Santiago Epistolas Generales proposiTo Pone a descubiert as précticas hipdritas yenseo una conduct cistana correct, NUMERO DE VERSICUL( PERSPECTIVA GENERAL: Cémo es la vida ‘crstiana? Santiago contesta esta pregunta dando tna serie de instrucciones claras en algunos ‘asuntos importantes. Su carta esti lena de sabiduria préctica para vivir una vida cerca de Dios, NUMERO DE CAPITULOS, Cy AuTOR Santiago, el hermano de Jess. Santiago vio a esis resuctado, estuio con. lor demi “sipulos en Pentcosts (Heh 114) y fe lider reconacco del glesa ce Jerusalen. = DESTINATARIO Los eristianes judas del primer siglo que resin en comunidades genties fuera de Palestina ytodes ls cristianos de todas partes aque reiieron el evangsle FECHA No hay careza de ela, pero pudo escribse a ‘mediados de los aos 0, en cue caeo sei le de los preros escitos del Nuevo Testament MARCO HISTORICO Santiago dig su carta a sas doce Lbus que ‘lin ea dspersién (1, Fsto implica lectores judecertanes que viv fuera de Pelstna En otras partes, sin embargo. Santiago se refiee a ornaleros (5.4), esto ‘ita asus lectoes dentro de Palestina, En quel tempos, slo en Palestina los anjeros enpleaban personas que reciion aga en verde esc.av0s, X Zrasfondo i con muchas c Santiago eregaciones en mente y su intencion era as isis, La intrody a (14) y varias alusones al Antiguo Testamento (221-74,25:5.1 17,18) sugieren queloslectores eran prneipalmentecrstanos judas. Algunes estaban siendo presionados para ‘abandonar su fe (1.2-4), mientras otros teniandifcutades para cumplir los mandamientos de Jess (2.8). «Pero alguno dira: Tu tienes fe, y yo tengo obras, Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo ¥ Versiculo Clave ¢¢ nostraré mife por mis obras. (2:18). {] Zemas Claves seat fi hay cnt atu dS Mc sb Ate erat as a Seta Sabiduria Lasabdura es tema principal de Santiago Sinos falta, podemos peisela a Dios (5. La sabiduria no se mde por a cantiad de caoclniento que tenga tuna person, sina por su capacidad de vir una buena vida (3.13), una vida quelleve el to de una rlaidn con Dis (3. 17-"8). Una persona sabia reforara ‘us palabras can hechos, pero lo contrario es un ipérta que die una cosa peace otra (314-1; 21-1) una cosa pero hace ota (314-16 2-1-1), Esta «sbidula eesti» (317) est cetrs dl lamamiento de Santiago a poner en précticalo que dela Palabra de Dis, yn escuchada solamente (1.22) Lapessona sabia realmente obedece aos mandatas de Dos, oles oid 1.25). Lafesinabras esta muta [2.776] yesvana [2.20 ls persons sabes Imararanacompanando laf con hechos (2.221 Dios es el que ha dadolaley yes Juez gual quel ota teratura de sabia, Sankingo 8 cenlra en el cardcter de Dios come Juez justo, Dios nos ha dado muchas instruccones pars enefrnos como vr dela Forma que quiere 1.20, 27.41] Los estas que han experimental gracade Dios en su conversib 18) ne deben ober que Dis seguir juegand sus obras [2.12 19). Como juz. Dios oye ls ques dels oprimidos (5.4). as como las murmuracones (4 lslamenlacones contra los demis (5.9 de los cristianes. Dios ests dspuesto a darnos generesamentes pedimosenl fe (15,17: 5.5, 16). Elrecompensrafnaimente a todos los ‘que han vido para al 1.2; 221-24: 4.10), Las presiones dela vida Santiago es totalmente conscente de lo dl que es vv ara Das en un mundo que no ere. Menciona muchas shuaciones de pesn que el lector se pede encontrar: pruebas 2, 2), tentai 13- 1], pobreza (19:25, 16, contendasy famaciones dento del lesa (41-12), oprasion po pate de Tos eas (28,7518), enfermedades [5.1316] y apastasa [59,20 @ Importancia para nuestros dias Sethe en een ee ter tr ens in i Sn Ste nc is omer Crayendo y orando. Santiago quiere que sus lectorescrean en la bonded de Dios, que no duden de que Dios les dard danes si Tas piden con fe (15:8, 7). Blas es un emo de alguien que oraba con fe (5.7 18). y Santiago exhort asus ectoresaorar en tlempes roblematcns, ce gozo, de enfermedad y de pecado (53-6). Si tenemos fe en Dice deberos estar sempre orange Con hechos. La fe vercadera tiene que ser prctica, Sieros recid la grace Di, flsbemos aseguraros de proveer para fe rnecesdades de aos y mantenemos ees al pecado. La verdadera fees obediencia a la ley real de Dios (2.8) y anlar hacerlo voluntad de Dos (22-25), Debemas aprovechar cada oportunidad para poner ruestrafe en practica, Dinero. Santino habla seriamente sobrelaigualdad ene trata aos ricos y alos pobres (21-9 use dig también 2 les ricos que piensan que sus posesones no estan sujtas a Dis (5.16). Se evtaria mucha usta Socal ‘scuchando a Santag, > (habande ( cursenrando Sango s peop mich para dab eo rts Augie Is lengn an peur [33-5 ecapat Se oa tstinonedeun Cistao sn wean bap contol 3.68 Sn enc, sea con edo pca dbo is ec ses, ears and Dis somos toca mado 32, 9-12) No debenos ales (30), dace (442 amar (4 toon 6 oar 81 naga bes Usa muses eng pra oo unos pa os entree de shoes 8 _Ngunos ectores de Santiago estaban a punto deabandonar a feporlas bresones que estaban suflende, Santiago les eshorta = confer en a gererosa provision de Dios [1.5], 2 buscaie para el perdin y ia enovaclén cuando pequen (48-10: 518) y a ser pacentes en las pruebas, porque Dis, eer end pronto ang a lshacedores de Inala (5.8, 9] y recompenar ls Juss [12], Cualesqulra sean uestasecunstanclas, Dios nos ayuaraaperseerar sso pedmos conte, & Bosquejo Un boscueo para el estudo ylaensesanza | Saledos 14 (Cémo soportar las pruebas las entciones 12-18 (Qué decry qué hacer come eistane 119-27 [Advertencia contra favorito 2-12 Las buenas obras como muestra da fe 24-26 CCntrolando lengua 21-12 Sabiduriaverdadera 33-18 Rinasy contends en l comunidad eistiana 44-12 ‘Adverencaconra la fanfarronria 413-7 ‘Advertenca asics 51-6 Eshortacionaperseverar 57-12 Eshorlacion aor 513-18 Eshorlacion nal ahacar bien 51,20, ? mensaje de Santiago desafa al pueblo de Dios a una ha habido una experiencia. Santiago presenta al lector Aporteala Teologia Enfatiza que una fe qu transforma al creyente no es una fe que salva; de ahi que fe revate. €’evangeo estan noes estrecho sno que hace sus demandas Sobre la tolaidad de lo ida humana, Ena ensenanza de Pablo, vemos que la acc de Dios ‘en Crt (paral salen de los hombres) resulta en Ia accén del ereyenteen Cristo en respuesta ala accion 4e Dios. Peto el método de Sanlago es aferete, Su cara est lena de mandatos que dan por senlado cue I Otros puntos importat ‘Algunossuperen que Saliago yPab no enfatice las obras. Fesutado de que nuestra vid se remus las demandas practca del evangelo. Por eso su escrito tiene tanta que ver con a vide ari, yno de gral escapism moral nia las especulacones teolgleas. Frente a ls afmaciones del autor, slo nos queda acluar ono conforme alas demands cl evangel, De ali que el centro del mensaje de Santiago se encuena fan su Eamado a una vga dicabasada ene evangelio crstane, intes lo no estan de acuerdo en sus puntos de vista sabre valor saliico dela fe ula obras Pablo dice: «El hombre es stificado por lafesinlas obras delaley> {Ro 3.28, mientras que Santiago dc: +E hombre es jutiheado por ae obras, y no solamente ori (32.24), Pros nos amos bien vemos que deren mas enla defniion def que en Su esencia, Santiago escribe a personas que estan incinadas a intepretar la fe como un simple onacimient intelectual (Sig 229). Como consecuecia,enaiza que una fe que na transforma i creyete noes una fe que salva: de ahi que enfabice las obras. En realidad no esta lejos ela posicgn ce Pablo, Para este, la fees conflr a Dos nuestra vida a través de Cristo. con el jra con l struto del Esprit» (615.22,