Professional Documents
Culture Documents
C.12/GC/21 Distr.: General 21 December 2009 Arabic Original: English
C.12/GC/21 Distr.: General 21 December 2009 Arabic Original: English
عليها يف العهد ،مبا فيها حق مجيع الشعوب يف تقرير املصري (املادة )1واحلق يف مستوى
معيشي الئق (املادة .)11
-3وحق كل فرد يف املشاركة يف احلياة الثقافية معرتف به أيضاً يف الفقرة 1من
املادة 27 من اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان ،اليت تنص على أن "لكل شخص حق املشاركة
احلرة يف حياة اجملتمع الثقافية" .وتشري صكوك دولية أخرى إىل احلق يف االشرتاك على قدم
املساواة يف األنشطة الثقافية للمجتمع()1؛ واحلق يف االشرتاك يف مجيع جوانب احلياة
االجتماعية والثقافية()2؛ واحلق يف املشاركة الكاملة يف احلياة الثقافية والفنية()3؛ واحلق يف
الوصول إىل احلياة الثقافية واملشاركة فيها()4؛ واحلق يف املشاركة يف احلياة الثقافية على قدم
املساواة مع اآلخرين( . )5كما حتتوي على أحكام مهمة بشأن هذا املوضوع الصكوك املتعلقة
باحلقوق املدنية والسياسية( ،)6وحبقوق األشخاص املنتمني إىل أقليات يف التمتع بثقافتهم
اخلاصة وإعالن وممارسة دينهم اخلاص واستخدام لغتهم اخلاصة ،سراً وعالنية( ،)7واالشرتاك
بفعالية يف احلياة الثقافية( ،)8وحبقوق الشعوب Iاألصلية يف مؤسساهتا الثقافية وأراضي أسالفها
ومواردها الطبيعية ومعارفها التقليدية( ،)9وباحلق يف التنمية(.)10
-4ويف التعليق العام احلايل ،تتناول اللجنة بالتحديد حق كل فرد مبوجب الفقرة (1أ)
من املادة 15يف أن يشارك يف احلياة الثقافية ،باالقرتان مع الفقرات 2و 3و 4بالنظر إىل
تعلقها بالثقافة والنشاط اإلبداعي وتنمية االتصاالت الدولية والتعاون الدويل يف اجملاالت
الثقافية ،على التوايل .وكان حق كل فرد يف اإلفادة من محاية املصاحل املعنوية واملادية املرتتبة
__________ 1االتفاقية الدولية للقضاء على مجيع أشكال التمييز العنصري ،املادة (5ه(‘.‘6
__________ 2اتفاقية القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأة املادة (13ج).
__________ 3اتفاقية حقوق الطفل ،املادة ،31الفقرة .2
__________ 4االتفاقية الدولية حلماية حقوق مجيع العمال املهاجرين وأفراد أسرهم ،املادة ،43الفقرة
(1ز).
__________ 5اتفاقية حقوق األشخاص ذوي اإلعاقة ،املادة ،30الفقرة .1
__________ 6ال سيما العهد الدويل اخلاص باحلقوق املدنية والسياسية ،املواد 17و 18و 19و 21و.22
__________ 7العهد الدويل اخلاص باحلقوق املدنية والسياسية ،املادة .27
__________ 8اعالن حقوق األشخاص املنتمني إىل أقليات قومية أو إثنية وإىل أقليات دينية ولغوية ،املادة
،2الفقرتان 1و .2انظر أيضاً االتفاقية اإلطارية حلماية األقليات القومية (جملس أوروبا ،جمموعة املعاهدات
األوروبية رقم ،)157 املادة .15
__________ 9إعالن األمم املتحدة بشأن حقوق الشعوب األصلية ،وبصفة خاصة املواد 5و 8و13-10
واملواد اليت تليها .انظر أيضاً اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169بشأن الشعوب األصلية والقبلية يف
البلدان املستقلة ،وبصفة خاصة املواد 2و 5و 7و 8و 15-13واملواد اليت تليها.
__________ 10إعالن احلق يف التنمية (قرار اجلمعية Iالعامة ،)41/128املادة .1ترى اللجنة ،يف الفقرة 9
من تعليقها العام رقم ، 4أن هذه احلقوق ال ميكن النظر إليها مبعزل عن سائر حقوق اإلنسان الواردة يف
العهدين الدوليني اخلاصني حبقوق اإلنسان وغريمها من الصكوك الدولية املنطبقة.
GE.09-46920 2
E/C.12/GC/21
على أي إنتاج علمي أو أديب أو فين من صنعه ،وفقاً ملا هو منصوص عليه يف الفقرة (1ج)
من املادة ،15موضوع التعليق العام رقم .)2005(17
-5وقد اكتسبت اللجنة خربة واسعة النطاق يف هذا املوضوع من خالل قيامها بالنظر
يف التقارير وإجراء حوارات مع الدول األطراف .وباإلضافة إىل ذلك ،فإهنا قامت مرتني
بتنظيم يوم مناقشة عامة ،مرة يف عام 1992ومرة أخرى يف عام ،2008مع ممثلي
املنظمات الدولية واجملتمع املدين بغية إعداد التعليق العام احلايل.
"كل فرد"
-9يف تعليق اللجنة العام رقم 17بشأن حق كل فرد يف اإلفادة من محاية املصاحل
املعنوية واملادية املرتتبة على أي إنتاج علمي أو أديب أو فين من صنعه( ،)11تسلم اللجنة بأن
التعبري "كل فرد" يف السطر األول من املادة 15قد يشري إىل فرد أو إىل مجاعة؛ وبعبارة
أخرى ،جيوز أن ميارس شخص احلقوق الثقافية (أ) باعتباره فرداً( ،ب) أو باالشرتاك مع
آخرين( ،ج) أو داخل جمتمع أو مجاعة ،بصفته تلك.
__________ 11انظر تعريف "املؤلف" يف الفقرتني 7و 8من التعليق العام رقم .)2005(17
3 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
"الحياة الثقافية"
-10وضعت تعاريف خمتلفة للتعبري "ثقافة" يف املاضي وقد توضع تعاريف أخرى يف
املستقبل .بيد أن كل هذه التعاريف تشري إىل املضمون املتعدد اجلوانب الذي ينطوي عليه
مفهوم الثقافة(.)12
-11والثقافة ،يف رأي اللجنة ،مفهوم واسع شامل يتضمن مجيع مظاهر الوجود البشري.
والتعبري "احلياة الثقافية" إشارة حمددة إىل الثقافة باعتبارها عملية حية ،تارخيية ودينامية
ومتطورة ،ذات ماض وحاضر ومستقبل.
-12وجيب أن ينظر إىل مفهوم الثقافة ال على أنه سلسلة من املظاهر املنعزلة أو الوحدات
حمكمة الغلق وإمنا على أنه عملية تفاعلية يعرب مبوجبها األفراد واجملتمعات ،مع احتفاظهم
خبصائصهم وأغراضهم ،عن ثقافة اإلنسانية .ويؤخذ يف االعتبار يف هذا املفهوم الطابعان
الفردي والغريي للثقافة باعتبارها إبداع اجملتمع ونتاجه.
-13وترى اللجنة أن الثقافة ،ألغراض تنفيذ الفقرة (1أ) من املادة ،15تشمل ،ضمن
أمور أخرى ،أساليب احلياة ،واللغة ،واألدب الشفوي واملكتوب ،واملوسيقى واألغاين،
واالتصال غري الشفوي ،والدين أو جمموعات املعتقدات ،والطقوس واالحتفاالت ،والرياضة
واأللعاب ،وأساليب اإلنتاج أو التكنولوجيا ،والبيئات الطبيعية واالصطناعية ،واملأكل وامللبس
واملأوى ،والفنون والعادات والتقاليد اليت من خالهلا يعرب األفراد وجمموعات األفراد
واجملتمعات عن إنسانيتهم واملعىن الذي يعطونه لوجودهم ،ويكونون رؤيتهم للعامل اليت متثل
مواجهتهم للقوى اخلارجية املؤثرة على حياهتم .وتشكل الثقافة وتربز قيم الرفاه واحلياة
االقتصادية واالجتماعية والثقافية لألفراد وجمموعات األفراد واجملتمعات.
__________ 12الثقافة هي (أ) "جممل السمات املميزة ،الروحية واملادية والفكرية والعاطفية I،اليت يتصف هبا
جمتمع أو جمموعة اجتماعية[،واليت] تشمل ،إىل جانب الفنون واآلداب ،طرائق احلياة ،وأساليب العيش معاً،
ونظم القيم ،والتقاليد ،واملعتقدات"( I.إعالن اليونسكو العاملي بشأن التنوع الثقايف ،الفقرة اخلامسة من
الديباجة)؛ (ب) وهي "حبكم ذات طبيعتها ظاهرة اجتماعية من حيث هي حصيلة اإلبداع املشرتك للبشر
والتأثريات املتبادلة بينهم [و] ال تقتصر على االنتفاع باملصنفات الفنية والعلوم اإلنسانية ،بل متثل يف آن
واحد اكتساباً للمعارف ومطلباً من مطالب العيش بأسلوب معني وحاجة إىل االتصال" (توصية اليونسكو
بشأن مشاركة اجلماهري الشعبية يف احلياة الثقافية وإسهامها فيها ،1976 ،توصية نريويب ،الفقرة اخلامسة
(أ) و(ج) من الديباجة؛ (ج) وهي "تشمل القيم واملعتقدات والقناعات واللغات واملعارف والفنون والتقاليد
واملؤسسات وأمناط العيش اليت يعرب هبا الشخص ،أو اجملموعة ،عن إنسانيته والدالالت اليت يعطيها لوجوده
وتطوره" (إعالن فريبورغ بشأن احلقوق الثقافية ،املادة (2أ) (التعاريف)؛ (د) وهي "جممل األنشطة
والنواتج املادية والروحية جملموعة اجتماعية اليت متيزها عن جمموعات مماثلة أخرى [و] منظومة قيم ورموز
وجمموعة ممارسات تستنسخها جمموعة ثقافية معينة Iعلى مر الزمن وتزود األفراد باملعامل واملعاين الالزمة
للسلوك والعالقات االجتماعية يف احلياة اليومية" Rodolfo Stavenhagen, “Cultural Rights: A social
perspective”, in H. Niee (ed.), Cultural Rights and Wrongs: A collection of essays in )science
commemoration of the 50th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights, Paris and
.(Leicester, UNESCO Publishing and Institute of Art and Law
GE.09-46920 4
E/C.12/GC/21
"يشترك" أو "يشارك"
-14للتعبريين "يشرتك" و"يشارك" نفس املعىن ويستخدمان كمرتادفني بالتبادل بينهما يف
الصكوك الدولية واإلقليمية األخرى.
-15وهناك ،ضمن مكونات رئيسية أخرى ،ثالثة مكونات رئيسية مرتابطة حلق كل فرد
يف أن يشرتك أو يشارك يف احلياة الثقافية( :أ) االشرتاك يف احلياة الثقافية( ،ب) والوصول
إليها( ،ج) واإلسهام فيها.
االشرتاك يغطي ،على وجه اخلصوص ،حق كل فرد -مبفرده أو باالشرتاك (أ)
مع آخرين أو يف نطاق جمتمع -يف التصرف حبرية ،واختيار هويته ،واالرتباط أو عدم
االرتباط مبجتمع واحد أو عدة جمتمعات أو تغيري هذا االختيار ،واملشاركة يف حياة اجملتمع
السياسية ،واالخنراط يف ممارساته الثقافية ،والتعبري عن نفسه باللغة اليت خيتارها .ولكل فرد
أيضاً احلق يف السعي إىل التوصل إىل املعارف الثقافية وأشكال التعبري الثقايف وتنميتها وتقامسها
مع اآلخرين ،ويف العمل على حنو إبداعي واملشاركة يف النشاط اإلبداعي؛
(ب) الوصول يغطي ،على وجه اخلصوص ،حق كل فرد -مبفرده أو باالشرتاك
مع آخرين أو يف نطاق جمتمع -يف معرفة وفهم ثقافته وثقافة اآلخرين من خالل التعليم
واإلعالم ،ويف احلصول على تعليم وتدريب جيدين مع إيالء اعتبار خاص للهوية الثقافية.
ولكل فرد أيضاً احلق يف معرفة أشكال التعبري والنشر من خالل أي واسطة تقنية لإلعالم
واالتصال ،واتباع أسلوب حياة مرتبط باستخدام السلع واملوارد الثقافية مثل األراضي
واملياه( ، )13والتنوع البيولوجي واللغة ومؤسسات معينة ،واإلفادة من الرتاث الثقايف وإبداع
غريه من األفراد واجملتمعات؛
(ج) اإلسهام يف احلياة الثقافية يشري إىل حق كل فرد يف املشاركة يف إجياد
أشكال تعبري اجملتمع الروحية واملادية والفكرية والعاطفية .وهذا أمر يدعمه احلق يف املشاركة
يف تنمية اجملتمع الذي ينتمي إليه الشخص ،ويف حتديد ووضع وتنفيذ السياسات والقراراتI
اليت هلا تأثري على ممارسة الشخص Iحلقوقه الثقافية(.)14
5 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
التوافر هو وجود السلع واخلدمات الثقافية املتاح لكل فرد التمتع هبا (أ)
واإلفادة منها ،مبا فيها املكتبات واملتاحف واملسارح ودور السينما واملالعب الرياضية؛
واآلداب ،مبا يف ذلك الفولكلور ،والفنون جبميع أشكاهلا؛ واألماكن املفتوحة املشرتكة
الضرورية للتفاعل الثقايف ،مثل املتنزهات وامليادين واجلادات والشوارع؛ وهبات الطبيعة ،مثل
البحار والبحريات Iواألهنار واجلبال والغابات واحملميات الطبيعية ،مبا يف ذلك النباتات
واحليوانات املوجودة فيها ،اليت تعطي األمم طابعها وتنوعها البيولوجي؛ والسلع الثقافية غري
املادية ،مثل اللغات والعادات والتقاليد واملعتقدات واملعارف والتاريخ ،وكذلك القيم ،اليت
تشكل هوية األفراد واجملتمعات وتسهم يف تنوعهم الثقايف .وهناك ،من بني كل السلع
الثقافية ،سلعة ثقافية ذات قيمة خاصة هي التقارب املثمر بني الثقافات الذي حيدث حيثما
يتسىن للجماعات Iواألقليات واجملتمعات املختلفة تقاسم نفس األرض حبرية؛
(ب) إمكانية الوصول تتألف من فرص فعالة وملموسة متاحة لألفراد واجملتمعات
للتمتع التام بالثقافة ،وتكون يف متناول اجلميع مادياً ومالياً يف املناطق احلضرية والريفية على
السواء ،دون متييز( . )15ومن الضروري ،يف هذا الصدد ،إتاحة وتيسري الوصول إىل هذه
الفرص لكبار السن واألشخاص ذوي اإلعاقة وكذلك لألشخاص الذين يعيشون يف فقر.
وتتضمن إمكانية الوصول أيضاً حق كل فرد يف طلب وتلقي وتقاسم املعلومات املتعلقة جبميع
مظاهر الثقافة باللغة اليت خيتارها الشخص ،ووصول اجملتمعات إىل الوسائل اخلاصة بأشكال
التعبري والنشر؛
(ج) املقبولية تستلزم صياغة وتنفيذ القوانني والسياسات واالسرتاتيجيات
والربامج والتدابري اليت تعتمدها الدولة الطرف لتحقيق التمتع التام باحلقوق الثقافية ،حبيث
تكون مقبولة من املعنيني من األفراد واجملتمعات .ويف هذا الصدد ،ينبغي إجراء مشاورات مع
املعنيني من األفراد واجملتمعات لضمان أن حتظى تدابري محاية التنوع الثقايف بالقبول منهم؛
(د) القابلية للتكيف تشري إىل مرونة ومالءمة االسرتاتيجيات والسياسات
والربامج والتدابري اليت تعتمدها الدولة الطرف يف أي جمال من جماالت احلياة الثقافية ،واليت
جيب أن حترتم التنوع الثقايف لألفراد واجملتمعات؛
(ه( املالءمة تشري إىل Iإعمال Iحق Iحمدد Iمن Iحقوق اإلنسان بطريقة مالئمة
ومناسبة ألسلوب Iأو سياق ثقايف Iمعني I،أي حترتم Iثقافة Iاألفراد Iواجملتمعات I،مبن Iفيهم
األقليات Iوالشعوب Iاألصلية ،وحقوقهم الثقافية( . )16وقد أشارت اللجنة يف حاالت كثرية
إىل Iفكرة Iاملالءمة الثقافية (أو املقبولية أو املناسبة الثقافية) يف Iالتعليقات Iالعامة Iالسابقة،
فيما يتصل Iعلى Iوجه اخلصوص باحلقوق يف Iالغذاء Iوالصحة Iواملاء والسكن IوالتعليمI.
والطريقة Iاليت Iيتم هبا إعمال Iاحلقوق قد Iيكون هلا أيضاً تأثري يف احلياة الثقافية والتنوع
GE.09-46920 6
E/C.12/GC/21
الثقايف .وتود اللجنة أن تشدد Iيف Iهذا Iالصدد على Iضرورة أن تراعى يف هذا IالصددI،
إىل Iأقصى Iحد ممكن ،القيم Iالثقافية املرتبطة جبملة Iأمور من Iبينها الغذاء واالستهالك
الغذائي ،واستعمال Iاملياه ،وطريقة تقدمي اخلدمات Iالصحية Iوالتعليمية ،وطريقة Iتصميم
املساكن Iوتشييدها.
7 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
احلقوق واحلريات املعرتف هبا يف العهد أو إىل فرض قيود عليها أوسع من تلك املنصوص
عليها فيه(.)19
__________ 19العهد الدويل اخلاص باحلقوق االقتصادية واالجتماعية والثقافية ،املادة ،5الفقرة .1
__________ 20انظر التعليق العام رقم .)2009(20
__________ 21انظر التعليق العام رقم )1990(3؛ بيان اللجنة :تقييم لاللتزام باختاذ خطوات "بأقصى
ما تسمح به املوارد املتاحة" مبوجب بروتوكول اختياري للعهد (.)E/C.12/2007/1
GE.09-46920 8
E/C.12/GC/21
-1النساء
-25إن ضمان املساواة بني الرجل واملرأة يف احلق يف التمتع باحلقوق االقتصاديةI
واالجتماعية والثقافية التزام إجباري وفوري بالنسبة للدول األطراف( .)22ويتطلب تنفيذ
املادة 3من العهد ،باالقرتان مع الفقرة (1أ) من املادة ،15مجلة أمور منها القضاء على
العوائق املؤسسية والقانونية والعوائق القائمة على أساس املمارسات السلبية ،مبا يف ذلك
العوائق اليت تعزى إىل العادات والتقاليد ،اليت متنع النساء من املشاركة التامة يف احلياة الثقافية
وتعليم العلوم والبحث العلمي(.)23
-2األطفال
-26يؤدي األطفال دوراً أساسياً بوصفهم محلة القيم الثقافية وناقليها من جيل إيل جيل.
وينبغي أن تتخذ الدول األطراف كل اخلطوات الالزمة الستحثاث وتنمية اإلمكانات الكاملة
لألطفال يف جمال احلياة الثقافية ،مع إيالء االعتبار الواجب حلقوق ومسؤوليات آبائهم
واألوصياء عليهم .وعلى وجه اخلصوص ،فإن الدول ،عندما تضع يف االعتبار التزاماهتا
مبوجب العهد وغريه من صكوك حقوق اإلنسان خبصوص احلق يف التعليم ،مبا يف ذلك
فيما يتعلق Iبأهداف التعليم( ،)24ينبغي أن تتذكر أن اهلدف األساسي لتطوير التعليم هو نقل
وإثراء القيم الثقافية واألخالقية املشرتكة اليت جيد فيها الفرد واجملتمع هويتهما وقيمتهما(.)25
وبناء على ذلك ،جيب أن يكون التعليم مالئماً ثقافياً ،وأن يتضمن التثقيف يف جمال حقوق
اإلنسان ،وأن ميكن األطفال من تنمية شخصيتهم وهويتهم الثقافية ومعرفة وفهم القيم
واملمارسات الثقافية للجماعات اليت ينتمون إليها ،وكذلك القيم واملمارسات الثقافية
للجماعات Iواجملتمعات األخرى.
-27وتود اللجنة أن تذكر يف هذا الصدد بأنه ينبغي أن حترتم الربامج التعليمية للدول
األطراف اخلصوصيات الثقافية لألقليات القومية أو اإلثنية ،واللغوية والدينية ،وللشعوبI
األصلية ،وأن تدرج يف هذه الربامج تاريخ ومعارف وتكنولوجيات هذه األقليات والشعوب،
وكذلك قيمها وطموحاهتا االجتماعية واالقتصادية والثقافية .وينبغي إدراج هذه الربامج يف
املناهج الدراسية للجميع وليس فقط يف املناهج الدراسية لألقليات والشعوب األصلية .وينبغي
أن تتخذ الدول األطراف التدابري الالزمة وأال تدخر جهداً لضمان تنفيذ برامج تعليمية
9 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
لألقليات والشعوب األصلية خبصوص لغتها أو بلغتها ،مع مراعاة الرغبات املعرب عنها من
جانب اجملتمعات ويف املعايري الدولية حلقوق اإلنسان يف هذا اجملال( .)26وينبغي أيضاً أن تنقل
الربامج التعليمية املعارف الالزمة لتمكني مجيع األفراد من املشاركة التامة وعلى قدم املساواة
مع غريهم يف جمتمعاهتم ويف اجملتمعات الوطنية.
-3كبار السن
-28ترى اللجنة أن الدول األطراف يف العهد ملزمة بإيالء اهتمام خاص لتعزيز ومحاية
احلقوق الثقافية لكبار السن .وتشدد اللجنة على الدور اهلام الذي يواصل كبار السن
االضطالع به يف معظم اجملتمعات بفضل قدراهتم اإلبداعية والفنية والفكرية ،وباعتبارهم
ناقلي املعلومات واملعارف والتقاليد والقيم الثقافية .وبالتايل ،تويل اللجنة أمهية خاصة للرسالة
الواردة يف التوصيتني 44و 48من خطة عمل فيينا الدولية للشيخوخة ،واليت تدعو إىل
تطوير الربامج التعليمية اليت تربز كبار السن باعتبارهم معلمني وناقلني للمعارف والثقافة
والقيم الروحية ،وتشجع احلكومات واملنظمات الدولية على تسهيل الوصول الفعلي Iلكبار
السن إىل املؤسسات الثقافية (كاملتاحف واملسارح وقاعات احلفالت املوسيقية ودور السينما)
(.)27
-29ولذلك حتث اللجنة الدول األطراف على مراعاة التوصيات Iالواردة يف مبادئ األممI
املتحدة املتعلقة Iبكبار السن I،وال سيما املبدأ ،7الذي يقضي Iبأنه ينبغي Iأن يظل كبار السنI
مندجمني Iيف اجملتمع ،وأن يشاركوا بنشاط يف صياغة وتنفيذ السياسات اليت تؤثر تأثرياً
مباشراً يف رفاههم ،وأن يتقامسوا معارفهم ومهاراهتم مع Iاألجيال الشابة ،واملبدأ ،16 Iالذي
يقضي Iبأنه ينبغي Iأن تتاح لكبار السن Iإمكانية االستفادة من Iموارد اجملتمع التعليمية
والثقافية والروحية والرتوحيية(.)28
__________ 26ال سيما إعالن حقوق األشخاص املنتمني إىل أقليات قومية أو إثنية وإىل أقليات دينية
ولغوية ،وإعالن حقوق الشعوب األصلية ،واتفاقية منظمة العمل الدولية بشأن الشعوب األصلية والقبلية يف
البلدان املستقلة (االتفاقية رقم .)169
__________ 27التعليق العام رقم ،)1995(6الفقرتان 38و.40
__________ 28التعليق العام رقم ،)1995(6الفقرة .39
GE.09-46920 10
E/C.12/GC/21
-5األقليات
-32إن الفقرة (1أ) من املادة 15من العهد تتضمن أيضاً ،يف رأي اللجنة ،حق األقليات
واألشخاص املنتمني إىل أقليات يف املشاركة يف احلياة الثقافية للمجتمع ،وكذلك يف صون
ثقافتهم وتعزيزها وتنميتها( .)31ويستتبع هذا احلق التزام الدول األطراف باالعرتاف بثقافات
األقليات واحرتامها ومحايتها باعتبارها عنصراً أساسياً يف هوية الدول ذاهتا .وبالتايل ،فإن
لألقليات احلق يف تنوعها الثقايف وتقاليدها وعاداهتا ودينها وأشكال التعليم اخلاصة هبا ولغاهتا
ووسائط االتصال اخلاصة هبا (الصحافة واإلذاعة والتلفزيون واإلنرتنت) واملظاهر األخرى
هلويتها الثقافية وانتمائها الثقايف.
-33ولألقليات ،وكذلك لألشخاص املنتمني إىل أقليات ،احلق ال يف هويتها فحسب وإمنا
أيضاً يف التنمية يف مجيع جماالت احلياة الثقافية .ومن مث ،فإن أي برنامج الغرض منه تعزيز
الدمج البناء لألقليات واألشخاص املنتمني إىل أقليات يف جمتمع دولة طرف ينبغي أن يرتكز
على اإلدماج واملشاركة وعدم التمييز ،بغية احلفاظ على الطابع املميز لثقافات األقليات.
-6المهاجرون
__________ 29قرار اجلمعية Iالعامة ،48/96املرفق.
__________ 30اتفاقية حقوق األشخاص ذوي لإلعاقة ،املادة .30
__________ 31العهد الدويل اخلاص باحلقوق املدنية والسياسية ،املادة 27؛ إعالن حقوق األشخاص املنتمني
إىل أقليات قومية أو إثنية وإىل أقليات دينية ولغوية ،الفقرة )1(1
11 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
-34ينبغي أن تويل الدول األطراف اهتماماً خاصاً حلماية اهلويات الثقافية للمهاجرين،
وكذلك لغاهتم ودينهم وفولكلورهم ،وحقهم يف عقد لقاءات ثقافية وفنية ولقاءات للحوار
بني الثقافات .وينبغي أال متنع الدول األطراف املهاجرين من االحتفاظ بوشائجهم الثقافية مع
بلداهنم األصلية(.)32
-35وبالنظر إىل أن التعليم مرتبط ارتباطاً جوهرياً بالثقافة ،فإن اللجنة توصي بأن تتخذ
الدول األطراف التدابري املالئمة لتمكني أطفال املهاجرين من االلتحاق ،على أساس املساواة
يف املعاملة ،باملؤسسات والربامج التعليمية اليت تديرها الدولة.
-7الشعوب األصلية
-36ينبغي أن تتخذ الدول األطراف التدابري الالزمة لضمان أن تنطوي ممارسة احلق يف
املشاركة على إيالء االعتبار الواجب لقيم احلياة الثقافية ،اليت قد تكون ذات بعد مجاعي قوي
أو اليت ال ميكن أن تعرب عنها الشعوب Iاألصلية وتتمتع هبا إال بصفتها اجلماعية( .)33والبعد
اجلماعي القوي للحياة الثقافية للشعوب Iاألصلية ال غىن عنه لوجودها ورفاهها وتنميتها
الكاملة ،ويتضمن احلق يف األراضي واألقاليم واملوارد اليت دأبت على امتالكها أو شغلها
تقليدياً ،أو اليت استخدمتها أو اكتسبتها( .)34وينبغي النظر باحرتام إىل القيم الثقافية للشعوبI
األصلية وحقوقها املرتبطة بأراضي أسالفها وعالقتها مع الطبيعة ومحاية هذه القيم واحلقوق،
بغية منع تدهور منط حياهتا ،مبا يف ذلك سبل عيشها ،وفقدان مواردها الطبيعية وكذلك ،يف
خامتة املطاف ،هويتها الثقافية( .)35ولذلك جيب أن تتخذ الدول األطراف التدابري الالزمة
لالعرتاف حبقوق الشعوب األصلية يف امتالك أراضيها وأقاليمها ومواردها املشاع وتنميتها
والسيطرة عليها واستخدامها وحلماية هذه احلقوق ،وأن تتخذ اخلطوات الالزمة ،حيثما
يكون قد جرى السكن فيها أو استخدامها على حنو آخر دون احلصول على موافقة حرة
ومستنرية من هذه الشعوب ،إلعادة هذه األراضي واألقاليم إليها.
-37وللشعوب األصلية احلق يف العمل بشكل مجاعي على ضمان احرتام حقها يف احلفاظ
والسيطرة على تراثها الثقايف ومعارفها التقليدية وأشكال تعبريها الثقايف التقليدية ومحايتها
وتنميتها ،وكذلك األمر بالنسبة ملظاهر علومها وتكنولوجياهتا وثقافاهتا ،مبا يف ذلك املوارد
البشرية واجلينية والبذور واألدوية ومعرفة خصائص احليوانات والنباتات والتقاليد الشفوية
واآلداب والرسوم والرياضة بأنواعها واأللعاب التقليدية والفنون البصرية والفنون
__________ 32االتفاقية الدولية حلماية حقوق مجيع العمال املهاجرين وأفراد أسرهم ،املادة .31
__________ 33انظر إعالن األمم املتحدة بشأن حقوق الشعوب األصلية ،املادة .1انظر أيضاً اتفاقية منظمة
العمل الدولية بشأن الشعوب األصلية والقبلية Iيف البلدان املستقلة (االتفاقية رقم ،)169املادة ،1الفقرة .2
__________ 34إعالن األمم املتحدة بشأن حقوق الشعوب األصلية ،املادة (26أ).
__________ 35االتفاقية رقم ،169املواد .16-13انظر أيضاً إعالن األمم املتحدة بشأن حقوق الشعوب
األصلية ،املادتني 20و.33
GE.09-46920 12
E/C.12/GC/21
االستعراضية( .)36وينبغي أن حترتم الدول األطراف مبدأ املوافقة احلرة واملسبقة واملستنرية
للشعوب Iاألصلية يف مجيع املسائل اليت تغطيها حقوقها اخلاصة(.)37
__________ 36اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم ،169املادتان 5و .31انظر أيضاً إعالن األمم املتحدة
بشأن حقوق الشعوب األصلية ،املواد .13-11
__________ 37اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم ،169املادة (6أ) .انظر أيضاً إعالن األمم املتحدة بشأن
حقوق الشعوب األصلية ،املادة .19
__________ 38انظر الوثيقة ،E/C.12/2001/10الفقرة .5
__________ 39املرجع نفسه ،الفقرة .14
__________ 40انظر اإلعالن العاملي بشأن التنوع الثقايف ،املادتني 4و.5
13 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
-41والثقافات ليست هلا حدود ثابتة .وقد حققت ظواهر اهلجرة واإلدماج واالستيعاب
والعوملة ،أكثر من أي وقت مضى ،زيادة توثيق الصالت بني الثقافات واجلماعات واألفراد
يف وقت حتاول فيه كل فئة منها احلفاظ على هويتها.
-42وبالنظر إىل أن للعوملة تأثريات إجيابية وسلبية ،فإنه جيب على الدول األطراف أن
تتخذ خطوات مالئمة لتجنب عواقبها الضارة على احلق يف املشاركة يف احلياة الثقافية،
وبصفة خاصة بالنسبة ألشد األفراد واجلماعات حرماناً وهتميشاً ،مثل األشخاص الذين
يعيشون يف فقر .والعوملة ،البعيدة كل البعد عن أن تكون قد أوجدت ثقافة عاملية واحدة،
أظهرت بوضوح أن مفهوم الثقافة ينطوي ضمناً على التعايش بني الثقافات املختلفة.
-43وينبغي أن تضع الدول األطراف يف اعتبارها أيضاً أن األنشطة والسلع واخلدمات
الثقافية هلا أبعاد اقتصادية وثقافية ،حتمل هويات وقيم ودالالت .وجيب عدم معاملتها على
أهنا ذات قيمة جتارية فحسب .)41(Iوعلى وجه اخلصوص ،ومع وضع املادة )2(15من العهد
يف االعتبار ،ينبغي أن تعتمد الدول األطراف تدابري حلماية وتعزيز تنوع أشكال التعبري
الثقايف( ، )42ومتكني كل الثقافات من التعبري عن نفسها والتعريف بنفسها( .)43ويف هذا
الصدد ،ينبغي إيالء اهتمام خاص ملعايري حقوق اإلنسان ،مبا فيها احلق يف احلصول على
املعلومات ويف التعبري ،ولضرورة محاية التدفق احلر لألفكار بالكلمة والصورة .وميكن أن
هتدف التدابري أيضاً إىل منع إخراج إشارات ورموز وأشكال تعبري ثقافة معينة من سياقها
لغرض وحيد هو تسويقها أو استغالهلا من جانب وسائط اإلعالم.
__________ 41اتفاقية اليونسكو بشأن محاية وتعزيز تنوع أشكال التعبري الثقايف ،الديباجة ،الفقرة .18انظر
أيضاً اإلعالن العاملي بشأن التنوع الثقايف ،املادة .8
__________ 42اتفاقية اليونسكو بشأن محاية وتعزيز تنوع أشكال التعبري الثقايف ،اجلزء -رابعاً ،املادة .5 -
__________ 43انظر اإلعالن العاملي بشأن التنوع الثقايف ،املادة .6
__________ 44انظر التعليق العام رقم .)2009(20
GE.09-46920 14
E/C.12/GC/21
واملستمر باختاذ تدابري مدروسة وملموسة هتدف إىل اإلعمال التام حلق كل فرد يف أن يشارك
يف احلياة الثقافية(.)45
-46وكما يف حالة احلقوق األخرى املنصوص عليها يف العهد ،فإن من غري املسموح به
اختاذ تدابري تراجعية فيما يتعلق حبق كل فرد يف أن يشارك يف احلياة الثقافية .وبناء على ذلك
فإن الدولة الطرف ،إذا اختذت متعمدة أي تدبري من هذا القبيل ،يتعني عليها إثبات أن التدبري
اختذ بعد النظر بعناية يف مجيع البدائل وأن التدبري املعين له ما يربره ،مع وضع اجملموعة الكاملة
للحقوق املعرتف هبا يف العهد يف االعتبار(.)46
-47وبالنظر إىل الرتابط الوثيق بني احلقوق املنصوص عليها يف املادة 15من العهد (انظر
الفقرة 2أعاله) ،فإن اإلعمال التام حلق كل فرد يف أن يشارك يف احلياة الثقافية يقتضي أيضاً
اختاذ اخلطوات الالزمة لصون العلم والثقافة وتنميتهما وإشاعتهما ،وكذلك اخلطوات
الضرورية لضمان احرتام احلرية اليت ال غىن عنها للبحث العلمي والنشاط اإلبداعي ،طبقاً
للفقرتني 2و ،3على التوايل ،من املادة .)47(15
15 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
-49ويتضمن االلتزام باالحرتام اعتماد تدابري حمددة هتدف إىل حتقيق احرتام حق كل
فرد ،مبفرده أو باالشرتاك مع آخرين أو داخل جمتمع أو مجاعة ،يف:
اختيار هويته الثقافية حبرية ،واالنتماء أو عدم االنتماء إىل جمتمع ما، (أ)
وضمان احرتام اختياره؛
هذا يشمل احلق يف عدم التعرض ألي شكل من أشكال التمييز القائم علي اهلوية
الثقافية ،أو اإلقصاء ،أو اإلدماج القسري( ،)49وحق مجيع األشخاص يف التعبري عن
هويتهم الثقافية حبرية وممارسة أنشطتهم الثقافية وأسلوب حياهتم .وينبغي بالتايل أن
تكفل الدول األطراف أال تعوق تشريعاهتا التمتع هبذه احلقوق من خالل التمييز
املباشر أو غري املباشر.
(ب) التمتع حبرية الرأي ،وحرية التعبري باللغة أو اللغات اليت خيتارها ،واحلق يف
طلب وتلقي ونقل املعلومات واألفكار من مجيع األنواع واألشكال ،مبا فيها األشكال الفنية،
بعض النظر عن احلدود من أي نوع؛
ينطوي هذا على حق مجيع األشخاص يف النفاذ إىل ،واملشاركة يف ،العمليات
املختلفة لتبادل املعلومات ،والوصول إىل السلع واخلدمات الثقافية ،اليت من املفهوم
أهنا حامالت للهوية والقيم والداللة(.)50
(ج) التمتع حبرية اإلبداع ،مبفرده أو باالشرتاك مع آخرين أو داخل جمتمع أو
مجاعة ،مما يعين ضمناً أن الدول األطراف جيب أن تلغي الرقابة على األنشطة الثقافية يف
جماالت الفن وأشكال التعبري األخرى ،إن وجدت؛
هذا االلتزام وثيق االرتباط بواجب الدول األطراف ،مبوجب الفقر 3من املادة ،15
املتمثل يف "احرتام احلرية اليت ال غىن عنها للبحث العلمي Iوالنشاط اإلبداعي".
الوصول إىل تراثه الثقايف واللغوي وإىل الرتاث الثقايف واللغوي لآلخرين؛ (د)
جيب ،على وجه اخلصوص ،أن حترتم الدول حرية وصول األقليات Iإىل ثقافتها
وتراثها وأشكال تعبريها األخرى ،وكذلك ممارسة هويتها وأنشطتها الثقافية حبرية.
وهذا يتضمن احلق يف أن يُعلَّم ثقافته وثقافة اآلخرين( .)51وجيب أن حترتم الدول
األطراف أيضاً حقوق الشعوب األصلية يف ثقافتها وتراثها ويف صون وتعزيز عالقتها
الروحية بأراضي أسالفها واملوارد الطبيعية األخرى اليت متتلكها أو تشغلها
أو تستخدمها تقليدياً ،واليت ال غىن عنها حلياهتا الثقافية.
__________ 49االتفاقية الدولية حلماية حقوق مجيع العمال املهاجرين وأفراد أسرهم ،املادة .31
__________ 50اإلعالن العاملي بشأن التنوع الثقايف ،املادة .8
__________ 51إعالن فريبورغ بشأن احلقوق الثقافية ،املادتان (6ب) و(7ب).
GE.09-46920 16
E/C.12/GC/21
(ه( املشاركة احلرة بطريقة فعالة ومستنرية ،ودون متييز يف أي عملية اختاذ
قرارات مهمة قد تؤثر على أسلوب حياته أو على حقوقه املكفولة مبوجب الفقرة (1أ) من
املادة .15
-50وااللتزامات باحرتام ومحاية احلريات والرتاث الثقايف والتنوع الثقايف تكون مرتابطة يف
حاالت كثرية .وبناء على ذلك ،يتعني فهم االلتزام باحلماية على أنه يقتضي من الدول أن
تتخذ تدابري ملنع األطراف الثالثة من التدخل يف ممارسة احلقوق املبينة يف الفقرة 49أعاله.
وباإلضافة إىل ذلك ،فإن الدول ملزمة مبا يلي:
احرتام ومحاية الرتاث الثقايف جبميع أشكاله يف أوقات احلرب والسلم (أ)
والكوارث الطبيعية؛
حيب صون الرتاث الثقايف وتنميته وإثراؤه ونقله إىل األجيال املقبلة كشاهد على
جتارب اإلنسان وطموحاته ،بغية تشجيع اإلبداع بكل تنوعه واحلفز على قيام
حوار حقيقي بني الثقافات .وتتضمن هذه االلتزامات العناية باملواقع التارخيية واملعامل
األثرية واألعمال الفنية واألدبية ،ضمن غريها ،وصوهنا وإثراءها وترميمها(.)52
(ب) احرتام ومحاية الرتاث Iالثقايف لكل اجلماعات Iواجملتمعات ،وبصفة Iخاصة
محاية أشد األفراد واجلماعات حرماناً وهتميشاً ،يف سياسات وبرامج التنمية االقتصادية
والسياسات والربامج البيئية؛
ينبغي إيالء اهتمام خاص للعواقب الضارة للعوملة ،واخلصخصة اليت ال مربر هلا
للسلع واخلدمات ،وإلغاء الضوابط ،على احلق يف املشاركة يف احلياة الثقافية.
(ج) احرتام ومحاية اإلنتاج الثقايف للشعوب األصلية ،مبا يف ذلك معارفها
التقليدية وعالجاهتا الطبيعية وفولكلورها وطقوسها وأشكال تعبريها الثقايف األخرى؛
يدخل يف ذلك احلماية من االستغالل غري املشروع وغري العادل ألراضيها وأقاليمها
ومواردها من جانب الكيانات التابعة للدولة أو املؤسسات والشركات اخلاصة أو
عرب الوطنية.
(د) إصدار وإنفاذ تشريعات حلظر التمييز القائم على أساس اهلوية الثقافية،
وكذلك الدعوة إىل الكراهية القومية أو العرقية أو الدينية اليت تشكل حتريضاً على التمييز
أو العداء أو العنف ،مع مراعاة أحكام املادتني 19و 20من العهد الدويل اخلاص باحلقوق
املدنية والسياسية واملادة 4من االتفاقية الدولية للقضاء على مجيع أشكال التمييز العنصري.
-51وميكن تقسيم االلتزام بالوفاء إىل التزام بالتيسري والتزام بالتعزيز والتزام بالتوفري.
17 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
GE.09-46920 18
E/C.12/GC/21
ضمن غريها من الفئات .ويدخل يف ذلك توفري التعليم وإذكاء الوعي بشأن ضرورة احرتام
الرتاث الثقايف والتنوع الثقايف.
-54وااللتزام بالوفاء يقضي بأنه جيب على الدول األطراف توفري كل ما يلزم إلعمال
احلق يف املشاركة الثقافية عندما يكون األفراد أو اجملتمعات غري قادرين ،ألسباب خارجة عن
سيطرهتم ،على إعمال هذا احلق ألنفسهم بالوسائل املتاحة هلم .ويتضمن مستوى االلتزام
هذا ،على سبيل املثال ،ما يلي:
سن تشريعات مالئمة وإنشاء آليات Iفعالة Iتسمح لألشخاص ،مبفردهم Iأو (أ)
باالشرتاك مع آخرين أو داخل جمتمع أو مجاعة ،باملشاركة بفعالية يف عمليات اختاذ القرارات،
واملطالبة حبماية حقهم يف املشاركة يف احلياة الثقافية ،واملطالبة بتعويض واحلصول عليه إذا
انتهكت حقوقهم؛
وضع برامج هتدف إىل صون واستعادة الرتاث الثقايف؛ (ب)
(ج) إدراج التعليم الثقايف على كل مستوى يف املناهج الدراسية ،مبا يف ذلك
التاريخ واألدب واملوسيقي وتاريخ الثقافات األخرى ،بالتشاور مع مجيع املعنيني؛
(د) ضمان أن يتيسر للجميع ،دون متييز على أساس الوضع املايل أو أي وضع
آخر ،دخول املتاحف واملكتبات ودور السينما واملسارح واملشاركة يف األنشطة الثقافية
واالستفادة من اخلدمات الثقافية وحضور املناسبات الثقافية.
19 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
GE.09-46920 20
E/C.12/GC/21
-59وينبغي للدول األطراف ،يف املفاوضات مع املؤسسات املالية الدولية وعند إبرام
اتفاقات ثنائية ،أن تضمن عدم إعاقة التمتع باحلق املنصوص عليه يف الفقرة (1أ) من
املادة 15 من العهد .وعلى سبيل املثال ،فإن االسرتاتيجيات والربامج والسياسات اليت
تعتمدها الدول األطراف يف إطار برامج التكيف اهليكلي ينبغي أال ختل بالتزاماهتا األساسية
فيما يتعلق Iحبق كل فرد ،وبصفة خاصة أشد األفراد واجلماعات حرماناً وهتميشاً ،يف
املشاركة يف احلياة الثقافية(.)55
رابعاً -االنتهاكات
-60جيب على الدول األطراف ،إلثبات امتثاهلا اللتزاماهتا العامة واحملددة ،أن تبني أهنا
اختذت التدابري املالئمة لضمان احرتام ومحاية احلريات الثقافية ،وكذلك اخلطوات الالزمة
لتحقيق اإلعمال التام للحق يف املشاركة يف احلياة الثقافية ،مستخدمة يف ذلك أقصى ما هو
متاح هلا من املوارد .وجيب على الدول األطراف أيضاً أن تبني أهنا كفلت متتع الرجال
والنساء هبذا احلق على قدم املساواة ودون متييز.
-61وعند تقييم ما إذا كانت الدول األطراف قد امتثلت اللتزاماهتا باختاذ اإلجراءات
الالزمة ،تبحث اللجنة ما إذا كان التنفيذ معقوالً أو متناسباً فيما يتعلق بإعمال احلقوق ذات
الصلة ،وميتثل حلقوق اإلنسان واملبادئ الدميقراطية ،وما إذا كان موضوع إطار رصد
ومساءلة مالئم.
-62واالنتهاكات ميكن أن حتدث من خالل فعل مباشر تقوم به دولة طرف أو كيانات
أو مؤسسات أخرى غري منظمة تنظيماً كافياً من جانب الدولة الطرف ،مبا فيها ،على وجه
اخلصوص ،كيانات أو مؤسسات يف القطاع اخلاص .وحتدث انتهاكات كثرية للحق يف
املشاركة يف احلياة الثقافية عندما متنع الدول األطراف وصول األفراد أو اجملتمعات إىل احلياة
واملمارسات والسلع واخلدمات الثقافية.
-63وحتدث أيضاً انتهاكات للفقرة (1أ) من املادة 15من خالل تقصري الدول األطراف
يف اختاذ التدابري الالزمة لالمتثال اللتزاماهتا القانونية مبوجب هذا احلكم أو عدم قيامها باختاذ
هذه التدابري .وتتضمن االنتهاكات من خالل التقصري يف اختاذ اخلطوات الالزمة لتحقيق
اإلعمال التام حلق كل فرد يف أن يشارك يف احلياة الثقافية ،وعدم إنفاذ القوانني ذات الصلة أو
عدم توفري سبل االنتصاف اإلدارية أو القضائية أو غريها من السبل املالئمة لتمكني
األشخاص من املمارسة الكاملة للحق يف املشاركة يف احلياة الثقافية.
-64وحيدث انتهاك أيضاً عندما تتقاعس دولة طرف عن اختاذ اخلطوات الالزمة ملكافحة
املمارسات الضارة برفاه شخص أو جمموعة من األشخاص .وتشكل هذه املمارسات الضارة،
21 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
مبا فيها املمارسات اليت تعزى إىل العادات والتقاليد ،مثل تشويه األعضاء التناسلية لإلناث
ومزاعم ممارسة السحر ،عوائق حتول دون املمارسة الكاملة من جانب األشخاص املتضررين
للحق Iاملنصوص عليه يف الفقرة (1أ) من املادة .15
-65وأية تدابري تراجعية متعمدة فيما يتعلق Iباحلق يف املشاركة يف احلياة الثقافية تتطلبI
دراسة متأنية للغاية ويلزم تربيرها تربيراً تاماً باإلشارة إىل كامل احلقوق املنصوص عليها يف
العهد ويف سياق االستخدام الكامل ألقصى ما هو متاح من املوارد.
GE.09-46920 22
E/C.12/GC/21
السينما واملعامل األثرية ومواقع الرتاث) وتعتمد سياسات وبرامج وتدابري استباقية تعزز أيضاً
الوصول الفعلي Iللجميع إىل السلع الثقافية غري املادية (مثل اللغة واملعارف والتقاليد).
23 GE.09-46920
E/C.12/GC/21
سياسات وقرارات هذه املنظمات يف جمال الثقافة وما يتصل هبا من جماالت مع التزاماهتا
مبوجب العهد ،وبصفة خاصة االلتزامات املنصوص عليها يف املادة 15والفقرة 1من املادة
2واملادتني 22و 23خبصوص املساعدة والتعاون الدوليني.
-76وينبغي ألجهزة األمم املتحدة ووكاالهتا املتخصصة أن تعتمد ،يف إطار جماالت
اختصاصها ووفقاً ألحكام املادتني 22و 23من العهد ،تدابري دولية من شأهنا أن تسهم يف
التنفيذ التدرجيي للفقرة(1 Iأ) من املادة .15وعلى وجه اخلصوص ،فإن اليونسكو والويبو
ومنظمة العمل الدولية والفاو ومنظمة الصحة العاملية وغريها من وكاالت األمم املتحدة
وصناديقها وبراجمها املعنية مدعوة إىل تكثيف جهودها بغية مراعاة املبادئ وااللتزامات اخلاصة
حبقوق اإلنسان يف أعماهلا املتعلقة Iحبق كل فرد يف أن يشارك يف احلياة الثقافية ،بالتعاون مع
مفوضية األمم املتحدة السامية حلقوق اإلنسان.
GE.09-46920 24