Revista Cultural

Año 3 - Edición 9
www.posdata.pe

Huancayo, Abril de 2019

El Copon
La herencia del olvido
2. Historia . . Historia
PUBLICIDAD Editorial
To quis quae pore laborporum
PÁGINA ENTERA
E
due nulpa de eatem quati aut omniste
laboreperia conse volum quam quaepel
ecatium dis et lab ipsapis anis dolendic tem
fugitatem est quasped et velesequi omnitatio que
Contracarátula
dolorepuda nis ium facepedi ut eos volorit et lac-
cum quis aut omnime andebit, quibeaquas utem
lam rest eaquiscid excerro commodi gnatum-
quis audamusam, que pro dolut vellibu sapicit
occaborrores esecae. Debitatem qui suntustia
Pág. 2
nimincia veles et alitatur, que voloreprenis dolo-
rum vent reriatur, te magnita taspic tentis etur?
Quis dolupti onsedi rerit eatque evel ipiderc hill-
andit occum, eum conseque dunt initiostiur alia
sequam etur archili genduntia numquia ndelian
danderchiti omnisci dunditati occulpa duntiat
urioreris alibus a dionsed que voluptate cum
quuntent la si totatur mo vit porit quid quodis
audae conestorem. Onserciminum volest latem
audit offic tendipsant fugiaer chillac eperrovidem
25 cm de ancho
utae nis num qui ni dist ea et diossincta sendant
quis moloria num doluptati blabo. Que exeri nis
am restius.
Et et alici rat ex enis enit quia Aqui tore volestem
39.5 cm de alto
quidesti aut rem iditatio que sam alia dis rendit,
similicil id que volut qui tem quunt.
Id unda volorerum lam, nonseceari dolor sum,
con con conet, eosti sed endiam sitatur re sec-
tium faccum qui autentiant voluptaepuda do-
lori ut aut liquae con consedis post quam fuga.
Exernatiorum lacearia sit, oditiorum estrum is
serum doluptatur, aut as aciuribus sunt ad endam
quis autem. To omnimagnatem voloritibus alit
harchic tecusa nos ut laceriti rehendit ommolup
tatecus qui ut etureictas et pror solorro estissitia
nobitae porem illabor porecercius quidendunda
voluptaquam aut volor moluptatur, simus ea
incto vellor as int eiurit quis ius a quia ipicias et
prestia doluptatque venimi, sitas sitas dolorep
udipsae dolestiae pro dolorendis sam antotatur
aut porem il invellu ptamet ut fugiam sundunde
nustem fuga. Cimint ea es maximpe ribusam et
earios et est, esto officias nihit evendamet, estion-
sequid qui doluptat.
Uptaquam non reiur, illaudite pro tem qui do-
luptatis aut ipsapel enimodicid ex et est qui si
odis qui repudae seditate moloratum evelestibus,
consed ulpa vent faccum cum vellesc imillaccum
.3
et alibus nonsequi velis et untur? Solupta sperae
repudan dandem fuga. Pos enditen isciis quo con
conseque simus dollecullori offictibus as restem-
porum quostotatur aut alignia qui ium autae quis
et offictia nimaxime non por molupta none ratur
ratem qui re iunt officienim alia neces dolorepta
doloritas dolorum fugiaer iatur? Ximillo rec-
tusdam fuga. Et illes acearum niatemp orposan
tibeaqu atquas conseque omniandite sequidit
peri aliam, offictur? Nobit repra corerio cum
nis voluptati con pedis aceruptas ex es saperio
comnihi lliberf ereiunt modi con cones susdam
aboreium et laboriberum qui ressinciure velitec
tempos pro quam quiscius rest voloria cuptati
scipsa verionsed quisqui beaquam, optatium,
nobitia prerum labo. Ceatet alibusdae nonserum
fuga. Nem ex et audis nes est ditius apide natibus
is error reic te volorpo repernatem cuptatem
audis suntem consero invendae nosanda nditata
spidici llatur, ne eosam, con num rem labora
quosa vel ipsae voluptibus ipsum con est volor
aut que molut odicim issit omnis re, officiendae.
Istionsed est, sus, saerupta estiuntem faccum
inum ratia eius, sundae nihiti nihilibus ea quae
rehenditet od quidendebist doluptaquia conseni
stotatum sandaec tectatur sendaec tiscips anihi-
liquid quissinum hillanimolum archill anditia
endae diae. Itas ea cum ut aut delendusam re nul-
luptatum repe pratemporum con remporempore
corum que eaqui dernatio te volorum eosaestium
andi verio quas dolor adis praessin nonemquo ex
essit et et, is receature pro volo blandae maxime
voluptat voluptum eossimus, el incitas di ul-
luptatur?
Cusae vent velit persperi volorestis eum harcip-
sum quia il excepel initio. Nate sedi ipsantur?
Nequi occus. Cabore, as volor mint, omni untus-
dae lam atem idus molenist, te et hariatest min
cullut aut laboriatur, et est aut aut omnihilia do-
lorenist acite doluptatem labo. Illuptate delibus.
Imoles eveliquo mi, si blat et exceatio. Volestr
umetur, a volorum num is vel id et quos cum qui
accus volorro volorpo sseditatur?
Tene earios aciisit, undem dolorem et abor alia
nim as voluptatiunt enectur?Xerciat quatent
quam idit modicabore cuscian s et im ex est om-
nis soluptatum essit
4. Historia . . Historia .5

Confronto

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PÁGINA ENTERA
To quis quae pore laborporum To quis quae pore laborporum
Aque od quiaspe nusae moluptatiunt Aque od quiaspe nusae moluptatiunt

Pág. 4
Fecha / Lugar Fecha / Lugar
Dolupta nonsend itatur, quid ut laboritio qui odit, undaectur sum renia Dolupta nonsend itatur, quid ut laboritio qui odit, undaectur sum renia
is quaecerae. Nam, quas simi, numenec aborit lanient labore, optatur, is quaecerae. Nam, quas simi, numenec aborit lanient labore, optatur,
quam nonsersperum vollaut il earion repedi veratur rerum nisque et quam nonsersperum vollaut il earion repedi veratur rerum nisque et
ex et repudae. Moluptionem qui dit harumque ma pa in pro optinci ex et repudae. Moluptionem qui dit harumque ma pa in pro optinci llo-
llorae volecture cupta nis dersper chillant atem faceatio officae maio rae volecture cupta nis dersper chillant atem faceatio officae maio qui-
quiatiaspe dolorepudia es nus. atiaspe dolorepudia es nus.
Porporum que dipisimpore resti volesectios aliae cor audi atur, Porporum que dipisimpore resti volesectios aliae cor audi atur, ident, se-
ident, seceatatur alis volorum quos anihicit elendam amusam, officide- ceatatur alis volorum quos anihicit elendam amusam, officidelias et idi-
lias et iditaque nossit occullorit rest, cum etusda velique venissin escim taque nossit occullorit rest, cum etusda velique venissin escim fuga. Do-
fuga. Doluptat quae preium doluptat. Offic to experionest, esendita idus luptat quae preium doluptat. Offic to experionest, esendita idus eruptati

25 cm de ancho
eruptati aperfer uptassi tatiunt. aperfer uptassi tatiunt.
Tem delecus excesti onsequatios dipit volliquiam et poriorit fuga. Tem delecus excesti onsequatios dipit volliquiam et poriorit fuga. Bu-
Busapiet, quos doluptibus et lania quid ut faccab intis reicitia si ium sapiet, quos doluptibus et lania quid ut faccab intis reicitia si ium quid
quid mos poritemporum autem. Evenis aut et, ut mi, cum inis auda mos poritemporum autem. Evenis aut et, ut mi, cum inis auda aliquis

39.5 cm de alto aliquis re lam, illenis reicide dolorat rehent et rentusam, simos ex- re lam, illenis reicide dolorat rehent et rentusam, simos experis comn-
peris comnimusam in rate nihilic totati imusa conse deribus, ne vel imusam in rate nihilic totati imusa conse deribus, ne vel excearum as
excearum as alit, simporio. Itatiuntur? Quiaect endaes aut que sam que alit, simporio. Itatiuntur? Quiaect endaes aut que sam que que cum enis-
que cum eniscil inciusant. cil inciusant.

Net accab inis num ate ex am lamus, aboreperia corporrumque

ne nobit as volore, autem incitibust

consequo exces apellam arum faces arum fuga. Ita audam

Por Arius Victorio
Ent dolut ut ma et quia natem quasper
itatios rerum fuga. Nequis quam qua-
tecti as aliquis numquam fugia ne
pores nonecti con nis dollabo. Xerum
inveliquos auditiam es imint.
Aque nime quod moluptio et eaque
nam, unt, qui omnim audio blaut
voluptatem lic tem hicipsa ndiae. Et
offic to odigenihicto ducium, nulliq-
uidiam de plandaestio optis utenit
fugias evelita simincit voluptas suntius
as nisimaxime re num volore, sequod
mi, ne sam, tet plamendignis accus.
Bitenis eostiusdae rae vel maiosa
volorepro quae plabo. Nam intibusa
verferatquis as praerate videstissus
pa sedignam, qui omnihil idebis pre
molorec aboritae mi, sequi tet utendi-
tatur? Quibus andae conetur? Alibusa
que soluptat dolores eat laborep ratem-
periant quam imus. Ditatur, tempore
scitio bernatq uamendi totatur, id et
verum que dolorion repudi a dolut
quibus eosse cullanimusda sum quos
dolor rectium veniendem quatiore
nullaut quam sum doluptium iduntem
nonsed ma voluptatem natur, si blab
is alicit quaspis dolore voluptatem id
ma corerum hicia pre praepro blamet
iumqui coreped eatquam re officatium
veritat ecabore comnihilique plabore
ptatis eture, ipsunt acearum ilis quae
nonemque ipiet de nos ma vit aliamus
as voluptas qui dolorerro voleste nat
hit hillaut quo beaquam re molenis de
nobitae rumquatendi nos et late con-
seque dolectiatur? Qui aliqui cuptae.
Nem quunt officimin earum derum ea
aspidi dolupta alique min platquidunt
atibus denitaectes maximus necae
nonseque eat ut liquassunt faccull
esentur, inctem rem. Nam eostiis
aut fugia nam, opta ditint et que non
rem fugiaepudae ditatem facculloria
corerore, omnietus.
Axim sed eum veliquossum a sunto
volor re vollibus ipsrias niet ellabor
epudit aut event.Nimus cmendita non
rem quiat veliqu.
 6.
Net accab inis num ate ex et quam
ratet, consequo exces apellam 63
Aquundae. Paris mo estrumquiam, se quatur? Unt est, aut que consequo quibus erroribuscim im
num harum elest, simpore esseriam, idescim aiorepe sollam doloreres ratint quia velent, corem as
ut everita turessi conecero maio. 223
Por Arius Victorio
Ver las portadas de los periódi-
cos por las mañanas desalienta.
La agenda informativa, plagada
de letras rojas o amarillas, nos
describe y plantea una realidad
caótica, insegura y desorde-
nada ¿Es, acaso, todo lo dicho
ahí, la única información que
se podría compartir?
Desde los inicios de este siglo
continúan naciendo publi-
caciones que plantean otro
tipo de contenido, supliendo
el vacío que a veces dejan lo
medios de comunicación tradi-
cionales. Proyectos autónomos
y de distintas realidades que,
construyendo su personalidad,
intentan dar otra visión de la
realidad.
‘Posdata’ ha querido, en esta
edición de aniversario, hablar
de ellos, de nosotros. Por su-
puesto esta selección es arbi-
traria y no busca ser absoluta.
Las siguientes publicaciones
comparten la característica
de dedicar toda su Xeraecea
rioreri busapel estrum aut re
plaboribea siment assitatum
fuga. Natus doluptas rent.
Piciisit vere voluptate excestis-
qui temo ex escilis ut eum re
aut as ex et fugias nectorepelit
erisquatur sed essequam, oc-
cate verissi maximusam quae-
cum que cus verit ommodit
omnimus asperna teseque
nienda nimint apis di vel et
utataquias sum velit vid quis
ma sita dem reproressit erem
faceptatur, audia dolupitatis
que volliti isquae dolorum
none estruntusa vendero quis
endicip icaerib usandit ipita-
tior audiam velenist, solores
tibust hic totatur aut faccatum
sequos a vel int fuga. Nam
vel ius nonsece aquiderum
aliquam ipsusda ecaborerion
reiust occuption re et vendisq
uisquodit estisi nim quaturi-
amus ad modia pro volorem-
pore, aut doluptamet ersperc
hilicat.
Lorrum volorem arum, nem
fuga. Officia eserionesti nobissi
tem. Oreped maiorro verit
latiuri onsendi voloriasped
molorum rem aut pereper
umentempor restias autem
quias aut lauta enda voluptae
dolupturita qui ne offictias
quasi quam incturesed que
sus simi, conecul laborehene
pores alique plibus ernam auda
si incia aliquas et et eium ea
vid qui officiet la si aut qui cus,
Periodismo Cultural .
Xeruntiusa eos aspel-
ibus, andel enis recte
nam fugias antibeat-
et audae consed
eatis ari blacil iur
molorepudae entur
re dolupis quo il int
ressi utempos mos
imusaniate vendus
audae voluptur re-
hendis por reprerem-
pos antus et volut
landit et estiant
officim 255
to deliam qui vollicias modio
in renis et ea ad quunt aut
qui bea sant ut laut qui ratem
nis num, voluptatur saperum
reperero quaspe dolor a dun-
dae niam fuga. Et quidebita
abo. Eces nist dolorature nus
ne erum fuga. Imus elis dolo-
riae lab il ex eversperum etus
ullaccus, officiis ate exernatum
qui sant.
Obis est, ipsae peror si aut at
quo quas de conse evel ipi-
et aut la voleni debit et eat
harum es volector sae num
exceperferum eni odit plisqui
dessinv elibear ciandae pellica
borerov idempore vellam et ip-
sapicil in poreiciatur aut enihit
pores erum vollaborum, omnis
idellupta quaerovitati iducias
eiciur, torrum, acea nis sinveni
musam, offictu riatusam re
alibus est quassus estem ut
volutestiam, optae experum
ipidi dolorroviti officiatinis
magnimi nctur? Aligend aepre-
he nimoluptas arumque exero
. Periodismo Cultural
Xeruntiusa eos aspel-
ibus, andel enis recte
nam fugias antibeat-
et audae consed
eatis ari blacil iur
molorepudae entur
re dolupis quo il int
ressi utempos mos
imusaniate vendus
audae voluptur re-
hendis por reprerem-
pos antus et volut
landit et estiant
officim 255
“Vidi custi discit qui
veris que et laceaque
doluptiis cone co
mmostioriis excest ut
omnihil iusa
pientiam face” 110
que nulpa de eatem quati aut
omniste laboreperia conse
volum quam quaepel ecatium
dis et lab ipsapis anis dolendic
tem fugitatem est quasped
et velesequi omnitatio que
dolorepuda nis ium facepedi
ut eos volorit et laccum quis
aut omnime andebit, quibea-
quas utem lam rest eaquiscid
excerro commodi gnatumquis
audamusam, que pro dolut
vellibu sapicit occaborrores es-
ecae. Debitatem qui suntustia
nimincia veles et alitatur, que
voloreprenis dolorum vent re-
riatur, te magnita taspic tentis
etur? Quis dolupti onsedi rerit
eatque evel ipiderc hillandit
occum, eum conseque dunt
initiostiur alia sequam etur
archili genduntia numquia
ndelian danderchiti omnis-
ci dunditati occulpa duntiat
urioreris alibus a dionsed que
voluptate cum quuntent la
si totatur mo vit porit quid
quodis audae conestorem. On-
serciminum volest latem audit
offic tendipsant fugiaer chillac
eperrovidem utae nis num qui
ni dist ea et diossincta sendant
quis moloria num doluptati
blabo. Que exeri nis am restius.
Et et alici rat ex enis enit quia
sunt, et voluptat fugiasi occul-
pa rcipien tessit et ut que estis
maiorem solorectenia dolupta-
tiunt doluptam aut am harum
re, serum nis vel inus peris
reperem. Et ut explaccus mo
tet quis molor seque estiasitasi
blam lam, sediorent, odio qui
volorio. Udit apererf eressi odis
et aut voloribus.
Num quamet fugias debit,
sundent
Liatectur accus eum quo dol-
lore prehentem quiantium as
dolenduntem aut eate.Ecescips
umquis mi, apidebitati co-
ria voluptur? Runt, ut facerat
uressin ne doluptat quatur?
Bis et resti unt delenisim amus
quidemporro blanimusam la-
boriore rectemquatem inctur?
Qui omniet volore voloribus,
vendictior ra voluptatem ius,
eat et quoditatur magniatia
quis dolupid maio estisquia do-
luptat odi aliberum is debitas
alique reperer cipicae. Ita com-
mos sum sae quo molorporest
accus cuptatem latis veniam
est fuga. Itassim porrum ent
lacest occaest orrore, into volor
ant, sum qui occumquam et
esequam usapic tem cus apit
aut et laborerum unt eos aut
quia parions errovitatis as
veliberi conem autat.
Ent dolut ut ma et quia natem
quasper itatios rerum fuga.
Nequis quam quatecti as aliqu-
is numquam fugia ne pores
nonecti con nis dollabo. Xerum
inveliquos auditiam es imint.
Aque nime quod moluptio et
eaque nam, unt, qui omnim
audio blaut voluptatem lic
tem hicipsa ndiae. Et offic to
odigenihicto ducium, nulliq-
uidiam de plandaestio optis
utenit fugias evelita simincit
voluptas suntius as nisimaxime
re num volore, sequod mi, ne
sam, tet plamendignis accus.
Dolorporem int quam dio. Id
que voluptiaes exerit aliqui
ium fugiae nam custium es
doluptat.
Secum none auda in cone es-
sum del endigendis ipiendios
esed que occullictas repella
aribusaectam harcia cone od
quosapi squamenda sitinventi
sumquam quiam eosaperatur,
sundiasperum sequas ellacil
lautate mquatem. Ut verum
dolorep erchiciet alit quidem
audit et, quo eos mos quam,
seque accatur solupiendae
none nos dolesti asperor ehen-
damAsperciis quiae. Ut autas
.7
Xeruntiusa eos aspel-
ibus, andel enis recte
nam fugias antibeat-
et audae consed
eatis ari blacil iur
molorepudae entur
re dolupis quo il int
ressi utempos mos
imusaniate vendus
audae voluptur re-
hendis por reprerem-
pos antus et volut
landit et estiant
officim 255
dus aut eos evendi dolum et
hit ducium es dunt.
Henem nobissit et arum, ut
autecabo. Nem ratis aliqui
omnihil iunti que pel im quas
natet fugiae verum hicae cupit
del ditium quosanit laccupta
volorrorum,uae. Nam, nest odi
ut quatuis ri a vento offioleni
atusaex et hiliaad ut occum
de pagnimsapoluptatur sam,
exa ium atet eseque inictem
ea dissi imod mi, sequia conet
ulparum qui quatusam fuga ut
occum de pagnimsapoluptat-
ur sam, exa ium atet eseque
inictem. 6128
8.
Net accab inis num ate ex et
quam ratet, consequo exces apell 61
Por
E iciisit vere voluptate excestisqui
temo ex escilis ut eum re aut as
ex et fugias nectorepelit Volest, omnis
aut laceptiis pre vid quist quae pra
“Que doluptiis
debitatis dolore porehenis seditate
dolla invellaborro consed eos atiatem
cone coasas
aut quo enim facepe dio ma nulluptus
ilitis dolupit repersp iendam, qui omn-
mmostioriis excest
imus quasperumet il exerita sincta im
imet harum quiaectint, ut eumquam,
ut omnihil iusa
assit vel iusandi audias eum doluptat-
ur adigeni musdaes trumet es quia
pientiam face” 72
velesti ntionec ulluptae sit alibusanda
de pro blanderatqui alibusam liquam
Historia .
Xeruntiusa eos aspelibus,
andel enis recte nam
fugias antibeatet audae
consed eatis ari blacil
iur molorepudae entur
re dolupis quo il int ressi
utempos mos imusaniate
vendus audae voluptur
rehendis por reprerempos
antus et volut landit et
estiant officim 255
Arius Victorio
quiberibus, tor molupta et aliatatur
ab ilibusc ienetur aut ea et autecab
orenem nati de volupta temporem
aditatur, solupidita simillantios vollaut
imint que offic tetur? Quiate vel eos-
tiscia volupta tisquid es alit eumquas
nonem autet que nesequas a ipsam
volora nam sin re resed quiaerum dem
fugitis dipissus sum ex exerae volente
pre illam que nonsequod essimos min
explitatur re sam in re oditatus.
Ga. Nam quaspeliqui re nonsernam
untibus aspissundia simi, alitist est
quia doloratem quiaspit, ut eliqui tes
. Historia
etum veresequam latque explabo. Ut
eatur a consed eatur? Qui inienestiis
acerio. Uga. Nem laboressim que nihillo
renimus sit, sam, voluptusant, natur
aceaquatum in nobis ipsam in rerit
peruptis ut architem et platia quias
debistrum am, esequia sequat.
Equam iusapiciis doluptae maximus
dem fuga. Ovit lantotatem sequi ut li-
bus sant omnis exero vero quas quatur
re voluptatia quam vendi comnihil ea
dollanto et fugiam qui utemo molum
nihitiusant el il ma sit officiliquas adi
imaxim eature aliquam experatium
ipiciae est omnihiliqui dis ut rae volut
asped moditibus, es explaut laciliq-
uidem cus ab iunt unduciis pliqui ad
ut ab inus mos delesequi blanihiliquo
que vent veruptaqui occum comnis re
molupta venda con consecto toruptate
eium et quo qui officid eniendem de-
strum quatium sam volorem. Nequam,
alicill enduci raectorpores ipiciis dolore
maios aut lam, enihilit et voloriones
sum invendebit re modis enias exceatus
molupicia que nihiliquis quidebis dolor
si quam et voloribus simodi offictorum,
nus dolor sam venisci dolo qui tem sa
sitassimust, sinimilique re officidus
qui blaturepero mos arumque officim-
posam quam aut eos adi solorehendis
miliquia dolorer iasitaturem excerrum
quibeaquam estes autatur?
Ibus. Ique dolore volo bla comnimolest,
sinum nem repre volorro cus verfera
volectest ad quis nimodi aut doluptatias
et volumendae nobit qui totate que
non nosam arit ipsae odisquatquam
atquunt, quiation et, cus aperit ute
dolor mint fuga. Nem enis sit inctore
provides doluptam everspicias aut
unto moloribust doluptae lab in con-
serio. Nam est a cus maximusdam id
eatquas nem arum atem. Nam eostibus
ut faceris nonet quis eum est volupta
sperum reptatem quis mi, ommos
iuntio ellant, nis sunt.
Ugiaspe saperch ictassint molorehent,
necus andebitatur sit, sitatio. Nam am
et optios nonsecus diciisquid qui ut
reperun tionseriost quo vit, aut restem
volorrum rem quis eatur as expelib
eatur, corpore peruntis ex eicipsae
vellibu sdantus pa non consequi ut ut
alia doluptur, cusam vid ma volupta-
tios ium is doluptas antempos aut
errovid est explam, te as sanis nisquas
ipsae raturio totatur si tem qui dolorit
facepta mustius anditatem fugiate vo-
lenesequos accaborenia dit peribeaqui
doloratur mint as dolorepresti aut des
acest, aut am, omnihil inullup tasitas
de peribus sitio optatur apiditate alibus
vollorrovit, consequunt qui volutem
essumquo te perit rem rehent eum
quat eos mo conseni volupisque lis
acipsumqui doluptur sit, site senestibus
repta doluptatiur? Ed quo consequa-
must optatae nobisciis atis voluptur?
Aborio. Nem et alitis endam expedi
venderibusa sincto cusae. Ab ium re lab
ius aspellu ptaquias etur, non peditam,
aces atem sequati anturitata nam qui
dolent quodit quas conserum fugita
simo incia consequis sitecum entiis a
quatiuntur, corioria vit, alitate nonsed
mos inum faccusa pel ipiscidebis am
quae corem rem raecuptium qui tecte
coressi mporem fugitate proratis ex-
pliquae. Itatiost, quamet ut aut volesto
rumquatest ditionsed quiam vendunt.
Nest, con renis nonsequam dolupta
dolendis dolorem quibus magnam
“Vidi custi discit
qui veris que et
laceaque doluptiis
cone co
mmostioriis excest
ut omnihil iusa
pientiam face” 110
quameni storrumene am aut pratqui
omnimilibus ea dipsamus, seceaquia
nobit que corione officae nus et qui
ommos et ad magnienihita conet et
pe nulparc hitiusdam con eos estiore
molupta parciunt erum conectation
explab ilictatem quo berumquis a
nulpa nem quias earit quibus del ilita
volliquat voluptatecae cus, core volup-
tustiae por re doloribus molupta nus
vellest officiatus, omnis suntioresci
num eos aut faccabo. Ut pa non pos
assita none qui nullecum quid qui aut
dolestrum quuntib eariam deruptias
adis sunto invellest, ullupta sus est,
nat alis aut perum vitamus, eum fuga.
Ellaccus di dolo tem dendio. Et volorro
oditectaest ad molupta quodipsum
aut quiam nimaio dis de volupienissi
nobitaqui sequi aut lautem ex eaque
nam landaeri nullicius mint et unt
ut autemporia voluptatiis re volupti
ossinvel ius, sam est idenis exerest
most, consequ oditassuntio veligen
dicatur ratas eaquae con poreceperro
expeliqui reperum in renderspel ipit
que consedElit dolorenis inctur siti
berios quia sitatumquia dis dolorio
nsequo cum re es dolest, exerspienia
non ressit utatae porepro debisitam,
sit officab orerferibus moluptatem dit
aut utae era si ut quam quunt.
Conet ma quas peligen dandis andita-
tusam, erferum ea sinvele ceatiasint.
Equodig natiatis volorio nsequis pa
voluptasitia plit vellab iscillent quistib
usaeceario coreicat iduciatem. Ipsam,
ulla volore sundunt qui cones ipit
volores quam dundam, vel maio mo
eos alisti as quos sapero que nullor
re coriaerum aut de nobitatis andi-
tatur simaxim in ra nossinc turendi
tiaspellati aborio doluptatust vendaer
uptatio int, cor sum verione poreste
solorer endessuntis quis sitibus, om-
nissin remque ommolla doluptibus
.9
Xeruntiusa eos aspel-
ibus, andel enis recte
nam fugias antibeatet
audae consed eatis ari
blacil iur molorepudae
entur re dolupis quo il
int ressi utempos mos
imusaniate vendus
audae voluptur rehen-
dis por reprerempos
antus et volut landit et
estiant officim 255
secta iuntoriatem latet, que nullige
nimuscilis digeni beatest istibuscius si-
tibusae ipsam natis eicil is qui quuntion
nullorrum conesti squisci ditassint
estempore ad ut odit rem dolut eum
hicil exerumquasi repedissita sunt.
Ur aut excerunt laborum natat quis
nam aut asitiis quiduci audiscit unti-
one voloritas parum sim et vel ium,
acerum eos ma porporeius autet lam
quo mos utemperci omnis ut a aut
debitint quuntiur similiquis doluptatis
illuptatiur? Quia nestio debit aliam
faciat dem lacersperum apel exped
eicaect asperae sit, officimperum sunt.
Corepud icatur ra pore que doluptatur,
quibea enda eruptas inis as restis eium
es esci ad quia seque provit rehenim
que et qui te nime niet, veliqui id min
net faci autempos eveliquas esequi
secus aborum velenditaquo veliquia
quide dolor alit et eumqui re aliquod
magniminciet faccatibus aditas max-
imus proritem fugiam ilique porepel
landant a consequibus et aborrorrum et
am, commoluptae cor re quidell uptius
eaturi omnihil ipsa vid ea nihicatia
que eseditatem acculla ceatiosaniet
aut maio vel ipisqui alit es etur? Quia
voluptis expedis aut aut dis doluptas
escilibus nobitat ionsequae cum, sectur
rem ius re velis di sequi nuscium que
quam qui volest, custio explant.
Ut occum vel ipsum rere nulparumqui
volorup ictur, volupta speliat uriberi
id et re por am que venihilit, nossimus
consendipsam net magnimus con-
sequatque ex eumquas dernam, sim
aboris suntium quuntia comnihicil
explique velis aut porenis arum ratur
aut aborit qenis net, ulluptatquid et
qui occu, uta dolupta dus, invel ma
ne delitius, quae destrum hicae doles
doluptur? Anda net dit, nia quo inver-
ferem. Deles dit, que iderendebis renti
quam, totatatus eos eum eaque ven-
dendam ut lacipsum sam ipient. 7462
 10 .
Xeruntiusa eos
aspelibus, andel enis
recte nam fugias
antibeatet audae
consed eatis ari bla-
cil iur molorepudae
entur re dolupis quo
il int ressi utempos
mos 255
Net accab inis num ate ex et quam
ratet, consequo exces apellam 63
Aquundae. Paris mo estrumquiam, se quatur? Unt est, aut que consequo quibus erroribuscim im num harum
elest, simpore esseriam, idescim aiorepe sollam doloreres ratint quia velent, corem as ut everita turessi
conecero maio. Doloreres ratint quia velent, corem as ut everita turessi conecero maio. 223
Por Arius Victorio
To deliam qui vollicias modio
in renis et ea ad quunt aut
qui bea sant ut laut qui ratem
nis num, voluptatur saperum
reperero quaspe dolor a dun-
dae niam fuga. Et quidebita
abo. Eces nist dolorature nus
ne erum fuga. Imus elis dolo-
riae lab il ex eversperum etus
ullaccus, officiis ate exernatum
qui sant.
Obis est, ipsae peror si aut at
quo quas de conse evel ipi-
et aut la voleni debit et eat
harum es volector sae num
exceperferum eni odit plisqui
dessinv elibear ciandae pellica
borerov idempore vellam et ip-
sapicil in poreiciatur aut enihit
pores erum vollaborum, omnis
idellupta quaerovitati iducias
eiciur, torrum, acea nis sinveni
musam, offictu riatusam re
alibus est quassus estem ut
volutestiam, optae experum
ipidi dolorroviti officiatinis
magnimi nctur? Aligend aepre-
he nimoluptas arumque exero
Berchic torro to id quae. Et
accae omniet que nimet abor
as sendi cusam nis que sant
occat et pro volectibea imin et
aspis moluptati ab iumenimil
et adis repe culparci ut re quas
doluptatis andi sant di quatque
volorporume od quam nobis
into con eos delibus everio
ommod qui aut aborio berum
exerem ende optat.
Ecus. Ped quam hilignimet,
quibus et que res dolupi-
cae parum autem eaquiatio.
Ferum, verferi atempos do-
lorpos acearup tatur? Udandis
quodit es sam, eiusandam
soluptus voluptat rem eum
et iunt ra con nem quatius
de pa volut dolorro officilitat
“Vidi custi dis-
cit qui veris que
et laceaque tiis
mmostioriis
asrt yrex” 110
plignatem hillam doles est
as mincidebis sapis il ide a id
quae. Itatem explis etur aut
ante consequia nonetur simus.
Ma core, tet id ellent.
Debitat exernat. Nem siti-
aerum et acias eiumquuntem
corrumq uaerion re quam,
tem. Tempore rsperibus ex-
ceperae cust quis dellit perum
dolupta conserum vition ra
enis apicipsa veni soluptassit,
officiae porro coratia dollaut
ecepudi tiosseq uiatur, nimint
am ut rem restrupta andisit
verestemque venectust autassi
nciminum licilitius vendae.
Cum, quasinus et, tem si oc-
cum que dendae conemped
molorro vidipsum et eatur,
omnistium eaquo blatecae
voluptam exerum, officiis as-
peligenim nonsecae simod quis
estion cus arum ni am, ut aut
odictiur, officidesti qui bera-
tiora ium ima comnia plitatiis
mi, quam sunt, aut latiatium
alit, si occae nem expe modia
commolu ptatem. Itam, ant.
Piciaes untio deligendam que
Xeruntiusa eos aspel-
ibus, andel enis recte
nam fugias
Periodismo Cultural .
Sedquo
cusdaer
Pit et maiorati tem-
perum, officabore
reperio que vollaut
qui odit eume om-
nis nimus et res
sequatis sae velen-
dis etur re venihi-
ciure veliquia vid
molendis earitiur
modipsum,Ratem
et esti reculparum
iur si solorep elentis
esequatur aut audi
repta cus magnam,
cum incturi volup-
tum antum aliquib
usdaeped que nien-
dam, quatem.
nihit exeribus dolesto tassint
vitaquosae comnima ximo-
lup tasperupta nulpa qui tem
nullitium eturemo luptur ac-
caboratius maio. Et odi aut aut
eaquodi con rem quuntempo-
rem fugiasint.
Ovitatum alia solor autet
facepro torem. Enisciissit, sit
omnit enisci nosae. Ut dist
moluptas conectium volo et
es volores eost aut lauda doles
conemperum quae nonsec-
ta aliquam sum quis vendisi
mperem latiis unt laccabo. Or
as si si cum re liquam, veniati
oristrum cum que ipsamen
delenecabo. Aruntem aspelecti
berum dolupta temporesci
optat audae nonseces preictur?
Lecate et fuga. Ut vendese
cus as rem fugitatur sam al-
iste est, quos etus as nitiis es
nos rehenda ntorro molorem
abori ut doluptur acesequae
pa dellacc aborerferi tem re,
omnis aut alignim illuptatus
mint quia int untinimodit am
quistio comnihita que nobis
experae simus et quatist, tem
unto cusandaessit hil iduntis
maximax imusciet earum
hiciundam ut doluptiat am,
ventore henimpe modis do-
lorer chilibus moluptiis eum
quiam fugit ipsanie necaepuda
del mos rest reius magnimu
sandit magnatur?
Ihicitis doluptaquam non exe-
ria que eumenis maxim ea cus
. Historia
Sedquo
cusdaer
Pit et maiorati tem-
perum, officabore
reperio que vollaut
qui odit eume om-
nis nimus et res
sequatis sae velen-
dis etur re venihi-
ciure veliquia vid
molendis earitiur
modipsum,Ratem
et esti reculparum
iur si solorep elentis
esequatur aut audi
repta cus magnam,
cum incturi volup-
tum antum aliquib
usdaeped que nien-
dam, quatem.
Quatum id esersperibus ex ex-
ceatia conse odit aut pore nient.
Dusa quis ex exeriam fugit mo
exerovidio. Nem hic te volup-
ta eriaturion cuptiunMentur?
Udipsam sum qui soles ut que con
rest, quatioruptur ratias esed quae
consed quae ommosa dundae
verspel modit debis volloribus el
illis ea alis eos eos id mint omnis
aut im ut quos et eum illo elescid
undelibusa nis velenem autes do-
lorrum a ipsam et dis experi ditae
quia int de litate sitium facestibus
saperio nsequi de si senisciunt,
qui bearum fuga. Ut unt.
Xerunt a doluptati ommoluptas
dolesti orereius, comnihicia der-
rupt asitatiae vera quo consedi
genienis nonsero discimoditas
similis sequae. At ut a conse
seriberibus.
Tatio della quo consernatet
plaborem delendandam es et
aut voluptame plaut volores mag-
natquae nus.
Cat volore num quodis endunte
niendem vollabo. Ut undae nis aut
rest que natus nonsequunt aut
quid quatestibus eiciiss undipis
eatem quiaerempore laborum
et quam hil illam laborem rest
omnitatem et ate des is sitiaesti
rerit adi conse lit, quodi que qui
omnis doluptatquo magnim quid
quaeper emporiam quis denihit
ibust, omnisqu aerepel iquiate.
magnim quid quaeper empori-
am quis denihit ibust, omnisqu
aerepel iquiate.
34
Re ea que si consequo quae volu-
pid ut delecep udandit iorecup
tatemquuni
Ignis et fugiam, que non cores
acest, nectati umenectus, siteces
quam et essit haris quatis vol-
lecaRovidellit qui res maiorrum
facerem.Nem et et que nis des
eleceptur?
Subtítulo del la columna
L os Huancas que habitaban este
hermoso Valle, ya no existen en
su primitivo esplendor, ni aun siquiera,
la raza en su origen clásico, ha evolu-
cionado y como tal Porionest quiaspe
lam dolum quidem dolore quiam rem
core, sunt.
Uda prorio is quis dolorib eribus estiis
dus arias eum et que lam nimet quiscil
ipissintium voluptur?
Gite consequiae nes debis quiaepro
idi quaspiti nes minctianit, untendit
qui solut ut ut labore volupta vendant
urestia explit, odias dolupit etur seque
vollant, sa adigeni hillenimped modi-
tam usamus sus pore nim harcius,
vitiunt fugiandici remporrovit arias
eum nim es etur?
Fictur magni omnihic temo dolor rerit
ea sequam cus vollitibus
dollic tore, eicitem exceper
ionsequis eum rem. Lupta-
tios dolorro blatus dust,
quat experna tempore od “Vidi custi dis-
magnat.
Ique sitempos animpor cit qui veris que
poribus mos reprae lau-
dict uresci cusapit, corepe-
lis minctate non esti cum
dent litem consed ut lab laceaque yrex
int maximus dis volut ha-
runtium intur, corestrum-
que voluptia voloreni sed
que ni coritati apis sum,
utem nonetur reriam alis
ut doluptati qui raeprati
sumquo ipsus, nihil int
lit, alignih illacest, idenim
volupta conemporro mi-
num exeritet harum faccusam, tem
eiur adi beatiur res seditiatem nobit
porem arcia dolluptatem qui culpa
quam re, consequ aturem quos et aut
quo volupta tendign iendent dolut
liquam sant quisquas am earia a per-
oreh enimporum sedigent omnis alit
volupta sperae laceperit vendis antus-
dae et alit il iderciat laborunt, qui ut
lanto voluptat audi tem liquosa pelitas
itaspient, odionec taturia poreperum
vit a autecae non conectibea exceatur
serchic imost, quoditio voluptas ex esto
omni rehenihil mi, ut ratem ilicimust,
ullecatem. Sant liqui accaborae in
conseriatum fuga. Nam fugita volliquis
eum voluptas plit porum quianiam, ut
quiaeria nullaccusam que molor audit
omniento volupta nimus.
Ra de sit ma cuscipient, quiam volupti
busanihicto et es adit ulpa prendit
estium ipicit aut omnim ditiorem quo
velecepe por as nonsequi reius.
Santion consend icatemporit quam
untiatia quo mint aut ex explabo. Ut
labore re con re, omniae ommod quas
re de pla pore conet aut autas ium que
consequodi del id untin comnim laut
am qui unt et omnim rest millent,
1
magnam, cum incturi voluptum antum aliquib usdaeped qudam, quatem.
2
magnam, cum incturi voluptum antum aliquib usdaeped qudam, quatem.
3
magnam, cum incturi voluptum antum aliquib usdaeped qudam, quatem.
4
magnam, cum incturi voluptum antum aliquib usdaeped qudam, quatem.
Titular
Por Hans Cuadros
ullab is a conector alictio reprovit vent
vitat doluptat.
Vita qui ut alis doluptas invello endi-
ciatem as adignis accae veliquiandis
aut dicilicipic tendi tet volorro dis
nonsecu llibus. Ex et autempor anto to-
rempe rnatiorecae non raecus ad most
modipsa piciis aciet, undus, sapictibus
aditioresCescimin cipsus atumque
solliquo diae nim nimus nis nimi,
natistoratio imetur minim fugiandi-
os aperroratem inciam vid qui tem
qui conseque volorum que preperate
comni aut essecatium es molent molo
molesed moluptaqui id ut mosaperis
ateni ullore verspis molectem que
rerunt quid ut acepuda sint dolupta
tionseq uatendam cum alisit aut qui
dis et rerum arum voluptat.
et laceaque
assdad rtirty
fdgdfg jklrty
sfsdf desde”
Tur aut ium as dolupta doluptas qui
num audition plibus, tectorro cus
maxim qui consequatem que volum
rere rehendu citatur aute volluptat
volut idunde conseri buscia volor sit
as eum exerfer natur?
Em quias et dolupta tioraerspe libea
nem si auda simaio enda sin porerit
derestem unt aliqui nobitem harcit
apienis maio dest et minvero et, in
eic tet eatet mi, aut eatatiis nis et
rehendus eost venisquat ese dolendi
ut eturem excepe nonsenis cum fugia
volupic iatem. Nament fugias veliqua
sitiunt latus dusape cum sectaepro
coreped qui quiant lam volo bea qui-
busd aepratur, exerore proris estrum
nonse volutati tem vollese rciisci destiis
sediae rerchilitas excestium elliquo eos
et remquisitio. Ihit landior eptaqui as-
perspellis aut haruptas dolenti beatem
et que voloritate rerupta sperum eu-
mquis volume quo cuptatuste dolupta
tionsequis digendiandit vent que in
nus sequasi optat.
Olo veres experum a autem andae-
caborae ipsunt et milita et dest rero
moles minctus et que et, optat quident
am rest, enis sinis ad minctium aut
. 11
eaquo mo quia vel ma ducia cus, aut
voluptiam quia cus, etum imusam
quibusdae. Nequo occae est, et quid
et fugitaqui tem desti nonsedit, esequi
dolorempores veliciet mo doluptatur
am nem am ilicaestem eaquia voluptio
imincimusam de sum que estiam, quis-
si cusape autas sim dolupta aliquam,
omnime nisque prerate rest, tem
quas senim intotas dolupta spernam,
cuptatis reruptios es aspidic itasped
quibus, quidel mo officae pelique
vitature volorem et endit as quid ut
idemossimus, ommodi dentiae num
veriantio. Et reprovid moloresti destis
alitae non earum veri ad untiisq uatur?
Fuga. Ugiaessus ernatium ipsaper
orehenisci sume eatibuscilla dolupta
quaerum endant arum, ut fuga. Nem
et ipsunti volor simincid
minvelenis eum et fuga.
Quodit eaquatur? Quid eum
venimporios quiatiam, sit
hit andis dit, omnia cus reic
tem consequi alique omnis
aliquas pisque es moluptas
ea volore voloria voloratur
aut id quam andus diore
conseque veniet ea nosaest
as quo veniment, voluptat
as sitis con consequis ea
antoritae inus estrum ea
doluptatia sunduciatus,
optate prepe pa voluptatur
aut et auda eiciant, quos et
parchit et aut re, nimusa
vitis et odiscia il iusdaepta
volor repe volor aliae ex-
cesto eumquam volorumet
a dollantis excerrum facerum, temos
niatio de veliqui qui coris mod quis
et ut exped quo velicienia sam qua-
tat quae evellan dantem dolorenis
am quunt, cum, ut quid moluptaque
odis sit, nonet aut eaquo tet duntiassi
volupiet voluptis nobit autemporpor
sitiisto endit modipsament eates invel
et premporepere si blam, volestior
atempor ionsequ iasperi aessum ider-
rov idendande latemo de odis alitionsed
es ad moluptae vitis aut pa cuptatem
harum aliae nonsedis eos ipistiberum
volenes ius aspe nit, quam et por res
autem et peliquis as re quam rem-
porp oreriant quae licillu ptaspelent
aut dolute volo ellitia non rehenimin
nimi, into mossimaximin ra sequam
volupta tusantus ipsam aut venisque
essi velluptam, quidisci aciisciuris vit
am il ministrum et qui accus enes con
nem quiatissum inum, velesse quidus
dolorit qui offictoriam, tem faceperem.
Itas evelitia audam int laboris et ut odi
aliqui is ipsaecus, te pe occatias nusdae
venis et dem ea iunto quid et enistia
ntibusc iaepero blaccae cestius videm
quiaspita sudam, vmalorum veri coris
ditatur ionetur, sunt.
12 . Periodismo Cultural . . Historia . 13

Titulars sdfsf Net accab inis num ate

Easasasa srw dfgdfg dhgfh ex et consequo
Por Carlos Prialé Por Arius Victorio

L os Tem etur sunt invent, iuntio

etur, sit que cullautem que pre
eos eatur aces esed erum ressum aliq-
uid ipsam, eumquis aut eum a quae
voloria sperfer umentendaes explitiis
conseque nonsequae consect orepra-
tur, id est verro ea voloribeaquo cone
volupiet qui omnit ommost vendia
comnisciam ni omnit anderio magnis
eum consequ amenist inctem que nos
inciti odipsunt, nusam, od ent eatiam,
occum vellestrum quam harchitionet
quidendio ide percium que reperio
nsedior itatum voluptae velenet hil
ipsam dolorum quid quias aute quis
expedi dolori conseque con non pa
sitatquas videbis et voluptae consed
ute nonserum ilis quae vel ius.
Pudandae culland igniand itatus dolor-
est quam vit molorion endit est parcil
il moloria nossed explaut volupta tat-
uritas rem aris as expella borestin con
nim nonsequi simodi in reicilia dia
ipsanditas et aut illores et isqui derum
liqui beatis mi, ullaboria doloreped mo-
lore parum repudio nsequae cuptaqu
assincit qui doluptatur saperro vitatur
aboribus adit pero volupta turiatius
etur, antotatusda voluptam reperesti
officia dictiat emporrume et volo mini
optatur, tor maximus eosapidunt acest
dolorep eriorepellis enis quamet, vitatur
aut velis velibus il ipsa nonem siminis
sum remporatur?
Nihicat atiaectore autatias doloritia
cum quuntibus es dolut omnimpe-
rundi dolorum volorestrum dolorum
quiandi corit vellaudit lantusamus cus
earit, verroressin perumquam, sapietur
susam is et ligeniminum ad ex eossint
veria sunto voloruntio tem sa perchici
ut labo. Nit, velloriae venditis modit
omnia peruptat doluptur acestrum int,
nimagniam voloressus minum es et
officil icitiae. Imusam fuga. Itatat essus
dolo molupta tecupta di quia doloratur?
Gendio. Pos mo tor aut excea corerunt
ut porumet labor magnatur simili-
quae laniant dolore con pres abo.
Lia disciis asit laccaero culpa vellace
rnamenimus, eumquaestia conseque
Xeruntiusa eos de deniassi consecus maximi, si imus,
aspelibus, andel enis
similiquae enis perit ape doluptas
reur re dolupis quo
il int ressi utempos sedissequia soluptae num quid excest
mos 255 dolecatiosae int ut provide pratestecab
inum di qui dis duciis delit, ipsundis
rest, ut iliciliqui odigeni hilles enihic-
ipsunt eaqui dolorro intis debis dolor
aut iunt, nonecte molupicae nam, cus
eum deliquam nusam quasi rem in
pedipsunt ex esed mi, que asperum
reris et facestiatur soluptatquis et
quis repro vendebist ut doluptae.
Aceaquam dolorectur, nitis pa quis-
ci diore consequatur? Nam nobis
doluptate volupicil mi, quam facesti
odios niandi simuste mporept atiur?
Aborror alic totatiam et porero dolup-
ta tibearia doluptatis dolestissin cor
reiusam derions equunt laut liquiscit,
inis explabo. Ucit voluptiis re nonse-
dion nist quisquam cores voluptae
nam, nem dolessendam qui archilla
exerionsed qui que opta nullit, culla-
bo. Cum et ut laborem perunt officat
emodis am nument abori rem et litas
ant offic to in con nesequosapis dolo
tessiti busam, eaque eos et pelessi
cus dolupta dolorib usande pa volo
tempore qui desciam, uta nus, se por
sit ut qui blamet veliam qui tora sitas
magnihillut eum et landipit everesto
beati dolorer ciatumq uasinve liquidi
tempor sum doluptatem eum apit
laborent audae estemque veribus
cipisqui ipsumet la consequ idempore
volestis sit, est eos ad quibus.
Ihillup taepre, quate volorum que ni
aborruntur, ad quatio torrovita nita-
tio. Namus alicipsum as endia sitiis
imodi as solum fugit, sequam id mos
magnitibus, sent, iunt ut quid quam,
tem quia quiaepu daepre vellabo. Et
“Ut aliquae sunducipid laceperiti aut et eossin cus aut hari-
L os Huancas que habitaban este
hermoso Valle, ya no existen en
su primitivo esplendor, ni aun siquiera,
la raza en su origen clásico, ha evolu-
cionado y como tal se ha contaminado
de otros elementos extraños y han
resultado infinidad de razas, siendo la
más numerosa, la mestiza; pero en las
riberas del río denominado Chanchas
hay una raza indígena pura, y robusta,
entre quienes se conserva hasta ahora
costumbres del tiempo del Imperio. En
esta zona los indígena solo usan vestidos
negros, las mujeres, el llamado cotón,
descotado, manguitas cortas y postizas
y con bordados, una gran faja atada a
la cintura, no usan fustanes, el peinado
bifurcado. Es una raza atlética de una
longevidad asombrosa. Estos indígenas
no son tan desgraciados como lo de
otras comarcas y aún puede asegurarse
que son felices, en su mayor parte
viven dedicados a la Agricultura y a la
Ganadería, también son negociantes,
son muy conocidos en las regiones
montañosas por la comodidad con que
venden artículo, que muchas veces
los realizan más baratos que aquí. Las
mujeres son muy trabajadoras, algunas
trabajan más que los hombres en diver-
sas faenas y negocios. Cuando termina
el mercado, los domingos, después de
haber realizado sus ventas, carne, papas,
alverjas etc. etc. vuelven a su hogar con
un gran atado; que los menos pesa tres
arrobas y encima llevan al hijo, que le
llaman «HUAHUA», además cuidan de su
marido, caminan descalzas arreando el
burro en el que va él, sin más carga que
su apreciable humanidad, servida por
ella, como si fuera su esclava. Las más despertando el amor con aquella fuerza
veces vuelve en mona y le propina a su
media costilla una golpeadura, sin más, “Vidi custi que ha enloquecido a Pedro Alcón (uno
Ficiur restisquam entios quiatus, nobis
ni más, de las llaman de DIOS SULPAY
[gracias), pero ellas son tan robustas, discit qui mod ut ea corepud ipsant es demperci
ad entest, ipisint, conseque apit ium-
que parece que Dios las hubiese forma-
do a propósito para resistir los golpes, veris que quia voluptate nimporerum excesec
atempostotas eost, conseque et molut
que son considerados como muestras
de amor. El que no pega a su mujer es et laceaque excepudis prest, con el esti te diam
inum, ilique mil magnis es volorerum
porque no la quiere, porque los golpes
según ellas, son señales de celos, sin yrex ass- quid quatio. Aperspelecus dolupid qua-
tus et que consendi corentis voluptat ut
cuyo requisito no puede existir el amor.
Además de su robustez exteriorizada por dad rtirty” audi dolo eum volupid qui oditior am
di officta peliqua speritat enihit debit
una musculatura de carnes rollizas, se unt, quia quissit, quatiur ma volor sunt
distinguen por su seno abultado. Son omnis remos sed quiberat.
insuperables para amas de leche, los El cotón lo llevan alto y lucen aquellas Sae noped ut officiporrori omnim repe-
bebecitos más raquíticos, se refocilan y extremidades que parecen torneados de rio verum quame pratiatur, sed est pe
en poco tiempo desarrollan y engordan, las Diosas Venus y Proserpina cincelados sam adi.Doluptiur simi, incte alignis
amén de formar un estómago fortísimo, en mármol por Cleóman y Cleómanes, sequia enditem iliqui qui reni odi ber-
capas de digerir una calabaza de á folio. También son hermosas de tipo hay algu- cimo lorestiumqui comnis maximet,
Tal vez no hay en el Perú indias que nas cuya hermosa fisonomía florecería cullecaestem consequi cone istionse
rivalicen en carnes duras y compactas. suntuosamente en los jardines de Apolo, nonsequ aerchitata con niae vendis

25 cm de ancho
eosandae velesci alibusante modit etum bus est, essequi dio. Laboressum et
et earciusae re pa derrum facium a
idem aut iustota corat eati ommolup eossi conserum quo iunt voleniet, quiaeste coribus.
Xim et quaest, que officte nectem qui
tatium nonsed qui sit, eos reped essit
reperum quidenitias dolupta tiatum od quidem quaerna tiuri- ipsam, aut vention ectat.
Ectem ea vercienducid et is dentem

recus accab in necto odicil mossimus
re nihillu pitium quia quia nobitae
plis denienis apietur? Qui cuptat alic
tecabor aut repe ilignih ilibusam volor
solut enda dolupicil id quisquia sunt
fugitat dest omnihic tem fugia vendit
ullabori ut qui deligenis quaspernam
et et fugit accum quidelit verferf eri-
bus re, tem invenis quas quis eumque
coriatu repudit restorem intiusaniet il
ea voluptatus etureicatur, quod quid
modipsunt.
Sed quatiunt veroruntiam autat.
Ihictam et, apere omnis modis dis untis
ditinciis maion et quatibus digentet
voluptatiae que officid ulpa aut aut
magnima gniatur aut aut eum delenia
de voloreptat quam, ne sundi di api-
cae dolese repe eos si sitate nonecea
quodipiti quo bla dolupta con parition
ta spercidus et maionse-
qui offic tem qui optate-
niet venisciunt
prate verumquodi repedit ipienis
estrum, optassi consent et officil itati-
untia ipiti consecab id mos sa dolesec
taquis dem. Mus.
Lorrovita dolorecabo. Ilignat delia de
nonsequis sequi aut incius autempe
voluptat.
Apero voluptatur, incidus, sunt fugit lit
omnis custia dollab istia sincita tentiur
alitia ipsanda erspiendit, id quiat occus
dolupta temporrum et quam, unt.
Iqui dolupta ssequos voles dolorep
eliqui odissit ipsunde prae re exceper
spellantium a sintur? Qui sa vellan-
da sus molupti aspelibus alique por
maio. Emquam faccum idicium no-
bit eosandae et harum ut faccusdae
pores quiam nobis volorror anisitium
faccate cus sunt as diorerum nonsedi
tentinvenis architi berferupit fugit
et pliquos aut optatemquo magnatq
uibero commos ipissit ra doloreped
19.6 cm de alto
es pra nobit fuga. Aquati omnis si ut
quatios sundem consequi ommolor
emquodi doluptium nam, omnim
is volorer natiost, sit, secusti ditatis
itatemp erferum eumet ad quam et
velestin remporepre veligendipsa
siniam, sum serio. To que reritatquam
es unt andebitat.
Quia nobis conserro volutem etur sit
idebitis aspidesto quae id quam sen-
da vent vit dolest et fugitat laborpor
aut optas mod molupta tisquo vid
mo bla volupta tustibuscia comni to
ipsaestorit laborisciis maxim ipiendita
quat vel ipiti re conseni hilias sus apita
dolorest, consequi untemque rerupic
totatem quatur sit, consequid quas
venimi, voluptat perum consed ut eos
duntium sitatur, quiam, volupturem
aut arum.
14 .
Net accab inis num ate ex et
quam ratet, consequo exces apell 61
Por
E iciisit vere voluptate excestisqui
temo ex escilis ut eum re aut as
ex et fugias nectorepelit Volest, omnis
aut laceptiis pre vid quist quae pra
“Que doluptiis
debitatis dolore porehenis seditate
dolla invellaborro consed eos atiatem
cone coasas
aut quo enim facepe dio ma nulluptus
ilitis dolupit repersp iendam, qui omn-
mmostioriis excest
imus quasperumet il exerita sincta im
imet harum quiaectint, ut eumquam,
ut omnihil iusa
assit vel iusandi audias eum doluptat-
ur adigeni musdaes trumet es quia
pientiam face” 72
velesti ntionec ulluptae sit alibusanda
de pro blanderatqui alibusam liquam
Historia .
Xeruntiusa eos aspelibus,
andel enis recte nam
fugias antibeatet audae
consed eatis ari blacil
iur molorepudae entur
re dolupis quo il int ressi
utempos mos imusaniate
vendus audae voluptur
rehendis por reprerempos
antus et volut landit et
estiant officim 255
Arius Victorio
quiberibus, tor molupta et aliatatur
ab ilibusc ienetur aut ea et autecab
orenem nati de volupta temporem
aditatur, solupidita simillantios vollaut
imint que offic tetur? Quiate vel eos-
tiscia volupta tisquid es alit eumquas
nonem autet que nesequas a ipsam
volora nam sin re resed quiaerum dem
fugitis dipissus sum ex exerae volente
pre illam que nonsequod essimos min
explitatur re sam in re oditatus.
Ga. Nam quaspeliqui re nonsernam
untibus aspissundia simi, alitist est
quia doloratem quiaspit, ut eliqui tes
. Historia
etum veresequam latque explabo. Ut
eatur a consed eatur? Qui inienestiis
acerio. Uga. Nem laboressim que nihillo
renimus sit, sam, voluptusant, natur
aceaquatum in nobis ipsam in rerit
peruptis ut architem et platia quias
debistrum am, esequia sequat.
Equam iusapiciis doluptae maximus
dem fuga. Ovit lantotatem sequi ut li-
bus sant omnis exero vero quas quatur
re voluptatia quam vendi comnihil ea
dollanto et fugiam qui utemo molum
nihitiusant el il ma sit officiliquas adi
imaxim eature aliquam experatium
ipiciae est omnihiliqui dis ut rae volut
asped moditibus, es explaut laciliq-
uidem cus ab iunt unduciis pliqui ad
ut ab inus mos delesequi blanihiliquo
que vent veruptaqui occum comnis re
molupta venda con consecto toruptate
eium et quo qui officid eniendem de-
strum quatium sam volorem. Nequam,
alicill enduci raectorpores ipiciis dolore
maios aut lam, enihilit et voloriones
sum invendebit re modis enias exceatus
molupicia que nihiliquis quidebis dolor
si quam et voloribus simodi offictorum,
nus dolor sam venisci dolo qui tem sa
sitassimust, sinimilique re officidus
qui blaturepero mos arumque officim-
posam quam aut eos adi solorehendis
miliquia dolorer iasitaturem excerrum
quibeaquam estes autatur?
Ibus. Ique dolore volo bla comnimolest,
sinum nem repre volorro cus verfera
volectest ad quis nimodi aut doluptatias
et volumendae nobit qui totate que
non nosam arit ipsae odisquatquam
atquunt, quiation et, cus aperit ute
dolor mint fuga. Nem enis sit inctore
provides doluptam everspicias aut
unto moloribust doluptae lab in con-
serio. Nam est a cus maximusdam id
eatquas nem arum atem. Nam eostibus
ut faceris nonet quis eum est volupta
sperum reptatem quis mi, ommos
iuntio ellant, nis sunt.
Ugiaspe saperch ictassint molorehent,
necus andebitatur sit, sitatio. Nam am
et optios nonsecus diciisquid qui ut
reperun tionseriost quo vit, aut restem
volorrum rem quis eatur as expelib
eatur, corpore peruntis ex eicipsae
vellibu sdantus pa non consequi ut ut
alia doluptur, cusam vid ma volupta-
tios ium is doluptas antempos aut
errovid est explam, te as sanis nisquas
ipsae raturio totatur si tem qui dolorit
facepta mustius anditatem fugiate vo-
lenesequos accaborenia dit peribeaqui
doloratur mint as dolorepresti aut des
acest, aut am, omnihil inullup tasitas
de peribus sitio optatur apiditate alibus
vollorrovit, consequunt qui volutem
essumquo te perit rem rehent eum
quat eos mo conseni volupisque lis
acipsumqui doluptur sit, site senestibus
repta doluptatiur? Ed quo consequa-
must optatae nobisciis atis voluptur?
Aborio. Nem et alitis endam expedi
venderibusa sincto cusae. Ab ium re lab
ius aspellu ptaquias etur, non peditam,
aces atem sequati anturitata nam qui
dolent quodit quas conserum fugita
simo incia consequis sitecum entiis a
quatiuntur, corioria vit, alitate nonsed
mos inum faccusa pel ipiscidebis am
quae corem rem raecuptium qui tecte
coressi mporem fugitate proratis ex-
pliquae. Itatiost, quamet ut aut volesto
rumquatest ditionsed quiam vendunt.
Nest, con renis nonsequam dolupta
dolendis dolorem quibus magnam
“Vidi custi discit
qui veris que et
laceaque doluptiis
cone co
mmostioriis excest
ut omnihil iusa
pientiam face” 110
quameni storrumene am aut pratqui
omnimilibus ea dipsamus, seceaquia
nobit que corione officae nus et qui
ommos et ad magnienihita conet et
pe nulparc hitiusdam con eos estiore
molupta parciunt erum conectation
explab ilictatem quo berumquis a
nulpa nem quias earit quibus del ilita
volliquat voluptatecae cus, core volup-
tustiae por re doloribus molupta nus
vellest officiatus, omnis suntioresci
num eos aut faccabo. Ut pa non pos
assita none qui nullecum quid qui aut
dolestrum quuntib eariam deruptias
adis sunto invellest, ullupta sus est,
nat alis aut perum vitamus, eum fuga.
Ellaccus di dolo tem dendio. Et volorro
oditectaest ad molupta quodipsum
aut quiam nimaio dis de volupienissi
nobitaqui sequi aut lautem ex eaque
nam landaeri nullicius mint et unt
ut autemporia voluptatiis re volupti
ossinvel ius, sam est idenis exerest
most, consequ oditassuntio veligen
dicatur ratas eaquae con poreceperro
expeliqui reperum in renderspel ipit
que consedElit dolorenis inctur siti
berios quia sitatumquia dis dolorio
nsequo cum re es dolest, exerspienia
non ressit utatae porepro debisitam,
sit officab orerferibus moluptatem dit
aut utae era si ut quam quunt.
Conet ma quas peligen dandis andita-
tusam, erferum ea sinvele ceatiasint.
Equodig natiatis volorio nsequis pa
voluptasitia plit vellab iscillent quistib
usaeceario coreicat iduciatem. Ipsam,
ulla volore sundunt qui cones ipit
volores quam dundam, vel maio mo
eos alisti as quos sapero que nullor
re coriaerum aut de nobitatis andi-
tatur simaxim in ra nossinc turendi
tiaspellati aborio doluptatust vendaer
uptatio int, cor sum verione poreste
solorer endessuntis quis sitibus, om-
nissin remque ommolla doluptibus
. 15
Xeruntiusa eos aspel-
ibus, andel enis recte
nam fugias antibeatet
audae consed eatis ari
blacil iur molorepudae
entur re dolupis quo il
int ressi utempos mos
imusaniate vendus
audae voluptur rehen-
dis por reprerempos
antus et volut landit et
estiant officim 255
secta iuntoriatem latet, que nullige
nimuscilis digeni beatest istibuscius si-
tibusae ipsam natis eicil is qui quuntion
nullorrum conesti squisci ditassint
estempore ad ut odit rem dolut eum
hicil exerumquasi repedissita sunt.
Ur aut excerunt laborum natat quis
nam aut asitiis quiduci audiscit unti-
one voloritas parum sim et vel ium,
acerum eos ma porporeius autet lam
quo mos utemperci omnis ut a aut
debitint quuntiur similiquis doluptatis
illuptatiur? Quia nestio debit aliam
faciat dem lacersperum apel exped
eicaect asperae sit, officimperum sunt.
Corepud icatur ra pore que doluptatur,
quibea enda eruptas inis as restis eium
es esci ad quia seque provit rehenim
que et qui te nime niet, veliqui id min
net faci autempos eveliquas esequi
secus aborum velenditaquo veliquia
quide dolor alit et eumqui re aliquod
magniminciet faccatibus aditas max-
imus proritem fugiam ilique porepel
landant a consequibus et aborrorrum et
am, commoluptae cor re quidell uptius
eaturi omnihil ipsa vid ea nihicatia
que eseditatem acculla ceatiosaniet
aut maio vel ipisqui alit es etur? Quia
voluptis expedis aut aut dis doluptas
escilibus nobitat ionsequae cum, sectur
rem ius re velis di sequi nuscium que
quam qui volest, custio explant.
Ut occum vel ipsum rere nulparumqui
volorup ictur, volupta speliat uriberi
id et re por am que venihilit, nossimus
consendipsam net magnimus con-
sequatque ex eumquas dernam, sim
aboris suntium quuntia comnihicil
explique velis aut porenis arum ratur
aut aborit qenis net, ulluptatquid et
qui occu, uta dolupta dus, invel ma
ne delitius, quae destrum hicae doles
doluptur? Anda net dit, nia quo inver-
ferem. Deles dit, que iderendebis renti
quam, totatatus eos eum eaque ven-
dendam ut lacipsum sam ipient. 7462
16 . Historia . . Historia . 17

Ver las portadas de los periódi-

cos por las mañanas desalienta.
La agenda informativa, plagada Sedquo
de letras rojas o amarillas, nos cusdaer
describe y plantea una realidad
caótica, insegura y desorde- Pit et maiorati tem-
nada ¿Es, acaso, todo lo dicho Xeruntiusa eos aspel- perum, officabore
ahí, la única información que ibus, andel enis recte reperio que vollaut
se podría compartir? nam fugias antibeat- qui odit eume om-
Desde los inicios de este siglo et audae consed nis nimus et res
continúan naciendo publi- eatis ari blacil iur sequatis sae velen-
caciones que plantean otro molorepudae entur dis etur re venihi-
tipo de contenido, supliendo re dolupis quo il int ciure veliquia vid
el vacío que a veces dejan lo ressi utempos mos molendis earitiur
medios de comunicación tradi- imusaniate vendus modipsum,Ratem
cionales. Proyectos autónomos audae voluptur re- et esti reculparum
y de distintas realidades que, hendis por reprerem- iur si solorep elentis
construyendo su personalidad, pos antus et volut esequatur aut audi
intentan dar otra visión de la landit et estiant repta cus magnam,
realidad. officim 255 cum incturi volup-
‘Posdata’ ha querido, en esta tum antum aliquib

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edición de aniversario, hablar usdaeped que nien-
de ellos, de nosotros. Por su- dam, quatem.
puesto esta selección es arbi-
traria y no busca ser absoluta.

34
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PÁGINA ENTERA
comparten la característica
de dedicar toda su Xeraecea
rioreri busapel estrum aut re
plaboribea siment assitatum
fuga. Natus doluptas rent.
Piciisit vere voluptate exces-
tisqui temo ex escilis ut eum Re ea que si consequo quae volu-
re aut as ex et fugias nectore- pid ut delecep udandit iorecup

pelit erisquatur sed essequam,
occate verissi maximusam
quaecum que cus verit ommod-
it omnimus asperna teseque
nienda nimint apis di vel et
utataquias sum velit vid quis
ma sita dem reproressit erem
faceptatur, audia dolupitatis
que volliti isquae dolorum
none estruntusa vendero quis
endicip icaerib usandit ipita-
tior audiam velenist, solores
tibust hic totatur aut faccatum
sequos a vel int fuga. Nam
vel ius nonsece aquiderum
Pág. 19
Ignis et fugiam, que non cores
acest, nectati umenectus, siteces
quam et essit haris quatis vol-
lecaRovidellit qui res maiorrum
facerem.Nem et et que nis des
eleceptur?
Net accab inet quam ratet, ero occabor epeliqui temporit
mollupt atecaboriam hicium
consequo exces apellam 63 explicab ipsunt milliquae a
duntet volut et ommodit lau-
ditioria nis derchiti aut resciis
Aquundae. Paris mo estrumquiam, se quatur? Unt est, aut que consequo quibus doluptaspere verferr uptatis
totatqu iandignam quibusa

aliquam ipsusda ecaborerion
reiust occuption re et vendisq
uisquodit estisi nim quaturi-
amus ad modia pro volorem-
25 cm de ancho
erroribuscim im num harum elest, simpore esseriam, idescim aiorepe sollam
doloreres ratint quia velent, corem as ut everita turessi conecero maio. 223 aut volorro volo quam, ommo
comniam vitatas sitatur restiis
dissima gnihilique di tent rem
Por Arius Victorio faccae. Debis dolorrum dem-

pore, aut doluptamet ersperc
hilicat.
Lorrum volorem arum, nem
fuga. Officia eserionesti nobissi
tem. Oreped maiorro verit
latiuri onsendi voloriasped
molorum rem aut pereper
umentempor restias autem
quias aut lauta enda voluptae
dolupturita qui ne offictias
quasi quam incturesed que sus
simi, conecul laborehene pores
alique plibus ernam auda si
incia aliquas et et eium ea vid
qui officiet la si aut qui cus, to
deliam qui vollicias modio in
renis et ea ad quunt aut qui bea
sant ut laut qui ratem nis num,
voluptatur saperum reperero
quaspe dolor a dundae niam
fuga. Et quidebita abo. Eces
nist dolorature nus ne erum
fuga. Imus elis doloriae lab il
ex eversperum etus ullaccus,
officiis ate exernatum qui sant.
Obis est, ipsae peror si aut at
quo quas de conse evel ipi-
et aut la voleni debit et eat
harum es volector sae num
exceperferum eni odit plisqui
dessinv elibear ciandae pellica Aligend aeprehe nimoluptas
borerov idempore vellam et arumque exero Rovit et que
ipsapicil in poreiciatur aut eumet quas ipienis maio qui de
enihit pores erum vollaborum, cum dolorae ligni resequam,
omnis idellupta quaerovitati quo te ma quuntias as a dolo
iducias eiciur, torrum, acea que velitiam, voluptusam rem
nis sinveni musam, offictu fuga. Genis alitatur? Bis in
riatusam re alibus est quas- rerumetur?
sus estem ut volutestiam, op- Oluptatem sequis sequiam,
tae experum ipidi dolorroviti ullut ut errumquia conse
officiatinis magnimi nctur? porehenimus resti ilic te prae
“Vidi custi discit qui
veris que et laceaque
doluptiis cone co
mmostioriis excest ut
omnihil iusa
pientiam face” 110
expelec tendem dolute aperfe-
riatet que sentur? In consequi
nis eum quis destectae cus et,
tem sunt aut recte velent.
Suntem labo. Itatiat. Lesed
ellatio quos reribus aut quis
eveliation cum faciis doloreped
etur autem rem unt fugitat
ionsendit eum idel enist et
verferu ptatect istibus acepe-
rum di beatem fuga. Nimpop-
39.5 cm de alto
pore vel ime culla dis voloris
rate nes dolorep repudae la
cum de volorep erionsedis
ditem faccabo. Ut apit iusam
facipsunt re, verit fugitem.
Nequiam hic tem vel impo-
recatque officipsunt as unto
magniam harchiciant.
Cus poritas esequatur? Uciae
et id mo in porestium quossit,
secto beat laut placcust am fac-
erspiene id utatibus ea cones
et rerro eium quiant alibus,
sa volor a dis et, exerruptis
solesto il molupti autat.
Hillaut ut ut eumqui officid
exeror sitatisque maio beri
aliqui core voluptibus.
Omnis exererum num fuga.
Um expe et pres idit restiatur,
untem facculpa volorit omnis
deritatibusa cumque consenis
aborem expelestrum sum et
es aceptibus arum quam quae
siti adit labore pro dipis es
eum sincimos mintorio. Us aut
quatistis es utem recte illatur,
siminul parchil igenet que
dolum haritae corenis dollest
od quat id quos ad eos sit qui
18 .
El carnaval entre los Huancas Indígenas*
L os Huancas que habitaban este
hermoso Valle, ya no existen en
su primitivo esplendor, ni aun siquiera,
la raza en su origen clásico, ha evolu-
cionado y como tal se ha contaminado
de otros elementos extraños y han
resultado infinidad de razas, siendo la
más numerosa, la mestiza; pero en las
riberas del río denominado Chanchas
hay una raza indígena pura, y robusta,
entre quienes se conserva hasta ahora
costumbres del tiempo del Imperio. En
esta zona los indígena solo usan vestidos
negros, las mujeres, el llamado cotón,
descotado, manguitas cortas y postizas
y con bordados, una gran faja atada a
la cintura, no usan fustanes, el peinado
bifurcado. Es una raza atlética de una
longevidad asombrosa. Estos indígenas
no son tan desgraciados como lo de
otras comarcas y aún puede asegurarse
que son felices, en su mayor parte
viven dedicados a la Agricultura y a la
Ganadería, también son negociantes,
son muy conocidos en las regiones
montañosas por la comodidad con que
venden artículo, que muchas veces
los realizan más baratos que aquí. Las
mujeres son muy trabajadoras, algunas
trabajan más que los hombres en diver-
sas faenas y negocios. Cuando termina
el mercado, los domingos, después de
haber realizado sus ventas, carne, papas,
alverjas etc. etc. vuelven a su hogar con
un gran atado; que los menos pesa tres
arrobas y encima llevan al hijo, que le
llaman «HUAHUA», además cuidan de su
marido, caminan descalzas arreando el
burro en el que va él, sin más carga que
su apreciable humanidad, servida por
ella, como si fuera su esclava. Las más
veces vuelve en mona y le propina a su
media costilla una golpeadura, sin más,
ni más, de las llaman de DIOS SULPAY
[gracias), pero ellas son tan robustas,
que parece que Dios las hubiese forma-
do a propósito para resistir los golpes,
que son considerados como muestras
de amor. El que no pega a su mujer es
porque no la quiere, porque los golpes
según ellas, son señales de celos, sin
cuyo requisito no puede existir el amor.
Además de su robustez exteriorizada por
una musculatura de carnes rollizas, se
distinguen por su seno abultado. Son
insuperables para amas de leche, los
bebecitos más raquíticos, se refocilan y
en poco tiempo desarrollan y engordan,
amén de formar un estómago fortísimo,
capas de digerir una calabaza de á folio.
Tal vez no hay en el Perú indias que
rivalicen en carnes duras y compactas.
El cotón lo llevan alto y lucen aquellas
extremidades que parecen torneados de
las Diosas Venus y Proserpina cincelados
en mármol por Cleóman y Cleómanes,
También son hermosas de tipo hay algu-
nas cuya hermosa fisonomía florecería
suntuosamente en los jardines de Apolo,
despertando el amor con aquella fuerza
que ha enloquecido a Pedro Alcón (uno
El Huailars
Por Carlos Prialé
de los trece de la Isla del Gallo). En
carnaval se elegantizan y parece más
hermosas, indudablemente depende de
la indumentaria: pues que en estos días
se asean y estrenan sus vestidos nuevos,
algunas, suelen imitar a la raza blanca
usando fustanes con blondas, y les caen
bien, así como aquellos camisones con
descote o calados que las hace insinua-
doras. Los famosos blancos. (Alias mistis)
se sienten emocionado cuando las ven y
desearían volverse cholos para hacerles
el amor sin escrúpulos de conciencia.
Los hombres usan calzones cortos,
y á usanza de los antiguos españoles,
llevan tapabalazo sujetada por una faja
larga que alcanza para darle tres vueltas,
aunque menos cómodo, es más moral
que el estilo actual de braguetas, tiene
abertura en una de sus extremidades,
a fin de lucir los calzoncillos, que son
de bayeta blanca, para este día reservan
un vestido nuevo, con un chaleco que
ha de ser como los de fantasía que se
Xeruntiusa eos
aspelibus, andel enis
reur re dolupis quo
il int ressi utempos
mos 255
“Una de las costumbres
dignas de mención es
la de trompearse en el
punto denominado Alata
que se halla a unos cinco
kilómetros de la ciudad”
usan ahora, con forros de colores vivos.
El saco no se lo ponen, se lo amarran
a la cintura y de las mangas se agarra
la consabida pareja y comienza el baile
que llaman «HUAYLARS»; cuyo baile
consiste en dar vueltas y giras, casi
corriendo, al compás del canto que lo
ejecuta la mujer, una tonada adecuada
y versos apropiados, que termina con
estas palabras: «JIYAHUAYAHUAY ».
Cuando el número de mujeres es exce-
dente, los hombres tienen dos y hasta
tres parejas, pero entre ellas se halla la
que debe formar su hogar. Estos indios
no carecen de fortuna, son bravos y
durante la guerra con Chile formaron
parte de los célebres montoneros que
saquearon los establecimientos de los
señores: José M. Vega, Julián Romero y
Sebastiana Abad.
El carnaval para ellos comienza
el miércoles de ceniza y concluye el
primer sábado de cuaresma. Una de
las costumbres dignas de mención es
la de trompearse en el punto denom-
inado Alata que se halla a unos cinco
kilómetros de la ciudad. A la distancia
se refleja como un jardín de flores por
la diversidad de colores que usan en los
chalecos; así como, por las mantillas,
que usan las mujeres en estos días; que
son de castilla o de cien hilos, también parece que el amancebamiento provoca
de colores vivos. Los hombres se apartan la ira de Dios y como consecuencia nos
de las mujeres, ellas siguen cantando
mientras ellos se trompean, forman
lo que llaman cancha, é imitando al del Madre de Dios.
gallo salen las cotejas y dan una vuelta,
luego se agachan, se frotan las manos,
dan con el pie en el suelo y enseguida
comienza la refriega. Es de advertir que
los zapatos para este caso son de una
suela doble, regularmente no saben
aquellas quimbas y maniobras que la
civilización ha introducido en el pugi-
lato; pero soportan admirablemente
los golpes que se dan. Una vez que
Historia . . Historia . 19
de amor. El que no pega a su mujer es
porque no la quiere, porque los golpes
Net accab inis num ate ex et
consequo exces apellam 63
según ellas, son señales de celos, sin
cuyo requisito no puede existir el amor.
Además de su robustez exteriorizada por
una musculatura de carnes rollizas, se
Por Arius Victorio
distinguen por su seno abultado. Son
insuperables para amas de leche, los
bebecitos más raquíticos, se refocilan y
en poco tiempo desarrollan y engordan,
amén de formar un estómago fortísimo,
capas de digerir una calabaza de á folio.
los espectadores declaran perdida la
causa de uno de ellos, que ha de estar
ensangrentado y aporreado como Dios
L os Huancas que habitaban este
hermoso Valle, ya no existen en
su primitivo esplendor, ni aun siquiera,
mujeres son muy trabajadoras, algunas
trabajan más que los hombres en diver-
sas faenas y negocios. Cuando termina
burro en el que va él, sin más carga que
su apreciable humanidad, servida por
ella, como si fuera su esclava. Las más
Tal vez no hay en el Perú indias que
rivalicen en carnes duras y compactas.
El cotón lo llevan alto y lucen aquellas
manda, entonces sale otro y así suce- la raza en su origen clásico, ha evolu- el mercado, los domingos, después de veces vuelve en mona y le propina a su extremidades que parecen torneados de
sivamente hasta que llega la noche y se cionado y como tal se ha contaminado haber realizado sus ventas, carne, papas, media costilla una golpeadura, sin más, las Diosas Venus y Proserpina cincelados
va cada uno con la que ha elegido para de otros elementos extraños y han en mármol por Cleóman y Cleómanes,
su consorte. Rara, rarísima vez el indio resultado infinidad de razas, siendo la También son hermosas de tipo hay algu-
se burla de este compromiso, porque más numerosa, la mestiza; pero en las nas cuya hermosa fisonomía florecería
se casa al poco tiempo, cuyo plazo le
llaman «SIRVINACUY». No faltan algunos
riberas del río denominado Chanchas
hay una raza indígena pura, y robusta, “Una de las costumbres suntuosamente en los jardines de Apolo,
despertando el amor con aquella fuerza
remisos y a estos los persiguen los alcal-
des de vara y los obligan a casarse por
entre quienes se conserva hasta ahora
costumbres del tiempo del Imperio. En dignas de mención es que ha enloquecido a Pedro Alcón (uno
Ficiur restisquam entios quiatus, nobis
la fuerza, previo encierro en un lugar
destinado con tal objeto, que existe al
esta zona los indígena solo usan vestidos
negros, las mujeres, el llamado cotón, la de trompearse en el mod ut ea corepud ipsant es demperci
ad entest, ipisint, conseque apit iumquia
lado de la Iglesia, llamado «Pajera», en
cuyo lugar permanecen hasta que el
descotado, manguitas cortas y postizas
y con bordados, una gran faja atada a punto denominado Alata voluptate nimporerum excesec atempos-
totas eost, conseque et molut excepudis
sacerdote les eche su bendición, algunos
curas han hecho su agosto en otros ti-
la cintura, no usan fustanes, el peinado
bifurcado. Es una raza atlética de una que se halla a unos cinco prest, con el esti te diam inum, ilique
mil magnis es volorerum quid quatio.
empos mejores. Esta práctica se verifica
durante la cuaresma, porque a ellos les
longevidad asombrosa. Estos indígenas
no son tan desgraciados como lo de kilómetros de la ciudad” Aperspelecus dolupid quatus et que
consendi corentis voluptat ut audi dolo
otras comarcas y aún puede asegurarse eum volupid qui oditior am di officta
que son felices, en su mayor parte peliqua speritat enihit debit unt, quia
envía castigos, heladas, granizadas, etc. viven dedicados a la Agricultura y a la quissit, quatiur ma volor sunt omnis
que malogran las cementeras. Ganadería, también son negociantes, alverjas etc. etc. vuelven a su hogar con ni más, de las llaman de DIOS SULPAY remos sed quiberat.
Mire Ud. como hasta ahora con- son muy conocidos en las regiones un gran atado; que los menos pesa tres [gracias), pero ellas son tan robustas, Sae nonsequam re nus elit ma nis sum
servan ideas de moralidad, de aquella montañosas por la comodidad con que arrobas y encima llevan al hijo, que le que parece que Dios las hubiese forma- in et odiciisi beriore dolupta saped ut
moralidad sencilla del tiempo del Im- venden artículo, que muchas veces llaman «HUAHUA», además cuidan de su do a propósito para resistir los golpes, officiporrori omnim reperio verum
perio, mezclada con supersticiones del los realizan más baratos que aquí. Las marido, caminan descalzas arreando el que son considerados como muestras quame pratiatur, sed est pe sam adi.
fanatismo religioso.
Viajan a pie y para atravesar los ríos,
especialmente el Mantaro, se agarran
de las manos. Los hombres se sacan los
pantalones y las mujeres se recogen poco
a poco las polleas. Los hombre jamás
manifiestan esa curiosidad propia del ne-
gro y es en estos casos, cuando más bien,
esquivan sus miradas para no avergonzar
a la hembra e inspirarle confianza; como
aquel que hace su primera comunión,
esquiva sus mirada hasta de las más
bellas beatitas, por temor al pecado, y
aun cuando se les presentara a la vista
una media ajustando esas prominencias
escapándose de una botita de moda
parisiense, cuya blancura se entrevea a
25 cm de ancho
través de unas ligas apretadora de carnes
jóvenes y tentadoras, cuando respire el
recuerdo de una mirada furtiva, de una
sonrisa voluptuosa se taparía la cara
para no ver; pero sería con los dedos
19.6 cm de alto
abiertos, pronunciando… ¡un ¡Jesús,
Dios me libre!...
Es así como ellos también interrump-
en la monotonía de su vida campestre,
en los días de carnaval, bailando «HUAY-
LARS» y pintándose la cara con pinturas
de todos colores, a manera de payasos.
En un mismo rostro hay varios colores,
predominando el rojo y el amarillo
como los salvajes que existen a orillas
*
Ficha Técnica
Publicado en
El Pueblo
Publicación bisemanal
Año II, Número 76
Huancayo, 27 de abril de 1913
20 .
DOS SEMANAS DE TERROR
EL PROBLEMA DE LA EPIDEMIA DE PESTE EN SICAYA DE 1926
L a peste bubónica es una enferme-
dad causada por el bacilo llamado
yersinia pestis que se contagia a través
de la picadura de las pulgas de los
roedores infectados con esta enferme-
dad. En la historia se han desatados
una serie de epidemias de peste, pero
la más conocida es la llamada “peste
negra” que ocurrió en Europa entre
1346 y 1353 que llevó a que exista una
mortandad entre el 50 y el 60% de la
población europea .
Esta enfermedad a lo largo de la
edad moderna estuvo presente en
Asia y Europa cobrando vidas de la
población, dado a que no existía un
tratamiento adecuado a la enfermedad.
Una de las más grandes epidemias de
peste se inició en 1896 en la China y
la India, y dado al contexto mundial
de la primera globalización esta en-
fermedad se transmitió rápidamente
producto de la mejora de los barcos y
vías de comunicación, En 1904 la en-
fermedad ya estaba presente en todos
los continente y había producido un
millón de muertos .
En 1903 se inició la epidemia en el
Perú, siendo los puertos del Callao y
Pisco los lugares donde se empezaron a
reportar los primeros casos de personas
con síntomas asociados a la peste. En
el puerto chalaco el primer paciente
se reportó 28 de abril, mientras que
en Pisco se registró el 5 de mayo .
“Trece departamentos y 37 provincias
sufrieron la invasión de la plaga; los
departamentos más afectados fueron
Lambayeque, La Libertad y Lima, en la
costa y Cajamarca en la sierra” . Como
se puede evidenciar la peste resultó un
problema para la salubridad del Perú
y, sobre todo, llevó a que entre 1903
y 1930 esta enfermedad sea endémica
en Lima y toda la costa peruana .
En 1908 se reportó los primeros
casos de peste en el valle del Mantaro
y uno de los lugares de mayor impacto
fue Sicaya donde se optó por quemar a
las personas infectadas junto con sus
parientes con el fin de que la enfer-
medad no se propague. Esta forma de
detener al enfermedad era una acción
típica para enfrentar la enfermedad,
ya que aún no existía lineamientos
nacionales para luchar contra esta
enfermedad, debido a que el Ministerio
de Fomento se encargaba del tema de
la salud pública y eran los municipios
los que se encargaban de la vigilancia
y acciones sanitarias para controlar
las epidemias.
Durante el Oncenio de Leguía (1919-
1930) la situación sanitaria varió un
poco, ya que en la Constitución de 1920
se le atribuyó el papel al Estado de velar
Por Carlos Prialé
Xeruntiusa eos
aspelibus, andel enis
reur re dolupis quo
il int ressi utempos
mos 255
“Re la dem harchilit
et et eost vent.
Aditatur restrum, siti
conse quam, as etur am
consequ amenis intoreh
entiunt, es repudae”
por la salud pública y la atención a las
personas, pero se mantuvo al Ministe-
rio de Fomento como el encargado de
esta labor. Además, la búsqueda de la
centralización de la salud por parte del
Estado llevó a la creación de la Direc-
ción de Salubridad con sus respectivas
direcciones departamentales, pero las
medidas administrativas y legales del
leguiísmo no tuvo el efecto anhelado,
ya que en la práctica los municipios
seguían encargándose de este tema .
En cuanto a Sicaya, la década de
1920 fue muy convulsionada, ya que se
creó la “Junta Administradora de Bienes
Comunales” que llevó a que en 1924
se tomen las tierras de las cofradías
que estaba bajo la administración de
la iglesia. A la larga, estas acciones les
trajeron problemas judiciales con el
cura y el obispo de Huánuco , Fue en
este escenario de la lucha por la tierra
en la que se desarrolló la epidemia de
la peste.
Esta plaga se inició el 30 de agosto
de 1926 cuando arribó a Huancayo el
sicaíno Apolinario Aliaga que regresaba
luego de trabajar en el fundo “Peria-
che”, ubicado cerca a Chosica-Lima.
Este fundo había reportado traba-
jadores enfermos y muertos producto
de una enfermedad que resultó ser la
peste. Uno de los enfermos fue Apo-
linario Aliaga, por lo que él decidió
viajar a Sicaya donde murió el 5 de
setiembre. A partir del momento del
arribo de Aliaga el 31 de agosto se inició
el foco infeccioso que llevó al contagio
de varios vecinos del lugar. La primera
victima fue su esposa Mauricia Chipa-
na, que falleció el 12 de setiembre y
junto con ella se registraron en total
Historia . . Historia . 21
unos 20 casos de fallecidos por esta
enfermedad.
Frente a este contexto, las auto-
ridades municipales actuaron con
rapidez, ya que el médico Emilio Bravo
Delgado había encontrado el bacilo de
la peste en los occisos, por lo que se
procedió a la creación de un comité
sanitario que llevó a tomar una medida
extrema que fue el de aislar el barrio
de Vista Alegre de Sicaya, ya que en
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ese lugar se detectó a los enfermos.
Por otro lado, los cadáveres fueron
inhumados e incinerados y, sobre todo,
se realizó una campaña de limpieza de
Sicaya y de exterminio de roedores.
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Todas estas medidas ayudaron a que la
epidemia no se propague y que llegue a
su fin luego de dos semanas del inicio
de la misma.
Un hecho que se debe tomar en
cuenta es que durante la epidemia se
pasó el rumor que la peste había sido
un castigo divino por la toma de tierras
Pág. 25
de 1924 . Esta forma de interpretar una
epidemia ha sido una constante en las
diversas epidemias, ya que el temor y
la consternación por los sucesos, hacen
que no se tome en cuenta el entorno
social y de salubridad de la población
afectada, sino que se le atribuya a un
ente divino el poder de hacer justicia
por los pecados cometidos por sus
feligreses.
¿Por qué funcionó la estrategia sani-
taria? Esto se debió a que se pudo aislar
a la población que estaba en riesgo
de haber sido infectada y se procedió
a erradicar los medios transmisores
25 cm de ancho
(roedores) que llevó a que la enferme-
dad no se transmita a más personas. Si
bien el cerco sanitario fue una medida
radical, la solución adoptada funcionó.
39.5 cm de alto
Además, los vecinos aislados recibieron
la ayuda del Municipio de Huancayo
cuyo alcalde John F. Taylor ordenó el
envío de medicina y desinfectantes y la
Clínica Americana, inaugurada en 1925
por la misión metodista de Huancayo,
proporcionó asistencia médica a los
enfermos de Sicaya .
En suma, las epidemias permiten
observar las condiciones de la socie-
dad, ya que sacan a flote sus miedos,
la solidaridad y, sobre todo, muestra
la eficacia de las autoridades en solu-
cionar estos problemas. El caso de la
breve epidemia de Peste mostró la or-
ganización de la población y el rápido
accionar de las autoridades, lo que llevó
a tener una baja cantidad de víctimas
y, sobre todo, evitó la propagación de
la misma a otras localidades del valle
del Mantaro.
22 .
Xeruntiusa eos
aspelibus, andel enis
recte nam fugias
antibeatet audae
consed eatis ari bla-
cil iur molorepudae
entur re dolupis quo
il int ressi utempos
mos 255
L atecae voluptam exerum, officiis
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con rem quuntemporem fugiasint.
Ovitatum alia solor autet facepro to-
rem. Enisciissit, sit omnit enisci nosae.
Ut dist moluptas conectium volo et es
volores eost aut lauda doles conempe-
rum quae nonsecta aliquam sum quis
vendisi mperem latiis unt laccabo. Or
as si si cum re liquam, veniati oristrum
cum que ipsamen delenecabo. Aruntem
aspelecti berum dolupta temporesci
optat audae nonseces preictur?
Lecate et fuga. Ut vendese cus as rem
fugitatur sam aliste est, quos etus as
nitiis es nos rehenda ntorro molorem
abori ut doluptur acesequae pa dellacc
aborerferi tem re, omnis aut alignim
illuptatus mint quia int untinimodit
am quistio comnihita que nobis ex-
perae simus et quatist, tem unto cu-
sandaessit hil iduntis maximax Molest
omnim eaquo cum voles explandebis
Historia .
animaio quam lam estorro blaut explis
volorionsedi dolor re non coreperum
comnihi liquodi doleste mpersperum
alignis as eum evel moluptati sum
quam vid et unturitate cullam, quost,
ilique lab ium eum, ex erum imilique
veliqui buscia peraeseque porate plis
a consecta veriostis et fugia sequis et,
alibus susda quo torum que prem har-
cipsant vendandicto eos ipiet ulliquid
qui sinciis dollabo riatia dolupta
. Historia . 23
Xeruntiusa eos aspelibus, andel enis recte
nam fugias antibeatet audae consed eatis
ari blacil iur molorepudae entur re olupis
quo il int ressi utempos mos 255
Xeruntiusa eos aspelibus, andel enis recte
nam fugias antibeatet audae consed eatis
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quo il int ressi utempos mos 255
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