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La apuesta fue cl eandidto fue selgido con ins de 7 millones de voto, er deci a ms alr wottcin nunca regia en la historia calombiena Sin embargo, le ampatia 20 fue my wisibe en la grandes ciudad, donde et "voto de opinign” dende a st més importante Ea lat sons ute 0 ‘obsante, lo eudadanos pacticparon de smancadiecaenadaboracia y diasibn dl 16 una ces teanqullided que tefljaba la calma que caractesiaba el venida de nacias fucras politicas posiconaron a inguiced del evr he sungue los dos eontaon con vatios puntos de Aierencia y la campata del Polo taro una era visa en la capital y ena cows impatian bien consituida dewle hace vator aos ‘no fusion paniclarmente ogcti 2pasionadas, el Polo adopes unaeste ‘andianurs del presidente En efac, la ‘arora del 2006 x dvi en dee empes Le primera consi testimonior de apo pate de la gente normal. Se tataba de ar sentido al amplio tesplda populat el cl gonaba el candidat presidente y lato con nor fines eectorales Lot sulopeiin de ‘enelema qu elle en In segura capa de a carpaia cuando vein discos de ache Gecon sprobadosporlaagersin que los puso ala disposicidn de Jor vorates ina wow sdelanepsidete conn, "sido al ual podien secede emp dliseio que desea 0 apart uno neyo" Se uataba devine evs idea de espeldo ‘que hablar le gence comunicacgn se bad en Por ende a campata del 2006 supo tear con habildad unos cznales de ‘comunicaciga y de difsién ciodadanos, donde intervenen lgicas de petissiin inconscientes. En exe sentido, el ends del afche de compli cel 2002 y de lt légicas inconscentes que maneja cobia especial intids. y ala importancis de lo comuniacin en a primera In televisin, la adi Incanto a pense ‘ital mma importancs Six ombaigo, ‘odosrconocieron que el ctableimiento delaapenda medica, anos cuss mess votacones, siempre jugs en favor del candidaea. Por ota pate, ation cemencs eapyunrutles, como a aaa de ae negociaciones de Patana con lt FARC en 2002, 0 el mejoramiento de lor {adicesccondmicony de segnidaden 2006, 17 lis acters socoligica de los lecoses ibis lperenteaabujono pretend entre en taler conse | Belin Gorn, Macs Dy Leu dep plier Alay Ube Ve, anc nampa peed 206 en nde clon Be Onveniad Col Na Ses Renin, Fr de Gens Reb ab Sea a ‘0pm ups “umd go ‘a1 so -opour sim wz yp wn ue pps tr ter co tomy opened op orurnre avg opr ta npr PRE w 0 yd pepper Pu =p Sgponataee 5 so 008 spe dnd onge mene & pay Pp upomedecy 2p bqgein sy sony top see “rue wy ony ong nd ed unprodius op9p sowwousyes079 ene ny [pro seb & opp PP eugpd wae un spoyop anuad 2 ‘un sp eromp oqjomy o£ ‘md ape cotontsmepn> ue exepipio an =p uote pe apm wpe, 22 bpm umn soopgus ron Ed sto man ranges spose sop sun wm pptepe op £ ‘ene ap ned aig arn zp sg ede op os ‘ven opanpeasy pata 2+ RP wPBHIOGEP | Wor) ‘pat 9 canuse red onda 0 eed akeytan edn sounsod eos Sony sowadse ane sper smo 29 eg wae kingpin nb of pan easy 1 rye a ods fod oppsnp & opm resem do pcp he Ogg eq RIES ORD AE ro amppue onap eden apo ee Seon sempre ot eed onoyeur es alow, 9p OCH pes BP sare tod eaod upton von as 2p ty p wo avooeied pp rpm openness oaplum"eonad syed ypodedond opade im epats > 9p wun sp ‘oypmise un oiequs ng oo slescou sap wpe oy prounpny eet “uperunao> op soppy srumguioje> pepenor 4 2p ot (> 2 Lopiensred =p ouswoqe osoi2pod un lms & upseemeace op rere y stun 9p gdponted oiep oxy OPP My HOD ZOE 9p Rds | a ppuds fp upponsr¥e> Hf 3p sp I ‘Bioupal sen ap ue serge kaap epudand cos elementos evela los mecanismos ‘decouocides cinconseients que eperan a Iara de convenea oseducir al elector {gids hacks el observadog, vehicula une impusin de agresvidad. Po ea rub, toe fecunte y ahore (ne lds sdadadanc ex suconjuto, pues bandera tneanala naib. Ese ib exategipor pattedel hombre qu en 2002, se presenta ‘oo disidente del pari libel y espera sprovecharte del deseddico gone que pestwbreloepartidor Ninginlogoosgla parce sobre che, Uiibe se presenta cont cmp teil re een ae ‘como un candidat indeperdiense y Hie de coalguie aso pts? Sin embusgo, J bandera seve como tleencia: Uiibe te candidat de tot lee eslombianos {ue te Feconocen en el pattdista, totalmente sbieta endenciasideoldgicas del teapaecen ep Yrios elementos. tral y el hotizonte gande tebalan an Fuacwo fli en el ual confia el eandidaro [Nop eneontiaios en un epacio abet9, 11 Paid Conservador. El amarillo dene pals, que encatna la nueva ingierdn 7 fa sda secuperada desde entonces por Polo Democratico Alternativo que hizo de ee coloe ru smbolo. El aiche macerilina, por end, en asocacondelos ro a inico prerendience caps de generat un consenso po parte de toder alrededor desu pesona Fl peonaje pss ovo elemento que te puesenxaba jole Forme de un bo coa ua cane 0 une mano castigndra, que _nvopprond wean aue powseo eopyod $e agun, moe saad prance ns ous0> {on uppeovio ap espe wy © uppud | sed pjodo sp orden sues) | upamnand=p sowsraeaw sosoped uc epode m ound ra ssn 2p sued any ‘oslo eed necesita una propaganda cess Y que slendo casi wn cea, re pudiera | ‘opsult una imagen sin tener en cuenta su eputicin aneesir paca proponc ua personae coherent cor lo que encaina purzel pubico Erorclenentes avorcen al eandidato que propone un pesionaje | ‘cuyn pet coueesponde al del hombre providencial cuando ls ssaci6n parece nase gobiemo antag ad negocande ea poscisn de onl composicign ye, race patio evident fieron an explictos. Hay ‘que senalay, sin embargo, que sesconocid iudadanos menos de cen dat aes dela miss manera, los publicists preferen ubicar el Tademero 2° la dere det candidaxo puesto ol que etl “sentado a Jn dec simbdicanene, gr de sealca una leceura muy 1aconal de los ‘lemennosvsualesy quel vibin escape ‘ena diplina de ecturaempezando pou a ‘ngeierdaytexminande pot laderechs, Pot leontaio, eos cfoc, a mayor al tiempo, misaladetechs yrezore despude los elementos visuales en devotden, En fas revit las pginas de le detec son siempre reservadas a publicidad porque sobze és reas le primera mada Se ‘uaa, enconces, en pola, de colocat lot clementor més importance la desccha con sor coloceslamatves Por ott parce, podemos recordar ‘que ubicare ela iaquietda aun eaté bien considera dede wo punto de vista Simbélic. En fanot lo anos hibiles son “panches’, es dec, que “wipe” 0 “inguienda? enen el miso significado, En italiano, ioquietds se dice,“ Pree, en ete cncaneancs, gad parce ene inconscente, come algun poco fbi cuando sera de conrence al tro dese ol me capax pit anja los sunt de soci Si observamos ahovs lor elenentot dela composicién de la propaganda rissa, pedemos nocar que estin muy jerasuitados ene no plano we ubiex l clo que heros idenifcada como el Inbnder, cs deci la paca en el egundo plane se ubic l pesonsje mientt que en el primer plano estin su mao 7 conmtn sta composcisn no es ened. AL Dorie del ache, Uribe pone nu cra lo lance de ls lecrotes yer ol que Ui ‘oftece Su mano parece la pataextenderse de ls planos, obsrvaros que ie mano see etn pier plas) ‘encana el amor de un herare segundo i © jopuodiono> pr yeansy ns sap soap 4 smo 9 27 enema amd tan 2p enarovs = opmeu rouge “Conb ofeuorad pppoe vpsrty "EY sbiopeaosqo-oieppam sia aus ngimbsssp un ue sepeeeg sayeuoriad rap wed ues toa eigey PAeprid oj wou afesuou jap ot — prod s.esumy ey IN sfeuousd pp expand 2ptsen seonbodasn sed stoperdusrece ap esd supe guy ap ‘BE 2p peer ne zon wpe 20H run 3p 9 ones oxos}p PP UPPED ey sat umabt ea0y WANTS en uD enomUD 2 osspIpID fe ord “siopeaige so mponty 2p 20194 {nie pepo 2p uppysed sun mong pod onb lop unasgrsouanb roxy sumed ry 2p weenie e| emysUe 9p uy fs we) Svauarnsaains ‘Sanomwausyraasistyny'e sonorous pnb wie ou wpe ‘remmesuy qe ilond epoy sopeaingo pp od wu ree tind ase, sri sw aay 20391 pp Pe A ogpaapay ap onotuns evosiod pp pronew mye aq op WorupSOUr 8 worse sIHEHD me _peroxpe odio ugpred et otros use avon '5 UpPHOPappDsod ran oso PTD 21900 See wo sonar Nc PumaridarUpgta a 2190 eon 2p eine epeayand opened run ap dus soyouaq3 optot pu poptsar ‘enusnow 96 oma oproign rs opurl ape pope sonaupepsouldjee opus, era md solos ue) musojanb stan Coleg ss oood arene A ruigo om ‘s2uaiu ‘corde sour 01 9p ,emoey, © {ove o1rem pw a dimenisn conlciva 4 mpre Inn pny dees npn ‘eopopsiie ile hepsi ae elses inspencnssoencn (penn dela nde). ‘abana soupy ot ‘indie sa apeond sonore dnvso aed ppm st "ger eq wd 9 =p op ‘nit mide a osama popu). egomantatpeopenti a omaeies ‘ong arpeo pp cio ante cee ond tangs mr nang ge P<] 239 iy El objeivo de cada candidaco consicte debate eat seespresmrobreuntems, ‘en ocupat uno de lor cuatos eapacios Usibeperencoralos queer lo debe individusimence, de manera que pueda demanemendgicyconvencida Ou ven, enanetamoraqultn elemento queptiipa i defnicn de ma esilo de roangjo del. puesto en el debe se psicdnsimbdlica, fegin dl cundo seriétice. Usicado sobre que paticipaabién pa defini mismo puerto, es decc, compuricade de un orador. Se distinguen des lun tema con oto exndidat, es companis principals de caunelaisa: un exo ela misma maners lor elecoves que dan priviega un fi continuo de plabas, i candidate Esto eidentiad lesto hic del canto Usb ya fue 1 Sus palabeat enuncian sugiten la acid y la saci. CContraiamentes oto orndoresguesbeen incemedatio,enigco bastante suave, modulado, que peomite | anteiones enemigos Por ot pert, epe- en el eseenaio nacional paranitos, caenoe, pero también peliculas sameticanas y crmas de aovelae, dopran, exe equema navatvo, simple y ec La gente, acosrumbrada a este tipo de Persusie pata los police en (Como lo hemor sf cade propaganda pol histoxia: Le composicisn delos Jon petonajn ls palabra y el tipo de remwecus L © Vaio ania Biman oe ol cape oon we ep nd Soe EP rg" sour ste — snd mosey wate un epg, Srpemnuao ny wna mccoy {tod oped aye pe tp ‘cot ‘supp ratios ted poe sy Spe aca es ei pe momaan, adore ogi ped remeppasnanencna patent, ep aninaong pan >: pmo pinata pds ecm ast epernomnterpe Invercbjses i ea dempe Sipe pe pte ba, poe Semaine 1a seuscones gu npcinenan lo ecdoreBea slr ai dete ‘nen himeinan are cee ‘rouse for de le ca, Treinen, dobre coon empen leo nenor deena 5 taking psn cca, cme is Ineor vrs tgs Ben yi que alin bn niin pede ‘um pomen bain lion Ear ‘hom i diane moe dene septs ors oo a erated RT aaa eee f seeder acer ane tal aye fy eee anor sp ppt op A wearer ay ‘rsa svar yee vonsp TVNOIOVN NaGUO THC SyOITana SHAVGISUAAINA SV Ad OLOmasTa OLsanansawd ad OOINYDIO OLOLVISE TAC VIONTLATWOC) A984, George ORWELL curioso que se pudieran crear hombres muertos y no hombres vivos. El camarada Ogilvy, ‘que nunca habia existido en el presente, era ya una realidad en el pasado, y cuando quedara olvidado en el acto de la faisifcacién, seguirla existiendo con’ la misma autenticidad, con pruebas de la misma fuerza que Carlomagno o Julio César. CAPITULO V En la cantina, un local de techo bajo en las sétanos, la cola para el almuerzo avanzaba lentamente. La estancia estaba atestaca de gente y llena de un ruido ensordecedor. De la parrilla tras e! mostrador emanaba el olorcillo del asado, Al extremo de la cantina habia un equefo bar, una especie de agujero en el muro, donde podia comprarse fa ginebra a diez centavos el vasito = Precisamente el que andaba yo buscando - dijo una voz a espaidas de Winston. Este se volvié. Era su amigo Syme, que trabajaba en el Departamento de Investigaciones, Quizés no fuera «amigo» la palabra adecuada, Ya no habla amigos, sino camaradas. Pero persistia una diferencia: unos camaradas eran més agradables que otros. Syme era fildsofo, especializado en neolengua. Desde luego, pertenecia al inmenso grupo de expertos dedicados a redaclar la onceava edicién del Diccionario de Neolengua. Era mas Pequefio que Winston, con cabello negro y sus ojos saltones, a la vez tristes y burlones, {que parecian buscar continuamente algo dentro de su interlocutor. - Queria preguntarte si tienes hojas de ateitar - dij: = INi una! - dijo Winston con una precipitacién culpable. He tratado de encontrarlas por todas partes, pero ya no hay. ‘Todos buscaban hojas de afeitar. La verdad era que Winston guardaba en su casa dos ssin estrenar. Durante los meses pasados hubo una gran escasez de hojas. Siempre faltaba algun articulo necesario que en las tiendas del Partido no podian proporcionar; unas veces, botones; otras, hilo de coser; a veces, cordones para los zapatos, y ahora faltaban cuchillas de afeitar. Era imposible adquirirlas a no ser que se buscaran furtivamente en el mercado «libres. ~ Llevo seis semanas usando la misma cuchilla - mintié Winston, La cola avanzé otro poco. Winston se volvié otra vez para observar a Syme. Cada uno de ellos cogié una bandeja grasienta de metal de una pila que habia al borde del mostrador. ~ 4Fuiste a ver ahorcar a fos prisioneros ayer? - le pregunté Syme. = Estaba trabajando - respondié Winston en tono indiferente. Lo veré en el cine, seguramente. ~ Un sustitutivo muy inadecuado - coment6 Syme. ‘Sus ojos burlones recorrieron el rosiro de Winston, «Te conozco», parecian decir los ojos. «Veo a través de ti, Sé muy bien por qué no fuiste a ver ahorcar los prisioneros.» Intelectualmente, Syme era de una ortodoxia venenosa. Por ejemplo, hablaba con una satistaccion repugnante de los bombardeos de los helicépteros contra los pueblos enemigos, de los procesos y confesiones de los criminales del pensamiento y de las ejecuciones en los sétanos del Ministerio del Amor. Hablar con él suponia siempre un esfuerzo por apartarle de esos temas e interesarle en problemas técnicos de eolingtistica en los que era una autoridad y sobre los que podia decir cosas inferesantes. Winston volvié un poco la cabeza para evitar el escrutinio de los grandes ojos negros. - Fue una buena ejecucién - dijo Syme aftorante Pero me parece que estropean el efecto atandoles los pies. Me gusta verlos patalear. De todes modos, es estupendo ver cémo sacan la lengua, que se les pone azul, . jde un azul tan brillante! Ese detalle es el que més me gusta - iE! siguiente, por favor! - dijo la propietaria del delantal bianco que servia tras el mostrador. ‘Winston y Syme presentaron sus bandejas. A cada uno de ellos les pusleron su racién: guiso con un poquito de came, algo de pan, un cubito de queso, un poco de café de la Vietoria y una pastilla de sacarina - Alll hay una mesa libre, debajo de Ia telepantalia - dijo Syme. De camino podemos ‘coger un poco de ginebra. Les sirvieron la ginebra en unas terrinas. Se abrieron paso entre la mulltud y colocaron ‘contenido de sus bandejas sobre la mesa de tapa de metal, en una esquina de la cual habia dejado alguien un chorretén de grasa del guiso, un liquido asqueroso, Winston ccogié la terrina de ginebra, se detuvo un instante para decidirse, y se tragé de un golpe aquella bebida que sabfa a aceite. Le acudieron lagrimas a los ojos como reaccién y de pronto descubrié que tenia hambre. Empez6 a tragar cucharadas del guiso, que contenia lunos trocitos de un material substitutivo de la came. Ninguno de ellos volvid a hablar hasta que vaciaron los recipientes. En la mesa situada a la izquierda de Winston, un poco detras de él, alguien hablaba rapidamente y sin cesar, una chachara que recordaba el ‘ua-cua del pato. Esa voz perforaba el jaleo general de la cantina. = gCémo va el diocionarto? - dijo Winston elevando la voz para dominar et ruido. = Despacio - respondio Syme. Por fos adjetivos, Es un trabajo fascinador. En cuanto oy6 que le hablaban de lo suyo, se animé inmediatamente. Aparté el plato de aluminio, tomé e! mendrugo de pan con gesto delicado y el queso con la otra mano. Se Inclin6 sobre la mesa para hablar sin tener que gritar. - La onceava edicion es la defintiva dijo -. Le estamos dando al idioma su forma final, la forma que tendré cuando nadie hable més que neolengua. Cuando terminemos nuestra labor, tendréis que empezar a aprenderio de nuevo, Creerés, seguramente, que nuestro principal trabajo consiste en inventar nuevas palabras. Nada de eso, Lo que hacemos es destruir palabras, centenares de palabras cada dia, Estamos podando e! idioma para dejarto en los huesos. De las palabras que contenga la onceava edicién, ninguna quedard anticuada antes del affo 2050 -. Dio un hambriento bocado a su pedazo de pan y se lo {ragé sin dejar de hablar con una especie de apasionamiento pedante. Se le habla animado su rostro moreno, y sus ojos, sin perder el aire sofiador, no tenian ya su expresién buriona, ~ La destruccién de las palabras es algo de gran hermosura. Por supuesto, las principales victimas. son los verbos y los adjetivos, pero también hay centenares de nombres de los que puede uno prescindir. No se trata solo de los sinénimos. También los ant6nimos. En realidad .qué justificacion tiene el empleo de una palabra sdlo porque sea lo contrario de otra? Toda palabra contiene en si misma su contraria Por ejemplo, tenemos «bueno». Si tienes una palabra como «bueno», zqué necesidad hay de la contraria, «malo»? Nobueno sirve exactamente igual, mejor todavia, porquo es la palabra exactamente contraria a «bueno» y la otra no. Por otra parte, si quieres un reforzamiento de la palabra ebueno», Zqué sentido tienen esas confuses e inutiles palabras «excelente, ‘espléndido» y otras por el estilo? Plusbueno basta para decir lo que es mejor que lo simplemente bueno y dobleplusbueno sive perfectamente para acentuar el grado de bondad. Es el superiativo perfecto. Ya sé que usamos esas formas, pero en la version final de la neolengua se suprimirén las demés palabras que todavia se usan como ‘equivalentes. Al final todo lo relative a la bondad podrd expresarse con seis palabras; en realidad una sola. ~No te das cuenta de la belleza que hay en esto, Winston? Naturalmente, fa idea fue del Gran Hermano - afiadié después de reflexionar un poco, Al oir nombrar al Gran Hermano, el rostro de Winston se animé automaticamente. Sin embargo, Syme descubrié inmediatamente una cierta falta de entustasmo. ~ TO no aprecias la neolengua en lo que vale - dijo Syme con tristeza - Incluso cuando escribes sigues pensando en la antigua lengua, He leido algunas de las cosas que has escrito para el Times. Son bastante buenas, pero no pasan de traducciones. En el fondo de tu corazén prefieres el viejo idioma con toda su vaguedad y sus inutiles matices de significado. No sientes la belleza de la destruccion de las palabras. ;No sabes que la eolengua es el unico idioma del mundo cuyo Vocabulario disminuye cada dia. Winston no lo sabia, naturalmente sonrié - crefa hacerlo agradablemente - porque no se fiaba de hablar. Syme comié otro bacado det pan negro, lo mastio6 un poco y sigui6: - éNo Ves que la finalidad de ta neolengua es limitar ef alcance del pensamiento, estrechar el radio de acci6n de ia mente? A\ final, acabamos haciendo imposible todo crimen del pensamiento.En efecto, zoSmo puede haber crimental si cada concepto se exoresa claramente con una sola palabra, una palabra cuyo significado esté decidido Figurosamente y con todos sus. significaos secundarios eliminados y olvidados para siempre? Y en la onceava edicién nos acercamos a ese ideal, pero su perfeccionamiento continuaré mucho después de que tt y yo hayamos muerto. Cada afio habré menos palabras y el radio de accidn de la conclencia sera cada vez mas pequefio. Por supuesto, tampooo ahora hay justifeacién alguna pare cometer crimen por el pensamiento. Solo es ‘cuestién de autocisciplina, de control de la realidad. Pero Vegaré un dia en que ni esto ser preciso. La revolucién seré completa cuando la lengua sea perfecta, Neolengua es Ingsoc € Ingsoc es neolengua - afiadié ~ con una setisfaccién mistica -. {No se te ha cocurrido pensar, Winston, que fo mas tarde hacia el aflo 2050, ni un solo ser humano Podré entender una conversacién como esta que ahora sostenemos? ~ Excepto... empez6 a decir Winston, dubitativo, pero se interrumpié alarmado. Habia estado a punto de decir «excepto los proles»; pero no estaba muy seguro de que esta observacién fuera muy ortodoxa. Sin embargo, Syme adivind lo que iba a decir, = Los proles no son seres humanos dijo -. Hacia el 2050, quizé antes, habra desaparecido todo conocimiento efectivo del viejo idioma. Toda la literatura del pasado habré sido destruida. Chaucer, Shakespeare, Milton, Byron... solo existiran en versiones edlingOistcas, no sdlo transformados en algo muy diferente, sino convertidos en lo ‘contrario de lo que eran. Incluso la literatura de! partido cambiara: hasta los slogans serén ‘otros. ,Cémo vas a tener un slogan como el de «la libertad es ia esclavitud» cuando el ‘concepto de libertad no exista? Todo el clima del pensamiento sera distinto. En realidad, no habrd pensamiento en el sentido en que ahora lo entendemos. La ortodoxia significa ho pensar, no necesitar el pensamiento, Nuestra ortodoxia es la inconsciencia De pronto tuwo Winston la profunda conviccién de que uno de aquellos dias vaporizarfan a Syme. Es demasiado inteligente: Lo ve todo con demasiada claridad y habla con demasiada sencillez. Al Partido no le gustan estas gentes. Cualquier dia desaparecerd. Lo lleva escrito en ta cara Winston habia terminado el pan y el queso. Se volvié un poco para beber la terrina de café, En la mesa de la izquierda, el hombre de la voz estridente segula hablando sin cesar. Una joven, que quizés fuera su secretaria y que estaba sentada de espalias a Winston, le escuchaba y asentia continuamente. De vez en cuando, Winston captaba alguna observacién como: «Cuénta razén tienes» 0 «No sabes hasta qué punto estoy de acuerdo contigo», en una voz juvenil y algo tonta. Pero la otra voz no se detenia ni siquiera cuando ta muchacha deca algo. Winston conocla de vista a aquel hombre aunque s6lo sabla que ocupaba un puesto importante en el Departamento de Novela. Era tun hombre de unos treinta afios con un poderoso cuello y una boca grande y gesticulante. Estaba un poco echado hacia atrés en su asiento y fos cristales de sus gafas reflejaban la luz y le presentaban a Winston dos discos vacios en vez de un par de ojos. Lo inguietante era que del torrente de ruido que salia de su boca resultaba casi imposible distinguir una sola palabra. Solo un cabo de frase comprendid Winston «completa: y definitiva eliminacién del goldsteinismo» -, pronunciado con tanta rapidez que parecia salir en un solo bloque como la linea, fundida en plomo, de una linotipia. Lo demds era s6lo ruido, un cuac-ouac-cuac, y, sin embargo, aunque no se podla oir lo que decia, era Seguro que se referia'a Goldstein acuséndolo y exigiendo medidas més dures contra los criminales del pensamiento y los saboteadores. Si, era indudable que lanzaba diatribas contra las alrocidades del ejército eurasiético y que alababa al Gran Hermano 0 a los héroes del frente malabar Fuera lo que fuese, se podia estar seguro de que todas sus Palabras eran ortodoxia pura, Ingsoc cien por cien. Al contemplar el rostro sin ojos con la mandibula en rapido movimiento, tuvo Winston a curiosa sensacién de que no era un ser humano, sino una especie de murieco. No hablaba el cerebro de aquel hombre, sino su laringe. Lo que salla de ella consistia en palabras, pero no era un discurso en el verdadero sentido, sino un ruldo inconsciente come el cuac-cuac de un pato. ‘Syme se habla quedado silencioso unos momentos y con el mango de la cucharilla trazaba dibujos entre los restos del guisado. La voz de la otra mesa segula con su rapido cuac-cuac, facilmente perceptible a pesar de la algarabia de fa cantina - Hay una palabra en neolengua - dijo Syme que no sé si la conoces: atablar, o sea, hablar de modo que recuerde el cuac-cuac de un pato. Es una de esas palabras Interesantes que tienen dos sentides contradictorios, Aplicada a un contrario, es un Insulto; aplicada a alguien con quien estés de acuerdo, es un elogio. No cabia duda, volvi6 a pensar Winston, a Syme lo vaporizarian, Lo pens6 con cierta tristeza aunque sabla perfectamente que Syme lo despreciaba y era muy capaz de enunciarle como culpable mental. Habfa algo de suiilmente malo en Syme. Algo le faltaba: discrecion, prudencia, algo asi como estupidez salvadora, No podia decirse que no fuera ortodoxo. Creia en los principios de! ingsoc, veneraba al Gran Hermano, se alegraba de tas victorias y odiaba a los herejes, no sélo sinceramente, sino con inquieto celo halléndose al dia hasta un grado que no sola alcanzar el miembro ordinario det Partido, Sin embargo, se cernfa sobre él un vago aire de sospecha. Decia cosas que debia callar, lela demasiados libros, frecuentaba el Café del Nogal, guarida de pintores y mdsicos, No habla ley que prohibiera la frecuentacién dei Café del Nogal. Sin embargo, era sitio de mal aguero. Los antiguos y desacreditados jefes del Partido se habian reunido alii antes de ser REG -aues 4 sowoy Jap OpNMEs |p "UpToROD ¥] seUO_UAUT anb eq, sayeno sej ana seste> seo 10d ours seotSojoapt souozes sod ‘ueqep 2 ou sestpomed sSouomdunspe se] ue soyqrD SOT sonnet epar ede soqoq sos 4 sonora soso ‘Teuy qv TeroaM opaned fp Pata aad A opgand pe eXes zueppap s9q 4 sorb. 0 50q0q owico "eDyeur Ws ‘ewan ort ETT WE}ROD #910P -erattioo som ‘oygand ru we ye anb eqeToD sow Ty soumala ou os ap anbyod: ,ofeqe, un 0 ata, tm. god wees oun sapaisn pap sou audurays sed yy apynapy tuuano onsadso Iycuexepunuoid as apuop orxeitos jap opuarpuedap auzsnm fo epis ap turjqoad wee ,ofege, mt o eats, um sond Bq -eyed 2 uoo eypoons ousyur oT “soxzonts eqelop axduroxs ob ugmraoaord eam A ort un wD ‘seiopearasuoD sepoArUr 9p oygand «an ua saperaqyy soy ¥ eqrognapr onb ofor opnged jp serouag ‘OHSIONpe BP SOjOqUTS SO] TNSAp v ofnpz 98 s9peIN searg se] ca visipnzed ugronoasted ty soue son ayueANC, so1opearastio9 so] 10d soote A soretr -opnyosar sopezaprstoo tex9 sapexoqr] SO sand ssuoDeIDOse seno Hay, "TeuOpeT Bop ef ap eared epeY UpIGUTE eqED -gnnapr soy anb ofox g -esorSrax t| woo wisrprased eIBopoqurys 2] meqepose ou ‘soars mere upIquTa anb 'sojeIeqHT Sof O14, ~1uro ug "peuopea erEpUEG x] ap $a%0[09 S0j ap oun A OPP PP ‘nopeasasuoD opszea [ap 40109 [p “toPdaawoD epeprorETy EL ap waits ef ap 20T09 fo 89 [RZY-TWZE Pp ‘oayppadse sooo wn we eqerteriarems as ugze8y esa A Sopedy aaaurecanuy uEqeIs9 OS -or8ypa1 0] 4 oapqod 0] saroperrasaon soursadures Soy ere pprofora rT aaninp exes ousuobonaD FT 09 ‘seunut atauayqisod 4 sezeuste ‘semndstp epnpoad sazopearastos ania opp amb senuart “essrpazed pepruapr eqeatiyrar A eyzoyna eppoad s9[e10q"] oan , 72994] oppied [> Para, LID -wereg ap odure9 un wo uueqepunuoad as anb wa opriuos fa equensoysten , sofege,, so k SEA, So] 9p TOHEZT|NN ey pared opewpmrp tM ¥ UeDOUA sod onb spas zasey { asanuas eed ueqeaqin sep upiquTe sou -naio9 somsadure soy sand sorsjopueg so] ap aaisnpxs osn ap wera ou sexqped seqpip ‘oBrequia wig “epounued as amb Te opnied fo & epeyord ef uamb “erqered ¥] anuo oareyTuats ojnouya tn optaparqese ‘oonyod oppied ns vos ore{ne fp ugpeagnuapr ey neqezapetare anb so1u8 Weng", ofege, ja wos opue8ac A eats, 2 woo opueunye meqeiso seonyjod sopeprAn ~n2oo sequme ap soaquranur soy 'sosexy ses9 a1=Qjoxd TY"UODTIOA 9p Seyp So a1uemp ‘op ue A seUDJORA souoTSANDUE sel Op sondsop A sane soptaajoud wexa upiqure soyts3 souistur sor ‘sap ~eprang9]09 sop se] ap soxqurayter soy waqeayteRsos ‘soroTsu= sodnmnar ap orpaus ua ‘epuop seunues A soxeq outos sooy -podse sopedsa ua ‘Joyo [9p soxsay9 soy ofeq uequoumuosd as ,sofeqe,, So] A Seats, Sof OW:O9 somtIB SOUT TOON [2 estaypp &[ ezareBa4 x] out09 SoSIpoo > opeIDUID UODELOY ~uoo ap afenuaj un sod sopederre weqnisy ‘soysoy soy A seq -ed sey aniua teynBunsp ow seonsjod sopepisnss[oo sop sey 2p soaquratu soy ‘e20d9 x] ap saperompn! saruarpada so] uo sopeu -Bysuoo somp so] sod zeBzn{ y sezopearssuod 4 soqezaqyt sod sepepadss souorseo0 ua sepuajord wero amb seageped seqr9%> ‘anb yendr e ‘opqeiou ezzany eum wep sofoquyys sor ‘sepedn -corasa stapeussoyaid seonpid ap ours sounwioo sepusaD 2p 28% e] arqos epauauD eqeiso ou vonsod emy]No BI “feos owraqurepste [2 A owsnogyreue [> ueqemdey apuop HIV souls sp {sopoqmysap eng “ugrery 24410 HOTA MEW, ‘Maria Victoria Uribe Alareén Yo ya tenfa la cabeza caliente y estaba diciendo que ser bberal era muy dificil, que cualquiera podia decir “iva el partido liberal”, pero que eso no era ser lberal Y que lo mismo era ser conservador, que eso no era rita “viva el partido conservador, viva Cristo rey" sino ue lo que uno era habfa que sostenerlo de frente, que eso no era, como hacfan algunos que mamaban de las dos tetas, a de ganar y la de perder La mayoria de los bandoleros eran catélicos bautizados que crefan en agieros y supersticiones, Para protegerse de las Fuer- zas que desencadenaban sus actos, siempre portaban consigo estampas de algunos santos, de la virgen del Carmen y del Cris- to Milagroso cle Buge, asf como escapularios y medallas que colgaban del cuello y alrededor de los tobillos. Algunos de ellos ‘tenfan taruajes en los brazos y en el pecho. Otros cargaban una fotografia de la compaiiera en alguno de sus bolsillos. Hl lenguaje utilizado por los bandoleros estaba constituido por una serie de palabras que conformaban un dialecto simni- Jar al de los presos o al de grapos marginales de la sociedad. Mientras llevaban a cabo sus depredaciones, maldecian, blas- femnaban, amenazaban y decfan palabras soeces. Ciertas frases, amtecedifan y precedian las masacres: (Que vivan san Juan y san Pero, que viva el Parsida Conservador; Que vivan los caratejos del Tolima, viva el Partido Liberal: rey, viva el Partido Conservador; rey, ateos mal nacidos. Oa de las caracteristicas de las cuadrillas bandoleras fae la de dejar avisos, boletas o mensajes an6nimos en el hugar de or ‘ antagonismo social durante LaViolencia SL MILAGROSO DE BUGA Jos hechos. Estos mensajes se caracterizaban por su pésima ortografia y por una deficiente redaccién que los hacia, ex cocasiones, ilegibles, Algunos de estos mensajes decian: Sefior alealde: aqui le dejamos estos conservadores cearecomapensa par los liberales que mandé mati (Ban~ dolero liberal) Perdonen lo poquite. (Bandolero de filiaclon desconocida), [Bato es para que sigan Tacientlo encarcelar la gente inocente que los conservadores de la cétcel salen y los Iiherales del cementerio no salen. (Bandolero conser- vader) Perdonen que fue de afin, yo no soy culpable de este crimen, la culpa la tiene Laureano Gémer, que me ‘ensefi6 a matar amarrados, {a banda fantasma vengerd a los conservadares ase sinados. (Bandolero conservador). 63 59 ‘98 sorsjopueg soy ‘Soanpturu A sonpangtuas sontorumpsoord siurypayt Yzansap ef A PEPPOTPA | OOD SoreEITETE SOAs 9P soydard somnquaze ap aszeidoade ap uy Pp woo sopezT{aN wor sorsg,‘Soxe ap saxquzow 30] URDEISOp 25 'eIpe OUD soraFOPUEG $9] 10d sopecrqhn seaquiow soy sm “Saxe Se{ 9p PUTO) PP 20 -apasqe rzsony spur uoo aqiazed as of A sesngrp exe reuse & ‘orearny opunur jp ante sexoroyy sef arb ayumprso so ‘seyeuuTae sopadso sepeuruniorep wera anb opeayrufis je onadsoy caleayes sopedse ® soyuopotioued somnqene pu ‘sauquou ru ussarede ou nope 9p FUBISTS OYDAP WH "oUNDEA OP “vue [p & seared sef ‘Sopss9 90] ‘Soonsgtop SeTeUTME 3p S91 -odsa san » sanropanoued sodser eqeuquios anb exmannss eun owion odzano ordoxd ns weyqpot09 epuapoxA eT ap wed 21 9p sousecture> $07 ‘SoByixots st #degeaiqetne seM9 5] rutrpotu Soweto [8 OSI A ‘se OMICD so AP sesquiou sopetuarap ap wepset on osm ye Bypuodsaus09 op anos py odiono ordord ns weyqpouos ou09 erauEME e| B29 SOT ap omurud jy “soxpogradis seurorsis san anu oreraynbur dour uopeps ean wepayqas ‘remoned ua sorajopureg sol 4 -qeuntnd to sozpsouu soutsadiea soy seuetqmi0 00 STEN SEOs sey ug reyrarey ouxor [pp aired weypet] ‘oMquTeD to ‘SoORSzTIT op sajeuque soy somsadinen so] 10d omuatayye Ouro sopreums -uoo A sopezv9 were sop ap SorppHUE A SeUTBISISOD9 SOUDIP 3P rruoturepuns sized wepsey Safeayes soyeutree soy ‘afesred jo ue opeuosuen eyqey ot tgPpeZTEpoUN U] K sysa1Be A OOTEATES aimaurarwurezopaad exo Tema sfed [> OPERAS "PDUDIOTA ETP mods warren “eoy A eimey ap epuepunge 4 ezonbur x od rezumpese9 25 anb sonyfyjooa soup ap pepwarea wes8 wos A aiqeion eotSoqorg pepisiantp eum too syed un $9 wIqUHOTOD eure fa A oueume open fp 9579 SOuSIs!x? serommog sep 4 ‘ourcung odrano [op UOpEDYISL ap kU |p s9femnD wos anb emmys 2 ap so1vadse sop JapuaTUD 4 +9 9859 ‘sezonome sowaruteaumyd soy ap sazed ovate Hos om suuounoqdns eues ap sroue se sojqond sono A sosajun sor ese ‘onb senuoyan eseugo vzapeoyp eum sepemprsuo> {eos epruesy uo Zeuer ap sraue se] uop apoons out O1 -p -fu109 Uos ou snustseatyEp so[gond sor ap eoKeure ered < ses0[8u so] ered anb ‘Souiad soy euojpusur ‘epoBareo euin ‘aso v onadsow‘saruarsuoout sange waeD san u9 2811p “tap opens ezoyemaen e 2p ajqusztco sazed x y3e=7 UN Sag “souapsuosuy 0 sswua;UCD ‘sae o sm;edn seo ues ‘sepadso somaraip se» oxadsox souomiqnyod ap sxe epor optorege“enuo opairos tn uo ounsus mp ap oxdaou03 rpuio> A ever uqmqoad anb seBou | 4 sojanue zpsts9 wopandanb soouya\ $0] A soyenne seno8aye9 sei uo scopy upisa amb safer “H Sai0[eA so] eztfeme ypROT puntupE oomMG oBojodonue | BP ‘oapsefias Ante ofmonze un uy -ofzes ou uapand soyqand sono 9p soy anb seaofr ‘soxz92%00 amoUeOR S09 $0 ‘Mos uo}eD4isep 9p seurmysts sns anb exapysta oueumY, odasB pep eam e[ 9p 4 afenSuat Top ous ezapeamea ap onMsE ‘un wos ou soyetae soy ap souraney onb souopeagisep Sey sopecane & seceuma sspepniopranns sospoidunsopiog —g Up Sqn MONA EEE Maria Victoria Uribe Alarcén. ‘convertian en aves y convertian a sus futuras victimas también cen aves para poderlas cazar.Establecfan de este modo un jue- go perverso de representaciones y auto representaciones, Por ejemplo, cuando se trataba de observar, de esplar o de jos pasos a la victima antes de proceder a matarla, los bandoleros uiilizaban Tos mismos verbos que eran empleados por los cazadores, Estos verbos los siguen utilizando hoy en seg _guirle los pasos”, “espiar”, “pave Jos matorrales”, «estos verbos para espacializar al otvo a partir de u ‘antes que cizculaban entre lo humano y lo animal de una ‘manera muy flulda, Tales operaciones encontraban su contra- parte en la forma como se concebian a si mismos los bando- { lexos como cazadores, i el otro era transformado en un animal J que podia ser cazado, quien lo cazaba se concebia a si mismo somo alguien que actuaba con el sigilo y Ta destreza cor F Jo hacen los eazadores. 1a faunalizacién fue wn fenémeno generalizado entre los, bandoleros durante La Violencia. La manera en que era conce- Dido el otro se materializaba a partir del empleo de determina- das palabras y del despliegu yen el contexto de La Vi lc procedimientos preformativos mbos procedimientos tu- vieron consecuencias deshumanizantes ¢ inhumanas. Los cam- pesinos de Ia Violene algo defi concebfan a sus enemigos como ramente diferente de los animales, y a la hora de ! ypoco diferenciaban a la victima del animal. Al asig- narle al oo una identidad animal se lo estaba degradando ‘para facilitar su destraccién y consumo simbélico. Lo que parecen indicar los datos disponibles sobre la época de LaViolencia es que en las masacres los bandoleros de ambas 66 i Bl enagonismosocil durante LeViolencia liaciones estaban sacrificando lo que a su entender eran ant- males. evidente que los bandoleros no necetaban degra "\aara 'g sus ofos, éstas simple Para los bandoleros que los representaba ee no la tenian, mbianos el alias era un signifcante do, vestidos como soldados 0 poli- ‘dad, asesinaban a sus enemigos. Fra una identidad que sustitufa aquella que les era dada el dia ‘en que los bautizaban, La mayorla de los cuadrilleros, tanto Liberales como conservadores, utilizaban uno o varios apodos co alias para identificarse. El alias una alusin a un rasgo del cardcter del bandolero. Tenia una propiedad mimética ya que por st intermedio el cuadrillero hacia suya una cualidad o destreza que muy posiblemente no poseia. Habfa ocasiones en que el alias le era impuesto al ban- dolero por sus compafieros de cua partir de su apa- rrieneia isica. La mayorla de las veces, el alias aludia aun defecto fisico, Parece haber existido una relacién estrecha entre el nivel de excolaridad de los bandoleros, y el papel que jugaron los s6lo reemplaz6 al nombre de pila sino que lo suplant haciéndolo desaparecer. Entre aquellos bandoleros que ocupa- ban puestos de mando, el alias era escogido por su portador y no impuesto por los compafieros de cuadrilla, Los coman- antes egaron a tencr hasta tres alias simulténeamente lo que les permitia escabullirse més facilmente, En los expedientes judiciales, y en otras fuentes docurnen- tales consultadas, se registran gran cantidad de alias con nom: bres de animales salvajes, semi salvajes y domésticos. or ae 89 eystunt09 opunBes Jo A Tex9q) soppouooar sap ap sazquror * ouins oneopxeur IOP |OF Ps orsunud fp ‘sousadume> Ban oueyD,, 4 pH, ‘uepronsaronb sey dey sopeuod jo Dp onsomns 0 osraarad en , Ot109 oMsT}OW | WoD sopeuorepar 5014) at 95 upIqUIeT ure, A sepn{,, ouroo eur ja ueqeuresua anb sojponbe wossiBoos eH ap sefeuosied + eouamyor eepey anb sere soy anu ‘soygond so[ ua z2x to om ap eqeiaMoud 96 onb outs exou a> [pp s9aen ueqpoooe eno vy e eueopxow zemdod emumno x] 2p SORRY ap © ENG I ap ‘eNdO 10}I0} [oP ssUaTta.O%d 595q “wou weySoos9 upiquey, sossjopueg soxpana soursodure> 501 5° 9p opumun ja te pepljeumue exo opos ou ‘oBrequro aig TaptED,, O09 safeafes saw ap SALqUION, voy, & ,o8n204,, usBuo op sozapurem ap sarquiow Aepy @PHRID OF[EGED,, ap SOF ULORISAP 98 stons;MOp sapadso e ueypuodsos209 amb Se so] OxtU sono anua +107, A ,eiRayy exatmtg,, "oqo, owo9 wonytse k eadosne epuapasord 9p uorany sopunyard soleaqes sojeurrue soy 1210, wooreTy aquin MONA eEPL Maria Victoria Uribe Alarcda 1 Definfeién y est ura rial de las masacres ‘Una miasacre es la muerte colectiva de varias personas pro- vocada por una cuadrilla de individuos y caracterizada por una determinada secuencia de acciones. Durante La Violencia, Jas victimas de las masacres se contaban desde cuatro y hasta cien y quiz mas, Su escogencia estuvo orientada por motivos poli simple azar. Los autores fueron grupos de personas armadas, relacionadas entre s{ ya sea por lazos de sangre, por parentesco adquirido o por fliacién politica. Su miimero variaba de unos pocos individuos hasta mas de treinta, Autores y victimas de Jas masacres fueron, en general, pequelios y medianos campe- sinos que vivian aislados en sus veredas, inmersos en una eco- noma cafetera que estaba integrada al mercado nacional ¢ intemacional. as masacres de La Violencia son actos rituales levados a ‘abo al margen de las actividades cotidianas y con una secuen- cia de acciones que tenfan un determinado orden. No fieron 5, por venganzas familiares y, en algunos casos, por el actos castales ni fortuitos sino acontecimientos reiterativos por medio de los cuales sectores rurales marginados del ejercicio el poder, ejercieron una forma extrema de poder. Uno de los efectos que persegufan sus autores, era establecer, medianté la implantacién del terror, un predominio partidista alli donde existfa paridad entre los miembros de los dos partidos politi- cos. la extrema polarizacién que instauré el bipartidismo en did las soluciones mediadas por interme- 10, que bien podria haber sido el Esta- staba ausente y los individuos se vefan obligados a resolver 1 confiicto hombre a hombre. La venganza alimentaba las, masacres ya que la gran mayorfa se Hevaron a cabo para vengar Ja muerte de parientes asesinados en masacres anteriores. El 84 {as masares como sfntoma soci intervalo entre una y otra podia ser de meses 0 de atios, Como decia uno de los campesinos entrevistado por Alfredo Molano: las costs van pasando de unos a ots, de los taltas alos hijos y eso ya no para. Uno ve que un dfa matan a ‘uno 7 nadie sabe por qué. Pero uno que ya ha vivido sabe quefulano tenia renlllas con zutano, que este matd aun hermano de aquel hace veinte aos, y esas vengan zas quedan all y de pronto salen. For es0 digo yo que Ja guerra no se ha acabado, es un animal que ests vivo. Es imposible establecer la ley de equivalencias que alimen- taba la cadena de las venganzas. Por la muerte del padre, dela madre, dé un hermano 0 de un hijo del jefe de ra posible que se necesitaran mut niimero de las vietimas que debian ser parece sugerir uma sobrevaloracién de los propi ‘uma subestimaci6n de los ajenos. Hn la tnayorfa de los casos, si no podia vengarse la muerte de un pariente liquidando al autor material de dicha muerte, se escogian algunos copartidarios suyos que lo sustitufan. Las sustituciones no sélo abarcaron a los familiares y a los copartidarios sino a todo aquello que estaba ligado con quien se deseaba liquidar, su mujer, sus hi- jos, sus animales, su casa y sus cosechas. snto cuidadoso de los datos consignados en los judiclales permite distinguir en las masacres una ja de acciones que pueden dividirse en tres fases. La fase prelizninar se iniciaba con I te, Bstos aparecian dias ant algunos sitios que eran frecuent miembros del partido p isos y amenazas de muer- .asacre, en las veredas y en jos por los adversarios © o contrario.Tal y como lo narra 85 2 ios uoo 4 sopeurnum ‘sou9}qno mei anb somprApa ‘owpo ap r0peparye anusureansadursiut woreuasaud as ‘aesumpsop ® asresot OBany ered epreao ef ExHAIS 53] ‘upout ns "epuonig Boyes P| anb ap exadsa eye A ‘sop ~eotpap requiso anb e sejoopi8e seuary se| 2p oprtes 394 ay ap sgndsap "eupoo ¥ w> soueunoy spurep A saxped sn u09 OPTENDI"aqDOU xT 9p AH O Sas Se] ap O89 Y samo | Wepar sazopearesuos sod epenadiad areseur eum ap amu9tA -uaiqos Up) ‘sepRyUDes ue se 9p seENByE apUOP ese> FL ‘ap oned [p uo sepeaign A sourend so] ap sepeaes exo seaOEA, sep sadjo3 ap wund y ~enjosge tigistyuo ap wero somtautou sosautad soy "esrnbou wun s20ey ¥ Weyuan anb sopepyos o se riod ap equven a8 onb opuvstiad enrond ej erage £ eqeisedsop ‘98 ese op ouonp [a A *,odes,, Jp equoRy Say anb orep ‘919 -wou ns sod ese e] 9p Ouonp [e weqeuTEY eraT—8 Of 20-43] py sows ‘waiqy, :ueqepumur as ardurayg “ojans [a ue Sept soy A seiadooso sey eziany 09 opueBseasap seno { esortaps ‘exoureut op $9004 seunBpe MePeY O| A “gped fo seDDs exe eqEZTT pn 9s arrourfeuioMt anb “eseo e ap oned e weqenus soz2j0p -ueq S07 stuzop ¥ ay ened ueqeredaid as { opuarmios weqeisa 6 ‘2qporr sp ex anibxod weruxiop sopor aptop ‘epee Pus -odurea eptotata eum :owUsyur To oudwiors 1seo era Sassesetr se ap opeussso | “TeRUDes oppedss Pp eqrEmEyMOD Ome Oy>HCL soBrarau soxsonds 90} FeAIA apuop eusacture> eseD | U2 SOL -waunota soy ueydumnsst optrens eqpron as asey eptmas ey SIDESWUE EL OqeD EqeAD|| aS Sesto sopp anu ueqesquiow 9s s9[end soJ ap orpaut sod sere & sop -ode ooo jse ‘safer A sorremdeose ‘soxsqrae eztpae ap Sey nee uppoaioud ap seiBarense sen Tavaredessp sepsosey ered sepemanb o sepexiaiua were smsy “ardues op sepeyouens eq -vponb sond ogaay ja opetumsto9 Zon wun seiso ap asrapuaid pos moms ous soosot soy 98 “29 9p soropueY sof Ueyue en pepysaoeu | oD soA aN ‘awoN seUeIpRoD se] uos ou anb sepuaud ap uopeZTAN ey coepren8 soy 4 wea nb soy 2s A waajana sndsap 4 Crenqrur oase9 ja) ofan ~riqred to9 ezaqe eve tauod asanb eso un A sopnsan soy wood 9s 4 aqg0u ap aepur e somun{ sopon Hayes SoTL “ound 9p sefow uo expnatn eproo vy uesopT soxuscg rum $0] A soast> soy repren NN So] 9p WS LL :o8nsan un pep o1adsos ry sepenoreut so] ap spaen v vpideurso ta aT] ap 734 ua renIUD soopuylap “ese ns ap wazond | MEIER “eID trod 21 2p 0 o1aipla fap eqeren as anb optadars ‘secN9yA Sey ‘soaty ns e ueqeypanorde sop anb sen8iqure sauiopsensts tq, -epidoid anbiod ‘sauozer seno anua "ueqesn sey ‘seuerpnos sepretraumper seunsnn sey mero Yount anb sepuoad “weqezyyrn anb sorerar sepuaid ap od 9 woo saa anb rua sepor ap eaneogtadis spur ry Soype entu00 exeaypoa as saorala & ueqranb epuspor ep anb repre A osioBiord exed serBarensa serres & egpnse sozajopureg sof ‘arDeseUL F| OgeD ¥-IeADT] BEG SEUUINIA saqqisod sns & soonyiod souesrape sns mepsqa A umqeystren apugp sod somrune> & sepazas sey 0d zeapoustr ereyjos seyEApENS sey wongod upery ns eewodun anb wis ‘reze je meyBonso os seeuroy4 sey amb uo sose> eyqey Up|qene,"seuRHO,A SeaMAy SHS "URATA apugp eTApEND ef F eqeo"pUy 9] Wa 2ore|ap o ods, P Bia ose aso ug ‘sorsaid sostse eyR{EY OU SAeHPN EGERSOP 38 uuamb & panbe ap sepeppedon 29s sod! 0 ouresq00 aopyjod op -nied pe notated sod syuaurajdans sepiBoos opis nese 4 soysetuo4a soy 201d seppoouionsop exe semuND}A Sey opuEn “ep, area up eparea op A e909 to Y90q 9p UaLIOD nb souoUsM so] e opigap waiaotsaud as arduuats soreutsase soy e1qeuo]OD Ua ‘ep -epunue onsonur pun ap wAO:D,, wo zaNbmYY PID PUAED HoDRETV aqHED PHODIA EHD ‘Maria Victoria Uribe Alareén bbreros oscuros agachados sobre la frente, quienes gci- taron: “se jodieron collarejos, que vivan san Juan y san Pedro, viva el Partido Conservador”” No habia mucha diferencia entre la descripeién anterion,y la forma como irrumpia en escena una cuadrilla Liberal: Siendo mis 0 menos las cinco o seis de Ta tarde, estando en mi casa de habitacion, en reunién de mi marido, mi hermana y otras personas que acababan de llegar del trabajo que estaban haciendo, una pla- tanera, la estaban desyerbando. Cuando ellos legaron el trabajo 4 la casa, yo estaba calentando agua para hacerle un Javado a un mollo macho qne estaba recién castrado y mii hermana se iba a bajar la lora para ser- virles la comida, cuando los vio que legaban al patio de Is cats los sujetos a los que me refiero. Fs Ta gente del gobierno, no hay que correr... A mi hermano le ‘pegaron un tiro en a cara, con arma corta como rev6- ‘ver. Cay6 sobre el lado izquierdo, con la cabera sobre Ja banquets. En seguida le dieron cinco o sels pufiala- das en el pecho, Jo requisaron, le dieron el bote y Je leron patadas. La cuadrilla entraba alos cuartos de la vivienda campesina y sacaba a empellones a los hombres al patio. Al jefe de la casa Jo amarraban a uno de los postes con un rejo, un alambre 0 lo que hubiera al alcance y era 4 a quien mataban primero, de ‘un tro por la espalda, En seguida procedian con los demas miembros de la familia. Mataban por igual a hombres, muje- res y nifios pero, en ocasiones, algunas mujeres con sus bijos lograban escapar por entre los cafetales y eran quienes daban aviso a las autoridades o a los vecinos, Eran ellas quienes pos- ‘as masaces como sintoma social teriormente serian interrogadas por los jueces encargados del caso, Fueron esas mujeres aterrorizadas quienes nos dejaron sus pormenorizados relatos, consignados en los expedientes judiciales: Siendo las ocho y media de la noche, cuando nos isponiamos a rezar el santo rosario, en compaiiia de ‘mi esposo, mi paps, mimamé, una menor de doce afios de edad y mi nifia pequefia de catorce meses. Estando yo sentada en Ja cama cargando Ia nila, y ml esposo a tun lado, acarictindola, cuando papi llamé 2 mi esposo diciéndole que lo necesitaban afvera. Hl sald tamente y le preguntaron: ;Quién vive test6: Antonio Rodriguez; preguntaron luego: ;De quién ‘os esta finca? Y papa contesté: de Jesiis Rodriguez. ese entonces se oy6 en el patio un ruido como de descar- ‘gar armas de largo alcance, como fusiles 0 escopetas, Enel mismo momento entraron al corsedor varios hom- ‘bres uniformados de vestidos de color verde, casco me- tilico de color verde y con armas de fuego que no pude ver si eran fusiles © escopetas; levaban cinturones con cartucheras negras a la cntura y también habia unos con una bandita, en la que portaban balas. Al tiempo que entraron al corredor uno de ellos dijo que sban a hacer una requisa, Uno de ellos se dedicé a pedirle el revélver en vor alta a mi esposo y élles decia que en la finca no tenfa revélver. se mismo que preguntaba por el revélver pregunté a cada uno de los que estaban en Ja casa, o8ea,a mi esposo, mi paps y un trabajador, cme se Hamaban, Luego no de ellos hizo pasar a mi papa de abi de donde estaba sentado a una esquina del corre~ dor, frente ala puerta que da salida para el patio; mien tras que entré, azrancé la antena del radio, y al oft una 89 -wome 4 sosuoed ‘soupas so] apma sgur Sep soun weqesoq] rug euans9 ¥] YopeIqUIOMIsep ap UY [p too somreTENpaDord 9p odn opor © oppewios wo rumDxA ty ap odzono [9 auseseut 21 3p euy asey ¥| SuEMp ‘oma 1og “oxsoRUE OdsonD ns ¥ OMS conta o8yusoup [e exo ou epuroa as wemb & aumoursHopeseg ‘oparna ja aimb 9] as anb exed sozeagp -m so] ap erambjeno e epereund ean appaed ‘ouroy :miaypeur un 2popmyBanuo ‘oesow ‘um e anyp 2[ sopentoumendse sorayTypend sof ap oun ‘soperns -uoo soeprpn{ ssrarpads soy ap oun we sapeproote sarett -09 ® sopiopuy wex9 sopempar seuaagl So] Teno [a arreTpatt copyrotuy osed ap ons un ap wen ag -opiqpiadesap opesed ety epUa;OLAe] 9p sosorpms sof ap eyOdeU e|exed anb omar -saoud um x88 9m Ipod ‘osaraid asa oporap o8e] OLY SOMONE AIG, TeIep -anb,, ‘soy ap oun ap seaqeyed unas ‘sopeagtnes soy anb exed somo9 so] Weep] "PHONUE eqeIs9 ou UNE eUOS.ad ¥f anb ‘SOT ‘unos ‘eqeoiput epeatar esa & souarge sofo soy woo eqepanb aisa anbiod onontn je meqenddesop sorayapens soy “eeu -ng eiBojojxour x] stuauraydunoD sesaype rod weqeaunsa an ‘cuuppunrponord oun ‘sejopupiquiouisep reurusay ered ‘ugpendeoop ef srmtpaur eqeveurar se| as ‘opmidas oie X epaiie eruspue 0d e180 -ayeun sey 98 seumata se[ ean e1a uKwOD spur OT seuENUD se] uoes A odsono ns remndrreur ua ropnd uysure wena om soz -pjopueg soj *ewnosa ef euzanu zay van sand seorlopesed 208 2p urfep ou souopnenoad sopgy,sopeurtmeruos x95 2eHA9 9p UY |p top seuporA sns 4 soja anus epeeastp auapnid eum 199K ~es9 ueqrosng ‘seaqered sope1 ap 0: sereuoure ‘sasoos seiqeped UepDy 1g duane Ff Pjanpowd anb o| ‘orn uN ap ex [Wpos puevas oo» sensu soy 06 er eqemp onb odurop yp anmeing-saiquioy soy 9p a1tep9p ese> ¥1 ap sozolnt set © reo srrmurmusy werexSuesop 95 anb HYDEUE PP OY JP HOD sefuez sopooeY “seEHpOD A semop sey © xexeure worry ssumuioa se] ap eumBje eqeBamsar sap 25 0 souopre(ar X sosnge sof ze ~uosord © eqeBqgo so] as sovso y sopeBaye sus ¥ ous eemoTA SL tps ox eqenaye fro 0} ‘ezaeu syd ge ap syst: sod sepeinnafs sax estar se ug uoppMDala ey Paid eas 9qey OO EPO ‘softy sns ean ¥ asekga, soy ap oun ony odzono tar 9p wosesnqe sosa 9p somq, -woy sop spuop ‘ezord eno v woreanyy aun 4 pune pare euu ep Banus ropRY ayopesdonss ergeT| Y s91q, tuo soise anb war ¥] emo sou saxquroy so] ToxeRy, 28 onb sondsap ef somistur soy wous{npueo et anb ome un opesed wey ey 9p s3qes pafoa ou Of { ezaqd vp eed ‘surt vy womeaay] as tezo1d eno & vpreaay exed OMSK Ey 1 oxB09 A sasquioy sows 9p oun any sgndsaq -meqeren sou anbuod oprs sourerpiay ou anb { oreunp fo ‘erm ¥[ soueefanus sof anb worl sow 4 jue A pure fur € sorose sof ormmnb sou souopugmpoams exzard ef ‘up ueqars> nb soy ‘oBon7 2189 J0d opeztey at ‘ond un 4 osodso ru & uorepny 2] anb oxedsyp tp pass A oredsip ono oz 9[ 0b 14 optens ofns [2 ua opue 59 tezaqeo uo spnop 20d vded v xe ‘opuens 14 ype apsop A vzord wun epey oyeowour 980 uy spnp sod soueuu set ‘yded v euanee [Woo guseuse A ang ‘,e4, oftp anb sopazz09 ja wa 204 oory 9qHiA PORTA EEE Maria Victoria Uribe Alarcén, dades locales. Estos encor 12 serie de cuerpos desfi- gurados, esparcidos por el lugar, ves jos de un antagonism .dor. Dicha escena podia corresponder a tamente eaético y desordenado donde los cadiveres se encontraban desmembrados, diseminados 0 apilados por ra factible encontrar escenas donde una verdadera puesta en escena ido ubicados por los bandoleros los 0 recostados, con las cabezas de los decapita dos entre las piernas o sobre el vientre. Esta fase final también, ‘estaba marcada por la reparticiOn del botin entre los bandole- ros quienes, antes de abandonar el lugar, le prendfan fuego a Ja casa para que Jos cadiveres quedaran calcinados. ra comin encontrar en el lugar de los hechos boletas fir- ‘madas por los autores de las masacres, Bran textos escritos en Ja parte interna de las cafetillas de los cigarrillos Pielroja, so- bre las paredes de la casa de las victimas o en la corteza de los Arboles. Haya existido o no una puesta en escena deli de los cadéveres con posterioridad ala masacre, la escer planteaba un nuevo ordenamiento de las dife ‘cuerpo humano que seria sentes en los dias posteriores a da al partes del fienes se hicieran pre- acre. Este procedimiento habitantes de la vereda 2 Mutilaciones y costes, Una ruptura seal ysimbélica del cuerpo En Crénica de una muerte anunciada, Gabriel Gareja Marquez se reficrea los tabties que separan alos carniceros de los animales que sacrifican: 92. ‘as masaces como sintoma social Yo habzia de preguntarles alguna vez a los carnice- 10s si el oficio de matarife no revelaba un alina predis- ‘puesta para matar un ser humano. Proestaron: cuando) uno sacrifica una res no se atreve 2 mirarle los ojos, Uno de ellos me dijo que no podia comer la carne del animal que degollaba. Otro me dijo que no seria capaz, de sacrificar una vaca que hubiera conocido antes, menos si haba tomado su leche. Les recordé que los, hermanos Vicario sacrificaban los mismos cerdos que y les eran tan familiares que los distinguian por mites, Fs cierto, me replicé imo, pero fijese bien les ponian nombres de gente sino de flores. El tratamiento que se tituye todo un inventario de provenientes del mundo de la cacerfa. La carnice: zaba a los campesinos con la came de Jos animales, con sus ‘partes vulnerables, las visceras y el olor de la sangre. Ext ‘una gran cercan{a entre los animales domiésticos y's [pues estos iltimos dejaban que los cerdos y as g Jaran bremente por toda Ia casa y comferan los sobiantes ‘que quedaban sobre el piso de tierra de convivian muy de cerca con los polls, los terneros y los cer dos pequefios. Sin embargo, tal familiar ppucs, como se dijo anteriormente, las identidades individua- les también se apropiaban de clertos atributos animales me- diante la utilizacién de determinados nombres. Sorprende el empleo de ciertos verbos para referirse indistintamente a los seres humanos y a los animales que podian ser cazados. Mediante las tfenicas de desmenibramiento y mutilactén, Tevadas a cabo en Ia fase final de las masacres, el cuerpo huma- los cuerpos masacrados: ces y thenicas dem. seine ivienda. Los nifios no solo era fisica 93 56 ‘eupoza eydosd ¥] ap e209 ¥1 2p. ‘oauap sopeaignax wes9 s9TEn9 $0] SOTONSD Sof MEGEDUEATE So} 25 souquoy soy 8 axi09 ase anrerpayy “exarye 9p 50 anb of onmape ‘euod anb sounton seonopad se] ap eno ay UOIDEASE FT ons tun rod opezeyduraar ary oun) aisa ‘souoReDO SeqpNUE CH ‘xpeus e[ 2p annata Pp aiqos opearqnar A oppena ony fo A oper -oad vio sepezereq sozalnts Se[9p 201) [x "UOMAOPAE [> 0 sauorsoouy sees 0 vam arerpaur eqeonoesd 25 Seza9544 St] 2p ugpoens9 Yr] eDUE|TA PT areMp upAHoD Anta Yong ve aug ‘osape ap 19 anb of exange end womesaospasep YT ‘ouvamyy odron> [pp wopenuiessuen [eros etn ofnpord a 209 2189 ‘savour soured Se] ap OMS sepepramanixs Se] 9p [Os ou ugpemdjurur wojdie> wun seoyduuy ap sgurepy ses90544 sej opusenxo opyussuo> ns ap CouoN JePEA OLseSaDaU eI ‘of vreg “osu Pop ONUDP SopBrTGnar a1uaMUOHIASod zed ‘oauon pap seurayd set A sozexq so] seredas A res00 wa ests “top "epuassps9 ns reI0q4O1I09 94qIsod any ou ‘oMTeT of sod squotpadso ono ununr us soarede om ‘oBrequ9 Ig “BIEN; 1 ppwmpo,A 77 Osgy| p UD OPED aoarede O:aIO|I 9P BHOD SI9qPBUI JP WoD souOTSTONT sey EEL] anb eo A spare epeny ezaqe> ey Byuaisos onb eum ‘seuossad sop setses soot wes9 “OqPD ¥ OHRADT| WEE ‘OBEIOSS Jap PO? e] uO aralnse ‘opangoad em 194 opuelop ‘serve eaey exezepdsap os #9 aNb ap ‘onalgo Jp woo ‘ezaqeo %{ uUINSOS ab souopuar { somos So] seuD9 we eASBUOD -ssTEING SoFsTOPITEG soy Zod srToUE -rouaisod oprondar A ,enaeqnyo,, eprod yf zod opemineur ang “SoonpuREZp spur Soy ap oun ong efaMELE 9p 9130 “soueur se 98149 Teunae Jap ¥zaqr ¥ Hos opeNUEDUD any Ora{ns Jop odioND TH "BuOUr wu O8|suOD eqRIOyT aN aiENquTE ZOpepueA um ‘9p oreursase [ap zyx ¥ ouBtI0 as a1z09 ats9 ‘IqUOIOD w mPMEPIA pos nw OMe sxpeSDUL SOT +6 DT OxqY] [PP saxome so] v soUNsadumED soj uoreITOD a| Bag “sgnd jop worfax e] 210s 0 souvur sns anus epenqnar v9 eraqeo ns A eeaaza ey © equurdeoop 98 2OHY ap B10 [PU vpensifox soorede anb td souoneny sequre ap sozafoptreq, soy anus unwios Anur wonogid eum ang ugpeTdeDsp eT soxeled, ovo soppouos wer souaynb oppens ® sazopearesuico souoinr soy od opezyin any 9109 axsy “sape0dr09 soDYTO sono uoD EHO IYISeP ‘eopene wun o: ommaqumpesord ja anb e aqap 2s ors ‘ojoquis sqaiod un uo arzarattoo as anb pepanfiqure wei ‘wun vor9 96 ‘*20q tI € seproared sopepnua uaknsisuoa as A odrona jap epsTe a5 e909 eL 1s o1ad "enSyquure sa or oduan> [a ‘uod w0q Pf ap UOTDETSE ET "E90q ENO ap EraUEUE BP "uQRILE [BP oleqap sod eqesojzed a8 onb oxalnBe um ap syaen e ep “inp 4 eprenomar ete enBu9] y "aeqIOD ap A109 P UT reso exed weqeztqnn as A weqens09 9s sefa10 Se] 8 sey wo uO Amun ony OnEOFENIP ey aruoureroyd ~to9 uoresaife sazaagped So} e sopeanead sation soy ‘sasau>eLA A sofeund ‘soqpryono outoo sarerzon soyacm.nsuy woo woreny Maria Victoria Uribe Alarcén. Hl corte de los pechos se practicé ocastonalmente. Los pe- ‘chos de las mujeres se mutilaban y eran reubicados en Ja boca dle alguna de las victimas, Este corte en las mujeres equivale a la castracién en los hombres, HI descuartizamiento fue el tinico procedimiento que des- truyé por completo el cuerpo a partir de cortes propinados con la parte afilada del machete. La version contemporénea del descuartizamiento es el corte con sierra eléctrica utilizado por los paramilitares. Consistia en despedazar en troz0s me- nuditos ¢l cuerpo humano el cual quedaba reducido a “an ‘montén de carne” ‘También hay que mencionar dos co analogfas con el mundo de Hl primero de ellos se "bocachiquiar”. Consistia en abrir una serie de zanjas oblicuas con el machete en la espalda de la victima con, el objeto de dejarla desangrar. El verbo deriva de la palabra’ se designa a un pez al que los pesca- acerle zanjas poco profundas con el cu- para facilitar su coccién. Hl otro era denominado “cortar para tamal”, Se trataba del descuartizamtento del cuerpo hu- mano. Hl nombre hace relacién al procedimiento de cortar la carne, unto con otros componentes, para conformar ¢l tamal ‘o envuelto de maiz. Verbos como "bocachiquiar” y “picar para tamal” establecen una estrecha relacién entre el mundo de la culinaria y los provedimientos sacrificiales. El primero de ellos asimila 2 los seres humanos con um animal comestible, y el segundo indica la manera como se debe cortar y preparar la came cruda. la fase final de las masacres introdiujo un nuevo orden en la clasificacién corporal. Para los campesinas dicha recompo- cul conoce sicién corporal un desorden que destruyé las confi- 96 ‘Las masacres como sintoma social guraciones simbélicas existentes. Esta reclasificacién afecté principalmente dos planos de oposicién, arriba-abajo y aden- ‘o-afuera. El mecanismo para implantar es el de ubicar afuera lo que era de adentro~exhibir y is intimo~ y poner arriba lo que era de abajo y viceversa, La inversion total se produjo al ubicar la cabeza en. rganos sexuales, y al colocar los érganos sexuales en la boca. Hl poder de los bandoleros emanaba no sélo dela manipu- lacién que ejercian sobre la vida de los otzos, sino de su iner- vencién directa sobre el sistema de clasificacién corporal. La ‘omnipotencia con que actuaban quienes desorganizaban lo juraleza habia ordenado de cierta manera, crecia en ‘con el terror que infimdfan entre los campesinos. ads que al matar no establecian dife tre los seres humanos y los animales. Lo anterior no ser paradéjico ya que el bautizo es un ritual que le do calidad de ser humano y, por ende, a los jos. Sin embargo, como dice Alonso Moncada en su libro Otro asecto de LaViolencia: “no somos un pueblo de catblicos sino de ritualistas”. Lo anterior est sefialando la des conexién fandamental que exista entre los aspectos doctri- ‘Los marcos cognitivos ant soclal que separ6 a liberales y conser cién animalizada que unos y otros enemigos, fueron factores que contribuyerom a que los ban- doleros, en el momento de matar a sus supuestos adversarios, desincorporaran sus cucrpos de la esfera de lo humano. 97 seilions seasnu sey Seplun SSUODEN Sel ap PEPISIAATEA vlusog us suprun SuCIZEN ap UoIDoaIOAg ap PAIN eioURjU] vf ered seplug soUOIDeN ap OpUOT Teiuspiong eadosny ugrup, peuopeu (emar[sofing us) peyOWsaL wsuajaq ap sapepLun, ugiseztqzisa ap vzieng orgies ereisouleg oped eoniyioowiag uoHoy 2p (uEWINSAI\) OPHIET ‘euonbiqurezow [euoIeN wIsuD Isis NO &1 2p pepuniiag op ofssuog [op uoFNpOS, a aM ana wosowann “EDINA oan an tat on. woas ‘sas ony som 1 Introduccién En el verano de 1992 visité Nagorno-Karabaj, en la regién transcaucésica, en medio de una guerra que enfrentaba a Azer- baiyan con Armenia. Entonces comprendi que lo que habfa pre- senciado antes en Yugoslavia no era nada extraordinario; no era un retroceso al pasado de los Balcanes, sino una situacién con- tempordnea, que podia encontrarse especialmente -0 asi lo pen sé- en el mundo poscomunista. La atmésfera de salvaje oeste de Knin (entonces capital de la autoproclamada Republica Serbia en Croacia) y Nagorno-Karabaj, habitadas por jévenes vestidos con uniformes caseros, refugiados desesperados y politicos neé- fitos y bravucones, era muy peculiar Mas tarde emprendi un proyecto de investigacién sobre el cardcter de este nuevo tipo de guerras y descubri, a través de colegas que tenian experiencia de primera mano en Africa, que lo que habia advertido en Euro- pa del Este tenfa muchas caracteristicas en com‘in con las gue- rras que se libraban en Africa y quizés otros lugares, por ejem- plo el sur de Asia. De hecho, la experiencia de guerras en otras regiones me ayud6 a comprender lo que ocurria en los Balcanes y la antigua Unidn Sovistica.! ‘Mi argumento fundamental es que durante los afios ochenta y noventa se ha desarrollado un nuevo tipo de violencia organi- zada -especialmente en Africa y Europa del Este propio de la actual era de globalizaci6n. Dicho tipo de violencia lo califico de «nueva guerray; Utilizo el término «nuevay para distinguir estas guerras de las percepciones mas comunes sobre la guerra procedentes de una época anterior y que esbozo en el capitu- lo 2. El término «guerra» lo empleo para subrayar el cardcter po- Ittico de este nuevo tipo de violencia, pese a que, como se vera 15 ‘seoTEnguose~‘seonsjod ssuorxsuOITaTAT-Se|-op -USTSBIYISTSTUT »| | opusnus [el 40g “UorOvZI{EgoPs OWS OpjroMoD ose20Id [ap 1K “too jo us asmiordroqt waqep seurons seasnu se[ anb o219 ‘seuion18 SeASMU SEI AP UOIO -daguoo Tu UOD opronae op sofaur meoRdxe as ‘sexy X sopany, ap sept & sovua}s uoustuL amb vf UD “T66] ap yea] ap exzoNs P| 9p ose J ua Osnpur ‘nb ‘seonupine seLONs Wesqi] as sar senseradsa sonoxdsap soy ofeg eye ap osn weBey £ eyopousar paanut e] tod sopmyur uzis2 sepersos souoe]sI sey us sorqures soso onbune ‘eBojouso1 ue ou ‘exanS ey ap sapeises souo‘ey, "22 Se] UD UpYoNJoaas vUN ap TIEN as osad ‘sareqTUL soWnse so] up upIonfosar BUN oprqey ey amb op ugIuId BL oYeduCD ‘Soffa sefeq susousu ~nu terestes anbune ‘vseoso suowteaneyar woueriodut eum wos “enb euIp Of ‘eyeutog X eumofeztoy]-erusog us upIquie Ooms ‘S421 Ue OJOS ou opestdura uey as ‘sefafdiios £ sepeiogera ‘sear 1 seis -ofnpoud 2s OU O7[05 [ap exIONs e] anb ap paeypneg cozy anb ugioearasqo wsourey ef sye oq “BAIT UA opuesed yisa anb of woo 194 aonb oood Anux auian ‘pepyear ua oorqnd owns ~uoo ered wosyo extn vy] op vouatrede ve] sonpoadal anb ‘rey ~nowisadsa 09398 osprequiog [9 So vpuayoad voruse1 wy “seydord sefeq sey tompar omuuied onb exourtn pun ap uesn as £ wy wit | cand ep ap exo e] & omBunstp anb exong ef ap opeurBeur rer vo [9 souatueUr ered sepeyesip upIso ‘spulapy ‘opesed jop ouers anb vous] euN Ue souDUT o sp UB[foxIeSp 9s seomI9) SeAanU se] enb [9 ua [euSHIpeLY ojapour uN v offre UOD sorsTyUIOD upaald “opeparsy sowrey anb onarafs £ vxon’ op so[euorsnnsut = SwamanNSe se ap ONUEp sareITUT sonMse sof Ua UOIoN{OAaT | BL WaqJoUOD ssuoINe soIse ‘oBreqlID WI “ooEq oLTe [ep omMINy 1p wed souorsnosadar sepungoxd ss wo ‘ooruveu Jo}Otr [e SOT seqeo 10d ugi99eN | ap osed Jo ow ou OsNfoUT O “TIOIAE [2 4 anbuei j9p ey any of owls ayueysoduu wey so uoIoeuETosUL ey oP vyZojousa vy 2p EpEFOT ef anb so oysay [gg «saxentyfU somunse So[ We Ug}ONIoAeL» eUROUAp 2s anb oj asgos aieqap un Key vis | -2tnnse ua sopezqeisadso soussuowveniou sazome soy ang, eSaueyyrur svzion} se[ alusuiersadso ‘sopouoioeu semoninss, se] ap upT>!sodwo2sap PI 2190s upToUsIE B] eULEY CANLOYTES Jo ‘sepjsouas sorssdse or sns A Xx O[BIS Jap se[e107 SeaLNE se] OD pepmMUTUOD euN aysTKa 19 Beg “«eperoussop exIENa» oUMUUA: [> en MEYS UELIEPY ‘OUT, -[B Jog “pepicrapour © pepruspouraid op solusmo|> upiquier UeAN IOUT SeLIONS seAanU sey ‘spulape ,‘o}sedsaraqio [> ua sezONs ser 4 sopenuta seuond se & asiajar ered vad os upiquie. ouNMg) [9 ‘ORIequIa Mg “voISPID pepmutapour v| ap seaHSLOeI -9 aeXepjsuio souesrpod anb season se] ap So1sTyUOD Sosa 1mB -UUSip 2p wULIOS uN soAYO ‘eseLIONH seAgNU> OWIOD ,"sos0INE soungje uezypn anb ‘ ouyurp: ja operdosde spur BOs ZOA [BL TOO[GLISS OP [9¥J Se OU ‘soONTTOd © SODTUIDUODE SOA -nourt sod aoey as anb of ‘eutog of £ peuntoyur of ‘Pererso OU OF Terese of ‘oongnd of & opeaud of anus upounsip ef ronovsd ey uo ‘sel us a1eLOdI o1aUIE[S UN So vIOUE[OLA vf op uOIOEZTA sud ej enbume ‘omreisqo ou ‘sopeuLiofut o sepezieatid sei¢n3 ‘owioD seatan seaanu se] uauyop sazoIme sounsfy “uypoul0s un uo ‘oypoy op ‘oprusatios ey es anb ouruns} un ezqNIM as opuens sey[nd0 ueponb onb seanunstp seonsjoiserws seun wouan sofen -o8 sey ‘pooda ¥yjanbe ap pepisuaiuy efeq ap, sorsqyues sopeurey, So[ 9p dqued & svuan8 seaanu se] op uoIONjoA vy eZBN aIqIS -od $9 wig 1g oUrsHIOND) fo O eELiaNs ef ap equa ered sosuap -funopeise saxei[fur Soy eLyy exzeng e[ ap opopred |p a1uwemp vor ~eunoe Of «pepisuayur vfeq op o1IUOS> ouTtHIa) Ta Jopuayop ap TOMp s@ ‘Teqops & [290] OsnpDur o (sfed Jp rOFSTUT Jp apsap sonb -eie) uorseudar & (oxoftenxo Jo epsep senbere) uoIsarie ‘ous -x9 £ owiour ajue ugiounsIp 2] anb euxoy ap “sofeuoreusuen sauorsnoradas ap separ wadnpouy ‘sapeooy wos sexien® seysrp 9p euoXeur v[ anbune ‘o8sequio Ug ‘«pepisueny vleq ap sorry -Uoo» ap 0 “SOIIAID © SeULIay! SEINE ap eoyH[eD se] os seLIQNs Seqanu sey © ‘oweistxe eames] e[ op aned Jose vB] Ug (ertewiesnyod sopezjuefi0 sodniB o sopeisg tod epruf> sapenprsrpur seuos stad eMUOD EPUD[OTA ¥L) SoMEUMY SoNDarEp Sof ap efersa UTA v sauopeyors & (sopeatid sopezruesiro sodnus 10d eprotele ‘oormgu. -o@ opysuaq [2 [B1IUeS uo ‘sarenoped soayjour tod eoUITOIN PP opezmmesio watts ‘(sopezruesro soonyfod sodnus © sopersy, anu sostsjod soanour tod wroueqora vy owo epruyep aiuaurpem “10W) Vigna anus souomUNSIP set 2p CITUFeINgIpsep uN URS “dust sezian8 sesana sej\'uansys anb semgd sey ua arusurexe> militares y culturales a escala mundial. Aunque acepto el: argu- mento de que la globalizacién tiene sus raices en la modernidad © incluso en etapas anteriores, opino que la globalizaci6n de los afios ochenta y noventa es un fendmeno cualitativamente nuevo que, al menos en parte, puede explicarse como una consecuen- cia de la_revolucién en las tecnologias de la informacion y también de las drasticas mejoras en la comunicacién’y el trata miento de datos. Este proceso de intensificacién de las interco- nexiones es un fenémeno contradictorio que implica, a la vez, integracién y fragmentacion, homogeneizacién y diversificacién, globalizacién y localizacion. Se ha dicho con frecuencia que las nuevas guerras son resultado del final de la guerra fria; reflejan un vacio de poder que es tfpico de los periodos de transicién en Ja historia mundial, Desde luego, es cierto que las consecuen- cias del final de la guerra frfa —Ia existencia de excedentes de ar~ mas, e] descrédito de Jas ideologias socialistas, la desintegracion de los imperios totalitarios, la retirada del apoyo de las super potencias a los regimenes clientelares— contribuyeron de ma- nera importante a las nuevas guerras. Pero el final de la guerra fria podria considerarse asimismo la forma en que e] bloqiie del Este sucumbié a la inevitable invasidn’ de la globalizaci6n: “él derrumbe de los tltimos bastiones de la autarquta territorial, él momento en el que Europa del Este-se «abrié» al resto del mundo. El impacto de la globalizacién es visible en muchas de las nuevas guerras. La presencia internacional en elas puede incluir a periodistas extranjeros, soldados metcenarios y asesores mili- tares, expatriados voluntarios y un auténtico pULATeH ue-atsisuos-sapepnumprop vony[od RASA PY “woIeM wan mn -suo9 ered sazopedmaeuis soisaserd o1ios ueqeiuosaid 98 <3] -euo|oosod sourstpeuo}eU So] o xax Of8IS yap soadoama soursye -orort Soy “ojduofs og “pepa!oos vf sez{ueB10 op vELIO§ vf axqos svapt v ‘omy ep o1eXoud ung[e & o ‘opersy ap sz197U1 ap UOID “ol ELIB! ¥ O SepElNoUIA UEquIso sepephuapE sese ‘so1ue ‘anb 59 Ap9p o1aIMb anb of org “seIBII9WIAP ENUED seistuNUIOD ‘sas09 -weg enuoD soortprtsq ‘Sepepauspy ap anboys un meander set 288 su] sepon ‘opauios oxs919 wa “wonisIMBuyL O BSOIBYper “uo ap ‘qeugjoed eas “erarouion pepntiepr run uo epeseq zapod Pp UO -vompuinTor Bf OxsOx ow “sepepiiuap! ap wa;NTE sp 1y —pepuitjnonsed ey ap vontod P| uezeypar anb sesorspen seuosiat seysnur UaIstxa ‘Yoo of vivose ¥ ‘onb senuorm “eysiaysnjaxo pepnuspr vun ue sepes -eq sejeto1eusten sapor op sosquioyi uesItansuD as perpunat asep> ef © UasouRHIEd Sau) anuy -ugisEMp vuusUN vf so ou ored ‘sopmpxe upiso anb so 4 sefeypunut sosasord soy ap aued ueuo} souamb aque 21ueI9019 upTeredes vj 10d swor{dxe apand 28 8ySaIq wsH ay SeISEBMONIed sapepHuap! se op vontod Bf & sopeminonynur & seisyessoarun ‘SoiuasnppUy satoyea tte opeseq ‘oursiyjodousos oul] OX on of axis vontfod upISENp caont gun sod ‘spi zaa epes ‘opmaninsns opr uey 9s opesed [op $2) “PLOT! 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Es, al tiempo, un proceso politico ~el restablecimiento de Ja confianza en las autoridades y el apoyo a ellas~ y un proceso legal: el restablecimiento de un imperio de Ia ley que permita actuar a dichas autoridades. Es imposible Ievarlo a cabo a par- tir de una politica particularista. A la politica del exclusivismo es preciso oponer un proyecto politico alternative, cosmopoli y de futuro, que sea capaz de superar la divisiGn entre global y local y reconstruir la legitimidad asociada a un sistema de va- Jores incluyente y democratico. En todas las nuevas guerras surgen personas y lugares que luchan contra la politica de la exclusién: los hutus y tutsis, que se Ilamaban a sf mismos but- sis e intentaban defender sus pueblos contra el genocidio, los no nacionalistas en las ciudades de Bosnia-Herzegovina, sobre todo Sarajevo y Tuzla, que mantuvieron vivos los valores cfvi- cos multiculturales, 0 los ancianos del noroeste de Somalia, que negociaron la paz. Lo que se necesita es una alianza entre los defensores locales del civismo y las instituciones trans- nacionales que ponga en marcha una estrategia dirigida a con- trolar la violencia. Dicha estrategia comprenderfa factores polf- ticos, militares y econémicos. Funcionaria en un marco legal internacional, basado en el conjunto de leyes internacionales que abarcan tanto las leyes de la guerra como los derechos hu- manos, algo que quiz podrfa denominarse derecho cosmopo- lita. En este contexto, la labor de pacificacion podria adguirir una nueva acepcién conceptual, la de hacer respetar la ley cos- mopolita, Dado que las nuevas guerras son, en cierto sentido, una mezcla de guerra, crimen y violaciones de los derechos hu- r manos, los agentes de esa ley cosmopolita tendrfan que ser una mezcla de soldados y policias. También creo que los métodos dominantes actuales de ajuste estructural o humanitarismo de- berfan ser sustituidos por una nueva estrategia de reconstruc- cidn que incluyera restablecer las relaciones sociales, civicas ¢ | institucionales. 26 En el titimo capitulo del libro hablo sobre las implicaciones de la defensa de un orden mundial. Aunque las nuevas guerras estén concentradas en Africa, Europa del Este y Asia, son un fe- némeno global, y no sélo por la presencia de redes de comuni- cacién mundiales 0 porque se hable de ellas en todo el mundo. Las caracteristicas de las nuevas guerras que he descrito tam- bign se dan en Norteamérica y Europa occidental. Las milicias de extrema derecha en Estados Unidos no son tan distintas de Jos grupos paramilitares en Europa del Este o Africa. En Esta- dos Unidos, segtin los datos difundidos, el mimero de guardias privados de seguridad duplica el de los agentes de policia. Y tampoco la importancia de la politica de identidades y 1a cre- cienie desilusién con respecto a la politica formal son fenéme- nos exclusivos del sur y él este. En cierto sentido, se puede cali ficar la violencia en los barrios marginales de las ciudades de Europa occidental y Norteamérica de una nueva guerra. A veces se dice que el mundo industrial desarrollado se est4 integrando y las regiones més pobres del mundo se estan fragmentando, Yo dirfa que todas las zonas del mundo se caracterizan por una mezcla de integracién y fragmentacién, si bien las tendencias a Ja integraci6a son mayores en el norte y las tendencias a la fragmentacion son tal vez mayores en el sur y el este. ‘Ya no es posible aislar unas partes del mundo de otras. Ni la idea de que podemos recrear una suerte de orden mundial bi- polar 0 multipolar baséndonos en la identidad ~por ejemplo, cristianismo contra Islam-, ni la idea de que Ja «anarguia» de lugares como Africa y Europa del Este se puede contener, son posibles si mi andlisis del cardcter cambiante de la violencia or- ganizada tiene algo de reslidad. Por eso el proyecto cosmopolita ne que ser tn proyecto global, aunque su aplicacion sea —co- mo debe ser- local o regional Este libro se basa, sobre todo, en la experiencia directa de las nuevas guetras, especialmente en los Balcanes y la regin trans- caucésica, Como presidenta de la Asamblea de Ciudadanos de Helsinki (ACH), he viajado con frecuencia por esas regiones y he aprendido gran parte de lo que sé de los intelectuales criticos y los activistas de las secciones locales de la Asamblea. En Bosnia- Herzegovina, en concreto, a la ACH se le otorgé la condicién de 27 6z 8s ‘sprousiey!p seso ap aesad we ‘oBsequia uig “eypNy op soppatu sosieaip £ souomoepea Soquaraytp ‘seofuog K seIBayenso ‘servile sezieny ep sod sojunsip uoo ‘oquara!p eoyaq pepyepou eun od gzjialowmes 9s sesey seso ap eun epey “sanboiq ‘siueut01 -aysod “& sezueye ap svaiend wero onb ‘ofis.op sepeuy op eng extend epreuBeuy Yl A Xx Ors Jp sordjourtd ap sopeion sexton® se] 8 "Wye ep K -oprise-satopeu op uo|emvisut vt e seprun sequie— euwayoUEaLIOU [AID ELTENS BL O seoMsjodeu setions Se] OuNOD “XIX Offs Jap OFMeUOIORJOADI spur ody ap sexIANs sel e “eysinposqe Opes op aitie\oax9 sapod ja uoo sepeuorDepas “IIAX € WAX sojffs sof op SepemMy atoureapefar sexion8 se, epsop IV-Z oupeno [9 ue Tensow ous! owod ‘sedvyo setTeA any, “ou ~19pour OpeIsy fe UgIONIOAd | & OpeBY Susu, oUDWION -ay un ang “sasey seIUNSTp opesoaene vy saououe epsop anbune MAX & AX SOpBIS So| anus edoing ud vULIO} oUAO? anb CoMed -s9 oulsurouay Un ‘pepread Ua ‘sa ‘exIan8 Ouro uoUYep satey|{UL sayef & soonsjod soj onb of ‘eaxon3 ows .exprsu09 some[os anb OT “exion¥ ep ronsedioeIe> vuLIO] ns aasod pepoicos por sojwoumniaie sns rensnyt vied seoraouose sesSoyeue equsn seo0a seypNUL K $0105 -ou So] @p opumut [2 ua eIOUMAdu0D Bf LOD eLIANS vf vquIEdUOD ‘SouOISe20 UY vou! eUN E Tu aL uM e [u aoMpox vIpod 2s ol anb ua episisuy ‘ewiepour euong xy ap aosuayap IOUT Jo ONY amuaua[qisod anb ‘zipmasne[y srenonAed eo1o] ns aos0d £ s9h -epos souoIav|a ap sodia sovo}D ap UpeMNBar By eUENUD !eOIS]] PDuajoia nBrgur ap owsodoad je woo ‘sarafnu voUNU Ise “59:4 woY 9p U9}ezIMEBI0 K UOMeZTFAoM e| anjouy ,[eII0s pepLAN -o8 BUN so BLIONE ET ‘ieOeIsop vqeIsns 9 ZNIMASNELD ¥ OWOD sedions sefata sey z 82 voaLonele vonsarms oxmny un B eApwUIETe LORIN OUND “ezUeYUOD ap ou ‘ezuEiodse ap eUDT oazayo seq “seoidomn z2oared uopand seonopad serouarasns sit ouad "mstundo dos oN ‘opunt jap seuoz seyonur uo sepezjer “ua svipaseit sey rouatap Sousaronb Is ogea e asieAa|] aqap anb exten £ Boud[oIA op sojepour soy ap ugfeztpemdeouooar e| & ug}onginuoa eum sq “Safeuo!eusoU! 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