‫المحتويات‬

‫المحتويات ‪1...................................................................................‬‬
‫الباب األول‬
‫املق ّدمة ‪2....................................................................................‬‬
‫‪2.....................................................................‬‬ ‫التحديد البحث‬
‫الباب الثاني ‪ :‬البحث‬
‫تعريف الكناية ‪3.............................................................................‬‬
‫أقسام الكناية باعتبار املكين عنه ‪3...............................................................‬‬
‫الباب الثالث ‪ :‬الخالصة ‪4........................................................................‬‬
‫المراجع ‪5........................................................................................‬‬

‫‪1‬‬ ‫علم البيان ‪ :‬مفهوم الكناية و اقساها‬

 ‫األول‬
‫الباب ّ‬

‫أ‪.‬المق ّدمة‬
‫احلم((د اهلل رب الع((املني و ب((ه نس((تعني على ام((ور ال((دنيا و ال((دين اللهم ص((ل على س((يدنا حمم((د و على آل((ه‬
‫أصحابه و من تبعه بإحسن اىل يوم الدين (اما بعد)‪.‬‬
‫نشكر هلل و حنده بثناء عظيم بفراغ كتابة هذه املقالة على الوقت الذي عينه املدرس نقول شكرا جزيال‬
‫لزمالئي الذين يساعدنا ىف كتابة هذه املقالة ال ّن هذه الكتابة لن يفرغ بدون مساعدهتم‪.‬‬
‫و اذا وجدمت األخطاء و الزالت و النق((ائص ىف ه(ذه املقال(ة نق((ول عف(وا و نطلب منكم اإلقرتاح(ات‬
‫و اإلنتق((اد إلمتام و لتص((حيح ه((ذه املقال(ة و ارج((و اهلل ان ينفعن((ا بعلوم((ه و اآلخ((ر اق((ول جزي(ل ش(كر للم(درس‬
‫الذي قد ارشدنا يف صناعة هذه املقالة‪.‬‬

‫ب‪.‬تحديد البحث‬
‫ما هي الكناية؟‬ ‫‪.1‬‬
‫ما هي اقسام الكناية باعترب املكين عنه ؟‬ ‫‪.2‬‬

‫‪2‬‬ ‫علم البيان ‪ :‬مفهوم الكناية و اقساها‬

 ‫الباب الثاني‬

‫البحث‬

‫‪‬تعريف الكناية‬
‫‪1‬‬
‫الكناية ‪ :‬لفظ أطلق و أريد به الزم معناه مع جواز ارادة ذلك املعىن ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪2‬‬
‫األمثلة‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫فالنة بعيدة مهوى القرط‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫طويل النجاد رفيع العماد ‪ #‬كثري الرماد اذا ما شتا‪.‬‬ ‫‪)2‬‬

‫‪‬أقسام الكناية باعتبار المكني عنه‬

‫‪3‬‬
‫أقسام الكناية باعتبار املكين عنه ثالثة أقسام ‪. :‬‬ ‫‪‬‬
‫فان املكين عنه قد يكون صفة‪ ,‬مثال ‪:‬‬ ‫‪)1‬‬
‫نؤوم الضحا‬ ‫أ‪.‬‬
‫القى فالن عصاه‬ ‫ب‪.‬‬
‫و قد يكون موصوفا‪ ,‬مثال ‪:‬‬ ‫‪)2‬‬
‫قوم ترى ارماحهم يوم الوغى ‪ #‬مشغوفة مبواطن الكتمان‬ ‫أ‪.‬‬

‫‪ 1‬علي اجلارم ومصطفى أمني‪ ،‬البالغة الواضحة‪ :‬البيان و املعاين و البديع‪ ،‬روضة فريس‪ ،‬جاكرتا‪ 2007 ،‬م ‪/‬‬
‫‪ 1427‬ه‪ ،‬ص‪.135‬‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬ ‫علم البيان ‪ :‬مفهوم الكناية و اقساها‬

 ‫و قد يكون نسبة‪ ,‬مثال ‪:‬‬ ‫‪)3‬‬
‫ان السماحة و املروءة و الندى ‪ #‬يف قبة ضربت على ابن احلشرج‬ ‫أ‪.‬‬

‫الباب الثالث‬

‫الخالصة‬

‫‪ .‬الكناية هي لفظ أطلق و أريد به الزم معناه مع جواز ارادة ذلك املعىن‬ ‫‪‬‬
‫‪ .‬أقسام الكناية باعتبار املكين عن(ه ثالث(ة أقس(ام و هي ف(ان املك(ين عن(ه ق(د يك((ون ص(فة‪ ,‬و ق(د يك(ون‬ ‫‪‬‬
‫موصوفا‪ ,‬و قد يكون نسبة‬

‫‪4‬‬ ‫علم البيان ‪ :‬مفهوم الكناية و اقساها‬

 ‫مراجع‬

‫علي اجلارم ومص( ((طفى أمني‪ 2007 .‬م ‪ 1427 /‬ه‪ .‬البالغ ((ة الواض ((حة‪ :‬البي ((ان و املع ((اين و الب ((ديع‪ .‬جاكرت ((ا‪:‬‬
‫روضة فريس‪.‬‬

‫‪5‬‬ ‫علم البيان ‪ :‬مفهوم الكناية و اقساها‬