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    Capitulo 1 Emile Jaques-Dalcroze A misica e o movimento Silvana Mariani Silvana Mariani e licenciada em musica pela Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc). Formou-se em violao classico no Conservatorio de Schaffhausen (Suica) e estagiou como bolsista do Programa Bolsa Virtuose do Ministério da Cultura no Instituto Jaques-Daleroze em Genebra (Suta). Atuua como professora de violao em cursos promovidos por conservatorios, escolas livres de misica ¢ universidades de vdrios estados brasileiros. Ideias 1.1 Transformagao na pedagogia musical no limiar do século XX Emile Jaques-Dalcroze, com suas descobertas, abriu as portas para as inovadoras pedagogias musicais que surgiram na primeira metade do século XX. Jaques-Daleroze desenvolveu gradualmente um método de educagdo musical haseado no movimento, onde o aprendizado ocorre por meio da mtisica e pela misica, por meio de uma escuta ativa. A Ritmica — sistema de educagéo musical criado por Jaques- Daleroze, que visa a musicalizacdo do corpo - € uma disciplina na qual os elementos da misica so estudados através do movimento corporal. Por questionar a relagio entre mtisica e movimento através da interacdo espaco-tempo-energia, 0 Método Daleroze despertou interesse no meio artistico, sobretudo entre dangarinos e dramaturgos, Ao utilizar a palavra método para falar do legado deixado pelo compositor Jaques-Daleroze a edu- cago musical, estamos no somente nos referindo ao conjunto de composigées € exercicios por ele slaborados para a pritica de suas teorias pedagégicas, mas também a todo o conjunto de ideias filos6fi- cas! que fundamentam as suas descobertas, numa pesquisa que se iniciou na juventude do artista, e que continua a existir naqueles que procuram adaptar os principios da ritmica daleroziana na formagao do artista contemporaneo © compositor e pedagogo musical suico Emile Jaques-Dalcroze elabora a base de sua pedagogia num ‘momento em que a Europa vive grandes transformag6es sociais. © progresso e 0 avanco da ciéncia, em "Jaques Daleroze deixou uma considerivel obra tedrica que rellee sobre suas investigagdes a respeito nao somente da edueagio musical, mas também sobre a arte em geral, sempre buscando ferramentas de expressividade para preparar os artistas para suas profissoes. | especial as descobertas no campo da psicopedagogia, foram fatores determinantes para as mudancas do pensamento pedagogico no inicio do século KX. A sociedade europeia, em vias de abandonar o individua- lismo, caracteristico do século XIX, entra no novo século com um pensamento mais coletivo ¢ democra- tizador. A educacao ¢ direcionada a coletividade ¢ as escolas de misica € os conservatorios deixam de ser exclusivamente pensados para os alunos superdotados, © pensamento de Jaques-Daleroze pode ser melhor entendide quando contextualizado com 0 pensa- mento pedagégico de sua época e com as novas tendéncias que surgiam na educacao, as quais caminhavam, rumo a uma pedagogia ativa. Essa peclagogia, conhecida como “escola nova’, passou a dar valor & experién- cia, chamando o gluno a participar ativamente do processo de aprendizagem. & neste contexto que Jaques- Dalcroze ¢ convidado a contribuir para a reforma do ensino musical das escolas publicas de seu pals. Num momento de grandes transformagdes nos valores da sociedade, 0 corpo ~ como possibilidade de expresso — passa a receber especial atengao. Valores estereotipados do balé classico foram substituldos pelos novos valores da danca moderna de Isadora Duncan®, Ted Shawn e Ruth Saint-Dennis*, entre outros. O interesse pelo movimento corporal, pela danca e pela gindstica jé se iniciara no século anterior nos paises de cultura alema. Conhecido como Korperkuliur (cultura do corpo), 0 movimento vinha inspirado nas correntes estéticas de Schopenhauer, Nietzsche e Wagner, ¢ encontrou ressonancias no teatro do suico ‘Adolphe Appia’, com quem Jaques-Dalcroze manteve fecunda amizade, As teorias estéticas do mitsico & 2 Isadora Duncan (1877-1921) revolucionow 0 bale clssico, buscando urna dana was lve €expresiva,Passou a dang de pes descal- ose usindo tanicascoloidas,inspiads nas danas da Grécia antiga. Foi uma das pines da danca moderna ns Eads Unidos 2 0 casal Ted Shawn (1891-1972) ¢ Ruth Saint-Dennis (1877-1968) foi responsivel pelo desenvolvimenso da danga moderna nos [stidos Unidos. Na escola Donishawn, por eles fundada, os trabalhos de danca eram desenolvidos com base ns teligibes, na arte © 1a flosofa oriental, com enfase nas dang folliea orienta. “Adolphe Appia (1862-1928), arquiteto ecendgafo suo, [oi fundador de uma moderna concepcio do espaco ctnico, infuenciando igualmente as moderas concep de uminagto no teateo. Sus deias apoximam-se ao conecito da “obra de arte total de Richard Wages 28 Silvana Maan Pt pedagogo francés Francois Delsarte? sobre a relacio entre gesto € emogio € a expresso fisiea das sensagdes. também influenciaram, ainda que indiretamente, o trabalho de Jaques-Daleroze pata elaboracio dos prin cipios da Ritmica Jaques-Dalcroze, sensivel as transformagdes que ocorriam no campo da arte, no se conformava com a maneira mecanica ¢ estéril com que seus alunos de harmonia ¢ solfejo no Conservatério Superior de Masica de Genebra aprendiam miisica. Passou a pensar em uma série de exercfcios que fizessem com que o aprendizado musical passasse pela experiéneia corporal, Cora isso, abriu as portas para uma profunda revolugio ideol6gica no campo da educagéo, influenciando nio somente toda uma geracio de educadores invsicais, como também dangarinos e dramaturgos. Artistas europeus tiveram contato com as ideias de Jaques-Daleroze no Instituto de Ritmica de Hellerau na Alemanha e através das demonstragdes de Ritmica de seus alunos, que se espalharam por toda a Europa. Essa nova pedagogia encontrou ressonancias em rites paises europeus, chegando a ser conhecida e aplicada também na América Latina A grande contribuigao de Jaques-Dalcroze estd no fato de ter retirado o aluno da educacdo “livresca” a que estava submetido e fazé-lo participar de uma série de exercicios que demandam atuagao fisica, tendo o corpo como objeto de expresso de uma representacio clos elementos da mnisica. Através dos movimentos comporais, © sluno passa a experimentar sensacées fisicas em relacdo & mtisica, abrindo caminhos para a criatividade e a expresso. © grande objetivo de Jaques-Dalcroze era fazer o aluno experimentar e sentir para somente depois dizer “eu sei”. 1.1.1 Pedagogia fundamentada na arte A cscola prepara a crianga para todas as profiss6es, menos para a carreira artistica (Dutoit-Carliex, 1965). Foi «partir dessa constatacdo que Jaques-Daleroze elaborou lentamente as bases de sua pedagogia. Preparado * Frangois Debaite (1811-1871), cantor, pedagogo e teorico do movimento, desenvolveu una teria sobre 2 expressividate Iumnare, ‘onlecida como Fstéica Aplicada, que exescen granule influzncia na concepeao da danga modlerna do séeulo XX. Pedagoglas em educagtarsical 2 para aarte desde a sua tenra infancia, antes de elaborar as bases de sua pedagogia ja era conhecide como um compositor fecundo ¢ sua obra (cangdes, concertos, oratério, operetas) era apreciada ¢ reconhecida pelo piblico europeu, especialmente na Suiga e na Franca. Jaques-Daleroze parece ter compreendido o ritmo como elemento conereto da musica jé na infancia quando, em Viena, ouvia a musica pulsante e dancante (valsas, mazurcas ¢ poleas) dos concertos de orques- tra de domingo regidos pelo compositor austriaco Johann Strauss. © joven Jaques-Daleroze frequentava também a épera, 0 balé € 0 teatro, tendo inclusive participado como ator em representacées teatrais. Mais tarde, em viagem @ Argélia, a mttsica arabe o despertara para uma nova consciéncia ritmica. Mas é em Paris, através do contato com o piznista Mathis Lussy®, que Jaques-Daleroze se deixar influenciar pelas teorias relativas & expresso em miisica e os principios de a¢ao-tepouso no ritmo. Com 0 Tratado dle Expressdo Musical de Lussy, aparece a primeira tentativa de conectar teoria musical com psicologia afetiva, Para Lussy, a expresso musical ¢ o fraseado se dao através da alma inspirada do intérprete € nao na estrutura interna da frase musical, como se pensava até entio, Influenciado por essas ideias, Jaques- Daleroze passa a pensar na unio do gesto, do movimento e da musica, desejando harmonizar as faculdades senso-motoras, mentais e afetivas dos alunos, a fim de conjugar mitsica e expresso. Fonterrada (2005) considera que € com a postura de artista que Jaques-Dalcroze analisa a situacao da sociedade e da escola do seu pats em seu tempo. Para ela, “suas ideias a respeito da arte como que conta- minai sua relacio com a educacao ¢, inevitavelmente, permeiam a construcao e a aplicacéo de seu sistema de educacao musical” (Fonterrada, 2005, p, 116). A tematica da educagio musical seré 2 preocupagio maior de Jaques-Dalcroze. Seu grande desafio serd levar a arte para a sala de aula, transcender os meios educativos e transformar a aula de musica em momentos poéticos. ® Mathis Lussy (1828-1910), psiedlogo e peclagogo sufgo, sous estudas sabre a natuteza do ritmo influenciaramn de forma determi- ante a pritica pedogogica de Jaques Daleroze, que foi seu aluno. 30 Silvana Mariani Pe Dd Para Jaques-Dalcroze, toda acto artistica é também um ato educativo e arte nao se restringe a musica File estuda com sertedade as diferentes linguagens artisticas, Deseja que os bailarinos conhecam a mtisica, que 0s regentes de coro compreendam as estruturas das obras executadas € que 08 miisicos compositores I conhegam a danca, | | Jaques-Dalcroze actedita também que a {usio entre a musica, palavra e gesto, a unidade artistica tao almejada por Wagner, nfo seria possivel sem uma educagio musical de base que unisse 05 movimentos corporais ¢ sonoros, assim como os elementos musicais ¢ plésticos (Fonterrada, 2005), Segundo essa autora, é no sentido da superagdo das deficiencias detectadas por Jaques-Dalcroze nos grupos artisticos no que se refere ao tratamento coletivo do gesto, que o educador empreende sua pesquisa que “desemboca em sua revolucionaria proposta de educagao musical pelo movimento” (Fonterrada, 2005, p. 118), 1.1.2 Didatica baseada no movimento A Ritmica ctiada por Jaques-Dalcroze pretendia desvencilhar o aluno de uma pratica mectnica no aprendi- zado da mosica, normalmente apoiado na andlise, na leitura e na escrita sem a participacio do corpo, que cle considera fundamental para a sensihilizagio da consciéncia ritiniea. Jaques-Daleroze deseja libertar 0 aluno da inércia do corpo adquirida por meio de um processo de ensino-aprendizagem enciclopedistico, que privilegia a mente © 0 acumulo de informagdes sem a participagéo do organismo como um todo. 7 Assim, 0 pedagogo propde o rompimento da dicotomia corpo-mente, estabelecendo relagées entre estes dois através le uma educagio musical baseada na audigdo e atuagao do corpo. Suas rellexdes buscam um | caminho: “eu me pego sonhando com uma educagio musical na qual 0 corpo faria ele mesmo o papel de intermedidrio entre os sons e nossos pensamentos, e se tornaria instrumento direto dos nossos sentimentos” (aques-Daleroze citado por Dutoit-Carlier, 1965, p. 317, traducdo nossa) Jaques-Daletoze entende que a consciéncia ritmica € resultado de uma experiéncia corporal, ¢ que essa consciencia pode ser intensificada através de exercicios que combinem sensacies fisicas e auditivas.. Pedagogias em educacio musical a : ‘A Ritmica propoe 0 aumento dessa consciéncia através do aperfeicoamento dos movimentos no tempo c espaco, Pretende um refinamento dos sentides por meio de uma escuta atenta e da atuagao do corpo como uma unidade, os quais, através da sensorialidade ¢ da sensibilidade, conduzem a uma consciéncia auditiva Nesse sentido, Jaques-Dalcroze constata que 0 movimento corporal tem uma dupla funcao: 2 mani- festacdo vistvel de elementos musi is experimentados pelos sentidos, pensamentos € emogdes, ao mesmo tempo em que ¢ estratégia para aperfeigoar a consciéncia ritmica através da expressao, Santos (2001, p. 33), reavaliando a proposta educacional de Jaques-Daleroze um século apés seu surgimento, constata que: Dalcroze tem como premissa a ideia de uma memoria corporal, realizada por outras partes do corpo, além do ouvido, numa espécie de sinestesia, Discule-se hoje essa transversalidade tail-cinestésico-visual- auditiva, Ela é desejada por profissionais de canto e de varios outros instrumentos, e € tema de estudos sobre cognico e meméria, no campo da epistemologia ¢ dos processos comumnicacionais. 1.1.3 Jaques-Dalcroze no Brasil © Método Dalcroze foi implantado pela primeira vez no Brasil em 1937 no Conservatério Brasileiro de Musica do Rio de Janeiro, exatamente um ano apés a fundagao desse conservatorio. O método representava ‘uma proposta inovadora para o ensino da musica ¢ era compativel com 0 espirito modernista da época, A enomusicdloga Rosa Maria Zarnith’, que teve contato com o Método Daleroze pela primeira vez em 1968, no Seminario de Musica Pré Arte, no Rio de Janeiro, foi uma das primeiras professoras a utilizar exercicios dalctozianos em escolas da rede publica daquele estado. Zamith (2008) relata que sua experiéneia com a cultura tradicional permitiu aproximar alguns exercicios de Jaques-Daleroze com brincadeiras ¢ danas folcloricas brasileiras e estrangeiras, 7 Rosa Marla Zamith fot pesquisaclora ¢ professora da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) & pesqulsadora convidada do Centro Nacional de Folelore e Gultura Popular. Py Silvana Maran Po Atualmente, alguns professores especializados em Método Dalcroze, entre eles 0 suigo-brasileiro Iramar Rodrigues*, oferecem ocasionalmente cursos em oficinas de miisica, festivais e encontras de Educacdo Musical no Brasil, Através desses cursos de curta duracio, estudantes de musica, atores e dangarinos tém tido a oportunidade de vivenciar na pratica a experineia pessoal ¢ indescritivel que uma ligdo de Ritmica provoca, A Ritmica esti voltando a interessar artistas de todas as areas. Alem disso, o estudo do referido método esta presente nos contetidos programaticos ¢ ementas das disciplinas didaticas dos curriculos de Licenciatura em Musica ¢ de outras areas, como a Danga, 0 Teatro € a Educacao Fisica, Em 2008, na Faculdade de Educacio da Universidade Estadual de Campinas, foi defen- dida por José Rafael Madureira a primeira tese de doutorado realizada no Brasil sobre a experiéneia poética da Ritmica de Emile Jaques-Dalcroze, Apesar do grande interesse pelo pensamento estético-filosofico de Jaques-Dalcroze por parte de artis- tas, no Brasil nao ha escolas especializadas no Método Dalcroze, a exemplo dos Estados Unidos, do Japao e de alguns paises europeus. Mesmo assim, as ideias de Jaques-Daleroze continuam a inspirar professo- res brasileiros. Em recentes artigos publicados por pesquisadores da educagao musical no Brasil, hé uma preocupacio em demonstrar que o Métado Dalcroze, um século apés a sua criagdo, deve ser revisitado ¢ reavaliado. Penna (1990, p. 73) prope que, na escola, metodologias adequadas para a musicalizacio de alunos desde as séries iniciais, acompanhando toda a escolarizacio, poderiam se constituir “teditecionando contribuigdes dos métodos ativos", considerando a realidade brasileira, Santos (2001, p. 7) aponta para uma certa atualidade da critica dalcroziana, chegando a afirmar que “nunca fomes modemos ou escolano- vistas", e que “zonas de ressonancia dalcroziana se instalaram nos territ6rios cénico-teatral ¢ musicoterapéu- tico e nao repercutiram to intensamente no meio pedagogico musical”, jé Fonterrada (2005, p. 121-122) considera que “€ a convivéncia entre liberdade de expressio e estrutura ce movimento corporal que garante a atuslidade do sistema Jaques-Daleroze em nossos dias", A autora observa ainda que a ideta de estrutura * Drasileito radicado na Sutga, € professor licenciado no Instituto Jaques-Daleroze em Genebra € ministra cursos e conferéncias na Buropa, ao Brasil e na América Latins, Pedagoglas em educagio musical 3 esta presente no corpo ¢ na musica, assim como nas relagdes estabelecidas “pelo individuo consigo proprio, com 0 outro, como espace € cont as sonoridades”, Se muitos pesquisadores estdo de acordo com a necessi- dade de “revisitar” Jaques-Dalcroze no século XI, € também consenso que todo método é impregnado da ideologia de seu tempo ¢ que @ aplicagie do Método Dalcroze na atualidade requer uma reavaliagao deste, considerando as condigoes atuais do mundo contempordneo € a tealidade sociocultural de cada grupo. O Instituto fundado por Jaques-Daleroze na Sutca, ¢ que leva seu nome, continua sendo um dos principais centros de formagao profissional de professores para essa pedagogia. Oferece cursos de Ritmica para pais ¢ criancas a partir dos trés anos de idade, assim como cursos de Ritmica, Solfejo ¢ Improvisacao para adultos. A formagio profissional possibilita a obtengao de diploma em Bacharelado em Artes (amasica e movimento) ¢ Mestrado em Artes ¢ Pedagogia. O Instituto também oferece curso de pos-graduacao em Método Daleroze para instrumentistas, professores de mnisica ou dle danca, pedagogos ¢ profissionais especializados em psicomotricidade. Vida e obra 1.2 A musica como meio para uma experiéncia poética do corpo 1865-1883: Primeiros anos e formacao musical Fmile-Henri Jaques, primeito filho do casal sutco Jules Jaques e Julie Jaunin, nasceu em Viena, na Austria, no dia 6 de julho de 1865. Com seis anos de idade, inicia estudos de piano. Na capital austriaca, assiste, 0s domingos, no Parque do Estado, os concertos da Orquestra Imperial regidos por Johann Strauss. Em “ Silsana Maran re 1875, muda-se com sua familia para Genebra, Suga, onde continua tendo aulas particulares de piano ¢ estuda numa escola privada. Dois anos depois, é admitido no Colégio Calvino € no Conservatorio de Genebra, onde obtém prémios por suas composigées ¢ recitais, Em 1881, compoe a opereta La Soubrette, que set representada no gindsio. Suas primeiras cangdes sero bem recebidas por seus colegas membros da eee Sociedade de Belas-Letras. Termina, em 1883, 0s estudos secundirios e participa em representagdes teatrais como ator, realizando uma ture pela Franca. Ingressa na Universidade de Genebra, onde permanece por pouco tempo, 1884-1889: Viagens ¢ experiéncias artisticas Bm 1884, segue para Paris com o intuito de realizar estudos musicais e artisticas com Gabriel Fauré, Albert Lavignac, Vicent d’indy © Marmontel, Estuda dicgdo com 0 dramaturgo Talbot, da Comedie-Frangaise. Em 1886, a convite do compositor e regente Emest Adler, viaja para a Angélia para reger uma orquestra de ‘Teatro de Vaudeville. Em contato com a cultura local, toma conscieneia do significado do modelo aditivo da ritmica na mtisica érabe. A partir do reencontro com o colega de colégio Raymond Valeroze, adota o nome autistico de Jaques-Dalcroze, emprestando e fazendo uma pequena modificagdo no nome de seu colega. No ano seguinte, retomna a Viena ¢ é admitido na Academia de Miisica, onde realiza estudos de harmonia, contraponto € composicdo com vatios maestros, entre eles Bruckner e Fuchs. Em 1889, retorna a Paris para estudar com Mathis Lussy, que se dediicava aos estudos das leis da expressio e do ritmo musical. Lussy exercerd forte influéncia na vida do futuro criador da Ritmica. 1891-1909: Inicio das atividades como pedagogo Em 1891, Jaques-Daleroze retoma a Suica, onde ¢ convidado a participar da Academia de Musica de Genebra como responsavel pela cadeita de hist6ria da miisica, Realiza também conferéncias sobre historia da musica em diferentes cidades da Suica francesa. Em 1892, ¢ nomeado professor de harmonia e salfejo superior no Conservat6rio de Genebra, onde da infcio a experimentos que culminardo no sew novo sistema Pedagogias em educacio musial 35 de educacdo musical. Em 1896, passe a ser redator do jornal La Gazette musicale de la Suisse romande. Em 1898, ¢ publicado o artigo Les Etudes Musicales et PEducation de POreille. Casa-se, em. 1899, com a cantora livica Maria-Anna Starace, cujo pseudénime artistico era Nina Faliero. A cantora sera a grande responsive! pela divulgacdo das cangoes de Jaques-Dalcroze pela Europa, A partir de 1901, trabalha como redator do jornal La Musique en Suisse e inicia suas investigacdes para o desenvolvimento das faculdades auditivas. Seu método de Ritinica comecs a tomar forma. Em 1902, participa de uma série de conferéncias na Suiga fran- cesa, expondo suas ideias sobre a Ritmaica. Abre uma classe especial para experimentar com os alunos suas descobertas ¢ propostas pedagégicas, Participa, em 1905, do Congresso de Ensino Musical da Associagao dos Musicos Suigos - Soleure. Apresenta um memorando sobre a reforma do ensino musical nas escolas, 1906 € 0 ano do encontro com o encenador suico Adolphe Appia. Esse encontto marca o inicio de uma cria~ tivac intensa amizade, que culminaré na utopia de Hellerau. Jaques-Dalcroze, em 1907, inaugura uma série de demonstragdes de seu método de Ritmica pela Europa. Em 1909, aconteceu a publicagao do primeira nuimero da Revista bilingue Le Rythme/Der Rhythraus, que se tornou um importante meio de divulgacao da Ritmnica, Wolf Dohrn, fundador da sociedade Die Werkstatten, propoe a criagdo de um instituto de Ritmica em Hellerau, na Alemanha, 1910-1914: Expansao da Ritmica Em 1910, Jaques-Daleroze renuncia ao Conservatério de Genebra, onde recebe o titulo de professor honora- tio, © ensino da Ritmica para criancas até doze anos passa a ser oficial no Conservatério. E nomeado Doutor Honoris Causa pela Universidade de Genebra. A inauguragio do Instituto de Ritmica em Hellerau acontece em 1911, estando presentes intimeras celebridades internacionais. Artistes de todas as partes do mundo, entre eles atotes da Companhia do Teatro Nacional Russo ¢ bailarinos da Companhia de balé Diaghilev participam de sitas aulas, Em Londres, 1913, € 0 ano da fundagao da London School of Dalcroze Eurhythmics, responsive pela difusio do Método Daleroze em vatios paises do mundo. A morte do fundador do Instituto de Hellerau e a explosto da primeira guerta mundial fazem as autoridades alemas fecharem 0 Institut. 36 ‘Sivana Naan 1915-1950: Retorno a Genebra e fundacdo do Instituto Jaques-Dalcroze | 0 retomno do pedagogo a Genebra é marcado pela inauguragao, em 1915, do Instituto Jaques-Daleroze. Nos dois proximos anos, sio publicados os dois volumes do seu método de educacdo musical, denominados La | Rythmique Let U: enseignement pour le développement de Vinstinct rytIonique et métrique, du sens de Vharmonte plastique et de Véquilibre des mowvements et pour la régularisation des habitudes motrices. # publicado o primeiro | iaimero do jornal Rythme, do Instituto Jaques-Daleroze. Em 1919, a Ritmica é introduzida na Grand-Opera de Paris, através de Jacques Rouché. No ano seguinte, Jaques-Dalcroze ministra cursos ¢ conferéncias na Franga € na Belgica, E também o ano da publicagao do livto Le rythme, la musique et Veducation (O ritmo, a misica € a educacdo), que.contém ensaios criticos escritos por Dalcroze entre 1898 e 1919. A partir de 1922, seu método de Ritnica passa a ser utilizado também no plano terapeutico, Em 1925, uma conferéncia na Italia é responsével pela difusio da Ritmica nesse pats. © primeito Congresso Internacional de Ritmica em Genebra acontece em 1926, acolhendo as mais destacadas personalidades da Europa em matéria de pedagogia musical, com a presenga de representantes de 12 paises. Ocorre a criagdo da Unie Internacional de Professores de Método Daleroze (UIPD), tendo Emile Jaques-Dalcroze como presidente honorétio. Essa associagao sera substituida, em 1977, pela Federagdo Internacional dos Professores de Ritmica (Fier). A partir de 1928, a Ritmica comeca a ser ensinada regularmente nas escolas primarias de Genebra, Em 1929 Jaques-Daleroze realiza uma turné pela Alemanha, Pafses Baixos ¢ Sufga. O Conservatorio de Stuttgart (Alemanha) introduz oficialmente 0 ensino do Método Dalcroze em seus cursos. Em 1930, a Sociedade Dalcroze € fundada no Japao €, a partir de 1934, a Ritmica € ensinada oficialmente no Instituto Real de Ginéstica da Suécia, em Estocolmo. De 1915 até 1934, 7.253 alunos de 46 nacionalidades sto educa- dos pelo Método Dalcroze em Genebra, Em 1935, Jaques-Dalcroze recebe o titulo de cidadio de honra de Genebra, Na ocasifo, foi-lhe oferecido um Album contendo 10.500 assinaturas de alunos de Ritmica recolhidas nas instituigoes do mundo inteiro, onde seu método foi aplicado. No ano de 1936, acontece 0 primeiro Congtesso Internacional de Educaco Musical em Praga. Jaques-Dalcroze € designado Doutor Honoris Causa pela Universidade de Chicago, As demonstragées de Ritimica e turnés pela Europa e América 86 param de acontecer com a eclosio da Il Guerra Mundial. Em 1945 acontecem importantes eventos para edagogas em educagto masial ar festejar 0 802 aniversatio de Jaques-Daleroze. Ele recebe, pela Universidade de Lausanne, mais um titulo de Doutor Honoris Causa, No proximo ano, recebe o prémio da Cidade de Genebra por Literatura, Miisica € Belas-Artes. Em 1947, Jaques-Daleroze é designado Doutor Honoris Causa pela Universidade de Clermont- Ferrand. A Dalcroze School af Music de Nova lorque € reconhecida como uma das mais importantes escolas de miisica dos Estados Unidos. A Fundagao Jaques-Dalcroze € constituida em 1948, tendo como presidente 0 compositor Frank Martin. Em 1950, torte, em Genebra, Emile Jaques-Dalcroze. Em sua homenagem, 0 estado de Genebra compra o edificio-sede de seu instituto para abrigar e subvencionar a Fundagio Jaques- Dalcroze. Esse Instituto continua em plena atividade, ainda no mesmo endereco. 1.2.1 Produgao musical e pedagégica ‘Sao intimeras as composicées de Jaques-Dalcroze. Suas cangbes ficaram muito conhecidas na Sutca, na Franca ena Alemanha. Ele também compés operas, Sua primeira 6pera-comica La Soubrette foi composta quando tinha apenas 16 anos. O compositor também conta com intimeros concertos, suites, oratérios e cantatas, além de pecas solo para piano ¢ composigdes para musica de camera com distintas formagdes. Jaques-Dalcroze compés igualmente pecas patridticas para solista, coro e orquestra que eram executadas na Suisse romande (Suica francesa) durante as festas de verao. Impressions tragiques para orquestra, peca composta em 1914, representa um diferencial nas suas composicbes pelo seu cardter tragico, representativo para os acontecimen- tos politicos que ocortiam na Europa nessa época. E grande também a producao de Jaques-Dalcroze para fins, didaticos, destacando pequenas melodias ¢ estudos ritmicos, 50 estudos miniaturas de métrica e ritmica para piano, cangoes sem palavras para a “plastica animada”, vocalizes, exercicies de intonagao” e marchas ritmicas, Durante toda a sua vida, Jaques-Dalcroze escreveul seus pensamentos sobre a musica, a arte ¢ a educa- Gfo, Sua producto pedagégica inclui livros, artigos publicados em periddicos, material didatico ¢ ensaios. * Intonasdo ow entoacio da voz: na mntsica se rere a certas \écnicas de sollejo que ajudam o estudante a ajustar a voz & altura € afinacto coreta # Silvana Mariani rt Os textos mais importantes de Jaques-Dalcroze a respeito da Ritraica esto reunios, em forma de ensaios, 10 jé citado livro Le rythme, la musique et éducation, publicado na Suiga em 1920. Os livros Souvenir, notes et critiques (Lembrangas, notas e criticas), de 1942, La musique et nous: notes sur notre double vie (A miisica e nds: notas sobre nossa vida dupla), de 1945, e Notes bariolées (Notas rwulticoloridas), de 1948, contém reflexdes e aforismos de Jaques-Daleroze sobre miisica ¢ sociedade. Proposta pedagogica 1.3 Compreensao musical através da interacéo mente-corpo 0 Método Dalcroze nasceu da observacao das experiéncias realizadas com alunos de solfejo e harmonia do Conservat6rio de Genebra, onde Jaques-Dalcroze comecou a lecionar. Percebendo as dificuldades ritmicas de seus alunos, Jaques-Dalcroze concluiu que a falta de ritmo ¢ compreensdo harmonica dos futuros mtisi- cos provinha do fato de experimentarem a audigio somente no momento em que deveriam escrever. Passou, ento, a considerar a musicalidade puramente auditiva, sem a participagao do organismo como um todo, como uma musicalidade incompleta A partir dessas conclusbes, comecou a elaborar uma série de exereicios para sanar as dificuldades dos alunos. Os exercicios buscavam estabelecer relagdes entre o movimento ¢ a audigio, os sons ¢ as dura~ G6es, 0 tempo € a energia, o dinamismo € o espago, a mnisica e 0 gesto (Jaques-Daleroze, 1965 [1920] ). 0 objetivo primeiro dos exercicios de Ritmica € fazer com que o aluno se familiarize com os elementos da Tinguagem musical através do movimento corporal. Por outro lado, através da misica, 0 aluno recebe toda uma educacdo que passa tanto pela experiéncia sensorlo-motora, quanto pela experiéneta estética Pedapogias em educacto musical 3” ‘Apesar de Jaques-Dalcroze ter deixado uma grande quantidade de escritos que refletem sobre seu penssa- mento estético-pedagogico em relacao a musica, a danca e & dramavurgia, além de uma série de composigoes proprias compostas para a sua pratica pedagégica, ¢ alguns cadernos didaticos, ele nao nos detxou propria- mente um metodo, no sentido de um manual a seguir com exercicios progressives. Os ritnicisias, alunos de Jaques Daleroze, a partit da experiéncia vivida nas aulas de Ritmica, passaram a elaborar exercicios de acordo coma realidade de seus alunos e a especificidade artistica de cada grupo. Muitos desses exercicios e experign-

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