؽ‪ ،‬أص َعمَػػي ا ْل ُع ُمػ ِ‬
‫ػصـ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ػت َعمَػػي ا ْل ُخ ُ ػ ِ‬
‫ػرَة ْ‬ ‫ػصص‪َ ،‬ك َمػػي إ َلا قَػػي َؿ ال ْمػ َأ‬ ‫َ ػ َػصال َك َيدػ ْ‬
‫ام َأرٍَة أَاََزَّص ُجهَي َ ِه َ طَيلؽ ‪.‬‬
‫ِ (ٖٗ)‬ ‫ِ‬
‫َك َ ْصلِ ُكؿ ْ‬

‫القول الثاني‪ -‬الشافعية‪:‬‬

‫َّػس ُـ‬ ‫َّػسةُ َصال َ‬ ‫ؾ ِ َ ْصلِػ ِ َعمَْوػ ِ ال َ‬ ‫َّيس‪َ ،‬صا ْ اَ َ َّؿ َعمَػي َللِػ َ‬ ‫الفي ِ ِع ‪َ :‬ال َو ِ ا ص ُهص قَ ْص ُؿ ا ْ ِف َع ٍ‬
‫َ َ‬
‫صقَي َؿ َّ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ت َع ْف َع ْ الم ْ ِػف َع ْم ِػرص ْ ِػف ا ْل َع ِ‬ ‫ِ‬
‫الن َ اح‪ُ  ‬رِص َ‬ ‫ا حَ ْب َل ِّ‬
‫(ٗٗ)‬
‫ػرَة َػأََي‬ ‫ام َأ‬
‫ػب ْ‬ ‫ػيص أََّدػ ُ َخطَ َ‬ ‫‪َ‬ال طَ َال َ‬
‫ػؾ ر ػػص ُؿ المَّ ػ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫إف َد َك ْحاهَػػي َ ِه ػ َ طَػػيلؽ ثَ َسثػػي‪ ُ َ ،‬ػػئ َؿ َعػ ْػف َللػ َ َ ُ‬ ‫صهػػي ِم ْد ػ ُ‪َ َ ،‬ػػي َؿ‪ْ :‬‬
‫َف ُو َزِّص ُج َ‬ ‫أ َْصلَِو ُ‬
‫ية َهػػي أ ْ‬
‫الف ْػر ِط‬
‫ػوف لِص ُجػصِ َّ‬
‫ؼ َوم ٍ ُ‬
‫َف َهػ َلا اَ ػر ُ ِ‬
‫َ‬ ‫الن َ ناح‪َ ‬صلََدػي أ َّ‬ ‫ا حَ ْبن َل ِّ‬ ‫َ مَّي المَّ ُ َعمَْو ِ َص َ مَّ َـ َ َػيؿ ‪َ‬ال طَ َال َ‬
‫الف ْػر ِط إ ْل‬ ‫َف ا ْلصقُػصعَ ِع ْدػ َ َّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ا ْل َحيؿ أل َّ ُ‬
‫ؾ َال و ْفاَرطُ لِ ِ حَّاِ ِ ِقويـ ا ْل ِم ْم ِؾ ِ‬
‫َُ‬
‫ِ‬
‫َصا ْل َج َزال‪َ ،‬ص ُكؿ َمي ُه َص َك َلل َ ُ َ‬
‫ِ‬

‫َت ِع ْدػ َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ؾ ُماَ َػو َّف ِػ ع ْدػ َ ُ) أ ْ‬ ‫ػصؿ ( َصا ْل ِم ْمػ ُ‬
‫ؼ ِػ ْاألُ ِ‬
‫ُ‬ ‫ػيؿ ِع ْدػ َ َدي َك َمػي ُع ِػر َ‬
‫ت ِ ِعمَّػ ٍ ِػ ا ْل َح ِ‬ ‫ا ْل ِعمَّ ُ لَْو َ ْ‬
‫َف ا ْل ُم َعمَّػ َ‬
‫ػؽ‬ ‫ضػ َص ُه َػص ا ْل ِعمَّػ ُ ِأل َّ‬ ‫ؽ لِصجػصِ ا ْلم ْاَ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ِ ِ ِ‬ ‫صجػصِ َّ ِ‬
‫ُ‬ ‫ػع الطػ َػس ُ ُ ُ‬ ‫ػيف ُماََو دػػي ػ ع ْدػ َ ُ َصقَ َ‬ ‫الفػ ْػرط‪َ ،‬صِا َلا َك َ‬ ‫ُُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫إف َ َخ ْمػػت‬ ‫ػيل ا ْل َمػػيد ِع ل ُص ُجػػص الفػ ْػرط َص ُهػ َػص َم ْد ُػػصض َ ْصل ػ ْ‬ ‫ِيلفػ ْػرط َكػػي ْل َم ْم ُصظ لَ ػ َ ى الفػ ْػرط‪َ ،‬ص ْادا َػ ُ‬
‫الفر ِط صا ْلج َز ِ‬ ‫ؼ و ِم ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال‪.‬‬ ‫وف ل ُص ُجصِ َّ ْ َ َ‬ ‫ال َّ َار َأ َْدت طَيلؽ َِإَّد ُ اَ َ ر ُ َ‬
‫الاعموؽ ػ خصؿ الػ ار صدحػص أف وعػزـ عمػي الفػرط ق ػؿ‬ ‫قصل اعمو جيئز وفارط‬
‫ػ ػراغ الوم ػػوف صأف وا ػػؿ الف ػػرط ػػيلطسؽ صأف و ػػام ظ يلف ػػرط م ػػيد حو ػػث و ػػمع د ػ ػ صال‬
‫وفػارط هدػي أف و ػػمع غوػر خػػسؼ اال ػاثديل قصلػ صلػػص قػيؿ عجماػ أت الطػسؽ أص قػػيؿ أر ت‬
‫قصل صقضو كسـ األ ؿ أد ال و ع أفير إلي ا حوح (٘ٗ)‪.‬‬ ‫اعجوؿ ال‬

‫القول الثالث‪ -‬واتفا المال ية والظاهرية ىل نفس القول أ هذا الطالا يق ‪:‬‬
‫َصالطَّ َسؽ عمي َد ْص َع ْو ِف معجؿ صمعمؽ يلمعجؿ ود ل ِ ا ْل ِحػوف َصأمػي ا ْل ُم َعمػؽ َهُ َػص الَّ ِػلت‬
‫وعمؽ إِلَي زمف ُم ْ ػاَ ْ ؿ أص ُصقُػصع ػ أص َفػرط َص ُه َػص عمػي َ ػ ْ َع أَق ػيـ‪ :‬األصؿ أَف وعمػؽ ِػأ َْمر‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪302‬‬

‫‪302‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ؾ ِإف كممػت زوػ ا أص‬ ‫ُومكف أَف وكصف َصُومكف أَال وكصف َك َ ْصلِ إِف خمػت الػ َّ ار َأَدػت طَػيلِؽ َص َكػ َللِ َ‬
‫الف ْػرط َصقػع الطَّ َػسؽ َصِا َّال لػـ َو ػع ااِّ َيقػي (الثَّػيدِ ) أَف وعم ػ‬ ‫إِف ق ـ َسف مػف َ ػ َر َهػ َلا إِف صقػع َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ػيت َػسف َأَدػػت‬ ‫َّ‬
‫ِأَجػؿ و مغػ ُ ا ْل ُعمػر َعػي َ ة أص ِػأ َْمر الُػ أَف َو ػع َك َ ْصلِػ إِف خػػؿ الف ْػهر أص إِلا َم َ‬
‫الف ْػرط خس ػي لَهمػي (الثَّيلِػث) أَف وعم ػ‬ ‫طَيلِؽ َه َلا و ْمزم الطَّسؽ ِ ا ْل ِحػوف صَال ْوداَظػر ِػ ِ أجػؿ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الف قوػؿ وعجػؿ عمَْوػ ِ‬ ‫ِ‬
‫ضػت َ وػ قَػص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِأ َْمر وغمب ُصقُصع َصُومكف أَف ال َو ع َك َ ْصلِ أ َْدت طَيلؽ إِف ح ْ‬
‫َ‬
‫الرِػع) أَف وعم ػ ِ َف ْػرط وجهػؿ ُصقُصعػ َػِإف‬ ‫الطَّ َسؽ َصقوؿ ُو َةخر إِلَي ُح ُ صؿ َفرط صَيقي لَهمي ( َّا‬
‫يف ال َ ِوؿ إِلَي عمم طم ت ِ ا ْل َحيؿ َك َ ْصلِ إِف خمػؽ اهلل ِػ َحػر ال مػزـ حصاػي عمػي ػ‬ ‫َك َ‬
‫يمس) أَف‬ ‫َك َلا صِاف َكيف وص ؿ إِلَي عمم َك َصلِ إِف صل ت أ ُْدثَي اصقؼ الطَّ َسؽ عمي صجص (ا ْل َخ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫ػيل اهلل اَ َع ػػيلَي ََو َ ػػع الط ػ َػسؽ َصَال ود ػػع َهػ ػ َلا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ػوئ اهلل اَ َع ػػيلَي ََو ُ ػػصؿ أ َْد ػػت طَ ػػيلؽ إف َف ػ َ‬ ‫وعم ػ ػ َمف ػ َ‬
‫يل زو َواََصقَّػؼ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اإل اثديل خس ي لَهمي (ال َّي س) أَف وعم ِ َمف َوئ إِ ْد َ يف َك َ ْصلِ أ َْدت طَيلؽ إِف َف َ‬
‫ػوئ لَػ ُ َكي ْلَهَػيئِِـ صالجمػي ات ََو َػع الطَّ َػسؽ ِػ ا ْل ِحػوف‬ ‫ػوئا َػِإف عم ػ ِ َم ِف َ‬ ‫ُصقُصع الطَّ َسؽ عمػي َم ِف َ‬
‫ؾ َو ْد َ ِ ػػـ ق ػ َػم ْو ِف (ا ْل ػػـ األصؿ)‬ ‫ِألََّدػ ُ وعػ هػػيزال (ال َّ ػػي ِع) ِ ػ اَ ْعمِوػػؽ الطَّػ َػسؽ ِ َفػ ْػرط الاَّػ َػزصج َصَللِػ َ‬
‫الد َ يل صف عض َك َ ْصلِ إِف ازصجت ُ َسَد َ ِه َ طَيلِؽ َصِاف ازصجت‬ ‫و ْمزـ َص ُه َص أَف وخص عض ِّ‬
‫ؾ إِف‬ ‫لزمػ طَسقهَػي َص َكػ َللِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ام َأرَة مف ا ْل َ وؿ ا ْل ُ َسد ّ أص مف ا ْلَ مَ ا ْل ُ َسدػ ّ َهػ َ طَػيلؽ َػإلا َازصجهَػي َ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫الد َ ػيل َك َصلػِ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ؾ الا ْحػروـ (ا ْل ػـ الثػيد ) َال و ْمػزـ َص ُه َػص أَف وعػـ َجموػع‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ََ ََ َجػس َص َكػ َلل َ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ضرب لػ َللؾ أ َ‬
‫ػيؿ َماػػي طَم اػػؾ َأَدػػت‬ ‫ػرَة أَاََزَّصجهَػػي َ ِهػ َ طَػػيلِؽ َهَػ َلا َال و ْمزم ػ الطَّػ َػسؽ ِع ْد ػ َميلػػؾ َصلَػػص قَػ َ‬ ‫امػ َأ‬
‫كػػؿ ْ‬
‫طَيلِؽ َِإلا طَم هَي لَ ِزما ثَ َسث ‪.‬‬
‫(‪)ٗٙ‬‬

‫لكف اإلميـ ا ف حزـ الظيهرت ال ورى صقصع الطسؽ المعمؽ أ س‪.‬‬

‫صقي ػ رغػـ ظيهرواػ عمػي الػزصاج المعمػؽ‪ ،‬صعمػي الرجعػ المعم ػ الػلت د ػؿ االا ػػيؽ‬
‫ػير كػلا صكػلا‪ ،‬لػـ و ػع‬ ‫عمي ع ـ صقصع ‪ ،‬معدي إلا كػيف ع ػ الدكػيح‪ :‬أدكحاػؾ ا داػ إلا‬
‫رجعت إلي امرأا ‪ ،‬صهلا ال و ع كللؾ‪.‬‬ ‫يا يؽ العمميل‪ .‬صالا قيؿ الرجؿ ‪‬إلا خمت ال ار‬
‫طيلم ػػي أف ه ػػلا ال و ػػع يا ػػيؽ العمم ػػيل‪ ،‬م ػػف األصل ػػي‪ -‬ػ ػرأت ا ػػف ح ػػزـ‪ -‬أف ال و ػػع الط ػػسؽ‬
‫ير كلا يمرأا طيلؽ‪ .‬صهلا اإللزاـ أ ار قصوي لمغيو ‪.‬‬ ‫المعمؽ ‪‬إلا‬
‫مػػف قػػيؿ‪ :‬إلا جػػيل رأس الفػػهر أدػػت طػػيلؽ‪ ،‬أص لكػػر صقاػػي مػػي‪ ،‬ػػس اكػػصف طيل ػي‬
‫ػػللؾ‪ :‬ال ايف‪ ،‬صال إلا ج ػػيل رأس الف ػػهر‪ .‬ره ػػيف لل ػػؾ‪ :‬أدػ ػ ل ػػـ و ػػأت ق ػػرف صال ػػد صق ػػصع‬
‫الطسؽ للؾ‪ .‬صق عمَّمدي اهلل الطسؽ عمي الم خصؿ هػي‪ ،‬ص ػ غوػر المػ خصؿ هػي‪ ،‬صلػوس هػلا‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪303‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ومػػي عممدػػي ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ (‪ .)ٗٚ‬صأوضػػي ػػإف كػػيف كػػؿ طػػسؽ ال و ػػع‬

‫حوف لـ وصقع و ‪.)ٗٛ(‬‬ ‫حوف إو يع ‪ ،‬مف المحيؿ أف و ع ع للؾ‬
‫يؿ الظيهرو ‪:‬‬ ‫ثـ لكر إلزاميت قصو‬
‫صالعجػػب أف المخػػيل وف لدػػي أ ػػحيب قوػػيس ػػزعمهـ‪ ،‬صال وخام ػػصف ػػومف قػػيؿ الم أراػ ‪:‬‬
‫‪‬إف طم اؾ أدت مراجع مد ‪ ،‬طم هي‪ ،‬أدهي ال اكصف مراجع حاي و ا ئ الدطؽ يراجيعػ‬
‫زصجودػ مػف د ػؾ ػ ق مػت دكيحػؾ‪،‬‬ ‫لهي‪ ،‬صصج ديهـ ال وخام ػصف ػومف قػيؿ‪ :‬إلا قػ ـ أ ػ‬
‫يلت ه ‪ -‬صه ميلك أمر د هي‪ :-‬صأدي إلا جػيل أ ػصؾ ػ ازصجاػؾ صرضػوت ػؾ زصجػي‪،‬‬
‫ـ أ ص ‪ ،‬إد لوس ودهمي للؾ دكيح أ س‪ .‬صال وخام صف ػومف قػيؿ يخػر‪ :‬إلا ك ػ ت مػيال‬
‫ػ ال ػ ق ػ ‪ ،‬ك ػػب مػػيال‪ ،‬إد ػ ال وكػػصف ايخػػر صكػػوس ػ ال ػ ق ػ إال‬ ‫أدػػت صكوم ػ‬
‫حاػػي و ا ػ ئ الم ػػظ اصكوم ػ ‪ .‬ػػس د ػ رت مػػف أوػػف صقػػع لهػػـ ج ػصاز ا ػ وـ الطػػسؽ صالظهػػير ق ػػؿ‬
‫الدكػػيح‪ ،‬صح ػ دي اهلل صدعػػـ الصكوػػؿ‪ .‬صكػػللؾ ال وخام ػػصف ػػومف قػػيؿ يخػػر‪ :‬زصجد ػ ا داػػؾ إف‬
‫سدػ ‪ .‬صلػ ت لػ‬ ‫صل ت لؾ مف سد ‪ ،‬يؿ ايخػر‪ :‬دعػـ قػ زصجاػؾ ا داػ إف صلػ اهي لػ‬
‫سد ا د ‪ ،‬إدهي ال اكصف ل للؾ زصج ‪.‬‬
‫طم اهي ثسثي‪.‬‬ ‫طسؽ امرأاؾ سد ‪،‬‬ ‫صال وخام صف ومف قيؿ يخر‪ :‬إلا صكماد‬
‫ثػػـ صكم ػ الػػزصج طسقهػػي‪ ،‬أدهػػي ال اكػػصف ػػللؾ طيل ػػي‪ .‬صال وخام ػػصف ػػومف قػػيؿ‪ :‬إف‬
‫ازصجت سد ‪ ،‬ه طيلؽ ثسثي‪ .‬ازصجهػي‪ ،‬طم هػي إثػر امػيـ الع ػ ثسثػي‪ ،‬ثػـ أاػت صلػ لامػيـ‬
‫ا أفهر مف حوف للؾ إد الحؽ ‪ .‬صهل كمهي مديقضيت ي ة‪.‬‬
‫صالوموف يلػطسؽ ال ومزـ‪ .‬ص صال َ ّر أص حدث‪ ،‬ال و ػع ػ صال طػسؽ إال كمػي أمػر اهلل‬
‫عز صجؿ‪ .‬صال وموف إال كمي أمر اهلل عز صجؿ عمي ل يف ر صل ‪ .‬رهيف للؾ قػصؿ اهلل عػز‬
‫صجؿ‪ :‬ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭼ (‪.)ٜٗ‬‬
‫المخػػيل وف لدػػي ههدػػي ال وخام ػػصف ػ أف الومػػوف ػػيلطسؽ صالعاػػيؽ صالمف ػ إلػػي مك ػ‬
‫ص ػ ق المػػيؿ‪ ،‬إد ػ ال ك ػػيرة عد ػ هـ ػ حدث ػ ػ ف ػ ل مد ػ إال يلص ػػيل يل عػػؿ أص الص ػػيل‬
‫ػػا ػػللؾ و ودػػي أدػ لػػوس فػ ل مػػف للػػؾ ومودػػي‪ .‬إل ال ومػػوف إال مػػي ػػمي اهلل اعػػيلي‬ ‫ػػيلوموف‪.‬‬
‫ا حالفا فال يحلنف إال بناهلل‪ .)٘ٓ(‬ػيرا ع اإلفػكيؿ ػ أف‬ ‫ومودي‪ .‬صقصؿ ر صؿ اهلل ‪ :‬م‬
‫كؿ حمؼ غور اهلل عز صجؿ إد مع و صلوس ومودي‪.‬‬
‫ثـ د ؿ ا ف حزـ عف عض ال مؼ مي صا ؽ قصل مف إ طيؿ الطسؽ المعمؽ يؿ‪:‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪310‬‬

‫‪310‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ػ را‪ ،‬أخػػل أهػػؿ ام أرا ػ جعمهػػي طيل ػػي إف لػػـ و عػػث د اهػػي إلػػي‬ ‫أر‬
‫أف رجػػس اػػزصج ام ػرأة ص ا‬
‫فػػهر‪ ،‬جػػيل األجػػؿ صلػػـ و عػػث إلوهػػي ف ػ ل‪ .‬مم ػػي ق ػ ـ خي ػػمص إلػػي عمػ ػ ‪ ،‬ػػيؿ عمػػ‬
‫‪‬اضطه امص حاي جعمهي طيل ي؟!‪ ،‬ر هي عمو (ٔ٘)‪.‬‬
‫(ٕ٘)‬
‫صت مف قصؿ عمػ ‪( ‬اضػطه امص )‪ ،‬ألدػ لػـ‬ ‫قيؿ ا ف حزـ ‪ :‬ال ماعمؽ لهـ مي ُر َ‬
‫وكف هديلؾ إك ار ‪ ،‬إدمي طيل ص حؽ د اهي ط‪ .‬إدمي أدكر عمي الومػوف ػيلطسؽ ػط‪ ،‬صلػـ وػر‬
‫الطسؽ و ع للؾ‪.‬‬
‫القول الراب ‪ -‬حول الحنابلة‪:‬‬
‫لهب الحدي م الي اف وموف الطسؽ الا عمؽ فرطوف ال و ع حاػي واح ػؽ الفػرطوف‬
‫َعطَ ْوادِ ػ‬ ‫إف أ ْ‬ ‫ػع قَْ ػ َؿ ُص ُجصِ ِه َمػػي َج ِموعػػي‪ِ ِ ،‬مثْػ ِػؿ قَ ْصلِ ػ ِ ‪ْ :‬‬ ‫ؽ ِ َفػ ْػرطَ ْو ِف‪ ،‬لَػ ْػـ َو َػ ْ‬ ‫ػؽ الطَّػ َػس َ‬ ‫معػػي‪َ ،‬صِا َلا َعمَّػ َ‬
‫ػؽ قَْ ػ َػؿ‬ ‫ؼ ِ ػ أََّدهَػػي َال اَ ْ‬
‫طمُػ ُ‬ ‫ػت طَػػيلِؽ‪َِ .‬إَّدػ ُ َال ِخػ َػس َ‬ ‫اف َأ َْدػ ِ‬‫ضػػي َفػ ْػه َر ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْرَه َمػ ْػو ِف َأ َْدػػت طَػػيلؽ‪َ ،‬صِا َلا َم َ‬
‫ِ‬
‫ض َو ْصٍـ‪،‬‬ ‫ض ِّ َ ْع ِ‬ ‫ؽ ِِإ ْعطَيئِ ِ عض ِ رَهٍـ صم ِ‬
‫َْ َ ْ َُ‬ ‫َف َو َ َع الطَّ َس ُ‬ ‫ض أْ‬ ‫صجصِ ِهمي ج ِموعي‪ ،‬ص َكيف قَصلُ و ْاَ ِ‬
‫َ َ ْ َُ‬ ‫ُُ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫َح َمػ ُ َعمَػي أََّدػ ُ‬ ‫ػص أ ْ‬ ‫ػت إال ه َمػي‪َ ،‬صقَػ ْ َد َّ‬ ‫ػؽ َف ْػرطَ ْو ِف َال َوثُْ ُ‬ ‫َصأُ ُ ص ُؿ الف ْرِع اَ ْفهَ ُ ػأ َّ‬
‫َف ا ْل ُح ْك َػـ ا ْل ُم َعم َ‬
‫ؽ‬
‫طمُ ُ‬ ‫ض َأ َْد ِت طَيلِؽ‪َ .‬صِا َلا قَي َؿ‪ :‬إ َلا ُ ْم ِت َو ْصمي َأ َْد ِت طَيلِؽ‪ .‬أََّدهَي َال اَ ْ‬ ‫ضت َح ْو َ‬ ‫إف ِح ْ‬ ‫إ َلا قَي َؿ‪ْ :‬‬
‫َم ػػي‬
‫ػت‪َ ،‬صأ َّ‬ ‫ػصـ ِوػ ػ ِ طَمَ َػ ْ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يممَػ ػ ‪ ،‬صِا َلا َغيَ ػ ْ َّ‬
‫ػت الف ػ ْػم ُس م ػ ْػف ا ْلَو ػ ْػصـ ال ػػلت اَ ُ ػ ُ‬ ‫َ‬
‫حاَّػػي اَ ِح ػػوض ح ْوضػ ػ َك ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ػث َّإال ِِ ْعػؿِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وع ا ْل َم ْحمُػصؼ َعمَْوػ ‪ ،‬لَ ْػـ َو ْحَد ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫لَ ْظ أص دوَّا َمي َو ْاَض َجم َ‬ ‫يف‬ ‫وف‪َ ،‬إد ُ َماَي َك َ‬ ‫ا ْلَوم ُ‬
‫وح ِ ِ ِه َمػػي‪َ ،‬ص َج ْعمِ ِه َمػػي‬ ‫يلفػػرطَ ْو ِف معػػي لِاَ ػ ِػر ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ؽ ِ َّ ْ‬ ‫ػؽ الطَّػ َػس ِ‬ ‫ض ػ اَ ْعمِوػ َ‬ ‫وع ػ ِ ‪ .‬صِ ػ م ػأَلَاَِدي مػػي و ْاَ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬
‫ج ِم ِ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ػؼ‬‫ػيهي ا ْل َم ْدػػعُ ِم َّمػػي َحمَػ َ‬ ‫ضػ َ‬‫ػوف ُم ْاَ َ‬
‫صف َفػػر ِط ِ ‪ ،‬عمَػػي أ َّ ِ‬
‫َف ا ْلَومػ َ‬ ‫َ‬ ‫ػت ِ ػ ُ ِ ْ‬ ‫ؽ‪َ ،‬صا ْل ُح ْكػ ُػـ َال َوثُْػ ُ‬ ‫َفػ ْػرطي لِمطَّػ َػس ِ‬
‫ػع ِمػ ْػف ُكػ ِّػؿ ُجػ ْػزٍل‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ػيرِع َعػ ْػف َفػ ْ ل َو ْاَضػ ا ْل َم ْدػ َ‬
‫وعػ ِ ‪ ،‬لَِد ْهػ ِ َّ‬
‫الفػ ِ‬ ‫ضػ ا ْلم ْدػػع ِمػ ْػف ِعػ ِػؿ ج ِم ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫عمَْوػ ِ ‪َ ،‬و ْاَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال َال‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ػع ِمػ ْػف ُج ْممَاِػ ِ ‪َ ،‬ص َمػػي ُعمِّػ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ػؽ َعمَػػي َفػ ْػرط ُجعػ َؿ َجػ َػزال َص ُح ْكمػػي لَػ ُ‪َ ،‬صا ْل َجػ َػز ُ‬ ‫م ْدػ ُ‪َ ،‬ك َمػػي َو ْاَضػ ا ْل َم ْدػ َ‬
‫ؽ قَْ َؿ اَ َم ِيـ َف ْر ِط ِ ‪ ،‬لُ َغ َص ُع ْر ي َص َف ْرعي(ٖ٘)‪.‬‬ ‫صف َف ْر ِط ِ ‪َ ،‬صا ْل ُح ْك ُـ َال َواَ َح َّ ُ‬ ‫صج ُ ِ ُ ِ‬
‫ُو َ‬
‫‪ .2‬اليمي المعلا في الظهار‪:‬‬
‫ب الممؾ‪.‬‬ ‫أجيز الحد و إضي الظهير إلي ممؾ أص‬
‫أدت عم كظهر أم ‪.‬‬ ‫رت زصج ل‬ ‫مثيؿ األصؿ‪ :‬أف و صؿ ألجد و ‪ :‬إف‬
‫صمثيؿ الثيد ‪ :‬إف ازصجاؾ أدت عم كظهر أم ‪ ،‬صأجيزصا إضي ا إلي صقت مثؿ‪:‬‬
‫أثديل الزصاج مثؿ‪ :‬إف خمت‬ ‫رأس فهر كلا‪ ،‬ل ويـ الممؾ‪ ،‬صاعمو‬ ‫أدت عم كظهر أم‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪311‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ال ار أص إف كممت سدي‪ ،‬أدت عم كظهر أم لصجص الممؾ صقت الوموف(ٗ٘)‪ ،‬لكف اعموؽ‬
‫الظهير ا طم ‪.‬‬
‫صكللؾ أجيز الحدي م اعموؽ الظهير عمي الزصاج أص الظهير مف األجد و ‪ ،‬صال‬
‫قيؿ للؾ المرأة عودهي أص قيؿ‪ :‬كؿ الد يل عم كظهر أم ‪ ،‬ص صال أصقع مطم ي أـ عم عمي‬
‫الازصوج‪ ،‬يؿ‪ :‬كؿ امرأة أازصجهي‪ ،‬ه عم كظهر أم ‪ ،‬صماي ازصج الا ظيهر مدهي‪ ،‬لـ‬
‫وطأهي حاي وك ِّر‪ .‬صأجيزصا أوضي اعموؽ الظهير فرط‪ ،‬مثؿ إف خمت ال ار‪ ،‬أدت عم‬
‫كظهر أم ‪ ،‬أص إف فيل زو ّ أدت عم كظهر أم ‪ ،‬ماي خمت ال ار أص ماي فيل زو ‪،‬‬
‫ير مظيه ار‪ ،‬صاال س(٘٘)‪.‬‬
‫ص لػػومهـ مػػي رصى اإلمػػيـ أحم ػ عػػف عمػػر ػػف الخطػػيب‪ :‬أد ػ قػػيؿ ػ رجػػؿ قػػيؿ‪ :‬إف‬
‫ازصجت سد ‪ ،‬ه عم كظهر أم ‪ ،‬ازصجهي‪ ،‬قيؿ‪ :‬عموػ ك ػيرة الظهػير‪ .)٘ٙ(‬صألدهػي ومػوف‬
‫ا ادع ي هي ق ؿ الدكيح‪ ،‬كيلوموف يهلل اعيلي‪.‬‬ ‫مك رة‪،‬‬
‫صق يف ي ي أف الميلكو أجيزصا اعموػؽ الظهػير‪ ،‬دحػص‪ :‬إف خمػت الػ ار أدػت عمػ‬
‫كظهػػر أم ػ ‪ ،‬صاف ازصجاػػؾ أدػػت عم ػ كظهػػر أم ػ ‪ ،‬أص قػػيؿ‪ :‬كػػؿ ام ػرأة أازصجهػػي ه ػ مد ػ‬
‫كظهر أم (‪.)٘ٚ‬‬
‫صأج ػػيز الف ػػي عو أوض ػػي اعمو ػػؽ الظه ػػير ف ػػرط ص مف ػػوئ زوػ ػ م ػػثس ألدػ ػ واعم ػػؽ ػ ػ‬
‫الاحروـ كيلطسؽ صالك يرة‪ ،‬صكؿ مدهمي وجصز اعمو ‪ .‬صاعموؽ الظهير مثؿ‪ :‬إلا جيل زو ‪ ،‬أص إلا‬
‫ػير مظػيه ار لصجػص المعمػؽ عموػ ‪.‬‬ ‫طمعت الفمس أدت عمػ كظهػر أمػ ‪ .‬ػإلا صجػ الفػرط‬
‫صمػف أمثماػ أف و ػصؿ‪ :‬إف ظػيهرت مػف زصجاػ األخػرى‪ ،‬أدػت عمػ كظهػر أمػ ‪ ‬صهمػي ػ‬
‫ير مظيه ار مدهمي‪ ،‬عمس مصجب الادجوز صالاعموؽ(‪.)٘ٛ‬‬ ‫ع ما ‪ ،‬ظيهر مف األخرى‪،‬‬
‫صالخس ػ ‪ :‬اا ػػؽ هػػيل المػػلاهب األر ع ػ عمػػي ج ػصاز اعموػػؽ الظهػػير عمػػي فػػرط‪،‬‬
‫صقػرر الجمهػصر غوػر الفػي عو أدػ وجػصز اعموػؽ الظهػير عمػي الاػزصج ػيمرأة معودػ ‪ ،‬صكػلا عدػ‬
‫الحد وػ صالميلكوػ صالحدي مػ ‪ :‬لػػص قػػيؿ‪ :‬كػػؿ الد ػػيل عم ػ كظهػػر أم ػ ‪ ‬ألدػ ع ػ عمػػي فػػرط‬
‫الممؾ‪ ،‬أف لا ممؾ‪ ،‬صالمةمدصف عدػ فػرصطهـ‪ .‬صال وجػصز عدػ الفػي عو اعموػؽ الظهػير عمػي‬
‫ومػي ورصوػ أ ػص اص صالارمػلت‪ :‬ال‬ ‫ممؾ الزصاج‪ ،‬لح وث عمرص ف فعوب عػف أ وػ عػف جػ‬
‫طػسؽ إال ومػي وممػؾ‪ ،‬صال عاػؽ إال ومػي وممػؾ‪ ،‬صال وػع إال ومػي وممػؾ‪ ،‬صال ص ػيل دػلر إال ومػي‬
‫وممؾ‪ ‬صالظهير ف و يلطسؽ‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪312‬‬

‫‪312‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬
‫ثانيا‪ -‬اليمين المعلق في القانون‬
‫س دػػي ػػيلرأت‬ ‫صقػ أخػػل قػيدصف األحػصاؿ الفخ ػو المط ػػؽ ػ المحػيكـ الفػػرعو ػ‬
‫اللت وػرى أف الطػسؽ المعمػؽ عمػي فػرط ال و ػع إف كػيف ق ػ المطمػؽ هػص الحػث عمػي عػؿ‬
‫أمر مي أص المدع مد ‪.‬‬
‫صق د ت المي ة ٘‪ ٕٙ‬مف ال يدصف الم د عمي مي وم ‪ :‬وكصف االلازاـ معم ي عمػي‬
‫فرط إلا كيف صجص أص زصال عمي أمر م ا ؿ غور مح ؽ الصقصع‪.‬‬
‫صادص المي ة ‪ ٕٙٙ‬عمي مي وأا ‪:‬‬
‫ٔ‪ .‬أف ال وكصف االلاػزاـ قيئمػي الا عمػؽ عمػي فػرط غوػر ممكػف أص عمػي فػرط مخػيلؼ لػد اب‬
‫أص الدظيـ العيـ هلا الا كيف الفرط صاق ي‪ ،‬مي إلا كػيف ي ػخي هػص د ػ الػلت وعا ػر غوػر‬
‫قيئـ‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬ال و صـ االلازاـ اللت عمؽ عمي فػرط ي ػخ مخػيلؼ لػد اب أص الدظػيـ العػيـ إلا كػيف هػلا‬
‫الفرط هص ال ب ال ا ع لسلازاـ‪.‬‬
‫صاػػدص المػػي ة ‪ ٕٙٚ‬عمػػي مػػي وػػأا ‪ :‬ال وكػػصف االلا ػزاـ قيئمػػي الا عمػػؽ عمػػي فػػرط‬
‫صاقؼ وجعؿ صجص االلازاـ ماصق ي عمي محض إ ار ة الممازـ‪.‬‬
‫ال يدصف العر ال ػصرت المػصا ٘‪ٕٙ‬‬ ‫ال صادوف الم دو العر و االخرى‪،‬‬ ‫صا ي ؿ‬
‫ص‪ ٕٙٚ‬ص ػ ال ػػيدصف الع ارق ػ الم ػصا ٘‪ ٕٛ‬ص‪ ٕٛٚ‬ص ػ ال ػػيدصف الم ػ د االر د ػ الم ػصا ٕٕ٘‬
‫صٕٗ٘(‪.)ٜ٘‬‬
‫صمم ػػي وػ ػ عص لمف ػػرط اف وك ػػصف أم ػػر م ػػا س صلل ػػؾ الا أص ػػي ال ػػزصج زصجاػ ػ ػ ػ ار‬
‫خت الص و أص يع فخص‬ ‫ا كدهي عمي اف اا رغ لار و أصال هي مد س اازصج ع ص إال‬
‫ػ الماجػر ايخػر الػلت‬ ‫اح ماجرو صافارط عمي المفارت أف وكصف ال وع م صخي الا دي‬
‫المثػؿ الثػيد أمػر م ػا ؿ صمػف ثػـ‬ ‫المثؿ األصؿ صالمدي‬ ‫ا ا ي هدي كؿ مف الزصاج‬
‫كيدت االلازاميت المارا عمي الص و صال وع معم ي عمي فرط‪ ،‬الا واصقؼ زصالهي عمي اح وؽ‬
‫الف اف وكصف الفرط ام ار م ا س‪.‬‬ ‫هلا الفرط‪ ،‬س‬
‫أمػػي إلا كػػيف أم ػ ار ميضػػوي أص حيض ػ ار هػػص لػػوس فػػرط حاػػي لػػص كػػيف طر ػػي االلا ػزاـ‬
‫وجهػػسف صقػػت الاعيمػػؿ مػػي إلا كػػيف األمػػر الميض ػ ق ػ صقػػع أص لػػـ و ػػع‪ ،‬أص مػػي إلا كػػيف األمػػر‬
‫الحيضر صاقعي أص غور صاقع‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪313‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫صاعا ي الممازـ اف الا ازم معمؽ عمي فرط ودمي هص الازاـ مدجز ؿ اعا ي الطر وف‬
‫معي أف الفرط لـ وا وف ميل ع صاف االلاػزاـ معمػؽ عمػي فػرط ال وػةثر ػ اف االلاػزاـ مدجػز‬
‫لص كيف هلا األمر ق اح ؽ عس ق ؿ صجص االلازاـ‪.‬‬
‫ػر ػػم وي‪،‬‬
‫صاألمػػر الم ػػا ؿ الػػلت ودطػػصت عمو ػ الفػػرط ق ػ وكػػصف أمػػر اوجي وػػي أص امػ ا‬
‫صهػػص زصاج ا د ػ ‪،‬‬ ‫ا ار الا اػػزصج قػ عمػػؽ عمػػي فػػرط اوجػػي‬ ‫ػيألب الػػلت الاػػزـ ػػأف وهػػب ا دػ‬
‫(ٓ‪)ٙ‬‬
‫‪.‬‬ ‫ار عمي اف ال اازصج ع ق عمؽ الص و عمي أمر م‬ ‫إلمرا‬ ‫صالزصج اللت وص‬
‫صال ػػرؽ ػ الحكػػـ ودمػػي الا كػػيف الفػػرط ام ػ ار اوجي وػػي أص ام ػ ار ػػم وي صال وكػػي وكػػصف‬
‫لما رق اهموػ عمموػ اال مػف ديحوػ ا ػ ور الصقػت الػلت وعا ػر وػ الفػرط قػ اح ػؽ أص اخمػؼ‪،‬‬
‫عػػي ة م ػ ة ق ػػورة الا لػػـ واح ػػؽ الفػػرط وهػػي وعا ػػر ماخم ػػي‪ ،‬ص ػ‬ ‫احػ‬ ‫ػ الفػػرط االوجػػي‬
‫اكصف الم ة عي ة طصوم ‪ ،‬يلزصجػ المص ػي لهػي يلػ ار فػرط اف ال ااػزصج عػ‬ ‫الفرط ال م‬
‫مصت زصجهي عموهي اف ال اازصج طصؿ حوياهي عمي اف االمر الصاح ق اكصف ل ديحوػ اوجي وػ‬
‫ػصرة فػرط‬ ‫أص ػ‬ ‫ػصرة فػرط اوجػي‬ ‫م و صهص هص لـ واغور و اطيع صضع‬ ‫صديحو‬
‫م ‪.‬‬
‫ػػيلا الاػػزـ فػػخص يخػػر صعمػػؽ الا ازم ػ عمػػي فػػرط صاف وعػػوش صهػػص مماػػزـ لػ خػػيرج‬
‫ػػصرة أم ػػر اوج ػػي‬ ‫الػ ػ س لو عػ ػ ع ػػف ال ػػي صالصق ػػصع ػ ػ المهيل ػػؾ ػ ػ صض ػػع الف ػػرط ػ ػ‬
‫الا افػارط عمػي المماػزـ لػ اف ال وعػوش‬ ‫صرة امر ػم‬ ‫صو اطوع اف وضع د س الفرط‬
‫م ود غ ا ‪.‬‬
‫صاػػدص ال ػرة األصلػػي مػػف المػػي ة ‪ ٕٛٙ‬مػػف ال ػػيدصف الم ػ د الع ارق ػ وفػػارط ل ػػح‬
‫الاعموػػؽ أف وكػػصف م ػ لصؿ عػػؿ الفػػرط مع ػ مي عمػػي خطػػر الصجػػص ال مح ػػي صال م ػػاحوس صهػػلا‬
‫اع وػػر ا ػػاعور مػػف ال ػ اإل ػػسم لهػػلا الم ػػصـ مػػف م صمػػيت الفػػرط‪ ،‬يلفػػرط وجػػب اف وكػػصف‬
‫صقصع االمر هص لب الفرط صال موـ و ‪.‬‬ ‫ام ار غور مح ؽ الصقصع‪ ،‬صهلا الفؾ‬
‫ػػيلا كػػيف األمػػر مح ػػؽ الصقػػصع يدػػ ال وكػػصف فػػرطي‪ ،‬صكػػللؾ ال وكػػصف فػػرطي أمػػر‬
‫م احوؿ الصقصع صادمي وكصف الفرط ام ار محامؿ الصقصع ال مح ي صال م احوس(ٔ‪.)ٙ‬‬
‫ػػيلا كػػيف االمػػر م ػػا س صلكػػف مح ػػؽ الصقػػصع يدػ ال وكػػصف فػػرطي ػػؿ وكػػصف اجػػس‪،‬‬
‫إلا اضيؼ الممازـ الازام الي مص ـ الح ي كيف االلاػزاـ م اردػي أجػؿ ال معم ػي عمػي فػرط‪،‬‬
‫الف مص ـ الح ي ػ المػألصؼ مػف فػةصف الػ دوي ال ػ ٍت‪ ،‬ػيالمر هدػي مح ػؽ الصقػصع وكػصف‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪314‬‬

‫‪314‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫اج ػػس ال ف ػػرطي‪ ،‬صوك ػػصف االم ػػر مح ػػؽ الصق ػػصع اج ػػس حا ػػي ل ػػص ل ػػـ وك ػػف مصعػ ػ صقصعػ ػ مح ػػي‬
‫كيلمصت‪ ،‬عمي اف المػصت قػ وكػصف فػرطي الا اقاػرف مس ػيت اجعمػ غوػر مح ػؽ الصقػصع ػ‬
‫دطيؽ هل المس يت‪.‬‬
‫صق وكصف االمر م احوؿ الصقصع ػيلا عمػؽ المماػزـ صجػص الا ازمػ عمػي امػر م ػاحوؿ‬
‫يف االلازاـ ال وصج ا س صوجػب اف اكػصف اال ػاحيل مطم ػ أت اف و ػاحوؿ‬ ‫ا احيل مطم‬
‫اح ػػؽ الفػػرط يلص ػػيئؿ المعرص ػ لسد ػػيف‪ ،‬ػػيلا صع ػ فػػخص اخػػر يعطيئػ جػػيئزة الا ص ػػؿ‬
‫الي ال مر كيدت هل ا احيل مطم ‪ ،‬امي الا كيدػت ا ػاحيل د ػ و يدهػي ال اعوػب االلاػزاـ ػؿ‬
‫هل الحيل قيئمي واصقؼ صجص أص زصال عمي اح ؽ الفرط‪.‬‬ ‫وكصف‬
‫صق وكصف الفػرط ممكػف الصقػصع صلكػف صقصعػ واعمػؽ ػي ار ة احػ طر ػ االلاػزاـ صللػؾ‬
‫االلازاـ ق وكصف فرطي ال عسق ل هل اال ار ة ا س هص فػرط‬ ‫ي ار ة طر‬ ‫مف حوث اعم‬
‫ما ػػرصؾ لم ػ ػ اق ‪ ،‬مث ػػؿ لل ػػؾ اعمو ػػؽ االلاػ ػزاـ عم ػػي ف ػػرط ص ػػصؿ الط ػػيئرة ػػموم ال ػػي مط ػػير‬
‫الص ػػصؿ‪ ،‬صقػ وكػػصف الفػػرط ماعم ػػي ػػير اة احػ طر ػ االلاػزاـ كػػيلزصاج هػػص ماعمػػؽ ػػي ار ة مػػف‬
‫االلازاـ ص عيمؿ خيرج‬ ‫وفارط عمو الزصاج‪ ،‬صق وكصف فرطي مخامطي واعمؽ ي ار ة اح طر‬
‫أص ا ار ة الغور‪ ،‬صللؾ كيلزصاج مػف فػخص معػوف هػلا ماعمػؽ ػي ار ة مػف‬ ‫معهي كمجر ال‬
‫اق صالفػرط‬ ‫افارط عمو الزصاج ص ي ار ة مف افارط الزصاج مد ‪ ،‬صكؿ مف الفرط المارصؾ لم‬
‫حوا الد امر ال هص مح ؽ الصقصع صال هص م احوؿ الصقصع‪ ،‬الا اف صقصع ال‬ ‫المخامط فرط‬
‫(ٕ‪)ٙ‬‬
‫‪.‬‬ ‫واعمؽ محض ا ار ة احكمو‬
‫صق وكصف الفرط مخيل ػي لمدظػيـ العػيـ وكػصف ػ هػل الحيلػ ػيطس صال و ػصـ االلاػزاـ‬
‫الػػلت عمػػؽ صجػػص عمو ػ ‪ ،‬مثػػيؿ للػػؾ كثوػػر مدهػػي‪ ،‬الا عمػػؽ المماػػزـ الا ازم ػ عمػػي اف ال واػػزصج‬
‫ال ػ ائف اطسقػػي‪ ،‬كػػيف الفػػرط مخيل ػػي لمدظػػيـ العػػيـ ال لػػـ وكػػف هديلػػؾ قػػرض مفػػرصع ورم ػ الو ػ‬
‫المفارط مف صرال هلا الفرط‪ ،‬يلا رمي مثس الي مدع زصجا ع مصاػ مػف الػزصاج غوػر مدػ‬
‫صاثر ‪ ،‬يلفرط يطس لمخيل ا الدظيـ العيـ‪.‬‬
‫امػػي الا رمػػي الػػي جعػػؿ زصجاػ عػ مصا ػ اا ػػرغ لار وػ اصال هػػي مدػ ػػس وفػػغمهي زصج‬
‫ػأف ال وحاػرؼ المفػارط عموػ مهدػ معودػ وكػصف‬ ‫حوا‪ ،‬كللؾ الفرط ال يض‬ ‫خر يلفرط‬
‫يطس لمخيل ا الدظيـ العيـ مػي لػـ وكػف هديلػؾ غػرض مفػرصع ورمػ الوػ المفػارط كػأف اكػصف‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪315‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫المهد ػ المحرم ػ مهد ػ صضػػوع اػػزرت يلك ارم ػ أص اف وكػػصف المفػػارط ق ػ ا ار اف وحم ػ د ػ‬
‫المفارط عمو ‪.‬‬ ‫حميو مفرصع مف مدي‬
‫صك ػػللؾ الا اف ػػارطت الزصجػ ػ عم ػػي زصجه ػػي اف ال وطم ه ػػي يلف ػػرط يط ػػؿ لمخيل اػ ػ‬
‫الدظػػيـ العػػيـ‪ ،‬صكػػللؾ قػ وكػػصف الفػػرط مخيل ػػي لػػس اب وكػػصف الفػػرط ػػيطس صللػػؾ كمػف و ػػصؿ‬
‫أدا طيلؽ هلا فرط الاعموؽ يطس الد مخيلؼ لس اب(ٖ‪.)ٙ‬‬ ‫لزصجا اف لـ ازد‬
‫ص عػ ػ ع ػػرض ارل ال ه ػػيل ػ ػ حك ػػـ الوم ػػوف المعم ػػؽ ػ ػ الط ػػسؽ صالظه ػػير صك ػػللؾ‬
‫عرض رأت ال يدصف الم د لأحصاؿ الفخ و وا وف لدي‪:‬‬
‫ٔ‪ .‬اا ػػؽ هػػيل المػػلاهب األر عػ عمػػي جػصاز اعموػػؽ الظهػػير عمػػي فػػرط صقػػرر الجمهػػصر غوػػر‬
‫الفي عو اد وجصز اعموؽ الظهير عمي الازصج أمرأة معود ‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬اخام ػصا ػ حكػػـ اعموػػؽ الومػػوف ػ الطػػسؽ ػػلهب الحد و ػ صالميلكو ػ صهػػص رأت لمظيهرو ػ‬
‫عمػػي اف الطػػسؽ و ػػع ػ الاعموػػؽ ػػأت ق ػ ق ػ ‪ ،‬صلهػػب الفػػي عو الػػي اف الطػػسؽ ال‬
‫و ػػع ػػأت فػػرط عمػػؽ و ػ الومػػوف صهػػص رأت الثػػيد لمظيهرو ػ صهػػص رأت ا ػػف حػػزـ عمػػي اف‬
‫الط ػػسؽ ال و ػػع‪ ،‬صله ػػب الحدي مػ ػ ال ػػي اف الوم ػػوف وج ػػب اف وك ػػصف وػ ػ ف ػػرطوف م اػ ػردوف‬
‫عضػػهمي ػ عض صواح ػػيف ػ صقػػت صاحػ ػػيف الطػػسؽ و ػػع وػ الومػػوف‪ ،‬امػػي ال ػػيدصف يدػ‬
‫لهب الي ا ع مف للؾ صضػع فػرصط لماعموػؽ ػيلا اخامػت هػل الفػرصط يلدظػيـ العػيـ أص‬
‫يال اب ف الاعموؽ ال و ع‪.‬‬
‫صممػػي ا ػ ـ وظهػػر لدػػي اػػرجوا قػػصؿ الحد و ػ صرأت الميلكو ػ صقػػصع الطػػسؽ ػ الومػػوف‬
‫المعمؽ‪ .‬صاهلل اعمـ‪.‬‬
‫الخاتمة‬
‫الحم هلل اللت دعما ااـ ال يلحيت صال سة صال سـ عمي ػو دي محمػ صعمػي لػ‬
‫ص ح ص مـ‪.‬‬
‫الحم ػ هلل ال ػػلت ص دػ ػ الكم ػػيؿ حثػ ػ المص ػػصـ (أحك ػػيـ الوم ػػوف المعم ػ ػ ) ػ ػ ال ػ ػ‬
‫اإل سم ‪ .‬صق اص مت و الي أهـ الدايئج‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬الومػػوف ل ػ ع ػ ة اعػػيروؼ ػ المغ ػ مدهػػي ال ػػصة صال ػ رة‪ ،‬صمدهػػي الو ػ الومدػػي‪ ،‬صمدهػػي الحمػػؼ‬
‫صال ـ‪ ،‬صمدهي العه صالموثيؽ‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬لموموف ع ة أدصاع مدهي الصاجب‪ ،‬صالمد صب‪ ،‬صالم يح‪ ،‬صالمكرص ‪ ،‬صالمحرـ‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪316‬‬

‫‪316‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ اا ػػؽ هػػيل المػػلاهب األر عػ عمػػي جػصاز اعموػػؽ الظهػػير عمػػي فػػرط صقػػرر الجمهػػصر غوػػر‬.ٖ
. ‫الفي عو اد وجصز اعموؽ الظهير عمي الازصج أمرأة معود‬
‫ أمػػي ال ػػيدصف وػػرى أف الطػػسؽ المعمػػؽ عمػػي فػػرط ال و ػػع اف كػػيف ق ػ المطمػػؽ هػػص الحػػث‬.ٗ
. ‫عمي عؿ أمر مي أص المدع و‬
‫ صخس ػ األمػػر اف الطػػسؽ المعمػػؽ اف ق ػ ػ الحمػػؿ عمػػي عػػؿ امػػر مػػي أص المدػػع مدػ‬.٘
. ‫ك يرة وموف عف ح صؿ مي عمؽ عمو‬ ‫حكم حكـ الوموف امزـ‬
.‫ص الخايـ أ م صا مـ عمي و دي محم صعمي ل ص ح ص مـ‬
Conclusion
Thank Allah that His grace is righteous and peace and blessings
be upon the Prophet Muhammad and his family and companion him.
Praise be to Allah who helped me to complete my research is
marked (ruling of oath suspensory ) in Islamic jurisprudence .
Has been reached where the most important results :
1) The oath has several definitions in the language of force and the
ability of them , including the right hand , including the oath and
the swearing , including the compact and the covenant.
2) To the oath, several types of them, the duty and the delegate , and
permissible, and abominable, and forbidding .
3) Scholars of the four doctrines agreed on the permissibility comment
of Zihaar (The pair denied himself and his wife and was in the
ignorance that means the divorce) on the condition and decided the
public is Shaafa'is he may be suspended Zihaar to marry a certain
woman.
4) The law commentator believes that divorce is not located on the
condition that the divorced intent is to urge to do something or
preventing it.
5) And the summary matter is that the conditional divorce that was
pregnancy is what to do or prevention of it the oath rule obliges him
an expiation for oath about what he commented.

In conclusion, I pray , and peace on the prophet Muhammad and his

family and companion him.

)2/22(‫ ع‬/‫مجلة الجامعة العراقية‬

313
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫هوامش البحث‬
‫(ٔ)‬
‫صرة يطر ايو ‪.ٕٛ :‬‬
‫(ٕ)‬
‫الفػو يد‬ ‫م د ‪ ،‬أ ص ع اهلل أحم ف محم ف حد ؿ ف هسؿ ف أ‬ ‫أخرج احم‬
‫(تٕٔٗه ػػ)‪ ،‬اح و ػؽ‪ :‬فػػعوب األردػػةصط‪ ،‬عػػي ؿ مرف ػ ‪ ،‬ص خػػرصف‪ ،‬إف ػراؼ‪. :‬ع ػ اهلل ػػف‬
‫ع ػ ػ المح ػػف الاركػ ػ ‪ ،‬مة ػ ػ الر ػػيل ‪ ،‬الط عػ ػ ‪ :‬األصل ػػي‪ٕٔٗٔ ،‬ه ػ ػ‪ٕٓٓٔ /‬ـ‪ ،‬مػ ػجٔ‪/‬‬
‫ص ٕ‪.‬‬
‫(ٖ)‬
‫ف وع صب ال ورص از ي ت (ت‪ٛٔٚ‬هػ)‪،‬‬ ‫ال يمصس المحوط‪ :‬مج ال وف ا ص طيهر محم‬
‫الر يل لمط يع صالدفر ورصت– ل ديف‪ ،‬ط ٕ٘ٓٓـ‪ ،ٛ٘٘/ٔ ،‬ال حيح ايج‬ ‫مة‬
‫(تٖ‪ٖٜ‬هػ)‪،‬‬ ‫المغ ص حيح العر و ‪ :‬ا ص د ر ا ميعوؿ ف حم الجصهرت ال ي ار‬
‫اح وؽ‪ :‬امج ع الغ صر عطير‪ ،‬ار العمـ ورصت‪ٜٔٛٚ ،‬ـ‪ ،ٖٔٗ/ٔ ،‬المعجـ الص وط‪:‬‬
‫ال يهرة (ا راهوـ م ط ي صاحم الزويت صمحم الدجير)‪ ،‬ار‬ ‫مجمع المغ العر و‬
‫ال عصة ال يهرة‪.ٖٛٔ/ٕ ،‬‬
‫(ٗ)‬
‫صرة الحيق االو ‪.ٗ٘ :‬‬
‫(٘)‬
‫صرة ال ي يت االو ‪.ٜٖ :‬‬
‫(‪)ٙ‬‬
‫الم ا رؾ عمي ال حوحوف‪ :‬أ ص ع اهلل الحيكـ محم ف ع اهلل ف محم ف حم صو‬
‫الدو ي صرت المعرصؼ ي ف ال وع (ت٘ٓٗهػ)‪،‬‬ ‫الطهميد‬
‫ف ُدعوـ ف الحكـ الض‬
‫ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪،‬‬ ‫اح وؽ‪ :‬م ط ي ع ال ي ر عطي‪ ،‬ار الكاب العممو‬
‫ٔٔٗٔهػ‪ٜٜٔٓ /‬ـ‪.ٖٖٙ/ٗ ،‬‬
‫(‪)ٚ‬‬
‫صرة الاص االو ‪.ٕٔ :‬‬
‫(‪)ٛ‬‬
‫الر يل ورصت‪ ،‬ص‪.ٙٙ‬‬ ‫حيفو الفوخ محم ف عثوموف عمي الرصض‪ ،‬مة‬
‫(‪)ٜ‬‬
‫الرحمف الميلك‬ ‫ف إ روس ف ع‬ ‫اللخورة‪ ،‬لم ار ‪ ،‬أ ص الع يس فهيب ال وف أحم‬
‫ار الغرب‬ ‫أعراب‪،‬‬ ‫عو‬ ‫حج ‪،‬‬ ‫(تٗ‪ٙٛ‬هػ)‪ ،‬المح ؽ‪ :‬محم‬ ‫الفهور يل ار‬
‫اإل سم ‪ ،‬ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٜٜٔٗ ،‬ـ‪ ،‬ص٘٘‪.‬‬
‫(ٓٔ)‬
‫االـ لمفي ع ‪ ،‬الفي ع أ ص ع اهلل محم ف إ روس ف الع يس ف عثميف ف في ع ف‬
‫ال رف المك (تٕٗٓهػ)‪ ،‬ار المعر ‪ ،‬ورصت‪،‬‬ ‫ع المطمب ف ع مديؼ المطم‬
‫صف ط ع ‪ٔٗٔٓ ،‬هػ‪ٜٜٔٓ/‬ـ‪ ،ٔٔٔ/ٕ ،‬رصض الطيل وف صعم ة الم اوف‪ ،‬لمدصصت‪،‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪312‬‬

‫‪312‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫معر الراجا مف الخسؼ لمم ار صت‪،‬‬ ‫المكاب اإل سم ‪ ،‬ورصت‪ ،٘٘/ٛ ،‬االد يؼ‬
‫ار الاراث‪ ،‬ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬االصلي‪.٘٘ٔ/ٙ ،‬‬
‫(ٔٔ)‬
‫(تٖ‪ٗٛ‬هػ)‪ ،‬ار‬ ‫هؿ فمس األئم ال رخ‬ ‫ف أ‬ ‫ف أحم‬ ‫الم صط‪ ،‬محم‬
‫اراوب‬ ‫ائع ال ديئع‬ ‫صف ط ع ‪ٔٗٔٗ ،‬هػ‪ٜٜٖٔ/‬ـ‪،ٖٔٙ/ٛ ،‬‬ ‫المعر ‪ ،‬ورصت‪،‬‬
‫(ت‪٘ٛٚ‬هػ)‪ ،‬ار‬ ‫الحد‬ ‫الفرائع‪ ،‬عسل ال وف‪ ،‬أ ص كر ف م عص ف أحم الكي يد‬
‫الكاب العممو ‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيدو ‪ٔٗٓٙ ،‬هػ‪ٜٔٛٙ /‬ـ‪.ٖٓ/ٖ ،‬‬
‫(ٕٔ)‬
‫صرة الموؿ االو ‪.ٔ :‬‬
‫(ٖٔ)‬
‫صرة الفمس االو ‪.ٔ :‬‬
‫(ٗٔ)‬
‫صرة الدجـ االو ‪.ٔ :‬‬
‫(٘ٔ)‬
‫صرة الاوف االو ‪.ٔ :‬‬
‫(‪)ٔٙ‬‬
‫ائع ال ديئع لمكي يد ‪.ٖٕ/ٖ ،‬‬
‫(‪)ٔٚ‬‬
‫صرة وصدس االو ‪.ٖ٘ :‬‬
‫(‪)ٔٛ‬‬
‫أ االو ‪.ٖ :‬‬ ‫صرة‬
‫(‪)ٜٔ‬‬
‫صرة الاغي ف االو ‪.ٚ :‬‬
‫(ٕٓ)‬
‫(تٕٗ٘هػ)‪ ،‬اح وؽ‪:‬‬ ‫اهلل ال خيرت الجع‬ ‫ف إ ميعوؿ أ ص ع‬ ‫رصا ال خيرت محم‬
‫حوا‬ ‫محم زهور ف دي ر الدي ر‪ ،‬ار طصؽ الدجية‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٕٕٔٗ ،‬هػ‪،‬‬
‫ال خيرت ٗ‪ ،ٜٔٓ/‬كايب الطسؽ يب اإلوميف‪ -‬رقـ الح وث ٖٖٖٔ‪.‬‬
‫(ٕٔ)‬
‫صرة ال مـ االو ‪.ٔٓ :‬‬
‫(ٕٕ)‬
‫صرة ال رة االو ‪.ٕٕٗ :‬‬
‫(ٖٕ)‬
‫ائع ال ديئع‪ ،‬صٖ٘‪.‬‬
‫(ٕٗ)‬
‫حوح ‪ ،ٙٓ/ٖ ،‬رقػـ الحػ وث ‪ ،ٕٓٛٚ‬ص ػحوا م ػمـ‪،ٕٕٔٛ/ٖ ،‬‬ ‫أخرج ال خيرت‬
‫رقـ الح وث ‪.ٔٙٓٙ‬‬
‫(ٕ٘)‬
‫اوػ المجاهػ صدهيوػ الم ا ػ ‪ ،‬أ ػص الصلوػ محمػ ػػف أحمػ ػف محمػ ػػف أحمػ ػف رفػ‬
‫الحم ػ صأصال ‪،‬‬ ‫ال رط ػ الفػػهور ػػي ف رفػ الح و ػ (ت٘‪ٜ٘‬ه ػػ)‪ ،‬مط عػ م ػػط ي ال ػػي‬
‫م ر‪ ،‬الط ع ‪ :‬ال ار ع ‪ٖٜٔ٘ ،‬هػ‪ٜٔٚ٘/‬ـ‪.ٔٚ٘/ٕ ،‬‬
‫(‪)ٕٙ‬‬
‫صرة المجي ل االو ‪.ٔٗ :‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪313‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬
‫(‪)ٕٚ‬‬
‫المغدػ ػ ال ػػف ق امػ ػ ‪ ،‬ا ػػص محمػ ػ مص ػػؽ الػ ػ وف ع ػ ػ اهلل ػػف أحمػ ػ ػػف محمػ ػ ػػف ق امػ ػ‬
‫ػ ػ (تٕٓ‪ٙ‬هػ ػػ)‪،‬‬ ‫الحد مػ ػ ‪ ،‬الف ػػهور ػػي ف ق امػ ػ الم‬ ‫ػ ػ ث ػػـ ال مفػ ػ‬ ‫الجمػػيعوم الم‬
‫مكا ػ ػ ال ػ ػػيهرة‪ ،‬ػ ػ صف ط ع ػ ػ ‪ٖٔٛٛ ،‬هػ ػ ػ‪ٜٔٙٛ /‬ـ‪ ،ٗٛٚ/ٜ ،‬الع ػ ػ ة فػ ػػرح العم ػ ػ ة‪ ،‬ع ػ ػ‬
‫ػ (تٕٗ‪ٙ‬هػػ)‪ ،‬ار الحػ وث‪،‬‬ ‫الػػرحمف ػػف إ ػراهوـ ػػف احمػ أ ػػص محمػ هػػيل الػ وف الم‬
‫ال يهرة‪ ،‬صف ط ع ‪ٕٔٗٗ ،‬هػ‪ٕٖٓٓ/‬ـ‪.٘ٔٓ/ٔ ،‬‬
‫(‪)ٕٛ‬‬
‫الممؾ ال ي ـ‪،‬‬ ‫ال ف ق ام ‪ ،ٗٛٛ/ٜ ،‬الفرح المو ر لكايب الاصحو ‪ ،‬لع‬ ‫المغد‬
‫ٔ‪.ٖٕٔ/‬‬
‫(‪)ٕٜ‬‬
‫صرة الميئ ة االو ‪.ٜٛ :‬‬
‫(ٖٓ)‬
‫حوا ال خيرت‪ ،ٕٔٗ/ٛ ،‬رقـ الح وث ‪.ٜٙٙٙ‬‬
‫(ٖٔ)‬
‫ػػحوا م ػػمـ‪ ،‬م ػػمـ ػػف الحجػػيج أ ػػص الح ػػف ال فػػورت الدو ػػي صرت (تٔ‪ٕٙ‬ه ػػ)‪ ،‬اح وػػؽ‬
‫وػ ػػرصت‪ ،ٕٔٚٔ/ٖ ،‬رقػ ػػـ الح ػ ػ وث‬ ‫محم ػ ػ ػ ػةا ع ػ ػ ال ػ ػػيق ‪ ،‬ار إحوػ ػػيل الا ػ ػراث العر ػ ػ‬
‫ٓ٘‪.ٔٙ‬‬
‫(ٕٖ)‬
‫حوا م مـ‪ ،‬يب د ب مف حمؼ ومودي رأى‪.ٖٔٚ/ٖ ،‬‬
‫(ٖٖ)‬
‫حوا ال خيرت‪ ،ٖٔٚ/ٛ ،‬يب كاب ل الصح ‪ ،‬رقـ الح وث ٘‪.ٙٙٚ‬‬
‫(ٖٗ) ػػدف أ ػػص اص ‪ ،‬ػػموميف ػػف االفػػعث ػػف ا ػػحيؽ ػػف فػػور ف فػػ ا ػػف عمػػرص األز ت‬
‫الس ََ ِج ْ ػػايد (ت٘‪ٕٚ‬ه ػػ)‪ ،‬اح وػػؽ‪ :‬محم ػ محو ػ ال ػ وف ع ػ الحمو ػ ‪ ،‬المكا ػ الع ػرو‬
‫ِّ‬
‫و ا– ورصت‪ ،ٕٕٓ/ٖ ،‬يب الاغموظ االوميف‪ ،‬رقـ الح وث ٕٕٖ٘‪.‬‬
‫(ٖ٘)‬
‫رت‬ ‫العوف لم راهو ت‪ ،‬أ ص ع الرحمف الخموؿ ف أحم ف عمرص ف اموـ ال راهو ت ال‬
‫(تٓ‪ٔٚ‬هػ ػػ)‪ ،‬مح ػػؽ‪. :‬مه ػ ػ ت المخزصمػ ػ ‪. ،‬إ ػ ػراهوـ ال ػػػيمرائ ‪ ،‬ار صمكا ػ ػ اله ػػسؿ‪،‬‬
‫ٔ‪ ،ٕٙٓ/‬الكدػػز المغػػصت ػ الم ػػف العر ػ ‪ ،‬ا ػػف ال ػػكوت أ ػػص وص ػػؼ وع ػػصب ػػف إ ػػحيؽ‬
‫(تٕٗٗهػ)‪ ،‬أصغ ت ه در‪ ،‬مكا الماد ‪ ،‬ال يهرة‪.ٔٚٓ/ٔ ،‬‬
‫(‪)ٖٙ‬‬
‫ف األزهرت الهرصت‪ ،‬أ ص مد صر (تٓ‪ٖٚ‬هػ)‪ ،‬محم‬ ‫ف أحم‬ ‫اهلوب المغ ‪ ،‬محم‬
‫عصض مرعب‪ ،‬إحويل الاراث العر ‪ ،‬ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٕٓٓٔ ،‬ـ‪.ٔٙٗ/ٔ ،‬‬
‫(‪)ٖٚ‬‬
‫الع يس أحم ف حمزة‬ ‫غيو ال ويف فرح ز ا ف ر سف‪ ،‬فمس ال وف محم ف أ‬
‫فهيب ال وف الرمم (تٗٓٓٔهػ)‪ ،‬ار المعر ‪ ،‬ورصت‪.ٔٙ٘/ٕ ،‬‬
‫(‪)ٖٛ‬‬
‫صرة الاحروـ االو ‪.ٙٙ :‬‬
‫(‪)ٖٜ‬‬
‫صرة المئ ة االو ‪.ٜٛ :‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪320‬‬

‫‪320‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫اإل سم ّ صأ صل‬ ‫ال اال سم صأ لا ‪ ،‬أ‪َ . .‬ص ْهَ الزَحْومِ ّ ‪ ،‬أ ايل صرئوس ق ـ ال‬ ‫(ٓٗ)‬

‫الفروع ‪ ،‬ار ال كر‪ ،‬مفؽ‪.ٕٗٗ/ٜ ،‬‬ ‫جيمع مفؽ‪ ،‬كمَّّو َّ‬

‫(ٔٗ)‬
‫الم ػػصط لم رخ ػ ‪ ،ٖٔٙ/ٛ ،‬ػ ائع ال ػػديئع‪ ،ٜٕ/٘ ،‬ا وػػوف الح ػػيئؽ فػػرح كدػػز الػ قيئؽ‬
‫ػػف محج ػػف ال ػػيرع ‪ ،‬خ ػػر الػ ػ وف الزومعػ ػ الحد ػ ػ‬ ‫صحيف ػػو الف ػػم ‪ ،‬عثم ػػيف ػػف عمػ ػ‬
‫(تٖٗ‪ٚ‬هػ ػػ)‪ ،‬المط ع ػ ػ الك ػ ػػرى األمورو ػ ػ ‪ ،‬ػ ػصالؽ‪ ،‬ال ػ ػػيهرة‪ ،‬الط ع ػ ػ ‪ :‬األصلػ ػػي‪ٖٖٔٔ ،‬هػ ػ ػ‪،‬‬
‫ٖ‪ ،ٔٔٓ/‬حيفو ا ف عي وف‪ ،‬ف عي ػ وف‪ ،‬محمػ أمػوف ػف عمػر ػف ع ػ العزوػز عي ػ وف‬
‫(تٕٕ٘ٔهػ)‪ ،‬ار ال كر‪ ،‬ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيدو ‪ٕٔٗٔ ،‬ه ػ‪ٜٜٕٔ /‬ـ‪،‬‬ ‫الحد‬ ‫ال مف‬
‫ٖ‪ ،ٚٓٙ/‬ال صادوف ال هو ‪ ،‬أ ص ال ي ػـ‪ ،‬محمػ ػف أحمػ ػف محمػ ػف ع ػ اهلل‪ ،‬ا ػف جػزت‬
‫الغرديط (تٔٗ‪ٚ‬هػ)‪ ،ٔٓٚ/ٔ ،‬فرح مخا ر خموؿ لمخرف ‪ ،‬محم ف ع ػ اهلل‬ ‫الكم‬
‫الخرف الميلك أ ص ع اهلل (تٔٓٔٔهػ)‪ ،‬ار ال كر لمط يع ورصت‪ ،ٜٚ/ٙ ،‬المجمصع‬
‫فػػرح المهػػلب‪ ،‬أ ػػص زكروػػي محوػ ال ػ وف وحوػػي ػػف فػػرؼ الدػػصصت (ت‪ٙٚٙ‬هػػ)‪ ،‬ار ال كػػر‪،‬‬
‫االميـ احم ف حد ؿ‪ ،‬مص ي ف أحم ػف مص ػي ػف ػيلـ ػف‬ ‫‪ ،ٗ٘ٙ/ٛ‬االقديع‬
‫ػ ‪ ،‬ثػػـ ال ػػيلح ‪ ،‬فػػرؼ الػ وف‪ ،‬أ ػػص الدجػػي (ت‪ٜٙٛ‬هػػ)‪،‬‬ ‫عو ػي ػػف ػػيلـ الحجػػيصت الم‬
‫ع المطوؼ محم مص ي ال ك ‪ ،‬ار المعر ‪ ،‬ورصت– ل ديف‪.ٖٓ/ٗ ،‬‬
‫(ٕٗ)‬
‫الم ػػصط لم رخ ػ ػ ‪ ،ٜٗ-ٜٖ/ٙ ،‬ػ ػ ائع ال ػػديئع‪ ،ٖٓ/ٖ ،‬ا و ػػوف الح ػػيئؽ ف ػػرح كد ػػز‬
‫ال قيئؽ‪ ،ٕٗٓ-ٕٖٕ/ٕ ،‬ال ديو فرح اله او ‪ ،‬أ ص محم محمػص ػف أحمػ ػف مص ػي ػف‬
‫أحمػ ػ ػػف ح ػػوف الغوا ػػي ي الحد ػػي ػ ػ ر الػ ػ وف العود ػػي (ت٘٘‪ٛ‬هػ ػػ)‪ ،‬ار الكا ػػب العمموػ ػ‬
‫وػػرصت‪ ،‬ل دػػيف‪ ،‬الط ع ػ ‪ :‬األصلػػي‪ٕٔٗٓ ،‬هػ ػ‪ٕٓٓٓ /‬ـ‪ ،ٖٗٔ/٘ ،‬ال حػػر ال ارئػػؽ فػػرح كدػػز‬
‫ال قيئؽ‪ ،‬زوف ال وف ف إ راهوـ ف محمػ المعػرصؼ ػي ف دجػوـ الم ػرت (تٓ‪ٜٚ‬هػػ)‪ ،‬ار‬
‫الكايب اإل سم ‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيدو ‪ ،‬صف اػيروخ‪ ،ٜ-ٕ/ٗ ،‬مجمػع االدهػر ػ فػرح مما ػي‬
‫اال حػػر‪ ،‬ع ػ الػػرحمف ػػف محم ػ ػػف ػػموميف الم ػ عص فػػوخ از ‪ ،‬وعػػرؼ ػ امي أ د ػ ت‬
‫(ت‪ٔٓٚٛ‬هػػ)‪ ،‬ار إحوػػيل الا ػراث العر ػ ‪ ،ٕ٘ٚ/ٔ ،‬ال ػ ر المخاػػير صحيفػػو ا ػػف عي ػ وف‪،‬‬
‫(تٕٕ٘ٔهػ)‪،‬‬ ‫الحد‬ ‫ا ف عي وف‪ ،‬محم أموف ف عمر ف ع العزوز عي وف ال مف‬
‫ار ال ك ػػر‪ ،‬و ػػرصت‪ ،‬الط عػ ػ ‪ :‬الثيدوػ ػ ‪ٕٔٗٔ ،‬ه ػ ػ‪ٜٜٕٔ /‬ـ‪ ،ٖٗٛ/ٖ ،‬الم ػػيب ػ ػ فػػػرح‬
‫الموػ اد الحد ػ‬ ‫ػػف طيلػػب ػػف حمػػي ة ػػف إ ػراهوـ الغدوم ػ ال مفػ‬ ‫الكاػػيب‪ ،‬ع ػ الغدػ‬
‫(ت‪ٕٜٔٛ‬هػ)‪ ،‬محم محو ال وف ع الحمو ‪ ،‬المكا العممو ‪ ،‬ورصت– ل ديف‪.ٙٓ/ٖ ،‬‬
‫(ٖٗ)‬
‫د هي‪.‬‬ ‫الم ي ر ال ي‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪321‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬
‫(ٗٗ)‬
‫حوا ال خيرت‪.ٗ٘/ٚ ،‬‬
‫(٘ٗ)‬
‫ػػف محمػ ػػف محمػ ػػف‬ ‫ػ مػػلهب االمػػيـ الفػػي ع ‪ ،‬أ ػػص الح ػػف عمػ‬ ‫الحػػيصت الك ور ػ‬
‫ػػرت ال غ ػ ا ت‪ ،‬الفػػهور يلمػػيصر ت (تٓ٘ٗه ػػ)‪ ،‬الفػػوخ عم ػ محم ػ معػػصض‬ ‫ح وػػب ال‬
‫الفػػوخ عػػي ؿ أحم ػ ع ػ المصجػػص ‪ ،‬ار الكاػػب العممو ػ ‪ ،‬وػػرصت– ل دػػيف‪ ،‬الط ع ػ ‪ :‬االصلػػي‬
‫‪ٜٔٗٔ‬ه ػ‪ٜٜٜٔ/‬ـ‪ ،ٖٔ٘/ٖٔ ،‬الص ػػوط ػ المػػلهب‪ ،‬أ ػػص حيمػ محمػ ػػف محمػ الغ ازلػ‬
‫الطص ػ (ت٘ٓ٘ه ػػ)‪ ،‬أحم ػ محمػػص إ ػراهوـ‪ ،‬محم ػ محم ػ اػػيمر‪ ،‬ار ال ػػسـ‪ ،‬ال ػػيهرة‪،‬‬
‫الط ع ػ ‪ :‬االصل ػػي‪ٔٗٔٚ ،‬ه ػػ‪ ،ٗٗٗ/٘ ،‬المجمػػصع ف ػػرح المه ػػلب‪ ،‬أ ػػص زكروػػي محوػػ الػ ػ وف‬
‫وحو ػػي ػػف ف ػػرؼ الد ػػصصت (ت‪ٙٚٙ‬هػ ػػ)‪ ،‬ار ال ك ػػر‪ ،ٕٖٜ/ٔٚ ،‬رصضػ ػ الط ػػيل وف صعمػ ػ ة‬
‫الم اػػوف‪ ،‬أ ػػص زكروػػي محو ػ ال ػ وف وحوػػي ػػف فػػرؼ الدػػصصت (ت‪ٙٚٙ‬ه ػػ)‪ ،‬زهوػػر الفػػيصوش‪،‬‬
‫‪،ٕٔٛ/ٛ‬‬ ‫المكاػ ػػب اإل ػ ػػسم ‪ ،‬وػ ػػرصت‪ ،‬الط ع ػ ػ ‪ :‬الثيلث ػ ػ ‪ٕٔٗٔ ،‬ه ػ ػػ‪ٜٜٔٔ/‬ـ‪،‬‬
‫أ دي المطيلب فػرح عمػ ة الطيلػب‪ ،‬زكروػي ػف محمػ ػف زكروػي األد ػيرت زوػف الػ وف أ ػص‬
‫وحوػػي ال ػػدوك (ت‪ٜٕٙ‬ه ػػ)‪ ،‬ار الكاػػيب اإل ػػسم ‪ ،ٖٖٓ/ٖ ،‬ػػاا الصهػػيب فػػرح مػػدهج‬
‫الطػ ػػسب‪ ،‬زوػ ػػف ال ػ ػ وف أ ػ ػػص وحوػ ػػي ال ػ ػػدوك (ت‪ٜٕٙ‬ه ػ ػػ)‪ ،‬ار ال كػ ػػر لمط يع ػ ػ صالدفػ ػػر‪،‬‬
‫ٗٔٗٔهػ‪ٜٜٖٔ/‬ـ‪.ٖٗٗ/ٔ ،‬‬
‫(‪)ٗٙ‬‬
‫ال ػصادوف ال هو ػ ‪ ،ٖٔ٘/ٔ ،‬مخا ػػر خموػػؿ‪ ،‬خموػػؿ ػػف إ ػػحيؽ ػػف مص ػػي ضػػويل ال ػ وف‬
‫الجد ت الميلك الم رت (ت‪ٚٚٙ‬هػ)‪ ،‬أحم جي ‪ ،‬ار الح وث‪ ،‬ال يهرة‪ ،‬الط ع ‪ :‬االصلي‪،‬‬
‫‪ٕٔٗٙ‬هػ‪ٕٓٓ٘/‬ـ‪ ،ٔٔٙ/ٔ ،‬الايج ص االكموؿ لمخا ػر خموػؿ‪ ،‬محمػ ػف وص ػؼ ػف أ ػ‬
‫ال ي ـ ف وص ؼ الع رت الغرديط أ ص ع اهلل المػصاؽ المػيلك (ت‪ٜٛٚ‬هػػ)‪ ،‬ار الكاػب‬
‫العممو ػ ‪ ،‬الط ع ػ ‪ :‬االصلػػي‪ٔٗٔٙ ،‬هػ ػ‪ٜٜٔٗ/‬ـ‪ ،ٖٙٓ/٘ ،‬فػػرح مخا ػػر خموػػؿ لمخرف ػ ‪،‬‬
‫ػػف أحمػ ػػف‬ ‫ٗ‪ ،ٕٗ-ٖٚ/‬حيفػػو العػ صت عمػػي ك يوػ الطيلػػب الر ػػيد ‪ ،‬أ ػػص الح ػػف عمػ‬
‫إلي د ع ت‪ ،‬يل رب مف مد مصط) (ت‪ٜٔٔٛ‬هػػ)‪ ،‬وص ػؼ‬ ‫مكرـ ال عو ت الع صت (د‬
‫الفػ ػػوخ محم ػ ػ ال ػ ػػيع ‪ ،‬ار ال كػ ػػر‪ ،‬وػ ػػرصت‪ٔٗٔٗ ،‬هػ ػ ػ‪ٜٜٔٗ /‬ـ‪ ،ٕٗ-ٕٖ/ٕ ،‬الفػ ػػرح‬
‫الك وػػر لمفػػوخ ال ػ ر ور صحيفػػو ال ػػصق ‪ ،‬محمػػ ػػف أحمػػ ػػف عر ػػ ال ػػصق الم ػػيلك‬
‫(تٖٕٓٔهػ)‪ ،‬ار ال كر‪ ،ٖٚ٘-ٖٚٔ/ٕ ،‬حيفػو ال ػيصت عمػي الفػرح ال ػغور‪ ،‬محمػ‬
‫ف أحم ف عر ال صق الميلك (تٖٕٓٔهػ)‪ ،‬ار ال كر‪.٘ٛٔ/ٕ ،‬‬
‫(‪)ٗٚ‬‬
‫صرة الطسؽ االو ‪.ٔ :‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪322‬‬

‫‪322‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬
‫(‪)ٗٛ‬‬
‫ػػف أحمػ ػ ػػف ػػعو ػػف ح ػػزـ األد ل ػ ػ ال رط ػ ػ الظ ػػيهرت‬ ‫المحم ػػي‪ ،‬أ ػػص محمػ ػ عمػ ػ‬
‫(ت‪ٗ٘ٙ‬هػ)‪ ،‬ار ال كر لمط يع صالدفر صالاصزوع‪.ٕٔٙ –ٕٓ٘/ٔٓ ،‬‬
‫(‪)ٜٗ‬‬
‫صرة الميئ ة االو ‪.ٜٛ :‬‬
‫(ٓ٘)‬
‫اا ال يرت‪ ،‬ال ف حجر‪.ٖٖ٘/ٔٔ ،‬‬
‫(ٔ٘)‬
‫ف ع الممؾ ف مم األز ت‬ ‫فرح مفكؿ ايثير‪ ،‬جع ر أحم ف محم ف سم‬
‫الر يل ‪،‬‬ ‫الحجرت الم رت المعرصؼ يلطحيصت (تٕٖٔهػ)‪ ،‬فعوب األردةصط‪ ،‬مة‬
‫٘‪.ٜٔٓ/‬‬
‫(ٕ٘)‬
‫المحمي‪ ،‬ال ف حزـ‪.ٕٓٚ/ٔٓ ،‬‬
‫(ٖ٘)‬
‫عمي ملهب االميـ احم ف حد ػؿ‪ ،‬ع ػ‬ ‫ال‬ ‫المغد ال ف ق ام ‪ ،ٗ٘ٔ/ٚ ،‬المحرر‬
‫ال سـ ػف ع ػ اهلل ػف الخضػر ػف محمػ ‪ ،‬ا ػف اوموػ الح اردػ ‪ ،‬أ ػص ال ركػيت‪ ،‬مجػ الػ وف‬
‫(تٕ٘‪ٙ‬ه ػ ػػ)‪ ،‬مكا ػ ػ المعػ ػػيرؼ الروػ ػػيض‪ ،‬الط ع ػ ػ ‪ :‬الثيدو ػ ػ ‪ٔٗٓٗ ،‬هػ ػ ػ‪ٜٔٛٗ/‬ـ‪،ٚٔ/ٕ ،‬‬
‫ػ‬ ‫الفػػرح الك وػػر عمػػي مػػاف الم دػػع‪ ،‬ع ػ الػػرحمف ػػف محم ػ ػػف أحم ػ ػػف ق ام ػ الم‬
‫الجم ػػيعوم الحد مػ ػ ‪ ،‬أ ػػص ال ػػرج‪ ،‬ف ػػمس الػ ػ وف (تٕ‪ٙٛ‬هػ ػػ)‪ ،‬ار الكا ػػيب العر ػ ػ لمدف ػػر‬
‫االميـ احم ‪ ،ٖٓ/ٗ ،‬حيفػو الػرصض المر ػع فػرح از‬ ‫صالاصزوع‪ ،ٕٖٕ/ٛ ،‬االقديع‬
‫الم ػػاد ع‪ ،‬ع ػ الػػرحمف ػػف محم ػ ػػف قي ػػـ العي ػػم الحد م ػ الدج ػ ت (تٕ‪ٖٜٔ‬ه ػػ)‪،‬‬
‫الط ع ‪ :‬االصلي‪ٖٜٔٚ ،‬هػ‪.ٗٛ/ٙ ،‬‬
‫(ٗ٘)‬
‫‪ ،ٕٖٕ/ٙ ،‬ائع ال ديئع‪ ،ٖ٘/ٖ ،‬ا ووف الح يئؽ فػرح كدػز الػ قيئؽ‪،‬‬ ‫الم صط لم رخ‬
‫ٕ‪ ،ٕٙٙ/‬الم يب فرح الكايب‪.ٙٔ/ٖ ،‬‬
‫(٘٘)‬
‫ػ‬ ‫المغد ال ف ق امػ ‪ ،ٗ٘٘/ٚ ،‬الفػرح الك وػر عمػي مػاف المدػع‪ ،ٖٔٚ/ٜ ،‬االقدػيع ػ‬
‫اإلميـ احم ‪.ٖٗ/ٗ ،‬‬
‫الخ ْ َػرْص ِجر ت الخ ار ػيد ‪،‬‬
‫ػف مص ػي ُ‬ ‫ال دف الك رى لم وه ‪ ،‬أحم ف الح وف ػف عمػ‬ ‫(‪)٘ٙ‬‬

‫أ ػػص ك ػػر ال وه ػ ػ (ت‪ٗ٘ٛ‬هػ ػػ)‪ ،‬محمػ ػ ع ػ ػ ال ػػي ر عط ػػي‪ ،‬ار الكا ػػب العمموػ ػ و ػػرصت‪،‬‬
‫الط ع ‪ :‬الثيلث ‪ٕٔٗٗ ،‬هػ‪ٕٖٓٓ /‬ـ‪ ،ٖٙٔ/ٚ ،‬رقـ ٕ٘٘٘ٔ‪.‬‬
‫(‪)٘ٚ‬‬
‫ال ػصادوف ال هوػ ػ ‪ ،ٖٔ٘/ٔ ،‬ف ػػرح مخا ػػر خموػػؿ لمخرفػ ػ ‪ ،ٔٓٛ/ٗ ،‬الا ػػيج ص االكمو ػػؿ‪،‬‬
‫٘‪ ،ٖٙ٘/‬حيفو ال يصت عمي الفرح ال غور‪.ٕٕٙ/ٕ ،‬‬
‫(‪)٘ٛ‬‬
‫ارو ػ المػػلهب‪ ،ٕٗٙ/ٔٗ ،‬الغػػرر ال هو ػ ػ فػػرح ال هج ػ الصر و ػ ‪،‬‬ ‫دهيو ػ المطمػػب ػ‬
‫زكروي ف محم ف أحم ف زكروي األد يرت‪ ،‬زوف ال وف أ ص وحوي ال دوك (ت‪ٜٕٙ‬هػ)‪،‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪323‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫المط عػ ػ المومدوػ ػ ‪ ،ٖٔٗ/ٗ ،‬الص ػػوط ػ ػ المػػػلهب‪ ،ٔٛ/ٙ ،‬دهيوػ ػ المحاػػػيج ال ػػي فػػػرح‬
‫المده ػػيج‪ ،‬ف ػػمس الػ ػ وف محمػ ػ ػػف أ ػ ػ الع ػػيس أحمػ ػ ػػف حمػ ػزة ف ػػهيب الػ ػ وف الرممػ ػ‬
‫(تٗٓٓٔهػ)‪ ،‬ار ال كر ورصت‪ ،‬الط ع أخورة‪ٔٗٓٗ ،‬هػ‪ٜٔٛٗ/‬ـ‪.ٛٗ/ٚ ،‬‬
‫(‪)ٜ٘‬‬
‫فرح ال يدصف الم د الج و ‪. ،‬ع الرزاؽ احم ال دهصرت‪ ،‬مدفصرات‬ ‫ودظر‪ :‬الص وط‬
‫دظرو االلازاـ‬ ‫الحم ‪ ،‬ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيلث ‪ ،ٕٔ-ٜ/ٖ ،ٕٓٓٓ ،‬الصجوز‬
‫ال يدصدو‬ ‫ال كر‪ ،‬المكا‬ ‫ال يق‬ ‫المجو الحكوـ‪. ،‬ع‬ ‫العراق ‪. ،‬ع‬ ‫ال يدصف الم د‬
‫عو‬ ‫ال يدصف االر د ‪. ،‬محم‬ ‫الدظرو العيم لسلازاـ‬ ‫غ ا ‪ ،ٕٜ٘/ٕ ،‬الصجوز‬
‫الرحص ص ‪.‬ح وف عم لدصف‪.ٕٕ٘/ٕ ،‬‬
‫(ٓ‪)ٙ‬‬
‫د هي‪.‬‬ ‫الم ي ر ال ي‬
‫(ٔ‪)ٙ‬‬
‫ال يدصف الم د العراق ‪.ٕٙ٘/ٕ ،‬‬ ‫ودظر‪ :‬الصجوز‬
‫(ٕ‪)ٙ‬‬
‫االلازاـ‬ ‫ال يدصف العراق الم د ٕ‪ ،ٕٙٓ/‬الصجوز‬ ‫الص وط‪ ،ٕٔ-ٔٙ/ٖ ،‬الصجوز‬
‫االر د ٔ‪.ٕٖٓ/‬‬
‫(ٖ‪)ٙ‬‬
‫د هي‪.‬‬ ‫الم ي ر ال ي‬
‫المصادر‬
‫ال رف الكروـ‪.‬‬
‫ٔ‪ .‬م د اإلميـ أحم ف حد ؿ‪ ،‬المةلؼ‪ :‬أ ص ع اهلل أحم ف محم ف حد ؿ ف هػسؿ ػف‬
‫أ ػ الفػػو يد (الماػػص ي‪ٕٗٔ :‬ه ػػ)‪ ،‬المح ػػؽ‪ :‬فػػعوب األردػػةصط‪ ،‬عػػي ؿ مرف ػ ‪ ،‬ص خػػرصف‪،‬‬
‫الر يل ‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٕٔٗٔ ،‬هػ‪/‬‬ ‫إفراؼ‪. :‬ع اهلل ف ع المح ف الارك ‪ ،‬مة‬
‫ٕٔٓٓـ‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬الم ا رؾ عمي ال حوحوف‪ ،‬المةلؼ‪ :‬أ ص ع اهلل الحيكـ محم ف ع اهلل ف محم ػف‬
‫الطهمػيد الدو ػي صرت المعػرصؼ ػي ف ال وػع (الماػص ي‪:‬‬ ‫حم صو ف ُدعوـ ػف الحكػـ الضػ‬
‫٘ٓٗهػ ػػ)‪ ،‬اح و ػػؽ‪ :‬م ػػط ي ع ػ ػ ال ػػي ر عط ػػي‪ ،‬ار الكا ػػب العمموػ ػ ‪ ،‬و ػػرصت‪ ،‬الط عػ ػ ‪:‬‬
‫األصلي‪ٔٗٔٔ ،‬هػ‪ٜٜٔٓ /‬ـ‪.‬‬
‫ٖ‪ .‬ال ػ ػػيمصس المحػ ػػوط‪ ،‬المةلػ ػػؼ‪ :‬مج ػ ػ ال ػ ػ وف أ ػ ػػص طػ ػػيهر محم ػ ػ ػ ػػف وع ػ ػػصب ال ورصز ػ ػػي ى‬
‫(الماػػص ي‪ٛٔٚ :‬هػػ)‪ ،‬اح وػػؽ‪ :‬مكاػػب اح وػػؽ الا ػراث ػ مة ػ الر ػػيل ‪ ،‬إف ػراؼ‪ :‬محمػ‬
‫دعػػوـ العرق ُ ص ػ ‪ ،‬مة ػ الر ػػيل لمط يع ػ صالدفػػر صالاصزوػػع‪ ،‬وػػرصت– ل دػػيف‪ ،‬الط ع ػ ‪:‬‬
‫الثيمد ‪ٕٔٗٙ ،‬هػ‪ٕٓٓ٘ /‬ـ‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪324‬‬

‫‪324‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ٗ‪ .‬ال ػػحيح اػػيج المغ ػ ص ػػحيح العر و ػ ‪ ،‬المةلػػؼ‪ :‬أ ػػص د ػػر إ ػػميعوؿ ػػف حمػػي الجػػصهرت‬
‫(الما ػػص ي‪ٖٜٖ :‬هػ ػػ)‪ ،‬اح و ػػؽ‪ :‬أحمػ ػ ع ػ ػ الغ ػػصر عط ػػير‪ ،‬ار العم ػػـ لممسو ػػوف‪،‬‬ ‫ال ػػي ار‬
‫ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬ال ار ع ‪ٔٗٓٚ ،‬هػ‪ٜٔٛٚ /‬ـ‪.‬‬
‫٘‪ .‬المعجػػـ الص ػػوط‪ ،‬المةلػػؼ‪( :‬إ ػراهوـ م ػػط ي‪ ،‬أحم ػ الزوػػيت‪ ،‬حيم ػ ع ػ ال ػػي ر‪ ،‬محم ػ‬
‫الدجير)‪ ،‬مجمع المغ العر و يل يهرة‪ ،‬الديفر‪ :‬ار ال عصة‪.‬‬
‫الر يل ‪ ،‬ورصت‪.‬‬ ‫‪ .ٙ‬حيفو الفوخ محم ف عثوموف عمي الرصض‪ ،‬مة‬
‫‪ .ٚ‬الػػلخورة‪ ،‬المةلػػؼ‪ :‬أ ػػص الع ػػيس فػػهيب ال ػ وف أحم ػ ػػف إ روػػس ػػف ع ػ الػػرحمف المػػيلك‬
‫(الماػػص ي‪ٙٛٗ :‬ه ػػ)‪ ،‬ار الغػػرب اإل ػػسم ‪ ،‬وػػرصت‪ ،‬الط ع ػ ‪ :‬األصلػػي‪،‬‬ ‫الفػػهور ػػيل ار‬
‫ٗ‪ٜٜٔ‬ـ‪.‬‬
‫‪ .ٛ‬األـ‪ ،‬المةلؼ‪ :‬الفي ع أ ص ع اهلل محم ف إ روس ف الع يس ف عثمػيف ػف فػي ع ػف‬
‫ع ػ المطمػػب ػػف ع ػ مدػػيؼ المطم ػ ال رف ػ المك ػ (الماػػص ي‪ٕٓٗ :‬ه ػػ)‪ ،‬ار المعر ػ ‪،‬‬
‫ورصت‪ٔٗٔٓ ،‬هػ‪ٜٜٔٓ/‬ـ‪.‬‬
‫هؿ فمس األئم ال رخ ػ (الماػص ي‪ٖٗٛ :‬هػػ)‪ ،‬ار‬ ‫‪ .ٜ‬الم صط‪ ،‬محم ف أحم ف أ‬
‫المعر ‪ ،‬ورصت‪ٔٗٔٗ ،‬هػ‪ٜٜٖٔ/‬ـ‪.‬‬
‫ٓٔ‪ .‬ػ ائع ال ػديئع ػ اراوػب الفػرائع‪ ،‬عػػسل الػ وف‪ ،‬أ ػص كػػر ػف م ػعص ػػف أحمػ الكي ػػيد‬
‫(الماص ي‪٘ٛٚ :‬هػ)‪ ،‬ار الكاب العممو ‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيدو ‪ٔٗٓٙ ،‬هػ‪ٜٔٛٙ /‬ـ‪.‬‬ ‫الحد‬
‫حوا ال خيرت‪ ،‬محم ف إ ميعوؿ أ ص ع اهلل ال خيرت الجع ‪ ،‬المح ػؽ‪ :‬محمػ زهوػر‬ ‫ٔٔ‪.‬‬
‫ف دي ر الدي ر‪ ،‬ار طصؽ الدجية‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٕٕٔٗ ،‬هػ‪.‬‬
‫ػحوا م ػػمـ‪ ،‬م ػػمـ ػػف الحجػػيج أ ػص الح ػػف ال فػػورت الدو ػػي صرت (تٔ‪ٕٙ‬هػػ)‪ ،‬المح ػػؽ‪:‬‬ ‫ٕٔ‪.‬‬
‫محم ةا ع ال يق ‪ ،‬ار إحويل الاراث العر ‪ ،‬ورصت‪.‬‬
‫ٖٔ‪ .‬اوػ المجاهػ صدهيوػ الم ا ػ ‪ ،‬أ ػػص الصلوػ محمػ ػػف أحمػ ػػف محمػ ػػف أحمػ ػػف رفػ‬
‫ال رط ػ الفػػهور ػػي ف رفػ الح وػ (الماػػص ي‪ٜ٘٘ :‬هػػ)‪ ،‬ار الحػ وث‪ ،‬ال ػػيهرة‪ٕٔٗ٘ ،‬ه ػ‪/‬‬
‫ٕٗٓٓـ‪.‬‬
‫ٗٔ‪ .‬المغدػ ػ ال ػػف ق امػ ػ ‪ ،‬أ ػػص محمػ ػ مص ػػؽ الػ ػ وف ع ػ ػ اهلل ػػف أحمػ ػ ػػف محمػ ػ ػػف ق امػ ػ‬
‫ػ ػ (الماػ ػػص ي‪:‬‬ ‫الحد م ػ ػ ‪ ،‬الفػ ػػهور ػ ػػي ف ق ام ػ ػ الم‬ ‫ػ ػ ثػ ػػـ ال مف ػ ػ‬ ‫الجمػ ػػيعوم الم‬
‫ٕٓ‪ٙ‬هػ)‪ ،‬مكا ال يهرة‪ٖٔٛٛ ،‬هػ‪ٜٔٙٛ /‬ـ‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪325‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ػ‬ ‫٘ٔ‪ .‬الع ػ ة فػػرح العم ػ ة‪ ،‬ع ػ الػػرحمف ػػف إ ػراهوـ ػػف أحم ػ ‪ ،‬أ ػػص محم ػ هػػيل ال ػ وف الم‬
‫(الماص ي‪ٕٙٗ :‬هػ)‪ ،‬ار الح وث‪ ،‬ال يهرة‪ٕٔٗٗ ،‬هػ‪ٕٖٓٓ /‬ـ‪.‬‬
‫ػػموميف ػػف األفػػعث ػػف إ ػػحيؽ ػػف فػػور ػػف فػ ا ػػف عمػػرص‬ ‫‪ .ٔٙ‬ػػدف أ ػ اص ‪ ،‬أ ػػص اص‬
‫الس ََ ِج ْ ػػايد (الما ػػص ي‪ٕٚ٘ :‬هػ ػػ)‪ ،‬المح ػػؽ‪ :‬محمػ ػ محوػ ػ الػ ػ وف ع ػ ػ الحموػ ػ ‪،‬‬
‫األز ت ِّ‬
‫المكا الع رو ‪ ،‬و ا‪ -‬ورصت‪.‬‬
‫ػرت (الماػص ي‪:‬‬ ‫‪ .ٔٚ‬العوف‪ ،‬أ ص ع الرحمف الخموؿ ف أحم ف عمرص ف اموـ ال راهو ت ال‬
‫ٓ‪ٔٚ‬هػ)‪. ،‬مه ت المخزصم ‪. ،‬إ راهوـ ال يمرائ ‪ ،‬ار صمكا الهسؿ‪.‬‬
‫‪ .ٔٛ‬الكدػز المغػصت ػ المَ َ ػف العر ػ ‪ ،‬ا ػف ال ػكوت‪ ،‬أ ػص وص ػػؼ وع ػصب ػف إ ػحيؽ (الماػػص ي‪:‬‬
‫ٕٗٗهػ)‪ ،‬المح ؽ‪ :‬أصغ ت ه در‪ ،‬مكا الماد ‪ ،‬ال يهرة‪.‬‬
‫‪ .ٜٔ‬اهػػلوب المغ ػ ‪ ،‬محم ػ ػػف أحم ػ ػػف األزهػػرت الهػػرصت‪ ،‬أ ػػص مد ػػصر (الماػػص ي‪ٖٚٓ :‬ه ػػ)‪،‬‬
‫المح ػػؽ‪ :‬محمػ ػ ع ػػصض مرع ػػب‪ ،‬ار إحو ػػيل الاػ ػراث العر ػ ػ ‪ ،‬و ػػرصت‪ ،‬الط عػ ػ ‪ :‬األصل ػػي‪،‬‬
‫ٕٔٓٓـ‪.‬‬
‫ٕٓ‪ .‬غيوػ ال وػػيف فػػرح ز ػ ا ػػف ر ػػسف‪ ،‬فػػمس ال ػ وف محم ػ ػػف أ ػ الع ػػيس أحم ػ ػػف حم ػزة‬
‫فهيب ال وف الرمم (الماص ي‪ٔٓٓٗ :‬هػ)‪ ،‬ار المعر ‪ ،‬ورصت‪.‬‬
‫عو صايرال المله َّو ػ صأهػ ّػـ َّ‬
‫الدظرَّوػػيت ال َّ‬
‫هو ػ‬ ‫الفػػر َّ‬ ‫ٕٔ‪ .‬الِ ْ ػ ُ اإل ػػسم صأ لَّاُػ ُ َّ‬
‫(الفػػيمؿ لأ لّ ػ َّ‬
‫صو ػ ػ صاخروجهػ ػػي)‪ ،‬أ‪َ . .‬ص ْهَ ػ ػ الزَحْومِ ػ ػ ّ ‪ ،‬أ ػ ػػايل صرئػ ػػوس ق ػ ػػـ ال ػ ػ‬ ‫صاح وػ ػػؽ األحي وػ ػػث َّ‬
‫الد َّ‬
‫الفروع ‪ ،‬ار ال كر‪ -‬مفؽ‪ ،‬الطَّ ع َّا‬
‫الر ع ‪.‬‬ ‫اإل سم صأ صل جيمع مفؽ‪ -‬كمَّّو َّ‬
‫ّ‬
‫الفػ ْم ِ ِّ ‪ ،‬عثمػػيف ػػف عمػ ػػف محجػػف ال ػػيرع ‪،‬‬ ‫ٕٕ‪ .‬ا وػػوف الح ػػيئؽ فػػرح كدػػز الػ قيئؽ صحيفػػو ِّ‬
‫خر ال وف الزومع الحد (الماص ي‪ٖٚٗ :‬هػ)‪ ،‬الحيفو ‪ :‬فهيب ال وف أحم ف محم ف‬
‫أحم ػ ػػف وػػصدس ػػف إ ػػميعوؿ ػػف و ػصدس ِّ‬
‫الف ػ ْم ِ (الماػػص ي‪ٕٔٓٔ :‬ه ػػ)‪ ،‬المط ع ػ الك ػػرى‬
‫األمورو ‪ -‬صالؽ‪ ،‬ال يهرة‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٖٖٔٔ ،‬هػ‪.‬‬
‫ٖٕ‪ .‬ر المحاير عمي ال ر المخاير صحفو ا ف عي وف‪ ،‬ا ف عي وف‪ ،‬محم أموف ف عمر ف‬
‫الحد ػ (الماػص ي‪ٕٕٔ٘ :‬هػػ)‪ ،‬ار ال كػر‪ ،‬وػرصت‪ ،‬الط عػ ‪:‬‬ ‫ع العزوز عي ػ وف ال مفػ‬
‫الثيدو ‪ٕٔٗٔ ،‬هػ‪ٜٜٕٔ /‬ـ‪.‬‬
‫ٕٗ‪ .‬ال ػصادوف ال هو ػ ‪ ،‬أ ػػص ال ي ػػـ‪ ،‬محم ػ ػػف أحم ػ ػػف محم ػ ػػف ع ػ اهلل‪ ،‬ا ػػف جػػزت الكم ػ‬
‫الغرديط (الماص ي‪ٚٗٔ :‬هػ)‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪326‬‬

‫‪326‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ٕ٘‪ .‬فرح مخا ر خموؿ لمخرف ‪ ،‬محم ف ع اهلل الخرف الميلك أ ػص ع ػ اهلل (الماػص ي‪:‬‬
‫ٔٓٔٔهػ)‪ ،‬ار ال كر لمط يع ‪ ،‬ورصت‪.‬‬
‫‪ .ٕٙ‬المجمصع فرح المهػلب (مػع اكممػ ال ػ ك صالمطوعػ )‪ ،‬أ ػص زكروػي محوػ الػ وف وحوػي ػف‬
‫فرؼ الدصصت (ت ‪ٙٚٙ‬هػ)‪ ،‬ار ال كر‪.‬‬
‫اإلميـ أحم ف حد ؿ‪ ،‬مص ي ف أحم ف مص ي ف يلـ ف عو ػي ػف‬ ‫‪ .ٕٚ‬اإلقديع‬
‫‪ ،‬ثـ ال يلح ‪ ،‬فرؼ ال وف‪ ،‬أ ص الدجي (ت‪ٜٙٛ‬هػػ)‪ ،‬ع ػ المطوػؼ‬ ‫يلـ الحجيصت الم‬
‫محم مص ي ال ك ‪ ،‬ار المعر ‪ ،‬ورصت‪ -‬ل ديف‪.‬‬
‫‪ .ٕٛ‬ال ديو فرح اله او ‪ ،‬أ ص محم محمػص ػف أحمػ ػف مص ػي ػف أحمػ ػف ح ػوف الغواػي ي‬
‫الحد ػػي ػ ػ ر الػ ػ وف العود ػػي (ت٘٘‪ٛ‬هػ ػػ)‪ ،‬ار الكا ػػب العمموػ ػ ‪ ،‬و ػػرصت‪ -‬ل د ػػيف‪ ،‬الط عػ ػ ‪:‬‬
‫األصلي‪ٕٔٗٓ ،‬هػ‪ٕٓٓٓ /‬ـ‪.‬‬
‫‪ .ٕٜ‬ال حػػر ال ارئػػؽ فػػرح كدػػز الػ قيئؽ‪ ،‬زوػػف ال ػ وف ػػف إ ػراهوـ ػػف محم ػ ‪ ،‬المعػػرصؼ ػػي ف دجػػوـ‬
‫الم رت (الماص ي‪ٜٚٓ :‬هػ)‪ ،‬ار الكايب اإل سم ‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيدو ‪ ،‬صف ايروخ‪.‬‬
‫فرح مما ي األ حر‪ ،‬ع الرحمف ف محم ػف ػموميف المػ عص فػوخ‬ ‫ٖٓ‪ .‬مجمع األدهر‬
‫از ‪ ،‬وعرؼ امي أ د ت (ت‪ٔٓٚٛ‬هػ)‪ ،‬ار إحويل الاراث العر ‪.‬‬
‫ػ مػػلهب اإلمػػيـ الفػػي ع صهػػص فػػرح مخا ػػر المزد ػ ‪ ،‬أ ػػص الح ػػف‬ ‫ٖٔ‪ .‬الحػػيصت الك وػػر ػ‬
‫ػػرت ال غ ػ ا ت‪ ،‬الفػػهور يلمػػيصر ت (الماػػص ي‪:‬‬ ‫ػػف محم ػ ػػف محم ػ ػػف ح وػػب ال‬ ‫عم ػ‬
‫ٓ٘ٗه ػػ)‪ ،‬المح ػػؽ‪ :‬الفػػوخ عم ػ محم ػ معػػصض‪ ،‬الفػػوخ عػػي ؿ أحم ػ ع ػ المصجػػص ‪ ،‬ار‬
‫الكاب العممو ‪ ،‬ورصت– ل ديف‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٜٔٗٔ ،‬هػ‪ٜٜٜٔ/‬ـ‪.‬‬
‫اروػ المػلهب‪ ،‬المةلػؼ‪ :‬ع ػ الممػؾ ػف ع ػ اهلل ػف وص ػؼ ػف محمػ‬ ‫ٕٖ‪ .‬دهيو المطمػب ػ‬
‫الجػػصود ‪ ،‬أ ػػص المعػػيل ‪ ،‬ركػػف ال ػ وف‪ ،‬المم ػػب إمػػيـ الحػػرموف (ت‪ٗٚٛ‬ه ػػ)‪ ،‬ار المدهػػيج‪،‬‬
‫الط ع ‪ :‬األصلي‪ٕٔٗٛ ،‬هػ‪ٕٓٓٚ/‬ـ‪.‬‬
‫المػلهب‪ ،‬أ ػص حيمػ محمػ ػف محمػ الغ ازلػ الطص ػ (ت٘ٓ٘هػػ)‪ ،‬المح ػؽ‪:‬‬ ‫ٖٖ‪ .‬الص وط‬
‫أحم محمص إ راهوـ‪ ،‬محم ايمر‪ ،‬ار ال سـ‪ ،‬ال يهرة‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٔٗٔٚ ،‬هػ‪.‬‬
‫ٖٗ‪ .‬رصض الطيل وف صعم ة الم اوف‪ ،‬أ ص زكروي محو ال وف وحوي ف فرؼ الدػصصت (الماػص ي‪:‬‬
‫‪ٙٚٙ‬هػ)‪ ،‬اح وؽ‪ :‬زهور الفيصوش‪ ،‬المكاب اإل سم ‪ ،‬ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيلث ‪ٕٔٗٔ ،‬ه ػ‪/‬‬
‫ٔ‪ٜٜٔ‬ـ‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪323‬‬
 ‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ٖ٘‪ .‬مخا ػػر العسمػ ػ خمو ػػؿ‪ ،‬خمو ػػؿ ػػف إ ػػحيؽ ػػف مص ػػي‪ ،‬ض ػػويل الػ ػ وف الجدػ ػ ت الم ػػيلك‬
‫الم رت (الماػص ي‪ٚٚٙ :‬هػػ)‪ ،‬اح وػؽ أحمػ جػي ‪ ،‬ار الحػ وث‪ ،‬ال ػيهرة‪ ،‬الط عػ ‪ :‬األصلػي‪،‬‬
‫‪ٕٔٗٙ‬هػ‪ٕٓٓ٘/‬ـ‪.‬‬
‫‪ .ٖٙ‬الاػػيج صاإلكموػػؿ لمخا ػػر خموػػؿ‪ ،‬محم ػ ػػف وص ػػؼ ػػف أ ػ ال ي ػػـ ػػف وص ػػؼ الع ػ رت‬
‫الغرديط ‪ ،‬أ ص ع اهلل المصاؽ المػيلك (الماػص ي‪ٜٛٚ :‬هػػ)‪ ،‬ار الكاػب العمموػ ‪ ،‬الط عػ ‪:‬‬
‫األصلي‪ٔٗٔٙ ،‬هػ‪ٜٜٔٗ/‬ـ‪.‬‬
‫ػػف أحمػ ػػف مكػػرـ‬ ‫‪ .ٖٚ‬حيفػػو الع ػ صت عمػػي فػػرح ك يوػ الطيلػػب الر ػػيد ‪ ،‬أ ػػص الح ػػف‪ ،‬عم ػ‬
‫ال ػػعو ت الع ػ صت (د ػ إلػػي د ػ ع ػ ت‪ ،‬ػػيل رب مػػف مد مػػصط) (ت‪ٜٔٔٛ‬ه ػػ)‪ ،‬مح ػػؽ‪:‬‬
‫وص ؼ الفوخ محم ال يع ‪ ،‬ار ال كر‪ ،‬ورصت‪ٔٗٔٗ ،‬هػ‪ٜٜٔٗ /‬ـ‪.‬‬
‫‪ .ٖٛ‬حيفو ال صق عمي الفرح الك ور‪ ،‬محم ف أحم ف عر ال صق الميلك (الماص ي‪:‬‬
‫ٖٕٓٔهػػ)‪ ،‬ار ال كػػر‪( ،‬الفػرح الك وػػر لمفػوخ أحمػ الػ ر ور عمػػي مخا ػر خموػػؿ) ػػأعمي‬
‫صال ي ؿ‪( -‬حيفو ال صق )‪.‬‬ ‫ح ومو ‪ -‬م‬ ‫ال‬
‫ػػغور (الفػػرح ال ػػغور هػػص فػػرح الفػػوخ ال ػ ر ور لكاي ػ‬ ‫‪ .ٖٜ‬حيفػػو ال ػػيصت عمػػي الفػػرح ال‬
‫اإل َم ػ ِػيـ َميلِ ػ ٍػؾ)‪ ،‬المةل ػػؼ‪ :‬أ ػػص الع ػػيس أحمػ ػ ػػف محمػ ػ‬
‫ِْ‬ ‫الم ػػمي أق ػػرب الم ػػيلؾ لِ َمػ ػ ْل َه ِب‬
‫(الماص ي‪ٕٔٗٔ :‬هػ)‪ ،‬ار المعيرؼ‪.‬‬ ‫الخمصا ‪ ،‬الفهور يل يصت الميلك‬
‫ػػف أحمػ ػ ػػف ػػعو ػػف ح ػػزـ األد ل ػ ػ ال رط ػ ػ الظ ػػيهرت‬ ‫ٓٗ‪ .‬المحم ػػي‪ ،‬أ ػػص محمػ ػ عمػ ػ‬
‫(الماص ي‪ٗ٘ٙ :‬هػ)‪ ،‬ار ال كر لمط يع صالدفر صالاصزوع‪.‬‬
‫ٔٗ‪ .‬فرح مفكؿ ايثير‪ ،‬مةلؼ‪ :‬أ ص جع ر أحم ف محم ف سم ف ع الممػؾ ػف ػمم‬
‫األز ت الحجػ ػػرت الم ػ ػػرت المعػ ػػرصؼ يلطحػ ػػيصت (الماػ ػػص ي‪ٖٕٔ :‬ه ػ ػػ)‪ ،‬اح وػ ػػؽ‪ :‬فػ ػػعوب‬
‫الر يل ‪ ،‬طٔ‪ٔٗٔ٘ ،‬هػ‪ٜٜٔٗ /‬ـ‪.‬‬ ‫األردةصط‪ ،‬مة‬
‫عمي ملهب اإلميـ أحم ف حد ؿ‪ ،‬لع ال سـ ف ع اهلل ف الخضػر‬ ‫ال‬ ‫ٕٗ‪ .‬المحرر‬
‫ػػف محم ػ ‪ ،‬ا ػػف اومو ػ الح ارد ػ ‪ ،‬أ ػػص ال ركػػيت‪ ،‬مج ػ ال ػ وف (تٕ٘‪ٙ‬ه ػػ)‪ ،‬مكا ػ المعػػيرؼ‪،‬‬
‫الرويض‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيدو ‪ٔٗٓٗ ،‬هػ‪ٜٔٛٗ/‬ـ‪.‬‬
‫ػ‬ ‫ٖٗ‪ .‬الفػػرح الك وػػر عمػػي مػػاف الم دػػع‪ ،‬لع ػ الػػرحمف ػػف محم ػ ػػف أحم ػ ػػف ق ام ػ الم‬
‫الجم ػػيعوم الحد مػ ػ ‪ ،‬أ ػػص ال ػػرج‪ ،‬ف ػػمس الػ ػ وف (تٕ‪ٙٛ‬هػ ػػ)‪ ،‬ار الكا ػػيب العر ػ ػ لمدف ػػر‬
‫صالاصزوع‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2 /22‬‬

‫‪322‬‬

‫‪322‬‬
‫حكم اليمين المعلق في الشريعة االسالمية‬

‫ٗٗ‪ .‬حيفػػو الػػرصض المر ػػع فػػرح از الم ػػا دع‪ ،‬لع ػ الػػرحمف ػػف محم ػ ػػف قي ػػـ العي ػػم‬
‫الحد م الدج ت (تٕ‪ٖٜٔ‬هػ)‪ ،‬الط ع ‪ :‬األصلي‪ٖٜٔٚ ،‬هػ‪.‬‬
‫الخ ْ َػرْص ِجر ت الخ ار ػيد ‪ ،‬أ ػص كػر‬
‫ػف مص ػي ُ‬ ‫٘ٗ‪ .‬ال دف الك رى‪ ،‬ألحم ف الح وف ف عم‬
‫ال وه ػ ػ (ت‪ٗ٘ٛ‬هػ ػػ)‪ ،‬المح ػػؽ‪ :‬محمػ ػ ع ػ ػ ال ػػي ر عط ػػي‪ ،‬ار الكا ػػب العمموػ ػ ‪ ،‬و ػػرصت–‬
‫ل ديف‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيلث ‪ٕٔٗٗ ،‬هػ‪ٕٖٓٓ /‬ـ‪.‬‬
‫‪ .ٗٙ‬الغػػرر ال هوػ ػ فػػرح ال هجػ الصر وػ ‪ ،‬لزكروػػي ػػف محمػ ػػف أحمػ ػػف زكروػػي األد ػػيرت‪،‬‬
‫زوف ال وف أ ص وحوي ال دوك (ت‪ٜٕٙ‬هػ)‪ ،‬المط ع المومدو ‪.‬‬
‫‪ .ٗٚ‬دهيو ػ المحاػػيج إلػػي فػػرح المدهػػيج‪ ،‬لفػػمس ال ػ وف محم ػ ػػف أ ػ الع ػػيس أحم ػ ػػف حم ػزة‬
‫فػ ػ ػ ػ ػػهيب ال ػ ػ ػ ػ ػ وف الرمم ػ ػ ػ ػ ػ (تٗٓٓٔه ػ ػ ػ ػ ػػ)‪ ،‬ار ال كػ ػ ػ ػ ػػر‪ ،‬وػ ػ ػ ػ ػػرصت‪ ،‬الط ع ػ ػ ػ ػ ػ ‪ :‬أخو ػ ػ ػ ػ ػرة‪،‬‬
‫ٗٓٗٔهػ‪ٜٔٛٗ/‬ـ‪.‬‬
‫فرح ال يدصف المػ د الج وػ ‪. ،‬ع ػ الػرزاؽ احمػ ال ػدهصرت‪ ،‬مط عػ الحم ػ ‪،‬‬ ‫‪ .ٗٛ‬الص وط‬
‫ورصت‪ ،‬الط ع ‪ :‬الثيلث ‪ٕٓٓٓ ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ .ٜٗ‬الػصجوز ػ دظروػ االلاػزاـ ػ ال ػػيدصف المػ د ‪ ،‬الع ارقػ ‪. ،‬ع ػ المجوػ الحكػػوـ‪ ،‬ص ‪.‬ع ػ‬
‫ال يق ال كرت‪ ،‬المكا ال يدصدو ‪ ،‬غ ا ‪.‬‬
‫ػػعو الرحػػص‪ ،‬ص ‪.‬ح ػػف عمػ الػػلدصف‪ ،‬ار‬ ‫ٓ٘‪ .‬الػػصجوز ػ الدظروػ العيمػ لسلاػزاـ‪. ،‬محم ػ‬
‫صائؿ لمدفر‪ ،‬الط ع ‪ :‬االصلي‪ٕٕٓٓ ،‬ـ‪.‬‬

‫مجلة الجامعة العراقية‪ /‬ع(‪)2/22‬‬

‫‪323‬‬