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  • Telhador Do Rito Francez

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    Hea TERRE ee MANUAL De LA MASONERIA I © SEA EL TEJADOR DE LOS RITOS ANTIGUO ESCOCES, FRANCES Y DE ADOPCION. CONTIENE: las decoraciones, trajes, marchas, bat... aperturas, oraciones: los verdaderos Catecismos del Rito Escocés: clausuras, discursos, plantiflas ‘para ceriificados, dimisiones, diplomas, breves, patentes, etc: peticiones para formaciones de Logias, grandes Logias, etc.: instalaciones de las ‘mismas; exequias finebres: banquetes con un discurso significativo sobre la forma que leva la mesa en las fiestas del Orden: discursos escogidos ‘sobre el origen y progreso de a Masoneria: inmortalidad del alma, cencia, igualdad, tolerancia, fraternidad, fuerza y unién: tablas misticas: un Diccionario razonado de términos y presiones masonicas: Ritual del bautismo masénico: ‘modo de enjulciar en Masoneria: Estatutos Generales del Orden: datos cronolégicos sobre los sucesos mds importantes de la Masoneria antes de Jesucristo: Estatutos y regutaciones det mismo: Grandes Constituciones de 1762 y 1786: explicacién de los cabalisticos ‘generacion tntversal de todos los seres, etc. misterios antiguos, cadena mistica, etc, ete, ANDRES CASSARD Enoveneabe dep Log.” Lt Fraterided, 3H, fended le wien 9 dee Log Tab elo nm 998 del Or: e Nera Yor: Pan Tres Vecer MP0: dlasebime gra Loge preci, La Frater sid, May Equltsvo Prscpe Sob el Gran Contejo de Prins es de Jerse a Frateraidn; May Sabo y poceroso Presidente el sobs. Cape Roa la Fraterlca; Past Isite Gomenador es Jefe ei ob: Gre. Conti del Eatade de Reena Yorks Repreentante Oeverst se lon Grandes Orietes y Suptemon Conaton de Ciba la lass Ocsdet- esas, Neve Oraada (Colombia), Venerely Bra dl Qrande Oriente Nacional la Replica Domiaansy dela Oran Log de Cle, ante ldo lov alos exerps de Tos Estados Unidos 5 del Canad; Miembro Monaco de los Suprenos Conseos de Charleston, Bost, Nev-Orenetiao y del Bray de los Grandes Coonteis de Netra Orient, de Line y de ix Reptiien Dosen, y miembro NATD del Oran Senado Manéice Neo-Oransdin; Mica ro asi de! Sopremo Consejo de Cubs, Miembro bonoato ycepesestaie de ariot curpot Nacio= les y Exvanjeros, Repreventante Oenerai y Peipoteaio del O.-. On. y Sep.” Constlo de Ch ante T0008 loss verpor masSncon de sAmbos Hemiseriom, Soberanc Grande Iep Geserl 425, efecto “ar qe ssa gin 2 ee prt, debs mp es easily bled» Rena UNL RULE ULNA TEJADOR DEL RITO FRANCES INTRODUCCION El Rito Francés, como ya hemos dicho, es el que observa el Gran Oriente de Francia, Este Rito fué fundado por Fetire pe OrteaNs, quien, segiin Ia historia, tom la méscara de Masdn y de republicano, con el ob- jeto de conspirar y ustrpar el trono de Francia; pero que habiendo reci- bido el grado 33 del Rito Antiguo Escocés y temiendo que pudiese he- rirle la espada de Damocles, que vela suspendida sobre su cabeza, hizo la reforma de la Masoneria Escocesa. Anuld, pues, los 15 altimos grados y los 18 restantes los redujo a 7. Los enemigos de los grados superiores y aquellos que jamés hubieran podido llegar mas que hasta el 18, 0 sea de Sob.". Principe Rosa Cruz, secundaron esta reforma, pues vieron en ella el medio de ascender prontamente sin mucho estudio, ni trabajo, al grado més elevado. Los militares abrazaron la reforma con avidez, pues no te- nian que sufrir treinta y tres iniciaciones para llegar al objeto de su aspi- racién. Por el poder dei oro, que se distribuyé con profusién con el objeto de llevar a cabo Felipe su proyecto, se fué propagando el Rito Francés por doquier que penetraban las armas francesas, hasta que Hegé a radi carse en Francia, siendo hoy el mas generalizado en aquel pais. Pasamos, pues, a dar explicacién de dichos siete grados, seguin los hemos encontrado en los Rituales del Gran Oriente de Francia. 452 ANDRES CASSARD PRIMER GRADO - APRENDIZ DECORACION DE LA LOGIA La Logia estarA dispuesta como en el Rito Escocés, con las diferencias que vamos a indicar. Colgadura azul. No hay altar para los juramentos. La columna B esté a la derecha entrando, y la columna J, a la Izquierda. El primer Vigilan- te se coloca delante de la columna B, y el segundo delanie de la columna J. Los aprendices reciben su salario cerca de la columna J. TITULOS Los mismos que en el Rito Escocés. Cuadro de los oficiales que componen una Logia en el rito moderno, 0 Francés. Un Venerable Presidente. Dos Vigilantes. Un orador. Un Secretario. Un Tesorero. Un Guarda Sellos. Un Hospitalatio, Un Maestro de Ce- remonia. Un Maestro de Banquete. Un Arquitecto. Dos Expertos. Un Hermano Terrible. Aunque los dos Expertos estén nombrados al fin del cuadro, tienen el derecho de ser preferidos para reemplazar a los Vigi- lantes, y aun al Venerable después de los Vigilantes, en el caso de ausen- cia de éstos, para presidir y celar los trabajos en la Logia. Como en el Rito Escacés. TOQUES Tomar la mano derecha del Retejador, dar tres golpes ligeros con el pulgar sobre la primera falange del indice. El Retejador responde con la misma sefial ; luego deja correr el pulgar entre las dos falanges de los de- dos indice y del medio. Esto es preguntar la palabra de paso. BATERIA Tres golpes por dos y uno. g9—9 MANUAL DE LA MASONERIA 453 En las aclamaciones se dan tres palmadas por el mismo orden. Después se dice, haciendo un ligeto ruido con los dos primeros dedos ue la mau derecha, viva, vivat, et in @ternum vivat! MARCHA Tres pasos hacia adelante, como en el Rito Escocés, partiendo del pie derecho. La edad, las horas de trabajo ¥ el traje son 10s mismos que en el Rito Escocés. TRAJE Delantal de piel blanca, con bavera y cordén blanco. APERTURA Ven. dice P. i gSois Masén? R. Mis hh... ine reconocen por P. ;.Cudles el primer deber de los Vig.”. en Logia? R. Asegurarse de si la Log.', esta a cubierto. P. Aseguraos de ello, hs mio. . Vig. dice al Seg. °Vigv. aseguraos si la Log, esta a cubierto.» El H.. Cubridor dice en voz baja a! H., 2.° Vig, que los trabajos estén a cubierto, y éste Io repite del mismo modo al Pri, Vig’., que dice en alta vo «Vens, Maest.. Jos uab.. estan a cubierto.» P. ;: Cual es el segundo deber de un Vig. en Logia? R. Asegurarse si todos los hh. estan al orden. P. Lo estan? El 2° Vige. dice: wTodes los hh., estan al orden en ta columna del Norte.» El Pri, Vs. aftade; Ven. Maes. todos los hh... estin al orden en ambas columnas. P. A qué hora abren los Masones suis trabajos ? R. A mediodia. P. Qué hora es ? R. Mediodia en punto. El Ven., «Siendo mediodia, hora en que los Masones acostumbraban abrir sus trabajos HH. Priv. y 2° Vig. anunciad en vuestras colum- nas respectivas, que voy a abrir los de esta Resp.’ Log.’. en el gr. de Ap.n El Pri. Vig-. dice: «H’. 2° Vig/. HH~. de la columna del Mediodia el Ven-. Maes.’. nos invita a unirnos a él para abrir los trab.. de esta Resp.", Log.”. en el gr. de Av.» 454 ANDRES CASSARD Et 2". Vig.. hace igual invitacién. EJ Ven’. da sobre el altar tres golpes misteriosos § J que repiten los Vig.’. CATECISMO De dénde venis, H.’. mio? De la L.”. de San Juan, Ven, Maest.. ¢ Qué se hace en la L-. de San Juan? Se elevan templos a la virtud y se construyen calabozos para los vicios. 2Qué tragis? Salud, fuerza y unién. ¢Qué venis a hacer aqui? A vencer mis pasiones, someter mi yoluntad y hacer nuevos progre- sos en la Masonerfa. {Qué entendéis por fa Masoneria? El estudio de las ciencias y la practica de las virtudes, Decidme lo que es un Masén. Un hombre libre, amante de su patria, fiel a las leyes y amigo de los hombres cuando son virtuosos. En qué conoceremos que sois Mas6n ? En mis signos, pal.'. y tocamientos y en las citcunstancias de mi recepcién. z.Cudles son los instrumentos de un Mas6n? La Escuadra, el Nivel y la Plomada. zCuéles son los tocamientos? Los que sirven para reconocerse reciprocamente los HH. zPor qué os habéis hecho recibir Masén ? Porque estaba en las tinieblas y deseaba conocer la luz. Qué significa Ia luz? Es el emblema de todas fas virtudes y el simbolo del G.’. 2Dénde habéis sido recibido Masén? En una L.°. perfecta. zCudles son los tres Maestros de una L.’. simple? Un Ven... y dos Vig.. 2 Cudles son los de la Justa? ‘Los tres primeros y dos Maestros. Cudles son, por ultimo, los siete HH.. que forman una L.’, perfecta? Un Ven..,, dos Vig.., dos Maest-., un Comp.”. y un Aj éQuién os prepard para ser recibido Masén ? Un Experto, mi Ven... zEn dénde fuisteis preparado? En el cuarto de reflexiones. ¢ Por qué os introdujeron en el cuarto de reflexiones ? Para dejarme entregado a mis meditaciones y pensamientos ; porque todo hombre que quiere adoptar un estado en sociedad, debe consul- tar su corazén en el silencio y refiexionar con madurez sobre las obli- gaciones que va a contreer. PUBNEN DUA AN ASA AURA AY Ay AURA pr pRp an pe PUPNPUD py PY PURURN PUA PN MANUAL DE LA MASONER[A 455 4Qué exigid de vos el Exp..? Mi nombre, apellido, edad, lugar de mi nacimiento, mis cualida- des civiles, mi estado, y si me prestaba de mi propia voluntad a ser recibido Mas.". Quién os procuré el favor de ser recibido Mas.”. ? ‘Un amigo virtuoso, que después reconoci por H.’. En qué estado habéis sido presentado en L.. ? ‘Ni desnudo, ni vestido; pero de un modo que no pugnaba con las buenas costumbres, habiéndoseme antes despojado de todos los me- tales. 2 Por qué el Experto os puso en tal estado? Para probarme que el lujo es un vicio que no engaiia sino al mundo profano, y que el hombre que quiere ser virtuoso debe estar libre de preocupaciones. 4 Por qué os despojaron de todos los metales ? Porque son el simbolo de {os vicios; y déndome a conocer que un buen Masén no debe poseer nada propio. ~Cémo habéis sido introducido en L.. ? Por tres grandes golpes. Qué significan estos tres golpes ? Corresponden a las tres palabras del Evangelio: Pedid, os dardn: buscad, encontraréis: tocad, os abrirdn, {Qué produjeron estos tres grandes golpes? La apertura de la L-. Cuando fué abierta, gqué hizo el Experto de vos? Me entregé al H.", Terrible, y éste me colocé entre Col. 2Qué habéis visto cuando entrasteis en L.. ? Nada que el entendimiento humano pudiese comprender. Una ven- da cubria mis ojos. 2 Por qué os pusieron una venda sobre los ojos? Para hacerme entender que la ignorancia es perjudicial a la felicidad de los hombres. Qué hicieron de vos luego que estuvisteis entre Col.". ? Me hicieron viajar tres veces del Occidente al Oriente por la ruta del Norte, y del Oriente al Occidente por la ruta del Mediodfa, ¢ Para qué os hicieron viajar? Me dijeron que por este medio hallaria lo que buscaba. ué esperabais hallar en aquellos viajes penosos ? a luz. La encontrasteis ? Después, Ven." Maest.". eQuién os procuré lo que buscabais ? El Ven... Maest.’, de la L.., después de haber obtenido el consenti- miento de todos los HH.". y de haberme sometido a todas las pruebas necesarias y recibido de mi un juramento solemne de guardar fielmen- te los secretos de la Orden. _.Cémo estabais cuando hicisteis este juramento ? En un cuadro perfecto; tenia el zapato del pie izquierdo descalzado, PN PN yU URUD AYU ANAVDVU Dy ANDRES CASSARD la rodilla derecha desnuda y en escuadra, la mano derecha sobre la Biblia y en la izquierda un compas medio abierto con un extremo apoyado sobre el corazn. 4s acordais bien de esta obtigacién ? Si, Ven.. Maest Comenzad, pues. «Yo N. N., de mi libre y espontdnea voluntad, prometo y juro so. jemnemente ante el G.. A’. Ds. Us. y de esta respetable asamilea de Mas.’., ser fiel a mi Patria y a mis HH..., amarles de todo coraz6n y socorrerles segiin mis facultades: prometo también respetar las mujeres, hijas y hermanas de mis HH.”., ser honesto en mi conducta, prudente en mis acciones, moderado en mis discursos, sobrio en mis gustos, justo en mis placeres, equitativo en mis decisiones, honrado en mi proceder, humano, generoso y caritativo con todos tos hombres y especialmente con mis HH.’ Prometo igualmente obedecer a mis superiores en todo lo que me sea prescrito para el bien y felicidad ge~ neral relativamente a la Orden, a la que consagraré toda mi vida: prometo, en fin, ser discreto e impenetrable sobre todo lo que se me va a confiar. * * * * * * * * * Que el G0. AS. De. Uv. me ayude.» £Qué visteis cuando os se did la luz? Todos los HH.", armados de esp.., cuyas puntas se dirigian a mi pecho. ¢Por qué? Para mostrarme que estarian tan pronto a derramar su sangre por mi si era fiel a la obligacién que habia contraido, como a castigarme si fuese perjuro. ¢ Por qué os hicieron dar tres grandes pasos hacia el O: Para darme a conocer el camino que debo seguir y cémo deben an- dar los Aprendices de nuestra Orden. Qué significa esta marcha? El celo que debemos mostrar marchando hacia aquel que nos ilumina. Por qué teniais la rodilla desnuda y el zapato descalzado ? Para ensefiarme que un Masén debe ser humilde Por qué se 0s puso un compas sobre la tetilla izquierda desnuda ? Para mostrarme que el corazén de un Mason debe ser justo y estar siempre descubierto. ¢Por qué teniais eI brazo desnudo? Para hacerme ver que mi primera obligacién es la de consagrar mi brazo a la defensa de mi patria, ¢ Qué os dieron ? Un signo, un tocamiento y una palabra. Dadme el signo. 12 (Para responder se hace.) ~.Cémo se llama? Gutural. up AU PN PU AD pe ANDAMAN puAD PD MANUAL DE LA MASONER{A 457 ¢ Qué significa? Una parte de mi obligacién: que debo preferir me corten la gar- ganta a reveiar los secretos de los Masones a los profanos. Dad el tocamiento al H.. 2.° Vig..—{Lo da, y éste hallindolo co- rrecto dice : «Justo y perfecto, Ven." Maest..») Dadme la P.’, S.. de Apr. Mi Venerable: os la daré como la he aprendido, no me es permi- tido sino deletrearla: dadme la primera letra y os daré la segunda : comenzad y os seguiré: (se deletrea alternativamente.) 2Qué significa esta palabra? «Que la sabiduria esté en Dios.» Este era el nombre de una colum- na de bronce puesta al Norte en el Templo de Salomén, cerca de la cual se reunian los Apr.’. para recibir sus salarios. zPor qué se reunian los Apr.’ cerca de esta Col. ? Porque no habiendo adquirido atin la fuerza y conocimiento necesa- rios en los trabajos masonicos, se juntaban alli para acostumbrarse a ellos y recibir instrucciones. No os dieron nada mds cuando os recibieron Masén? Se me dié un delantal blancu y guantes de hombre y de mujer del mismo color. Qué significa el delantal ? Es el simbolo del trabajo: su blancura nos demuestra el candor de nuestras costumbres y la igualdad que debe reinar entre nosotros. z Por qué os han dado guantes blancos ? Para ensefiarme que un Mason no debe jamés manchar sus manos con Ja iniquidad. zPor qué os dieron guantes de mujer? Para demostrarme que debe estimarse y quererse a la mujer y que no debe olvidarsela un solo instante sin ser injusto, : Qué visteis luego que fuisteis recibido Mason ? Tres grandes luces puestas en Escuadra: la una al Oriente, la otra al Occidente y la tercera al Mediodia. ¢ Qué significan estas tres luces? E! Sol, la Luna y el Ven. de ln Le. g Para qué sirven? E1 Sol alumbra de dia a los obreros, la Luna durante ia noche y el Ven.*. en todo tiempo. _Cual es el lugar del Ven’. en L. ? Al Oriente. Por qué? ‘A ejemplo del Sol que nace en el Oriente, alli el Ven, se sienta para abrir la L-. € ilustrarnos con sus luces. En qué trabajan los Aprendices? En desbastar la piedra bruta. En donde reciben su paga? En la Col.. del Norte ~.Cémo la reciben ? Dando el sig... el ocam.”. y Ja pals. 458 ANDRES CASSARD P. 4 Cudles son los primeros deberes de un Masén? R. Observar fielmente las leyes de] Estado en donde el G.. A“. D.. Us. lo haya destinado a vivir: guardar silencio, observar prudencia, prac- ticar la caridad, evitar Ja murmuracién, la calumnia y la obscenidad : en una palabra, huir del vicio y practicar la virtud. P. 2A qué hora se abre la L. de Apr..? R. A mediodia. P.

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