‫מפרינקפס לבסילאוס ‪ -‬הקיסר ברומא ובביזנטיון‪ /‬ד"ר לניאדו אבשלום– סמסטר ב' תשע"א‬

‫שיעור ‪21.2.11 – 1‬‬

‫"פרינקפס" הוא מונח לטיני‪ ,‬אחד התארים שנשאו קיסרים מאוגוסטוס ואילך‪" .‬בסילאוס" הוא‬
‫מונח יווני שהתרגום המקובל הוא "מלך"‪ .‬כבר בראשית האימפריה הרומית משתמשים בו‬
‫מלומדים יוונים ביחס לקיסר אולם הוא הופך לרשמי רק במאה השביעית לספירה‪.‬‬

‫שני המושגים האלו ממחישים את אחד ההיבטים האיד' של האימפריה הרומית‪ .‬כך‪,‬‬
‫באימפריה הרומית יש שליטים רבי עוצמה בעלי סמכויות כמעט בלתי מוגבלות אבל הם‬
‫נרתעים במשך מאות שנים משימושים במונחים שתרגומם הוא‪ ,‬מלך אלא הם מנסים להציג‬
‫עצמם כמי שאינם מלכים‪ .‬אפשר להגיד שמדובר בתעמולה ובדקדוקי עניות אולם בכל זאת‬
‫גם דברים מסוג זה מעידים על משהו‪.‬‬

‫נתחיל מאוגוסטוס ונגיע עד המאה ה – ‪ 11‬לספירה‪ .‬בסוף המאה הזו עולה קיסר ביזנטי‬
‫שהפך את משרתו למלוכה לכל דבר ועניין‪.‬‬

‫בעברית אומרים קיסר כי מי שיסד את לימודי ההיסטוריה בארץ חשבו בגרמנית‪ ,‬שם המונח‬
‫המקובל היה "קייזר"‪ .‬לקיסרות קדמה הרפובליקה‪ .‬אולם השיטה של הפרינקפס לא פתרה‬
‫בעיות לאורך זמן אלא היא גם יצרה בעיות‪ .‬במקום שיהיו מלחמות בין אצילים כפי שהיה‬
‫ברפובליקה יש מלחמות בין גנרלים שכל אחד מהם רוצה להיות קיסר‪.‬‬

‫למה מלחמות אזרחים לא מפילות את שיטת הקיסרות? אין שום סימן שמישהו אפילו חשב‬
‫על כך (רק במקרה של רצח קליגולה ועליית קלאודיוס)‪ .‬מצד אחד זה משטר שאין תוכו כברו‪,‬‬
‫הם אינם אמורים להיות מלכים‪ .‬זה משטר שראשיתו לפיתרון למשבר מחזורי ברפובליקה‬
‫המאוחרת‪ .‬המשטר של אוגוסטוס ביסודו הוא בלתי לגיטימי והוא נזהר מלהציג עצמו כמלך‪.‬‬
‫על אף אותו מאפיין של משטר הפרינקיפט שהוא מנסה להימנע מזיהויו כמלוכה אף אחד לא‬
‫מנסה לייצר אלטרנטיבה‪.‬‬

‫יש היסטוריונים שאומרים שהשיטה של הפרנקיפט בכללה מתפקדת היטב‪ .‬המיסים נגבים‪,‬‬
‫נבנים ביצורים‪ ,‬חיילים מנצחים ומקבלים משכורות והאימפריה ממשיכה להתקיים‪.‬‬
‫הרפובליקה מהבחינה הזו היא כישלון‪ .‬זו שיטה שמחייבת ניצול מרבי של הפרובינציות כדי‬
‫לתחזק ולממן שיטה פוליטית מסוימת באיטליה‪ .‬כלומר מחוץ לאיטליה לא מתגעגעים‬
‫לרפובליקה‪ .‬קיסר מבחינתם זה פתרון מאוד נוח יש כתובת אחת שאליה אפשר לפנות ויש‬
‫הרבה יותר רציפות מבחינתם‪ .‬במאה השלישית לספירה האימפריה הרומית לא מצליחה‬
‫לתפקד כי יש עשרות אנשים שרואים עצמם קיסרים‪ .‬השיטה לא כל כך מתפקדת אולם היא‬
‫לא החלישה את יוקרתה של האופציה הקיסרית אלא חיזקה אותה‪.‬‬

‫בסוף המשבר של המאה השלישית לספירה אנו מגיעים לתקופה אחרת‪ .‬מאוגוסטוס ועד‬
‫שנת ‪ 284‬לספירה שיטת השלטון נקראה "פרינקיפטוס" ומאותה שנה היא נקראה "דומינת"‪.‬‬
‫על דבר אחד אין מחלוקת שבאימפריה המאוחרת יש הרבה יותר גינוני שלטון שבמבט לאחור‬
‫נראים כמו ראשיתה של מלוכה ימי בנימית‪.‬‬

‫השאלה היא אם יש שלב שבו קיסרים הופכים למלכים לכל דבר ועניין? אולם איך אפשר‬
‫להגדיר מלוכה?‬

‫מלכים לא אמורים להציג את עצמם כמי שאינם מלכים;‬ ‫‪.1‬‬

‫מלכים מתקשרים גם אז וגם עכשיו בתודעה להורשת שלטון מובנית מאליה מאב‬ ‫‪.2‬‬
‫לבן‪ .‬אולם ברומא זה לא קורה אלא לעיתים רחוקות‪ .‬יש ברומא מקום לעיקרון שלפיו‬

‫‪1‬‬
 ‫מפרינקפס לבסילאוס ‪ -‬הקיסר ברומא ובביזנטיון‪ /‬ד"ר לניאדו אבשלום– סמסטר ב' תשע"א‬

‫גם בתפקיד הזה בן אמור לרשת את אביו אולם זה לא יוצר שושלות של מאות שנים‪.‬‬
‫אין חוקה שאומרת שהשלטון הוא מונופול של משפחה‪ .‬בד"כ לא מורישים את‬
‫השלטון ברומא לבן‪ .‬כך שמהבחינה הזו קיסרים הם לא בדיוק מלכים‪ .‬רק במאה‬
‫השביעית לספירה תהיה שושלת יציבה;‬
‫בכל רגע נתון יש רק מלך אחד בממלכה‪ .‬וזה מה שלא חייב לקרות ברומא‪ .‬כי משלב‬ ‫‪.3‬‬
‫מסוים קיסר רומאי יכול למנות לעצמו קולגה‪ .‬כלומר‪ ,‬זה לא נכון להגיד שהאימפריה‬
‫הרומית היתה שלטון יחיד‪ .‬מהמאה הרביעית ואילך נדיר שיש רק אחד;‬

‫נשים לא יכולות להיות קיסרים אבל הם יכולות לקבל תארים כמו למשל "אוגוסטה"‪ .‬השם‬
‫הזק הוענק באופן מיוחד גם לאשתו ליוויה ובשלב מסוים אשתו של קיסר תמיד נקראה‬
‫אוגוסטה‪ .‬כמו כן במסגרת מעבר השלטון‪ ,‬גם לשאלת קרבתו של אדם לאוגוסטה יכולה‬
‫להיות משמעות‪.‬‬

‫כך שאת המשטר הזה קשה מאוד להגדיר אותו‪ .‬זה לא בדיוק מלוכה‪ ,‬זאת לא בדיוק משרה‪,‬‬
‫זה לא בדיוק חלק משיטה חוקתית‪ .‬יש יסוד רב מאוד של שרירותיות בכל השיטה הזו ולכן‬
‫חוקרים הגיעו למסקנה שהדרך היחידה להשתמש במונח שמתאים והולם את השיטה הוא‬
‫להגדיר את משטר הקיסרים כ "אוטוקראטי"‪.‬‬

‫מה זה משטר אוטוקראטי?‬

‫מדובר בעצם על "שררה" ו"בעצמו"‪ ,‬כלומר שהשלטון מרוכז בפועל בידו של אדם אחד ושאין‬
‫עליו מגבלות של ממש‪ .‬אולם משטר אוטוקראטי זה מונח שמשתמשים בו גם לגבי ימינו‬
‫למשל אותם שליטים במדינות ערב שכעת נאבקים על כיסאם‪ .‬ביוונית יש מילה ‪Autokrator‬‬
‫אולם בעבר זה היה מקביל למילה "אימפראטור"‪ .‬יש גם את המונח "טיראן" שזה שליט‬
‫שהגיע לשלטון ללא כל לגיטימציה‪.‬‬

‫טיראן" זאת המקבילה היוונית של המונח הרומאי ל"אוזרפטור"‪ ,‬מי שמנסה לתפוס את‬
‫השלטון הקיסרי בכוח‪ .‬גזילה של משהו שלא שייך לך‪ .‬אוזרפטור הוא מי שמרד בקיסר‪.‬‬
‫השיטה הזאת הרבה יותר פתוחה ממרידה שושלתית‪ .‬אם הצלחת הפכת לשליט לכל דבר‬
‫ועניין וזה מאפיין מאוד חשוב של השיטה‪.‬‬

‫‪2‬‬