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  • Mirzoeff Una Introduccion A La Cultura Visual PDF

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    Ps artey Eten Nicholas Mirzoeff Una introduccién a fa cultura visual il A ton el ae tines pie ingen 19 por Ree, Lode Ac nin mag gi i {enero erat nn Mable Tei Pas Ga Sor bir de Een ‘een ne gin i dl pra ‘igi endo roeliienn compan erin mana ls, ca Sans ein drop 159 Neda Mins {2k cmd, Pa Gn Sze: deeseinetteecrsccion Scns Pa len Marr Cab 92 rs, > rid Pac SCE betemn 99" Brome ice bap puso ISBN 844951592 Depa 3.30205, grea Gin 2 SA, ‘ie Cn Suara 918191 Rabi Bac) Inpro Fata Pt aS Sumario strainer Aaradciniontos Ibemmpovecst Que 14 CuLTURA VISUAL? Visuaizando . « Pode visual, place vial Mundo visual Gators ‘Vid cotidians PRIMERA PARTE ‘Munpo visua CCavfroto 1. Deriwes De LA MAG Lt, COLON, VE Perspectiv Diseplinay calor ‘ Normaliscin del ol: dalonisne [Luzsobreeolor Elblanca Goda’ Cavirn02. La ena oe porocrarta (1839-1982) Lamuertdela pinura a » 7 2 a 32 nn iaoducin aa cals vu 8 2 Sumario Loacimicnt dela imagen democrdicn 109 Presentar alos extraterresies 269 Mucreeyfotogsain 2 lretorto de impor ed Delafotonegraalaposfotopraia. sss osc 9 Lew alcngenas on el mal 28 La muerte de a forogata 0 lamivers Star Trek. Bi La elevién del psadoy dl presente 306 ‘Covfruvo 5, Vinruatioan: neta asics Vn siaxzons vss abs bs Tnternciones con la vitusidad 1B ‘TERCERA PARTE La viulidad se converte em aj soba M4 Gtonasfiocat ‘elesublimseisn 146 Realidad veal. > 9, CCartro 7. La murnre ne Bana: eeu, rorooraria Realidad vrwaly vida cotdiana 13s ta Naicteaci DE LA CULTURA VISUAL CLONAL. sis densidad situa. fe 136 Populardad y estudios cultural » 316 Vida ener 12 La fotografi la princes 320 208 Memoria cultural fri Noevasvsiones deade el Congo 28 Cartruso 5. Onseuvanno n.80x0 7 2 Elfeichismo de le mirada 228 Dela inversin alos opueson ya ambigiedad 23 ‘Observnde el sexo femenino Bs Merelandola plies cltral sobre a raza yl reproduction 243 ‘Una mirada deci: los coe de Reyer Casement, 255 Cavtruso 6 Puassk cowracto:nesbe Dia La INpubownancne Asta n4g2 ¥EL MILE 261 Introduccion Qué es la cultura visual? “La vid moderna se desarollaen la panalla, Ea las pales indir os aid es pesa de una regres y constr vigil visa c ‘mara vbicadas en atobuses, cette comercial, autopists, pens y ‘jos autemiticns. Cada vez son me meron a personas emi serisutlizando eprates que van desl as adiconale mara tog fas hata as videocsmarasyoebcanso cimarss eb. Al mismo tempo, clttaba tempo ibe eatin cen dase progresvamenteen lo me. ‘os vis de comuncacin, que sbaran desde os ordenanes hast es DVD (Digital Video Dish, Ahora I experiencia mana es mis sna yi ms visuizada que antes: dsponemes de imgene la sad tey también de imigene nde de inerie del cuerpo mano, Nuc 'eo pio de visa ena era dela pantalla visual es crucial. La mayoria de [a poblacin de Exackos Unissipuela vida raves dela televisi yuna ‘sna macho menoe lo hace através dl cin, El nontexmeican me tio mayor de decceho ais ve an sso acho pila afi, que se pasa cot hors dara frente al televiso. Estas formas de vs Tzacié se enlrentan shoes al esti de ew medio les decor ‘ci incractvs como Internet ys aplicaciones dea edad vit En 195, habia ein y tes millones de noreeamericenosconecdoe la Red y ena atid som muchos mis, En esa esl de imagined, er ‘emis importante que ere. No era mera parte de avid coin, ‘sol sda coins en si mim, ‘Olsersemas algunos ejemplos dela constant esitlen que es Jnmesc Ia aldes global. El sccvesto dl peau Jamie Bulger en un Una redone lacus vl 1s v xroducin Fa ome Bs, eterna ne dl pli Cte PA News cent comercial de Liverpool fue capeada de forma impersonal por tun videocimara de vga, Jo cial constituye tna escloiate prucha dela facilidad can que el elt fue canto comet como de Sectle Al bend pips y's pew Atl te Gos ec ‘constant aumenta la seguridad, eso no seve para eitar que el nit fuera raptado y,inalmente xesinado, EL azentado en lo ogg Olin leas de Arlanta del ao 1956, fue captado por la repeicién coarinus| dle a interaceié azarosa del tecnclogi visual de wn videosfcionado ‘yin canal de television por cable lem que entrevista a nadado- ‘a nortexmericana Janet Evans Casi siempre hy alguien observandoy srabundo, Haste la fecha no se ha peseguido nadie por ello. La vi saulizaein de lave eoxidiana no significa que necesariamente conc ‘earns lo. que observamos. Cuando el yuelo ochocientos de TWA se cstrelle en Long Island, Nueve York, en julio de 1996, fueron mu thas as personas que presenciaron el acoatecimianto. Sus estinonios sabre el mismo fuermn tan diferentes que el FBE acabs dando exo ‘él alos menos seruaionlisasyadornades. Pn 1997, c1FBI hizo pi Tica une reconstrucién por ordenador de aecidene,uizando ma terials queiban dese el ada hist as imagenes por sali Se pudo ‘lmostea toda miens a verdadra ease del accidents, dace el motivo por el que explo ol depssto de combustible. Sin eta res puesta, a reproduccin visual ta pricticamente init Todavia esl tamiysorprendente ln que el mundo preseacis en 1991, a observa ‘itn le fuctaasaumadas etaounidenses emia una y ota vt las imagenes de sus bombas satlgentes> alcanzando sus cbjetvos du rnte I Gucera del Golfo. Las grabaciones parccan mostrar lo que Paul Vio denomin la «automatizacign de la percepeiins, migqui rs que pueden aver» el camino hacia wu destino (Viriio, 194, pp, 5], Pera cinco ues despns sali alae que a pese de que las armas realmente «veins lg, ala hora de aleanza los obeivos marendo, ‘eran mis preci: quclas tradicional. Eo sepuirbe de 1996, los ‘mises de erucerortenericano alcanzaron las defenss antares lnaguics dos veces en dos diss avinesestadounienses fueron at ‘dos por los iru vuios dias después, zAcaso, como alirmaba de fowma prosocaora Jean Baudrillard, la Gers del Gallo jd dcbe- rit haber dexncadenad? {Qué deems creer sver juno siniict ‘La dtancia ene sigue dela experiencia visual on cule smog ya habidad pars anaiar eta cbseracin era la opoe runidad ya neces de constr cultura visual en un capo de es tudio. Aunque, normalmente, ln diferentes medios visuals de com ricacin se han ead de forma independiente, ahora surge la necesidad de inerpetar la lobalizaciin peso deo visual como parte de la vida cans. Los ercos en disciplias tan diferentes ‘om le historia delat, el cine, el pesocismo yl socoloia an eo tmenad a deerbiest campo tanetgente come cura visual. La cul ‘ra visuals imerea por los acontecimientos visales en os qe el con sumidor busca infrmacén, el significado ol placer conectados on Ja tecnologia visual. Entendo por tecnologia visual evalquier forma de para dsciudo ys ea pra ser cseradoo part aurentat le Visi ‘ual, desde la pinta al lo basa la televise Internet La pos en nto el cline ie 20 smodeidad ye define cn frecuencia como la rss dela moderna En este setido, quire desir que lo posmererno esa crisis provocada ‘por la moderna y la culra moder al enfrenase al aca desu propia extraegia delavsulizacién. En ots palabeas crisis visa de “i clara es Jo ge ces Ia poemocemid y no x conte tea “Aunque es cierto quela cultura imprest no vas desaparece, a facing vlzados ft hoy con tanta Frecuencia ‘MeNai, 1993, pg. De poco serve compe ls ves bares dis- iolnaias «el objetivo fuera coloca en par dae neva. ‘guns pueden pensar que la eultua visual necesita abarar de _masado y que ex lcanceexcsivo no puede ser de uso prictco, Cie toes que la cla visual no se estableceria de forma canorable en unas esractarssuniversitaris yu existentes. Ello se debe en parte a ‘xitencia de un cuerpo emergente de canducas acai intends linatias gue abercaetudios cuales estos de gay y lesbians. tdics de wfreamercanos y muchos ms, uyos temas principales van “ans ald de los limites de las dscplinasacadémicasraicionles. Eo este sent, I cular visual es na dscplina tciea y no aeadéica Es una esteucturaioterpretton fluids, ceerada en ln comprensin de la respuesta dels iividoos los grupos a os meio visuals de co Un ined aa ultra vial 2 smunieacin, Esa defnicin procede de las cuestiones que plant y de les temas que busca para dewtrlle. Al igual que ots enfoques ‘mencicnados mi ari, su objetivo cits alld ey confines trade cionales de a univessidad, co el finde ners con la vi ctiin fa de es individ visuatzanao Uno de los rasgos nds chocanes de la nueva culucn visual e el mento de It tendencia a visualiar ls cosas que no son visuals en x rsmas. Este movimiento intelectual cuenta con la nesta aude del desarrll del capacidad eeelgica, que hace vibes cosas que estes oot no podean ver sn ayuda: desde el dseubrimieno ac dental de os ayes X. en 1895, por pute de Roentgen, hast is im _aenes eesedpiess dels ditantesglaias, que deberns a Hubble y -queson ransposiions de necuncia que nuestros oj ne pueden de ‘ecuar- Una de as rimerss personas que ests estos cexeurimienos {ee iésofo alemsn Martin Heideger, quien Tos denoming el recs imieno de lagen del mundo, Deans que sna agen del mundo {o] no consist en una foograia dl mundo, sno en el mundo cance ido y cpeado como una imagen [1 La imagen del mando no cambia por uber dejado de ser medieval haberse convertida en moderna, sno poraue el mundo sha convertido poe comple en una imagen 9 ‘50 es lo que ace que la eenca de In edad moderna se dlerenter (Ueidegger, 1977, pig. 130), Imaginemas a un eonductr en na tics sutopstanorteamarican, El progreso del vehicula depen de una e- sede juicig visuals que rele el conductor eniendaen cuenta la ve- loci relatva de ates veiculsy tdaslat manibasnecearas para leva a cabo el vale. Al mismo tempo, el coadactor ex bombardeado ‘con ots infomaciga:semaforos,sefales de tific, intermitentes, va Is publicitaris, anuncios sobre el precio de lagusolinao sobre tien das, la horaloca yla temperatura, y muchas conas mis Aum x lama yori de as personas considera el proceso tan rtinario qu pane msi pats no abuse, Hasta los videos musicales, que saruran el eampa vi sual con dstreciones y van acompaiados de bana sono, een gue a ee adeezase con menses de texto mvs, Est imporante habia para absorber incerpeetar informacion visa sl base de a soie {ha industrial, yer Ta er de a informaci etd adguirendo an uns ‘mayor imponancis, No es una cualided propia del ser humano, sino tun apacidadaprendidareativamente aca, EL soo mecieval san to Tamasde Aguing opinaba uno se debi cafarslo ena vit park labora cis percepivr: «As, laws se demosraria lable vada Sauien intentacn apr mediante ella que una cos ea colocada oe ‘gu Inga encontrabe» Aquino, 1951, pg. 273) De acuerdo con {an valoracion reciente, la ein coniene cien millones de cus nee vias gus soo capacs de realizar cerca de der mil miles de opera ‘anes de procesaniento por segundo. ET iperestimul da cultura vi ‘snl modeena, desde cl plo xt hasta nucstos da, se ha dedicat a intent satar el campo visu. Este proceso fracas costastements, pase cas vez aprendemos aver ya cooectar deforma mis pid DDicho de oto modo: lacus visual no depende dels imigenes nsf misnas sino dela tendencia moderna a plasmar en imigenes ox ‘li Ia exitencia Fst vsualizacion hace quel pct actual sea Gicalmente diferente aoe mundos sntguo y medieval. A pesar de que sich visualizes ba sido algo normal en le era moderna, ahora seha “converte en tuna obligacin total, Podriamos dec que esa historia ‘comenas con Ia visualizcion de a economia que He a elo Pranais ‘Quesnny en els on, quien dijo dems aimagen ecodimica de In s0- ‘edad que epone ante rvestos ojos deteminada ideas inextiable- mente entradas, que cl ntleco en solitaro endra gran dfcultad fn eomprender,aclase y conciar mediante el mtn del discuso {ock: Mors, 199, pig 116), De hecho, Quesnay expres el principio cde a visulizacidn en erminos generale: no sustiuye al discus pero To hace mis comprensible pido y efectivo. Los eletos mas especs cults de a iuaizen han tendo aga x a mein, ya que at ‘ys de una teenologia compl, la tcnologa visual lo ha eansformado Fodor desde I actividad cerebral hasta el ltido,en un modelo visual [Mas recientemente, le wstlirain dl medio informitico ha dado I fear a unas auevesy exctantesexpecatvas sobre las poids de lo ‘ual, Sin embargo, los ordenador no ron hereascots visuaes por Paturalera, Psocesan I informacién ulizando un sistema binaro de Vw inoducin eeaasva xs tins cers, yl sofia 0 canjunte de programas que contene, hace ‘qe ls resultados sean compress para el usar, Loe prises Jenguses de programacién ome ASCILy Pascal ean completamente testules y contaban on érdenes que nota inti, i ue tenia ‘que aprencerse. EL stems operative desurllade por Micro, mis ‘conoido como MS-DOS, casers eso rasgosteencrats hasta que Ie defn pore point ond click 0 seal yclicars de Apple. Este stem, asad en ican ens eeepegabls» sci ene ‘nda junto al conersi6n de Microsol al entorso Windows, Cone as de pecect eal de dchos objetos. Comparaba esa reproducciin| co le sombra que un fuego proyecaba sobre la pated de una cue podemas ver quien 0 qué refejalasombra, pero I ingen ex una ine- vizuble csr de In epaiencia orginal En otras palabras: rod lo «qe vemos ef rnd areal es ya una copia. Sin att ean una representacién delo que ve, Ivar cabo un copa de una copia, a rmentando ail osbilidad de disor Ex mis, el eta ideal que iagiaaba Placa necestbe indvidaos dus y dsiplinadon, per as ares despicrtan nacstras emociones ydesos. Po tanto, cst Rep ‘ex. habia ga pra ls artes vss: «La pinta y en general todo ante mimético realza soba lejos dela verdad y ieee aoc con ‘quella parte de nosotros qv st lejos de a sabidin y ue ee Fiday amiga sin apunar ana ano ni verdadero» Paton, 1991, ps. 286) Esta hold hacia a insagen ha tendo un inaenea ene pen Samieno occidental que hu perdnid hasta estos das, Algunas ‘migenes han side juzsadas come demasiado pligross pata exit, le ‘undo os conodhts a busae sv destrucci6n a siminacsn dela vie- ‘plea. En tales campafis, cl indignado no tendo en cuenta ls sstincionesenteel bh oo de dito are con mayiscuas la cals ‘popular 0 fow ao arte con miniseuls. Sega palabrs de un coe tine, el monje dl siglo xv Sasonarola quem en Florencia emumere » sodesin ss picts y eaculunas profane, muchas de is cuales petenclan a ‘rans macstos, junto con ibros, lads ycozccanes de canciones ‘eames (Feeders, 1989, pg 348), De modo sila, el senado Jes ‘se Hcl ys clegas on el Sena de los Estados Unidos de Amétice, ‘se mostrar igual de impaients tanto ahora de ita la porno ‘fis en Internet, como a lade rcoetat el presepuesto destnad nln ‘Dotacin Nacional par as Artes yulparlo par patrcina lesa del foesrafo Robert Mapplethorpe Por tant, en algunas erica: con temponineas la ostidad conterporines hacia o visa ene unas ra cs profundas “Toda esta criti compare la asunen de que une cultura en a que ina Ia vel tene que esta ermpobeecd 0 ncluso se esquizfé ica, A pesar de que la tlevisin, por ejemplo, ha obtenido um hur ‘eudémico en el mundo, en ls cécalos intelecuales sigue exisindo tina pran desconfianza hacia el placer visual. La elewsin sue des Ise, sepin palabras de David Mercy, come ens ado con imée nese come a las imagenes no fuesen mis que une mers ecoracca Est conceottacion en la dimensn textual dea television puede ser decuad pars lo infoematives y ulin bead 0 formato en los ve parece una persona hablando dirccamente a simara, pero no tiene rua que ver con los frmatos propos de a eles como las tleno- ‘elas, lbs concurscs, ls programas sobre naturakzay los que eben el Aporce Cabe descr el hecho de que ol mando a distancia siempre Teva un botén ca a palabra mares para enna el soni, ments ‘que no cuenta con ningano oe suprima la imagen. Los programas se pueden seein xn sonido un dspostwo domesio habitual ‘gue permite que la tlevisin sea parte dela acid del hogar, el frdesersu cent. Vemoslatelevsiin, no la scuchames. Tse simple hecho hace que riochos intcarmalespierdan la pa onc, Algunos de ellos, como el sccdlogo Pierre Bourdie, ban un {dou factas a grupos quc hacen cumpafa, eemo al bitinico White Dr, aun sere de profesores de unvetsidad, ara protest dicendo «qe la tees haenmodesid ala sociedad ecidena. Se rnuestran pariculamenteindignas con as universes que han recharad el Sto dealgo que se conace como Great Hook cocci que ecoge Une mportante ecopilacin de autores cisco,» se haninclinalo por ‘ow inten a cvs 30 ey meds vile decom cai. Apuentonet, ‘it ino conn dela be qn earn cs rope las cs acs os ert ces ia inca ose lis princes money lige pesca ct, Hath Coon Sean Srnec dla ins de Coney 184 pa eo) Pe leeconaban eemplos dels extras suceoe que en los peridieos pa- ‘abun por normals, nosotros podemes ver ahora el colapo de realidad ‘nla vida ctcian desde los medio visuals de comunicacin. A pin- ‘pias dela cada de los ochent, frégr'os posmodernos camo She tole Levine y Richa Prince ncentaban custioat la auteticidad dela {orogefia propiindose de a insantnastomadas por ot prsonss Unwind sacl veal “0 ‘Actualmente, ste rechao a revindica Ia fotografia pata representa ‘esta es algo propio de la cucu popular. La histori de poreada del Weoly World News del 25 de febrero de 197, fue una contusion sabre su shistria dl ao 1992 sae el cxcubritieno de low esque lews de Adin y Eva en Desver, Colorado, Posterior ands de _grafo mostraron el exueleto de una ni, revelando que a primera pa rejade la humanidadtnvouna hi dela ques descomota su exienca ‘san fecha. El subtul deoa «Ls experos en In Bibla se progam ‘tan desconcerades: tuieron Coin y Abel una hermana pequeia’ La ‘éenica de ampli a focgrafas para descubeie importantes detalles se utiliza de forma riaria en las operaciones de vig y expanse y ta sido‘un recurso habitual en peliculas come Ble Runner Sol ne- lente, permitiendo a sus héroesrezardescubrimienton cave en ss cass. La parodia del Weekly World News consstuye una divert te plica aa ereenca en el poder del focograia para dewelar verdad ‘cules. Al mismo tiempo, contfouye a crear un lima de ssc en ‘que dl aboga de O. J Simpson puede dexrtimar de forma conv ‘ete l valde de una fotografia en aque yee au cliente luciendo ls gua 2 Eee kare Ay Cit RE u Innodcséa singultes patos Brno Maly queso served de algo cuando sa: fo a a eins Fotos De hecho, suns as ere de levis de mis ito desbar too a ela para transite au eapctaores na sensaci conv ‘cen sobrela experiencia dela vida coidana. Las telenovelas dejan a ‘in ado lex coavenionalisros del dramatsmo realist en cunt aa |, comtenioynsraiva se fire Elemento clave que disingue alas telenovelas de ots dramas televsivos et et estilo sbiertoy seriado. Ilincamente, sna telenovela deberia funcionar dusante aos y afos com mumerons episodio, gual quel clsice dna Al My Clade, ‘gue la ABC emits cincovecesalazemana durant core de eine aos, oe telespetaores viton como sus principales personae, como Erica Kane, pataban de le adclescencia la madres a uawés de exturdina tine ventura En ee largo y pace habitual period el regreso de un hermano gemelo perdido hace macho, spends es motivo de comentario y's aparente muerte de ua personae no significa que no rerese mis turd Nonmalmente, los peronaes de Al My Children naienencon- versiones en ls que ambas partes estin de pie miranda cima Pea hacer que estas ccenasreulten mis fces, todas as actrices son tna cabeza mis bas que los actoves. Estos trucos son fundamentals porque la extructurs de a tlonovela pea exencialmente en tomo als onversaciones, sobre to ala difusion de informacion come los co eos oo rumoresy los consiguienee problemas provocades por tes comversaciones, Lejos de seni hasta dos por Io aril de a tle: novelas ss xpectadores van adqirendoanacomprensin de as con ‘renciones vines y textual de un determinado espectcul ya com fideren una pare del place de mir. Eas pas eb ante oficiales ‘coma no, nose preden encantzar ds comentatcsoinformacin. Del Inismo mado en que wh espectador no inci tarda ais en com ‘render un programa de béisbol ode erquer, un verdadero espectaior ‘Se elenoveaedebet formar en af, no en semanas. Como dice Ro- bere, Allen: «Lina vex nepado quel psicién omnipotente de Ie tra se encuentra en fonmasnartativas ms cera, se pide a lose pestadore de telenovelas que se rlaionen con ls failias de sus ‘eres de eu de la misma manera en que a espera que To haga con sigo mismos, Deben practical pacienia a olezanca anc as inter Un inci cular ial Pa mine bulciones, encoun place en el conic ya compu sie, min queen cual quer exec de esac eee 195 nip? nares nage see 1, mas realista que cl dratna wero» tipico que ingenionsmente conet few ods sas eabot auc cram hon “os ivetigndres qu han cst en co tkeprlaban ‘gee cotogamente se atbaye ala cultura visual (Orroer, 1996, pig 27), Puede parecer sorprendente qe formalist ehistviadoves epee ‘uparan tana por estas supuestaspctcs pero, camo subeayaba Tom Conley, estan liando una fraudulent eica para sustatcon el fin Je restr atecién al placer que supane er consiente de que a culcura ‘nul no puede encontrar un lugar dsciplinariow (October, 199, pix. 532) y, portato, desafa la acogedora farlaridad de las tracionales ‘exructuras de poder universitanas, Tl impets por condenar Ia cultura como un marco de referencia para oe etude viewer ve bass en ello skendo posible dcnguir entre prodctes cultursesy antiticon Sin eanbargo, cualquier estudio del ‘emi nes demuestra tipidamente que vetrata de una Salsa opi. Elaree ce cular tao en el seat dela big clare como en el ent ‘do antropogica del artefacto humsno, No hay nada exterior ala cal tura. Mie que disponer dl ternio, ocesitamos preguntar qué sigif ‘x cone in de dar na explicacén » determinados Gos de cambio [stérico en un marco cular ¢Cmo etelaiona aclu visual con lee dems os dl tio cultura? Uslzaracuturacomotéino de feferencia rua problemdtieoe inevitable. La cultura coolea dic: Te egos de aay acsto que pueden evade so con argumentar gucci ea (pont madera ya no detamnes camo avestos predeceso ‘esintlectuaes, pero seguimosulzando su teminclogi,Tampocaex ‘wines al uly vie 8 posible que na declarucién sobre importncia dl ae (ya ea pin 1 cine de vanguard vdeo) escape al marco clral, Come tan aceradamente sefalé Raymond Willams, cura es saa de is dos tes palabras ms complicadas de a lengua ingles, En el sgl xno éeminnadgirs dos signiicados que tc siguen formands parte de In comprersin popula y académica de ela, Fn 1869elerudto inglés Matthew Armold publi un influent io tiulado Cure and Anarchy em el que representa lox dex téinos ‘como pares opusstaten conflict. Arnold dfins mie tardel cultura como el prvioto de sites: «Lo mejor qu sha pensado conc do», Muchos eruditosyconsumidoves dels Iteraturny dele ets et _poneral consderan qu este sentido decukura como high elt sigue senda esgic ms rmportant dl rine. Fae adoptad pore ‘ction dearte Clement Greenberg en famosa ensya «Vanguardiy Kitsch (1961, en el que defendis el proyecto vanguard dl igh srt modemo frente as vulpaidades fabrics en serie dlc Sin ‘embargo, la eltra también se usin i send diferente, como pa. te de toe el entramdo social de una sociedad patio. Par lan ttopéloge victorian EB. Tye y muchos anteoplogce posterior la *vcstin fundamental no consi en determina ces eran los e0- res prochctos intlecruales de un determinad ie ga, sino en comprender de qué modo la sociedad humana habisHegado a cons tnuirun roc de vida artical no natal, por tao, cle Tay inxrodio el concep ens libro Printie Citare (1871) «Cult ‘10 cvlznci6n,cmmadaen su sentido enogrifice mis amplio, sete complejo todo queincliye el conocimient, laf, clare la moralidad, el derecho, la costumbre y toda las demis capacididesy hitos a ‘wiridos ror et hombre como miembro del sociedad (Young, 1985, ‘il. 45). Le antropologa, por tanto, no sla inca as eres oficios suas sno también todas ls actividades humana i comme ca fo denec| std lao que lo estudio culls yl cultura visu pose su sipifcade de eutura come un marco interpretatvo macho ns ete no Tylor que « Amol. Este lepado no et libe de problers Tor rei firmementeen la inci acl angumentando que una raza pe de conserar ss caraceres especiales durante no ina sgso dh: 2 Inurodcin ante cintos de genetaciones (Young, 1995, pig. 140). Asi, mientes en tora In evohcin de derentes reas era posible, Tylor afitmaba ‘que no habia habido cambios eoponants en la historia humana dct ‘mented To que situaba ennvees muy dstints los ajo sleansndoe porlas diferentes raas. En otras palabras: is ifetentes sociedad hu ‘mans mestraban distinas tapas de esau humans, lo que perm ‘aa los antropSlogo interpreta a histori cia ts El send ‘ropologico dela cultura passa batarse enc contrast entre cl presente ‘moiieeso dl ntropélago (blanco, accidental y el pasado ye moder ‘no desu tema (no blanco, no cecidental) Este modelo lineal de vot én resus intligible cunndo se visualiz un proceso aque ol ante: pélogo Johannes Fabian ams visuals: xLacxpeciad de viualizar ‘un elt sociedad ca significa lo misto que comprendrlss (Fe bin, 1985, pig 105) Este waalimo ex my similar al des pos demo devsulia el conocimienta y noe cia a esta le euler ‘sual puede escape ast erenca rai En at intento por buscar un camino alkado del labetnto cultura, la cultura visual desrolla elconecpto de cultura tal como To expres: sb Stuart Hl: La pricic culkutal se consent etonces en un amo con el que os comprometemas yelaborsmos une polities Elena politica no hace referencia los partidos polices. Lo que quite deci £3 quela cultura ere lgaren el que as peor dfinen su identidad yes cambia de acuerdo eons nese que ten os ndiviosy comunidades de exprsrdichaidenidad. Los enfoguestansultira Jes sein un becramienta clave en la dlispory global del mondo ro- dets0, Los modelos cultures antropogiosy atticos se Basan en Poder hacer una dstiacn ene la curs de una emia, uci 0 per ona otra. Del mismo modo en que ha sido importante uel que Gayati Spivak deaominaba aencnismocstratégico» para vlc el ‘studio de le cltra visual no blanca no vecdentl por derecho pn pl ahora lo fear el dr rabuo de mas all de este exencualis ‘mo hacia una comprensin de as elias plurals que coexsen y cnfretaa canon el presente como en! pasado. La forma cies de Jmncero es algo ya evidente, come isi en retort a ala tradcion ‘modeina. La cultura visual porelcontraa, debe describ logue Mas sin]. Powers describ como wana ed frac, mpregnaca con modelos nw inode clas vist so dd mundo entero, Exiten diversas zones para conver la cl ‘ual en feat y no en lineal. Primers descarta tod probabilidad de {Que cudlquier narrative ona en conjnto paeda conten odes I posiilidades del nucvo sistema globallocal lo cul sempre puede am Plas para los fractals, Segunda: una re fractal cuenta con puntos ‘lve de nef intraccn que son de una importancia y com plejdad fuer de lo comin. Por eemplo: el delle de un diseBo de Mandelbrot puede observarse cada vermis de cetea hasta que de re pete ue converte en otra einterpretacne del dso. Ala parte de ‘te bro dedicada aa cultura extudla varios Gemplosespecfcos dela iersecin de a un, a clay nero ea los edie visas de co ‘unicacin, con el fn de eselarecer sus compleas operaciones, Dado ‘quel modemism puede haber Knaado exes dsecew wna red disci plnai, dicho red et aora un modelo mucho ms scsactoro parala ‘iserinacin del clara vial. Powers 00 slo aboga por una total ‘World Wide Web dea imagen visual, sno qu ambi da importanca ‘los dfreniales de poder alrededor de a ed. Ex la actalded, hay ‘que rscoacer que a ule visual es un dscuso de Oecidene sobre ‘Orient, pero ex exe matco al tem, como nos recur David Mor Jey, conten como pens en la moderidad, no tanto como algo es ecifeameneo necziiamentecuopeo |] sina slo como ago supe {doa ella» (Morey, 199, pe 330) —wance los egptulos custo scr, Si miamos lo largo de lhistoria, ox uroameicans (usa ‘do teaming japon) dominaron la moderaided durante un perodo ‘elatvamente corto que ahora bien puede dare po alia, TL cultust occidental a inentado saconaliza sts histori de po er. Quiet ejemplo misclaro de len lr chines emposfucre la ex posicn en el Muscum of Modem Art de Nueva York relrada en 1985 > tlads «Princo en el are de siglo Ainidades ence ob ‘lo modernem- En ella, oe rsbjos encabczas por los moderns curo- pecs como Peso y Gitcomett se expusiron junto als tabaos ai tive de la etaas afscanas y de Gesu, como sila nia fn de tstos objetos fcr la de evi de inuenca forma los artistas occiden tales, Se soponfa gue le pizas exputeas no tenn valor sigifcado port sols sno ran fuente de ngpracn para oe spetiones art tar modems bee los que la muestra deseaba centrale atencin. Ua 2 Imsodcin cada mas tarde, el cominario William Rubin no encntraba error al en esa eres. moderida es una moder tcin oceven ta no africana o pons. Que hy de malo ca queel MoMA (Mseam ‘of Modern Art) mucstre el arte bal en el contexo de sus intereses? (Grimes, 1996 ig. 39) I problema consist en avoir que Occideme una end cultural precinada hennéicaments, cya patrllas de frontere pueden permiirenea cea cults como eats despite ‘if de ideas oecientales, per unca como entidades uals enters: em Unt bor bis la hr eae cairn cniste car medios de esriturs ynaracén que permtan la permed ‘ransculural delay curs nesta dea identidad. Apes de recente central en It idenidad como un medio para resolver dle mas cltralesy politicos, cad vezesti ms claro que la identi en ‘oun problema como una slucon pana or ques encuentan ete cl ‘ura, lo queen la dispore global dal moment actual, noe ince acs toes. El arta peruano Kuli Verlade Battie ha expresado este una nueva Una ino ae col sil * poce en a que ene manteneselacén alguna con ninguna realidad es propio pur simolacro» (Bauder, 1984, pi 256). El eemplo més famoso de Baudilad era el parque temitco de Disneyland cups ‘eistencia ena como in cular el hecha de qu el “autsico” pals de la Amévea “auéatica” que es Disneslandiaw (Bundled, 1984, ig. 202). Tras este simulaero yace ala capacidad asesina dels imi ns, assis del atéaicos La nostalgia de Baueillaed pos un pus do en el que por fin se pura experimentar una «realidad bisiee es ‘svar a a erin marasta del extico norreamericano Feedeic Jame ‘son sobre lo que considera la imagen de ls euura dl weeps tardion Jameson, 1991). El modelo de modesnidad descto por Le- Febyrey de Certeau yao puede considearse lon de fondo dela vida covidlana. Lejos de ter descanocides, los modelos de consumo estin ‘oottolados can una remarcable precsn por los cajetos automatics, las tarjetas de eritoy por lo eseine de as exis registradonns, min uss que el movimiento urban es arabudo por a policy ote sistas de seguridad." Exit un sentido generlicaca de a crise a vid co tidlana yn0 bay solucionesclars disponibles. En su andl de a cultunplobal dela posmederidad, Arua Ap paduai ha destacado dveroscomponentes muevs dea vida conte: porinea que nos llevan mis alla ce la eeebracén de Certea de are sstenca loa En primer lar, Appadura nota una constant ensién centre Te local yo global que ejercen una nfvencia mun a que de hnomina interac entre ln homogenezaciny ls heterogenciacisn (Appadis, 199, pig 6)- El esulada ex que yn tiene sentido loca Tea la actividad cultural icamoteenlslinites ationalesogeogrs- ficos, como sucsd con los rminos extra occidental, cine fancés 0 rmisia afeana.Tomemos como dine ejemplo que ea la acualidad, la mayor parte del isis africana se distrib y procace en Pari no ene propo coninente. Esto no quer decir que a no cs afeana y sea convert en frances, sno que Is localizacin peografica del 4, Nuch at ol iano Ed ai pice ela ices loam poe lero a En sc A ‘ere Fish cco el eon cee rtd ie Gate yl reldccgrne acento name seemed ince ocend Mine 2 Ieee pita cultural noes la clave para su definicia. Bl enfoque local ‘ubculutl del tabajo sabe ence estos curls se a visto perado or Ins compejidedss de In economia eultural glob. Appa Fai afirma que sta enon esd dominada por sex mao ra de I imagine v soca Pa npn dich a necesita unit el veo concept de Ie imigenes, especiales as roc de Fra mci): ead aca magia {eel sentlo quel dab Anderson} de ees Jeo ago, otc unis cnstaid de arprcnes cols] La ae bo {mapinaco rloimaginso soa rine gues cobdacos ace sige porate y nue en le proce calles ele te apne ‘como prc i Ipouducl 1990, i 3) Eaten neyola reac entre globlizacia dela cular, las vas formas de modes la migracn de masa diésporay que een que el momento actual sea diferente aloe pasados. ‘Muchos experinentan como una erst In dffcaad de dar una imagen eimaginar esta suse constantementecambante. Al desc bi el caos de la vida cotiiana en Camerin, desvelado desde 1990, chile Mbembe sei el racaso dl moderso modus operand, oma [as notmas de cculain, ls acai, In hima elécria lox sstoméviles. En este moreno, ela parte fia del ein merge a Jos individuos en una stuacién precaria que fecal propio modo ea {que se deinen a sf mismos». El repent fracas del modas operand capitalists no slo eoadce «le pobreza, sino también a una stuacion ‘enia que ela ancigua capaci dea sociedad etpecunense pata “ima finase” = sf misma de un cero modo —paraererio mentalmente y Juego instituirlo— ba sido contradichay parece que ex cuestionado» (bebe, 1995) Evidentemente extoe dilemas na selinitan a Alicn Centra, sino gue se pueden aplica goalmentes determina paces de Rusia, alia ya cinddes nortamericanas como Washiagton D.C. Pera gue ess nuevas formas de prctia social sean comprensibes, hay que imagines y dale una imagen visuals) que vaya ms all dela seomunidad imagisadas dela nacién-cad o de aval co- Una modes ae xls vil 36 {diana imginads por le indvioos ene anlsis de Certea. App ‘Sui firma gu stabs dela imaginacin [.] no en puranen te emancipador i completamente discplioado, sino quees un espacio

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