POSICIONES ICONOGRAFICAS
Novena entrega
7 Wuseo Nacional decotombia \
Ee _ ct oma——— pean saePresentacion
La serie Cuadernos iconogréfics, oncebida por el Museo Nacional de Colombia en el
{0 1997, 2 partir de Is conmemoracién del bicentenario del nacimiento de Polcarpa
Salavarrieta-llevadaa cabo un ato antes-, ha llegado a constituitse en uno de
sus principales programas por el alcance ylacobertura geografica que permiten
{que todos los municipios del paisdispongan de un material de alta calidad en su
presentacion y contenido, y con ol ue se comparten temas y aspectos dela histori
el arte y a representacién iconografica de los personajes que le han dado forma ala
nacién colombiana,
Si bien el origen de esta serie estuvo dedicado a identifica los grupos de
colecciones de imagenes relativasa los personajes masimportantes del historla
nacional, asi como a su analisis y dasifcacion, mas adelante surgis la necesidad
de darle un giro a este objetivo para abordar temas mas amplins, coincidentes con
fechas conmemorativas, como la séptima entrega, dedicada a Bicentenario dela
Independencia ola octava, ena que se decidié presentar una aproximacién alas
muestras mas representativas del arte en las coleciones del Museo,
En este ltimo caso, la subdivision tematicaincluia materias como elretrato,
la ciudad, as identidades, a abstraccién, yen dos dos capitulas se abordaron
asuntos como el delas imagenes femeninas y el rol de las mujeres en el quehacer
atistieo colombiano,
Justamente es este segundo tema el que se profundiza en la presente entrega, la
rnovena, el cual contribuyea dar respuestas alas preguntas que en 1997 se formulaba
‘Aida Martinez Carrefo, una de asmas reconocidas histeriadoras colombianas,
interrogantes dirigidosa saber si as mujeres estuvieron formalmente excuidas de
la praticaartstica debido a su genera -con excepcign de haber sido solo modelos de
‘obras pléstcas-, si precisamente esa invisibilidad obedecié a que eran colaboradoras
andnimas de los tallees oestudics de os artistas masculinos, oslo se debié a
no contar aun con un reconacimiento politico evidente, el cual ola llegs hasta muy
entrado el siglo xx
Intentar dar respuesta a esas preguntas se relaciona con una de las funclones
bsicas de un museo, como es la investigacin de sus acervas, cos resultados,
buscan mostrar nuevas perspectisas de interpretacién sobre los patrimonios que
custocia, Pero igualmente tal core sucede en ests oportunidad, lainvestigacién
{debe permitirformular otro tanto de preguntas, para que ast el campo de trabajo de
los investigadores en su incansabletarea y de os visitantes que se alimentan de esos
resultados sean punto de pattie pata seguitle Jano foia alo que es un museo del
siglo XXI-un espacio dinamico y ex constante transformacion que permita eercicios
de apropiacién creativa, reflexva y critica en tornaa sus patrimonios.
Daniel Castro BenitezLo personales politico
LSTA DE IMAGENES
eArte y género?
Educacién “femenina®
Educacién artistica para las mujeres:de virtud a profesion
Del desnudo ala desnudez
Bodegén de la vida diaria
Las mujeres y los *bordes* del arte
Oficios, roles y profesiones
Otras miradas
Mitos y arquetipos
Género, raza, clase
‘OBRAS CITADAS
2
5
6s
7s
aLista de imagenes
ta
‘Compendia dl sManval de urbsnidady buenas maneiasy WA Caio) FTovesAmaye 2
Elartedesaber estar. oletvozungs 2083 a
Margarita Holguin Caro Vilneces Cis consuadoseptombre® ce 2016
gots ea para entonce, yuna ciudad burgucsa que se aactrizaba por”_la configuncgn
de unsuev canto, aun iladana 9a paz9 central peo que extendiovase manzanae3 su
SIrodedory quecomparta confer emblemstcas estos dl poder un mca inary Se
faimerce, dems de lirdca dela presencia dca, hoe estourantesy oro locas de
{lao purtoburgues” Germain Maia Pavony, “En buses Gels mtmidac Bagot 680-1910" e9
isons de asda pusdven Celera Torn I Loe signee dela lntimdod largo,
Jaime Bora Gomer Pobo Rodrigues |ménez Bogor Tauro, 209),20
12.Eugeni Barney Cabrera, “Margarit Holguin ol esiplina de ination Elavzeen Colanbi:
tear deayry de hay (Gogo. Fondo Calta aftero, 190), 9.
13. Landon, lial ereine del siglo x en Colombia’ 28
fal(QUE oinice Et pnoreson
°
Vilyoces cla c3.1895 Fotografia 147 x10¢mia, i2qureRon
Madame Gabrell]
Robinne dela Comedia
deballege muselina
Conpaitasde plata,
aman, de
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Vestide de baile de
tafetan oss, adornada
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Tunloes me: dela: esperanza, al como novembre
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amo estival de 1016 cevela tanta fantasia com
Sibien cierto que, vets, ls combinaciones sn
ada core antes de deca rel
Con ori deunia noe legandeicocoetrajes de
ara ellos sustresclanes menos esperadas. La mez
Aeencajes sobre transparentes de ibertyoseda estan
‘muyen bog, ypoveende admirablestraes para
acto porueses Eo qu a
Darsenses verte ayendo 3
los pocosestimulos que encontraban,el deseo de hacer parte de estos eventos obe
ecia ala necesidad de tener presencia incidi~en el imbito delo piblic, més alla
*
Esta afirmacién hace posible entender por qué al inicio de una investigacion
como esta, que busca dacumentacion sobre mujeres artistas enbibliotecasy museos,
se trabaje fundamentalmente condacumentas escrito, ya que son practicamente
inexistentes as coleciones insttacionales que preservan ydivuigan imagenes de
‘estas artis, Masque una histor vial, ez una historia naerads. Ls busqueda de
22 Salazar, De ences sds yeni va stoi perfomance ourgués 31
testo completo se encuentra eneleaero Virtual Cevantes ta web] corma”Margrita Hoenn
Sato. chtpievceervantes exlengiahesaurufpdthaTH 3423 381 pd consutade
fctobe 302015
24 E2072. con pstesiidad lesa dl testo Hal Ba, narexd ain clei del Banco
dels Republics an gupe de pintursde rita clomblans el perio
2, Haim Bas, *Comentais ert an Oacunete of 20h Cent Latin American and Latino At
Interastona ener othe ats atch Muceumo Fine Arte, Houctan ct iesndace mah ore!
lcdoceevancuivoegirecompstrabidfsor09067Glsnguazles WD (Dela epestas obras debe cicunscribitse necesariamente a coleclones paticulares donde en
1 mejor de los casos extardn preservadas; en caso contrario permanecerin enelimbo
dela culasidades de las bisabuelaso en los mercados de pulgas. Seguramen
coleccionismo de estas piezas abriré un nuevo capitulo en el futuro préximo
Resulta petinente recordar, no obstante, que esta situacin ha sido constante en
el plano internacional:
esta historico de las muleres arias es una necesidsd de primer orden yague
susetividad ha sido constantemente gnorada en lo que denominamoshstoriadel
arte, Teneros que refutarla mentira de que no ha habe mujeres artistas ode que
las mujeres artistas conocdas con siempre de segundo orden porque su obra shall
Imateada porls hues indeleble desu feminidad*
Sin embargo, la recuperaion histéica po oa es ncufcientes nove acompaAada
alensmo tiempo, dena desarticulaién (de los dscursosy prcticas dela propa
historia delart)2” .
26 Griselda Palick, Vion anderen, minty Feminism andthe Hitoves ofr (Lond:
outledge, 1988), 55
27. atria Mayayo, Misti Se mujeres, historia dart Madd Cer, 2003),
baPe eee CCR coe Rr oC
de arte estadounidense Linda Nachlin escribié en 1971 €l texto "ZPer qué
no han existido grandes artistas mujeres?” "en el que aludia ala falta de apoyoque
brindaban las instituclonesy familias del siglo XIX comienzos del XX, las mujeres
‘que optaban por las artes en Europa y los Estados Unidos. Nochlin hacia hincapié en
Fa carencia de una educacion artstca que les permitiers trabajar con modelos Ges
‘nudas para obtener nociones de anatomla y asi poder aplicarlas en aquellos géneros,
artisticos que privilegiaba el arte académico como el desnudo ye temahistérico,
considerados entonces la“maxima categoria de ate". En dichos géneros el cuerpo
humana estaba en la cispide e a pirdmide cuando se trataba de hablar de a cl
{dad.de una obra ode la "genialidad” de un artista, Las generos menores(badegones,
paisajes retratos, entre atros) acupaban un lugar secundario.Lanegativa aque as
‘mujeres tomaran clases con modelos desnudos fue una ccunstancia decisva para
‘que no pudieran proyectarsus obras en condiciones deigualdad con los varones ni
recibir una valoracin en ese mismo contexto
‘Cuando Linda Nochlin hablaba de arteacadémico” se referia alas normas yas:
ficaciones de as artes plsticas emitidas pola ya mencionad2 "academia" Dis:intos
trupos de artistas del siglo XIX se rebelaron, en especial contra la Academia francesa
que fue a mds racia a actualiear sus preceptos-,y ue cre una factura con bs
Jovenes que niiaban su carrera artistica con propuestas de vanguardia. Fue talsu
Visién monolitca quela Escuela de Bellas Artes de Paris regida por los principles de la
“academia” ante Ia huida de los estudiantes alos talleres particulares, por la rigidez
de sus preceptos, moderniz6 su sistema de enseftanza de acuerdo “con muchasde las
innovacionessolicitadas por os jovenes Seguin el modelo aleman? cuyas academias
‘de Munich y Dusseldorf sehabienabierto alos nuevos tiempos,
1nd Nach, *¢Porqué na han exci grandes aise multe? en Cia feminstz
nla teoaebietoriade ae compe Karen Corder ends Sdenz (Puebla: Universidad
Ioorsmeriena 2007) 1743,
2. Anna Gradowsha, El academclemo: revlon deter (Caracas: Museo deselas Artes,
1987-19886
siEn Alemania se proponta“dejaral lurmno la mayor libertad posible para
‘que exprese su talento particular y as caracterstcas especiales desu for
‘ma de mirarlos objets eimitarlos%,y asi abrir “paso a.un desarrollo mas
lore delincviduo"*
En Colombia ls artistas varores les hicieron encargos de proljos
‘etratos de los personajes de mayor poder oalcuria, con el dnimo de cans:
‘truirun cuerpo de imagenes que permitiera cimentar una representacion de
sa lite que buscaba cumplir una “nsién civlizatora" de cariz netamente
colonia, para afianzar la idea de “naclon’.
Los artistas, intelectualesydirigentes que comulgaban con los
preceptos académicos desempeiaron un papel ambiguo. Por unaparte,
contribuyeron a modernzar las instituclones al fomentar e impulsar la
profesionalzacion de a ensenanzaelaprendizaje él arte yas grandes
‘exposiciones, lo cual promo a actvacion de una critica muy paicipativa
yatenta alo que ocuriaen estos eventos Sin embargo, unas costumbres
conservadoras y unas insttuciones muy jovenes no eran el mejor escenario
paraimpulsar una mayor apertura alas propuestasderuptura, como si
‘curia en otros lugares de América Latina yl mundo, Artistas como Andtés
{de Santa Maria -quien recibio fuertas critica por su espiitu modernizador-
y Fldalo Alfonso Gonzdlez,acomierzos del siglo XX, zon casos excepcionales
pues produjeran y expusieronobrasms libres yfuidas.
‘Ademas de esta ambighedad, arante la Regeneracin coexistieron
‘otros procesos aparentementeexcliyentes que en la légica deuna
rmodernidad periféria esultan usuales. Asi pese 8 que hubo un retroceso
importante en lo concerniente alos aportes dels liberates raicales en
materia dea constitucion de un Estado lacoy de a promulgacién de derechos para las,
mujeres, durante el periodo se impuls6 una modernizaciénacelerada de las reformas
_administrativasy del manejo de lasfinanzas. Enel campo dea moral, praliferaban
discursos y pautas restrictivas, no chstante algunos historiadares de las nuevas
_generaciones consideran que la soc edad local de finales del siglo XIXno fuetan
“intransigente...como algunos historiadores lo proponen” =
‘Aunque las narmas morales los preceptos religiososcobijaban alas mujeres, su
incidencia y sus modaldades deper dian del estatus que estas tenianen la sociedad
‘Siien el hogar fue“el centro de su vidas pues asiloestablecian las leyes, la Iglesia
Consltad actubre 22018,
{:Lacavede onatomin rtistiaracnsieads fundamental pasa epresentacin de corpo
‘ursnoy sil y ede los etadantes Ges scl acional de ele hte edan cae
‘blgatoramente Durante espe Xicestamatenauedietadaporconterenaita proverientet
{els Ecla ce Mesena Gs Unio rida sional ynabizuna ssi sematal en tsaion de
onfrenie als que sian eres ee 10 alumna fa vez" Vasque, Esvea Naval de Bes
dines 38
‘5 Halim Bad, Santa Mari, brevemerte Perisic Arter," de mayo de 204 cite
oscoartria ronjsanta ars 6ADa events I/AFCIF3ES-4334-4961-B4FD
OscrBFCs3> consulate septienbvee de 2015
6 Tamar Gai, *L contermlacion probit etre el desu masculine 3 ines del spo Xk
“ntranct en Cites emnstsenlsoriae hata del arte compe Kuen Cordero Inds Sena
(PuebieUnversged heroamerians 2007, 220
baltiempo necesario para que as senoritasdesocuparan el edifii yentrarn los
alumnosvarones Lae alums, 2 megida que seiban cazando, se vetivaban de
Susestudoe, no sin antes agradecer ala institu fos beneficis recibidos”
[Desde a creacin dela Escuela de Bellas Artes en 1885, hubo una paticipaién im
portante de las mujeres en ls exposiciones dela misma, En 1894 se expidi un cecreto
‘que establecia una clase de paisae para varones y otra para mujeres; en 1904 fuxron
“admitidas como alumnas regulares por el decreto 402 del 9 de mayo, mediante! cual
‘se cteaba la Dreccin de a Academia de Senoras “Esta academia, organi2ada camo
una eecci6n aparte dentro dea escuela, abedecia a uns cirectrz oficial del siglo XIK
acerca dela separacion por género en a educacidn oficial En 1906 también se promul
0 el decreto 986 del 23 de agosto mediante el cual se nombraba a una celadorapara
las clases dels seRortasy se creaba elcargo de protesora dela Seccin de Pintura,
puesto que fue acupado por la artista Rosa Ponce de Portocarrero mientras otra de las
Clases quedo bajo la responsabilidad de Maria Cardenas.
{La ctedra con model vivo se instaurd de nuevo cuando ol pintor Andrés deSanta
Maria se desempend como director dela Escuela Nacional de Bella Artes entre1904
19M, Segin una anéedota (que puede ono ser certa pero que es dciente) un grupo de
estudiantes se salts el “conducto regular" acudio directamenteal presidente Rafael
Reyes para solcitarle
‘que se permitiersetestuco del cuerpo humano en modelos desrudos. Reyes
recibiga loestudiantes en cupalaciay evando elo le expusievon delante
el ministre pudoroso, el mative de su vst, imitoseallamar a su hija mayor,
aficionada al arte del pintuca. Reyes resolv a peticién de los estudiantes
‘iclendo:"Que Sofa venga adeciirelasunto™ Ante os estudiantes pepleios
‘yelazorado minsto, la sehorahije del presidente dclar queen todaslas
academias de pintura del mundo se estudiaha el desnuco del cuerpo humeno®
Elhistoriador Alejandro Garay al analizar la Exposicin del Centenario de 190 anota
con respectoala inclusion delas mujeres ens escuela yal acceso al modelo desnudo:
{assecciones de estudiade la Escuela eran cas lasmismas elas de su ao de
fundacion Solamente se habia creado la sect senorita ya clase de anaterla
artisticay hecho el cambio dela seccn de Arquitectura otra escuela, Enelacin con
lacreaiin dea seccdn para senorita a comienzos del siglo XX, algunas estudantes
solitaronal entancs rector, Andrés de Sante Marla, sles permitirsingresa ala
‘laze de anatomiaartistca, adem, seinstituyera una clase de pasee para clas
Dicho eectr envio ura carta adjuntande la petcibn de ls seritas al Ministerio de
Ineruccdn Publis con el fin de soiitar sv aceptaion El Ministerio acept ro sin
antes recordar que la ase de anatoma artista tenia come Unico fn perfeccionar a
‘lasededibujaycorrespondla a estudiantes que tuveran suficientes onocimentosy
ignided para hacer copias de un modeloal vivo.”
‘Aunque en la década de 1920 as mujeres ya habian sido admitidas en la Escuela
4e Bellas Artes y podian tomar clases con modelos al natural, esta prdctca aumera
‘mirada con recelo po las familias ya sociedad bogotana_Al parecer este fue elcaso de
7 wesqus, evel aeons de Blac Ate. ..174
8.8 Aca comunicacin persona gost2 de 205)
{9 Mainiliano Gl “ndres de Santamaria nie Pinto Revita das Arias, 87,0,
(0845 65 ctado or E Serrano Anas de Sta aa. S62.
1a, AleandrGaray,"Eeampo artistic colambano enel Salen de Arteder8
(2008 5
(stairs, n° 32Carolina Cérdenas, quien figura como Leonor en la novela Los dos tiempos ecrita por
‘su amiga Elisa Mojica La protagonista del libro cuenta que el interés de Leonor parla
lectura y su amistad con algunos estudiantes bohemios preocupaban a su familia:
ko peor consista en que los pofesores de esa escabrosa Escuela de Bellas Artes
lobligaban a la ninae3copiar modelos del natural (E1926, en Bogot), Two lugar un
ppequeho escandalo daméstic, que Leonor vencs vaiéndose de ardides.Sriamente
2sepurd ala mama vals tas, preocupadas:
“Novolveré ala escuela. oy apintar al taller dl maestro Palacios,
Yall, escondides como conspadores, os artistas estudiaban anatomia."
El taller del maestro Palacios no era otro que el del artista Ramén Barba, donde
cl escultor espanol comenzé a imeartir clases alas artistas Carolina Cardenas, Hen
Rodriguez y Josefina Albarraci, quien luego se casaria con el artista ycontinuara su
carrera con teson, Henay Carolinamantuvieron una amistad entranable.Formaron
parte de un valioso ciculode artistas, politicos eintelectusles de avanzada durante
1 Blea Maja, Lor dos erpor Boge quem, 948,65
a CAtGenas C2, 1932-1936
oe papel 218x139¢mlas décadas de 1920 y1930 cuandolas mujeres de entreguerras adoptaron a
figura androgina, e corte 3 la garconne los vestidos cortos detalles argos.
‘través del tiempo la mada hz permitido expresar singularidades cultu-
‘ales, sexualeseidentitarias. finals del siglo XIX a moda se convitis en
tun elemento liberador para algunas mujeres pues ofrecié la posbilidad de
‘expresar, por medio del lengua corporal, la coquetera o sensualidad que les
estaba prohibido manifestar con palabras en virtud dea restrctiva moral im
perante. No obstante el exceso de ropajes entorpectala movilidad y el corse
Este ejemplo resulta lustrativa del paso de las mujeres aun nuevo estatusen las
ceseuelas de arte en Colombia. A partir del acceso igualitaio ala educacién atistica y de
la legitimacion social de eericio dela profesién por parte de as mujeres la valoracion
no estuvo tan esgada pola relacin entre el sexo del autor/autora ye reconccimien
toy la legitimidad desu obra, No obstante, ls mujeres debieron cantinuarronpiendo
peuicios yen algunos casos fueron objeto de una discriminacién ya mas velaca
‘Asi Ia generacin rebelde que surgé en los aos sesenta romp en su vidaco
tidiana con valores comportamientostragicionalesinstaurados durante sgls.
La evolucion de a mujer, que fue una delas banderas dela epoca, se expres6 en
nuevas experiencias del cuerpo manifiestas en la moda (invencién de 2 minifaida,
popularizacion del bikini, quema de sostenes) en la sexualidad (amor libre, pidora
anticonceptva, aborto, moda unisex) acentué la participacién femenina acta en
diversas instancias de a vida publica. finales de ia década y durante ls anossetenta
retornd ala escena social un nuevo feminismo diferente al sufragista que se phntes
como objetivos:
primera reforma de toda ly discriminator y desputs a propiedad completa sobre
€1 propio cuerpo come a principal propiedad individual. Las consignas de “lo personal
ts palitie"y"mcuerpo es mio" recorren nuestro mundo... cambio en ls formas
dematiimonioy familia, nuevas elaciones morale, aceso a todaslasprofesiones
y poderes, paridadsignifican, en, aboicién de patriarcado como invariante
antropolgica™ .
alescritor ermando Cruz Kronfly que durante la década de 1950 habia vajadoa la |
24 Entrevista pesonal de acy Tends con Fernand Cru Kony 4)
25. Amel Valea, Feminsmoen el mundo global Madi Cec, 2008), 21
baPec Ei RC OCC
EN LA MENCIONADA Exposicign Nacional de Bellas Artes de 1899, ls obras de las
mujeres no estuvieronclasificadas por técnicas(aguads, carbo lapiz; tampaco se
ubicaron en la Galeria de Autores Contemporaneos -excepto las pinturas de Rosa Pon
cede Portocarcero-nise inluyeron en la dstintassecciones dela Escuela deBellas,
[Artes ena que todavia na eran admitidas como alumnasregulares dela carer, como
socurtié con las delos varones, Sus obras fueron exhibidas,aparte, en el Saldn de
Sehoras y Sehoritas Expositoras, como se anatd con anteroridad,Parecieraquelos
organizadores del evento homalogaban el nero (femenino) on un género axtistico™
‘desconacido: el estado civil
Las obras de las mujeres de alguna manera fueron marginadas durantellaexposi-
‘ion yrecibieron un tratamiento dferenciado de las comentaristas. lritcoacinto
Albarracin esribidun texto sobrela muestra donde ademas de ofrecer consejesit6ni-
cos.alas mujeres sobre cémo observar del natural para pintar sus palsajesy bedegones,
‘rehus6 comentat los trabajos indviduales y aduj sarcisticamente que "por estar estas
‘obras cas tadas 4 un mismo nivel, casi uno mismo el asunto [as flores, y ser muchas
‘expositoras, nos abstenemos de pormenorizar™
Enel ejrciciopieéric a ella es era permitido acudir 2 elementos cotidanos que
‘braran como reteja de su feminidad-como la flores-y senalarubjetos quehicieran
‘maniiesto su espirtu sensible ysudiligencia en el mbito de lo domeéstico, De ah
‘quelas mujeres fueran pioneras dela introduccin del género atistica del bodegén.
Eduardo Serrano recalea la funcién modernizadora que cumplieron las mujeres cuando
afirma que
‘yudavona implantar un gusto po el arte no solo sin gloriosas pretensiones,
Sino sobre toda, sin anéedota;un ate cuyovaorradica en a manera
como a obra ha sido concebia yreaizada més queen sus impliaciones
centra-esttias, preparando ai el terreno pa [a introduccién del
‘acioinio modernista ena pintura ya escultura del pats?
‘Abbaracin Los artistas ysus teas 36
2 Setrano, "Lame yl are en Clara 262,
baLas naturalezas muertasy los bodegones, as!como otro tipo de trabajas que pre
sentaron en publico las mujeres er el siglo XIX, tuvieran una recepcién contradictoria:
or provenir del "bello sexo" ecibizron dos citicos e intelectual desu tiempo
Cconsideraciones pateralisas, alates, o descalificaciones corosivas. Solo en pocas
‘ocasiones fueron objeto de criticas analitcasy balanceadas, coma las del poeta yer
tico Rafael Pombo al eferirsea la 2xposicidn de 1874 de los alummnosy las alumnas de
las dos academias Gutiérrez, Después de un andlisis minucioso de los diversos trabajos
de ambos muestras, Pombo concluye
Haclendo una tents comparacén entre los dibuos dels sehoritas los delos
lovenes, creemos que apesar ce conta ls iltimos dos meses mas de eztudi, pues
omenzaron en diciembre y ls senerits en febrero y algunas posteriormente),
hay mucha mas fuerza en a ejecucion y maslimpiezay mejor aspect artstico
enlos de as senorita, po eensiguiente, eben agradar ma alo epectadores
inteligentes. De qué poviene esta singularidad? De que nuestra juventud
‘masculina es menos aplcadayprseverante que femenina; ode que
‘omprobacin dea teoria quehemos entado sobre la aptitudes especiales de
lamer ella arreatara at hombre la palma de as bela artes, siempre que loz
os sexosluchen con gualesvantajas Tomen nota de estonuestroslectores,
ytuden a a Exposiciénaexaninarsi nuestra dictamen esimparcalylusto,
‘siuna glante debilidad nosha empafadolos ents el entendimiento.?
‘cuando Pombo habla de“iguales ventas” se distancia dela nocién decimonéni
«cade genio" como inspiracién pur, disociada del ambiente necesatlo para product
una obra. En ese momento, as crcunstancias apropiadas para una fructiera labor
creativa habrian sido educacion formal, espacio de trabajo eindependencia personal
xyecondmica. A algunas de ella se tiriéespecificamente Virginia Woolf ena década
del einte en sulibro Una habitacbn propia, cuanda reflexiond sobre la condiciones
propicias para escribe buenas novelas por parte de las mujeres,
El bodegen y el paisa recibievon Ia clificacin de géneras“menores” cuando
fueron explorados ampliamente por las mujeres. El inicio dela catedra de Paisaje,en
1894, por parte de Lui de Lianos yAndrés de Santa Marla, animd acolegas y estudian:
tesa trabajar con una luz diferente ala del taller -donde usualmente se armaban las
‘eseenogratias para los cuadros acedémicos~y a bocetar incluso pintar sus cuadros
al aire libre, divectamente del natural, para conseguir pinturas mas fluidas, Seguin
Badawi, las ensenanzas de Santa Maria tuvieroninfluencia en artistas como Roberto
Paramo, Eugenio Peta, Eugenio Zerda, Domingo Moreno Oteray Francisco Antonio
AN respecto, se podria especular que cuando elbodegén adquiris mayor estatus
tenelcampo delas ates, ya no fue tratado con desdén sino acogido cama una opcién
por los varonesy se convirté en materia de andlisis de os criticos y comentarstas. En
Ja Exposicion Na
nal de Bellas Artes y Misics de 1999, las naturalesae musrtaey lor
paisajestuvieron una representackin mas amplia par parte de los artistas varones, con
respecto la muestra de 1885, quizd con el dnimo de iniciar una pintura mas moderna
ytomar distancia de los estrctos salores académi
2. Alvaro Meng, “saposicion de els tress, Rafael Pombo” en Bb
ing Arange. chp Pam banvepesltual nglaovitualodesasa
consulta octubre} de 2015.
o
TetaaponaaEnlosalbores del siglo XX, e palsaje comenz6 2 predominar Seguin
ia artista ehistoriadora Beatriz Gonzalez, “la guerra de los Mil Cas sig
nificé una pausa en la ensenanza del ate. Los planteles de educacion
de arte fueron convertidos en cuarteles Noes plausible afirmarsigané
o perdié la academia, pero lo certo es que ls artistas avenes o2taron
por un género, el del plsaje
En el Saldn de Arte de 1910, e palsaje se conviti6“en el tema pre
dilecto de los mejores artistas nacionales, relegando alas escenas
biblicas ya los retratos
Una vez los varanes adoptaran el bodegdn yel pasaje comoparte
fundamental de su obra, estos géneros explorados ampliamente por las
mujeres con anterioriad entraron por la puerta grande de a pléstica
colombiana.Apartiede ese momenta se convirtieron en asuntos que
permitianafirmar la identidad nacional, mancillada por la pérdida de
Panama y por la Guerra dels Mil Dias. En contraste las pintures de
paisaiey bodegén realizadas por mujeces en el siglo XiKy basadas se
{guramente-ya que es muy dificil seguirsurastro-en la geografia a
flora local no se han tenido encuentaen virtud de que no hacen parte
elas coleccones de los museos y son invisbles paras relatos de nuestra historia del
arte, Ante esta paradoa,cabe citar a Simone de Beauvoir cuando afiema que “lainsig
nificancia istérica de las mujeres no ha
sido determinada por su inferiordad,
sino que’, en las artistas del siglo XIX
yy comienzos del XX,"suinsgnifiancia
historic las destind a una Forzada in
ferioridad”? .
o
camesibles 30080,
' Bestia Gonzalez late colombano ena siglo XX (Sogo: ance duce y Fondo Clr
‘steer, 2004), 20
6 Garay, “Elcampo artiste calombanoen el Solén de Ate de 910" 23.
7. Simone de Besoin segundo sex’ en Los hechosy ls mites (Buenes Ares: Siglo eine,
1969).
talee rae
o
Carling Cardenas 1922
(leo sabremaders
DURANTE LA SEGUNDA mitad det siglo XIX tuvo lugar en Europa una rebeli6x co
trala “academia, insitucién que se resist aaceptar las nuevas propuestas del
arte. Amediados dea centuris, el movimiento inglés Arts& Crafts reaccioné contra
las jerarquiae de las lamadas belas artes o “artes mayores", que privilegiaban a ar
‘quitectura, la pintua yl escultura por encima de as artes aplicadas, malllamadas
“artes menores", como los trabajas en cerdmica, vids, joyera, muebleso textiles
‘que se relacionaban también con practicas como lailustracidn o las artes grafcas.
Este movimiento reacciond contra el embotamiento de los sentidos acasionaéo por
la produecién en masa de las sociedades industrializadas que menospreciaban los
valores sensibles, estrulan la tadiciones artesanales e incrementaban ls diferen-
cia sociales
Enel siglo XIX a educacin de lasjévenes tenla que ver con los ofiios,y el uehacer
fundamental de ae mujeres estuvo vinculado con las manualidadesy lo domestic.
Enlas exposiciones de las artes ya industria yen los salones, as mujeres presentaron
ademss de pinturas, trabajos en plumas y bordados. Fue en virtud de a experiencia y
{el conocimiento en estos cempos que las mujeresingresaron en ef mundo de lis artes,
ra per la viae del recanacimienta, sina par su eapacidad ceativay profesional zation
Los oficios relacionados can as artes menores (trabajo con bao, vidrio,joyeri,
‘banisteriao teidos) fueron realizados generalmente por os atesanos y en algunos
‘casos por las mujeres, El arte como profesién -y no como "entretenimiento" perte
‘ecia al dominio de los varones La ironiacon Ia que escribd el cftco Eugenio Farney
Cabrera sobre el desempeno de las mujeres en las ates y oficos es muy diciente sobre
lavaloracién que sees dio, incluso en el utimo cuarto del siglo XX
Lzaficén al bordado(ornamentossagrados)y ala decoracion
(eepujadosen plata, dsenos de vasosycustoias) son ejemplos del
arte del adornoy dela actividad nat que tos mujer bien educada
‘ebiaeercersegun as mencionadas normas decimonénicas
| Barney,°Margaria Holguin ola dein dea ina" 98
ustEnlascitadas palabras de Barrey Cabrera escrtasnoventa yun ats después dela
creacin de la Escuela de Bellas Artes resuena el eco de esta division artes-oficios que
ain tiene incidencassigificativas: el menospreco por lo artesanal, la apuesta por un
arte con mayusculas ye divorco mtrelas artes y el dseno.
En 1867 se ted la Universidad Nacional de Colombia ycon ela el institute o
Escuela de Artes y Oficios. No obstante, los gobiernos que se sucedieron en medio de
Ia inestabilidad politica abandonaron pronto el proyecto y desatendieron el srea en
cuanto a recursos y estimulos, Asien 1876 e
‘gualmente, a obra Luis Votones, Slurberry,Versache,y Guchi (2005), del artista
Barbarita Cardozo, retlexiona acerca de a mode y 2 publicidad asociadas sos roles fe
-meninos. Seguin Daniela Uribe,
lasmarcas casas de mada lanadas elegantemente firmas"cenan lamativas
campanaspublicigrias en donde aparecen mujeres delgadaslciendo
1. ars Victoria Maheha, lence Lucra. Una arts. side ra expeiazacén en Mista
Tova del ete, Universe deloe Aas, 2007 1
ALM Villte(comunicscn persona, 9030, 2015)
Iseo
Ana ners Vane
Fotogata: 207
provocatvascrteras o mujeres provocativasluciendocarteras. Por otro lado,
las porcelanas han sido simbolosdecorativos femeninos caractristicos deun
tipo especfce de molt Barbarita Cardozo superponeen su obra dos tipos de
Imujr:la que sale ala calle con su cartera“de marc” original o“chiviada’y la que
permanece en su casa coleccionando percelanas como simbolo deestatus ®
Artistas mujeres opintura femenina?
Laincursin de las mujeres en la gestin publica estuvo sincronizada con la
profesionalizacin del mundo del arte, Enlas décadas de 1940 y1960las “mujeres
‘madernas"irrumpieron en el ambito del arte y comenzaron a trabajar como galeristas,
crfticas de arte, musedlogas y gestoras culturales, ademds de profesionalizarse 2n
diversas universidades como artistas, El critic de arte Casimiro Eiger destacée papel
13-0 Usbe(Comuniacén personal agosto de 201)
oe
(ionmac) Luis
(cosmeriqueno),
Barbara Crcoc0
2006: Porelana
lanes y naarada
Dimensoner variables
(ss