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  • Ética Adela Cortina

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    Jnsenamos preset, ps ao hols ves de ae est que ea vex enc rentable de una empees en gue a eficsla ‘no venga reid con a equa or eso mo puede debe Spat ny it ‘amen por un iberalmo sae no que culgues proper ue se encundar ea cars de un Eta soil demos te derecho, como también en un nivel moral de justia que dese la ‘sadist iticads por L, Kollberg ve ba denominado “poscosvenccy tal ame tel ap oy jt cones gu oases po ‘ndnos ene lugar de cualgler oxo, lo cual exci tener poet lo Sel esac dew re ce, us a noes una ca gue rcaeda con Hagel que smoclidad debe rears en ls isones, porque ota cous cabs "aci6n agatosn,y queen tales insiecione 4 los mejores los ‘excelente guise deen dra; pero tambien ecuerda con Kant ‘qe las intaconee misma se egman recusendo sl spunto devia ‘orale, el punto en que sags hombre psd sr poseidon sot ‘euadf a Fegado cou dgadad ST = ADELA CORTINA, Universidad de Valencia 16 Ccaptalo 1 :QUEESLAETICN { TAETICA SUN THO DE SAIER QUE ORIENTAL ACCION (Uv TH0 bE Saauk ACTED) Define einos que denen un args hina no tates fc, porgue + barge doar er sari ano agus co es diferentes, y queer eaters todos as ros de una deinen re Suln impose, 1s palabras, como saberoy om recone aanas Sevan ganand cond tempo tal arcade comoraconts, que cal pre ders gcd rea neon cyte france pr elena comes ada dete como Sos fe gucremos dar os erminos con objeto de entenerno, sn eos saberesprelerentemante tric contemplation, sor que no rt en pencipio ear a acti ca en eenamens sober Dara actor de wr modo racionl Pero no slo en un momento punta, come para fabricar un abjcto scone an ecto deetminade coms ecu con oto po de saber ‘Gls coined dale oie en ova ace seo ‘de omic de lao ms pot prs aca so sab oe Ans meas denser vid necigentament. Por eo dese To rigenes dei es oxide ca Grecia, baie sion Cs ace een pine rnc en cana dele todo qu von ls con in un interes eplcpor aan, sabe: ‘es pricias, los que impors dace que deberos hace, mo d= vv bemor aientar mesa conduct. Yuna segunda tic, dentro de los sei ene cuca aot 0 on producto concer (como el eto dela teas care)? lor qu, seo mds acon gucrnenseainos brat Seu ac ‘lenin conjuo densa da eters, cmo eae ea ‘Ahora bien, las sencilasexpresiones «tacional y sobrarracional- iments toa mis comple del qe pares, porge so lags dela {ori hat ido ganando una nslepcidad de pscedos, hha hecho que el saber ico se eatendies de dfrente sane, Be liar etn modon dl saber co vamos ccuparos a contcion (MoDOS DEORENTAR RAGONNEMENTE LA ACCIN Estos modos sen fandamentalmens dot aprender a omar decisions rudentsy prone omat decane oft st, 1. La fora de cardter (tomar deciionesprudentes) Obra tacionalmente> significa en principio, saber deibera bien antes de roma una decision con objet de eliza la clecin mis adectads y actuar seg lo que yams eepid Quien no reflestona ants de ac ‘ar sot os stats cursos de accidn Ys renlados quien no calies dl de ellos es mas coavenlente y quien, por mo, ata en costra de Indecisiin que el mismo sellexivemente ha sotnado, no obra radon ‘a Gc, en um primer sentido, tiene por trea mostarnoe cnt de: ‘iberarben'con objeto de hacee buenas elecciones, Peo, cots heinos dicho, np se tata slo de clei bien en on caso concter sin [o lang de nnetra vida, Por esos ica invita desde a origenes en Grecia 8 fears wr bo cade, para haces buaas ec com nd Signieago ecimoldgicn del tein séticar, En elect, la polabra wie viene del témino griego dtbos, que significa fandamentalmente scaréters 9 «modo deer, Hl caer _ghe un boas dene es dcivo para su vida pore, sungos lo factors ‘xtemos le condicionen en un sentido u oo, cl eadcerdede equ os ssue 4 ceno ting de destin, Porn devia Hero de io gue wl cdeter es para destino sega a srdcter que un ‘hombre tenga eatestara la vida con dnimo @ con desaimo, con fusin espera 6 con peinismy am Sin dh las sceeunstanciaes tambien inflyen, como dice famosa cexpreion de Orga «yo soy yo y mis ecunstancas, peo habioal sent csencn egnds ar den xe avo mi c ‘unstanis, tampeco me slvaré yo. Cana due no puede hacerse si is eade un carder que te encventea «alto de moral en forms, come in ica a expresion «ioral», qu significa lo mismo gue

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