A menudo pensamos en la escuela como una institucién que existié desde siempre, que estuvo presente desde el principio de los tiempos y ‘acompaiié al hombre a lo largo de su historia. Sin embargo, esto no es asi. La escuela, en términos histéricos, es una institucién relativamente joven. A continuacién veremos que las caracteristicas que posee en la actualidad sélo legan a rastrearse unas centurias hacia atrés. | Durante la Alta Edad Media (si- glo Ill D.C.) se crearon las es- | cuelas monasticas, que distin- guian el valor y el mérito de! trabajo manual en educaci6n, | pues en el cultivo de la tierra los monjes servian como maestros de los aldeanos. Ya en el siglo Vil aparecen las primeras escuelas destinadas a nifios y jovenes. El monje que las dirigia se llamaba ma- + La escuela en el marco de la Modernidad En la historia de Ja humanidad, podemos hallar numerosos ante- cedentes de instituciones educati- vas de distinto tenor (academias. sscuclas paroquiales. escuelas ca- tedralicias, etc.), e inclusive de hombres que se constituyeron en educadores casuales de su tiempo. Pero ese lugar que cualquiers de nosotros podria reconocer como una escuela de hoy dia. con sus ca- racteristicas distintivas -un do- ccente dictando clase para un grupo determinado de alumnos. que se supone aprenden todos al mismo tiempo y lo mismo- puede hallar- se, tan Solo, desde hace un par de siglos. VOU UE ULE gister principalis, el biblioteca- rio armarius, y los encargados de vigilar a los nifios eran lla- mados custodes. La disciplina era sumamente rigida, El latigo, el ayuno y el calabozo eran los métodos pu- nitivos. Se estudiaban las “sie- te artes liberales” en latin, que era el idioma de la Iglesia y de 1a Literatura. EI intelectual de nacionalidad “Si creemos que la escuela estuvo alli desde el principio de los tiempos. la consideramos como universal y eterna. Al hacerlo la convertimos, quererlo, en parte de este paisaje, ya que estamos considerandola algo tan natural como la vida. Este mensaje, de naturalizacion de la escuela, es traido por el Modernismo y es necesario revisario.” (Julia Uria) Si decimos que la escuels es institucién de la Modemidad. v mos en primer lugar qué entende- mos por Modernidad A partir de los siglos XV y XVI comienzan a producirse profundas modificaciones en la vida soci europea. Se efecnia un pasaje des- de una sociedad concentrada en los intereses de los sefiores feuda- les hacia una sociedad que favore- cia la conformacién de una si dad civil, que se encaminaba hacia los actuales Estados Modernos argentina Anibal Ponce se re- fiere de este modo a la educe- cién medieval: “En la Edad Me- gia solo tenian acceso a la edu- cacién los hijos de los ilustra- dos y de la clase aristocrata. Si alguien se decidia a satistacer Su curiosidad intelectual. fo ha- cia recluyéndose en un monas- terio; para ello, tenia que ais- larse totalmente de su socie- dad y de los demas”Coa a a a} + Un cambio en las relaciones econdmicas puede conducir a cambios en las relaciones sociales? {Por qué? + eCémo imaginamos la vida diaria en esos siglos? Lo escuela, institucién que no existié desde siempre | Acontecimientos Origenes * Surge la burguesia Entre los sighs XV y XVI | * Aumenta la urbanizecién * Se forman los Estades Nacionole’ * Surge el saber “cientfico * eae Acontecimientos —- Favored * La Revolucién Industrial necesita una poblacién disciplinada ~ En el siglo XVIII * Lo Revolucién Francesa proclama los derechos de! hombre Su objetivo es ee * Convertir al nifio en alumno * Aplicar el mismo método para todos * Proclamar una utopia: formar al hombre * Establecer la alianze fomilio-escuela * Ubicar al alumno en “el lugar del no saber", y al docente en “el del saber” | Entre los siglos XIX y XX | (en forma definitiva) La sociedad del siglo XXI ha cambiado. La escuela, apodré permanecer igual?* El agho \VID 5 tas ideas de Comenio a simulténea, bian aprender Creia que la es. en un mo- ao y ter Durante el imperio Carolingio se hizo una gran reforma edu- cativa, a través de decretos Mamados capitulares, que or- ganizaron el sistema de ense- fanza de la siguiente forma: a) Educacién Elemental, sumi- nistrada por el sacerdote de cada parroquia (escuelas pres- biteriales 0 parroquiales). b) Educacién Secundaria, proporcionada en los monas- terios y catedrales (escuelas monésticas y catedralicias). Estas escuelas dieron origen a /as primeras universidades europeas. ¢) Educacién Superior, confi da a una academia de sabios que instruian en la Escuela Im erial, y en donde practica- mente se preparaba a los futu- 10s funcionarios. (Esta escuela era itinerante; seguia a la corte ‘en sus desplazamientos.) * Que un docente estuviera a car- g0.de todo el grupo. y empleara un mismo libro de texto y un mismo método para todos Como podemos observar, estas ¥ otras propuestas formuladas por Comenio conformaron, siglos més adelante, algunas de las caracte- risticas de la escuela modema. Por otra parte, por aquel entonces. un sacerdote de nacionalidad france- sa. Juan Bautista de La Salle (1651-1719) fundo 1a primera es cuela para pobres. Fscuela en la mitad el sigh XVI La escuela, ral como la conocemos hoy, 4 partir de tos sigios AV y XV1, pero vecien llega a consolidarse @ parer del siglo XIN, y alcanca total plenitud como instirucion social en el siglo NYna * Los origenes del individuo Esta apa constituye el mor en en que comienza a engurse la figu a del individuo, de aquel que pue Je ser reconocide con nom Una figura emblematica de esa epexa es el filosofo y matematico Rene Descartes ( 1596-1650) quien juego de un viaje por Europa, re gresa a su Francia natal y escribe en 037 “EI discurso del método En est obra Descartes abandona el idioma latin, empleando el ro- 1ee del habla corriente, y ade~ usa la primera persona al co- menzar su libro: lo hace diciendo: Yo, Rene Descartes Resulta probable que a muchos no ¢ Ia atencidn el uso del yo. pe precisamente en esto reside la diferencia con su época, donde el ndividuo se hallaba diluido en 12 comunidad Por supuesto que Descartes no fue el unico que lo pens6. pero fue quien tuvo la valentia o las posibi idades de decirlo. Para tomar ‘onciencia de la importancia de hecho los invitamos a buscar. La Gesty LOS AZTECAS Y LA EDUCACIO! Ca) Calmécac: nombre que quie- re decir “hilera de casas Era la escuela donde podian ingresar aquellos que aspi- raban a ser sacerdotes: se les ensefaban las ciencias y las artes. Eran escuelas muy exigentes y rigurosas: asis- tian solamente los nobles. Se les ensenaba historia, mi- to, religion y cantos ceremo- niales. Si los padres querian que su hijo fuera sacerdote, lo ofrecian en un gran ban- quete en ef Calmécac. Una vez ahi el nino era pintado de negro, y se le ponia un collar con cuentas de made- ra que se quedaba en pren- da con los sacerdotes. Sin embargo, no a todos les in- teresaba ser sacerdotes. Al- gunos entraban para obte- ner altos puestos en la admi- nistracion publica o para ser militares. Telpochcalli: quiere decir ‘casa de jévenes”. Habia por ejemplo, el nom arquitecto del Medicevo. Segura. mente ninguno podré hallarlo. ya que en esa época no se reconcs al individuo sino a la comuni El individuo es un concepto mo- derno; es a partir de entonces que comienza a identificarse a las per- sonas con “nombre y apellido’ En sintesis, el aumento del consu- mo, la transformacién de la es El individuo, en la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna, se encuentra siempre integrado en un ambito colectivo. Los derechos individuales son una conquista de fines del siglo XVIII El concepto de individuo es un concepto nacido en la Modernidad. una en casi todos los secto- res de Tenochtitlan. Tenian un caracter publico: cual- quier muchacho de quince afios podia ingresar a ellas. Su objetivo principal era la formacion militar, que in- cluia civismo, practicas y normas religiosas. artes, ofi- cios. historia, etc. Esta es- cuela era menos severa, pe- ro, al igual que en el Calmé- cac, la desobediencia y la pereza eran fuertemente castigadas. Los varones eran quienes recibian el en- trenamiento militar, y apren- dian todo aquello relaciona- do con Ia agricuttura y los Oficios. Las nifias, en cary bio. eran educadas en toot lo relacionado con las cues- tiones domésticas. Cuicacalli: era una escuela donde todas las personas recibian educacién musical, es decir, les ensefiaban 2 cantar y a bailar. ancieros. sor ¢2 bios upicos del siglo XVI En conjunto Este que el hombre fe ¢: tar, para si y para demidadnto de illo del if ta Ia in- mentos Ja Mo: onto en 2 adop ad, una Taller y + El siglo XVI: Revolucion Industrial y Revolucién Francesa Enel siglo XVIII, se producen dos revoluciones que marcarin un cambio fundamental en Ia socie dad occidental la primera Revalu- i6n_Industrial. aproximadamente centre 1760 y 1780 en Inglaterra, y la Revolucisn Francesa de 1789 La Revolucién Industrial repre senta el movimiento de una socie- dad cuya economia estaba centra da.en la tierra, a una sociedad cu- yo centro econémico se localiza fen las fabricas. De ahi en adelante, las industrias dieron lugar 9.un nuevo " paisaje de las ciudades. Por supuesto que no todos los actores sociales fue ron beneficiados por Ja Revolu cién Industrial, ya que asf como algunos individuos se enriquecie ron répidamente, otros tuvieron que resignar las formas antesana: les de trabajo por condiciones ‘muy desfavorables en las fabricas ten las cuales no existia, ain, ni si- uiera la jornada labora Uno de los problemas principales aque surge en ese momento es Ja necesidad de incorporer gran can- tidad de trabajadores a la incipien te estructura industrial Como la mayoria de ellos vivia en €l campo, sometidos s disposicio: nes que los obligaban a permane: cer en el lugar, se inicia entonce: tun movimiento lento por el cual hombres y mujeres son liberados de las ataduras leudales y comien: zan a desplazarse de! campo hacia las ciudades La otra revolucién mencionada, la Revolucién Francesa. trae la pro- clama de igualdad, fraternidad y libertad. Se declaran por primera vez los “Derechos del hombre cconstituyendo el marco ideol6ei- cco para lo que sera. en un futuro no muy lejano, una educacién pe. ra todos: piiblica, gratuita y obli ‘Se habla de un antes y un después de ambas Revoluciones. Pensemos en la escuela, en como se transmitian los. saberes y los fines que ‘se pretendia alcanzar en los dos momentos, y consideremos las diferencias.LED Oe A ERT XN Hay que tener en cuenta que q uenta que epoca se origina un movimient lectual y politico Hamado la Musuracion. La “luz” de la Hust \on estaba dada por la razén, ya {que desde ¢l conocimiento se pre disipa rscunidad lendia snieblas de a Se cree que la palabra alumno se enmarca precisamente en relacién con esto, era “el que no tenia luz’ ce: decir, conoeimientos. * La educacion comiensa a extenderse: surge la pedagogia moderna Como lo sefaliramo: rente. el declive de! dal y la apancion de nuevas pos bilidades de crecimiento econdmi © determinaron que tudades de personas se tra del campo a las ciudades; multitu des comenzaron a poblarlas en busca de oportunidades andes can- En este comtexto, 12 educacién aparecia como una buena herra mienta para el disciplinamiento de la nueva poblacin urbana, que crecia descontrolada y répidamen- te junto con los profundos cam- bios econémicos y sociales. Los Estados Centrales comenzaron a mostrar mz yor interés en la cuestion de la educaci6n elemen- tal.” (I. Dussel, M. Caruso Se trataba di rado por el que pasaran tod El que parecia mas convenien era el de las escuelas de los He manos de La Salle, que finalme te fue el implementado univers: ‘mente, pero antes acontecieron ‘gunos debates que resulta per nente considerar La pedagogia moderna = cuando se considera que un nifo que debe ser educado La Modermidad trajo apareyades cambios sociales, polices, ¥ tecnoigios (como la aparicn de ln imprena recor de los saberes acwmulados hasta «s¢ momento aparece publica z vt Me «1 la primera enciclopedia de Diderot v D’Alember 16Net rsa pen @Q« do. rnta). Et bert CA a Vay La actuuatitagl estes mss tesuta Lan natural y bya sine mt sgncta wos Ky cuestiamannes Sin ents Jomo He asta Tes ager de La te Uovanidad Vac anbaticn. coins esa etapa de La vita alonite atten Ly Mansitr es my ser que dleber set cantante ¥clticade, sole es teen moc nla a partir dle ese momenta Pana reconocet en que medida ef sentumento de antaneia es ana constuccion Modena, podenos consiterat un eremplo tomade de Ja hustoria de La humanidad EI nino es ta base sobre la que se asienta la pedagogia moderna; alguien que debe ser cuidado y educado. Bo ta Rows Imperial. cuando un io nacia, el padre debia realizar n acto de reconocimiento, por lo que la mactre colocaba al bebe en el piso. Si el padre lo aceptaba, lo Jevantaba: dle lo contrario. el nitio cera puesto en la puerta para que al guien se lo Hevara Este reconocimiento era valido tanto para los hyjos de los ciudads: nos romanos como para los hijos de los esclavos. occmes comes fantttia munter sma poate tee ets A pratt Me enon es ses nstatiye ane ys ye ate pean seF amet hay ye ser anaes ASIP A LA AnIeL Ye desemperia Watatea docente Ladle see ha sewun sla rnuadie de ess mines, PE Mamade instinte materno y su me pedagogico lestra. es la seg day made dad. que espera que las mje tomen a los nides bajo su cuidado, Juan Bautista de L. ‘un concepto que se extiende hasta ‘nuestros dis ‘el lugar del docente como lugar del saber, es decir, de quien sabe y ne se equivoc ca”,en contraposicisa con el alum tno, es decir el que no sabe. sobre el cual reeae “lr eguivocacion La pedagosis Ia . fundamentaliente en fa disciplina del cuerpo infantil. ya que se pro- HUET NDNA FEY PEDAGOGIA LASALLANA 1. La ignorancia es la fuente | de todos los males. La infancia, entonces, comienza @ ser reconocida como una etapa evolutiva, en lugar de ser una eta- Pa inevitable. Tengamos en cuenta que. antiguamente, los nifios no se diferenciaban de los adultos ni por 8s ropas ni por sus actividades, ni poxeian espacios diferenciados en |) la casa (ni siquiera para dormir), A la par que el sentimiento de in- fancia, aparece el amor maternal ‘Tengamos presente que es en ese ‘momento cuando surge lo que co: 2. La educacion fisica es in- separable de la educacion intelectual. 3. No se improvisan maes- tros; se precisa formarlos cuidadosamente. 4. El conocimiento del alma humana es indispensable al maestro para comprender al nifio y poder juzgar su desarrollo. la de la Moderni- alle inaugura se ertraue deta Fafa Margarws " tals on fmumuatura, ms haba diferentes entre Ya me squierd en Ta vevimente ccuraba en esencia controlar a los nifios hasta en sus as minimos movimientos Para La Salle. el pr ner paso hacia Ia incorporacign del nifio en la cuela era el establec' nto de alianza con los padres. ¥ por igaba acerca de 80 se los intern sus costumbres En las escuelas de los Hermanos habia que evar siempre la cabeza derecha. con beajos, trent cruzados. El silencio era la regha. ya gue nil siquiera el niido de los pies debia oirse. En las escuelas lasalla- nas la pedagogia modems adquine ‘oura de sus carscterssticas bas 1a enseftanzs simultat En cada salon podis observarse que los espacies eran usados por diversos docentes, que ensefabar: al mismo tiempo a los nifes que tenian el mismo nivel Tambien eran partidarios de! use de un sol Tibro de lecturas para todes losaa ae + £Qué sucede en la actualidad cuando os nifios egan a la escuela? + £Qué efectos Produce mirar a los estudiantes? + gSe mueven, acomodan sus cuerpos a fin de responder “de alguna manera-a esto? + gCémo se relaciona con la pedagogia lasallana? > CRIATURAS CELESTIALES En cl comienzo de la pelicula “Criaturas celestiales” (cuya accién transcurre en un Liceo de Sefioritas de hace mas de 50 aiios), se puede observar a numerosas nifias que van saliendo de sus hogares para dirigirse a un estableci -.,, Miento educativo. All son recibidas por la autoridad del mismo, quien supervisa su entrada. a Ingresan al salén, donde entonan ¢——\ junto a sus profesores la can- cién del colegio. Todas las ni- fias cantan, menos una. La céi- mara enfoca a la Directora. uien en forma inquisitiva lg — mira a fin de que se incorp: al canto. La alumna finalmen- te hace que canta, en realidad es un “como si”, ya que no se at incorpora efectivamente sino que sélo mueve los labios. Al ver estas imigenes 0 P2- demos dejar de pensar en !# frase de Michel Foucalll (1926-1984): “La mirada 40 ciliza los cuerpos”, Re 18nan ora. ven dad ose sino Po- nla do- + Metodo dle onsen riana fur onan ne para Ma A picapios ded saga NEN, fos an dusmales ¥ altos fancionanos. Francia procuram peonet en miarcha tan movimiento de escolanrzacton para mepoat Mv edueacion elemental Auman sus esfuietses a tin de am pulsar un metodo que en ese mo mento cra empleaado en Inglatersa Y que demostras ser rapide econdmice en el logro de suis obje tuvos: enseftar al mayor numero de nifos en el menor tempo posible y con los menores recursos. El metodo de ensefianza mutua 0 método lancasteriano permit EF metodo Jancasteriany peritia ba ensefar, al mismo tiempo, a cnseiianza de lector, escritinty tun numero mayor de nifos. — contog através de tina Serie de pasos condenadas y especiticalos Se trataba del metodo de ensefian: ZA mMLUa, también conocido como Jaseph_Lausasier (1778-1838) lancasteriano, por el cual se podia_propuso la utilizacion sistematica tener en una clase hasta 1000 ni- de “ayudantes-alumnos”. y con fios ala vez.con la ayuda de alum Andrew Bell (1753-1832) se en. nos avanzados 0 monitors. De & hecho, se sabe que nunca llegaron puesta 2 superar los 500 estudiantes. de- a Con este metodo, los pro ron de Ia lilusion be La pro bido a que en esa época no hat esos en lugares donde se pudiese incluira el apwendizaie dependian exctusi tantos nifios. Vamente del ritmo de cada alumno, Recordemos que en el siglo NIX Los monitores s los docentes estaban muy mal pa controlar el cumplimiento de los g0s,no tenian formacién sistemi- pasos y de la disciplina, ast como encargaban de tica para realizar su tarea, y ele- de que se realizaran las drdenes gian ese oficio de ultimo recurso, — dadas para la lectura y repeticion, EL PENSAMIENTO DE TOMAZ TADEU DA SILVA EI pedagogo brasileno To- quien no solo resume los ‘maz Tadeu Da Silva conside- _ideales de justicia, igualdad ra que “la educacién escola- _y libertad, sino que también rizada y publica sintetiza, en es /a encargada de transmi- clerta forma, las ideas y los tirlos, generalizarlos y ha- ideales de la Modernidad y el_cerlos parte de nuestro sen- | tluminismo”, en tanto ella es tido comun. Dado que el papel resultaba ear y eseaso, Jos estuntiantes, para regis trar por esetity lo aprendide, po- seian pizarras @ cajones con arena, dependiendo esto de In dispomibi Tidad de cada escuela, Tambien se usaba el pizarron, ela borado en madera o en cutero, ¥ a pizarra manna, elaborada con di versos elementos, La pizarra constituia un recurso de gran im: portancia en el aprendizaje Por su parte, el maestro Laneaste nano daba ordenes a los: monite- resa ves de se es eseritas, co mo por ejemplo “muestren sus pi zarras™: los monitores las mostra ban a los miios, y estos debian co- locarlas sobre el eseritorio, “lim. pien sus pizarras”: el proced miento era igual, y aqur debian con sus esponjas Al an estas onde: res con el uso de una campanill. donde al primer taido los nifios se preparaban para ponerse de pie al segundo Jo hacian, al tere J} avanzada al final de los eseritonos. y al euarto se jantabanoa a + Caracteristicas del sistema lancasteriano EI sistema lancasteriano puede compararse con la industria y con el sistema militar En el primer caso vemos que, tal como lo sefialara M. Foucault, es- te método conformaba una maqui- naria de gran efectividad, al con- vertit @ la escuela en un motor donde cada engranaje desempefia ba una funcién: todos los alumnos estaban ocupados, ya sea ensefian do 0 aprendiendo, a la par que eran quienes tenfan a su cargo la tarea de la vigilancia (para que to- do marchase segtin lo esperado). La comparacién existente entre el sistema lancasteriano y el militar surgia del propio J. Lancaster, pa- ra quien era “el rango” el que or- Ueniaba obediencia (lo nitios cum- plian roles diferenciados dentro Gel sal6n de clases, y se relaciona- ban jerdrquicamente). Este autor invent6 un sistema de premios y castigos para favorecer el cumplimiento de las 6rdenes: aquellos que al final del dia no se habian equivocado, recibfan un cartel de cuero 0 cobre, que decfa ‘mérito en lectura” 0 “mérito en escritura”, y una ilustracién de re- galo; pero si se equivocaban per- dian todo. La efectividad del método de ensefianza mutua se encontraba en que el maestro no ensefiaba directamente, sino que supervisaba la ensefianza transmitida por alunos monitores al resto de los estudiantes. Se (rataba de que el alumno “no se Jimitara Gnicamente a leer y aprender, en los libros, pareceres y consideraciones ajenos de las co- sas, 0 retenerlos en la memoria y recitarlos, sino que sea capaz de penetrar hasta la médula de las co- sas y reconocer de ellas su verda- dero significado y empleo’ En el método de ensefianza mutua, uno de los problemas a resolver cera: je6mo formar a los docentes, a fin de que supieran emplear ade- cuadamente el método? Antes de avanzar sobre la propuesta de J Lancaster tengamos en cuenta que, hasta que se conforman los Estados Modernos, el de maestro cera un oficio que se transmitfa de padres a hijos J. Lancaster crefa que los docentes debian ser rigurosamente forma 03 através de libros y ensefianzas directas, y que tenian que recibir de la sociedad lancasteriana un pa- 20 fijo, en lugar de estar supedita- dos a las cuotas que les daban sus alunos. Por otra parte, al considerar que la escuela estaba pensada para disci- plinar a la poblacién, se hacia ne cesario asegurar, tal como lo afir- man Dussel y Caruso, “el control y la docilidad de la poblacion es- colar masificada”. El control se realizaba a través del registro mi- nucioso de cada uno de los nitios, de la supervisin de sus progresos, asi como de la asistencia y puntua- lidad a clase (en el caso de que los nifios no concurrieran por varios dias, se visitaba el domicilio para conocer la causa y, cuando Hlega- ban tarde, se los enviaba de regre- so a su hogar), La escuela se establece como obli- gatoria, en primer lugar, para 20 La escuela se establece como ‘obligatoria para los nios que trabajan ‘em las fébricas, a finde evitar dejar sin trabajo a los adultos. aquellos nifios que trabajaban e1 las fabricas, No se trataba s6lo di fines humanitarios, dice Ann Querrien, sino de que los nifios m dejaran sin trabajo a los adultos. Se procura proteger a la infancia fin de ganar en disciplina, mejora el trabajo productivo y dulcifica las costumbres. La idea era preparar, con Ia ayud de una escuela, “un poderos ejército de trabajo Para eso, era necesario que los nj jios fueran apartados de las niones en las fabricas. Ademés, n se les debia permitir vagabundes enllas calles; de este modo, 10s ps dres se verian en la obligaciGn enviarlos a las escuelas. La importancia atribuida al tien po escolar era otro factor de disc plinamiento y control en la nue era moderna, y se relacionaba co los cambios experimentados P* Ja sociedad en ese momentoabajan jar sin wv gan en lo de Anne ios no altos. anciaa aejorar cificar ayuda deroso fy reu= nds, no undear los pa ién de | em + disci nueva bacon os por LANL SL ALY TT Ya no era posible que cada perso: nna contemplara sus ritmos y tiem: pos personales: habia que trabajar segularmente. y por eso las leyes comenzaban a penar la vagancia y el desempleo. Gran parte del modelo de las insti tuciones educativas que podemos considerar. en la actualidad, como “tradicionales”, tiene su base en la estructura brindada por los cole- gios que surgieron en el siglo XVI, cuya organizacion culminé en el siglo XIX. Se trataba de un espacio cerrado, donde et maes- tro era la autoridad; el conoci- miento se transmitia a partir de la disciplina, y los contenidos eran repetidos de memoria. + {Qué sobrevive, en la actualidad, de la escuela moderna? Si repasamos Io visto hasta aqui, vemos que: + Para que exista la escuela cesario que exista la infancia, de- pendiente, heterénoma (necesita de otro que le diga qué esté bien y qué esté mal) y necesariamente obediente. + El nifio es introducido en Ia ins- titucién escolar, convirtiéndolo en tun alumno —luger del no saber~ gue requiere de un otro. el adulto “lugar del saber— +A niio se aprende a ser, y sobre todo se aprende a ser en la escue Ja, Pero la infantilizacién opera sobre todo aquel que ocupe el 1u- gar de alumno. ,Quién alguna vez no se sintié infantilizado en situa~ ciones donde se haya colocado en el lugar de alumno? egin cl especialista Mariano Narodowski, la escuela opera so- bre un ser “indefenso & ignoran te". ya que “ser alumno no es otra cosa que un cuerpo en manos de wit educador” + La modernidad en pedagogia se instituye con la Didéctica Magna de Juan Amés Comenio, que inau- gura una novedosa tecnologia so- cial: la escuela, + La pedagogia moderna esté sos- tenida por utopias, que nos indi- can hacia dénde deberiamos diri- gir nuestros esfuerzos: tenemos MAXIMAS Y REFRANES MORALES En un libro de lectura de 1899, publicado en Espafia, que lleva por titulo “Guia de la nifiez. La aurora de la infancia. Manual de lectu- ra”, podemos hallar algu- nas méximas morales con las que se esperaba discipli- nar a la poblacién: + Mejor es el pobre que el soberbio. + E] nifio que habla mucho, peca mucho y dice mentiras. + En esta vida caduca, el que no trabaja no manduca. + Mejor es un nifio pobre y bueno que un rey malo, aun- que sea viejo. En el apartado de refranes morales encontramos: Err, 4a que encaminarnos hacia la forma: cién del hombre + Para convertir a los miflos en alumnos, se requiere que el do- cente aplique un método donde to- dos sean uno y uno sea como to- dos. Nuevamente Comenio da el primer paso, al proclamar que el maestro debe ser otro que no sea el padre. + Para lograr la universalizacién de la educacién escolar, resulta necesario un contrato maestro-pa- dre; es decir, resulta necesaria la alianza escuela-familia + La letra con sangre entra. + El estudio es para el nifio lo que la tierra al cultivo. + Lo que se aprende en la cu- na siempre dura. + Qué valoran estas frases? + Qué se espera del nifio? + @Cémo se lo ve al ninio? + Se habla del niio como “un ser a cultivar”. :Qué relacién encontramos entre esto y el llamado jardin de infantes?po LA GESTION ESCOLAR * La configuracién modema de la escolaridad implica un modo espe cifico, segin Narodowski, de pro- uccién y distribucién de saberes. En la actualidad, en numero- «Se realiza un homenaje a la sas escuelas se realizan rut- bandera nacional en forma nas como las siguientes, que _ de oracién, recitado o canto, persisten de aquella pro- enel que participan todos los puesta de la Modernidad: alunos al unisono. Comenio, en tanto, proponfa la si- multaneidad en todo el sistema educativo: todas las instituciones tienen un Gnico curriculum y las mismas normativas, ademas de si multaneidad institucional: un Gni co docente ensefia al mismo tiem- PO aun tinico y homogéneo grupo. + Existe un horario de entra- «La directorao el director sa- day salida establecido, para ludan a todos, como si fue- el ingreso y egreso de los sen uno. estudiantes. “Los estudiantes también res- + Los alumnos son recibidos ponden al unisono (vincular ena entrada por un docente. con lo visto acerca de las ca- racteristicas extraidas del or- + Suena el timbre o la campa-_denamiento militar). nay todos se alinean, de me- nor a mayor (reconocer en _« Todos los alumnos ingresan esto lo sefalado acerca dela a las aulas, donde-a veces el mirada, que “dociliza los docente saluda a los alumnos cuerpos”). y toma asistencia. Las cosas han cambiado. Actual- mente se hallan cuestionados tanto el lugar del alumno como “lugar del no saber", como el del docente como “lugar del saber”, Ya no formamos para un hombre. sino que -como dice Narodowski~ tenemos “utopias a la carta”: ele sgimos del ment de utopfas la més adecuada para la institucién donde La alianza escuela-familia ha en- _puestas de reforma han pasado p actuamos, trado en crisis, y por todas partes las instituciones educativas. se escuchan frecuentes voces de En la actualidad, los docentes no desautorizacién desde las familias Sin embargo, algunas cosas de emplean en las aulas un Gnico mé- hacia los docentes y la escuela. _ escuela modema persisten y sc todo de ensefianza y el educador tiles en el presente. Por ejempl reconoce, también, que no es el La sociedad sobre la que se erigié en un extracio del breviario ped padre del alumno, sino un media- dicha escuela se ha modificado gégico “La lectura y la escritur dor del conocimiento, sustancialmente, y numerosas pro- por el método global” de Jo’ Forgione, encontramos * Ante todo, el maestro debe co. EL METODO ALFABETICO quistar la confianza y amistad « los nifios. \ La siguiente es una critica ac- cémodo para los maestros, tual: en el método alfabético pero no para los alumnos, * No es educativa ni constructi» se ensefiaban las vocales y las que sentian amargada su ju- !@ costumbre de “vivir al acect consonantes. Una vex apren- ventud con el martirio de se- ¢ !0s errores de los nifios”. Nec didos todos los fonemas, a mejante aprendizaje. op oo eto lar a fuerza de peniosas repeticio- - dos y estimulados. El estimulo nes, el niiio formaba silabas: Por otra parte, debi6 ser de- Sempre un recurso edvcativo be...a, ba; be..i, bi. salentador el esfuerzo por hacerle comprender al nifio + Las educadoras nerviosas. de ¢ EI procedimiento no podia que be...a es ba y no bea (Jo- ricter fuerte o violento, provoc: ser mas explicito, sin duda sé Forgione). serios conflictos entre ellas mi mas y con los niiios,Y conto: Las primers anapresaene perdu a traves de taxa La vata send objeto te espeesal cuadiade ba cleeeionn ale Li anatestia ole Las pe sen Lrensenansa e nnpedagopten + Las autoridades han comprendi do jal fin! que ef aula pana nitios de primer grado debe diferenciat se fundamentalmente de ta dest nada a grados superiores + Algunas propuestas de cambio Desde fines del siglo XIX. y en forma mas contundente durante el siglo XX, diversas critieas han re: caido sobre 1a educacion verbitlis: ta. también Hamada tradicional No nos detendremos a analizarlas, solo tomaremos dos propuestas que. a modo de ejemplo, ilustran sobre Ia concepcion de alumno, de escuela y de educador + Ensefianza sobre la base de la actividad del estudiante Esta propuesta critica la educacién verbalista, y procura que los nifios se muevan, experimenten, traba- jen en equipos El aula se transforma, para conver Urse en un Jaboratonio, un aller. un jardin, un huerto, un museo, ete En los ultimos aos asistimos a lat construccidn de museos especial mente elaborados con fines didde ticos, es decir, para ser visitados por instituciones educativas Un ejemplo lo constituyen tos tama dos “museos participativor Se tata ade qe Tesc nitios, wisiten dliversox Iygites que aparten in valu educative, No bastr can ta Teetiea que habla dle an agar, or ejemplo, cantar conus es una evan 1a. Bate expntcies adobe ser visite recartide y “vivulo” prot ef abn no, En primer fugar apareeen ta excuusiones, donde los alunos wilen del establecimienta por tn dia, Lego, esto se extiende en et Hiempo y en el espacio, Surgen los procura aprender en contacto con La naturaleza, * De la Modernidad a la posmodernidad de hoy A fines del siglo XIX eserchamos € las sirens que nos de clan que la ciencia y Ia tecnologia nos (raerfan, necesariamente, un dad mds Jo mejor, una soc justa, Ese canto fue trigicamente fasado con Tas Guerras Mundia- Jes, que demostraron que no sien pre el hombre usa lo que inventa para beneficio de todos. A fines del siglo XX, un nuevo canto Hlegé a nuestros oidos. Esta vez fue la Informatica, Y nueva sat S CUE LA? que Internet Hei ventayes pais tide, Sabernas que ier puede, por sh se Ii, ener cambios que pettene cen iv otras dmbitos, este tn quite fe decir que no la tengumos en cnenti, Dehemos concer para pwler obtener de ella lox mix Heetsos, pero con La salve wl de que no set por exe cauniino donde las dilereneias sociitles puedan ser Tenemos que feconocer que el si plo XX fue un siglo m la aceler Jo por son del cambio, Nume rosos inventos han modifieado la vida del hombre: los nuevos me digs de transporte, los de comuni- cucidn, el descubrimiento de me- dicamentos como los antibidticos. Tal vez ninguno de nosotros con ciba la vida coudiana privados de clectricidad, del servicio de agua, de los servicios sanitarios en los domicilios, para dar sélo algunos ejemplos, La extensién de estos inventos a la mayor parte de la po- blacién ha modifieado sustancial- mente la vida en las ciudades. Sil siglo XX fue un siglo marca do por la aceleracién del cambio, esta aceleracién, ;se vio reflejada cen las escuelas?Daas + Que sucede en las eseuclas? Supongamos que invitamos aun o XIX a nuestras casas. Sin lugar a dudas, este hom. habitante del sig bre o mujer se sentiria sumamiente perdido, 0 por lo menos confundi do. Ante sus ojos encontrarfa nu merosos. electrodomésticos, un sinnumero de perillas, luces. dis positives, y no lograria compren der como funcionan Luego lo invitamos a la escuela, especificamente al salon de clases. bancos, papel. lipices, tiza, piza OBSERVACION DE GESTION ESC OLAR Fron Las modifieaciones product sas Ho son tantas en relaciin con lo que se ve, pero... ,y en telacion ceont lo que se hace? .Cuantas ve ees escuuchamos que algun active dad debe hacerse de un medi de terminade y no de otro? Es por esto qui las tecnologias actuals cle communi 1 incorporacién de eacion, como Internet, no truer cambios en nuestras escuelas si pri mero no nos replanteamos algunos supuestos que permitan pensar al ‘escuela en este nuevo contexto in temacional globalizado, UNA CLASE EN UNA ESCUELA DE HOY A continuacién presentamos un extracto de una observa- cién de clase, para que el lec- tor pueda visualizar lo que sucede en la actualidad en al- gunas escuelas. + En relacién con lo visto, zqué diferencias podemos hallar entre esta clase y una producida varias décadas atrés? + Supongamos que debemos orientar a esta docente. :Qué ideas le dariamos para que pueda reformular su / practica? {Por qué? Nos ubicamos en segundo clo, hora de Matematica. El docente escribe en la piza- rra: Divisor comin maximo. Se sienta al escritorio y se di- rige a los estudiantes: -,A qué se Hama divisor de un niimero? Estudiante 1: ~El divisor de un mmero es cuando hay un niimero y lo tienes que dividir por otro, si esa divi- sidn te da cero, el namero es divisor. Docente: -{Muy bien! Veo que saben el tema. Enton- ces, el divisor comin de un niimero es aquel que lo con- tiene un niimero exacto de veces. Los miltiplos son in- finitos. Estudiante res, : -¥ los diviso- ‘émo son? Une le ellos, amy anpottante acid det protesoradiy hemos que La mayonia de Kes pr fesores en eyerc icin fueron fore los. con los encuadies feo Ice eo stor En ocasior “saber”. y actian dexele esa viccién. Es fundamental, ents ces, no solo formar a Tos fut docentes con conocimientos pee ROxicos te6rico pricticos, st también imbuirlos de esta tec ‘ualizar constanterve fa para la informacidin que poseen Docente: Podrfamos de que los divisores funciona al revés que los miltiplos. Seguidamente ef docente e: cribe una cantidad apreci ble de ejercicios de divisor en el pizarrén, dando pc concluida su explicaci6r Aqui finalizaria esta clase. eh ae