You are on page 1of 150

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
GOETIA
PRVA KNJIGA KLJUČEVA SOLOMONOVIH

HRUMACHIS XI OAZA
O.T.O.

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
A TE G
TRA

MA Tau TON

L A

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
EPIKALOUMAI SE TON EN TW KENEO PNEUMATI, DEINON, AORAUON,
PANTOKRATORA, QEON QEOU, FQEROPOION, KAI ERHMOPOION, O MISWN
OIKIAN EUSTAQOUSAN, WS EXEBRSQHS EK UHS AIGUPUIOU KAI EXO
CWRAS.
EPONOMASQHS O PANTA RHSSWN KAI MH NIKWMENOS.
EPIKALOUMAI SE TUFWN SHQ TAS SES MANTEIAS EPITELW, OTI
EPIKALOUMAI SE TO SON AUQENTIKO SOU ONOMA EN OIS OU DUNE
PARAKOUSAI IWERBHQ, IWPAKERBHQ, IWBOLCWSHQ, IWPATAQNAX,
IWSWRW, IWNEBOUTOSOUALHQ, AKTIWFI, ERESCIGAL, NEBOPOWALHQ,
ABERAMENTQOWU, LERQEXANAX, EQRELUWQ, NEMAREBA, AEMINA, OLON
HKE MOI KAI BADISON KAI KATEBALE TON DEINON MAQERS. RIGEI KAI
PUREIW AUTOS HDIKHSEN TON ANQRWPON KAI TO AIMA TOU TUFWNOS
EXECUSEN PAR' EAUTW.
DIA TOUTO TAUTA POIEW KOINA.
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
KNJIGA

GOECIA
KRALJA SOLOMONA

PREVEDENO MRTVOM RUKOM

UKRAŠENO RAZNOVRSNOM DRUGOM GRAĐOM SRODNO


OČARAVAJUĆE MUDROM

ČITAVO

UREĐENO, PROVERENO, UVEDENO I KOMENTARISANO

OD

ALEISTER CROWLEY

Elektronsko Izdanje
Hrumachis XI Oaza Ordo Templi Orientis
Beograd 2008

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
K O D S E LI M

I O

M O K
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

UVODNA BELEŠKA

A.G.R.C. A.R.G.C

OVAJ prevod Prve Knjige „Lemegetona“ (sada po prvi put napravljena


dostupna adeptima i studentima Misterija) je urađena, posle pažljivog upoređivanja
i uređivanja, od brojnih MSS.-a na Jevrejskom, Latinskom, Francuskom i
Engleskom, od strane G.H. Fra. D.D.C.F., po naređenju Tajnih Šefova
Rozekrojcerskog Reda. 1 G.H. Fra., nesrećno podlegavši napadima Četiri Velika
Princa (radivši primetno pod Ratobornim uticajima), izgledalo je celishodno da
delo dovede svom zaključku neka druga ruka. Istraživanja stručnog Medijuma u
kući našeg nesrećnog Fra., su potvrdila ovu divinaciju; ni naš Fra. niti njegova
Hermetijska Žena nisu bili tamo viđeni; već samo užasni oblici zlih Adepta
S.V.A.2 i H., čija originalna tela zaplenjena Pravdom, im nisu više bila od koristi.

_________________________________________________________________________________________________________
1
G-din A.E. Vejti piše („Prava Istorija Rozekrojcera,“ s. 426): „Preklinjem dopuštenje da
upozorim svog čitaoca da sve osobe koje proglašavaju sebe Rozekrojcerima su jednostavno
članovi pseudo-bratstava, i postoji ta razlika između njihovog tvrđenja i činjenice slučaja u kojoj
se suština laži sastoji!“
U uređivačevom ličnom znanju je da je G-din Vejti bio (i još uvek je verovatno) član društva
koje tvrdi da je R.C. bratstvo.
Kako G-din Vejti stalno naglašava u svojim delima da je u kontaktu sa iniciranim centrima,
mislim da je silogizam, čije premise su date gore, prilično, ako ne potpuno formalan. - Urednik.
2
Iz razloga što je naš Fra. primio ovu S.V.A. kao svog Superiora, i predavanja Arkana našeg
Bratstva u tako osknavljenu moć, smo Mi odlučili da više ne ostavljamo Naše dostojanstvo i
autoritet u rukama nekog koji bi tako prosto mogao biti obmanut. (Jer je dečijim i jednostavnim
magičnim trikom S.V.A. ubedila D.D.C.F. u tu laž.)
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

6
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Nad ovim više nismo zadržavali Našu Ruku; već povlačeći Nas, i konsultujući
Rota, i Knjige M. i Q. smo odlučili da upitamo G. Alister Krolija, 1 pesnika, i
veštog studenta Magičke Nauke, i eksperta Kabalistu, da otvoreno završi ono što je
bilo započeto tajno.2 To je ono što je bilo zapisano: „Njegovu Biskupiju neka
drugi preuzme.“ I ponovo: „Oculi Tetragrammaton.“ Ovo je takođe ono što je
rečeno: „Nomen Secundum }fc urq refertur ad Gebhurah; qui est Rex secundus,
quo moriente delabebantur Posteriora Matris, unde Bittul atque Corruptio
Achurajum Patris et Matris hoc indigitatur.”

I to rekavši želimo vam dobro.

Ex Deo Nascimur.
In Jesu Morimur.
Per S.S. Reviviscimus.

Dato iz naše Planine A., ovog dana C.C. 1903 H.E.

_________________________________________________________________________________________________________
1
Zadatak uređivanja MSS. tako postavljen u moje ruke se dokazao praktično isplativim.
Prvobitni prevodilac i uređivač je završio njegov rad tako efikasno da je vrlo malo ostalo za
mene da uradim van preduzaimanja poslovnih transakcija povezanih sa njim, čitanja korekture, i
dešifrovanja, sa prevodom sa enohijanskih slova, „Anđeoske“ verzije Perduraba, iz
neprocenjivog MS. poverenog meni. - Urednik.
2
Onaj što je propisan da završi u tajnosti ono što je započeto otvoreno je R.R., i
čuće se o njemu staranjem uređivača.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

7
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Preliminarna Invokacija

Tebe prizivam, Nerođeni. 1


Tebe, koji si stvorio Zemlju i Nebesa: 2
Tebe, koji si stvorio Noć i Dan.
Tebe, koji si stvorio tamu i Svetlost.
Ti si Ozoronofris: 3 Kojeg ni jedan čovek nikada nije video.
Ti si Iabas: 4 Ti si Iapos: 5
Ti si raspoznao između pravednog i Nepravednog.
Ti si sačinio žensko i Muško. 6
Ti si proizveo Seme i plod. 7
Ti si uobličio ljude da vole jedni druge, i da mrze jedni druge. 8
Ja sam Mošeh9 tvoj Prorok, Kojem si Ti predao
Tvoje Misterije, Ceremonije Israela:10
Ti si proizveo vlažno i suvo, i ono što gaji sav stvoren Život.11
Čuj Me Ti, jer Ja sam Anđeo Pafro12 Ozoronofris:13 ovo je Tvoje Istinito
Ime, prenošeno Prorocima Israela.14

___________________________________________________________
1
[[Apepur, Nerođena Vatra, 666]]
2
[[Kvan i Kien]]
3
[[Asar-un-nefer.]]
[[Ozoronofris = Usavršeni Oziris. Hijerofant u Z.Z. u neofit ritualu. Ali za one koji prihvataju
Qelhma varijaciju, formula je Horusa. Uvek rastućeg deteta, ne umirućeg Boga. Kandidat ∴ je
Horus, i usavršeni Horus je Ra Hoor Khuit.]]
4
[[Ia-Bez: Život, Hleb, Meso]]
5
[[Ia-Apofraz: Ljubav, Vino, Krv.]]
6
[[Involucija]]
7
[[Evolucija.]]
8
[[Samo-ostvarenje.]]
9
(zamena) [[Ankh-f-n-Khonsu]]
10
(zamena) [[Khem]]
11
[[Orao: Lav: Eliksir.]]
12
(Zamena) [[Apofraz]]
13
(izmeni ili zameni za celo ime) [[Apefi-Asar-un-Nefer]] [[Ptah-Apofraz-Ra]]
14
(zamena) [[Khem]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

8
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

a1
Čuj me:

Ar:2 Tiaõ: Rajbet: 3 Atelebersët: 4


A: Belata: 5 Abeu: Ebeu: Fi: 6
Titasoë: 7 Ib: 8 Tiaõ.
Čuj me, i učini sve Duhove podložne Meni: tako da svaki Duh nebesa9 i
Etera:10 na Zemlji11 i pod Zemljom:12 na suvom Tlu13 i u Vodi:14 Kovitlajućeg
Vazduha15 i jurišajuće Vatre:16 i svaka Čarolija17 i Bič18 Božiji mogu biti
podložni Meni.

__________________________________________________________
1
[[D. Istok. Zlatna Slava. Tahoeloj. Ä. <prizivajući K Vazduha>. hwhy. 2°=9°.<Šu koji
pridržava nebo>.]]
2
[[ra = Svetlost (201).]]
3
[[Rh bht = 418; Bujica Merkura, Spiritus Verbi.]]
4
[[fc rb rab la ta suština AL potomak SET-a (Hadit) 401 + 31 + 203 + 31 (X) = 666.
5
[[Balata = Pravda (Enohijanski) = g glavni znak D.]]
6
[[Fi = 510 = Binah (Nux, Qura, Kronoj, itd.)]]
7
[[Qhta-su: duša (začetnik) ! (qhta = 318 = ‘Hlioj)]]
8
[[IB = f #; Devica Hermesa, nesumorno vozilo Reči.]]
9
[[1. The jawr. Mentalna ravnica. Zevs. Šu. Gde se okreću točkovi Gune.
S[atvas] R[adža] T[amas]: H F G.]]
10
[[2. Akaša. Etir Fizike. Prima, beleži, i prenosi sve impresije bez mutacije istog.]]
11
[[3. Sfere gde se 1 i 2 pojavljuju bez percepcije. (opažane projekcije).]]
12
[[4. Svet onih fenomena koji informišu 3.]]
13
[[5. Sfera mrtvih materijalnih stvari, (Suvo = nesaznatljivo) ... nemoguće da utiče ne naše
umove.]]
14
[[6. Vozilo kojim osećamo takve stvari (5).]]
15
[[7. Instrument gde se ova osećanja (6) mentalno shvataju, kovitlajuća nestabilnost misli.]]
16
[[8. Svet u kojem se lutajuća misao (7) sagoreva u hitru probadajuću volju.]]
17
[[9. Čarolija: bilo koja forma svesnosti (ideja).]]
18
[[10. Bič: bilo koja forma rada (delo).]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

9
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

c1
Ja Te prizivam, Užasni i Nevidljivi Bože: Koji prebivaš u Praznim
Mestima Duha: 2

Arogogorobraõ: Sotou: 3
Modoriõ: 4 Falartaõ: 5 Oöö: 6 Ape, 7 Nerođeni:
Čuj me: itd.

m8
Čuj me:

Roubriaõ: Mariõdam: Balbnabaot: 9 Asalonai: Afniaõ: I:


Totet: 10 Abrasaks: Aëöõü: Išure, Moćni i Nerođeni!
Čuj me: itd.

___________________________________________________________
1
[[B. J[ug]. Crveno i Zraci. Verendum. Ohooohaatan. Ç. <prizivajući K Vatre> \yhla.
Tum Aeš Neit. 4°=7°.]]
2
[[On je Q]]
3
[[Soq Jug 279 = 9 ⋅ 31]] [[Cf. swthr]]
4
[[mu-dwriw Inicijator.]]
5
[[Ščepalac Falusa]]
6
[[Ništa u svoje tri forme.]]
7
[['APH = 'a-ph ne-gde, tj.Nerođeni. “Ja koji idem”, “nigde nađen.” AIN SOF]]
8
[[C. Z[apad]. Plavo Zračenje. Štap. Tahebiobeeatan. Å. <prizivajući K Vode> la. 3°=8°
Auramot.]]
9
[[twa ba }b lb Gospod Sina Veličanstva Znaka.]]
10
[[Totet = Forma Tota. C blizanac D kao odašiljalac.]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

10
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

t11
Ja Te prizivam:

Ma: Barraiõ: 12 Iõël: 13 Kotha: 14


Atorëbalõ: Abraõt:
Čuj me: itd.

___________________________________________________________
11
[[E. S[ever]. Zeleni Plamen. Tahaaotahe. Æ. <prizivajući K Zemlje> ynda. 1°=10° Set u
Borbi.]]
12
[[?Baru ?]] [Grčki koren koji indicira ‘težinu’, ‘surovost’, etc.] [[Bar-Ra-IO: Sin Sunca, svi
Pozdrav!]]
13
[[IO-AL: Pozdrav AL.]]
14
[[Pehar.]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

11
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

}ma1
Čuj me! 2

Aõt: 3 Abaõt: 4 Basum: 5 Isak: 6


Sabaõt: 7 Iaõ:
Ovo je Gospod Bogova:
Ovo je Gospod Univerzuma:
Ovo je On Kojeg se Vetrovi plaše.
Ovo je On, Koji napravivši glas svojom Zapovešću, je Gospod Svih Stvari:
Kralj Vladalac i Pomagač.

Čuj me: itd.8

Čuj me: 9

Ieou: Pur: 10 Iou: Pur: Iaõt: Iaeõ: Ioou: Abrasaks: Sabriam:


Oo: Uu: Adõnaie: Ede: Edu: Angelos ton Teon: Anlala11 Lai:
Gaia: Ape: Diatana Torun. 12

______________________________________________________________________________
1
[[A Y <prizivajući K Aktivnog Duna> hyha.]]
2
[[Uspravna <Piramida>.]]
3
[[Znak AOTH twa = 407 = 11 ⋅ 37.]]
4
[[ABA-OTH: ABA = A takodje 1-2-1, 0-I-0 [po Tarotu], $, Očevi, e 2 ⋅ 5.]]
5
[[\c Ime [BASUM, neki misle, da je izvedena forma \cb, ba-Šem, ‘u Ime’] BA-SUM
ab Otac-Idelac; \ws 666 Sol.]] [brojeći \ kao 600]
6
[[ISAK ]asy = 91 = }ma itd; ]acy blizanac Suština.]] [brojeći ] kao 500, ]acy = 811,
IAW - T.S.]
7
[[Sabaot = sedmica
= abx 93 }
wt 406 } 499]]
8
[[Za Oca i Sina itd.]]
9
[[uzdigni se u <Piramidi>.]]
10
[[P#r [sic] = Vatra = 186 = 2 ⋅ 93 = 6 ⋅ 31.]]
11
(“Anlala” modifikovano u “Analala”) [[Borbeni poklič Mnoštva]]
12
(podvučeno) [[Prepunjuje]] [[Ispucavanje (kao zvezde) Semena.]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

12
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Ja sam On! Nerođeni Duh! imajući vid u nogama: Snažna, i Besmrtna


vatra!1
Ja sam On! Istina2
Ja sam On! Koji mrzi što se zlo čini u Svetu!3
Ja sam On, koji seva i grmi,4
Ja sam On, od kojeg je Pljusak Života Zemlje:5
Ja sam On, čija usta uvek plamte:6
Ja sam On, Začetnik i Ispoljitelj Svetlosti:7
Ja sam On, Ljupkost Svetova:8

Srce Uvijeno Zmijom je Moje Ime!9

Priđi Ti, i sledi Me: i učini sve Duhove podložne Meni: tako da svaki Duh
nebesa i Etera: na Zemlji i pod Zemljom: na suvom Tlu, ili u Vodi:
Kovitlajućeg Vazduha i jurišajuće Vatre: i svaka Čarolija i Bič Božiji mogu
biti podložni Meni.

Iaõ:10 Sabaõ:11
Takve su Reči!

______________________________________________________________________________
1
[[1]]
2
[[2]]
3
[[3]]
4
[[e f 4, 5]]
5
[[6]]
6
[[% p 7, 8]]
7
[[9]]
8
[[10]] [nagoveštaj je na Sefirote i horizontalne puteve Drveta Života]
9
[[Eliksir.]]
10
[[On je IA = Jedanaest; Seme (y) Alefa.
[la = 111 Bahus Difeus,
Zevs Arrhnoqhluj,
Heru-pa-kraat;
= 831 Falloj,
Puramij
$SV= Keter, Hokmah, Binah [brojeći $ kao ST, c-f = XX + XI = 31]
= Atu 0
= Jedan.
11
[[On je 6: He is CBA = VOLJA ili On je Saba’a tj. 7.]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

13
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Inicirana Interpretacija
Ceremonijalne Magije1

Visoko je zabavno za studenta magične literature koji nije u potpunosti budala -


a retka je takva kombinacija! - da opazi kriticizam usmeren od strane Filistinaca
protiv tvrđave njegove nauke. Istinski, kako je naše doba detinjstva u nas ukorenila
ne samo bukvalnu veru u Bibliju, već i znatnu veru u Alf Lajla va Lajla,2 i samo
adolescencija nas može izlečiti, mi smo već veoma podložni, pod napadom i
energijom svićuće muškosti, da grubo i hitro zbacimo oba ova klasika, da ih
smatramo na istom nivou, kao interesantne dokumente sa stanovišta foklora i
antropologije, i kao ništa više.
Čak i kada naučimo da Biblija, dubokim i podrobnim proučavanjem teksta,
može biti prisiljena da proizvede Kabalističke tajne kosmičkog opsega i važnosti,
mi smo prečesto spori u primeni sličnih okrepljenja pratećem tomu, čak iako smo
srećni držaoci Burtonovog istinskog izdanja.
Meni, onda, preostaje da uzdignem Alf Lajla va Lajla na svoje odgovarajuće
mesto još jednom.
Mene ne interesuje da poreknem realnost svih „magičnih“ fenomena; ako su oni
iluzije, one su barem realne koliko i mnoge nesporavane činjenice svakodnevnog
života; i, ako pratimo Herberta Spensera, oni su barem dokazi nekog uzroka.3
Sada, ova činjenica je naša osnova. Šta je uzrok moje iluzije viđenja duha u
trouglu Umetnosti?
Svaka sveznalica, svaki ekspert u psihologiji, će odgovoriti: „Taj uzrok leži u
tvojem mozgu.“

______________________________________________________________________________
1
Uvodni Esej. Od Alistera Krolija.
2
“Hiljadu i jedna noć”, uobičajeno zvana “Arabijske noći”.
3
Ovo je, uzgredno, možda najveći argument koji posedujemo, izguran do svoje krajnosti,
protiv teorije Advaitista.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

14
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Engleska deca se uče (pace Čin Edukacije) da Univerzum leži u beskonačnom


Prostoru; Hinduska deca, u Akaši, što je ista stvar.
Oni Evropljani koji idu malo dublje da nauče od Fihtea, da je pojavni
Univerzum kreacija Ega; Hindusima, ili Evropljanima koji uče pod Hinduskim
Guruom, biva rečeno, da se pod Akašom podrazumeva Čitakaša. Čitakaša je
smeštena u „Trećem Oku“, tj. u mozgu. Preuzimanjem viših dimenzija prostora, mi
možemo pripojiti ovo lice Realizmu; ali nema potreba da se toliko mučimo.
Kako je istina za običan Univerzum, da su svi osećaji-utisci zavisni od promena
na mozgu,1 mi moramo uključiti iluzije, koje su na kraju krajeva osećaji-utisci kao
što su i „realnosti“, u klasu „pojava zavisnih od moždanih promena.“
Magične pojave, međutim, spadaju pod posebnu pod-klasu, s obzirom da su
voljne, i njihov uzrok je serija „realnih“ pojava nazvanih operacijama
ceremonijalne Magije.

Ove se sastoje od:

(1) Vid.
Krug, kvadrat, trougao, posude, lampe, odore, pribor, itd.
(2) Zvuk.
Prizivanja.
(3) Miris.
Mirisi.
(4) Ukus.
Pričešća.
(5) Dodir.
Kao pod (1)
(6) Um.

Kombinacija svih ovih i razmišljanje o njihovom značaju.


Ovi neobični utisci (1-5) proizvode moždane promene; odatle je njihov zbir (6)
neobične vrste. Njihovo projektovanje nazad u očigledan pojavni svet je zato
neobično.

______________________________________________________________________________
1
Misao je izlučenje mozga (Vajsman). Svesnost je funkcija mozga (Haksli).
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

15
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

U ovome se sadrži realnost operacija i dejstva ceremonijalne magije,1 i ja


shvatam da je izvinjenje obilno, dokle god se „dejstva“ odnose samo na one
fenomene koji se pojavljuju samom magičaru, pojava duha, njegov razgovor,
mogući šokovi zbog nesmotrenosti, i tako dalje, čak do ekstaze sa jedne strane, i
smrti ili ludosti sa druge.
Ali može li se bilo koji od dejstva opisanih u ovoj našoj knjizi Goecia postići, i
ako je tako, možeš li dati racionalno objašnjenje okolnosti? Tako vi kažete?
Mogu, i hoću.
Duhovi Goecie su delovi ljudskog mozga.
Njihovi pečati predstavljaju (G-din Spenserova projektovana kocka) metode
stimulisanja i regulacije tih naročitih tački (kroz oko).
Imena Boga su vibracije sračunate da uspostave:
(a) Opštu kontrolu nad mozgom. (Uspostavljanje funkcija srodnih tananom
svetu).
(b) Kontrolu nad mozgom detaljno. (Čin ili vrsta Duha).
(c) Kontrola nad jednim određenim delom. (Ime Duha).
Mirisi pomažu kroz čulo mirisa. Uobičajeno miris će težiti kontrolisanju velike
površine; ali postoji atribucija mirisa slovima alfabeta, dopuštajući pojedincu,
preko Kabalističke formule, da sroči ime Duha.
Ne moram ulaziti u iscrpniju diskusiju o ovim tačkama;
inteligentan čitalac će lako dopuniti šta nedostaje.
Ako, onda, ja kažem, sa Solomonom:
„Duh Cimieris uči logiku“, ono što mislim je:
„Ovi delovi mojeg uma koji su od koristi logičkoj sposobnosti mogu biti
stimulisani i razvijeni prateći proces nazvan „Prizivanje Cimierisa“.“
I to je čisto materijalistički racionalna izjava; nezavisna je od bilo koje
objektivne hijerarhije u potpunosti. Filozofija nema ništa da kaže; a Nauka može
samo obustaviti osudu, vršeći pravilnu i metodičnu istragu navedenih činjenica.

______________________________________________________________________________
1
Pored njene vrednosti u postizanju jedno-smernosti. O ovom predmetu zanimljivo je
konsultuvati moj tycarb. [Berašit, Esej o Ontologiji: kasnije svezano sa Mačem Pesme u tomu
II Sabranih Dela A.K.-a]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

16
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Nažalost, ne možemo se tu zaustaviti. Solomon nam obećava da možemo (1)


steći informacije; (2) uništiti neprijatelje; (3) razumeti glasove prirode; (4) steći
blago; (5) lečiti bolesti, itd. Uzeo sam ovih pet moći nasumično; obzir o prostoru
mi zabranjuje da ih sve objasnim.
(1) Dovodi činjenice iz podsvesti.
(2) Ovde dolazimo do interesantne činjenice. Zanimljivo je primetiti suprotnost
između plemenitih sredstava i očigledno podmuklih ciljeva magičnih rituala. Ovo
drugo su maske za uzvišene istine. „Uništii naše neprijatelje“ je shvatiti iluziju
dualnosti, pobuditi saosećanje. (Ah! G-dine Vejti,1 svet Magije je ogledalo, u
kojem ko vidi gadost je gad.)
(3) Pažljivi prirodnjak će razumeti mnogo od glasova životinja koje je dugo
proučavao. Čak i dete zna razliku između mačijeg mjaukanja i predenja.
Sposobnost se može uveliko razviti.
(4) Poslovni kapacitet se može stimulisati.
(5) Nenormalna stanja tela se mogu ispraviti, a obuhvaćena tkiva vraćena
nazad u tonus, pokornošću strujama začetim u mozgu.
Tako i za sve druge pojave. Nema ishoda koji je istinski i neophodno čudestan.
Naša Ceremonijalna Magija se stanjuje, tako, u seriju sitnih, premda naravno
empirijskih, psiholoških eksperimenata, i svako ko hoće da ih sprovede
inteligentno ne mora se plašiti rezultata.
Ja imam svo zdravlje, blago i logiku koja mi treba; ja nemam vremena za
bacanje. „Postoji lav na putu.“ Za mene su ove prakse beskorisne; ali za korist
drugih manje srećnih ja ih dajem svetu, zajedno sa ovim objašnjenjem, i
izvinjenjem, za njih.
Verujem da će ovo objašnjenje omogućiti mnogim proučavaocima koji do ovde,
detinjastom objektivnošću svojeg viđenja pitanja, nisu postigli nikakve rezultate,
da uspeju; da će izvinjenje utisnuti našim podrugljivim ljudima nauke da bi
proučavanje baciluma trebalo ustupiti mesto proučavanju bakuluma, manje većem-
koliko velikom pojedinac shvata kada upoređuje štap sa Mahalingamom,2 kojim je
Brama poleteo brzinom 84000 jodžana u sekundi za 84000 mahakalpa, niz koji je
Višnu sleteo brzinom 84000 kroresa džohanasa u sekundi za 84000 kroresa
mahakalpa-ipak nijedan nije dostigao kraj.
Ali ja dostižem kraj.
Kuća Boleskin
Fojers, Juli, 1903.
______________________________________________________________________________
1
Pesnik velikih sposobnosti. Uredio je knjigu nazvanu „O Crnoj Magiji i Savezima“ u kojoj
ozloglašava isto.
2
Falus Šive Uništitelja. Zapravo je identičan sa Kabalističkim „Srednjim stubom“ „Drveta
Života“
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

17
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

BELEŠKA. - Nameravao sam na ovom mestu da posvetim malo pažnje izdanju


(spasi obeležje) Goecie G-dina A. E. Vejtia u „Knjizi Crne Magije.“
Ali sveži pregled tog dela otkriva da je to takva papazjanija dvadeset-petog
reda otrcanog školarskog žurnalizma da me gnušanje primorava da se suzdržim.
Mogu tek pomenuti da su otisci štampe iskvareni i pečati gadno nacrtani. Da dam
jedan konkretan primer: na str. 202, G-din Vejti zapaža:
„Ovo“ (da je sastavljač Lemegetona bio upoznat sa N. T.) „je dokazano
nagoveštajem u Trećoj Zakletvi na Živuća Stvorenja u Apokalipsi.“
Nema nijednog takvog nagoveštaja!
U Drugoj Zakletvi, jer ja sam ispravio G-din Vejtievu nehatnu grešku, postoji
nagoveštaj na Živuća Stvorenja; postoji takođe nagoveštaj na ista bića u Apokalipsi.
Argument tada stoji:
Knjiga Hronika se odnosi na Kralja Solomona (nepoznat datum).
G-din Vejti se poziva na Kralja Solomona (1898).
Zato,
Autor Knjige Hronika je bio upoznat sa G-din Vejtievom knjigom.1
Zaključićemo sa sažaljavanjem autora Knjige Hronika.

______________________________________________________________________________
1
Čak i odvojeno od ovoga, ako su Živuća Bića zaista postojeća bića - što bi ime
nagoveštavalo - argument stoji:
Rig-Veda,
Stari Zavet,
Insidecompletuar Britanniaware,
Mač Pesme
svi nagoveštavaju Sunce.
∴ postoji zajednički izvor u literaturi.
Zabluda G-din Vejtija je u redu, mada, za ljude koji nikada nisu držali Živuća Stvorenja, niti
čak postigli četvrtu u Bridžu.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

18
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

LEMEGETON VEL CLAVICULA SALOMONIS REGIS


PRELIMINARNA DEFINICIJA MAGIJE.1

MAGIJA je Najviše, naj-Apsolutnije, i naj-Božanskije Znanje Prirodne


Filozofije, napredno u svojim radovima i predivnim operacijama kroz razumevanje
unutrašnjih skrivenih vrlina stvari; tako da kada se pravi Agensi2 primene na
odgovarajuće Pacijente,3 čudni i zavidni efekti će se proizvesti. Odatle su magičari
duboki i marljivi istražitelji Prirode; oni, usled svoje veštine, znaju kako da
predosete napor,4 što će prostom izgledati kao čudo.
Origen rekaše da Magična Umetnost ne sadrži ništa logično, i mada bi trebalo,
već da ona ne sme biti Zla, ili predmet prezira ili podsmeha; i razlikuje Prirodnu
Magiju od onoga što je Diabolično.
Apolonius Tijane je izvodio jedino Prirodnu Magiju, pomoću koje je vršio
divne stvari.
Filo Hebreus rekaše da je istinska Magija, pomoću koje dolazimo do
razumevanja Tajnih Radova Prirode, toliko daleko od preziranja da su je najveći
Monarsi i Kraljevi proučavali. Nipošto! među Persijancima niko nije mogao
vladati ukoliko nije bio vešt u ovoj VELIKOJ UMETNOSTI.
Ova Plemenita Nauka se često degenerisala, od Prirodne postajala Diabolična,
a iz Istinske Filozofije se pretvarala Nigromantiju.5 Što se može potpuno teretiti na
njene sledbenike, koji su, zloupotrebljavajući ili ne bivajući umešni tom Visokom i
Mističnom Znanju, trenutno podlezali iskušenjima Satona, i koji su od njegove
strane dovođeni u zabludu u Proučavanje Crne Umetnosti. Otud Magija leži u
sramoti, a oni koji je traže su vulgarno procenjivani kao Čarobnjaci.

______________________________________________________________________________
1
Ova Preliminarna Definicija Magije je pronađena u vrlo retkim Spisima, i verovatno je
kasnija od tela dela.
2
Ili Aktivni.
3
Ili Pasivne.
4
Ili Dejstva.
5
Ili Crnu Umetnost, odvojena od Nekromantije, ili Divinacije po Mrtvima.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

19
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Bratstvo Rozi Krusijanaca je mislilo da nije pogodno da se naslove Magičarima,


već radije Filozofima. A oni nisu neuki Empiričari,1 nego učeni i iskusni Lekari,
čiji lekovi nisu samo Zakoniti već Božanski.

KRATAK UVODNI OPIS

(N.B. Ovo je uzeto iz nekoliko Manuskript Spisa, od kojih su četiri glavne


varijacije ovde sastavljene zajedno u paralelnim kolonama kao primer bliskog
slaganja različitih tekstova Lemegetona.
Jer u celom delu, razlike u načinu izražavanja različitih Spisa nisu dovoljni da
zahtevaju konstantno davanje paralelnih čitanja; ali, osim u starijim primerima,
postoji mnogo pokvarenosti u Pečatima i Sigilima, tako da u ovom poslednjem
skorašnji primerci nisu u potpunosti pouzdani.)

CLAVICULA CEO LEMEGETON CLAVICULA KLJUČ SOLOMONA


SALAMONIS REGIS ILI CLAVICULA SALAMONIS REGIS koji sadrži sva imena,
koji sadrži sva Imena, Sada ova Knjiga sadrži sva koji sadrži sva Imena, redove, i nadleštva svih
Nadleštva i Redove svih Imena, Redove i Nadleštva Nadleštva, i Redove svih Duhova sa kojima je ikada
Duhova sa kojima je ikada svih duhova sa kojima je duhova sa kojima je ikada Solomon razgovarao,
razgovarao, sa Pečatima i Solomon ikada vodio ikakav razgovor; zajedno sa Pečatima i
Simbolima svakog duha i razgovarao, Pečate i zajedno sa Pečatima i Simbolima koji pripadaju
načinom njihovog Simbole koji pripadaju Simbolima odgovarajućim svakom Duhu, i način
pozivanja do vidljive svakom Duhu i način za svakom Duhu, i metodu za njihovog zvanja do
pojave. njihovo pozivanje do pozivanje njih do vidljive vidljive pojave:
U 5 delova, naime: vidljive pojave: pojave: U 4 dela.
Podeljena u pet posebnih U 5 delova, naime:
Knjiga ili delova, naime:
PRVI DEO je Knjiga Zlih PRVA KNJIGA, ili Deo, PRVI DEO je Knjiga Zlih PRVI DEO je Knjiga Zlih
Duhova, zvana GOECIA, koja je Knjiga koja se tiče Duhova, zvana GOECIA, Duhova zvana GOECIA,
pokazuje kako je svezao te Duhova Zla, i koja se koja pokazuje kako je koja pokazuje kako je on
Duhove, i iskoristio ih u naziva GOECIA svezao te Duhove i svezao te Duhove i
opštim stvarima, čime je SOLOMONA, pokazuje koristio ih u stvarima koristio ih u nekoliko
dostigao veliku slavu. njegov način svezivanja opštim i pojedinim, čime stvari, čime je dobio
Duhova za korišćenje u je dostigao veliko čuvenje. veliko čuvenje.
stvarima raznovrsnim. I
ovime je dobio veliko
čuvenje.
DRUGI DEO je Knjiga DRUGA KNJIGA je ona DRUGI DEO je knjiga DRUGI DEO je Knjiga
Duhova, delom Zlih i koja se bavi pomešanim Duhova delom Zlih i Duhova delom Dobrih i
delom Dobrih, koja je Duhovima Dobrih i Zlih delom Dobrih koja je delom Zlih, koja je zvana
zvana TEURGIA- Priroda, koja je imenovana zvana TEURGIA- TEURGIA-GOECIA, svih
GOECIA, svi Vazdušni TEURGIA-GOECIA, ili GOECIA, svih Vadzušnih Vazdušnih Duhova.
Duhovi, itd. Magična Mudrost Duhova Duhova, itd.
Vazdušnih, od kojih neki
prebivaju, ali sigurno
lutaju i ne prebivaju.
______________________________________________________________________________
1
Ili Šarlatani i Licemeri. Vidi belešku na str. 10
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

20
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

TREĆI DEO je o TREĆA KNJIGA, zvana TREĆI DEO je o TREĆI DEO je Knjiga
Duhovima koji vladaju ARS PAULINA, ili Duhovima koji vladaju koja upravlja Planetarnim
Planetarnim Satima, i koji Umetnost PAULINE, se Planetarnim Kućama, i o Kućama, i koji Duhovi
Duhovi pripadaju svakom bavi Duhovima tome koji Duh pripada pripadaju kojem stepenu
stepenu, Znakovima, dodeljenim svakom kojem Stepenu Znaka, i o Znaka, i Planetama u
Planetama u Znacima. stepenu od 360 Stepeni Planetama u Znacima. Ovo Znacima. Zvana Paulinska
Nazvana PAULINE Zodiaka, i takođe je nazvano PAULINE Umetnost.
UMETNOST, itd. Znacima, i o Planetama u UMETNOST.
Znacima, kao i o Znacima.
ČETVRTI DEO ove ČETVRTA KNJIGA ČETVRTI DEO ove ČETVRTI DEO je Knjiga
knjige je nazvan zvana, ARS ALMADEL Knjige je nazvana zvana ALMADEL
ALMADEL SALOMONIS, ili ALMADEL SOLOMONA, koja sadrži
SOLOMONA, koji sadrži UMETNOST ALMADEL SOLOMONA, koja sadrži Dvadeset Četiri Glavna
one duhove koji vladaju sa SOLOMONA, se tiče onih one Duhove koji vladaju Duha koji upravljaju sa
Četiri Visine, ili 360 Duhova koji su postavljen sa Četiri Visine, ili 360 Četiri Visine, ili 360
Stepeni Zodiaka. nad Četvrtinama Visina. Stepeni Zodiaka. Stepeni Zodiaka.
Ova dva poslednja Reda Ove dve poslednje Ova dva Zadnja Reda Ova dva poslednja Reda
Duhova su Dobra, i trebaju pomenute Knjige, Duhova su Dobri, i zovu Duhova su Dobri, i zovu
biti tražena za Božanska UMETNOST PAULINE i se TEURGIA, i trebaju se se TEURGIA, i trebaju biti
traženja, itd. i zovu se UMETNOST ALMADEL, tražiti pomoću Božanskog traženi pomoću Božanskog
TEURGIA. se odnose na Dobre traženja, itd. Traženja.
Duhove jedino, čije znanje
se može dobiti kroz
traženje Božanskog. Ove
dve Knjige se klasiraju
zajedno pod ime Prvog i
Drugog Dela Knjige
TEURGIA SOLOMONA.
PETI DEO je Knjiga PETA KNJIGA PETI DEO je Knjiga Ove Najsvetije Misterije
Beseda i Molitvi koje je Lemegetona je ona Molitvi Beseda i Molitvi koje je su otkrivene Solomonu.
Mudri Solomon koristio na i Beseda. Koje je Solomon Mudri Solomon koristio
Oltaru u Hramu. Koji su Mudri koristio nad nad Oltarom u Hramu.
nazvani Ars Nova, što je Oltarom u Hramu. I Koja je zvana ARS
otkriveno Solomonu od naslovi odavde su ARS NOVA, koja je otkrivena
onog Svetog Anđela Boga NOVA, NOVA Solomonu od strane tog
zvanog MIHAEL; i on je UMETNOST, Svetog Anđela Boga
takođe primio mnoge NOTARSKA zvanog MIHAEL; i on je
kratke Beleške napisane UMETNOST. Što je bilo takođe primio mnoge
Prstom Boga, koje su otkriveno njemu od kratke Beleške pisane
objavljene njemu od MIHAELA, tog Svetog Prstom Boga, koje su mu
pomenutog Anđela sa Anđela Boga, u gromu i objavljene od pomenutog
Udarima Groma; bez kojih munji, i on je dalje primio Anđela sa Udarima
Beleški Kralj Solomon od gore pomenutog Groma; bez kojih Beleški
nikada nije postizao svoje Anđela određene Beleške Kralj Solomon nikada ne
veliko znanje, jer je po napisane Rukom Boga, bi postigao njegovu Veliku
njima on saznao sve bez kojih Veliki Kralj Mudrost, jer pomoću njih
Umetnosti i Nauke i Dobre nikada ne bio postigao je za kratko vreme on
i Loše; iz ovih beleški je njegovu veliku Mudrost, dobio Znanje svih
zvana NOTARSKA jer odatle je saznao sve Umetnosti i Nauka i
UMETNOST, itd. stvari Nauke i Umetnosti Dobrih i Zlih; od ovih
bilo Dobre ili Zle. Beleški je nazvana
NOTARSKA
UMETNOST, itd.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

21
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Sada u ovoj Knjizi LEMEGETONA je sadržana cela Umetnost Solomona.


I premda ima mnogih drugih Knjiga za koje se kaže da su njegove, tek nijedna se
ne može uporediti sa ovom, jer ova ih sadrži sve. Iako ima naslova sa nekim
drugim Imenima Knjiga, KNJIGA HELSIOLA, koja je potpuno ista ovoj
poslednjoj Knjizi Lemegetona zvanoj ARS NOVA ili ARS NOTORIA, itd.
Ove Knjige su isprva nađene u Kaldejskom i Hebrejskom Jeziku u Jerusalimu
od strane Jevrejskog Rabina; i on ih je preveo u Grčki jezik i odatle u Latinski, kao
što je rečeno.1

______________________________________________________________________________
1
Samo prva od ovih pet knjiga je ovde izdana; astralno protivljenje uzgredno izdavanju
svakog magičnog spisa ne treba biti okrivljeno za ovo; već angažovanje prevodioca u pitanjima
drugog značaja, kao što je prethodno nagovešteno. Ovaj istinski život ovog čoveka i njegovih
saradnika, sa verodostojnim prikazom njihovih istraživanja u magijskim umetnostima, itd., se
može potražiti u mojem predstojećem tomu:
“Istorija Reda Zlatne Zore.” - Urednik.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

22
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Shemhamphorash.

1. BAEL. Prvi glavni Duh je Kralj, koji vlada na Istoku, zvan BAEL. On te čini
nevidljivim. On vlada nad 66 Legija Paklenih Duhova. Javlja se u različitim
obličjima, katkad kao mačak, katkad kao žaba, a katkad kao čovek, a katkad kao
sva ova obličja u jednome. Govori hrapavo, to je njegov karakter koji se obicno
nosi kao Lamen pred onim, koji ga zaziva, ili ti inače on neće učiniti čast.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

23
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

2. AGARES. Drugi duh je Vojvoda zvan AGREAS ili AGARES. On je pod


moći Istoka, i dolazi u obliku starog svetloputog čoveka, koji jaše na krokodilu,
noseći jastreba kokošara u svojoj šaci, pa ipak blag u pojavi. On čini da se
zaustavljaju oni koji trče, te vraća nazad odbegle. On podučava sve jezike i govore
odmah zatim. Ima snagu takođe da razara dostojanstva i duhovna i svetska, pa
prouzrokuje zemljotrese. Bio je od Reda Vrlina. Ima pod svojom vlašću 31 Legiju
Duhova. I to je njegov Pecat ili značaj koji ćes ti nositi kao Lamen pred sobom.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

24
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

3. VASSAGO. Treći je moćni Princ, koji je iste naravi kao AGARES. Zove se
VASSAGO. Taj Duh je dobre naravi, a njegova služba je izjavljivati stvari prošle i
buduće, otkrivati sve skrivene i izgubljene stvari. On vlada nad 26 Legija Duhova,
i to je njegov Pečat.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

25
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

4. SAMIGINA, ili GAMIGIN. Četvrti Duh je SAMIGINA, veliki Markiz.


Javlja se u obliku malog konja ili magarca, i tada se pretvara u ljudski oblik na
zahtev Majstora. On govori hrapavim glasom. Vlada nad 30 Legija Nižih. O
podučava sve slobodne nauke, i izveštava o mrtvim dušama, koje su umrle u grehu.
A njegov Pečat je ovaj koji treba nositi pred Magom kad je zazivač.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

26
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

5. MARBAS. Peti Duh je MARBAS. On je veliki Predsednik, a javlja se najpre


u obliku velikog lava, a posle, na zahtev Majstora, preuzima ljudski oblik. On
istinito odgovara o istinitim i skrivenim stvarima. Prouzrokuje bolesti i leči ih.
Opet, on daje veliku mudrost i znanje u mehaničkim umetnostima, i može
pretvarati ljude u druge oblike. On upravlja nad 36 Legija Duhova. A njegov Pečat
je ovaj, koji treba nositi kao što je gore rečeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

27
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

6. VALEFOR. Šesti duh je VALEFOR. On je moćni Vojvoda, a javlja se u


obliku lava s magarećom glavom, zavijajući. On je dobar Familijar, ali kad se
isprobava on je Familijar za krađu. Upravlja nad 10 Legija Duhova. Njegov Pecat
je ovaj, što se mora nositi, hteo li ga ti za Familijara ili ne.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

28
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

7. AMON. Sedmi Duh je AMON. On je Markiz velikih moći, i najmračniji.


Javlja se kao vuk sa zmijskim repom, bljujući iz svojih usta vatrene plamenove, ali
na zapovest Maga on uzima na sebe oblik čoveka sa psećim zubima smeštenim u
glavi kao u gavrana, ili kao čovek sa gavranovom glavom. Govori sve, i prošlost i
budućnost. On izaziva osvete i smiruje rasprave među prijateljima. Vlada nad 40
Legija Duhova. Njegov Pečat je ovaj koji se mora nositi kao gore navedeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

29
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

8. BARBATOS. Osmi Duh je BARBATOS. On je veliki Vojvoda, a javlja se


kad je Sunce u Strelcu, sa četiri plamenita Kralja u društvu njihovih velikih trupa.
Daje razumevanje pesme ptica, i glasovima drugih stvorenja, takvih kao lajanje
pasa. On otvara skrivena blaga, koja su skrivena čarolijama Magova. On je iz Reda
Vrlina, od kojih zadržava neki deo, pokazuje sve prošlo i buduće, miri prijatelje i
one koji su u Moći. On vlada nad 30 Legija Duhova. Njegov Pečat poslušnosti
jeste ovaj, koji nosi pred sobom kao što je gore spomenuto.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

30
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

9. PAIMON. Deveti Duh u ovom redu je PAIMON, veliki Kralj, vrlo poslušan
Luciferu. On se javlja u obliku čoveka koji sedi na dvogrboj kamili s najslavnijom
krunom na glavi. Pred njim ide mnoštvo Duhova, kao ljudi sa trubama i zvonima,
što lepo odzvanjaju, i sa svim drugim vrstama muzičkih instrumenata. Ima jak glas
pa grmi kad prvi put dolazi, a njegov glas (govor) je takav da Mag ne može dobro
razumeti ako ga ne može primorati. Taj duh može ovladati svim umetnostima i
naukama, i drugim tajnim stvarima. On može otkriti šta je u zemlji i ono što je pod
vodom, i ono što je razum, i gde je on, ili koju god stvar želis saznati. Daje
dostojanstvo i potvrđuje ga. On veže i čini bilo kog čoveka podvrgnutog Magu,
ako on to želi. On daje dobre Familijare (kućne duhove), takve koji mogu
podučavati sve umetnosti. Njega moraš gledati prema zapadu. Iz Reda je Vlasti.
On ima pod sobom 200 Legija Duhova - deo njih su iz Reda Anđela, a drugi deo iz
Reda Moćnika.
Ako zoveš ovog Duha, samog Paimona, moraš mu prineti neku zrtvu, pratiće ga
dva Kralja po imenu LABAL i ABALIM, i takođe drugi Duhovi koji su iz Reda
Moći u njegovoj skupini, i 25 Legija. A ti Duhovi koji su podložni njima nisu uvek
s njima, dok ih Mag ne prisili. Njegov Pečat jeste ovaj koji se mora nositi kao
Lamen pred tobom...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

31
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

10. BUER. Deseti Duh je BUER, veliki Predsednik. On se javlja u Strelcu i to


je njegov oblik kad je Sunce tamo. On podučava filozofiju, moralnu i prirodnu,
logičku umetnost, takođe vrline svih trava i biljaka. On zaceljuje sve preteranosti u
čoveku, a daje dobre Familijare. Upravlja nad 50 Legija Duhova, a njegov karakter
poslušnosti je onaj koji moraš nositi ako ga zazivaš da se javi.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

32
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

11. GUSION. Jedanaesti Duh je veliki i jaki Vojvoda, po imenu GUSION. On


se javlja kao Xenopilus. On govori sve, prošlost, sadašnjost i budućnost, a
pokazuje značenje i rešava sva tvoja pitanja. On smiruje i pomiruje prijateljstva,
daje čast i dostojanstvo svakome. Vlada nad 40 Legija Duhova. Njegov je Pečat
ovaj, koji nosiš kao što je gore rečeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

33
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

12. SITRI. Dvanaesti Duh je SITRI. On je veliki Princ, a javlja se prvo s


leopardovom glavom i grifonovim krilima, ali na naredbu Majstora Egzorcizma
preuzima ljudski oblik, i to vrlo lep. Rasplamsava muškarčevu ljubav prema
ženama, a žene ljubavlju prema muškarcima, i uzrok je da se oni pokazuju nagima
ako poželi. Upravlja nad 60 Leguja Duhova. Njegov pečat je ovo, koji trebaš nositi
pred sobom.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

34
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

13. BELETH. Trinaesti Duh zove se BELETH (BILETH ili BILET). On je


moćni Kralj i strašan. On je na bledom konju sa trubama i drugim vrstama
muzičkih instrumenata koji sviraju pred njim. On je vrlo besan kad se prvi put
javlja, tj. dok Egzorcist odlaže svoju odvažnost. Da bi učinio ovo on mora držati
leskov štap u ruci, udarivši njime južni i istočni deo, ocrtavsi trougao izvan kruga
mora zapovediti da uđe u nega okovima i nalozima Duhova kako sledi nakon
ovoga. Ako on ne uđe u trougao, na vaše pretnje, ponovi predstavu tih okova i čari
pred njim i tada će on popustiti, ući i učiniti ono što zapoveda Egzorcist. Ali on je
veliki Kralj i treba ga primiti s poštovanjem, kao što to čine Kraljevi i Prinčevi koji
ga prate. Moraš uvek imati srebrni prsten na srednjem prstu ili levu ruku držati na
svome licu da bi se zaštitio od gorućeg daha besnog Duha (vidi Magički Krug),
kao što čine još pred AMAYMON-om. Taj veliki Kralj BELETH prouzrokuje
svaku ljubav i muškarca i žene, dok Majstor Egzorcist nije ispunio njegovu želju.
On je iz Reda Moći, i vlada nad 85 Legija Duhova. Ovo je njegov Plemeniti pečat,
koji se mora nositi pred tobom tokom rada.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

35
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

14. LERAJE, ili LERAIKHA. Četrnaesti Duh zove se LERAJE, (LERAIKHA


ili LERAIE). On je Markiz velik u moći, koji se prikazuje u obliku Strelca
odevenog u zeleno, s lukom i tobolcem. On prouzrokuje sve velike bitke i borbe, i
čini da se gnoje rane prouzrokovane strelčevim strelama. Ovo pripada Strelcu. On
upravlja nad 30 Legija Duhova, i ovo mu je Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

36
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

15. ELIGOS. Petnaesti Duh je ELIGOS, veliki Vojvoda, a javlja se u obliku


dobroćudnog viteza, koji nosi koplje kao znak i zmiju. On otkriva skrivene stvari,
poznaje događaje koji će se desiti, i ratove, i kako će se vojnici suočiti. On je uzrok
ljubavi gospode i velikih osoba. On upravlja nad 60 Legija Duhova. Ovo mu je
Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

37
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

16. ZEPAR. Šesnaesti Duh je ZEPAR. On je veliki Vojvoda, i javlja se u


crvenoj opremi sa oklopom, kao vojnik. Njegov zadatak je prouzrokovati da žene
vole muškarce, i uvesti ih zajedno u ljubav. On takođe čini da se oni svlače.
Upravlja nad 26 Legija Nižih Duhova, a Pečat mu je ovaj kojem se on pokorava
ako ga vidi.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

38
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

17. BOTIS. Sedamnaesti Duh je BOTIS, veliki Predsednik i Grof. On se javlja


najpre u obliku gadne otrovnice, na naredbu Maga uzima ljudski oblik sa velikim
zubima i dva roga, noseći sjajan i oštar mač u ruci. Govori o svemu prošlom i
budućem, pomiruje prijatelje i neprijatelje. Vlada nad 60 Legija Duhova, i evo
njegovog Pečata...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

39
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

18. BATHIN. Osamnaesti Duh je BATHIN. On je moćan i snažan Vojvoda.


Javlja se kao snažan čovek sa zmijskim repom koji sedi na svetlom konju (ili
magarcu). Poznaje osobine trava i dragog kamenja, i može prenositi ljude naglo iz
jedne zemlje u drugu. Vlada nad 30 Legija Duhova. Ovo je njegov Pečat koji se
mora nositi kako je gore rečeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

40
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

19. SALLOS. Devetnaesti Duh je SALLOS (ili SALEOS). On je velik i moćan


Vojvoda, a javlja se u obliku elegantnog vojnika što mirno jaše na krokodilu, s
vojvodskom krunom na glavi. On je uzrok ženske ljubavi prema muškarcu, a
muške prema ženi, i upravlja nad 30 Legija Duhova. Ovo mu je Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

41
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

20. PURSON. Dvadeseti Duh je PURSON, veliki Kralj. Njegova pojava je


prijatna, poput čoveka lavljeg lica, koji nosi strašnu otrovnicu u ruci i jaše na
medvedu. Pred njim idu mnogi trubači svirajući. Poznaje mnoge skrivene stvari,
može otkriti blago i reći sve prošlo, sadašnje i buduće. Može uzeti telo ljudsko ili
vazdušno, i odgovara istinito na sve zemaljske stvari, tajne i božaske, i o stvaranju
Sveta. Donosi sa sobam Familijare i pod njegovom zapovešću su 22 Legije
Duhova, delom iz Reda Vrlina a delom iz reda Prestola. Njegov Znak, Pečat, ili
Karakter je ovo, čemu on iskazuje poslušnost, koji ćes nositi u vreme akcije...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

42
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

21. MARAX. Dvadesetprvi Duh je MARAX (u nekim kodeksima pisano


MORAKX). On je veliki Grof i Predsednik. Javlja se kao veliki bik s ljudskim
licem. Zadatak mu je načiniti velike poznavaoce astronomije i svih slobodnih
nauka. Daje dobre Familijare, mudre, koji poznaju vrline dragocenih trava i
kamenja. Upravlja nad 30 Legija Duhova, a Pečat mu je ovo, koji se mora napraviti
i nositi kao što je gore rečeno...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

43
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

22. IPOS. Dvadesetdrugi Duh je IPOS. On je Grof i moćni Princ, javlja se u


obliku anđela s lavljom glavom, guskinom nogom i zečijim repom. Poznaje sve
prošlo, sadašnje i buduće. Cini ljude duhovitim i smelim. Vlada nad 36 Legija
Duhova. Ovo mu je Pečat koji moraš nositi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

44
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

23. AIM. Dvadesettreći Duh je AIM. On je veliki snažni Vojvoda. Javlja se u


obliku lepog čoveka, ali sa tri glave, prva zmije, druga čoveka sa dve zvezde na
čelu, treća je kao u teleta. Jaše na otrovnici noseći vatreni ugarak u svojoj ruci,
kojim potpaljuje gradove i velike trgove. Čini te duhovitim na sve moguće načine i
daje ispravne odgovore na sve privatne stvari. Upravlja nad 26 Legija Nižih
Duhova, a njegov Pečat je ovo, koji ćes nositi kao što je gore rečeno...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

45
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

24. NABERIUS. Dvadesetčetvrti Duh je NABERIUS. On je najvaljaniji


Markiz, a prikazuje se u obliku crnog ždrala koji leprša oko kruga, i kad on govori
hrapav mu je glas. Čini ljude lukavim u svim umetnostima i naukama, posebno u
umetnosti retorike. Vraća izgubljena dostojanstva i počasti. Upravlja nad 19 Legija
Duhova. Ovo mu je Pečat koji valja nositi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

46
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

25. GLASYA-LABOLAS. Dvadesetpeti Duh je GLASYA-LABOLAS. On je


moćni Predsednik i Grof, a prikazuje se u obliku psa s grifonovim krilima.
Podučava sve umetnosti i nauke u jednom trenutku, a začetnik je krvoprolića i
ubistava. Podučava sve stvari prošle i buduće. Ako želiš prouzrokovaće ljubav i
prijatelja i neprijatelja. Može učiniti čoveka nevidljivim. Ima pod svojom upravom
36 Legija Duhova. Ovo mu je Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

47
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

26. BUNE, ili BIMÉ. Dvadesetsesti Duh je BUNE (BIME ili BIM). On je
snažan, velik i moćan Vojvoda. Javlja se u obliku zmaja s tri glave, jedna psa,
jedna grifona a jedna čoveka. Govori visokim i ugodnim glasom. Menja mesto
mrtvih i uzrok je da se Dusi koji su pod njim sakupljaju zajedno na vašim
grobovima. On daje bogatstvo čoveku, čini ga mudrim i rečitim. Daje istinite
odgovore na pitanja. Upravlja sa 30 Legija Duhova. Njegov pečat je ovo, kome
ukazuje poštovanje. On ima još jedan pečat (koji je prvi od ovih ali poslednji je
najbolji).

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

48
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

27. RONOVÉ. Dvadesetsedmi Duh je RONOVE. Javlja se u obliku čudovista.


Podučava vrlo dobro o umetnosti retorike, daje dobre sluge, znanje jezika i usluge
s prijateljima ili neprijateljima. On je Markiz i veliki Grof, ima pod
zapovedništvom 19 Legija Duhova. Ovo mu je Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

49
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

28. BERITH. Dvadesetosmi Duh u redu, kako ih je Solomon povezao zove se


BERITH. On je moćan, velik i strašan Vojvoda. Ima dva druga imena što su mu ih
ljudi dali nedavno, npr. BEALE ili BEAL, i BOFRY ili BOLFRY. Javlja se u
obliku crveno odevenog vojnika sa zlatnom krunom na glavi koji jaše crvenog
konja. Daje istinite odgovore za prošlost, sadašnjost i budućnost (to nije u skladu s
tvrdnjom da je veliki lažljivac i da se u njega ne možeš uzdati). Moraš se posluziti
jednim prstenom kad ga zazivaš, kako smo pre rekli u vezi sa Belethom (Duh
br.13). On može pretvoriti sve metale u zlato. Može dati dostojanstva i može ih
učvrstiti u čoveku. Govori vrlo razgovetnim i suptilnim glasom. Veliki je lažljivac
i ne možete se pouzdati u njega. Vlada nad 26 Legija Duhova. Njegov Pečat je
ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

50
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

29. ASTAROTH. Dvadesetdeveti Duh je ASTAROTH. On je moćni i snažni


Vojvoda, a javlja se u obliku povređenog anđela koji jaše na paklenoj zveri poput
zmaja. U svojoj desnoj ruci nosi otrovnicu. Ne smeš nikada pustiti da ti se približi,
da te ne povredi svojim bučnim dahom. Zato Mag mora držati Magični Prsten
blizu svog lica i to će ga odbaniti. On daje prave odgovore o prošlom, sadašnjem i
budućem, i može otkriti sve tajne. On će izjaviti kako su Dusi pali, ako želis, i
razlog njihovog pada. Može učiniti da ljudi na čudesan način saznaju o svim
slobodnim naukama. Vlada nad 40 Legija Duhova. Ovo mu je Pečat, koji nosi pred
sobom kao Lamen, ili ti se inače on neće javiti niti pokoriti.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

51
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

30. FORNEUS. Trideseti Duh je FORNEUS. On je moćan i velik Markiz, a


javlja se u obliku velikog morskog čudovista. On naučava i čini da se ljudi čudesno
razumeju u umetnost retorike. Uzrok je da ljudi steknu dobro ime, da čuvaju znanje
i razumevanje jezika. Čini da neko bude zavoljen od svojih neprijatelja, isto kao od
svojih prijatelja. Vlada nad 29 Legija Duhova, delom iz Reda Prestola, delom iz
Reda Anđela. Ovo mu je Pečat, koji nosi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

52
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

31. FORAS. Tridesetprvi Duh je Foras. On je moćni Predsednik, javlja se u


formi jakog čoveka u ljudskom obliku. Može dati razumevanje ljudima kako mogu
upoznati vrednost svih trava i dragog kamenja. Podučava umetnost logike i etike u
svim njihovim delovima. Ako želiš, on čini ljude nepobedivim (više na mentalnom
planu), da dugo žive i da budu rečiti. Može otkriti blago i pokriti izgubljene stvari.
Vlada nad 29 Legija Duhova i njegov Pečat je ovaj koji nosiš...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

53
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

32. ASMODAY. Tridesetdrugi Duh je ASMODAY ili ASMODAI. On je veliki


Kralj, snažan i moćan. Javlja se sa tri glave od kojih je prva bika, druga čoveka, a
treća ovna. Ima i rep zmije a iz njegovih usta izlaze vatreni plamenovi. Noge su mu
presvučene plovnom kožom kao u guske. Sedi na paklenom zmaju, a u ruci nosi
koplje sa zastavom. On je prvi i bez premca pod Moći AMAYMON-a, on ide
ispred svih. Ako Egzorcistu bude palo na pamet da ga zazove, neka bude daleko i
neka stoji na nogama celo vreme delovanja skinuvši kapu ili frizuru, jer ako nosi
nešto na glavi AMAYMON će ga prevariti i opozvati sva njegova delovanja da se
otkriju. Ali čim Egzorcist vidi Asmoday-a u gore spomenutom obličju, mora ga
zazvati njegovim imenom govoreći: "Jesi li ti Asmoday?" i on to neće poreći, pa će
se malo-pomalo nakloniti do zemlje. On daje Prsten Vrlina, podučava umetnost
aritmetike, astronomije, geometrije i sve zanate uopšteno. Daje istinite i pune
odgovore na tvoja pitanja. Čini ljude nevidljivim. Pokazuje mesto gde leže blaga i
čuva ga. On među Legijama Amaymona vlada nad 72 Legije Nižih Duhova.
Njegov Pečat je ovaj, što moraš nositi kao Lamen na svojim grudima...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

54
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

33. GÄAP. Tridesettreći Duh je GAAP. On je veliki Predsednik i moćni Princ.


Javlja se kad je Sunce u nekom od Južnih Znakova u ljudskoj spodobi, hodajući
pred četiri velika i moćna Kralja, kao da je vođa, da ih vodi na njihovom putu.
Njegova služba jeste činiti ljude neosetljivim i neukim, takođe da im daje znanje u
filozofiji i svim slobodnim naukama. Može prouzrokovati ljubav ili mrznju, isto
tako može te podučiti i posvetiti u onom što pripada Vlasti AMAYMAN-a,
njegovog Kralja. Može osloboditi Familijare od straže drugih Magova, odgovara
istinito savršeno o prošlom, sadašnjem i budućem. Po volji i želji Egzorcista može
vrlo brzo prenositi ljude iz jednog kraljevstva u drugo. Vlada nad 66 Legija
Duhova, a iz Reda je Moći. Njegov Pečat je ovaj da se napravi i nosi kao što je
napred rečeno...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

55
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

34. FURFUR. Tridesetčetvrti Duh je FURFUR. On je velik i moćan Grof, koji


se javlja u obliku jelena s vatrenim repom. Nikad ne govori istinu ako nije prisiljen,
ili naveden unutar jednog trougla. A kad je unutra, uzeće na sebe obličje Anđela.
Ako mu se zapoveda, govori hrapavim glasom. Drage volje će pokrenuti ljlubav
između muškarca i žene. Može izazvati munje, gromove, žege i velike oluje. Ako
mu se zapovedi, daje prave odgovore o stvarima tajnim i božanskim. Vlada nad 26
Legija Duhova. A njegov Pečat je ovaj...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

56
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

35. MARCHOSIAS. Tridesetpeti Duh je MARCHOSIAS. On je velik i moćan


Markiz, najpre se javlja kao vuk s grifonovim krilima i zmijskim repom koji bljuje
vatru iz usta. Ali nakon nekog vremena po nalogu Egzorcista, uzima obličje
čoveka. Snažan je borac iz Reda Vlasti. Upravlja nad 30 Legija Duhova. Rekao je
svojem upravitelju, koji je Solomon, da se nakon 1200 godina nada povratku na
Sedmo Prestolje. A njegov Pečat je ovo, valja ga napraviti i nositi kao Lamen...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

57
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

36. STOLAS, ili STOLOS. Tridesetšesti Duh je STOLAS (ili STOLOS). On je


velik i moćan Princ, što se pred Egzorcistom javlja u prilici snažnog gavrana, ali
posle uzima obličje čoveka. Podučava umetnost astronomije i osobine trava i
dragog kamenja. Vlada nad 26 Legija Duhova, a Pečat mu je ovaj...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

58
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

37. PHENEX. Tridesetsedmi Duh je PHENEX (ili PHEYNIX). On je veliki


Markiz, a javlja se kao ptica Feniks s dečijim glasom. Peva mnogo divnih nota
pred Egzorcistom, na šta se on ne sme osvrtati, nego ga malo-pomalo prisiliti na
ljudsko obličje. Tada će, ako se od njega traži, on čudesno govoriti o svim
neobičnim naukama. On je dobar i inzvanredan pesnik. Biće voljan da izvrši tvoje
zahteve. I on se nada povratku na Sedmo Prestolje nakon 1200 godina, kao što je
rekao Solomon. Vlada nad 20 Legija Duhova, a njegov Pečat je ovo, što ga nosi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

59
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

38. HALPHUS, ili MALTHUS. Tridesetosmi Duh je HALPHAS (MALTHUS


ili MALTHAS). On je veliki Grof, a javlja se u spodobi goluba dupljaša. Govori
hrapavim glasom. Zadatak mu je da gradi kule, snabdeva ih oružjem i municijom i
raspoređuje ratnike. Vlada nad 26 Legija Duhova, a njegov Pečat je ovaj...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

60
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

39. MALPHAS. Tridesetdeveti Duh je MALPHAS. Javlja se najpre kao vrana,


ali posle će staviti na sebe ljudsko obličje na zehtev Egzorcista, i govoriće
hrapavim glasom. On je moćni Predsednik i pun snage. Može graditi kuće i visoke
tornjeve, može ti navesti šta neprijatelji žele, njihove misli i ono šta su učinili. Daje
dobre Familijare. Ako mu prineseš žrtvu, primiće je ljubazno i dragovoljno, ali će
prevariti onoga koji je prinosi. Vlada nad 40 Legija Duhova, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

61
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

40. RÄUM. Četrdeseti Duh je RAUM. On je veliki Grof, a javlja se najpre u


obliku vrane, ali nakon naloga Egzorcista na sebe stavlja ljudsko obličje. Po
zadatku krade blago iz kraljevskih kuća i nosi ga gde mu se naredi. Razara gradove,
dostojanstva ljudi, govori sve prošlo, što jest, i što će biti. Prouzrokuje ljubav
između prijatelja i neprijatelja. On beše iz Reda Prestola, vlada nad 30 Legija
Duhova, a Pečat mu je ovo, što ga nosiš kao što je pre toga rečeno...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

62
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

41. FOCALOR. Četrdesetprvi Duh je FOCALOR (FORCALOR ili


FURCALOR). On je moćan i snažan Vojvoda. Javlja se u obliku čoveka sa
grifonovim krilima. Zadatak mu je ubijati ljude, potapati ih u vodu, rušiti ratne
brodove, jer on ima snagu nad vetrom i morem, ali neće ozlediti nijedno biće ako
mu Egzorcist zapovedi protivno. On se isto nada povratku na Sedmo Postolje
nakon 1000 godina. Vlada nad 30 Legija Duhova, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

63
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

42. VEPAR. Četrdesetdrugi Duh je VEPAR (ili VEPHAR). On je Vojvoda


velik i snažan, a javlja se poput morske device. Zadatak mu je upravljanje nad
vodama, voditi brodove natovarene oružjem, oklopom i municijom. Na zahtev
Egzorcista može odmah uzburkati mora i napuniti ih brodovima. Takođe čini da
ljudi umiru posle tri dana od gnojnih rana ili povreda i uzrokuje da se crvi razvijaju
u njima. Vlada nad 29 Legija Duhova, a Pečat mu je ovaj...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

64
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

43. SABNOCK. Četrdesettreći Duh, kako im je kralj Solomon zapovedio da


uđu u posudu od mesinga, zove se SABNOCK (ili SAVNOK). On je Markiz,
moćan, velik i snažan. Javlja se u spodobi naoružanog vojnika s lavljom glavom,
jašući na svetlom konju. Zadatak mu je graditi, dobro zaštićene, visoke kule,
utvrđenja i gradove. Može udariti ljude višednevnim ranama i gnojnim ozledama
punih crva. Na zahtev Egzorcista daje dobre Familijare. Vlada nad 50 Legija
Duhova, a Pečat mu je ovaj...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

65
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

44. SHAX. Četrdesetčetvrti Duh je SHAX (SHAZ ili SHASS). On je veliki


Markiz, a javlja se u obličju goluba dupljaša, govoreći hrapavim glasom, ali ipak
sitnim. Po zadatku oduzima vid, sluh i razum, bilo kojeg čoveka ili žene, krade
novac iz kraljevskih kuća, pa ga opet nosi za 1200 godina. Po zapovesti, dovesće
konje, ili bilo šta drugo. Moraš ga prvo staviti u trougao, inače će te lagati i
prevariti. Može otkriti sve skrivene stvari, nečuvane od Zlih Duhova. Daje dobre
Familijare. Vlada nad 30 Legija Duhova, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

66
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

45. VINE. Četrdesetpeti Duh je VINE (ili VINEA). On je veliki Kralj i Grof, a
javlja se u obličju lava (ili s lavljom glavom) jašući na vrancu i noseći otrovnicu u
svojoj ruci. Po zadatku otkriva skrivene stvari, veštice, vešce, stvari sadašnje,
prošle i buduće. Na zahtev Egzorcista gradiće kule, rušiti kamene zivove, i
uzburkati vode olujama. Vlada nad 36 Legija Duhova. Pečat mu je ovo, što nosiš
kako je gore rečeno...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

67
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

46. BIFRONS. Četrdesetšesti Duh je BIFRONS (BIFROUS ili BIFROVS). On


je Grof, a javlja se u obliku čudovista, ali na nalog Egzorcista, ubrzo preuzima
čoveciju priliku. Njegov zadatak je da nekome omogući upoznavanje astrologije,
gometrije i drugih umetnosti i nauka. Podučava vrline dragog kamenja i šuma. On
menja i premešta mrtva tela, i pali prividne sveće na grobovima mrtvih. Ima pod
svojom upravom 6 Legija Duhova, (verovatnije 60). Njegov Pečat je ovo, koji će
on priznati i podvrgnuti mu se.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

68
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

47. UVALL, VUAL, ili VOVAL. Četrdestesedmi Duh je UVALL (VUAL ili
VOVAL). On je Vojvoda, velik, jak i moćan. Najpre se javlja u obliku snažne
kamile, ali nakon malo vremena na nalog Egzorcista on uzima ljudski prikaz.
Govori egipatskim jezikom, mada ne savršeno (danas moze jasno govoriti kopski).
Njegova služba je pribaviti ljubav žena, govoriti prošle, sadašnje i buduće stvari.
Takođe pribavlja prijateljstvo među prijateljima i neprijateljima. Bio je iz Reda
Moći ili Moćnika. Upravlja sa 37 Legija Duhova, a njegov Pečat je ovaj, da bude
napravljen i nošen pred tobom...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

69
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

48. HAAGENTI. Četrdesetosmi Duh je HAAGENTI. On je Predsednik, a


javlja se u obliku snažnog bika s grifonovim krilima. To je najpre, dok posle na
nalog Egzorcista uzima ljudski izgled. Zadatak mu je učiniti ljude mudrima,
uputivši ih u različite stvari. Pretvara sve metale u zlato, vino u vodu i vodu u vino.
Upravlja s 33 Legije Duhova, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

70
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

49. CROCELL. Četrdesetdeveti Duh je CROCELL (ili CROKEL). Javlja se u


obliku Anđela. On je veliki i moćni Vojvoda, koji mistički govori o skrivenim
stvarima. Podučava umetnost geometrije i slobodne nauke. Na egzorcistov nalog
izazvaće jake šumove, poput hukanja mnogih voda, i bez blizine vode. Zagreva
vodu i otktiva kupke. Beše iz Reda Moći, pre svog pada, kao što je izjavio kralju
Solomonu. Upravlja s 48 Legija Duhova. Njegov Pečat je ovo, koji nosi kao što je
napred rečeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

71
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

50. FURCAS. Pedeseti Duh je FURCAS. On je Vitez, a javlja se u obličju


okrutnog starca, sede glave i duge brade, jašući na svetlom konju s oštrim mačem u
ruci. Po zadatku podučava umetnost filozofije, astrologije, retorike, logike,
hiromantije i piromantije, u svim delovima savršeno. Ima pod svojom vlašću 20
Legija Duhova. Njegov Pečat je ovako napravljen...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

72
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

51. BALAM. Pedesetprvi Duh je BALAM. On je strašan, velik i moćan Kralj.


Javlja se s tri glave, Prva je poput bika, druga čoveka, a treća je poput ovna. Ima
rep zmijski i plamteće oči. Jaše na divljem medvedu i nosi sokola u svojoj šaci.
Govori hrapavim glasom, dajući ispravne odgovore o prošlom, sadašnjem i
budućem. Omogućuje da ljudi postanu nevidljivi, i da budu duhoviti. Upravlja nad
40 Legija Duhova. Njegov Pečat je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

73
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

52. ALLOCES. Pedesetdrugi Duh je ALLOCES (ili ALOCAS). On je Vojvoda,


velik, moćan i jak, a javlja se u obliku vojnika (ili ratnika). Jaše na velikom konju.
Lice mu je poput lava, vrlo crveno s plamenim očima. Govor mu je hrapav i vrlo
velik. Podučava umetnost astronomije i sve slobodne nauke. Dovodi dobre
Familijare, a vlada nad 36 Legija Duhova. Njegov Pečat je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

74
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

53. CAMIO ili CAÏM. Pedesettreći Duh je CAMIO (ili CAIM). On je veliki
Predsednik, a javlja se u obliku ptice zvane drozd, dok posle uzima izgled čoveka
koji u ruci nosi britki mač. Kao da govori u gorućem pepelu ili vatrenom ugljevlju.
Dobar je raspaljivač. Služba mu je davati ljudima razumevanje svih ptica, mukanje
vola, lajanja pasa i drugih stvorova, i glasa vode. Daje prave odgovore o onome što
će se dogoditi. Bio je iz Reda Anđela, ali sad upravlja nad 30 Legija Paklenih
Duhova. Njegov Pečat je ovo, koji nosi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

75
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

54. MURMUR, ili MURMUS. Pedesetčetvrti Duh zove se MURMUR


(MURMUS ili MURMUX). On je veliki Vojvoda i Grof, a javlja se u prilici
ratnika koji jaše na grifonu, s vojvodskom krunom na glavi. Pred njim idu njegovi
ministri s velikim trubama što odjekuju. Podučava savršeno filozofiju, po volji
Egzorcista prisiljava duše umrlih da odgovaraju na pitanja. Bio je delom iz Reda
Prestola, a delom iz Reda Anđela. On sad vlada nad 30 Legija Duhova, a Pečat mu
je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

76
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

55. OROBAS. Pedesetpeti Duh je OROBAS. On je veliki i moćni Princ, a


javlja se najpre kao konj, al na zapoved Egzorcista, uzima oblik čovečiji. Služba
mu je da otkriva sve stvari prošle, sadašnje i buduće. Takođe daje dostojanstvo,
prelatske službe i sklonost prijatelja i neprijatelja. Daje prave odgovore o
božanstvu i stvaranju Sveta. Vrlo je veran Egzorcistu i ne dopušta drugom Duhu da
se meša. Upravlja s 20 Legija Duhova. Njegov Pečat je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

77
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

56. GREMORY, ili GAMORI. Pedesetšesti Duh je GREMORY (ili


GAMORY). On je Vojvoda, snažan i moćan, a javlja se u liku lepe žene s krunom
vojvotkinje vezanoj oko struka koja jaše na velikoj kamili. Njegov zadatak je da
proriče o prošlom, sadašnjem i budućem, o skrivenom blagu, i o tome gde ono leži,
a pribavlja i ljubav žena mladih i starih. Upravlja nad 26 Legija Duhova, a njegov
Pečat je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

78
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

57. OSÉ, ili VOSO. Pedesetsedmi Duh je OSE (VOSO ili OSO). On je veliki
Predsednik, prikazuje se nejpre kao leopard, ali nakon malo vremena preuzima
obličje čoveka. Zadatak mu je učiniti nekoga oštroumnim u slobodnim naukama, i
daje prave odgovore o Božanskim i Tajnim stvarima. Može pretvoriti Egzorcistu u
bilo koji oblik, tako dobro, da bude ubeđen da je on uistinu ta stvar ili oblik.
Upravlja nad 3 Legije Duhova (verovatnije 30), a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

79
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

58. AMY, ili AVNAS. Pedesetosmi Duh je AMY (ili AVNAS). On je veliki
Predsednik, a javlja se prvo u obliku rasplamsale vatre, ali nakon malo vremana
postaje ljudska spodoba. Služba mu je da nekoga učini savršenim znalcem u
astronomiji i svim slobodnim naukama. Daje dobre Familijare i može nehotice
otkriti blago koje čuvaju Duhovi. Upravlja nad 36 Legija Duhova i njegov Pečat je
ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

80
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

59. ORIAX, ili ORIAS. Pedesetdeveti Duh je ORIAX (ili ORIAS). On je


veliki Markiz, javlja se u obliku lava (ili s lavljim licem). Jaše na snažnom i jakom
konju, sa zmijskim repom, a u desnoj ruci drži dve siktave zmijurine. Naučava
vrline zvezda, zna kuće planeta i kako shvatiti njihove vrline. Pretvara ljude, daje
im dostojanstva, prelatske službe, potvrdu o tome i naklonost s prijateljima i
neprijateljima. Upravlja nad 30 Legija Duhova, a ovo mu je Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

81
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

60. VAPULA, ili NAPHULA. Šezdeseti Duh je VAPULA (ili NAPHULA).


On je Vojvoda velik, snažan i moćan, javlja se u obliku lava s grifonovim krilima.
Zadatak mu je podučiti ljude u svim umetnostima i profesijama, takođe u filozofiji
i drugim naukama. Upravlja nad 36 Legija Duhova, a njegov Pečat ili Znak je
ovako napravljen, nosićes ga kako je napred rečeno...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

82
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

61. ZAGAN. Šezdesetprvi Duh je ZAGAN. Veliki Kralj i Predsednik, a javlja


se najpre u obliku bika s grifonovim krilima, ali nakon nekog vremena uzima na
sebe ljudski oblik. Čini ljude duhovitim, može pretvoriti vino u vodu, a krv u vino,
takođe vodu u vino. Može pretvoriti sve metale u novac vlasti čiji je metal. Može
čak napraviti lude mudrima. Vlada nad 33 Legije Duhova, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

83
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

62. VOLAC, VALAK, VALU, ili UALUC. Šezdesetdrugi Duh je VOLAC


(VALAK ili VALU ili UALAC). On je Predsednik, moćan i jak, a javlja se kao
dete s anđeoskim krilima koje jaše na dvoglavom zmaju. Daje prave odgovore o
skrivenom blagu i govori gde se mogu videti zmije. Ono što donese Egzorcistu,
bez ikakve sile ili nasilja, je upotrebljivo. Upravlja nad 38 Legija Duhova, a Pečat
mu je ovo..

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

84
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

63. ANDRAS. Šezdesettreći Duh je ANDRAS. On je veliki Markiz, koji se


javlja u obliku anđela s glavom crnog noćnog gavrana. Jaše na snaznom crnom
vuku, a ima i britak i sjajan mač u svojoj ruci. On seje neslogu. Ako Egzorcist ne
vodi brigu, on će pobiti njega i njegove bližnje. Vlada nad 30 Legija Duhova, a
ovo mu je Pečat...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

85
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

64. HAURES, HAURAS, HAVRES, ili FLAUROS. Šezdesetčetvrti Duh je


HAURES (HAURAS ili HAVRES ili FLAUROS). On je veliki Vojvoda, a javlja
se najpre kao leopard, snažan, jak i strašan, ali nakon malo vremena, na
Egzorcistovu zapoved, uzima na sebe ljudsko obličje, plamenih i vatrenih očiju i
najstrašnijeg držanja. Daje prave odgovore o svemu sadašnjem, prošlom i budućem.
Ali ako nije nateran u trougao, lagaće u svemu, namamiće i prevariti Egorcistu.
Govoriće o stvaranju Sveta, Božanstvu, pa kako su pali on i drugi Duhovi. Po
Egzorcistovaj zelji on razara i pali neprijatelje, isto tako neće trpeti isprobavanje od
bilo kog drugog Duha. Vlada nad 36 Legija Duhova, a Pečat mu je ovo, valja ga
nositi kao Lamen...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

86
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

65. ANDREALPHUS. Šezdesetpeti Duh je ANDREALPHUS. On je moćan


Markiz, a javlja se u obliku pauna uz veliku buku. Nakon nekog vremena preuzima
ljudski oblik. Može savršeno predavati geometriju, čineći ljude vrlo suptilnim u
tome, i svemu onom što pripada merama i astronomiji. Može pretvoriti čoveka u
obličje ptice. Vlada nad 30 Legija Paklenih Duhova, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

87
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

66. CIMEJES, CIMEIES, ili KIMARIS. Šezdesetšesti Duh je CIMEJES


(CIMEIES ili KIMARIS). On je Markiz, moćan, velik, jak i snažan, a javja se kao
hrabar ratnik koji jaše na dobrom vrancu. Vlada nad svim Duhovima u delovima
Afrike. Savršeno naučava gramatiku, logiku, retoriku, otkriva izgubljene, skrivene
stvari i blaga. Vlada nad 20 Legija Paklenih, a Pečat mu je ovo...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

88
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

67. AMDUSIAS, ili AMDUKIAS. Šezdesetsedmi Duh je AMDUSIAS (ili


AMDUKIAS). On je Vojvoda, velik i snažan, a javlja se najpre kao jednorog, ali
na Egzorcistov zahtev on staje pred njim u ljudskoj prilici, čineci da trube i sve
vrste muzičkih instrumenata ječe, al ne odmah i neposredno. Takođe, može
prouzrokovati da se drveće savija i njiše po volji Egzorcistovoj. Daje inzvanredne
Familijare. Upravlja nad 29 Legija Duhova. Pečat mu je ovaj...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

89
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

68. BELIAL. Šezdesetosmi Duh je BELIAL. On je moćni i snažni Kralj, a


stvoren je odmah nakon Lucifera. Javlja se u obliku dva lepa Anđela koja sede u
vatrenim kolima. Govori umilnim glasom, i izjavljuje da je pao prvi iz najvrednije
vrste koja je bila pod Mihajlom i drugim Nebeskim Anđelima. Po zadatku deli
položaje, senatorstva i budi naklonost prijatelja i neprijatelja. On daje izvanredne
Familijare, a vodi 80 Legija Duhova (verovatnije 30, stvarni broj je 50, barem je to
bilo 1898). Pripazi dobro da Kralj BELIAL mora imati darove, žrtve koje mu daje
Egzorcist, ili inače nećes dobiti tačne odgovore na pitanja. Ali tada se ne zadržava
jedan sat u istinim, ako nije prisiljen Božanskom Moći. Njegov Pečat je ovaj, koji
se mora nositi kao što je gore rečeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

90
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

69. DECARBIA. Šezdesetdeveti Duh je DECARABIA. Javlja se najpre u


obliku zvezda u pentagramu, K, ali posle, na naredbu Egzorciste, uzima čovečiju
spodobu. Služba mu je otkrivati vrline ptica i dragog kamenja, učiniti da razne
vrste ptica lete pred Egzorcistom, pevaju i piju kao što to čine prirodno. Upravlja
sa 30 Legija Duhova, dok je on sam veliki Markiz. A njegov Pečat je ovaj koji
valja nositi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

91
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

70. SEERE, SEAR ili SEIR. Sedamdeseti Duh je SEERE (SEAR ili SEIR). On
je moćni i silni Princ, pod AMAYMON-om, Kraljem od Istoka. Javlja se u obliku
lepog čoveka dok jaše na krilatom konju. Po zadatku stiže da na brzinu preda ili
donese obilje stvari, prenoseći ih gde god želis. Moze proći celom zemljom u tren
oka. Tačno izveštava o svim vrstama krađe, skrivenom blagu i mnogim drugim
stvarima. On je ravnodušno dobre naravi i rado čini šta Egzorcist želi. Vlada nad
26 Legija Duhova, a ovo mu je Pečat što valja nositi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

92
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

71. DANTALION. Sedamdesetprvi Duh je DANTALION. On je Vojvoda,


veliki i moćni, a javlja se u obliku čoveka s mnogo lica, svim muškim i ženskim
licima, noseći knjigu u desnoj ruci. Može bilo koga naučavati sve umetnosti i
nauke, izjavljuje bilo čije tajne besede, jer on zna misli svih ljudi i žena i može ih
promeniti po volji. Može pobuditi ljubav, preuzeti obličje osobe iz bilo kog dela
sveta. Upravlja nad 36 Legija Duhova, i ovo mu je Pečat, što ga volja nositi...

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

93
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

72. ANDROMALIUS. Sedamdesetdrugi Duh po Redu je imena


ANDROMALIUS. On je Grof velik i moćan, prikazuje se kao čovek sa velikom
zmijom u ruci. Po zadatku vraća nazad lopova i ukradenu robu, otkriva sve zloće i
mešetare, otkriva skriveno blago, a kažnjava lopove i druge zle ljude. On vlada nad
36 Legija Duhova. Njegov Pečat je ovaj, te ga nosi kako je gore rečeno.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

94
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

To su 72 moćna Kralja i Princa, kojima je Kralj Solomon zapovedio da uđu u


mesinganu posudu, zajedno sa svojim Legijama, čiji su šefovi bili BELIAL,
BILETH, ASMODAY i GAAP. Treba upozoriti da je Solomon to učinio zbog
njihove oholosti, jer nikada nije naveo drugi razlog zašto ih je tako ograničio. A
kad ih je tako ograničio i zapečatio u posudu, on ih je Božjom Moći prognao u
duboko jezero ili rupu u Babilonu. A oni iz Babilona, jedva čekajuci da vide tako
nešto, svi pođoše u jezero da razbiju i otvore posudu, nadajući se, da se unutra naći
veliko skladište blaga. Ali kad su je razbili i otvorili, odmah izleteše glavni Dusi u
pratnji svojih Legija. Svi su bili vraćeni na pređašnja mesta osim Beliala koji je
ušao u neku sliku i iz nje davao odgovore onima koji su mu prinosili žrtve, i častili
sliku kao svog Boga...

ZAPAŽANJA

Najpre upoznaj i drži se mesečevih mena, kada radiš. Najbolji dani bi bili, kad
je Mesec star 2, 4, 6, 8, 10, 12 ili 14 dana, kako Solomon kaže, a ni jedan drugi dan
ne bi bio koristan. Pečati 72 Kralja moraju se napraviti od metala. Kraljeva u
Suncu (Zlato), Markiza u Mesecu (Srebro), Vojvoda u Veneri (Bakar), Prelatske
službe u Jupiteru (Cink), Vitezova u Saturnu (Olovo), Predsednika u Merkuru
(Živa), Grofova u Veneri (Bakar) i Mesec (Srebro), iste je jačine...

Ova 72 Kralja bila bi pod Vlašću AMAYMON-a, CORSON-a, ZIMIMAY-a ili


ZIMINIAR-a i GOAP-a koji su 4 velika Kralja, a vladaju u 4 Četvrti ili
Kardinalnim Tačkama (Ova četvorica Kraljeva se obično zovu Oriens ili Uriens,
Paymon ili Paymonia, Ariton ili Egyn i Amaymon ili Amaimon. Rabini ih često
nazivaju: Samael, Azazel, Azael i Mahazael). Istok, Zapad, Sever i Jug, ne smeju
se zazivati osim u Velikim Okolnostima, ali se mogu zazivati i biti im zapoveđeno
da pošalju određenog Duha pod njihovom vlašću, kako se pokazuje u sledećim
Zazivima ili Zaklinjanjima. Slavni Kraljevi mogu biti vezani od 9 do 12 sati u
podne i od 3 do zalaska Sunca. Markizi mogu biti vezani od 3 po podne do 9 u noći
i od 9 u noći do Sunčevog izlaska. Vojvode mogu biti vezani od izlaska Sunca do
podneva, po vedrom vremenu. Prelati se mogu zarobiti bilo koji sat u danu.
Vitezovi mogu od svitanja dana do izlaska Sunca ili od 4 sata do zalaska Sunca.
Predsednici, u bilo koje vreme osim u suton, noću, ako Kralj kome su podvrgnuti
ne biva zazivan. Grofovi, bilo koji sat dana, tako je to u šumama ili u bilo kojim
drugim mestima kuda ljudi ne zalaze, ili gde nema buke.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

95
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

KLASIFIKACIJA 72 GLAVNA DUHA IZ GOETIE


PREMA NJIHOVOJ TITULI

[[!]] (Pečat u Zlatu) Kraljevi: (1.) Bael; (9.) Paimon; (13.) Beleth; (20.)
Purson; (32.) Asmoday; (45.) Viné; (51.) Balam; (61.) Zagan; (68.) Belial.
[[$]] (Pečat u Bakru) Vojvode: (2.) Agares; (6.) Valefor; (8.) Barbatos; (11.)
Gusion; (15.) Eligos; (16.) Zepar; (18.) Bathin; (19.) Sallos; (23.) Aim; (26.) Buné;
(28.) Berith; (29.) Astaroth; (41.) Focalor; (42.) Vepar; (47.) Vual; (49.) Crocell;
(52.) Alloces; (54.) Murmur; (56.) Gremory; (60.) Vapula; (64.) Haures; (67.)
Amdusias; (71.) Dantalion.
[[&]] (Pečat u Cinku) Prinčevi i Prelati: (3.) Vassago; (12) Sitri; (22.) Ipos;
(33.) Gäap; (36.) Stolas; (55.) Orobas; (70.) Seere.
[["]] (Pečat u Srebru) Markizi: (4.) Samigina; (7.) Amon; (14.) Lerajé; (24.)
Naberius; (27.) Ronové; (30.) Forneus; (35.) Marchosias; (37.) Phenex; (43.)
Sabnock; (44.) Shax; (59.) Orias; (63.) Andras; (65.) Andrealphas; (66.) Cimeies;
(69.) Decarbia.
[[#]] (Pečat u Merkuru) Predsednici: (5.) Marbas; (10.) Buer; (17.) Botis; (21.)
Marax; (25.) Glasya-Labolas; (31.) Foras; (33.) Gäap; (39.) Malphas; (48.)
Häagenti; (53.) Caïm; (57.) Ose; (58.) Amy; (61.) Zagan; (62.) Valac.
[[%]] (Pečat u Bakru ili Srebru-ekvivalent) Grofovi: (17.) Botis; (21.) Marax;
(25.) Glasya-Labolas; (27.) Ronové; (34.) Furfur; (38.) Halphas; (40.) Räum; (45.)
Viné; (46.) Bifrons; (72.) Andromalius.
[[']] (Pečat u Olovu) Vitezovi: (50.) Furcas.

Primetićete da neki među spomenutim Duhovima poseduju dve titule različitog


ranga ili položaja. 45-ti je Kralj i Grof, 25-ti je Predsednik i Grof... "Princ" i
"Predsednik" prividno se upotrebljavaju kao međusobno zamenjivi termini.
Verovatno se Pečati Grofova moraju izrađivati od gvožđa, a Predsednika u smeši
ili bakra i srebra ili srebra i žive, kako je metal Marsa isključen iz popisa, a metali
pripisani planetama, njih 7 su: Saturnu pripada Olovo, Jupiteru Kalaj, Marsu
Gvožđe, Suncu Zlato, Veneri Bakar, Merkuru Živa i legure metala, a Mesecu
Srebro.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

96
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Imena 72 Duha na Hebrejskom su sledeća:

1: Bael 2: Agares 3: Vassago 4: Gamigin 5: Marbas 6: Valefor


lab caraga wgacw }egymag cbram rhplaw
7: Amon 8: Barbatos 9: Paimon 10: Buer 11: Gusion 12: Sitri
}wma cwfbrb }wmyap rayb }wyswg yrfyc
13: Beleth 14: Leraje 15: Eligos 16: Zepar 17: Botis 18: Bathin
talb ]yrl cwgyla rpaz cytwb }ytab
19: Sallos 20: Purson 21: Marax 22: Ipos 23: Aim 24: Naberius
cwlac }wcrwp saram cwpy \ya cwyrbn
25: GlasyaLabolas 26: Bimé 27: Ronové 28: Berith 29: Asteroth 30: Forneus
clwlb-aysalg \yb wwnwr tyrb twrafca cwanrwhp
31: Foras 32: Asmoday 33: Gaap 34: Furfur 35:Marchosias 36: Stolas
carwp ydwmsa [aag rwhprwhr caycwjrm cwlwfc
37: Phenex 38: Malthas 39: Malphas 40: Raum 41: Focalor 42: Vepar
synap ctlam cplam \war rwlkrwhp rapw
43: Sabnock 44: Shax 45: Viné 46: Bifrons 47: Uvall 48: Haagenti
]wnbc zac anyw cnwrhpyb laww yfngah
49: Crocell 50: Furcas 51: Balam 52: Alloces 53: Camio 54: Murmus
lkwrk ckrhp \alam sakwla wymak swmrwm
55: Orobas 56: Gamori 57: Voso 58: Avnas 59: Oriax 60: Naphula
cbwrw yrwmg wcw cnwa sayrw alwpn
61: Zagan 62: Valu 63: Andras 64: Haures 65:Andrealphas 66: Kimaris
}agaz wlaw cardna carwah cwhplarndna cyramyk
67: Amdukias 68: Belial 69: Decarbia 70: Seeré 71: Dantalion 72:Andromalius
caykwdma laybl aybrakd rac }wylafnad cwylmwrdna

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

97
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

SOLONOMOV MAGIJSKI TROUGAO

Trougao, u koji je Solomon uterao Zle Duhove, mora se napraviti na dve stope
razmaka od Magijskog Kruga, a treba imati tri stope u prečniku. Zapamti, trougao
ćes smestiti u onu četvrt kojoj pripada Duh. Baza trougla je najbliža Krugu, dok je
vrh uperen u četvrt Duha. Promatraj Mesec u svom delovanju, kako je napred
rečeno... (Anaphaxeton se može pisati i Anapheneton)

SOLONOMOV MAGIJSKI KRUG

Ovo je oblik Magičnog Kruga Kralja Solomona, koji je sačinio da bi se mogao


unutra sačuvati od zlobe tih Zlih Duhova. Ovaj Magički Krug se mora napraviti 9
stopa u prečniku, a oko njega moraju se zapisati Božanska Imena, koja počinju sa
EHYEH, a završavaju se sa LEVANAH, Mesec.
U Krugu se nalazi i spiralno savijena zmija sa više nizova hebrejskih imena
(koja se pišu s desna na levo) odeljenih malim Malteškim krstom ( ). To su imena
Božanskih Anđela i Arhanđela, kabalistički svrstanih u prvih 9 Sefirota ili
Božanskih Emanacija. Slovima teku ovako, počevši od zmijske glave:
+ Ehyeh Kether Metatron Chaioth ha-Qadesh Rashith ha-Gilgalim S.P.K.
(za “Sferu Prvog Kretanja” + Iah Chokmah Ratziel Auphanim Masloth S.F.Z.
(za “Sferu Fiksnih Zvezda,” ili S.Z. za “Sferu Zodijaka”) + Iehovah Elohim
Binah Tzaphquiel Aralim Shabbathai S. (za “Sferu”) Saturna + El Chesed
Tzadquiel Chaschmalin Tzedeq S. Jupitera + Elohim Gibor Geburah Kamael
Seraphim Madim S. Marsa + Iehovah Eloah va-Daath Tiphereth Raphaë
Malakim Shemesh S. Sunca + Iehovah Tzabaoth Netzach Haniel Elohim
Nogah S. Venere + Elohim Tzabaoth Hod Michaël Beni Elohim Kokav S.
Merkura + Shaddaï el Chai Iesod Gabriel Cherubim Levanah S. Meseca +.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

98
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU

ton

tra
Te
SEVER Sv
e Te
ća ma
ton gram tra
j hy S .P.M. \ylglgh

ma
ty c ća
hm k

gram
e a
wl h wh y
ar
Sv y xr tu dw h S. % cd
qh
la p t S. " hnbl \
a \
yda
m
tw
w a tr ybwr
k yj
np l ay \ y
pr

\y
A

p
rb

r
} wr
la g

I
c

sm
m
fm

kl

tw l
la

dws
y

\y
m

A
k
rt

F.
k
ON
N T

S. S .
XE

cm c
yj l

AL-
a
HA

y
hr w b
hy ha
P
g
d

AL-

GA

S. !
A

c
O
N
D h A I
A

S.

w
A

A
N
Majstor
Master

ZAPAD
ISTOK

x h w hy
I A h O

\y hla hw hy
ON
# b k wk
rw bg \ y hla

AT

tw a b
PHA
\

MM
PRIMEUMATON

yh l

PHA

h ny b
N

OME-
a

RA

jx n

Magički Krug i Trougao


S. &

O
AG
y nb

x
a
T
I

hl
D

y qp
la
qd

TE

\y
x

la
ki
A m
\

h dw h yl
mc
l ay na r a
t wa j
h gwn \ yla bx
S . $ \yh la la
c y qd
Sv
x
ma

gram
at b
e
ća y d sj
tra S .' la
ma
gram ton
Te

Te
tra

e ća

ton
Sv JUG

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

SOLOMONOV HEKSAGRAM

Ovo je forma Solomonovog Heksagrama, čiji se lik mora napraviti na predmetu


od teleće kože, i nositi na rubu tvoje bele odore, prekrivajući ga parčetom finog,
čisto belog lana. Prikazuje se Duhovima kad se budu javljali da bi preuzeli ljudsko
obličje i bili poslušni.

SOLOMONOV PENTAGRAM

Ovo je forma Solomonovog Pentagrama, čiji se lik pravi u Suncu ili Mesecu
(Zlato ili Srebro) i nosi na grudima, tako da na drugoj strani imaš Pečat traženog
Duha. On će te sačuvati od pogibije i njime zapovedaš Dusima.

SOLOMONOV MAGIJSKI PRSTEN ILI DISK

Ovo je forma Magijskog Prstena, ili bolje reći Diska Solomonovog, čiji se lik
mora napraviti u Zlatu ili Srebru. Egzorcist ga nosi pred licem, da bi se sačuvao od
smrdljivog sumpornog dima i plamenog daha Zlih Duhova.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

100
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
A TE G
TRA

MA TON
Tau
L A

Solomonov Heksagram

AM
IA
M
ABD
GR

IZ
A A
L L SOLUZEN
HA T ON
A
TR

BEL

HA
LON

LL
IY
Y

TE
Solomonov Pentagram
T E
N
A N
N
O

M
T O

A
E E L

I
A T

R A
P
C

A H
H
M

X A
M R
A

Solomonov Magički Prsten ili Disk


GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

POSUĐE OD MESINGA

OVO je oblik Posuđa od Mesinga u kojem je Kralj Solomon zatvorio Zle


Duhove, itd. (Donekle drugačiji oblici su dati u različitim spisima. Pečat [pogledaj
figure iznad] je napravljen mesingan da pokrije ovu posudu na vrhu. Ova istorija
džinia zatvorenih u mesinganim posuđima od strane Kralja Solomona se poziva na
priču „Ribar i Džini“ u „Arabijskim Noćima“. U ovoj priči, međutim, postojao je
samo jedan džini zatvoren u posudi žutog mesinga koja je bila pokrivena na vrhu
sa olovnim pečatom. Ovaj džini govori ribaru da je njegovo ime Sakhr, ili Sakar.
Boja - Bronza. Slova. - Crno na crvenom obruču.)

TAJNI PEČAT SOLOMONOV

OVO je oblik Tajnog Pečata Solomona, sa kojim je on svezao i zapečatio


gorepomenute Duhove sa njihovim legijama u Posudu od Mesinga.
Pečat treba napraviti pojedinac koji je čist i unutra i spolja, i koji se nije uprljao
nijednom ženom u vremenu od jednog meseca, nego koji je u molitvi i postu želeo
od Boga da mu oprosti sve njegove grehe, itd.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

102
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Treba biti napravljen na dan Marsa ili Saturna (Utorak ili Subotu) noću u 12
časova, i napisan na devičanskom pergamentu sa krvlju crnog petla koji nikada nije
bio na kokoški. Zapazite da na ovu noć mesec mora biti u porastu sa svetlošću (tj.,
da ide od novog ka punom) i u Zodijačkom Znaku Device. I kada je pečat tako
napravljen namirisaćeš ga sa alaunom, suvim grožđem osušenim na suncu,
urmama, kedrom, lignu alojama.
Takođe sa ovim pečatom je Kralj Solomon naredio svim gore-pomenutim
Duhovima da uđu u Posudu od Mesinga, i zapečatio ju je sa istim pečatom. On je
pomoću njega dobio ljubav od svih vrsta osoba, i nadvladao u bitkama, jer niti
oružja, ni vatra, ni voda mu nisu mogli nauditi. A ovaj poverljivi pečat je usto
napravljen da pokrije posudu na vrhu, itd.

—————————

Zapaziti: Figure 162 do i uključujući 174 su zanimljive, jer pokazuju primetnu


sličnost sa centralnim dizajnom Tajnog Pečata. Primetiće se da je očigledna želja
da se predstavi hijeroglifski osoba koja diže ruke u obožavanju. Skoro sve su
kamene grobne stele, i njihovo izvođenje je grubo i primitivno do ekstrema.
Većina su u Musée du Louvre u Parizu.

Figura 162. Figura 163. Figura 164.

Figure 162 i 163 su iz orkuga Konstantina i pokazuju figuru koja diže ruke u
obožavanju. Na Figuri 164, takođe iz Konstantina, osoba nosi palminu granu u
desnoj ruci. Iznad je hijeroglifski predstavljen bilo Lunarni Disk ili Sunčev u
nebesima; ali verovatnije prethodni.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

103
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Figura 165 je komlikovanija stela. Iznad je već pomenuti


simbol, onda dolazi znak Pentagrama, predstavljen sa
petokrakom zvezdom, prema kojoj osoba diže njegove ili njene
ruke. Pored nje je gruba forma kaduceja. Kratak natpis sledi na
Punskom pismu. Punski ili Kartaginski jezik se obično smatra
da je bio dijalekt Feničana, i Kartaga je naravno bila kolonija
Tira. Ispod punskog natpisa je konjska glava u boljem crtanju
nego skulpture ostatka stele, što izgleda nagoveštava da je
jednostavnost predstavljanja ljudske figure namerna. Ova i
Figura 165. naredna stela je iz Konstantina.

U Figuri 166 ponovo, konj je do sada najbolje iscrtan. U


dodatku drugim simbolima je takođe šaka ili stopalo, jer je
skoro nemoguće da se razlikuje koje, na vrhu stele, što sledi
kalup jajeta i jezika. Figura osobe sa dignutim rukama je
tretirana kao čist hijeroglif i postavljena je između dvoje prostih
kaduceja. Slede Lunarni i Solarni simbol.

Figura 166.

Figura 167. Figura 168. Figura 169.

Figura 167, takođe iz Konstantina, pokazuje poslednje pomenuti simbol iznad.


Figura sa podignutim rukama je jednostavno hijeroglif, i postavljen je između ruke
i šake sa jedne strane, i prostog kaducejem sa druge. Figura 168 pokazuje osobu
koja drži prost kaducej u desnoj ruci, i stoji iznad delfina. Ovo poslednje, kao i u
slučaju konja na 165 i 166, je do sad najbolje iscrtano. Figura 169, ovo je takođe iz
Konstantina, pokazuje uobičajeni ljudski hijeroglif između kaduceja i polumeseca.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

104
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Figura 170. Figura 171.

Figura 170 je sa mesta drevne Kartage. Veoma je gruba u izradi, i dizajni su


samo ogrebotine na kamenu. Ensemble ima efekat zlog duha. Figura 171 je takođe
iz Kartage i izgleda da su raznovrsni simboli bili sabijeni i spojeni u formi
neobično zlo-izgledajućeg kaduceja.

Figura 172. Figura 173. Figura 174.

Figura 172 je sa dekoracije pogrebne urne pronađene kod Oldenbura u


Nemačkoj. Izuzetna je, jer pokazuje isti hijeroglifski ljudski oblik sa polumesecom
iznad; ovo poslednje u Tajnom Pečatu Solomona ima zaravnjen vrh, i stoga je više
nalik bokalu, i postavljeno je preko hijeroglifa. Figura 173 je egipatski dizajn koji
pokazuje analogiju između simbola i ideje sile stvaranja. Figura 174 je stela iz
Fenikije donekle slična ostalima, osim što su nerazvijeni kaduceji u Figurama 166 i
170 ovde zamenjeni sa dva grubo nacrtana Jonska stuba. Ova tri poslednja dizajna
su uzeta iz rada Kavalijera Emile Soldi-Colbert de Beaulieu, na „Lange Sacrée“.

U figuri 175 je dat pečat Duha HALAHEL. Za ovog Duha se


kaže da je pod vlašću BAEL, i da je mešovite prirode, delom dobar
i delom zao, kao duhovi Teuriga-Goecie koji slede u drugoj knjizi
Lemegetona.

Figura 175.

Napomena. - Ja nisam odgovran za tačnost gornje primedbe. - Urednik.


_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

105
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

OSTALI MAGIJSKI REKVIZITI

Ostali Magijski rekviziti jesu: skiptar, mač, mitra, duga bela odora i druga
odeća za tu svrhu (u mnogim rukopisima stoji "skiptar ili mač", "mitra ili kapa", a
pod drugim rubljem podrazumevalo bi se intimno rublje, ali i ogrtači različitih
boja), i kaiš od lavlje kože širok tri prsta sa svim imenima ispisanim naokolo, koji
će biti oko spoljnjeg dela Magijskog Kruga. Isto tako mirisi, zapaljen ćumur na
koji se stavljaju mirisi, da se njim kadi, dimi ili namiriše mesto određeno za rad,
takođe ulje za pomazanje slepoočnica i očiju, i čista voda da se umiješ. Čineci tako
reći ćes kako je rekao David:

KLANJANJE PRI KUPANJU

"Ti ćeš me očistiti svojim isopom (Hzssopus oficinalis), o Gospode! i ja ću biti


čist. Ti ćeš me oprati, i biću belji od snega".
A stavivši na sebe odeću, reći ćeš:

KLANJANJE PRI NAVLAČENJU ODORE

"Po figurativnoj misteriji ove svete odore, ogrnuću se oklopom spasenja u sili
Svevišnjega: ANCAR; AMACOR; AMIDES; THEODONIAS; ANITOR; da moj
željeni cilj bude postignut kroz Tvoju snagu, o ADONAI! Kome će pripadati slava
i hvala u veke vekova! Amen!"

Nakon što si to izveo, pomoli se Bogu, prema svom delu, kako je to Solomon
naredio.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

106
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

ZAKLINJANJE KAKO BI DOZVAO


BILO KOJEG OD GORE SPOMENUTIH DUHOVA

Ja te prizivam i zaklinjem, O ti, Duše N. i bivajući uzvišen iznad tebe u moći


Najvišeg, kažem ti, Povinuj se! U ime Beralanenzis, Baldahienzis, Paumačia, I
Apologie Sedes: i moćnih koji vladaju, duhovima, Liahide i poslanicima Kuće
Smrti: i Princom sedišta Apologia u Devetoj Legiji, ja te prizivam i prizivajući
zakljinjem te. I bivajući uzvišen iznad tebe u moći Najvišeg, kažem ti, Povinuj se!
U ime njega koji govoriše i ono beše, kojem se sva stvorenja i stvari povinuju.
Nadalje ja, kojeg je Bog napravio u naličju Božijem, koji je stvaralac saglasno
svojem živućem dahu, pokrećem te imenom koje je glas čuda snage Boga, El,
snažnog i neizgovorivog, O ti Duše N. I kažem ti, povinuj se, u ime njega koji
govoriše i ono beše; i sa svakim od vas, O vi imena Boga! Nadalje sa imenima
Adonai, El, Elohim, Elohi, Ehieh, Ašer Ehieh, Cabaot, Elion, Jah, Tetragramaton,
Šadai, Gospod Bog Najviši, ja te pokrećem; i u našoj snazi, kažem Povinuj se! O
Duše N. Pojavi se Njegovim slugama u trenu; ispred kruga i u obličju čoveka; I
poseti me u miru. I neiskazanom imenu Tetragramaton Jegovah, kažem, Povinuj se!
čiji snažan zvuk bivajući uzvišen u moći stubovi se dele, vetrovi nebeskog svoda
stenju glasno; vatra ne gori; zemlja se pomera u zemljotresima; i sve stvari u kući
nebesa i zemlje i boravećim mestima tame su kao zemljotresi, i muče se, zapletene
su u gromu. Dođi, O Duše N. u trenu: neka ti prebivalište bude prazno, primeni na
nas tajne Istine i povinuj se mojoj moći. Dođi, poseti nas u miru, pojavi se mojim
očima; budi prijateljski: Povinuj se živućem dahu! Jer ja te zaklinjem u ime Boga
Istine koji živi za čak Helioren. Povinuj se živućem dahu, stoga neprekidno do
kraja kao što se moje misli pojavljuju mojim očima: stoga budi prijateljski;
govoreći tajne Istiné glasom i u razumevanju.

Mozeš ponoviti ovo zaklinjanje koliko puta hoćeš, ako Duh još ne dolazi
izgovori sledeće:

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

107
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

DRUGO ZAKLINJANJE

Ja te zaklinjem i prisiljavam, O Duše N.: pojavi se mojim očima pred krugom u


obličju čoveka u imenima, i sa imenom, Jah i Vau, koje Adam govoriše i u ime
Boga, Agla, koje Lot govoriše: i bilo je kao prijatni oslobodioci njemu i njegovoj
kući i u ime Jot koje Jakob govoriše u glasu Svetih koji su ga bacili dole, i bilo mu
je takođe kao prijatni oslobodioci u ljutnji njegovog brata i u ime Anafeksaton koje
Aron govoriše i bilo je kao Tajna Mudrost i u ime Cabaot koje Mošej govoriše, i
sve stvari vode behu kao krv; i u ime Ašer Ehieh Oriston, koje Mošej govoriše i
sve vode su donosile stvorenja koja su bila snažna, koja se podigoše na kuće, koja
uništavaju sve stvari i u ime Elion koje Mošej govoriše, i bilo je kaokamenje iz
nebesa gneva, kakvog nije bilo u godinama Vremena početka Zemlje i u ime Adni,
koje Mošej govoriše i tamo se pojaviše stvorenja zemlje koja uništiše što veliko
kamenje nije: i u ime Šema Amatia, koje Jošua prizvaše, i Sunce ostaše nad tobom,
O vi brda sedišta Gibeona, i imenima Alfa i Omega koje Daniel govoriše, i uništiše
Bela i Zmaja: i u ime Emanuel kojem su sinovi Boga pevali pohvalnice u sred
goruće ravnice, i cvetaše u osvajanju: i u ime Hagios i Tronom Adni, i u Iširos,
Atanatos, Parakletos: i u O Teos, Iktros, Atanatos. I ovim imenima tajne istine
Agla, On, Tetragramaton, ja prizivam i zaklinjem te. I ovim imenima, i svim
stvarima koje su imena Boga Tajne Istine koji živi zauvek, Svemoćni.
Ja te prizivam i pokrećem, O Duše N. Čak sa sa njim koji govoriše i ono beše,
kojem su sva stvorenja poslušna i Krajnjom Pravdom i Ljutnjom Boga; i velom (?)
koji je pred slavom Boga, snažnog; i sa bićima živućeg daha ispred trona čije su
oči istok i zapad; sa vatrom u vatri pravedne Slave Trona; sa Svetima Nebesa; i sa
tajnom mudrošću Boga, ja, uzvišen u moći, pokrećem te. Pojavi se pred ovim
krugom; povinuj se u svim stvarima koje kažem; pečatom Basdatea, Baldahia; i u
ovo Ime Primeumaton, koje Mošej govoriše, i zemlja beše podeljena, i Korah,
Datan, i Abiram padoše u dubinu. Stoga povinuj se u svim stvarima, O duše N.,
povinuj tvojoj kreaciji. Priđi; pojavi se mojim očima; poseti nas u miru, budi
prijateljski; dođi u 24-ini trena; povinuj se mojoj moći, govoreći tajne Istiné
glasom i u razumevanju!

Ako On ne dođe nakon izgovaranja ovih prvih dveju zaklinjanja (ali bez sumnje
hoće), reci ono što sledi, a to je Prinuda:

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

108
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

PRINUDA

Ja te zaklinjem i prisiljavam, O duše N., u svim stvarima koja su imena slave i


moći Boga Velikog koji je veći od razumevanja, Adni Ihvh Cabaot, dođi u 24-ini
trena, neka Tvoje prebivalište bude prazno; primeni sebe na tajnu istinu i povinuj
se mojoj moći: pojavi se mojim očima, poseti nas u miru, govoreći tajne istiné
glasom i u razumevanju. Ja zaklinjem i prisiljavam te, O duše N., svim imenima
koja sam rekao, i ja dodajem ovo jedno i šest imena u kojima je Solomon, gospod
tajne mudrosti, postavio vas, duhove besa, u posudu, ADONAI, PREYAI,
TETRAGRAMMATON, ANAPHAXETON, INESSENFATOAL, PATHTUMON,
i ITEMON; pojavi se pred ovim krugom; povinuj se u svim stvarima mojoj moći. I
kako si ti onaj koji se ne pokorava i ne dolazi ja ću biti u tvojoj moći, O Bože
Najviši koji živi zauvek, koji je stvoritelj svih stvari u šest dana Eie, Saraje, i u
mojoj moći u ime Primeumaton koji vlada nad palatama nebesa, Proklinjem Te, i
uništavam tvoje sedište, radost i moć; i ja te svezujem u dubinu Abadona, da
ostaneš do dana suda čiji kraj ne može biti. I ja te svezujem u vatri sumpora
pomešanog sa otrovom i morima vatre i sumpora: priđi, zato, povinuj se mojoj
moći i pojavi pred ovim krugom. Stoga priđi u ime Svetih Adni Cabaot, Adonai,
Amioram. Dođi! jer ja sam ADONAI koji te pokreće.

I ako si Ti došao tako daleko, a on se još ne javlja, možeš biti siguran da ga je


Kralj poslao na neko drugo mesto i zato ne može doći. Ako je tako zazovi Kralja
da ga pošalje, kao što sledi. Ali ako još ne dolazi, tada možeš biti siguran da je
vezan lancima u paklu, i da nije pod nadzorom svojega Kralja. Ako je tako, a još
imaš želju pozvati ga čak odande, moraš upriličiti opštu kletvu što se zove Lanac
za Duhove.

Sledi, zato, Zazivanje Kralja:

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

109
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

ZAZIVANJE NJEGOVOG KRALJA

O ti veliki moćni vladaru AMAIMON, koji vlada uzvišen u moći jedinog EL


iznad svih duhova u kraljevstvima Istoka, (Juga, Zapada, Severa), ja te prizivam i
zaklinjem u ime istinitog Boga, i Boga kojeg ti obožavaš: i pečatom tvojeg
stvaranja: i u moćno ime Boga, IEHOVAH TETRAGRAMMATON, koji te je
zbacio dole sa Nebesa, tebe i duhove tame, i svim imenima snažnog Boga koji je
stvoritelj Nebesa i zemlje, i prebivališta tame, i svih stvari i u svojim moćima i
svetlini; i u ime PRIMEUMATON koji vlada nad palatama Nebesa. Dovedi,
kažem, duha N.; dovedi ga u 24-ini trena neka njegovo prebivalište bude prazno
dok nas ne poseti u miru, govoreći tajne istiné; dok se ne povinuje mojoj moći i
svojem stvaranju u moći Boga, EL, koji je stvoritelj i uređuje sve stvari, nebesa,
nebeski svod, zemlju, i prebivalište tame.

Nakon što si ti zazvao Kralja na ovaj način dva ili tri puta, tad zakuni Duha
kojega bi hteo nazvati, gore spomenutim zaklinjanjima, upriličivši ih nekoliko puta
zajedno, a oni će bez sumlje doći, iako ne na prvi ili drugi pokušaj. Ali ako On ne
dođe, dodaj "Lanac za Duhove", po završetku gore pomenutih zaklinjanja, pa će on
biti primoran da dođe, čak ako je vezan lancima, jer će lanci otpasti od njega i on
će doći.

OPŠTA KLETVA, ZVANA LANAC ZA DUHOVE


PROTIV SVIH DUHOVA KOJI SE POBUNJUJU

O Ti rđavi duše N. koji se ne povinuješ, zato što sam napravio zakon i prizvao
imena slavnog i neiskazanog Boga Istine, stvoritelja svega, i ti se ne povinuješ
moćnim zvucima koje ja pravim: stoga te proklinjem u dubine Abadona da ostaneš
do dana suda u muci u vatri i u sumporu bez kraja, dok se ne pojaviš pred našom
voljom i povinuješ se mojoj moći. Dođi, stoga, u 24-ini trena, pred krugom i u
trouglu u ovom imenom i ovim imenom Boga, ADONAI, ZABAOTH, ADONAI,
AMIORAN. Dođi! Dođi! Jer je to Kralj Kraljeva, čak ADONAI, koji ti zapoveda.

Kada si pokušao i to, a on još ne dolazi, tad ispiši njegov Pečat na pergament i
stavi ga u jaku crnu kutiju (nek kutija bude od metala, koji se ne može lako
zapaliti), sa sumporom i sličnim stvarima agresivnog mirisa, uveži kutiju
gvozdenom žicom i vrhom svoga mača drži je iznad vatre od uglja. Zatim reci prvo
vatri, jer se ona nalazi prema četvrti odakle Duh dolazi:
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

110
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

ZAKLETVA VATRE

Ja te zaklinjem, O ti vatro, njime koji je tvoj Stvoritelj i svih stvorenja. Muči,


izgori, uništi duha N. uvek čiji kraj ne može biti, ja ti sudim u presudi i krajnjoj
pravdi, O duše N., zato što si ti onaj koji se ne povinuje mojoj moći, i ne povinuješ
se onom zakonu koji je Gospod Bog stvorio, i ne povinuješ se Snažnom Zvuku i
Živućem Dahu koji ja prizivam, koji ja šaljem: Priđi mi, ja, koji je Služitelj Istog
Najvišeg vladara Gospoda Boga moćnog, IEHOVAH, ja koji sam uzvišen u moći, i
moćan u njegovoj moći iznad tebe, O ti koji ne dolaziš dajući pokornost i veru
njemu koji živi i trijumfuje. Stoga ja izgovaram presudu: ja te proklinjem i
uništavam ime N. i pečat N. koji sam postavio u ovo prebivalište otrova i ja te
ogorevam u vatri čiji kraj ne može biti i bacam te dole u mora mučenja, iz kojih se
nećeš dići: dok ne dođeš mojim očima: posetiš me u miru: budeš prijateljski pred
krugom u B u 24-ini trena u obličiju čoveka, ne užasan sinovima ljudi stvorenjima
svih stvari na licu zemlje. Povinuj se mojoj moći, kao rasuđujuća bića; povinuj se
živućem dahu, zakonu koji ja govorim.

A ako on ne dođe ni ovaj put, izgovori sledeće:

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

111
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

VEĆA KLETVA

Slušajte me, o vi Nebesa! O ti Duše N. zato što si ti neposlušan koji si rđav i ne


pojavljuje se, govoreći istine saglasno sa živućim dahom: ja, uzvišeni u moći Boga,
Svemoćnog, centra kruga, moćnog Boga koji živi, čiji kraj ne može biti, Iehovohe
Tetragramaton, jedini stvoritelj nebesa, zemlje, i prebivališta tame i svega što je u
njihovoj palati; koji uređuje u svojoj mudrosti sve stvari u tami i u svetlu:
Proklinjem te i bacam dole i uništavam tvoje sedište, radost i moć, i ja te svezujem
u dubine Abadona, da ostaneš do dana suda čiji kraj ne može biti, ja kažem, na
mora vatre i sumpora koje sam spremio za zle duhove koji se ne pokoravaju;
sinove nepravde. Neka četa nebesa prokune tebe! Neka sunce, mesec, i sve zvezde
prokunu tebe! Neka svetlost i svi Sveti Nebesa prokunu tebe na goruće plamonove
koji žive za uvek, i na mučenje neizgovorivo! I kako će tvoje ime i pečat, koje sam
stavio u ovo prebivalište otrova, biti u mučenju među bićima sumpora i gorke
žaoke, gorući u vatri zemlje, u ime Iehovohe i uzvišen u moći u ova tri imena,
TETRAGRAMMATON, ANAPHAXETON, i PRIMEUMATON, ja te bacam
dole, O rđavi duše N. na mora vatre i sumpora, koja su pripremljena za rđave
duhove koji se ne pokoravaju, sinove nepravde, da ostanu do dana suda; neka te
Milostivi Bog zaboravi; neka lice Boga zaboravi lice N. koji neće videti svetlost:
neka Bog zaboravi, kažem koji će biti ravnoteža pravde nad sinovima živućeg daha
i smrti sveta, po vatri.

Tada Egzorcist mora staviti kutiju u vatru, pa će uskoro duh doći, ali čim dođe
ugasi vatru u kojoj je kutija, učini prijatan miris ukazavši mu dobrodošlicu i
prijatno ophođenje pokazavši mu Pentakl, koji je na dnu tvoje odore pokriven
lanenim platnom, uz reči:

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

112
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

OBRAĆANJE DUHU PRI NJEGOVOM DOLASKU

Pogledaj svoju nepriliku kada odbijaš poslušnost!


Pogledaj Pentakl Solomonov koji ja donosim tvojoj moći i prisutnosti!
Gledaj u Egzorcistu nasred Egzorcizma; onoga koji je naoružan Bogom i bez
straha: onoga koji te moćno zaziva do vidljive pojave: čak njega, svojega
gospodara koji je nazvan OCTINOMOS.
Zato daj razumne odgovore na pitanja moja, i pripremi se da budeš poslušan
svojem gospodaru u ime Gospodnje:

BATHAL ili VATHAL KOJI SE OBRUŠUJE NAD ABRAC!


ABEOR KOJI DOLAZI NA ABERER!

Tada če on ili oni biti poslušni, pitaće šta ti je volja, jer su podvrgnuti Bogu za
izvršenje želje i naredbe. Kada se budu pokazali skromni i pokorni, tada ćeš
upriličiti dobrodošlicu Duhu.

DOBRODOŠLICA DUHU

Dobrodošao Duše N., O moj plemeniti Kralju (ili Kraljevi)! Slušaj, ti si


dobrodošao, jer sam te zazvao preko Onoga koji je stvorio nebo, zemlju i pakao, i
sve što je sadržano u njima, jer si se ti pokorio. Imenom kojim sam te zazvao ja te
vežem, da ostaneš učtivo i vidljivo pred ovim krugom, (u trouglu) tako stalan i
onoliko dugo, koliko budem imao potrebu za tvojim prisustvom, da ne odeš bez
moje dozvole, dokle god nisi valjano i verno ispunio moju volju bez ikakve varke.

Tako stojeći u sred kruga, ispružićeš svoju ruku u zapovedničkom pokretu i reći:

"SOLOMONOVIM PENTAKLOM ZAZVAO SAM TE!


DAJ MI PRAVI ODGOVOR!"

Tada Egzorcist izriče svoje želje i zahteve. A kad je zazivanje gotovo otpusti
Duha ovako:

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

113
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

DOZVOLA ZA ODLAZAK

O ti duše N. zato što si ti marljivo odgovarao na moje zahteve, i jer si bio voljan
doći na moj poziv, ja te otpuštam da ideš u tvoje prebivalište bez nanošenja zla
čoveku ili zverima. Odlazi onda i budi pripravan doći na moj zaziv, kad si valjano
egzorciran i zaklinjan svetim obredima magije. Obavezujrm te da se mirno i tiho
povučeš i neka mir Božji uvek i nadalje bude između tebe i mene. Amen!

Nakon što si dao duhu dozvolu za odlazak, ne smeš izaći iz Kruga dok on ili oni
ne odu, dok ne završiš molitve i ne iskažeš zahvalnost Bogu za velika dobra što ti
je udelio ispunivši tvoje želje, i izbavljajuči te od svih opasnosti neprijatelja đavola.

Zapamti, možeš zapovedati ovim Dusima da uđu u posudu, na isti način, kao
što činiš s trouglom uz reči: "Da se smesta pojaviš pred ovim krugom, u ovoj
mesinganoj posudi u vedrom i prijatnom obliku", itd., kao što je pokazano u
prethodnim zaklinjanjima.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

114
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

OBJAŠNJENJA ODREĐENIH IMENA


UPOTREBLJENIH U OVOJ KNJIZI 1

Eheie. Kether. Svemogući Bog, čije boraviste su najviša nebesa.


Haioth. Veliki Kralj neba i svih moći na nebu.
Methrattton. I od svih svetih vojski Anđela i Arhanđela.
Reschith. Slušaj molitve svog sluge koji ima povereje u Tebe.
Hagalgalim. Neka tvoji Sveti Anđeli budu određeni da mi pomažu u ovaj
čas i u sva vremena.
Iehovah. Bože Svemogući, Bože Svevišnji čuj moju molitvu.
Hadonat. Zapovedi svojim Anđelima nad fiksnim zvezdama.
Ophanim. Da pomažu Tvog slugu.
Iophiel. Da je mogu zapovedati svim duhovima vazduha, vode,
vatre, zemlje i pakla.
Masloth. Tako da mogu istrajati na Tvojoj slavi i ljudskom dobru.
Iehovah. Bože Svemogući, Bože Svevišnji čuj moju molitvu.
Elohim. Bog s nama, neka Bog bude uvek uz nas.
Binah. Osnaži i podrži nas, sada i zauvek.
Aralim. U svim poduhvatima koje vršimo, samo kao oruđe u Tvojim
rukama.
Zabbathi (trebalo bi Shabbathii). U rukama Tvojim, velikog Boga
Sabaoth-a.
Hesel (trebalo bi Chesed). Ti veliki Bože, upravitelju i Stvoritelju
planete i Nebeske Vojske.
Hasmalim (trebalo bi Chashmalim). Zapovedi im Svojom svemogućom
silom.
Zelez (trebalo bi Zedeq). Da budu prisutni i korisni nama,
Tvojim sirotim slugama, sada i zauvek.
Elohim Geber (trebalo bi Gibor). Najmočniji, večni, ikadapostojeći
Gospode Bože.
Seraphim. Zapovedi svojem seraphim-u.
Camael, Madim. Da pazi na nas ovog časa, da nam pomogne i da nas brani od
svih opasnosti.

_________________________________________________________________________________________________________
1
Kabalisti će primetiti da ortografija nekih kabalističkih imena nije ispravna, međutim
prevedena imena nisu od velike važnosti.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

115
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Eloha. O Svemogući Bože! budi s nama sada i zauvek.


Tetragrammaton. I neka nas Tvoja Svemoguća sila i prisustvo uvek štiti sada i
zauvek.
Raphael. Nek tvoj sveti Anđeo Raphael bdi nad nama sada i zauvek.
Schemes (ili Schemesh). Da pomogne u našim poduhvatima.
Iehovah. Bože Svemogući, Bože Svevišnji čuj moju molitvu.
Sabaoth. Ti veliki Bože Sabaoth-e.
Netzah (ili Netzach). Bože koji sve vidiš.
Elohim. O Svemogući Bože! budi s nama sada i zauvek.
Haniel. Neka dođe tvoj sveti Anđeo Haniel i služi nam u ovaj čas.
Elohim. Bog s nama, neka Bog bude uvek uz nas.
Sabaoth. O ti veliki Bože Sabaoth-e, budi s nama sada i zauvek.
Hodben (trebalo bi jednostavno Hod). Nek nas Tvoja svemoguća
snaga štiti i čuva sada i zauvek.
Michael. Neka Michael, koji je pod Tobom, general Tvoje
nebeske vojske.
Cochab. Dođe i istera svo zlo i opasnost od nas, sada i zauvek.
Sadai. Ti veliki Bože, save mudrosti i znanja.
Jesal (trebalo bi Yesod). Pouči svog jadnog i poniznog slugu.
Cherubim. Sa svojim svetim cherubim-om.
Gabriel. Po svome svetom Anđelu Gabriel-u, koji je autor i glasnik
dobrih vesti.
Levanah. Usmeri i podrži nas, sada i zauvek.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

116
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

OBJAŠNJENJE DVA TROUGLA1 NA PERGAMENTU

Alpha i Omega. Ti, O veliki Bože, koji si početak i kraj


Tetragrammaton. Ti Bože Svemoćne sile budi uvek s nama, da nas čuvaš i
štitiš, i neka Tvoj Duh Sveti i prisustvo bude sada i uvek
uz nas.
Soluzen. Ja ti zapovedam, ti Duše, od koje god regije da si, da dođeš u
ovaj krug.
Halliza. I pojaviš se u ljudskom obliku.
Bellator (ili Ballaton) I da nam progovoriš glasno na našem
maternjem jeziku.
Bellonoz (ili Bellony) Da nam pokažeš i otkriješ svo blago za koje
znaš ili čuvaš, i da nam ga uručiš mirno.
Hallii. Hra. I da man odgovoriš na sva pitanja koja bismo ti mogli
postaviti bez ikakve greške, sada i zauvek.

TUMAČENJE SOLOMONOVOG TROUGLA

Anaphezeton. Ti veliki Bože sve Nebeske Vojske.


Primeumaton. Ti koji si Prvi i Poslednji, daj da nam budu podvrgnuti svi
duhovi i daj da Duh bude vezan za ovaj trougao koji
uznemiruje ovo mesto.
Michael. Po Tvojem Svetom Anđelu Michael-u, dok ga ja ne otpustim.

_________________________________________________________________________________________________________
1
Misli se na Pentagram i Heksagram Solomona.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

117
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Zakletve Knjige Goecie u Lemegetonu koji Solomon Kralj jeste dao Lemuelu
njegovom sinu, udešeno u Magični ili Anđelski Jezik od našeg Svetlog i uvek-
Slavnog Fratera, Mudrog Perduraba, Moćne Glave Bratstva Ružinog-Krsta, sada
pogrebenog u Grobnici Kolegiuma S.S. I tako neka činimo svi!

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

118
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

POSLE KUPANJA UMETNOSTI.

Asperges me, Domine, hyssopo, et mundabor: Lavabis me, et


super nivem dealbabor.

_______________________

POSLE OBLAČENJA SVETE ODORE.

Do-kikale vanunesa zodimezoda pire, ol aladonu na-e-el do-


Misterijom ove odore Svetih, ja opasavam svoju moć u
atataahé piamol-el od Vaoanu, do-elunusa Iaida: Ancor:
opasačima pravednosti i istine, u moći Najvišeg: Ankor:
Amacor: Amides: Theodonias: Anitor: Christeos micaelzodo na-e-
Amakor: Amides: Teodonisa: Anitor: neka bude snažna moja moć:
el: christeos apila: do-elonusa Adonai, kasaremé e-karinu od
neka istraje zauvek: u moći Adonai, kojem će pohvale i
busada tarianu lu ipamisa. AMEN.
slava biti: čiji kraj ne može biti.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

119
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

PRVO ZAKLINJANJE

Ol vinu od zodakame, Ilasa, Gahé N.1 : od elanusahé vaoresagi


1
Ja te prizivam i pomeram, O ti, Duše N. : i bivajući uzvišen iznad tebe
Iaida, gohusa pujo ilasa, darebesa do-o-i-apé Bera-
u moći Najvišeg, kažem ti, Povinuj se! U ime Bera-
lanensis, Baldachiensis, Paumachia, od Apologiae Sedes: od
lanenzis, Baldahienzis, Paumačia, i Apologie Sedes: i
micaelzodo aretabasa, gahém nure Liachidae od quoódi Salamanu
moćnih koji vladaju, duhovima, Liahide i poslanicima Kuće
telocahé: od Tabaäme Otahila Apologiae do em Poamala, ol
Smrti: i Princom sedišta Apologia u Devetoj Legiji, ja te
vinu-ta od zodaméta! Od elanusahé vaoresagi Iaida,
prizivam i prizivajući zakljinjem te. I bivajući uzvišen iznad tebe u moći Najvišeg,
gohusa pujo ilasa, darebesa, do-o-i-apé totza das cameliatza od asá,
kažem ti, Povinuj se! U ime njega koji govoriše i ono beše,
kasaremé tofagilo tolteregi darebesa. Pilahé Ol, das Iada oela
kojem se sva stvorenja i stvari povinuju. Nadalje ja, kojeg je Bog napravio
azodiazodore Iada, das i qo-o-al marebi totza jijipahé, larinuji ilasa
u naličju Božijem, koji je stvaralac saglasno svojem živućem dahu, pokrećem te
do-o-i-apé das i salada micaelazodo Iada, El, micaelzodo od
imenom koje je glas čuda snage Boga, El, snažnog i
adapehaheta: ilasa gahé N. Od ol gohusa pujo ilasa, darebesa,
neizgovorivog, O ti Duše N. I kažem ti, povinuj se,
do-o-i-apé totza das cameliatza od isa od do vomesareji do-o-i-ainu
u ime njega koji govoriše i ono beše; i sa svakim od vas, O vi imena
Iada. Pilahé do-o-i-apé Adonai, El, Elohim, Elohi, Ehyeh Asher
Boga! Nadalje sa imenima Adonai, El, Elohim, Elohi, Ehieh, Ašer
Ehyeh, Zabaoth, Elion, Iah, Tetragramamton, Shaddai, Enayo Iad
Ehieh, Cabaot, Elion, Jah, Tetragramaton, Šadai, Gospod Bog
Iaida, ol larinuji ilasa od do-vamepelifa gohus, darebesa! ilasa
Najviši, ja te pokrećem; i u našoj snazi, kažem Povinuj se! O
gahé N. Zodameranu ca-no-quoda olé oanio; asapeta komeselahe
Duše N. Pojavi se Njegovim slugama u trenu; ispred kruga

_________________________________________________________________________________________________________
1
[[N može = ADNI čak! kako K[raljevstvo] N[ebesa] pati nasilje.]]
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

120
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

azodiazodore olalore od fetahé-are-zodi. Od do-o-a-ipé adapehaheta


i u obličju čoveka; i poseti me u miru. I neiskazanom imenu
Tetragrammaton Iehevohe, gohus, darebesa: soba sapahé
Tetragramaton Jegovah, kažem, Povinuj se! čiji snažan zvuk bivajući
elonusahinu nazoda poilapé, zodonugonu caelazod holados, pereje
uzvišen u moći stubovi se dele, vetrovi nebeskog svoda stenju glasno;
je-ialoponu: caogsaga zodaca do-jizodajazoda, od tofajilo Salamanu
vatra ne gori; zemlja se pomera u zemljotresima; i sve stvari u kući
pe-ripesol, od caosaji, od faorejita oresa cahisa ta jizodajazoda, od
nebesa i zemlje i boravećim mestima tame su kao zemljotresi, i
cahisa do-mire, od ovankaho do-koratzo. Niisa, eca, ilasa gahé N.
muče se, zapletene su u gromu. Dođi, O Duše N.
olé oanio: christeos faorejita afafa, imumamare laiada, od darebesa
u trenu: neka ti prebivalište bude prazno, primeni na nas tajne Istine i povinuj se
na-e-el. Niisa, fatahe-are-zodi, zodameranu pujo ooaona; zodoreje:
mojoj moći. Dođi, poseti nas u miru, pojavi se mojim očima; budi prijateljski:
darebesa jiipahé! Lapé ol lariniji-ta do-o-i-apé Iada Vaoanu das
Povinuj se živućem dahu! Jer ja te pomeram u ime Boga Istine koji
apila, Helioren. Darebesa jijipahe, eca, do-miame pujo valasa,
živi za čak Helioren. Povinuj se živućem dahu, stoga neprekidno do kraja
ta anugelareda: zodameranu ooaona: zodoreje: gohola laiada
kao što se moje misli pojavljuju mojim očima: stoga budi prijateljski; govoreći tajne
do-vianu od do-omepe!
Istine glasom i u razumevanju.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

121
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

DRUGO ZAKLINJANJE

Ol vinu ilasa, od zodakame ilasa, od larinuji ilasa, ilasa Gahé N.:


Ja te prizivam, i pomeram te, i pokrećem te O Duše N.:
zodameranu pujo-ooaona asapeta komeselahe azodiazodore olalore
pojavi se mojim očima pred krugom u obličju čoveka
do-o-a-ipé od quo-o-a-ipé Iah od Vau, das Adam cameliatza: od
u imenima, i sa imenom, Jah i Vau, koje Adam govoriše i
do-o-a-ipé Iada, Agla, das Lot cameliaza: od asa ta obelisonugi
u ime Boga, Agla, koje Lot govoriše: i bilo je kao prijatni oslobodioci
pujo-totza od totza salamanu; od do-o-a-ipé Ioth das Iakob
njemu i njegovoj kući i u ime Jot koje Jakob
cameliatza, do-bianu Piré das adarepanu totza, od asata
govoriše u glasu Svetih koji su ga bacili dole, i bilo mu je takođe
obelisonuji do vanupehe Esau totza e-si-asacahé: od do-o-a-ipé
kao prijatni oslobodioci u ljutnji njegovog brata i u ime
Anaphaxeton das Aaron cameliatza od asa ta ananael: od do-o-a-ipé
Anafeksaton koje Aron govoriše i bilo je kao Tajna Mudrost i u ime
Zabaoth das Mosheh cameliatza, od tofajilo zodinu asa ta kanila: od
Cabaot koje Mošej govoriše, i sve stvari vode behu kao krv; i
do-o-a-ipé Asher Ehyeh Oriston, das Mosheh cameliatza od tofajilo
u ime Ašer Ehieh Oriston, koje Mošej govoriše i sve
zodinu asa yolaki hami das vaugeji das goholore pujo salamanu, das
vode su donosile stvorenja koja su bila snažna, koja se podigoše na kuće, koja
quasabé tofajilo: od do-o-a-ipé Elion, das Mosheh cameliatza, od asa
koja uništavaju sve stvari i u ime Elion koje Mošej govoriše, i bilo je kao
oroeri caelazod coresa ta asage do homila Ipame caosago od
kamenje iz nebesa gneva, kakvog nije bilo u godinama Vremena početka Zemlje
do-o-a-ipé Adni, das Mosheh cameliatz od zodameranu hami caosago,
i u ime Adni, koje Mošej govoriše i tamo se pojaviše stvorenja zemlje
das quasabé das oreri ge-poilape: od do-o-a-ipé Schema Amathia, das
koja uništiše što veliko kamenje nije: i u ime Šema Amatia, koje
Ioshua vinu od rore pa-aotza vaoresaji ili-i tahila Gibeon, od
Jošua prizvaše, i Sunce ostaše nad tobom, O vi brda sedišta Gibeona, i
do-o-a-ipé Alpha od Omega, das Daniel cameliatza, od quasabe Bel
imenima Alfa i Omega koje Daniel govoriše, i uništiše Bela
od Vovina: od do-o-a-ipé Emmanuel das Nore Iada oekarimi
i Zmaja: i u ime Emanuel kojem su sinovi Boga pevali pohvalnice
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

122
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

notahoa Ialapereji, od ca-ca-come do-zodilodarepe: od do-o-a-ipé


u sred goruće ravnice, i cvetaše u osvajanju: i u ime
Hagios: od do-tahila Adni: od do Ischyros, Athanatos, Paracletos:
Hagios i Tronom Adni, i u Iširos, Atanatos, Parakletos:
od do O Theos, Ictros, Athanatos. Od do veunesa omaósa laiada
i u O Teos, Iktros, Atanatos. I ovim imenima tajne istine
Agla, On, Tetragrammaton, vinu ol od zodame ilasa. Od do
Agla, On, Tetragramaton, ja prizivam i pomeram te. I
vaunesa omaóasa, od tofajilo das cahisa do-o-a-inu Iada laiada
ovim imenima, i svim stvarima koje su imena Boga Tajne Istine
das apila, Ia-i-don. Ol vinu od larinuji ilasa, Ilasa gahé N.
koji živi zauvek, Svemoćni. Ja te prizivam i pokrećem, O Duše N.
nomiji do totza das goho od asa, casareme tofajilo tol-
Čak sa sa njim koji govoriše i ono beše, kojem su sva stvorenja
toregi darebesa: od do balatune od vaunupehe Iada: od do
poslušna i Krajnjom Pravdom i Ljutnjom Boga; i
zodimibe das i asapeta basada Iada, micaelzodol od ji: do toltoreji
velom (?) koji je pred slavom Boga, snažnog; i sa bićima
jijipahe asapeta otahila soba ooaona cahisa ra-as od bolanu: do
živućeg daha ispred trona čije su oči istok i zapad; sa
perejé do iala-pire-gahé otahila: do pire peripesol: od do ananael
vatrom u vatri pravedne Slave Trona; sa Svetima Nebesa; i sa tajnom
Iada: Elonusahé larinuji ilasa ol: zodameranu asapeta vaunesa
mudrošću Boga, ja, uzvišen u moći, pokrećem te. Pojavi se pred ovim
komeselahe; darebesa do tofajilo das gohus: do emetajisa Basdathea
krugom; povinuj se u svim stvarima koje kažem; pečatom Basdatea,
Baldachia; od do vaunesa do-o-a-inu Primeumaton, das Mosheh
Baldahia; i u ovo Ime Primeumaton, koje Mošej
cameliatza, od caosaji poilape, od Korah, Dathan, od Abiram lonukaho
govoriše, i zemlja beše podeljena, i Korah, Datan, i Abiram padoše
pi-adapehé. Eca darebesa do-tofajilo ilasa gahé N. darebesa go-a-
u dubinu. Stoga povinuj se u svim stvarima, O duše N., povinuj tvojoj kre-
anu. Niisa, ilasa; zodameranu pujo-ooaona felathe-are-zodi;
aciji. Priđi; pojavi se mojim očima; poseti nas u miru,
zodoreje: niisa ole oanio : darebesa na-e-el, gohola laiada
budi prijateljski; dođi u 24-ini trena; povinuj se mojoj moći, govoreći tajne
do-viana od do-omepe.
Istine glasom i u razumevanju!

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

123
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

PRINUDA

Ol larinuji-ilasa ilasa gahé N. do tofijila das kahisa do-o-a-inu busada


Ja te pokrećem, O duše N., u svim stvarima koja su imena slave
od mikaelzodo. Iada Darisapa das i darilapi omepe, Adni Ihvh
i moći Boga Velikog koji je veći od razumevanja, Adni Ihvh
Tzabaoth: niisa ole oanio: christeos faorejita afafa; imimuamare
Cabaot, dođi u 24-ini trena, neka Tvoje prebivalište bude prazno; primeni sebe na
laiada od darebesa na-e-el: zodameranu pujo-ooaona fetahe-are-
tajnu istinu i povinuj se mojoj moći: pojavi se mojim očima, poseti nas u miru,
zodi, gohola laiada do-bianu od do-omepe. Ol larinuji-ilasa od
govoreći tajne istiné glasom i u razumevanju. Ja te pokrećem i
zodakame ilasa gahé N. do tofijila do-o-a-inu ds goho i eli: od ol
pomeram te, O duše N., svim imenima koja sam rekao, i ja
vamuela vaunesa ela od norezoda do-o-a-inu quiinu Solomon, enayo
dodajem ovo jedno i šest imena u kojima je Solomon, gospod
ananael, aala amiranu gahé vimé, do-yodizodopé Adni
tajne mudrosti, postavio vas, duhove besa, u posudu, Adonai,
Preyai Tetragrammaton, Anaphaxeton Inessenfatoal Pathtomon od
Prejai Tetragramaton, Anafeksaton Inesenfatoal, Patomon i
Itemon: zodameranu asapeta vaunesa comeselahe: darebesa do
Itemon: pojavi se pred ovim krugom; povinuj se u
tofijila na-e-el. Od ta ilasa iehe totza das je-dare-pasa od je-niisa,
svim stvarima mojoj moći. I kako si ti onaj koji se ne pokorava i ne dolazi
ol tarianu, do-na-e-el O Iada Iaida das apila, soba i go-o-al tofijilo
ja ću biti u tvojoj moći, O Bože Najviši koji živi zauvek, koji je stvoritelj svih stvari
do-norezoda basajime, Eie, Saraye, od do-na-e-el do-o-i-apé
u šest dana Eie, Saraje, i u mojoj moći u ime
Primeumaton das bojira voresa poamal peripesol, Amema ilasa, od
Primeumaton koji vlada nad palatama nebesa, Proklinjem Te, i
quasahé otahila, mozod, od elonusa, od ol commemahé ilasa pi-
uništavam tvoje sedište, radost i moć; i ja te svezujem u
adapehe Abaddon, pa-aolza kakareji besajinu zodizodarasa soba lu
dubinu Abadona, da ostaneš do dana suda čiji kraj
ipamisa. Od commemahé do pereje salabarotza kynutzire faboanu,
ne može biti. I ja te svezujem u vatri sumpora pomešanog sa otrovom
od zodumebi pereji od salabarotza: niisa, eca, darebesa na-e-el od
i morima vatre i sumpora: priđi, zato, povinuj se mojoj moći i
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

124
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

zodameranu asapeta vaunesa komesalohé. Eca, niisa, do-o-i-apé


pojavi pred ovim krugom. Stoga priđi u ime
pire Adni, Zabaoth, Adonai, Amioran. Niisa! lapé zodiredo Adni
Svetih Adni Cabaot, Adonai, Amioram. Dođi! jer ja sam Adonai
das larinuji elasa.
koji te pokreće.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

125
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

PRIZIVANJE NJEGOVOG KRALJA

Ilasa darisapa, micaelzodo, tabaame, Amaimon, das bojipa alonusahi


O ti veliki moćni vladaru Amaimon, 1 koji vlada uzvišen u
Iaida El voresa tofijilo gahé do elonu-dohe Ra-as,
moći jedinog El iznad svih duhova u kraljevstvima Istoka,
(Babaje, Bobanu, Lucala), ol vinu od zodakame ilasa do-o-a-ipé
(Juga, Zapada, Severa), ja te prizivam i pomeram u ime
vaoanu Mada, od do Mada soba ilasa iehe boaluahe: od do
istinitog Boga, i Boga kojeg ti obožavaš: i
Emetâjisa qoaäna: od do-o-a-o-ipe micaelzodo Mada, Iehevohe
pečatom tvojeg stvaranja: i u moćno ime Boga, Iehevohe
Tetragrammaton das adarepanu ilasa peripesol, ilasa od gahé
Tetragramaton, koji te je zbacio dole sa Nebesa, tebe i duhove
oresa: od do-o-a-ipe tofijilo micaelzodo Mada das i quo-á-al peripesol,
tame, i svim imenima snažnog Boga koji je stvoritelj Nebesa
od caosagi, od faorejita oresa, od tofijilo; od do uo elonusa od
i zemlje, i prebivališta tame, i svih stvari; i u svojim moćima i
lukiftias; od do-o-a-ipe Primeumaton das bojipa voresa pooumala
svetlini; i u ime Primeumaton koji vlada nad palatama
peripesol: Yolakame, gohus, gahé N.; Yolakame totza ole oanio:
Nebesa. Dovedi, kažem, duha N.; dovedi ga u 24-ini trena
christeos totza faorejita afafa; kakareji fetahe-are-zodi gohola
neka njegovo prebivalište bude prazno dok nas ne poseti u miru, govoreći
laiada: kakareji dorebasa na-e-el od totza quaa, elonusahi Mada, El,
tajne istiné; dok se ne povinuje mojoj moći i svojem stvaranju u moći Boga, El,
das i quo-o-al sa das larasada tofiljilo; peripesol, caelazod, caosago,
koji je stvoritelj i uređuje sve stvari; nebesa, nebeski svod, zemlju,
od faorejita oresa.
i prebivalište tame.

_________________________________________________________________________________________________________
1
Ili Gaap, Paimon, Codimej, kako slučaj nalaže.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

126
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

OPŠTA KLETVA

STAVLJANJE LANACA DUHOVIMA,


PROTIV SVIH DUHOVA KOJI SE POBUNJUJU

Ilasa babalonu gahé N., das ge-dorebesa, bajilenu ohorela, od vinu


O ti rđavi duše N., koji se ne povinuješ, zato što sam napravio zakon i prizvao
omaosa busada od adapehaheta Mada Vooanu go-a-al tofijilo, od ilas
imena slavnog i neiskazanog Boga Istine, stvoritelja svega, i ti
ge-dorebesa sapahé das gohas: eca ol amema ilasa pi-adapahe
se ne povinuješ moćnim zvucima koje ja pravim: stoga te proklinjem u dubine
Abaddon pa-aotza kakoreji besajinu zodizodarasa do-mire, do-pereji
Abadona da ostaneš do dana suda u muci u vatri
od do salaberotza ds lu ipamisa, kakareji ilas zodameranu asapeta
i u sumporu bez kraja, dok se ne pojaviš pred
komselahé od dorebesa na-e-el. Niisa, eca, olé oanio, asapeta
našom voljom i povinuješ se mojoj moći. Dođi, stoga, u 24-ini trena, pred
komselahe do i-be-da, do-o-o-apé vaunesa, od quo-o-i-apé Mada
krugom i u trouglu u ovom imenom i ovim imenom Boga,
Adni, Tzabaoth, Adonai, Amioran. Niisa! Niisa! lapé Enayo
Andi, Cabaot, Adonai, Amioran. Dođi! Dođi! jer je to Gospod
Enayo, Adonai, das larinuji-ilasa.
Gospoda Adni, koji te pokreće.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

127
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

ZAKLETVA VATRE

Ol larinuji, ilasa pereje, do totza das i qo-o-ala-ilasa od tofijila


Ja te pokrećem, O ti vatro, njime koji je tvoj Stvoritelj i svih
tol-toreji: miré, ialaponu, quasabe gahe N. paida soba lu ipamis: ol
stvorenja. Muči, izgori, uništi duha N. uvek čiji kraj ne može biti,
ad peranuta ilasa do zodizodaresa s do balatime, ilasa gahé N.,
ja ti sudim u presudi i krajnjoj pravdi, O duše N.,
bajilenu iehe totza ds ge-darebesa na-e-el, od ge-darebesa das ohorela
zato što si ti onaj koji se ne povinuje mojoj moći, i ne povinuješ se onom zakonu koji
amayo Mada, od ge-darebesa sapahé od jijpahe, das ol vinu,
je Gospod Bog stvorio, i ne povinuješ se Snažnom Zvuku i Živućem Dahu koji ja prizivam,
das gohus: Niisa, ol, das zodiredo Noco Iaida Tabaame Enayo
koji ja šaljem: Priđi mi, ja, koji je Služitelj Istog Najvišeg vladara Gospoda
Iad micaelzodo, Iehovohe, ol das zodiredo elonusahe, das zodiredo
Boga moćnog, Iehovhohe, ja koji sam uzvišen u moći, i
micaelzodo do totza elonusa vaoresagi, ilasa das ge-niisahé daluga
moćan u njegovoj moći iznad tebe, O ti koji ne dolaziš dajući
adana gono iadapiel das hometohé. Eca gohus zodizodearasa: ol
pokornost i veru njemu koji živi i trijumfuje. Stoga ja izgovaram presudu: ja
amema-ta, od quasaba dooain N. od ametajisa N. das oali do vaunesa
te proklinjem i uništavam ime N. i pečat N. koji sam postavio u ovo
faorejita faboanu od ol ialaponu ilasa do pereje soba lu ipamis od
prebivalište otrova i ja te ogorevam u vatri čiji kraj ne može biti i
adarepanu ilasa pi-adapehe mire, sobame voresa ilasa ge-torezodul:
bacam te dole u mora mučenja, iz kojih se nećeš dići:
kakareji niisa pajo-ooaoanu: fetahe are-zodi: zodoreje ca-ol asapeta
dok ne dođeš mojim očima: posetiš me u miru: budeš prijateljski pred
komeselahe, do i-be-da, ole, oanio azodiazodore olalore, ge-kiaisi
krugom u D u 24-ini trena u obličiju čoveka, ne
nore-mo-lapé, tol-toregi, q-tofajilo voresa adoianu caosago. Dorebesa
užasan sinovima ljudi stvorenjima svih stvari na licu zemlje. Povinuj se
na-e-el, marebe koredazodizoda, dorebesa jijipahe, ohorela das gohus.
mojoj moći, kao rasuđujuća bića; povinuj se živućem dahu, zakonu koji ja govorim.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

128
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

VEĆA KLETVA

Sola-bi-enu, Madariitza! Ilasa gahé N. bajilenu iehe totza das


Slušajte me, o vi Nebesa! O ti Duše N. zato što si ti neposlušan
ge-dorebesa das i babalonu, od ge-zodameranu gohola laiada marebe
koji si rđav i ne pojavljuje se, govoreći istine saglasno sa
jijipahé: Ol, elonusahe Oiada, Ia-i-don Elazodape komesalahe,
živućim dahom: ja, uzvišeni u moći Boga, Svemoćnog, centra kruga,
micaelazodo Mada das apila lu ipamis, Iehevohe Tetragrammaton,
moćnog Boga koji živi, čiji kraj ne može biti, Iehovohe Tetragramaton,
ela go-a-al pe-ripesol, caosago, od faorejita oresa, od tofajilo das
jedini stvoritelj nebesa, zemlje, i prebivališta tame i svega što
cahisa do-no poamala, das larasada do-ananael tofajilo do-oresa
je u njihovoj palati; koji uređuje u svojoj mudrosti sve stvari u tami
sa-do-lukiftiasa: Amema ilasa od adarepanu-ilasa, od quasabé
i u svetlu: Proklinjem te i bacam dole i uništavam
otahila, mozod, od elonusa, od ol commemahe pi-adapahé Abaddon,
tvoje sedište, radost i moć, i ja te svezujem u dubine Abadona,
pa-aotza kakreji basajinu zodi-zodarasa soba lu ipamisa, gohus,
da ostaneš do dana suda čiji kraj ne može biti, ja kažem,
pujo-zodumebi pereji od salaberotza, das aberamiji pujo-babalonu
na mora vatre i sumpora koje sam spremio za zle
gahé, das ge-dorebesa, nore madarida.
duhove koji se ne pokoravaju; sinove nepravde.
Christeos coremefa peripesol amema ilasa!
Neka četa nebesa prokune tebe!
Christeos roray, geraa, tofajilo aoiveae amema ilasa!
Neka sunce, mesec, i sve zvezde prokunu tebe!
Christeos lukiftias od tofajilo pire peripesol amema ilasa, pujo
Neka svetlost i svi Sveti Nebesa prokunu tebe na
iala-pereji das apila, od pujo mire adâpehaheta!
goruće plamonove koji žive za uvek, i na mučenje neizgovorivo!
Od nomiji dooain od ametajisa, das oali do-vaunesa faorejita
I kako će tvoje ime i pečat, koje sam stavio u ovo prebivalište
faboana, larianu do-mire nofahon toltoregi salaberotza od jirosahe,
otrova, biti u mučenju među bićima sumpora i gorke žaoke,
olapireta do-pereji caosago: do-o-a-ipe Iehevohe od elonusahe do-
gorući u vatri zemlje, u ime Iehovohe i uzvišen u moći u
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

129
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

vaunesa dooaina dau, Tetragrammaton, Anaphaxeton, od


ova tri imena, Tetragramaton, Anafakseton, i
Primeumaton, Ol adarepanu ilasa gahé babalonu N. pujo-zodumebi
Primeumaton, ja te bacam dole, O rđavi duše N. na mora
perejela od salaberotza, das abaramiji pujo-babalonu gahé das ge-
vatre i sumpora, koja su pripremljena za rđave duhove koji
dorebesa, nore-madarida, pa-iotza kakareji basajinu zodizodarasa;
se ne pokoravaju, sinove nepravde, da ostanu do dana suda;
bamesa-ilasa Oiada jehusozoda; adoianu Oiada bamesa adoianu N.
neka te Milostivi Bog zaboravi; neka lice Boga zaboravi lice N.
das iparanu lukiftias, Iada bamesa, gohus, das tarianu piape balata
koji neće videti svetlost: neka Bog zaboravi, kažem koji će biti ravnoteža pravde
voresa noré jijipahé od telokahé od caosagi, do-pereji.
nad sinovima živućeg daha i smrti sveta, po vatri.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

130
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

OBRAĆANJE DUHU PRI NJEGOVOM DOLASKU

Micama! Ol O vanukaho ilasa ta iehe totza das ge-darebesa!


Vidi! Ja te sputavam kako si ti on koji se ne povinuje!
Micama kikale emetajisa Solomon das ol yolakame pujo ji-mi-
Vidi! misterije pečata Solomona koji ja donosim tvojoj moći i
caelazod! Micama go-a-al, elzodape komeselahé, jijipahé; totza das
prisutnosti! Pogledaj stvoritelja, centar kruga živućeg daha; njega koji
i elanusahé Mada od iparanu kiaisi: totza das micaelzodo vinu
je uzvišen u moći Boga i neće videti moći užasa: njega koji moćno priziva
od larinju-ilasa pujo ooaona: totza, enayo de genetaabe, soba
i pokreće te do vidljive pojave: njega, gospoda tvojih vlada čija se
Dooain Ivumeda Octinomos.
Imena zovu Oktinomos.
Dorebesa, eca, na-e-el, ta koredazodizod, do-o-a-ipe enayo:
Povinuj se, stoga, mojoj moći kao rasuđujuće stvorenje u ime Gospoda.

Bathat vel Vathat super Abrac Ruens!


Bathal ili Vathat koji se obrušuje na Abrac!
Abeor veniens super Aberer!
Abeor koji dolazi na Aberer!

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

131
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

DOBRODOŠLICA DUHU

Ol zodiredo totza das i dorepehala pujo ilasa, ilasa gahe. . . N.1 turebesa
Ja sam onaj koji gleda sa zadovoljstvom na tebe, O ti duše... N. 1 divni
od akarinu! dorepehala, gohus, bajileim iehe ivaumed do totza
i hvale vredni! sa zadovoljstvom ja kažem, zato što si ti pozvan njime
das i qo-o-al peripesol, od caosago, od faorejita oresa, od tofajilo
koji je stvoritelj Nebesa i zemlje i prebivališta tame, i svih stvari
das cahisa do-no poamala, od bajilenu iehe noco adana.
koje su u njihovoj palati, i zbog toga što si ti sluga pokornosti.
Do vaunesa elonusa kasaremeji dorebesa jijipahé, ol commennahe
U ovoj moći kojom si pokoran živućem dahu, ja svezujem
ilasa, pa-iotz a puje-ooaona gi-mi-caelaz ta noco gono asapeta
tebe da ostaneš vidljiv našim očima u moći i prisustvu kao sluga vernosti pred
komesalehé kakareji gohus “Vaunilaji pujo-faorejita” kakareji
krugom dok ne kažem „Spusti se u svoje prebivalište“ dok
jijipahé bianu enayo i mariehé oholera das tarianu idalugame
živući dah glasa Gospoda ne bude saglasan sa zakonom koji će ti
pujo-ilasa.
biti dat.

_______________________

Do-emetajisa ananael Solomonis iehe ivaunieda!


Pečatom tajne mudrosti Solomona si ti pozvan!
Dorebesa sapahé! dorebesa jijipahé bianu Enayo!
Povinuj se snažnim zvukovima! povinuj se živućem dahu glasa Gospoda!
_______________________
Sledi zaduženje.

_________________________________________________________________________________________________________
1
Vitezovi - pu-imé. Prelati: tabaame. Erlovi - nazodapesad. Kraljevi - roré. Vojvode -
oheloka. Predsednici - balazodareji. Markizi - geraa.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

132
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

DOZVOLA DUHU DA ON MOŽE OTIĆI

Ilasa gahé N. bajilenu iehe noco gono adana od bajilenu iehe


O ti duše N. zato što si ti sluga vernosti i pokornosti, i zato što
totza das dorebesa na-e-el od qua-a-on; eca gohusa: Vaunilagi
si ti taj koji se povinuje mojoj moći i tvojem stvaranju; stoga ja kažem Spusti se u
pujo-faoregita dorebesa ohorela das e-ola, ge-kiaisi nore-mo-laip,
tvoje prebivalište, pokoravaj se zakonu koji sam stvorio, bez užasa sinovima ljudi,
tol-toregi, tofajilo voresa adoranu caosago.
stvorenja, svih stvari na površini zemlje.
Vaunilagi, eca, gohus od bolape ta balozodareji kokasa: niisa
Spusti se stoga ja kažem, i budi kao nadzornici vremena; priđi
paida ole oanio, nonuji quonu das toatare bianu Enayo; ole
u trenu, kao i sluge koje slušaju glas Gospoda; u
oanio kasaremeji ol vinu ilasa od larinuji ilasa od zodakame ilasa
trenu u kojem ja prizivam tebe i pokrećem te i pomeram te
do-kikale ananael Qo-o-al!
misterijama tajne mudrosti Stvoritelja!
Vaunilagi pujo-faorijita do-quasahi: christeos Iehusozod Oiada
Spusti se u tvoje prebivalište u zadovoljstvu: neka bude milost Božija
voresa ilasa: zodoreji do-miamé solamianu tarianu beliora pujo-
na tebi: budi prijateljski u neprekidnosti; čija duga neprekidnost će biti ohrabritelj
tolahamé. Amen.
svim stvorenjima. Amen.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

133
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
T ON
A Y
M
LON
BEL

SOLUZEN

TE
IA
ABD
AM

HA
LL
IY
HA
LL
GR TR

IZ
A

A
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Beleške autora originalnog elektronskog izdanja na engleskom

Ovo izdanje Goecie je pripreljmeno od reprinta fascimila iz 1976. publikovano


od Equinox Books, i 1993. reprinta „First Impressions“ koje objedinjuje
Krolijeve škrabotine i marginalne beleške. Nešto od ovog poslednjeg je zadržano
kao fusnote, označeno duplim kockastim zagradama [[ovako]]. Takođe su
konsultovana elektronska izdanja Goecie i Pseudomonarchia dæmonum
priprlemljena od Džozef Petersona i ostalih knjiga Lemegetona pripremljenih od
Ben Roua. 1995. Weiser izdanje (pripremljenog od Vilijam Briza zasnovanog na
Meters-Krolijevom izdanju i ostalim izvorima) nije bilo direktno konsultovano.

“EPIKALOUMAI SE TON EN TW KENEW PNEUMATI k.t.l.”

Ova kletva je izvađena iz demotskog i grčkog magičnog papirusa iz Londona i


Lajdena poznatog kao PGM XIV / PDM xiv. Polupopularno izdanje sa engleskim
prevodom obrađeno od F.L. Grifit i Herbert Tomson, je publikovano u 1904. kao
Demotski Magični Papirus Londona i Lajdena. Ove čarloije se pojavljuju u kol.
XXIII, linijama 1-22. U potpunosti, uključujući rubriku (u demotskom papirusu)
ide:
Čarolija da se nanese (?) katalepsija (?) Formula. Uzmeš glavu
magarca, i postaviš ga između stopala suprotno od sunca ujutro kada
ono treba da se uzdigne, suprotno od njega ponovo uveče kada dolazi
do zalaska, i pomažeš tvoje desno stopalo sa set-kamenom Sirije, i
svoje levo stopalo sa glinom, tabane (?) svojeg stopala takođe: i
postavi svoju desnu ruku napred i svoju levu pozadi, glava nek je
među njima. Pomaži svoju ruku, od tvojih dveju ruku, sa krvlju
magarca, i dva fnz (?ugla) svojih usta, i prozbori ove čarolije prema
suncu ujutro i uveče četiri dana, on onda spava. Ako želiš da ga
ubiješ, radiš ovo sedam dana, radiš njegovu magiju, veži konac
palminog vlakna oko svoje šake, rogozinu (?) od divljih palminih
vlakana na svoj falus i svoju glavu; vrlo odlično. Ovo je prizivanje
koje zboriš pre sunca :
„Ja prizivam tebe koji si u praznom vazduhu, užasni, nevidljivi,
svemoćni, bože bogova, udeljujući uništavanje i pustošenje, O ti koji
mrziš domaćinstvo koje je dobro ustanovljeno. Kada si isteran iz
Egipta i iz zemlje na koju si imao pravo, „Onaj koji uništava sve i
nepokoren je.“ Ja prizivam tebe, Tifon Set, ja izvršavam tvoje
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

135
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

ceremonije divinacije, jer ja te prizivam moćnim imenima u (?rečima)


koje ti ne možeš odbiti da čuješ : IOERBETH IOPAKERBETH IO
BOLCHOSETH IOPATATHNAX IOSORO IONEBOUTOSOUA-
LETH AKTIOPHI ERESCHIGAL, NEBOPOOALETH, ABERA-
MENTHOOU, LERTHEXANAX, ETHRELUOTH, NEMAREBA,
AEMINA, potpuno(?) dođi k meni i priđi i iseci tu osobu [ovde Kroli
dodaje „Meters“] sa mrazom i vatrom; on se ogrešio o mene, i lio je
krv Tifona (?) pored(?) njega ili nje: stoga ja radim ove stvari.“ (dodaj
uobičajeno).

Ovo uglavnom prati prevod u Grifitu i Tomsonu. Nekoliko uobičajenih grešaka


u tekstu kako je originalno štampano u Goeciji (ABERAMENQOWN za
ABERAMENQOWU i FUONS za TUFONOS) je ispravljeno.

Student će primetiti da je otvaranje prizivanja skoro identično sročeno kao


grčki odlomak u ritualu „Nerođenog“ (odeljak c verzije Geocie), što možda
sugeriše tifonijanski uticaj u ovom.

„KODSELIM“ kvadrat

Ovaj talisman se pojavljuje u Pogalvlju X, Knjige 3 Knjige Svete Magije


Abramelina Maga (u Metersovom izdanju gornji levi i donji desni kvadrat imaju C
umesto K); njegova izložena svrha je „Da raščini svaku Magiju uopšte.“

Uvodna Beleška

D.D.C.F. (Deo Duce Comite Ferro) je bio S.L. „MekGregor“ Meters, glava
Hermetskog Reda Zlatne Zore. Njegova „prevodilačka“ zasluga je u ovom slučaju
lažna: manuskripti Britanskog Muzeja Lemegetona su na engleskom. Ako je
poverovati datumu, onda Krolijev konačni raspad sa Metersom i proklamacija
sebe kao glava Rozikrojcerskog Reda su prethodili primanje Knjige Zakona 1904.

„Četiri Velka Princa (delovavši primetno pod Ratobornim uticajima).“ Opaska


je verovatno na Četiri Princa Zla iz Knjige Svete Magije Abramelina Maga,
Luicfer, Leviatan, Satana, Belial. U Liber LXI Kroli je izjavio da je Meters
„nesmotreno privukao sebi sile zla suviše velike i užasne da bi im se odupreo“ koje
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

136
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

pominje drugde da su bile „verovatno Abramelinovi demoni.“ Kroli je drugde


tvrdio da je Meters opsednut Marsom i Geburahom.

S.V.A. i H. su bili „Svami Vive Ananda“ (poznata i kao Madam Horos, Madam
Helena, Edit Loleta, Dis Debar) i Teo Horos (Frenk Džekson), par okultnih
prevaranata koji su izveli prevaru nad Metersom (Gđa. Horos ga je ubedila da je
ona Soror S.D.A., Ana Sprengel, pretpostavljeni nemački Majstor koji je odobrio
osnivanje Zlatne Zore, koja nije umrla kao što je podnesen izveštaj) i nabavila je
od njega ritual Z.Z. koji su oni tada koristili da izvuku pare od lakovernih. Oni su
bili zatvoreni zbog silovanja u decembru 1901.; Z.Z. Prikaz „istraživanja stručnog
Medijuma“ od Dž. F. Č. Fulera koji je koristio informacije nabavljene od Krolija,
se pojavljuje u Ekvinoksu I (4) str. 176-7. Latinski citat je iz toma I Kabbalah
Denudata (s. 505) i može sadržati dalje suptilno kopkanje Metersa.

„Ex Deo Nascimur itd.“: Lat., „Od Boga smo rođeni; u Isusu umiremo; Svetim
Duhom mi živimo ponovo“. Rozikrojcerska banalnost, vidi Fama Fraternitatis“.

„Planina A.“ Abiegnus. Ime u kasnijoj Rozekrojcerskoj literaturi za „Planinu


Filozofa“ prikazanu u Tajnim Simbolima Rozikrojcera“, simbolično mesto za
sahranjivanje Kristijana Rozenkrojca. Vidi za pirimer ritual Adeptus Minora reda
R.R. et A.C. kako je dat u Regardieovoj knjizi Zlatna Zora i u skraćenoj formi u
Ekvionks I (3).

„Dan C.C.“ Corpus Christi. Ovo je bila interpretacija Z.Z. „dana C.“ kada su,
prema Fami, članovi Rozekorjcerskog Reda morali da se nađu na određenom
mestu ili pošalju razlog za svoje odstustvo.

Preliminarna Invokacija

Ovo je prerada, verovatno od Alan Beneta, grčko-egipatskog rituala


egzrocrizma poznatog kao „Stele Jeu Hijeroglifiste“. Iako se nekada citira kao
„Preliminarna Invokacija Goecie“ njena povezanost sa Goeciom je savremena,
vodeći poreklo od Krolijevog izdanja (takođe verovatno iz privantih magičnih
radova od Krolija i ostalih pre izdavanja gde su obe korišćene u sprezi). Grčki
tekst papirusa Britanskog Muzeja, je pubilkovan u 1852 od Čarls Wiklif Godvina
(Fragment of Graeco-Egyptian Work upon Magic, Kembridž: Dejton).
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

137
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Fusnote su prepisane iz dve kopije „Preliminarne Invokacije“ u izdanju „First


Imressions“ gde su se pojavile marginalne beleške i objašnjenja; jedne stavljene od
Krolija iz njegove lične kopije, a druge stavljene od Džerald Jorka, uparene od
prethodno dvoje plus drugih neidentifikovanih izvora. Krolijeva konačna izrada
ovog rituala, u kojem se mnoge od ovih ideja pojavljuju u beleškama objedinjene,
u Liber Samek koji je publikovan kao Dodatak IV Magike u Teoriji i Praksi.

Grčki tekst kako je dat u „Preisendanz“, Papyri Graecae Magicae I, sledi (grčki
naslov je izostavljen); „varvarska imena“ su napisana malim slovima. Za „(grčki)“
(„On, NN“) bilo bi zamenjeno ime osobe koje treba biti spašeno od strane
daimona):
Se kalw ton ¢kefalon,
Ton ktisanta ghn kai oÙranon,
Ton ktisanta nukta kai ¹meran,
Se ton ktisanta fwj kai skotoj.
Su e„ 'Osoronnwfrij, Ðn oÙdiej e„de pwpote,
Su e„ 'Iabaj, su e„ 'Iapoj,
Su diekrinaj to dikaion kai to ¢dikon,
Su ™poihsaj qhlu kai ¢rren,
Su ™deixaj sporan kai kartouj,
Su ™poihsaj touj anqrwpouj allelofilein kai allelomisein.
'Egw e„mi Mousej Ð profhthj sou,
æ paredwkaj ta musteria sou ta sunteloumenu 'Istrael,
Su ™deixaj Øgron kai xhron kai pasan trofhn ™pakouson mou.
'Egw ™imi ¢ggeloj tou Fapro 'Osoronnwfrij.
Touto ™stin sou to Ñnoma to alhqinon to paradidomenon toij profhtaij 'Istrael.
'Epakouson mou
'AR<BA>QIAW `REIBET 'AQELEBEPSEQ
'A<RA>BLAQA 'A(L)BEU 'EBENF(C)I CITAS(G)OH 'IB<AW>Q 'IAW
E„souson mou kai ¢postreyon to daimonion touto.
'Epikaloumai se, ton ™n tw keno pneumati deinon kai ¢oraton qeon
'AROGOGOROBRAW SOCOU MODORIW FALARCAW 'OOO
¡gie 'Akefale, ¢pallaxon tou deina ¢po tou tunecontoj aÙton daimonoj
ROUBRIAW MARI WDAM BALBNABAWQ 'ASS 'ADWNAI
'AFNIAW 'IQWLHQ 'ABRASAX 'AHOWU
'Iscure 'Akefale, ¢pallaxon ton deina ¢po tou tunecontoj aÙton daimonoj
MABARRIAIW 'IWHL KOQA 'AQORHBALW 'ABRAWQ
¢pallaxon tou deina
'AWQ 'ABAWQ BASUM 'ISAK SABAWQ 'IAW
OØtoj ™stin Ð kurioj twn qewn,
OØtoj ™stin Ð kurioj thj o„koumenuj,
OØtoj ™stin, Ðn oƒ ¢nemoi fobountai,
OØtoj ™stin Ð poiesaj fwnej prostagmati ˜auton panta
Kurie, basileu, dunasta, boeqe, swson yuchn
'IEOU PUR 'IOU PUR 'IAWT 'IAHW 'IOOU 'ABRASAX SABRIAM
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

138
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

'OO 'UU 'EU 'OO 'UU 'ADONAIE 'HDE 'EDE, eÙaggeloj tou qeou,
'ANLALA LAI GAIA 'APA DIACANNA CORUN.
'Egw e„mi Ð ¢kefaloj daimon ™n tiuh posin ™cwn thn Ðrasin,
'Iscuroj, <Ð ™cwn> to pur to ¢qanaton.
'Egw e„mi ¹ alhqeia, Ð mison ¢dikhmata ginesqai ™n tw kosmw.
'Egw e„mi Ð ¢straptwn kai brontwn.
'Egw e„mi, oØ ™stin Ð ƒdrwj Ñmbroj ™pipiptwn ™pi thn gen, ƒna Ñceuh.
'Egw e„mi, oØ tou stoma kaietai di' Ðlou.
'Egw e„mi Ð gennwn kai ¢pogennwn.
'Egw e„mi ¹ Carij tou A„wnoj,
'Onoma moii kardia periezwsmenh Ñfin
'Exelqe kai ¢kolouqhson.

Mnoštvo prepisivačkih grešaka u voces magica su se pojavile u verziji Goecie;


ja nisam rizikovao da ih ispravim, kako su ova imena u svakom slučaju većim
delom iskvarena do tačke kada su bez značenja u svim jezicima. Međutim, ovo
iznad takođe sadrži nekoliko nagađanih restauracija (oštećenih mesta u
manuskriptu; obeleženih uglastim zagradama) i ispravke od „Preisendanz“.

Ovo sledi kratka rubrika:

Priprema za gornji ritual: Napiši fromulu [onoma] na novoj stranici papirusa, i


pošto si ih otvorio od jednog tvog hrama do drugog, pročitaj 6 imena, dok si
okrenut severu govoreći:
Øpotaxon moi panta ta daimonia,
ƒna moi ºn Øphkooj paj daimon oÙranioj kai a„qerioj,
kai ™pigeioj kai Øpogeioj kai cersaioj kai ™nudroj
kai pasa ™pipomph kai mastix ¹ qeou.
I svi demoni će ti biti pokorni. Blagotvoran znak je ...
(Øpotaxon moi panta ta daimonia k.t.l. je prototip za „ Čuj me i učini sve duhove
pokorne meni“, refren koji se ne pojavljuje u telu originalnog priziva. Ostatak
Aunovog prevoda je izostavljen da bi se zadržao u granicama dobre upotrebe.)

Inicirana Interpretacija Ceremonijalne Magije

Ovaj esej je reprintovan u beleškama Krolijevog Mača Pesme, a stoga


reprintovan u tomu II njegovih Sabranih Dela. Neke dodatne fusnote iz kasnije
publikacije su dodate.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

139
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Preliminarna Definicija Magije

Proučavalac Krolija Martin Star je našao izvor ovoga u engleskom prevodu


Temis Aurae iz 1656., Rozikrojcerskog dela od Majkl Majera.

Kratak Uvodni Opis

Lemegeton je engleski sastav 17. veka magičnih tekstova pripisanih Solomonu.


Sama Goecia je mešavina: praksa izgleda da je delom zasnovana na Četvrtoj Knjizi
pseudo-Agripe i delom na Ključu Solomona; a zakletve su blisko ili identično
sročene kao Robert Turnerov engleski prevod Heptametrona, Grimoara 16. veka o
planetranoj magici (lažno pripisan Peteru od Abana) koji je bio povezan sa
Četvrtom Knjigom i katalogom duhova, što je bilo prerada „Knjige Službi
Duhova“ publikovana od Viera u 1563. kao Pseudomonarchia dæmonum iz
magičnog manuskripta u njegovom posedu. Tekst je imao 69 duhova; sastavljač
Goecie je dodao neke da dovede broj do 72 u skladu sa legendom u
Pseudomonarchia koja govori o 72 glavna duha svezana u mesinganoj posudi od
strane Solomona. Dalje, četiri duha u Vierovoj listi, Princ i Vojvoda Pruvlas ili
Bufas, je izostavljen u Goeciji. Može biti značajno što je taj duh takođe izostavljen
u verziji Pseudomonarhjie publikovane od Skota u Discoverie of Witchcraft
(1854.), iz kolekcije manuskripta magičnih rituala na engleskom sastavljenog od
nekog poznatog kao „T.R“. Goecia takođe ovekovečuje nekoliko drugih grešaka i
neslaganja od tog prevoda.

Theurgia Goecia popisuje 31 najglavnija duha i pobrojava astronomski broj


potčinjenih od kojih je relativno malo imenovano; od 31, 21 se odnose na tačke
kompasa, a za ostalih 11 se kaže da lutaju i nemaju stalno mesto. Moguće je da je
Theurgia-Goecia delom zasnovana na Steganographia od Tritemiusa, od nekog ko
nije shvatao da je ovo prvenstveno delo kriptografije. Očigledno oksimoronski
naslov (istorijski gohteia je korišćeno kao termin zloupotrebe od onih koji su
prisvajali praksu qeourgia za ono što su drugi magičari radili) je procenjen po
mešovitoj prirodi duhova (i činjenice da su se Renesansom svetovi unekoliko
pomerili u smislu).

Ars Paulina sadrži katalog Anđela za 12 časova dana i noći, i za 12 znakova i


360 stepeni Zodiaka; oni su takođe dodeljeni sedam klasičnih Planeta.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

140
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Ars Almadel je verovatno srednjovekovnog porekla: deli moći koje priziva na


četiri „Visine“, koje se na prvi pogled odnose na kardinalne tačke Zodiaka. I
Umetnost Pauline i Almadel Umetnost (pored Notarske Umetnosti i „Umetnosti
Otkrovenja“ o kojoj nemam nikakve dalje informacije) je Agripa potkazao u svojoj
de Vanitate.

Ars Nova se ne treba pomešati sa Ars Notaria (Notarska Umetnost), koja je


dodeljena različito Solomonu i Apolonijusu Tijane, od kojih poslednje izgleda da
je srednjovekovni magični izvod klasične umetnosti pamćenja, zasnovano oko
kontemplacije slike ili notæ dok se ponavljaju molitve. Ars Notaria je osuđena od
Akvianasa (u De vanitate itd.); Robert Turner je proizveo engleski prevod koji je
napravljen manje nego koristan zanemarivanjem figura: ovaj prevod je
inkorporiran u neke kasnije manuskrpite i štampana izdanja Lemegetona. Neke
figure u srednjovekovnom manuskrpitu Ars Notarie su ištampane u članku u tomu
zvanom Zaklinjanje Duhova: Tekstovi i Tradicije Srednjovekovne Ritualne
Magije, uređene od Klare Fenger.

Nekoliko potpunih izdanja Manjeg Ključa su bile štampane od Meters-


Krolijevog izdavanja Goecie. Jedno, uređeno od Nelson Vajta, izostavlja Ars
Nova na osnovu toga što ih je uređivač smatrao beskorisnim. Novije i potpunije
izdanje, uređeno od Džozef Petersona (Red Wheel / Weiser) je pripremljeno od
raznih spisa i uključuje Ars Notaria (uglavnom sledeći Turnerov prevod).

Krolijeva najavljena „Istorija Reda Zlatne Zore“ se nije pojavila pod tim
naslovom; umesto tog videti nastavke Hrama Kralja Solomona od Dž. F. Č. Fulera
(zasnovanog na Krolijevim beleškama) objavljenih u Ekvinoksu tom I, brojevi 2,
3 i 4 kao i The Magicians of the Golden Dawn od Elik Haua i Ritual Magic in
England od Frensis Kinga.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

141
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Šemhamforaš

Šem ha-Meforaš (crmph \c) je „Podeljeno Ime“ ili „Ime Širenja“ koje su
Kabalisti izveli od tri uzastopna stiha u Knjizi Izlaska, svako od kojeg ima 72 slova
na izvornom Hebrejskom. Pišući ove stihove u redovima, prvi i treći s desna na
levo kao i uobičajeno, drugi levo ka desno, i čitajući nadole kolone, 72 troslovna
imena se dobijaju. Na osnovu toga što prvi stih pominje „anđela Elohima“, od
svake troslovne grupe ime Anđela se dobija dodavanjem hy ili la . Analogija sa 72
duha Goecie bi trebala biti očitledna.

Za osam duhova, dve forme pečata je Meters dao. U većini slučajeva varijacije
su manje, pripisive razilaženju usled ponovnog prepisivanja: svaki dati manuskript
bi imao samo jednu. Izuzetak je Bune, gde barem jedan MS daje dve različite
forme. Dalje, proporcije istih pečata su bile unekoliko spljoštene ili rastegnute da
bi stale unutar kružnih granica; uporedi forme u ovom izdanju sa onima datim u
Vejtievoj Knjizi o Crnoj Magiji i Savezima onim u Hajatovom i DuKetovom
izdanju Goecia, ili forme iz Sloana MS 3825 od Džozefa Petersona u njegovom
elektronskom izdanju.

Možda je prikladno da se da napomena o sistemu Anđeoskih Hijerarhija


aludiranih u različitim opisima Duhova, kako one nisu pomenute u mnogim
savremenim delovima Kabalističke uporedbe kao što je 777. Usled platoniziranog
hrišćanskog mistika i teologičara poznatog kao pseudo-Dionis su postulirana devet
redova nebeskih duhova, ovako: Serafimi, Kerubimi, Tronovi; Dominanti (ili
Dominioni), Moći, Vrline; Principalijati, Arhanđeli, Anđeli. Nekada su dodeljivani
Sefirotima od Ketera do Jesoda u tom redu, sa „Blagoslovenim Dušama“
postavljenim na Malkut da popune šemu.

3: VASAGO se ne pojavljuje u Pseudomonarchia. Vejti u Knjizi Crne Magije i


Paktova navodi da ga je on takođe prizivao u ceremonijalnoj kristalomantiji od
strane samo-stilizovanog praktičara „Bele Magije“, ali ne daje detalje, mada on
daje varijantu forme pečata za kojeg se kaže da se koristi u „Beloj Magiji“.
13: BELET. Pseudomonarchia pominje da Belet, zajedno sa mnogim drugim
duhovima, ima nade da se vrati na Sedam Prestola, „quod minus credible.“
32: AZMODEJ. Rečenica „Kada Egzorcista ima na umu da ga pozove...“ je
veoma iskvarena, većinom zahvaljujući „T.R.-ovom“ pogrešnom prevodu
Pseudomonarchia sa latinskog, sastavljene usled nesporazuma 16. vekovne
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

142
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

upotrebe od strane kasnijih prepisivača. Latinski glasi: Cum hujus officia exercet
exorcista, sit fortis, cautus & in pedibus stans: si vero coopertus fuerit, ut in
omnibus detegatur, efficiet: Quod si non fecerit exorcista, ab Amaymone in cunctis
decipietur. Otprilike: „Kada egzorcista zaposli njegove dužnosti [Azmodaja], neka
on [egzorcista] bude snažan, oprezan [bukvalno „upozoren“], stojeći na svojim
stopalima, jer ukoliko bude nadvladan, biće izložen svemu: ali ako egzorcista ne
uradi ovo, on će biti prevaren u svemu od Amajmona.“ U moćima Azmodaja,
„Nepobediv“ je verovatno prepisivačeva greška za „Nevidljiv“ (Vier ima Hominem
reddit invisibilem), Skot ima „invisible“.
33: GAAP. Upis Gaapa u Pseudomonarchia ide u daleku digresiju, prikazujući
legendu u vezi toga kako je Kem (Ham) Noev sin bio prvi čovek posle Potopa da
prizove zle duhove, i spominjući neizrecive stvari (nefaria) koje je uradio
„egzorcista“; takođe odbijajući da otkrije načine pomoću kojih se Gaap (ili moguće
je Belet, latinski je dvosmislen) može svezati od strane Egzorcista koji ga ne može
naterati da se pojavi ili pokaže, pošto je i to takođe nefandum.
35: MARHOZIAS. Prema Pseudomonarchia, oblik Marhoziasa je lupæ
ferocissimæ cum alis gryphi, cauda serpentina, & ex ore nescio quid evomens…
„divlje ženke vuka sa krilima grifona, zmijskog repa, i povraćajući ne znam ni ja
šta iz njegovih usta.“ Vier takođe daje opasku da je on bio prevaren u njegovoj
nadi.
54: Murmur. Prozivođač „Hevi Metal“ i „Goth“ nakita i potrepština je odskora
dodao svojoj prozivodnoj liniji ukras na vratu u obliku pečata Murmura (takođe
ima masonski kvadrat i kompase bez očitog razloga), sa znatno zabludnim opisom
u svojem katalogu.
55: OROBAS. Lon Majlo DuKet, u izdanju Goecie njegovog uređenja sa
Kristofer S. Hajatom, daje prikaz evokacije ovog duha i sugeriše da je uz pomoć
njega on postao Biskup E.G.C.-a.
57: OSE. Pseudomonarchia ne daje sa koliko legija Ose vlada, tako da ko god
da je sastavljao Goeciu je morao pogađati.
61: ZAGAN. Prema Pseudomonarchia Zagan, pored trika sa metalima i uspeha
u čemu britanski obrazovni sistem uglavnom ne uspeva, pretvara vodu u vino, i krv
u ulje, i obratno; „T.R.“ daje „vino“ umesto „ulje“.
64: FLAUROS je nabavio još šesnaest legija između Pseudomonarchia i
Goecie.
67: AMDUZIAS. Stvar sa drvećem je iskvarena usled pogrešnog prevoda
„T.R.“ i mogućeg pogrešnog razumevanja latinskog idioma: U Pseudomonarchia
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

143
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

stoji ut … abores ad exorcistæ genu se inclinent, bukvalno „drveće savija koleno


ka Egzorcisti“ što verovatno znači „da će drveće biti podređeno egzorcisti.“
68: BELIAL. Pseudomonarchia dodeljuje 80 legija Belialu. Unos Beliala u
Pseudomonarchia uključuje prikaz mita o Solomonovom zapečaćivanju duhova u
mesinganoj posudi. Kako popisuje samo 69 duhova, verzija Pseudomonarchia
navodi da je 72 kralja sa svojim legijama zapečaćeno u mesinganoj posudi; takođe
daje različite druge detalje koji nisu uključeni u Goeciu. Pisac prikazuje sebe ne
kao sam Solomon, već kao neko ko je naučio Umetnost od Solomona, on ljutito
pobija tvrdnju da je Solomon, zaveden od strane određene prepredene žene, nekada
težio da se moli pred idolom Beliala, potvrđujući da je Solomon postigao sva
njegova dela pomoću božanske vrline koja ga nikada nije napustila.
Krolijeva beleška iz 1923. e.v. moguće aludira na razčilite radove usmerene ka
ovom duhu, osobito jedan od 9. mart 1918 e.v. „stvoriti Beliala kao drugog dek.
Vodolije, noćni demon - da donese ’zasluženi uspeh’.“
70: SIRE, zajedno sa DANTALIONOM i ANDROMALIUSOM, se ne
pojavljuje u Pseudomonarchia.
71: DANTALION izgleda da je bio prvi Goetički duh koji je dobio svoj sajt
obožavalaca na World Wide Web.

Opažanja

Sastavljač Goecie je očigledno ostavio dovitljivosti Magičara da odredi pod


kojim od četiri Velika Kralja je svaki duh; kako je vladarstvo i dodeljivanje
četvrtima dato samo za nekolicinu, a nema očiglednog šablona.

Klasifikovana Lista 72 Glavna Duha

Planetarni simboli su napisani Krolijevom rukom u njegovoj ličnoj kopiji.


U 777 (kolone CLV do CLXVI) Kroli je dao drugačiju postavku Hebrejskih
slova za 72 Duha, dodeljujući ih Dekanima po danima i noćima. Reprodukovao
sam ove informacije ispod, dodajući ključne brojeve duhova zbog lakoće
upoređivanja, i atribucije brojevima karti Tarota stoga nagoveštene. Planetarni
simboli nagoveštavaju čin duha. Primetiće se da je Kroli uglavnom odbacio
latinske sufikse kao što su -es, -us, -ius, -ion, itd.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

144
Aleister Crowley

Duhovi iz Goetie po Dekadama Danju


Ascendent (0°-10°) Succedent (10°-20°) Cadent (20°-30°)
a 1 ! lab 2 W 2 $ raga 3 W 3 & wgacw 4 W
b 4 " }ygymg 5 D 5 # bram 6 D 6 $ rplaw 7 D
c 7 " }wma 8 S 8 $ cwfbrb 9 S 9 ! }wmyap 10 S
d 10 # rawb 2 C 11 $ }wyswg 3 C 12 & yrfyc 4 C
e 13 ! talb 5 W 14 " ]yarl 6 W 15 $ cwgyla 7 W
f 16 $ rpaz 8 D 17 % i # cyfwb 9 D 18 $ }ytab 10 D
g 19 $ cwlac 2 S 20 ! }wcrwp 3 S 21 %i# {aram 4 S
h 22 % cwpy 5 C 23 $ \ya 6 C 24 " rbn 7 C
i 25 % i # lwblsalg 8 W 26 $ \yb 9 W 27 %i " wwnyr 10 W
j 28 $ tyrb 2 D 29 $ twrtca 3 D 30 " canrwp 4 D
k 31 # carwp 5 S 32 ! yadmsa 6 C 33 # [ug 7 S
l 34 % rwprwp 8 C 35 " cwjrm 9 C 36 & cwlwfcy 10 C

Duhovi iz Goetie po Dekadama Noću


Ascendent (0°-10°) Succedent (10°-20°) Cadent (20°-30°)
a 37 " {nap 2 W 38 % [lah 3 W 39 # [lam 4 W
b 40 % \war 5 D 41 $ rwlkwp 6 D 42 $ rapw 7 D
c 43 " ]wnbc 8 S 44 " {c 9 S 45 $i! anyw 10 S
d 46 % wrpyb 2 C 47 $ lawa 3 C 48 # tnguh 4 C
e 49 $ lkwrk 5 W 50 ' ]rp 6 W 51 ! \lub 7 W
f 52 $ ]wla 8 D 53 # }yak 9 D 54 $i% \rwm 10 D
g 55 & bwarwa 2 S 56 $ rwmg 3 S 57 # wcw 4 S
h 58 # }wa 5 C 59 " {ayrw 6 C 60 $ lwpn 7 C
i 61 !i# }gaz 8 W 62 # law 9 W 63 " rdna 10 W
j 64 $ rwah 2 D 65 " [lardna 3 D 66 " rwamyk 4D
k 67 $ ]wdma 5 S 68 ! laylb 6 C 69 " barwakd 7 S
l 70 & rac 8 C 71 $ lafnd 9 C 72 % lamwrdna 10 C

Drugačija postavka slova i astroloških osobina, zahvaljujući Aurum Solis, se


može naći u The Sword and the Serpent od Deninga i Filipsa, ili trećem izdanju
Godvinove Cabalistic Encyclopedia.

Magični Krug

Figura kruga i trougla je ponovo nacrtana i obojena. Sled imena oko zmije ide,
za svaku Sefiru od Ketera do i uključujući Jesod: Božansko Ime, Ime Sefire,
Arhanđela, Hora Anđela, Hebrejskog imena „Nebesa Asije“ koje odgovara, zatim
odgovarajući planetarni simbol, ili skraćenica za latinski ekvivalent. Malkut je
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

145
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

predstavljen kvadratom u centru, koji u nekim spisima ima Terra (zemlja) ispisan
na njega.

Posuda od Mesinga

Na Hebrejskom, na obruču oko prvog oblika Mesingane posude, piše:


(spreda): layhnah : lakim : layrbg : hyha rca
Ašer Ehejeh : Gabriel : Mihael : Haniel
(pozadi): layqdx : \ylmcj : atyrara ili laypdx : layqdx : lamk :
lapr : atyrara
Ararita : Hasmalim : Cadkiel ili Ararita : Rafael : Kamael :
Cadkiel : Cafkiel

Tajni pečat

Metersova duga beleška izgleda da je izostavljena u Lorencovom izdanju. Mada


nije kao da je to veliki gubitak.

Obožavanje pri Kupanju

Ovo je tradicionalni stih za pročišćenje: izvor je 51. Psalm, preko Ordinirajućeg


Mise. Umesto „isčisti“ čitaj „poškropi“ ili „asperge“; pa ne uzimaš laksativ.
Ne znam šta izvorni Hebrejski znači, ali „isčisti“ svakako nije razuman prevod
reči „aspergo –ere“ na moderni jezik.

Obožavanje pri oblačenju Odora

Adaptacija molitve u Ključu Solomonovom. Druga verzia se daje u


Heptametron; jedna potpuno identično sročena onoj u Geociji je postavljena u
treće izdanje 1556. Skotove Discoverie of Witchcraft.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

146
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Zakletva da se pozove bilo koji od gorepomenutih Duhova

Odlomci u ovoj i drugoj zakletvi su blisko paralelni mnogim elementima dve


zakletve u Heptametron (koja je sa svoje strane verovatno izvedena iz ranijeg
Solomonskog teksta; naročito nizovi imena koje Mojsije i drugi izgovaraju da bi
prizvali kugu na Egipat i činili druga čuda, što je analogno, ali ne i identično,
dugim delovima u „jačoj i moćnijoj zakletvi“ u Clavicule). Pročitaj Metersovu
treću belešku na drugu zakletvu; Heptametron daje et per sedem Adonai. IKTROS
je verovatno iskvareno IŠUROS (Grčki, „moćan“); pseudo-Abano ima et per O
THEOS [Bog], ISCIROS [Moćni], ATANATOS [Besmrtni], PARAKLETOS
[Pomoćniče (ili Posredniče)] umesto dva niza tri Grčka imena koja prate „pored
Sedišta ADONAI.“

Prinuda

„PREJAI ili PRERAI“ itd. je klasični primer pogubne težnje pisarskih


napomena ili beleški koji su ubačeni u tekst iznova prepisivanih dokumenata: u
hipotetčikom originalu te zakletve, jedno od imena bi bilo napisano. Napomena bi
označavala da je u spisu reč dvosmislena usled lošeg rukopisa i tako bi mogla biti
bilo koja od te dve, ili da je pisar (moguće Meters) imao na raspolaganju više spisa
od kojih neki daju jedan zapis, a neki drugi. U stvarnoj praksi jedno ime bi trebalo
biti upotrebljeno (verovatno nema veze koje, kako su sva užasno iskvarena u
svakom slučaju).
AJE, SARAJE je verovatno iskvareno za EHEJEH AŠER EHEJEH (hyha
rca hyha).

Obraćanje Duhu po njegovom dolasku

Ponovo, adaptacija iz govora u Heptametron. U Pseudo-Abano piše


conclusionem (verovatno najbolje prevedeno kao „propast“) pre nego „zabuna“
(jedan manuskrpit Goecie daje „zaključak“). „Batal ili Vatat“ je verovatno još
jedan primer duplikacije usled pisarske napomene (pseudo-Albano ima Batal, vel
Vachat; neki manuskrpiti imaju samo „Bathat“). Krolijeva beleška (ručno
napisana u njegovoj ličnoj kopiji) se zadržava na tački latinske gramatike.

_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

147
GOETIA
_________________________________________________________________________________________________________

Objašnjenje Određenih Imena

Ovo se pojavljuje u konačnom listu Sloane 2731, koji je Ben Rou identifikovao
sa Ars Nova, sugerišući da je to molitva koja se treba izgovoriti pri ispisivanju
kruga i trougla, ili posvećenja mesta rada, radije nego „objašnjenje“ za bilo šta.
Primetiće se da je pored nekoliko pogrešno prepisanih imena jedan broj u
potpunosti zanemaren, moguće zato što je autor ovog dela radio sa mankjave
verzije figura u Krugu.

Zakletve Knjige Goecie ... udešeno u Magični ili Anđelski Jezik

Ovaj „Magični ili Anđelski Jezik“ je Anđeoski jezik, nazvan Enohianski od


strane savremenih okultista, koji su izronili iz proricanja Džon Dia i Edvarda
Kelija u 1580-tim. Kroz medijumstvo Kelija, Di je primio devetnaest prizivanja
„Ključeva“ u ovom jeziku, zajedno sa njihovim engleskim prevodima. Postojeći
rečnik je relativno mali, reda nekoliko stotina reči, ali dovoljan da omogući
magičarima da sastave nove zakletve (kao i loše dosetke i erotsku poeziju), mada u
nečem što bi se moglo sumnjati da je neprijatno uprošćen oblik jezika. Pravopis
korišćen ovde je polu-fonetski, koji prate pravila upotrebljavana u Zlatnoj Zori;
mada Anđeoski jezik sadrži nedvosmislene samoglasnike, mnoge reči se ne mogu
izgovoriti bez dodavanja dodatnih vokalnih zvukova. „Z“ se proširuje u „zod“ ili
„zoda“.
Ovi prevodi zakletvi su izostavljeni u de Lorencovoj pirateriji; 1995. „drugo
izdanje“ Weiser Goecie dodaje analizu i ispravak. Ovo je ovde izostavljeno;
ispravci nekoliko očiglednih tipografskih grešaka linearnih enohijansko-engleskim
zakletvama su reprodukovani kao što se pojavljuju u fascimilu prvog izdanja;
proučavalac koji želi da sprovede dublju studiju ovog aspekta se usmerava na The
Complete Enochian Dictionary od Donalda Lejkoka (Askin, 1978; Weiser, 1994).
Kroli je dodatno prepisao dva Anđeoska „Ključa“ sa engleskim prevodom na
kraj završnih listova njegove lične kopije; oni su reprodukovani u izdanju First
Impressions.
Drugi Priziv: Za „caelazod“ za „nebeski svod gneva“ zameni „caelzod
vonupeho“ (calz vonpho). Kroli je očigledno pogrešno prepisao Prvi Ključ, kako
se ova greška pojavljuje u Liber Chanokh i verziji Ključa ručno napisanog u
njegovoj kopiji Goecie takođe. „Zodimibe“ (?zimb) za „veo“, što nije drugde
potvrđeno. Moguće je da je to greška za, ili izmena od, zimz, napomenuto kao
„odora“ u Prvom Ključu.
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

148
Aleister Crowley
_________________________________________________________________________________________________________

Prizivanje Kralja: „bobanu“ (?bobn) za „Zapad“ nije potvrđeno u Dijevim


materijalima; u Devetom Ključu, soboln (sobolanu) je napomenuto kao „na
Zapadu“. Dokle god se Anđeoske imenice pojavljuju barem delom deklinisane,
treba se takođe upozoriti da je za babage napomenuto „u Jugu“ u Četvrtom i
Dvanaestom Ključu, ali babegen „od Juga“ u Trinaestom.
Enohijanska imena prema činu duhova (ova su barem delom objašnjena u
planetarnim atribucijama):
Vitezovi: pu-imé. pu-im, napomenuto kao “oštri srpovi“ u Trećem Ključu.
Prelati: tabaame. Verovatno greška za, ili varijanta, tabaan (taba-anu),
napomenuto kao „guverneri“ u Petnaestom ključu.
Erlovi: nazodapesad. nazpsad, napomenuto kao „mač“ u Prvom Ključu.
Kraljevi: roré. ror, napomenuto kao „sunce“ u Prvom Ključu.
Vojvode: oheloka. Moguća greška za obloc (obeloca), napomenuto „venac“
u Šestom Ključu.
Predsednici: balzadoreji. balzarg, napomenuto „stjuarti“ (nadzornici) u
Trećem Ključu.
Markizi: geraa. graa, napomenuto kao „mesec“ u Prvom Ključu.

*** ***** ***

Editorship:
Frater T.C.V. &
Frater SATURNUS
_________________________________________________________________________________________________________
Elektronsko izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis
Digital Imprimatur: Frater DCLXVI
149
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV
GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAVELCLAVICU
OVDE ZAVRŠAVA PRVA KNJIGA LEMEGETON
ŠTO SE NAZIVA

GOETIA

HRUMACHIS XI OAZA
O.T.O.

GOETIAVELCLAVICULASALOMONISREGISGOETIAV

You might also like