Professional Documents
Culture Documents
Biblija NSP PDF
Biblija NSP PDF
или
Библија
Старог и Новог завета
Превод припремио:
Институт за хебрејски језик, Београд
www.hebrejski.webs.com
Техничка припрема:
Никола Темелков
Лектура:
Александар Митић
Илустрације:
Војислав Петровић
Издавач:
Метафизика, Београд
За издавача:
Александар Драмићанин
Штампа:
Топаловић, Ваљево
Дистрибуција:
Метафизика, тел. 011/292-0062
Веродостојност Светог Писма
Свето Писмо или Библија које списи Светог Писма - из другог
се налази пред вама представља века пре н. е. Ови списи су додат-
превод аутентичног текста који је но потврдили да је текст Светог
сачуван током историје. Иако у Писма остао сачуван и непроме-
древна времена нису постојале њен све до данас.
штампарске машине, преписива- Музеј Свитака с Мртвог мора у
чи Светог Писма су били веома Јерусалиму (The Shrine of the Bo-
прецизни и посвећени људи. ok) представља место где су изло-
Списи су били пажљиво препи- жени ови списи као доказ веро-
сивани, а провера тачности пре- достојности Светог Писма.
писа била је нарочито опсежна. За више информација погледати
Године 1947, у пећинама код књигу: Жељко Станојевић „Кумрански
Мртвог мора у Израелу, код места списи - доказ веродостојности Библије”,
Метафизика, Београд, 2009.
Кумран, пронађени су најстарији
НОВИ ЗАВЕТ
Јеванђеље по Матеју . . . . . . . . . . 647 Прва посланица Тимотију . . . . . . 804
Јеванђеље по Марку . . . . . . . . . . 673 Друга посланица Тимотију . . . . . 807
Јеванђеље по Луки . . . . . . . . . . . 688 Титу посланица . . . . . . . . . . . . . 809
Јеванђеље по Јовану . . . . . . . . . . 714 Филимону посланица . . . . . . . . . 811
Дела апостолска . . . . . . . . . . . . . 733 Јеврејима посланица . . . . . . . . . . 812
Римљанима посланица . . . . . . . . 759 Јаковљева посланица . . . . . . . . . 820
Прва посланица Коринћанима . . 770 Прва Петрова посланица . . . . . . 823
Друга посланица Коринћанима . 780 Друга Петрова посланица . . . . . . 826
Галатима посланица . . . . . . . . . . 787 Прва Јованова посланица . . . . . . 828
Ефесцима посланица . . . . . . . . . 791 Друга Јованова посланица . . . . . 831
Филибљанима посланица . . . . . . 795 Трећа Јованова посланица . . . . . 831
Колошанима посланица . . . . . . . 798 Јудина посланица . . . . . . . . . . . . 832
Прва посланица Солуњанима . . . 800 Откривење . . . . . . . . . . . . . . . . . 833
Друга посланица Солуњанима . . 803
ДОДАТАК . . . . . . . . . . . . . . 847
*Стари завет или у оригиналу „Танах”, састоји се из три дела: Закон (хебрејски „Тора”), Пророци
(„Невиим”) и Списи („Кетувим”). Већина превода Старог завета садржи редослед књига који се
налази у грчком преводу - „Септуагинти”, који не одговара оригиналу.
Напомена: Неки делови Библије у којима се наводе набрајања, детаљи жртвеног система и
слично, означени су косим словима и они се могу прескочити у првом читању.
ПРВА КЊИГА МОЈСИЈЕВА
или
Писац: Мојсије У почетку*
Место писања: Пустиња
Писање завршено: око 1513. пре н. е.
Обухвата време: Од Стварања до око 1657. пре н. е.
да управља ноћи, а уз то и звезде. 17 Тако
1 У почетку створи Бог небеса и земљу. 2 их је Бог поставио на небески свод да обас-
Земља је била празна и пуста, и над повр - јавају земљу, 18 и да управљају даном и но-
шином воденог бездана простирала се тама, ћи и да деле светлост од таме. И Бог је ви-
а Божји Дух деловао је над површином вода. део да је то - добро. 19 И било је вече и би-
3 И Бог рече: „Нека буде светлост.” И нас- ло је јутро - дан четврти.
тала је светлост. 4 Бог је видео да је свет- 20 Затим Бог рече: „Нека у водама проврви
лост добра, и Бог је раздвојио светлост од мноштво живих душа, и нека летећа створе-
таме. 5 Бог је светлост назвао дан, а таму је ња лете над земљом по небеском своду.” 21
назвао ноћ. И било је вече и било је јутро - Тада је Бог створио велике морске животи-
дан један.* ње и све живе душе што се мичу, које су
6 Затим Бог рече: „Нека буде небески свод проврвеле у водама по својим врстама, и сва
између вода и нека се раздвоје воде од во- крилата створења по својим врстама, И Бог
да.” 7 Тада је Бог начинио небески свод и је видео да је то добро. 22 Тада их је Бог
раздвојио воде које треба да буду испод сво- благословио речима: „Будите плодни и мно-
да од вода које треба да буду изнад свода. И жите се и напуните воде у морима, и нека се
било је тако. 8 Бог је небески свод назвао створења која лете намноже на земљи.” 23
небо. И било је вече и било је јутро - дан И било је вече и било је јутро - дан пети.
други. 24 Затим Бог рече: „Нека земља пусти из
9 Затим Бог рече: „Нека се воде испод не- себе живе душе по својим врстама, стоку,
беса сакупе на једно место и нека се покаже друге животиње што се мичу и дивље живо-
копно.” И било је тако. 10 Бог је копно наз- тиње земаљске по својим врстама.” И било је
вао земљом, а сакупљене воде назвао је мо - тако. 25 И Бог је начинио дивље животиње
рима. И Бог је видео да је то добро. 11 За - земаљске по њиховим врстама, стоку по ње -
тим Бог рече: „Нека из земље никне трава, ним врстама и све друге животиње што се
биље које носи семе, плодно дрвеће које по мичу на земљи по њиховим врстама. И Бог је
својим врстама на земљи рађа плод у коме је видео да је то добро.
његово семе.” И било је тако. 12 Земља је 26 Затим Бог рече: „Хајде да начинимо чо-
пустила из себе траву, биље које носи семе века по свом обличју, сличног нама, и нека
по својим врстама и дрвеће које рађа плод у влада над морским рибама, над створењима
коме је семе по његовим врстама. И Бог је која лете по небу, над стоком, над свом зем-
видео да је то добро. 13 И било је вече и би - љом и над свим другим животињама што се
ло је јутро - дан трећи. мичу по земљи.” 27 Тада је Бог створио чо -
14 Затим Бог рече: „Нека на небеском сво- века по свом обличју, створио га је по Бож -
ду буду извори светлости да деле дан од но - јем обличју - створио је мушкарца и жену.
ћи, и да служе као знакови за посебна вре- 28 Затим их је Бог благословио и рекао им:
мена,* дане и године. 15 Нека светле на не - „Рађајте се и множите се, напуните земљу и
беском своду и обасјавају земљу.” И било је владајте њом, и будите господари над мор-
тако. 16 Бог је начинио два велика извора ским рибама и створењима која лете по небу
светлости, већи да управља даном и мањи и над свим створењима што се мичу по зем -
љи.”
*Наслов Прва књига Библије се на хебрејском 29 Затим Бог рече: „Ево, дајем вам све би-
језику назива по својој првој речи - „Берешит” или ље које носи семе по свој земљи, и све дрве-
„У почетку”. Назив „Постање” потиче из грчког ће с плодовима у којима је семе. Нека вам то
превода - Септуагинте, и латинског превода - Вул- буде за храну. 30 А свим дивљим животи-
гате. 1,5 Већина превода овај део погрешно пре- њама земаљским и свим створењима која
води са „дан први”. 1,14 Или: „празнике”.
1. МОЈСИЈЕВА 1,31 - 3,13 6
лете по небесима и свим живим душама што стварао све дивље животиње пољске и сва
се мичу по земљи дао сам за храну сво зеле- створења која лете по небесима, и доводио
но биље.” И било је тако. их је пред човека да види како ће које ство-
31 После тога, Бог је погледао све што је рење назвати. Како је човек назвао сваку
начинио и било је веома добро. И било је живу душу, тако јој је било име. 20 Тако је
вече и било је јутро - дан шести. човек давао имена свој стоци и свим створе-
њима која лете по небесима и свим дивљим
2 Тако су била довршена небеса и земља и животињама пољским, али се за човека није
нашла помоћница која би га допуњавала. 21
сва њихова војска. 2 До седмог дана Бог је
довршио своје дело које је начинио, и сед- Зато је Господ Бог пустио дубок сан на чове-
мог дана је починуо од свих дела која је на- ка, и док је човек спавао, узео му је једно
чинио. 3 И Бог је благословио седми дан и ребро и затим је то место попунио месом. 22
посветио га, јер је тог дана починуо од свих Господ Бог је од ребра које је узео човеку
својих дела. Тако је Бог створио све што је начинио жену и довео је човеку.
намеравао да начини. 23 Тада је човек рекао: „Ево напокон кости
4 Ово је запис о пореклу небеса и земље у од мојих костију. И меса од мог меса. Нека се
време када су створени, оног дана када је зове човечица,* јер је узета од човека.” 24
Господ Бог начинио земљу и небо. Зато ће човек оставити свог оца и своју мај-
5 На земљи још није било пољског грмља ку и прионуће уз своју жену и они ће поста-
и још није никло пољско биље, јер Господ ти једно тело. 25 Обоје су били голи, човек
Бог још није пустио кишу на земљу и није и његова жена, али се нису стидели.
било човека да обрађује земљу. 6 Али са зе-
мље се дизала пара и натапала сву површи- 3 Змија је била мудра међу свим дивљим
ну земље. животињама пољским које је Господ Бог на-
7 Господ Бог је створио човека од земаљ- чинио, и рекла је жени: „Да ли је Бог заиста
ског праха и удахнуо му у ноздрве дах живо- рекао да не смете да једете са сваког дрве-
та, и човек је постао жива душа. 8 Господ та у врту?” 2 А жена одговори змији: „Смемо
Бог је засадио врт у Едену, према истоку, и да једемо плодове с дрвећа у врту. 3 Али за
тамо је сместио човека кога је створио. 9 плод с дрвета које је усред врта, Бог је ре-
Тако је Господ Бог учинио да из земље ник- као: ‘Не једите га и не дирајте га да не умре-
не разноврсно дрвеће пријатно за гледање и те’.” 4 На то змија рече жени: „Не, сигурно
чији је плод добар за јело, као и дрво живо- нећете умрети. 5 Јер Бог зна да ће вам се
та усред врта и дрво спознања добра и зла. оног дана када га будете јели отворити очи
10 Из Едена је текла река која је натапала и да ћете постати као Бог, и знаћете шта је
врт, и оданде се делила у четири тока. 11 добро, а шта зло.”
Првом је име Фисон и он тече око целе зе- 6 Тада је жена видела да је плод са дрве-
мље Евиле, где има злата. 12 Злато те зе- та добар за јело, да је примамљив за очи и
мље је добро. Тамо има и смоле од бдела* и пријатан за гледање. Зато га је убрала и оку-
камена оникса. 13 Другој реци је име Гион и сила га. После је дала и свом мужу, кад је
она тече око целе земље Хус. 14 Трећој ре- био с њом, па је и он окусио. 7 Тада су им се
ци је име Хидекел* и она тече источно од отвориле очи и схватили су да су голи. Зато
Асирије. Четврта река је Еуфрат. су сплели смоквино лишће и направили себи
15 Господ Бог је узео човека и сместио га покривала за бедра.
у еденски врт да га обрађује и да се брине о 8 Касније су чули глас Господа Бога, који је
њему. 16 Тада је Господ Бог дао човеку ову ишао вртом у време кад захлади, па су се
заповест: „Са сваког дрвета у врту слободно човек и његова жена сакрили од лица Гос-
једи док се не наситиш. 17 Али с дрвета спо- пода Бога међу дрвећем у врту. 9 Господ Бог
знања добра и зла не смеш јести, јер оног је дозивао човека речима: „Где си?” 10 Чо -
дана када будеш јео с њега, сигурно ћеш век је на крају одговорио: „Чуо сам твој глас
умрети.” у врту, али сам се уплашио јер сам го па сам
18 Господ Бог је затим рекао: „Није добро се зато сакрио.” 11 Тада он рече: „Ко ти је
да човек буде сам. Начинићу му помоћницу казао да си го? Да ниси јео с дрвета с ког
да га допуњује.” 19 Господ Бог је од земље сам ти заповедио да не једеш?” 12 Човек
одговори: „Жена коју си ми дао да буде уз
мене, она ми је дала плод с дрвета па сам га
*2,12 „Бдел” је мирисна смола слична смирни. јео.” 13 Тада Господ Бог упита жену: „Шта
2,14 Хебрејско име за реку Тигар. 2,23 На хеб-
рејском: човек - иш, жена (човечица) - иша.
7 1. МОЈСИЈЕВА 3,14 - 4,26
си то урадила?” А жена одговори: „Змија ме Каина и на његов принос није погледао с на-
је преварила па сам јела.” клоношћу. Каин се жестоко разгневио и ли -
14 Господ Бог затим рече змији: „Зато што це му се намрштило. 6 Тада Господ рече Ка-
си то учинила, нека си проклета међу свом ину: „Зашто си се разгневио и зашто ти је
стоком и међу свим дивљим животињама лице намрштено? 7 Ако почнеш чинити до-
пољским. На стомаку ћеш се вући и прах бро, зар ми нећеш бити мио? Али ако не бу-
ћеш јести у све дане свог живота. 15 Ста- деш чинио добро, грех вреба на вратима и
вићу непријатељство између тебе и жене и мами те. А ти, хоћеш ли га надвладати?”
између твог семена и њеног семена. Оно* ће 8 После тога, Каин је рекао свом брату
ти главу здробити, а ти ћеш га у пету рани- Авељу: „Хајдемо у поље.” И док су били у
ти.” пољу, Каин је насрнуо на свог брата Авеља
16 Жени рече: „Веома ћу умножити твоје и убио га. 9 Касније Господ рече Каину: „Где
муке у трудноћи и у боловима ћеш децу ра- ти је брат Авељ?”, а он одговори: „Не знам.
ђати. Жудећеш за својим мужем, а он ће над Зар сам ја чувар свог брата?” 10 Тада му Бог
тобом господарити.” рече: „Шта си урадио? Слушај! Крв твог бра-
17 А Адаму рече: „Зато што си послушао та виче к мени са земље. 11 И сада, да си
глас своје жене и јео с дрвета за које сам ти проклет и прогнан са земље која је отвори-
заповедио: ‘С њега не смеш да једеш’, земља ла своја уста да из твоје руке прими крв твог
нека је проклета због тебе. С муком ћеш јес- брата. 12 Кад будеш обрађивао земљу, она
ти њен род све дане свог живота. 18 Трње и ће ти ускратити свој род. Бићеш луталица и
коров ће ти расти, а ти ћеш јести пољско би- бегунац на земљи.” 13 А Каин на то рече Го-
ље. 19 У зноју свог лица јешћеш хлеб док се споду: „Моја казна за преступ превелика је
не вратиш у земљу, од које си и узет. Јер си да би се могла носити. 14 Гле, данас ме
прах и у прах ћеш се вратити.” тераш с ове земље, и бићу скривен од твог
20 После тога, Адам је дао својој жени име лица. Бићу луталица и бегунац на земљи, и
Ева,* јер је она постала мајка свима живима. ко ме год нађе сигурно ће ме убити.” 15 Тада
21 Господ Бог је начинио Адаму и његовој му Господ рече: „Због тога ће ко год убије
жени дуге хаљине од коже и обукао их. 22 Каина претрпети седмоструку освету.”
Затим је Господ Бог рекао: „Ево, човек је Господ је поставио знак за Каина, да га
постао као један од нас у познавању добра и нико не убије кад га нађе. 16 Тада је Каин
зла. А сада, да не би испружио своју руку па отишао од Господњег лица и настанио се
и са дрвета живота узео плод, појео га и источно од Едена у земљи Нод.*
живео вечно...” 23 Тада га је Господ Бог 17 После тога, Каин је легао са својом же-
истерао из еденског врта да обрађује земљу ном и она је затруднела и родила Еноха. Та -
од које је и узет. 24 Тако је он отерао чове- да је почео да зида град који је назвао по
ка, и на источној страни еденског врта пос - имену свог сина Еноха. 18 Еноху се родио
тавио херувиме* и пламени мач који се стал- Гаидад. Гаидаду се родио Малелеило, Мале -
но окретао, да би чували пут ка дрвету жи - леилу се родио Матусал, а Матусалу се ро -
вота. дио Ламех.
19 Ламех је узео две жене. Прва се звала
4 Адам је легао са својом женом Евом и она Ада, а друга Села. 20 Ада је родила Јовила.
је затруднела. Када је родила Каина рекла Од њега потичу они који живе под шатори-
је: „Добила сам сина уз Господњу помоћ.”* 2 ма и држе стоку. 21 Његов брат се звао Ју -
Касније је родила његовог брата Авеља. вал. Од њега потичу сви који свирају харфу
Авељ је постао пастир, а Каин је постао зе - и фрулу. 22 Села је родила Товела, ковача
мљорадник. 3 После неког времена, Каин је разноврсног алата од бакра и гвожђа. То -
принео Господу принос од плодова земље. 4 велова сестра била је Нама. 23 Ламех је
А Авељ је принео од првина свог стада, за - саставио ове речи за своје жене Аду и Селу:
једно са салом. Господ је с наклоношћу по - „Чујте глас мој, жене Ламехове, послушај-
гледао на Авеља и на његов принос, 5 а на те реч моју: Убио сам човека који ме је ра-
нио, младића који ме је ударио. 24 Ако ће
*3,15 Дословно: „Он”. 3,20 „Ева” значи „жива”. Каин бити освећен седам пута, онда ће Ла-
3,24 Херувими су анђели који имају висок поло- мех седамдесет и седам пута.”
жај. 4,1 „Каин” значи „добијен, стечен, начињен”. 25 Адам је опет легао са својом женом и
Употребивши глагол „добити” (хебрејски: канах), она је родила сина и дала му име Сит,* јер
Ева објашњава зашто је сину дала име Каин. 4,16 је рекла: „Бог ми је дао другог потомка уме-
„Нод” значи „избеглиштво”. 4,25 „Сит” значи „дат, сто Авеља кога је Каин убио.” 26 А и Ситу се
додељен, накнада”.
1. МОЈСИЈЕВА 5,1 - 6,12 8
родио син коме је дао име Енос. У то време се родио Метузалем, Енох је ходио с Богом
почело се призивати Господње име. још триста година. За то време родило му се
још синова и кћери. 23 Тако је Енох живео
5 Ово је књига о Адамовом животу. Оног укупно триста шездесет и пет година. 24
Енох је све време ходио са Богом. Затим је
дана када је Бог створио Адама, начинио га
је сличним себи. 2 Створио је мушкарца и нестао, јер га је Бог узео.
жену. Затим их је благословио и оног дана 25 Када је Метузалем имао сто осамдесет
када су били створени назвао их је човек. и седам година, родио му се Ламех. 26 На -
3 Када је Адам имао сто тридесет година, кон што му се родио Ламех, Метузалем је
родио му се син, њему сличан, по његовом живео још седамсто осамдесет и две године.
обличју, и дао му је име Сит. 4 Након што му За то време родило му се још синова и кће-
се родио Сит, Адам је живео осамсто година. ри. 27 Тако је Метузалем живео укупно де-
За то време родило му се још синова и кће- ветсто шездесет и девет година, а затим је
ри. 5 Тако је Адам живео укупно деветсто умро.
тридесет година, а затим је умро. 28 Када је Ламех имао сто осамдесет и две
6 Када је Сит имао сто пет година, родио године, родио му се син. 29 Дао му је име
му се Енос. 7 Након што му се родио Енос, Ноје,* рекавши: „Он ће нам донети утеху у
Сит је живео још осамсто седам година. За нашем послу и у мукама наших руку које нам
то време родило му се још синова и кћери. 8 задаје земља коју је Господ проклео.” 30 На -
Тако је Сит живео укупно деветсто дванаест кон што му се родио Ноје, Ламех је живео
година, а затим је умро. још петсто деведесет и пет година. За то
9 Када је Енос имао деведесет година, ро- време родило му се још синова и кћери. 31
дио му се Кајинан. 10 Након што му се родио Тако је Ламех живео укупно седамсто седам-
Кајинан, Енос је живео још осамсто петнаест десет и седам година, а затим је умро.
година. За то време родило му се још сино- 32 Ноје је имао петсто година. И родили су
ва и кћери. 11 Тако је Енос живео укупно де- му се Сим, Хам и Јафет.
ветсто пет година, а затим је умро.
12 Када је Кајинан имао седамдесет годи- 6 Кад су се људи намножили на земљи и
на, родио му се Малелеило. 13 Након што му кад су им се родиле кћери, 2 синови Божји
се родио Малелеило, Кајинан је живео још почели су да примећују како су људске кће-
осамсто четрдесет година. За то време роди- ри лепе, па су их узимали себи за жене, све
ло му се још синова и кћери. 14 Тако је Ка- које су изабрали.* 3 Тада је Господ рекао:
јинан живео укупно деветсто десет година, а „Неће мој Дух довека трпети човека, јер је
затим је умро. он само тело. Нека му још сто двадесет годи-
15 Када је Малелеило имао шездесет и пет на.”
година, родио му се Јаред. 16 Након што му 4 У то време, а и касније, синови Божји
се родио Јаред, Малелеило је живео још имали су односе с људским кћерима,* и оне
осамсто тридесет година. За то време роди- су им рађале синове на земљи који су били
ло му се још синова и кћери. 17 Тако је Ма- дивови. Били су то силни људи, људи на гла -
лелеило живео укупно осамсто деведесет и су, који су живели у старо доба.
пет година, а затим је умро. 5 Господ је видео да човек чини велико
18 Када је Јаред имао сто шездесет и две зло на земљи и да је свака мисао његовог
године, родио му се Енох. 19 Након што му срца увек усмерена ка злу. 6 Тада је Господ
се родио Енох, Јаред је живео још осамсто зажалио што је начинио човека на земљи, и
година. За то време родило му се још сино- осетио је бол у срцу. 7 Зато је Господ рекао:
ва и кћери. 20 Тако је Јаред живео укупно „Збрисаћу с лица земље људе које сам ство-
деветсто шездесет и две године, а затим је рио, и људе и стоку и све животиње што се
умро. мичу и створења која лете по небесима, јер
21 Када је Енох имао шездесет и пет годи- сам зажалио што сам их начинио.” 8 Али Но -
на, родио му се Метузалем. 22 Након што му је је нашао милост у Господњим очима.
9 Ово су догађаји из Нојевог живота. Ноје
је био праведан човек, безазлен међу својим
*5,29 „Ноје” значи „починак, одмор, утеха”. 6,2 савременицима. Ноје је ходио са Богом. 10
Побожни мушкарци су се женили са непобожним Ноју су се родила три сина: Сим, Хам и Ја -
девојкама што је довело до распада породице и фет. 11 Земља се искварила у очима Божјим
велике моралне декаденције. Овај образац мо- и напунила се насиљем. 12 Бог је погледао
ралног пропадања ће се често понављати у исто-
рији Божјег народа. 6,4 Исто као 6,2.
9 1. МОЈСИЈЕВА 6,13 - 8,5
земљу и она је била искварена, јер је сав што је Бог заповедио Ноју. 10 После седам
људски род искварио свој пут на земљи. дана воде потопа заиста су дошле на земљу.
13 После тога, Бог је рекао Ноју: „Видим да 11 Кад је Ноје имао шесто година, другог
је дошло време да учиним крај сваком ство- месеца, седамнаестог дана у месецу, тог да-
рењу, јер је због њих земља пуна насиља; и на провалили су сви извори огромног воде-
ево, уништићу их заједно са земљом. 14 На - ног бездана и отвориле су се бране на не-
прави себи барку од дрвета гофера. Направи бесима. 12 Киша је пљуштала на земљу че-
преграде у барци и премажи је изнутра и трдесет дана и четрдесет ноћи. 13 Тог дана
споља смолом. 15 Направи је овако: нека Ноје је ушао у барку, и с њим његови сино-
барка буде дуга триста лаката, широка педе- ви Сим, Хам и Јафет, његова жена и три же-
сет лаката и висока тридесет лаката. 16 На не његових синова; 14 они и све дивље жи-
барци направи прозор, а њен зид нека се вотиње по својим врстама, сва стока по сво-
завршава један лакат испод крова, а улаз на јим врстама, све друге животиње што се ми-
барци направи са стране. Направи у њој до- чу по земљи по својим врстама, сва створе-
њи, средњи и горњи спрат. ња која лете по својим врстама, све птице и
17 А ја ћу пустити воде потопа на земљу сва крилата створења. 15 И тако је к Ноју у
да униште свако створење под небесима у барку улазило двоје по двоје, од сваке врсте
коме је дах живота. Изгинуће све што је на створења у коме је дах живота. 16 Од сваке
земљи. 18 А с тобом склапам савез. Уђи у врсте створења ушли су мужјак и женка,
барку, и с тобом твоји синови и твоја жена и баш као што је Бог заповедио Ноју. Затим је
жене твојих синова. 19 У барку уведи по Господ затворио врата за њим.
двоје од сваког створења, од сваке животи- 17 Воде потопа падале су на земљу четр-
ње, да с тобом остану живи. Нека буду му- десет дана и све више су расле док нису по-
шко и женско. 20 Од створења која лете, по челе да носе барку, тако да је она пловила
њиховим врстама, и од стоке по њеним вр- високо изнад земље. 18 Воде су бујале и све
стама, од свих животиња што се мичу по се више дизале над земљом, а барка је пло-
земљи по њиховим врстама, по двоје нека вила на површини воде. 19 И воде су толи-
уђу с тобом да остану живи. 21 А ти узми са ко преплавиле земљу да су прекриле све ви-
собом разноврсну храну што се једе и чувај соке горе под целим небесима. 20 Воде су се
је код себе, па нека служи за храну и теби и подигле петнаест лаката изнад потопљених
њима.” гора.
22 Ноје је учинио све онако како му је Бог 21 Тако је изгинуло свако створење које се
заповедио. Учинио је управо тако. мицало по земљи: створења која лете, сто-
ка, дивље животиње, мноштво других ство-
7 Господ је рекао Ноју: „Уђите у барку, ти рења која врве по земљи, као и сви људи.
и цео твој дом, јер сам видео да си праведан 22 Све у чијим је ноздрвама био дах живота
преда мном усред овог нараштаја. 2 Од свих - све што је било на копну - изгинуло је. 23
чистих животиња узми са собом по седморо, Тако је он истребио с лица земље све што је
мужјака и његову женку; а од свих нечистих постојало, човека, дивље животиње, друге
животиња само по двоје, мужјака и његову животиње што се мичу и створења која лете
женку. 3 Исто тако и од створења која лете по небесима, све је било истребљено са зе-
по небесима по седморо, мужјака и женку, мље. Преживели су само Ноје и они који су
да им се сачува врста на земљи. 4 Јер за са - били с њим у барци. 24 А воде су прекрива-
мо седам дана пустићу да на земљу пада ки - ле земљу сто педесет дана.
ша четрдесет дана и четрдесет ноћи; и збри-
саћу с лица земље све што постоји, све што 8 Затим се Бог сетио Ноја и свих дивљих
сам начинио.” 5 Ноје је учинио све онако ка - животиња и све стоке која је била с њим у
ко му је Господ заповедио. барци, па је пустио да земљом дува ветар, и
6 Ноје је имао шесто година када су воде воде су почеле да опадају. 2 И затворили су
потопа дошле на земљу. 7 Тако је Ноје ушао се извори воденог бездана и бране на небес-
у барку пред водама потопа, и с њим њего- има, и тако је престао пљусак с неба. 3 Воде
ви синови, његова жена и жене његових си- су се постепено повлачиле са земље; и на-
нова. 8 Од свих чистих и од свих нечистих кон сто педесет дана ниво воде је знатно
животиња, и од створења која лете и од све- опао. 4 А седмог месеца, седамнаестог дана
га што се миче по земљи, 9 к Ноју у барку у месецу, барка се зауставила на брдима
ушло је по двоје, мужјак и женка, баш као Арарата. 5 Воде су и даље опадале до десе-
1. МОЈСИЈЕВА 8,6 - 9,23 10
тог месеца. Десетог месеца, првог дана у ме- створења која лете по небесима, све што се
сецу, појавили су се врхови гора. миче по земљи и све морске рибе. У ваше је
6 Тако је Ноје после четрдесет дана отво- руке све то предато. 3 Све животиње што се
рио прозор на барци који је био направио. 7 мичу и што живе нека вам служе за храну.
Затим је послао гаврана који је одлетао и Све вам то дајем, као што сам вам дао и сво
долетао све док се воде на земљи нису ису- зелено биље.* 4 Само не смете јести месо с
шиле. његовом душом, то јест с његовом крвљу. 5
8 Касније је пустио голубицу да види да ли А и вашу ћу крв, ваше душе, тражити. Тра-
су се воде повукле с површине земље. 9 Али жићу је од сваке животиње, и од сваког чо-
голубица није нашла место где би стала сво- века, од његовог ближњег, тражићу човеко-
јом ногом, па се вратила код њега у барку ву душу. 6 Ко год пролије човекову крв, и
јер су воде још увек покривале целу повр- његову ће крв пролити човек, јер је Бог по
шину земље. Он је испружио руку, узео ју је свом обличју начинио човека. 7 Рађајте се и
и унео у барку. 10 Онда је сачекао још седам множите се, нека вас буде много на земљи и
дана, па је поново пустио голубицу из барке. напуните је.”
11 Предвече му се голубица вратила, и гле, 8 Затим је Бог рекао Ноју и његовим сино-
у кљуну је имала тек откинут маслинов лист, вима: 9 „Ево, склапам савез с вама и с ва-
и тако је Ноје сазнао да су се воде повукле шим потомством после вас, 10 и са свим
са земље. 12 Онда је сачекао још седам да- живим душама које су с вама, с птицама, са
на. Затим је пустио голубицу, али се она ви- стоком, са свим другим земаљским створе-
ше није вратила. њима што су с вама - са свим што је изашло
13 А до шесто прве године, првог месеца, из барке, са свим створењима на земљи. 11
првог дана у месецу, воде на земљи су се по- Склапам савез с вама: Никада више ниједно
вукле. Ноје је открио кров на барци и погле- створење неће изгинути од вода потопа, и
дао, и гле, површина земље се осушила. 14 никада више неће бити потопа да опустоши
Другог месеца, двадесет и седмог дана у ме- земљу.”
сецу, земља је била потпуно сува. 12 Бог је још рекао: „Ово је знак савеза
15 Тада је Бог рекао Ноју: 16 „Изађите из који склапам с вама и са свим живим душа-
барке, ти и твоја жена и твоји синови и жене ма које су с вама, за све нараштаје, довека.
твојих синова. 17 Све врсте животиња које 13 Своју дугу стављам у облак, и она ће слу-
су с тобом, свако створење: створења која жити као знак савеза између мене и земље.
лете, стоку и све друге животиње што се ми- 14 И кад год навучем облак над земљу, тада
чу по земљи, изведи са собом да врве по зе- ће се у облаку појавити дуга. 15 Ја ћу се се-
мљи, да буду плодни и да се намноже на тити савеза између мене и вас и свих живих
земљи.” душа сваке врсте. И никада више од вода
18 Тада је Ноје изашао и с њим његови неће настати потоп да уништи сва створења.
синови, његова жена и жене његових сино- 16 Дуга ће се појавити у облаку, и ја ћу је
ва. 19 Сва створења, све животиње што се видети и сетићу се савеза који ће довека
мичу и сва створења која лете, све што се трајати између мене и свих живих душа,
миче по земљи, изашло је из барке по својим свих створења на земљи.”
врстама. 20 Ноје је подигао олтар Господу и 17 Бог је поново рекао Ноју: „Ово је знак
од свих чистих животиња и од свих чистих савеза који склапам са сваким створењем на
створења која лете принео је на олтару жр- земљи.”
тве паљенице. 21 Господ је осетио угодан 18 Нојеви синови који су изашли из барке
мирис. Зато је Господ рекао у свом срцу: били су Сим, Хам и Јафет. Касније се Хаму
„Никад више нећу проклети земљу због чо - родио Ханан. 19 Њих тројица су били Нојеви
века, јер је човеково срце склоно злу од ње - синови, и од њих је настало становништво
гове младости; и никад више нећу уништити целе земље.
све живо као што сам то сада учинио. 22 20 Ноје је почео да обрађује земљу и заса-
Докле год буде земље неће нестати ни сетве дио је виноград. 21 Једном кад је пио вино,
ни жетве, ни хладноће ни врућине, ни лета опио се и открио се у свом шатору. 22 А Хам,
ни зиме, ни дана ни ноћи.” Хананов отац, видео је голотињу свог оца и
отишао да то каже двојици своје браће која
9 Бог је благословио Ноја и његове синове су била напољу. 23 Тада су Сим и Јафет узе -
и рекао им: „Рађајте се и множите се и напу- ли огртач и пребацили га преко рамена и
ните земљу. 2 Нека вас се боје и нека пред
вама страхују сва створења на земљи, сва
*9,3 Види: 1. Мојсијева 1,29.30.
11 1. МОЈСИЈЕВА 9,24 - 11,9
ушли ходајући уназад. Тако су покрили голо- и Севојима, близу Даса. 20 То су Хамови си-
тињу свог оца, док су лицем били окренути нови према својим породицама, према сво-
на другу страну, па тако нису видели голо- јим језицима, у својим земљама, према сво-
тињу свог оца. јим народима.
24 Кад се Ноје пробудио, отрезнивши се од 21 Сим, праотац свих Еверових синова и
вина, и кад је сазнао шта му је учинио нај- брат Јафета, који је био најстарији, такође је
млађи син, 25 рекао је: „Нека је проклет Ха- имао потомство. 22 Симови синови били су
нан. Нека буде најнижи слуга својој браћи.” Елам, Асур, Арфаксад, Луд и Арам.
26 И још је рекао: „Нека је благословљен 23 Арамови синови били су Уз, Ул, Гетер и
Господ, Бог Симов, а Ханан нека буде слуга Мас.
Симов. 27 Нека Бог да Јафету да се распро- 24 Арфаксаду се родио Сала, а Сали се ро-
страни и да живи у шаторима Симовим. Нека дио Евер.
Ханан и њему буде слуга.” 25 Еверу су се родила два сина. Један се
28 Ноје је живео још триста педесет годи- звао Фалек,* јер се у његово време земља
на после потопа. 29 Тако је Ноје живео уку- поделила, а његов брат се звао Јектан.
пно деветсто педесет година, а затим је ум- 26 Јектану су се родили Алмодад, Салеф,
ро. Асармот, Јерах, 27 Адорам, Узал, Дикла, 28
Евал, Авимаил, Сава 29 Офир, Евила и Јо -
10 Ово су догађаји из живота Нојевих си- вав. Све су то били Јектанови синови.
нова, Сима, Хама и Јафета. После потопа ро- 30 Подручје на коме су живели протезало
дили су им се синови. 2 Јафетови синови се од Мисе па све до Сафира, брдовитог под-
били су Гомер, Магог, Мадај, Јаван, Тувал, ручја на истоку.
Месех и Тирас. 31 То су Симови синови према својим по-
3 Гомерови синови били су Асханас, Рифат родицама, према својим језицима, у својим
и Тогарма. земљама, према својим народима.
4 Јаванови синови били су Елиса, Тарсис, 32 То су породице Нојевих синова према
Китим и Доданим. 5 Од њих потичу народи свом породичном пореклу, према својим на-
који живе на острвима, који су се прошири- родима, и од њих су се раширили народи по
ли по својим земљама, свако према свом је- земљи после потопа.”
зику, према својој породици, према свом на-
роду. 11 Цела земља је имала само један језик
6 Хамови синови били су Хус, Мисраим, и исте речи. 2 Док су људи ишли према
Фут и Ханан. истоку открили су једну равницу у земљи
7 Хусови синови били су Сева, Евила, Са- Сенар, и ту су се населили. 3 Тада су једни
вата, Регма и Саватака. Регмини синови су другима говорили: „Хајде да правимо цигле
Сава и Дедан. и да их печемо.” Тако су им цигле служиле
8 Хусу се родио Неврод. Он је био први као камен, а земљана смола* као малтер. 4
моћан човек на земљи. 9 Био је моћан ловац Затим су рекли: „Сазидајмо себи град и кулу
који се противио Господу. Зато се каже: којој ће врх допирати до небеса да бисмо
„Баш као Неврод, моћан ловац који се про- себи стекли славно име и да се не бисмо
тивио Господу.” 10 Он је најпре царовао над расејали по свој земљи.”
Вавилоном, Орехом, Архадом и Халном, у 5 Господ је сишао да види град и кулу коју
земљи Сенар. 11 Из те земље отишао је у су зидали људски синови. 6 Затим је Господ
Асирију и почео је да зида Ниневију, Ровот, рекао: „Они су један народ и сви говоре јед-
Халах 12 и Дасем који је био између Нине- ним језиком, и ево шта су почели да раде.
вије и Халаха: они заједно сачињавају вели- Шта год науме да ураде, ништа им неће бити
ки град. недостижно. 7 Хајде да сиђемо и да им на -
13 Мисраиму су се родили Лудим, Анамим, правимо пометњу у језику тако да не разу-
Леавим, Нафтухим, 14 Патрусим, Хаслухим меју један другога.” 8 Тако их је Господ
(од кога потичу Филистеји) и Кафторим. оданде расејао по целој земљи и касније су
15 Од Ханана су потекли Сидон, његов пр- престали да зидају град. 9 Зато је тај град
венац, и Хет, 16 затим Јевусеји, Амореји, назван Вавилон,* јер је тамо Господ напра-
Гергесеји, 17 Јевеји, Арукеји, Асенеји, 18 вио пометњу у језику којим се говорило на
Арвадеји, Самареји и Аматеји. После су се
хананска племена расејала. 19 Тако је гра-
ница Хананаца била од Сидона до Герара, *10,25 „Фалек” значи „подела”. 11,3 Или: „биту-
близу Газе, па све до Содома, Гоморе, Адме мен”. 11,9 „Вавилон” долази од глагола балал
(„помешати; побркати’’) и значи „збрка”.
1. МОЈСИЈЕВА 11,10 - 12,18 12
целој земљи. Господ их је оданде расејао по нанску земљу. После неког времена стигли
целој земљи. су у Харан и тамо се настанили. 32 Тара је
10 Ово су догађаји из Симовог живота: Ка- живео укупно двеста и пет година. Затим је
да је Сим имао сто година, родио му се Ар- умро у Харану.
факсад, две године после потопа. 11 Након
што му се родио Арфаксад, Сим је живео још 12 Господ је рекао Авраму: „Иди из своје
петсто година. За то време родило му се још земље и од свог рода и из дома свог оца у
синова и кћери. земљу коју ћу ти показати. 2 Од тебе ћу на-
12 Када је Арфаксад имао тридесет и пет чинити велики народ, благословићу те и
година, родио му се Сала. 13 Након што му учинићу да твоје име буде велико; и бићеш
се родио Сала, Арфаксад је живео још чет- благослов за друге. 3 Благословићу оне који
ристо и три године. За то време родило му тебе благосиљају, а проклећу онога ко на
се још синова и кћери. тебе призива зло, и преко тебе ће се благо-
14 Када је Сала имао тридесет година, словити сви народи на земљи.”
родио му се Евер. 15 Након што му се родио 4 Тада је Аврам пошао као што му је Гос-
Евер, Сала је живео још четристо и три годи- под рекао, а и Лот је пошао с њим. Аврам је
не. За то време родило му се још синова и имао седамдесет и пет година кад је пошао
кћери. из Харана. 5 Аврам је узео своју жену Сару и
16 Када је Евер имао тридесет и четири Лота, сина свог брата, и сва добра и душе
године, родио му се Фалек. 17 Након што му које су стекли у Харану, па су кренули на пут
се родио Фалек, Евер је живео још четристо у хананску земљу. На крају су стигли у ха-
тридесет година. За то време родило му се нанску земљу. 6 Аврам је прошао кроз ту зе-
још синова и кћери. мљу све до места Сихема, близу великог Мо-
18 Када је Фалек имао тридесет година, реховог дрвећа. Тада су у тој земљи живели
родио му се Рагав. 19 Након што му се родио Хананци. 7 Господ се појавио Авраму и ре-
Рагав, Фалек је живео још двеста и девет го- као му: „Ову земљу даћу твом потомству.”
дина. За то време родило му се још синова и Аврам је ту подигао олтар Господу који му се
кћери. појавио. 8 Затим је оданде отишао у брдови-
20 Када је Рагав имао тридесет и две годи- то подручје источно од Ветиља и разапео
не, родио му се Серух. 21 Након што му се свој шатор, тако да му је Ветиљ био са запа-
родио Серух, Рагав је живео још двеста и да, а Гај са истока. Ту је подигао олтар Гос-
седам година. За то време родило му се још поду и почео да призива Господње име. 9
синова и кћери. Аврам је затим кренуо, и ишао је према Не-
22 Када је Серух имао тридесет година, ро- геву заустављајући се на местима где је ло -
дио му се Нахор. 23 Након што му се родио горовао.
Нахор, Серух је живео још двеста година. За 10 У земљи је настала глад и Аврам је оти-
то време родило му се још синова и кћери. шао у Египат да се тамо привремено наста-
24 Када је Нахор имао двадесет и девет го- ни, јер је у земљи била велика глад. 11 Кад
дина, родио му се Тара. 25 Након што му се је био близу Египта, рекао је својој жени
родио Тара, Нахор је живео још сто и девет - Сари: „Молим те, послушај ме. Знам да си
наест година. За то време родило му се још лепа жена. 12 Кад те Египћани виде, рећи
синова и кћери. ће: ‘То му је жена.’ И онда ће ме убити, а те-
26 Када је Тара имао седамдесет година, би ће поштедети живот. 13 Молим те, реци
родили су му се Аврам, Нахор и Харан. да си ми сестра, да ми због тебе буде добро
27 Ово су догађаји из Тариног живота. Та - и да ми душа остане жива.”
ри су се родили Аврам, Нахор и Харан; а Ха - 14 Чим је Аврам ушао у Египат, Египћани
рану се родио Лот. 28 Харан је умро док је су видели да му је жена врло лепа. 15 Ви -
био са својим оцем Таром у земљи где се дели су је и фараонови кнезови па су поче-
родио, у Уру Халдејском. 29 Аврам и Нахор ли да је хвале пред фараоном, тако да су је
су се оженили. Аврамова жена звала се Сара одвели у његов двор. 16 Због ње је фараон
а Нахорова жена звала се Мелха, кћи Ха - био добар према Авраму, па је Аврам стекао
рана, који је био отац Мелхе и Јесхе. 30 Са - оваца, говеда и магараца, слугу и слушкиња,
ра је била нероткиња; није имала деце. магарица и камила. 17 Тада је Господ због
31 После тога Тара је узео свог сина Ав - Саре, Аврамове жене, пустио на фараона и
рама и свог унука Лота, Харановог сина, и његов дом велика зла. 18 Зато је фараон
своју снаху Сару, жену свог сина Аврама, и позвао Аврама и рекао му: „Шта си ми то
они су пошли с њим из Ура Халдејског у ха- учинио? Зашто ми ниси рекао да ти је жена?
13 1. МОЈСИЈЕВА 12,19 - 14,18
19 Зашто си рекао: ‘Она ми је сестра’, тако
да сам намеравао да је узмем за жену? А са- 14 У време кад је Амарфал био цар Се-
да, ево ти твоје жене. Узми је и иди!” 20 Фа - нара, Ариох цар Еласара, Ходологомор цар
раон је издао заповест својим људима да ис- Елама и Таргал цар Гојима, догодило се 2 да
прате њега и његову жену и све што је имао. су они заратили с Валом, царем Содома, и с
Варсом, царем Гомора, Сенаром, царем Ад-
13 Тако је Аврам отишао из Египта према ме, и Симовором, царем Севојима, и царем
Негеву, он и његова жена са свим што је Веле (то јест Сигора). 3 Сви су се они удру-
имао, а с њим и Лот. 2 Аврам је имао много жили и дошли у долину Сидим, где је Слано
стоке, сребра и злата. 3 И логоровао је од море.
једног до другог места, између Негева и Ве- 4 Они су дванаест година служили Ходоло-
тиља, док није дошао до места на ком је гомору, али су се тринаесте године побуни-
најпре био његов шатор, између Ветиља и ли. 5 Четрнаесте године Ходологомор и ца-
Гаја, 4 до места где је био олтар који је ра- реви који су били с њим дошли су и порази-
није подигао. Тамо је Аврам призвао Господ- ли Рефаиме у Астарот-Карнаиму, Зузеје у Ха-
ње име. му, и Емеје у Саве-Киријатаиму, 6 и Хореје у
5 Лот, који је ишао с Аврамом, такође је њиховој гори Сир, све до Ел-Фарана, поред
имао оваца, говеда и шатора. 6 Зато земља пустиње. 7 Затим су се окренули и дошли у
није била довољно велика да би живели за- Ен-Миспат, то јест Кадис, и покорили сву зе-
једно, јер су имали много добара и нису мо- мљу Амаличана и Амореје који су живели у
гли да живе заједно. 7 Зато је између Авра- Асасон-Тамару.
мових пастира и Лотових пастира избила 8 Тада је у поход кренуо цар Содома, цар
свађа. У то време су у тој земљи живели Ха- Гоморе, цар Адме, цар Севојима и цар Веле
нанци и Ферезеји. 8 Аврам је рекао Лоту: (то јест Сигора), и у долини Сидим сврстали
„Молим те, немој да више буде свађе између су се у бојне редове 9 против Ходологомора,
мене и тебе, између мојих пастира и твојих цара Елама, Таргала, цара Гојима, Амарфа-
пастира, јер смо браћа. 9 Зар није цела зе- ла, цара Сенара, и Ариоха, цара Еласара -
мља пред тобом? Молим те, одвоји се од ме- четири цара против пет царева. 10 Долина
не. Ако ћеш ти лево, ја ћу десно, а ако ћеш Сидим била је пуна јама са земљаном смо-
ти десно, ја ћу лево.” 10 Лот је подигао очи лом, и кад су цареви Содома и Гомора поче-
и видео да је цела Јорданска долина добро ли да беже упадали су у јаме, а остали су
наводњен крај, као Господњи врт, као еги- побегли у брда. 11 Тада су победници узели
патска земља све до Сигора - пре него што све благо из Содома и Гомора и сву њихову
је Господ уништио Содом и Гомор. 11 Лот је храну, па су отишли. 12 Узели су и Лота,
изабрао целу Јорданску долину и преместио сина Аврамовог брата, и његово благо и оти-
свој логор на исток. Тако су се одвојили је - шли својим путем. Лот је тада живео у Со-
дан од другога. 12 Аврам је живео у ханан- дому.
ској земљи, а Лот је живео близу градова у 13 Један човек који је успео да побегне,
Јорданској долини. На крају је разапео ша - дошао је код Аврама Јеврејина да му то јави.
торе у близини Содома. 13 Људи из Содома Он је тада пребивао код великог дрвећа које
били су зли и много су грешили Господу. је припадало Мамрији Амореју, брату Ескола
14 Када се Лот одвојио од Аврама, Господ и Анира. Они су били Аврамови савезници.
је рекао Авраму: „Молим те, подигни очи и с 14 Када је Аврам чуо да му је братанац за-
места на коме стојиш погледај на север и југ, робљен, сакупио је своје људе увежбане за
на исток и запад, 15 јер сву ову земљу коју борбу, триста и осамнаест робова рођених у
видиш даћу теби и твом потомству довека. његовом дому, и пошао је у потеру до Дана.
16 И учинићу да твог потомства буде као 15 Он и његови робови су се током ноћи по -
праха на земљи, и ако би неко могао избро - делили и напали их. Тако их је он поразио и
јати прах на земљи, онда би се и твоје потерао до Ховала, који је северно од Да -
потомство могло избројати. 17 Устани, про - маска. 16 Повратио је све отето благо, и
ђи кроз ову земљу уздуж и попреко, јер ћу је вратио је свог братанца Лота, заједно с ње -
теби дати.” 18 Тако је Аврам и даље живео говим благом, женама и осталим људима.
под шаторима. Касније је дошао до великог 17 А кад се враћао, пошто је поразио Хо-
дрвећа у Мамрији, које је код Хеврона, и та - дологомора и цареве који су били с њим, у
мо се населио. Ту је подигао олтар Господу. сусрет му је изашао цар Содома у долини Са-
ве, то јест у Царевој долини. 18 Мелхисе -
*14,18 „Мелхиседек” значи „цар правде”. дек,* цар Салима, изнео је хлеб и вино. Он
1. МОЈСИЈЕВА 14,19 - 16,12 14
је био свештеник Свевишњег Бога. 19 Затим благом. 15 А ти ћеш у миру отићи к својим
га је благословио речима: праочевима, и бићеш сахрањен у дубокој
„Нека Свевишњи Бог, Створитељ неба и старости. 16 А они ће се у четвртом нараш-
земље, благослови Аврама; 20 и нека је бла- тају вратити овамо, јер преступи Амореја
гословљен Свевишњи Бог, који ти је у руке још нису превршили меру.”
предао тлачитеље твоје!” 17 Кад је сунце зашло и пала густа тама,
Тада му је Аврам дао десетак од свега. појавила се пећ која се димила и пламен
21 Након тога цар Содома рекао је Авраму: огња који је прошао између исечених дело-
„Мени дај људе, а благо задржи за себе.” 22 ва. 18 Тог дана Господ је склопио савез с Ав-
Тада је Аврам одговорио цару Содома: „По- рамом, рекавши: „Твом потомству даћу ову
дигнуте руке заклињем се Господу, Свевиш- земљу, од реке египатске па до велике реке,
њем Богу, Створитељу неба и земље, 23 да реке Еуфрат: 19 Кенеје, Кенезеје, Кедмоне-
нећу узети ништа од онога што је твоје, ни је, 20 Хетеје, Ферезеје, Рефаиме, 21 Аморе -
конца, ни ремена на сандалама, да не ка- је, Хананце, Гергесеје и Јевусеје.”
жеш: ‘Ја сам обогатио Аврама.’ 24 Нећу
ништа! Само оно што су младићи већ појели, 16 Аврамова жена Сара још му није роди-
и део за људе који су ишли са мном, за Ани- ла децу. Она је имала слушкињу Египћанку
ра, Ескола и Мамрију - они нека узму свој која се звала Агара. 2 Зато је Сара рекла Ав-
део.” раму: „Молим те, послушај ме. Господ ме је
учинио нероткињом. Молим те, лези с мојом
15 После тога, Господња реч је дошла Ав- слушкињом. Можда ћу преко ње добити де-
раму у једној визији: „Не бој се, Авраме. Ја цу.” И Аврам је послушао Сарин глас. 3 Де-
сам твој штит. Твоја ће награда бити врло сет година након што се Аврам населио у ха-
велика.” 2 На то Аврам рече: „Господе Боже, нанској земљи, Аврамова жена Сара узела је
шта ћеш ми дати кад немам деце и кад ће Агару, своју слушкињу Египћанку, и дала је
мој дом припасти Елијезеру, човеку из Да- свом мужу Авраму за жену. 4 Тако је он ле-
маска?” 3 Аврам још рече: „Гле! Ниси ми дао гао са Агаром и она је затруднела. Кад је
потомство, па ће мој наследник бити слуга сазнала да је трудна, почела је с презиром
рођен у мом дому.” 4 Али тада му се Господ гледати на своју господарицу.
опет обратио речима: „Тај човек неће бити 5 Тада Сара рече Авраму: „Нека увреда ко-
твој наследник, него ће ти наследник бити ја се мени наноси падне на тебе. Дала сам
твој потомак.” своју слушкињу теби на груди, и кад је саз-
5 Тада га је извео напоље и рекао: „Пог- нала да је трудна почела је да ме гледа с
ледај небеса и преброј звезде, ако их можеш презиром. Нека Господ суди између мене и
пребројати.” Затим рече: „Толико ће бити тебе.” 6 А Аврам одговори Сари: „Ево, твоја
твог потомства.” 6 И он је веровао Господу, је слушкиња у твојим рукама. Чини с њом
и он га је због тога сматрао праведним. 7 шта хоћеш.” Тада је Сара почела да понижа-
Тада му рече: „Ја сам Господ који те је извео ва Агару тако да је она побегла од ње.
из Ура Халдејског да ти да ову земљу да је 7 Господњи анђео ју је касније нашао код
заузмеш.” 8 А Аврам на то рече: „Господе једног извора воде у пустињи, код извора на
Боже, по чему ћу знати да ћу је заузети?” 9 путу за Сур. 8 Тада ју је упитао: „Агара, Са-
А он му одговори: „Донеси ми јуницу од три рина слушкињо, одакле си дошла и куда
године, козу од три године, овна од три го- идеш?” Она одговори: „Бежим од своје гос-
дине, грлицу и младог голуба.” 10 Аврам је подарице Саре.” 9 Господњи анђео јој рече:
све то узео, исекао напола и све половине „Врати се својој господарици и понизи се
ставио једну наспрам друге, али птице није пред њом.” 10 Затим јој Господњи анђео још
исекао. 11 Птице грабљивице почеле су да рече: „Умножићу твоје потомство толико
слећу на заклане животиње, а Аврам их је много да неће моћи да се изброји.” 11 Гос -
растеривао. подњи анђео још јој рече: „Ево, трудна си и
12 Кад је сунце залазило, Аврам је заспао родићеш сина и даћеш му име Исмаило,* јер
дубоким сном, и гле, на њега се спустила је Господ чуо за твоју невољу. 12 А он ће
страшна и велика тама. 13 Тада Бог рече бити дивљи човек. Његова ће се рука диза-
Авраму: „Знај да ће твоји потомци сигурно ти против свакога и свачија ће се рука диза-
бити странци у туђој земљи, и мораће да ти против њега. Његови шатори биће пред
служе другима, а они ће их тлачити четристо лицем све његове браће.”
година. 14 А ја ћу судити народу коме ће
они служити, а затим ће изаћи с великим *16,11 „Исмаило” значи „Бог чује”.
15 1. МОЈСИЈЕВА 16,13 - 18,8
13 Тада је она почела да призива име Гос- дати сина. Благословићу је и од ње ће наста-
пода, који је с њом говорио, и рекла је: „Ти ти народи; цареви народа изаћи ће од ње.”
си Бог који види”, јер, као што је рекла: „Да 17 Тада је Аврам пао ничице, насмејао се и
ли сам овде заиста видела онога који мене рекао у свом срцу: „Хоће ли се човеку од сто
види?” 14 Зато је онај извор назван Вир- година родити дете, и хоће ли Сара, жена од
Лаи-Рои.* Он је између Кадиса и Вереда. 15 деведесет година, родити?”
Тако је Агара родила Авраму сина и Аврам је 18 Затим Аврам рече Богу: „Нека је Исма-
свом сину кога му је родила Агара дао име ило жив пред тобом!” 19 А Бог му на то ре-
Исмаило. 16 Аврам је имао осамдесет и шест че: „Твоја жена Сара заиста ће ти родити си-
година кад му је Агара родила Исмаила. на, и даћеш му име Исак.* С њим ћу склопи-
ти савез, савез који ће трајати довека, за
17 Кад је Аврам имао деведесет и девет његово потомство после њега. 20 А и за Ис-
година, Господ му се појавио и рекао му: „Ја маила сам те услишио. Ево, благословићу га
сам Бог Свемоћни. Живи по мојој вољи и бу- и учинићу га плодним и веома ћу га умножи-
ди непорочан. 2 Ја ћу склопити савез с то- ти. Њему ће се родити дванаест поглавара,
бом и веома ћу те умножити.” и учинићу да од њега настане велики народ.
3 Тада Аврам паде ничице, а Бог му још ре- 21 Али свој савез склопићу са Исаком, кога
че: 4 „Ево, склопио сам савез с тобом; ти ће ти догодине у ово време Сара родити.”
ћеш постати отац многих народа. 5 Више се 22 Тако је Бог завршио разговор с Авра-
нећеш звати Аврам, него Аврâм,* јер ћу те мом и отишао од њега. 23 Аврам је тада
учинити оцем многих народа. 6 Учинићу те узео свог сина Исмаила, све мушко рођено у
веома плодним и од тебе ће настати народи, његовом дому и све који су купљени њего-
и цареви ће изаћи од тебе. вим новцем, све мушкарце из Аврамовог до-
7 Држаћу се савеза између мене и тебе и ма, и тог истог дана их је обрезао, као што
твог потомства после тебе у будућим нараш- му је Бог рекао. 24 Аврам је имао деведесет
тајима као савеза који ће трајати довека, да и девет година кад је био обрезан. 25 А ње-
будем Бог теби и твом потомству после тебе. гов син Исмаило имао је тринаест година кад
8 Теби и твом потомству после тебе даћу је био обрезан. 26 Тако су тог истог дана
земљу у којој си странац, целу хананску зе- били обрезани Аврам и његов син Исмаило.
мљу, у трајан посед, и ја ћу вам бити Бог.” 27 И све мушко из његовог дома, сви који су
9 Бог још рече Авраму: „А ти се држи мог се родили у његовој кући и сви који су куп-
савеза, ти и твоје потомство после тебе из љени за новац од туђинаца, били су обреза-
нараштаја у нараштај.” 10 Ово је савез изме- ни с њим.
ђу мене и вас, и твог потомства после тебе,
савез ког ћете се држати: Свако мушко међу 18 После се Господ појавио Авраму код
вама нека буде обрезано. 11 Обрезиваћете великог дрвећа у Мамрији, док је он за вре-
се и то ће служити као знак савеза између ме дневне жеге седео на улазу у шатор. 2
мене и вас. 12 Свако мушко међу вама, из Кад је подигао очи, видео је три човека како
нараштаја у нараштај, кад му буде осам да- стоје недалеко од њега. Чим их угледа, с
на, нека се обреже, свако ко се роди у кући улаза у шатор потрча им у сусрет и поклони
и свако ко буде купљен за новац од било ког се до земље. 3 Затим рече: „Молим те, Гос -
туђинца који није од твог потомства. 13 Сва - поде, ако сам нашао милост у твојим очима,
ко ко се роди у твом дому и свако ко буде немој проћи поред свог слуге. 4 Дозволите
купљен твојим новцем нека се обреже. Тако да се донесе мало воде да вам се оперу ноге.
ће мој савез на вашем телу бити савез који Онда се одморите под овим дрветом. 5 До -
ће трајати довека. 14 А мушко које се не об - нећу вам мало хлеба да се окрепите, па онда
реже - та душа нека се истреби из свог наро- пођите даље, јер сте зато и свратили код
да. Тај је прекршио мој савез.” вашег слуге.” Они су на то рекли: „Добро.
15 Бог још рече Авраму: „Своју жену Сару Уради онако како си казао.”
више не зови Сара, јер јој је сада име Сарâ.* 6 Аврам је пожурио у шатор код Саре и ре -
16 Ја ћу је благословити и преко ње ћу ти као јој: „Брзо, узми три сеа мере* финог
брашна, замеси тесто и испеци погаче.” 7 За -
*16,14 „Вир-Лаи-Рои” значи „извор Живога који тим је отрчао до стада, узео младог и доброг
ме види”. 17,5 „Аврам” значи „отац узвишености”. јунца и дао га слузи, који га је брзо припре-
„Аврâм” значи „отац мноштва”. 17,15 „Сара” могу- мио. 8 Онда је узео маслац, млеко и јунца
ће значи „свадљива”. „Сарâ” значи „кнегиња”. ког је припремио и то је ставио пред њих.
17,19 „Исак” значи „смешко”. 18,6 Сеа мера изно-
си 7,33 литре. Види додатак на крају књиге.
1. МОЈСИЈЕВА 18,9 - 19,11 16
Док су јели, он је стајао поред њих под дрве- ћу га уништити ако их тамо нађем четрдесет
том. и пет.”
9 Тада су га упитали: „Где је твоја жена 29 Аврам опет рече: „Можда их се тамо на-
Сара?” А он одговори: „У шатору је.” 10 Онда ђе четрдесет.” А он рече: „Нећу то учинити
један од њих рече: „Догодине у ово доба због тих четрдесет.” 30 Али Аврам настави:
опет ћу доћи код тебе, и твоја жена Сара „Молим те, Господе, немој се разгневити, не-
имаће сина.” А Сара је то слушала на улазу у го ми допусти да још нешто кажем: Можда
шатор, иза његових леђа. 11 Аврам и Сара се тамо нађе тридесет праведника.” А Бог на
били су стари, у позним годинама. Сара ви- то рече: „Нећу то учинити ако их тамо нађем
ше није имала месечни циклус. 12 Зато се тридесет.” 31 Аврам опет рече: „Молим те,
Сара насмејала у себи и рекла: „Зар ћу сада саслушај ме. Усуђујем се да говорим Господу
кад сам остарила и кад је мој господар стар још једном. Можда се тамо нађе двадесет
осетити ту радост?” 13 Тада Господ рече Ав- праведника.” А Бог одговори: „Нећу га униш-
раму: „Зашто се Сара насмејала и рекла: ‘Зар тити због тих двадесет.” 32 На крају Аврам
ћу заиста родити сада кад сам остарила?’ 14 рече: „Молим те, Господе, немој се разгне-
Зар је Господу ишта немогуће? Доћи ћу опет вити, него ми допусти да проговорим само
код тебе кад буде време - догодине у ово до- још једном: Можда се тамо нађе десет пра-
ба - и Сара ће имати сина.” 15 Сара је поче- ведника.” А Бог одговори: „Нећу га уништи-
ла порицати да се смејала: „Нисам се сме- ти због тих десет.” 33 Када је завршио раз-
јала!” Јер се уплашила. А он јој је рекао: „Је- говор с Аврамом, Господ је отишао својим
си, смејала си се.” путем, а Аврам се вратио у своје место.
16 Касније су ти људи устали и погледали
доле према Содому, а Аврам је пошао с њи- 19 Увече су два анђела стигла у Содом, а
ма да их испрати. 17 Тада Господ рече: „Зар Лот је седео на вратима Содома. Кад их је
да од Аврама кријем шта ћу учинити? 18 Од Лот угледао, устао је, изашао им у сусрет и
Аврама ће постати велик и моћан народ, и поклонио се лицем до земље. 2 Онда је ре-
преко њега ће се благословити сви народи као: „Молим вас, господари моји, свратите у
на земљи. 19 Јер познадох да ће заповеди- кућу свог слуге да вам се оперу ноге и да
ти својим синовима и свом дому после себе преноћите, па онда пораните и пођите сво-
да се држе Господњег пута чинећи правду и јим путем.” А они су рекли: „Не, преноћиће-
суд, тако да ће Господ испунити на Авраму мо на тргу.” 3 Али он је много наваљивао на
оно што је рекао за њега.” 20 Господ затим њих, тако да су свратили код њега и ушли у
рече: „Велике су притужбе на Содом и на његову кућу. Онда им је приредио гозбу и
Гомор, и њихов је грех веома тежак. 21 Од - испекао бесквасне хлебове па су јели.
лучио сам да сиђем и да видим да ли заиста 4 Пре него што су они отишли на починак,
раде то због чега вика допире до мене, и да гомила људи из Содома, цео народ, од деча-
знам ако није тако.” ка до старца, опколили су кућу. 5 И звали су
22 Тада су се они људи окренули оданде и Лота и говорили му: „Где су људи који су ве -
кренули у Содом, а Господ је још увек стајао черас дошли код тебе? Изведи их да легне-
пред Аврамом. 23 Тада му Аврам приђе и мо с њима.”
рече: „Хоћеш ли заиста погубити праведни- 6 На крају је Лот изашао пред њих на улаз,
ка заједно са злим? 24 Можда у граду има али је за собом затворио врата. 7 Онда им је
педесет праведника. Зар ћеш их заиста погу- рекао: „Молим вас, браћо моја, не чините
бити, не опростивши том месту због тих пе - зло. 8 Молим вас, саслушајте ме. Имам две
десет праведника који су у њему? 25 Ти ни- кћери које још нису легле с мушкарцем. Ево,
када не би тако поступио и погубио правед- њих ћу вам извести па чините с њима шта
ника заједно са злим, тако да се праведном хоћете. Само овим људима не чините ништа,
деси исто што и злом! Ти то никада не би јер су они дошли под сену мог крова.” 9 А
учинио!” Зар Судија целе земље неће чини- они су рекли: „Склони се одатле!” Затим су
ти оно што је право?” 26 Тада Господ рече: рекли: „Овај придошлица је овде странац, а
„Ако у Содому нађем педесет праведника, изиграва судију. Сада ћемо теби учинити
због њих ћу опростити целом граду.” 27 Али горе него њима.” И снажно су навалили на
Аврам на то рече: „Молим те, саслушај ме. Лота, и скоро развалили врата.” 10 Тада су
Иако сам прах и пепео усуђујем се да гово- они људи испружили руке и увукли Лота у
рим Господу. 28 Можда праведника буде пет кућу и затворили врата. 11 А људе који су
мање од педесет. Хоћеш ли због тих пет били пред кућним вратима ударили су сле-
уништити читав град?” А Бог одговори: „Не -
17 1. МОЈСИЈЕВА 19,12 - 20,7
пилом, од најмањег до највећег, тако да су земљи у Јорданској долини, и видео је како
се узалуд мучили да нађу улаз. се густи дим диже са земље као густи дим из
12 Тада су они људи рекли Лоту: „Имаш ли пећи у којој се пеку цигле. 29 Кад је Бог
овде још некога? Изведи из овог места своје уништавао градове у Јорданској долини, се-
зетове, синове, кћери и све своје који су у тио се Аврама тако што је спасао Лота од
граду! 13 Јер ћемо уништити ово место, зато пропасти кад је затирао градове у којима је
што се пред Господом против њих подигла Лот живео.
велика вика, тако да нас је Господ послао да 30 Касније је Лот отишао из Сигора и са
уништимо овај град.” 14 Зато је Лот отишао своје две кћери настанио се у оним брдима,
код својих зетова који су намеравали да се јер се плашио да живи у Сигору. Тако су он
ожене његовим кћерима и рекао им: „Уста- и његове две кћери живели у једној пећини.
ните! Идите из овог места, јер ће Господ 31 Старија је рекла млађој: „Наш отац је
уништити овај град!” Али је његовим зетови- стар, а у овој земљи нема мушкарца који би
ма изгледало као да се он шали. легао с нама, као што је то обичај по свој зе-
15 Кад је сванула зора, анђели су почели мљи. 32 Дајмо нашем оцу да пије вино, па
да пожурују Лота: „Устани! Узми своју жену лезимо с њим да сачувамо потомство свог
и своје две кћери које су овде, да не поги- оца.”
неш због кривице овог града!” 16 Пошто је 33 Тако су те вечери дале свом оцу да пије
он одуговлачио, они људи су узели за руку вино. Онда је старија ушла и легла са својим
њега, његову жену и његове две кћери, јер оцем, а он није знао ни кад је легла ни кад
се Господ смиловао на њега, па су га извели је устала. 34 Сутрадан је старија рекла мла-
и оставили изван града. 17 Чим су их изве- ђој: „Синоћ сам ја легла с нашим оцем. И ве-
ли изван града, један од оних људи рече: черас му дајмо да пије вино, па ти онда уђи
„Бежи да спасеш своју душу! Не осврћи се и и лези с њим, да сачувамо потомство свог
не заустављај се у целој Јорданској долини! оца.” 35 Тако су и те вечери дале свом оцу
Бежи у она брда да не погинеш!” да пије вино. Онда је млађа отишла и легла
18 Тада им Лот рече: „Господе, молим те, с њим, а он није знао ни кад је легла ни кад
немој тако! 19 Твој слуга је нашао накло- је устала. 36 Обе Лотове кћери затруднеле
ност у твојим очима и ти показујеш велику су са својим оцем. 37 Старија је родила сина
милост како би ми сачувао душу. Али ја ипак и дала му име Моав.* Он је отац онима који
не могу да побегнем у она брда, а да ме не се данас називају Моавцима. 38 А и млађа је
стигне зло и да не погинем. 20 Зато те сада родила сина и дала му име Вен-Амије.* Он је
молим, дај да побегнем у онај тамо град, отац онима који се данас називају Амоновим
доста је близу. Теби то не значи много. Могу синовима.
ли тамо да побегнем? Теби то заиста не зна -
чи много. Тако ће ми душа остати жива.” 21 20 Аврам је оданде преместио логор у зе-
Тада му он рече: „Ево, и у овоме ћу имати мљу Негев и населио се између Кадиса и Су -
обзира према теби, и зато нећу затрти град ра и привремено се настанио у Герару. 2 Ав -
о коме говориш. 22 Пожури! Бежи у тај град, рам је за своју жену Сару опет рекао: „Она
јер не могу ништа да учиним док не стигнеш ми је сестра.” Тада је Авимелех, цар Герара,
тамо!” Зато је тај град назван Сигор.* послао по Сару и узео је. 3 Током ноћи Бог
23 Сунце се подигло над земљом кад је је дошао Авимелеху у сну и рекао му: „По-
Лот стигао у Сигор. 24 Тада је Господ на Со - гинућеш због жене коју си узео, јер она при-
дом и Гомор пустио кишу од сумпора и ватре пада другом човеку.” 4 Али Авимелех јој се
- од Господа, с небеса. 25 И тако је затро те није био приближио, па је зато рекао: „Го -
градове, целу Јорданску долину, све станов - споде, зар ћеш погубити народ који је заиста
нике тих градова и све биљке на тој земљи. праведан? 5 Зар ми он није рекао: ‘Сестра
26 А Лотова жена, која је за њим ишла, оба- ми је’? И зар она није рекла: ‘Брат ми је’?
зрела се и постала стуб соли. Учинио сам то у честитости свог срца и неви-
27 Рано ујутру Аврам је кренуо на место них руку.” 6 Тада му је Бог рекао у сну: „И ја
где је стајао пред Господом. 28 Погледао је знам да си то учинио у честитости свог срца,
доле према Содому и Гомору и према целој и зато сам те и задржавао да ми не згрешиш.
Зато ти нисам допустио да је дотакнеш. 7 А
*19,22 „Сигор” значи „маленкост, безначајност” сада врати жену том човеку, јер је он про-
(алузија на израз: „Теби то не значи много” из 20. рок, и он ће се усрдно молити за тебе. Тако
стиха). 19,37 „Моав” значи „од оца”. 19,38 „Вен- ћеш остати жив. Али ако је не вратиш, знај
Амије” значи „син мог народа”, то јест „син мог
да ћете сигурно умрети, ти и сви твоји.”
рода”.
1. МОЈСИЈЕВА 11,8 - 21,33 18
8 Авимелех је устао рано ујутру, позвао сину. 12 Тада је Бог рекао Авраму: „Немој да
све своје слуге и рекао им све то да и они се љутиш због онога што ти Сара говори о
сами чују. И људи су се веома уплашили. 9 дечаку и о твојој робињи. Послушај њен
Тада је Авимелех позвао Аврама и рекао му: глас, јер ће преко Исака доћи оно што ће се
„Шта си нам то учинио, и шта сам ти ја згре- назвати твојим потомством. 13 А и од сина
шио, па си на мене и на моје царство наву- робиње начинићу народ, јер је твој пото-
као велики грех? Учинио си ми оно што се мак.”
није смело учинити.” 10 Затим га је још упи- 14 Аврам је устао рано ујутру, узео хлеб и
тао: „Шта си имао на уму кад си то урадио?” мех воде и дао Агари ставивши јој на раме.
11 Аврам је одговорио: „Помислио сам у се- Дао јој је и дете, па ју је отпустио. Она је
би: ‘У овом месту сигурно нема страха од Бо- отишла и лутала по пустињи Вирсавеји. 15
га, па ће ме убити због моје жене.’ 12 Осим Кад је на крају нестало воде у меху, спусти-
тога, она је заиста моја сестра, кћи мог оца, ла је дете под један грм. 16 Затим се уда-
али не и кћи моје мајке, и она ми је постала љила колико се може стрелом добацити и
жена. 13 Када ме је Бог извео из дома мог села, па је рекла: „Да не гледам како дете
оца, рекао сам јој: Ово је милост коју ћеш ми умире.” Док је тако подаље седела, из свег
учинити: где год да дођемо рећи ћеш за ме- гласа је заплакала.
не: ‘Брат ми је’.” 17 Тада је Бог чуо дечаков глас, и Божји
14 После тога Авимелех је узео оваца и го- анђео с неба зовну Агару и рече јој: „Шта ти
веда, слугу и слушкиња и дао их Авраму, и је, Агара? Не бој се, јер је Бог чуо дечаков
вратио му његову жену Сару. 15 Авимелех је глас с места где се налази. 18 Устани, подиг-
затим рекао: „Ево, моја земља ти је на рас- ни дечака и чврсто га држи, јер ћу од њега
полагању. Настани се где хоћеш.” 16 А Сари начинити велик народ.” 19 Тада јој је Бог от-
је рекао: „Ево, дајем твом брату хиљаду сре- ворио очи и она је угледала бунар с водом,
брника. То нека у очима свих који су с то- па је отишла, напунила мех и дала дечаку да
бом, и пред свима другима, буде знак да ни- пије. 20 А Бог је био с дечаком, и он је рас-
си била осрамоћена.” 17 Аврам се усрдно тао, живео у пустињи и постао стрелац. 21
помолио Богу, и Бог је излечио Авимелеха, Он се настанио у пустињи Фаран, а мајка му
његову жену и његове робиње, и оне су мо- је довела жену из египатске земље.
гле да рађају децу. 18 Јер је због Саре, Ав- 22 У то време Авимелех, заједно са запо-
рамове жене, Господ учинио неплодним све ведником своје војске Фиколом, рече Авра-
жене у Авимелеховом дому. му: „Бог је с тобом у свему што радиш. 23
Зато ми се сада овде закуни Богом да нећеш
21 Господ је обратио пажњу на Сару као преварити ни мене ни моје потомство ни мо-
што је и рекао, и Господ је учинио Сари као ја будућа поколења, него да ћеш мени и
што је казао. 2 Сара је затруднела и Авраму земљи у којој си странац чинити добро као
родила сина у његовој старости, у време за што сам ја чинио теби.” 24 Аврам му одгово-
које му је Бог рекао. 3 Тако је Аврам свом ри: „Заклињем се.”
сину који му се родио, кога му је родила Са - 25 Кад је Аврам оштро прекорио Авимеле-
ра, дао име Исак. 4 Када је његов син Исак ха због бунара који су Авимелехове слуге на
имао осам дана Аврам га је обрезао, као што силу присвојиле, 26 Авимелех му рече: „Не
му је Бог заповедио. 5 Аврам је имао сто го - знам ко jе то урадио, а ни ти ми о томе ниш-
дина кад му се родио син Исак. 6 Тада је Са - та ниси рекао, и тек сам данас за то чуо.” 27
ра рекла: „Бог ми је дао да се смејем, и сва- Тада је Аврам узео оваца и говеда и дао их
ко ко чује за ово смејаће се са мном.” 7 За - Авимелеху, и њих двојица су склопили са -
тим је додала: „Ко би рекао да ће Сара Ав - вез. 28 Кад је Аврам одвојио седам женских
раму дојити децу? А ипак сам Авраму роди- јагањаца из стада, 29 Авимелех му рече:
ла сина у његовој старости.” „Шта значе ових седам јагањаца које си од-
8 А дете је расло и престало да сиса. Аврам војио?” 30 А он одговори: „Прими ових се -
је приредио велику гозбу оног дана кад је дам јагањаца из моје руке да ми то служи
Исак престао да сиса. 9 А Сара је приметила као сведочанство да сам ја ископао овај бу-
како се син Египћанке Агаре, кога је она нар.” 31 Зато је он то место назвао Вирсаве -
родила Авраму, руга Исаку, 10 зато је рекла ја, јер су се тамо обојица заклела. 32 Тако
Авраму: „Отерај ову робињу и њеног сина, су они склопили савез у Вирсавеји. Затим су
јер син ове робиње неће бити наследник с Авимелех и Фикол, заповедник његове вој -
мојим сином Исаком!” 11 Али Авраму се то ске, устали и вратили се у филистејску зем -
није нимало допало јер се радило о његовом љу. 33 Затим је Аврам засадио стабло тама-
19 1. МОЈСИЈЕВА 21,34 - 23,13
риска у Вирсавеји и тамо је призвао име Гос- учинио и ниси одбио да ми даш свог сина је-
пода, вечног Бога. 34 Аврам је дуже време динца, 17 заиста ћу те благословити и за-
провео у филистејској земљи као странац. иста ћу умножити твоје потомство да га буде
као звезда на небесима и као песка на обали
22 После тих догађаја Бог је искушао Ав- мора. Твоје ће потомство покорити своје не-
рама. Рекао му је: „Авраме!” А он је одгово- пријатеље, 18 и преко твог потомства бла-
рио: „Ево ме!” 2 Тада му је Бог рекао: „Узми гословиће се сви народи на земљи зато што
свог сина јединца Исака, кога толико волиш, си послушао мој глас’.”
иди у земљу Морију и тамо га принеси као 19 Затим се Аврам вратио својим слугама,
жртву паљеницу на једном брду које ћу ти па су устали и заједно пошли у Вирсавеју.
показати.” Аврам је и даље живео у Вирсавеји.
3 Тако је Аврам устао рано ујутру, оседлао 20 После тих догађаја до Аврама је дошао
магарца и повео са собом двојицу својих глас: „Ево, и Мелха је родила синове твом
слугу и свог сина Исака. Насекао је дрва за брату Нахору: 21 првенца Уза и његовог
жртву паљеницу, устао и кренуо ка месту ко- брата Вуза, и Камуила, Арамовог оца, 22 и
је му је Бог показао. 4 Трећег дана Аврам је Хазада, Азава, Фалдеса, Јелдафа и Ватуила.”
подигао очи и издалека угледао то место. 5 23 Ватуилу се родила Ребека. Ову осморицу
Тада је рекао својим слугама: „Ви останите Мелха је родила Аврамовом брату Нахору.
овде с магарцем, а ја и дете идемо тамо да 24 Он је имао и иночу* која се звала Ревма.
се поклонимо Богу, па ћемо се вратити к Она је родила Тавека, Гама, Тохоса и Маху.
вама.”
6 Затим је Аврам узео дрва за жртву паље- 23 Сара је живела сто двадесет и седам
ницу и ставио их на леђа свом сину Исаку, а година. То су године Сариног живота. 2 Сара
он је понео жар и нож, па су обојица пошла је умрла у Киријат-Арви, то јест у Хеврону, у
даље. 7 Тада Исак рече свом оцу Авраму: хананској земљи, а Аврам је ушао у шатор да
„Оче!” А он одговори: „Ево ме, сине!” А он га ожали Сару и да је оплаче. 3 Онда је Аврам
упита: „Ево жара и дрва, али где је јагње за устао од своје мртве жене и рекао Хетовим
жртву паљеницу?” 8 Аврам одговори: „Бог синовима: 4 „Ја сам странац и дошљак међу
ће се побринути за јагње за жртву паљени- вама. Продајте ми овде место за гроб да од-
цу, сине.” И обојица су продужила даље. несем и сахраним своју жену.” 5 Хетови си-
9 На крају су стигли до места које му је Бог нови су одговорили Авраму: 6 „Чуј нас, гос-
показао. Аврам је тамо подигао олтар, на- подару. Ти си међу нама поглавар ког је Бог
слагао дрва, свезао свом сину Исаку руке и поставио. Сахрани своју жену у наш најбољи
ноге и положио га преко дрва на олтару. 10 гроб. Нико од нас неће ти ускратити гроб да
Тада је Аврам пружио руку и узео нож да у њему сахраниш своју жену.”
убије свог сина. 11 Али га Господњи анђео 7 Тада је Аврам устао, поклонио се станов-
позва с небеса и рече: „Авраме! Авраме!” А ницима те земље, Хетовим синовима, 8 и ре -
он одговори: „Ево ме!” 12 Затим му рече: као им: ,Aко се слажете да однесем и сахра-
„Не дижи руку на дете и не чини му ништа, ним своју жену, послушајте ме и заузмите се
јер сада знам да се бојиш Бога кад ниси од- за мене код Соаровог сина Ефрона 9 да ми
био да ми даш свог сина јединца.” 13 Тада је да своју пећину Макпелу, која се налази на
Аврам подигао очи и погледао, кад гле, мало крају његовог поља. За онолико сребра ко-
даље од њега један ован се роговима заплео лико вреди нека ми је пред вашим очима
у грму. Аврам је отишао, узео овна и принео прода за гроб.”
га као жртву паљеницу уместо свог сина. 14 10 Међу Хетовим синовима седео је и Еф-
То место Аврам је назвао: „Господ ће се пос - рон. Зато је Ефрон Хетејин одговорио Авра -
тарати.”* Зато се данас обично каже: „На му да га чују Хетови синови и сви они који су
свом брду Господ ће се постарати за оно што улазили на врата његовог града: 11 „Не, го -
је потребно.” сподару! Послушај ме. То поље ти ја покла-
15 Господњи анђео је још једном с небеса њам, а и пећину која је на њему. Поклањам
позвао Аврама 16 и рекао: „‘Заклињем се са - ти то пред очима синова мог народа.” Са-
мим собом’, говори Господ, ‘зато што си ово храни своју жену.” 12 Тада се Аврам покло-
нио пред становницима те земље 13 и рекао
Ефрону тако да га они чују: „Кад би ме само
*22,14 У оригиналу: „Јахве-Јире.” 22,24 Иноча је послушао! Не, мораш ме послушати! Даћу ти
жена у полигамном браку коју муж узима поред
онолико сребра колико поље вреди. Узми то
своје праве супруге (то јест правих супруга) и која
има нижи статус од праве супруге. од мене, да тамо сахраним своју жену.”
1. МОЈСИЈЕВА 23,14 - 24,31 20
14 Ефрон је одговорио Авраму: 15 „Госпо- жене обично долазиле по воду. 12 Онда је
дару мој, послушај ме. Земља вреди четри- рекао: „Господе, Боже мог господара Авра-
сто сикала* сребра, али шта је то између ма, молим те, учини данас ово дело преда
мене и тебе! Сахрани, дакле, своју жену.” 16 мном и буди милостив према мом господару
Тако је Аврам послушао Ефрона и пред Хе- Авраму. 13 Ево ја стојим крај бунара с во-
товим синовима измерио му онолико сребра дом, а кћери становника овог града долазе
колико је он рекао, четристо сикала сребра, по воду. 14 Нека девојка којој кажем: ‘Мо-
према тадашњој вредности међу трговцима. лим те, спусти свој крчаг да се напијем’, а
17 Тако је било потврђено да је Ефроново она одговори: ‘Пиј, а и твоје камиле ћу на-
поље у Макпели, која је испред Мамрије, и појити’, буде она коју си изабрао за свог
пећина која је на том пољу као и све дрвеће слугу Исака. По томе ћу знати да си показао
на њему унутар његових међа 18 прешло у милост према мом господару.”
Аврамово власништво јер је он то купио 15 Још није до краја изговорио те речи,
пред очима Хетових синова, међу свима који кад ево, с крчагом на рамену дође Ребека,
су улазили на врата оног града. 19 После то- кћи Ватуила, сина Мелхе жене Аврамовог
га, Аврам је сахранио своју жену Сару у пе- брата Нахора. 16 Та девојка је била веома
ћини у пољу Макпели, испред Мамрије, то лепа, била је девица, с њом ниједан мушка-
јест Хеврона, у хананској земљи. 20 Тако су рац још није легао. Она је сишла до бунара,
Хетови синови потврдили да поље и пећина напунила свој крчаг и онда се вратила горе.
која је на њему припадају Авраму као место 17 Слуга јој је одмах потрчао у сусрет и ре-
за гроб. као: „Молим те, дај ми мало воде из свог
крчага.” 18 А она је рекла: „Пиј, господару.”
24 Аврам је остарио и зашао у године. Го- И брзо је спустила крчаг на руку и дала му
спод је у свему благословио Аврама. 2 Зато да пије. 19 Кад му је дала да се напије, ре-
је Аврам рекао свом најстаријем слузи који кла је: „Захватићу воде и за твоје камиле да
је управљао свим што је он имао у свом до- се напију.” 20 Онда је брзо излила свој крчаг
му: „Стави руку под моје бедро, 3 па да те у корито и отрчала до бунара да захвати во-
закунем Господом, Богом небеса и Богом де, и није стала док није налила воде за све
земље, да за мог сина не узмеш жену од кће- његове камиле. 21 Све то време човек ју је
ри Хананаца међу којима живим 4 него да у чуду ћутке посматрао, не би ли сазнао да
одеш у моју земљу и у мој род, и да узмеш ли је Господ учинио његово путовање ус-
жену за мог сина Исака.” пешним или није.
5 Али слуга му рече: „Шта ако девојка не 22 А кад су се камиле напиле, човек је
буде хтела да пође са мном у ову земљу? Да извадио златну гривну, тешку пола сикла,* и
ли онда морам да одведем твог сина у земљу две златне наруквице за њене руке, тешке
из које си ти отишао?” 6 Аврам му одговори: десет сикала, 23 а затим је рекао: „Кажи ми,
„Пази да не одведеш мог сина тамо. 7 Го - молим те; чија си кћи? Има ли у кући твог
спод, Бог небеса, који ме је одвео из дома оца места за нас да преноћимо?” 24 Она му
мог оца и из земље мог рода, и који ми је одговори: „Ја сам кћи Ватуила, сина Мелхе,
говорио и заклео ми се рекавши: ‘Ову земљу кога је она родила Нахору.” 25 Затим му ре-
даћу твом потомству’, он ће пред тобом по - че: „Имамо и сламе и доста хране за стоку, а
слати свог анђела, и ти ћеш сигурно довести и места да се преноћи.” 26 Човек се тада по -
оданде жену за мог сина. 8 Ако девојка не клони, паде ничице пред Господом 27 и
буде хтела да пође с тобом, бићеш ослобо- рече: „Нека је благословљен Господ, Бог мог
ђен своје заклетве. Само пази да тамо не од - господара Аврама, који мом господару није
ведеш мог сина.” 9 Тада је слуга ставио своју ускратио своју милост и своју верност. На
руку под бедро свог господара Аврама и за - мом путу Господ ме је довео у кућу браће
клео му се да ће тако учинити. мог господара.”
10 Затим је слуга од свог господара узео 28 Девојка је отрчала у дом своје мајке и
десет камила и понео разна добра свог гос- све то испричала. 29 Ребека је имала брата
подара.” Онда је устао и пошао на пут у Ме- који се звао Лаван. Тада је Лаван отрчао до
сопотамију у Нахоров град. 11 Кад је пред- човека који је био напољу код бунара. 30
вече стигао, пустио је камиле да полежу из - Кад је видео гривну и наруквице на рукама
ван града код једног бунара, у време кад су своје сестре, и кад је чуо како његова сестра
Ребека каже: „Тако ми је казао онај човек”,
отишао је до тог човека који је још стајао
*23,15 Сикал је тежио 11,4 грама. Види додатак
на крају књиге. 24,22 Види претходну фусноту.
код камила на бунару. 31 Онда је рекао:
21 1. МОЈСИЈЕВА 24,32 - 25,3
„Дођи, ти кога је Господ благословио. Зашто господару; а ако не желите, опет ми реците,
стојиш ту напољу, кад сам спремио кућу и да могу кренути десно или лево.”
место за камиле?” 32 Човек је дошао у кућу, 50 Тада су Лаван и Ватуило рекли: „Ово је
а Лаван је растоварио камиле, дао им сламе од Господа. Не можемо ти рећи ни лоше ни
и хране за стоку и донео воду да се оперу добро. 51 Ево, Ребека је пред тобом. Узми је
ноге том човеку и људима који су били с и иди, и нека буде жена сину твог господа-
њим. 33 Онда су му поставили да једе, али ра, као што је Господ рекао.” 52 Када је Ав-
он им рече: „Не бих да једем док не кажем рамов слуга чуо њихове речи, пао је ничице
шта имам.” А Лаван рече: „Кажи!” на земљу пред Господом. 53 Затим је слуга
34 Тада он рече: „Ја сам Аврамов слуга. 35 извадио сребрне и златне предмете и хаљи-
Господ је много благословио мог господара не и дао их Ребеки, а вредне дарове дао је
тако да је постао богат и стекао оваца и го- њеном брату и њеној мајци. 54 Затим су он
веда, сребра и злата, слугу и слушкиња, ка- и људи који су били с њим јели и пили, и та-
мила и магараца. 36 Осим тога, Сара, жена мо су преноћили, а ујутру су устали. Тада он
мог господара, родила је под старост сина рече: „Пустите ме мом господару.” 55 На то
мом господару; и он ће му дати све што има. њен брат и њена мајка рекоше: „Нека де-
37 Тако ме је мој господар заклео: ‘Немој за војка остане с нама барем још десет дана.
мог сина узети жену од кћери Хананаца у После нека иде.” 56 Али он им на то рече:
чијој земљи живим, 38 него иди у кућу мог „Немојте да ме задржавате кад видите да је
оца и у мој род и доведи жену за мог сина.’ Господ дао да мој пут буде успешан. Пустите
39 А ја сам питао свога господара: ‘Шта ако ме да идем свом господару.” 57 А они одго-
девојка не пође са мном?’ 40 Тада ми је он ворише: „Позовимо девојку да чујемо шта
рекао: ‘Господ, коме служим, послаће свог она каже.” 58 Тада су позвали Ребеку и пи-
анђела с тобом и сигурно ће дати да твој пут тали је: „Хоћеш ли да пођеш с овим чове-
буде успешан, а ти доведи жену за мог сина ком?” А она је рекла: „Хоћу.”
из мог рода и из дома мог оца. 41 Бићеш ос- 59 Тако су они испратили своју сестру Ре-
лобођен заклетве коју си ми дао ако дођеш беку, њену дојиљу, Аврамовог слугу и њего-
у мој род, а они ти је не дају, тада ћеш бити ве људе. 60 И благословили су Ребеку и рек-
ослобођен заклетве коју си ми дао.’ ли јој: „Сестро наша, буди мајка небројеним
42 Кад сам данас дошао на бунар, рекао хиљадама, и нека твоје потомство освоји
сам: ‘Господе, Боже мог господара Аврама, оне који га мрзе.” 61 После тога су Ребека и
ако ћеш дати да буде успешан пут на који њене слушкиње устале, селе на камиле и
сам кренуо, 43 ево ја ћу стајати крај бунара пошле за оним човеком. Слуга је узео Ребеку
с водом, а девојка која дође да захвати воду и отишао.
и којој кажем: ‘Молим те, дај ми да пијем ма- 62 Исак се враћао путем који води у Вир-
ло воде из твог крчага’, 44 а она ми каже: Лаи-Рои, пошто је живео у земљи Негев. 63
‘Пиј, а и твојим камилама ћу налити воде’, Исак је предвече изашао у поље. Кад је по-
она нека буде жена коју је Господ одредио дигао очи, угледао је камиле како долазе.
за сина мог господара.’ 64 Кад је Ребека подигла очи и угледала
45 Још у свом срцу нисам то до краја изго- Исака, брзо је сишла с камиле. 65 Онда је
ворио, кад ево дође Ребека с крчагом на ра - упитала слугу: „Ко је онај човек који нам
мену. Сишла је до бунара и захватила воду. преко поља иде у сусрет?” А слуга је одгово-
Ја сам јој тада рекао: ‘Молим те, дај ми да рио: „То је мој господар.” Она је узела вео и
пијем.’ 46 Она је брзо спустила крчаг и рек - покрила се. 66 Онда је слуга испричао Исаку
ла: ‘Пиј, и камиле ћу ти напојити.’ Тако сам све што је учинио. 67 Затим је Исак одвео
се ја напио, а она је напојила и камиле. 47 Ребеку у шатор своје мајке Саре. Тако ју је
Затим сам је упитао: ‘Чија си ти кћи?’, а она узео и она му је постала жена коју је заво-
је одговорила: ‘Ја сам кћи Ватуила, Нахоро- лео и у којој је нашао утеху после смрти сво -
вог сина, кога му је родила Мелха.’ Тада сам је мајке.
јој ставио гривну и наруквице на руке. 48
Онда сам се поклонио и пао ничице пред Го - 25 Аврам је узео још једну жену која се
сподом и благословио сам Господа, Бога мог звала Хетура. 2 Она му је родила Земрана,
господара Аврама, који ме је водио правим Јоксана, Мадана, Мадијана, Јесвока и Сују.
путем да узмем кћер брата мог господара за 3 Јоксану су се родили Сава и Дедан. Де-
његовог сина. 49 А сада реците да ли жели- данови синови били су Асурим, Летусим и
те да покажете милост и верност према мом Лаомим.
1. МОЈСИЈЕВА 25,4 - 26,9 22
4 Мадијанови синови били су Ефа, Ефер, 24 Кад је дошло време да роди, у њеној
Енох, Авида и Елдага. Све су то били Хетури- утроби били су близанци. 25 Тада је први
ни синови. изашао сав црвен и длакав као да има огр-
5 Аврам је Исаку дао све што је имао, 6 а тач од длаке; зато су му дали име Исав.* 26
синовима које је имао са иночама дао је да- После њега изашао је његов брат, држећи се
рове. Затим их је још за живота послао на руком Исаву за пету; зато су му дали име
исток, далеко од свог сина Исака, у земљу Јаков.* Кад их је родила, Исак је имао шез-
истока. 7 Ово су године Аврамовог живота десет година. 27 Дечаци су порасли, и Исав
што га је проживео - сто седамдесет и пет је постао добар ловац, човек који је доста
година. 8 Затим је Аврам издахнуо, и умро у боравио у пољу, а Јаков је био непорочан
дубокој старости, стар и задовољан, и био је човек и живео је у шаторима. 28 Исак је во-
прибран свом народу. 9 Његови синови Исак лео Исава, јер му је за јело доносио дивљач,
и Исмаило сахранили су га у пећини Макпе- док је Ребека волела Јакова. 29 Једном је
ли, која је испред Мамрије, у пољу Ефрона, Јаков кувао неко јело, кад је Исав дошао из
сина Соара Хетејина, 10 у пољу које је Ав- поља уморан. 30 Исав је рекао Јакову: „Дај
рам купио од Хетових синова. Тамо су сахра- ми брзо да једем мало тог црвеног јела, јер
њени Аврам и његова жена Сара. 11 После сам уморан! Дај ми мало од тог јела.” Зато је
Аврамове смрти Бог је и даље благосиљао добио име Едом.* 31 Тада му Јаков одгово-
његовог сина Исака, који је живео близу ри: „Прво ми продај своје право које имаш
Вир-Лаи-Роија. као првенац!” 32 А Исав рече: „Ево, само
12 Ово су догађаји из живота Аврамовог што нисам умро, шта ће ми онда првенаш-
сина Исмаила, ког му је родила Египћанка тво?” 33 Јаков му затим рече: „Прво ми се
Агара, Сарина слушкиња. закуни!” Он се заклео Јакову и продао му
13 Ово су Исмаилови синови, по њиховим своје право које је имао као првенац. 34
именима и по њиховим породицама: Исмаи- Тада је Јаков дао Исаву хлеб и кувано сочи-
лов првенац Навајот, затим Кидар, Авдеило, во, и он се најео и напио. Онда је устао и
Мивсам, 14 Мисма, Дума, Маса, 15 Адад, Те- отишао. Тако је Исав презрео своје прве-
ма, Јетур, Нафес и Кедма. 16 То су Исмаило- наштво.
ви синови, и то су њихова имена по местима
где су живели и по њиховим логорима: два- 26 У земљи је настала глад, после оне пр-
наест поглавара по њиховим племенима. 17 ве глади која је била у време Аврама, па се
Ово су године Исмаиловог живота - сто три- Исак упутио у Герар код Авимелеха, цара
десет и седам година. Затим је издахнуо и Филистеја. 2 Тада му се појавио Господ и ре-
умро, и био је прибран свом народу. 18 Ње - као му: „Немој да силазиш у Египат. Борави
гови потомци су живели између Евиле, бли - у земљи за коју ти кажем. 3 Остани у овој зе -
зу Сура, који је источно од Египта, и Асирије. мљи, а ја ћу бити с тобом и благосиљаћу те,
Населили су се пред свом својом браћом. јер ћу теби и твом потомству дати све ове
19 Ово су догађаји из живота Аврамовог земље, и испунићу заклетву којом сам се за-
сина Исака. Авраму се родио Исак. 20 Исак клео твом оцу Авраму: 4 Умножићу твоје по -
је имао четрдесет година кад се оженио Ре- томство да га буде као звезда на небесима и
беком, кћери Ватуила Сиријца из Падан-Ара - твом потомству даћу све ове земље, и преко
ма, сестром Лавана Сиријца. 21 Исак није твог потомства благословиће се сви народи
престајао да се усрдно моли Господу за своју на земљи, 5 зато што је Аврам слушао мој
жену, пошто је била нероткиња. Господ га је глас и извршавао своје обавезе према мени,
на крају услишио, те је његова жена Ребека моје заповести, одредбе и законе.” 6 Тако је
затруднела. 22 Синови у њој ударали су је - Исак остао да живи у Герару.
дан у другог, тако да је она рекла: „Ако је та- 7 Кад су се људи из тог места распитивали
ко, зашто да живим?” Тада је отишла да тра - за његову жену, он је говорио: „То ми је
жи савет од Господа. 23 Господ јој је рекао: сестра.” Било га је страх да каже: „То ми је
„Два су народа у твојој утроби; два ће се на- жена”, јер је мислио: „Људи из овог места
рода из твоје утробе разделити. Један народ убиће ме због Ребеке”, зато што је била ве-
биће јачи од другог народа, и старији ће слу- ома лепа. 8 Пошто се Исак тамо дуже задр-
жити млађем.” жао, једном је Авимелех, цар Филистеја, гле-
дао кроз прозор и спазио га како грли своју
жену Ребеку. 9 Авимелех је одмах позвао
*25,25 „Исав” значи „длакав”. 25,26 „Јаков” значи
Исака и рекао му: „Она ти је у ствари жена!
„онај који се држи за пету; онај који потискује
(изгурава)”. 25,30 „Едом” значи „црвен; румен”. Зашто си онда рекао: ‘То ми је сестра’?” Тада
23 1. МОЈСИЈЕВА 26,10 - 27,14
му је Исак одговорио: „Тако сам ти рекао јер мрзите и кад сте ме отерали од себе?” 28
сам се плашио да ћу због ње погинути.” 10 Они су одговорили: „Заиста смо видели да је
Авимелех је затим рекао: „Шта си нам то Господ с тобом. Зато смо рекли: ‘Хајде да се
учинио? Замало што неко из народа није ле- закунемо један другоме заклетвом између
гао с твојом женом, и ти би тако на нас сва- нас и тебе, и да склопимо савез с тобом, 29
лио кривицу!” 11 Тада је Авимелех целом да нам нећеш учинити никакво зло, као што
народу дао ову заповест: „Ко год дирне овог ни ми нисмо дирали тебе, него смо ти чини-
човека и његову жену биће погубљен!” ли само добро кад смо те пустили да одеш у
12 После тога Исак је засејао њиве у оној миру. Ти си онај кога је Господ благосло-
земљи, и те године је пожњео стоструко, јер вио’.” 30 Тада им је Исак приредио гозбу и
га је Господ благословио. 13 Зато се тај чо- они су јели и пили. 31 Следећег јутра су ра-
век обогатио и све је више напредовао и но устали и заклели се један другом. Затим
стицао богатство док није постао веома бо- их је Исак отпустио и они су отишли у миру.
гат. 14 Стекао је стада оваца и говеда и 32 Истог дана дошле су Исакове слуге, и
много слугу, тако да су Филистеји почели да јавили му за бунар који су ископали, рекав-
му завиде. ши: „Нашли смо воду!” 33 Он га је назвао
15 Филистеји су затрпали и напунили зем- Савеја. Зато се и онај град све до данас зове
љом све бунаре које су слуге његовог оца Вирсавеја
ископале у данима његовог оца Аврама. 16 34 Кад је Исав имао четрдесет година узео
На крају је Авимелех рекао Исаку: „Иди од је за жену Јудиту, кћер Веирија Хетејина, и
нас, јер си постао много јачи од нас.” 17 Та - Васемату, кћер Елона Хетејина. 35 Оне су
ко је Исак отишао оданде, улогорио се у до- загорчавале живот Исаку и Ребеки.
лини Герар и тамо остао да живи. 18 Исак је
опет ископао бунаре за воду који су били ис- 27 Кад је Исак остарио и кад су му очи то-
копани у данима његовог оца Аврама, а које лико ослабиле да више није видео, позвао је
су Филистеји затрпали након Аврамове смр- свог старијег сина Исава и рекао му: „Сине!”,
ти. Он им је дао иста имена која им је дао и а он је одговорио: „Ево ме!” 2 Затим му је
његов отац. рекао: „Ја сам остарио,” и не знам ког дана
19 Исакове слуге су копале у тој долини и ћу умрети. 3 Зато те молим да сад узмеш
тако наишле на извор питке воде. 20 Пас- своју опрему, свој лук и стрелу, па да одеш
тири из Герара посвађали су се са Исаковим у поље и да ми уловиш неку дивљач. 4 Онда
пастирима, рекавши: „То је наша вода!” Зато ми спреми укусно јело какво волим и донеси
је Исак тај бунар назвао Есек,* јер су се они ми да једем, и да те моја душа благослови
препирали с њим. 21 Затим су ископали и пре него што умрем.”
други бунар па су се и око њега посвађали. 5 Али Ребека је слушала док је Исак гово-
Зато га је Исак назвао Ситна.* 22 Он је оти- рио свом сину Исаву. Исав је отишао у поље
шао оданде и ископао још један бунар, али да улови дивљач и да је донесе. 6 А Ребека
се око њега нису посвађали. Зато га је он је рекла свом сину Јакову: „Управо сам чула
назвао Ровот,* рекавши: „Господ нам је сада како је твој отац разговарао с твојим братом
дао довољно простора и учинио нас плод- Исавом и рекао му: 7 ‘Донеси ми неку див-
ним у овој земљи.” љач и спреми ми укусно јело па да се наје -
23 Оданде је отишао у Вирсавеју. 24 Те дем и да те благословим пред Господом пре
ноћи Господ му се појавио и рекао: „Ја сам своје смрти.’ 8 А сада, сине, слушај шта ћу ти
Бог твог оца Аврама. Не бој се, ја сам с то- заповедити. 9 Молим те, иди до стада и до -
бом, и благословићу те и умножићу твоје по - неси ми оданде два добра јарета да од њих
томство због мог слуге Аврама.” 25 Зато је спремим твом оцу укусно јело какво воли.
Исак на том месту подигао олтар и призвао 10 Онда ћеш га однети свом оцу да једе па
Господње име. Тамо је разапео свој шатор, а да те благослови пре своје смрти.”
његове слуге су ископале бунар. 11 Јаков на то рече својој мајци Ребеки:
26 Код њега је из Герара дошао Авимелех „Али мој брат Исав је маљав, а ја нисам. 12
са Охозатом, својим блиским пријатељем, и Шта ако ме отац опипа? Онда ће помислити
Фиколом, заповедником своје војске. 27 да сам хтео да му се наругам, па ћу на себе
Исак их је упитао: „Зашто сте дошли, кад ме навући проклетство, а не благослов.” 13 Та -
да му мајка рече: „Сине мој, нека проклет-
ство намењено теби падне на мене. Ти само
*26,20 „Есек” значи „такмичење, свађа”. 26,21
послушај мој глас, иди и донеси ми два јаре-
„Ситна” значи „оптужба”. 26,22 „Ровот” значи
„широки простори”. та.” 14 Тако је он отишао, узео их и донео их
1. МОЈСИЈЕВА 27,15 - 28,3 24
својој мајци, а она је спремила укусно јело одговори: „Ја сам твој син Исав, твој прве-
какво је његов отац волео. 15 Затим је Ребе- нац.” 33 Исак се уплаши и сав поче да се
ка узела одећу свог старијег сина Исава, нај- тресе, па рече: „Ко је онда био онај који је
лепшу коју је имала у кући, и обукла свог уловио дивљач и донео ми је, па сам јео од
млађег сина Јакова. 16 Јарећим кожама по- свега пре него што си ти дошао и њега сам
крила му је руке и део врата где је био гла- благословио? Он ће и остати благословљен!”
дак. 17 Затим је свом сину Јакову дала укус- 34 Када је Исав чуо речи свог оца, с пуно
но јело и хлеб који је спремила. горчине повика из свег гласа и рече свом
18 Тако је он ушао код свог оца и рекао: оцу: „Оче, благослови и мене!” 35 Али он од-
„Оче!”, а он одговори: „Ево ме! Ко си ти, си- говори: „Твој брат је дошао с преваром да
не?” 19 Јаков рече свом оцу: „Ја сам Исав, би добио благослов намењен теби.” 36 А
твој првенац. Учинио сам како си ми рекао. Исав на то рече: „Зар није зато добио име
Молим те, устани, седи и једи од дивљачи Јаков,* јер ме је већ двапут изгурао? Већ ми
коју сам уловио, па да ме твоја душа благо- је одузео првенаштво, а овог пута ми је оду-
слови.” 20 Тада Исак рече свом сину: „Како зео и благослов!” Затим рече: „Зар ниси и за
си је тако брзо нашао, сине мој?” А он одго- мене оставио благослов?” 37 Исак одговори
вори: „Твој Бог Господ дао је да изађе пред Исаву: „Ево, поставио сам га за господара
мене.” 21 Исак затим рече Јакову: „Молим над тобом, и сву његову браћу дао сам му за
те, сине, приђи ближе да те опипам да знам слуге, и снабдео сам га житом и широм,* па
да ли си ти заиста мој син Исав или ниси.” 22 шта бих сад још могао да учиним за тебе,
Тако је Јаков пришао свом оцу Исаку. Он га сине?”
је опипао, а затим рекао: „Глас је Јаковљев, 38 Тада Исав рече свом оцу: „Оче, зар
а руке су Исавове.” 23 Тако није препознао имаш само један благослов? Благослови и
Јакова, јер су његове руке биле маљаве као мене, оче!” Затим Исав гласно заплака. 39
руке његовог брата Исава. Зато га је благо- Исак, његов отац, одговори му:
словио. „Ево, твоје пребивалиште биће далеко од
24 Затим му рече: „Да ли си ти заиста мој плодне земље и од росе небеске. 40 Живе-
син Исав?”, а он одговори: „Јесам.”25 Онда ћеш од свог мача и служићеш свом брату.
Исак рече: „Донеси ми да једем од дивљачи Али кад се побуниш, сломићеш његов јарам
коју си уловио, сине мој, па да те моја душа и збацићеш га са свог врата.”
благослови.” Јаков га је послужио и он је јео. 41 Исав је гајио мржњу према Јакову због
Затим му је донео вино да пије. 26 Онда му благослова којим га је његов отац благосло-
његов отац Исак рече: „Молим те, сине, при- вио, и зато је у свом срцу говорио: „Ближе се
ђи ближе и пољуби ме.” 27 Он је пришао дани жалости за мојим оцем. После тога уби -
ближе и пољубио га, тако да је Исак могао ћу свог брата Јакова.” 42 Кад су Ребеки јави-
да осети мирис његове одеће. Затим га је ли шта је рекао њен старији син Исав, одмах
благословио: је послала по свог млађег сина Јакова и ре-
„Гле, мирис мог сина је као мирис поља ко- кла му: „Пази! Твој брат Исав теши се ми-
је је Господ благословио. 28 Нека ти Бог да - шљу да ће те убити. 43 Зато, сине, послушај
је росу с небеса и плодну земљу, изобиље мој глас; устани и бежи код мог брата Ла -
жита и младог вина. 29 Нека ти народи слу- вана у Харан. 44 Остани код њега неко вре -
же и нека ти се племена клањају. Буди гос - ме док се гнев твог брата не стиша, 45 док
подар својој браћи и нека ти се клањају си- се не одврати од тебе гнев твог брата и док
нови твоје мајке. Нека су проклети сви који не заборави шта си му учинио. А ја ћу посла-
тебе проклињу и нека су благословљени сви ти по тебе и вратићу те оданде. Зашто да
који тебе благосиљају.” останем без вас обојице у један дан?”
30 Тек што је Исак благословио Јакова и 46 Затим је Ребека рекла Исаку: „Смучио
само што је Јаков отишао од лица свог оца ми се живот због Хетових кћери. Ако и Јаков
Исака, његов брат Исав вратио се из лова. узме жену од кћери ове земље, као што су
31 И он је спремио укусно јело. Затим га је Хетове кћери, шта ће ми живот?”
донео свом оцу и рекао му: „Устани, оче, и
једи од дивљачи коју је уловио твој син, па 28 Зато је Исак позвао Јакова, благосло-
да ме онда твоја душа благослови.” 32 Тада вио га и заповедио му: „Немој узети жену од
га је његов отац Исак питао: „Ко си ти?”, а он хананских кћери. 2 Устани, иди у Падан-
Арам у кућу Ватуила, оца своје мајке, и тамо
узми себи жену од кћери Лавана, брата своје
*27,36 Види фусноту за 1. Мојсијева 25,26. 27,37
Или: „грожђаним соком”.
мајке. 3 Бог Свемоћни благословиће те и
25 1. МОЈСИЈЕВА 28,4 - 29,20
учиниће те плодним и умножиће те, тако да овај камен који сам подигао као стуб биће
ће од тебе постати велик народ. 4 И даће ти Божји дом, и од свега што ми будеш дао да-
Аврамов благослов, теби и твом потомству, ћу ти десетак.”
да заузмеш земљу у којој си странац и коју
је Бог дао Авраму.” 29 Затим је Јаков кренуо даље и упутио
5 Тако је Исак отпустио Јакова, и он је кре- се у земљу становника Истока. 2 Тамо је у
нуо у Падан-Арам код Лавана, сина Ватуила пољу угледао бунар поред ког су лежала три
Сиријца, брата Ребеке, мајке Јакова и Исава. стада оваца, јер су се на том бунару појила
6 Кад је Исав видео да је Исак благословио стада. На отвору бунара био је један велики
Јакова и послао га у Падан-Арам да тамо уз- камен. 3 Кад би се тамо окупила сва стада,
ме себи жену, и кад га је благословио и за- пастири би уклонили* камен с отвора буна-
поведио му: „Немој узети жену од хананских ра и напојили стада, а после би вратили
кћери”, 7 и кад је видео да је Јаков послушао камен на његово место, на отвор бунара.
свог оца и своју мајку и кренуо у Падан- 4 Јаков их је упитао: „Одакле сте, браћо
Арам, 8 тада је Исав схватио да хананске моја?”, а они су одговорили: „Из Харана.” 5
кћери нису по вољи његовом оцу Исаку. 9 Тада их упита: „Познајете ли Лавана, Нахо-
Зато је Исав отишао код Исмаилаца и узео за ровог унука?”, а они одговорише: „Познаје-
жену Маелету, кћер Аврамовог сина Исмаи- мо.” 6 Затим их упита: „Да ли је он добро?”
ла, Навајотову сестру, поред жена које је Они рекоше: „Добро је. Ево долази његова
већ имао.” кћи Рахела с овцама!” 7 Тада он рече: „Али
10 Јаков је отишао из Вирсавеје и упутио још је дан. Није још време да се скупљају
се у Харан. 11 На путу је наишао на једно стада. Напојте овце, а онда их пустите да
место и решио да ту преноћи јер је сунце пасу.” 8 А они му на то рекоше: „Не можемо
већ било зашло. Тако је узео један камен с то да урадимо док се не скупе сва стада и не
оног места, ставио га под главу и ту легао. уклони камен с отвора бунара. Онда можемо
12 Тада је уснио сан: На земљи су стајале напојити овце.”
лестве чији је врх допирао до небеса, а Бож- 9 Док је још с њима разговарао, дошла је
ји анђели су се пењали и силазили по њима. Рахела са овцама свог оца, јер је била пасти-
13 И гле, изнад њих је стајао Господ који је рица. 10 Кад је Јаков видео Рахелу, кћер
рекао: Лавана, брата своје мајке, и овце Лавана,
„Ја сам Господ, Бог твог оца Аврама и Бог брата своје мајке, одмах је пришао, уклонио
Исаков. Земљу на којој лежиш даћу теби и камен с отвора бунара и напојио овце Лава-
твом потомству. 14 Твог потомства биће као на, брата своје мајке. 11 Онда је Јаков по-
праха на земљи, и ти ћеш се раширити на љубио Рахелу и гласно заплакао. 12 Затим
запад и на исток, на север и на југ, и преко је Јаков рекао Рахели да је он рођак њеног
тебе и преко твог потомства благословиће оца и да је Ребекин син. Она је отрчала и
се сви народи на земљи. 15 Ја сам с тобом и испричала то свом оцу.
чуваћу те целим путем којим идеш и врати- 13 Чим је Лаван чуо вест о Јакову, сину
ћу те у ову земљу, јер те нећу оставити док своје сестре, потрчао му је у сусрет. Загрлио
не учиним шта сам ти рекао.” га је, пољубио и довео у своју кућу. Тада је
16 Тада се Јаков пробуди из сна и рече: Јаков испричао Лавану све што му се дого-
„Господ је заиста на овом месту, а ја то ни- дило. 14 Онда му је Лаван рекао: „Ти си за-
сам знао.” 17 Он се уплаши и рече: „Како је иста моја кост и моје месо.” Тако је Јаков ос -
застрашујуће ово место! Ово је сигурно Бож - тао код њега месец дана.
ји дом, а ово су небеска врата.” 18 Тако је 15 Након тога, Лаван је рекао Јакову: „Да
Јаков устао рано ујутру, узео камен који му ли ћеш ми зато што си мој рођак служити ба-
је био под главом, поставио га као стуб и дава? Реци ми, шта желиш да ти буде
прелио га уљем.” 19 То место је назвао Ве - плата?” 16 Лаван је имао две кћери. Старија
тиљ,* а раније се тај град звао Луз. се звала Лија, а млађа Рахела. 17 Али Лији -
20 Јаков се заветовао: „Ако Бог буде са не су очи биле слабе, док је Рахела била ле -
мном и сачува ме на путу којим идем и ако па стаса и лепа лица. 18 Јаков је заволео
ми да хлеба да једем и одећу да се обучем, Рахелу. Зато је рекао: „Служићу ти седам го -
21 и ако се у миру вратим кући свог оца, та- дина за твоју млађу кћер Рахелу.” 19 Лаван
да ће Господ показати да је мој Бог. 22 А је на то рекао: „Боље да је дам теби него
неком другом човеку. Остани код мене.” 20
Јаков је служио за Рахелу седам година, али
*28,19 Хебрејски: „Бетел”, што значи „дом Божји”.
29,3 Дословно: „откотрљали”.
1. МОЈСИЈЕВА 29,21 - 30,24 26
то му се чинило као неколико дана, зато што умрети.” 2 Тада се Јаков разгневи на Рахелу
ју је волео. и рече јој: „Зар сам ја на месту Бога, који ти
21 Затим је Јаков рекао Лавану: „Дај ми је ускратио плод утробе?” 3 А она му рече:
моју жену, јер се завршило време мог слу- „Ево моје робиње Вале. Лези с њом и нека
жења, па да легнем с њом.” 22 Тада је Лаван роди на мојим коленима, па да и ја добијем
позвао све људе из оног места и приредио децу преко ње.” 4 Тако му је она дала за же-
гозбу. 23 Али те вечери узео је своју кћер ну своју слушкињу Валу, и Јаков је легао с
Лију и увео је код Јакова који је легао с њом. њом. 5 Вала је затруднела и родила Јакову
24 Лаван је своју слушкињу Зелфу дао својој сина. 6 Тада је Рахела рекла: „Бог је био мој
кћери Лији да јој буде слушкиња. 25 Ујутру судија и чуо је мој глас, па ми је дао сина.”
се видело да је то била Лија. Зато је рекао Зато му је дала име Дан.* 7 Рахелина слуш-
Лавану: „Шта си ми то учинио? Зар ти нисам киња Вала опет је затруднела и Јакову роди-
служио за Рахелу? Зашто си ме преварио?” ла другог сина. 8 Тада је Рахела рекла: „Же-
26 Лаван је одговорио: „Код нас није обичај стоко сам се рвала са својом сестром и побе-
да се млађа уда пре старије. 27 Прослави до дила сам!” Зато му је дала име Нефталим.*
краја ову седмицу са овом женом, па ћеш 9 Кад је Лија видела да више не рађа, узе-
онда добити и другу жену за још седам годи- ла је своју слушкињу Зелфу и дала је Јакову
на које ћеш ми служити.” 28 Јаков је тако за жену. 10 Тако је Лијина слушкиња Зелфа
поступио и прославио до краја ту седмицу с родила Јакову сина. 11 Тада је Лија рекла:
том женом, а онда му је Лаван дао и своју „Каква срећа!” Зато му је дала име Гâд.* 12
кћер Рахелу за жену. 29 Лаван је своју Затим је Лијина слушкиња Зелфа родила Ја-
слушкињу Валу дао својој кћери Рахели да кову другог сина. 13 Тада је Лија рекла: „Ка-
јој буде слушкиња. ко сам срећна! Жене ће ме звати срећном.”
30 Затим је Јаков легао и с Рахелом коју је Зато му је дала име Асир.*
волео више него Лију, и служио је код Лава- 14 Једног дана у време пшеничне жетве,
на још седам година. 31 Кад је Господ видео Рувим је у пољу нашао јабуке мандрагоре,
да Лија није вољена, учинио ју је плодном, а па их је однео својој мајци Лији. Тада Рахела
Рахела је била нероткиња. 32 Лија је за- рече Лији: „Молим те, дај ми неколико манд-
труднела, родила сина и дала му име Ру- рагора које је нашао твој син.” 15 Она јој
вим,* рекавши: „Господ је видео моју нево- одговори: „Зар ти је мало што си ми узела
љу, па ће ме сада мој муж заволети.” 33 За - мужа, па сада хоћеш да ми узмеш и мандра-
тим је опет затруднела, родила сина и рек- горе?” Рахела јој рече: „Нека зато Јаков но-
ла: „Господ је чуо да нисам вољена, па ми је ћас легне с тобом у замену за мандрагоре
дао и овога.” Зато му је дала име Симеон.* које је нашао твој син.”
34 Опет је затруднела, родила сина и рекла: 16 Кад се Јаков увече враћао из поља, Ли-
„Сад ће ми муж бити привржен, јер сам му ја му је изашла у сусрет и рекла му: „Са
родила три сина.” Зато је он добио име Ле- мном ћеш лећи, јер сам те придобила за
вије.* 35 Још једном је затруднела, родила мандрагоре које је нашао мој син.” Тако је он
сина и рекла: „Овог пута хвалићу Господа.” те ноћи легао с њом. 17 Бог је чуо Лију и
Зато му је дала име Јуда.* После тога, неко услишио је, тако да је она затруднела и Ја -
време није рађала. кову родила петог сина. 18 Тада Лија рече:
„Бог ме је наградио што сам свом мужу дала
30 Кад је Рахела видела да Јакову не ра- своју слушкињу.” Зато му је дала име Иса -
ђа децу, постала је љубоморна на своју сес - хар.* 19 Она је још једном затруднела и Ја -
тру и рекла је Јакову: „Дај ми децу или ћу кову родила шестог сина. 20 Тада Лија рече:
„Бог ми је дао леп поклон. Мој муж ће ме
напокон прихватити, јер сам му родила шест
*29,32 „Рувим” значи „гледајте, син!” 29,33 „Си - синова.” Зато му је дала име Завулон.* 21
меон” значи „чути” (у смислу: послушати, услиши-
ти). 29,34 „Левије” значи „привржен”. 29,35 „Ју -
После тога родила је кћер и дала јој име Ди-
да” значи „хваљен; слављен”. 30,6 „Дан” значи на.
„судија”. 30,8 „Нефталим” значи „моје рвање, моја 22 На крају се Бог сетио Рахеле. Бог ју је
борба”. 30,11 „Гâд” значи „срећа”. 30,13 „Асир” чуо и услишио је, учинивши је плодном. 23
значи „срећан”. 30,18 „Исахар” значи „он је награ- Она је затруднела и родила сина. Тада је
да (плата)”. 30,20 „Завулон” значи „стан, бора- рекла: „Бог је уклонио моју срамоту!” 24 За-
виште”; могуће је и значење: „прихватити, подно- то му је дала име Јосиф,* рекавши: „Господ
сити, господарити”. 30,24 Скраћени облик имена ми додаје још једног сина.”
„Јосифија”, које значи „нека Господ придода (ум-
ножи)”.
27 1. МОЈСИЈЕВА 30,25 - 31,21
25 Када је Рахела родила Јосифа, Јаков је 43 Тако је Јаков постајао све богатији, и
рекао Лавану: „Пусти ме да идем у своје ме- имао је много стоке, слушкиња и слугу, ка-
сто и у своју земљу. 26 Дај ми моје жене и мила и магараца.
моју децу, за које сам ти служио, па да идем,
јер ти добро знаш како сам ти служио.” 27 31 После неког времена Јаков је чуо како
Тада му Лаван рече: „Ако сам нашао милост Лаванови синови кажу: „Јаков је узео све
у твојим очима, остани код мене. Знам да ме што је имао наш отац, и од оног што је при-
Господ благосиља због тебе.” 28 Он још падало нашем оцу стекао је све ово богат-
рече: „Одреди плату и ја ћу ти је дати.” 29 А ство.” 2 Јаков је видео на Лавановом лицу да
Јаков му на то рече: „Добро знаш како сам он није према њему исти као раније. 3 Тада
ти служио и како сам се бринуо о твојој сто- је Господ рекао Јакову: „Врати се у земљу
ци. 30 Оно мало што си имао, пре него што својих очева и свом роду, а ја ћу бити с то-
сам дошао, сада се веома умножило, јер те бом.” 4 Тада је Јаков позвао Рахелу и Лију да
Господ благосиљао откад сам дошао. А када дођу у поље код његовог стада, 5 и рекао
ћу учинити нешто и за свој дом?” им:
31 Тада га је Лаван упитао: „Шта да ти „Видим да лице вашег оца није према мени
дам?” Јаков је одговорио: „Ништа не треба исто као раније, али је Бог мог оца са мном.
да ми даш! Ако урадиш ово што ћу ти рећи, 6 А ви саме знате да сам свом својом снагом
опет ћу пасти и чувати твоје стадо. 32 Данас служио вашем оцу. 7 А ваш отац ме је варао
ћу проћи кроз цело твоје стадо. Одвој из и мењао ми плату десет пута, али Бог му ни-
њега сваку пегаву и шарену овцу, сваког та- је дозволио да ми нанесе штету. 8 Кад би ре -
мносмеђег младог овна и сваку шарену и пе- као: ‘Нека пегаве буду твоја плата’, све што
гаву козу. Нека то од сада буде моја плата. се у стаду рађало било је пегаво, а кад би
33 А моје поштење посведочиће за мене кад рекао: ‘Нека пругасте буду твоја плата’, све
год дођеш да прегледаш моју плату. Свака што се у стаду рађало било је пругасто. 9
коза која није пегава и шарена и сваки мла- Тако је Бог узимао стоку од вашег оца и
ди ован који није тамносмеђ, а који се нађу давао је мени. 10 Једном приликом, кад се
код мене, нека се сматрају украденим.” стадо успаљивало, подигао сам очи и у сну
34 На то му Лаван рече: „Добро! Нека буде видео да су јарци који су скакали на козе
како си казао.” 35 Тог дана он је одвојио били пругасти, пегави и шарени. 11 Тада ми
пругасте и шарене јарце и све пегаве и ша- је у сну анђео Божји рекао: ‘Јакове!’ А ја сам
рене козе, све што је на себи имало нешто одговорио: ‘Ево ме.’ 12 Он је затим рекао:
бело, и све тамносмеђе младе овнове, па их ‘Подигни очи и види да су сви јарци који
је предао у руке својим синовима. 36 После скачу на козе пругасти, пегави и шарени, јер
тога се удаљио три дана хода од Јакова, који сам видео све што ти Лаван чини. 13 Ја сам
је пасао остало Лаваново стадо. Бог Ветиља, где си уљем помазао стуб и где
37 Тада је Јаков узео неколико зелених си ми се заветовао. А сада устани, иди из
прутова с дрвета брезе, бадема и платана, и ове земље и врати се у земљу у којој си
на неким местима огулио кору и тако напра- рођен’.”
вио беле пруге. 38 На крају је те прутове 14 Тада су Рахела и Лија рекле: „Зар још
које је огулио ставио у корита пред стадо, у имамо неки удео у наследству у дому свог
појила с водом, где је стадо долазило да пи- оца? 15 Зар нас он не сматра туђинкама кад
је, да би се стока успаљивала када дође да нас је продао, па једе чак и новац који је до-
пије. био за нас? 16 Јер све богатство које је Бог
39 Тако се стадо успаљивало гледајући у узео од нашег оца припада нама и нашој де -
прутове, а оно што се рађало било је пруга- ци. Зато сада уради све онако како ти је Бог
сто, пегаво и шарено. 40 Јаков је одвојио рекао.”
младе овнове, а затим је окренуо стадо пре - 17 Тада је Јаков устао и подигао своју децу
ма пругастим и тамносмеђим животињама из и жене на камиле, 18 и потерао своје стадо
Лавановог стада. Онда је одвојио на страну које је стекао у Падан-Араму. Узео је и сва
своје стадо и није га стављао с Лавановим добра која је стекао и пошао свом оцу Исаку
стадом. 41 И кад год би јача стада долази- у хананску земљу.
ла, Јаков би стављао прутове у корита пред 19 Лаван је отишао да стриже своје овце.
стадо, како би се гледајући у те прутове ста - Дотле је Рахела украла идоле који су припа -
до успаљивало. 42 А кад би стадо било сла - дали њеном оцу. 20 Јаков је преварио Ла -
бо, није их стављао. Тако су слабе увек биле вана Сиријца, јер му није рекао да ће побе-
за Лавана, а јаке за Јакова. ћи. 21 Побегао је и прешао реку Еуфрат са
1. МОЈСИЈЕВА 31,22 - 31,55 28
свим што је имао. Затим се упутио према двадесет година био сам код тебе. Твоје ов-
брдовитом подручју Галада. 22 Трећег дана це и козе нису побацивале, и ниједног овна
Лаван је чуо да је Јаков побегао. 23 Он је из твог стада нисам узео за храну. 39 Ни-
узео са собом своју браћу и кренуо у потеру када ти нисам донео растргнуту животињу
за њим, и после седам дана стигао га у брдо- већ сам ја надокнађивао штету. Што год је
витом подручју Галада. 24 Тада је Бог до- било украдено, било дању било ноћу, тра-
шао Лавану Сиријцу ноћу у сну и рекао му: жио си из моје руке. 40 Дању ме је убијала
„Пази да с Јаковом не говориш ни лепо ни врућина, а ноћу хладноћа, и сан ми је бежао
ружно.” од очију. 41 У твојој сам кући провео дваде-
25 Тако је Лаван стигао Јакова. Јаков је сет година. Четрнаест година сам ти служио
био разапео свој шатор у брдовитом подруч- за твоје две кћери и шест година за твоју
ју Галада, а и Лаван се са својом браћом стоку, а плату си ми мењао десет пута. 42
улогорио у том крају. 26 Тада је Лаван рекао Да Бог мог оца, Бог Аврамов и Онај кога се
Јакову: „Шта си то учинио? Зашто си ме пре- Исак бојао, није био са мном, ти би ме сада
варио и одвео моје кћери као да су мачем послао празних руку. Бог је видео моју нево-
заробљене? 27 Зашто си крадом отишао и љу и труд мојих руку, па те је синоћ укорио.”
преварио ме, а да ми ниси ништа рекао? Ја 43 Тада Лаван одговори Јакову: „Ове кће-
бих те отпустио с весељем и песмама, уз да- ри су моје кћери и ова деца су моја деца и
ире и харфу. 28 Ниси ми пружио прилику да ово стадо је моје стадо, и све што видиш мо-
пољубим своје унуке и своје кћери. Посту- је је и мојих кћери. Шта бих данас учинио
пио си неразумно. 29 У мојој руци је моћ да против њих или против деце коју су родиле?
вам нанесем зло, али Бог вашег оца рекао 44 Хајде сада да ја и ти склопимо савез, и
ми је синоћ: ‘Пази да с Јаковом не говориш нека он буде сведок између мене и тебе.” 45
ни лепо ни ружно.’ 30 Кад си већ отишао јер Тада је Јаков узео један камен и поставио га
си се много ужелео дома свог оца, зашто си као стуб. 46 Затим је рекао својој браћи:
онда украо моје богове?” „Скупите камења!” Они су накупили камења
31 Јаков одговори Лавану: „Уплашио сам и направили једну гомилу. После тога су је-
се па сам себи рекао: ‘Могао би да ми силом ли на тој гомили. 47 Лаван ју је назвао Је-
узме своје кћери.’ 32 А код кога нађеш своје гар-Сахадут,* а Јаков ју је назвао Галед.*
богове, тај нека више не живи. Пред нашом 48 Лаван затим рече: „Ова гомила је данас
браћом претражи шта имам код себе и узми сведок између мене и тебе.” Зато ју је Јаков
их.” Али Јаков није знао да их је Рахела укра- назвао Галед. 49 Назвао ју је и Стражарска
ла. 33 Тако је Лаван ушао у Јаковљев шатор кула, јер је Лаван још рекао: „Нека Господ
и у Лијин шатор и у шатор обе робиње, али буде стражар између мене и тебе кад један
их није нашао. На крају је изашао из Лијиног другог више не будемо видели. 50 Ако бу -
шатора и ушао у Рахелин шатор. 34 А Рахе - деш лоше поступао с мојим кћерима и ако
ла је била узела идоле и ставила их у корпу узмеш друге жене поред мојих кћери, иако
у којој су жене јахале на камилама и села на ниједан сведок није с нама, Бог је сведок из-
њих. Тако је Лаван претражио цео шатор, међу мене и тебе.” 51 Лаван још рече Јако -
али их није нашао. 35 Тада је она рекла ву: „Ево ове гомиле и ево стуба који сам по-
свом оцу: „Нека не сева гнев у очима мог дигао између мене и тебе. 52 Ова гомила је
господара што не могу да устанем пред то - сведок и овај стуб је сведочанство да нећу
бом, јер имам оно што је уобичајено код же - са злом намером прелазити преко ове гоми-
на.” Тако је он и даље пажљиво тражио идо- ле да бих ишао против тебе и да ти нећеш са
ле, али их није нашао. злом намером прелазити преко ове гомиле и
36 Тада се Јаков разгневио и почео да се овог стуба да би ишао против мене. 53 Нека
свађа с Лаваном, па му рече: „Који је мој бог Аврамов и бог Нахоров, бог њиховог оца,
преступ, који је мој грех, па ме тако жестоко суди између нас.” А Јаков се заклео Оним ко -
прогониш? 37 Сад кад си претражио све мо - га се бојао његов отац Исак.
је ствари, јеси ли нашао нешто из свог дома? 54 Затим је Јаков принео жртву на том
Стави то овде пред моју и своју браћу, па не - брду и позвао своју браћу да једу. Тако су
ка они просуде између нас двојице. 38 Ових јели и преноћили на брду. 55 Лаван је устао
рано ујутру, пољубио своју децу и своје кће-
ри и благословио их. Затим је пошао назад у
*31,47 „Јегар-Сахадут” је арамејски (сиријски) из- своје место.
раз који значи „сведок-гомила, гомила сведочан-
ства”. 31,47 „Галед” је хебрејски израз који значи
„сведок-гомила, гомила сведочанства”.
29 1. МОЈСИЈЕВА 32,1 - 33,7
17
мор, мировање”. Шабат почиње у петак, са залас-
ком сунца, и траје до суботе, до заласка сунца. Цео збор Израелових синова кренуо је
Према библијском календару Шабат је седми дан у из пустиње Син прелазећи део по део пута,
седмици. 16,31 „Мана” вероватно потиче од хеб- како им је Господ наредио, и улогорили су се
рејског израза ма ху, што значи „Шта је ово?” Види
15. стих овог поглавља. 16,34 Израз се, по свему
у Рафидину. Али ту није било воде да народ
судећи, односи на ковчег у коме су се чували важ- пије.
ни записи. 16,36 Ефа износи 22 литре. Видети 2 И народ је почео да се препире с Мој-
додатак на крају књиге. сијем: „Дај нам воде да пијемо.” А Мојсије им
2. МОЈСИЈЕВА 17,3 - 18,21 58
је рекао: „Зашто се препирете са мном? За- тор узео Сефору, Мојсијеву жену, коју је он
што искушавате Господа?” 3 Народ је и да- био послао назад, 3 и оба њена сина, од ко-
ље био жедан, па је гунђао против Мојсија и јих се један звао Гирсам,* јер како је рекао:
говорио: „Зашто си нас извео из Египта да „Постао сам странац у туђој земљи”, 4 а дру-
нас и наше синове и нашу стоку помориш ги Елијезер,* јер како је рекао: „Бог мог оца,
жеђу?” 4 На крају је Мојсије завапио Госпо- мој је помоћник и он ме је избавио од фара-
ду: „Шта да радим с овим народом? Још ма- оновог мача.”
ло па ће ме каменовати!” 5 Тако је Мојсијев таст Јотор дошао с ње-
5 Тада Господ рече Мојсију: „Изађи пред говим синовима и Његовом женом код њега
народ и узми са собом неколико израелских у пустињу, код горе Божје, где се Мојсије
старешина и свој штап којим си ударио по био улогорио. 6 Тада је поручио Мојсију:
Нилу. Узми га у руку и иди. 6 Ја ћу стајати „Ја, твој таст Јотор, долазим к теби с твојом
пред тобом на стени на Хориву. Удари у сте- женом и с оба њена сина.” 7 Мојсије је одмах
ну и из ње ће потећи вода, па нека народ изашао у сусрет свом тасту, поклонио му се
пије.” Мојсије је учинио тако пред израел- и пољубио га. Питали су један другог за
ским старешинама. 7 То место је назвао Ма - здравље, а затим ушли у шатор.
са* и Мерива,* зато што су се Израелови си- 8 Мојсије је испричао свом тасту све што је
нови препирали и зато што су искушавали Господ учинио фараону и Египту због Из-
Господа, говорећи: „Је ли Господ међу нама раела, све тешкоће које су их снашле на пу-
или није?” ту и како их је Господ избављао. 9 Јотор се
8 Амаличани су дошли да се боре са Из- радовао због свег добра што је Господ учи-
раелом у Рафидину. 9 Тада је Мојсије рекао нио Израелу кад га је избавио из египатске
Исусу: „Изабери људе па иди и бори се с руке. 10 Тада је Јотор рекао: „Нека је бла-
Амаличанима. Ја ћу сутра стати на врх брда гословљен Господ који вас је избавио из еги-
са штапом Божјим у руци.” 10 Исус је учинио патске руке и из фараонове руке, који је из-
као што му је Мојсије рекао и почео је да се бавио народ из египатске руке. 11 Сада
бори с Амаличанима, а Мојсије, Арон и Ор знам да је Господ већи од свих других бого-
попели су се на врх брда. ва, јер видим шта се десило Египћанима ка-
11 И док је Мојсије држао руке подигнуте, да су дрско поступали са Израелцима.” 12
Израелци су били надмоћнији, а кад је спус- Тада је Мојсијев таст Јотор донео жртву па-
тио руке, Амаличани су били надмоћнији. 12 љеницу и друге жртве да се принесу Богу.
Кад су Мојсију руке отежале, узели су камен, Арон и све израелске старешине дошли су да
ставили га под њега и он је сео. А Арон и Ор пред Богом једу хлеб с Мојсијевим тастом.
држали су му руке, један с једне, а други с 13 А сутрадан је Мојсије као и обично сео
друге стране, тако да су му руке остале да суди народу, а народ је стајао пред Мој-
подигнуте све до заласка сунца. 13 Тако је сијем од јутра до мрака. 14 Мојсијев таст је
Исус оштрицом мача поразио Амаличане и видео све што је он чинио за народ, па му је
народ који је био с њима. рекао: „Зашто се толико бавиш народом?
14 Господ рече Мојсију: „Запиши то у књи- Зашто сам седиш, а цео народ стоји пред
гу за спомен и кажи Исусу: ‘Избрисаћу спо- тобом од јутра до мрака?” 15 А Мојсије је од -
мен на Амаличане под небесима’.” 15 И Мој - говорио свом тасту: „Зато што народ долази
сије је подигао олтар и назвао га Господ-Ни - код мене да пита Бога за савет. 16 Ако имају
си,* 16 и рекао је: „Зато што се рука поди- некакав спор, они га изнесу мени да пресу-
гла ка престолу на ком је Господ, Господ ће дим између једне и друге стране и да им об -
ратовати с Амаличанима из нараштаја у на - знаним одлуке Бога и његове законе.”
раштај.” 17 На то је Мојсију његов таст рекао: „Не
радиш добро. 18 Сигурно ћеш се уморити и
18 А Јотор, мадијански свештеник, Мојси - ти и ови људи који су с тобом, јер је тај по -
јев таст, чуо је све што је Бог учинио Мојсију сао превелик терет за тебе. Не можеш сам
и свом народу Израелу, како је Господ извео то да радиш. 19 Послушај сада мој глас. Ја
Израел из Египта. 2 Тада је Мојсијев таст Јо - ћу те саветовати, и Бог ће бити с тобом. Ти
заступај народ пред Богом и њихове споро-
ве износи пред Бога. 20 Поучавај их пропи-
*17,7 „Маса” значи „искушавање, кушња”. „Мери- сима и законима, и показуј им пут којим тре-
ва” значи „препирка, свађа, сукоб”. 17,15 „Господ-
ба да иду и оно што треба да раде. 21 А из
Ниси” значи „Господ је моја застава”. 18,3 „Гир-
сам” значи „дошљак у туђој земљи”. 18,4 „Елије - свег народа изабери људе способне, богобо-
зер” значи „мој Бог је помоћ”. јазне, поуздане, који мрзе неправедни доби-
59 2. МОЈСИЈЕВА 18,22 - 20,6
так, и постави их за поглаваре над хиљаду и реци: ‘Пазите да се не пењете на гору и да
људи, поглаваре над сто људи, поглаваре не дотакнете њено подножје. Ко се год до-
над педесет људи и поглаваре над десет љу- такне горе, биће погубљен. 13 Ниједна рука
ди. 22 Нека они суде народу кад год буде нека се не дотакне преступника, него нека
потребно. Сваки већи спор нека изнесу теби, буде каменован или устрељен. Било да је то
а сваки мањи спор нека сами реше као су- животиња или човек, неће остати у животу.
дије. Олакшај себи терет и нека га и они но - Када се огласи овнујски рог, онда могу да
се с тобом. 23 Ако тако урадиш и Бог ти то приђу гори’.”
одобри, моћи ћеш издржати, а и цео овај на- 14 Тада је Мојсије сишао с горе к народу и
род у миру ће ићи својој кући.” почео да посвећује народ. И народ је прао
24 Мојсије је одмах послушао глас свог своју одећу. 15 Затим је рекао народу: „Бу-
таста и учинио све што му је рекао. 25 Мој - дите спремни за трећи дан. Не прилазите
сије је изабрао способне људе из целог Из- женама.”
раела и поставио их за поглаваре над наро- 16 А кад је трећег дана освануло јутро, по-
дом, као поглаваре над хиљаду људи, погла- чело је да грми и да сева. Густ облак покрио
варе над сто људи, поглаваре над педесет је гору и зачуо се веома гласан звук рога, та-
људи и поглаваре над десет људи. 26 Они су ко да је цео народ који је био у логору за-
судили народу кад год је требало. Теже спо- дрхтао. 17 Тада је Мојсије извео народ из
рове износили су Мојсију, а све мање споро- логора у сусрет Богу, и они су стали у под-
ве сами су решавали као судије. 27 После ножју горе. 18 Гора Синај се сва димила, јер
тога Мојсије је испратио свог таста и он је је Господ сишао на њу у огњу. Из ње се ди-
отишао у своју земљу. зао дим као дим из велике пећи, и сва се го-
ра страшно тресла. 19 Док је звук рога пос-
19 Трећег месеца након што су Израело- тајао све јачи, Мојсије је говорио, а Бог му је
ви синови изашли из египатске земље, тог одговарао силним гласом.
дана су дошли у Синајску пустињу. 2 Кре - 20 Тако је Господ сишао на гору Синај, на
нувши из Рафидина, дошли су у Синајску врх горе. Господ је позвао Мојсија на врх го-
пустињу и у њој се улогорили. Израел се ре, и Мојсије се попео. 21 Господ је рекао
улогорио пред гором. Мојсију: „Сиђи и упозори народ да не поку-
3 Мојсије се попео ка Богу и Господ га је шава да се пробије према Господу да гледа,
позвао с горе, и рекао му: „Овако кажи Ја - јер би многи изгинули. 22 А нека се посвете
ковљевом дому и реци Израеловим синови- и свештеници који приступају Господу, да их
ма: 4 ‘Видели сте шта сам учинио Египћани- Господ не би погубио.” 23 На то је Мојсије
ма, како сам вас носио на орловим крилима рекао Господу: „Народ не може доћи на гору
и довео вас к себи. 5 А сада, ако будете до - Синај, јер си нас ти већ упозорио кад си ре -
бро слушали мој глас и држали се мог саве- као: ‘Постави границе око горе и посвети је’.”
за, бићете моје благо између свих других 24 Али Господ му је рекао: „Иди доле па се
народа, јер је сва земља моја. 6 И бићете ми опет попни с Ароном. Али нека свештеници
царско свештенство и свети народ.’ То су ре - и народ не прелазе границе да се попну
чи које треба да кажеш Израеловим синови- пред Господа, да их не би погубио.” 25 Тако
ма.” је Мојсије сишао код народа и рекао му све
7 Мојсије се вратио, сазвао старешине на- то.
рода и изнео им све речи које му је Господ
заповедио. 8 После тога цео народ је једно- 20 Затим је Бог изговорио све ове речи:
гласно одговорио: „Све што је Господ рекао 2 „Ја сам Господ, твој Бог, који те је извео
спремни смо да чинимо.” Мојсије је те речи из египатске земље, из дома робовања. 3
народа одмах пренео Господу. 9 Господ је Немој имати других богова осим мене.
рекао Мојсију: „Ја ћу доћи к теби у тамном 4 Не прави себи резани лик нити било
облаку да народ чује кад будем говорио с то- какву слику од онога што је горе на небеси-
бом и да ти увек верује.” Тада је Мојсије пре- ма или доле на земљи или у водама испод
нео Господу шта је народ рекао. земље. 5 Не клањај им се нити им служи, јер
10 А Господ је рекао Мојсију: „Иди к наро- сам ја, Господ, твој Бог, Бог који захтева да
ду и посвети га данас и сутра, и нека сви се оданост исказује искључиво њему. Ја
оперу своју одећу. 11 Нека буду спремни за походим преступе очева на синовима, до
трећи дан, јер ће трећег дана Господ сићи трећег и до четвртог колена, оних који ме
на гору Синај пред очима свег народа. 12 А мрзе, 6 а милост показујем и хиљадитом
ти постави границе за народ свуда унаоколо
2. МОЈСИЈЕВА 20,7 - 21,20 60
колену оних који ме воле и држе се мојих од камена, не гради га од клесаног камена.
заповести. Ако га обрађујеш длетом, тада ћеш га оскр-
7 Не спомињи* име Господа свог Бога на навити. 26 Не прави степенице којима ћеш
недостојан начин, јер Господ неће оставити се пењати до мог олтара, да се на њему не
без казне онога ко недостојно спомиње* ње- открије твоја голотиња’.”
гово име.
8 Сећај се Шабатног дана и сматрај га све- 21 „Ово су закони које треба да им изло-
тим. 9 Шест дана ради и обављај сав свој жиш:
посао. 10 А седми дан је Шабат* посвећен 2 ‘Ако купиш роба Јеврејина, нека буде роб
Господу, твом Богу. Не ради никакав посао, шест година, а седме године нека оде слобо-
ни ти, ни твој син, ни твоја кћи, ни твој роб, дан, без откупа. 3 Ако је дошао сам, нека
ни твоја робиња, ни твоја стока, ни странац сам и оде. Ако има жену, нека и жена иде с
који живи у твом граду. 11 Јер је за шест да- њим. 4 Ако му је његов господар дао жену и
на Господ створио небеса и земљу, море и она му је родила синове или кћери, жена и
све што је у њима, а седмог дана је починуо. њена деца нека припадну њеном господару,
Зато је Господ благословио Шабатни дан и а он нека оде сам. 5 Али ако роб буде упор-
посветио га. но говорио: ‘Ја волим свог господара, своју
12 Поштуј свог оца и своју мајку да ти се жену и своје синове. Не желим да одем и да
продуже дани на земљи коју ти даје Господ, будем слободан’, 6 нека га његов господар
твој Бог. доведе пред Бога и нека га доведе код врата
13 Не почини злочин убиства. или код довратка. Нека му његов господар
14 Не учини прељубу. пробуши ухо шилом, и нека му он заувек
15 Не укради. буде роб.
16 Не сведочи лажно против свог ближ- 7 Ако неко прода своју кћер да буде роби-
њег. ња, нека она не буде ослобођена као што се
17 Не пожели кућу свог ближњег. Не по- ослобађају мушки робови. 8 Ако не буде би-
жели жену свог ближњег, ни његовог роба, ла по вољи свом господару и он је не одре-
ни његову робињу, ни његовог бика, ни ње- ди за иночу* него је изневери и допусти да
говог магарца, нити ишта што припада твом буде откупљена, нема право да је прода ту-
ближњем.” ђем народу. 9 А ако ју је одредио за свог
18 И цео народ је видео громове, муње, сина, нека с њом поступа по праву које имају
звук рога и гору која се димила. Кад је народ кћери. 10 Ако себи узме другу жену, нека јој
то видео, задрхтао је и држао се подаље. 19 не ускраћује храну, одећу и брачну дужност.
Онда су рекли Мојсију: „Ти нам говори, а ми 11 Ако јој не буде чинио ово троје, она може
ћемо слушати. Нека нам не говори Бог да не слободно да оде, а да ништа не плати.
помремо.” 20 А Мојсије је рекао народу: „Не 12 Ко удари човека тако да овај умре, нека
бојте се, јер је Бог дошао да вас искуша и да се погуби. 13 Али ако га није вребао него је
стално имате страх од њега да не бисте гре- Бог допустио да се то догоди руком тог чове-
шили.” 21 И народ је стајао подаље, а Мој - ка, одредићу ти место где може да побегне.
сије је пришао густом тамном облаку где је 14 Ако се неко наљути на свог ближњег до
био Бог. те мере да га на превару убије, одведи га од
22 Господ је рекао Мојсију: „Овако кажи мог олтара и нека се погуби. 15 Ко удари
Израеловим синовима: ‘Видели сте да сам свог оца или своју мајку, нека се погуби.
вам говорио с небеса. 23 Не правите поред 16 Ко отме човека и прода га или га за-
мене богове од сребра и не правите себи бо - држи у својим рукама, нека се погуби.
гове од злата. 24 Направите ми олтар од зе - 17 Ко прокуне свог оца и своју мајку, нека
мље и на њему приносите своје жртве паље- се погуби.
нице и жртве захвалне, своју ситну и крупну 18 Ако се људи посвађају и један удари
стоку. На сваком месту где одредим да се свог ближњег каменом или песницом, а овај
спомиње моје име, доћи ћу к теби и благо- не умре него падне у постељу, 19 ако се он
словићу те. 25 Ако ми будеш правио олтар придигне и може да излази напоље осла-
њајући се на нешто, онда онај који га је уда-
*20,7 Или: не проноси. 20,10 „Шабат” значи „по - рио неће бити кажњен. Само нека плати на-
чинак, одмор, мировање”. Шабат почиње у петак, докнаду за време током ког овај није могао
са заласком сунца, и траје до суботе, до заласка
да ради док није потпуно оздравио.
сунца. Према библијском календару Шабат је сед-
ми дан у седмици. 21,8 Види фусноту за 1. Мој - 20 Ако неко удари штапом свог роба или
сијева 22,24. своју робињу тако да умру под његовом ру -
61 2. МОЈСИЈЕВА 21,21 - 22,23
ком, морају бити освећени. 21 Али ако пре- 5 Ако неко пусти своју стоку да уништи ту-
живе дан или два, не морају бити освећени, ђу њиву или виноград, нека надокнади ште-
јер их је купио за новац. ту најбољим плодовима са своје њиве или из
22 Ако се људи потуку и повреде трудну свог винограда.
жену па из ње изађе дете, али се не догоди 6 Ако се ватра прошири и захвати трње, па
смрт, кривац мора да плати одштету колико изгоре снопови жита или непожњевено жито
од њега тражи муж те жене. Нека то плати или њива, нека онај ко је запалио ватру на-
преко судија. 23 Али ако се догоди смрт, та- докнади оно што је изгорело.
да ћеш узети живот за живот, 24 око за око, 7 Ако неко да свом ближњем на чување
зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, 25 новац или ствари, па то буде украдено из ку-
опекотину за опекотину, рану за рану, уда- ће тог човека, ако се лопов нађе, нека врати
рац за ударац. двоструко. 8 Ако се лопов не нађе, онда вла-
26 Ако неко удари по оку свог роба или сника куће треба довести пред Бога да се
своју робињу, и повреди му око, нека га пу- утврди да није он посегао својом руком за
сти на слободу због ока. 27 Ако избије зуб стварима свог ближњег. 9 Кад год неко учи-
свом робу, или својој робињи, нека га пусти ни преступ тако да за бика, магарца, овцу,
на слободу због зуба. одећу или неку другу изгубљену ствар каже:
28 Ако бик убоде човека или жену и усмр- ‘То је моје, нека се њихов спор изнесе пред
ти их, нека се бик каменује, а његово месо Бога,’ нека онај кога Бог прогласи кривим
нека се не једе. Власник бика неће бити каж- надокнади двоструко свом ближњем.
њен. 29 Али ако се и раније знало да тај бик 10 Ако неко да свом ближњем на чување
хоће да убоде и власник је био упозорен, магарца, бика, овцу или било коју другу жи-
али га није чувао, па бик убије човека или вотињу, па она угине или буде осакаћена
жену, нека се бик каменује, а и власник нека или је неко одведе, а да нико не види, 11
се погуби. 30 Ако му се одреди откупнина, онај који је чувао животињу нека се закуне
нека плати откупну цену за своју душу коли- пред Господом да није посегао својом руком
ко му се год одреди. 31 Ако бик убоде сина за оним што припада његовом ближњем. Не-
или кћер, нека се с њим поступи по овом за- ка власник прихвати ту заклетву, а онај дру-
кону. 32 Ако бик убоде роба или робињу, ги не треба да надокнади штету. 12 Али ако
нека власник њиховом господару да износ му је била украдена, он мора власнику да
од тридесет сикала, а бик нека се каменује. надокнади штету. 13 Ако је животињу рас-
33 Ако неко открије јаму или ако неко тргла звер, нека је донесе као доказ. За оно
ископа јаму и не покрије је, па у њу упадне што је растргла звер не треба да надокнади
бик или магарац, 34 нека власник јаме надо- штету.
кнади штету. Нека власнику животиње ис - 14 Али ако неко позајми од свог ближњег
плати колико она вреди, а угинула животи- неку животињу, па она буде осакаћена или
ња нека припадне њему. 35 Ако нечији бик угине док власник није с њом, нека надокна-
повреди туђег бика и тај бик угине, онда не- ди штету. 15 Ако је власник био с њом, не
ка продају живог бика и нека поделе оно треба се надокнадити штета. Ако је унајмље-
што добију за њега, а и угинулу животињу на, штета ће се покрити износом најма.
нека поделе. 36 Али ако се и раније знало 16 Ако неко заведе девицу која није вере-
да тај бик хоће да убоде, а његов га власник на и легне с њом, мора да је узме за жену по
није чувао, онда нека надокнади бика за би - цени која је одређена. 17 Ако њен отац из -
ка, а угинули бик нека припадне њему. ричито одбија да му је да, мора да плати
онолико новца колико је одређено за деви-
22 Ако неко украде бика или овцу, па их це.
закоље или прода, нека за једног бика врати 18 Врачару не остављај да живи.
пет бикова, а за једну овцу четири овце. 19 Свако ко легне са животињом нека се
2 Ако неко ухвати лопова како проваљује и погуби.
удари га тако да он умре, онај ко га је уда- 20 Онај ко приноси жртве било ком богу
рио неће бити крив за крв. 3 Али ако је сун - осим Господу једином, нека се погуби.
це већ грануло, онда ће бити крив за крв. 21 Странца не мучи и не тлачи, јер сте и
Лопов мора да надокнади штету. Ако нема ви били странци у египатској земљи.
ништа, онда њега треба продати за оно што 22 Не чините зла удовици ни сирочету.*
је украо. 4 Ако се у његовој руци нађе живо 23 Ако им учиниш било какво зло и они за-
оно што је украдено, било да је то бик, мага-
рац или овца, мора да врати двоструко. *22,22 Дословно: „детету без оца”.
2. МОЈСИЈЕВА 22,24 - 23,31 62
вапе к мени, ја ћу чути њихов вапај. 24 Ја ћу одморе и да се син твоје робиње и странац
се жестоко разгневити и побићу вас мачем, окрепе.
па ће ваше жене бити удовице и ваши сино- 13 Пазите на све што сам вам рекао. Не
ви сирочад. помињите имена других богова. Нека се то
25 Ако позајмиш новац некоме из мог на- не чује из ваших уста.
рода, невољнику који је с тобом, немој му 14 Три пута у години слави празник мени у
бити као зеленаш. Не тражи од њега камату. част. 15 Држи Празник бесквасних хлебова.
26 Ако свом ближњем узмеш у залог хаљи- Седам дана једи бесквасне хлебове, као што
ну, врати му је до заласка сунца. 27 Јер му сам ти заповедио, у прописано време у месе-
је то једина одећа, огртач којим се покрива. цу авиву, јер си тада изашао из Египта. Нико
У чему ће лећи? Он ће завапити к мени и ја да не долази пред мене празних руку. 16
ћу га чути, јер сам милостив. Држи и Празник жетве првина свог труда, од
28 Не проклињи Бога и не проклињи по- онога што си засејао у пољу. И Празник бер-
главара свог народа. бе на крају године, кад сакупиш плодове
29 Не оклевај да даш од свог обилног рода свог труда с поља. 17 Три пута у години сви
и од онога што се прелива из твоје пресе. твоји мушкарци нека дођу пред лице Гос-
Првенца од својих синова треба да даш ме- пода.
ни. 30 Овако учини са својом крупном и сит- 18 Крв моје жртве не приноси с оним што
ном стоком: седам дана нека остану са сво- у себи има квасца. Сало од мог празника не-
јом мајком, а осмог дана треба да их даш ме- ка не остане преко ноћи до јутра.
ни. 19 Најбоље од првина своје земље донеси
31 Будите мој свети народ. Не једите меса у дом Господа, свог Бога.
животиње коју је растргла звер у пољу, него Не кувај јаре у млеку његове мајке.
га баците псима. 20 Ево, шаљем пред тобом анђела да те
чува на путу и да те доведе на место које
23 Не шири неистините вести. Не сарађуј сам припремио. 21 Чувај га се и слушај ње-
са злим човеком тако што ћеш бити сведок гов глас. Не буни се против њега, јер он не-
који смишља зло. 2 Не поводи се за мношт- ће опростити ваше преступе. Он носи моје
вом да чиниш зло. Не сведочи у парници та- име. 22 Али ако добро слушаш његов глас и
ко што стајеш на страну мноштва да би се чиниш све што кажем, ја ћу бити непријатељ
изврнула правда. 3 Не буди пристрасан пре- твојим непријатељима и тлачићу оне који
ма убогом у његовом спору. тебе тлаче. 23 Јер ће мој анђео ићи пред
4 Ако наиђеш на залуталог бика или магар- тобом и довешће те до Амореја, Хетеја, Фе-
ца свог непријатеља, одведи га к њему. 5 резеја, Хананаца, Јевеја и Јевусеја, и ја ћу
Ако видиш да је магарац оног ко те мрзи пао их побити. 24 Не клањај се њиховим богови-
под теретом, немој да га оставиш. Помози му ма нити им служи. Не прави ништа што они
да ослободи магарца. праве, него их сруши и обори њихове обред-
6 Не изврћи закон сиромаху у његовом не стубове. 25 Служите Господу, свом Богу,
спору. и он ће благословити твој хлеб и твоју воду.
7 Клони се лажних речи. Не убиј недужног И ја ћу удаљити болест од тебе. 26 У твојој
и праведног, јер ја нећу злог прогласити земљи неће бити жене која би побацила, ни -
праведним. ти нероткиње. Даћу ти да се науживаш дана
8 Не примај мито, јер мито заслепљује и својих.
оне који јасно виде, и изврће речи правед- 27 Пред тобом ћу послати страх од мене,
ног. створићу пометњу у целом народу у који до -
9 Не тлачи странца, јер и сами знате како ђеш и све ћу твоје непријатеље пред тобом
је души странца, јер сте и ви били странци у у бег натерати. 28 Пред тобом ћу ширити
египатској земљи. страх да отера Јевеје, Хананце и Хетеје ис-
10 Шест година сеј семе на својој земљи и пред тебе. 29 Нећу их отерати испред тебе у
сакупљај њен род. 11 А седме године оста- једној години, да земља не опусти и да се
ви је нека буде необрађена, и нека се сиро- пољске звери не намноже на твоју штету. 30
машни из твог народа хране од ње. Што они Мало по мало отераћу их испред тебе, док
оставе, нека поједу пољске звери. Тако ради не постанеш многобројан и не заузмеш зем -
и са својим виноградом и са својим масли- љу.
њаком. 31 Поставићу ти границу од Црвеног мора
12 Шест дана ради свој посао, а седмог га до филистејског мора, и од пустиње до реке,
дана остави, да се твој бик и твој магарац јер ћу вам предати у руке становнике те зе-
63 2. МОЈСИЈЕВА 23,32 - 25,22
мље, а ти ћеш их отерати испред себе. 32 остао на гори четрдесет дана и четрдесет
Не склапај савез с њима ни с њиховим бого- ноћи.
вима. 33 Нека не остану у твојој земљи да те
не наведу да ми згрешиш. Ако би служио 25 Господ је рекао Мојсију: 2 „Реци Изра-
њиховим боговима, то би ти била замка.” еловим синовима да ми скупе прилог. Од
сваког кога подстакне његово срце, скупите
24 Затим је Бог рекао Мојсију: „Попни се ми прилог. 3 А ово је прилог који ћете од
пред Господа, ти и Арон, Надав и Авијуд и њих скупити: злато, сребро, бакар, 4 плаво
седамдесет Израелових старешина, и покло- предиво, вуну пурпурне боје, скерлетну тка-
ните се издалека. 2 Нека Мојсије сам присту - нину, фино ланено платно, козју длаку, 5
пи к Господу. Нека они не приступају и нека црвено обојене овнујске коже, коже од ја-
се народ не пење с њим.” завца, акацијино* дрво, 6 уље за осветље-
3 Тада је Мојсије дошао и испричао наро- ње, балзам за уље за помазање и за мирис-
ду све Господње речи и све његове законе, ни кад, 7 ониксово камење и друго камење
а цео народ је једногласно одговорио: „Вр- за уметање у ефод* и у напрсник. 8 Нека ми
шићемо све заповести које је Господ дао.” 4 начине светилиште јер ћу пребивати међу
Мојсије је записао све Господње речи. Ујутру њима. 9 Свети шатор и сву његову опрему
је устао рано и у подножју горе направио ол- начините по узору на оно што ћу ти показа-
тар и дванаест стубова за дванаест Израело- ти.
вих племена. 5 После тога је послао млади- 10 Нека направе ковчег од акацијиног др-
ће од Израелових синова да принесу Госпо- вета, два и по лакта дуг, лакат и по широк и
ду жртве паљенице и да жртвују јунце као лакат и по висок. 11 Обложи га чистим зла-
жртве захвалне. 6 Мојсије је узео половину том, обложи га изнутра и споља, а око врха
крви и ставио је у посуде, а другом полови- направи му венац од злата. 12 Салиј за њега
ном је пошкропио олтар. 7 На крају је узео четири карике од злата и стави их изнад ње -
књигу савеза и прочитао је пред народом. А гове четири ноге, две карике с једне стране,
народ је рекао: „Чинићемо и послушаћемо а две карике с друге стране. 13 Направи по-
све што је Господ рекао.” 8 Мојсије је узео луге од акацијиног дрвета и обложи их зла-
крв, пошкропио народ и рекао: „Ово је крв том. 14 Провуци полуге кроз карике с обе
савеза који је Господ склопио с вама на те- стране ковчега тако да ковчег може да се
мељу свих ових речи.” носи на њима. 15 Полуге нека остану у кари-
9 Мојсије и Арон, Надав и Авијуд и седам- кама ковчега. Нека се не ваде из њих. 16 У
десет Израелових старешина отишли су го- ковчег стави сведочанство које ћу ти дати.
ре, 10 и видели су Израеловог Бога. Под ње- 17 Направи поклопац од чистог злата, два и
говим ногама било је нешто као подножје од по лакта дуг, и лакат и по широк. 18 Напра -
сафира, по чистоћи налик самим небесима. ви и два херувима* од кованог злата на оба
11 И он није дигао своју руку против тих уг - краја поклопца. 19 Једног херувима направи
ледних људи од Израелових синова, него су на једном крају, а другог херувима на другом
они имали визију Бога и јели су и пили. крају. На поклопцу направи херувиме на оба
12 Господ је рекао Мојсију: „Попни се к ме- краја. 20 Херувими нека имају два крила ра -
ни на гору и остани тамо, јер желим да ти ширена увис, и нека заклањају поклопац
дам камене плоче, закон и заповести које ћу својим крилима, а лицем нека буду окренути
написати за њихову поуку.” 13 Тако су Мој - један према другом. Лица херувима нека
сије и његов слуга Исус устали и Мојсије се гледају према поклопцу. 21 Постави покло-
попео на гору Божју. 14 А старешинама је пац одозго на ковчег, а у ковчег стави све-
рекао: „Чекајте нас овде док се не вратимо к дочанство које ћу ти дати. 22 Ту ћу се сас -
вама. Ето, Арон и Ор су с вама. Ко год има тајати с тобом и одозго изнад поклопца, из-
неки спор нека се обрати њима.” 15 Тако се међу два херувима која су на ковчегу сведо-
Мојсије попео на гору, а облак је покрио чанства, говорићу ти све заповести за Изра-
гору. елове синове.
16 Господња слава и даље је почивала на
гори Синај и облак је покривао гору шест да-
на. Седмог дана Бог је позвао Мојсија из об- *25,5 Акација је једна врста багрема. 25,7 По
лака. 17 У очима Израелових синова тај при- свему судећи, то је био део одеће сличан кецељи
зор Господње славе био је као ватра која који се састојао од предњег и задњег дела. 25,10
Лакат износи 44,5 центиметара. Види додатак на
прождире наврх горе. 18 Мојсије је ушао ус - крају књиге. 25,18 Херувими су анђели који имају
ред облака и попео се на гору. И Мојсије је висок положај.
2. МОЈСИЈЕВА 25,23 - 26,22 64
23 Направи сто од акацијиног дрвета, два ду извезени херувими. 2 Дужина сваког ко-
лакта дуг, лакат широк и лакат и по висок. мада нека буде двадесет и осам лаката, а
24 Обложи га чистим златом и около му на- ширина четири лакта. Сва шаторска платна
прави венац од злата. 25 Направи оквир око нека буду исте мере. 3 Пет комада нека буде
њега широк један длан,* и око тог оквира састављено у једном низу, а других пет ко -
направи венац од злата. 26 Направи му мада у другом низу. 4 Направи петље од
четири карике од злата и стави те карике на плавог предива на крају задњег шаторског
четири угла где су четири ноге. 27 Нека ка- платна у једном низу, а исто уради и на крају
рике буду одмах испод оквира да у њима задњег шаторског платна у другом низу, на
стоје полуге, да сто може да се носи. 28 По- месту где се низови спајају. 5 Направи педе-
луге направи од акацијиног дрвета и обложи сет петљи на крају једног низа и педесет
их златом, и нека се помоћу њих носи сто. петљи на крају другог низа, на месту где се
29 Направи за њега посуде, чаше, бокале низови спајају, тако да петље стоје једна
и чиније за налив. Направи их од чистог зла- према другој. 6 Направи педесет кука од
та. 30 На сто пред мене редовно стављај злата и кукама састави низове један с дру-
хлеб. гим. Тако ће шатор бити једна целина.
31 Направи свећњак од чистог злата. 7 Направи шаторска платна од козје длаке
Свећњак нека буде искован. Његово посто- да се њима прекрије шатор. Направи једана-
ље, затим гране, чашице, пупољци и цвето- ест комада таквог платна. 8 Дужина сваког
ви нека излазе из његовог стуба. 32 Шест комада нека буде тридесет лаката, а ширина
грана нека излази из његовог стуба, три гра- четири лакта. Тих једанаест комада шатор-
не свећњака с једне стране, а три гране ског платна нека буду исте мере. 9 Састави
свећњака с друге стране. 33 Три чашице у пет комада засебно и осталих шест комада
облику бадемовог цвета, с пупољцима и цве- засебно, а шести комад пресавиј на предњој
товима наизменично, нека буду на свакој страни шатора. 10 На крају задњег комада у
грани с једне стране, а три чашице у облику једном низу направи педесет петљи, и педе-
бадемовог цвета, с пупољцима и цветовима сет петљи на крају задњег комада у другом
наизменично, на свакој грани с друге стра- низу, на месту где се низови спајају. 11 На-
не. Тако нека буде на свих шест грана које прави педесет кука од бакра, закачи куке за
излазе из свећњака. 34 На стубу свећњака петље и састави та платна да буду једна це-
нека буду четири чашице у облику бадемо- лина. 12 А оно што преостане од шаторског
вог цвета, с пупољцима и цветовима наизме- платна нека виси. Половина платна што пре-
нично. 35 Нека један пупољак буде испод остане нека виси преко задње стране шато-
две гране које излазе из њега, један пупо- ра. 13 Од онога што преостане од дужине
љак испод друге две гране које излазе из платна нека по један лакат виси с обе стра-
њега и један пупољак испод две последње не шатора да га покрива с једне и с друге
гране које излазе из њега, јер шест грана стране.
излази из свећњака. 36 Њихови пупољци и 14 Направи и покривач за шатор од црве-
њихове гране нека излазе из њега. Све то но обојених овнујских кожа, а преко тога по-
нека буде исковано у једном комаду, од чис - кривач од кожа јазавца.
тог злата. 37 Направи на њему седам жижа- 15 Направи за шатор оквире од акацијиног
ка, и они нека се пале тако да осветљавају дрвета, који ће стајати усправно. 16 Дужина
простор испред њега. 38 Машице и пепео- сваког оквира нека буде десет лаката, а ши -
нице нека буду од чистог злата. 39 Свећњак рина лакат и по. 17 Сваки оквир нека има
и сав његов прибор нека буду израђени од два клина један поред другог. Тако направи
таланта* чистог злата. 40 Гледај да све то на свим оквирима за шатор. 18 Направи ок -
направиш према приказу који ти је показан вире за шатор, двадесет оквира за јужну
на гори. страну која гледа према Негеву.
19 Испод двадесет оквира направи четрде-
26 Свети шатор направи од десет комада сет постоља од сребра. Два постоља испод
шаторског платна израђеног од фино испре- једног оквира с његова два клина, и тако ре -
деног лана, плавог предива, вуне пурпурне дом по два постоља испод сваког оквира с
боје и скерлетне тканине. На њима нека бу- његова два клина. 20 И за другу страну ша-
тора, за северну страну, двадесет оквира,
21 и њихових четрдесет постоља од сребра,
*25,25 Длан износи 7,4 центиметра. Види додатак
на крају књиге. 25,39 Талант је тежио 34,2 кило-
два постоља испод једног оквира, и тако ре -
грама. Види додатак на крају књиге. дом по два постоља испод сваког оквира. 22
65 2. МОЈСИЈЕВА 26,23 - 28,2
За задњу страну шатора, за западну страну, ра, унутар олтара, тако да мрежа буде на
направи шест оквира. 23 А два оквира на - средини олтара. 6 Направи полуге за олтар,
прави као угаоне стубове шатора на два за- полуге од акацијиног дрвета, и обложи их
дња угла. 24 Нека при дну буду удвоструче- бакром. 7 Нека се полуге провуку кроз кари-
ни и нека оба буду удвостручена све до вр- ке тако да буду с обе стране олтара кад се
ха, до прве карике. Та два оквира нека буду буде носио. 8 Направи га од дасака, а изнут-
тако направљена и нека служе као два уга- ра нека буде шупаљ. Као што ти је показано
она стуба. 25 Нека буде осам оквира са пос- на гори, тако нека буде направљен.
тољима од сребра, укупно шеснаест посто- 9 Направи двориште светог шатора. На
ља, два постоља испод једног оквира, и тако јужној страни дворишта која гледа према
редом по два постоља испод сваког оквира. Негеву нека буду завесе од фино испреденог
26 Направи пречаге од акацијиног дрвета, лана, сто лаката у дужину с те стране. 10
пет за оквире с једне стране шатора, 27 а Његових двадесет стубова и двадесет посто-
пет пречага за оквире с друге стране шато- ља нека буду од бакра. Клинови на стубови-
ра и пет пречага за оквире на задњој страни ма и њихове споне нека буду од сребра. 11
шатора, на западној страни. 28 Средња пре- Исто тако, по дужини северне стране завесе
чага нека пролази преко средине тих оквира нека буду дуге сто лаката. Двадесет стубова
од једног краја до другог. и двадесет постоља нека буду од бакра, а
29 Оквире обложи златом и направи им клинови на стубовима и споне од сребра. 12
карике од злата кроз које ће се провлачити По ширини дворишта са западне стране за-
пречаге. И пречаге обложи златом. 30 Поди- весе нека буду дуге педесет лаката, са десет
гни шатор према опису који ти је показан на стубова и десет постоља. 13 Ширина дво-
гори. ришта са источне стране, према изласку сун-
31 Направи завесу од плавог предива, ву- ца, нека буде педесет лаката. 14 Завесе с
не пурпурне боје, скерлетне тканине и фино једне стране нека буду дуге петнаест лаката,
испреденог лана. На њој нека буду извезени са три стуба и три постоља. 15 Завесе с дру-
херувими. 32 Окачи је на четири стуба од ге стране нека буду дуге петнаест лаката, са
акацијиног дрвета обложена златом, с кука- три стуба и три постоља.
ма од злата. Стубови нека буду постављени 16 На улазу у двориште завеса нека буде
на четири постоља од сребра. 33 Окачи за - дуга двадесет лаката, исткана од плавог
весу испод кука и унеси ковчег сведочанства предива, вуне пурпурне боје, скерлетне тка-
иза завесе. Завеса нека вам раздваја Свети- нине и фино испреденог лана, са четири сту-
њу од Светиње над светињама. 34 Стави по- ба и четири постоља. 17 Сви стубови око
клопац на ковчег сведочанства у Светињи дворишта нека имају споне од сребра. Њи -
над светињама. хови клинови нека буду од сребра, а посто-
35 Стави сто испред завесе и свећњак на- ља од бакра. 18 Дужина дворишта нека буде
супрот столу на јужној страни шатора. Сто сто лаката, ширина педесет лаката и висина
стави на северну страну. 36 На улазу у ша - пет лаката. Завесе нека буду од фино испре-
тор направи завесу исткану од плавог пре- деног лана, а постоља од бакра. 19 Сав при-
дива, вуне пурпурне боје, скерлетне тканине бор у шатору који се користи за сву службу
и фино испреденог лана. 37 За завесу на - у њему, сви шаторски клинови и сви клино-
прави пет стубова од акацијиног дрвета и ви у дворишту нека буду од бакра.
обложи их златом. Куке на њима нека буду 20 „А ти заповеди Израеловим синовима
од злата. Салиј за њих пет постоља од ба- да ти донесу чистог, цеђеног маслиновог
кра. уља за осветљење, тако да жишци непре-
стано горе. 21 У шатору од састанка, изван
27 Направи олтар од акацијиног дрвета, завесе која је пред Сведочанством, Арон и
пет лаката дуг и пет лаката широк. Олтар његови синови нека воде рачуна о свећњаку
нека буде четвртаст, три лакта висок. 2 На како би горео од вечери до јутра пред Гос-
његова четири угла направи му рогове. Ро- подом. То је трајна одредба за њихове нара -
гови нека излазе из њега, и обложи га бак- штаје, да је Израелови синови извршавају.
ром. 3 Направи му посуде за уклањање пе -
пела, затим лопате, чиније, виљушке и пепе- 28 Доведи к себи од Израелових синова
онице. Сав његов прибор направи од бакра. свог брата Арона са његовим синовима, да
4 Направи за њега решетку, мрежу од бакра. ми служи као свештеник: Арон и Аронови си-
На четири угла мреже направи четири кари- нови Надав и Авијуд, Елеазар и Итамар. 2
ке од бакра. 5 Стави мрежу испод руба олта- Направи свом брату Арону свету одећу на
2. МОЈСИЈЕВА 28,3 - 28,40 66
част и за украс. 3 И кажи свим вештим љу- сваком од њих као на печату уреже име јед-
дима које сам даровао духом мудрости да ног од дванаест племена.
направе Арону одећу да би се посветио и 22 На напрснику направи плетене ланчиће
служио ми као свештеник. од чистог злата, плетене као уже. 23 Затим
4 А ово је одећа коју ће направити: на- на напрснику направи два прстена од злата
прсник, ефод, тунику без рукава, дугу хаљи- и причврсти их за два краја напрсника. 24
ну, турбан и појас. Нека направе свету одећу Провуци две плетене узице од злата кроз та
за твог брата Арона и за његове синове, да два прстена на крајевима напрсника. 25 Два
ми служи као свештеник. 5 Нека узму злато, краја двеју узица провуци кроз два оквира и
плаво предиво, вуну пурпурне боје, скерлет- причврсти их за нараменице ефода са њего-
ну тканину и фино ланено платно. ве предње стране. 26 Направи два прстена
6 Нека направе ефод од злата, плавог пре- од злата и причврсти их за два краја напрс-
дива, вуне пурпурне боје, скерлетне тканине ника, на његов унутрашњи руб који је окре-
и фино испреденог лана, вешто извезен. 7 нут према ефоду. 27 Направи још два прсте-
Нека ефод има две нараменице састављене на од злата и причврсти их за доњи крај две-
на његова два краја. Тако нека буде састав- ју нараменица са спољашње стране ефода,
љен. 8 Појас на њему, којим се опасује, нека близу места где је ефод састављен, изнад
буде израђен од истог материјала: од злата, његовог појаса. 28 Нека се напрсник кроз
плавог предива, вуне пурпурне боје, скер- његове прстенове плавом врпцом веже за
летне тканине и фино испреденог лана. прстенове на ефоду, тако да напрсник стоји
9 Узми два камена оникса и на њима урежи изнад појаса од ефода и да се не одваја од
имена Израелових синова, 10 шест њихових ефода.
имена на једном камену, а шест осталих 29 Арон нека носи имена Израелових сино-
имена на другом камену, по реду којим су ва на судском напрснику на свом срцу кад
рођени. 11 Као што занатлија ради у каме- улази у Светињу, као трајни спомен пред
ну, као што се урезује печат, на та два каме- Господом. 30 У судски напрсник стави Урим
на урежи имена Израелових синова. Напра- и Тумим* да буду на Ароновом срцу кад до-
ви им оквире од злата. 12 Та два камена лази пред Господа. Нека Арон стално носи
причврсти на нараменице ефода да буду суд за Израелове синове на свом срцу пред
спомен-камење Израеловим синовима. Нека Господом.
Арон носи њихова имена пред Господом на 31 Целу тунику без рукава, која ће се носи-
своје две нараменице као спомен. 13 Напра- ти испод ефода, направи од плавог предива.
ви златне оквире 14 и два ланчића од чис- 32 Нека у средини има прорез за главу. Руб
тог злата. Направи их попут узице, плетене око прореза нека буде исткан. Нека буде као
као уже. Те плетене ланчиће причврсти за оковратник на оклопу, тако да се не поцепа.
оквире. 33 На рубу направи нарове од плавог пре-
15 Направи судски напрсник да буде веш - дива, вуне пурпурне боје и скерлетне ткани-
то извезен. Изради га као и ефод. Направи не, на рубу около, а између њих звонца од
га од злата, плавог предива, вуне пурпурне злата около, 34 златно звонце па нар, злат-
боје, скерлетне тканине и фино испреденог но звонце па нар око руба тунике. 35 Нека
лана. 16 Нека буде четвртаст кад се преса- је Арон носи да у њој врши службу, да се чу -
вије, педаљ* дуг и педаљ широк. 17 У њега је кад улази у светилиште пред Господа и
уметни камење, тако да буде четири реда кад излази, да не погине.
камења. У првом реду нека буду рубин, то - 36 Направи сјајну плочицу од чистог злата
паз и смарагд. 18 У другом реду тиркиз, са- и на њој, као на печату, урежи: ‘Господ је
фир и јаспис. 19 У трећем реду лешем,* ахат свет.’ 37 Привежи је плавом врпцом да стоји
и аметист. 20 А у четвртом реду хризолит, на турбану. Нека буде на предњој страни
оникс и жад. Нека буду учвршћени у златне турбана. 38 Нека буде на Ароновом челу, и
оквире. 21 Нека тих каменова буде колико и нека Арон носи преступе синова Израело -
имена Израелових синова, нека их буде два- вих, дајући њихове свете приносе, које ће
наест, колико и њихових имена. Нека се на Израелови синови посвећивати. Нека му
стално буде на челу, да за њих стиче Госпо-
*28,16 Педаљ износи 22,2 центиметра. Види дњу милост.
додатак на крају књиге. 28,19 Није познато на 39 Од финог лана исткај дугу хаљину, и од
коју врсту драгог камена се односи хебрејски израз
финог ланеног платна исткај турбан и појас.
лешем. 28,30 Урим и Тумим су били предмети који
су се користили да би се сазнало Божје мишљење 40 За Аронове синове направи дуге хаљи-
о нечему. не, направи им и појасеве и капе, њима на
67 2. МОЈСИЈЕВА 28,41 - 29,34
част и за украс. 41 У њих обуци свог брата 19 Затим узми другог овна, па нека Арон и
Арона и његове синове с њим, помажи их, његови синови положе руке овну на главу.
опуномоћи их и посвети их да ми служе као 20 Закољи овна, узми мало његове крви и
свештеници. 42 Направи им панталоне од стави је на ресу Ароновог десног уха, на ре-
ланеног платна да им покрију голо тело. су десног уха његових синова, на палац њи-
Нека буду од појаса до бутине. 43 Нека их хове десне руке и на палац десне ноге, а
Арон и његови синови носе кад улазе у ша- осталом крвљу пошкропи олтар са свих
тор од састанка или кад прилазе олтару да страна. 21 Узми мало крви што је на олтару
служе на светом месту, да не би навукли на и мало уља за помазање, па пошкропи Аро-
себе кривицу и погинули. То је трајна одред- на и његову одећу и његове синове с њим и
ба за њега и његово потомство после њега.” њихову одећу, да буду свети он и његова
одећа, и његови синови с њим и њихова оде-
29 “Овако учини да их посветиш да ми ћа.
служе као свештеници: Узми једног јунца и 22 Од овна узми сало, реп, сало што
два овна, без мане, 2 затим бесквасни хлеб, покрива црева, сало са јетре, оба бубрега и
округле бесквасне хлебове замешене с уљем сало што је на њима и десни бут, јер је то
и бесквасне лепиње премазане уљем. На- ован који се приноси за увођење у свеште-
прави их од финог пшеничног брашна. 3 ничку службу, 23 затим један округли хлеб,
Стави их у једну корпу и у њој их принеси, а један округли хлеб с уљем и једну лепињу из
уз то принеси јунца и два овна. корпе с бесквасним хлебовима која стоји
4 Доведи Арона и његове синове до улаза пред Господом. 24 Све то стави на руке Аро -
у шатор од састанка и опери их водом. 5 ну и на руке његовим синовима, па их обрћи
Затим узми одећу и обуци Арону дугу хаљи- тамо и амо као обртани принос пред Госпо-
ну, тунику без рукава испод ефода, ефод и дом. 25 Онда то узми из њихових руку и спа-
напрсник, и ефод притегни његовим поја- ли на олтару поврх жртве паљенице на уго-
сом. дан мирис пред Господом. То је жртва која
6 Стави му турбан на главу, а на турбан се спаљује пред Господом.
стави свети знак предања. 7 Узми уље за по - 26 Узми груди од овна принесеног за Аро-
мазање, излиј му на главу и помажи га. 8 За - ново увођење у свештеничку службу, па их
тим доведи његове синове и обуци им дуге обрћи тамо и амо као обртани принос пред
хаљине. 9 Опаши их појасевима, Арона и Господом. Нека то буде твој део. 27 Од овна
његове синове, и стави им капе. Нека свеш- принесеног за увођење Арона и његових си-
тенство припада њима по трајној одредби. нова у свештеничку службу, посвети груди
Тако ћеш Арона и његове синове опуномо- које су принесене као обртани принос и бут
ћити да служе као свештеници. који је принесен као посвећени део. 28 Нека
10 Затим доведи јунца пред шатор од сас- то припадне Арону и његовим синовима
танка, а Арон и његови синови нека положе трајним прописом који ће Израелови синови
руке јунцу на главу. 11 Закољи јунца пред извршавати, јер је то посвећени део. То је
Господом, на улазу у шатор од састанка. 12 посвећени део који ће Израелови синови да -
Узми мало крви од јунца и својим прстом је вати од својих жртава захвалних као део по-
стави на рогове олтара, а сву осталу крв из - свећен Господу.
лиј на подножје олтара. 13 Узми све сало 29 Аронова света одећа нека припадне
што покрива црева, сало са јетре, оба бубре - његовим синовима после њега да у њој буду
га и сало што је на њима, и све то спали на помазани и опуномоћени да служе као свеш-
олтару. 14 А месо од јунца, његову кожу и теници. 30 Седам дана нека је носи његов
балегу спали ватром изван логора. То је син који ће га наследити као свештеник и ко-
жртва за грех. ји ће улазити у шатор од састанка да служи
15 Затим узми једног овна, па нека Арон и на светом месту.
његови синови положе руке овну на главу. 31 Узми овна који се приноси за увођење у
16 Закољи овна, узми његову крв и пошкро- свештеничку службу и скувај његово месо на
пи њом олтар са свих страна. 17 Овна исеци светом месту. 32 Нека Арон и његови сино-
на комаде, опери му црева и ноге, и поређај ви на улазу у шатор од састанка једу месо од
те комаде један до другог и тако све до овна и хлеб који је у корпи. 33 Нека једу оно
главе. 18 Онда целог овна спали на олтару. што је послужило за њихово очишћење да
То је жртва паљеница Господу на угодан ми- буду опуномоћени да служе као свештеници
рис. То је жртва која се спаљује пред Гос - и да буду посвећени. Нико из обичног наро-
подом. да нека то не једе, јер је свето. 34 Ако би
2. МОЈСИЈЕВА 29,35 - 30,24 68
нешто од меса жртве која се приноси за уво- направи од акацијиног дрвета и обложи их
ђење у свештеничку службу и од хлеба оста- златом. 6 Олтар постави испред завесе која
ло до јутра, то што је остало спали ватром. је пред ковчегом сведочанства, испред по-
То не сме да се једе, јер је свето. клопца који је над Сведочанством, где ћу се
35 Арону и његовим синовима учини све састајати с тобом.
како сам ти заповедио. Требаће ти седам да- 7 Нека Арон на њему приноси мирисни кад.
на да их опуномоћиш да служе као свеште- Нека га приноси свако јутро кад буде при-
ници. 36 Сваког дана принеси јунца као жр- премао жишке. 8 Нека га Арон приноси и
тву за грех ради очишћења. Очисти олтар од увече, кад буде палио жишке. То је кад који
греха вршећи над њим обред очишћења, а ће се стално приносити пред Господом кроз
затим га помажи да би га посветио. 37 Се- ваше нараштаје. 9 Не приносите на њему
дам дана врши обред очишћења над олта- недозвољени кад ни жртву паљеницу ни
ром, и посвети га, да олтар буде нешто нај- принос од жита, и не изливајте на њему жр-
светије. Ко се год дотакне олтара мора бити тву леваницу. 10 Нека Арон једном у години
свет. изврши обред очишћења на његовим рого-
38 А ово приноси на олтару: два млада ов- вима. Једном у години с крвљу жртве за
на од годину дана, сваки дан без прекида. грех, која се приноси за очишћење, нека вр-
39 Једног овна принеси ујутру, а другог овна ши обред очишћења. То нека се чини кроз
принеси увече. 40 С првим овном принеси све ваше нараштаје. Тај олтар је нешто нај -
десетину ефе* финог брашна замешеног са светије пред Господом.”
четвртином ина* цеђеног маслиновог уља и 11 Господ је још рекао Мојсију: 12 „Кад бу-
жртву леваницу од четвртине ина вина. 41 деш пребројавао Израелове синове, да би
Другог овна принеси увече. Принеси га као направио попис, нека свако од њих да Гос-
и ујутру заједно с приносом од жита и жр- поду откупнину за своју душу кад буде попи-
твом леваницом, на угодан мирис, као жртву сан, да их не снађе некаква невоља кад буду
која се спаљује пред Господом. 42 То нека пописивани. 13 Ово нека да свако ко буде
се редовно приноси као жртва паљеница из пописан: пола сикла према светом сиклу.*
нараштаја у нараштај на улазу у шатор од Двадесет гера су један сикал. Пола сикла не-
састанка пред Господом, где ћу се састајати ка буде прилог Господу. 14 Свако ко буде
с вама да тамо говорим с тобом. пописан, од двадесет година па навише, не-
43 Ту ћу се састајати са Израеловим сино- ка да прилог Господу. 15 Богати нека не да
вима, и то ће место бити посвећено мојом више, а сиромах нека не да мање од пола си-
славом. 44 Посветићу шатор од састанка и кла када даје прилог Господу да се изврши
олтар; и посветићу Арона и његове синове обред очишћења за ваше душе. 16 Узми од
да ми служе као свештеници. 45 Ја ћу пре- Израелових синова сребрни новац за очиш-
бивати међу Израеловим синовима и бићу ћење и предај га за службу у шатору од сас-
њихов Бог. 46 И они ће знати да сам ја Гос- танка, и то нека буде спомен пред Господом
под, њихов Бог, који их је извео из египат- за Израелове синове, за очишћење ваших
ске земље да пребива међу њима. Ја сам душа.”
Господ, њихов Бог.” 17 Господ је још рекао Мојсију: 18 „Напра -
ви велику посуду за прање од бакра, с по-
30 „Направи олтар за приношење када, стољем од бакра. Постави је између шатора
направи га од акацијиног дрвета. 2 Нека бу - од састанка и олтара и налиј у њу воду. 19
де четвртаст, лакат дуг и лакат широк, и два Нека Арон и његови синови из ње перу руке
лакта висок. Рогови нека излазе из њега. 3 и ноге. 20 Кад улазе у шатор од састанка не -
Горњу површину, странице и рогове обложи ка се оперу водом да не погину, а исто тако
чистим златом. Около му направи венац од и кад приступају олтару да служе и да спа-
злата. 4 Направи му по две карике од злата. љују жртву пред Господом. 21 Нека оперу
Причврсти их испод венца на две стране, на руке и ноге да не погину. То нека им буде
две супротне стране, да се кроз њих прову- трајан пропис, њему и његовим потомцима
ку полуге на којима ће се носити. 5 Полуге кроз све њихове нараштаје.”
22 Господ је још рекао Мојсију: 23 „Узми
*29,40 Ефа износи 22 литре. Ин износи 3,67 лита- најбоље мирисе: петсто сикала смирне у гу -
ра. Види додатак на крају књиге. 30,13 Или: стим капима, пола од те количине, двеста
„према сиклу светог места”. Тај израз може значи-
педесет сикала, мирисног цимета, двеста пе -
ти да се радило о стандардном тегу који се чувао
у светом шатору, или се њиме желело нагласити десет сикала мирисног иђирота, 24 петсто
да је тежина морала бити тачно измерена. сикала касије, све то према светом сиклу, и
69 2. МОЈСИЈЕВА 30,25 - 32,9
један ин маслиновог уља. 25 Затим од тога одећу за његове синове да служе као свеш-
направи свето уље за помазање, вешто на- теници, 11 уље за помазање и мирисни кад
прављену мирисну мешавину. То нека буде за светилиште. Нека све начине онако како
свето уље за помазање. сам ти заповедио.”
26 Помажи њиме шатор од састанка и ков- 12 Господ је још рекао Мојсију: 13 „Реци
чег сведочанства, 27 сто и сав његов при- Израеловим синовима: ‘Изнад свега треба да
бор, свећњак и његов прибор, кадиони ол- држите моје Шабате, јер је то знак између
тар, 28 олтар за жртве паљенице и сав ње- мене и вас кроз све ваше нараштаје, да би-
гов прибор, као и велику посуду за воду и сте знали да вас ја, Господ, посвећујем. 14
њено постоље. 29 Посвети их да буду нешто Држите Шабат, јер је то за вас нешто свето.
најсветије. Ко год их дотакне мора бити Ко га оскрнави, биће погубљен. Ако неко не-
свет. 30 Помажи Арона и његове синове и што ради на Шабат, нека се та душа истре-
посвети их да ми служе као свештеници. би из свог народа. 15 Шест дана нека се
31 И реци Израеловим синовима: ‘Ово нека ради, али седми дан је Шабат, дан потпуног
ми буде свето уље за помазање кроз ваше одмора. То је нешто што је свето Господу.
нараштаје. 32 Оно не сме да се маже по чо- Свако ко буде радио неки посао на Шабатни
вечијем телу, нити смете да правите уље та- дан биће погубљен. 16 Нека Израелови си -
квог састава. Оно је свето и нека вам буде нови држе Шабат, нека празнују Шабат кроз
свето. 33 Ко год направи такво мирисно уље све нараштаје. То је трајан савез. 17 То нека
и стави га на неког из обичног народа, тај буде трајан знак између мене и Израелових
нека се истреби из свог народа’.” синова, јер је за шест дана Господ створио
34 Господ је још рекао Мојсију: „Узми сле- небеса и земљу, а седмог дана је престао да
деће мирисе: капи стакте, затим ониха, ми- ради и одморио се.”
рисног галбана и чистог тамјана. Нека све 18 Кад је Бог завршио разговор с Мојсијем
буде у једнаким деловима. 35 Од тога на - на гори Синај, дао му је две плоче Сведочан-
прави кад, вешто направљену мешавину ми- ства, камене плоче исписане Божјим прстом.
рисног биља, посољену, чисту, свету. 36
Нешто од тога смрви у фини прах и део тога 32 Кад је народ видео да Мојсије дуго не
стави пред Сведочанство у шатору од сас- силази с горе, скупио се око Арона и рекао
танка, где ћу се састајати с тобом. Нека вам му: „Устани и начини нам бога који ће ићи
то буде нешто најсветије. 37 Кад, који на- пред нама, јер не знамо шта се десило с тим
правиш према овом саставу, не смете прави- Мојсијем, човеком који нас је извео из еги-
ти за себе. Нека ти то буде као нешто што је патске земље.” 2 Арон им је рекао: „Поски-
свето Господу. 38 Ко год направи нешто та - дајте златне минђуше са ушију ваших жена,
ко да му мирише, нека се истреби из свог ваших синова и ваших кћери, и донесите их
народа.” мени.” 3 И цео народ је поскидао златне
минђуше са ушију и донео их Арону. 4 Тада
31 Господ је затим рекао Мојсију: 2 „Ево, је он узео злато из њихових руку, обрадио га
позвао сам по имену Веселеила, сина Урија, резбарском алатком и од њега начинио ли-
Оровог сина, из Јудиног племена. 3 Испуни- вен кип телета. А они су рекли: „Ово је твој
ћу га Божјим Духом да би имао мудрост, раз- Бог, Израеле, који те је извео из египатске
боритост и знање, и да би био вешт у разно- земље.”
врсним пословима, 4 да прави нацрте, да ра - 5 Кад је Арон то видео, подигао је олтар
ди са златом, сребром и бакром, 5 да обра- испред њега. Затим је повикао: „Сутра је
ђује камење и да га умеће, и да ради с дрве- празник у част Господу!” 6 Тако су сутрадан
том и израђује разноврсне предмете. 6 Ево, устали рано и почели да приносе жртве па -
дао сам му за помоћника Елијава, Ахисама - љенице и жртве захвалне. После тога народ
ховог сина, из Дановог племена. И све који је сео да једе и да пије. Затим су устали да
су вешти даровао сам мудрошћу да могу на - се забављају.
правити све што сам ти заповедио: 7 шатор 7 Господ тада рече Мојсију: „Иди, сиђи, јер
од састанка, ковчег за сведочанство и по- се искварио твој народ који си извео из еги-
клопац на њему, сав прибор за шатор, 8 сто патске земље. 8 Брзо су скренули с пута за
и његов прибор, свећњак од чистог злата и који сам им заповедио да њиме иду. Начи -
сав његов прибор, кадиони олтар, 9 олтар за нили су себи ливен кип телета, па му се кла-
жртву паљеницу и сав његов прибор, велику њају и приносе му жртве, говорећи: ‘Ово је
посуду за воду и њено постоље, 10 плетену твој Бог, Израеле, који те је извео из еги-
одећу и свету одећу за свештеника Арона, патске земље’.” 9 Господ још рече Мојсију:
2. МОЈСИЈЕВА 32,10 - 33,8 70
„Погледао сам на тај народ и видим да је то пљају око њега. 27 Он им затим рече: „Ова-
непокоран народ. 10 Пусти ме сада да гнев ко каже Господ, Израелов Бог: ‘Нека свако
мој плане на њих и да их истребим, а од тебе припаше свој мач уз бок и прође кроз логор
ћу начинити велик народ.” од врата до врата, па нека убије сваки свог
11 А Мојсије је настојао да умилостиви Го- брата, сваки свог ближњег и сваки свог
спода, свог Бога, говорећи: „Господе, зашто друга’.” 28 И Левијеви синови учинили су ка-
да се жестоко разгневиш на свој народ који ко им је Мојсије рекао, тако да је тог дана
си извео из египатске земље великом силом погинуло од народа око три хиљаде људи.
и снажном руком? 12 Зашто да Египћани ка- 29 Тада је Мојсије рекао: „Ојачајте данас
жу: ‘Са злом намером их је извео да их поби- своје руке да служите Господу, јер се сваки
је по горама и да их истреби с лица земље?’ од вас бори против свог сина и против свог
Одврати се од свог жестоког гнева и нека ти брата, да би вам он данас дао благослов.”
буде жао да нанесеш зло свом народу. 13 30 Сутрадан Мојсије рече народу: „Ви сте
Сети се Аврама, Исака и Израела, својих слу- починили велики грех. Ја ћу сада ићи горе к
гу, којима си се собом заклео кад си им ре- Господу. Можда ћу моћи да добијем опрош-
као: ‘Умножићу ваше потомство да га буде тај за ваш грех.” 31 Тако се Мојсије вратио
попут звезда на небесима, и сву ову земљу Господу и рекао: „Ах, овај народ је починио
за коју сам говорио даћу вашем потомству велики грех, јер су начинили себи бога од
као трајан посед’.” злата! 32 Кад би им сада опростио њихов
14 И Господ је зажалио што је рекао да ће грех... А ако нећеш, молим те, избриши ме
нанети зло свом народу. из своје књиге коју си написао.” 33 А Господ
15 После тога Мојсије се окренуо и сишао рече Мојсију: „Онога ко ми згреши, њега ћу
с горе носећи у рукама две плоче Сведочан- избрисати из своје књиге. 34 А сад иди и во-
ства, плоче исписане с обе стране. Биле су ди тај народ куда сам ти рекао. Ево, мој ан-
исписане и с једне и с друге стране. 16 Пло- ђео ће ићи пред тобом. Али оног дана када
че су биле Божје дело, и натпис је био Божји будем кажњавао, сигурно ћу их казнити због
натпис урезан на плоче. 17 А Исус је чуо бу- њиховог греха.” 35 И Господ је ударио народ
ку народа који је викао, па је рекао Мојсију: помором јер су начинили теле, које је Арон
„Из логора се чују звуци рата.” 18 Али он је направио.
рекао: „Није то песма о моћним делима, ни-
ти је то песма због пораза, другачију песму 33 Господ је још рекао Мојсију: „Иди, кре-
ја чујем.” ни одавде, ти и народ који си извео из еги-
19 И чим се Мојсије приближио логору и патске земље, у земљу за коју сам се заклео
видео теле и игру, жестоко се разгневио и Авраму, Исаку и Јакову: ‘Твом потомству ћу
одмах је бацио из руку плоче и разбио их у је дати.’ 2 Послаћу пред тобом анђела и ис -
подножју горе. 20 Затим је узео теле које су тераћу Хананце, Амореје, Хетеје, Ферезеје,
они начинили, спалио га ватром и смрвио га Јевеје и Јевусеје. 3 Иди у земљу у којој тече
у прах. Онда је прах просуо по води и нате- мед и млеко. Ја нећу ићи с вама зато што сте
рао Израелове синове да је пију. 21 После ви непокоран народ, да вас путем не истре-
тога Мојсије је рекао Арону: „Шта ти је овај бим.”
народ учинио да си на њега свалио тако 4 Кад је народ чуо те страшне речи, почео
велики грех?” 22 Арон је одговорио: „Немој је да јадикује. Нико није ставио на себе свој
се тако жестоко гневити, мој господару. И накит. 5 Господ је рекао Мојсију: „Реци Из-
сам добро знаш какав је овај народ, да је раеловим синовима: ‘Ви сте непокоран на-
склон злу. 23 Они су ми рекли: ‘Начини нам род. Кад бих само један час дошао међу вас,
бога који ће ићи пред нама, јер не знамо шта истребио бих вас. Зато сада скините са себе
се десило с тим Мојсијем, човеком који нас сав накит да видим шта ћу учинити с вама’.”
је извео из египатске земље.’ 24 А ја сам им 6 Тако су Израелови синови поскидали са
рекао: ‘Ко има злата нека га скине са себе и себе свој накит на гори Хорив и више га нису
донесе ми.’ И ја сам га бацио у ватру и изаш- носили.
ло је ово теле.” 7 А Мојсије је узео шатор и разапео га из-
25 Мојсије је видео да је народ постао ра - ван логора, далеко од логора, и назвао га
зуздан, јер им је Арон дозволио да се разуз - „шатор од састанка”. Ко год је хтео да нешто
дају, на срамоту пред својим противницима. пита Господа, отишао би до шатора од сас-
26 Тада је Мојсије стао на врата логора и танка, који је био изван логора. 8 Кад год би
рекао: „Ко је на Господњој страни, к мени!” Мојсије пошао у шатор, цео би народ устао.
И сви Левијеви синови почели су да се ску- Свако би стајао на улазу у свој шатор и гле-
71 2. МОЈСИЈЕВА 33,9 - 34,20
дао за Мојсијем све док он не би ушао у ша- целој гори. Ни овце ни говеда нека не пасу
тор. 9 А кад год би Мојсије ушао у шатор, близу горе.”
стуб од облака би сишао и стајао на улазу у 4 Тако је Мојсије исклесао две камене пло-
шатор док је Бог разговарао с Мојсијем. 10 че као што су биле оне прве. И устао је рано
И цео народ би видео стуб од облака како ујутру и попео се на гору Синај, као што му
стоји на улазу у шатор, и тада би цео народ је Господ заповедио, а у рукама је носио две
устао и свако би се поклонио на улазу у свој камене плоче. 5 А Господ је сишао у облаку,
шатор. 11 А Господ би разговарао с Мојсијем стао тамо поред њега и објавио име Господ-
лицем у лице, баш као што човек разговара ње. 6 И Господ је прошао испред његовог
са својим ближњим. Затим би се Мојсије вра- лица објављујући: „Господ, Господ, Бог ми-
ћао у логор, а његов слуга Исус, Навинов лосрдан и милостив, спор на гнев и пун доб-
син, његов помоћник, не би излазио из ша- роте и истине, 7 који чува своју милост за
тора. хиљаде, опрашта преступе, кривицу и грехе,
12 Мојсије рече Господу: „Ево, ти ми ка- али не правда кривога, који походи престу-
жеш: ‘Води овај народ’, али ниси ми објавио пе очева на синовима и на унуцима, до тре-
кога ћеш послати са мном. Још си ми рекао: ћег и до четвртог нараштаја.”
‘Знам те по имену и нашао си милост у мојим 8 Мојсије се брзо поклонио све до земље и
очима.’ 13 Зато те сада молим, ако сам на- пао ничице. 9 Затим је рекао: „Господе, ако
шао милост у твојим очима, обзнани ми своје сам нашао милост у твојим очима, молим те,
путеве, да бих те упознао и да бих нашао Господе, пођи с нама, иако је то непокоран
милост у твојим очима. И сети се да је овај народ. Опрости нам наше преступе и наше
народ твој народ.” 14 А он му рече: „Ја ћу грехе и узми нас да будемо твоји.” 10 А он је
лично поћи с тобом и даћу ти да починеш.” одговорио: „Ево, ја склапам савез с вама.
15 На то му он рече: „Ако ти лично не пођеш Пред целим твојим народом учинићу чуда
с нама, немој ни да нас водиш одавде. 16 По каква се никада нису десила нигде на земљи
чему ће се знати да сам нашао милост у тво- и ни у једном народу. Цео народ међу којим
јим очима, ја и твој народ? Зар не по томе да живиш видеће шта Господ чини, јер ћу с
ти идеш с нама, да се ја и твој народ разли- тобом учинити нешто застрашујуће.
кујемо од свих других народа који су на лицу 11 А ти држи оно што ти данас заповедам.
земље?” Ево, отераћу испред тебе Амореје, Хананце,
17 А Господ одговори Мојсију: „И ово о че- Хетеје, Ферезеје, Јевеје и Јевусеје. 12 Чувај
му си говорио ја ћу учинити, јер си нашао се да не склопиш савез са становницима зе -
милост у мојим очима и знам те по имену.” мље у коју идеш, да то не буде замка међу
18 На то Мојсије рече: „Молим те, дај ми да вама. 13 Него срушите њихове олтаре и обо-
видим твоју славу.” 19 А он му одговори: рите њихове обредне стубове и посеците
„Учинићу да сва моја доброта прође испред њихова обредна дебла. 14 Не клањај се дру-
твог лица и пред тобом ћу објавити име Гос - гом богу, јер је Господ Бог који тражи да се
подње. Смиловаћу се ономе коме желим да оданост исказује искључиво њему. 15 Не
се смилујем, и показаћу милосрђе ономе ко - склапај савез са становницима те земље, јер
ме желим да покажем милосрђе.” 20 Затим кад буду обожавали своје богове и приноси-
рече: „Али не можеш видети моје лице, јер ли жртве својим боговима, позваће и тебе,
човек не може мене видети и остати жив.” па ћеш и ти јести од њихове жртве. 16 Онда
21 Господ још рече: „Ево места код мене, ћеш узимати њихове кћери за своје синове,
стани на стену. 22 Док моја слава буде про- и њихове кћери ће обожавати своје богове
лазила, ставићу те у пукотину у стени и за - па ће навести и твоје синове да обожавају
клонићу те својом руком док не прођем. 23 њихове богове.
После тога ћу склонити своју руку и видећеш 17 Не прави себи ливене богове.
ме с леђа. Али моје лице не може се видети.” 18 Држи Празник бесквасних хлебова. Се-
дам дана једи бесквасни хлеб, као што сам
34 Затим је Господ рекао Мојсију: „Искле - ти заповедио, у прописано време у месецу
ши себи две камене плоче, као што су биле авиву, јер си у месецу авиву изашао из Егип -
оне прве, а ја ћу на тим плочама написати та.
речи које су биле на првим плочама, које си 19 Сваки првенац припада мени, а и свако
разбио. 2 И буди спреман да се рано ујутру прворођено мушко од твоје крупне и ситне
попнеш на гору Синај и да тамо станеш пред стоке. 20 Прворођено од магарца откупи
мене наврх горе. 3 Али нека се нико други ситном стоком. Ако га не откупиш, сломи му
не пење с тобом и нека се нико не види на врат. Сваког првенца од својих синова отку-
2. МОЈСИЈЕВА 34,21 - 35,24 72
пи. Нико да не долази пред мене празних које је Господ заповедио да их извршавате:
руку. 2 Шест дана нека се ради, али седми дан не-
21 Шест дана ради, а седмог дана држи ка вам буде свет, нека то буде Шабат, дан
Шабат. И у време орања и у време жетве др- потпуног одмора посвећен Господу. Ко год
жи Шабат. буде нешто радио тог дана нека се погуби. 3
22 Слави Празник седмица приносећи пр- На Шабатни дан не ложите ватру у својим
вине од пшеничне жетве, и Празник бербе домовима.”
на крају године. 4 Мојсије је још рекао целом збору Изра-
23 Три пута у години сви мушкарци нека се елових синова: „Ово је реч коју је Господ за-
покажу пред Господом, Израеловим Богом. поведио: 5 ‘Скупите међу собом прилог за
24 Јер ћу отерати народе испред тебе и про- Господа. Свако ко је спремног срца нека до-
ширићу твоје границе. Нико неће пожелети несе као прилог Господу злато, сребро, ба-
твоју земљу кад три пута у години будеш кар, 6 плаво предиво, вуну пурпурне боје,
ишао да видиш лице Господа, свог Бога. скерлетну тканину, фино ланено платно,
25 Крв од моје жртве не приноси с оним козју длаку, 7 црвено обојене овнујске коже,
што у себи има квасца. Жртва принесена за коже од јазавца, акацијино дрво, 8 уље за
празник Пасхе нека не остане преко ноћи до осветљење, балзам за уље за помазање и за
јутра. мирисни кад, 9 ониксово камење и друго ка-
26 Најбоље од првина са своје земље до- мење за уметање у ефод и у напрсник.
неси у дом Господа, свог Бога. 10 Нека сви они међу вама који су вешти
Не кувај јаре у млеку његове мајке.” дођу и направе све што је Господ заповедио:
27 Господ је још рекао Мојсију: „Запиши 11 свети шатор и његов покривач, куке, ок-
себи ове речи, јер на темељу ових речи вире, пречаге, стубове и његова постоља,
склапам савез с тобом и с Израелом.” 28 12 ковчег и његове полуге, поклопац и пре-
Мојсије је тамо остао с Господом четрдесет градну завесу, 13 сто, његове полуге, сав
дана и четрдесет ноћи. Нити је јео хлеба ни- његов прибор и хлеб који ће се стављати
ти је пио воде. И Бог је написао на плоче ре- пред Бога, 14 свећњак за осветљење, његов
чи савеза, Десет заповести.* прибор, његове жишке и уље за осветљење,
29 Затим је Мојсије сишао са горе Синај, 15 кадиони олтар и његове полуге, уље за
држећи у руци две плоче Сведочанства. Мој- помазање и мирисни кад, завесу на улазу у
сије није знао да му кожа на лицу зрачи шатор, 16 олтар за жртву паљеницу с њего-
светлошћу због тога што је разговарао с Бо- вом бакарном решетком, његове полуге и
гом. 30 Кад су Арон и сви Израелови синови сав његов прибор, велику посуду за воду и
угледали Мојсија и видели да му кожа на ли- њено постоље, 17 завесе за двориште, сту-
цу зрачи светлошћу, плашили су се да му бове и постоља, завесу на улазу у двориште,
приђу. 18 клинове за шатор, клинове за двориште
31 Зато их је Мојсије позвао. Тада су Арон и њихова ужа, 19 плетену одећу за служење
и сви поглавари збора дошли к њему и Мој - у светилишту, свету одећу за свештеника
сије је разговарао с њима. 32 После тога су Арона и одећу за његове синове да служе
му приступили сви Израелови синови, и он је као свештеници’.”
почео да им преноси све заповести које му је 20 Тако је цео збор Израелових синова
Господ дао на гори Синај. 33 Кад би Мојсије отишао од Мојсија. 21 Затим су сви које је
завршио разговор с њима, преко лица би срце навело, сви који су то желели, дошли и
ставио платно. 34 А кад би Мојсије улазио донели прилог Господу за изградњу шатора
пред Господа да с њим разговара, скинуо би од састанка, за сву службу у њему и за свету
платно док опет не би изашао. И он је изла- одећу. 22 Долазили су и мушкарци и жене,
зио и говорио Израеловим синовима оно што сви који су били спремног срца. Доносили су
му је било заповеђено. 35 Израелови сино- украсне копче, минђуше, прстење и женски
ви су видели како кожа на Мојсијевом лицу накит, разноврсне предмете од злата - сви
зрачи светлошћу. Мојсије је тада опет став- који су Господу посветили принос у злату.
љао платно на лице, док не би ушао да раз- 23 И сви они код којих се нашло плавог пре-
говара с Богом. дива, вуне пурпурне боје, скерлетне ткани-
не, финог ланеног платна, козје длаке, црве-
35 Касније је Мојсије сазвао цео збор Из- но обојених овнујских кожа и кожа од јазав-
раелових синова и рекао им: „Ово су речи ца, доносили су оно што су имали. 24 Сви
они који су прилагали сребро и бакар доно-
*34,28 Дословно: „Десет говора”. сили су прилог Господу. И сви код којих се
73 2. МОЈСИЈЕВА 35,25 - 36,25
нашло акацијиног дрвета, за сваки посао у доноси. 7 Свега је било више него довољно
служби, доносили су га. да се уради сав посао.
25 Све веште жене преле су својим рукама 8 Највештији људи међу онима који су ра-
и доносиле оно што су испреле: плаво пре- дили тај посао направили су свети шатор од
диво, вуну пурпурне боје, скерлетну тканину десет комада шаторског платна од фино ис-
и фино ланено платно. 26 Све веште жене преденог лана, плавог предива, вуне пур-
које је срце подстакло преле су козју длаку. пурне боје и скерлетне тканине. Он је на
27 Поглавари су доносили ониксово каме- њима извезао херувиме. 9 Дужина сваког
ње и друго камење за уметање у ефод и у комада била је двадесет и осам лаката, а
напрсник, 28 балзам и уље за осветљење, за ширина четири лакта. Сва шаторска платна
помазање и за мирисни кад. 29 Сви мушкар- била су исте мере. 10 Затим је саставио пет
ци и све жене које је срце подстакло да до- комада један с другим, а и других пет кома-
несу нешто за сав посао који је Господ преко да саставио је један с другим. 11 После тога
Мојсија заповедио да се уради, учинили су је направио петље од плавог предива на
то. Израелови синови су доносили добро- крају задњег шаторског платна у једном ни-
вољни принос Господу. зу, на месту где се низови спајају. То исто је
30 Затим је Мојсије рекао Израеловим си- урадио на крају задњег шаторског платна у
новима: „Ево, Господ је позвао по имену Ве- другом низу, на месту где се низови спајају.
селеила, сина Урија, Оровог сина, из Јудиног 12 Направио је педесет петљи на крају јед-
племена. 31 Он га је напунио Божјим Духом ног низа и педесет петљи на крају другог
да би имао мудрост, разборитост и знање и низа, на месту где се низови спајају, тако да
да би био вешт у разноврсним пословима, петље стоје једна према другој. 13 На крају
32 да прави нацрте, да ради са златом, сре- је направио педесет кука од злата и кукама
бром и бакром, 33 да обрађује камење и да је саставио низове један с другим, тако да је
га умеће, и да ради с дрветом и вешто изра- шатор био једна целина.
ђује разноврсне предмете. 34 Дао му је спо- 14 Затим је направио шаторска платна од
собност да поучава друге, њему и Елијаву, козје длаке да се њима прекрије шатор. На-
Ахисамаховом сину, из Дановог племена. 35 правио је једанаест комада таквог платна.
Обдарио их је вештином да раде сваки по- 15 Дужина сваког комада била је тридесет
сао, да везу, да ткају плаво предиво, вуну лаката, а ширина четири лакта. Тих једана-
пурпурне боје, скерлетну тканину и фино ест комада шаторског платна били су исте
ланено платно, да раде на разбоју, да знају мере. 16 Затим је саставио пет комада за-
радити сваки посао и правити нацрте.” себно и осталих шест комада засебно. 17
Потом је направио педесет петљи на крају
36 „Веселеило нека ради, а с њим и Ели - задњег комада у једном низу, на месту где
јав и сви вешти људи који имају мудро срце се низови спајају, и педесет петљи на крају
и којима је Господ дао мудрост и разбори- задњег комада у другом низу, да се низови
тост за те ствари, да би знали да раде све саставе. 18 После тога је направио педесет
послове у светој служби тачно онако како је кука од бакра да се та платна саставе у једну
Господ заповедио.” целину.
2 Мојсије је позвао Веселеила и Елијава и 19 Затим је направио и покривач за шатор
све веште људе које је Господ обдарио муд- од црвено обојених овнујских кожа, а преко
рошћу, све које је срце подстакло да се при- тога покривач од кожа јазавца.
хвате посла и да га ураде. 3 Они су од Мој- 20 Затим је за шатор направио оквире од
сија узели све прилоге које су Израелови си - акацијиног дрвета, који стоје усправно. 21
нови донели да би се обавио посао у светој Дужина сваког оквира била је десет лаката,
служби. Али су се сваког јутра и даље доно- а ширина лакат и по. 22 Сваки оквир је имао
сили добровољни приноси. два клина један поред другог. Тако је напра-
4 И сви вешти људи који су радили сав тај вио на свим оквирима за шатор. 23 Напра -
свети посао долазили су један за другим са вио је оквире за шатор, двадесет оквира за
свог посла који су обављали, 5 и говорили јужну страну која гледа према Негеву. 24
су Мојсију: „Народ доноси много више него Направио је четрдесет постоља од сребра
што треба за дело које је Господ заповедио испод двадесет оквира, два постоља испод
да се уради.” 6 Зато је Мојсије заповедио да једног оквира с његова два клина, и тако
објаве по логору: „Мушкарци и жене! Немој - редом по два постоља испод сваког оквира с
те више ништа да израђујете за свети при- његова два клина. 25 И за другу страну ша-
лог.” Тако народу више нису дали да ишта тора, за северну страну, направио је дваде-
2. МОЈСИЈЕВА 36,26 - 37,27 74
сет оквира 26 и њихових четрдесет постоља херувиме на оба краја поклопца. 9 Херувими
од сребра, два постоља испод једног оквира, су имали два крила раширена увис, и закла-
и тако редом по два постоља испод сваког њали су поклопац својим крилима, лицем
оквира. окренути један према другом. Лица херуви-
27 За задњу страну шатора, за западну ма гледала су према поклопцу.
страну, направио је шест оквира. 28 А два 10 Направио је сто од акацијиног дрвета,
оквира је направио као угаоне стубове шато- два лакта дуг, лакат широк и лакат и по ви -
ра на два задња угла. 29 Они су при дну би- сок. 11 Онда га је обложио чистим златом и
ли удвостручени и оба су била удвостручена около му је направио венац од злата. 12 За-
све до врха, до прве карике. Тако је напра- тим му је около направио оквир широк један
вио оба, да чине два угаона стуба. 30 Тако длан, и око тог оквира направио је венац од
је било укупно осам оквира с њихових шес- злата. 13 Надаље, салио му је четири кари-
наест постоља од сребра, по два постоља ке од злата и ставио те карике на четири
испод сваког оквира. угла где су четири ноге. 14 Карике су биле
31 Затим је направио пречаге од акаци- уз сам оквир, као држачи за полуге, да би се
јиног дрвета, пет за оквире с једне стране сто могао носити. 15 Онда је направио полу-
шатора, 32 а пет пречага за оквире с друге ге од акацијиног дрвета и обложио их зла-
стране шатора и пет пречага за оквире на том, да се помоћу њих носи сто. 16 После
задњем делу шатора, на западној страни. 33 тога је од чистог злата направио прибор који
Онда је направио средњу пречагу да прола- је на столу, посуде, чаше, бокале и чиније
зи преко средине тих оквира од једног краја којима ће се изливати жртве леванице.
до другог. 34 Оквире је обложио златом и 17 Затим је направио свећњак од чистог
направио им је карике од злата кроз које се злата. Свећњак је био искован. Његов стуб,
пречаге провлаче, а затим је и пречаге об- затим гране, чашице, пупољци и цветови из -
ложио златом. лазили су из њега. 18 Шест грана излазило
35 Направио је завесу од плавог предива, је из његовог стуба, три гране свећњака с
вуне пурпурне боје, скерлетне тканине и фи- једне стране, а три гране свећњака с друге
но испреденог лана. На њој је извезао херу- стране. 19 Три чашице у облику бадемовог
виме. 36 За њу је направио четири стуба од цвета, с пупољцима и цветовима наизменич-
акацијиног дрвета и обложио их златом. Њи- но, биле су на свакој грани с једне стране, а
хове куке биле су од злата, а од сребра им је три чашице у облику бадемовог цвета, с пу-
излио четири постоља. 37 За улаз у шатор пољцима и цветовима наизменично, на сва-
направио је завесу исткану од плавог преди- кој грани с друге стране. Тако је било на
ва, вуне пурпурне боје, скерлетне тканине и свих шест грана које су излазиле из свећња-
фино испреденог лана, 38 и за њу је напра- ка. 20 А на стубу свећњака биле су четири
вио пет стубова с кукама. Врхове стубова и чашице у облику бадемовог цвета, с пупољ-
њихове споне обложио је златом, а пет њи- цима и цветовима наизменично. 21 Један
хових постоља било је од бакра. пупољак је био испод две гране које су изла-
зиле из њега, један пупољак је био испод
37 Веселеило је направио ковчег од ака- друге две гране које су излазиле из њега и
цијиног дрвета, два и по лакта дуг, лакат и један пупољак је био испод две последње
по широк и лакат и по висок. 2 Обложио га гране које су излазиле из њега, јер је шест
је чистим златом изнутра и споља, а око грана излазило из свећњака. 22 Њихови пу -
врха направио му је венац од злата. 3 После пољци и њихове гране излазили су из њега.
тога је салио за њега четири карике од злата Све то било је исковано у једном комаду, од
изнад његове четири ноге, две карике с јед - чистог злата. 23 Затим је од чистог злата на -
не стране и две карике с друге стране. 4 За- правио седам светиљки, машице и пепеони-
тим је направио полуге од акацијиног дрве- це. 24 Свећњак и сав његов прибор напра-
та и обложио их златом. 5 Онда је полуге вио је од таланта чистог злата.
провукао кроз карике с обе стране ковчега 25 Онда је направио четвртаст кадиони
тако да ковчег може да се носи. олтар од акацијиног дрвета, лакат дуг и ла-
6 Направио је и поклопац од чистог злата, кат широк, и два лакта висок. Рогови су из-
два и по лакта дуг и лакат и по широк. 7 За - лазили из њега. 26 Затим је горњу површи-
тим је направио два херувима од злата. Из - ну, странице и рогове обложио чистим зла-
радио их је од кованог злата на оба краја по - том, а около му је направио венац од злата.
клопца. 8 Један херувим је био на једном 27 Направио му је и две карике од злата ис-
крају, а други на другом крају. Направио је под венца на две стране, на две супротне
75 2. МОЈСИЈЕВА 37,28 - 39,1
стране, да се кроз њих провуку полуге на ко - ром. Сви дворишни стубови имали су сребр-
јима ће се носити. 28 После тога је направио не спојнице.
полуге од акацијиног дрвета и обложио их 18 Завеса на улазу у двориште била је ист-
златом. 29 Направио је и свето уље за пома- кана од плавог предива, вуне пурпурне боје,
зање и чисти, мирисни кад. скерлетне тканине и фино испреденог лана.
Била је дуга двадесет лаката и висока пет
38 Затим је од акацијиног дрвета напра- лаката, по целој ширини, исто као и друге
вио олтар за жртву паљеницу. Био је четвр- завесе за двориште. 19 Његова четири сту-
таст, пет лаката дуг и пет лаката широк, и ба и четири постоља били су од бакра. Кли-
три лакта висок. 2 Онда је на његова четири нови су били од сребра, главе стубова биле
угла направио рогове. Рогови су излазили из су обложене сребром, а и споне су им биле
њега. Затим га је обложио бакром. 3 После од сребра. 20 Сви клинови за шатор и за
тога је направио сав прибор за олтар, лонце, двориште унаоколо били су од бакра.
лопате, чиније, виљушке и пепеонице. Сав 21 Ово је попис ствари за шатор, шатор
његов прибор направио је од бакра. 4 Потом Сведочанства, који су на Мојсијеву заповест
је направио решетку за олтар, мрежу од ба- саставили Левити у својој служби под вођ-
кра, испод његовог руба, тако да буде на ством Итамара, сина свештеника Арона. 22
средини олтара. 5 Онда је салио четири ка- Веселеило, син Урија, Оровог сина, из Јуди-
рике и причврстио их на четири угла близу ног племена, урадио је све што је Господ за-
бакарне решетке, да се кроз њих провуку поведио Мојсију. 23 С њим је био Елијав,
полуге. 6 После тога је направио полуге од Ахисамахов син, из Дановог племена, занат-
акацијиног дрвета и обложио их бакром. 7 лија вешт везењу и ткању плавог предива,
Онда је полуге провукао кроз карике с обе вуне пурпурне боје, скерлетне тканине и фи-
стране олтара, да може да се носи. Напра- ног ланеног платна.
вио га је од дасака, а изнутра је био шупаљ. 24 Количина злата које је било употреб-
8 Затим је направио велику посуду за воду љено за овај посао, за све радове око светог
од бакра с постољем од бакра, користећи места, износила је исто колико и количина
при томе огледала* која су жене доносиле злата од обртаног приноса, двадесет девет
на улаз шатора од састанка. таланата и седамсто тридесет сикала према
9 Направио је и двориште. На јужној стра- светом сиклу.* 25 А сребра добијеног од
ни која гледа према Негеву, завесе за дво- оних који су били пописани у збору било је
риште биле су од фино испреденог лана, сто сто таланата и хиљаду седамсто седамдесет
лаката у дужину. 10 Његових двадесет сту- и пет сикала према светом сиклу. 26 Пола
бова и двадесет постоља били су од бакра. сикла по особи, то јест пола сикла према
Клинови на стубовима и њихове споне били светом сиклу, за сваког ко је био пописан, од
су од сребра. 11 И на северној страни заве- двадесет година па навише, а којих је укуп-
се су биле дуге сто лаката. Њихових дваде- но било шесто три хиљаде петсто и педесет.
сет стубова и двадесет постоља били су од 27 Сто таланата сребра отишло је за сали-
бакра. Клинови на стубовима и споне били вање постоља за свето место и постоља за
су од сребра. 12 Завесе са западне стране завесу. За сто постоља утрошено је сто тала-
биле су педесет лаката дуге, са десет стубо- ната, по талант за постоље. 28 Од хиљаду
ва и десет постоља. Клинови на стубовима и седамсто седамдесет и пет сикала направио
споне били су од сребра. 13 Источна страна, је клинове за стубове, обложио њихове вр -
према изласку сунца, била је дуга педесет хове и саставио их.
лаката. 14 Завесе с једне стране улаза биле 29 Бакра од обртаног приноса било је се-
су петнаест лаката дуге, са три стуба и три дамдесет таланата и две хиљаде четристо
постоља. 15 А тако и с друге стране, дакле, сикала. 30 Од њега је направио постоља за
и с једне и с друге стране улаза у двориште, улаз у шатор од састанка, бакарни олтар, ба -
завесе су биле дуге петнаест лаката, са три карну решетку и сав прибор за олтар, 31 за-
стуба и три постоља. 16 Све завесе око дво- тим постоља око дворишта, постоља на ула -
ришта биле су од фино испреденог лана. 17 зу у двориште, све клинове за шатор и све
Постоља за стубове била су од бакра. Кли - клинове око дворишта.
нови на стубовима и споне били су од среб-
ра, а врхови стубова били су обложени среб- 39 Од плавог предива, вуне пурпурне бо -
је и скерлетне тканине направили су плете-
*38,8 Радило се о огледалима од углачаног мета- ну одећу за службу на светом месту. Напра-
ла. 38,24 Види додатак на крају књиге.
2. МОЈСИЈЕВА 39,2 - 39,40 76
вили су свету одећу за Арона, као што је Гос- ли још два прстена од злата и причврстили
под заповедио Мојсију. их за доњи крај двеју нараменица ефода,
2 Направио је ефод од злата, плавог пре- близу места где је ефод састављен, изнад
дива, вуне пурпурне боје, скерлетне тканине појаса од ефода. 21 На крају су напрсник
и фино испреденог лана. 3 Затим су од злат- кроз његове прстенове плавом врпцом веза-
них плоча исковали танке листове, које је он ли за прстенове на ефоду, тако да напрсник
изрезао на нити да би их увезао у плаво пре- стоји изнад појаса од ефода и да се не од-
диво, вуну пурпурне боје, скерлетну тканину ваја од ефода, као што је Господ заповедио
и фино испредени лан. 4 За ефод су напра- Мојсију.
вили нараменице које су биле спојене с 22 Затим је направио тунику без рукава
њим. Ефод је био састављен на своја два испод ефода, сав исткан од плавог предива.
краја. 5 Појас на њему, којим се опасује, био 23 У средини тунике био је отвор, као отвор
је израђен од истог материјала: од злата, на оклопу. Тај отвор је около имао руб да се
плавог предива, вуне пурпурне боје, скер- не поцепа. 23 Онда су на рубу тунике на-
летне тканине и фино испреденог лана, као правили нарове од плавог предива, вуне
што је Господ заповедио Мојсију. пурпурне боје и скерлетне тканине, упреде-
6 Затим су у оквире од злата уковали каме- них заједно. 25 Надаље, направили су звон-
ње оникса. На њима су, као што се урезује ца од чистог злата и та звонца су причврс-
на печату, била урезана имена Израелових тили између нарова, око руба тунике, изме-
синова. 7 Он их је причврстио на нарамени- ђу нарова, 26 звонце па нар, звонце па нар
це ефода да буду спомен-камење Израело- око руба тунике у којој се вршила служба,
вим синовима, као што је Господ заповедио као што је Господ заповедио Мојсију.
Мојсију. 8 Затим је направио напрсник да бу- 27 Затим су Арону и његовим синовима на-
де вешто извезен, и израдио га је као и правили дуге хаљине исткане од финог ла-
ефод: од злата, плавог предива, вуне пур- неног платна, 28 турбан од финог ланеног
пурне боје, скерлетне тканине и фино ис- платна, украшене капе од финог ланеног
преденог лана. 9 Он је био четвртаст кад се платна, панталоне од фино испреденог ла-
пресавије. Направили су напрсник који је, на, 29 и појас исткан од фино испреденог
кад се пресавије, био педаљ дуг и педаљ лана, плавог предива, вуне пурпурне боје и
широк. 10 У њега су уметнули четири реда скерлетне тканине, као што је Господ запо-
камења. У првом реду били су рубин, топаз ведио Мојсију.
и смарагд. 11 У другом реду тиркиз, сафир 30 На крају су од чистог злата направили
и јаспис. 12 У трећем реду лешем,* ахат и сјајну плочицу и на њој су, као што се урезу-
аметист. 13 А у четвртом реду хризолит, је на печату, урезали натпис: „Господ је
оникс и жад. Они су у златним оквирима би - свет.” 31 Онда су на њу причврстили врпцу
ли учвршћени на својим местима. 14 Тих ка - од плавог предива да би је тако везали за
менова било је колико и имена Израелових турбан, као што је Господ заповедио Мојси-
синова. Било их је дванаест, колико и њихо- ју.
вих имена, а на сваком је, као на печату, 32 Тако је завршен сав посао око шатора,
било урезано име једног од дванаест племе- шатора од састанка. Израелови синови учи-
на. нили су све онако како је Господ заповедио
15 На напрснику су направили плетене Мојсију. Учинили су управо тако.
ланчиће од чистог злата, плетене као уже. 33 И донели су Мојсију свети шатор, по -
16 Затим су направили два оквира од злата кривач за шатор и сав његов прибор, њего-
и два прстена од злата, и та два прстена ве куке, оквире, пречаге, стубове и постоља,
причврстили су за два краја напрсника. 17 34 и покривач од црвено обојених овнујских
После тога су провукли две плетене узице кожа, покривач од кожа јазавца, преградну
од злата кроз та два прстена на крајевима завесу, 35 ковчег сведочанства, његове по-
напрсника. 18 Два краја двеју узица прову - луге и поклопац, 36 сто, сав његов прибор
кли су кроз два оквира. Онда су их причврс- и хлеб који ће се стављати пред Бога, 37
тили за нараменице ефода на његовој пред- свећњак од чистог злата, његове светиљке
њој страни. 19 Потом су направили два прс - поређане у низ, и сав његов прибор и уље за
тена од злата и причврстили их за два краја осветљење, 38 олтар од злата, уље за пома-
напрсника, на његов унутрашњи руб који је зање, мирисни кад, завесу на улазу у шатор,
окренут према ефоду. 20 Онда су направи- 39 олтар од бакра с његовом решетком од
бакра, његове полуге и сав његов прибор,
*39,12 Види фусноту за 2. Мојсијеву 28,19. велику посуду за воду и њено постоље, 40
77 2. МОЈСИЈЕВА 39,41 - 40,38
завесе за двориште, његове стубове и посто- и ставио поклопац одозго на ковчег. 21 Он-
ља, завесу на улазу у двориште, његова ужа да је унео ковчег у шатор, окачио преградну
и клинове и сав прибор за службу у шатору, завесу и спречио приступ ковчегу сведочан-
шатору од састанка, 41 плетену одећу за ства, као што је Господ заповедио Мојсију.
служење у светилишту, свету одећу за свеш- 22 Затим је поставио сто у шатору од
теника Арона и одећу за његове синове да састанка на северној страни шатора, изван
служе као свештеници. завесе, 23 и на њему је поставио хлеб пред
42 Све како је Господ заповедио Мојсију, Господом, као што је Господ заповедио Мој-
тако су Израелови синови обавили сав тај сију.
посао. 43 И Мојсије је прегледао све што је 24 Онда је поставио свећњак у шатор од
направљено, и видео је да су урадили упра- састанка испред стола, на јужној страни ша-
во онако како је Господ заповедио, тако су тора. 25 И упалио је жишке пред Господом,
урадили. И Мојсије их је благословио. као што је Господ заповедио Мојсију.
26 Затим је поставио златни олтар у шато-
40 Господ је рекао Мојсију: 2 „Првог ме- ру од састанка пред завесом, 27 да би на
сеца, првог дана у месецу, подигни шатор, њему приносио мирисни кад, као што је Гос-
шатор од састанка. 3 У њега постави ковчег под заповедио Мојсију.
сведочанства и завесом спречи приступ ков- 28 На крају је окачио завесу на улазу у ша-
чегу. 4 Унеси сто и на њега постави оно што тор.
иде уз њега. Унеси свећњак и упали жишке 29 Пред улазом у шатор, шатор од састан-
на њему. 5 Стави златни олтар за кад ис- ка, поставио је олтар за жртве паљенице да
пред ковчега сведочанства и окачи завесу би на њему приносио жртве паљенице и
на улаз у шатор. приносе од жита, као што је Господ запове-
6 Стави олтар за жртве паљенице испред дио Мојсију.
улаза у шатор, шатор од састанка, 7 а изме- 30 Затим је поставио велику посуду изме-
ђу шатора од састанка и олтара постави ђу шатора од састанка и олтара и налио је у
велику посуду и налиј у њу воду. 8 Около њу воду за прање. 31 Мојсије, Арон и њего-
направи двориште и стави завесу на улазу у ви синови опрали су руке и ноге водом из
двориште. 9 Узми уље за помазање и пома- ње. 32 Прали су се кад су улазили у шатор
жи шатор и све што је у њему, и посвети ње- од састанка и кад су прилазили олтару, као
га и сав његов прибор, да буде свет. 10 За - што је Господ заповедио Мојсију.
тим помажи олтар за жртве паљенице и сав 33 На крају је направио двориште око ша-
његов прибор и посвети олтар, да олтар бу- тора и олтара и окачио завесу на улазу у
де нешто најсветије. 11 Помажи велику по - двориште.
суду за воду и њено постоље и посвети је. Тако је Мојсије завршио тај посао. 34 Тада
12 Затим доведи Арона и његове синове је облак покрио шатор од састанка и Гос -
на улаз у шатор од састанка и опери их во - подња слава испунила је шатор. 35 Мојсије
дом. 13 Обуци Арону свету одећу, помажи није могао да уђе у шатор од састанка зато
га и посвети га да ми служи као свештеник. што је над њим стајао облак и Господња сла-
14 После доведи његове синове и обуци им ва испунила је шатор.
дуге хаљине. 15 Помажи их као што си по - 36 Све време њиховог путовања, кад год
мазао и њиховог оца, да ми служе као свеш- би се облак подигао са шатора, Израелови
теници. Њихово помазање нека служи као синови би кренули на пут. 37 Али ако се об -
трајна свештеничка служба кроз њихове бу - лак не би подизао, тада ни они не би крену-
дуће нараштаје.” ли све до дана док се облак не подигне. 38
16 Мојсије је учинио све како му је Господ Јер све време њиховог путовања Господњи
заповедио. Учинио је управо тако. облак је био над шатором дању, а ноћу је
17 Тако је првог месеца друге године, пр - над њим била ватра пред очима целом Из-
вог дана у месецу, свети шатор био подиг- раеловом дому.
нут. 18 Кад је Мојсије подизао шатор, наме-
стио је његова постоља, поставио оквире,
провукао пречаге и подигао стубове. 19 За -
тим је над шатором разапео доњи покривач,
а преко њега је ставио горњи покривач, као
што је Господ заповедио Мојсију.
20 После тога узео је Сведочанство и ста-
вио га у ковчег, провукао полуге на ковчегу
ТРЕЋА КЊИГА МОЈСИЈЕВА
или
И Господ је позвао* Писац: Мојсије
Место писања: Пустиња
Писање завршено: око 1512. пре н. е.
Обухвата време: један месец (1512. пре н. е.)
14 Али ако Господу приноси птице као
1 И Господ је позвао Мојсија и рекао му из жртву паљеницу, онда нека као жртву при-
шатора од састанка: 2 „Кажи Израеловим си- несе грлице или младе голубове. 15 Нека је
новима и реци им: ‘Ако неко од вас жели да свештеник принесе на олтару и засече јој
принесе Господу жртву од стоке, нека при- врат и спали је на олтару, али њену крв нека
несе жртву од крупне или од ситне стоке. исцеди низ олтар са стране. 16 Нека јој гушу
3 Ако за жртву паљеницу приноси нешто с перјем одстрани и баци поред олтара, пре-
од крупне стоке, нека принесе мушко, без ма истоку, на место за пепео. 17 Нека је ра -
мане. Нека га драге воље принесе пред Гос- сече код крила, али нека је не раздвоји. Он-
подом на улазу у шатор од састанка. 4 Нека да нека је свештеник спали на олтару на др-
положи руку на главу жртве паљенице, и вима која су на ватри. То је жртва паљени-
она ће му бити милостиво примљена за ње- ца, жртва која се спаљује пред Господом на
гово очишћење. угодан мирис’.”
5 Онда нека се јунац закоље пред Госпо-
дом. А Аронови синови, свештеници, нека 2 „Ако неко жели да принесе Господу при-
принесу крв и нека одозго са свих страна нос од жита, његов принос нека буде фино
крвљу пошкропе олтар који је на улазу у ша- брашно. Нека га прелије уљем и на њега
тор од састанка. 6 А жртва паљеница нека стави тамјан. 2 Нека га донесе Ароновим си-
се одере и исече на комаде. 7 Нека Аронови новима, свештеницима, и нека свештеник
синови, свештеници, запале ватру на олтару узме пуну шаку од тог брашна и уља заједно
и на ватру наслажу дрва. 8 Затим нека Аро- са свим тамјаном. Нека то спали на олтару
нови синови, свештеници, наслажу комаде као спомен на тај принос, као жртву која се
меса, с главом и лојем, на дрва која су на спаљује пред Господом на угодан мирис. 3 А
ватри на олтару. 9 Црева нека се оперу во - оно што остане од приноса од жита припада
дом. Свештеник нека све то спали на олтару Арону и његовим синовима, као нешто нај -
као жртву паљеницу, жртву која се спаљује светије од жртава које се спаљују пред Гос -
пред Господом на угодан мирис. подом.
10 Ако приноси жртву паљеницу од ситне 4 Ако желиш да принесеш принос од жита
стоке, од оваца или од коза, нека принесе печен у пећи, тај принос нека буде од финог
мушко, без мане. 11 Нека се жртва закоље брашна: округли бесквасни хлебови замеше-
пред Господом на северној страни олтара, и ни с уљем или бесквасне погаче премазане
Аронови синови, свештеници, нека њеном уљем.
крвљу пошкропе олтар одозго са свих стра- 5 Ако приносиш принос од жита припрем-
на. 12 Затим нека се исече на комаде, с гла- љен у тепсији, нека буде од финог брашна
вом и лојем, а свештеник нека их наслаже на замешеног с уљем и нека буде бесквасан. 6
дрва која су на ватри на олтару. 13 Црева и Нека се изломи на комаде, а затим га прелиј
ноге нека се оперу водом. Свештеник нека уљем. То је принос од жита.
све то принесе и спали на олтару. То је жр- 7 Ако приносиш принос од жита пржен у
тва паљеница, жртва која се спаљује пред котлићу, нека буде од финог брашна с уљем.
Господом на угодан мирис. 8 Донеси Господу принос од жита који тако
направиш. Нека се он преда свештенику који
ће га однети на олтар. 9 Нека свештеник
*Наслов Трећа књига Библије се на хебрејском
одвоји мало приноса од жита као спомен на
језику назива по својим првим речима - „Вајикра”
или „И Господ је позвао”. Назив „Левитска” потиче тај принос и нека то спали на олтару, као
из грчког превода - Септуагинте, и латинског пре- жртву која се спаљује на угодан мирис Гос-
вода - Вулгате. поду. 10 А оно што остане од приноса од жи -
79 3. МОЈСИЈЕВА 2,11 - 4,12
та припада Арону и његовим синовима, као заједно с бубрезима. 11 Свештеник нека то
нешто најсветије од жртава које се спаљују спали на олтару као храну, као жртву која се
пред Господом. спаљује пред Господом.
11 Ниједан принос од жита који будете 12 Ако приноси козу, нека је принесе пред
приносили Господу не сме да буде с квас- Господом. 13 Нека положи руку на њену
цем, јер ускисло тесто и мед не смете да спа- главу и нека се она закоље пред шатором од
љујете као жртву која се спаљује пред Гос- састанка. Нека Аронови синови њеном крв-
подом. љу пошкропе олтар одозго са свих страна.
12 Принесите их Господу као принос од пр- 14 Нека од ње принесе као своју жртву, као
вина, али нека се не стављају на олтар као жртву која се спаљује пред Господом, сало
угодан мирис. које покрива црева, све сало на цревима, 15
13 Све приносе од жита посоли. Не дозво- оба бубрега и сало на њима, као и сало на
ли да твој принос од жита буде без соли са- слабинама. А сало што је на јетри нека изва-
веза твог Бога. Са сваким својим приносом ди заједно с бубрезима. 16 Свештеник нека
принеси и со. то спали на олтару као храну, као жртву која
14 Ако приносиш Господу принос од жита се спаљује на угодан мирис. Све сало припа-
нека то буду првине, принеси нове класове да Господу.
печене на ватри, крупно самлевено брашно 17 То је трајна одредба за ваше нараштаје
од новог жита, као принос од жита од својих у свим местима где живите: не једите ни са-
првина. 15 Прелиј га уљем и стави на њега ло ни крв.”
тамјан. То је принос од жита. 16 Свештеник
нека део тога спали као спомен, то јест, ма- 4 „Господ је још рекао Мојсију: 2 ‘Реци Из-
ло крупно самлевеног брашна и уља, зајед- раеловим синовима: Ако неко нехотице згре-
но са свим тамјаном, као жртву која се спа- ши и учини нешто што је Господ заповедио
љује пред Господом.” да се не чини:
3 Ако згреши свештеник, помазаник, тако
3 „Ако неко приноси жртву захвалну, ако је да навуче кривицу на народ, онда нека за
приноси од крупне стоке, било да је мушко свој грех који је починио принесе Господу
или женско, оно што приноси пред Господом јунца без мане као жртву за грех. 4 Нека јун-
нека буде без мане. 2 Нека положи руку на ца доведе пред Господа на улаз у шатор од
главу своје жртве и нека се она закоље на састанка, нека положи руку јунцу на главу и
улазу у шатор од састанка. Нека Аронови си- закоље га пред Господом. 5 Нека свештеник,
нови, свештеници, крвљу пошкропе олтар помазаник, узме мало крви од јунца и унесе
одозго са свих страна. 3 Део од жртве зах- је у шатор од састанка. 6 Нека свештеник
валне нека принесе као жртву која се спа- умочи прст у крв и нека том крвљу седам
љује пред Господом, наиме, сало које покри- пута пошкропи пред Господом испред заве-
ва црева, све сало што је на цревима, 4 оба се светог места. 7 Нека свештеник пред Гос -
бубрега и сало на њима, као и сало на сла- подом стави мало крви на рогове олтара за
бинама. А сало што је на јетри нека извади мирисни кад, који је у шатору од састанка, а
заједно с бубрезима. 5 Аронови синови нека сву осталу крв од јунца нека излије на под-
то спале на олтару, поврх жртве паљенице ножје олтара за жртву паљеницу, што се
која је на дрвима на ватри, као жртву која се налази на улазу у шатор од састанка.
спаљује пред Господом на угодан мирис. 8 Нека извади све сало из јунца за жртву
6 Ако приноси за жртву захвалну Господу за грех, сало које покрива црева, све сало на
од ситне стоке, мушко или женско, оно што цревима, 9 оба бубрега и сало на њима, као
приноси нека буде без мане. 7 Ако приноси и сало на слабинама. А сало што је на јетри
мушко јагње, нека га принесе пред Госпо - нека извади заједно с бубрезима. 10 Нека то
дом. 8 Нека положи руку на главу своје жр - извади као што се вади из јунца за жртву
тве и нека се она закоље пред шатором од захвалну. Нека свештеник то спали на олта-
састанка. Нека Аронови синови њеном крв - ру за жртву паљеницу.
љу пошкропе олтар одозго са свих страна. 9 11 Али кожу јунца и све његово месо, за-
Сало од жртве захвалне нека принесе као једно с главом, ногама, цревима и балегом,
жртву која се спаљује пред Господом. Нека 12 целог јунца нека изнесе на крај логора на
одвоји цео реп тик уз кичму и сало које по - чисто место где се просипа масни пепео, и
крива црева, све сало на цревима, 10 оба нека га спали ватром на дрвима. Нека се
бубрега и сало на њима, као и сало на сла- спали тамо где се просипа масни пепео.
бинама. А сало што је на јетри нека извади
3. МОЈСИЈЕВА 4,13 - 5,8 80
13 Ако цео израелски збор направи неку што се вади сало из жртве захвалне и нека
грешку, а да уопште нису свесни да су учи- га свештеник спали на олтару на угодан
нили нешто од онога што је Господ запове- мирис Господу. Нека свештеник за њега из-
дио да се не чини и тако постану криви, 14 врши обред очишћења, и биће му опроште-
и кад се сазна за грех који су починили про- но.
тив заповести, онда нека збор принесе јунца 32 Али ако доведе јагње као своју жртву за
као жртву за грех и нека га доведе пред ша- грех, нека доведе женско јагње без мане. 33
тор од састанка. 15 Старешине збора нека Нека положи руку на главу жртве за грех и
пред Господом положе руке јунцу на главу, закоље је као жртву за грех на месту где се
и нека се јунац закоље пред Господом. редовно коље жртва паљеница. 34 Нека
16 Онда нека свештеник, помазаник, унесе свештеник узме на свој прст мало крви од
мало крви од јунца у шатор од састанка. 17 жртве за грех и стави је на рогове олтара за
Нека свештеник умочи прст у крв и пошкро- жртву паљеницу, а сву осталу крв нека из-
пи њом седам пута пред Господом испред лије на подножје олтара. 35 Нека из ње из-
завесе. 18 Мало крви нека стави на рогове вади све сало као што се вади сало из мла-
олтара који је пред Господом у шатору од дог овна за жртву захвалну. Затим нека
састанка, а сву осталу крв нека излије на свештеник то спали на олтару поврх жртава
подножје олтара за жртву паљеницу, што се које се спаљују пред Господом. Нека свеш-
налази на улазу у шатор од састанка. 19 Не- теник за њега изврши обред очишћења за
ка из јунца извади све сало и спали га на ол- грех који је починио, и биће му опроштено.”
тару. 20 Нека с тим јунцем учини исто што
је учинио и с оним другим јунцем за жртву за 5 „Ако неко згреши тако што чује јавну кле-
грех - тако нека учини с њим. Нека свеште- тву, и сведок је тога, а неће да открије шта
ник изврши за народ обред очишћења, и је видео или оно што зна о томе, онда ће
биће им опроштено. 21 Нека изнесе јунца на одговарати за свој преступ.
крај логора и спали га, као што је спалио и 2 Или када неко дотакне нешто нечисто,
првог јунца. То је жртва за грех за збор. било да је то стрвина* нечисте дивље живо-
22 Када неки поглавар згреши и ненамер- тиње, стрвина нечисте домаће животиње
но учини нешто од онога што је Господ, ње- или стрвина других нечистих животиња које
гов Бог, заповедио да се не чини, и тако пос- врве унаоколо, иако можда није ни свестан
тане крив, 23 или када му се укаже на грех тога, ипак је нечист и крив је. 3 Или ако се
који је починио супротно заповести, онда дотакне људске нечистоће, било какве људ-
нека као своју жртву доведе мушко јаре без ске нечистоће због које може постати не-
мане. 24 Нека положи руку јарету на главу и чист, а да тога није свестан, кад то сазна,
закоље га на месту где се редовно коље жр - крив је.
тва паљеница пред Господом. То је жртва за 4 Или ако се неко непромишљено закуне
грех. 25 Нека свештеник узме на свој прст својим уснама да ће учинити зло или добро,
мало крви од жртве за грех и стави је на у вези с било чим за шта би се човек могао
рогове олтара за жртву паљеницу, а осталу непромишљено заклети, иако можда није ни
крв нека излије на подножје олтара за жртву свестан последица, кад после постане све-
паљеницу. 26 Све сало нека спали на олта- стан, крив је за то.
ру као и сало жртве захвалне. Нека свеште- 5 И ако буде крив за нешто од тога, онда
ник за њега изврши обред очишћења за ње - нека призна у чему је згрешио. 6 И нека за
гов грех, и биће му опроштено. грех који је починио донесе Господу жртву
27 Ако неко од обичног народа ненамерно за преступ, женку од ситне стоке, јагње или
згреши учинивши нешто од онога што је Гос - јаре, као жртву за грех. Нека свештеник за
под заповедио да се не чини и тако постане њега изврши обред очишћења за његов
крив, 28 или ако му се укаже на грех који је грех.
починио, онда нека као жртву за грех који је 7 Али ако нема новца да принесе од ситне
починио доведе женско јаре без мане. 29 стоке, онда нека за грех који је починио до-
Нека положи руку на главу жртве за грех и несе Господу као жртву за преступ две грли-
нека закоље жртву за грех на истом месту це или два млада голуба, једно као жртву за
где се коље и жртва паљеница. 30 Нека грех, а друго као жртву паљеницу. 8 Нека их
свештеник узме на прст мало њене крви и донесе свештенику, а он нека најпре прине-
стави је на рогове олтара за жртву паљени- се оно што је жртва за грех. Нека јој спреда
цу, а сву осталу крв нека излије на подножје
олтара. 31 Нека из ње извади све сало, као *5,2 Леш угинуле животиње.
81 3. МОЈСИЈЕВА 5,9 - 6,20
засече врат, али нека не одвоји главу. 9 Не- коју ствар коју човек може учинити и огре-
ка крвљу жртве за грех пошкропи олтар са шити се, 4 ако тако згреши и буде крив, он-
стране, а осталу крв нека исцеди на поднож- да нека врати ствар коју је украо, или оно
је олтара. То је жртва за грех. 10 А с другим што је изнудио, што је узео на превару, или
нека поступи као и са жртвом паљеницом, оно што му је поверено, или оно што је из-
онако како је прописано. Нека свештеник за губљено, а што је нашао, 5 или било шта за
њега изврши обред очишћења за грех који је шта се криво заклео, нека то надокнади у
починио, и биће му опроштено. пуном износу, и нека на то дода још петину
11 А ако нема новца за две грлице или два вредности. Нека то врати ономе коме припа-
млада голуба, онда нека као свој принос за да истог дана када се докаже да је крив. 6
грех који је починио донесе десетину ефе* Нека Господу као жртву за преступ доведе
финог брашна, као жртву за грех. Нека из стада овна без мане, према утврђеној
брашно не прелива уљем и нека на њега не вредности, и нека га преда свештенику као
ставља тамјан, јер је то жртва за грех. 12 жртву за преступ. 7 Нека свештеник за њега
Нека то донесе свештенику, а свештеник не- изврши обред очишћења пред Господом, и
ка узме од тога пуну шаку као спомен и нека биће му опроштено све оно због чега је
то спали на олтару поврх жртава које се спа- постао крив.”
љују пред Господом. То је жртва за грех. 13 8 Господ је још рекао Мојсију: 9 „Овако за-
Нека свештеник изврши обред очишћења за поведи Арону и његовим синовима: ‘Ово је
његов грех који је починио, за било који од закон за жртву паљеницу: жртва паљеница
тих греха, и биће му опроштено. Преостало нека буде на огњишту на олтару целу ноћ до
брашно нека припадне свештенику као и код јутра, и нека на олтару стално гори ватра.
приноса од жита.” 10 Нека свештеник обуче своју службену ла-
14 Господ је још рекао Мојсију: 15 „Ако не- нену хаљину и нека обуче ланене пантало-
ко поступи неверно и нехотице се огреши о не. Затим нека скупи пепео од жртве паље-
Господње свете ствари, онда нека Господу нице, која се спаљује на олтару, и нека га
као жртву за преступ доведе из стада овна стави поред олтара. 11 Нека скине своју
без мане, према утврђеној вредности у си- одећу и обуче другу, па нека однесе масни
клима сребра, према светом сиклу, као жр- пепео на чисто место изван логора. 12 Ват -
тву за преступ. 16 Нека да надокнаду за то ра на олтару нека стално гори. Не сме да се
што се огрешио о свето место и томе дода угаси. Нека свештеник свако јутро наложи
још петину вредности, па нека то да свеште- дрва на ватру и преко тога наслаже жртву
нику да свештеник за њега изврши обред паљеницу, па нека на њој спаљује сало жр-
очишћења овном жртве за преступ, и биће тава захвалних. 13 Ватра на олтару нека
му опроштено. стално гори. Не сме да се угаси.
17 Ако неко згреши учинивши нешто од 14 Ово је закон за принос од жита: Аро-
онога што је Господ заповедио да се не чи- нови синови нека га приносе пред Господом
ни, ако је то и било у незнању, ипак је крив испред олтара. 15 Нека један од њих узме
и одговараће за свој преступ. 18 Нека свеш- пуну шаку финог брашна од приноса од жи -
тенику као жртву за преступ доведе из стада та, уље и сав тамјан који је на приносу од
овна без мане, према утврђеној вредности. жита, и нека то спали на олтару на угодан
Нека свештеник за њега изврши обред мирис Господу, као спомен на тај принос. 16
очишћења за грешку коју је ненамерно на - А оно што остане од тога нека поједу Арон и
правио, иако можда није ни свестан тога, и његови синови. То нека се једе на светом
биће му опроштено. 19 То је жртва за пре- месту као бесквасни хлеб. Нека то једу у
ступ. Заиста је крив пред Господом.” дворишту шатора од састанка. 17 То не сме
да се пече с квасцем. Дао сам им то као њи-
6 Господ је још рекао Мојсију: 2 „Ако неко хов део од мојих жртава које се спаљују. То
згреши и буде неверан Господу па слаже је нешто најсветије, као жртва за грех и као
свог ближњег за нешто што му је поверено жртва за преступ. 18 Сваки мушки Аронов
или за залог који му је дат у руке или за оно потомак нека то једе. То је део од жртава
што је отето или ако превари свог ближњег, које се спаљују пред Господом довека, из на-
3 или ако нађе нешто што је изгубљено и раштаја у нараштај. Све што дође у додир с
слаже у вези с тим и криво се закуне за било тим, биће свето’.”
19 Господ је још рекао Мојсију: 20 „Ово је
*5,11 Ефа износи 22 литре. Види додатак на крају принос који Арон и његови синови треба да
књиге. принесу Господу на дан свог помазања: де -
3. МОЈСИЈЕВА 6,21 - 7,27 82
сетина ефе финог брашна као редован при- нос од жита замешен с уљем или сув нека
нос од жита, пола тога ујутру, а пола увече. буде за све Аронове синове, свакоме једна-
21 То нека буде припремљено с уљем у теп- ко.
сији. Донећеш га добро измешаног. Принеси 11 Ово је закон за жртву захвалну која ће
печене комаде приноса од жита на угодан се приносити Господу: 12 ако је неко прино-
мирис Господу. 22 То нека направи и свеш- си као израз захвалности, онда нека заједно
теник, један од његових синова који буде са жртвом захвалницом принесе округле
помазан уместо њега. То је трајан пропис: бесквасне хлебове замешене с уљем, бес-
као цео принос нека се спали Господу. 23 квасне погаче премазане уљем и округле
Сваки свештеников принос од жита нека бу- хлебове направљене од финог брашна заме-
де цео спаљен. Он не сме да се једе.” шеног с уљем. 13 Уз округле хлебове од ус-
24 Господ је још рекао Мојсију: 25 „Реци кислог теста нека принесе свој принос, заје-
Арону и његовим синовима: ‘Ово је закон за дно са својим жртвама захвалним које при-
жртву за грех: на месту где се редовно коље носи као жртву захвалницу. 14 Од онога што
жртва паљеница, нека се пред Господом ко- приноси нека један део принесе као део по-
ље и жртва за грех. Она је нешто најсветије. свећен Господу. То нека припадне свеште-
26 Њу нека једе свештеник који је приноси нику који шкропи олтар крвљу жртава зах-
за грех. Нека се једе на светом месту, у дво- валних. 15 Месо жртава захвалних које при-
ришту шатора од састанка. носи као жртву захвалницу нека се једе у
27 Све оно што дотакне њено месо поста- онај дан у који се принесе. Нека ништа од
ће свето, и када неко њеном крвљу пошкро- тога не оставља до јутра.
пи хаљину, на светом месту опери оно што 16 Ако неко приноси жртву ради завета
је пошкропио крвљу. 28 Земљана посуда у или добровољни принос, нека се његова жр-
којој се то кувало нека се разбије. Ако се ку - тва једе истог дана када је принесе. Оно што
вало у бакарној посуди, онда нека се посуда од ње остане може да се једе и сутрадан. 17
изриба и испере водом. Али месо од жртве које остане до трећег
29 То нека једу сви мушкарци који су свеш- дана нека се спали ватром. 18 Ако се месо
теници. То је нешто најсветије. 30 Али ни - од његове жртве захвалне буде јело и тре-
једна жртва за грех, чија се крв унесе у ћег дана, онај ко је приноси неће стећи Бож-
шатор од састанка, да се на светом месту из- ју наклоност. Она му неће бити прихваћена.
врши обред очишћења, не сме да се једе. То ће постати нешто нечисто, и душа која
Нека се спали ватром.” буде од ње јела одговараће за свој преступ.
19 Месо које би дошло у додир с било чим
7 „Ово је закон за жртву за преступ: она је што је нечисто не сме да се једе. Нека се
нешто најсветије. 2 На месту где се редовно спали ватром. А друго месо може да једе
коље жртва паљеница нека се коље и жртва свако ко је чист.
за преступ. Нека свештеник њеном крвљу 20 Душа која је нечиста а једе месо од жр-
пошкропи олтар одозго са свих страна. 3 Не - тве захвалне која је за Господа, та душа
ка принесе реп и сало које покрива црева, 4 нека се истреби из свог народа. 21 Ако нека
оба бубрега и сало на њима као и сало на душа дотакне било шта нечисто, нечистоћу
слабинама. А сало што је на јетри нека изва- неког човека или неку нечисту животињу
ди заједно с бубрезима. 5 Нека свештеник то или нешто што је нечисто и одвратно, па за -
спали на олтару као жртву која се спаљује тим једе месо од жртве заједништва која је
пред Господом. То је жртва за преступ. 6 за Господа, та душа нека се истреби из свог
Сваки мушкарац који је свештеник нека је је - народа’.”
де. Нека се једе на светом месту. Она је неш - 22 Господ је још рекао Мојсију: 23 „Реци
то најсветије. 7 Оно што важи за жртву за Израеловим синовима: ‘Не једите сало од го-
грех важи и за жртву за преступ. За њих ва - веда ни од оваца ни од коза. 24 Сало од уги-
жи један закон. Она нека припадне свеште- нуле животиње и сало од растргнуте живо-
нику који ће њоме вршити обред очишћења. тиње може да се употреби за било шта, али
8 Свештенику, који за некога приноси жр- не смете да га једете. 25 Свака душа која
тву паљеницу, нека припадне кожа од жртве једе сало од животиње коју приноси као жр-
паљенице коју је принео. тву која се спаљује пред Господом, нека се
9 Сваки принос од жита печен у пећи и истреби из свог народа.
сваки принос пржен у котлићу и печен у теп- 26 Ни на једном месту у ком пребивате не
сији нека припадне свештенику који га при- смете да једете никакву крв, ни од птица ни
носи. Њему нека припадне. 10 А сваки при- од других животиња. 27 Свака душа која је -
83 3. МОЈСИЈЕВА 7,28 - 8,25
де било какву крв, та душа нека се истреби је на главу ставио турбан, а на предњој
из свог народа’.” страни турбана наместио је сјајну плочицу
28 Господ је још рекао Мојсију: 29 „Реци од злата, свети знак предања, као што је
Израеловим синовима: ‘Онај ко приноси Го- Господ заповедио Мојсију.
споду своју жртву захвалну нека принесе Го - 10 Мојсије је тада узео уље за помазање и
споду део од своје жртве захвалне. 30 Нека помазао свети шатор и све што је било у
својим рукама принесе сало које је на груди- њему и посветио их. 11 После тога је уљем
ма као жртву која се спаљује пред Господом. седам пута пошкропио олтар и помазао је
Нека принесе то сало с грудима, да се обрће олтар и сав његов прибор, велику посуду за
тамо и амо као обртани принос пред Госпо- воду и њено постоље, да би их посветио. 12
дом. 31 Нека свештеник спали сало на олта- На крају је мало уља за помазање излио
ру, а груди нека припадну Арону и његовим Арону на главу и помазао га, да би га посве-
синовима. тио.
32 Десни бут од својих жртава заједниш- 13 Затим је Мојсије довео Аронове синове,
тва дај свештенику као посвећени део. 33 обукао им дуге хаљине, опасао их појасеви-
Оном Ароновом сину који приноси крв од ма и ставио им капе, као што је Господ запо-
жртава заједништва и њихово сало нека ведио Мојсију.
припадне десни бут. 34 Јер груди које су 14 Онда је довео јунца за жртву за грех и
принесене као обртани принос и бут прине- Арон и његови синови положили су руке на
сен као посвећени део ја узимам од Израе- главу јунца за жртву за грех. 15 Мојсије га
лових синова, од њихових жртава заједниш- је затим заклао, узео крв и својим прстом је
тва, и дајем их свештенику Арону и његовим ставио на рогове олтара са свих страна и та-
синовима. То је трајан пропис којим их узи- ко је очистио олтар од греха, а осталу крв је
мам од Израелових синова. излио на подножје олтара, и тако га посве-
35 То је био свештенички део за Арона и тио да би на њему извршио обред очишће-
свештенички део за његове синове од жрта- ња. 16 После тога је узео све сало што је
ва које се спаљују пред Господом, од дана било на цревима, сало са јетре, оба бубрега
када их је довео да служе као свештеници и њихово сало, па је то спалио на олтару. 17
Господу, 36 као што је Господ оног дана А јунца, његову кожу, месо и балегу дао је
када их је помазао заповедио Израеловим да спале ватром изван логора, као што је
синовима да им то дају. То је трајна одред- Господ заповедио Мојсију.
ба за њихове нараштаје. 18 Онда је довео овна за жртву паљеницу,
37 То је закон за жртву паљеницу, принос и Арон и његови синови положили су руке
од жита, жртву за грех, жртву за преступ, овну на главу. 19 Мојсије га је заклао и крв-
жртву која служи за увођење у свештеничку љу пошкропио олтар одозго са свих страна.
службу и жртву заједништва, 38 као што је 20 Мојсије је исекао овна на комаде, а затим
Господ заповедио Мојсију на гори Синај оног спалио главу, комаде и лој. 21 Црева и ноге
дана кад је заповедио Израеловим синовима опрао је водом, а онда је читавог овна спа-
да приносе своје жртве Господу у Синајској лио на олтару. То је била жртва паљеница
пустињи.” на угодан мирис. То је била жртва која се
спаљује пред Господом, као што је Господ
8 Господ је рекао Мојсију: 2 „Узми Арона и заповедио Мојсију.
његове синове с њим, затим одећу, уље за 22 Затим је довео другог овна, овна који
помазање, јунца за жртву за грех, два овна служи за увођење у свештеничку службу, и
и корпу с бесквасним хлебовима, 3 и сакупи Арон и његови синови положили су руке ов -
цео збор на улазу у шатор од састанка.” ну на главу. 23 Мојсије га је заклао, узео ма -
4 Тада је Мојсије учинио као што му је Гос- ло његове крви и ставио је Арону на ресу
под заповедио, и збор се сакупио на улазу у десног уха, на палац десне руке и на палац
шатор од састанка. 5 Мојсије је рекао збору: десне ноге. 24 Затим је довео Аронове сино-
„Ово је Господ заповедио да се учини.” 6 ве и ставио им мало крви на ресу десног уха,
Тако је Мојсије довео Арона и његове сино- на палац десне руке и на палац десне ноге.
ве и опрао их водом. 7 После тога је Арону Преосталом крвљу пошкропио је олтар одоз-
обукао дугу хаљину, опасао га појасом, обу- го са свих страна.
као му тунику без рукава, ставио ефод, опа- 25 Онда је узео сало, реп, све сало на цре-
сао га појасом од ефода и притегао га уз ње- вима, сало са јетре, оба бубрега, њихово са -
га. 8 Затим му је ставио напрсник, а у на-
прсник је ставио Урим и Тумим.* 9 Онда му *8,8 Види фусноту за 2. Мојсијева 28,30.
3. МОЈСИЈЕВА 8,26 - 9,23 84
ло и десни бут. 26 А из корпе с бесквасним нос од жита замешен с уљем, јер ће вам се
хлебовима, која је била пред Господом, узео данас појавити Господ’.”
је један округли бесквасни хлеб, један окру- 5 Тако су они довели пред шатор од сас-
гли хлеб с уљем и једну погачу. Затим их је танка оно што је заповедио Мојсије. Онда је
ставио на масне комаде и на десни бут. 27 приступио цео збор и стао пред Господа. 6
После тога је све то ставио на руке Арону и Мојсије је рекао: „Ово је Господ заповедио
на руке његовим синовима и почео је да их да учините, да би вам се појавила Господња
обрће тамо и амо као обртани принос пред слава.” 7 Затим је Мојсије рекао Арону:
Господом. 28 Мојсије је затим узео то из њи- „Приступи к олтару и принеси своју жртву за
хових руку и спалио на олтару поврх жртве грех и своју жртву паљеницу, и изврши об-
паљенице. Била је то жртва која се прили- ред очишћења за себе и за свој дом. Затим
ком увођења у свештеничку службу прино- принеси жртву за народ и за њих изврши
сила на угодан мирис, жртва која се спаљи- обред очишћења, као што је Господ запове-
вала пред Господом. дио.”
29 Мојсије је узео груди и обртао их тамо 8 Арон је одмах пришао олтару и заклао
и амо као обртани принос пред Господом. То теле које је било његова жртва за грех. 9
је био Мојсијев део од овна који служи за Онда су Арону његови синови донели крв и
увођење у свештеничку службу, као што је он је умочио прст у крв и ставио је на рого-
Господ заповедио Мојсију. ве олтара, а осталу крв је излио на подножје
30 После тога, Мојсије је узео мало уља за олтара. 10 А сало, бубреге и сало са јетре од
помазање и мало крви која је била на олта- жртве за грех спалио је на олтару, као што
ру па је тиме пошкропио Арона и његову је Господ заповедио Мојсију. 11 Месо и кожу
одећу и његове синове и њихову одећу. Тако спалио је ватром изван логора.
је посветио Арона и његову одећу, а и њего- 12 Онда је Арон заклао жртву паљеницу, а
ве синове и њихову одећу. његови синови су му додали крв, и он је њо-
31 Онда је Мојсије рекао Арону и његовим ме пошкропио олтар одозго са свих страна.
синовима: „Скувајте месо на улазу у шатор 13 Додали су му и жртву паљеницу исечену
од састанка и тамо једите месо и хлеб који јена комаде и главу, и он је то спалио на олта-
у корпи што се користи приликом увођења у ру. 14 Затим је опрао црева и ноге и спалио
свештеничку службу, као што ми је запове- их на олтару поврх жртве паљенице.
ђено речима: ‘То нека једу Арон и његови 15 Затим је принео жртву за народ. Узео је
синови. 32 А оно што остане од меса и хлеба јарца који је био жртва за грех за народ, и
спалите ватром. 33 Седам дана не одлазите заклао га и принео као жртву за грех исто
с улаза у шатор од састанка, док се не навр- као и претходну. 16 Онда је принео жртву
ше дани вашег увођења у свештеничку паљеницу онако како је прописано.
службу, јер ће бити потребно седам дана да 17 Затим је донео принос од жита и узео
бисте били опуномоћени да служите као од њега пуну шаку и то спалио на олтару,
свештеници. 34 Као што је данас учињено, иако је већ била принесена јутарња жртва
Господ је заповедио да се тако чини и оста- паљеница.
ле дане, да би се за вас извршио обред 18 После тога је заклао јунца и овна за
очишћења. 35 Будите на улазу у шатор од жртву захвалну, која је била за народ. Онда
састанка седам дана, дању и ноћу, и држите су Арону његови синови додали крв, и он је
обавезну стражу пред Господом, да не умре- њоме пошкропио олтар одозго са свих стра-
те, јер тако ми је заповеђено.” на. 19 А сало од јунца, реп од овна, наслаге
36 Арон и његови синови учинили су све сала на цревима, бубреге и сало са јетре, 20
што је Господ заповедио преко Мојсија. те масне комаде ставили су на груди, а за-
тим је он те комаде спалио на олтару. 21
9 Осмог дана Мојсије је позвао Арона, ње - Груди и десни бут Арон је обртао тамо и амо
гове синове и Израелове старешине. 2 Затим као обртани принос пред Господом, као што
је рекао Арону: „Узми за себе теле као жртву је заповедио Мојсије.
за грех и овна као жртву паљеницу, нека бу - 22 Онда је Арон подигао руке према наро-
ду без мане, и принеси их пред Господом. 3 ду и благословио га. Затим је сишао, пошто
А Израеловим синовима реци: ‘Као жртву за је принео жртву за грех и жртву паљеницу и
грех узмите јарца, као жртву паљеницу теле жртве захвалне. 23 На крају су Мојсије и
и младог овна, нека буду од годину дана и Арон ушли у шатор од састанка, а када су
без мане, 4 а као жртву захвалну јунца и изашли, благословили су народ.
овна, да их жртвујете пред Господом, и при-
85 3. МОЈСИЈЕВА 9,24 - 11,12
Тада се Господња слава појавила пред це- жртава захвалних Израелових синова. 15
лим народом, 24 и изашла је ватра од Гос- Они нека доносе бут који се приноси као по-
пода и почела да спаљује жртву паљеницу и свећени део и груди који се приносе као обр-
сало на олтару. Кад је народ то видео, сви су тани принос заједно с масним комадима од
почели да кличу од радости и пали су ничи- жртава које се спаљују, да би се обртани
це. принос обртао тамо и амо пред Господом. То
нека довека буде део за тебе и за твоје си-
10 Касније су Аронови синови Надав и нове с тобом, као што је заповедио Господ.”
Авијуд узели сваки своју кадионицу, ставили 16 Мојсије је брижљиво тражио јарца за
у њу жар и на њега ставили кад, па су поче- жртву за грех, али гле, јарац је био спаљен.
ли да приносе пред Господом недозвољену Зато се он разљутио на Елеазара и Итамара,
ватру, коју им он није прописао. 2 Тада је Аронове преостале синове, и рекао: 17 „За -
изашла ватра од Господа и спалила их, и та- што нисте јели жртву за грех на светом мес-
ко су они погинули пред Господом. 3 Тада је ту? Јер она је нешто најсветије и он вам је
Мојсије рекао Арону: „То је оно што је Гос- то дао да одговарате за преступ збора, како
под рекао: ‘Међу онима који су ми близу по- бисте за њих извршили обред очишћења
светићу се и пред лицем свег народа про- пред Господом. 18 Гле! Крв жртве није била
славићу се’.” А Арон је ћутао. унета у свето место. Жртву је требало да је-
4 Мојсије је позвао Мисаила и Елисафана, дете на светом месту, као што ми је запове-
синове Озила, Ароновог стрица, и рекао им: ђено.” 19 На то је Арон рекао Мојсију: „Гле!
„Дођите и изнесите своју браћу испред све- Данас су принели своју жртву за грех и своју
тог места изван логора.” 5 Тако су они до- жртву паљеницу пред Господом, после свега
шли и изнели их у њиховим хаљинама изван што ми се десило. А да сам данас јео жртву
логора, као што је рекао Мојсије. за грех, да ли би то било угодно у Господ-
6 Затим је Мојсије рекао Арону и његовим њим очима?” 20 Кад је Мојсије то чуо, био је
синовима Елеазару и Итамару: „Не идите от - задовољан тиме.
кривене главе и не раздирите своје хаљине,
да не умрете и да се он не разгневи на цео 11 Господ је рекао Мојсију и Арону: 2
збор. А ваша браћа, цео Израелов дом, нека „Кажите Израеловим синовима: ‘Од свих че-
тугују због ватре коју је Господ запалио. 7 твороножаца који су на земљи можете да је-
Не одлазите с улаза у шатор од састанка, да дете следеће: 3 све четвороношце који има-
не умрете, јер је на вама Господње уље за ју раздвојене папке и који преживају, њих
помазање.” И они су учинили по Мојсијевој можете да једете.
речи. 4 Ово су животиње које преживају или
8 Господ је рекао Арону: 9 „Када улазите у имају раздвојене папке, а које не смете да
шатор од састанка немојте пити вино ни једете: камила, јер иако прежива нема раз-
опојно пиће, ни ти ни твоји синови с тобом, двојене папке. Нека вам буде нечиста. 5 Да -
да не погинете. То је трајна одредба за ваше ман,* јер иако прежива нема раздвојене па -
нараштаје, 10 да бисте могли да разликујете пке. Нека вам буде нечист. 6 Зец, јер иако
оно што је свето од онога што није свето, и прежива нема раздвојене папке. Нека вам
оно што је нечисто од онога што је чисто, 11 буде нечист. 7 Свиња, јер иако има раздво -
и да бисте учили Израелове синове свим јене папке не прежива. Нека вам буде нечи-
прописима које им је Господ дао преко Мој - ста. 8 Не једите њихово месо и не дотичите
сија.” њихову стрвину.* Нека вам буду нечисти.
12 Затим је Мојсије рекао Арону и његовим 9 Од свега што је у води ово можете да је-
преосталим синовима Елеазару и Итамару: дете: све што има пераја и крљушти а живи
„Узмите принос од жита који је остао од жр - у водама, било у морима или у рекама, то
тава које се спаљују пред Господом и једите можете да једете. 10 А све што у морима и
га бесквасног код олтара, јер је то нешто рекама нема пераја и крљушти, међу свим
најсветије. 13 Једите то на светом месту јер животињама које врве водом и свим живим
је то твој део и део твојих синова од жртава душама које су у води, то нека вам буде
које се спаљују пред Господом; јер ми је та - нешто нечисто. 11 Нека вам буде нечисто.
ко заповеђено. 14 На чистом месту једите Не једите њихово месо и гадите се на њи-
груди које се приносе као обртани принос и хову стрвину. 12 Све што је у води, а што
бут који се приноси као посвећени део, ти и
твоји синови и твоје кћери с тобом, јер је то *11,5 Врста глодара. 11,8 Види фусноту за 2.
део који припада теби и твојим синовима од Мојсијева 28,30.
3. МОЈСИЈЕВА 11,13 - 12,6 86
нема пераје и крљушти нека вам буде нечи- биће нечиста. 35 Све на шта падне њихова
сто. 13 Од летећих створења ова нека вам стрвина биће нечисто. Било да је то пећ или
буду нечиста. Нека се не једу јер су нешто држач за лонац, нека се разбије. Онечишће-
нечисто: орао, орао рибар, црни лешинар, ни су, па нека вам буду нечисти. 36 Само из -
14 црвена луња, црна луња по својим врста- вор и јама где се скупља вода остаће чисти,
ма, 15 сви гаврани по својим врстама, 16 али свако ко дотакне њихову стрвину биће
ној, сова, галеб, соко по својим врстама, 17 нечист. 37 Ако њихова стрвина падне на се-
ћук, корморан, ушара, 18 лабуд, пеликан, ме неке биљке које треба да се сеје, оно ос-
лешинар, 19 рода и чапља по својим врста- таје чисто. 38 Али ако се семе полије водом
ма, пупавац и слепи миш. 20 Сва створења и на њега падне нешто од њихове стрвине,
која имају крила и врве унаоколо и иду на то нека вам буде нечисто.
четири ноге нека вам буду нечиста. 39 Ако угине нека животиња која вам слу-
21 Од свих животиња која имају крила и жи за храну, онај ко дотакне њену стрвину
врве унаоколо и иду на четири ноге можете биће нечист до вечери. 40 Онај ко поједе
да једете само оне које изнад ногу за хода- нешто од њене стрвине нека опере своју
ње имају и ноге за скакање којима скачу по одећу и буде нечист до вечери. Онај ко од-
земљи. 22 Од њих можете да једете ове: пу- несе њену стрвину нека опере своју одећу и
тничког скакавца по његовим врстама, јести- буде нечист до вечери. 41 И све мале живо-
вог скакавца по његовим врстама, зрикавца тиње које врве по земљи нечисте су. Не сме-
по његовим врстама и обичног скакавца по ју да се једу. 42 Све што се вуче на стомаку
његовим врстама. 23 А све друге животиње све што иде на четири ноге или има више
које имају крила и врве унаоколо и иду на ногу, од свих животиња које врве по земљи,
четири ноге нека вам буду нечисте. 24 Њи - не једите јер је нечисто. 43 Немојте своје
ма бисте се онечистили. Свако ко дотакне душе онечистити ниједном од тих животиња
њихову стрвину нека буде нечист до вечери. које врве унаоколо, и немојте се онечистити
25 Свако ко би понео њихову стрвину нека њима да због њих не постанете нечисти. 44
опере своју одећу и нека буде нечист до ве- Јер сам ја Господ, ваш Бог. Посветите се и
чери. будите свети, јер сам ја свет. Зато немојте
26 А све животиње које имају папке, али онечистити своје душе ниједном од животи-
нераздвојене, и које не преживају, нека вам ња које врве по земљи. 45 Јер сам ја Господ
буду нечисте. Свако ко их дотакне биће не- који вас је извео из земље египатске да вам
чист. 27 А од свих животиња што иду на че- будем Бог. Будите свети јер сам ја свет.
тири ноге, све што иде на шапама, нека вам 46 Ово је закон о четвороношцима, о лете-
буде нечисто. Свако ко дотакне њихову стр - ћим створењима, о свим живим душама које
вину биће нечист до вечери. 28 Ко би понео се мичу у води и о свим душама које врве по
њихову стрвину, нека опере своју одећу и земљи, 47 да се разликује нечисто од чистог
нека буде нечист до вечери. Нека вам оне и животиња која сме да се једе од животиње
буду нечисте. која не сме да се једе.’”
29 Од животиња које врве по земљи ове
нека вам буду нечисте: слепо куче, скочи- 12 Господ је још рекао Мојсију: 2 „Реци
миш и гуштер по својим врстама, 30 гекон, Израеловим синовима: ‘Кад жена затрудни и
велики гуштер, даждевњак, пешчани гуштер роди мушко, нека буде нечиста седам дана.
и камелеон. 31 Оне нека вам буду нечисте Нека је нечиста као што је нечиста у дане
од свих животиња које врве унаоколо. Свако свог месечног циклуса. 3 Осмог дана нека се
ко дотакне њихову стрвину биће нечист до дете обреже. 4 Она нека остане код куће још
вечери. тридесет и три дана да се очисти од своје
32 Свака ствар на коју падне нека од тих крви. Не сме да дотиче ниједну свету ствар
мртвих животиња биће нечиста, било да је и не сме да долази на свето место док се не
то нека дрвена посуда или одећа или кожа заврше дани њеног чишћења.
или кострет. Свака посуда која се употре - 5 Ако роди женско дете, нека буде нечиста
бљава нека се стави у воду и нека буде не - четрнаест дана, као за време свог месечног
чиста до вечери, а онда ће опет бити чиста. циклуса. Нека остане код куће још шездесет
33 Ако тако нешто упадне у земљану посу- и шест дана да се очисти од своје крви. 6
ду, све што је у њој нека буде нечисто, а по - Кад се заврше дани њеног чишћења за сина
суду разбијте. 34 Сва храна која се једе, а на или за кћер, нека донесе свештенику на улаз
коју доспе вода из те посуде, биће нечиста, у шатор од састанка мушко јагње до годину
и свака течност која се пије из такве посуде дана за жртву паљеницу и младог голуба
87 3. МОЈСИЈЕВА 12,7 - 13,32
или грлицу за жртву за грех. 7 Нека он то ворену рану и нека га прогласи нечистим.
принесе пред Господом и за њу изврши об- Отворена рана је нечиста. То је губа. 16 Али
ред очишћења, и тако ће бити чист извор ако отворена рана зарасте и постане бела,
њене крви. То је закон за жену када роди нека тај човек дође код свештеника. 17 Не-
мушко или женско дете. 8 Али ако нема нов - ка га свештеник прегледа и ако је оболело
ца да прибави нешто од ситне стоке, онда место побелело, нека га прогласи чистим.
нека узме две грлице или два млада голуба, Он је чист.
једно за жртву паљеницу, а друго за жртву 18 Ако се некоме на кожи појави чир па
за грех, и нека свештеник за њу изврши об- затим зацели, 19 а на месту чира се појави
ред очишћења и биће чиста.” бео осип или црвенкасто-бела мрља, нека се
тај човек покаже свештенику. 20 Нека га
13 Господ је рекао Мојсију и Арону: 2 свештеник прегледа и ако изгледа да су тра-
„Ако се неком човеку на кожи тела појави гови болести дубљи од коже и ако је длака
осип, краста или мрља, и изгледа да је кожа на том месту побелела, нека га свештеник
његовог тела заражена губом, онда нека се прогласи нечистим. То је губа. Избила је у
доведе код свештеника Арона или код једног чиру. 21 Али ако свештеник прегледа то
од његових синова свештеника. 3 Нека место и види да на њему нема беле длаке,
свештеник прегледа оболело место на кожи да није дубље од коже и да је бледо, нека га
његовог тела. Ако је длака на оболелом мес- свештеник смести у карантин на седам дана.
ту побелела и изгледа да је то место дубље 22 Ако се чир очигледно проширио по кожи,
од коже његовог тела, то је губа. Нека свеш- нека га свештеник прогласи нечистим. То је
теник прегледа оболело место и нека тог чо- болест. 23 Али ако мрља остане на свом
века прогласи нечистим. 4 Али ако је мрља месту и не прошири се, онда је то упала од
на кожи његовог тела бела и не изгледа дуб- чира. Нека га свештеник прогласи чистим.
ља од коже и длака на њој није побелела, 24 Ако неко на кожи тела има опекотину и
нека свештеник таквог смести у карантин на на живом месу опекотине настане црвенка-
седам дана. 5 Седмог дана нека га прегледа сто-бела или бела мрља, 25 нека свештеник
и ако изгледа да се болест зауставила, да се прегледа то место. Ако је длака на мрљи по-
није проширила по кожи, нека га остави у белела и изгледа да је мрља дубља од коже,
карантину још седам дана. то је губа. Избила је у опекотини и нека
6 Седмог дана нека га свештеник по други свештеник таквог прогласи нечистим. То је
пут прегледа и ако је оболело место избле- губа. 26 Али ако свештеник прегледа то мес-
дело и болест се није проширила по кожи, то и види да на мрљи нема беле длаке, да
нека прогласи тог човека чистим. То је била није дубља од коже и да је бледа, нека так-
краста. Нека он опере своју одећу и биће вог смести у карантин на седам дана. 27
чист. 7 Али ако се краста проширила по ко - Седмог дана нека га свештеник прегледа.
жи након што се показао свештенику и овај Ако се мрља очигледно шири по кожи, нека
га прогласио чистим, нека се и други пут по - га прогласи нечистим. То је губа. 28 Али ако
каже свештенику. 8 Нека га свештеник пре- мрља остане на свом месту и не прошири се
гледа и ако се краста проширила по кожи, по кожи и бледа је, онда је то оток од опеко-
нека га прогласи нечистим. То је губа. тине. Нека га свештеник прогласи чистим,
9 Ако се на човеку појави губа, нека га до- јер је то упала од опекотине.
веду код свештеника. 10 Нека га свештеник 29 Ако се мушкарцу или жени појави нека
прегледа. Ако по кожи буде бео осип и ако болест на глави или на бради, 30 нека свеш-
је длака побелела, а на месту где је осип по - теник погледа то место. Ако изгледа да је
јавила се отворена рана, 11 то је стара губа дубље од коже и ако је длака на њему жута
на кожи његовог тела. Нека га свештеник и ретка, нека свештеник таквог прогласи не -
прогласи нечистим. Нема потребе да га сме- чистим. То је неприродно опадање длаке. То
сти у карантин јер је нечист. 12 Ако губа је губа на глави или на бради. 31 Али ако
очигледно избије по кожи и покрије сву бо- свештеник погледа место с ког неприродно
лесникову кожу, од главе до пете, све што опада длака и оно не изгледа дубље од коже
свештеникове очи виде, 13 и свештеник га и на њему нема црне длаке, нека онога коме
прегледа и види да је губа прекрила цело опада длака смести у карантин на седам да -
његово тело, нека га прогласи чистим. Пош- на. 32 Седмог дана нека свештеник прегле-
то је све побелело, он је чист. 14 Али оног да место с ког неприродно опада длака. Ако
дана кад се на њему појави отворена рана, се оно није проширило и на њему се није по-
биће нечист. 15 Нека свештеник погледа от - јавила жута длака и изгледа да место с ког
3. МОЈСИЈЕВА 13,33 - 14,9 88
опада длака није дубље од коже, 33 нека се каквом предмету од коже, то је заразна губа.
такав обрије, али место с ког неприродно То је нечисто. 52 Нека он спали одећу или
опада длака нека не брије. Нека свештеник основу или потку од вуне или од лана, или
онога коме опада длака поново смести у ка- било какав предмет од коже на којем се по-
рантин на седам дана. јавила губа, јер је то заразна губа. Нека се
34 Седмог дана нека свештеник прегледа то спали ватром.
место с ког неприродно опада длака. Ако се 53 Али ако свештеник погледа и види да се
то место није проширило по кожи и изгледа губа није проширила ни по одећи ни по ос-
да није дубље од коже, нека таквог прогла- нови ни по потки ни по било каквом предме-
си чистим, а он нека опере своју одећу и би- ту од коже, 54 нека заповеди да оперу оно
ће чист. 35 Али ако се неприродно опадање на чему је губа, и нека забрани приступ томе
длаке очигледно шири по кожи након што је на још седам дана. 55 Нека свештеник по-
проглашен чистим, 36 нека га свештеник гледа губу након што та ствар буде опрана,
прегледа. Ако се неприродно опадање длаке и ако губа није променила свој изглед, иако
проширило по кожи, свештеник нека не тра- се није проширила, то је нечисто. То спали
жи жуте длаке - тај човек је нечист. 37 Али ватром. Болест је захватила то парче с доње
ако се види да је неприродно опадање длаке или с горње стране.
престало и да је на том месту израсла црна 56 Али ако свештеник погледа и види да је
длака, неприродно опадање длаке је изле- болест избледела након прања, нека исцепа
чено. Он је чист и нека га свештеник прогла- тај део од одеће или од коже или од основе
си чистим. или од потке. 57 Али ако се још увек појав-
38 Ако се мушкарцу или жени на телу по- љује на одећи или на основи или на потки
јаве мрље, и ако су те мрље беле, 39 нека или на било каквом предмету од коже, онда
их свештеник прегледа. Ако су мрље на ко- губа поново избија. Спали ватром све оно на
жи њиховог тела бледе, то је безазлен осип. чему је губа. 58 А одећу или основу или пот-
Избио је на кожи. Човек је чист. ку или било какав предмет од коже који си
40 Ако човеку опадне коса с главе, то је опрао и с којег је нестала губа, опери и дру-
ћелавост. Он је чист. 41 Ако му спреда опад- ги пут и биће чисто.
не коса с главе, то је ћелавост на чеоном де- 59 То је закон о губи на одећи од вуне или
лу. Он је чист. 42 Али ако на ћелавом делу од лана, на основи или на потки, или на би-
темена или чела избије нешто црвенкасто- ло каквом предмету од коже, закон на осно-
бело, то је губа која избија на ћелавом делу ву ког се нека ствар може прогласити чистом
темена или чела. 43 Нека га свештеник пре- или нечистом.”
гледа и ако је на ћелавом делу темена или
чела црвенкасто-бели осип који личи на губу 14 Господ је још рекао Мојсију: 2 „Ово је
на кожи тела, 44 он је губав. Нечист је. Нека закон за губавца на дан када буде прогла-
га свештеник прогласи нечистим. Болест му шен чистим, када треба да се доведе код
је на глави. 45 Губавац на ком је та болест свештеника. 3 Нека свештеник изађе изван
нека носи поцепану одећу и нека иде голо- логора и нека га прегледа. Ако је губа на гу -
глав. Нека покрије уста и виче: ‘Нечист, не - бавцу излечена, 4 нека му свештеник запо-
чист!’ 46 Све дане док је болест на њему веди да за своје очишћење узме две живе
биће нечист. Нечист је. Нека живи одвојено. чисте птице, кедровину, скерлетну тканину
Његово пребивалиште нека буде изван лого- и исоп. 5 Нека свештеник заповеди да се
ра. једна птица закоље над земљаном посудом у
47 Ако се губа појави на вуненој или лане- којој је вода са извора. 6 Нека затим узме
ној одећи, 48 на основи или на потки од ла - живу птицу, кедрово дрво, скерлетну ткани-
на или од вуне, или на кожи или на било че- ну и исоп, па нека све то заједно са живом
му што је направљено од коже, 49 и ако се птицом умочи у крв птице заклане над водом
жућкасто-зелена или црвенкаста мрља од са извора. 7 Онда нека тиме седам пута по-
губе појави на одећи или на кожи или на ос- шкропи онога ко се чисти од губе и нека га
нови или на потки или на било каквом пред- прогласи чистим, а живу птицу нека пусти у
мету од коже, то је губа, и треба да се пока- поље.
же свештенику. 50 Нека свештеник погледа 8 Онај ко се чисти нека опере своју одећу,
ствар на којој је губа и нека забрани приступ обрије све длаке и окупа се у води и биће
тој ствари на седам дана. 51 Ако седмог да - чист. Затим може да уђе у логор, али нека
на види да се губа проширила по одећи или станује изван свог шатора седам дана. 9
по основи или по потки или по кожи, по било Седмог дана нека обрије сву косу, браду и
89 3. МОЈСИЈЕВА 14,10 - 14,42
обрве. Нека обрије све длаке, и нека опере у шатор од састанка пред Господом, да би
своју одећу и окупа се у води, и биће чист. био проглашен чистим.
10 Осмог дана нека узме два мушка јагње- 24 Нека свештеник узме јагње за жртву за
та без мане и једно женско јагње без мане, преступ и лог уља, па нека их обрће тамо и
до годину дана, и три десетине ефе финог амо као обртани принос пред Господом. 25
брашна као принос од жита замешен с уљем Нека свештеник закоље јагње за жртву за
и један лог* уља. 11 Свештеник који га про- преступ, и нека узме мало крви од жртве за
глашава чистим нека онога ко се чисти, за- преступ и стави је на ресу десног уха онога
једно с тим стварима, постави пред Господа ко се чисти и на палац његове десне руке и
на улаз у шатор од састанка. 12 Нека свеш- на палац десне ноге. 26 Нека свештеник из -
теник узме једно мушко јагње и принесе га лије мало уља на длан своје леве руке. 27
као жртву за преступ заједно с логом уља, и Десним прстом нека узме уље што му је на
нека то обрће тамо и амо као обртани при- левом длану, па нека седам пута пошкропи
нос пред Господом. 13 Нека мушко јагње за- пред Господом. 28 Нека свештеник од уља
коље на месту где се редовно коље жртва за које му је на длану стави на ресу десног уха
грех и жртва паљеница, на светом месту, јер онога ко се чисти и на палац његове десне
жртва за преступ, као и жртва за грех, при- руке и на палац десне ноге, поврх крви жр-
пада свештенику. То је нешто најсветије. тве за преступ. 29 А уље које му је преоста-
14 Нека свештеник узме мало крви од ло на длану нека стави на главу онога ко се
жртве за преступ и стави је на ресу десног чисти да би за њега извршио обред очишће-
уха онога ко се чисти, на палац његове дес- ња пред Господом.
не руке и на палац десне ноге. 15 Нека 30 Нека принесе једну од грлица или јед-
свештеник узме од лога уља и излије га на ног од младих голубова, оно што је могао да
длан своје леве руке. 16 Нека умочи десни обезбеди, 31 једно што је успео да обезбе-
прст у уље које је на његовом левом длану ди као жртву за грех, а друго као жртву па-
па нека уљем са свог прста седам пута по- љеницу заједно са приносом од жита. Нека
шкропи пред Господом. 17 А од преосталог свештеник за онога ко се чисти изврши об-
уља које му је на длану нека свештеник ста- ред очишћења пред Господом.
ви на ресу десног уха онога ко се чисти и на 32 То је закон за онога који болује од губе,
палац његове десне руке и на палац десне а ко нема новца да обезбеди све што је
ноге, поврх крви жртве за преступ. 18 Уље потребно да би био проглашен чистим.”
које му је преостало на длану нека стави на 33 Господ је рекао Мојсију и Арону: 34
главу ономе ко се чисти. Тако ће свештеник „Када дођете у хананску земљу, коју вам ја
за њега извршити обред очишћења пред Го - дајем, и ја пустим губу на неку кућу у земљи
сподом. коју заузмете, 35 онда нека онај чија је кућа
19 Нека свештеник принесе жртву за грех дође и јави то свештенику: ‘У кући ми се по-
и нека изврши обред очишћења за онога ко јавило нешто што изгледа као болест.’ 36
се чисти од своје нечистоће, а после тога не- Нека свештеник нареди да се кућа испразни
ка закоље жртву паљеницу. 20 Нека свеш- пре него што он дође да погледа болест, да
теник принесе жртву паљеницу и принос од не би прогласио нечистим све што је у кући.
жита на олтару, и нека свештеник за њега После тога свештеник нека дође да прегле-
изврши обред очишћења, и човек ће бити да кућу. 37 Ако при прегледу установи да се
чист. болест налази на зидовима куће, и то у об -
21 Али ако је сиромашан и нема довољно лику жућкасто-зелених или црвенкастих
новца за све то, онда нека узме једно мушко удубљења и да она изгледају дубље од по-
јагње као жртву за преступ за обртани при- вршине зида, 38 нека свештеник изађе из
нос, како би се за њега извршио обред чиш- куће на врата и нека забрани приступ у кућу
ћења, десетину ефе финог брашна замеше- седам дана.
ног с уљем као принос од жита, један лог 39 Седмог дана нека свештеник опет дође
уља, 22 и две грлице или два млада голуба, и прегледа кућу. Ако се болест проширила
према својим могућностима, једно као жртву по зидовима куће, 40 нека свештеник наре-
за грех, а друго као жртву паљеницу. 23 Ос- ди да се извади камење на ком је болест и
мог дана нека их донесе свештенику на улаз да се баци изван града на неко нечисто мес-
то. 41 И нека заповеди да се цела кућа из -
нутра оструже и да се глинени малтер који
*14,10 Лог износи 0,31 литра. Види додатак на су скинули проспе изван града на неко нечи-
крају књиге. сто место. 42 Нека узму друго камење и уг -
3. МОЈСИЈЕВА 14,43 - 15,25 90
лаве га тамо где је било пређашње. Нека за- ко дотакне тело онога ко има излив нека
поведи да се узме други глинени малтер и да опере своју одећу, окупа се у води и нека
се кућа поново омалтерише. буде нечист до вечери. 8 Ако онај ко има из-
43 Ако се болест ипак врати и избије у ку- лив пљуне на некога ко је чист, нека тај опе-
ћи након што је камење било извађено и ку- ре своју одећу, окупа се у води и нека буде
ћа остругана и поново омалтерисана, 44 не- нечист до вечери. 9 Свако седло на ком је
ка свештеник дође и прегледа кућу. Ако се седео онај ко има излив биће нечисто. 10
болест проширила по кући, онда је то зараз- Свако ко дотакне нешто што је било под
на губа на кући. Кућа је нечиста. 45 Нека за-њим биће нечист до вечери. Онај ко то поне-
поведи да се кућа сруши и да се њено каме- се нека опере своју одећу, окупа се у води и
ње, дрвна грађа и сав глинени малтер одне- нека буде нечист до вечери. 11 Свако кога
се изван града на неко нечисто место. 46 дотакне онај ко има излив, не оправши руке
Свако ко уђе у кућу било ког дана док је за- у води, нека опере своју одећу, окупа се у
брањен приступ у њу, биће нечист до вече- води и нека буде нечист до вечери. 12 Зем-
ри. 47 Свако ко у тој кући легне нека опере љана посуда коју дотакне онај ко има излив
своју одећу, и свако ко у тој кући једе нека нека се разбије, а свака дрвена посуда нека
опере своју одећу. се опере водом.
48 Али ако свештеник дође и прегледа ку- 13 Ако се онај ко има излив очисти од свог
ћу па види да се болест није проширила по излива, нека изброји седам дана за своје
њој након што је била омалтерисана, нека је очишћење. Нека опере своју одећу и окупа
прогласи чистом, јер је болест излечена. 49 своје тело у води са потока, и биће чист. 14
Да би кућу очистио од греха нека узме две Осмог дана нека узме две грлице или два
птице, кедровину, скерлетну тканину и исоп. млада голуба, па нека дође пред Господа на
50 Нека једну птицу закоље над земљаном улаз у шатор од састанка и преда их свеште-
посудом у којој је вода са извора. 51 Нека нику. 15 Нека их свештеник принесе, једно
узме кедровину, исоп, скерлетну тканину и као жртву за грех, а друго као жртву паље-
живу птицу и нека све то умочи у крв закла- ницу, и нека свештеник за њега изврши об -
не птице и у воду са извора, па нека тиме ред очишћења пред Господом због његовог
пошкропи према кући седам пута. 52 Нека излива.
кућу очисти од греха крвљу птице, водом са 16 Ако је човек имао течење семена, нека
извора, живом птицом, кедровином, исопом цело тело окупа у води и нека буде нечист
и скерлетном тканином. 53 Нека пусти живу до вечери. 17 Свака одећа и свака кожа на
птицу изван града у поље, и нека за кућу из- коју би истекло семе нека се опере водом и
врши обред очишћења, и биће чиста. нека буде нечиста до вечери.
54 То је закон за сваку врсту губе, за не- 18 Ако човек легне са женом и тако изба-
природно опадање длаке, 55 за губу на оде - ци семе, нека се обоје окупају у води и нека
ћи и на кући, 56 за осип, красте и мрље на буду нечисти до вечери.
кожи, 57 да се народ поучи и да зна када је 19 Ако жена има крварење, излив крви из
нешто нечисто, а када је чисто. То је закон освог тела, нека због месечног циклуса буде
губи.” нечиста седам дана. Свако ко је дотакне би-
ће нечист до вечери. 20 На шта год легне
15 Господ је још рекао Мојсију и Арону: 2 док је због месечног циклуса нечиста биће
„Кажите Израеловим синовима и реците им: нечисто, и све на шта седне биће нечисто.
‘Кад неки човек има излив из полног органа, 21 Свако ко дотакне њену постељу нека
његов је излив нечист. 3 У овоме је његова опере своју одећу, окупа се у води и нека бу-
нечистоћа ако има тај излив: било да му из де нечист до вечери. 22 Свако ко дотакне
полног органа тече излив, било да му је из - било шта на чему је она седела нека опере
лив из полног органа онемогућен, његова своју одећу, окупа се у води и нека буде не-
нечистоћа је на њему. чист до вечери. 23 Ако је седела на постељи
4 Свака постеља на коју легне онај ко има или на нечем другом, тада ће онај ко то до-
излив биће нечиста, и све на шта седне биће такне бити нечист до вечери. 24 Ако човек
нечисто. 5 Човек који дотакне његову посте- легне с њом и нечистоћа због њеног месеч-
љу нека опере своју одећу, окупа се у води ног циклуса дође на њега, нека буде нечист
и нека буде нечист до вечери. 6 Свако ко седам дана, и свака постеља на коју он лег -
седне на оно на чему је седео онај ко има не биће нечиста.
излив нека опере своју одећу, окупа се у 25 Ако жена има крварење много дана, из-
води и нека буде нечист до вечери. 7 Свако ван уобичајеног времена своје нечистоће
91 3. МОЈСИЈЕВА 15,26 - 16,19
због месечног циклуса, или ако крварење 6 Нека Арон принесе јунца који је одређен
траје дуже од раздобља њене нечистоће за њега као жртва за грех, и нека изврши
због циклуса, сви дани у којима је нечиста обред очишћења за себе и свој дом.
због крварења биће као и дани њене нечис- 7 Нека узме два јарца и постави их пред
тоће због месечног циклуса. Она је нечиста. Господа на улаз у шатор од састанка. 8 Нека
26 За сваку постељу на коју легне било ког Арон баци жреб за та два јарца, један жреб
дана док има крварење важи исто што и за за Господа, а други жреб за Азазела.* 9 Не-
постељу у време њене нечистоће због ме- ка Арон принесе јарца на ког је пао жреб за
сечног циклуса. Све на шта седне биће нечи- Господа, и нека тај јарац буде жртва за грех,
сто као што је нечисто и за време њене не- 10 а јарца на ког је пао жреб за Азазела не-
чистоће због месечног циклуса. 27 Свако ко ка живог постави пред Господа да се за њега
их дотакне биће нечист. Он нека опере своју изврши обред очишћења, а затим нека га
одећу, окупа се у води и нека буде нечист до пошаље за Азазела у пустињу.
вечери. 11 Нека Арон принесе јунца који је одре-
28 Али ако се она очистила од свог крва- ђен за њега као жртва за грех, и нека из-
рења, нека изброји седам дана, а после тога врши обред очишћења за себе и свој дом.
биће чиста. 29 Осмог дана нека узме две гр- Нека закоље јунца који је одређен за њега
лице или два млада голуба и донесе их као жртва за грех.
свештенику на улаз у шатор од састанка. 30 12 Нека узме кадионицу пуну ужареног уг-
Свештеник нека једно принесе као жртву за љевља с ватре на олтару који је пред Гос-
грех, а друго као жртву паљеницу. Нека подом, и обе шаке пуне финог мирисног ка-
свештеник за њу изврши обред очишћења да, и нека их унесе иза завесе. 13 Нека ста -
пред Господом због њеног нечистог крваре- ви кад на ватру пред Господом да облак од
ња. када прекрије поклопац ковчега који је на
31 Одвраћајте Израелове синове од њихо- Сведочанству, да не погине.
ве нечистоће, да не умру у својој нечистоћи 14 Нека узме мало крви од јунца и пошкро-
зато што су оскрнавили мој свети шатор, ко- пи својим прстом пред поклопцем на источ-
ји је међу њима. ној страни, нека крвљу са свог прста по -
32 То је закон за човека који има излив, за шкропи седам пута пред поклопцем.
човека који има течење семена из свог тела, 15 Нека закоље јарца који је одређен за
па је због тога постао нечист, 33 за жену ко- жртву за грех народа, и нека унесе његову
ја је нечиста због месечног циклуса, за сва- крв иза завесе па нека с његовом крвљу учи-
кога ко има излив, било да је мушко или ни исто што је учинио с крвљу јунца. Нека
женско, и за човека који легне с нечистом њоме пошкропи према поклопцу и пред по-
женом’.” клопцем.
16 Нека изврши обред очишћења за свето
16 Господ се обратио Мојсију после смрти место због нечистоћа Израелових синова,
двојице Аронових синова, који су умрли зато због њихових преступа које су починили у
што су недостојно приступили пред Господа. свим својим гресима. Тако нека уради за ша-
2 Господ је рекао Мојсију: „Кажи свом брату тор од састанка који се налази међу њима,
Арону да не сме у свако доба да улази у све- усред њихових нечистоћа.
то место иза завесе, пред поклопац који је 17 Ниједан други човек не сме да буде у
на ковчегу, да не погине. Јер ја ћу бити при- шатору од састанка откад он уђе да изврши
сутан у облаку који ће се видети над поклоп- обред очишћења у светом месту па све док
цем. не изађе. Нека изврши обред очишћења за
3 Нека Арон улази у свето место с овим: с себе и за свој дом и за цели израелски збор.
јунцем за жртву за грех и с овном за жртву 18 Затим нека изађе к олтару који је пред
паљеницу.” 4 Нека обуче свету дугу хаљину Господом и изврши обред очишћења за ол -
од лана, нека на себи има ланене пантало- тар. Нека узме мало крви од јунца и мало
не, нека се опаше ланеним појасом и око крви од јарца и стави је на рогове са свих
главе омота ланени турбан. То је света оде - страна олтара. 19 Нека крвљу са свог прста
ћа. Нека окупа своје тело у води и обуче ту пошкропи по њему седам пута и очисти га и
одећу. посвети га од нечистоћа Израелових синова.
5 А од збора Израелових синова нека узме
два мушка јарета за жртву за грех и једног *16,8 Тачно значење израза „Азазел” није позна-
овна за жртву паљеницу. то. Тај израз се користи када је реч о јарцу кога су
слали у пустињу.
3. МОЈСИЈЕВА 16,20 - 17,16 92
20 Када изврши обред очишћења за свето
место, шатор од састанка и олтар, нека до- 17 Господ је још рекао Мојсију: 2 „Кажи
веде живог јарца. 21 Нека Арон положи обе Арону, његовим синовима и свим Израело-
руке на главу живог јарца и призна над њим вим синовима: ‘Ево шта је заповедио Господ:
сву кривицу Израелових синова и све њихо- 3 Сваки човек од Израеловог дома који у
ве преступе које су починили у свим својим логору или изван логора закоље говече или
гресима. Нека их стави на главу јарца и по- овцу или козу, 4 а да их није довео на улаз
шаље га у пустињу руком човека који је у шатор од састанка да их принесе као жртву
спреман да га одведе. 22 Тако ће јарац на Господу пред Господњим шатором, тај човек
себи однети све њихове преступе у пусту биће крив за крв. Он је пролио крв и нека се
земљу. Нека пошаље јарца у пустињу. зато истреби из свог народа, 5 да би Израе-
23 Нека Арон уђе у шатор од састанка и лови синови доводили животиње које су до
скине ланену одећу коју је обукао када је сада клали у пољу. Нека их доведу Господу
улазио у свето место, и нека је тамо остави. на улаз у шатор од састанка, код свештени-
24 Нека окупа своје тело у води на светом ка, и нека их принесу Господу као жртве зах-
месту, обуче своју одећу и изађе, па нека валне. 6 Нека свештеник крвљу пошкропи
принесе своју жртву паљеницу и жртву па- Господу олтар на улазу у шатор од састанка,
љеницу за народ, и нека изврши обред а сало нека спали на угодан мирис Господу.
очишћења за себе и за народ. 25 Сало жр- 7 Нека више не приносе своје жртве демони-
тве за грех нека спали на олтару. ма у облику јарца које обожавају. То ће вам
26 Онај ко је одвео јарца за Азазела нека бити трајна одредба из нараштаја у нараш-
опере своју одећу и окупа своје тело у води тај.’
и после тога може да уђе у логор. 8 И реци им: ‘Сваки човек од Израеловог
27 Затим нека заповеди да се јунац за жр- дома или странац који живи међу вама, који
тву за грех и јарац за жртву за грех, чија је принесе жртву паљеницу или другу жртву, 9
крв унесена да би се извршио обред очиш- а да је није довео на улаз у шатор од састан-
ћења у светом месту, однесу изван логора. ка да је принесе Господу, тај човек нека се
Нека спале ватром њихову кожу, њихово ме- истреби из свог народа.
со и балегу. 28 Онај ко је то спалио нека 10 Ако би неко од Израеловог дома или не-
опере своју одећу и окупа своје тело у води ки странац који живи међу вама јео било
и после тога може да уђе у логор. какву крв, ја ћу окренути своје лице против
29 Ово нека вам служи као трајна одредба: душе која буде јела крв и истребићу је из
седмог месеца, десетог дана у месецу мучи- њеног народа. 11 Јер душа тела је у крви и
те своје душе* и не радите никакав посао, ја сам вам је одредио за олтар да се врши
ни онај ко је пореклом Израелац ни странац очишћење ваших душа, зато што је крв та
који живи међу вама. 30 Јер ће се тог дана која врши очишћење јер је душа у њој. 12
за вас вршити обред очишћења да бисте би - Зато сам рекао Израеловим синовима: ‘Ни-
ли проглашени чистима. Бићете чисти пред једна душа међу вама нека не једе крв и ни -
Господом од свих својих греха. 31 То вам је један странац који живи међу вама не сме да
Шабат, дан потпуног одмора, и тог дана му - једе крв.’
чите своје душе. То је трајна одредба. 13 Сваки човек од Израелових синова или
32 Свештеник који буде помазан и опуно- странац који живи међу вама који улови не -
моћен да као наследник свог оца служи као ку дивљач или птицу, која може да се једе,
свештеник, нека изврши обред очишћења и нека јој испусти крв и затрпа је земљом. 14
нека обуче ланену одећу. То је света одећа. Јер је душа сваког тела његова крв, зато што
33 Нека изврши обред очишћења за свето је душа у њој. Зато сам рекао Израеловим
светилиште, за шатор од састанка и за ол - синовима: ‘Не смете јести крв ниједног тела,
тар; и за свештенике и за цео збор нека из- јер је душа сваког тела његова крв. Ко је год
врши обред очишћења. 34 То нека вам слу - буде јео биће истребљен.’ 15 Свака душа ко -
жи као трајна одредба, да се једном годиш- ја буде јела оно што је већ угинуло или неш -
ње врши обред очишћења за Израелове си - то што је растргла звер, било да је то онај ко
нове због свих њихових греха.” је пореклом Израелац или странац, нека
Он је учинио како је Господ заповедио Мој- опере своју одећу, окупа се у води и нека бу-
сију. де нечиста до вечери; после ће бити чиста.
16 Али ако не опере одећу и не окупа своје
*16,29 Израз „мучите своје душе” односи се на
тело, онда ће одговарати за свој преступ’.”
пост и сличне изразе кајања.
93 3. МОЈСИЈЕВА 18,1 - 19,12
12 Ово су цареви који су владали источ- 13 Исус је остарио и зашао у године. Тада
но од Јордана и које су Израелови синови му је Господ рекао: „Ти си остарио и зашао
поразили и чију су земљу заузели, од доли- у године, а још многе крајеве тек треба ос-
не Арнон па све до горе Ермон и сву Араву војити. 2 Ово је земља која је остала; цело
према истоку: 2 Аморејски цар Сион који је подручје где живе Филистеји и Гесуреји 3
живео у Есевону. Подручје над којим је вла- (од рукавца Нила источно од Египта, па све
дао обухватало је Ароир, који је уз долину до границе Акарона на северу, све се то ра-
Арнон, половину те долине и половину Гала - чунало као подручје које припада Хананци-
да све до долине Јавок, где је граница Амо - ма); подручје пет филистејских савезничких
нових синова, 3 затим Араву на истоку пре- кнезова, оних из Газе, Азота, Аскалона, Га-
ма Хинеротском мору до мора у Арави, то тар и Акарона, и подручје Авеја; 4 на југу
јест Сланог мора, према истоку у правцу сва хананска земља и Меара, која припада
Вет-Јесимота и према југу до обронака Фаз- Сидонцима, до Афека, па све до аморејске
ге. границе; 5 гевалска земља и сав Ливан пре -
4 Заузели су и подручје које је припадало ма истоку, од Вал-Гада у подножју горе Ер-
васанском цару Огу, који је преостао од Ре - мон све до границе Емата; 6 земља свих који
175 ИСУС НАВИН 13,7 - 14,7
живе у брдима, од Ливана до Мисрефота, Амонових синова све до Ароира, који је у
подручје Сидонаца. Ја ћу их отерати пред правцу Раве; 26 подручје од Есевона до Ра-
Израеловим синовима. Ту земљу раздели Из- мот-Миспе и Ветонима, и од Маханаима до
раелцима у наследство, као што сам ти запо- давирске границе; 27 а у долини Вет-Аран,
ведио. 7 Раздели сада ту земљу у наслед- Вет-Нимру, Сокот и Сафон, остали део цар-
ство на девет племена и половини Манаси- ства Сиона, есевонског цара. Јордан је био
јиног племена.” граница тог подручја све до краја Хинерот-
8 Друга половина Манасијиног племена, ског мора. Граница је била источна страна
Рувимово племе и Гадово племе добили су Јордана. 28 То је наследство Гадових сино-
своје наследство које им је Мојсије дао ис- ва по њиховим породицама и то су њихови
точно од Јордана, управо онако како им га је градови с околним местима.
дао Мојсије, Господњи слуга: 9 од Ароира, 29 Мојсије је дао наследство и половини
који се налази уз долину Арнон, затим град Манасијиног племена, половини племена
који је усред те долине и сву медевску висо- Манасијиних синова по њиховим породица-
раван до Девона; 10 све градове аморејског ма. 30 Они су добили подручје од Махана-
цара Сиона који је владао у Есевону, све до има, сав Васан, цело царство васанског цара
границе Амонових синова; 11 Галад и земљу Ога, сва Јаирова села у Васану у којима су
Гесуреја и Махатеја, сву гору Ермон и сав људи живели под шаторима, шездесет гра-
Васан до Салхе; 12 цело царство васанског дова. 31 Половина Галада и Астарот и Едра-
цара Ога који је владао у Астароту и у Ед- ин, градови Оговог царства у Васану, припа-
раину и који је остао последњи од Рефаима. ли су синовима Манасијиног сина Махира, и
Те цареве Мојсије је поразио и отерао. 13 то половини Махирових синова по њиховим
Али Израелови синови нису отерали Гесуре - породицама.
је и Махатеје, па тако становници Гесура и 32 То им је Мојсије предао у наследство
Махата све до данас живе међу Израеловим кад су били у пустим равницама Моава, ис-
синовима. точно од Јордана, према Јерихону.
14 Једино Левијевом племену није дао на- 33 Левијевом племену Мојсије није дао на-
следство. Њихово наследство су жртве које следство. Њихово је наследство Господ, Из-
се спаљују пред Господом, Израеловим Бо- раелов Бог, као што им је и обећао.
гом, као што им је и обећао.
15 Тако је Мојсије дао наследство племену 14 Ево шта су Израелови синови примили
Рувимових синова по њиховим породицама. као наследство у хананској земљи, а што су
16 Они су добили подручје од Ароира, који им свештеник Елеазар, Исус, Навинов син, и
се налази уз долину Арнон, затим град који поглавари отачких домова у племенима Из -
је усред те долине и сву медевску висора- раелових синова предали у наследство. 2
ван; 17 Есевон и околне градове који су на Жребом су разделили наследство, као што је
висоравни: Девон, Вамот-Вал, Вет-Вал-Ме- Господ заповедио преко Мојсија, на девет и
он, 18 Јасу, Кедимот, Мифат, 19 Киријат - по племена. 3 Јер је Мојсије већ раније од-
ајим, Сивму, Зарет-Сар на гори изнад доли- редио наследство за два племена и полови-
не, 20 Вет-Фегор, обронке Фазге, Вет-Је - ну племена с оне стране Јордана. Али Леви -
симот, 21 све градове на тој висоравни и јевом племену није дао наследство међу њи -
цело царство аморејског цара Сиона који је ма. 4 А од Јосифових синова постала су два
владао у Есевону и ког је Мојсије поразио, племена, Манасијино и Јефремово. Левијево
као и мадијанске поглаваре Евина, Рекема, племе није добило никакво наследство у
Сура, Ора и Реву, Сионове кнезове који су земљи, осим градова у којима ће живети и
живели у тој земљи. 22 Међу онима које су околних пашњака за њихову стоку и за њи-
Израелови синови побили мачем био је и га - хово имање. 5 Израелови синови су посту-
тар Валам, Веоров син. 23 Граница Рувимо - пили као што је Господ заповедио Мојсију и
вих синова био је Јордан. То подручје је би- разделили су земљу.
ло наследство Рувимових синова по њихо- 6 Тада су Јудини синови приступили Исусу
вим породицама и то су њихови градови с у Галгалу, и Халев, син Кенезеја Јефоније,
околним местима. рекао је Исусу: „И сам знаш шта је за мене и
24 Мојсије је дао наследство и Гадовом за тебе Господ рекао Мојсију, Божјем чове-
племену, Гадовим синовима по њиховим по - ку, у Кадис-Варни. 7 Било ми је четрдесет
родицама. 25 Они су добили ово подручје: година кад ме је Мојсије, Господњи слуга,
Јазир, све градове у Галаду, половину земље послао из Кадис-Варне да извидим земљу, и
ИСУС НАВИН 14,8 - 15,35 176
ја сам га известио онако како ми је било у сина, до обронка Јевусеј на југу, то јест до
срцу. 8 А моја браћа која су пошла са мном Јерусалима, а одатле до врха горе која пре-
улила су народу страх у срце. Али ја сам у ма западу гледа на долину Еном, а та гора се
свему слушао Господа, свог Бога. 9 Зато се налази на северном крају рефаимске доли-
Мојсије тог дана заклео: ‘Земља којом си не. 9 С врха те горе граница је ишла ка изво-
крочио припашће теби и твојим синовима ру Нефтоји, а затим према градовима на го-
као трајно наследство, јер си у свему слушао ри Ефрон. Одатле је граница ишла до Вале,
Господа, мог Бога.’ 10 И ево, Господ ме је са- то јест до Киријат-Јарима. 10 Од Вале је
чувао у животу, баш као што је и обећао. скретала на запад према гори Сир и ишла је
Прошло је четрдесет и пет година откако је до обронка горе Јарим на северу, то јест до
Господ то обећао Мојсију, док је Израел још Хасалона. Затим се спуштала до Вет-Семеса
ишао по пустињи, а ево, сада имам осамде- и ишла до Тамне. 11 Одатле је излазила на
сет и пет година. 11 Али још увек сам јак као северни обронак Акарона. Затим се пружала
што сам био оног дана када ме је Мојсије по- према Сикрону, ишла до горе Вале, а онда је
слао. Како сам тада имао снаге за рат, тако излазила на Јавнил. На крају је излазила на
имам и сада, и да идем и да се вратим. 12 море.
Зато ми сада дај ова брда која ми је Господ 12 Западна граница била је обала Великог
оног дана обећао, јер си оног дана чуо да су мора. То су биле границе Јудиних синова са
тамо Енакими и велики утврђени градови. свих страна, по њиховим породицама.
Надам се да ће Господ бити са мном и да ћу 13 Исус је, као што му је Господ запове-
их отерати, као што је Господ обећао.” дио, дао наследство Халеву, Јефонијином
13 Тада је Исус благословио Халева, Јефо- сину, међу Јудиним синовима, наиме Кири-
нијиног сина, и дао му у наследство Хеврон. јат-Арву (Арва је био Енаков отац), то јест
14 Тако је Хеврон припао Халеву, сину Кене- Хеврон. 14 Оданде је Халев отерао три Ена-
зеја Јефоније. То је његово наследство све кова сина: Сесаја, Ахимана и Талмаја, Енако-
до данас, јер је у свему слушао Господа, Из- ве потомке. 15 Затим је одатле кренуо на
раеловог Бога. 15 Хеврон се раније звао Ки- становнике Давира. (Давир се раније звао
ријат-Арва (Арва је био највећи човек међу Киријат-Сефер.) 16 Тада је Халев рекао:
Енакимима). И земља је починула од рата. „Ономе ко нападне и освоји Киријат-Сефер
даћу своју кћер Ахсу за жену.” 17 Освојио га
15 Део који је жребом припао племену Ју- је Готонило, син Кенеза, Халевовог брата.
диних синова по њиховим породицама про- Зато му је Халев дао своју кћер Ахсу за жену.
стирао се до едомске границе, пустиње Зин 18 Када је она полазила у свој дом, нагово-
и Негева на његовом јужном крају. 2 Њихо - рила је мужа да затраже једно поље од ње-
ва јужна граница почињала је од залива на ног оца. Док је седела на магарцу, пљеснула
јужном крају Сланог мора. 3 Оданде се пру- је рукама да дозове свог оца Халева. Тада ју
жала јужно на обронак Акравим, а затим је он упитао: „Шта желиш?” 19 Она му је од -
преко Зина, након чега се с југа пењала до говорила: „Благослови ме! Пошто си ми дао
Кадис-Варне, па је ишла до Есрона, а онда део земље на југу, дај ми и Гулот-Мајим.” И
се пењала до Адара и скретала према Карки. он јој је дао Горњи Гулот и Доњи Гулот.
4 Затим се пружала до Аселмона и спајала 20 То је наследство племена Јудиних сино-
се с долином реке Египат, и на крају је изла- ва по њиховим породицама.
зила на море. То је била њихова јужна гра- 21 Градови у најудаљенијем крају племена
ница. Јудиних синова према едомској граници на
5 Источна граница била је Слано море до југу били су Кавсеил, Едер, Јагур, 22 Кина,
ушћа Јордана, а северна граница морски за - Димона, Адада, 23 Кедес, Асор, Итнан, 24
лив, код ушћа Јордана. 6 Та граница се пе - Зиф, Телем, Валот, 25 Асор-Адата, Кириот-
њала до Вет-Огле и пружала се северно до Есрон, то јест Асор, 26 Амам, Сема, Молада,
Вет-Араве. Затим се пењала до камена Во- 27 Асар-Гада, Есмон, Вет-Фелет, 28 Асар-
ана, Рувимовог сина. 7 Одатле се пружала Суал, Вирсавеја, Визиотија, 29 Вала, Им,
до Давира који се налази у долини Ахор, па Асем, 30 Елтолад, Хесил, Орма, 31 Сиклаг,
је скретала на север према Галгалу, који ле - Мадмана, Сансана, 32 Леваот, Сидеим, Ајин
жи испред узбрдице Адумим, јужно од те и Римон; укупно двадесет и девет градова с
долине. Онда је граница ишла до воде Ен- њиховим околним местима.
Семес и завршавала се код Ен-Рогила. 8 33 У Шефели: Естаол, Сараја, Асна, 34 За-
Одатле је граница ишла до долине Еномовог ноја, Ен-Ганим, Тафуја, Инам, 35 Јармут,
177 ИСУС НАВИН 15,36 - 17,8
Одолам, Сохот, Азика, 36 Сагарим, Адита- 4 Тако су Јосифови синови, Манасија и Је-
јим, Гедира и Гедиротајим; четрнаест градо- фрем, добили земљу. 5 Граница Јефремових
ва с њиховим околним местима. синова по њиховим породицама, источна
37 Севан, Адаса, Мигдал-Гад, 38 Дилан, граница њиховог наследства, била је код
Миспа, Јоктеил, 39 Лахис, Воскат, Јеглон, Атарот-Адара и ишла је до Горњег Вет-
40 Хавон, Ламас, Хитлис, 41 Гедирот, Вет- Орона. 6 Оданде се пружала према мору. Од
Дагон, Нама, Макида; шеснаест градова с Михмете на северу, граница је скретала на
њиховим околним местима. исток према Танат-Силону, па је ишла даље
42 Ливна, Етер, Асан, 43 Јефта, Асна, Не- на исток према Јанохи. 7 Од Јанохе се спуш-
сив, 44 Кеила, Ахсив, Мариса; девет градова тала до Атарота и Наре, пружала се до Је-
с њиховим околним местима. рихона и на крају је излазила на Јордан. 8
45 Акарон са својим околним градовима и Од Тафује граница је ишла на запад према
местима. 46 Од Акарона према западу све долини Кани и излазила на море. То је на-
што се налази покрај Азота и његових окол- следство племена Јефремових синова по
них места. њиховим породицама. 9 Јефремовим сино-
47 Азот са својим околним градовима и вима припали су и неки градови ван њихо-
местима. Газа са својим околним градовима вог подручја који су се налазили унутар на -
и местима, све до долине реке Египат и Ве- следства Манасијиних синова, сви такви гра-
ликог мора с приобалним подручјем. дови с њиховим околним местима.
48 А у брдовитом подручју: Самир, Јатир, 10 Али они нису отерали Хананце који су
Сохот, 49 Дана, Киријат-Сана, то јест Давир, живели у Гезеру. Зато Хананци живе међу
50 Анав, Естемон, Аним, 51 Гесем, Олон и Јефремовим синовима све до данас, али су
Гилон; једанаест градова с њиховим окол- присиљени на ропски рад.
ним местима.
52 Арав, Дума, Есан, 53 Јанум, Вет-Тафуја, 17 Затим је жребом одређено подручје за
Афека, 54 Хумата, Киријат-Арва, то јест Хе- Манасијино племе, јер је он био Јосифов пр-
врон и Сиор; девет градова с њиховим окол- венац. Махир, Манасијин првенац и Галадов
ним местима. отац, био је ратник и њему су припали Галад
55 Маон, Кармил, Зиф, Јута, 56 Језраел, и Васан. 2 И остали Манасијини синови до-
Јогдеам, Заноја, 57 Каин, Гаваја и Тамна; били су жребом своје наследство по својим
десет градова с њиховим околним местима. породицама: Авијезерови синови, Хелекови
58 Алул, Вет-Сур, Гедор, 59 Марат, Вет- синови Азрилови синови, Сихемови синови,
Анот и Елтекон; шест градова с њиховим Еферови синови и Семидини синови. То су
околним местима. синови Манасије, Јосифовог сина, мушки по-
60 Киријат-Вал, то јест Киријат-Јарим и Ра- томци по њиховим породицама. 3 Салпад,
ва; два града с њиховим околним местима. син Ефера, сина Галада, сина Махира, Мана -
61 А у пустињи: Вет-Арава, Мидин, Сехаха, сијиног сина, није имао синове већ кћери ко -
62 Нивсан, Град соли и Ен-Гад; шест градо- је су се звале: Мала, Нуја, Егла, Мелхаи Тер -
ва с њиховим околним местима. са. 4 Оне су дошле пред свештеника Елеа -
63 Јудини синови нису могли да отерају Је- зара, пред Исуса, Навиновог сина, и пред по -
вусеје који су живели у Јерусалиму. Зато Је - главаре, па су им рекле: „Господ је Мојсију
вусеји живе с Јудиним синовима у Јерусали - заповедио да нам се да наследство међу на-
му све до данас. шом браћом.” Исус им је по Господњој запо -
вести дао наследство међу браћом њиховог
16 Подручје које је жребом припало Јоси- оца.
фовим синовима простирало се од Јордана 5 Манасији је припало десет делова зем-
код Јерихона до јерихонских вода с њихове ље, осим галадске и васанске земље, које су
источне стране, па преко пустиње која се с оне стране Јордана, 6 јер су и Манасијине
пружа од Јерихона према брдовитом подру - кћери добиле наследство међу његовим си-
чју Ветиља. 2 Од Ветиља, који је био део Лу - новима, а галадска земља припала је другим
за, то подручје се простирало до границе с Манасијиним синовима.
Архијанима код Атарота. 3 Затим се спушта- 7 Манасијина граница ишла је од Асира до
ло на запад до границе с Јафлитовцима, па Михмете, која је испред Сихема, а затим је
се пружало све до границе Доњег Вет-Орона скретала десно према становницима Ен-Та -
и Гезера, и на крају излазило на море. фује. 8 Земља око Тафује припала је Мана -
сији, али сама Тафуја на Манасијиној грани-
ИСУС НАВИН 17,9 - 18,17 178
ци припала је Јефремовим синовима. 9 Та а ја ћу их послати, па нека устану и прођу
граница се затим спуштала до долине Кане, земљу и нека је попишу за поделу наслед-
на југ према долини дуж које су се налазили ства, а онда нека се врате к мени. 5 Нека је
Јефремови градови што су међу Манасији- разделе међу собом на седам делова. Јуда
ним градовима. Манасијина граница ишла је нека остане на свом подручју на југу, а Јо-
северно од долине, и излазила на море. 10 сифов дом нека остане на свом подручју на
Земља јужно од те долине припадала је Је- северу. 6 Ви попишите земљу тако да има
фрему, а северно од ње Манасији. Граница седам делова. Затим тај попис донесите ова-
им је било море. На северу се Манасија гра- мо к мени, и ја ћу овде за вас бацити жреб
ничио са Асиром, а на истоку са Исахаром. пред Господом, нашим Богом. 7 Левијеви си-
11 Унутар подручја Исахара и Асира Мана - нови немају део међу вама, пошто је Гос-
сији су припадали Вет-Сан и околни градови, подње свештенство њихово наследство. Гад,
Ивлеам и околни градови, становници Дора Рувим и половина Манасијиног племена при-
и околни градови, становници Ен-Дора и мили су своје наследство источно од Јорда-
околни градови, становници Танаха и окол- на, оно што им је дао Мојсије, Господњи слу-
ни градови као и становници Мегида и окол- га.”
ни градови, три брдовита подручја. 8 Кад су се ти људи спремили да пођу,
12 Али Манасијини синови нису могли да Исус је онима који су кренули да попишу зе -
освоје те градове, тако да су Хананци оста- мљу заповедио: „Идите и прођите земљу и
ли да живе у тој земљи. 13 Кад су Израелови попишите је, а онда се вратите к мени, и ја
синови ојачали, присилили су Хананце на ћу за вас бацити жреб пред Господом овде у
ропски рад, али их нису сасвим отерали. Силому.” 9 Људи су отишли, прошли земљу,
14 Јосифови синови обратили су се Исусу: пописали је по градовима у једну књигу и
„Зашто си нам жребом одредио само једно поделили је на седам делова. Затим су се
наследство, само један део, кад смо ми мно- вратили код Исуса у логор у Силому. 10 Тада
гобројан народ јер нас је Господ све до сад је Исус за њих бацио жреб пред Господом у
благословио?” 15 Исус им је одговорио: „Кад Силому. Тако је Исус разделио земљу Изра-
сте многобројан народ, идите у шуму и искр- еловим синовима дајући свакоме његов део.
чите себи земљу у крају где живе Ферезеји и 11 Жреб је пао на племе Венијаминових
Рефаими, јер вам је брдовито подручје Је- синова по њиховим породицама, и подручје
фрема тесно.” 16 Тада су Јосифови синови које су добили жребом било је између Јуди-
одговорили: „Није нам довољно то брдовито них синова и Јосифових синова. 12 Њихова
подручје, а сви Хананци који живе у долини граница на северном крају почињала је од
имају бојна кола с гвозденим оштрицама, ка - Јордана. Затим се пењала уз северни обро-
ко они који су у Вет-Сану и околним градо- нак Јерихона до горе према западу, а завр -
вима тако и они који су у језраелској доли- шавала се код пустиње Вет-Авен. 13 Одатле
ни.” 17 Исус је тада рекао Јосифовом дому, се граница простирала до Луза, до јужног
Јефрему и Манасији: „Ви сте многобројан на - обронка Луза, то јест Ветиља. Онда се гра-
род и веома сте снажни. Није довољно да ница спуштала до Атарот-Адара на гори која
добијете само један део, 18 него ће вам при- се налази јужно од Доњег Вет-Орона. 14 За-
пасти и то брдовито подручје. Посеците шу - падна граница Венијаминовог подручја скре-
му на њему и оно ће представљати границу тала је према југу код горе која је испред
вашег подручја. Отерајте Хананце премда Вет-Орона на југу, и завршавала се код Ки-
имају бојна кола с гвозденим оштрицама и ријат-Вала, то јест Киријат-Јарима, града Ју -
премда су јаки.” диних синова. То је била западна страна.
15 Јужна граница почињала је од крајње
18 Цео збор Израелових синова окупио се тачке Киријат Јарима. Затим се пружала ка
у Силому и тамо су поставили шатор од сас - западу и ишла до извора Нефтоје. 16 Онда
танка, пошто су били покорили сву земљу. 2 се спуштала до најудаљенијег дела горе која
Али међу Израеловим синовима остало је гледа на долину Еномовог сина, која се на-
још седам племена којима није било доде- лази на северу рефаимске долине. Оданде
љено наследство. 3 Зато је Исус рекао Изра- се спуштала у долину Еном, до јевусејског
еловим синовима: „Докле ћете оклевати да обронка на југу, па се спуштала у Ен-Рогил.
кренете и заузмете земљу коју вам је дао Го - 17 Затим је ишла на север и излазила на Ен-
спод, Бог ваших праочева? 4 Изаберите из- Семес, а одатле на Гелилот, који се налази
међу себе по три човека из сваког племена, испред узбрдице Адумим, па се спуштала до
179 ИСУС НАВИН 18,18 - 19,39
камена Воана, Рувимовог сина. 18 Затим је вршавала се у долини Јефтаил. 15 Ту су
ишла на северни обронак који је испред Ара- били и Катат, Налал, Симрон, Идала и Вит-
ве, а онда се спуштала у Араву. 19 Одатле је лејем; дванаест градова с њиховим околним
ишла на северни обронак Вет-Огле и завр- местима. 16 То је било наследство Завуло-
шавала се код северног залива Сланог мора нових синова по њиховим породицама; то су
на јужном крају Јордана. То је била јужна били њихови градови с околним местима.
граница. 20 Јордан је био граница са источ- 17 Четврти жреб пао је на Исахара, на
не стране. То је било наследство Венијами- Исахарове синове по њиховим породицама.
нових синова по њиховим породицама, и то 18 Градови на њиховој граници били су Је-
су биле њихове границе. зраел, Кесулот, Сунам, 19 Аферајим, Сеон,
21 Градови племена Венијаминових синова Анахарат, 20 Равит, Кисион, Авес, 21 Ремет,
по њиховим породицама били су Јерихон, Ен-Ганим, Ен-Ада и Вет-Фасис. 22 Та грани-
Вет-Огла, Емек-Кесис, 22 Вет-Арава, Сема- ца сезала је до Тавора, Сахасиме и Вет-Се-
рајим, Ветиљ, 23 Авим, Фара, Офра, 24 Ке- меса и излазила је на Јордан. Ту је било
фар-Амона, Офнија и Гава; дванаест градо- шеснаест градова с њиховим околним мести-
ва с њиховим околним местима. ма. 23 То је било наследство племена Иса-
25 Гаваон, Рама, Вирот, 26 Миспа, Хефи- харових синова по њиховим породицама; то
ра, Моса, 27 Рекем, Јерфаил, Тарала, 28 Се - су били њихови градови с околним местима.
ла, Елеф, Јевус, то јест Јерусалим, Гаваја и 24 Пети жреб пао је на племе Асирових
Киријат; четрнаест градова с њиховим окол- синова по њиховим породицама. 25 Градови
ним местима. на њиховој граници били су Хелкат, Алија,
То је наследство Венијаминових синова по Ветен, Ахсав, 26 Аламелех, Амад и Мисал.
њиховим породицама. Граница се на западу пружала до Кармила и
до Сихор-Ливната, 27 а затим је скретала
19 Други жреб пао је на Симеона, на пле- према истоку до Вет-Дагона и пружала се до
ме Симеонових синова по њиховим породи- Завулона и северне стране долине Јефтаил,
цама. Њихово наследство било је унутар на- до Вет-Емека и Наила, а онда је ишла лево
следства Јудиних синова. 2 Њима су у нас- од Кавула, 28 а затим према Хеврону, Реову,
ледство припали Вирсавеја са Савом, Мола- Амону, Кани и све до густо насељеног Сидо-
да, 3 Асар-Суал, Вала, Асем, 4 Елтолад, Ве- на. 29 Одатле је граница скретала према Ра -
тул, Орма, 5 Сиклаг, Вет-Маркавот, Асар-Су- ми и ишла све до утврђеног града Тира. За-
са, 6 Вет-Леваот и Саруен; тринаест градова тим је скретала према Оси и излазила на мо -
с њиховим околним местима. 7 Ајин, Римон, ре у подручју Ахсива. 30 Ту су били и Ама,
Етер и Асан; четири града с њиховим окол- Афек и Реов; двадесет и два града с њихо-
ним местима, 8 и сва места око тих градова вим околним местима. 31 То је било наслед-
све до Валат-Вира, то јест јужног Рамата. То ство племена Асирових синова по њиховим
је било наследство племена Симеонових си- породицама; то су били њихови градови с
нова по њиховим породицама. 9 Симеонови околним местима.
синови добили су у наследство део подручја 32 Шести жреб пао је на Нефталимове
од Јудиних синова, јер је део који су они до - синове, на Нефталимове синове по њиховим
били био превелик за њих. Зато су Симео - породицама. 33 Њихова граница ишла је од
нови синови добили посед унутар њиховог Елафа, од великог дрвета у Сананиму, и од
наследства. Адами-Некева и Јавнила па све до Лакума, и
10 Трећи жреб пао је на Завулонове сино- излазила је на Јордан. 34 На западу је гра-
ве по њиховим породицама. Граница њихо- ница ишла према Азнот-Тавору, а одатле
вог наследства простирала се све до Сарида. према Укоку и пружала се на југу до Завуло -
11 Затим се пењала на запад према Марали на, на западу до Асира и на истоку до Јуде
и пружала се до Давасета, а одатле до доли- код Јордана. 35 Утврђени градови били су
не која је испред Јокнеама. 12 Од Сарида је Сидим, Сер, Амат, Ракат, Хинерот, 36 Адама,
скретала на исток, према сунчевом изласку, Рама, Асор, 37 Кедес, Едраин, Ен-Асор, 38
до границе Кислот-Тавора, па је ишла на Ирон, Мигдалил, Орем, Вет-Анат и Вет-Се -
Даврат и пењала се до Јафе. 13 Одатле је мес; деветнаест градова с њиховим околним
ишла на исток, према сунчевом изласку, до местима. 39 То је било наследство племена
Гат-Ефера и Ита-Касина па је излазила на Нефталимових синова по њиховим породи-
Римон и пружала се до Неје. 14 Северно од цама; то су били њихови градови с околним
ње граница је скретала према Анатону, а за - местима.
ИСУС НАВИН 20,40 - 21,13 180
40 Седми жреб пao је на племе Данових редили су Восор од Рувимовог племена, Ра-
синова по њиховим породицама. 41 Градови мот у Галаду од Гадовог племена и Голан у
на граници њиховог наследства били су Са- Васану од Манасијиног племена.
раја, Естаол, Ир-Семес, 42 Салавин, Ајалон, 9 То су били градови одређени свим Изра-
Јетла, 43 Елон, Тамна, Акарон, 44 Елтеке, еловим синовима и странцима који су живе-
Гиветон, Валат, 45 Јуд, Вани-Варак, Гат-Ри- ли међу њима, да у њих побегне свако ко не-
мон, 46 Ме-Јаркон и Ракон, где је граница намерно убије неку душу, да не би погинуо
пролазила испред Јопе. 47 Али Дановим си- од руке крвног осветника док не стане на
новима било је премало подручје које су суд пред збор.
добили. Зато су Данови синови кренули у
рат против Лесема, освојили га и све у њему 21 Поглавари отачких домова међу Леви-
побили оштрицом мача. Затим су га заузели јевим синовима приступили су свештенику
и населили се у њему. Тада су Лесем прозва- Елеазару, Исусу, Навиновом сину, и поглава-
ли Дан, по имену Дана, свог праоца. 48 То рима отачких домова у племенима Израело-
је било наследство племена Данових синова вих синова, 2 па су им у Силому, у хананској
по њиховим породицама; то су били њихови земљи, рекли: „Господ је преко Мојсија за-
градови с околним местима. поведио да нам се дају градови у којима ће-
49 Тако су завршили поделу земље по под- мо живети, као и пашњаци око њих за нашу
ручјима. Тада су Израелови синови у својој стоку.” 3 Зато су од свог наследства Израе-
средини дали наследство Исусу, Навиновом лови синови дали Левијевим синовима те
сину. 50 По Господњој заповести дали су му градове с околним пашњацима, баш као што
град који је тражио, Тамнат-Сарах у брдови- је Господ заповедио.
том подручју Јефрема. Он је обновио град и 4 Најпре је жреб пао на Катове породице.
населио се у њему. Синови свештеника Арона, из Левијевог пле-
51 То су била наследства која су свеште- мена, добили су жребом тринаест градова од
ник Елеазар, Исус, Навинов син, и поглавари Јудиног племена, Симеоновог племена и Ве-
отачких домова у племенима Израелових си- нијаминовог племена.
нова жребом разделили пред Господом у Си- 5 Осталим Катовим синовима жребом је
лому, на улазу у шатор од састанка. Тако су припало десет градова од породица Јефре-
завршили поделу земље. мовог племена, Дановог племена и од поло-
вине Манасијиног племена.
20 Тада је Господ рекао Исусу: 2 „Кажи 6 Гирсоновим синовима жребом је припало
Израеловим синовима: ‘Одредите себи гра- тринаест градова од породица Исахаровог
дове уточишта о којима сам вам говорио племена, Асировог племена, Нефталимовог
преко Мојсија, 3 да би тамо могао да побег- племена и од половине Манасијиног племе-
не убица који ненамерно, нехотице убије не - на у Васану.
ку душу. Нека вам ти градови служе као уто- 7 Мераријевим синовима по њиховим по -
чиште од крвног осветника. 4 Нека убица родицама припало је дванаест градова од
побегне у неки од њих, нека стане на град- Рувимовог племена, Гадовог племена и Заву-
ска врата и изнесе свој случај старешинама лоновог племена.
тог града. Нека га они приме код себе у град 8 Тако су Израелови синови жребом дали
и дозволе му да живи код њих. 5 Ако би Левијевим синовима те градове с њиховим
крвни осветник прогонио убицу, они не сме - околним пашњацима, као што је Господ за -
ју да га предају њему у руке, зато што је овај поведио преко Мојсија.
ненамерно убио свог ближњег, а да га није 9 Од племена Јудиних синова и племена
мрзео. 6 Он нека остане у том граду док не Симеонових синова дали су следеће градове
стане на суд пред збор и док не умре првос- који се наводе поименце, 10 а који су припа-
вештеник који буде служио у то време. Тада ли Ароновим синовима из Катових породица
убица може да се врати у свој град и у свој међу Левијевим синовима, јер је на њих пао
дом, у град из ког је побегао’.” први жреб. 11 Они су добили Киријат-Арву
7 Они су посветили Кедес у Галилеји у бр - (Арва је био Енаков отац), то јест Хеврон, у
довитом подручју Нефталима, Сихем у брдо- Јудином брдовитом подручју, и све оближње
витом подручју Јефрема и Киријат-Арву, то пашњаке. 12 А поље око тог града и околна
јест Хеврон, у Јудином брдовитом подручју. места дали су Халеву, Јефонијином сину.
8 А на подручју источно од Јордана, у бли- 13 Синови свештеника Арона добили су
зини Јерихона, на пустињској висоравни, од - Хеврон с пашњацима као град уточишта за
181 ИСУС НАВИН 21,14 - 22,7
убице, затим Ливну с пашњацима, 14 Јатир 36 Од Рувимовог племена: Восор с пашња-
с пашњацима, Естемојус пашњацима, 15 цима, Јасу с пашњацима, 37 Кедимот с паш-
Олон с пашњацима, Давир с пашњацима, 16 њацима и Мифат с пашњацима; четири гра-
Ајин с пашњацима, Јуту с пашњацима и Вет- да.
Семес с пашњацима; девет градова од та 38 Од Гадовог племена; Рамот у Галаду с
два племена. пашњацима као град уточишта за убице, за-
17 Од Венијаминовог племена: Гаваон с тим Маханаим с пашњацима, 39 Есевон с па-
пашњацима, Гавур с пашњацима, 18 Анатот шњацима и Јазир с пашњацима; укупно че -
с пашњацима и Алмон с пашњацима; четири тири града.
града. 40 Тако су Мераријеви синови по својим
19 Тако су Аронови синови, свештеници, породицама, они који су преостали од левит-
имали укупно тринаест градова с пашњаци- ских породица, жребом добили укупно два-
ма. наест градова.
20 Левитима од преосталих Катових сино- 41 Укупан број градова Левијевих синова у
ва, породицама тих Катових синова, жребом оквиру наследства Израелових синова изно-
су припали градови од Јефремовог племена. сио је четрдесет и осам градова заједно с
21 Они су добили Сихем с пашњацима у бр- пашњацима. 42 Сваки тај град имао је паш-
довитом подручју Јефрема као град уточиш- њаке око себе; сви су их имали.
та за убице, затим Гезер с пашњацима, 22 43 Тако је Господ дао Израелу сву земљу
Кивсајим с пашњацима и Вет-Орон с пашња- за коју се заклео њиховим праочевима да ће
цима; четири града. им је дати, и они су је заузели и населили се
23 Од Дановог племена: Елтеке с пашња- у њој. 44 Господ им је дао и мир на свим
цима, Гиветон с пашњацима, 24 Ајалон с па- границама њиховим, баш као што се заклео
шњацима и Гат-Римон с пашњацима; четири њиховим праочевима, тако да се ниједан
града. њихов непријатељ није могао одржати пред
25 Од половине Манасијиног племена: Та- њима. Господ им је предао у руке све њихо-
нах с пашњацима и Гат-Римон с пашњацима; ве непријатеље. 45 Од свих добрих обећања
два града. која је Господ дао Израеловом дому није ос-
26 Тако су породице осталих Катових си- тало неиспуњено ниједно обећање; сва су се
нова добиле укупно десет градова с пашња- испунила.
цима.
27 Гирсонови синови између левитских по- 22 Тада је Исус позвао Рувимово племе и
родица добили су од половине Манасијиног Гадово племе и половину Манасијиног пле-
племена Голан с пашњацима у Васану као мена, 2 па им је рекао: „Ви сте извршили све
град уточишта за убице и Вестеру с пашња- што вам је заповедио Мојсије, Господњи слу -
цима; два града. га, и послушали сте мој глас у свему што сам
28 Од Исахаровог племена: Кисион с паш- вам заповедио. 3 Нисте оставили своју бра -
њацима, Даврат с пашњацима, 29 Јармут с ћу за све ово дуго време до данашњег дана
пашњацима и Ен-Ганим с пашњацима; чети- и извршили сте оно што сте били дужни по
ри града. заповести Господа, свог Бога. 4 Сада је Гос -
30 Од Асировог племена: Мисал с пашња- под, ваш Бог, дао мир вашој браћи, као што
цима, Авдон с пашњацима, 31 Хелкат с паш - им је обећао. Зато се ви сада вратите и иди -
њацима и Реов с пашњацима; четири града. те у своје шаторе у земљу коју вам је Мој-
32 Од Нефталимовог племена: Кедес у сије, Господњи слуга, дао с оне стране Јор-
Галилеји с пашњацима као град уточишта за дана. 5 Али савесно поступајте по заповес -
убице, затим Амот-Дор с пашњацима и Кар - тима и закону који вам је прописао Мојсије,
тан с пашњацима; три града. Господњи слуга, тако што ћете волети Гос -
33 Тако су Гирсонови синови по својим по- пода, свог Бога, ходити свим његовим путе-
родицама добили укупно тринаест градова с вима, извршавати његове заповести, чврсто
пашњацима. се држати њега и служити му свим својим
34 Породице Мераријевих синова, Левити срцем и свом својом душом.”
који су преостали, добили су од Завулоновог 6 Тако их је Исус благословио и отпустио,
племена Јокнеам с пашњацима, Карту с паш - и они су отишли у своје шаторе. 7 Половини
њацима, 35 Димну с пашњацима и Налал с Манасијиног племена Мојсије је дао наслед-
пашњацима; четири града. ство у Васану, док је другој половини Исус
дао наследство поред њихове браће западно
ИСУС НАВИН 22,8 - 22,31 182
од Јордана. Кад их је Исус отпустио у њихо- с оним што је било одређено за уништење и
ве шаторе, благословио их је, 8 и рекао им: зар није гнев дошао на цео израелски збор?
„Вратите се у своје шаторе с великим благом Због његовог преступа није само он поги-
и многобројном стоком, са сребром, златом, нуо’.”
бакром, гвожђем и многим хаљинама. Поде- 21 Тада су Рувимови синови и Гадови си-
лите са својом браћом плен који сте узели од нови и половина Манасијиног племена одго-
својих непријатеља.” ворили поглаварима над хиљадама Израела-
9 Затим су Рувимови синови и Гадови сино- ца: 22 „Моћни Бог, Бог Господ, он зна и Из-
ви и половина Манасијиног племена кренули раел нека зна. Ако смо то учинили да бисмо
и отишли од других Израелових синова из се побунили и били неверни Господу, нека
Силома, који се налази у хананској земљи, и нас данас он не поштеди. 23 Ако смо себи
упутили се у галадску земљу, земљу свог подигли олтар да бисмо се одвратили од Го-
наследства коју су заузели, као што им је спода и да бисмо на њему приносили жртве
Господ заповедио преко Мојсија. 10 Кад су паљенице, приносе од жита и жртве зајед-
Рувимови синови и Гадови синови и полови- ништва, Господ ће то открити. 24 Ми смо то
на Манасијиног племена дошли на подручје учинили јер смо се бринули због нечег дру-
Јордана у хананској земљи, подигли су тамо гог. Овако смо размишљали: ‘Једног дана ва-
поред Јордана један олтар који је био велик ши синови рећи ће нашим синовима: ‘Шта ви
и веома уочљив. 11 После неког времена, имате с Господом, Израеловим Богом? 25 Го-
остали Израелови синови чули су како се го- спод је између нас и вас, Рувимових и Га-
вори: „Гле, Рувимови синови и Гадови сино- дових синова, поставио границу, наиме, Јор-
ви и половина Манасијиног племена подигли дан. Ви немате ништа с Господом.’ И тако би
су олтар на граници хананске земље на под- ваши синови навели наше синове да више
ручју Јордана, с оне стране која припада Из- немају страх од Господа.
раеловим синовима.” 12 Кад су Израелови 26 Зато смо рекли: ‘Предузмимо нешто и
синови то чули, цео збор Израелових синова подигнимо олтар, али не за жртве паљенице
сакупио се у Силому да пође у рат против нити за друге жртве, 27 него нека тај олтар
њих. буде сведок нама и вама, и нашим нараш-
13 Тада су Израелови синови послали Фи- тајима после нас да ћемо служити Господу
неса, сина свештеника Елеазара, у галадску пред лицем његовим жртвама паљеницама,
земљу к Рувимовим синовима и Гадовим си- жртвама заједништва и другим жртвама, да
новима и половини Манасијиног племена. једног дана ваши синови не би рекли нашим
14 С њим су послали и десет поглавара, по синовима: ‘Ви немате ништа с Господом.’ 28
једног поглавара отачког дома из сваког Из- Зато смо рекли: ‘Ако бисте тако нешто икада
раеловог племена, а сваки од њих био је по- рекли нама или нашим будућим нараштаји -
главар отачког дома над хиљаду Израелаца. ма, ми бисмо одговорили: ‘Погледајте овај
15 Они су дошли код Рувимових синова и Га- олтар који представља Господњи олтар који
дових синова и код половине Манасијиног су наши очеви направили, али не за жртве
племенау галадску земљу и рекли им: паљенице нити за друге жртве, већ да буде
16 „Овако каже цео Господњи збор: ‘Зашто сведок између нас и вас.’ 29 Нипошто се не
сте неверни Израеловом Богу и зашто сте се желимо бунити против Господа и одвратити
данас одвратили од Господа и подигли себи се данас од Господа градећи још један олтар
олтар бунећи се против Господа? 17 Зар нам за жртве паљенице, приносе од жита и дру -
је мало фегорског греха, од ког се ни до да - ге жртве, осим олтара Господа, нашег Бога,
нас нисмо очистили, мада је помор дошао на олтара који је пред његовим шатором!”
Господњи збор? 18 А ви се данас одвраћате 30 Кад су свештеник Финес, поглавари
од Господа. Ако се ви данас буните против збора и поглавари над хиљадама Израелаца
Господа, сутра ће се он разгневити на цео чули те речи Рувимових синова, Гадових си-
израелски збор. 19 Ако је земља коју сте нова и Манасијиних синова, било им је драго
добили заиста нечиста, пређите у земљу ко - што је тако. 31 Зато је Финес, син свеште-
ја припада Господу, у којој се налази Госпо- ника Елеазара, рекао Рувимовим синовима,
дњи шатор, па се населите међу нама. Али Гадовим синовима и Манасијиним синовима:
немојте се бунити против Господа и не чини- „Данас смо се уверили да је Господ међу на-
те од нас бунтовнике подижући себи други ма, јер нисте били неверни Господу. Изба -
олтар осим олтара Господа, нашег Бога. 20 вили сте Израелове синове из Господње ру -
Зар није Ахан, Зарин син, поступио неверно ке.”
183 ИСУС НАВИН 22,32 - 24,9
32 Тада су Финес, син свештеника Елеаза- ове добре земље коју вам је дао Господ, ваш
ра, и поглавари отишли од Рувимових сино- Бог.
ва и Гадових синова из галадске земље и 14 Ево, ја данас идем путем којим иду сви
вратили се у хананску земљу код других Из- на земљи. Добро знате свим својим срцем и
раелових синова па им пренели одговор. 33 свом својом душом да од свих добрих обећа-
Тај одговор се допао Израеловим синовима. ња која вам је дао Господ, ваш Бог, ниједно
Зато су Израелови синови благословили Бо- обећање није остало неиспуњено; сва су се
га и више нису говорили о томе да иду у рат испунила. Ниједна реч није остала неиспу-
против Рувимових синова и Гадових синова њена. 15 Као што су се на вама испуниле
да би опустошили земљу у којој су они живе- све добре речи које вам је рекао Господ, ваш
ли. Бог, тако ће Господ на вас пустити и све зле
34 Рувимови синови и Гадови синови рек- речи док вас не истреби из ове добре земље
ли су за тај олтар: „Он нам је сведок да је коју вам је дао Господ, ваш Бог. 16 То ће
Господ истинити Бог.” вам се десити ако преступите савез Господа,
свог Бога, којим вас је обавезао, и ако пође-
23 Прошло је много времена откако је Го- те за другим боговима да им служите и да им
спод Израелцима дао да почину од свих не- се клањате. Господ ће се жестоко разгневи-
пријатеља унаоколо. Исус је био остарио и ти на вас и брзо ће вас нестати из добре
зашао у године 2 и зато је сазвао цео Изра - земље коју вам је дао.”
ел, његове старешине, поглаваре, судије и
управитеље, па им је рекао: „Ја сам остарио 24 Исус је окупио сва Израелова племена
и зашао у године. 3 Видели сте све што је у Сихему и сазвао израелске старешине, по-
Господ, ваш Бог, учинио свим тим народима главаре, судије и управитеље, и они су ста-
ради вас, јер се Господ, ваш Бог, борио за ли пред Бога. 2 Тада Исус рече целом наро-
вас. 4 Ево, жребом сам вашим племенима ду: „Овако каже Господ, Израелов Бог: ‘Пре
разделио у наследство ове народе који су много времена ваши праочеви, међу њима и
преостали и све оне народе које сам истре- Тара, Аврамов и Нахоров отац, живели су с
био од Јордана до Великог мора на западу. оне стране реке,* и служили су другим бого-
5 Господ, ваш Бог, гонио их је испред вас и вима.
отерао их је ради вас, и ви сте заузели њи- 3 Касније сам узео вашег праоца Аврама с
хову земљу, као што вам је и обећао Господ, оне стране реке, провео га кроз сву хананску
ваш Бог. земљу и умножио његово потомство давши
6 Зато будите веома храбри да држите и му Исака. 4 Затим сам Исаку дао Јакова и
вршите све што је написано у књизи Мојси- Исава. Касније сам Исаву дао у наследство
јевог закона, тако да не одступате од тога ни гору Сир, а Јаков и његови синови отишли су
десно ни лево, 7 и да се не мешате с наро- у Египат. 5 Касније сам послао Мојсија и
дима који су остали међу вама. Не помињи- Арона и ударио сам Египћане невољама које
те имена њихових богова и не куните се њи - сам им нанео усред њихове земље. Затим
ма, не служите им и не клањајте им се, 8 не - сам вас извео оданде. 6 Кад сам ваше очеве
го се чврсто држите Господа, свог Бога, као извео из Египта и кад сте дошли до мора,
што сте то чинили све до данас. 9 И Господ Египћани су с бојним колима и коњаницима
ће пред вама отерати велике и моћне наро- кренули за вашим очевима према Црвеном
де. (А до данас, ниједан се човек није одр- мору. 7 Тада су ваши очеви завапили к ме -
жао пред вама.) 10 Један од вас тераће хи - ни, к Господу, и ја сам поставио таму изме-
љаду, јер ће се Господ, ваш Бог, борити за ђу вас и Египћана и сручио сам на њих море
вас, као што вам је и обећао. 11 Зато стал- које их је прекрило. Својим очима видели
но пазите на своје душе, тако што ћете воле- сте шта сам учинио у Египту. Затим сте дуго
ти Господа, свог Бога. боравили у пустињи.
12 Али ако се одвратите и прионете уз ос- 8 Онда сам вас довео у земљу Амореја који
татак оних народа који су остали међу вама су живели с оне стране Јордана, и они су вас
па склопите бракове с њима и помешате се напали. Тада сам их предао вама у руке да
с њима и они се помешају с вама, 13 добро бисте заузели њихову земљу и истребио сам
знајте да Господ, ваш Бог, више неће терати их испред вас. 9 Затим се подигао моавски
те народе испред вас, него ће вам они поста- цар Валак, Сефоров син, да ратује против
ти клопка и замка, бич на вашим боковима и
трње у вашим очима док вас не нестане из *24,2 То јест Еуфрата.
ИСУС НАВИН 24,10 - 24,33 184
Израела. Он је послао по Валама, Веоровог 25 Исус је тог дана у Сихему склопио савез
сина, да вас прокуне. 10 Али ја нисам хтео с народом и дао му пропис и закон. 26 Затим
да послушам Валама. Зато вас је он неколи- је Исус те речи написао у књигу Божјег зако-
ко пута благословио. Тако сам вас избавио на, а онда је узео велики камен и поставио
из његове руке. га тамо под једно велико дрво које је било
11 Затим сте прешли Јордан и дошли до поред Господњег светилишта.
Јерихона. Становници Јерихона, Амореји, 27 Затим је Исус целом народу рекао: „Ево,
Ферезеји, Хананци, Хетеји, Гергесеји, Јевеји овај камен биће сведок против нас, јер је
и Јевусеји, заратили су с вама, а ја сам их чуо све речи које нам је Господ рекао. Нека
дао вама у руке. 12 Пред вама сам ширио тај камен буде сведок против вас ако бисте
страх, који их је отерао испред вас, као и се одрекли свог Бога.” 28 Тада је Исус отпу-
два аморејска цара. Није то учинио ни ваш стио народ и свако је отишао на своје нас-
мач ни ваш лук. 13 Тако сам вам дао земљу ледство.
око које се нисте трудили и градове које ни- 29 После ових догађаја Исус, Навинов син,
сте градили, и у њима сте се населили. Зато Господњи слуга, умро је са сто десет година.
сада једете род од винограда и маслињака 30 Сахранили су га на подручју које је добио
које нисте садили. у наследство, у Тамнат-Сараху који се нала-
14 А сада, бојте се Господа и служите му у зи у брдовитом подручју Јефрема, северно
беспрекорности и у истини. Уклоните богове од горе Гас. 31 Израел је служио Господу
којима су ваши праочеви служили с оне док је Исус био жив и док су биле живе ста-
стране реке и у Египту, и служите Господу. решине које су надживеле Исуса и које су
15 Ако не желите да служите Господу, иза- знале све што је Господ учинио за Израел.
берите данас коме ћете служити, боговима 32 Јосифове кости, које су Израелови си -
којима су служили ваши праочеви с оне нови донели из Египта, сахранили су у Сихе-
стране реке или боговима Амореја у чијој зе- му, на пољу које је Јаков купио за сто кеси-
мљи живите. А ја и мој дом служићемо Гос- та* од синова Емора, Сихемовог оца. То по-
поду.” ље припало је у наследство Јосифовим сино-
16 На то народ одговори: „Нипошто неће- вима.
мо оставити Господа да бисмо служили дру- 33 Умро је и Елеазар, Аронов син, и сахра-
гим боговима. 17 Јер је Господ, наш Бог, из- нили су га на брду његовог сина Финеса, бр-
вео нас и наше очеве из египатске земље, из ду које је добио у брдовитом подручју Јеф-
дома робовања, и учинио је пред нашим рема.
очима те велике знакове и чувао нас је це-
лим путем којим смо ишли и међу свим наро-
дима куда смо пролазили. 18 Господ је пред
нама отерао све оне народе, то јест Амореје
који су живели у овој земљи. Ми ћемо слу-
жити Господу, јер је он наш Бог.”
19 Тада Исус рече народу: „Ви не можете
служити Господу, јер је он свет Бог, Бог који
захтева да се оданост исказује искључиво
њему. Он неће опраштати ваше бунтовниш -
тво и ваше грехе. 20 Ако будете оставили
Господа и служили туђим боговима, он ће се
окренути од вас, чиниће вам зло и истреби-
ће вас после свега добра што вам је чинио.”
21 А народ рече Исусу: „Неће бити тако;
ми ћемо служити Господу!” 22 На то Исус
рече народу: „Сами сте себи сведоци да сте
својевољно изабрали Господа да бисте му
служили.” А они рекоше: „Сведоци смо.”
23 „Зато сада уклоните туђе богове који су
међу вама и приклоните своје срце к Госпо-
ду, Израеловом Богу.” 24 А народ рече Ису-
су: „Господу, свом Богу, служићемо и његов *24,32 „Кесит” је новчана јединица непознате
глас слушаћемо!” вредности.
КЊИГА О СУДИЈАМА
Писац: Самуило
Место писања: Израел
Писање завршено: око 1100. пре н. е.
Обухвата време: 1450 - 1120. пре н. е.
упита: „Шта желиш?” 15 Она му одговори:
1 После смрти Исуса Навина, Израелови „Благослови ме! Пошто си ми дао део земље
синови упитали су Господа: „Ко ће од нас на југу, дај ми и Гулот-Мајим.” Халев јој је
први кренути на Хананце да се бори против дао Горњи Гулот и Доњи Гулот.
њих?” 2 Господ је одговорио: „Нека крене 16 Синови Кенејца, Мојсијевог таста, оти-
Јуда. Дајем земљу у његове руке!” 3 Тада је шли су са Јудиним синовима из града палми
Јуда рекао свом брату Симеону: „Пођи са у Јудејску пустињу, која је јужно од Арада.
мном у земљу која је жребом припала мени Дошли су и настанили се код народа који је
да се боримо против Хананаца, а ја ћу онда тамо живео. 17 Јуда је кренуо даље са сво-
поћи с тобом у земљу која је жребом припа- јим братом Симеоном. Они су заједно напа-
ла теби.” И Симеон је пошао с њим. ли Хананце који су живели у Сефату и униш-
4 Тако су Јудини синови кренули, и Господ тили су тај град. Зато је град назван Орма.
је у њихове руке предао Хананце и Ферезеје, 18 Јуда је затим освојио Газу с њеним под-
тако да су у Везеку побили десет хиљада љу- ручјем, Аскалон с његовим подручјем и Ака-
ди. 5 У Везеку су нашли Адони-Везека, па су рон с његовим подручјем. 19 Господ је био с
се борили против њега и поразили Хананце Јудом, тако да је он освојио брдовити крај,
и Ферезеје. 6 Адони-Везек је побегао, али али није могао да отера становнике долине
они су кренули за њим, ухватили га и одсек- пошто су имали бојна кола с гвозденим ошт-
ли му палце на рукама и на ногама. 7 Тада рицама. 20 Када су Халеву дали Хеврон, као
Адони-Везек рече: „Седамдесет царева који- што је Мојсије и обећао, он је одатле отерао
ма су били одсечени палчеви на рукама и на три Енакова сина.
ногама сакупљали су храну под мојим сто- 21 Венијаминови синови нису отерали Је-
лом. Онако како сам ја чинио, тако ми Бог вусеје који су живели у Јерусалиму. Зато Је-
враћа.” И одвели су га у Јерусалим, где је и вусеји све до данас живе у Јерусалиму с Ве -
умро. нијаминовим синовима.
8 Затим су Јудини синови напали Јеруса- 22 Јосифови синови кренули су на Ветиљ,
лим и освојили га. Његове становнике поби- и Господ је био с њима. 23 Када су Јосифови
ли су оштрицом мача, а град су спалили ват- синови пошли да извиде Ветиљ (тај град се
ром. 9 Онда су Јудини синови отишли да се раније звао Луз), 24 уходе су виделе човека
боре против Хананаца који су живели у бр - како излази из града. Они су му рекли: „По-
дима, у Негеву и у Шефели. 10 Затим су кре- кажи нам како да уђемо у град, а ми ћемо
нули на Хананце који су живели у Хеврону према теби бити милостиви.” 25 Тако им је
(Хеврон се раније звао Киријат-Арва), и по - човек показао како да уђу у град, а они су
били су Сесаја, Ахимана и Талмаја. оштрицом мача побили становнике града,
11 Одатле су кренули на становнике Дави - али тог човека и целу његову породицу пус-
ра. (Давир се раније звао Киријат-Сефер.) тили су да оду. 26 Онда је тај човек отишао
12 Тада Халев рече: „Оном ко нападне Ки - у земљу Хетеја, подигао тамо град и назвао
ријат-Сефер и освоји га даћу своју кћер Ахсу га Луз. Тако се зове све до данас.
за жену.” 13 Освојио га је Готонило, син Ке - 27 Манасија није освојио Вет-Сан и његове
неза, Халевовог млађег брата. Зато му је Ха - околне градове, а ни Танах ни његове окол-
лев дао своју кћер Ахсу за жену. 14 Када је не градове, није отерао ни становнике Дора
она полазила у свој дом, наговорила је свог и његових околних градова, ни становнике
мужа да затраже једно поље од њеног оца. Ивлеама и његових околних градова, ни ста-
Док је седела на магарцу, пљеснула је рука- новнике Мегида и његових околних градова,
ма да дозове свог оца Халева. Тада је он него су Хананци остали да живе у тој земљи.
СУДИЈЕ 1,28 - 3,1 186
28 Израел је ојачао и присилио Хананце на био је прибран својим очевима. После њих
ропски рад, али их није у потпуности отерао. дошао је други нараштај који није познавао
29 Ни Јефрем није отерао Хананце који су Господа, ни дела која је он чинио за Израел.”
живели у Гезеру, тако да су Хананци остали 11 Тако су Израелови синови почели да
да живе с њима у Гезеру. чине оно што је зло у Господњим очима и да
30 Завулон није отерао становнике Китро- служе ликовима Вала. 12 Напустили су Гос-
на ни становнике Налола, тако да су Ханан- пода, Бога својих очева, који их је извео из
ци остали да живе с њима, али су били при- египатске земље, и пошли су за другим бого-
сиљени на ропски рад. вима између богова народа који су били око
31 Асир није отерао становнике Акона, ни њих, па су им се клањали и тако вређали Го -
становнике Сидона, ни Алава, ни Ахсива, ни спода. 13 Оставили су Господа и почели да
Хелве, ни Афика ни Реова. 32 И тако је Аси- служе ликовима Вала и Астароте. 14 Тада се
рово племе живело међу Хананцима који су Господ разгневио на Израел и предао их у
остали у тој земљи, јер их нису отерали. руке пљачкашима који су их пљачкали. Пре-
33 Нефталим није отерао становнике Вет- дао их је у руке њиховим непријатељима ко-
Семеса ни становнике Вет-Аната, тако да су ји су живели око њих, тако да се више нису
живели међу Хананцима у тој земљи. Ста- могли одупрети својим непријатељима. 15
новнике Вет-Семеса и Вет-Аната присилили Куд год би пошли, Господња рука је била
су на ропски рад. против њих да им наноси зло, као што је
34 Амореји су потиснули Данове синове у Господ рекао и као што им се Господ заклео.
брдовито подручје и нису им дали да сиђу у Тако су били у великој невољи. 16 Зато им
долину. 35 Тако су Амореји остали да живе је Господ подизао судије које су их избав-
на гори Ерес, у Ајалону и Салвиму. Али Јо- љале из руку оних што су их пљачкали.
сифов дом је постао моћан тако да је Амо- 17 Али нису слушали ни своје судије, него
рејима наметнуо присилан рад. 36 Подручје су обожавали друге богове и клањали им се.
Амореја протезало се од обронка Акравим до Брзо су скренули с пута којим су ходили њи-
Селе па навише. хови праочеви, који су слушали Господње
заповести. Они нису тако чинили. 18 Када
2 Господњи анђео је дошао из Галгала у им је Господ подизао судије, Господ је био
Воким и рекао: „Извео сам вас из Египта и са сваким судијом и избављао их је из руку
довео сам вас у земљу коју сам под заклет- њихових непријатеља све време судијиног
вом обећао вашим праочевима. Још сам ре- живота. Кад је чуо њихове јецаје, Господ се
као: ‘Нећу никада раскинути свој савез с ва- сажалио на њих због оних који су их тлачи-
ма. 2 А ви не склапајте савез са становници- ли и угњетавали.
ма ове земље. Срушите њихове олтаре.’ Али 19 Када би судија умро, они би се поново
ви нисте послушали мој глас. Зашто сте тако одвратили и поступали још горе него њихо-
поступили? 3 Зато вам кажем: ‘Нећу их оте - ви очеви тако што би ишли за другим бого-
рати испред вас. Они ће вам постати замка и вима, служили им и клањали им се. Нису
њихови богови постаће вам мамац.’ одустајали од својих дела ни од свог тврдо-
4 Када је Господњи анђео изговорио ове главог понашања. 20 Тада се Господ разгне-
речи пред свим Израеловим синовима, на - вио на Израел и рекао: „Пошто је овај народ
род је гласно заплакао. 5 Зато је то место преступио мој савез који сам склопио с њи-
названо Воким.* Ту су Господу принели жр - ховим праочевима и није послушао мој глас,
тве. 21 ни ја више нећу испред њих терати ни -
6 Када је Исус отпустио народ, Израелови један народ који је остао после Исусове смр-
синови су пошли у освајање земље. Свако је ти, 22 да бих њима искушавао Израелце да
пошао да заузме своје наследство. 7 Народ видим да ли ће се држати Господњег пута и
је служио Господу док је Исус био жив и док ходити њиме, као што су то чинили њихови
су биле живе старешине које су надживеле очеви, или неће.” 23 Зато је Господ оставио
Исуса и које су виделе сва велика дела која те народе и није их одмах отерао, нити их је
је Господ чинио за Израел. 8 Исус, Навинов предао Исусу у руке.
син, Господњи слуга, умро је када је имао
сто десет година. 9 Сахранили су га на месту *2,5 „Воким” значи „они који плачу”.
које је припадало његовом наследству у
Тамнат-Аресу у брдовитом подручју Јефре- З Ово су народи којима је Господ дозволио
ма, северно од горе Гас. 10 Сав тај нараштај да остану како би искушао све Израелове си-
187 СУДИЈЕ 3,2 - 4,3
нове који нису доживели ниједан ханански нолома у Галгалу, он се вратио код цара и
рат, 2 а оставио их је само зато да би буду- рекао му: „Царе, имам за тебе једну тајну
ћи нараштаји Израелових синова, који нису поруку.” А цар рече: „Тишина!” Тада су сви
доживели тако нешто, стекли ратно искуство који су стајали уз њега отишли. 20 Аод му је
и научили да ратују: 3 пет филистејских са- пришао док је он седео у својој горњој соби
везничких кнезова, сви Хананци, затим Си - у којој је било прохладно, па му је рекао:
донци и Јевеји који су живели на гори Ли- „Имам за тебе поруку од Бога.” Тада цар ус-
ван, од горе Вал-Ермона до границе Емата. 4 таде са свог престола. 21 Онда Аод левом
Они су послужили да би се искушали Изра- руком посегну за мачем који му је био уз де-
елци и да би се видело да ли ће слушати за- сно бедро, извуче га и зари га цару у стомак.
повести које је Господ преко Мојсија дао њи- 22 Са оштрицом је ушла и дршка тако да се
ховим очевима. 5 Тако су Израелови синови сало склопило над оштрицом, јер није изву-
живели међу Хананцима, Хетејима, Амореји- као мач из стомака, и почео је да излази из-
ма, Ферезејима, Јевејима и Јевусејима. 6 мет. 23 Аод за собом затвори врата горње
Они су узимали њихове кћери за жене, а собе и закључа их, а онда изађе кроз отвор
своје су кћери давали њиховим синовима и за ваздух. 24 Тако је он отишао. Кад су до -
почели су да служе њиховим боговима. шле цареве слуге и погледале, виделе су да
7 Израелови синови су чинили оно што је су врата горње собе закључана, па су рекли:
зло у Господњим очима и заборавили су Гос- „Сигурно обавља нужду у прохладној горњој
пода, свог Бога, па су служили ликовима Ва- соби.” 25 Тако су дуго чекали да им је на
ла и обредним деблима. 8 Зато се Господ крају постало непријатно. Кад су видели да
разгневио на Израел и предао их у руке Ху- се врата горње собе не отварају, узели су
сан-Рисатајиму, цару Месопотамије. Тако су кључ и отворили, кад гле, њихов господар је
Израелови синови служили Хусан-Рисатаји- лежао мртав на земљи!
му осам година. 9 Тада су Израелови синови 26 Док су они чекали, Аод је побегао, про-
почели да призивају Господа да им помогне. шао каменоломе и склонио се у Сеират. 27
Господ им је подигао спаситеља да их изба- Када је стигао у брдовито подручје Јефрема,
ви, Готонила, сина Кенеза, млађег Халево- затрубио је у рог и Израелови синови су се
вог брата. 10 Господњи Дух је дошао на ње- спустили с њим са тих брда, а он их је пред-
га и он је судио Израелцима. Када је пошао водио. 28 Тада им рече: „Пођите за мном,
у битку, Господ је у његове руке предао Ху- јер вам Господ у руке предаје ваше непри-
сан-Рисатајима, сиријског цара, и његова је јатеље Моавце.” Они су пошли за њим и пре-
рука победила Хусан-Рисатајима. 11 Од тада секли прелазе преко Јордана наспрам Моа-
је земља била у миру четрдесет година. За- ваца, тако да нису дали никоме да пређе. 29
тим је умро Готонило, Кенезов син. Тада су побили око десет хиљада Моаваца,
12 Израелови синови су опет чинили оно јаких и храбрих људи, и нико није умакао.
што је зло у Господњим очима. Зато је Гос- 30 Тог дана Моав је потпао под Израелову
под дао Еглону, моавском цару, моћ над Из - власт и земља је била у миру осамдесет го -
раелом, јер су чинили оно што је зло у Гос - дина.
подњим очима. 13 Тако је Еглон против њих 31 После њега је Самегар, Анатов син, из -
сакупио Амонове синове и Амаличане. Тада бавио Израел, побивши шесто Филистеја бо-
су они кренули и ударили на Израел и осво - дилом* за говеда.
јили град палми. 14 Израелови синови слу-
жили су моавском цару Еглону осамнаест го - 4 После Аодове смрти, Израелови синови
дина. 15 Тада су Израелови синови почели су опет почели да чине оно што је зло у Го-
да призивају Господа да им помогне. Господ сподњим очима. 2 Господ их је предао у ру-
им је подигао спаситеља, Аода, сина Гире из ке Јавину, хананском цару који је владао у
Венијаминовог племена, који је био леворук. Асору. Заповедник његове војске био је Си-
По њему су Израелови синови послали данак сара, који је живео у незнабожачком Аросе-
моавском цару Еглону. 16 Аод је себи напра- ту. 3 Израелови синови завапили су Господу,
вио мач с две оштрице, дуг један лакат, и јер је Јавин имао деветсто бојних кола са
припасао га испод хаљине уз десно бедро. гвозденим оштрицама и двадесет година је
17 Затим је однео данак моавском цару Ег- окрутно тлачио Израелове синове.
лону, који је био веома дебео човек.
18 Када је предао данак, отпустио је људе
који су га носили. 19 Кад су дошли код каме- *3,31 Или: „останом”. У питању је штап ca метал-
ним шиљком за гоњење стоке.
СУДИЈЕ 4,4 - 5,13 188
4 У то време Израелцима је судила проро- мало воде, јер сам жедан.” Она је отворила
чица Девора, Лафидотова жена. 5 Она је мех млека и дала му да пије, а онда га је
живела под Деворином палмом између Раме опет покрила. 20 Тада јој он рече: „Стани на
и Ветиља у брдовитом подручју Јефрема. улаз у шатор, па ако неко дође и пита те:
Израелови синови одлазили су код ње на ‘Има ли ту кога?’, ти кажи: ‘Нема’!”
суд. 6 Она је послала по Варака, Авинејемо- 21 Јаиља, Еверова жена, узела је шатор-
вог сина, из Кедеса Нефталимовог и рекла ски клин и чекић у руке. Кад је Сисара од
му: „Зар није Господ, Израелов Бог, запове- умора утонуо у дубок сан, она се пришуња и
дио: ‘Иди и рашири се по гори Тавор. Са со- заби му клин у слепоочнице тако да се клин
бом узми десет хиљада људи од Нефталимо- зарио у земљу. Тако је он умро.
вих синова и од Завулонових синова, 7 а ја 22 Затим је дошао Варак, који је гонио
ћу код тебе у долину Кисон довести Сисару, Сисару. Јаиља му изађе у сусрет и рече:
заповедника Јавинове војске, његова бојна „Дођи да ти покажем човека ког тражиш.”
кола и његово мноштво, и предаћу га теби у Када је ушао код ње, гле, Сисара је лежао
руке’?” мртав, с клином међу слепоочницама.
8 Тада јој Варак рече: „Ићи ћу ако ти по- 23 Тако је тог дана Бог покорио Јавина, ха-
ђеш са мном, али ако не пођеш са мном, не- нанског цара, и предао га Израеловим сино-
ћу ићи.” 9 Она одговори: „Поћи ћу с тобом. вима. 24 Рука Израелових синова била је све
Али слава неће припасти теби на путу којим тежа за хананског цара Јавина, док га на
ћеш ићи, јер ће Господ Сисару предати јед- крају нису погубили.
ној жени у руке.” Тада је Девора устала и
отишла с Вараком у Кедес. 10 Варак је оку- 5 Тог дана су Девора и Варак, Авинејемов
пио Завулонове и Нефталимове синове у Ке- син, запевали ову песму:
десу. Десет хиљада људи пошло је за њим, а 2 „Расуше људи косе своје у Израелу,
пошла је и Девора. спремни за бој, народ се добровољно ода-
11 Евер Кенејин се одвојио од Кенеја, си- зва, благосиљајте Господа! 3 Чујте, цареви!
нова Ховава, Мојсијевог таста и улогорио се Слушајте, поглавари! Ја ћу Господу певати,
у близини великог дрвета у Сананиму, код песмом ћу хвалити Господа, Бога Израело-
Кедеса. вог. 4 Господе, кад си кренуо са Сира, кад си
12 Сисари су јавили да је Варак, Авине- пошао из Едома, земља се тресла и небеса
јемов син, дошао на гору Тавор. 13 Тада је су кишу излила, облаци су кишом лили. 5 Го -
Сисара сакупио сва своја бојна кола, девет- ре су се растопиле пред лицем Господњим, и
сто бојних кола с гвозденим оштрицама, и сам Синај пред лицем Господа, Бога Израе-
све људе који су били с њим и повео их из ловог. 6 У данима Самегара, Анатовог сина,
незнабожачког Аросета до долине Кисон. 14 у данима Јаиље, путеви су били пусти, а пут-
Тада Девора рече Вараку: „Устани, јер је ово ници су ишли путевима заобилазним. 7 Пу-
дан када ће ти Господ у руке предати Си - ста су била села израелска, пуста су била,
сару. Зар не иде Господ пред тобом?” Затим док нисам устала ја, Девора, док нисам уста-
се Варак спустио с горе Тавор с десет хиља- ла као мајка у Израелу. 8 Богове нове они су
да људи који су пошли за њим. 15 Господ је изабрали. Рат је тада био на вратима. Ни
створио пометњу у Сисариној војсци и ошт- штит ни копље нису се видели међу четрде-
рицом Вараковог мача уништио Сисару, сва сет хиљада у Израелу. 9 Срце је моје са из -
његова бојна кола и сву његову војску. На раелским заповедницима, који су се добро-
крају је Сисара сишао с кола и побегао пе- вољно јавили између народа. Благосиљајте
шице. 16 А Варак је кренуо у потеру за бој- Господа. 10 Ви што на риђим магарицама ја -
ним колима и војском све до незнабожачког шете, што на раскошним ћилимима седите, и
Аросета. Тако је сва Сисарина војска пала од путевима идете, размислите! 11 Чули су се
оштрице мача. Нико није преживео. гласови оних који воду деле на појилишти-
17 Сисара је пешице побегао до шатора ма. Набрајали су тамо праведна дела Госпо -
Јаиље, жене Евера Кенејца, јер је Јавин, цар дња, праведна дела његовог народа који
Асора, био у миру с домом Евера Кенејца. 18 живи у израелским селима. Тада је Господ -
Тада је Јаиља пошла у сусрет Сисари и ре - њи народ на врата сишао. 12 Пробуди се,
кла му: „Сврати, господару, сврати код мене. Девора, пробуди се! Пробуди се, пробуди се
Не бој се.” Он је дошао код ње у шатор, а и песму запевај! Устани, Вараче, и одведи
она га је покрила једним покривачем. 19 Он заробљенике своје, сине Авинејемов! 13 Та -
јој тада рече: „Молим те, дај ми да попијем да су преживели сишли к великашима. На -
189 СУДИЈЕ 5,14 - 6,15
род Господњи к мени је сишао да се против Тако је земља била у миру четрдесет годи-
јунака бори. 14 Они који су пореклом од Је- на.
фрема дошли су у равницу, они су с тобом,
Венијамине, међу народом твојим. Од Махи - 6 Израелови синови су поново почели да
ра су заповедници изашли, од Завулона они чине оно што је зло у Господњим очима. За-
што се писарским прибором служе. 15 Кне - то их је Господ предао у руке Мадијанцима
зови Исахарови с Девором су били, Исахар, на седам година. 2 Рука Мадијанаца била је
као и Варак, у равницу је пешице послан тешка над Израелом. Израелови синови су
био. Дуго се колебало срце синова Рувимо- због Мадијанаца начинили себи подземна
вих. 16 Зашто си сео међу бисаге, и слушаш складишта у брдима и склањали се по пећи-
како пастир фрулу стаду свира? Дуго се ко- нама и врлетима. 3 Када би Израелци засе-
лебало срце синова Рувимових. 17 Галад је јали њиве, дошли би Мадијанци, Амаличани
остао с оне стране Јордана. А зашто је Дан и народи са истока и напали их. 4 Они би се
тада на бродовима био? Асир је доконо на улогорили на њиховој земљи и уништили
обали седео, и у пристаништима својим жи- усеве са земље све до Газе. Не би оставили
вео. 18 Завулон је народ који је душу своју у Израелу ни хране, ни ситне стоке, ни гове-
смрти излагао, а тако и Нефталим, на узви- да, ни магараца. 5 Долазили су са својом
шењима у пољу. 19 Цареви су у бој пошли. стоком и са својим шаторима. Било их је та-
Тада су се ханански цареви борили у Танаху, ко много као скакаваца; није било броја ни
код вода мегидских, али сребра нису запле- њима ни њиховим камилама. Долазили су у
нили. 20 С неба су се звезде бориле, са ста- земљу да је униште. 6 Тако је због Мадија-
за својих бориле су се против Сисаре. 21 Во- наца Израел упао у велику беду, па су Из-
де Кисона све су их однеле, воде прадавне, раелови синови почели да призивају Госпо-
воде Кисона. Душо моја, силнике си газила. да да им помогне.
22 Тада се зачуо топот коња, силовита јур- 7 Када су због Мадијанаца Израелови си-
њава пастува. 23 ‘Прокуните Мироз’, рекао нови призвали Господа да им помогне, 8
је анђео Господњи. ‘Проклињите становнике Господ је послао Израеловим синовима јед-
његове, јер нису Господу у помоћ притекли, ног човека, пророка, и рекао им: „Овако ка-
с јунацима нису помогли Господу.’ 24 Благо- же Господ, Израелов Бог: ‘Ја сам вас извео
словљена била Јаиља, жена Евера Кенејца, из Египта и избавио сам вас из дома робова-
више од свих жена, благословљена била ви- ња. 9 Избавио сам вас из египатске руке и из
ше од свих жена у шаторима. 25 Тражио је руку свих ваших тлачитеља и терао сам их
воду, млека му је дала. У велику скупоцену испред вас и дао сам вам њихову земљу. 10
чинију налила му је киселог млека. 26 Руком Још сам вам рекао: ‘Ја сам Господ, ваш Бог.
је својом за шаторским клином посегнула, и Не служите боговима Амореја у чијој земљи
десницом својом за маљем. Ударила је Сиса - живите.’ Али ви нисте послушали мој глас.”
ру и главу му је пробола, слепоочнице му је 11 Затим је дошао Господњи анђео и сео
смрскала и пробила. 27 Пред ногама њеним под велико стабло у Офри које је припадало
срушио се, пао је, сручио се. Пред ногама Јоасу из Авијезерове породице. Његов син
њеним срушио се, пао је. Како се срушио, Гедеон вршио је пшеницу у винској преси да
тако је мртав остао. 28 На прозору је била би је што пре склонио од Мадијанаца. 12 Та -
мајка Сисарина, кроз прозорску решетку по - да му се појави Господњи анђео и рече му:
гледом га је тражила и говорила: ‘Зашто ко- „Господ је с тобом, храбри јуначе.” 13 А Ге-
ла његових нема тако дуго? Зашто касни то - деон га упита: „Опрости, господару, али ако
пот запреге његове?’ 29 Мудре племкиње је Господ с нама, зашто нас је снашло све
њене одговориле су јој, а и сама је себи го- ово и где су сва његова чуда о којима су нам
ворила: 30 ‘Зар нису плен нашли па га деле, причали наши очеви кад су говорили: ‘Зар
по девојку, две девојке на сваког човека, нас Господ није извео из Египта?’ Али сад
тканине разнобојне запленили су за Сисару, нас је Господ напустио и предао нас у руке
тканине разнобојне запленили су, хаљину Мадијанцима.” 14 Тада се Господ окрену
везену, тканину обојену, две хаљине везене, према њему и рече: „Ти си снажан и избави-
да буду украс око врата онима што су плен ћеш Израел из мадијанских руку. Не шаљем
узели?’ 31 Нека тако пропадну сви непри - ли те ја?” 15 А Гедеон га упита: „Опрости,
јатељи твоји, Господе, а они који те воле Господе, али чиме ћу избавити Израел? Ево,
нека буду као сунце кад у својој снази гра- моја породица је најмања у Манасијином
не.” племену, а ја сам најнезнатнији у кући свог
СУДИЈЕ 6,16 - 7,5 190
оца.” 16 Али Господ му одговори: „Ја ћу бити но дебло које је било поред њега.” 31 Јоас је
с тобом и зато ћеш побити Мадијанце као да свима који су устали против њега рекао:
су један човек.” „Зар ћете ви бранити Вала? Зар ћете га ви
17 Тада Гедеон рече: „Ако сам нашао ми- спасти? Ко стане на његову страну, нека се
лост у твојим очима, дај ми знак по коме ћу још овог јутра погуби. Ако је Baл прави бог,
знати да заиста ти говориш са мном. 18 Мо- нека се сам брани зато што му је неко сру-
лим те, остани овде, а ја идем да ти донесем шио олтар.” 32 Тог дана он је Гедеону дао
дар и ставим га пред тебе.” А он му одгово- име Јеровал,* рекавши: „Нека се Вал сам
ри: „Седећу овде док се не вратиш.” 19 Тада брани јер му је неко срушио олтар.”
је Гедеон отишао и припремио јаре и заме- 33 Сви Мадијанци, Амаличани и народи са
сио бесквасне хлебове од једне ефе брашна. истока окупили су се као један, прешли у
Месо је ставио у корпу, а чорбу је сипао у језраелску долину и тамо се улогорили. 34
лонац, па је то донео код њега под велико Господњи Дух обузео је Гедеона и он је за-
стабло и поставио. трубио у рог, а Авијезерова породица се оку-
20 Тада му анђео Божји рече: „Узми месо и пила око њега. 35 Затим је послао гласнике
бесквасне хлебове, па их стави на ону вели- по целом Манасијином племену па су се и
ку стену, а чорбу проспи.” Он учини тако. 21 они окупили око њега. Послао је гласнике и
Тада Господњи анђео пружи врх штапа који по Асировом, Завулоновом и Нефталимовом
је држао у руци и додирну месо и бесквасне племену, па су и они изашли пред њега.
хлебове. Из стене плану ватра која спали 36 Тада Гедеон рече Богу: „Ако ћеш преко
месо и бесквасне хлебове, а Господњи анђео мене избавити Израел, као што си и обећао,
нестаде испред његових очију. 22 Тада Ге- 37 ево, оставићу руно на гумну. Ако роса бу-
деон схвати да је то био Господњи анђео. де само на руну, а сва земља буде сува, онда
Онда рече: „Јао, Господе! Видео сам анђе- ћу знати да ћеш преко мене избавити Изра-
ла твога, Господе, лицем у лице!” 23 А Гос - ел, као што си и обећао.” 38 Тако је и било.
под му рече: „Мир теби. Не плаши се. Нећеш Када је сутра рано устао, исцедио је руно у
умрети.” 24 Гедеон је на том месту саградио ком је било толико росе да је њоме напунио
Господу олтар који све до данас носи име једну велику посуду. 39 Гедеон поново рече
Јахве-Шалом.* Он још увек стоји у Офри, ко- Богу: „Немој се гневити на мене, већ ми до-
ја припада Авијезеровој породици. пусти да још једном проговорим. Молим те,
25 Те ноћи Господ му рече: „Узми јунца од допусти ми још једном да проверим шта ће
свог оца, другог јунца од седам година, и бити с руном. Молим те, нека само руно буде
сруши Валов олтар који има твој отац и по- суво, а по свој земљи нека буде роса.” 40
сеци обредно дебло које је поред њега. 26 Бог је те ноћи тако и учинио. Само је руно
Затим подигни олтар Господу, свом Богу, на било суво, а по свој земљи била је роса.
врху овог утврђења, слажући камење у ре -
дове. Онда исеци обредно дебло и на тим 7 Јеровал, то јест Гедеон, и цео народ који
дрвима принеси тог другог јунца као жртву је био с њим, устали су рано и улогорили се
паљеницу.” 27 Тада Гедеон узе десет људи код извора Арода. Мадијански логор налазио
од својих слугу и учини како му је Господ се северно од њих, у подножју брда Морех,
рекао. Али пошто се бојао дома свог оца и у долини. 2 Господ је рекао Гедеону: „С то-
људи из града, није то учинио дању, већ но - бом је превише народа и зато им нећу пре-
ћу. дати у руке Мадијанце. Израел би се могао
28 Када су сутрадан људи из града као и хвалити и говорити ми: ‘Моја ме је рука из -
обично рано устали, гле, Валов олтар је био бавила. 3 А сада, огласи да чује народ: ‘Ko
срушен и обредно дебло поред њега посече- се боји и кога је страх, нека се врати’.” Ге-
но, а онај јунац био је принесен на новом ол- деон их је искушао, тако да се вратило два-
тару. 29 Тада су једни друге питали: „Ко је десет и две хиљаде људи, а десет хиљада их
то урадио?” И почели су да се распитују и да је остало.
траже. На крају су рекли: „То је урадио Ге- 4 Али Господ рече Гедеону: „Још увек је
деон, Јоасов син.” 30 Тада су људи из града превише народа. Одведи их на воду, па ћу
рекли Јоасу: „Изведи свог сина да се погуби, их ја тамо искушати. За кога ти кажем: ‘Овај
јер је срушио Валов олтар и посекао обред- ће ићи с тобом’, тај ће ићи с тобом, а за кога
ти кажем: ‘Овај неће ићи с тобом’, тај неће
ићи.” 5 Тако је одвео народ на воду.
*6,24 „Јахве-Шалом” значи „Господ је мир”. 6,32
„Јеровал” значи „нека се Вал брани”.
191 СУДИЈЕ 7,6 - 8,9
Тада Господ рече Гедеону: „Сваког ко лап- бијају крчаге. У левој руци су држали бакље,
ће воду језиком као што пас лапће одвоји на а у десној рогове у које су трубили па су по-
страну, а тако и сваког ко клекне на колена викали: „Мач Господњи и Гедеонов!” 21 Они
да пије.” 6 Оних што су лаптали, приносећи су стајали око логора, сваки на свом месту,
руком воду к устима, било је триста. Сви ос- а сви у логору су се смели и почели да вичу
тали клекнули су на колена да пију воду. и беже. 22 Триста људи је трубило у рогове,
7 Тада Господ рече Гедеону: „Избавићу вас а Господ је учинио да људи у целом логору
с ових триста људи који су лаптали воду и дигну мач један на другог. Људи из логора
предаћу Мадијанце у ваше руке. Сви остали су се разбежали све до Вет-Асете, према Зе-
нека се врате, сваки у своје место.” 8 Тако су рерату, до границе Авел-Меола код Тавата.
од њих узели храну и рогове, а онда је све 23 Израелци из Нефталимовог и Асировог
те Израелце послао кући. Задржао је триста племена, и сви из Манасијиног племена са-
људи. Мадијански логор био је испод њега у купили су се и кренули у потеру за Мадијан-
долини. цима. 24 Гедеон је послао гласнике по це-
9 Те ноћи Господ му рече: „Устани, напад- лом брдовитом подручју Јефрема и поручио
ни логор, јер ти га предајем у руке. 10 А ако им: „Сиђите пред Мадијанце и пресеците им
се бојиш, сиђи са својим слугом Фуром и из- прелазе преко река све до Ветваре и преко
види логор. 11 Слушај шта говоре, па ћеш Јордана. Тако су се сакупили сви људи из Је-
се охрабрити и напашћеш логор.” Тада су он фремовог племена и пресекли прелазе пре-
и његов слуга Фура сишли до првих бојних ко река све до Ветваре и преко Јордана. 25
редова у логору. Заробили су и два мадијанска кнеза, Орива
12 Мадијанци, Амаличани и сви народи са и Зива. Орива су убили на Оривовој стени, а
истока раширили су се по долини. Било их је Зива су убили код Зивове винске пресе. Про-
много као скакаваца, а њихових камила било гонили су Мадијанце и донели су Оривову и
је као песка на морској обали. 13 Када је Ге- Зивову главу Гедеону у подручје око Јорда-
деон дошао, један човек је причао сан свом на.
другу: „Сањао сам како се јечмена погача
котрљала према мадијанском логору. Дошла 8 Тада су људи из Јефремовог племена ре-
је до једног шатора и погодила га тако да је кли Гедеону: „Шта си нам то учинио, што нас
пао, све се испревртало и он се срушио.” 14 ниси позвао кад си пошао у бој против Ма-
Друг му је одговорио: „То није ништа друго дијанаца?” Зато су били веома љути и хтели
него мач Израелца Гедеона, Јоасовог сина. су да започну свађу с њим. 2 Гедеон им ре-
Бог му је предао у руке Мадијанце и сав овај че: „Шта сам ја то учинио у поређењу с ва-
логор.” ма? Није ли Јефремово пабирчење боље од
15 Када је Гедеон чуо шта је онај човек Авијезерове бербе? 3 Вама је Бог у руке пре-
сањао, као и тумачење тог сна, пао је ничи- дао мадијанске кнезове Орива и Зива, а шта
це. Затим се вратио у израелски логор и ре - сам ја учинио у поређењу с вама?” Када им
као: „Устаните, јер вам Господ предаје у ру- је то рекао, утишао се њихов бес према ње-
ке мадијански логор.” 16 Онда је триста љу- му.
ди разделио у три чете, свима је у руке дао 4 Тако је Гедеон с триста људи дошао до
рогове, празне велике крчаге и у њима ба - Јордана и прешао га. Иако су били уморни,
кље. 17 Тада им рече: „Гледајте на мене и наставили су с потером. 5 После је рекао
чините исто што и ја. Кад дођем до логора, људима у Сокоту: „Молим вас, дајте хлеба
радите оно што ја будем радио. 18 Кад ја и људима који иду за мном, јер су уморни, а ја
сви који буду са мном затрубимо у рогове, гоним Зевеја и Салмана, мадијанске цареве.”
онда и ви затрубите у рогове свуда око лого- 6 Али кнезови Сокота су рекли: „Зар су Зевеј
ра и вичите: ‘Мач Господњи и Гедеонов’!” и Салман већ у твојим рукама па да твојој
19 Гедеон и сто људи који су били с њим војсци дамо хлеба?” 7 Тада је Гедеон одго-
дошли су до логора на почетку средње ноћ- ворио: „Због овог ћу пустињским трњем и
не страже,* баш кад су се мењале страже. бодљикавим гранама раскидати месо на ва -
Почели су да трубе у рогове и да разбијају шем телу кад ми Господ преда у руке Зевеја
крчаге које су држали у рукама. 20 Тако су и Салмана.” 8 Одатле је отишао у Фануил, и
три чете почеле да трубе у рогове и да раз- то исто затражио од људи из Фануила, али
су му они одговорили исто као и људи из
Сокота. 9 Зато је и људима у Фануилу рекао:
*7,19 Средња ноћна стража трајала је отприлике
од 22 сата до 2 сата.
СУДИЈЕ 8,10 - 9,5 192
„Кад се вратим као победник, срушићу ову „Једино вас молим да ми свако од вас да ал-
кулу.” ку за нос од свог плена.” (Поражени су носи-
10 Зевеј и Салман били су у Каркору са ли златне алке у носу, јер су били Исмаил-
својом војском, око петнаест хиљада људи ци.) 25 А они одговорише: „Радо ћемо ти их
који су остали од све војске народа са исто- дати.” Тако су раширили огртач и сваки од
ка. Дотад је већ било пало сто и двадесет њих је бацио на њега алку за нос од свог
хиљада људи наоружаних мачем. 11 Гедеон плена. 26 Тежина тих златних алки које је
је отишао путем којим пролазе они што живе затражио износила је хиљаду и седамсто си-
под шаторима, источно од Навава и Јогвеје, кала* злата, осим украса у облику месеца,
и ударио је на логор док је логор био не- минђуша и хаљина од вуне пурпурне боје
спреман за напад. 12 Када су Зевеј и Салман које су носили мадијански цареви и осим
побегли, он је одмах кренуо у потеру за њи- огрлица које су висиле камилама око врата.
ма. Заробио је та два мадијанска цара, Зеве- 27 Гедеон је од тога начинио свештенички
ја и Салмана, а у сав логор унео је страх. ефод* и изложио га у свом граду Офри. Ту је
13 Када се Гедеон, Јоасов син, враћао из цео Израел обожавао ефод и то је била зам-
битке преко успона који води на Херес, 14 ка Гедеону и његовом дому.
на путу је заробио једног младића из Сокота 28 Тако су Мадијанци били покорени пред
и почео да га испитује. Младић му је попи- Израеловим синовима и више нису подизали
сао имена кнезова и старешина из Сокота, главу. У данима Гедеона земља је била у ми-
седамдесет и седам људи. 15 Тада је Гедеон ру четрдесет година.
отишао код људи из Сокота и рекао им: „Ево 29 Јеровал, Јоасов син, отишао је и живео
Зевеја и Салмана због којих сте ми се овако у својој кући.
ругали: ‘Зар су Зевеј и Салман већ у твојим 30 Пошто је имао много жена, Гедеону се
рукама па да морамо дати хлеб твојим изне- родило седамдесет синова. 31 Његова ино-
моглим људима’?” 16 Тада је ухватио град- ча* која је живела у Сихему родила му је си-
ске старешине и узео пустињско трње и бод- на. Он му је дао име Авимелех. 32 Гедеон,
љикаве гране па је њима казнио људе из Јоасов син, умро је у дубокој старости и са-
Сокота. 17 Кулу у Фануилу је срушио, а љу- храњен је у гробу свог оца Јоаса у Офри, ко-
де у граду побио. ја припада Авијезеровој породици.
18 Онда је упитао Зевеја и Салмана: „Как- 33 Када је Гедеон умро, Израелови синови
ви су били људи које сте побили на Тавору?” су поново обожавали Вале и поставили су
А они одговорише: „Били су такви као ти, себи за бога Вал-Верита. 34 Израелови си-
сваки је изгледао као царски син.” 19 Он им нови нису се обазирали на Господа, свог Бо-
на то рече: „То су била моја браћа, синови га, који их је избављао из руку свих непри-
моје мајке. Тако жив био Господ, да сте им јатеља који су били око њих. 35 Нису узвра-
поштедели живот, не бих вас убио!” 20 Тада тили добротом дому Јеровала, то јест Гедео-
је рекао свом првенцу Јетеру: „Иди и погуби на, за све добро које је он учинио за Израел.
их.” Али младић није извукао свој мач јер се
бојао, пошто је био још млад. 21 Зато Зевеј 9 Авимелех, Јеровалов син, отишао је у Си-
и Салман рекоше: „Устани ти на нас, јер ка - хем код браће своје мајке и рекао је њима и
кав је човек, таква му је и снага.” Тада је Ге - целој родбини с мајчине стране: 2 „Молим
деон устао и погубио Зевеја и Салмана и вас, кажите свим становницима Сихема:
узео украсе у облику месеца с вратова њихо- ‘Шта вам је боље, да над вама влада седам-
вих камила. десет људи, сви Јеровалови синови, или да
22 Затим су Израелци рекли Гедеону: „Вла - над вама влада један човек? Сетите се да
дај над нама, ти и твој син и твој унук, јер си сам ја ваша кост и ваше месо’.”
нас избавио из мадијанских руку.” 23 Али Ге - 3 Тако су браћа његове мајке пренела све
деон им рече: „Нећу ја владати над вама, његове речи свим становницима Сихема и
нити ће мој син владати над вама. Господ ће њихово срце се приклонило Авимелеху, јер
владати над вама.” 24 Гедеон им још рече: су рекли: „Он је наш брат.” 4 Дали су му се-
дамдесет сребрника из Вал-Веритовог хра-
*8,26 Види додатак на крају књиге. 8,27 По свему ма, чиме је Авимелех унајмио беспослене и
судећи, то је био део одеће сличан кецељи који се дрске људе, који су му се придружили. 5
састојао од предњег и задњег дела. 8,31 Иноча је Затим је отишао у дом свог оца у Офри и на
жена у полигамном браку коју муж узима поред једном камену побио своју браћу, Јеровало -
своје праве супруге (то јест правих супруга) и која
има нижи статус од праве супруге.
193 СУДИЈЕ 9,6 - 9,40
ве синове, седамдесет људи. Али остао је Јо- леха и становника Сихема, и становници Си-
там, најмлађи Јеровалов син, јер се сакрио. хема су изневерили Авимелеха. 24 То је би-
6 Касније су се окупили сви становници ло зато што је требало да се освети злочин
Сихема и сви становници Мила те су отишли почињен над седамдесет Јеровалових сино-
и код великог дрвета, код стуба који је ста- ва и да њихова крв падне на њиховог брата
јао у Сихему, поставили Авимелеха за цара. Авимелеха, јер их је убио, и на становнике
7 Када су то јавили Јотаму, он је отишао и Сихема, јер су му помогли да убије своју бра-
стао наврх горе Гаризим и повикао на сав ћу. 25 Становници Сихема поставили су му
глас: „Чујте ме, становници Сихема, а и нека заседе по горским врховима и пљачкали су
Бог чује вас! сваког ко би прошао поред њих оним путем.
8 Једном су пошла стабла да помажу себи За то је сазнао Авимелех.
цара. Тако су рекла маслини: ‘Буди нам ти 26 Онда је Гал, Еведов син, дошао са сво-
цар.’ 9 Али маслина им је одговорила: ‘Зар јом браћом и прешао у Сихем. Становници
да се одрекнем свог уља које је на славу Бо- Сихема с поуздањем су му се приклонили.
гу и људима, па да се њишем над другим 27 По обичају су отишли у поље да беру
стаблима?’ 10 Затим су стабла рекла смокви: грожђе у својим виноградима, газе га и весе-
‘Дођи ти па нам буди цар.’ 11 Али смоква им ле се, а онда су отишли у храм свог бога да
је рекла: ‘Зар да се одрекнем своје сласти и једу, пију и проклињу Авимелеха. 28 Тада
свог доброг плода, па да се њишем над дру- Гал, Еведов син, рече: „Ко је Авимелех? Зар
гим стаблима?’ 12 Онда су стабла рекла ви- није он Јеровалов син? И ко је Зевул, његов
новој лози: ‘Дођи ти да нам будеш цар.’ 13 А повереник у Сихему? Зашто њима да служи-
винова лоза им је одговорила: ‘Зар да се од- мо? Боље да служите људима Емора, Сихе -
рекнем своје шире које прија Богу и људима, мовог оца. Зашто да служимо Авимелеху? 29
па да се њишем над другим стаблима?’ 14 Када би овај народ био под мојом руком,
На крају су сва стабла рекла трновитом гр- свргнуо бих Авимелеха.” И поручио је Ави-
му: ‘Дођи ти да нам будеш цар.’ 15 А трно- мелеху: „Сакупи велику војску па крени у
вити грм је одговорио стаблима: ‘Ако заиста бој.”
желите да ме помажете за цара, дођите и 30 Када је Зевул, градски кнез, чуо речи
склоните се у мој хлад. А ако нећете, нека Гала, Еведовог сина, веома се разгневио. 31
изађе ватра из трновитог грма и прогута ли- Зато је у тајности послао гласнике Авиме-
ванске кедрове.’ леху, и поручио му: „Ево, Гал, Еведов син, и
16 А сада, ако сте исправно и поштено пос- његова браћа дошли су у Сихем и сада буне
тупили када сте Авимелеха поставили за ца- град против тебе. 32 Зато ти и твоји људи
ра, ако сте учинили добро Јеровалу и њего- устаните ноћу и поставите заседу у пољу. 33
вом дому и ако сте му учинили како је заслу- А рано ујутру, кад огране сунце, устани и
жио по ономе што је чинио - 17 јер се мој удари на град. Када он и његови људи изађу
отац борио за вас и своју душу је изложио на тебе, учини с њим шта желиш.”
опасности да би вас избавио из руку Мади - 34 Тако су Авимелех и сви они који су били
јанаца, 18 а ви сте данас устали на дом мог с њим устали ноћу и поставили око Сихема
оца и на једном камену сте побили његове заседу распоредивши људе у четири чете.
синове, седамдесет људи, и поставили сте 35 Гал, Еведов син, изашао је и стао на
Авимелеха, сина његове робиње, за цара градска врата. Тада су Авимелех и његови
над становницима Сихема само зато што је људи изашли из заседе. 36 Чим их је Гал
он ваш брат - 19 дакле, ако сте данас посту- угледао, рече Зевулу: „Гле, људи силазе с
пили исправно и поштено према Јеровалу и горских врхова.” А Зевул му одговори: „Од
његовом дому, радујте се с Авимелехом, а и сенки с гора чини ти се да видиш људе.”
он нека се радује с вама. 20 Али ако нисте, 37 Гал опет рече: „Гле, људи силазе с уз-
нека изађе ватра од Авимелеха и прогута вишице која је усред земље, а једна чета до -
становнике Сихема и становнике Мила, и не - лази путем од великог дрвета Меоненима.”
ка изађе ватра од становника Сихема и од 38 На тому Зевул одговори: „Где су сада
становника Мила и прогута Авимелеха.” твоје речи којима си се хвалио: ‘Ко је Ави-
21 Тада је Јотам отишао и побегао у Вир мелех да му служимо?’ Зар нису ово људи
где је и остао због свог брата Авимелеха. које си ти одбацио? Изађи сад и бори се про-
22 Авимелех је три године охоло владао тив њих.”
као кнез над Израелом. 23 Тада је Бог допу- 39 Гал је био на челу становника Сихема и
стио да дух раздора завлада између Авиме- кренуо је у борбу против Авимелеха. 40 Али
СУДИЈЕ 9,41 - 10,18 194
Авимелех га је потерао па је он побегао
пред њим. Многи су падали мртви, све до 10 После Авимелеха устао је Тола, син
градских врата. Фуве, Додовог сина, из Исахаровог племена,
41 Авимелех је остао у Аруми, а Зевул је да избави Израел. Он је живео у Самиру у
протерао Гала и његову браћу, тако да више брдовитом подручју Јефрема. 2 Судио је Из-
нису могли да живе у Сихему. 42 Следећег раелцима двадесет и три године, а онда је
дана народ је изашао у поље. То су јавили умро и био сахрањен у Самиру.
Авимелеху. 43 Он је узео своје људе, поде- 3 После њега устао је Јаир из Галада, који
лио их у три чете и поставио заседу у пољу. је судио Израелцима двадесет и две године.
Када је видео да народ излази из града, кре- 4 Он је имао тридесет синова који су јахали
нуо је на њих и побио их. 44 Авимелех и че- на тридесет магараца. Они су имали триде-
те које су биле с њим навалили су напред и сет градова који се све до данас зову Авот-
поставили се код градских врата, док су две Јаир, а налазе се у галадској земљи. 5 Онда
чете удариле на све који су били у пољу и је Јаир умро и био сахрањен у Камону.
побиле их. 45 Тако је Авимелех цео тај дан 6 Израелови синови опет су чинили оно
освајао град и на крају га је и освојио. Побио што је зло у Господњим очима и служили су
је људе у граду, а град разорио и посуо со- ликовима Вала, ликовима Астароте, сириј-
љу. ским боговима, сидонским боговима, моав-
46 Када су то чули сви становници сихем- ским боговима, боговима Амонових синова и
ске куле, отишли су у подрум храма бога Ве- филистејским боговима. Оставили су Госпо-
рита. 47 Кад су Авимелеху јавили да су се да и нису му служили. 7 Тада се Господ раз-
окупили сви становници сихемске куле, 48 гневио на Израел, и предао их је у руке Фи-
Авимелех је отишао на гору Салмон заједно листејима и у руке Амоновим синовима. 8
са својим људима. Узео је у руке секиру, од- Они су угњетавали и тлачили Израелове си-
секао једну грану с дрвета, подигао је, ста- нове те године - јер су осамнаест година
вио на раме и рекао својим људима: „Што тлачили све Израелове синове који су били с
сте видели да сам ја учинио, брзо и ви чини- оне стране Јордана у земљи Амореја у Га-
те!” 49 Тада су сви одсекли по грану и кре- ладу. 9 Амонови синови прешли су Јордан да
нули за Авимелехом. Затим су гране набаца- се боре против Јуде, Венијамина и Јефремо-
ли на подрум и запалили ватру над онима вог дома. Тако се Израел нашао у великој
који су били у подруму. Тако су погинули сви невољи. 10 Тада су Израелови синови поче-
становници сихемске куле, око хиљаду муш- ли да призивају Господа у помоћ: „Згрешили
караца и жена. смо ти, јер смо оставили тебе, свог Бога, да
50 Авимелех је онда отишао на Тевес, оп - бисмо служили ликовима Вала.”
колио га и освојио. 51 Усред града била је 11 Господ рече Израеловим синовима:
јака кула у коју су побегли сви мушкарци и „Зар вас нисам избављао од Египћана, Амо -
жене, сви становници тог града. Затворили реја, Амонаца, Филистеја, 12 Сидонаца,
су врата за собом и попели се на кров куле. Амаличана и Мадијанаца који су вас тлачи-
52 Авимелех је дошао до куле и напао је. ли? Зар вас нисам избављао из њихове руке
Кад је скоро дошао до врата куле да их спа- када сте вапили мени? 13 Али ви сте мене
ли ватром, 53 једна жена баци млински ка - оставили и почели да служите другим бого -
мен на главу Авимелеху и разби му лобању. вима. Зато вас нећу више избављати. 14
54 Он брзо позва слугу који му је носио Идите и призивајте богове које сте изабра-
оружје и рече му: „Извуци мач и убиј ме, да ли. Нека вам они помогну и нека вас избаве
се не би за мене говорило: ‘Убила га је же- из ваше невоље.” 15 Израелови синови од -
на’.” Његов слуга га је одмах пробо и он је говорише Господу: „Згрешили смо. Учини с
умро. нама шта хоћеш. Само нас данас избави, мо -
55 Када су Израелци видели да је Авиме- лимо те.” 16 Онда су почели да уклањају ту-
лех погинуо, сви су се вратили у своје место. ђе богове из своје средине и да служе Гос-
56 Тако је Бог Авимелеху вратио зло које је поду, тако да његова душа више није могла
он нанео свом оцу када је побио своју браћу, да гледа Израелову невољу.
њих седамдесет. 57 Бог је учинио да се све 17 Амонови синови окупили су се и улого-
зло које су чинили становници Сихема врати рили у Галаду. Тада су се и Израелови сино-
њима на главу, и тако их је стигло проклет- ви окупили и улогорили у Миспи. 18 Народ
ство Јотама, Јероваловог сина. и галадски кнезови говорили су једни други-
ма: „Ко ће повести битку против Амонових
195 СУДИЈЕ 11,1 - 11,33
синова? Нека онда он буде поглавар над моавском цару, али је и он одбио. Тако је
свим становницима Галада.” Израел остао у Кадису. 18 Док су ишли пус -
тињом, заобишли су едомску и моавску зем-
11 Јефтај из Галада био је снажан и хра- љу. Ишли су источно од моавске земље и
бар човек. Био је син блуднице, а отац му је улогорили се на подручју око Арнона. Нису
био Галад. 2 Галад је имао још једну жену прелазили моавску границу, јер је Арнон био
која му је родила синове. Када су синови те моавска граница.
жене одрасли, отерали су Јефтаја, говорећи 19 Затим је Израел послао гласнике амо-
му: „Нећеш имати наследства у дому нашег рејском цару Сиону који је владао у Есевону.
оца, јер си син друге жене.” 3 Зато је Јефтај Израел му је поручио: „Молим те, пусти нас
побегао од своје браће и настанио се у зе- да прођемо кроз твоју земљу до места у које
мљи Тов. Око Јефтаја су се окупили људи идемо.” 20 Али Сион није веровао Израел-
који су остали без посла и с њим су одлази- цима да ће само проћи кроз његово подручје
ли у пљачку. и зато је окупио цео свој народ, улогорио се
4 После неког времена, Амонови синови су у Јаси и напао Израел. 21 Тада је Господ,
напали Израел. 5 Када су Амонови синови Израелов Бог, дао Сиона и цео његов народ
напали Израел, галадске старешине су оти- у руке Израелу који их је поразио. Израел је
шле да доведу Јефтаја из земље Тов. 6 Ре - заузео сву земљу Амореја који су живели у
кле су му: „Дођи да нам будеш заповедник, тој земљи. 22 Тако је освојио сву аморејску
да се боримо против Амонових синова.” 7 А земљу од Арнона до Јавока и од пустиње до
Јефтај рече галадским старешинама: „Зар ме Јордана.
ви нисте мрзели па сте ме зато отерали из 23 А сада када је Господ, Израелов Бог,
дома мог оца? Зашто сада кад сте у невољи отерао Амореје пред својим народом Израе-
долазите код мене?” 8 Тада галадске старе- лом, ти желиш да отераш тај народ. 24 Зар
шине одговорише Јефтају: „Дошли смо код нећеш отерати све оне које ти Хемос, твој
тебе да пођеш с нама и бориш се против бог, даје да их отераш? А ми ћемо отерати
Амонових синова и да будеш поглавар над све које Господ, наш Бог, отера пред нама.
нама и над свим становницима Галада.” 9 Је- 25 Зар си ти бољи од Валака, Сефоровог
фтај рече галадским старешинама: „Ако ме сина, моавског цара? Да ли се он препирао с
поведете назад да се борим против Амоно- Израелом? Да ли се борио против њега? 26
вих синова па ми их Господ преда, бићу вам Израел већ триста година живи у Есевону и
поглавар!” 10 Тада галадске старешине ре- његовим околним градовима, Ароиру и ње-
коше Јефтају: „Нека нас Господ чује и нека говим околним градовима, а и у свим градо-
суди између нас ако не учинимо како си ре - вима уз Арнон, па зашто им за то време нис-
као.” 11 Тако је Јефтај отишао с галадским те све то отели? 27 Ја теби нисам згрешио,
старешинама и народ га је поставио за свог а ти си неправедан према мени јер се бориш
поглавара и заповедника. Јефтај је све то против мене. Нека Господ данас буде судија
поновио пред Господом у Миспи. и нека суди између Израелових синова и
12 Затим је Јефтај послао гласнике цару Амонових синова.”
Амонових синова и поручио му: „Шта имаш 28 Али цар Амонових синова није послу-
против мене па си дошао да се бориш са шао речи које му је поручио Јефтај.
мном у мојој земљи?” 13 А цар Амонових си - 29 Тада је Господњи Дух сишао на Јефтаја
нова рече Јефтајевим гласницима: „Израел и он је прошао кроз Галад и Манасијино под-
је по изласку из Египта узео моју земљу од ручје, прошао је и кроз Миспу у Галаду, а од
Арнона до Јавока и Јордана. Зато је сада Миспе у Галаду дошао је до Амонових сино-
мирно врати.” 14 Али Јефтај опет посла ва.
гласнике цару Амонових синова 15 и поручи 30 Јефтај се заветовао Господу речима:
му: „Ако ми предаш у руке Амонове синове, 31
„Овако каже Јефтај: ‘Израел није узео ни нека Господу припадне ко год изађе на вра-
моавску земљу ни земљу Амонових синова. та мог дома, ко пође мени у сусрет кад се
16 Јер кад је Израел изашао из Египта, ишао вратим као победник над Амоновим синови-
је пустињом до Црвеног мора и дошао у Ка- ма. Њега ћу дати као жртву паљеницу.”
дис. 17 Тада је Израел послао гласнике 32 Тако је Јефтај кренуо на Амонове сино-
едомском цару и поручио му: ‘Молим те, пус - ве да се бори против њих и Господ их је пре-
ти да прођем кроз твоју земљу’, али едомски дао њему у руке. 33 Нападао их је од Ароира
цар није послушао. Послао је гласнике и до Минита, у двадесет градова, и све до
СУДИЈЕ 11,34 - 13,7 196
Авел-Керамима и нанео им је велики пораз. мовог племена?” Када би он одговорио: „Ни-
Тако су Амонови синови били покорени пред сам”, 6 они би му рекли: „Хајде, реци Шибо-
Израеловим синовима. лет.” А он би рекао: „Сиболет”, јер није умео
34 Затим се Јефтај вратио својој кући у исправно да изговори ту реч. Тада би га
Миспу, кад гле, у сусрет му је изашла њего- ухватили и убили на прелазима преко Јор-
ва кћи ударајући у даире и играјући! Она му дана. Тако је у то време пало четрдесет и
је била јединица. Осим ње није имао ни две хиљаде људи из Јефремовог племена.
синова ни кћери. 35 Када је угледа, раздера 7 Јефтај је шест година био судија Изра-
своје хаљине и рече: „Јао, кћери моја! За- елцима. Онда је Јефтај из Галада умро и био
вила си ме у велику тугу! Како баш теби не- је сахрањен у свом граду у Галаду.
вољу да нанесем! Ја сам се заветовао Гос- 8 После њега је Авесан из Витлејема био
поду и не могу порећи то што сам завето- судија Израелцима. 9 Он је имао тридесет
вао.” синова и тридесет кћери. Послао је људе да
36 Она му одговори: „Оче мој, ако си се доведу тридесет жена из другог рода за сво-
заветовао Господу, учини са мном онако ка- је синове. Седам година је био судија Израе-
ко си му рекао, јер се Господ осветио твојим лцима. 10 Онда је Авесан умро и био је са-
непријатељима, Амоновим синовима.” 37 За - храњен у Витлејему.
тим рече свом оцу: „Испуни ми још ову мол- 11 После њега је Елон из Завулоновог пле-
бу: дај ми два месеца и пусти ме да са својим мена био судија Израелцима. Он је Израел-
другарицама одем у горе и да оплачем своје цима судио десет година. 12 Онда је умро
девичанство.” Елон од Завулона и био је сахрањен у Аја-
38 Он јој рече: „Иди!” Тако ју је пустио на лону у Завулоновој земљи.
два месеца. Она је отишла у горе са својим 13 После њега је Авдон, син Елила из Фа-
пријатељицама и оплакала своје девичан- ратона, био судија Израелцима. 14 Имао је
ство. 39 Када су прошла два месеца, врати- четрдесет синова и тридесет унука који су
ла се свом оцу и он је поступио с њом према јахали на седамдесет магараца. Судио је Из-
свом завету. Она никада није легла с муш- раелцима осам година. 15 Онда је умро Ав-
карцем. Од тада је у Израелу постао обичај дон, син Елила од Фаратона, и био је сахра-
40 да сваке године, четири дана у години, њен у Фаратону у Јефремовој земљи, на
Израелове кћери иду да чине помен ћерки амаличкој гори.
Јефтаја из Галада.
13 Израелови синови су опет чинили оно
12 Тада су се сакупили људи из Јефре- што је зло у Господњим очима, тако да их је
мовог племена, па су отишли на север и ре - Господ на четрдесет година предао у руке
кли Јефтају: „Зашто си отишао да се бориш Филистејима.
против Амонових синова, а нас ниси позвао 2 Био је један човек из Сараје, из Дановог
да идемо с тобом? Спалићемо и тебе и твоју племена, који се звао Маноје. Његова жена
кућу!” 2 Али Јефтај им рече: „Ја и мој народ је била нероткиња и није имала деце. 3 По -
жестоко смо се борили са Амоновим синови- сле неког времена њој се појавио Господњи
ма. Ја сам вас звао у помоћ, али ме ви нисте анђео и рекао јој: „Гле, ти си нероткиња и
избавили из њихових руку. 3 Када сам видео немаш деце. Али затруднећеш и родићеш
да ме не избављате, одлучио сам да своју сина. 4 Зато те сада молим да пазиш на се -
душу изложим опасности и кренем на Амо- бе. Немој да пијеш ни сока од грожђа ни
нове синове. Господ ми их је предао у руке. слатког пића и немој да једеш ништа што је
Зашто сте онда данас изашли да се борите нечисто. 5 Јер, ево, затруднећеш и родићеш
против мене?” сина. Нека бритва не пређе преко његове
4 Јефтај тада сакупи све људе из Галада и главе, јер ће дете бити Божји назиреј још од
крену у битку против Јефрема. Људи из Га - мајчине утробе. Он ће предводити у избав-
лада побили су људе из Јефремовог племе- љању Израела из руку Филистеја.”
на, јер су ови говорили: „Ви сте, Галаде, бе- 6 Тада је жена дошла и рекла свом мужу:
гунци из Јефрема, и усред Јефрема и Мана - „Божји човек је дошао код мене. Изгледао је
сије живите.” 5 Галад је пре Јефрема заузео као анђео Божји, веома застрашујуће. Нисам
прелазе преко Јордана. Када би неко од од - га питала одакле је, нити ми је он рекао
беглих из Јефремовог племена рекао: „Пус- своје име. 7 Али ми је рекао: ‘Затруднећеш и
тите ме да пређем”, људи из Галада би сва- родићеш сина. Зато сада немој да пијеш ни
ког од њих питали: „Да ли си ти из Јефре - сока од грожђа ни слатког пића и немој да
197 СУДИЈЕ 13,8 - 14,14
једеш ништа што је нечисто, јер ће дете би- зао све ово, нити би нам допустио да тако
ти Божји назиреј још од мајчине утробе до нешто чујемо.”
дана своје смрти’.” 24 Тако је жена родила сина и дала му име
8 Тада се Маноје усрдно помолио Господу: Самсон. Дечак је растао, и Господ га је бла-
„Опрости, Господе, али молим те, нека нам госиљао. 25 Господњи Дух почео је да делу-
опет дође Божји човек ког си послао и нека је на њега у Махане-Дану, између Сараје и
нас поучи шта треба да чинимо с дететом Естаола.
које ће се родити.” 9 Бог је послушао Мано-
јев глас. Анђео Божји опет је дошао код же- 14 Самсон је отишао у Тамну, где је међу
не док је она седела у пољу, а Маноје, њен филистејским кћерима запазио једну жену.
муж, није био с њом. 10 Тада жена одмах 2 Када се вратио, рекао је свом оцу и својој
отрча код свог мужа и рече му: „Човек који мајци: „У Тамни сам међу филистејским кће-
је пре неки дан био код мене поново ми се рима запазио једну жену. Доведите је да ми
појавио.” буде жена.” 3 А отац и мајка су му рекли:
11 Маноје је устао и пошао са својом же- „Зар нема жене међу кћерима твоје браће и
ном и кад је дошао до човека, упитао га је: у целом нашем народу па мораш да идеш да
„Јеси ли ти човек који је разговарао с овом узмеш жену међу необрезаним Филистеји-
женом?” А он му одговори: „Јесам.” 12 Тада ма?” Али Самсон рече свом оцу: „Хоћу с њом
Маноје рече: „Нека се обистине твоје речи. да се оженим, јер то је жена за мене!” 4 Ње -
Како ће дете живети и шта ће радити?” 13 гов отац и његова мајка нису знали да је то
Господњи анђео рече Маноју: „Нека се жена од Господа и да он тражи повод да се суко-
чува свега што сам јој рекао. 14 Нека не једе би с Филистејима, јер су у то време Филисте -
ништа од винове лозе, нека не пије ни сок ји владали над Израелцима.
од грожђа ни слатко пиће и нека не једе 5 Тако је Самсон отишао са својим оцем и
ништа од оног што је нечисто. Нека се држи својом мајком у Тамну. Када је дошао до ви-
свега што сам јој заповедио.” нограда у Тамни, гле, пред њега је ричући
15 Маноје тада рече Господњем анђелу: изашао млади лав. 6 Тада је Господњи Дух
„Допусти, молим те, да те задржимо и спре- дошао на Самсона и он је голорук растргао
мимо ти јаре.” 16 Али Господњи анђео рече лава као да је јаре. То што је учинио није ре-
Маноју: „Ако ме и задржиш, нећу јести твог као ни оцу ни мајци. 7 Онда је отишао и раз-
јела. Али ако желиш принети жртву паљени- говарао с оном женом. Још увек је сматрао
цу Господу, можеш је принети.” Маноје није да је тo жена за њега.
знао да је то био Господњи анђео. 17 Тада 8 После неког времена отишао је по њу да
Маноје рече Господњем анђелу: „Како се је доведе кући. Успут је свратио да погледа
зовеш? Хтели бисмо да ти одамо част кад се оног мртвог лава, кад гле, у мртвом лаву био
испуни твоја реч.” 18 Али Господњи анђео је рој пчела и мед. 9 Рукама је захватио мед
му рече: „Зашто ме питаш како се зовем кад и отишао једући га успут. Када је опет до-
је моје име неразумљиво за тебе*?” шао свом оцу и мајци, дао је и њима да и они
19 Тада је Маноје узео јаре и принос од једу. Али није им рекао да је мед извадио из
жита па их је на једној стени принео Госпо - мртвог лава.
ду, који је учинио чудо пред Манојем и ње - 10 Затим је његов отац отишао код оне
говом женом. 20 Када се пламен са олтара жене, а Самсон је тамо приредио гозбу, јер
подигао према небу, подигао се и Господњи је такав био обичај код младих људи. 11 Ка -
анђео у том пламену са олтара. Када су то да су га људи видели, изабрали су тридесет
Маноје и његова жена видели, пали су ничи- пратилаца за његову свадбу да буду с њим.
це на земљу. 21 Господњи анђео није се ви- 12 Самсон им рече: „Ево задаћу вам једну
ше појавио Маноју ни његовој жени. Тада је загонетку. Ако ми за седам дана, докле траје
Маноје схватио да је то био Господњи анђео. гозба, кажете о чему је реч и одгонетнете је,
22 Маноје рече својој жени: „Сигурно ћемо даћу вам тридесет доњих и тридесет горњих
умрети, јер смо видели Бога.” 23 Али њего- хаљина. 13 Али ако је не одгонетнете, онда
ва жена рече: „Да је Господ хтео да нас уби- ћете ви мени дати тридесет доњих и триде-
је, не би из наших руку прихватио жртву па- сет горњих хаљина.” А они рекоше: „Задај
љеницу и принос од жита и не би нам пока- нам загонетку да је чујемо.” 14 Он им рече:
„Од оног који једе изашло је оно што се
једе, и од оног ко је снажан изашло је слат-
ко.”
*13,18 Дословно: „чудесно”.
СУДИЈЕ 14,15 - 15,20 198
Три дана нису могли да одгонетну загонет- да сте тако учинили, не преостаје ми ништа
ку. 15 Четвртог дана рекли су Самсоновој друго него да вам се још овај пут осветим.”
жени: „На превару сазнај од свог мужа ре- 8 Тако им је нанео велики пораз, потукавши
шење загонетке, иначе ћемо спалити и тебе их једног за другим, а онда је отишао и на-
и дом твог оца. Зар сте нас позвали овамо да станио се у пећини Итам.
нам узмете иметак?” 16 Тада је Самсонова 9 После неког времена дошли су Филисте-
жена почела плакати пред њим и говорити ји, улогорили се у Јуди и раширили се по
му: „Ти ме сигурно мрзиш и не волиш ме. подручју око Лехије. 10 Јудини синови су их
Задао си загонетку синовима мог народа, а упитали: „Зашто сте изашли на нас?” А они
мени ниси рекао решење.” Он јој рече: „Гле, су одговорили: „Изашли смо да свежемо
ни свом оцу ни својој мајци нисам рекао, а Самсона и да му учинимо онако како је он
теби да кажем?” 17 Али она је пред њим учинио нама.” 11 Тада је три хиљаде људи
плакала седам дана, колико је трајала њихо- из Јудиног племена сишло до пећине Итам и
ва гозба. Седмог дана коначно јој је рекао, упитало Самсона: „Зар не знаш да Филистеји
јер је наваљивала на њега. Онда је она ре- владају над нама? Па зашто си нам онда ово
кла решење загонетке синовима свог наро- учинио?” А он им одговори: „Како су они
да. 18 Седмог дана људи оног града рекли учинили мени, тако сам и ја учинио њима.”
су му пре него што је ушао у њену собу: 12 Затим му рекоше: „Дошли смо да те све-
„Шта је слађе од меда, и шта је снажније жемо и да те предамо у руке Филистејима.”
од лава?” А он им је одговорио: „Да нисте А Самсон им рече: „Закуните се да нећете ви
орали мојом јуницом, не бисте одгонетнули подићи руку на мене.” 13 Они му рекоше:
загонетку.” „Нећемо, него ћемо те само свезати и пре-
19 Господњи Дух је дошао на њега и он је дати у њихове руке. Нећемо те убити, буди
отишао у Аскалон, побио тамо тридесет љу- сигуран.”
ди, узео одећу коју је скинуо с њих и дао је Тако су га свезали с два нова конопца и из-
онима који су одгонетнули загонетку. Био је вели га из пећине. 14 Када је дошао у Ле-
пун гнева и отишао је кући свог оца. хију и кад су га Филистеји угледали, почели
20 Самсонова жена припала је једном од су радосно да кличу. Тада је Господњи Дух
његових пратилаца са свадбе. дошао на Самсона и конопци на његовим ру-
кама постали су као ланени конци кад дођу
15 После неког времена, током жетве у додир с ватром, и спале су свезе с његових
пшенице, Самсон је отишао да посети своју руку. 15 Затим је нашао још сирову магаре-
жену, носећи јој јаре. Рекао је: „Желим да ћу чељуст, пружио је руку и дохватио је и
уђем код своје жене у њену собу.” Али му њоме побио хиљаду људи. 16 Тада је Сам -
њен отац није допустио да уђе, 2 већ је ре - сон рекао:
као: „Мислио сам да је мрзиш па сам је зато „Магарећом чељусти побио сам једну гоми-
дао твом пратиоцу са свадбе. Зар није њена лу, две гомиле! Магарећом чељусти побио
млађа сестра боља од ње? Хајде, узми њу сам хиљаду људи.”
уместо оне.” 3 Али Самсон им рече: „Овог 17 Када је то рекао, бацио је чељуст из
пута нећу бити крив Филистејима кад им на- своје руке и назвао оно место Рамат-Лехи-
несем зло.” ја.* 18 Пошто је био јако жедан, завапио је
4 Самсон је отишао, уловио триста лисица Господу: „Ти си дао ово велико спасење у
и узео бакље, а затим је узео по две лисице руке свом слузи, па зар сад да умрем од
окренувши им реп према репу и између жеђи и паднем у руке необрезанима?” 19
репова, тачно у средину, ставио по једну Тада је Бог у Лехији направио пукотину из
бакљу. 5 Тада је запалио бакље и пустио које је потекла вода. Када се Самсон напио
лисице у филистејска поља непожњевеног воде, повратила му се снага и опоравио се.
жита. Тако је запалио све, од снопова до не- Зато је тај извор назвао Ен-Акоре,* и он све
пожњевеног жита, и винограде и маслиња- до данас постоји у Лехији.
ке. 20 Самсон је двадесет година био судија
6 Филистеји су почели да се распитују: „Ко Израелцима за време Филистеја.
је то учинио?” Тада су им одговорили: „Сам -
сон, зет једног човека из Тамне, који је узео
његову жену и дао је његовом пратиоцу са
свадбе.” Тада су Филистеји отишли и спали-
ли и њу и њеног оца. 7 Самсон им рече: „Ка- *15,17 „Рамат-Лехија” значи „чељусно узвишење”.
15,19 „Ен-Акоре” значи „извор оног који зове”.
199 СУДИЈЕ 16,1 - 16,28
64 „О, кад би небеса раздерао и сишао, 6 ‘Ево, то је написано преда мном. Нећу ћу-
тати, него ћу им платити, платићу им у њи-
да се горе затресу пред тобом, 2 - као кад хова недра, 7 за њихове преступе и за прес-
ватра запали суво грање и учини да вода тупе њихових праочева’, каже Господ. ‘Зато
проври - да се твоје име обзнани твојим про- што су приносили кад на горама и срамотили
тивницима и да пред тобом задрхте сви на- ме на бреговима, пре него што ишта учиним,
роди. 3 Док си чинио застрашујућа дела ко- измерићу им плату у њихова недра.’
јима се нисмо надали, сишао си и пред то- 8 Овако каже Господ: ‘Као што се за грозд
бом су се затресле горе. 4 Од давнина није у ком се налази младо вино каже: ‘Не униш-
се чуло, нити се слушало, нити је око видело тавајте га, јер је благослов у њему’, тако ћу
да неки бог осим тебе чини нешто за оног и ја учинити ради својих слугу како их не бих
који га чека. 5 Долазиш у помоћ ономе који све уништио. 9 Извешћу из Јакова потомство
се радује и чини оно што је праведно, онима и из Јуде наследника својих гора, и моји ће
који размишљају о теби и иду путевима тво- изабраници заузети земљу, моје ће слуге
јим. пребивати тамо. 10 Сарон ће постати паш-
Ево, ти си се разгневио, јер смо чинили њак за овце, а долина Ахор почивалиште за
грехе, и то дуго. Можемо ли се спасти? 6 Сви стоку, за мој народ који ће мене тражити.
смо ми постали као нечисти, и сва су наша 11 А ви остављате Господа, заборављате
праведна дела као хаљина коју жена носи у моју свету гору, постављате сто богу Среће
време месечног циклуса. Сви ћемо као лиш- и вино са зачинима точите богу Судбине. 12
ће увенути, наши преступи однеће нас као Ја ћу учинити да мач буде ваша судбина и
ветар. 7 Нико не призива твоје име, нико да сви ћете пасти на колена да вас кољу. Јер
се прене и да те се држи, а ти си окренуо сам звао, али нисте се одазвали, говорио
своје лице од нас, и допустио да се истопимо сам, али нисте слушали, него сте чинили оно
под силином нашег преступа. што је зло у мојим очима и изабрали сте оно
8 Господе, ти си наш Отац. Ми смо глина, што ми није по вољи.’
а ти си наш Грнчар, и сви смо дело твојих 13 Зато овако каже Господ: ‘Ево, моје ће
руку. 9 Господе, немој се жестоко гневити и слуге јести, а ви ћете гладовати. Ево, моје
немој се довека сећати нашег преступа. По- ће слуге пити, а ви ћете бити жедни. Ево,
гледај, молим те, сви смо ми твој народ. 10 моје ће се слуге радовати, а ви ћете се сти-
Твоји свети градови претворили су се у пус- дети. 14 Ево, моје ће слуге клицати од ра-
тињу. Сион се претворио у пустињу, Јеруса- дости у срцу, а ви ћете викати због бола у
лим у пустош. 11 Наш свети и дивни дом, у срцу и горко ћете плакати због сломљеног
ком су те хвалили наши праочеви, ватром је духа. 15 Оставићете своје име за клетву мо -
спаљен. Све што нам је било драгоцено сада јим изабраницима, и Господ погубиће све
је опустошено. 12 Господе, зар ћеш се упр - вас, а своје слуге назваће другим именом.
кос томе и даље устезати? Зар ћеш остати 16 Ко год буде тражио благослов на земљи,
миран и пустити нас да се толико мучимо?” тражиће благослов од верног Бога, и ко се
65 „Дозволио сам да ме траже они који год буде заклињао на земљи, заклињаће се
верним Богом. Јер ће пређашње невоље би-
нису питали за мене. Дозволио сам да ме на - ти заборављене и сакривене од мојих очију.
ђу они који ме нису тражили. Народу који 17 Јер, ево, ја стварам нова небеса и нову
није призивао моје име рекао сам: ‘Ево ме, земљу. Оно што је пре било неће се у се -
ево ме!’ ћање враћати нити ће се у срцу јављати. 18
2 Цео дан пружам руке тврдоглавом наро- Али се радујте и веселите довека због онога
ду, онима који иду за својим мислима путем што стварам. Јер, ево, учинићу да Јерусалим
који није добар, 3 народу који ме стално у буде разлог за весеље и његов народ разлог
лице вређа, јер жртве приносе у вртовима и за радост. 19 Веселићу се због Јерусалима и
кад на циглама,* 4 седе међу гробовима, но - радоваћу се због свог народа, и у њему се
ћи проводе по колибама где се бди, једу више неће чути плач нити жалосна вика.
свињско месо и у њиховим је чинијама чорба 20 Неће тамо више бити одојчета које би
од онога што је нечисто. 5 Затим говоре: живело свега неколико дана, нити старе осо-
‘Стани! Не прилази ми, да моја светост не бе која не би проживела све своје године.
пређе на тебе!’ Они су дим у мојим ноздрва - Биће млад и онај ко умре са сто година, а
ма, ватра која гори по цео дан. грешник ће бити проклет чак и ако буде
имао сто година. 21 Они ће градити куће и
*65,3 Мисли се на цигле којима су била поплочана
места где су приносили жртве. становаће у њима, садиће винограде и јеш-
ИСАИЈА 65,22 - 66,24 338
ће њихов род. 22 Неће они градити, а неко 10 Радујте се с Јерусалимом и веселите се
други се населити, неће они садити, а неко с њим, сви који га волите. Кличите радосно
други јести. Јер ће дани мом народу бити с њим, сви који тугујете због њега. 11 Јер
као дани дрвету, и моји ће изабраници ужи- ћете ви сисати и наситићете се и наћи ћете
вати у плодовима својих руку. 23 Неће се утеху на његовим грудима, пићете и насла-
узалуд трудити нити ће рађати децу коју ће ђиваћете се на грудима његове славе. 12
невоља снаћи, јер су они потомство које је Јер овако каже Господ: „Ево, даћу му мир
Господ благословио, они и њихови потомци. као реку и славу народа као набујали поток,
24 Пре него што ме призову, ја ћу им се и ви ћете сисати. У наручју ће вас носити и
одазвати; док још буду говорили, ја ћу их ус- миловаће вас на коленима. 13 Као што чо-
лишити. века теши његова мајка, тако ћу ја вас теши-
25 Вук и јагње заједно ће пасти, лав ће ти. Јерусалим ће вам бити утеха. 14 Видеће-
јести сламу као говече, а змија ће се хранити те и ваше ће се срце радовати и ваше ће се
прахом. Зло се више неће чинити нити ће се кости обновити као млада трава. Господња
пустошити на свој мојој светој гори’, каже рука показаће се његовим слугама, а своје
Господ.” непријатеље он ће осудити.”
15 Јер ево, Господ долази као ватра, и ње-
66 Овако каже Господ: „Небеса су мој гова кола као олујни ветар, да им се освети
престо, а земља је подножје мојим ногама. и излије на њих свој жестоки гнев и казни их
Где ми онда можете саградити дом? Где је пламеном огњеним. 16 Јер као ватра која
место за моје пребивалиште? прождире, Господ ће својим мачем покрену-
2 Све је то моја рука начинила, и тако је ти спор против сваког тела, и биће много
све то настало”, говори Господ. „Ја ћу погле- оних које ће Господ побити. 17 Они који се
дати на онога ко је невољан и скрушеног ду- обредно посвећују и чисте да би ишли у вр-
ха и ко дрхти од моје речи. тове и стајали иза онога што је у средини,
3 Кад неко коље бика, то је као да убија који једу свињско месо, гадости и мишеве,
човека. Кад неко жртвује овцу, то је као да сви ће заједно изгинути”, говори Господ. 18
псу ломи врат. Кад неко приноси дар, то је „А за њихова дела и њихове мисли, долазим
као да приноси свињску крв. Кад неко при- да скупим све народе и језике, и они ће доћи
носи тамјан за спомен, то је као да помоћу и видеће моју славу.
магије изриче благослов. Они су своје путе- 19 Поставићу знак међу њима и послаћу
ве изабрали и њихова душа ужива у одврат- неке од преживелих к народима, у Тарсис,
ним стварима које раде. 4 А ја ћу за њих Фул и Луд, онима који напињу лук, у Тувал
изабрати невоље и пустићу на њих оно чега и Јаван, на далека острва, који нису чули
се плаше. Јер сам звао, али нико се није глас о мени нити су видели моју славу. Они
одазвао, говорио сам, али нико није слушао, ће причати о мојој слави међу народима. 20
него су чинили оно што је зло у мојим очима Довешће сву вашу браћу из свих народа на
и изабрали су оно што ми није по вољи.” дар Господу, на коњима, на колима, на по -
5 Чујте Господњу реч, ви који дрхтите од кривеним колима, на мазгама и на брзим ка -
његове речи: „Ваша браћа која вас мрзе, ко - милама, довешће их на моју свету гору, у Је -
ја вас одбацују због мог имена, говоре: ‘Не- русалим”, каже Господ, „као што Израелови
ка се прослави Господ!’ Он ће се и појавити, синови доносе дар у чистој посуди у Господ -
и ви ћете се радовати, а они ће се постиде - њи дом.
ти.” 21 Од њих ћу неке узети за свештенике, за
6 Бука се чује из града, гласови из храма! Левите”, каже Господ.
То је глас Господа који враћа својим непри - 22 „Јер као што нова небеса и нова земља
јатељима оно што су заслужили. које стварам стоје преда мном”, говори Гос -
7 Пре него што је осетила болове, она се под, „тако ће стајати и ваше потомство и ва-
породила. Пре него што су је снашли поро - ше име.
ђајни болови, родила је мушко дете. 8 Ко је 23 Од младине до младине и од Шабата до
тако нешто чуо? Ко је тако нешто видео? Мо- Шабата свако ће тело долазити да се покло -
же ли се земља родити у један дан? Може ли ни преда мном”, каже Господ. 24 „Излазиће
се народ одједном родити? А Сион је родио да виде лешеве људи који су се бунили про -
синове чим је осетио болове. тив мене, јер црви на њима неће умрети и
9 „Зар ћу ја отворити мајчину утробу, а не ватра се њихова неће угасити, и биће од -
дати јој да рађа?”, каже Господ. „Зар ћу је вратни сваком телу.”
затворити ја који дајем да рађа?”, каже твој
Бог.
КЊИГА ПРОРОКА ЈЕРЕМИЈЕ
Писац: Јеремија
Место писања: Јуда и Египат
Писање завршено: око 580. пре н. е.
Обухвата време: 647 - 580. пре н. е.
салимска врата, и напашће све његове зи -
1 Речи Јеремије,* сина Хелкије, једног од дине и све Јудине градове. 16 Судићу им за
свештеника из Анатота, у Венијаминовој зе - сву њихову злоћу, јер су ме оставили и при -
мљи. 2 Њему је дошла Господња реч трина- носили кад другим боговима, и клањали се
есте године владања Јосије, сина Амона, Ју- делима својих руку.’
диног цара. 3 Долазила је и у време Јоаки- 17 А ти подвиј скутове хаљине своје, па ус-
ма, сина Јосије, Јудиног цара, па све до кра- тани и реци им све што ћу ти заповедити. Не
ја једанаесте године владања Седекије, Јо- бој их се, да не бих учинио да их се бојиш.
сијиног сина, Јудиног цара, док у петом ме- 18 Ја те данас постављам да будеш као ут-
сецу становници Јерусалима нису били оте- врђени град, гвоздени стуб и бакарни зид за
рани у изгнанство. сву ову земљу, за Јудине цареве, његове
4 Дошла ми је Господња реч: 5 „Пре него кнезове, његове свештенике и народ. 19
што сам те обликовао у утроби твоје мајке, Они ће се борити против тебе, али те неће
познавао сам те. Пре него што си из њене надвладати, јер ‘ја сам с тобом’, говори Гос-
утробе изашао, посветио сам те и поставио под, ‘да те избављам’.”
сам те за пророка народима.”
6 А ја сам рекао: „Јао, Господе! Ја не знам 2 Поново ми је дошла Господња реч: 2
да говорим, јер сам још дете.” „Иди и вичи да чује Јерусалим: ‘Овако каже
7 Господ ми је рекао: „Не говори: ‘Још сам Господ: ‘Добро се сећам оданости коју си
дете’, него иди свима којима ћу те послати и имала у својој младости, љубави коју си
реци им све што ћу ти заповедити. 8 Не бој имала док си верена била, и како си ишла за
се њихових лица. Ја сам с тобом да те из- мном по пустињи, у земљи где се не сеје. 3
бављам’, говори Господ.” Израел је био свет Господу, првина његових
9 Тада је Господ пружио руку и дотакао ми плодова. Ко је год хтео да га прогута, наву-
уста. Затим ми је Господ рекао: „Своје речи као би кривицу на себе. Невоља би га снаш -
стављам у твоја уста. 10 Постављам те да - ла’, говори Господ.”
нас над народима и над царствима да иско- 4 Чујте Господњу реч, доме Јаковљев и све
рењујеш и рушиш, да уништаваш и обараш, породице Израеловог дома. 5 Овако каже
да градиш и садиш.” Господ: „Какву су то неправду ваши очеви
11 И опет ми је дошла Господња реч: „Шта нашли на мени, па су одступили од мене и
видиш, Јеремија?” пошли за ништавним идолима и тако и сами
Одговорио сам: „Видим бадемову* грану.” постали ништавни? 6 Они нису питали: ‘Где
12 Господ ми је рекао: „Добро си видео, је Господ који нас је извео из египатске зе -
јер ја бдим* над својом речју да је испуним.” мље, који нас је водио кроз пустињу, кроз
13 Господња реч дошла ми је други пут: пусту земљу пуну јама, безводну и мрачну
„Шта видиш?” Одговорио сам: „Видим лонац земљу, земљу којом нико није крочио и у ко-
под којим се распирује ватра, а отвор му је јој земаљски човек није живео?’
окренут супротно од севера.” 7 Ја сам вас довео у земљу воћњака, да је -
14 Тада ми је Господ рекао: „Са севера ће дете њен род и њена добра. Али кад сте до-
доћи невоља на све становнике ове земље. шли, оскрнавили сте моју земљу, учинили
15 ‘Зато позивам сва племена из северних сте одвратним моје наследство. 8 Свештени -
царстава’, говори Господ. ‘Она ће доћи и сва - ци нису говорили: ‘Где је Господ?’ Они који
ко од њих поставиће свој престо пред јеру - се баве законом нису ме познавали, пастири
су се бунили против мене, пророци су проро -
1,1 „Јеремија” значи „Господ ослобађа, Господ уз- ковали у Валово име, ишли су за онима од
диже”. На хебрејском Јирмејаху. 1,11-12 „Бадем” којих нема користи.
на хебрејском је шакед, а „бдим” шокед.
ЈЕРЕМИЈА 2,9 - 3,5 340
9 ‘Зато ћу се спорити с вама’, говори Гос- вету говоре: ‘Ти си мој отац’, и камену: ‘Ти си
под, ‘и са синовима ваших синова спорићу ме родио. А мени су окренули леђа, а не ли-
се.’ це. Али кад их снађе невоља говориће: ‘Ус-
10 Пређите на китимске обале и гледајте. тани, спаси нас!’
Пошаљите људе у Кидар и добро размислите 28 Где су твоји богови које си себи начи-
и испитајте да ли се икад тако нешто десило. нио? Нека устану ако могу да те спасу кад те
11 Да ли је неки народ заменио своје богове снађе невоља. Јер твојих богова, Јудо, има
за оне који нису богови? А мој народ је моју колико и твојих градова.
славу заменио за нешто од чега нема корис- 29 ‘Зашто ме оптужујете? Зашто ми сви
ти. 12 ‘Чудите се томе, небеса, и најежите се грешите?’, говори Господ. 30 ‘Узалуд сам
од велике страхоте’, говори Господ, 13 ‘јер је ударао ваше синове. Никакву поуку нису из-
мој народ два зла учинио: оставили су мене, вукли. Ваш мач прождире ваше пророке као
извор живе воде, и ископали су бунаре, ло- лав који пустоши. 31 Људи овог нараштаја,
ше бунаре који не могу да држе воду. чујте Господњу реч!
14 Да ли је Израел слуга? Да ли је роб ро- Зар сам Израелу постао пустиња или зем-
ђен у кући? Зашто је постао плен? 15 Млади ља дубоке таме? Зашто мој народ говори:
лавови на њега ричу, пуштају свој глас. Ње- ‘Идемо куда хоћемо, нећемо више к теби до-
гову земљу претварају у страшан призор. ћи’? 32 Може ли девица заборавити свој на-
Његови су градови попаљени и у њима нико кит, невеста свој појас? А мој народ заборав-
не живи. 16 Чак су и синови из Нофа и Таф- ља мене већ безброј дана.
неса оголили твоје теме. 17 Зар ниси то сам 33 Зашто припремаш себи пут да би љубав
себи учинио кад си оставио Господа, свог тражила? Зато и јеси путеве своје на зло на-
Бога, док те је водио путем? 18 Зашто би са - викла. 34 На твојим скутовима налази се крв
да одлазио у Египат да би пио сихорску во- недужних сиромаха. На твојим скутовима на-
ду? Зашто би одлазио у Асирију да би пио лазим њихову крв, иако нису затечени као
воду из реке? 19 Нека те твоја злоћа поучи, провалници.
нека те твоја неверна дела укоре. Знај и ви- 35 А ти кажеш: ‘Недужна сам. Сигурно се
ди да је зло и горко то што си оставио мене, његов гнев одвратио од мене.’
Господа, свог Бога, и што немаш страха А сад ћу расправити с тобом зато што го-
преда мном’, говори Господ над војскама. вориш: ‘Нисам згрешила.’ 36 Зашто тако
20 ‘Давно сам сломио твој јарам, раскинуо олако мењаш своје путеве? И од Египта ћеш
сам окове твоје. А ти си рекао: ‘Нећу ти слу- се посрамити као што си се и од Асирије по-
жити’, јер си на сваком високом брду и под срамила. 37 Отићи ћеш покривајући главу
сваким зеленим дрветом лежао као блудни - рукама, јер Господ је одбацио оне у које се
ца и одавао се блуду. 21 А ја сам те посадио уздаш, и нећеш имати успеха уздајући се у
као црвену племениту лозу, као добро семе. њих.”
Зашто си се онда променио према мени и
постао искварена младица неке туђе лозе? З Постоји изрека: „Ако човек отпусти своју
22 Да се цеђу опереш и да много сапуна жену, па она оде од њега и уда се за другог,
узмеш, твој преступ би још увек био мрља хоће ли се он опет вратити к њој?”
преда мном’, говори Господ. 23 Како можеш Зар се тиме земља не би потпуно онечис-
да кажеш: ‘Нисам се оскрнавила, нисам иш - тила?
ла за ликовима Вала’? Погледај свој пут у до - „А ти си се одавала блуду с многим љубав-
лини. Види шта си учинила, ти си као млада ницима. Зар се можеш мени вратити?”, гово-
брза камила која без циља трчи својим путе - ри Господ. 2 „Погледај утабане стазе и види.
вима, 24 као зебра навикла на пустињу, која Где све све ниси блудничила? Седела си уз
дахће од силне жудње у својој души - ко ће путеве чекајући своје љубавнике, као што
је зауставити кад јој дође време за парење? Арапин чека у пустињи. Онечишћујеш земљу
Ко је год тражи, неће се уморити. Лако ће је својим блудом и својом злоћом. 3 Зато су
наћи кад је њен месец. 25 Пази да ти нога престали велики пљускови, нема ни пролећ -
не остане боса и да ти грло не ожедни. А ти не кише. Твоје је чело постало чело блудни-
кажеш: ‘Нема ништа од тога! Ја волим ту- це. Немаш више стида. 4 Хоћеш ли ме од са -
ђинце и за њима ћу ићи.’ да призивати речима: ‘Оче мој, ти си ми бли -
26 Као што се лопов постиди кад га ухвате, зак пријатељ од младости моје! 5 Хоћеш ли
тако ће се и Израелов дом постидети - они, се довека гневити? Хоћеш ли вечно памтити
њихови цареви, њихови кнезови, њихови наше грехе?’ Тако говориш, а и даље чиниш
свештеници и њихови пророци. 27 Они др- зло колико год можеш.”
341 ЈЕРЕМИЈА 3,6 - 4,11
6 Овако ми је рекао Господ у данима цара 21 ‘На утабаним стазама чули су се плач и
Јосије: „Јеси ли видео шта чини неверница усрдне молбе Израелових синова. Јер су ис-
Израел? Одлази на сваку високу гору и под кварили пут свој, заборавили су Господа,
свако зелено дрво и тамо се блуду одаје. 7 свог Бога.
Након свега што је учинила, говорио сам јој 22 ‘Вратите се, одметнички синови. Изле-
да ми се врати, али ми се није вратила. А Ју- чићу ваше одметништво’.”
да је гледала своју неверну сестру. 8 Кад „Ево нас! Долазимо к теби, јер си ти, Гос-
сам то видео, отпустио сам неверницу Изра- под, наш Бог. 23 Заиста, брегови и граја на
ел због прељубе коју је починила и дао сам горама - све је то лажно. Заиста, од Господа,
јој потврду о разводу. Али Јуда, њена невер- нашег Бога, Израелу долази спасење. 24 А
на сестра, није се уплашила, него је и она труд наших праочева још од наше младости,
отишла и одавала се блуду. 9 Одавала се њихову ситну и крупну стоку, њихове синове
блуду због своје лакоумности и тако је зем- и њихове кћери прождирао је срамни бог.
љу онечистила и прељубу чинила с камењем 25 Лежимо у својој срамоти и покрива нас
и дрвећем. 10 Упркос свему томе Јуда, њена наше понижење, јер смо Господу, свом Богу,
неверна сестра, није ми се вратила целим грешили, и ми и наши очеви, од наше мла-
срцем својим, него је то лажно учинила’, го- дости до данашњег дана, и нисмо слушали
вори Господ.” глас Господа, свог Бога.”
11 Господ ми је рекао: „Неверница Израел
показала се праведнијом у души од неверне 4 „Ако се вратиш, Израеле”, говори Господ,
Јуде. 12 Иди и објави ове речи северу и ре- „мени се врати. Ако уклониш своје гадости
ци: испред мене, нећеш морати у туђој земљи
‘Врати се, одметнице, Израеле’, говори Гос- живети. 2 Ако се закунеш: ‘Тако жив био
под. ‘Моје се лице неће гневити на вас, јер Господ, Бог истине, правде и праведности!’,
сам ја веран’, говори Господ. ‘Нећу се довека онда ће се мноме благосиљати народи и
гневити. 13 Само спознај свој преступ, јер мноме ће се дичити.’
си Господу, свом Богу, згрешила. На све 3 Јер овако Господ каже Јудином народу и
стране трчала си к туђинцима под свако зе- Јерусалиму: ‘Узорите себи плодну земљу, не
лено дрво. А мој глас нисте слушали’, говори сејте међу трње. 4 Обрежите се Господу, об-
Господ. режите своје срце, народе Јудин и станов-
14 ‘Вратите се, одметници’, говори Господ. ници Јерусалима, да мој гнев не би дошао
‘Јер сам ја ваш муж и ја ћу вас узети, по као ватра и да се не би разгорео тако да га
једног из града и по двојицу из племена, и нико не може угасити, због ваших злих дела.’
довешћу вас на Сион. 15 Даћу вам пастире 5 Објавите у Јуди, разгласите у Јерусали-
по свом срцу и они ће вас хранити знањем и му, говорите и трубите у рог по свој земљи.
разборитошћу. 16 У то време намножићете Вичите из свег гласа: ‘Сакупите се! Уђимо у
се и народићете се у земљи’, говори Господ. утврђене градове! 6 Подигните према Сиону
‘Нећете више говорити: ‘Ковчег Господњег знак за збор! Нађите заклон! Немојте стаја-
савеза’, и нећете више о њему размишљати, ти!’ Јер ја доводим невољу са севера, велику
нећете га се сећати, нити ће вам недостајати пропаст. 7 Подигао се као лав из честара
и никад га више нећете оправљати. 17 У то свога, кренуо је онај који затире народе, по-
време Јерусалим ће се звати Господњи прес - шао је са свог места да твоју земљу претво-
то и сви ће се народи сакупљати у Јеруса - ри у страшан призор. Твоји ће градови бити
лиму да у њему хвале Господње име и неће разорени тако да у њима нико неће живети.
више следити своје тврдокорно и зло срце. 8 Зато опашите кострет. Од туге се ударајте
18 У то ће време Јудин дом ићи уз Изра- у груди и горко плачите, јер се Господњи
елов дом и заједно ће кренути из северне жестоки гнев није одвратио од нас.
земље у земљу коју сам дао у наследство ва - 9 ‘Тог дана’, говори Господ, ‘клонуће срце
шим праочевима. 19 А ја сам рекао: ‘О, како цару и кнезовима, свештеници ће се запре -
сам те поставио међу синове и дао ти у на - пастити, пророци ће се зачудити.’
следство лепу земљу, украс војске народа!’ 10 А ја сам рекао: ‘Јао, Господе! Заиста си
Још сам рекао: ‘Ви ћете ме призивати: ‘Оче!’, преварио овај народ и Јерусалим, кад си
и нећете одступити од мене. 20 Као кад же - рекао: ‘Имаћете мир’, а мач прети нашој ду -
на изневери свог мужа и оде од њега, тако ши.’
сте и ви изневерили мене, доме Израелов’, 11 У то време рећи ће се овом народу и Је-
говори Господ. русалиму: ‘Врућ ветар с утабаних стаза пре -
ко пустиње дува према кћери мога народа,
ЈЕРЕМИЈА 3,12 - 5,17 342
али не да веје нити да чисти жито. 12 Силни се први пут порађа, глас кћери сионске која
ветар дува оданде према мени. А ја ћу им са- хвата дах. Она шири своје руке и говори:
да судити. 13 Гле, непријатељ ће се као ‘Тешко мени! Моја душа је изнемогла пред
кишни облак појавити. Његова су кола као убицама’.”
олујни ветар, његови су коњи бржи од ор-
лова. Рећи ћете: ‘Тешко нама, пропали смо!’ 5 Прођите јерусалимским улицама и гле-
14 Очисти своје срце од зла, Јерусалиме, да дајте, распитујте се и тражите по његовим
би се спасао. Докле ће у теби пребивати зле трговима, па ако нађете иједног човека који
мисли твоје? 15 Јер се глас чује из Дана и чини оно што је праведно и који је веран,
објављује се зло из брдовитог подручја Јеф- опростићу овом граду. 2 Ако и кажу: „Тако
рема. 16 Говорите о томе народима! Објави- жив био Господ!”, лажно се заклињу.
те ову реч против Јерусалима!’ 3 Господе, зар нису твоје очи управљене
‘Страже долазе из далеке земље, и пустиће на верност? Удараш их, али њих не боли. За-
свој глас на Јудине градове. 17 Као пољски тиреш их, а они не прихватају поуку. Лице
чувари окружују Јерусалим са свих страна, им је постало тврђе од камена. Не желе да
јер се против мене побунио’, говори Господ. се врате са својих злих путева. 4 Ја сам ре-
18 ‘Стићи ће те твој пут и твоја дела. То је као: „Заиста су неук народ. Поступају безум-
твоја невоља, горка је, јер ти до срца допи- но, јер се не обазиру на Господњи пут, на
ре.’ правду свог Бога. 5 Поћи ћу поглаварима и
19 Јао моја утроба! Јао моја утроба! Тежак њима ћу говорити, јер они сигурно пазе на
је бол у мом срцу. Узнемирило се срце у ме- Господњи пут, на правду свог Бога.” Али сви
ни. Не могу ћутати, јер је моја душа чула су они јарам поломили, окове су раскинули.
звук рога, ратни поклич. 20 Објављује се 6 Зато их лав из шуме напада, вук из пусте
пропаст за пропашћу, јер је цела земља земље пустоши међу њима, леопард вреба
опустошена. Изненада су моји шатори опус- пред њиховим градовима. Ко год излази из
тошени, и у трену моја шаторска крила. 21 њих, бива растргнут. Јер много је њихових
Докле ћу гледати знак за збор и слушати преступа, бројна су њихова неверна дела.
звук рога? 22 Мој народ је безуман. Не слу- 7 „Како да ти то опростим? Твоји синови су
шају ме. То су неразумни синови, немају ра- ме напустили и заклињу се оним што није
зума. Мудри су да чине зло, али добро чини- Бог. Ја сам их ситио, али они су и даље чи-
ти не знају. нили прељубу и хрлили у кућу блуднице. 8
23 Гледао сам земљу, а она беше празна и Постали су као утовљени коњи. Сваки рже
пуста. Гледао сам небеса, а њихове светлос- за женом свог ближњег.
ти више није било. 24 Гледао сам горе, а оне 9 Зар ми неће одговарати за то?”, говори
су се затресле, и сви су се брегови уздрмали. Господ. „Зар се моја душа неће осветити так -
25 Погледао сам, и није било земаљског чо - вом народу?
века и све су небеске птице одлетеле. 26 10 Уђите међу редове њене лозе и униш-
Гледао сам воћњак, а оно се плодна земља тавајте, али немојте сасвим уништити. Укло -
у пустињу претворила, и сви су њени градо - ните њене бујне младице, јер оне нису Гос -
ви разорени. Господ је то учинио у свом жес- подње. 11 Јер су ме Израелов дом и Јудин
током гневу. дом потпуно изневерили”, говори Господ. 12
27 Јер овако каже Господ: ‘Цела ће земља „Одрекли су се Господа и говоре: ‘Нема га.
бити претворена у пустош, и ја ћу је потпуно Никаква невоља неће нас задесити, нећемо
уништити.’ 28 Због тога ће земља туговати, видети ни мач ни глад.’ 13 Пророци су пос -
а небеса на висини потамнети. Јер сам ја та - тали као ветар, Божје речи нису у њима. Ка -
ко рекао, тако сам одлучио и нећу зажалити ко говоре, тако ће им и бити.”
нити ћу од тога одустати. 29 Од вике коња - 14 Зато овако каже Господ, Бог над војска-
ника и стрелаца бежи сав град. Улазе у чес - ма: „Зато што тако говоре, учинићу да моје
таре и пењу се на стене. Сви су градови на - речи у твојим устима буду као ватра, а овај
пуштени, нико не живи у њима. народ биће попут дрва која ће ватра прогу-
30 Шта ћеш учинити сад кад си опусто - тати.”
шена? А облачила си се у скерлет, стављала 15 „Доме Израелов, доводим на тебе народ
си златни накит, истицала си своје очи цр- издалека”, говори Господ. „То је народ који
ном бојом. Узалуд си се улепшавала. Одба - дуго постоји. То је древан народ, народ чији
цили су те они који су за тобом жудели. Сада језик не познајеш и чији говор не разумеш.
траже твоју душу. 31 Чујем глас који је као 16 Њихова ратна опрема је као отворен
глас жене у боловима, муку као у жене која гроб. То су све сами јунаци. 17 Они ће прож -
343 ЈЕРЕМИЈА 5,18 - 6,21
дрети твоју жетву и твој хлеб. Прождреће ‘Тешко нама, јер се дан примиче крају и ве-
твоје синове и твоје кћери. Прождреће твоје черње сенке се продужују!’
овце и твоја говеда. Прождреће твоју лозу и 5 ‘Устаните! Кренимо ноћу и уништимо ње-
твоју смокву. Разориће мачем твоје утврђене не утврђене дворе!’
градове у које се уздаш.” 6 Јер овако каже Господ над војскама: ‘По-
18 „Али ни тада”, говори Господ, „нећу вас сеците стабла и подигните око Јерусалима
истребити. 19 Ви ћете питати: ‘Зашто нам је опсадни насип. То је град који треба позвати
Господ, наш Бог, све ово учинио?’ А ти ћеш на одговорност. У њему је само тлачење. 7
им рећи: ‘Као што сте ме оставили и у својој Као што у бунару увек има хладне воде, тако
земљи служили туђем богу, тако ћете служи- и у њему увек има зла. Насиље и пустошење
ти туђинцима у земљи која није ваша’.” чује се у њему, болест и пошаст стално су
20 Објавите ово у Јаковљевом дому, раз- пред мојим лицем. 8 Поправи се, Јерусали-
гласите у Јуди: 21 „Чуј ово, безумни народе ме, да се моја душа с гађењем не окрене од
неразумна срца: Очи имате, а не видите, тебе и да те не претворим у пустош, у нена-
уши имате, а не чујете. 22 ‘Зар се не бојите сељену земљу.’
мене’, говори Господ, ‘зар вас не обузима ве- 9 Овако каже Господ над војскама: ‘Изра-
лики бол због мене? Ја сам мору песак пос- елов остатак биће пабирчен као виноград.
тавио за међу, за вечну границу коју не мо- Пружај своју руку као што је онај који бере
же да пређе. Иако се његови таласи високо грожђе пружа ка изданцима лозе.’
дижу, немоћни су, иако хуче, не могу да је 10 ‘Коме да говорим и кога да опоменем,
пређу. 23 Али овај народ има тврдокорно и па да ме саслуша? Гле, ухо им је необрезано,
бунтовно срце. Застранили су и иду својим па не могу чути. Ругају се Господњој речи,
путем. 24 Нису рекли у свом срцу: ‘Бојмо се његова реч им није мила. 11 А у мени гнев
Господа, свог Бога, онога који у право време Господњи пламти, не могу више да се усте-
даје кишу, јесењу и пролећну кишу, онога жем.
који пази на седмице одређене за жетву.’ 25 Излиј га на децу по улицама и на окупљене
Ваши су преступи све то нарушили, због ва- младиће. Јер ће се и на њих излити гнев, на
ших греха ускраћено вам је оно што је доб- мушкарца и жену његову, на човека у поод-
ро. маклим годинама и старца. 12 Њихове куће
26 Јер у мом народу има злих људи. Они припашће другима, а исто тако и њиве и же -
вребају као птичари кад се притаје. Погубне не њихове. Ја ћу подићи руку на становнике
замке постављају, људе хватају. 27 Као што ове земље’, говори Господ.
је кавез пун птица, тако су њихове куће пуне 13 ‘Јер од најмањег до највећег, сви згрћу
преваре. Зато постају велики и богате се. 28 себи неправедни добитак. Од пророка до
Угојили су се, кожа им се сјаји. Огрезли су у свештеника, сви су варалице. 14 Они повр -
злу. Не решавају парнице, чак ни парнице шно лече рану мог народа, говорећи: ‘Мир
сирочади, ради своје користи. Не бране је! Мир је!’, а мира нема. 15 Да ли се стиде
правду убогих’.” због гадости које су чинили? Нимало се не
29 „Зар ми неће одговарати за то”, говори стиде, нити за стид знају. Зато ће пасти с
Господ, „и зар се моја душа неће осветити онима који падају, посрнуће кад их позовем
таквом народу? 30 У земљи се дешавају на одговорност’, каже Господ. 16 Овако ка -
страхоте и страшне ствари: 31 пророци лаж - же Господ: ‘Станите на путеве и гледајте.
но пророкују, а свештеници тлаче народ ко - Питајте за старе путеве, питајте где је прави
ристећи своју власт. А мој народ то воли. пут, и идите њим, па ћете наћи мир својим
Али шта ћете чинити када томе дође крај?” душама.’ Али они говоре: ‘Нећемо да идемо.’
17 Поставио сам вам стражаре, рекавши:
6 „Склоните се, Венијаминови синови, бе- ‘Пазите на звук рога!’ Али они говоре: ‘Не -
жите из Јерусалима. У Текоји затрубите у ћемо пазити.’ 18 Зато, чујте, народи! Сазнај -
рог. Над Вет-Акеремом дајте знак ватром, те, окупљена мноштва, шта ће им се десити.
јер се са севера над нас надвија невоља, ве - 19 Слушај, земљо! Доводим невољу на овај
лика пропаст. 2 Кћи сионска налик је лепој народ као плод њихових мисли, јер нису па -
и размаженој жени. 3 К њој иду пастири са зили на моје речи и мој су закон одбацили.
својим стадима. Свуда око ње разапели су 20 Шта ће ми тај тамјан који доносите из
своје шаторе и сваки од њих је пасао стада Саве и мирисна трска из далеке земље? Ва-
на свом делу. 4 Објавили су јој рат и рекли ше жртве паљенице нису ми миле, ваше
су: ‘Устаните! Кренимо у подне!’ жртве нису ми угодне. 21 Зато овако каже
Господ: ‘Ево, постављам пред овај народ ка -
ЈЕРЕМИЈА 6,22 - 7,28 344
мен спотицања о који ће се спотаћи очеви и разбојничка пећина у вашим очима? Али ја
синови заједно. Изгинуће и сусед и његов све то видим’, говори Господ.
пријатељ.’ 12 ‘Пођите на моје место које је било у
22 Овако каже Господ: ‘Ево, долази народ Силому, где сам у почетку настанио своје
из северне земље, устаје велик народ с кра- име, и погледајте шта сам од тог места учи-
јева земље. 23 Лук и копље носе, окрутни су нио због злоће свог народа Израела. 13 Зато
и немилосрдни, глас им хучи као море, на што сте учинили сва та недела’, говори Гос-
коњима јашу, као ратници сврстани су у бој- под, ‘и зато што сам вам говорио - устајао
не редове против тебе, кћери сионска.’ рано и говорио - а ви нисте слушали, и зато
24 Чули смо глас о њима. Руке су нам кло- што сам вас звао, а ви се нисте одазвали, 14
нуле. Тескоба нас је обузела, болови као же- овом дому који носи моје име и у који се ви
ну која се порађа. 25 Не излази у поље и не уздате, и месту које сам дао вама и вашим
иди путем, јер непријатељски мач прети, праочевима учинићу исто што сам учинио и
страх је посвуда. 26 Кћери мог народа, опа- Силому. 15 Одбацићу вас од свог лица, као
ши кострет и у пепелу се ваљај. Тугу као за што сам одбацио сву вашу браћу, све Јеф-
сином јединцем, горко наричи, јер ће изне- ремово потомство.
нада на нас доћи пустошник. 16 А ти се немој молити за овај народ и
27 Поставио сам те да мој народ испитујеш немој дизати гласа вапећи, молећи или пре-
као што се метал испитује, да га пажљиво клињући ме за њих, јер те нећу услишити.
истражујеш. Посматраћеш и испитиваћеш 17 Зар не видиш шта чине по Јудиним гра-
њихов пут. 28 Сви су они крајње тврдогла- довима и по јерусалимским улицама? 18 Си -
ви, иду около и клевећу, бакар су и гвожђе. нови скупљају дрва, очеви пале ватру, а же-
Сви су покварени. 29 Мехови су изгорели, а не месе тесто и праве колаче да их принесу
из ватре само олово излази. Узалуд се ливац ‘царици небеској’. Изливају жртве леванице
труди да прочисти, зли се не могу одвојити. другим боговима да би ме вређали. 19 ‘Зар
30 Они ће се звати ‘одбачено сребро’, јер их мене тиме вређају?’, говори Господ. ‘Зар не
је Господ одбацио’.” вређају сами себе, на своју срамоту?` 20 За-
то овако каже Господ: ‘Ево, мој гнев и моја
7 Реч коју је Господ упутио Јеремији: 2 јарост изливају се на ово место, на људе и
„Стани на врата Господњег дома и објави на стоку, на дрвеће у пољу и на плодове
ову реч. Овако реци: ‘Чујте Господњу реч, земље. Гореће мој гнев и неће се угасити.’
сви ви у Јуди који улазите на ова врата да се 21 Овако каже Господ над војскама, Израе-
поклоните Господу. 3 Овако каже Господ лов Бог: ‘Своје жртве паљенице додајте сво-
над војскама, Израелов Бог: ‘Поправите сво- јим другим жртвама и једите месо. 22 Јер
је путеве и своја дела, па ћу вас оставити да ништа од тога нисам рекао вашим праоче -
живите на овом месту. 4 Не уздајте се у лаж - вима, нити сам им оног дана кад сам их из -
не речи и не говорите: ‘Господњи храм, Гос - вео из египатске земље тако нешто запове -
подњи храм, ово је Господњи храм!’ 5 Јер дио за такве жртве паљенице и друге жртве.
ако заиста поправите своје путеве и своја 23 Али, ово сам им заповедио: ‘Слушајте мој
дела, ако заиста будете судили праведно из - глас и бићу ваш Бог, а ви ћете бити мој на-
међу човека и његовог ближњег, 6 ако не род. У свему ходите путем који ћу вам одре -
будете тлачили странца, сироче и удовицу, дити, да би вам било добро.’ 24 Али они нису
ако на овом месту не будете проливали не - слушали, нити су пригнули своје ухо, него су
дужну крв и ако не будете ишли за другим следили замисли свог тврдокорног и злог ср -
боговима на своју несрећу, 7 тада ћу вас ја ца, па су назадовали уместо да су напредо-
оставити да живите на овом месту, у земљи вали, 25 од дана кад су ваши праочеви
коју сам дао вашим праочевима, одувек и за - изашли из египатске земље па до данашњег
увек. дана. А ја сам вам слао све своје слуге, про-
8 Али ви своје поверење полажете у лажне роке, устајао сам рано сваки дан и слао их.
речи - а од тога никакве користи нема. 9 Зар 26 Али овај ме народ није слушао и нису
можете красти, убијати, прељубу чинити, пригнули своје ухо, него су остали непокор-
лажно се заклињати, приносити кад Валу и ни. Чинили су горе него њихови праочеви!
ићи за другим боговима које нисте познава - 27 Реци им све ове речи, али они те неће
ли, 10 а онда доћи и стати пред мене у овом слушати. Зови их, али они ти се неће одаз-
дому који носи моје име, па затим рећи: ‘Из - вати. 28 Реци им: ‘Ово је народ који не слу -
бавићемо се’, иако чините све те гадости? 11 ша глас Господа, свог Бога, и не прихвата
Зар је овај дом, који носи моје име, постао
345 ЈЕРЕМИЈА 7,29 - 9,4
поуку. Нестало је верности, ишчезла је из мају поседе. Јер од најмањег до највећег,
њихових уста.’ сви згрћу неправедни добитак. Од пророка
29 Ошишај своју косу и баци је, па запевај до свештеника, сви су варалице. 11 Они по -
нарицаљку на огољеним брдима, јер сам ја, вршно лече рану кћери мог народа, говоре-
Господ, одбацио нараштај на који сам се ћи: ‘Мир је! Мир је!’, а мира нема. 12 Јесу ли
разгневио и оставићу га. 30 ‘Јер Јудини си- се постидели због тога што су чинили га-
нови чине оно што је зло у мојим очима’, го- дости? Нису се нимало постидели, нити су за
вори Господ. ‘Поставили су своје одвратне стид знали.
идоле у дому који носи моје име, да би га Зато ће пасти с онима који падају. Посрну-
оскрнавили. 31 Саградили су обредне узви- ће кад почнем да их кажњавам’, каже Гос-
шице у Тофету, у долини Еномовог сина, да под.
би своје синове и кћери спаљивали у ватри, 13 ‘Кад их поберем, уништићу их’, говори
што им никад нисам заповедио, нити ми је то Господ. ‘Неће бити грожђа на лози, неће би-
икад наум пало.’ ти смокава на смокви, чак ће и лишће уве-
32 ‘Зато долазе дани’, говори Господ, ‘кад нути. Оно што им дајем отићи ће другима
се то место више неће звати Тофет и долина уместо њима’.”
Еномовог сина, него долина убијања. У То- 14 „Зашто мирно седимо? Сакупите се.
фету ће се мртви сахрањивати, иако тамо Уђимо у утврђене градове да тамо ћутимо.
неће бити места. 33 Мртва тела овог народа Јер нас је Господ, наш Бог, ућуткао. Господ
биће храна небеским птицама и земаљским нам даје да пијемо жуч, јер смо му згреши-
зверима, које нико неће плашити.” ли. 15 Надали смо се миру, а ништа добро
није дошло, и времену излечења, а оно
8 „У то време”, говори Господ, „људи ће из страх! 16 Из Дана се чује фрктање његових
гробова извадити кости Јудиних царева, кос- коња. Од рзања његових пастува сва се зем-
ти његових кнезова, кости свештеника, кос- ља тресе. Долазе и прождиру земљу и све
ти пророка и кости становника Јерусалима. што је на њој, град и његове становнике.”
2 Расуће их пред сунцем и пред месецом и 17 „Шаљем на вас змије отровнице против
пред свом небеском војском коју су волели и којих чарање не делује, и оне ће вас ује-
којој су служили, за којом су ишли, тражили дати”, говори Господ.
је и клањали јој се. Неће се покупити, нити 18 Обузела ме је неизлечива туга. Моје ср-
ће се сахранити. Биће као ђубриво по зем- це болује. 19 Кћи мог народа вапи из далеке
љи. земље: „Зар Господ није у Сиону? Зар његов
3 Свима који преостану од овог злог рода, цар није у њему?” „Зашто ме вређају својим
по свим местима по којима ћу расејати оне резбареним ликовима, ништавним туђим бо -
што преостану, дража ће бити смрт него жи - говима?”
вот”, говори Господ над војскама. 20 „Жетва је прошла, лето се завршило, а
4 „Реци им: ‘Овако каже Господ: ‘Зар ће ми нисмо спасени!”
пасти и неће више устати?’ Ако се један вра- 21 Потресен сам због ране кћери мог на-
ти са свог злог пута, зар се неће и други рода. Жалостан сам. Обузео ме је страх. 22
вратити? 5 Зашто је овај јерусалимски народ Зар нема балзама у Галаду? Зар тамо нема
неверан и упоран у својој неверности? Преп - лекара? Зашто онда не оздрави кћи мог на -
редени су, не желе да се врате са својих рода?
злих путева. 6 Пазио сам и слушао. Није
добро оно што говоре. Нико се не каје због 9 О, да се моја глава претвори у воду, а мо-
своје злоће и не говори: ‘Шта сам урадио?’ је очи у извор суза, тада бих дању и ноћу
Свако жури назад на пут којим већина иде, плакао за побијеним синовима кћери мог на-
као коњ који у битку јури. 7 Чак и рода на рода!
небу зна своје време, грлица, ждрал и ласта 2 О, када бих у пустињи имао преноћиште
држе се времена кад треба да се врате. А мој за путнике, тада бих оставио свој народ и
народ не познаје време Господњег суда. отишао од њих, јер су сви прељубници, збор
8 Како можете рећи: ‘Мудри смо и имамо варалица! 3 Као лук напињу свој језик да би
Господњи закон’? Али, заиста, лажна писаљ - лагали, а по верности нису познати на зем -
ка писара пише саме лажи. 9 Мудраци су се љи.
постидели. Уплашили су се и биће ухваћени. „Јер из зла у зло иду, а на мене се не оба -
Одбацили су Господњу реч, па каква је онда зиру”, говори Господ.
њихова мудрост? 10 Зато ћу њихове жене 4 „Нека се свако пази свог пријатеља, ни -
дати другима, њихове њиве онима који узи - једном брату не верујте. Јер сваки брат нас -
ЈЕРЕМИЈА 9,5 - 10,14 346
тоји да изгура другога, и пријатељ против 23 Овако каже Господ: ‘Нека се мудар чо-
пријатеља клевете шири, 5 свако вара свог век не хвали својом мудрошћу. Нека се сна-
пријатеља, нико не говори истину. Свој језик жан човек не хвали својом снагом. Нека се
навикли су на лаж. Уморили су се чинећи богат човек не хвали својим богатством.
зло.” 24 Ко се хвали, нека се хвали тиме што је
6 „Ти живиш усред преваре. Због преваре разборит и што мене познаје, што зна да сам
не желе да знају за мене”, говори Господ. ја Господ и да показујем доброту, правду и
7 Зато овако каже Господ над војскама: праведност на земљи, јер ми је то мило’,
„Претопићу их и испитаћу их, јер шта друго говори Господ.
да учиним кћери мог народа? 8 Њихов је је- 25 ‘Ево, долазе дани’, говори Господ, ‘када
зик смртоносна стрела, превару говори. Сво - ћу позвати на одговорност све који су обре-
јим устима човек мирољубиво говори са сво- зани, али су ипак у необрезању: 26 Египат,
јим пријатељем, а у себи заседу му спрема.” Јуду, Едом, Амонове синове, Моав и све који
9 „Зар ми неће одговарати за то?”, говори шишају косу на слепоочницама и живе у пус-
Господ. „Зар се моја душа неће осветити так- тињи. Јер су сви ти народи необрезани и цео
вом народу?” 10 Заплакаћу и нарицаћу над је Израелов дом необрезаног срца’.”
горама, нарицаћу над пашњацима у пустој
земљи, јер ће бити спаљени и нико неће 10 „Доме Израелов, чујте реч коју вам го-
пролазити њима нити ће се тамо чути стока. вори Господ! 2 Овако каже Господ: ‘Не учите
Птице небеске и звери побећи ће, отићи ће. се да идете путем којим иду народи и не
11 „Јерусалим ћу претворити у гомилу каме- плашите се небеских знакова, јер се њих
ња, у јазбину шакала. Јудине градове прет- народи плаше. 3 Обичаји које држе народи
ворићу у пустош у којој нико не живи.” само су дах, јер они секу дрво у шуми и од
12 „Ко је мудар, па да то разуме? Коме су њега оштром алатком праве рукотворине. 4
Господња уста говорила, па да то објави? Украшавају их сребром и златом. Клиновима
Зашто ће земља пропасти, зашто ће као пус- и чекићем причвршћују их да се не помера-
тиња изгорети и нико њом неће пролазити?” ју. 5 Они су као страшило у пољу крастава-
13 Господ је рекао: „Јер су оставили мој ца, не говоре. Треба их носити, јер не могу
закон који сам ставио пред њих, нису слуша- ходати. Не бојте их се, јер никакво зло не
ли мој глас и нису живели по мом закону, 14 могу учинити, а камоли нешто добро.”
него су следили своје тврдокорно срце и иш- 6 Господе, нико није као ти! Ти си велик и
ли су за ликовима Вала, како су их њихови твоје име је велико и моћно. 7 Ко да те се не
очеви научили. 15 Зато овако каже Господ боји, Царе над народима, јер ти то заслужу-
над војскама, Израелов Бог: ‘Нахранићу овај јеш! Јер међу свим мудрацима у народима и
народ пеленом и напојићу жучи. 16 Расејаћу у свим њиховим царствима нема никог ко је
их међу народе које ни они ни њихови очеви као ти. 8 Сви су они безумни и луди. Дрво их
нису познавали, и послаћу на њих мач да их наводи да иду за оним што је ништавно. 9
истребим.’ Сребро у плочама доноси се из Тарсиса, а
17 Овако каже Господ над војскама: ‘Буди- злато из Уфаза, дело занатлија, дело злата -
те разборити и позовите жене које наричу. ревих руку. Идолима својим одећу праве од
Пошаљите по жене веште у нарицању, нека плавог предива и вуне пурпурне боје. Сви су
дођу. 18 Нека пожуре и нека наричу над на - они дело вештих људи.
ма. Нека из наших очију сузе потеку, нека с 10 Али, Господ је заиста Бог. Он је живи
наших веђа воде потеку. 19 Јер се са Сиона Бог и вечни Цар. Од његовог гнева земља ће
чује нарицање: ‘Опустошени смо! Страшно се затрести, народи неће опстати пред њего -
смо посрамљени! Остављамо ову земљу, вом осудом. 11 Овако им реците: „Богови
уништени су домови наши.’ 20 Зато чујте, који нису начинили небеса и земљу нестаће
жене, Господњу реч, нека ваше ухо прими са земље и испод небеса.” 12 Он је својом
реч из његових уста. Научите своје кћери силом земљу начинио, мудрошћу својом
нарицању, учите једна другу нарицаљкама. плодно тло је учврстио и разумом својим не-
21 Смрт се пење кроз наше прозоре, улази у беса разапео. 13 Од његовог гласа хуче во-
наше утврђене дворе да истреби децу с ули - де на небесима, он с краја земље облаке по -
ца и младиће с тргова.’ диже. Киши је бране начинио и ветар изводи
22 Реци: ‘Овако говори Господ: ‘Мртва из својих ризница.
људска тела лежаће као ђубриво по њиви и 14 Сваки се човек понаша неразумно, ниш-
као жито које је жетелац тек пожњео, а нема та не схвата. Сваки ће се златар постидети
ко да га сакупи.’ свог резаног лика, јер су његови ливени ли-
347 ЈЕРЕМИЈА 10,15 - 11,21
кови лаж, нема живота у њима. 15 Ништав- биљно опомињао ваше праочеве од дана
ни су, предмети подсмеха. Пропашће у дан кад сам их извео из египатске земље па све
казне. до данас, рано устајући и опомињући их:
16 Али онај ко је „Јаковљево наследство” ‘Слушајте мој глас!’ 8 Али они нису слушали
није као они, јер је он Творац свега, а Изра- и нису пригнули своје ухо, већ су следили
ел је његова палица, његово наследство. своје тврдокорно и зло срце. Зато сам на
Име му је Господ над војскама. њима испунио све речи овог савеза за који
17 Покупи са земље своје ствари, жено ко- сам им заповедио да га се држе, али они га
ја живиш у тескоби. 18 Јер овако каже Гос- се нису држали’.”
под: „Овог пута избацићу становнике ове 9 Господ ми је још рекао: „Заверу су ско-
земље као што се камен баца из праћке, и вали Јудини синови и становници Јерусали-
пустићу на њих невољу да схвате.” ма. 10 Вратили су се преступима својих
19 Тешко мени због моје пропасти! Моја древних праочева, који нису хтели да слуша-
рана је болна. Ја кажем: „Заиста, ово је мој ју моје речи, већ су ишли за другим богови-
бол, ја ћу га подносити. 20 Мој шатор је ма и служили им. Израелов дом и Јудин дом
опустошен, покидана су сва ужа мог шатора. прекршили су мој савез који сам склопио с
Моји су синови отишли од мене, нема их ви- њиховим праочевима. 11 Зато овако каже
ше. Нико више не разапиње мој шатор и не Господ: ‘Ево, пуштам на њих невољу којој
подиже моја шаторска крила. 21 Јер су пас- неће умаћи. Они ће ме призивати у помоћ,
тири безумни и не траже Господа. Зато не али их ја нећу чути. 12 Јудини градови и
поступају разборито и сва су им се стада ра- становници Јерусалима ићи ће и призиваће
зишла.” у помоћ богове којима приносе кад, али их
22 Слушајте! Чује се глас и велика врева они неће спасти у време њихове невоље. 13
из северне земље да Јудине градове прет- Јудо, твојих богова има колико и твојих гра-
вори у пустош, у јазбину шакала. дова, и колико је јерусалимских улица, толи-
23 Господе, добро знам да пут земаљског ко сте олтара поставили срамном богу, олта-
човека није у његовој власти. Човек који хо- ра на којима приносите кад Валу.’
ди не може да управља својим корацима. 24 14 А ти се не моли за овај народ и не дижи
Прекори ме, Господе, али праведно, не у гласа вапећи и молећи за њих, јер их нећу
свом гневу, да ме не би уништио. 25 Излиј услишити кад ми се обрате у својој невољи.
свој гнев на народе који се не обазиру на те- 15 Шта ради мој вољени народ у мом дому,
бе, и на племена која не призивају твоје кад многи од њих кују такво зло? Хоће ли
име. Јер они су прождрли Јакова. Прождрли они посвећеним месом одвратити зло од те-
су га и истребили, и опустошили су његово бе кад дође твоја невоља? Хоћеш ли се тада
пребивалиште. радовати? 16 ‘Зелена маслина, родна и ле -
па’, тако те је Господ звао. Уз велику хуку
11 Реч коју је Господ упутио Јеремији: 2 послао је ватру на њу, поломљене су њене
„Чујте сви речи овог савеза! гране.
Објави их Јудином народу и становницима 17 Господ над војскама, онај који те је за-
Јерусалима! 3 Реци им: ‘Овако каже Господ, садио, најавио ти је невољу због зла које су
Израелов Бог: ‘Проклет да је човек који не Израелов дом и Јудин дом чинили, приносе -
слуша речи овог савеза, 4 што сам запове - ћи кад Валу да би ме вређали.”
дио вашим праочевима оног дана кад сам их 18 Господ ми је објавио да бих то знао. Та -
извео из египатске земље, из пећи за топље- да ми је показао њихова дела. 19 Ја сам био
ње гвожђа. Говорио сам им: ‘Слушајте мој као мирно јагње које се на клање води, и ни -
глас и чините све што вам заповедам, па ће - сам знао да против мене сплетке смишљају:
те бити мој народ, а ја ћу бити ваш Бог, 5 да „Уништимо дрво и његов род, ишчупајмо га
бих испунио заклетву којом сам се заклео из земље живих, да се његово име никада
вашим праочевима да ћу им дати земљу у више не спомене.” 20 Али ти, Господе над
којој тече мед и млеко, као што се данас војскама, судиш праведно, ти испитујеш нај -
види.’ дубља осећања* и срце. Дај ми да видим
А ја сам одговорио: ‘Нека буде тако, Гос- твоју освету над њима, јер сам пред тебе из -
поде’.” нео своју парницу.
6 Затим ми је Господ рекао: „Објави све 21 Зато овако каже Господ за људе из Ана-
ове речи по Јудиним градовима и по јеруса - тота који траже моју душу и говоре: „Немој
лимским улицама. Реци овако: ‘Чујте речи
овог савеза и извршавајте их. 7 Јер сам оз -
11,20 Или: „бубреге”.
ЈЕРЕМИЈА 11,22 - 13,16 348
пророковати у Господње име, да не би поги- хове земље, а Јудин дом ишчупаћу из њихо-
нуо од наше руке.” 22 Овако каже Господ ве средине. 15 Кад их ишчупам, опет ћу им
над војскама: „Ево, ја ћу их казнити. Њихови се смиловати и довешћу их назад, свакога на
младићи погинуће од мача. Њихови синови његово наследство и свакога на његову зем-
и њихове кћери помреће од глади. 23 Нико љу.
се неће спасти, јер ћу на људе из Анатота 16 Ако добро науче путеве мог народа, да
пустити невољу и доћи ће година у којој ћу се заклињу мојим именом: ‘Тако жив био
их казнити.” Господ!’ - као што су мој народ учили да се
заклиње Валом - тада ће се утврдити усред
12 Праведан си, Господе, кад теби изно- мог народа. 17 Ако не послушају, ишчупаћу
сим своје тужбе, кад говорим с тобом о тво- тај народ, ишчупаћу га и затрћу га”, говори
јим судовима. Зашто је пут зликоваца успе- Господ.
шан, зашто све варалице имају мир? 2 Ти си
их засадио, и они су се укоренили, расту и 13 Овако ми је рекао Господ: „Иди и на-
доносе род. Ти си близу њихових уста, али бави себи ланени појас и опаши њиме бед-
си далеко од њихових најдубљих осећања. 3 ра, али га не стављај у воду.” 2 Тако сам по
Господе, ти ме добро познајеш и ти ме ви- Господњој речи набавио појас и опасао њи-
диш. Ти си испитао моје срце и оно је уз те- ме бедра. 3 Господња реч дошла ми је и дру-
бе. Издвој их као овце за клање, одвој их за ги пут: 4 „Узми појас који си купио, који ти
дан покоља. 4 Докле ће земља венути и све је на бедрима, и устани, иди до Еуфрата и
пољско биље сахнути? Због злоће њених сакриј га тамо у неку пукотину у стени.” 5 Ја
становника нестаје стоке и птица, јер гово- сам отишао и сакрио га крај Еуфрата, као
ре: „Он не види нашу будућност.” што ми је заповедио Господ.
5 Ако с пешацима трчиш, па се умориш, 6 После много дана Господ ми је рекао:
како ћеш се с коњима тркати? Осећаш ли се „Устани, иди на Еуфрат и узми оданде појас
сигурно у мирној земљи? Како ћеш се онда за који сам ти заповедио да га тамо сакри-
упутити кроз поносне честаре дуж Јордана? јеш.” 7 Ја сам отишао до Еуфрата, потражио
6 Јер су те чак и твоја браћа и дом твог оца појас и узео га с места где сам га био сакрио,
изневерили. Чак и они вичу за тобом на сав и гле, појас је био труо, више није био ни за
глас. Не веруј им само зато што ти лепо го- шта.
воре. 8 Тада ми је Господ рекао: 9 „Овако каже
7 „Оставио сам свој дом. Напустио сам нас- Господ: ‘Тако ћу уништити Јудин понос и ве-
ледство своје, ону коју воли душа моја, и лики јерусалимски понос. 10 Тај зли народ
предао је у руке њеним непријатељима. 8 који не жели да послуша моје речи, који сле -
Она која је наследство моје, постала ми је ди своје тврдокорно срце и иде за другим
као лав у шуми. Риче на мене, и зато сам је боговима, служи им и клања им се, постаће
замрзео. 9 Моје наследство постало ми је као тај појас који више није ни за шта. 11
као шарена птица грабљивица. Друге птице Јер као што појас приања уз бедра човеку,
грабљивице посвуда су око ње. Дођите, оку- тако сам учинио да цео Израелов дом и цео
пите се, све пољске звери, доведите и друге Јудин дом приону уз мене’, говори Господ, ‘и
да једу. 10 Многи пастири су уништили мој да буду мој народ, моја слава, моја хвала и
виноград, изгазили су моје наследство. Моје лепота, али они нису послушали.’
драгоцено наследство претворили су у пус - 12 Реци им ове речи: ‘Овако каже Господ,
тињу, у голу пустош. 11 Претворили су га у Израелов Бог: ‘Сваки се крчаг пуни вином.’ А
голу пустош, усахнуло је, опустошено лежи они ће ти рећи: ‘Зар ми не знамо да се сваки
преда мном. Сва је земља у пустош претво- крчаг пуни вином?’ 13 Тада им реци: ‘Овако
рена, јер нико не узима к срцу то што се до - каже Господ: ‘Све становнике ове земље и
гађа. 12 По свим утабаним стазама кроз пус - цареве који седе на Давидовом престолу,
тињу дошли су пустошници. Јер Господњи свештенике, пророке и све становнике Јеру -
мач прождире од једног краја земље до дру - салима напунићу пијанством. 14 Разбићу их
гог. Нема мира ниједном створењу. 13 Сеју једне о друге, заједно и очеве и синове’, го-
пшеницу, а жању трње. Изнемогли су од ра - вори Господ. ‘Нећу им се смиловати, нити ћу
да, а неће имати користи. Постидеће се свог се на њих сажалити. Затрћу их без милости’.”
приноса због Господњег жестоког гнева.” 15 „Чујте, пригните ухо! Не будите охоли,
14 Овако каже Господ за све своје зле су- јер Господ говори. 16 Дајте славу Господу,
седе, који дирају наследство које је он дао свом Богу, пре него што пусти мрак, пре не -
свом народу, Израелу: „Ишчупаћу их из њи - го што вам се у сумрак ноге почну саплитати
349 ЈЕРЕМИЈА 13,17 - 14,22
по горама. Ви ћете се надати светлости, а он нац у овој земљи и као путник који је свра-
ће од ње густу таму направити, претвориће тио да преноћи? 9 Зашто си као преплашен
је у црну таму. 17 Ако ово не послушате, мо- човек, као јунак који никога не може спасти?
ја ће душа због вашег поноса у тајности пла- Господе, ти си међу нама и ми носимо твоје
кати и сузе лити. Моје ће око сузе лити јер име. Немој нас оставити.”
ће Господње стадо бити одведено у зароб- 10 Овако каже Господ за овај народ: „Они
љеништво. воле да лутају и не обуздавају своје ноге.
18 Реците цару и царици мајци: ‘Седите на Зато нису мили Господу. Сада ће се он се-
ниже место, јер ће с ваших глава пасти ваша тити њиховог преступа и казниће их за њи -
дивна круна.’ 19 Јужни градови су затворени хове грехе.”
и нема никог да их отвори. Цео Јудин народ 11 Господ ми је рекао: „Не моли се за доб-
је изгнан, сасвим изгнан. ро овог народа. 12 Када посте, не слушам
20 Подигни очи и погледај оне који долазе њихов вапај. Када приносе жртву паљеницу
са севера. Где је стадо које ти је дато, твоје
и принос од жита, мени то није угодно. Ма-
дивно стадо? 21 Шта ћеш рећи кад се они чем, глађу и помором ја ћу их побити.”
почну с тобом разрачунавати, а ти си од по- 13 Тада сам рекао: „Ах, Господе! Пророци
четка гајио пријатељство с њима? Зар те не- им овако говоре: ‘Нећете видети мач и неће
ће обузети болови као жену која се порађа? међу вама бити глади, него ћу вам на овом
22 Упитаћеш се у свом срцу: ‘Зашто ме је месту дати прави мир’.”
ово снашло?’ Због твојих многих преступа 14 А Господ ми је рекао: „Лаж пророкују ти
подигнуће се твоји скутови, твоје пете биће пророци у моје име. Ја их нисам послао, ни-
у ранама. сам им ништа заповедио, нити сам им ишта
23 ‘Може ли Етиопљанин променити своју рекао. Све што вам пророкују то су лажне
кожу или леопард своје шаре? Тако ни ви не визије, гатање, испразне речи и преваре
можете добро чинити кад сте навикли зло њиховог срца. 15 Зато овако каже Господ за
чинити. 24 Зато ћу расути свој народ као пророке који пророкују у његово име, а он
стрњику коју разноси пустињски ветар. 25 их није послао, и који говоре да неће бити
То је твоје наследство, део који сам ти од- мача ни глади у овој земљи: ‘Од мача и гла-
мерио’, говори Господ, ‘јер си ме заборавио ди изгинуће ти пророци. 16 А овај народ ком
и уздаш се у лаж. 26 Ја ћу задићи твоје они пророкују лежаће по јерусалимским ули -
скутове преко твог лица, па ће се видети цама покошен глађу и мачем, и нико их неће
твоја срамота, 27 твоје многобројне прељу- сахранити - њих, њихове жене, њихове си-
бе и твоје рзање, твој срамни блуд. На бре- нове и њихове кћери. Излићу на њих злоћу
говима, у пољу, видео сам твоје гадости. њихову.’
Тешко теби, Јерусалиме! Још се ниси очис - 17 Овако им реци: ‘Нека моје очи дан и
тио; докле ће то тако бити?” ноћ сузе лију и нека не престају, јер је де -
вица, кћи мог народа, јаким ударцем слом -
14 Ово је реч коју је Господ упутио про- љена, болна је рана на њој. 18 Ако пођем у
року Јеремији о суши: 2 „Јуда тугује, његова поље, гле, људи мачем побијени! Ако уђем у
су врата оронула. Клонула леже на земљи, и град, гле, болести због глади! Јер и пророк
подиже се јаук из Јерусалима. 3 Угледни и свештеник лутају земљом коју не познају’.”
људи шаљу своје слуге по воду. Они долазе 19 „Зар си Јуду сасвим одбацио? Зар је
до бунара, али не налазе воду. Враћају се с Сион мрзак твојој души? Зашто нас удараш,
празним посудама. Постиђени су и разоча - па за нас лека нема? Надали смо се миру, а
рани, покривају главу своју. 4 Земљиште је ништа добро није дошло, и времену излече -
испуцало, јер у земљи нема кише. Зато су се ња, а оно страх! 20 Господе, признајемо
ратари постидели, покрили су своју главу. 5 своју злоћу, преступ својих праочева, јер те -
Чак и кошута, која у пољу донесе младо на би смо згрешили. 21 Немој нас презрети, ра -
свет, оставља своје младунче јер нема зеле - ди имена свога, немој презрети свој славни
не траве. престо. Сети се свог савеза с нама, немој га
6 Зебре стоје на огољеним брдима, дахћу раскинути. 22 Има ли међу ништавним идо-
као шакали, очи им гасну јер нема траве.” 7 лима других народа иког ко би кишу дао?
„Господе, чак и ако наши преступи сведоче Могу ли небеса сама дати велики пљусак?
против нас, учини нешто ради свог имена. Зар ниси ти, Господе, Боже наш, онај који то
Јер је много наших неверних дела. Теби смо даје? У тебе наде своје полажемо, јер ти чи -
згрешили. 8 Надо Израелова, Спаситељу ниш све то.”
његов у време невоље! Зашто си као стра-
ЈЕРЕМИЈА 15,1 - 16,11 350
1 Господња реч која је дошла Софонији,* оне који се клањају заклињући се Господу и
заклињући се Малхомом, 6 и оне који одсту -
сину Хусија, сина Годолије, сина Амарије, Је-
зекијиног сина, у данима Јосије, Амоновог пају од Господа, који не траже Господа нити
сина, Јудиног цара: га за савет питају.”
2 „Све ћу истребити с лица земље”, говори 7 „Ћутите пред Господом! Јер близу је Гос-
Господ. подњи дан, јер је Господ припремио жртву,
3 „Истребићу људе и животиње. Затрћу позвао је своје званице.”
птице небеске и рибе морске, и сваки камен 8 „На дан жртве Господње казнићу кнезове
спотицања заједно са злима. Истребићу љу - и цареве синове и све који носе туђинске
де с лица земље”, говори Господ. 4 „Подиг - хаљине. 9 И казнићу све који се пењу на уз -
нућу своју руку на Јуду и на све становнике дигнуто место у тај дан, оне који кућу госпо-
Јерусалима и истребићу из овога места оста - дара својих пуне насиљем и преваром. 10 У
так Валов, име свештеника туђих богова за - тај дан”, говори Господ, „подићи ће се вика
једно са другим свештеницима, 5 и оне који с Рибљих врата и горак плач из новог дела
се на крововима клањају небеској војсци, и града и силна ломљава с брегова. 11 Горко
плачите, становници Мактеса, јер је униш -
тен цео народ трговачки, истребљени су сви
*1,1 „Софонија” значи „Господ је заштитио (сак- који мере сребро!”
рио, сачувао)”.
445 СОФОНИЈА 1,12 - 3,10
12 „У то време претражићу Јерусалим са тош. Они који су преостали из мог народа
светиљкама и казнићу људе који су као вино оплениће их и остатак мог народа освојиће
што лежи на свом талогу и који говоре у их. 10 То ће им бити за понос њихов, јер су
свом срцу: ‘Господ неће учинити ни добро ни се ругали народу Господа над војскама и
зло.’ 13 Богатство ће њихово бити опљачка- охоло му претили. 11 Ја, Господ, страхом ћу
но и куће њихове опустошене. Они ће гради- их испунити, јер ћу све богове земаљске не-
ти куће, али неће у њима становати, садиће моћним учинити, и мени ће се људи клања-
винограде, али неће пити вино њихово.” ти, сваки са свог места, сва острва народа.”
14 „Близу је велики Господњи дан. Близу 12 „И ви, Етиопљани, ви ћете бити побије-
је и долази врло брзо. Горак је глас Господ- ни мојим мачем.”
њег дана. Тада ће викати јунак. 15 Тај дан 13 „Бог ће своју руку пружити на север и
је дан гнева, дан невоље и тескобе, дан олу- уништиће Асирију. Ниневију ће у пустош
је и пустошења, дан таме и мрака, дан об- претворити, у безводни крај попут пустиње.
лака и густе таме, 16 дан када ће се огласи- 14 И усред ње лежаће крда, разне дивље
ти рог и када ће се чути ратни поклич про - животиње земаљске. И пеликан и бодљика-
тив градова утврђених и против високих ку- во прасе ноћиваће међу главама стубова
ла на угловима зидина. 17 И пустићу невољу њених. Глас ће се чути на прозору. Пустоше-
на људе, па ће ходати као слепци, јер су Гос- ње ће бити на прагу, јер ће он поскидати др-
поду згрешили. Крв њихова просуће се као вену оплату. 15 То је онај весели град који
прашина и утроба њихова као ђубре. 18 Ни је спокојно живео, који је у свом срцу гово-
сребро њихово ни злато њихово неће моћи рио: ‘Ја, и нико други!’ Како је постао стра-
да их избави у дан гнева Господњег. Огањ шан призор и пребивалиште дивљих живо-
ревности његове прождреће сву земљу, јер тиња! Ко год прође поред њега у чуду ће
ће он истребљењем страшним истребити све звиждати, одмахиваће својом руком.”
што живе на земљи.”
3 „Тешко бунтовном, онечишћеном, насил-
2 „Скупи се, скупи се народе који немаш ничком граду! 2 Глас не слуша, поуку не
стида! 2 Пре него што се изврши пресуда, прихвата. У Господа се не узда. Свом Богу се
пре него што дан прође као плева на ветру, не приближава. 3 Његови су кнезови усред
пре него што дође на вас жестоки гнев Гос- њега лавови који ричу. Његове су судије ве-
подњи, пре него што дође на вас дан гнева черњи вукови који до јутра све кости оглођу.
Господњег, 3 тражите Господа, сви кротки 4 Пророци су његови дрски, то су људи не-
на земљи, који извршавате закон његов! верни. Свештеници његови скрнаве што је
Тражите праведност, тражите кротост, и свето, крше закон. 5 Господ је праведан ус -
можда ћете бити заштићени у дан гнева Гос - ред њега, не чини неправду. Свако јутро
подњег! 4 Јер ће Газа бити напуштена, Аска- правду своју обзнањује, и у зору она не
лон претворен у пустош. Азот ће у подне би - изостаје. Али неправедник не зна за стид.”
ти протеран, Акарон ће из корена бити иш - 6 „Истребио сам народе, куле на угловима
чупан.” зидина су им разорене. Опустошио сам ули-
5 „Тешко становницима приморских краје - це њихове, нико њима не пролази. Градови
ва, народу херетејском! Ево Господње речи су њихови пусти, нема у њима људи, нема
против вас! Ханане, филистејска земљо, становника. 7 Рекао сам: ‘Сад ћеш ме се бо -
уништићу те, тако да у теби не буде станов- јати, прихватићеш моју поуку.’ Да ме је пос -
ника. 6 Приморски крајеви постаће пашња - лушао, пребивалиште му не би било униште -
ци, с бунарима за пастире и каменим торо- но. А сада га морам позвати на одговорност
вима за овце. 7 Ти крајеви припашће преос - због свих његових греха. Нису нимало окле -
талима од Јудиног дома. Ту ће они наћи па - вали да у свему чине зло.
шу. У аскалонским кућама увече ће почива - 8 ‘Зато, чекајте ме’, говори Господ, ‘до дана
ти, јер ће Господ, Бог њихов, погледати на кад ћу устати на плен, јер сам одлучио да
њих и вратити њихов заробљени народ.” скупим народе, да саберем царства, да бих
8 „Чуо сам ругање Моавово и увреде си - излио на њих осуду своју, сав жестоки гнев
нова Амонових, којима су срамотили мој на - свој, јер ће огањ моје ревности прождрети
род и охоло претили његовој земљи. 9 Зато, сву земљу. 9 Јер ћу тада народима дати чист
тако ја био жив”, говори Господ над војска - језик, да би сви призивали Господње име и
ма, Израелов Бог, „Моав ће постати као Со - служили му раме уз раме’.”
дом, а синови Амонови као Гомор, место об - 10 „Из подручја етиопских река дар ће ми
расло копривом, јама пуна соли, вечна пус - донети они који ми се моле, расејани народ
СОФОНИЈА 3,11 - АГЕЈ 1,15 446
мој. 11 Тог дана нећеш се стидети због свих ће се Јерусалиму: „Не бој се, Сионе! Нека ти
дела својих којима си ми згрешио, јер ћу та- руке не клону! 17 Господ, Бог твој, усред те-
да из тебе уклонити охоле хвалисавце, и ни- бе је. Моћан је и спашће те. Клицаће због
када се више нећеш охоло уздизати на све- тебе радосно. Умириће се у љубави својој.
тој гори мојој. 12 И оставићу усред тебе на- Радоваће ти се весело узвикујући.”
род понизан и скроман, који ће наћи уто- 18 „Скупићу оне што тугују далеко од све-
чиште у имену Господњем. 13 Преостали од чаности твојих. Далеко су од тебе били јер
Израела неће чинити неправду, неће гово- су носили срамоту своју. 19 Ево, у то време
рити лаж, нити ће се у њиховим устима наћи устаћу против свих који те тлаче. Спашћу
препреден језик, јер ће на паши бити и по- народ хроми и сакупићу народ расејани.
чивати, и нико их неће плашити.” Прибавићу им хвалу и добро име по свој
14 „Вичи од радости, кћери сионска! Кличи земљи где су били под срамотом. 20 У то
од весеља, Израеле! Радуј се и весели се из време довешћу вас, у време кад вас
свег срца, кћери јерусалимска! 15 Господ је сакупим. Јер ћу вам створити добро име и
скинуо осуду с тебе. Отерао је твог неприја- прибавити хвалу међу свим народима на
теља. Господ, цар Израела, усред тебе је. земљи, кад пред вашим очима вратим ваш
Нећеш се више бојати зла.” 16 Тог дана рећи заробљени народ”, каже Господ.
1 Објава: Господња реч о Израелу преко 4 Зато што Едом говори: ‘Уништени смо,
али вратићемо се и обновићемо опустошена
Малахије:* места’, овако каже Господ над војскама: ‘Они
2 „Ја вас волим”, каже Господ. ће градити, а ја ћу рушити. Зваће се ‘земља
А ви кажете: „Како нас то волиш?” зла’ и ‘народ који је Господ осудио довека’. 5
„Зар није Исав био Јаковљев брат?”, говори Очи ће ваше то видети и рећи ћете: ‘Нека се
Господ. „Па ипак, Јакова сам волео, 3 а Иса - велича Господ по израелској земљи.’
ва сам мрзео, па сам његове горе претворио 6 Син поштује оца и слуга свог господара.
у пустош, а његово наследство у пребива - Ако сам ја отац, зашто ме не поштујете? Ако
лиште пустињских шакала. сам ја Велики Господар, зашто ме се не бо-
јите? Господ над војскама говори вама,
свештеници, који презирете моје име.
*1,1 „Малахија” значи „мој гласник”.
455 МАЛАХИЈА 1,7 - 3,3
А ви кажете: ‘Како ми то презиремо твоје обузимао. 6 Закон истине био је у устима
име?’ његовим и неправда се није нашла на усна-
7 Тако што на мој олтар приносите нечист ма његовим. У миру и честитости ходио је са
хлеб. мном и многе је од преступа одвратио. 7 Јер
И још кажете: ‘Чиме смо те то онечистили?’ свештеникове усне треба да чувају знање, и
Тиме што говорите: ‘Господњи сто заслу- закон се тражи из уста његових, јер је он
жује презир.’ 8 И кад на жртву приносите гласник Господа над војскама.
слепу животињу, кажете: ‘Није то ништа ло- 8 Али ви сте скренули с пута. Због вас се
ше.’ И кад приносите хрому или болесну жи- многи спотичу о закон. Обезвредили сте Ле-
вотињу, кажете: ‘Није то ништа лоше.’ вијев савез”, каже Господ над војскама. 9
‘Донеси је свом намеснику! Да ли ћеш му „Зато ћу и ја вас учинити презренима и по-
угодити, и да ли ће те љубазно примити?’, ниженима пред целим народом, јер се нисте
каже Господ над војскама. држали мојих путева, него сте пристрасно
9 ‘Сада, молим вас, умилостивите Божје примењивали закон.”
лице да нам се смилује. Ваше су руке за то 10 „Зар немамо сви једног оца? Зар нас ни-
криве. Да ли ће он икога од вас љубазно је један Бог створио? Зашто смо онда невер-
примити?’, каже Господ над војскама. ни једни другима, скрнавећи савез наших
10 ‘Ко би од вас бадава врата затворио? праочева? 11 Јуда поступа неверно, и гадос-
Без накнаде ни ватру не палите на мом ол- ти се чине у Израелу и Јерусалиму; јер Јуда
тару. Нисте ми мили’, каже Господ над вој- скрнави Господњу светост, коју он воли, и за
скама, ‘и жртвени дар из ваше руке није ми невесту узима кћер туђег бога. 12 Господ ће
мио. из Јаковљевих шатора истребити свакога ко
11 Јер од сунчевог изласка па до његовог тако чини, онога ко је будан и онога ко од-
заласка моје ће име бити велико међу наро- говара, и онога ко приноси жртвени дар Гос-
дима, и на сваком месту приносиће се кад и поду над војскама.”
дар мом имену - чист дар. Јер ће моје име 13 „Још и ово чините: због вас је олтар
бити велико међу народима’, каже Господ Господњи прекривен сузама, плачем и узда-
над војскама. сима. Зато више не гледам на жртвени дар
12 ‘А ви ме обешчашћујете говорећи: ‘Гос- нити ми је мило да примим нешто из ваше
подњи сто је нечист, презир заслужују жр- руке. 14 А ви кажете: ‘Зашто?’ Зато што је
тве које су на њему, храна која је на њему.’ Господ сведок између тебе и жене твоје мла-
13 Ви кажете: ‘Каква мука!’ и презирете то’, дости којој си неверан, иако ти је брачни
каже Господ над војскама. ‘И доносите оте- друг и жена с којом си у савезу. 15 Има оних
то, хромо и болесно - то доносите на дар. који тако не чине, јер још увек имају Божји
Могу ли то са задовољством примити из ва - Дух. Шта они траже? Семе Божје. А ви чувај-
ше руке?’, каже Господ. те свој дух и жени своје младости не будите
14 ‘Нека је проклет онај ко је лукав, ко у неверни! 16 Јер ја мрзим отпуштање жена”,
свом стаду има здраво мушко, а заветује се каже Господ, Израелов Бог, „и онога ко на -
и жртвује Господу животињу с маном. Јер сиљем покрива своје хаљине”, каже Господ
сам ја велики Цар’, каже Господ над војска - над војскама. „А ви чувајте свој дух, и не бу-
ма, ‘и моје име уливаће страх народима’.” дите неверни!
17 Господу досађујете својим речима, а ка -
2 „А сада, ова је заповест за вас, свештени- жете: ‘Како му то досађујемо?’ Тако што го-
ци. 2 Ако не послушате и не узмете то к срцу ворите: ‘Сви који зло чине добри су у Гос -
и не дате славу мом имену”, каже Господ над подњим очима и такви су му мили’ или: ‘Где
војскама, „послаћу на вас проклетство и је Бог правде?’ ”
проклећу ваше благослове. Да, већ сам их
проклео јер то не узимате к срцу. 3 „Ево, шаљем свог гласника, и он ће раш -
3 Ево, уништићу вам семе посејано, и ба- чистити пут преда мном. И изненада ће доћи
цићу вам балегу у лице, балегу празника ва - у свој храм Господ кога тражите, и гласник
ших, и бићете бачени на гомилу балеге. 4 И савеза коме се радујете. Ево, сигурно ће до -
знаћете да сам вам ја послао ту заповест, да ћи”, каже Господ над војскама.
би мој савез с Левијем остао”, каже Господ 2 „Али ко ће поднети дан његовог доласка
над војскама. и ко ће опстати кад се он појави? Јер ће он
5 „Мој савез је био с њим, савез живота и бити као ливчев огањ и као цеђ оних који
мира, што сам му подарио да би ме се бојао. беле рубље. 3 Он ће сести као онај који топи
И он ме се бојао, због мог имена страх га је и чисти сребро и очистиће Левијеве синове.
МАЛАХИЈА 3,4 - 4,6 456
Прочистиће их као злато и као сребро, и они ћете видети разлику између праведног и
ће приносити Господу жртвени дар у пра- злог, између оног ко служи Богу и оног ко му
ведности. 4 И Господу ће бити угодан жртве- не служи.”
ни дар Јуде и Јерусалима, као давних дана и
пређашњих година.” 4 „Јер гле, долази дан који гори као пећ, и
5 „Доћи ћу да вам судим и бићу брз сведок сви охоли и сви који зло чине постаће као
против врачара и против прељубника и про- стрњика. И прождреће их дан који долази”,
тив оних који се лажно заклињу и против каже Господ над војскама, „и неће им оста-
оних који најамнику закидају плату, који не- вити ни корена ни гране. 2 А вама који се
правду чине удовици и сирочету, и против бојите мог имена грануће сунце праведности
оних који ускраћују права странцу, а мене се што носи оздрављење на својим крилима.
не боје”, каже Господ над војскама. Изаћи ћете и скакаћете као угојена телад.
6 „Јер сам ја Господ, ја се не мењам, а ви 3 И згазићете зле, јер ће они бити као прах
сте синови Јаковљеви - зато вас није нес- под вашим ногама оног дана кад учиним оно
тало. 7 Од времена праочева својих одсту- што сам наумио”, каже Господ над војскама.
пате од мојих прописа и не држите их се. 4 „Сетите се закона Мојсија, слуге мога,
Вратите се мени, и ја ћу се вратити вама!”, који сам му дао на Хориву за цео Израел -
каже Господ над војскама. свих прописа и закона.
А ви кажете: „Како да се вратимо?” 5 Ево, ја вам шаљем пророка Илију пре
8 „Зар ће човек земаљски поткрадати Бо- него што дође велики и застрашујући Гос-
га? А ви мене поткрадате.” подњи дан. 6 Он ће обратити срце очева ка
И још кажете: „У чему те то поткрадамо?” синовима и срце синова обратиће ка очеви-
„У десецима и у прилозима. 9 Проклет- ма, да не дођем и не ударим земљу униште-
ством ме проклињете и поткрадате ме, ви, њем.”
цео народ. 10 Донесите све десетке у скла-
диште, да буде хране у мом дому, и окушајте
ме у томе”, каже Господ над војскама, „зар
вам нећу отворити бране на небесима и из-
лити на вас благослов док не буде доста!”
11 „Одстранићу ради вас штеточине, и не-
ће вам уништавати плодове земље, нити ће
вам лоза у пољу бити без рода”, каже Господ
над војскама.
12 „Сви ће вас народи звати срећнима, јер
ви ћете постати земља радости”, каже Гос -
под над војскама.
13 „Тешке су биле ваше речи против ме-
не”, каже Господ.
А ви кажете: „Шта смо ми то један другоме
говорили против тебе?”
14 „Рекли сте: ‘Узалудно је служити Богу.
Каква је корист од тога што извршавамо оно
што смо му дужни и што ходимо жалосни
пред Господом над војскама? 15 Сада охоле
називамо срећнима. И напредују они који
зло чине. Искушавају Бога и пролазе некаж -
њено’.”
16 У то су време они који се боје Господа
разговарали један с другим, сваки са својим
ближњим, и Господ је пазио и слушао. И
пред њим је почела да се пише књига сећа-
ња за оне који се боје Господа и који раз -
мишљају о његовом имену. 17 „Они ће бити
моји”, каже Господ над војскама, „оног дана
кад их учиним својим драгоценим власниш -
твом. И бићу милостив као што је човек ми-
лостив свом сину који му служи. 18 И опет
ПСАЛМИ*
Писци: Давид и други
Писање завршено: око 460. пре н. е.
говоре за душу моју: „Нема за њега спасења
1 Срећан је човек који по савету злих не од Бога.” 3 Али ти си, Господе, штит мој, сла-
поступа, на путу грешника не стоји, и у ва моја, онај који подиже главу моју. 4 Из
друштву подругљиваца не седи, 2 него ужи- свег гласа призваћу Господа, и он ће ме ус-
ва у закону Господњем, и дан и ноћ пажљи- лишити са свете горе своје. 5 Ја ћу лећи и
во чита закон његов. 3 Он је као дрво поса - заспати, а онда ћу се пробудити, јер је Гос-
ђено крај вода које теку, које плод свој до- под мој ослонац. 6 Неће ме уплашити десет
носи у своје време, којем лишће не вене, и хиљада људи који су ме са свих страна опко-
све што ради биће успешно. 4 Није тако са лили. 7 Устани, Господе! Спаси ме, Боже
злима, они су као плева коју ветар разноси. мој! Удари у вилицу све непријатеље моје.
5 Зато се зли неће одржати на суду, ни Разбиј зубе злима. 8 Спасење долази од Го-
грешници на збору праведника. 6 Јер Господ спода. Благослов твој почива на народу тво-
познаје пут праведника, а пут злих ће про - ме.
пасти.
Управитељу, за извођење на жичаним
2 3ашто су се народи ускомешали и пле- инструментима. Давидова песма.
мена размишљају о испразним стварима? 2
Цареви се земаљски подижу и владари као 4 Кад те призовем, услиши ме, Боже мој
праведни. У тескоби мојој избави ме! Смилуј
један устају против Господа и против њего-
ми се и чуј молитву моју! 2 ‘Синови људски,
вог помазаника, 3 и говоре: „Раскинимо око-
докле ће се слава моја понижавати? Докле
ве њихове и збацимо са себе ужа њихова!” 4
ћете испразне ствари волети? Докле ћете
Онај који седи на небесима смејаће се, сам
лаж тражити?’ 3 Знајте да ће Господу посе-
Господ ругаће им се. 5 Тада ће им се обра -
бан бити онај ко му је веран; чуће Господ
тити у гневу своме, и у жестини срџбе своје
кад га призовем. 4 Ако се и узнемирите, не -
створиће им пометњу, 6 говорећи: „Ја сам
мојте грешити. Задржите речи у срцу своме,
поставио цара свога на Сиону, на светој гори
на постељи својој, и ћутите. 5 Принесите
својој.” 7 Објавићу одредбу Господњу, а он
жртве праведне и уздајте се у Господа. 6
ми је рекао: „Ти си мој син, ја сам ти данас
Многи говоре: „Ко ће нам показати оно што
постао отац. 8 Тражи од мене, и даћу ти на-
је добро?” Господе, подигни на нас светлост
роде у наследство и крајеве земаљске у по -
лица свога. 7 Ти ћеш срцу моме радост дати,
сед. 9 Разбићеш их гвозденим жезлом, као
већу него што је они имају кад им обилује
посуду грнчарску смрвићеш их.” 10 И зато,
пшеница и младо вино. 8 У миру ћу лећи и
цареви, поступите разборито! Прихватите
спавати, јер ми ти, Господе, дајеш да живим
укор, судије земаљске! 11 Служите Господу
у спокоју.
са страхом и радујте се с дрхтањем. 12 Поз -
дравите сина, да се Бог не разгневи и да вас
Управитељу. Давидова песма.
пропаст с пута не уклони, јер гнев његов ла -
ко плане. Срећни су сви којима је Он уто-
чиште.
5 О Господе, пригни ухо речима мојим; чуј
уздисање моје. 2 Слушај вапај мој, Цару мој
и Боже мој, јер се теби молим. 3 Господе,
Песма коју је Давид саставио када је бежао пред
јутром чуј глас мој; јутром ти се обраћам и
својим сином Авесаломом.
будно чекам. 4 Јер ти ниси Бог који у злу
3 О Господе, зашто је толико противника ужива; зли код тебе ни за кратко места не
налази. 5 Хвалисавци не могу стајати пред
мојих? Зашто многи устају на мене? 2 Многи
очима твојим. Ти мрзиш све који зло чине; 6
*Наслов Назив „Псалми” значи „хвалоспеви”. уништићеш оне који лаж говоре. Човек који
ПСАЛМИ 5,7 - 9,5 458
крв пролива и превару чини мрзак је Госпо- јих, пробуди се ради мене, јер си заповедио
ду. 7 А ја ћу због велике доброте твоје доћи да се правда изврши. 7 Нека те многи наро -
у дом твој, у страху пред тобом поклонићу се ди окруже, изађи на висину и на њих крени.
према светоме храму твоме. 8 Господе, води 8 Господ ће изрећи пресуду свим народима.
ме у праведности својој и сачувај од непри- Суди ми, Господе, према праведности мојој и
јатеља мојих, пут свој поравнај преда мном. према безазлености мојој. 9 Молим те, нека
9 Јер у устима њиховим нема ничег поузда- се прекине злоћа опаких људи, А праведни-
ног, изнутра су пуни зла. Грло им је гроб от- ка ти утврди; праведни Бог испитује срце и
ворен, ласкавим се језиком служе. 10 Бог ће бубреге.* 10 Штит је мој код Бога, Спасите-
их заиста сматрати кривима, пропашће они ља оних који су честитог срца. 11 Бог је пра-
због намера својих. Због мноштва преступа ведан Судија, сваки дан Бог са жестином зло
својих биће расејани, јер су се против тебе осуђује. 12 Ако се ко од зла не одврати, он
побунили. 11 Али радоваће се сви којима си ће наоштрити мач свој, натегнуће лук свој и
ти уточиште; довека ће радосно клицати. Ти припремити га да стреле одапиње. 13 При-
ћеш их заклонити; веселиће се они који воле премиће оружје смртоносно, своје ће стреле
име твоје. 12 Јер ћеш ти, Господе, благосло- у пламене стреле претворити. 14 Гле, онај
вити праведнике, као штитом великим за- који је затруднео пакошћу, зачео је зло и ро-
клонићеш их наклоношћу својом. диће лаж. 15 Јаму је ископао и продубио,
али пашће у јаму коју је направио. 16 Зло ће
Управитељу, за извођење на жичаним се његово вратити њему на главу, и њему на
инструментима на нижој октави. Давидова песма. теме пашће насиље његово. 17 Хвалићу Гос -
6 О Господе, немој ме укоравати у гневу пода због праведности његове, и песмом ћу
славити име Свевишњег Господа.
своме, немој ме кажњавати у љутњи својој.
2 Смилуј ми се, Господе, јер сам изнемогао. Управитељу певачком. Давидова песма.
Излечи ме, Господе, јер су немира пуне кос-
ти моје. 3 Душа је моја препуна немира, а
ти, Господе, докле ћеш чекати? 4 Дођи, Гос-
8 О Господе, Господе наш, како је славно
име твоје по свој земљи, о величанству тво-
поде, избави душу моју, спаси ме због љуба- ме говори се над небесима! 2 Из уста деце и
ви своје. 5 Јер мртви тебе не спомињу, Ко ће одојчади показао си силу своју, због против-
те у гробу хвалити? 6 Изнемогао сам од уз- ника својих, како би зауставио непријатеља
дисања; сву ноћ сузама постељу своју ква- и осветника. 3 Када гледам небеса твоја, де-
сим, и натапам лежај свој. 7 Од туге је око ло прста твојих, месец и звезде које си начи-
моје ослабило, оронуло је због свих непри- нио, 4 шта је смртни човек да на њега мис-
јатеља мојих. 8 Одлазите од мене сви који лиш, човек земаљски да се о њему бринеш?
зло чините, јер ће Господ чути јецаје моје. 9 5 Учинио си га мало мањим од оних што су
Господ ће чути кад га за милост молим; Гос- богу слични,* славом и чашћу си га круни -
под ће примити молитву моју. 10 Сви ће се сао. 6 Дао си му да влада над делима руку
непријатељи моји много постидети и узне - твојих, све си ставио под ноге његове: 7 сву
мирити, одступиће, сместа ће се постидети. ситну стоку и говеда, животиње пољске. 8
Давидова нарицаљка коју је испевао Госпо- Птице небеске и рибе морске, све што плива
ду због речи Хуса из Венијаминовог племе - путевима морским. 9 О Господе, Господе
на. наш, како је величанствено име твоје по свој
је. Спаси ме од свих који ме прогоне и изба - Управитељу певачком. Давидова песма.
ви ме, 2 да нико не растргне душу моју као
лав што раздире, зграбивши ме кад нема ко 9 Хвалићу те, Господе, свим срцем својим;
да ме избави. 3 Господе, Боже мој, ако сам у објављиваћу сва чудесна дела твоја. 2 Радо -
нечем погрешио, ако има неправде на рука - ваћу се и веселити, и песмом ћу хвалити име
ма мојим, 4 ако сам ономе ко ме награђује твоје, Свевишњи. 3 Кад устукну непријате -
злом узвратио, или ако сам опленио онога ко љи моји, посрнуће и изгинуће пред тобом. 4
ме безуспешно напада, 5 нека непријатељ Јер ти си подржао правду моју и парницу мо -
гони душу моју, нека ме сустигне, и живот ју, седео си на престолу и праведно судио. 5
мој у земљу сатре, нека славу моју у праши - Прекорио си народе, уништио зле. Име си
ну баци. 6 Устани, Господе, у гневу своме,
подигни се против јарости непријатеља мо - *7,9 Или: „најдубља осећања”. 8,5 Или: „од
анђела”.
459 ПСАЛМИ 9,6 -12,8
њихово избрисао за сва времена, заувек, 6 Окренуо је лице своје. Неће он то никад ви-
Твоји су непријатељи за свагда опустошени, дети.” 12 Устани, Господе. Боже, подигни
а и градови које си из корена ишчупао. Нес- руку своју. Не заборави оне који су у нево-
таће и спомена на непријатеље. 7 Али Гос- љи. 13 Зашто зао човек презире Бога? У ср-
под ће владати довека, утврдиће престо свој цу своме говори: „Бог не мари.” 14 Јер ти ви-
за суд. 8 Он ће судити свету у праведности, диш невољу и муку. Посматраш их, да би их
у правди ће народима судити. 9 Господ ће у руку своју узео. Теби се препушта несрећ-
потлаченом бити високо уточиште, високо ник, сироче. Ти си помоћник његов. 15 Сло -
уточиште у време невоље. 10 Они који знају ми руку оном ко је зао и покварен. Кажњавај
име твоје, уздаће се у тебе, јер ти, Господе, га за злоћу његову све док је више не буде.
нипошто нећеш оставити оне који те траже. 16 Господ је цар довека, у сву вечност. Нес-
11 Песмом хвалите Господа, који пребива на тали су народи са земље његове. 17 Госпо-
Сиону, објавите међу народима дела њего- де, ти ћеш чути молбе кротких. Припреми-
ва. 12 Јер кад буде судио за крв проливену, ћеш срце њихово. Пригнућеш ухо своје, 18
сетиће се невољника, сигурно неће забора- да даш правду сирочету и потлаченом, да
вити јаук њихов. 13 Смилуј ми се, Господе, нико више не дрхти пред човеком смртним.
погледај невољу моју због оних који ме мр-
зе, ти који ме избављаш од врата смрти, 14 Управитељу. Давидов псалам.
да бих објављивао сва хвале вредна дела
твоја на вратима кћери сионске, да бих се 11 Господ је уточиште моје. Како смете
радовао због спасења које дајеш. 15 Народи рећи души мојој: „Одлети у гору као птица!
су пали у јаму коју су сами ископали, у мре- 2 Јер, гле, зли натежу лук, за тетиву запињу
жу коју су поставили ухватила се нога њихо- стрелу своју, да из мрака гађају оне који су
ва. 16 Господ је познат по пресуди коју је честитог срца. 3 Кад се темељи правде ру-
извршио. Онај ко је зао, делима руку својих ше, шта да учини праведник?” 4 Господ је у
у замку се хвата. 17 У гроб ће зли отићи, и светом храму своме. На небесима је престо
сви народи који Бога заборављају. 18 Јер Господњи. Очи његове посматрају, поглед
сиромах неће заувек заборављен бити, нити његов испитује синове људске. 5 Господ ис-
ће нада кротких икада пропасти. 19 Устани, питује и праведнога и злога, а онога ко воли
Господе! Не дај да се смртни човек покаже насиље, силно мрзи душа његова. 6 Пустиће
моћнијим. Нека се суди народима пред ли- на зле кишу замки, ватре и сумпора, и врућ
цем твојим. 20 Господе, испуни их страхом, ветар, као чашу коју ће морати испити. 7 Јер
да би народи знали да су само смртници. Господ је праведан, он воли праведна дела.
Честити ће гледати лице његово.
10 Зашто, о Господе, стојиш далеко? Заш- Управитељу, за извођење на нижој октави.
то се скриваш кад нас невоља притишће? 2
Давидова песма.
Зли у охолости својој прогоне невољнике, и
хватају их у сплетке које смишљају. 3 Јер се
зли хвали себичним жељама душе своје, и
12 Спаси ме, Господе, јер нема више
верног човека, јер је нестало верних међу
онај ко неправедан добитак стиче благоси - синовима људским. 2 Неистину говоре један
ља самог себе; презире Господа. 4 Зли у другоме, ласкавим уснама говоре и срцем
надмености својој не тражи Бога, све су за - дволичним. 3 Господ ће истребити све усне
мисли његове: „Нема Бога.” 5 Путеви су ње - ласкаве, језик који охоло говори, 4 оне што
гови увек криви. Закони су твоји за њега не - говоре: „На језику смо јачи. Уснама својим
достижни, и на све своје непријатеље он с говоримо шта год желимо. Ко ће над нама
презиром гледа. 6 У срцу своме говори: „Не - господарити?” 5 „Зато што зли пљачкају не -
ћу посрнути, из нараштаја у нараштај нево - вољнике, зато што уздишу убоги, сада ћу ус -
ља ме неће снаћи.” 7 Уста су му пуна клетви, тати”, каже Господ. „Избавићу их од оних ко -
преваре и насиља. Под његовим су језиком ји их презиру.” 6 Речи су Господње чисте ре -
невоља и зло. 8 Близу насеља у заседи седи, чи, као сребро прочишћено у топионичкој
из потаје убија недужнога. Очи његове нес- пећи у земљи, седам пута прочишћено. 7
рећника вребају. 9 Из потаје вреба као лав Господе, ти ћеш их чувати; свакога од њих
из скровишта свога. Вреба да зграби невољ - довека ћеш штитити од овог злог нараштаја.
ника. Хвата га и у мрежу своју повлачи. 10 8 Зли иду уоколо, јер се подлост велича ме -
Сатрвен је невољник, сломљен је; читава ђу синовима људским.
војска клонулих пада у јаке канџе злога. 11
У срцу своме он говори: „Бог је заборавио.
ПСАЛМИ 13,1 - 17,15 460
Управитељу. Давидова песма. њихова нећу носити. 5 Господ је део нас-
13 ледства мога и чаше моје. Ти чврсто држиш
Докле ћеш ме, Господе, заборављати? наследство моје. 6 Дивно је оно што си ми у
Зар заувек? Докле ћеш од мене окретати ли - наследство дао. Посед је мој заиста леп. 7
це своје? 2 Докле ћу се борити у души сво- Благосиљаћу Господа, који ме саветује.
јој, по цео дан носити тугу у срцу своме? До- Ноћу ме опомињу бубрези* моји. 8 Господа
кле ће се нада мном непријатељ мој уздиза- увек имам пред собом. Он ми је с десне
ти? 3 Погледај ме, услиши ме, о Господе, Бо- стране, нећу посрнути. 9 Зато се радује срце
же мој. Нек засијају очи моје, да не заспим моје и весели душа моја. Тело ће моје спо-
смртним сном, 4 Да не каже непријатељ мој: којно почивати. 10 Јер нећеш душу моју ос-
„Победио сам га!” Да се не радују противни- тавити у гробу. Нећеш дозволити да слуга
ци моји што посрћем. 5 Али ја се у твоју ми- твој верни јаму види. 11 Даћеш ми да упоз-
лост уздам; нека се моје срце радује због нам пут живота. Обиље је радости пред ли -
спасења које дајеш. 6 Певаћу Господу јер је цем твојим, вечна је срећа у десници твојој.
добар према мени.
Давидова молитва
Управитељу. Давидов псалам.
27 Господ је светлост моја и спасење мо- сам добио, па срце моје кличе; песмом ћу га
хвалити. 8 Господ је снага народу своме, и
је. Кога да се бојим? Господ је тврђава жи- тврђава величанственог спасења помазани-
вота мога. Пред ким да стрепим? 2 Кад су ку своме. 9 Спаси народ свој и благослови
злочинци кренули на мене да ми тело изје- наследство своје, паси их и носи их довека.
ду, противници моји и непријатељи моји, по-
срнули су и пали. 3 Да се против мене и вој- Давидова песма
ска улогори, срце се моје бојати неће. Да се
и рат против мене поведе, и тада ћу се у Бо- 29 Дајте Господу, синови моћних, дајте
га поуздати. 4 За једно молим Господа, само Господу славу и моћ. 2 Дајте Господу славу
то тражим, да живим у дому Господњем све достојну имена његовог. Поклоните се Гос-
дане живота свога, да бих запажао доброту поду у светом руху. 3 Глас Господњи је из-
Господњу, и с поштовањем гледао храм ње- над олујних кишних облака, славни Бог гр-
гов. 5 Јер у дан невоље он ће ме сакрити у ми. Господ је изнад многих олујних кишних
заклон свој, склониће ме на скровито место, облака. 4 Глас Господњи је силан, глас Гос-
у шатор свој, високо на стену он ће ме по- подњи је величанствен. 5 Глас Господњи
дићи. 6 Зато ће се глава моја узвисити изнад кедрове ломи, ломи Господ ливанске кедро-
непријатеља око мене, и у шатору његовом ве, 6 и они скачу попут телета; Ливан и Си-
приносићу на жртву поклике радосне, пева- рион скачу као синови дивљих бикова. 7
ћу Господу и песмом ћу га хвалити. 7 Госпо- Глас Господњи сече пламеном огњеним, 8
де, чуј глас мој кад те зовем, смилуј ми се и од гласа Господњег пустиња се болно преви-
услиши ме. 8 Срце моје понавља заповест ја, пред Господом се пустиња Кадис од боли
твоју: „Тражите лице моје.” Господе, тражи- превија. 9 Од гласа Господњег, кошуте пре -
ћу лице твоје. 9 Не окрећи од мене лице рано младе своје на свет доносе, а и шуме
своје. Не одбацуј у гневу слугу свога. Буди он огољује. У храму његовом сви говоре:
помоћ моја. Не напуштај ме и не остављај „Слава Богу!” 10 Господ влада над водама
ме, Боже спасења мога. 10 Ако ме и отац и потопа, Господ седи као цар довека. 11 Гос -
мајка оставе, Господ ће ме прихватити. 11 под ће дати снагу народу своме. Господ ће
Господе, поучи ме путу своме, води ме ста - миром благословити народ свој.
зом честитости и чувај ме од непријатеља.
12 Немој ме предати души противника мо - Песма поводом свечаности усељења у двор.
јих, јер су на мене устали сведоци лажни, и Давидов псалам.
онај из кога избија насиље. 13 Да нисам ве -
ровао да ћу видети доброту Господњу у зем - 30 Узвисиваћу те, Господе, јер си ме по -
дигао и ниси дао да непријатељи моји нада
љи живих, шта би са мном било! 14 Уздај се
мном ликују. 2 Господе, Боже мој, к теби сам
у Господа; буди храбар и нека срце твоје бу-
завапио и ти си ме излечио. 3 Господе, душу
де јако. Уздај се у Господа.
си моју из гроба извео, сачувао си ме у жи -
Давидов псалам
воту, да у јаму не сиђем. 4 Песмом славите
Господа, ви који сте му верни, упућујте хва -
28 Господе, тебе призивам. Стено моја, лу светом имену његовом, 5 јер гнев његов
немој се оглушити о мене, немој ћутати пре - само трен траје, а милост његова читавог
да мном, да не бих био као они што у јаму живота. Вече нам може плач донети, али јут -
ро доноси радосно клицање. 6 У спокоју
465 ПСАЛМИ 30,7 - 33,8
свом рекао сам: „Никад нећу посрнути.” 7 за оне који те се боје! И коју показујеш пре-
Господе, по милости својој гору си моју у ма онима који код тебе уточиште траже, по-
снази утврдио. Окренуо си лице своје, и сме- казујеш је пред синовима људским. 20 На
тен сам постао. 8 Господе, тебе сам звао; скровито место у близини својој склонићеш
Господа сам за милост усрдно молио. 9 Как - их од завера људских. У колиби својој сакри-
ва је корист од крви моје кад у јаму сиђем? ћеш их од језика свадљивих. 21 Нека је бла-
Хоће ли те прах хвалити? Хоће ли он о исти- гословљен Господ, јер ми је у опкољеном
ни твојој говорити? 10 Чуј, Господе, и смилуј граду показао дивну милост своју. 22 А ја
ми се. Господе, буди мој помоћник. 11 Ти си сам се много уплашио и рекао: „Истребиће
тугу моју у играње претворио, скинуо си кос- ме испред очију твојих.” А ти си чуо глас мо-
трет мој и весељем ме опасао, 12 да би те јих усрдних молби кад сам за помоћ теби ва -
цело моје биће песмом хвалило и да не би пио. 23 Волите Господа, сви који сте му вер-
ћутало. Господе, Боже мој, довека ћу тебе ни. Господ чува оне који су му верни, а пу-
хвалити. ном мером враћа свима који охоло поступа-
ју. 24 Будите храбри, и нека је јако срце ва-
Управитељу. Давидова песма. ше, сви ви који Господа чекате.
48 Велик је Господ и достојан велике хва- одређени, смрт ће им пастир бити. Ујутру ће
честити владати над њима. А лик ће њихов
ле, у граду Бога нашега, на светој гори сво- нестати, сви ће они у гроб отићи, а не у пре-
јој. 2 Лепа због узвишености своје, радост бивалиште узвишено. 15 Али Бог ће откупи -
целој земљи, гора је Сион на крајњем севе- ти душу моју из руку гроба, Он ће ме прими-
ру, град Великога Цара. 3 У његовим утврђе- ти. 16 Нека те не плаши што се неко богати,
ним дворима Бог се показао као високо уто- што расте слава куће његове, 17 јер кад ум -
чиште. 4 Јер, гле, цареви су се састали пре- ре, не може ништа са собом понети, и слава
ма договору, и сви су прошли. 5 Они су то његова с њим не силази. 18 Јер је за живота
видели и запањили су се. Смели су се и у свога благосиљао душу своју. (Људи ће те
паници побегли. 6 Тамо их је обузело дрх- хвалити јер себи чиниш добро.) 19 Али душа
тање, болови као кад жена рађа. 7 Ветром његова на крају заврши тамо где и нараштај
источним разбио си бродове тарсиске. 8 Оно праочева његових. Никада више светлост
што смо чули то смо и видели, у граду Гос- видети неће. 20 Човек земаљски, ако разума
пода над војскама, у граду Бога нашега. Бог нема, макар и угледан био, заиста је попут
ће га утврдити да стоји довека. 9 Размиш- животиња које гину.
љамо о доброти твојој, Боже, усред храма
твога. 10 Име твоје, Боже, и хвала твоја до- Асафова песма.
пиру до крајева све земље. Десница твоја
пуна је праведности. 11 Нека се радује гора 50 Моћни Бог, Бог Господ, говори, и дози-
Сион, нека се веселе градови Јудини, због ва земљу. Од изласка до заласка сунца. 2
закона твојих. 12 Пођите око Сиона и оби- Бог је засјао са Сиона, савршенства лепоте.
ђите га, избројте куле његове. 13 Добро по- 3 Бог наш долази и нипошто неће ћутати.
гледајте бедеме његове. Прегледајте утвр- Пред њим је ватра која прождире, и свуда
ђене дворе његове, да бисте о томе причали око њега олуја бесни. 4 Небеса на висини и
будућем нараштају. 14 Јер је тај Бог наш Бог земљу он дозива, да изврши пресуду над на -
довека, у сву вечност. Он ће нас све до смр - родом својим: 5 „Сакупите к мени оне који
ти водити. су ми верни, оне који су над жртвом склопи-
ли савез мој.” 6 Небеса објављују правед -
Управитељу. Псалам Корејевих синова. Песма. ност његову, јер Бог је Судија. 7 „Слушај, на-
49 Чујте ово, сви народи. Пригните ухо, роде мој, ја ћу говорити, Израеле, против те -
бе ћу сведочити. Ја сам Бог, Бог твој. 8 Не
сви становници овога времена, 2 Синови зе - укоравам те због жртава твојих, нити због
маљски и синови човечији, богати и сиро - жртава паљеница твојих које су стално пре-
машни заједно. 3 Уста ће моја говорити оно да мном. 9 Нећу узети бика из дома твога,
што је мудро, и срце ће моје дубоко размиш - нити јараца из торова твојих. 10 Јер су моје
љати о оном што је разборито. 4 Ка надах - све животиње шумске, звери по горама на
нутој изреци пригнућу ухо своје, уз харфу ћу хиљаде. 11 Познајем свако крилато створе -
разложити загонетку своју. 5 Зашто да се ње по горама, моја су мноштва пољских жи -
бојим у зле дане, кад ме опколи преступ вотиња. 12 Кад бих био гладан, не бих теби
оних који ме газе? 6 Оних који се у свој име- рекао, јер је моја земља и све што је на њој.
так уздају, и који се хвале великим богат - 13 Зар ћу јести месо јаких бикова, и крв ја -
ством својим, 7 нико ни на који начин не мо- раца пити? 14 Принеси захвалу као жртву
же брата откупити, нити за њега Богу откуп Богу, испуни свевишњем завете своје. 15
дати 8 (откупнина за душу њихову толико је Призови ме у дан невоље. Избавићу те, а ти
велика да довека остаје неплаћена), 9 па да ћеш ме славити.” 16 Али зломе Бог ће рећи:
заувек живи и не види гроба. 10 Јер он види „Одакле ти право да набрајаш прописе моје,
ПСАЛМИ 50,17 - 54,7 472
и да савез мој спомињеш? 17 Ти мрзиш по- Управитељу. Давидов псалам, кад је дошао Доик
уку, и речи моје за леђа бацаш. 18 Кад ло- Едомац и јавио Саулу да је Давид дошао у
пова видиш, радо се с њим здружујеш, удру- Ахимелехову кућу.
жио си се с прељубницима. 19 Уста си своја
пустио да зло говоре, и језиком својим пре-
52 Зашто се злом хвалиш, силниче? Доб-
рота Божја траје по цео дан. 2 Невоље сми-
варе кујеш. 20 Седиш с другима и говориш
шља језик твој, попут бритве је наоштрен, и
против брата свога, лоше говориш о сину
превару чини. 3 Више волиш зло него добро,
мајке своје. 21 Све си то чинио, а ја сам ћу-
лаж више него реч праведну. 4 Волиш све
тао. Мислио си да ћу бити као ти. Укорићу те
речи рушилачке, језиче преварни. 5 Бог ће
и све ћу то изнети пред очи твоје. 22 Схва -
те заувек срушити, обориће те и ишчупаће
тите то, молим вас, ви који Бога заборавља-
те из шатора твога, искорениће те из земље
те, да вас не растргнем, јер неће бити нико-
живих. 6 Праведници ће то гледати и упла-
га да вас избави. 23 Ко ми захвалу приноси
шиће се, смејаће му се. 7 Такав човек не
као жртву своју, тај ме слави; ко се држи
сматра Бога тврђавом својом, већ се узда у
правог пута, њему ћу дати да види спасење
велико богатство своје, и заклон налази у
од Бога.”
злу које чини. 8 А ја ћу бити као маслина
Управитељу. Давидова песма. Кад је пророк Натан
што се зелени у дому Божјем. Уздам се у ми-
дошао код Давида након што је Давид легао с лост Божју довека, у сву вечност. 9 Хвалићу
Витсавејом. те довека због дела која си учинио, уздаћу
се у име твоје, јер је то добро, пред онима
51 Смилуј ми се, Боже, по милости својој. који су ти верни.
По великом милосрђу своме избриши прес-
тупе моје. 2 Потпуно ме опери од преступа 53 Безумник говори у срцу своме: „Нема
мога, и очисти ме од греха мога. 3 јер ја Господа.” Зло чине, одвратна дела чине у
знам преступе своје, и грех је мој стално неправедности својој; нема никог ко добро
преда мном. 4 Теби, теби сам згрешио, учи- чини. 2 Господ Бог с неба гледа синове људ-
нио сам оно што је зло у очима твојим, а ти ске, да види има ли кога да је разуман, тра-
си праведан када говориш, и чист када су- жи ли ко њега. 3 Сви су застранили, сви су
диш. 5 Гле, грешан сам рођен, у греху ме је се покварили, нема никог ко добро чини, не-
зачела мајка моја. 6 Ти си срећан кад је ис- ма ниједног. 4 Зар нико од оних што зло чи-
тина дубоко у мени. Дај ми да дубоко у себи не ништа научио није, они који народ мој
спознам праву мудрост. 7 Од греха ме исо- као хлеб прождиру? Господа не призивају. 5
пом очисти, да будем чист, опери ме, да од Тада их је велики страх обузео, тамо где
снега будем бељи. 8 Дај ми да чујем радост страха није било. Јер ће Бог расути кости
и весеље, да се обрадују кости које си сло- свих оних који против тебе логор свој поди-
мио. 9 Одврати лице своје од греха мојих, жу. Ти ћеш их сигурно посрамити, јер их је
избриши све преступе моје. 10 Створи у Господ одбацио. 6 О, кад би са Сиона вели -
мени, Боже, чисто срце, и стави у мене дух чанствено спасење дошло Израелу! Кад Гос -
нов, дух постојан. 11 Немој ме одбацити од под врати заробљени народ свој, веселиће
лица свога, и Свети Дух свој немој узети од се Јаков, радоваће се Израел.
мене. 12 Врати ми радост спасења свога, и
пробуди у мени жељу да вршим вољу твоју. Давидов псалам. Кад су људи из Зифа дошли и
13 Поучићу преступнике путевима твојим, рекли Саулу: „Зар се Давид не крије код нас?”
да се грешници теби врате. 14 Избави ме од
кривице за крв, Боже, Боже спасења мога, 54 Именом својим спаси ме, Боже, и си-
да би језик мој радосно објављивао правед - лом својом брани ме на суду. 2 Чуј молитву
ност твоју. 15 Господе, отвори усне моје, да моју, Боже, пригни ухо речима уста мојих. 3
би уста моја објављивала хвалу твоју. 16 Да Јер су се туђинци подигли на мене, и насил -
си жртву хтео, ја бих ти је принео, али за ници који траже душу моју. Немају они Бога
жртве паљенице ти не мариш. 17 Жртва пред собом. 4 Гле, Бог је помоћник мој, Гос -
мила Богу је дух понизан. Срце сломљено и под је с онима који подржавају душу моју. 5
скрхано, Боже, ти не презиреш. 18 У милос- Он ће вратити зло непријатељима мојим. У
ти својој чини добро Сиону; подигни зидове истини својој сатри их. 6 Ја ћу ти спремно
јерусалимске. 19 Тада ће ти бити миле жр- принети жртву. Хвалићу, Господе, име твоје,
тве праведности, жртве паљенице, целе жр - јер је то добро. 7 Јер ме је из сваке невоље
тве. Тада ће се на олтару твоме јунци прино - он избавио, и око је моје ликовало над не -
сити. пријатељима мојим.
473 ПСАЛМИ 55,1 - 58,4
динству с Богом, хвалићу реч његову. У Бога
55 Пригни ухо, Боже, молитви мојој, не- се уздам, нећу се бојати. Шта ми може смрт-
мој се крити кад те за милост молим. 2 Са - ни човек? 5 Цео дан раде против мене, све
слушај ме и услиши ме. Тумарам узнемирен су помисли њихове мени на зло. 6 Нападају
од бриге своје, немиру се одупрети не могу, ме, крију се, прате кораке моје, док вребају
3 због гласа непријатеља, због притиска душу моју. 7 Због злоће њихове одбаци их.
злога. Јер зло бацају на мене, и у гневу сво- У гневу обори народе, Боже. 8 Ти бележиш
ме мржњу гаје према мени. 4 Срце је моје у дане прогонства мога. Сузе моје стављаш у
тешком болу, страхови су ме смртни спопа - мех свој. Зар нису оне у књизи твојој? 9 Ус-
ли. 5 Страх и дрхтање улазе у мене, језа ме тукнуће тада непријатељи моји, у дан кад те
обузима. 6 Говорим: „О, кад бих као голуб призовем; ја добро знам да је Бог са мном.
крила имао! Одлетео бих и починак нашао. 10 У јединству с Богом хвалићу реч његову,
7 Одлетео бих далеко, У пустињи бих се нас- у јединству с Господом хвалићу реч његову.
танио. 8 Појурио бих на место уточишта сво- 11 У Бога се уздам, нећу се бојати. Шта ми
га, пред јаким ветром, пред олујом.” 9 О Гос - може смртни човек? 12 Теби сам се, Боже,
поде, смети и раздели језик њихов, јер сам заветом обавезао. Теби ћу речи захвалности
видео насиље и свађу у граду. 10 Дању и принети. 13 Јер си душу моју од смрти изба -
ноћу по зидинама његовим круже, у њему су вио, ноге моје од спотицања, како бих слу-
зло и пропаст. 11 Невоље су у њему, с трга жио теби, Боже, у светлости живих.
његовог тлачење и превара не одлазе. 12
Јер није ми се ругао непријатељ мој, то бих Управитељу. „Не погуби.” Давидов псалам. Кад је
поднео. Није се на мене охоло подигао онај Давид због Саула побегао у пећину.
ко ме силно мрзи, од њега бих се сакрио. 13
Него ти, смртни човек мени једнак, пријатељ 57 Смилуј ми се, Боже, смилуј ми се, Јер
мој и друг мој. 14 Уживали смо у пријатељ- си ти уточиште души мојој. У сени крила тво-
ству блиском, у дом Божји с мноштвом смо јих уточиште налазим док невоље не прођу.
ишли. 15 Пропаст нека на њих дође! Нека 2 Призивам Бога Свевишњег, Бога који ће их
живи у гроб сиђу, јер док су боравили у ту- ради мене окончати. 3 Он ће послати помоћ
ђини зло је било у њима. 16 А ја ћу Господа са небеса и спашће ме. Збуниће онога који
Бога призивати, и он ће ме спасти. 17 Увече, тражи да ме прогута. Бог ће послати љубав
ујутру и у подне забринутост ме обузима и своју и истину своју. 4 Душа је моја међу ла-
јецам, а он чује глас мој. 18 Он ће откупити вовима; морам да лежим међу онима који
душу моју и дати јој мир од борбе што се прождиру друге, међу синовима људским,
против мене води, јер читава се мноштва којима су зуби копља и стреле, којима је је-
подижу на мене. 19 Бог ће их чути и одгово - зик оштар мач. 5 Узвиси се изнад небеса,
риће им - Он који седи на престолу од дав - Боже, слава твоја нека буде над свом зем -
нина, онима који се не мењају, и који га се љом. 6 Мрежу су припремили корацима мо-
не боје. 20 Он је подигао руке своје на оне јим, душа се моја погнула. Преда мном су ја -
који су у миру с њим, оскрнавио је савез који му ископали, сами су у њу упали. 7 Посто -
је склопио. 21 Речи уста његових мекше су јано је срце моје, Боже, постојано је срце
од маслаца, али му је срце ратоборно. Речи моје. Певаћу ти и песмом ћу те хвалити. 8
су његове пријатније од уља, а заправо су Прени се из сна, душо моја, прени се, жича -
мачеви извучени. 22 Баци на Господа бреме ни инструменту, прени се, харфо. Зору ћу
своје, и он ће те подупрети. Неће никада да- пробудити. 9 Господе, хвалићу те међу на -
ти да праведник посрне. 23 А ти ћеш их, Бо - родима, и песмом ћу те хвалити међу пле-
же, оборити у најдубљу јаму. Они који су за менима. 10 Јер је до небеса велика љубав
крв криви и варалице неће проживети ни по - твоја, и истина твоја све до облака. 11 Уз-
ловину дана својих. А ја ћу се у тебе уздати. виси се изнад небеса, Боже, слава твоја нека
буде над свом земљом.
Давидов псалам. Кад су Филистеји ухватили
Давида у Гату. 58 Док ћутите, можете ли говорити о пра-
56
ведности? Можете ли судити праведно, си-
Смилуј ми се, Боже, јер човек смртни нови људски? 2 Свим срцем велику неправду
тражи да ме прогута. По цео дан ратује про - чините на земљи, и припремате пут злу које
тив мене и тлачи ме. 2 Непријатељи моји по чине руке ваше. 3 Зли су изопачени од ут -
цео дан траже да ме прогутају, јер многи робе мајчине, лутају откако су се родили,
против мене охоло ратују. 3 Кад год ме лажи говоре. 4 Отров је њихов као отров
страх обузме, ја ћу се у тебе уздати. 4 У је -
ПСАЛМИ 58,5 - 62,4 474
змијски, глуви су као кобра која затвара ухо своје. 17 Снаго моја, песмом ћу те хвалити,
своје, 5 па не слуша глас оних који је чара- јер је Бог високо уточиште моје, Бог који ми
њем кроте, иако је вешт онај који је чинима милост показује.
кроти. 6 Разбиј им, Боже, зубе у устима њи-
ховим. Господе, разбиј чељусти младим ла- Давидов псалам. За поучавање. Кад се Давид бо-
вовима. 7 Нека се растопе и нестану као во- рио с војском Арам-Нахарајима и Арам-Сове, и кад
де које отичу; нека он натегне лук за стреле се Јоав вратио и побио дванаест хиљада Едомаца
у Сланој долини.
своје док се они руше. 8 Као пуж који
растапајући се иде, тако они ходе, као плод
који жена побаци, тако они неће сунца ви-
60 Ти си нас, Боже, одбацио, разбио си
редове наше, разгневио си се. Прихвати нас
дети. 9 Пре него што лонци ваши осете топ- опет. 2 Потресао си земљу, расцепио си је.
лоту од потпаљеног трња, и оно које је зеле- Исцели пукотине њене, јер се љуља. 3 Наро-
но и оно што гори он ће као олујни ветар од- ду своме дао си да невољу види. Дао си нам
нети. 10 Праведник ће се радовати кад види да пијемо вино од ког посрћемо. 4 Онима
освету. Ноге ће своје опрати у крви злога. који се тебе боје дао си знак да од лука по-
11 А људи ће рећи: „Заиста праведник наг- бегну. 5 Да би се избавили они које волиш,
раду прима. Заиста постоји Бог који на зем- спаси нас десницом својом и услиши нас. 6
љи суди.” Бог је рекао у светости својој: „Радоваћу се,
у наследство ћу Сихем дати, измерићу рав-
Управитељу. „Не погуби.” Давидов псалам. Кад је
ницу Сокот. 7 Галад је мој и Манасија је мој,
Саул послао људе да надзиру кућу како би убио
Давида. Јефрем је тврђава поглавара мога, Јуда је
заповедничка палица моја. 8 Моав је посуда
59 Избави ме од непријатеља мојих, Боже у којој ћу ноге опрати. На Едом ћу бацити
мој, заштити ме од оних што устају на мене. сандалу своју. Над Филистејом ћу победнич-
2 Избави ме од оних који зло чине, и спаси ки клицати. 9 Ко ће ме довести до опкоље-
ме од људи који су за крв криви. 3 Јер душу ног града? Ко ће ме водити све до Едома? 10
моју вребају, силници ме нападају, а на мени Зар нећеш ти, Боже, који си нас одбацио, па
преступа нема, Господе, греха на мени нема. више не идеш с војскама нашим иако си Бог
4 Иако нисам крив, они трче и припремају наш? 11 Пружи нам помоћ у невољи, јер је
се. Устани кад те призивам и гледај. 5 Гос- узалуд надати се спасењу од човека земаљ-
поде, Боже над војскама, ти си Бог Изра- ског. 12 Од Бога ћемо снагу добити, Он ће
елов. Пробуди се и погледај на све народе. згазити противнике наше.
Немој се смиловати ниједном издајици зло-
ме. 6 Они се враћају увече, лају као пси и 61 Чуј, Боже, вапај мој. Саслушај молитву
иду око града. 7 Из уста њихових навиру ре - моју. 2 С краја земље повикаћу к теби кад
чи, мачеви су на уснама њиховим, јер ко слу- клоне срце моје. Поведи ме на стену на коју
ша? 8 Али ти ћеш им се, Господе, смејати, се не могу сам попети. 3 Јер си ти уточиште
ругаћеш се свим народима. 9 Снаго моја, на моје, јака кула пред лицем непријатеља. 4
тебе ћу гледати; јер Бог је високо уточиште Бићу гост у шатору твоме довека, уточиште
моје. 10 Бог, који ми милост показује, изаћи ћу наћи под заштитом крила твојих. 5 Јер си
ће ми у сусрет, Бог ће ми дати да ликујем ти, Боже, чуо завете моје. Дао си ми наслед-
над непријатељима својим. 11 Немој их ство какво имају они који се имена твога бо-
побити, да народ мој не заборави. Снагом је. 6 Дане ћеш додати данима царевим, го -
својом натерај их да лутају, и обори их, дине његове низаће се из нараштаја у на-
Господе, штите наш, 12 због греха уста њи - раштај. 7 Он ће довека живети пред Богом;
хових, због речи усана њихових; нека се заповеди да га љубав и истина чувају. 8 Та -
ухвате у поносу своме, јер клетве и преваре ко ћу заувек песмом хвалити име твоје, да
стално понављају. 13 Докрајчи их у гневу, бих дан за даном испуњавао завете своје.
докрајчи их, да их више не буде. Нека знају
да Бог влада над Јаковом све до крајева 62 У тишини душа моја Бога чека. Од ње -
земаљских. 14 Нека се врате увече, нека ла - га долази спасење моје. 2 Он је стена моја и
ју као пси и нека иду око града. 15 Нека лу - спасење моје, високо уточиште моје, ако и
тају тражећи храну, нека се не насите и пре - посрнем, нећу пасти. 3 Докле ћете насртати
ноћиште нека не нађу. 16 А ја ћу певати о на човека кога хоћете да убијете? Сви сте ви
снази твојој, и ујутру ћу радосно причати о попут нагнутог зида, попут каменог зида што
милости твојој. Јер си ти високо уточиште се руши. 4 Они лоше савете дају да би чове-
моје, и место на које бежим у дан невоље ка оборили с часног положаја његовог, у ла-
475 ПСАЛМИ 62,5 - 66,7
жи уживају. Устима својим благосиљају, а у одапети. Ране су им нанесене, 8 другога они
себи проклињу. 5 Бога мирно чекај, душо спотичу. Али језик је њихов против њих са-
моја, јер у њега полажем наду своју. 6 Он је мих. Сви који их буду видели запрепашћено
стена моја и спасење моје, високо уточиште ће одмахивати главом, 9 и сви ће се људи
моје, нећу посрнути. 7 Од Бога долази спа- земаљски уплашити; казиваће о ономе што
сење моје и слава моја. Бог је моја чврста Бог чини, и упознаће дела његова. 10 А пра -
стена и уточиште моје. 8 У њега се уздај, на- ведник ће се радовати Господу и он ће бити
роде, у свако доба. Пред њим изливајте срце уточиште његово. Дичиће се сви који су
своје. Бог је уточиште наше. 9 Синови зе - честитог срца.
маљски ништа нису него дах, лажно су уто-
чиште синови људски. Кад се сви на вагу Управитељу. Давидова песма.
ставе, од даха су лакши. 10 Не уздајте се у
превару, не полажите у пљачку испразне на- 65 Пред тобом је хвала и тишина, Боже,
де своје. Ако вам иметак расте, не дајте да на Сиону; теби се завети испуњавају. 2 Ти си
вам срце за њега прионе. Једном је Бог ре- онај који слуша молитве, к теби сваки човек
као, двапут сам ово чуо: Код Бога је моћ. 12 прилази. 3 Дела грешна јача су од мене. Ти
И доброта је код тебе, Господе, јер ти сва- покриваш преступе наше. 4 Срећан је онај
коме враћаш по делима његовим. кога ти одабереш и даш му да ти се прибли-
жи, да би пребивао у двориштима храма тво-
Давидова песма, кад се нашао у Јудејској пустињи. га. Наситићемо се добра из дома твога, из
77 Гласом својим завапићу Богу, гласом тај, синови који ће се родити, за њих знао, и
да би они устали и о њима причали синови-
својим завапићу Богу, и он ће ухо своје к ма својим 7 да се у Бога уздају и да не забо-
мени пригнути. 2 У дан невоље своје Госпо- раве дела Божја, него да извршавају запо-
да тражим. Ноћу руке неуморно пружам, ду- вести његове. 8 Да не буду као праочеви
ша моја не да се утешити. 3 Спомињаћу Бо- њихови, нараштај тврдоглав и бунтован, на-
га, и бићу пун немира; замислићу се и кло- раштај који није припремио срце своје и који
нућу духом. 4 Ти не даш да се спусте капци није био веран Богу духом својим. 9 Синови
моји, узнемирен сам, да говорим не могу. 5 Јефремови, вешти стрелци луком наоружа-
Размишљам о данима давним, о годинама ни, повукли су се у дан боја. 10 Нису се др-
прошлости далеке. 6 Сетићу се музике стру- жали савеза Божјег, нису живели по закону
на својих у ноћи, у срцу своме размишљаћу, његовом. 11 Заборавили су оно што је он
у мисли ће дух мој утонути. 7 Зар ће нас Гос- чинио, чудесна дела његова која им је пока-
под довека одбацивати, и зар му никада ви- зао. 12 Пред праочевима њиховим чудесна
ше по вољи нећемо бити? 8 Зар је заувек дела је чинио у земљи египатској, у пољу
нестала љубав његова? Зар је реч његова соанском. 13 Раздвојио је море да би могли
пропала за све будуће нараштаје? 9 Зар је прећи. И учинио је да воде попут зида стоје.
Бог заборавио милостив бити? Зар је у гневу 14 Облаком их је водио дању, а светлошћу
ускратио милосрђе своје? 10 Зар ћу говори- ватре сву ноћ. 15 Раздвојио је стене у пус-
ти: „То ме пробада, то што се променила тињи, да их обилно напоји као из бездана
десница Свевишњега?” 11 Сећаћу се дела воденог. 16 Потоке је извео из литице, и
која је Господ чинио, сећаћу се чудесних де- учинио је да воде потеку као реке. 17 А они
ла твојих из давнина. 12 Дубоко ћу размиш- су му још више грешили, бунећи се против
љати о свим делима твојим, промишљаћу о Свевишњега у крају безводном, 18 искуша -
поступцима твојим. 13 Пут се твој, Боже, на вали су Бога у срцу своме, тражећи шта би
светом месту налази. Који је бог велик као јела душа њихова. 19 Против Бога су почели
наш Бог? 14 Ти си Бог који чудесна дела да говоре. Говорили су: „Може ли Бог у пус-
чиниш. Снагу си своју обзнанио међу наро- тоши трпезу поставити?” 20 Гле! Он је уда-
дима. 15 Мишицом својом народ си свој из - рио у стену да би воде потекле и бујице на -
бавио, синове Јаковљеве и Јосифове. 16 Во - врле. „Може ли нам и хлеба дати, храну при -
де су те виделе, Боже, воде су те виделе и бавити за свој народ?” 21 Господ је то чуо и
тешке су их боли обузеле. И бездани су се веома се разгневио, ватра је планула на Ја-
водени узбуркали. 17 Облаци су громоглас - кова, гнев се подигао на Израел. 22 Јер нису
но воду излили, небески су облаци глас пус - веровали Богу, и нису се уздали да ће их
тили. И стреле су твоје на све стране летеле. спасти. 23 А он је заповест дао облацима
18 Громови су твоји тутњали попут точкова небеским на висини, и отворио је врата не-
бојних кола, муње су обасјале земаљско тло, беска. 24 Пустио је да мана као киша пада
земља се уздрмала и затресла. 19 Кроз море њима за јело, дао им је жито небеско. 25
је ишао пут твој, кроз многе воде пролазила Људи су јели хлеб оних што су силнији од
је стаза твоја, и траг се твој није познавао. људи, хране им је до ситости слао. 26 Ис-
20 Народ свој си као стадо водио, руком точни ветар подигао је с небеса, и јужни ве -
Мојсијевом и Ароновом. тар снагом својом пустио да дува. 27 Засуо
их је храном као прашином, и птицама кри -
Асафов псалам. латим као песком морским. 28 Пустио је да
78 Слушај закон мој, народе мој, пригни падају усред логора његовог, свуда око ша-
тора његових. 29 А они су јели и наситили
ухо своје к речима уста мојих. 2 У изрекама се, што су желели, то им је дао. 30 Али док
ћу отварати уста своја, извираће из мене за- их још није била прошла жеља њихова, и
гонетке давне, 3 оно што смо чули и сазна - док је храна још била у устима њиховим, 31
ли, и што су нам очеви наши причали, 4 оно гнев се Божји на њих подигао, и побио снаж-
што не кријемо од синова њихових, него бу- не људе њихове, оборио је младиће Изра-
дућем нараштају причамо о хвалама Господ - елове. 32 Али, они су још више грешили. И
481 ПСАЛМИ 78,33 - 79,13
нису веровали у чудесна дела његова. 33 ништво дао, и лепоту своју у руке противни-
Зато је окончао дане њихове као да су дах, ку. 62 Народ је свој мачу предао, жестоко се
ужасом је окончао године њихове. 34 Кад их разгневио на наследство своје. 63 Младиће
је убијао, онда су питали за њега, обраћали је његове ватра прогутала, девојкама њего-
су се и тражили Бога. 35 Тад су се сетили да вим нису се сватовске песме певале. 64
је Бог Стена њихова, да је Свевишњи Бог Ос- Свештеници су његови од мача пали, и удо-
ветник њихов. 36 Хтели су га преварити ус- вице њихове нису заплакале. 65 Тада се
тима својим, и лагати језиком својим. 37 Ср- Господ као из сна пренуо, као јунак који се
це њихово није било постојано према њему, од вина трезни. 66 И с леђа је ударио про -
и нису били верни савезу његовом. 38 Али тивнике своје, срамоту им је вечну нанео. 67
он је био милосрдан, опраштао је преступ Одбацио је шатор Јосифов, племе Јефре-
њихов и није их уништио. Много је пута од- мово није изабрао, 68 већ је изабрао племе
враћао гнев свој, и није подизао сву јарост Јудино, гору Сион, коју је волео. 69 Почео је
своју. 39 Памтио је да су тело, да дух одлази да гради светилиште своје да стоји попут вр-
и не враћа се. 40 Колико су се пута против хова горских, као земљу коју је утврдио да
њега бунили у пустоши. Жалостили га у пус- довека стоји. 70 Изабрао је Давида, слугу
тињи! 41 Увек изнова искушавали су Бога, и свога, и узео га од овчијих торова. 71 Одвео
бол наносили Светом Богу Израеловом. 42 га је од оваца дојилица, и довео га да буде
Нису се сећали руке његове, ни дана кад их пастир над Јаковом, народом његовим, и над
је од противника откупио, 43 како је знако- Израелом, наследством његовим. 72 Он их
ве своје чинио у Египту, и чуда своја у пољу је беспрекорног срца пасао, и вештим рука-
соанском. 44 И како је канале Нила у крв ма их водио.
претворио, па нису могли да пију из потока
својих. 45 Послао је на њих обаде, да их из- Асафова песма
једају, и жабе, да их пустоше. 46 Црвима је
дао летину њихову, и труд њихов скакавци- 79 Народи су ушли у наследство твоје,
ма. 47 Градом је побио винограде њихове, и Боже, оскрнавили су свети храм твој, Јеруса -
ледом дивље смокве њихове. 48 Граду је лим су у рушевине претворили. 2 Лешеве
предао стоку њихову, и помору стада њихо- слугу твојих дали су за храну птицама небес -
ва. 49 Слао је на њих свој гнев пламени, ким, тела верних слугу твојих зверима зе-
жестоки гнев, осуду и несрећу, чете анђела маљским. 3 Крв су њихову као воду пролили
који невољу доносе. 50 Припремио је пут свуда по Јерусалиму, и никога нема да их
гневу своме. Душу њихову није од смрти са- сахрани. 4 Ругло смо постали суседима сво-
чувао, живот је њихов пошасти предао. 51 јим, смеју нам се и ругају они око нас. 5 До-
На крају је побио све прворођено у Египту, кле ћеш се, Господе, гневити? Зар заувек?
првенце њихове у шаторима Хамовим. 52 Докле ће јарост твоја као ватра пламтети? 6
Затим је народ свој као овце извео, и водио Излиј гнев свој на народе који те не познају,
их као стадо у пустоши. 53 Водио их је си - и на царства која не призивају име твоје. 7
гурно и они се нису бојали. Море је покрило Јер су прождрли Јакова, и опустошили пре -
непријатеље њихове. 54 Довео их је у свој бивалиште његово. 8 Не сећај се преступа
свети крај, ово брдовито подручје које је предака наших! Пожури! Нека на нас дође
десница његова освојила. 55 Због њих је милосрђе твоје, јер смо у јаду великом. 9
истерао народе, мерним ужем разделио им Помози нам, Боже спасења нашега, због сла -
је наследство, и дао је племенима Израело - ве имена свога, избави нас и покриј грехе
вим да станују у домовима својим. 56 А они наше због имена свога. 10 Зашто да народи
су искушавали Бога Свевишњег и бунили се говоре: „Где је Бог њихов?” Нека пред очима
против њега, опомена његових нису се нашим народи сазнају да освећујеш проли -
држали. 57 Одступали су од њега и били му вену крв слугу својих. 11 Нека уздаси затво -
неверни као и праочеви њихови. Као нена- реника дођу пред тебе. Силом руке своје са -
тегнут лук окренули су се на другу страну. чувај оне који су смрти предани. 12 Седмо -
58 Вређали су га обредним узвишицама сво - струко узврати у недра суседима нашим ру-
јим, и резбареним ликовима својим љубомо - гање којим су ти се, Господе, ругали. 13 А
ру су његову изазивали. 59 Бог је то чуо и ми, народ твој и стадо паше твоје, ми ћемо
жестоко се разгневио, веома је омрзнуо Из - ти захваљивати довека, из нараштаја у на-
раел. 60 На крају је напустио свој шатор у раштај објављиваћемо хвалу твоју.
Силому, шатор у ком је пребивао међу људи -
ма земаљским. 61 Снагу је своју у заробље -
ПСАЛМИ 80,1 - 83,10 482
Управитељу, за „Љиљане”. За подсећање. Асафов зазвао, и ја сам те избавио, услишио сам те
псалам. Песма. из скровишта громова. Искушавао сам те код
80 Пастиру Израелов, чуј, ти који Јосифа
воде Мериве. 8 Слушај, народе мој, и ја ћу
те опоменути. О Израеле, кад би ме само по-
као стадо водиш! Ти који седиш над херуви- слушати хтео, 9 код тебе не би било туђег
мима,* засјај! 2 Пред Јефремом, Венијами- бога, и не би се клањао страном богу. 10 Ја,
ном и Манасијом пробуди моћ своју, и дођи Господ, ја сам твој Бог, онај који те је извео
да нас спасеш! 3 Боже, врати нас на оно што из земље египатске. Отвори широм уста сво -
смо раније имали, и нека засја лице твоје, да ја, и ја ћу их храном напунити. 11 Али народ
бисмо се спасли! 4 О Господе, Боже над вој- мој није слушао глас мој, Израел никако није
скама, докле ћеш се љутити на молитву на- хтео да ме послуша. 12 Зато сам их пустио
рода свога? 5 Храниш их сузама као хлебом, да следе тврдокорно срце своје, и ишли су
обилно их сузама напајаш. 6 Учинио си да се за замислима својим. 13 О, кад би ме народ
због нас свађају суседи наши, и непријатељи мој слушао, кад би Израел путевима мојим
нам се наши злурадо ругају. 7 Боже над вој- ходио! 14 Лако бих покорио непријатеље
скама, врати нас на оно што смо раније има- њихове, и на противнике њихове окренуо
ли! Нека засја лице твоје, да бисмо се спас- бих руку своју. 15 Они који силно мрзе Гос-
ли. 8 Из Египта си лозу извео. Отерао си на- пода пузиће пред њим у покорности. А њи-
роде да би је посадио. 9 Очистио си место за хово време трајаће довека. 16 Ја ћу свој на-
њу да пусти корење и прошири се по свој род пшеницом најбољом хранити; из стене
земљи. 10 Горе је прекрила сеном својом, и ћу их медом наситити.”
кедрове Божје гранама својим. 11 Гране је
своје све до мора пустила, и до реке млади- Асафова песма
це своје. 12 Зашто си јој срушио зидове
камене, па плодове њене кидају сви који пу-
тем пролазе? 13 Вепар из шуме подгриза је,
82 Бог устаје у скупштини Божјој. Усред
богова он суди: 2 „Докле ћете неправедно
и мноштво животиња пољских храни се њо- судити и према злима пристрасни бити? 3
ме. 14 Боже над војскама, врати се, молим Будите судије убогоме и сирочету. Правду
те! Погледај с неба, види и побрини се за дајте невољнику и сиромаху. 4 Избавите
ову лозу, 15 за стабљику коју је десница убогога и сиромашнога, из руке злих ослобо-
твоја посадила, и погледај сина ког си ради дите их.” 5 Они не схватају и не разумеју. У
себе ојачао. 16 Ватром је спаљена, посечена тами ходе, пољуљани су сви темељи земље.
је. Од претње лица твога они гину. 17 Нека 6 „Ја сам рекао: ‘Ви сте богови, и сви сте ви
рука твоја почива над човеком деснице тво- синови Свевишњег. 7 Заиста ћете као људи
је, над сином човечијим ког си ради себе оја - умрети, пашћете као што и сви кнезови па -
чао, 18 нећемо више од тебе одступати. Са- дају’!” 8 Боже, устани и суди земљи, јер су
чувај нас у животу, да бисмо призивали име твоји сви народи.
твоје. 19 Господе, Боже над војскама, врати
нас на оно што смо раније имали! Нека засја Песма. Асафов псалам.
лице твоје, да бисмо се спасли.
83 Немој ћутати, Боже. Не буди нем и не -
Асафов псалам мој мировати, Боже. 2 Јер гле, непријатељи
84 О како волим величанствено пребива- 12 Господ ће дати оно што је добро, и зем-
ља ће наша дати род свој. 13 Пред њим ће
лиште твоје, Господе над војскама! 2 Душа ићи праведност, и она ће утрти пут помоћу
моја чезне и вене за двориштима дома Гос- корака његових.
подњег. Срце моје и тело моје радосно кли-
чу Богу живоме. 3 И птица дом налази, и Давидова молитва
ластавица себи гнездо, где леже птиће своје
близу твог величанственог олтара, о Госпо- 86 О Господе, пригни ухо своје! Услиши
де над војскама, цару мој и Боже мој! 4 ме, јер ме невоље и јад притишћу! 2 Чувај
Срећни су они који пребивају у твом дому! душу моју, јер сам ја веран. Ти си Бог мој -
Они те без престанка хвале. 5 Срећни су они спаси слугу свога, који се у тебе узда. 3 О
који се на твоју снагу ослањају, којима срце Господе, смилуј ми се, јер тебе призивам по
чезне за путевима који у дом твој воде. 6 цео дан. 4 Развесели душу слуге свога, јер
Док пролазе сушном долином где расту гр- теби, о Господе, подижем душу своју. 5 Ти
мови биљака, у извор је они претварају; ки- си, Господе, добар и спреман да опростиш,
ша је благословима одева. 7 Они иду даље и велика је милост твоја према свима који те
обнављају снагу своју, и сви се појављују призивају. 6 О Господе, пригни ухо молитви
пред Богом на Сиону. 8 О Господе, Боже над мојој, послушај глас усрдних молби мојих. 7
војскама, чуј молитву моју, пригни ухо своје, У дан невоље своје призваћу те, јер ћеш ме
Боже Јаковљев. 9 О Боже, штите наш, по- услишити. 8 Господе, нико међу боговима
гледај, и види лице помазаника свога. 10 није теби раван, и нема таквих дела као што
Јер бољи је један дан у двориштима дома су твоја. 9 Сви народи које си створио доћи
твога него хиљаду дана на другом месту. Ра- ће и поклониће се пред тобом, Господе, и
дије ћу стајати на прагу дома Бога свога не - славиће име твоје. 10 Јер си ти велик и чу -
го боравити у шаторима злих. 11 Јер Господ десна дела чиниш, само си ти Бог. 11 Гос -
Бог је сунце и штит, милост и славу он даје. поде, поучи ме путу своме. Ходићу у истини
Господ неће ускратити никаквог добра они- твојој. Дај ми срце неподељено, да би се бо-
ма који безазлено живе. 12 О Господе над јало имена твога. 12 О Господе, Боже мој,
војскама, срећан је човек који се у тебе узда. хвалићу те свим срцем својим. Славићу име
твоје довека, 13 јер велика је милост коју ми
Управитељу. Псалам Корејевих синова. Песма. показујеш, и душу си моју из гроба избавио,
85 из његовог најдубљег дела. 14 Боже, охоли
Показао си, Господе, наклоност земљи људи су се подигли на мене, мноштво насил -
својој, вратио си заробљени народ Јаков - ника тражи душу моју, и немају тебе пред
љев. 2 Опростио си кривицу народу своме, очима својим. 15 А ти си, о Господе, Бог ми -
покрио си сав грех њихов. 3 Обуздао си сву лосрдан и милостив, спор на гнев и пун доб-
роте и истине. 16 Погледај на мене и смилуј
*83,8 Израз „синови Лотови” односи се на Моавце ми се. Дај снагу своју слузи своме, и спаси
и Амонце, поменуте у 6. и 7. стиху. Види: 1. Мојси- сина робиње своје. 17 Покажи на мени доб -
јева 19,37.38. 83,9 Види: 4. Мојсијева 31,7; Судије роту своју, да је виде они који ме мрзе и да
4,15; Судије 4,2. 83,11 Види: Судије 8,21.
ПСАЛМИ 87,1 - 89,28 484
се посраме. Јер ти, о Господе, ти ми пома-
жеш и тешиш ме. Псалам Етана Езраита
88 О Господе, Боже спасења мога, вапим ти? Верност те твоја обавија. 9 Ти владаш
издизањем мора, кад се подижу таласи ње-
дању и ноћу пред тобом. 2 Пред тебе ће мо- гови, ти их смирујеш. 10 Ти си смрвио Раву,
литва моја доћи. Пригни ухо своје вапају мо- као некога на смрт рањеног. Снажном ми-
ме. 3 Јер душа је моја сита невоља, и живот шицом својом расејао си непријатеље своје.
је мој близу гроба. 4 Убрајам се међу оне 11 Небо је твоје и земља је твоја, земаљско
што у јаму силазе, постао сам попут човека тло и све што је на њему ти си утемељио. 12
који снаге нема, 5 ослобођен попут мртваца, Север и југ ти си створио. Тавор и Ермон ра-
сличан убијенима што у гробу леже, којих се досно кличу имену твоме. 13 Снажна је ми-
више не сећаш, и који су одсечени од руке шица твоја, јака је рука твоја, десница је
твоје која помоћ пружа. 6 Ставио си ме у твоја уздигнута. 14 Праведност и правда те-
најдубљу јаму, на мрачна места, у бездан мељ су престола твога, љубав и истина ходе
велики. 7 На мене си гнев свој излио, свим пред лицем твојим. 15 Срећан је народ који
бесним таласима својим невољу си ми на- зна за радосно клицање. Господе, у свет-
нео. 8 Удаљио си од мене познанике моје, лости лица твога они ходе. 16 Због имена
учинио си да им мрзак будем. Затворен сам твога веселе се по цео дан, и праведност их
и изаћи не могу. 9 Очи су моје усахле од не - твоја узвисује. 17 Јер си ти лепота снаге њи -
воље. О Господе, по цео дан те призивам, к хове, милошћу твојом рог се наш узвисује.
теби у молитви ширим руке своје. 10 Да ли 18 Јер је од Господа штит наш, и од Светог
ћеш за мртве чудо учинити? Да ли ће немоћ - Бога Израеловог цар наш. 19 Тада си се у
ни мртваци устати? Да ли ће те они хвалити? визији обратио верним слугама својим, ре -
11 Да ли ће се о доброти твојој у гробу го- као си: „Помоћ сам пружио јунаку, изабрани-
ворити, о верности твојој на месту пропас- ка сам узвисио из народа. 20 Нашао сам Да -
ти? 12 Да ли ће се у тами обзнанити чуда вида, слугу свога, помазао сам га светим
твоја, у земљи заборава праведност твоја? уљем својим; 21 с њим ће бити снажна рука
13 А ја к теби, Господе, за помоћ вапим, јут - моја, ојачаће га мишица моја. 22 Неприја -
ром молитва моја пред тебе долази. 14 О тељ му неће данак наметати, син неправде
Господе, зашто одбацујеш душу моју? Зашто неће га тлачити. 23 Пред њим сам разбио
од мене окрећеш лице своје? 15 У невољи противнике његове, ударао сам оне који га
сам и смрт ми још од детињства прети, мно - силно мрзе. 24 С њим су верност моја и љу-
ге страхоте подносим од тебе. 16 Пламен бав моја, због имена мога узвисује се рог
жестоког гнева твога прелази преко мене, његов. 25 На море сам ставио руку његову,
сатиру ме страхоте твоје. 17 Окружују ме на реке десницу његову. 26 Он ће ми гово -
као воде по цео дан, са свих страна нава- рити: ‘Ти си Отац мој, Бог мој и Стена спасе -
љују на мене. 18 Удаљио си од мене прија- ња мога.’ 27 А ја ћу га првенцем учинити,
теља и друга, мрачна су места познаници највишим међу царевима земаљским. 28 До -
моји. века ћу сачувати љубав своју према њему, и
485 ПСАЛМИ 89,29 - 91,16
савез који сам с њим склопио никада се неће зелена што ниче. 6 Она ујутру цвета, напре-
раскинути. 29 Учинићу да потомство његово дује, а увече вене и суши се. 7 Јер нестајемо
вечно траје, и престо његов као дани небес- од гнева твога, сметени смо због јарости
ки. 30 Ако синови његови оставе закон мој, твоје. 8 Преступе си наше пред себе ставио,
и ако не живе по мојим законским одредба- и наше тајне грехе пред светлост лица сво-
ма, 31 ако оскрнаве одредбе моје, и ако не га. 9 Јер због гнева твога сви се дани наши
буду извршавали заповести моје, 32 прутом примичу крају своме, године наше као уздах
ћу их казнити због преступа њиховог, и пролазе. 10 Дани наши трају седамдесет го-
ударцима због кривице њихове. 33 Али љу- дина, а код снажнијих осамдесет година.
бав своју нећу му ускратити, нити ћу пога- Ипак само невољу и патњу доносе, јер брзо
зити верност своју. 34 Нећу оскрнавити са- пролазе и ми одлећемо. 11 Ко познаје снагу
вез свој, реч с усана својих нећу променити. гнева твога и ко познаје јарост твоју, велику
35 Једном сам се заклео светошћу својом, као страх који ти припада? 12 Научи нас та -
Давиду нећу лагати. 36 Потомство ће њего- ко бројати дане наше да бисмо срце мудро
во довека трајати, и престо његов попут сун- стекли. 13 Врати се, о Господе! Докле ће то
ца преда мном. 37 Попут месеца стајаће трајати? Сажали се на слуге своје. 14 Ујутру
чврсто довека, попут верног сведока на не- нас насити добротом својом, да кличемо ра-
бу.” 38 А ти си га одбацио и презиреш га, досно и веселимо се у све дане своје. 15 Об -
разгневио си се на помазаника свога. 39 радуј нас за све оне дане кад си нам невољу
Презрео си савез са слугом својим, круну си наносио, за све оне године кад смо зло гле-
његову оскрнавио и на земљу бацио. 40 дали. 16 Нека се дело твоје покаже на слу-
Срушио си све камене торове његове, утвр- гама твојим, и величанство твоје на синови-
ђења си његова у рушевине претворио. 41 ма њиховим. 17 Нека доброта Господа, Бога
Пљачкају га сви који путем пролазе, ругло је нашега, буде над нама, дај да успе дело руку
постао суседима својим. 42 Узвисио си дес- наших, дај да успе дело руку наших!
ницу противника његових, обрадовао си све
непријатеље његове. 43 А мач његов опет 91 Ко живи у скровитом заклону Свевиш-
непријатељем сматраш, и не даш му да у њега, у сени Свемоћног боравиште налази.
боју напредује. 44 Окончао си сјај његов, и 2 Рећи ћу Господу: „Ти си уточиште моје и
престо си његов на земљу оборио. 45 Скра- тврђава моја, Бог мој, у ког ћу се уздати.” 3
тио си дане младости његове, срамотом си Јер он ће те избавити из замке птичарске.
га огрнуо. 46 Докле ћеш се, о Господе, кри- Од пошасти што невоље наноси. 4 Перјем
ти? Зар заувек? Зар ће гнев твој као ватра својим заклониће те, под његовим ћеш кри-
пламтети? 47 Сети се колики је животни век лима уточиште наћи. Истина ће његова као
мој. Зар си узалуд створио све синове људ - штит велики и као бедем бити. 5 Нећеш се
ске? 48 Који то живи човек смрти видети не- бојати никакве страхоте ноћу, ни стреле што
ће? Може ли душу своју из руку гроба изба - лети дању, 6 ни пошасти што иде по мраку,
вити? 49 О Господе, где су некадашња дела ни пропасти што хара у подне. 7 Хиљаду ће
милости твоје, за која си се заклео Давиду у их пасти поред тебе, и десет хиљада здесна
верности својој? 50 Господе, сети се срамо - теби, али тебе се неће дотаћи. 8 Само ћеш
те слугу својих, да у недрима носим срамоту очима својим гледати, и видећеш плату
народа многих, 51 сети се, Господе, како су злих. 9 Зато што си рекао: „Господ је уто -
се непријатељи твоји ругали, како су ружили чиште моје”, учинио си Свевишњег окриљем
стопе помазаника твога. 52 Нека је благо- својим. 10 Никакво те зло неће снаћи, по -
словљен Господ довека. Амин, амин. шаст се неће приближити шатору твоме. 11
Јер ће он анђелима својим заповедити за те -
Молитва Мојсија, Божјег човека бе, да те чувају на свим путевима твојим. 12
90 Они ћете на рукама својим носити, да ногом
Ти си, Господе, окриље наше из нара - својом о камен не запнеш. 13 Ногом ћеш ла -
штаја у нараштај. 2 Пре него што су се горе ва и кобру газити, згазићеш младог лава и
родиле, пре него што си земљу и плодно тло велику змију. 14 „Зато што ми је привржен,
саздао, одувек и заувек ти си Бог. 3 Смртног избавићу га. Заштитићу га јер познаје име
човека у прах враћаш, и говориш: „Вратите моје. 15 Он ће ме призвати, и ја ћу га усли-
се у прах, синови људски.” 4 Јер је хиљаду шити. Уз њега ћу бити у невољи. Избавићу
година у очима твојим као дан јучерашњи га и прославићу га. 16 Данима многим наси -
кад мине, и као стража ноћна. 5 Ти их од - тићу га, и показаћу му спасење своје.”
носиш, они су само сан, ујутру су као трава
ПСАЛМИ 92,1 - 96,3 486
Псалам, песма за Шабатни дан нио, не може да види? 10 Зар онај који на-
92 Добро је захваљивати теби, Господе, роде исправља не може да укори, онај који
учи људе да би знање стекли? 11 Господ зна
песмом хвалити име твоје, Свевишњи, 2 да су људске мисли попут даха. 12 Срећан је
ујутру говорити о доброти твојој, и ноћу о човек кога ти, Господе, исправљаш, и кога
верности твојој. 3 Уз инструмент с десет жи- поучаваш из закона свога, 13 да би му мир
ца и уз псалтир, музиком што се разлеже са дао у зле дане, док се зломе јама не ископа.
харфе. 4 Јер ме ти, о Господе, развесеља- 14 Јер Господ не напушта народ свој, и не
ваш делима својим, због дела руку твојих ра- оставља наследство своје. 15 Јер ће пресуда
досно кличем. 5 Како су велика дела твоја, опет праведна 6ити, и сви који су честитог
о Господе! Веома су дубоке мисли твоје. 6 срца за њом ће ићи. 16 Ко ће за мене устати
Неразуман човек не може их схватити, бе- против злих? Ко ће се за мене заузети про-
зумник то не може разумети. 7 Кад зли ничу тив оних који зло чине? 17 Да ми Господ ни-
као трава и цветају сви који зло чине, то је је помогао, брзо би душа моја на месту ти-
зато да би заувек били уништени. 8 А ти си, шине починула. 18 Кад сам рекао: „Нога ће
о Господе, узвишен довека. 9 Јер гле, непри- моја посрнути”, подржала ме је, Господе, до-
јатељи твоји, Господе, гле, непријатељи ће брота твоја. 19 Кад се у мени умноже мисли
твоји изгинути, сви они који зло чине биће неспокојне, утехе твоје милују душу моју. 20
расејани. 10 А ти ћеш узвисити рог мој као Хоће ли се престо који невоље доноси удру-
рог дивљег бика. Намазаћу се уљем што све- жити с тобом док неприлике ствара служећи
жину даје. 11 Око ће моје ликовати над не- се законом? 21 Оштро нападају душу пра-
пријатељима мојим, уши ће моје слушати о ведника, и осуђују крв невину. 22 Али Гос -
поразу зликоваца који су на мене устали. 12 под ће бити високо уточиште моје, мој Бог
Праведник ће као палма цветати, као кедар биће стена заклона мога, 23 он ће вратити
на Ливану он ће расти. 13 Они који су по- на њих злоћу њихову, и ућуткаће их нево-
сађени у дому Господњем, у двориштима до- љом њиховом. Истребиће их Господ, Бог
ма Бога нашег, они ће цветати. 14 Цветаће наш.
и кад им коса оседи, остаће крепки и снаж-
ни, 15 да би говорили како је праведан Гос-
под. Он је Стена моја, у њему нема неправ-
95 Дођите, кличимо радосно Господу!
Кличимо победнички Стени спасења нашега!
де. 2 Са захвалама дођимо пред лице његово,
93 победнички уз песме њему кличимо. 3 Јер је
Господ је почео царовати! У узвише- Господ велики Бог, и велики Цар над свим
ност је одевен, оденуо се Господ и снагом се другим боговима. 4 У његовој су руци најве -
опасао. Сада земља чврсто стоји, пољуљати ће дубине земаљске, врхови гора његови су,
се не може. 2 Престо твој чврсто стоји од 5 његово је море, које је створио, његове су
давнина; од вечности ти постојиш. 3 Реке руке копно начиниле. 6 Дођите да га слави -
подижу, о Господе, реке подижу хуку своју, мо и да му се поклонимо. Клекнимо пред
реке подижу тутњаву своју. 4 Од хуке ве - Господа, Творца нашега. 7 Јер је он Бог наш,
ликих вода, од моћних валова побеснелог а ми смо народ паше његове и овце које чу-
мора, моћнији је Господ на висини. 5 Опоме - ва рука његова. Данас, ако слушате глас ње -
не су твоје веома поуздане. Господе, светост гов, 8 немојте да вам срце отврдне као код
доликује дому твоме у све дане. Мериве, као у дан Масе у пустињи, 9 кад су
94 ме очеви ваши искушавали, искушавали су
О Господе, Боже осветниче, Боже ос- ме, иако су видели дела моја. 10 Четрдесет
ветниче, засјај! 2 Устани, Судијо целе зем - година био ми је одвратан тај нараштај, и
ље! Плати охолима по заслузи њиховој! 3 рекао сам: „Они су народ непостојаног срца,
Докле ће зли, о Господе, докле ће зли кли- и путеве моје нису спознали.” 11 За њих сам
цати? 4 Навиру им речи, необуздано говоре. се заклео у гневу своме: „Неће ући у мој
Сви се злочинци хвале. 5 Газе народ твој, починак.”
Господе, наследство твоје тлаче. 6 Удовицу
и странца убијају, сирочадима живот одузи - 96 Певајте Господу песму нову. Певајте
мају. 7 Говоре: „Господ то не види, не запа - Господу, сви људи на земљи. 2 Певајте Гос-
жа то Бог Јаковљев.” 8 Схватите, ви нера - поду, благосиљајте име његово. Из дана у
зумни људи, и ви безумни, када ћете поста- дан објављујте добру вест о спасењу њего-
ти разборити? 9 Зар онај који је ухо створио, вом. 3 Објављујте међу народима славу ње -
не може да чује? Зар онај који је око начи- гову, међу свим народима чудесна дела ње -
487 ПСАЛМИ 96,4 - 101,4
гова. 4 Јер је велик Господ и достојан најве- беднички кличите Господу, сви људи на зем-
ће хвале. Страх улива више од свих других љи. Веселите се, радосно кличите и песмом
богова. 5 Јер су сви богови других народа га хвалите. 5 Певајте Господу уз харфу, уз
безвредни, а Господ је небеса начинио. 6 харфу и звук песме. 6 Уз трубе и звук рога
Пред њим су слава и величанство, у њего- кличите победнички пред Царем, Господом.
вом су светилишту моћ и лепота. 7 Дајте 7 Нека хучи море и све што је у њему, земља
Господу, племена свих народа, дајте Господу и они који на њој живе. 8 Нека рукама
славу и признајте моћ његову. 8 Дајте Гос- пљешћу реке, и све горе нека радосно кличу
поду славу достојну имена његовог, понеси- 9 пред Господом, јер долази да суди земљи.
те дар и дођите у дворишта дома његовога. По правди ће судити настањеној земљи и
9 Поклоните се Господу у светом руху. Нека народима по праведности.
због њега тежак бол обузме све вас људе на
земљи. 10 Говорите међу народима: „Господ 99 Господ је почео царовати! Нека наро-
је почео царовати. Земља чврсто стоји, не ди дрхте! Он седи над херувимима. Нека се
може се пољуљати. Он ће народима правед- земља тресе. 2 Велик је Господ на Сиону, уз -
но судити.” 11 Нека се радују небеса и нека вишен је он изнад свих народа. 3 Нека хвале
се весели земља. Нека хучи море и све што име твоје. Оно је велико, страх улива и све-
јеу њему. 12 Нека кличе поље и све што је то је. 4 Ти си цар који правду воли и силом
на њему. Нека и све дрвеће шумско радосно је својом подупире. Ти си правичност утвр-
ускликује 13 пред Господом. Јер долази, до- дио. Правду и праведност у Јакову ти чиниш.
лази да земљи суди. По правди ће судити 5 Узвисујте Господа, Бога нашега, и покло-
настањеној земљи и народима по верности ните се пред подножјем ногу његових. Он је
својој. свет. 6 Мојсије и Арон били су међу свеш-
теницима његовим, а и Самуило међу онима
97 Господ је почео царовати, нека се ве- који су призивали име његово. Призивали су
сели земља! Нека се радују многа острва! 2 Господа, и он их је услишио. 7 Говорио им је
Обавијају га облаци и густа тама. Правед- у стубу од облака. И они су држали поуке
ност и правда темељ су престола његовог. 3 његове и прописе које им је дао. 8 Господе,
Пред њим ватра иде и прождире противнике Боже наш, ти си их услишио. Био си за њих
његове. 4 Муње су његове земљу обасјале. Бог који опрашта, али и осветник за срамот -
Земља је то видела и тежак ју је бол обузео. на дела њихова. 9 Узвисујте Господа, Бога
5 Горе се као восак топе пред Господом, нашега, и поклоните се на светој гори њего-
пред Господарем целе земље. 6 Небеса го- вој. Јер је свет Господ, Бог наш.
воре о праведности његовој, сви народи ви-
де славу његову. 7 Нека се постиде сви који Песма захвалности
служе резаним ликовима, они који се диче
безвредним боговима. Поклоните се њему, 100 Кличите победнички Господу, сви
сви богови. 8 Сион је то чуо и обрадовао се, људи на земљи! 2 Служите Господу радосно!
Јудини градови су се развеселили због зако - Дођите пред њега уз радосне поклике! 3
на твојих, Господе. 9 Јер си ти, Господе, Знајте да је Господ Бог, Он нас је створио, а
Свевишњи над целом земљом. Уздигао си се не ми сами. Ми смо народ његов и овце паше
веома високо, изнад свих других богова. 10 његове. 4 Са захвалама уђите на врата ње-
Ви који волите Господа, мрзите оно што је гова, са хвалама у дворишта дома његовога,
зло! Он чува душе оних који су му верни. Из- захваљујте му, благосиљајте име његово. 5
бавља их из злих руку. 11 Светлост је зас - Јер Господ је добар. Вечна је љубав његова,
јала праведнику, и радост онима честитог и верност његова из нараштаја у нараштај.
срца. 12 Радујте се Господу, праведници, и
упућујте хвале светом имену његовом. Давидов псалам. Песма.
98 Певајте Господу песму нову, јер чудес- 101 О доброти и правди певаћу. Тебе
ћу, Господе, песмом хвалити. 2 Поступаћу
на су дела која је учинио. Десница његова,
разборито и живећу безазлено. Кад ћеш к
света мишица његова, спасење је донела. 2
мени доћи? Безазленог срца ходићу у дому
Господ је обзнанио спасење своје, пред очи-
своме. 3 Пред очи своје нећу стављати ниш-
ма народа открио је праведност своју. 3 Се -
та што је зло. Мрзим дела оних који с правог
тио се милости своје и верности своје према
пута отпадају, неће она за мене прионути. 4
дому Израеловом. Сви крајеви земаљски ви -
Срце покварено далеко је од мене, ни за
дели су спасење које је дао Бог наш. 4 По -
ПСАЛМИ 101,5 - 103,22 488
какво зло нећу ја да знам. 5 Ко тајно кле- положио темеље земљи, и небеса су дело
веће ближњега свога, њега ћу ућуткати. Ко руку твојих. 26 Они ће пропасти, а ти ћеш
има очи охоле и срце надмено, њега не под- остати, и све ће се то као хаљина похабати.
носим. 6 Очи су моје управљене на верне Као одећу заменићеш их, и доћи ће крају
људе на земљи, да би са мном живели. Ко своме. 27 А ти си увек исти, и годинама тво-
живи безазлено, тај ће ми служити. 7 Ко јим краја нема. 28 Синови слугу твојих оста-
поступа препредено, неће становати у дому ће да живе. Пред тобом ће се потомство њи-
моме. Ко лажи говори, неће опстати пред хово утврдити.”
очима мојим. 8 Сваког јутра затираћу све
зле који су на земљи, да бих из града Гос- Давидов псалам
подњег истребио све који зло чине.
103 Благосиљај Господа, душо моја! Све
Молитва невољника кад клоне и своје бриге што је у мени нек благосиља свето име ње-
излива пред Господом. гово! 2 Благосиљај Господа, душо моја! И не
109 Боже хвале моје, немој ћутати. 2 вићу Господа на сав глас устима својим, ус-
ред мноштва хвалићу га. 31 Јер ће он стати
Јер се уста зла и лукава отварају на мене. здесна убогоме, да га спасе од оних који су-
Говоре о мени језиком лажљивим, 3 речима де души његовој.
мржње окружују ме, и без разлога боре се
против мене. 4 На љубав моју непријатељ- Давидов псалам. Песма.
ством узвраћају, а ја се само молим. 5 Вра-
ћају ми зло за добро, и мржњу за љубав мо - 110 Господ је рекао мом Господу: „Седи
ју. 6 Постави над непријатељем мојим оног мени с десне стране, док не положим непри-
ко је зао, и нека му противник здесна стоји. јатеље твоје за подножје ногама твојим.” 2
7 Кад му се буде судило, нека се као зло- Палицу силе твоје пружиће Господ са Сиона,
чинац покаже, и молитва његова нека грех говорећи: „Иди међу непријатеље своје и
буде! 8 Дана његових нека мало буде, и ње- покори их!” 3 Твој ће се народ спремно по-
гову надгледничку службу нека други преуз- нудити у дан кад војску своју у рат поведеш.
ме! 9 Деца његова нека сирочад постану, а Светошћу украшени, из зориног крила, уз
жена његова удовица! 10 Нека синови њего- тебе су млади ратници твоји као капи росе.
ви лутају около, нека просе, и нека изађу из 4 Господ се заклео и неће зажалити: „Ти си
опустелих места својих да хлеба траже! 11 свештеник довека попут Мелхиседека!” 5
Нека му зеленаш приграби све што има, не- Господ је теби с десне стране, и разбиће ца-
ка туђинци разграбе плод труда његовог! 12 реве у дан гнева свога. 6 Извршиће пресуду
Нека не буде никог ко би му милост показао, над народима; биће лешева на гомиле. Раз-
и нека не буде никог ко би се смиловао деци биће поглавара земље насељене. 7 Из по-
његовој кад без оца остану! 13 Нека се ис- тока на путу он ће пити. Зато ће високо по-
треби потомство његово! У следећем нараш- дићи главу своју.
тају нека се избрише име њихово! 14 Нека
се Господ сети преступа праочева његових, 111 Хвалите Господа! Хвалићу Господа
и грех мајке његове нека се не избрише! 15 свим срцем својим, у друштву пријатеља
Нека то стално буде Господу пред очима, и праведних и у кругу њиховом. 2 Велика су
нека избрише са земље сећање на њих! 16 дела Господња, о њима размишљају сви који
Јер се зли није сетио милост да покаже, него у њима уживају. 3 Дела су његова славна и
је прогонио невољника и убогога и онога ко величанствена, праведност његова заувек
је тужног срца, да га убије. 17 Проклетство остаје. 4 Чудесна је дела своја учинио као
је волео, па га је и снашло. Благослову се спомен. Господ је милостив и милосрдан. 5
није радовао, и зато је далеко од њега. 18 Храну даје онима који га се боје. Довека ће
Проклетство је оденуо као хаљину своју. он памтити савез свој. 6 Снагу дела својих
Зато је оно као вода ушло у њега и као уље објавио је народу своме, кад им је дао нас-
у кости његове. 19 Нека му оно буде као ха - ледство народа других. 7 Дела руку његових
љина коју одева и као појас којим је стално истинита су и праведна, поуздане су све на-
опасан! 20 То је плата од Господа оном који редбе његове, 8 утемељене су за сва време -
ми се противи, и онима који зло говоре про- на, заувек, засноване на истини и честитос -
тив душе моје. 21 А ти си Господ. Учини ми ти. 9 Откуп је послао народу своме. Запове-
добро, ради имена свога. Избави ме јер је дио је да савез његов довека траје. Име је
добра милост твоја. 22 Јер ме невоља и јад његово свето и страх улива. 10 Страх од
притискају, и срце је моје рањено у мени. 23 Господа почетак је мудрости. Сви који из-
Као сена кад нестаје, тако и ја одлазим; от - вршавају наредбе његове заиста су разумни.
ресен сам као да сам скакавац. 24 Колена Хвала његова заувек остаје.
моја клецају од поста, и тело се моје осуши-
ло, нема уља на њему. 25 А њима сам ругло 112 Хвалите Господа! Срећан је човек
постао, кад ме виде, презирно главом одма - који се Господа боји, ко истински ужива у за -
493 ПСАЛМИ 112,2 - 117,2
повестима његовим. 2 Потомци његови биће говоре, очи имају, али не виде, 6 уши имају,
моћни на земљи. Нараштај честитих биће али не чују, нос имају, али не миришу, 7 ру-
благословљен. 3 Благостање и богатство у ке имају, али не пипају, ноге имају, али не
кући су његовој, праведност његова заувек ходају, не пуштају гласа из грла свога. 8
остаје. 4 Он сија у тами као светлост чести- Такви ће постати и они који их праве, сви
тима. Милостив је, милосрдан и праведан. 5 који се у њих уздају. 9 Израеле, уздај се у
Добар је човек који је милостив и који у за- Господа, он је помоћ твоја и штит твој. 10
јам даје. Он праведно обавља послове своје. Доме Аронов, уздај се у Господа, он је помоћ
6 Никада посрнути неће. Праведник остаје у твоја и штит твој. 11 Ви који се Господа бо-
сећању заувек. 7 Лоших вести неће се бо- јите, уздајте се у Господа; он је помоћ ваша
јати. Срце је његово постојано, узда се у и штит ваш. 12 Господ нас се сетио. Он ће
Господа. 8 Срце је његово непоколебљиво, нас благословити, благословиће дом Изра-
неће се он бојати, на крају ће ликовати над елов, благословиће дом Аронов. 13 Благос-
противницима својим. 9 Он великодушно де- ловиће оне који се Господа боје, и мале и
ли, даје сиромашнима. Праведност његова велике. 14 Господ ће вас умножити. Вас и
заувек остаје. Рог ће се његов уздигнути у синове ваше. 15 Благословио вас је Господ,
слави. 10 Зли ће то гледати и љутиће се. Творац неба и земље. 16 Небеса - небеса
Шкргутаће зубима и усахнуће. Пропашће Господу припадају, а земљу је дао синовима
жеља оних што су зли. људским. 17 Мртви не хвале Господа, нити
ико од оних који у тишину силазе. 18 А ми
113 Хвалите Господа! Хвалите Господа, ћемо благосиљати Господа, од сада па до-
слуге његове, хвалите име Господње! 2 Нека века. Хвалите Господа!
је благословљено име Господње од сада па
довека! 3 Од изласка сунчевог до заласка 116 Љубав се у мени буди, јер Господ
његовог нека се хвали име Господње! 4 Гос- чује глас мој, усрдне молбе моје. 2 Јер је
под је узвишен изнад свих народа, слава је пригнуо к мени ухо своје. Призиваћу га у све
његова изнад небеса. 5 Ко је као Господ, Бог дане живота свога. 3 Ужа смрти обавила су
наш, који пребива на висини? 6 Он се са- ме, невоље гробне задесиле су ме. Тескоба
гиње да би небо и земљу видео, 7 из пра- и туга тиште ме. 4 Али призвао сам име Гос -
шине убогога подиже, из пепела сиромаха подње: „О Господе, избави душу моју!” 5
узвисује, 8 и даје му да седи с великашима, Господ је милостив и праведан, милосрдан је
с великашима народа свога. 9 Нероткињи Бог наш. 6 Господ чува безазлене. У невољи
даје да у кући живи као радосна мајка која сам био, али ме је он избавио. 7 Врати се у
синове има. Хвалите Господа! спокој свој, душо моја, јер ти Господ добро
чини. 8 Јер си ти душу моју од смрти спасао,
114 Када је Израел изашао из Египта, и око моје од суза, ногу моју од спотицања. 9
дом Јаковљев из народа који говори језиком Служићу Господу у земљи живих. 10 Имао
неразумљивим, 2 Јуда је постао светилиште сам веру, и зато сам говорио. У тешкој сам
његово, Израел славно царство његово. 3 невољи био. 11 Много сам се уплашио и
Због призора који је видело, море је побег - рекао: „Сваки је човек лажов.” 12 Како да
ло, а Јордан је устукнуо. 4 Горе су као овно - узвратим Господу за сва добра која ми је
ви поскакивале, а брда као јагањци. 5 Шта учинио? 13 Узећу чашу величанственог
ти је било, море, па си побегло, и теби, Јор - спасења и призваћу име Господње. 14 Ис-
дане, па си устукнуо? 6 Горе, зашто сте као пунићу завете своје Господу, пред целим
овнови поскакивале, а ви, брда, као јагањ - народом његовим. 15 Скупоцена је у очима
ци? 7 Земљо, због Господа буди у тешкој бо - Господњим смрт оних који су му верни. 16 О
ли, због Бога Јаковљевог, 8 који стену прет - Господе, ја сам слуга твој. Ја сам слуга твој,
вара у језеро водено, кремен у извор воде - син робиње твоје. Ти си скинуо окове моје.
ни. 17 Теби ћу принети жртве захвалнице, при -
зваћу име Господње. 18 Испунићу завете
115 Не нама, Господе, не нама, него своје Господу, пред целим народом њего-
имену своме славу дај због љубави своје, вим, 19 у двориштима дома Господњег, ус -
због истине своје! 2 Зашто да народи гово - ред тебе, Јерусалиме. Хвалите Господа!
ре: „Где је Бог њихов?” 3 Бог је наш на не -
бесима. Све што је желео да учини, учинио 117
Хвалите Господа, сви народи, дајте
је. 4 Идоли су њихови сребро и злато, дело му хвалу, сва племена! 2 Јер снажна је пре -
руку човека земаљског. 5 Уста имају, али не
ПСАЛМИ 118,1 - 119,28 494
ма нама љубав његова, довека траје истина [ אАлеф] *
Господња. Хвалите Господа!
119 Срећни су они који су на свом путу
118 Захваљујте Господу, јер је добар, безазлени, они који по закону Господњем
вечна је љубав његова. 2 Нека Израел каже: живе. 2 Срећни су они који се држе опомена
„Вечна је љубав његова.” 3 Нека дом Аронов његових. Свим срцем они га траже. 3 Заиста
каже: „Вечна је љубав његова.” 4 Нека они они неправду не чине. Његовим путевима
који се боје Господа кажу: „Вечна је љубав они ходе. 4 Ти си нам заповедио да наредбе
његова.” 5 У тескоби својој призвао сам Гос- твоје пажљиво извршавамо. 5 О, кад би пу -
пода, Господ ме је услишио и на чистину из- теви моји постојани били да се држим про-
вео. 6 Господ је на мојој страни, нећу се бо- писа твојих! 6 Тада се постидео не бих, па-
јати. Шта ми може човек земаљски? 7 Гос- зећи на све заповести твоје. 7 Хвалићу те у
под је на мојој страни, међу онима који ми честитости срца свога, кад се научим пра-
помажу, зато ћу ликовати над онима који ме ведним законима твојим. 8 Ја се држим про-
мрзе. 8 Боље је тражити уточиште код Гос- писа твојих. Немој ме сасвим напустити.
пода него уздати се у човека земаљског. 9 [ בБет]
Боље је тражити уточиште код Господа него 9 Како ће младић чистим сачувати пут свој?
уздати се у великаше. 10 Сви су ме народи Пазећи на себе по речи твојој. 10 Свим ср-
опколили. У име Господње нападе сам њихо- цем својим тебе тражим. Не дај да застраним
ве одбијао. 11 Опколили су ме, да, опколили од заповести твојих. 11 У срцу своме чувам
су ме. У име Господње нападе сам њихове реч твоју, да ти не згрешим. 12 Благослов-
одбијао. 12 Опколили су ме као пчеле, али љен си ти, Господе. Научи ме прописима
су се угасили као ватра од трња. У име Гос- својим. 13 Уснама својим објављујем све за -
подње нападе сам њихове одбијао. 13 коне уста твојих. 14 Путу опомена твојих ра-
Снажно су ме гурнули да паднем, али Господ дујем се, као и свему другом што је вредно.
ми је помогао. 14 Господ је заклон мој и си- 15 Размишљаћу о наредбама твојим, и па -
ла моја, он је спаситељ мој. 15 Глас радости зићу на путеве твоје. 16 Уживаћу у одредба-
и спасења чује се у шаторима праведника. ма твојим. Нећу заборавити реч твоју.
Десница Господња снагу своју показује. 16
Десница Господња узвисује се, десница Гос- [ גГимел]
подња снагу своју показује. 17 Нећу умрети, 17 Чини добро слузи своме, да бих живео и
него ћу живети, да бих објављивао дела која држао се речи твоје. 18 Отвори ми очи, да
Господ чини. 18 Господ ме је строго укорио, бих видео лепоту закона твога. 19 Ја сам са-
али ме није смрти предао. 19 Отворите ми мо дошљак у земљи. Не скривај од мене за -
врата праведности. Ући ћу на њих, хвалићу повести своје. 20 Душа је моја изнемогла
Господа. 20 Ово су врата Господња. Правед - жарко желећи законе твоје у свако доба. 21
ници ће на њих улазити. 21 Хвалићу те, јер Прекорио си проклете и охоле, који одсту -
си ме услишио, постао си спаситељ мој. 22 пају од заповести твојих. 22 Скини с мене
Камен који су градитељи одбацили постао је срамоту и презир, јер се држим опомена тво -
камен угаони. 23 Господње је то дело, чу- јих. 23 Кнезови су сели, против мене међу -
десно је то у очима нашим. 24 То је дан који собно се договарају. А слуга твој размишља
је Господ начинио, веселићемо се и радова - о прописима твојим. 24 Уживам у опоменама
ти у тај дан. 25 О Господе, спаси нас, моли- твојим, оне су саветници моји.
мо те! О Господе, подари нам успех, молимо [ דДалет]
те! 26 Благословљен онај који долази у име 25 Душа моја већ у праху лежи. По речи
Господње! Благосиљамо вас из дома Господ- својој сачувај ми живот. 26 Објавио сам ти
њег! 27 Господ је Бог, он нам светлост даје. путеве своје, да би ми одговорио. Научи ме
Украсите гранама поворку празничну, све до прописима својим. 27 Дај ми да разумем пут
рогова олтара. 28 Ти си Бог мој, тебе ћу хва - наредаба твојих, да бих размишљао о чу-
лити! Ти си Бог мој, тебе ћу узвисивати! 29 десним делима твојим. 28 Душа моја нема
Захваљујте Господу, јер је добар, Вечна је
љубав његова. *119,1 У изворном тексту овај псалам је писан у
алфабетском акростиху. Садржи 22 строфе од по 8
стихова који алфабетским редоследом почињу јед-
ним од 22 хебрејска слова. У свакој строфи сваки
од осам стихова започиње истим словом, које је
заједно са својим називом написано испред стро-
фе.
495 ПСАЛМИ 119,29 - 119,87
сна од туге. Подигни ме по речи својој. 29 о путевима својим, да бих вратио ноге своје
Уклони од мене пут криви, милостиво ме по - на опомене твоје. 60 Пожурио сам и нисам
учи закону своме. 30 Пут верности ја сам оклевао да се држим заповести твојих. 61
одабрао. Закони су твоји мени добри. 31 Ужа злих обавила су ме. Закон твој нисам за-
Чврсто се држим опомена твојих. Господе, боравио. 62 У поноћ устајем да ти захвалим
не дај да се постидим. 32 Трчаћу по путу за- за праведне законе твоје. 63 Пријатељ сам
повести твојих, јер ти шириш срце моје да свима који те се боје и онима који се држе
оне у њега стану. наредаба твојих. 64 Доброта твоја, Господе,
[ הХе] земљу испуњава. Научи ме прописима сво -
33 Поучи ме, Господе, путу прописа својих, јим.
да га се држим све до краја. 34 Дај ми ра- [ טТет]
зума, да бих се држао закона твога. Да бих 65 Учинио си добро слузи своме, Господе,
га се држао свим срцем својим. 35 Води ме по речи својој. 66 Научи ме доброти и ра-
стазом заповести својих, јер уживам да њо- зумности, и знање ми подари. Јер ја верујем
ме ходим. 36 Приклони срце моје опоменама заповестима твојим. 67 Пре него што сам у
својим, а не добитку. 37 Одврати очи моје невољу упао, грешио сам нехотице, али сада
од оног што је безвредно, сачувај ме у жи- се држим речи твоје. 68 Ти си добар и добро
воту на путу своме. 38 Испуни слузи своме чиниш. Научи ме прописима својим. 69 Охо -
реч своју која га води к страху од тебе. 39 ли ме лажима оцрњују. А ја ћу се свим срцем
Уклони срамоту моју од које страхујем, јер су држати наредаба твојих. 70 Срце је њихово
закони твоји добри. 40 Чезнем за наредбама попут сала неосетљиво, а ја уживам у закону
твојим. У праведности својој сачувај ми жи- твоме. 71 Добро ми је што невољу трпим, да
вот. бих се научио прописима твојим. 72 Закон је
[ וВав] уста твојих за моје добро, бољи ми је него
41 Нека на мене дође милост твоја, Господе, хиљаде златника и сребрника.
и спасење твоје по речи твојој, 42 да бих [ יЈод]
одговорио ономе који ми се руга, јер се у реч73 Твоје су ме руке створиле и учврстиле.
твоју уздам. 43 Немој одузети од уста мојих Дај ми разборитости, да бих научио заповес-
реч истине, јер ја чекам законске одлуке ти твоје. 74 Они који се тебе боје виде ме и
твоје. 44 Увек ћу се држати закона твога, радују се, јер чекам реч твоју. 75 Добро
довека, у сву вечност. 45 Ходићу на чисти- знам, Господе, да су закони твоји праведни,
ни, јер тражим наредбе твоје. 46 Говорићу и да си ме у верности својој казнио. 76 Мо -
пред царевима о опоменама твојим, и нећу лим те, нека ми љубав твоја утеха буде, по
се постидети. 47 Уживаћу у заповестима речи коју си рекао слузи своме. 77 Нека до -
твојим, јер их волим. 48 Подигнућу руке сво -ђе на мене милосрђе твоје, да бих у животу
је к заповестима твојим, које волим, и раз- остао, јер уживам у закону твоме. 78 Нека
мишљаћу о прописима твојим. се постиде охоли, јер ме без разлога заводе.
[ זЗајин] А ја размишљам о наредбама твојим. 79 Не -
49 Сети се речи своје упућене слузи своме, ка ми се приклоне они који те се боје, и они
коју по обећању твоме чекам. 50 То ми је који познају опомене твоје. 80 Нека се срце
утеха у невољи мојој, јер ми реч твоја живот моје безазлено држи прописа твојих, да се
чува. 51 Охоли ми се преко сваке мере руга - не бих постидео.
ју. Али од закона твога ја не одступам. 52 [ כКаф]
Присећам се, Господе, закона твојих од дав - 81 Душа моја вене од чежње за спасењем
нина, и утеху налазим. 53 Жестоки гнев ме твојим, реч твоју чекам. 82 Очи моје вену од
обузима због злих, који остављају закон чежње за речју твојом, и говорим: „Кад ћеш
твој. 54 Прописи су твоји мени као песма, у ме утешити?” 83 Постао сам као мех на ди -
дому у ком сам туђинац. 55 Ноћу твоје име му, али прописе твоје не заборављам. 84
помињем, Господе, да бих се држао закона Колико дана твој слуга има? Када ћеш извр -
твога. 56 Све то доживљавам јер се држим шити пресуду над прогониоцима мојим? 85
наредаба твојих. Охоли су ми ископали јаме да у њих паднем,
[ חХет] они који не живе по закону твоме. 86 Све су
57 Господ је наследство моје. Обећао сам да заповести твоје верне. Без разлога они ме
ћу се држати речи твојих. 58 Свим срцем прогоне. Помози ми! 87 Умало ме нису збри -
својим настојим умилостивити лице твоје. сали са земље. Али ја нисам оставио наред -
Смилуј ми се по речи својој. 59 Размишљам
ПСАЛМИ 119,88 - 119,147 496
бе твоје. 88 По милости својој сачувај ми ступају од прописа твојих, јер је лаж препре-
живот, да бих се држао опомене уста твојих. деност њихова. 119 Као запењену троску
[ לЛамед] уклањаш све зле са земље. Зато волим опо-
89 Довека, Господе, реч твоја чврсто стоји мене твоје. 120 Због страха од тебе тело мо-
на небесима. 90 Верност твоја траје из на- је дрхти. Због закона твојих ја се бојим.
раштаја у нараштај. Учврстио си земљу, и [ עАјин]
она стоји. 91 По законима твојим све то још 121 Доносим пресуду праведну и чиним оно
и данас стоји, јер све су то слуге твоје. 92 што је право. Не остављај ме онима који ми
Да не уживам у закону твоме, погинуо бих у неправду чине! 122 Заузми се за добробит
невољи својој. 93 Никада нећу заборавити слуге свога. Не дај да ми охоли неправду чи-
наредбе твоје, јер ми њима живот чуваш. 94 не. 123 Очи моје вену од чежње за спасе-
Ја сам твој. Спаси ме, јер тражим наредбе њем твојим и за праведном речју твојом.
твоје. 95 Зли ме вребају, да ме убију. А ја 124 Поступи са слугом својим по милости
помно пазим на опомене твоје. 96 Увидео својој, и научи ме прописима својим. 125 Ја
сам да све што је савршено границу има, али сам слуга твој. Дај ми разборитости, да бих
заповест је твоја безгранична. упознао опомене твоје. 126 Време је да Гос-
[ מМем] под нешто учини. Они крше закон твој. 127
97 О како волим закон твој! По цео дан о Ја заповести твоје волим више него злато,
њему размишљам. 98 Заповест твоја чини више него суво злато. 128 Зато сматрам да
ме мудријим од непријатеља мојих, јер је су све наредбе твоје исправне у свему. Мр-
увек са мном. 99 Разумнији сам постао од зим сваки криви пут.
свих учитеља својих, јер размишљам о по- [ פПе]
укама твојим. 100 Мудрији сам и од стараца, 129 Дивне су опомене твоје. Зато их се др-
јер се држим наредаба твојих. 101 Од сва- жи душа моја. 130 Објава речи твојих прос-
ког злог пута уклањам ноге своје, да бих се ветљује, неискусном разборитост даје. 131
држао речи твоје. 102 Од закона твојих не Широм отварам уста своја и уздишем од
одступам, јер си ме ти поучио. 103 Како го- чежње за заповестима твојим. 132 Окрени
де непцу моме речи твоје, више него мед ус- се к мени и смилуј ми се, по закону своме за
тима мојим! 104 Захваљујући наредбама оне који воле име твоје. 133 Учврсти кораке
твојим мудро поступам. Зато мрзим сваки моје у речи својој, и не дај да икакво зло
пут криви. овлада мноме. 134 Откупи ме од свих вара -
[ נНун] лица људских, а ја ћу се држати наредаба
105 Реч је твоја светиљка нози мојој, и свет- твојих. 135 Нека лице твоје обасја слугу
лост стази мојој. 106 Заклетву сам дао и твога, научи ме прописима својим. 136 По -
извршићу је. Држаћу се праведних закона тоци суза теку из очију мојих, јер се закон
твојих. 107 У невољи сам великој. Господе, твој не држи.
по речи својој сачувај ми живот. 108 Госпо - [ צЦади]
де, молим те, нека су ти угодне драговољне 137 Ти си, Господе, праведан и закони су
жртве уста мојих, научи ме законима својим. твоји исправни. 138 У праведности својој и
109 Душа је моја у непрестаној опасности, верности ненадмашној заповедио си да се
али закон твој не заборављам. 110 Зли су држимо опомена твојих. 139 Ревност ме мо -
ми замку поставили, али од наредаба твојих ја изједа, јер су непријатељи моји забора -
не одступам. 111 Опомене су твоје трајно вили речи твоје. 140 Реч је твоја потпуно
наследство моје, јер су оне радост срцу мо - чиста, и слуга је твој воли. 141 Ја сам ниш-
ме. 112 Управио сам срце своје да извршава таван и презрен. Али наредбе твоје не забо -
прописе твоје довека, све до краја. рављам. 142 Праведност је твоја правед -
[ סСамех] ност вечна, и закон је твој истина. 143 Мука
113 Мрзим оне којима је срце подељено, а и невоља снашле су ме, али у заповестима
закон твој волим. 114 Ти си заклон мој и твојим ја уживам. 144 Вечна је праведност
штит мој. Реч твоју чекам. 115 Одлазите од опомена твојих. Дај ми разборитости, да бих
мене, злочинци, да бих се држао заповести у животу остао.
Бога свога. 116 Подржи ме по речи својој, [ קКоф]
да бих у животу остао, и не дај да се пос- 145 Вапим из дубине срца свога. О Господе,
тидим због наде своје. 117 Подржи ме, да услиши ме. Држаћу се прописа твојих. 146
бих спасен био, непрестано ћу пазити на Тебе призивам. Спаси ме. Држаћу се опоме -
прописе твоје. 118 Одбацио си све који од - на твојих. 147 Устао сам рано, у свануће, да
497 ПСАЛМИ 119,148 - 123,4
у помоћ зовем. Речи твоје чекам. 148 Очи Песма за успињање
моје претичу ноћне страже, да бих размиш-
љао о речи твојој. 149 Чуј глас мој по ми- 120 Господу сам завапио у невољи сво-
лости својој. Господе, по закону своме сачу- јој, и он ме је услишио. 2 Избави, Господе,
вај ми живот. 150 Примичу се они што за душу моју од лажљивих усана, од препреде-
срамним делима трче. Удаљили су се од за - ног језика. 3 Шта ће ти се дати и шта ће ти
кона твога. 151 Ти си близу, Господе, и све се додати, препредени језиче? 4 Наоштрене
су заповести твоје истина. 152 За неке опо- стреле јунака, с ужареним угљевљем од
мене твоје ја већ одавно знам, јер си их до- стабла смреке. 5 Тешко мени, јер боравим у
века утемељио. Месеху, живим међу шаторима кидарским. 6
Предуго душа моја борави с онима који мир
[ רРеш] мрзе. 7 Ја мир желим, али кад проговорим,
153 Погледај невољу моју и избави ме, јер они рат спремају.
нисам заборавио закон твој. 154 Води пар-
ницу моју и к себи ме врати, по речи својој Песма за успињање
сачувај ми живот. 155 Спасење је далеко од
злих, јер не траже прописе твоје. 156 О Гос -
поде, велико је милосрђе твоје. По законима
121 Подигнућу очи своје према горама.
Одакле ће мени помоћ доћи? 2 Помоћ је ме-
својим сачувај ми живот. 157 Много је про- ни од Господа, Творца неба и земље. 3 Неће
гонитеља мојих и непријатеља мојих. Али од он дати да нога твоја посрне. Чувар твој не-
опомена твојих не одступам. 158 Видео сам ће поспан бити. 4 Неће он поспан бити нити
варалице, и мрски су ми, јер се не држе речи ће заспати Он, чувар Израелов. 5 Господ је
твоје. 159 Гледај како волим наредбе твоје. твој чувар. Господ је сена твоја с десне стра-
Господе, по милости својој сачувај ми живот. не твоје. 6 Дању ти неће сунце наудити, ни-
160 Срж је речи твоје истина, и вечни су сви ти месец ноћу. 7 Господ ће те чувати од сва-
праведни закони твоји. ке невоље. Чуваће он душу твоју. 8 Господ
[ שШин] ће те чувати у свему што радиш, од сада па
161 Кнезови ме без разлога прогоне, али се довека.
срце моје боји речи твојих. 162 Ја се раду-
јем речи твојој као кад неко велики плен Песма за успињање. Давидов псалам.
нађе. 163 Мрзим лаж и гадим се на њу, а за-
кон твој волим. 164 Седам пута на дан хва- 122 Обрадовао сам се кад су ми рекли:
лим те, због праведних закона твојих. 165 „Хајдемо у дом Господњи.” 2 Ноге наше стоје
Велик мир имају они који закон твој воле, зана вратима твојим, Јерусалиме. 3 Јерусалим
њих не постоји камен спотицања. 166 Гос - је чврсто саграђен град. У једну целину сас -
поде, надам се спасењу од тебе, и изврша - тављен. 4 Ка њему се успињу племена, пле -
вам заповести твоје. 167 Душа се моја држи мена која припадају Господу, према заповес-
опомена твојих, и веома их волим. 168 Др - ти датој Израелу, да дају хвале имену Гос-
жим се наредаба твојих и опомена твојих, подњем. 5 Јер се тамо налазе судски престо-
јер су пред тобом сви путеви моји. ли, престоли дома Давидовог. 6 Молите се
за мир Јерусалима. Они који га воле биће
[ תТав] безбрижни. 7 Нека мир буде унутар бедема
169 Нека вапај мој изађе пред тебе, Госпо - твојих, безбрижност у дворима твојим. 8 Ра-
де. По речи својој дај ми разборитости. 170 ди браће своје и пријатеља својих говорићу:
Нека моја молба за милост дође пред лице „Нека мир у теби влада.” 9 Ради дома Госпо -
твоје. Избави ме по речи својој. 171 Нека с да, Бога нашега, молићу се за твоје добро.
усана мојих хвала извире, јер ме учиш про-
писима својим. 172 Нека језик мој пева реч Песма за успињање
твоју, јер су све заповести твоје праведне.
173 Нека ми рука твоја помаже, јер сам 123 К теби подижем очи своје, к теби
изабрао наредбе твоје. 174 Господе, чезнем који живиш на небесима. 2 Као што су очи
за спасењем које пружаш, и у закону твом слугу упрте к руци господара њиховог, и очи
уживам. 175 Нека душа моја живи и хвали слушкиње к руци господарице њене, тако су
те, и нека ми закони твоји помогну. 176 Лу- очи наше упрте к Господу, Богу нашем, док
там као овца изгубљена. Потражи слугу сво - чекамо да нам се смилује. 3 Смилуј нам се,
га, јер нисам заборавио заповести твоје. Господе, смилуј нам се, јер смо се наситили
презира. 4 Душа се наша наситила ругања
ПСАЛМИ 124,1 - 131,2 498
оних који су спокојни, и презира оних који су нака, таква су деца у младости. 5 Срећан је
надмени. човек који је њима напунио оружје своје.
Неће се постидети, јер ће говорити неприја-
Песма за успињање. Давидов псалам. тељима на вратима.
као гора Сион, која се не може пољуљати, 129 „Дуго су ме тлачили, још од младос-
него довека стоји. 2 Као што Јерусалим ок- ти моје”, нека каже Израел, 2 „дуго су ме
ружују горе, тако Господ окружује свој на- тлачили, још од младости моје, али ме нису
род од сада па довека. 3 Јер жезло зла неће савладали. 3 Орачи су орали по леђима мо-
остати над наследством праведних, да не би јим, дуге су бразде правили. 4 Господ је пра-
праведници руку пружили да преступ по- ведан. Исекао је ужа злима. 5 Постидеће се
чине. 4 Господе, добро чини добрима, и они- и устукнуће сви који Сион мрзе. 6 Биће као
ма који су честитог срца. 5 А оне који зас- зелена трава по крововима, која се сасуши
трањују на искварене путеве своје, Господ пре него што се ишчупа, 7 којом жетелац не
ће отерати са злочинцима. Мир ће бити на пуни руку своју, нити наручје своје онај који
Израелу. снопове веже. 8 А ни пролазници не говоре:
„Нека је благослов Господњи на вама! Бла-
Песма за успињање. госиљамо вас у име Господње!”
140 Господе, од злих људи избави ме, Давидов псалам, кад је био у пећини. Молитва.
Сачувај ме од насилника, 2 од оних који 142 Гласом својим Господа сам упомоћ
пакости смишљају у срцу своме, који по цео звао, гласом својим Господу сам за милост
дан ратове подижу. 3 Оштре језик свој као вапио. 2 Пред њим сам изливао забринутост
змија, под уснама је њиховим отров рогате своју, пред њим сам говорио о тескоби сво-
отровнице. 4 О Господе, чувај ме од руку јој, 3 кад је дух мој клонуо у мени. Ти си та -
злога, сачувај ме од насилника, од оних који да пут мој знао. На стазу којом ходим потај-
смишљају како да саплету кораке моје. 5 но су ми замку наместили. 4 Погледај надес-
Они који сами себе узвисују потајно су ми но и види да нико не жели да зна за мене.
замку наместили, ужа су као мрежу поред Нестало је уточишта мога, нико за душу моју
пута раширили. Клопке су ми поставили. 6 не пита. 5 О Господе, тебе сам у помоћ звао.
Рекао сам Господу: „Ти си Бог мој. О Госпо - Рекао сам: „Ти си уточиште моје, наследство
де, пригни ухо гласу усрдних молби мојих.” 7 моје у земљи живих.” 6 Послушај вапај мој,
Господе, снаго спасења мога, у дан рата ти јер сам у јаду великом. Избави ме од прого-
заклањаш главу моју. 8 Господе, немој испу- нитеља мојих, јер су јачи од мене. 7 Изведи
нити жеље зломе. Немој подржати заверу душу моју из тамнице да хвали име твоје.
његову, да се не узвиси. 9 Главе оних што су Нека се сакупе око мене праведници, јер ми
око мене нека покрије невоља коју спомињу добро чиниш.
усне њихове. 10 Нека угљевље ужарено на
њих падне. Нека у ватру падну, у јаме водом Давидова песма
испуњене, да више не устану. 11 Нека се не
утврди на земљи онај ко се речима размеће. 143 О Господе, чуј молитву моју, пригни
Насилника нека зло прогони и удара. 12 ухо усрдној молби мојој! У верности својој
Добро знам да ће Господ дати право невољ - услиши ме по праведности својој! 2 Не иди
нику и правду сиромаху. 13 Праведници ће на суд са слугом својим, јер нико жив не мо-
заиста давати хвале имену твоме. Честити же праведан пред тобом бити. 3 Непријатељ
ће пребивати пред лицем твојим. гони душу моју, бацио је на земљу живот
мој. Због њега боравим по мрачним местима,
Давидова песма као они што су давно помрли. 4 Дух је мој
клонуо у мени, и срце ми је изнемогло у гру -
141 О Господе, тебе призивам. Пожури дима. 5 Сећам се давних дана, размишљам о
ка мени! Пригни ухо гласу моме кад те дози- свим делима твојим. Промишљам о делу ру-
вам! 2 Нека молитва моја пред тобом буде ку твојих. 6 У молитви ширим руке своје к
као припремљени кад, подизање руку мојих теби, душа је моја као сува земља тебе жед -
као вечерњи принос од жита. 3 Постави, на. 7 О Господе, пожури, услиши ме! Нестаје
Господе, стражу на уста моја, чувара на вра- живота у мени. Не окрећи од мене лице сво -
та усана мојих. 4 Не дај срцу моме да се при - је, да не постанем као они што у јаму силазе.
клони и каквом злу, па да у злоћи срамотна 8 Ујутру ми објави доброту своју, јер се у те-
дела чиним заједно с људима који зло чине. бе уздам. Покажи ми пут којим треба да
И не дај да једем посластица њихових. 5 Ако идем, јер к теби подижем душу своју. 9 О
ме удари праведник, то је знак љубави, ако Господе, избави ме од непријатеља мојих!
ме укори, то је уље за главу моју које глава Код тебе заклон тражим. 10 Научи ме да вр -
моја неће одбити. Чак ћу се и молити за ње - шим вољу твоју, јер си ти Бог мој. Дух је твој
ПСАЛМИ 143,11 - 147,3 502
добар, нека ме води земљом честитости. 11 љивати. 7 У усхићењу из њих ће навирати
Ради имена свога, Господе, сачувај ми жи- речи о великој доброти твојој, и радосно ће
вот. У праведности својој изведи душу моју клицати због праведности твоје. 8 Господ је
из тескобе. 12 У милости својој сатри непри- милостив и милосрдан, спор на гнев и вели-
јатеље моје, и уништи све противнике душе ка је љубав његова. 9 Господ је добар према
моје, јер ја сам слуга твој! свима, и милосрђе његово почива над свим
делима његовим. 10 О Господе, хвалиће те
Давидов псалам сва дела твоја, благосиљаће те верне слуге
6 Тада Јов рече: 2 „О, кад би се мука моја 7 „Зар смртни човек на земљи није на при-
могла измерити, и кад би се невоља моја мо - нудном раду? Зар његови дани нису као да -
гла на вагу с њом ставити! 3 Јер је тежа од ни најамника? 2 Попут роба уздише за сен-
525 ЈОВ 7,3 - 9,16
ком, попут најамника чека плату своју. 3 Та - неће казати, зар неће из срца свога речи из-
ко су мени дати месеци који ништа не вреде, нети? 11 Зар папирус расте тамо где нема
мучне ноћи мени су одређене. 4 Кад легнем, мочваре? Зар трска расте тамо где нема во-
говорим: ‘Када ћу устати?’ Како ноћ пролази, де? 12 Док је још пупољак, док још није по-
ситим се немиром све до сванућа. 5 Тело је сечен, осуши се пре сваке друге траве. 13
моје обучено у црве и прашину, кожа је моја Такви су путеви свих који Бога заборављају,
пуна краста и распада се. 6 Дани моји про- и тако пропада нада отпадника, 14 онога
лазе брже него разбој ткалачки, у безнађу чије је поуздање одсечено, коме је узданица
се завршавају. 7 Сети се да је живот мој са- паукова кућа. 15 Ослониће се на кућу своју,
мо ветар, да око моје више неће добра ви- али она неће издржати, ухватиће се за њу,
дети. 8 Око онога који ме сада гледа више али она се неће одржати. 16 Зелени се на
ме неће видети, очи ће твоје бити упрте у сунцу, и у врту његовом младице његове ни-
мене, али мене неће бити. 9 Као што се об- чу. 17 Међу гомилом камења корење је ње-
лак изгуби и нестане, тако и онај ко у гроб гово испреплетено, камену кућу он гледа.
одлази неће изаћи. 10 Неће се више вратити 18 Ако га неко ишчупа из пребивалишта ње-
у свој дом, његово место више га неће поз- говог, оно ће га се одрећи и рећи ће: ‘Никад
нати. 11 Зато ја нећу устезати уста своја, го- те нисам видео.’ 19 Ето, тако нестаје пут ње-
ворићу у тескоби духа свога, с горчином у гов, а из праха други ничу. 20 Бог неће од-
души причаћу о јаду свом! 12 Јесам ли ја бацити никога ко је безазлен, нити ће узети
море или морска неман, па да стражу нада за руку оне који зло чине. 21 На крају ће на-
мном постављаш? 13 Кад кажем: ‘Лежај мој пунити уста твоја смехом, и усне твоје ра-
утешиће ме, постеља моја помоћи ће ми да досним клицањем. 22 А они који те мрзе
носим бригу своју’, 14 ти ме сновима пла- обући ће се у срамоту, и шатора оних који су
шиш, препадаш ме визијама, 15 душа би се зли више неће бити.”
моја најрадије угушила, радије бих умро не-
го да гледам ове кости своје. 16 Дојадило 9 Тада Јов рече: 2 „Заиста, добро знам да
ми је! Не бих хтео да довека овако живим. је тако. Али како смртни човек може бити у
Пусти ме, јер су дани моји само дах. 17 Шта праву кад се спори с Богом? 3 Кад би Бог
је смртни човек да га подижеш, и да срце хтео да се с њим препире, човек не би могао
твоје о њему размишља, 18 да обраћаш да му одговори ни на једно од хиљаду пи-
пажњу на њега сваког јутра, да га сваког ча- тања. 4 Он је мудар у срцу и силан у снази.
са искушаваш? 19 Зашто не скренеш поглед Ко му се може тврдоглаво супротставити и
с мене, и не пушташ ме на миру ни толико да некажњено проћи? 5 Он премешта горе, па
пљувачку прогутам? 20 Ако бих грешио, ка - се и не зна за њих, обара их у гневу своме.
ко бих тиме наудио теби који посматраш љу- 6 Потреса земљу и помера је с места њеног,
де? Зашто си ме поставио као мету, па сам и стубови се њени тресу. 7 Говори сунцу да
ти терет постао? 21 Зашто ми не опростиш не засја, запечаћује звезде да се не види
преступ мој, и не пређеш преко кривице мо - светлост њихова, 8 сам небеса разапиње, и
је? Јер сада ћу у прах лећи, и ти ћеш ме тра - гази по високим таласима морским. 9 Ство -
жити, али мене неће бити.” рио је сазвежђа Аш* и Кесил,* сазвежђе Ки -
ма* и одаје Југа.* 10 Он чини дела велика и
8 Тада Вилдад Сушанин рече: 2 „Докле неистражива, чуда којима нема броја. 11
ћеш тако говорити? Речи уста твојих ветар Ево, он пролази поред мене, а ја га не ви -
су силни! 3 Зар Бог правду изврће? Зар Све - дим, иде, а ја га не опажам. 12 Ево, он гра -
моћни праведност изврће? 4 Синови су твоји би. Ко му се може одупрети? Ко ће му рећи:
њему згрешили, па их зато предаје у руке ‘Шта радиш?’ 13 Бог неће одвратити гнев
преступу њиховом. 5 Али кад би ти Бога свој, пред њим ће од страха пузати пријате-
тражио, и кад би Свемоћног за милост мо - љи нападача. 14 А како онда ја да му одго -
лио, 6 кад би чист и честит био, он би се ра - ворим? Морао бих да бирам речи које бих му
ди тебе досад већ пробудио, и обновио би рекао. 15 Зато му нећу одговорити, чак ни
праведно пребивалиште твоје. 7 Почетак је ако будем у праву. Од свог противника на
твој можда био мали, али ће крај твој бити суду тражићу милост. 16 Кад бих га звао, да
веома велик. 8 Питај, молим те, прошле на -
раштаје, размисли о ономе што су докучили *9,9 За сазвежђе Аш се сматра да представља
очеви њихови. 9 Јер ми смо тек од јуче и не сазвежђе Великог медведа (Велика кола), Кесил
знамо ништа, јер су дани наши на земљи као сазвежђе Орион, Кима сазвежђе Плејаде (Влаши-
сенка. 10 Зар те неће они поучити, зар ти ће), а Југ сазвежђа испод екватора, на јужној хе-
мисфери.
ЈОВ 9,17 - 11,18 526
ли би ми се одазвао? Не верујем да би чуо ме. 12 Живот и милост подарио си ми. Бриж-
глас мој, 17 он који ме олујом сатире, и ране ност твоја чува дух мој. 13 Али у срцу свом
ми без разлога умножава. 18 Не да ми да ово си сакрио, и добро знам да је то била
дођем до даха, јер ме сити горчином. 19 Ако намера твоја. 14 Ако сам згрешио, а ти си ме
је ико силан у снази, онда је то он. Ако је ико гледао, и не сматраш да сам недужан у прес-
силан у правди - кад би ме барем такав пред тупу свом, 15 ако сам крив, тешко мени! А
њим бранио! 20 Кад бих био у праву, уста би ако сам прав, не смем главу подићи - сит
ме моја злим прогласила. Кад бих био чес- срамоте и невољом напојен. 16 Ако се глава
тит, он би ме кривим прогласио. 21 Кад бих моја узохоли, као млади лав ти ћеш ме гони-
и био честит, не бих знао каква је душа моја, ти, и опет ћеш на мени показати величан-
омрзао би ми живот мој. 22 Свеједно је. За- ственост своју. 17 Нове ћеш сведоке до-
то кажем: ‘И безазленог и злог он приводи вести пред мене, и још ћеш се више гневити
крају њиховом.’ 23 Кад би бујица изненада на мене. Невоља за невољом сналази ме. 18
смрт донела, искушење недужних он би пос- Зашто си ми дао да изађем из мајчине ут-
матрао. 24 На земљи која је предата у руке робе? Зашто нисам издахнуо, па ме ничије
зломе, очи судијама њеним он затвара. Ако око не би видело, 19 био бих као да ме ни-
он то не ради, ко онда ради? 25 Дани су моји кад било није, из мајчине утробе у гроб би
бржи од гласника што трчи, беже, и неће ме однели.’ 20 Зар није мало дана мојих? Не-
добра видети. 26 Пролазе као бродови од ка ме он пусти, нека одврати поглед свој од
трске, као орао кад се обрушава сад тамо мене, да се мало разведрим, 21 пре него
сад овамо тражећи храну. 27 Кад кажем: што одем - тамо одакле се нећу вратити - у
‘Заборавићу бригу своју, променићу израз земљу мрака и густе таме, 22 у земљу црну
лица свог и разведрићу се’, 28 уплашим се као тама, земљу густе таме и нереда, где је
свих мука својих, јер знам да ме нећеш смат- светлост исто што и тама.”
рати недужним. 29 Сигурно ћу бити прогла-
шен злим. Зашто се узалуд трудим? 30 Кад 11 Тада Софар Намаћанин рече: 2 „Зар
бих се у отопљеном снегу опрао, кад бих ће мноштво речи остати без одговора? Зар
руке своје очистио, 31 ти би ме у каљугу ће хвалисавац бити у праву? 3 Зар ће твоје
гурнуо, па би се и хаљине моје гадиле на празне речи ућуткати људе? Зар ћеш се ру-
мене. 32 Јер он није човек као ја, да могу да
гати, а да те нико не прекори? 4 Ти кажеш:
му одговорим и да с њим на суд идем. 33 ‘Поука је моја чиста, чист сам у очима тво-
Нема никог ко би могао судити међу нама, јим.’ 5 Али кад би барем Бог проговорио, и
па да стави своју руку на нас обојицу. 34 Не-
отворио усне своје да ти се обрати! 6 Он би
ка склони прут свој с мене, тако да ме више ти рекао тајне мудрости, јер се мудрост види
не плаши страх од њега. 35 Говорићу и нећу на много начина. И спознао би да Бог забо-
га се бојати, јер ја нисам такав.” раву предаје неке преступе твоје. 7 Можеш
ли докучити дубине Божје? Можеш ли доку-
10 „Души је мојој омрзао живот мој. От - чити границе Свемоћног? 8 Мудрост је њего -
ворено ћу изразити бригу коју осећам због ва виша од неба. Можеш ли ишта од тога до-
стања свог. Говорићу у горчини душе своје. сегнути? Дубља је од гроба. Можеш ли ишта
2 Рећи ћу Богу: ‘Немој ме прогласити злим. од тога схватити? 9 Кад се измери, дужа је
Објасни ми зашто се бориш против мене. 3 од земље, шира је од мора. 10 Ако он прође
Је ли ти мило да силу чиниш, да одбацујеш и некога у затвор преда и сазове суд, ко му
дело руку својих, и да с наклоношћу гледаш се може одупрети? 11 Јер он добро познаје
на намере злих? 4 Имаш ли ти очи телесне? људе који су пуни неистине. Кад зло види,
Видиш ли ти као што смртни човек види? 5 зар неће на то обратити пажњу? 12 И праз -
Да ли су дани твоји као дани смртног чове- ноглав човек постаће паметан, иако се рађа
ка, и године твоје као људски дани, 6 па као дивље магаре. 13 А ти припреми срце
истражујеш преступ мој, и грех мој тражиш? своје, и у молитви рашири руке своје према
7 Чиниш то иако знаш да нисам крив, и нема њему, 14 и ако се неко зло нађе у руци тво-
никога да ме избави из твоје руке. 8 Твоје јој, одбаци га, и неправда нека не пребива у
руке су ме обликовале и начиниле, сваки мој шаторима твојим, 15 јер тада ћеш подићи
делић, а сада ме прождиреш. 9 Сети се, мо- честито лице своје, бићеш чврст и нећеш се
лим те, да си ме од глине начинио и у прах бојати. 16 Јер ти ћеш заборавити невољу, у
ћеш ме вратити. 10 Зар ме ниси као млеко сећању твом она ће ти бити као воде које су
излио, и као сир усирио? 11 Кожом и месом протекле. 17 Светлији од поднева биће твој
оденуо си ме, костима и тетивама сплео си животни век, тама ће постати као јутро. 18
527 ЈОВ 11,19 - 14,6
Мирно ћеш будућност чекати јер ћеш имати задовољство би ми било да се расправим с
наду, посматраћеш своје око себе - мирно Богом. 4 А ви лажима друге оцрњујете, сви
ћеш спавати. 19 Испружићеш се, и нико те сте ви безвредни лекари. 5 Кад бисте барем
неће плашити. Многи ће хтети да те ораспо- ћутали, па да тиме мудрост покажете! 6 Чуј -
ложе. 20 Злима ће се очи угасити, уточиште те, молим вас, доказе које ћу вам изнети, по-
ће њихово нестати. Једина нада њихова би- слушајте одбрану усана мојих. 7 Зар ћете
ће да им душа издахне.” бранећи Бога неправду говорити, зар ћете
бранећи га превару говорити? 8 Зар ћете
12 Тада Јов рече: 2 „Заиста, ви сте вели- према њему пристрасни бити? Зар ћете ви
ки људи, с вама ће изумрети мудрост! 3 И ја бранити Бога? 9 Да ли бисте добро прошли
имам срце разумно као и ви. Нисам гори од да вас он испита? Зар ћете њега варати као
вас, и ко све то не би знао? 4 Ближњима што се смртни човек може преварити? 10 Он
својим подсмех сам постао, човек који Бога ће вас заиста укорити ако потајно желите да
призива да му одговори. На подсмех је пра- будете пристрасни. 11 Зар вас не плаши ве-
ведник, човек честит. 5 Безбрижан човек ру- личанство његово, и зар вас од њега страх
га се пропасти, мислећи да она чека оне ко- не спопада? 12 Незаборавне речи ваше из-
јима ноге посрћу. 6 Шатори су пљачкаша реке су од пепела, штитови су ваши штитови
спокојни, они који Бога гневе сигурни су као од глине. 13 Ћутите и оставите ме, пустите
и они који свог бога у руци носе. 7 Али пи- ме да говорим, а онда нека ме снађе шта год
тај, молим те, стоку, и поучиће те, и птице било! 14 Зашто је угрожен живот мој, зашто
небеске, и рећи ће ти. 8 За земљу се зани- је у опасности душа моја? 15 Кад би хтео и
мај, и поучиће те, рибе морске испричаће да ме убије, ја бих чекао. Ипак, бранио бих
ти. 9 Ко од свих њих не зна да је све то рука пред лицем његовим путеве своје. 16 И он
Господња начинила? 10 А у његовој је руци би био спасење моје, јер отпадник пред ње-
душа свега живог, и дух сваког тела људ- га не може доћи. 17 Слушајте пажљиво речи
ског. 11 Зар ухо не испитује речи као што моје, нека вам до ушију допре оно што ћу
непце проба храну? 12 Зар нема мудрости вам рећи. 18 Послушајте, молим вас. Парни-
међу старцима, и зар дуг живот не доноси цу сам своју образложио, и добро знам да
мудрост? 13 Код Бога су мудрост и моћ, код сам у праву. 19 Ко ће се препирати са мном?
њега су савет и разум. 14 Што он сруши, не Ако и даље будем ћутао, умрећу! 20 Само ти
може се изградити; што он пред човеком две ствари тражим, па се нећу скривати од
затвори, не може се отворити. 15 Он задр- тебе: 21 Склони руку своју с мене, и нека ме
жава воде, и оне пресушују, пушта их, и оне страх твој не плаши. 22 Ти ме позови, а ја
мењају земљу. 16 Код њега су снага и муд - ћу ти одговарати, или ме пусти да говорим,
рост, његов је и онај који греши и онај који а ти ми одговарај. 23 Какве сам то преступе
заводи друге. 17 Он саветнике наводи да и грехе починио? Покажи ми преступ мој и
ходају боси, и судије чини лудима. 18 Свезе грех мој. 24 Зашто окрећеш лице своје и не -
царевима он развезује, и појасом им опасује пријатеља у мени видиш? 25 Зар ћеш пла -
бедра. 19 Он свештенике наводи да ходају шити лист који ветар носи? Зар ћеш гонити
боси, и обара оне који су засели на места суву стрњику? 26 Јер ти горке речи пишеш
своја. 20 Он узима речи поузданим саветни - против мене и у наследство ми дајеш после-
цима, и старцима разумност одузима. 21 Он дице преступа младости моје. 27 Ноге моје у
презир излива на великаше, и појас моћни- кладама држиш, и пазиш на све стазе моје,
ма распасује. 22 Он разоткрива дубине из корацима мојим границу стављаш. 28 А ја
таме, и на светлост густу таму изводи. 23 сам као трулеж која се распада, као хаљина
Народе он чини великим, а онда их затире; коју је појео мољац.”
шири народе, а онда их у заробљеништво
одводи. 24 Он одузима разум поглаварима 14 „Човек, кога је жена родила, кратког
народа земаљског, па их пушта да лутају по је века и пун немира. 2 Као цвет ниче и кида
местима пустим, где пута нема. 25 Они пи - се, као сенка бежи и не остаје. 3 Да, на так -
пају по мраку, где светла нема, а он их пуш- вог си отворио око своје, и ти ме на суд во-
та да лутају као да су пијани.” диш. 4 Ко ће чистог извадити из нечистог?
Нико. 5 Ограничен је животни век човека, у
13 „Ето, све је то видело око моје, ухо је твојој је власти број месеци његових, од-
моје чуло и обратило пажњу на то. 2 Шта ви редбу си за њега донео преко које не може
знате, то и ја добро знам, нисам гори од вас. прећи. 6 Скини с њега поглед свој да пре-
3 Али ја бих хтео да се обратим Свемоћном, дахне, док не осети радост као најамник на
ЈОВ 14,7 - 16,8 528
крају радног дана. 7 Јер и за дрво наде има. небеса чистим не сматра, 16 а како ли тек
Ако се посече, опет ће пустити изданке, и гледа на онога ко је одвратан и покварен, на
без младице неће остати. 8 Ако му корен човека који неправедност пије као воду! 17
остари у земљи и пањ његов у праху одумре, Ја ћу ти рећи. Послушај ме! Испричаћу ти
9 пустиће изданке кад осети воду и пустиће оно што сам видео, 18 оно што мудри гово-
гране као млада биљка. 10 Али човек умре ре. И што не крију, што су примили од очева
и савладан лежи. Кад човек земаљски из- својих. 19 Само је њима земља била дана, и
дахне, где је? 11 Воде нестају из мора, река странац није прошао кроз њу. 20 Све дане
отиче и пресушује. 12 Тако и човек легне, и своје зли се мучи, све године које су насил-
више не устаје. Док неба не нестане, неће се нику намењене. 21 Звук страхота у ушима је
пробудити, нити ће се пренути из сна свога. његовим. Кад је у миру, пљачкаш на њега
13 О, кад би ме у гроб склонио, кад би ме долази. Не верује да ће се вратити из таме,
сакрио док не прође гнев твој, кад би ми рок и мач га чека. 23 Лута у потрази за хлебом
одредио и онда ме се сетио! 14 Кад човек и пита се: ‘Где је?’ Добро зна да му се дан та-
умре, може ли се у живот вратити? Све дане ме ближи. 24 Невоља и тескоба плаше га,
времена које ми је одређено чекаћу, док не наваљују на њега као цар за напад спреман.
дође избављење моје. 15 Позваћеш ме, и ја 25 Јер на Бога руку диже, изнад Свемоћног
ћу ти се одазвати. Ужелећеш се дела руку жели да се уздигне, 26 тврдоглаво на њега
својих. 16 А сада бројиш кораке моје, ни на насрће, с дебелим испупчењима на штитови-
шта не пазиш осим на грех мој. 17 Запеча- ма својим, 27 на лицу му се дебљина види,
ћен је у врећи бунтовнички преступ мој, и и сало скупља на боковима својим. 28 Он
кривицу моју ти лепком учвршћујеш. 18 Али пребива у градовима који ће уништени бити,
и гора ће пасти, распашће се, стена ће се у кућама у којима се више неће живети, у
преместити с места свога, 19 као што вода ономе што је одређено да се у гомиле каме-
дроби камење, и док тече спира прах земаљ- ња претвори. 29 Неће се он обогатити и бо-
ски, тако ти уништаваш наду човека смрт - гатство његово неће расти, нити ће се по
ног. 20 Ти га надвладаш једном заувек, и он земљи ширити поседи његови. 30 Неће он
одлази, мењаш лице његово и отпушташ га. тами умаћи, пламен ће осушити младицу ње-
21 Ако су синови његови поштовани, он то гову, однеће га дах уста Божјих. 31 Нека не
не зна, ако су у срамоти, он није свестан то- верује испразности, заваравајући се, јер ће
га. 22 Док је жив осећаће бол у телу свом, и испразност заузврат и добити, 32 пре него
душа ће његова туговати док је у њему.” што дође дан његов она ће му бити испла-
ћена. Грана његова неће се зеленити. 33
15 Тада Елифас Теманац рече: 2 „Зар ће Биће као винова лоза која одбацује незреле
мудар човек одговарати знањем испразним плодове своје, као маслина која одбацује
као ветар? Зар ће стомак свој источним вет - цветове своје. 34 Јер је мноштво отпаднич -
ром напунити? 3 Укоравање речима ништа ко неплодно, ватра ће прождрети шаторе у
не користи, и причање само по себи ништа којима се мито прима. 35 Невоља се зачиње
не помаже. 4 А ти обезвређујеш страх пред и зло се рађа, утроба њихова превару спре -
Богом и поткопаваш свако размишљање о ма.”
Богу. 5 Јер преступ твој управља устима тво-
јим, изабрао си језик лукавих. 6 Уста те тво - 16 Тада Јов рече: 2 „Много сам тога слич -
ја осуђују, а не ја, усне твоје сведоче против ног чуо. Сви сте ви окрутни тешитељи! 3
тебе. 7 Зар си ти први човек који се родио? Има ли краја испразним речима? Одакле та
Зар си се родио пре брегова? 8 Зар ти Божје горчина која те тера да одговараш? 4 И ја
тајне слушаш и само ти мудрост имаш? 9 бих могао говорити као ви. Кад би барем ва-
Шта ти знаш, а да ми не знамо? Шта ти ра- ша душа била на месту моје душе. Мислите
зумеш, а да ми то не разумемо? 10 Међу на - ли да бих се и ја тада речима дивним на вас
ма и седих и старих има, старијих од оца окомио, и главом одмахивао пун презира
твог. 11 Зар ти Божје утехе нису довољне, према вама? 5 Ја бих вас ојачао речима уста
нити блага реч кад ти се каже? 12 Зашто те својих и утеха усана мојих олакшање би до-
заноси срце твоје, зашто севају очи твоје? нела... 6 Ако говорим, бол мој не јењава, а
13 Јер дух свој против Бога окрећеш, пуш - ако ућутим, да ли ће ме проћи? 7 Али сада
таш да речи излазе из уста твојих. 14 Шта је ме је Бог изморио, уништио је све који су се
човек смртни да би био чист, и зар ико кога око мене окупљали. 8 ‘Још си ме и зграбио.’
је жена родила може бити праведан? 15 Гле, О томе сведочи мршавост моја која против
светим слугама својим он не верује, чак ни мене глас диже. Пред очима мојим против
529 ЈОВ 16,9 - 19,11
мене сведочи. 9 Гнев ме Божји раздире, не-
пријатељство он гаји према мени. Зубима 18 Тада Вилдад Сушанин рече: 2 „Када
својим шкргуће на мене. Противник мој сева ћете крају привести речи своје? Уразумите
на мене очима својим. 10 Уста своја на мене се, па ћемо онда говорити. 3 Зашто да се ми-
отварају, по образима ме с презиром удара- сли да смо животиње, да будемо нечисти у
ју, многи се на мене скупљају. 11 Бог ме вашим очима? 4 Ти раздиреш душу своју у
предаје окрутнима, у руке злих баца ме. 12 гневу свом. Зар ће због тебе земља опусте-
Мирно сам живео, а он ме је потресао, за ти, и стена се преместити с места свога? 5
врат ме је зграбио и сломио ме, и као мету Угасиће се светлост злога, и неће сјати ис -
ме себи поставио. 13 Стрелци су ме његови кра ватре његове. 6 Светлост ће потамнети
опколили, пробада бубреге моје и самилости у шатору његовом, и угасиће се светиљка
нема, просипа на земљу жуч моју. 14 Про- његова у шатору његовом. 7 Жустри кораци
бија ме и пробија као да сам зид, као јунак његови биће спутани. Замисли његове сру-
насрће на мене. 15 Кострет сам зашио преко шиће га. 8 Јер ће га нога његова у мрежу од-
коже своје, рог сам свој у прах зарио. 16 вести, у ужа испреплетена он ће ући. 9 У
Лице је моје црвено од плача, на капцима је клопку ће се ухватити пета његова, замка ће
мојим тама густа, 17 иако нема зла у рукама га стегнути. 10 Омча скривена вреба га на
мојим, и молитва је моја чиста. 18 Земљо, не земљи, и клопка га чека на стази његовој.
покривај крв моју! Нека не престане вика 11 Са свих страна плаше га страхоте изне-
моја! 19 На небесима је онај који сведочи о надне, и у стопу га прогоне. 12 Глад прож-
мени, сведок је мој на висинама. 20 Прија- дире снагу његову, пропаст само чека да му
тељи ме заступају, а говоре против мене. ноге саплете. 13 Најстрашнија болест из-
Око моје без сна гледа према Богу. 21 Одлу- једаће кожу његову, изјешће удове његове.
чити треба између човека и Бога, као и из - 14 Узданица његова биће истргнута из ша-
међу сина човечијег и ближњег његовог. 22 тора његовог, страхоте ће га одвести цару
Јер још је мало година преостало, и поћи ћу страхота. 15 У шатору његовом настаниће
путем с ког се нећу вратити.” се они који нису његови, сумпор ће бити по-
сут по пребивалишту његовом. 16 Одоздо ће
17 „Дух је мој сломљен, дани се моји га- се корење његово осушити, а одозго ће гра-
се, и гроб ме чека. 2 Заиста су ругачи свуда не његове увенути. 17 Нестаће са земље и
око мене, очи моје стално гледају бунтов- спомен на њега, и неће му бити имена по
ништво њихово. 3 Молим те, гарантуј за ме- улицама. 18 Биће гурнут из светлости у та-
не. Ко би други као гарант мени руку дао? 4 му, и са плодног тла биће отеран. 19 Неће
Од срца си њихових мудрост сакрио. Зато их имати потомка ни порода у народу свом,
не узвисујеш. 5 Човек имање своје другови - преживелог неће бити на месту где борави.
ма нуди, а синовима његовим очи гасну. 6 20 У дан невоље његове људи на западу
Бог је учинио да народи подругљиво при - запрепашћено ће гледати, и дрхтање ће
чају* о мени, па ми људи у лице пљују. 7 Од обузети људе на истоку. 21 Ето, то су шато-
туге су очи моје ослабиле, сви су удови моји ри оног који зло чини, то је пребивалиште
као сенка постали. 8 Честити то у чуду гле - онога који не познаје Бога.”
дају, недужни се љуте на отпадника. 9 Пра -
ведник се чврсто држи пута свога, и онај 19 Тада Јов рече: 2 „Докле ћете мучити
коме су руке чисте, све јачи бива. 10 А ви душу моју, И сатирати ме речима? 3 Већ сте
опет почните. Наставите, молим вас, јер не ме десет пута укорили, и није вас стид што
налазим мудрог међу вама. 11 Прошли су сте тако окрутни према мени. 4 Ако сам и
дани моји, пропале су намере моје, жеље ср- погрешио, на мени остаје грешка моја. 5 Али
ца мога. 12 Од ноћи дан правите и говорите: ако се ви охоло на мене подижете, и гово-
‘Сада је мрак, али светлост је близу.’ 13 Ако рите да заслужујем срамоту своју, 6 онда
будем чекао, гроб ће бити мој дом, у тами ћу знајте да ме је то Бог завео, и да је своју
прострти постељу своју. 14 Гробу вичем: мрежу ловачку око мене обавио. 7 Ето, ви -
‘Оче мој!’ А црвима: ‘Мајко моја, сестро моја!’ чем: ‘Неправда!’ али нема одговора. У помоћ
15 Где је, онда, нада моја? Да ли ико мисли зовем, али правде нема. 8 Пут ми је загра -
да за мене наде има? 16 До врата гроба она дио зидом каменим да не могу проћи, стазе
ће отићи, кад сви заједно у прах сиђемо.” моје тамом обавија. 9 Скинуо је с мене славу
моју, склонио је круну с главе моје. 10 Руши
ме са свих страна, и ја нестајем, ишчупао је
*17,6 Дословно: „учинио је од мене причу
наду моју као дрво. 11 Жестоко се разгне -
(пословицу) народима”.
ЈОВ 19,12 - 21,13 530
вио на мене, и сматра ме противником сво- њим лежати у праху. 12 Ако је зло слатко ус-
јим. 12 Војска његова сложно долази и пре- тима његовим, ако га под језиком својим то-
ма мени пут свој насипа, логор подиже око пи, 13 ако му је тако драго да га не пушта,
шатора мога. 13 Браћу је моју он удаљио од ако га држи посред непца свог, 14 храна
мене, они који су ме познавали окренули су његова промениће се у цревима његовим,
ми леђа. 14 Нестало је пријатеља мојих, за- као отров кобрин постаће у њему. 15 Богат-
боравили су ме они које сам познавао, 15 и ство је прогутао, али ће га избљувати, Бог
они који су гости били у кући мојој. Робиње ће га из утробе његове истерати. 16 Отров
моје гледају ме као странца. Туђинац сам кобрин сисаће, језик отровнице убиће га. 17
постао у очима њиховим. 16 Слугу свог зо- Никада више неће видети потоке, реке меда
вем, али он се не одазива. Устима својим мо- и маслаца. 18 Вратиће иметак који је стекао
лим га да ми се смилује. 17 Дах је мој одвра- и неће га прогутати, и биће му као богатство
тан жени мојој, гадим се синовима који су које је тргујући стекао, а у коме неће ужи-
изашли из утробе мајке моје. 18 И дечаци вати. 19 Јер је тлачио и остављао сиромахе,
ме презиру, а кад устанем, против мене го- отимао је куће које није градио. 20 Јер неће
воре. 19 Мрзак сам свима с којима сам био осећати мир у утроби својој, благо његово
близак, против мене су се окренули они које неће га избавити. 21 Ничега више нема што
сам волео. 20 Од тела мог остали су само би могао да прождере, зато благостање ње-
кост и кожа, једва сам смрти умакао. 21 гово неће потрајати. 22 У највећем обиљу
Смилујте ми се, смилујте ми се, пријатељи свом биће узнемирен, свом ће се силином
моји. Јер ме је Божја рука дотакла. 22 Зашто несрећа оборити на њега. 23 Нека му Бог
ме прогоните као што ме Бог прогони, и ни- утробу напуни, нека жестоки гнев свој поша-
како да се наситите мог меса? 23 Кад би се ље на њега, и нека га као кишу излије на
барем записале речи моје! Кад би се барем у њега, право у утробу његову. 24 Од оружја
књигу уписале! 24 Кад би се писаљком гвоз- гвозденог бежаће, бакарни лук прострелиће
деном и оловом у стену заувек урезале! 25 га. 25 Стрела ће му изаћи кроз леђа, шиљак
Али ја добро знам да је жив откупитељ мој, блистави кроз жуч његову, страхоте ће кре-
да ће после мене доћи и над прахом стати. нути на њега. 26 Сва ће се тама чувати за
26 И кад су ми кожу одрали - ето шта сад благо његово, прождреће га ватра коју нико
имам! Иако се истрошило тело моје, гледаћу распирио није, а ко преживи из шатора ње-
Бога, 27 њега ћу ја гледати, њега ће видети говог, лоше ће проћи. 27 Небо ће открити
очи моје, а не очи странца. Бубрези моји ве- преступ његов, земља ће се побунити про-
ну у мени, 28 а ви би требало да говорите: тив њега. 28 Пљусак снажан однеће кућу
‘Зашто га прогонимо?’ А сматрате да је корен његову, бујице ће се излити на њега у дан
свега у мени. 29 Бојте се мача, јер је мач гнева Божјег. 29 Тако зао човек пролази код
оруђе гнева против преступника, да бисте Бога, то је наследство које му Бог даје.”
знали да постоји судија.”
21 Тада Јов рече: 2 „Слушајте добро шта
20 Тада Софар Намаћанин рече: 2 „Кад је ћу вам рећи, и нека вам то буде утеха. 3
тако, нека ми тескобне мисли моје на то од- Пустите ме да нешто кажем, а кад кажем
говор дају, јер је немир обузео утробу моју. своје, онда се ругајте. 4 Зар ја човеку гово -
3 Слушам опомене које ме вређају, одговор рим о бризи својој? Како то да дух мој не по-
ми даје ум који нема разборитост какву ја стаје нестрпљив? 5 Окрените лице своје
имам. 4 Зар ти није од давнина познато, от - према мени и чудите се, ставите руку на уста
кад је човек на земљу постављен, 5 да кли - своја. 6 Кад се сетим свега, узнемирим се, и
цање злих кратко траје, да радост отпадника дрхтање обузима тело моје. 7 Зашто они
траје само трен? 6 И да се до небеса уз- који су зли живе, старост дочекају и обогате
дигне, и да главом облаке дотакне, 7 попут се више него други? 8 Потомство њихово на -
измета свога он заувек нестаје. И који су га предује пред њима, потомци њихови пред
видели, рећи ће: ‘Где је?’ 8 Као сан он ће од - очима њиховим. 9 У њиховим кућама је мир,
летети, и неће се више наћи, биће отеран страха нема, и прут Божји није над њима. 10
као визија ноћна. 9 Око које га је гледало Бикови су њихови расплодни и семе не ра -
више га неће видети, нити ће га више виде - сипају, краве се њихове теле и не побацују.
ти место његово. 10 Синови његови тражи - 11 Децу своју пуштају да се као стадо
ће наклоност сиромашних, рукама својим он безбрижно играју, деца њихова поскакују
ће враћати благо своје. 11 Кости су његове унаоколо. 12 Певају уз даире и харфу, раду -
пуне младалачке снаге, али она ће заједно с ју се уз звук фруле. 13 Дане своје у весељу
531 ЈОВ 21,14 - 23,11
проводе, и мирно у гроб силазе. 14 А Богу птичарске свуда око тебе, и страх те изне-
говоре: ‘Остави нас! Није нам мило познава- надни спопада, 11 мрак те окружује, па не
ти путеве твоје. 15 Шта је Свемоћни да му видиш, прекривају те воде набујале. 12 Зар
служимо, и каква нам је корист да му се об- није Бог узвишен попут небеских висина?
раћамо?’ 16 Гле, благостање њихово није у Погледај звезде, сав број њихов, како су ви-
њиховим рукама. Намере злих далеко су од соко. 13 А ти кажеш: ‘Шта Бог зна? Може ли
мене. 17 Када се светиљка злих угасила? Ка- кроз густу таму судити? 14 Облаци су скро-
да их је невоља снашла? Када је у гневу виште његово, па не види, по своду небес-
свом Бог уништење послао? 18 Постају ли ком он хода.’ 15 Зар ћеш се држати пута
они као слама на ветру, као плева коју олуј- древног којим иду људи зли, 16 који су оте-
ни ветар разноси? 19 Зло које човек чини ти пре него што им време дође, којима се те-
Бог ће чувати за синове његове, наплатиће мељи као река разливају, 17 који говоре Бо-
му тако да он то осети. 20 Очима својим зли - гу: ‘Остави нас! Шта нам Свемоћни учинити
ковац ће гледати пропаст своју, гнев Све- може?’ 18 А он им је куће напунио добрима.
моћног он ће пити. 21 Јер чему ће се ра- Намере злих далеко су од мене. 19 Правед-
довати у кући својој кад га више не буде, кад ници ће видети пропаст њихову и радоваће
се преполови број месеци живота његовог? се, невин човек ругаће им се: 20 ‘Заиста су
22 Зар ће он Бога учити мудрости, њега који противници наши уништени, а што је остало
суди високима? 23 Један ће умрети у потпу- од њих, ватра ће прождрети.’ 21 Упознај Бо-
ном благостању, без икаквих брига и у миру, га, молим те, и у миру буди, па ће ти добро
24 бедара пуних сала, и костију пуних сочне бити. 22 Прихвати, молим те, закон из уста
мождине, 25 а други ће умрети с горчином у његових, стави речи његове у срце своје. 23
души, не окусивши добра. 26 Обојица ће за- Ако се вратиш Свемоћном, подићи ћеш се из
једно у праху лежати, и црви ће их прекри- рушевина својих. Ако неправду задржиш да-
ти. 27 Ето, добро знам помисли ваше и леко од шатора свога, 24 ако скупоцено зла-
сплетке којима ми желите зло учинити. 28 то у прашину бациш, и злато офирско међу
Јер говорите: ‘Где је кућа великаша? Где је стене у долини, 25 Свемоћни ће бити скупо-
шатор злих? Где су шатори у којима су ста- цено злато твоје, и најбоље сребро твоје. 26
новали?’ 29 Јесте ли питали оне који путе- Јер ће тада Свемоћни бити радост твоја нај-
вима пролазе? Размишљате ли о сведочан- већа, и к Богу ћеш подићи лице своје. 27
ству њиховом, 30 како у дан невоље зли Молићеш му се, и он ће те услишити, а ти
поштеђен бива, и у дан гнева он се избав- ћеш испунити завете своје. 28 Што год на-
ља? 31 Ко ће га у лице прекорити за дела умиш, то ће ти се остварити, и путеве твоје
његова? Ко ће му вратити за оно што је учи- светлост ће обасјавати. 29 Јер кад дрско го -
нио? 32 Њега ће на гробље однети, и над вориш, понижење ћеш доживети. А онога ко
гробом његовим стражу ће поставити. 33 понизно поглед обара он ће спасти. 30 Из-
Слатке ће му бити груде земље у долини, и бавиће он недужног човека.Ти ћеш избав-
за собом ће повући све људе, а безброј је љен бити због чистоће руку својих.”
оних који су пре њега онде дошли. 34 Зато
су тако испразне утехе ваше, и одговори су 23 Тада Јов рече: 2 „Бунтован сам данас
ваши превара празна!” у забринутости својој, тешка је рука моја од
уздисања мога. 3 О, кад бих знао где да га
22 Тада Елифас Теманац рече: 2 „Има ли нађем! Отишао бих право до места његовог.
Бог неке користи од човека? Има ли он неке 4 Пред њим бих образложио свој случај, и
користи од разборитог човека? 3 Зар се Све - уста би ми била пуна доказа. 5 Желео бих да
моћни радује што си праведан, и зар му је знам речи којима би ми одговорио, размиш-
добит што живиш беспрекорно? 4 Зар ће те љао бих о ономе што би ми рекао. 6 Да ли
прекорити због богобојазности твоје, зар ће би се он у великој моћи својој препирао са
с тобом на суд ићи? 5 Зар није злоће твоје мном? Не, него би ме саслушао, 7 тамо би
већ превише, и зар нема краја преступима честит човек решио ствари с њим, и судија
твојим? 6 Јер од браће своје залог без раз- би ме мој заувек ослободио. 8 Гле, ако по -
лога узимаш, и скидаш хаљине с голих љу - ђем на исток, њега нема; ако пођем назад,
ди. 7 Не дајеш воду уморноме, Гладноме не налазим га. 9 Кад пођем на лево, тамо
хлеб ускраћујеш. 8 Човеку моћном земља где ради, не видим га; ако се он окрене
припада, онај који повластице ужива на њој десно, не видим га. 10 Али, он добро зна пут
живи. 9 Удовице си празних руку отпуштао, којим идем. Кад ме искуша, као злато ћу иза-
сатрте су руке сирочади. 10 Зато су замке ћи. 11 Стопама његовим крочи нога моја,
ЈОВ 23,12 - 27,6 532
пута се његовог држим, и не скрећем с њега. странити силнике. Грешник ће устати и неће
12 Од заповести усана његових не одсту- бити сигуран хоће ли жив остати. 23 Бог ће
пам. Чувао сам речи уста његових и више му дати да буде сигуран и да се ослања на
него што ми је одређено. 13 Једну мисао он себе, али ће очима својим посматрати путе-
има, и ко му се супротставити може? Шта ду- ве злих. 24 Уздигну се они накратко, а онда
ша његова жели, то ће и учинити. 14 Извр- их нема више, руше се. Секу се као и сви
шиће све што ми је одредио, и још много други, као класови одсецају се. 25 Ко ће ме,
тога сличног има код њега. 15 Зато због ње- дакле, лажљивцем прогласити, или у ништа
га немир осећам, размишљам о њему и бо- претворити реч моју?”
јим га се. 16 Бог је учинио плашљивим срце
моје, узнемирио ме Свемоћни. 17 Јер нисам 25 Тада Вилдад Сушанин рече: 2 „Власт и
ућуткан због таме, нити зато што је мрак страх њему припадају, он успоставља мир у
прекрио лице моје. висинама својим. 3 Има ли броја четама ње-
говим? Над ким не излази светлост његова?
24 Зашто Свемоћни није одредио време- 4 Како, дакле, човек смртни може праведан
на за суд? Зашто они који га познају не виде пред Богом бити? Како може бити чист онај
дане суда његовог? 2 Људи међе померају, кога је жена родила? 5 Гле, ни месец нема
стада отимају и онда их пасу. 3 Сирочету ма- сјаја, а ни звезде нису чисте у очима њего-
гарца одводе, удовици у залог бика узимају. вим, 6 а камоли човек смртни, који је црвић,
4 Сиромахе терају с пута, невољници зе- син човечији, који је црв!”
маљски тада се скривају. 5 Гле, као зебре у
дивљини одлазе на посао, тражећи храну. 26 Тада Јов рече: 2 „Баш си помогао оно-
Пуста земља даје хлеб сваком од њих за де- ме који снаге нема! Заиста си избавио руку
цу њихову. 6 На њиви храну за стоку скуп- изнемоглу! 3 Лепо си саветовао онога који
љају, виноград злог човека хитро пљачкају. мудрости нема. Показао си мноштву како из-
7 Голи су, без хаљине ноћи проводе, немају гледа мудрост на делу! 4 Коме си рекао те
се чиме покрити кад је хладно. 8 На пљуску речи, чије су речи излазиле из тебе? 5 Мрт-
планинском кисну, заклона немају, па се уз ве створене су под водама и становницима
стену привијају. 9 Од мајчиних груди зли њиховим. 6 Гроб је пред њим откривен, мес-
отимају сироче, у залог узимају оно што не- то пропасти не може се покрити. 7 Над праз -
вољник на себи има. 10 Голи су невољници, нином он је север разастро, Земљу је обесио
без хаљине иду, гладни су, а класје пожње- ни на чем. 8 Воде везује у облацима својим,
вено носе. 11 Међу зидовима каменим у по- да се облаци не распрсну под њима. 9 Пре-
љу они подне проводе, грожђе у преси газе, крива лице престола свога, распростирући
а жедни остају. 12 Из града допире јецај облак преко њега. 10 Круг над површином
оних који умиру, а душе смртно рањених за - вода он је оцртао, где светлост нестаје, а та -
помажу, али Бог не мари за то. 13 Зли се ма почиње. 11 Стубови неба тресу се, и у чу -
буне против светлости, не познају путеве ду су кад он запрети. 12 Снагом својом он је
њене, и не иду стазама њеним. 14 У зору море узбуркао, и мудрошћу својом разбио
убица устаје и убија невољника и сиромаха, нападача. 13 Ветром својим небо је углачао,
а ноћу крадљивац постаје. 15 Око прељуб - рука је његова пробола змију која клизи. 14
ника сумрак чека, и каже: ‘Ниједно ме око Ето, то су само обриси дела његових, о њему
видети неће!’ Покривалом сакрива лице сво - тек слаби шапат чујемо! А ко ће разумети гр -
је. 16 По мраку крадљивци у куће проваљу - мљавину силе његове?”
ју, а дању се закључавају. За светлост дана
не знају. 17 Јер је злима јутро као другима 27 Јов је затим наставио са својим гово -
густа тама, јер знају за страхоте изненадне ром и рекао: 2 „Тако жив био Бог, који ми је
које густа тама носи. 18 Воде брзо односе правду ускратио, тако жив био Свемоћни,
зле. Проклет ће бити посед њихов на земљи. који је донео горчину души мојој, 3 све док
Неће више ићи у винограде своје. 19 Као је дах мој још у мени, и дух Божји у ноз -
што суша и жега гутају отопљени снег, тако дрвама мојим, 4 усне моје неће неправду ка -
и гроб грешнике гута! 20 Утроба мајчина за - зивати, нити ће језик мој превару говорити!
боравиће грешника, црви ће га слатко појес - 5 Нипошто вас праведнима не могу прогла-
ти, нико га се више неће сећати. А неправда сити! Докле год дишем, нећу одступити од
ће се као стабло сломити. 21 Он дира у жену безазлености своје! 6 Држим се праведности
неплодну, која не рађа, и удовицу, којој не своје, и нећу је напустити. Срце ме моје не-
чини добро. 22 Али Бог ће снагом својом од - ће прекоравати ни за један дан мог живота.
533 ЈОВ 27,7 - 29,15
7 Нека се непријатељ мој злим покаже, и не зна вредност њену, не налази се она у
злочинац нека буде онај који устаје на мене. земљи живих. 14 Бездан водени каже: ‘Нема
8 Јер чему се отпадник надати може ако га је у мени!’ Море говори: ‘Није код мене!’ 15
Бог одбаци, ако му живот узме? 9 Хоће ли Ни за чисто злато не може се добити, цена
Бог чути вапај његов ако невоља на њега се њена не може сребром измерити. 16 Не
дође? 10 Хоће ли Свемоћни бити радост ње- може се платити златом офирским, ни ка-
гова највећа? Хоће ли призивати Бога у сва- мењем ретким - ониксом и сафиром. 17 Зла -
ко доба? 11 Поучићу вас руком Божјом, по- то и стакло не може се с њом упоредити, ни
мисли Свемоћног нећу вам крити. 12 Ето, за посуду од сувог злата она се не може до-
сви сте ви визије имали, а зашто сте онда та - бити. 18 Корал и кристал горски нису споме-
ко испразни? 13 Тако ће зао човек проћи на вредни, и врећа мудрости вреди више од
код Бога, такво ће наследство насилници до- вреће бисера. 19 Топаз из Хуса не може се с
бити од Свемоћног. 14 Ако буде много сино- њом упоредити, не може се платити ни нај-
ва његових, мач ће их чекати, потомци ње- чистијим златом. 20 Али одакле мудрост до-
гови неће довољно хлеба имати. 15 Пошаст лази? Где је место на коме разум пребива?
смртоносна сахраниће оне који преживе, а 21 Скривена је од очију свих живих, од пти-
удовице њихове неће их оплакивати. 16 Ако ца небеских она је заклоњена. 22 Пропаст и
сребра као праха нагомила, ако хаљина на- смрт говоре: ‘Ушима својим чули смо да се о
купи као блата, 17 нека накупи, праведник њој говори.’ 23 Бог је онај који разуме пут
ће их обући, и сребро његово недужан ће њен, он зна где је место на коме она преби-
човек делити. 18 Кућу је себи саградио као ва, 24 јер поглед његов сеже до свих краје-
мољац, као колибу коју чувар себи гради. 19 ва земаљских, све под небом он гледа, 25 да
У богатству ће лећи, али неће пожњети би ветру тежину одредио и воде на меру из-
богатство своје. Кад отвори очи, ничега мерио. 26 Кад је закон киши одредио, и пут
више неће бити. 20 Страхоте изненадне сти- олујном облаку с грмљавином, 27 тада је му-
ћи ће га као воде. Кад падне ноћ, олујни ве- дрост видео и почео да прича о њој, припре-
тар ће га зграбити и однети. 21 Ветар источ- мио ју је и истражио. 28 Затим је човеку ре-
ни узеће га и он ће отићи, одуваће га с мес- као: ‘Гле, страх од Господа - то је мудрост,
та његовог. 22 Обориће се на њега без ми- Клонити се зла - то је разум’!”
лости, а он ће покушати да побегне од руке
његове. 23 Људи ће му подругљиво рукама 29 Јов је затим наставио са својим гово-
пљескати, и с места његовог у чуду за њим ром и рекао: 2 „Кад бих барем као у месеци-
звиждати.” ма некадашњим био, као у данима кад ме је
Бог чувао, 3 кад ми је над главом светлео
28 „Сребро има налазиште своје, и злато светиљком својом, и кад ме је кроз мрак во-
место где се прочишћава. 2 Гвожђе се из дила светлост његова, 4 као што ми је било
праха узима, из камена се бакар топи. 3 Чо - у данима младалачке снаге моје, кад је блис -
век је тами границу поставио, и на свим кра- ко пријатељство с Богом пребивало у шато -
јевима рудника он камење тражи, у мраку и ру моме, 5 кад је Свемоћни још са мном био,
у густој тами. 4 Ровове копа далеко од места и кад су слуге моје биле свуда око мене! 6
где људи живе, на местима заборављеним, Тада сам ноге своје у млеку прао, из стене
где људска нога не крочи. Тамо неки од уље ми је текло. 7 Кад сам одлазио до врата
смртних људи висе и лебде. 5 Из земље хра - градских, столицу сам своју на тргу постав -
на долази, а испод ње је другачије, као ват- љао. 8 Дечаци би се склањали кад би ме ви -
ра. 6 У стенама њеним сафири почивају, дели, чак би и старци устајали и стајали. 9
прах златни она у себи има. 7 Пут до тамо Кнезови би заћутали, руку би стављали на
ниједна птица грабљивица не зна, нити га је уста своја. 10 Тада би занемео глас вођа, је -
око лешинара икада видело. 8 Звери понос - зик би им се за непце залепио. 11 Јер ухо
не нису га угазиле, млади лав никад није које ме је слушало срећним ме је називало,
прошао њиме. 9 На кремен човек пружа ру - и око које ме је видело похвално је о мени
ку своју, горе преврће из темеља њиховог, сведочило. 12 Јер сам избављао невољника
10 он кроз стене прави пролазе који се во- кад је у помоћ звао, сироче и сваког ко по-
дом пуне, и све што је драгоцено види око моћника није имао. 13 Благослов онога који
његово. 11 Затвара места где вода продире, је у невољи био на мене је долазио, радовао
оно што је скривено на видело износи. 12 сам срце удовици. 14 Праведношћу сам се
Али где се мудрост може наћи? Где је место одевао, она је била одећа моја. Правда је
на коме мудрост пребива? 13 Човек смртни моја била као огртач, као турбан. 15 Око
ЈОВ 29,16 - 31,17 534
сам био оном ко је слеп, и нога оном ко је не моје. 19 Он ме је бацио у блато, па сам
хром. 16 Отац сам био сиромашнима, парни - постао као прах и пепео. 20 Вапим к теби за
цу незнанца савесно сам решавао. 17 Вили- помоћ, али ти ми не одговараш; стојим, да
це сам злочинцу ломио, плен сам чупао из на мене погледаш. 21 Променио си се и ок-
зуба његових. 18 Говорио сам: ‘У свом ћу рутан према мени постао, свом снагом руке
гнезду издахнути, дани ће се моји као песак своје ти ме као непријатељ нападаш. 22 У
намножити. 19 Корен се мој до воде пружа, ветар ме подижеш да ме носи, а затим ме уз
роса ноћу остаје на гранама мојим. 20 Об - тресак разбијаш. 23 Знам добро да ћеш ме у
навља се мени слава моја, лук у руци мојој смрт вратити, у кућу где одлазе сви живи.
стреле одапиње. 21 Слушали су ме, и чека- 24 Али нико не диже руку своју на ову ру-
ли су, ћутали су да би савет мој чули. 22 На - шевину, и док ја пропадам, нико помоћ не
кон речи моје ништа више не би рекли, реч дозива. 25 А ја сам плакао над оним ко је
је моја по њима росила. 23 Чекали су мене тешке дане проживљавао, душа је моја са-
као што се киша чека, уста своја широм су жаљевала сиромаха. 26 Добро сам очеки-
отварали као за пљуском пролећним, 24 кад вао, али зло је дошло, светлост сам чекао,
сам им се насмешио, нису могли веровати да али мрак је дошао. 27 Утроба је моја уза -
то чиним, ведрину лица мог нису могли пок- врела и узнемирила се, дани невоље на ме-
варити. 25 Говорио сам им којим путем да не су дошли. 28 Жалостан сам ишао кад сун -
иду, као поглавар сам седео, живео сам као ца није било. Устао сам усред збора, помоћ
цар међу војском својом, као онај који теши сам тражио. 29 Змајевима сам брат постао,
жалосне. круг кћерима совиним. 30 Кожа ми је поцр-
нела и отпада с мене, кости су ми се ужари-
30 А сада ми се смеју људи, они који су од ле од сувоће. 31 Харфа моја сада само туж-
мене млађи, чије очеве не бих ставио ни са не песме свира, фрула моја само плачне гла-
псима стада свога. 2 Од какве би ми користи сове пушта.
била снага руку њихових? Нема снаге у њи-
ма. 3 Од оскудице и глади они су изнемогли, 31 Савез сам склопио са очима својим, па
глођу што нађу у земљи безводној, коју је како бих онда за девојком гледао? 2 Шта Бог
јуче захватила олуја и пустошење. 4 Беру додељује одозго, какво је наследство од
слано биље међу грмљем, смреково корење Свемоћног с висине? 3 Зар није пропаст за
храна је њихова. 5 Људи их изгоне из сре- злочинца, и несрећа за оне који зло чине? 4
дине своје, вичу за њима као за лоповима. 6 Зар не види он путеве моје, зар не броји он
Морају да живе по стрминама уз речне доли- све кораке моје? 5 Ако сам се дружио с љу-
не, по јамама у земљи и међу стенама. 7 Ме - дима који неистину говоре, и ако је нога мо -
ђу грмовима вичу, под копривама чуче. 8 То ја за преваром трчала, 6 он ће ме измерити
су синови безумника, и синови безименог, на ваги тачној, спознаће Бог безазленост
који су бичем истерани из земље. 9 А такви моју. 7 Ако су кораци моји с пута правог
сада о мени говоре у песмама својим, мени зашли, ако се срце моје за очима мојим по-
се сада ругају. 10 Гнушају се нада мном, вело, ако је нека љага за руке моје приону-
држе се подаље од мене, не устежу се да ми ла, 8 нека други једе оно што ја посејем, и
у лице пљуну. 11 Јер он је отпустио лук мој нека се искорени потомство моје. 9 Ако се
и понизио ме, а они су се необуздано на ме- срце моје занело за неком женом, и ако сам
не окомили. 12 С десне стране моје устају вребао на вратима ближњег свога, 10 нека
као легло зликовачко, ноге моје пуштају да моја жена другом жито меље, и нека се дру -
иду, а онда ми бедеме погубне постављају. ги над њом повијају. 11 Јер би то бесрамно
13 Раскопавају стазе моје, само ми невољу било, преступ који се пред судије износи. 12
отежавају, и у томе им помоћник не треба. То би била ватра која до пропасти гута, која
14 Као кроз широк процеп они навиру, с би корен пустила у сав род мој. 13 Ако сам
олујом надолазе. 15 Страхоте изненадне ок - ускраћивао правду робу своме, или робињи
рећу се на мене, достојанство моје као да својој кад су парницу са мном имали, 14 шта
ветар односи, попут облака ишчезло је спа - да учиним кад Бог устане? Кад ме на одго -
сење моје. 16 И сада душа моја попут воде ворност позове, шта ћу му одговорити? 15
истиче из мене, дани невоље стижу ме. 17 Онај који је мене у утроби начинио зар није
Ноћу бол пробада кости моје, као да се ки - и њега начинио, зар нас није исти творац у
дају са мене, не престају болови који ме из - утроби мајчиној саздао? 16 Ако сам сиро -
једају. 18 Од силине велике мења се одећа машнима ускратио оно што су желели, и из-
моја, обавија ме као оковратник дуге хаљи - неверио очи удовице, 17 ако сам залогај
535 ЈОВ 31,18 - 33,7
свој сам јео, а да га није и сироче са мном праведан. 2 Али се на то разгневио Елијуј,
делило 18 - јер од младости моје расло је уз син Варахила из Вуза, из Арамове породице.
мене као уз оца, и откад сам изашао из ут- Разгневио се на Јова, што се сам правио пра-
робе мајчине удовицама сам помагао - 19 веднији од Бога. 3 Разгневио се и на његова
ако сам гледао како страда човек јер одеће три пријатеља, јер на све то нису нашли од-
нема, или како сиромашан нема чиме да се говор, него су Бога прогласили злим. 4 А
покрије, 20 ако ме бедра његова нису бла- Елијуј је чекао да Јов заврши, па да онда
госиљала, и ако се руном младих овнова мо- проговори, јер су сви они били старији од
јих није угрејао, 21 ако сам сирочету руком њега. 5 Док је Елијуј посматрао како нема
претећи махао, кад сам видео да му је моја одговора у устима та три човека, гнев је ње-
помоћ потребна на вратима, 22 нека ми ра - гов постајао све жешћи. 6 На крају Елијуј,
ме из лопатице испадне, нека ми се рука из син Варахила из Вуза, рече:
рамена откине, 23 јер сам се плашио да на „Ја сам млад, а ви сте старији људи, зато
мене не дође пропаст од Бога, пред вели- сам се устезао и плашио сам се да вам изне-
чанством његовим не бих се одржао. 24 Ако сем оно што знам. 7 Говорио сам себи: ‘Дани
сам се у злато уздао, ако сам злату говорио: многи нека говоре, године многе нека муд-
‘Узданице моја!’ 25 Ако сам се радовао што рост покажу.’ 8 Заиста, дух у човеку смрт-
сам иметак велики имао, и што је рука моја ном, дах Свемоћног јесте оно што му разум
много тога стекла, 26 ако сам светлост гле- даје. 9 Године многе не дају мудрост саме по
дао како је засјала, или месец дивни како себи, и није довољно бити стар да би се зна-
путује, 27 ако се срце моје потајно завело, ло право судити. 10 Зато кажем: ‘Саслушај
па сам им руком слао пољупце уста својих ме. Ја ћу сад изнети оно што знам.’ 11 Ето,
обожавајући их као богове, 28 и то би био чекао сам да ви кажете то што имате, слу-
преступ који се пред судије износи, јер бих шао сам размишљања ваша, док сте тражи-
се одрекао Бога који је на висини. 29 Ако ли праве речи. 12 Пажљиво сам вас слушао,
сам се радовао пропасти онога који ме силно али, ето, нико није Јова укорио, нико од вас
мрзи, или се веселио кад га је зло задеси- није одговор дао на речи његове, 13 зато
ло... 30 Нисам допустио да уста моја греше, немојте говорити: ‘Нашли смо мудрост. Њега
тако што бих проклетство призвао на душу Бог побија, а не човек.’ 14 Али речи његове
његову. 31 Ако људи из шатора мог нису нису против мене биле усмерене, па му нећу
говорили: ‘Може ли неко показати човека одговорити речима вашим. 15 Уплашили су
који се није наситио са стола његовог?’... 32 се, не одговарају више, понестало им је ре-
Странац никад није напољу ноћивао, путни- чи. 16 А ја сам чекао, јер они више не гово-
ку су била отворена врата моја. 33 Ако сам ре, само стоје, не одговарају више. 17 Сада
као човек земаљски грехе своје прикривао, ћу ја одговорити, ја ћу изнети оно што знам.
скривајући преступ свој у недрима својим... 18 Јер сам пун речи, и дух ме притиска у
34 јер бих се тада плашио мноштва великог, утроби мојој. 19 Ево, утроба је моја као вино
плашио би ме презир породица многих, и ћу - кад одушка нема, као нови мех који хоће да
тао бих, на врата не бих излазио. 35 Кад бих пукне. 20 Морам да говорим, да ми то муку
барем имао некога да ме саслуша, кад би ми олакша. Отворићу усне своје и одговор дати.
Свемоћни на потписану изјаву моју одгово- 21 Ни према коме нећу пристрасан бити. Чо -
рио! Кад би онај што се парничи са мном оп- веку земаљском нећу ласкати 22 - јер ја не
тужбу писану имао! 36 Заиста, на рамену умем да ласкам - да ме не би Творац мој бр -
свом ја бих је носио, свезао бих је себи око зо уклонио.
главе као круну раскошну. 37 Положио бих
му рачун за сваки корак свој, уздигнуте гла - 33 А сада, молим те, Јове, чуј речи моје,
ве приступио бих му попут кнеза. 38 Ако је Слушај све што ћу ти рећи. 2 Погледај, мо -
због дела мојих у помоћ звала земља моја, и лим те! Уста своја отварам, језик мој и уста
ако су бразде њене заједно плакале, 39 ако моја сада ће говорити. 3 Речи моје долазе из
сам род њен јео, а нисам га платио, и ако честитости срца мога, усне моје искрено из -
сам на уздисање навео душу власника ње - носе мудрост. 4 Мене је Божји Дух створио,
них, 40 уместо пшенице нека ми коров трно - и дах Свемоћног живот ми је дао. 5 Ако мо-
вити роди, уместо јечма коров одвратни.” жеш, одговори ми, нанижи речи своје преда
Овде се завршавају Јовове речи. мном, припреми се да ми се супротставиш. 6
Пред Богом ја сам исто што и ти, и ја сам од
32 Тако су она три човека престала да глине начињен. 7 Нема у мени ничега што
одговарају Јову, јер је он у својим очима био би те плашило, тежина речи мојих неће те
ЈОВ 33,8 - 34,37 536
сатрти. 8 На моје уши рекао си, и још чујем преступа немам.’ 7 Има ли човека као што је
звук речи твојих: 9 ‘Чист сам и без греха Јов, који ругање као воду пије? 8 На путу је
сам. Чист сам и нема кривице на мени. 10 да се придружи онима који зло чине, и да са
Али Бог налази прилике да ми се супротста- злим људима ходи. 9 Јер је рекао: ‘Нема чо-
ви, сматра ме непријатељем својим. 11 Ноге век користи од тога што воли Бога.’ 10 Зато
моје у кладе ставља, пази на све стазе моје.’ ме послушајте, људи срца разборитог. Дале-
12 Ево, у томе ниси у праву, кажем ти, јер ко је од Бога да зло чини, и од Свемоћног да
Бог је много већи од човека смртног. 13 неправедно поступа! 11 Јер човеку земаљ-
Зашто се ти с њим препиреш? Зар зато што ском он враћа по делима његовим, даје чо-
не одговара на све речи твоје? 14 Бог гово- веку по понашању његовом. 12 Заиста, Бог
ри једанпут, и двапут - иако човек на то не чини зло, Свемоћни не изврће правду. 13
пажњу не обраћа - 15 у сну, у визијама ноћ - Ко је њему земљу поверио? Ко је њему цели
ним, када дубок сан падне на људе, када на свет предао? 14 Ако би пажњу обратио на
постељи дремају. 16 Тада он отвара ухо љу- некога, и ако би к себи узео дух његов и дах
дима и упечатљиву им опомену даје, 17 да његов, 15 издахнуло би свако тело, и човек
одврати човека од дела његовог, да од по- земаљски у прах би се вратио. 16 Зато, ако
носа човека сачува. 18 Душу његову чува од си разборит, слушај ово, чуј глас речи мојих.
јаме, живот му чува да га стрела не убије. 17 Заиста, зар ће владати онај ко правду мр-
19 И укоравају га болови на постељи њего- зи? Ако је праведан онај ко је моћан, зар
вој, не престаје немир у костима његовим. ћеш га злим прогласити? 18 Зар ће неко ре-
20 Зато се хлеб огадио животу његовом, и ћи цару: ‘Ти си покварен човек’? Или вели-
омиљена храна души његовој. 21 Тело му се кашима: ‘Ви сте зли’? 19 Бог није пристрасан
пред очима распада, а кости, које се раније према кнезовима, и великашу не придаје ве-
нису виделе, сада се на кожи познају. 22 Ду- ћу важност него сиромаху, јер сви су они де-
ша му се јами приближава, и живот његов к ло руку његових. 20 У трену умиру, усред
онима који смрт његову траже. 23 Ако се за ноћи. Људи претрну и гину, моћни људи од-
њега гласник нађе, посредник, један међу лазе, а да их људска рука није дотакла. 21
хиљаду, да разјасни човеку шта је исправно, Јер су очи његове управљене на путеве чо-
24 тада ће му се он смиловати и рећи ће му: вечије, све кораке његове он види. 22 Нема
‘Избави га да у јаму не оде! Нашао сам от- мрака ни густе таме где би се могли сакрити
купнину за њега! 25 Нека тело његово пос- они који зло чине. 23 Јер Бог не одлаже вре-
тане свеже као у младости, нека се врати у ме кад човек пред њега на суд дође. 24 Он
дане младалачке снаге своје.’ 26 Молиће сатире моћне, и друге подиже на место њи-
Бога да му наклоност покаже, и гледаће ли- хово. 25 Јер он зна дела њихова, обара их
це његово кличући радосно, и Он ће вратити ноћу, и бивају згажени. 26 Као злочинце он
праведност своју човеку смртном. 27 Он ће их удара, на месту где их други виде, 27 јер
певати пред људима и рећи ће: ‘Згрешио су одступили од њега, и не маре за путеве
сам, и изврнуо сам оно што је исправно, а то његове, 28 због њих вика убогих до њега
није било добро. 28 Откупио је душу моју да стиже, и он слуша вику оних који су у нево-
у јаму не оде, и живот ће мој светлост гле - љи. 29 Кад он олакшање донесе, ко га може
дати.’ 29 Ево, све то Бог чини, двапут, три- осудити? Кад окрене лице своје, ко га може
пут, за човека, 30 да избави душу његову из видети? Окрене ли га од народа целог или
јаме, да га обасја светлошћу живих.’ 31 Па - од човека једног, исто је. 30 Све то Бог чини
зи, Јове! Слушај ме! Ћути, а ја ћу још нешто да не би човек отпадник владао, и да не бу -
рећи. 32 Ако имаш шта да кажеш, одговори де замки народу. 31 Јер, зар ће ико рећи Бо -
ми. Говори, јер уживам у праведности твојој. гу: ‘Трпим, иако не чиним зло. 32 Поучи ме
33 Ако немаш, онда ти слушај мене. Ћути, и о ономе што сам не видим. Ако сам неправду
научићу те мудрости.” неку учинио, нећу је опет учинити.’ 33 Хоће
ли ти Бог за све то одштету дати како си ти
34 Елијуј још рече: 2 „Чујте речи моје, то замислио, иако одбацујеш пресуде њего-
људи мудри, слушајте ме, људи умни. 3 Јер ве? То је твој избор, а не мој. Реци оно што
ухо испитује речи, као што непце проба јело. знаш. 34 Људи срца разборитог, и човек му -
4 Уверимо се сами шта је право, сазнајмо за - дар који ме слуша, рећи ће ми: 35 ‘Јов го -
једно шта је добро. 5 Јер Јов је рекао: ‘Ја вори, али знања нема, у речима његовим не-
сам праведан, али Бог ми је правду ускра- ма мудрости.’ 36 Оче мој, нека Јов до краја
тио. 6 Зар ћу лагати о правди која ми припа - буде искушан за речи које је рекао међу љу-
да? Неизлечива је болна рана моја, иако дима злим. 37 Јер на грех свој он још побуну
537 ЈОВ 35,1 - 37,12
додаје, међу нама он подругљиво пљеска се угасити међу блудницима. 15 А он ће из-
рукама и гомила речи своје против Бога!” бавити невољника из невоље његове, и от-
вориће му ухо у тескоби да га поучи. 16 Он
35 Елијуј још рече: 2 „Зар то сматраш ће и тебе избавити из уста невоље! Нећеш
правдом? Рекао си: ‘Праведност је моја већа бити спутан, бићеш на месту пространом, и
од Божје.’ И још кажеш: ‘Од какве ти је она на столу твом биће обиље утехе. 17 Нагле-
користи? Шта ми она вреди више од греха?’ даћеш се пресуда које зли добијају; пресуда
4 Ја ћу одговорити теби и твојим пријатељи- и правда подржаће се. 18 Пази да те гнев не
ма који су с тобом. 5 Погледај небо и види, наведе да пакосно пљескаш рукама, и нека
гледај облаке - колико су виши од тебе. 6 те откупнина велика не заведе. 19 Хоће ли
Ако грешиш, хоћеш ли му тиме наштетити? услишен бити вапај твој? Неће, нити ће те из
Ако се множе бунтовнички преступи твоји, невоље избавити сав силан труд твој. 20 Не
хоћеш ли му тиме наудити? 7 А ако си пра- уздиши за ноћи, кад људи одлазе на почи-
ведан, шта му дајеш тиме, и шта он прима из нак свој. 21 Пази да не скренеш у зло, јер
твоје руке? 8 Злоћа твоја може наудити чо- њега си одабрао уместо невоље. 22 Гле, Бог
веку као што си ти, и правда твоја може по - поступа узвишено у сили својој. Има ли учи-
моћи човеку земаљском. 9 Због великог тла- теља попут њега? 23 Ко га је на одговорност
чења они запомажу, у помоћ зову јер их ми- позвао због дела његових, и ко му је рекао:
шица моћних притиска. 10 Али нико не ка- ‘Неправду си учинио’?’ 24 Сети се да треба
же: ‘Где је Бог, Велики Творац мој, онај који да величаш дела његова о којима људи пе-
песмом ноћ испуњава?’ 11 Он нас учи више вају. 25 Сав их људски род посматра, човек
него животиње земаљске, и чини нас мудри- смртни издалека их гледа. 26 Гле, Бог је
јима од птица небеских. 12 Они запомажу, много узвишенији него што схватити може-
али он не одговара због поноса злих људи. мо, број година његових не може се докучи-
13 Али неистину Бог не слуша, Свемоћни не ти. 27 Јер он црпи капи воде и подиже их у
гледа на њу. 14 А како ли је тек када кажеш висину, и оне се цеде одозго као киша и маг-
да га не видиш! Парница је пред њим, зато ла његова, 28 тада облаци капљу, обилне
га жељно чекај! 15 А пошто те у гневу свом кише падају на људе. 29 Заиста, ко може
није на одговорност позвао, не обазире се разумети облаке разастрте, тутњаву из ша-
на ову крајњу непромишљеност твоју. 16 тора његовог? 30 Гле, над тим простире
Јов узалуд отвара уста своја, знања нема, а светлост своју, и дно морско прекрива. 31
речи гомила.” Тиме он брани народе, и храну даје у изо -
биљу. 32 У рукама својим он муњу крије, и
36 Затим Елијуј још рече: 2 „Стрпљив бу - заповеда јој да удари нападача. 33 Тутњава
ди још мало са мном, и ја ћу ти показати да његова о њему прича, а и стока осећа кад он
још нешто треба рећи за Бога. 3 Изнећу ши - долази.
роко знање своје, и показаћу да је Творац
мој праведан. 4 Јер речи моје заиста нису 37 „Заиста, од тога задрхти срце моје, и
лаж. Уз тебе је онај који је у знању савршен. искаче из места свога. 2 Слушајте добро гр -
5 Гле, Бог је моћан и неће одбацити човека, мљавину гласа његовог, и тутњаву која из -
силан је у мудрости срца свога. 6 Злога неће лази из уста његових. 3 Преко целог неба
оставити да живи, него ће правду невољни- пушта је, и муња његова до крајева земље
цима дати. 7 Од праведника неће одвратити иде. 4 Иза ње глас се ори, грми он гласом
очи своје, на престо ће цареве поставити за - величанственим, не задржава је кад се чује
увек, и биће узвишени. 8 Ако људи у ланце глас његов. 5 Грми Бог гласом својим чудес -
свезани буду, спутаваће их ужа невоље, 9 но, и велике ствари чини, које не можемо
тада ће им он споменути дела њихова и докучити. 6 Он снегу говори: ‘Падни на зем -
преступе њихове, јер су охоли. 10 Ухо ће им љу,’ а и киши то каже, и пљуску силном. 7
отворити да опомену чују, и рећи ће им да се Запечаћује руке сваком човеку земаљском
од зла одврате. 11 Ако послушају и почну да да би сваки човек смртни упознао дело ње-
му служе, дани ће се њихови завршити у гово. 8 Звер у јазбину улази, и по скровиш-
добру, и године њихове у задовољству. 12 тима својим борави. 9 Из одаја излази ветар
Али ако не послушају, од стреле ће умрети, олујни, и хладноћу доносе ветрови северни.
а да ништа нису научили. 13 Они који имају 10 Од даха Божјег лед настаје, и површина
срце отпадничко гнев ће сакупљати. За по - се водена стеже. 11 Да, паром он облак пу -
моћ неће молити кад их он свеже. 14 Душа ни, светлост његова облаке расипа, 12 па
ће њихова у младости умрети, живот ће им круже како их он води да учине своје, где
ЈОВ 37,13 - 39,7 538
год им над лицем плодног тла земаљског он знаш. 19 Који пут у пребивалиште светлости
то заповеди. 13 Помоћу њих он казну извр- води, и где пребива тама, 20 па да их одне-
шава, натапа тло своје, или милост показује. сеш до међе њихове, и да спознаш путеве до
14 Слушај ово, Јове, стани и размисли о чу- куће њихове? 21 Знаш ли то? Јеси ли се
десним делима Божјим. 15 Знаш ли када им можда тада родио, па је много дана твојих?
је Бог заповедио шта да чине, и када је учи- 22 Јеси ли крочио у ризнице снега, и јеси ли
нио да светлост облака његовог засја? 16 видео ризнице града, 23 које чувам за време
Знаш ли како облаци плове, знаш ли чу- невоље, за дан боја и рата? 24 Којим се пу-
десна дела оног који савршено знање има? тем светлост шири, и ветар источни разноси
17 Како ти се хаљине угреју кад се умири по земљи? 25 Ко усмерава пљускове кишне,
земља због ветра јужног? 18 Можеш ли за- и ко пут одређује олујном облаку с грмља-
једно с њим исковати небеса, чврста попут вином, 26 да би киша падала на земљу где
огледала ливеног? 19 Реци нам шта да му човека нема, на пустош у којој нема човека
кажемо. Због таме нам је речи понестало. 20 земаљског, 27 да напоји пуста и разорена
Хоће ли неко рећи Богу да желим да гово- места, да учини да трава никне? 28 Има ли
рим? Хоће ли га човек неки о томе обавес- киша оца? Ко је родио капи росе? 29 Из чије
тити? 21 Сада људи не виде светлост на не- утробе лед излази, ко рађа иње што с неба
бу облачном. Али она на небу заблиста кад пада? 30 Воде се скривају као под каменом,
ветар прође и очисти га. 22 Са севера злат- површина воденог бездана чврста постаје.
ни сјај допире. Величанство Божје улива 31 Можеш ли свезати сазвежђе Кима,* или
страх. 23 Свемоћни је за нас недокучив. Уз- раздрешити ужа сазвежђу Кесил?* 32 Мо-
вишен је у сили својој. Правду и праведност жеш ли Мазарот* извести у право време? И
велику он не потцењује. 24 Зато нека се љу- водити сазвежђе Аш* са синовима његовим?
ди њега боје. Он се не обазире на оне који у 33 Познајеш ли законе небеске, и можеш ли
свом срцу мисле да су мудри.” им дати власт над земљом? 34 Можеш ли
гласом својим довикнути облацима, па да те
38 Тада Господ из вихора рече Јову: 2 воде набујале покрију? 35 Можеш ли муње
„Ко то замрачује замисли Божје речима без послати да иду и да ти кажу: ‘Ево нас’? 36 Ко
знања? 3 Подвиј скутове хаљине своје као је мудрост у облаке ставио, и ко је разбо-
човек, ја ћу те питати, а ти ме поучи. 4 Где ритост појавама небеским дао? 37 Ко може
си био кад сам земљу утемељио? Реци ми, мудрошћу својом облаке пребројити, или ћу-
ако то разумеш. 5 Знаш ли ко је одредио пове небеске преврнути, 38 да прах попут
мере њене, и ко је над њом мерно уже растопљене масе постане, и да се груде
растегао? 6 На чему су углављена постоља земље слепе? 39 Можеш ли лаву плен лови -
њена, и ко јој је камен угаони положио, 7 ти, и лавовима младим велику глад утолити,
док су звезде јутарње у весељу заједно пе - 40 кад из скровишта вребају, или у заседи
вале, и сви синови Божји клицали од ра- леже? 41 Ко гаврану припрема храну њего -
дости? 8 Ко је вратима море затворио, кад је ву, кад млади његови к Богу вапе, кад лутају
јурнуло као из утробе мајчине, 9 кад сам га јер немају шта да једу?
облаком оденуо, и тамом густом повио, 10
кад сам му границе одредио, и врата са 39 Знаш ли када је женкама козорога с
преворницом ставио, 11 кад сам му рекао: литица време да се ојаре? Посматраш ли ка-
‘Довде ћеш долазити, али даље нећеш ићи, да кошуте у боловима младе на свет доносе?
ту ће бити граница поносним таласима тво - 2 Бројиш ли колико месеци носе, и знаш ли
јим.’ 12 Јеси ли икад у животу заповедио јут - када је време да се омладе? 3 Повијају се ка -
ру да сване? Јеси ли зори показао место ње - да младе своје на свет доносе, када се осло-
но, 13 да ухвати земљу за крајеве њене, и бађају болова својих. 4 Младунци њихови
да зле стресе с ње? 14 Тада се земља пре- јачају, расту на пољу, одлазе и више се не
ображава као глина под печатом, а оно што враћају к њима. 5 Ко је зебру пустио на сло-
је на њој изглед свој поприма, као да се оде - боду, и ко је магарцу дивљем ремење разве-
ва. 15 Злима се ускраћује светлост њихова, зао, 6 чију сам кућу у пустој земљи подигао,
и ломи им се мишица подигнута. 16 Јеси ли и пребивалиште у сланој земљи. 7 Смеје се
допро до извора морских, и јеси ли кад ис -
тражио бездан водени? 17 Јесу ли ти се вра - *38,31 За сазвежђе Кима се сматра да пред -
та смрти показала? Врата таме густе можеш ставља сазвежђе Плејаде (Влашиће), а Кесил саз-
ли видети? 18 Јеси ли умом својим сагледао вежђе Орион. 38,32 За Мазарот се сматра да
земљина пространства? Реци, ако све то представља сазвежђа Зодијака, а сазвежђе Аш
сазвежђе Великог медведа (Велика кола).
539 ЈОВ 39,8 - 41,13
он вреви градској, не слуша вику онога ко га би себе оправдао? 9 Зар ти имаш мишицу
хвата. 8 Претражује по горама да би пашу као Бог? Можеш ли гласом попут његовог
нашао и разноврсно зеленило тражи. 9 Хоће загрмети? 10 Украси се величанством и уз-
ли ти бик дивљи служити, и хоће ли ноћ про- вишеношћу, славом и чашћу одени се. 11
вести уз јасле твоје? 10 Хоћеш ли бика див- Излиј жестоки гнев свој, и погледај све охо-
љег ужима везати да ти оре, и хоће ли др- ле и понизи их. 12 Погледај све охоле, по-
љати њиву за тобом? 11 Хоћеш ли се уздати низи их, и згази зле тамо где јесу. 13 У прах
у њега зато што је велика снага његова, и их све заједно сакриј, лица њихова свежи на
хоћеш ли му посао свој препустити? 12 Хо- месту скривеном, 14 а ја ћу те хвалити, јер
ћеш ли се уздати у њега да ће ти жито при- те десница твоја може спасти. 15 Погледај
купити, и да ће ти га на гумно дотерати? 13 сада бехемота,* кога сам начинио као и те-
Маше ли женка пауна крилима радосно, и бе. Траву зелену као бик једе. 16 Гле, у бед-
има ли она перје за летење и друго перје рима је снага његова, велика снага његова
какво рода има? 14 На земљи оставља јаја почива у мишићима његовим. 17 Савија реп
своја, у праху их греје, 15 и заборавља да их свој као кедар, испреплетене су тетиве бе-
нога нечија може здробити, или нека звер дара његових. 18 Кости су његове цеви ба-
пољска згазити. 16 Немилосрдна је према карне, јаке су кости његове попут кованих
птићима својим, као да нису њени. Узалудан полуга гвоздених. 19 Он је прво од дела
ће бити труд њен ако над њима не буде Божјих. Само Творац његов може мач свој к
стрепела. 17 Јер Бог јој је дао да заборави њему примаћи. 20 Горе му дају плодове сво-
мудрост, и није јој разборитост уделио. 18 је, а тамо се све звери пољске играју. 21
Кад замахне крилима својим високо, смеје се Под лотосима трновитим он почива, на мес-
коњу и јахачу његовом. 19 Можеш ли коњу ту скровитом, у трсци и мочвари. 22 Лотоси
снагу дати? Можеш ли му врат гривом лепр- трновити заклањају га сенком својом, топо-
шавом оденути? 20 Можеш ли учинити да ле крај вода окружују га. 23 Ако река много
као скакавац скаче? Застрашујуће је поносно набуја, он не бежи престрављен. Миран је
фрктање његово. 21 Копитом удара у рав- чак и кад Јордан навали у уста његова. 24
ници и сав је устрептао од снаге своје, на Хоће ли га неко ухватити на очи његове?
оружје насрће. 22 Страху се смеје и не пла- Може ли му неко куком нос пробити?
ши се, и пред мачем не узмиче. 23 Над њим
тоболац звекеће, оштрица дугог и кратког 41 Можеш ли левијатана* удицом извући,
копља. 24 Уз топот, узбуђено, он простран- или му ужем језик привезати? 2 Можеш ли
ства гута, и све не верује да се звук рога му рогоз кроз ноздрве провући, или му бод-
чује. 25 Чим се рог огласи, он зарже, из да -љом чељуст пробити? 3 Хоће ли те молити
лека битку нањуши, вику заповедника и по- много, или ће ти благе речи говорити? 4 Хо -
клич ратни. 26 Зар се по твојој мудрости со- ће ли савез с тобом склопити, да га заувек
ко увис вине, и крила своја шири према вет- одведеш као роба? 5 Можеш ли се играти с
ру јужном? 27 Зар се на твоју заповест орао њим као с птицом, или га везати да би се с
увис диже, и гнездо своје гради високо, 28 њим играле девојчице твоје? 6 Хоће ли се
на литици станује и ноћива, на врху литице, људи погађати за њега? Хоће ли га трговци -
на месту неприступачном? 29 Тамо храну ма разделити? 7 Можеш ли харпуном про -
тражи, далеко виде очи његове. 30 Птићи бости кожу његову, или рибарским копљем
његови крв пију; где лешева има, тамо је и главу његову? 8 Дигнеш ли руку своју на
он.” њега, запамтићеш шта је борба. Нећеш ви -
ше то чинити. 9 Узалуд се човек нада да ће
40 Господ још рече Јову: 2 „Зар ће се га ухватити. Човек пада чим га види. 10 Ни -
приговарач са Свемоћним препирати? Нека ко није толико храбар да би га изазивао. А
одговори онај који Бога укорава.” ко онда може преда мном опстати? 11 Ко ми
3 Тада Јов рече Господу: 4 „Ево, ја сам је први дао нешто, па да треба да му вра -
ништаван. Шта да ти одговорим? Руку став - тим? Све под небом моје је. 12 Нећу ћутати
љам на уста своја. 5 Једном сам говорио, и о деловима тела његовог, ни о снази њего -
нећу више одговарати; двапут сам говорио, вој, ни о складној грађи тела његовог. 13 Ко
и нећу више ништа додати.”
6 Тада Господ из вихора рече Јову: 7 „Под- *40,15 У питању је животиња која по свом из-
виј скутове хаљине своје као човек, ја ћу те гледу веома подсећа на диносауруса рода Apato -
питати, а ти ме поучи. 8 Зар ћеш обезвре - saurus или Brachiosaurus. 41,1 У питању је живо-
дити правду моју? Зар ћеш мене окривити да тиња која по свом изгледу веома подсећа на дино -
сауруса рода Parasaurolophus.
ЈОВ 41,14 - 42,17 540
му може одећу скинути? Ко сме да уђе међу „Разгневио сам се на тебе и на два прија-
чељусти његове? 14 Ко може отворити ог- теља твоја, јер нисте говорили истину о ме-
ромне чељусти његове? Застрашујући су зу - ни као мој слуга Јов. 8 Зато узмите сада се-
би његови што уоколо стоје. 15 Низови љу- дам јунаца и седам овнова и идите код мог
сака понос су његов, затворене су као печа- слуге Јова, и принесите за себе жртву паље-
том чврстим. 16 Једна уз другу тако су при- ницу, а мој слуга Јов молиће се за вас. Једи-
љубљене да ни ваздух међу њих продрети но ћу њега услишити и нећу вас осрамотити
не може. 17 Снажно су једна уз другу при- због вашег безумља, због тога што нисте го-
онуле, чврсто се држе и не могу се раздво- ворили истину о мени, као слуга мој Јов.”
јити. 18 Кад кине, светлост бљесне, и очи су 9 Тако су Елифас Теманац, Вилдад Суша-
му као зраци зоре. 19 Из уста његових муње нин и Софар Намаћанин отишли и учинили
севају, искре огњене искачу. 20 Из ноздрва онако како им је Господ рекао, и Господ је
његових дим излази, као из пећи рогозом услишио Јова.
потпаљене. 21 Дах његов угљевље потпа- 10 Када се Јов помолио за своје пријате-
љује, пламен излази из уста његових. 22 У ље, Господ га је избавио из невоље у којој је
врату му снага почива, пред њим сви у стра- био заробљен. Тако је Господ дао Јову двос-
ху беже. 23 Набори на телу његовом чврсто труко више од свега што је раније имао. 11
су стиснути, као да су саливени на њему, не Код Јова су дошла сва његова браћа и све
померају се. 24 Срце његово као да је сали- његове сестре и сви који су га раније поз-
вено, тврдо као камен, да, као доњи млински навали, и јели су с њим хлеб у његовој кући
камен тврдо. 25 Кад се подигне, и силни се и изразили своје саосећање и тешили га
уплаше, од ужаса се смету. 26 Кад га мач због свих невоља које је Господ дозволио да
сустигне, не може се носити с њиме, ни ве- га снађу. Свако од њих дао му је комад среб-
лико ни мало копље, а ни стрела. 27 Гвожђе ра и златан прстен.
је за њега као слама, бакар као труло дрво. 12 Господ је благословио наредне године
28 Стрела га отерати не може, камење из Јововог живота више него пређашње, па је
праћке за њега је као стрњика. 29 И тољага он имао четрнаест хиљада оваца, шест хи-
је њему као стрњика, смеје се он звецкању љада камила, хиљаду јармова говеда и хи-
копља. 30 На стомаку као да оштре парчиће љаду магарица. 13 Добио је и седам синова
грнчарије има, као да вршалицу за жито по и три кћери. 14 Првој је дао име Јемима,*
блату вуче. 31 Од њега дубина као лонац другој је дао име Кесија,* а трећој је дао име
ври, море се пени као уље мирисно у лонцу. Керен-Апуха.* 15 По свој земљи није било
32 За собом оставља стазу сјајну, па се чини тако лепих жена као што су биле Јовове кће-
као да бездан водени седу косу има. 33 На ри. Њихов отац им је дао наследство међу
земљи му ништа слично није, створен је да њиховом браћом.
се ничега не боји. 34 Све што је високо он 16 После тога Јов је поживео сто четрде-
види. Цар је над свим зверима величанстве - сет година и видео је своје синове и своје
ним.” унуке - четири нараштаја. 17 Јов је умро
стар, науживавши се живота.
42 Тада Јов овако рече Господу: 2 „Споз -
нао сам да ти све можеш, и да нема замисли
која је теби неостварива. 3 Рекао си: ‘Ко то
замрачује замисли Божје, а нема знања?’
Ето, говорио сам, али нисам разумео оно
што је сувише чудесно за мене, што не поз-
најем, 4 рекао си: ‘Слушај, а ја ћу говорити.
Ја ћу те питати, а ти ме поучи.’ 5 Ухо је моје
слушало о теби, али сада те и око моје види.
6 Зато повлачим све што сам рекао, и кајем
се у праху и пепелу.”
7 Тако је Господ рекао све те речи Јову.
Затим се Господ обратио Елифасу Теманцу,
и рекао:
КЊИГА О РУТИ
Писац: Самуило
Место писања: Израел
Писање завршено: око 1090. пре н. е.
Обухвата време: 11 година владавине судија
Па и кад бих рекла да још имам наде и да ћу
1 У данима кад су судије делиле правду до- се још вечерас удати и родити синове, 13
годило се да је у земљи завладала глад, па зар бисте их чекале док не одрасту? Зар бис-
је један човек из Витлејема у Јуди отишао са те због њих остале саме и неудате? Не, кће-
својом женом и своја два сина да се настани ри моје, велика је горчина у мени због вас,
у моавској земљи. 2 Тај човек се звао Ели- јер се рука Господња подигла на мене.”
мелех, његова жена се звала Нојемина, а 14 На то су оне још јаче заплакале. Затим
његова два сина звала су се Малон и Хелеон. је Орфа пољубила своју свекрву и отишла, а
Они су били Ефраћани, из Витлејема у Јуди. Рута је остала с њом. 15 Нојемина јој рече:
Када су стигли у моавску земљу, тамо су се „Ево, твоја јетрва, која је као и ти остала
настанили. удовица, вратила се свом народу и својим
3 После неког времена Нојеминин муж боговима. Врати се и ти с њом.”
Елимелех је умро, и она је остала са своја 16 Али Рута јој одговори: „Немој ме наго-
два сина. 4 Касније су се они оженили Мо- варати да те оставим и да одем од тебе, јер
авкама. Једна се звала Орфа, а друга Рута. У куда ти идеш, ићи ћу и ја, и где се ти наста-
моавској земљи живели су око десет година. ниш, настанићу се и ја. Твој народ биће мој
5 Затим су умрла и њих двојица, Малон и Хе - народ и твој Бог мој Бог. 17 Где ти умреш,
леон, па је Нојемина остала без своја два си - умрећу и ја, и тамо ћу бити сахрањена. Нека
на и без мужа. 6 Тада је она устала са својим ми Господ учини тако и нека ме још теже
снахама да се врати из моавске земље, јер је казни ако ме ишта осим смрти растави од те -
у моавској земљи чула да је Господ обратио бе.”
пажњу на свој народ и дао му хлеба. 18 Кад је Нојемина видела да је она чврсто
7 Она је изашла из места где је живела, а одлучила да иде с њом, није је више одвра-
с њом су биле и обе њене снахе, и оне су ћала. 19 Тако су обе ишле даље док нису
пошле путем да се врате у Јудину земљу. 8 стигле у Витлејем. Кад су стигле у Витлејем,
На крају Нојемина рече својим двема снаха - сав се град ускомешао због њих, а жене су
ма: „Идите, вратите се свака у дом своје мај - говориле: „Је ли то Нојемина?” 20 А она им
ке. Нека вам Господ покаже љубав, као што је говорила: „Не зовите ме Нојемина!* Зови-
сте је ви показале онима који су сада мртви те ме Мара,* јер ме је Свемоћни испунио ве -
и мени. 9 Нека вас Господ обдари тиме да ликом горчином. 21 Пуна сам отишла, а Гос -
нађете мир, свака у дому свог мужа.” Тада их под ме празних руку враћа. Зашто да ме зо-
је пољубила, а оне су гласно заплакале. 10 вете Нојемина, кад ме је Господ понизио и
И рекле су јој: „Не, него ћемо се с тобом вра- кад ме је Свемоћни у тугу завио?”
тити твом народу.” 11 Али Нојемина рече: 22 Тако се Нојемина вратила, а с њом се из
„Вратите се, кћери моје! Зашто да идете са моавске земље вратила и Рута Моавка, њена
мном? Зар ја имам још синова у својој утроби
да вам они буду мужеви? 12 Вратите се, кће -
ри моје, идите, јер сам ја престара за удају. *1,20 „Нојемина” значи „моје весеље”. „Мара”
значи „горчина”.
545 РУТА 2,1 - 3,9
снаха. Оне су стигле у Витлејем на почетку међу пожњевеним класјем и не узнемиравај-
жетве јечма. те је, 16 него јој чак из својих руковети из-
влачите класје и остављајте за собом да га
2 Нојемина је имала једног рођака свог му- покупи, и не прекоравајте је.”
жа, врло богатог човека, из Елимелехове по- 17 Тако је пабирчила на њиви све до вече-
родице, који се звао Воз. ри, а онда је овршила оно што је напабирчи-
2 Једног дана Рута Моавка рече Нојемини: ла, и било је око ефе* јечма. 18 Онда је то
„Пусти ме, молим те, да идем на њиву и да узела и дошла у град, и њена свекрва је ви-
скупљам класје код оног у чијим очима на- дела колико је скупила. Тада је извадила
ђем милост.” А она јој рече: „Иди, кћери мо- храну која јој је претекла када се наситила,
ја.” 3 Тако је она отишла, ушла у њиву и по- и дала јој.
чела да скупља за жетеоцима. Дошла је на 19 А свекрва ју је упитала: „Где си данас
њиву која је припадала Возу, који је био из скупљала и где си радила? Нека је благо-
Елимелехове породице. 4 И гле, Воз је до- словљен онај који је обратио пажњу на те-
шао из Витлејема и рекао жетеоцима: „Гос- бе.” И она је испричала својој свекрви код
под с вама!” А они су му одговорили: „Господ кога је радила: „Човек код ког сам данас ра-
те благословио!” дила зове се Воз.” 20 На то Нојемина рече
5 Тада је Воз упитао момка који је био над својој снахи: „Нека га благослови Господ,
жетеоцима: „Чија је она млада жена?” 6 А који није ускратио своју доброту ни живима
момак који је био над жетеоцима одговорио ни мртвима.” И још рече: „Тај човек нам је
је: „То је млада Моавка, која се с Нојемином род. Он је један од наших откупитеља.” 21
вратила из моавске земље. 7 Она је рекла: Тада Рута Моавка рече: „Још ми је рекао:
‘Пусти ме, молим те, да пабирчим. Скупљаћу ‘Држи се мојих људи док не заврше целу мо-
пожњевено класје које остане иза жетелаца.’ ју жетву’.” 22 А Нојемина рече својој снахи
И тако је дошла и на ногама је још од јутрос, Рути: „Боље је, кћери моја, да идеш с њего-
па све до малопре кад је само мало села да вим девојкама, да те не би узнемиравали на
се одмори.” некој другој њиви.”
8 Затим Воз рече Рути: „Слушај, кћери мо- 23 И тако се она држала Возових девојака
ја! Немој да идеш да пабирчиш на другој њи- и скупљала док се није завршила жетва јеч-
ви и не одлази одавде, него се држи мојих ма и жетва пшенице. И живела је код своје
девојака. 9 Гледај на којој њиви оне жању, свекрве.
па иди за њима. Заповедио сам момцима да
те не дирају. Кад ожедниш, иди к посудама 3 Њена свекрва Нојемина јој рече: „Кћери
и пиј што момци захвате.” моја, зар не би требало да ти потражим ми-
10 Тада је она пала ничице, поклонила се ран дом, да би ти било добро? 2 Ево, није ли
до земље и рекла му: „Како то да сам нашла Воз, с чијим си девојкама била, наш рођак?
милост у твојим очима, па си обратио пажњу Ето, он вечерас веје јечам на гумну. 3 Опери
на мене, кад сам туђинка?” 11 А Воз јој од - се и намажи се уљем и обуци своје хаљине
говори: „Чуо сам све што си учинила за своју и иди на гумно. Гледај да те он не види док
свекрву кад ти је умро муж, и како си оста - не заврши с јелом и пићем. 4 А кад оде да
вила свог оца и своју мајку и земљу свог ро- легне, пази где ће лећи. Онда му приђи, от -
да и пошла к народу који раније ниси позна- криј му ноге и лези. Он ће ти рећи шта треба
вала. 12 Нека Господ награди твоја дела и да радиш.”
нека ти потпуну плату да Господ, Израелов 5 На то она рече: „Учинићу све што ми ка-
Бог, под чијим си крилима дошла да потра - жеш.” 6 И отишла је на гумно и учинила све
жиш уточиште.” 13 А она рече: „Дај да на - што јој је свекрва заповедила. 7 Воз је јео и
ђем милост у твојим очима, господару, јер си пио, и срце му је било весело. Онда је оти -
ме утешио и јер си својим речима умирио шао на крај гомиле жита и тамо је легао.
своју слушкињу, премда нисам као једна од Она је кришом пришла, открила му ноге и
твојих слушкиња.” легла. 8 Око поноћи човек се пренуо из сна,
14 Кад је било време јела, Воз јој је рекао: па се нагнуо напред и угледао жену како
„Дођи овамо и једи хлеба и умочи свој за - лежи код његових ногу. 9 Тада ју је он упи-
логај.” Тако је она села поред жетелаца, а он тао: „Ко си ти?” А она је одговорила: „Ја сам
јој је дао печеног зрневља и она је јела, тако Рута, твоја робиња. Рашири скут свој на ро -
да се наситила и још јој је претекло. 15 За -
тим је устала да пабирчи. А Воз је заповедио
својим момцима: „Пустите је да пабирчи и *2,17 Ефа износи 22 литра. Види додатак на крају
књиге.
РУТА 3,10 - 4,22 546
бињу своју, јер си ти мој откупитељ.” 10 На ти.” 5 Тада Воз рече: „Оног дана кад купиш
то он рече: „Нека те Господ благослови, кће- њиву из руке Нојемине, купићеш је и из руке
ри моја! Ово твоје последње дело још више Руте Моавке, жене умрлога, тако да умрломе
говори о твојој доброти него прво, јер ниси подигнеш име на његовом наследству.” 6 На
ишла за младићима, ни сиромашним ни бо- то откупитељ рече: „Не могу да је откупим,
гатим. 11 А сада, кћери моја, не бој се! Све а да не упропастим своје наследство. Ти је
што кажеш учинићу за тебе, јер свако у мом откупи за себе мојим правом откупа, јер је ја
граду зна да си изузетна жена. 12 И премда не могу откупити.”
је истина да сам ја откупитељ, има један от- 7 А у старо време у Израелу је био обичај
купитељ с којим сте у ближем сродству од да се сваки откуп и замена потврде на сле-
мене. 13 Остани ноћас овде, па ако те он дећи начин: Човек је морао изути своју сан-
сутра ујутру откупи, добро, нека те откупи. далу и дати је свом ближњем. То је у Изра-
Али ако не буде хтео да те откупи, онда ћу елу важило као потврда. 8 Кад је, дакле, от-
те ја откупити, тако жив био Господ! Лези ту купитељ рекао Возу: „Ти је купи за себе”,
до јутра.” изуо је своју сандалу. 9 Тада је Воз рекао
14 И она је лежала код његових ногу до старешинама и свим људима: „Ви сте данас
јутра и устала је док још човек човека није сведоци да из Нојеминине руке купујем све
могао распознати. А он јој је рекао: „Пази да што је било Елимелехово и све што је било
се не дозна да је жена долазила на гумно.” Хелеоново и Малоново. 10 И Руту Моавку,
15 И још јој рече: „Додај ми тај огртач што жену Малонову, купујем за себе да подигнем
је на теби и рашири га.” И она га је рашири- име умрломе на његовом наследству и да се
ла и придржала, а он је измерио шест мера* име умрлога не би избрисало међу његовом
јечма и ставио на њу. Затим је отишао у браћом и нестало с врата његовог места. Ви
град. сте данас томе сведоци.”
16 Она је дошла својој свекрви, која је 11 На то су сви људи који су били на вра-
упита: „Јеси ли то ти, кћери моја?” И тако јој тима и старешине рекли: „Сведоци смо! Нека
је она испричала све што је онај човек учи- Господ учини да жена која дође у твој дом
нио за њу. 17 И још је рекла: „Дао ми је ових буде као Рахела и као Лија, које су обе по-
шест мера јечма, рекавши: ‘Немој ићи својој дигле Израелов дом. А ти докажи своју чес-
свекрви празних руку’.” 18 На то је Нојемина титост у Ефрати и стеци себи славно име у
рекла: „Чекај мирно, кћери моја, док не доз- Витлејему. 12 И нека твој дом од потомства
наш како ће се то завршити, јер тај човек које ће ти Господ дати од ове младе жене
неће имати мира док све то још данас не буде као дом Фареса, кога је Тамара родила
заврши.” Јуди.
13 Тако је Воз узео Руту и она му је поста -
4 Воз је отишао на градска врата и тамо ла жена и он је легао с њом. Господ јој је
сео. И гле, кад је наишао онај откупитељ, о дао да затрудни и родила је сина. 14 Тада су
коме је Воз говорио, он га је позвао: „Чо- жене говориле Нојемини: „Нека је благосло-
вече, дођи овамо и седи!” Он је дошао и сео. вљен Господ, који те данас није оставио без
2 Затим је Воз узео десет људи од градских откупитеља, да се његово име објави у Изра-
старешина и рекао: „Седите овде.” И они су елу! 15 Тај син ће бити окрепа души твојој и
сели. он ће се бринути за тебе у твојој старости,
3 Тада рече откупитељу: „Нојемина, која јер га је родила твоја снаха која те воли и
се вратила из моавске земље, мора да прода која ти је боља од седам синова.” 16 Нојеми -
њиву која је припадала нашем брату Елиме - на је узела дете, ставила га себи у крило и
леху. 4 Ја сам мислио да то треба да ти ја- постала његова дадиља. 17 Тада су му жене
вим и да ти кажем: ‘Купи њиву пред станов - из суседства дале име, рекавши: „Нојемини
ницима и старешинама мог народа. Ако же - се родио син!” Назвале су га Овид. Он је
лиш да је откупиш, откупи је; а ако не же - отац Јесеја, Давидовог оца.
лиш да је откупиш, кажи ми да знам, јер пре 18 Ово су нараштаји Фаресових потомака:
тебе нико нема право на откуп, а иза тебе Фаресу се родио Есрон; 19 Есрону се родио
долазим ја’.” На то он рече: „Ја ћу је откупи - Арам; Араму се родио Аминадав; 20 Амина-
даву се родио Насон; Насону се родио Сал -
мон; 21 Салмону се родио Воз; Возу се ро -
*3,15 Према древним изворима, радило се о 6 сеа дио Овид; 22 Овиду се родио Јесеј; Јесеју се
мера, или 44 литре, јер више од тога вероватно не родио Давид.
би могла понети на глави. Види додатак на крају
књиге.
ПЛАЧ ЈЕРЕМИЈИН
Писац: Јеремија
Место писања: околина Јерусалима
Писање завршено: 607. пре н. е.
храну дају, да душу окрепе. Погледај, Госпо-
1 О, како осамљен седи, град некад пун де, и види, ништа више не вредим! 12 Зар то
људи! Постао је као удовица,* а некад је био ништа не значи свима вама који путем про-
велик међу народима! Некад кнегиња међу лазите? Погледајте и видите! Има ли бола
покрајинама, на ропски рад сада иде! 2 Ноћу попут тешког бола што је мени нанет, којим
горко плаче и сузе јој низ образе лију. Од ме је Господ у тугу завио у дан жестоког гне-
свих љубавника њених никог нема да је уте- ва свог? 13 С висине је послао ватру у кости
ши. Сви су је пријатељи издали, неприја- моје и сваку захвата. Разапео је мрежу нога-
тељи су јој постали. 3 Јуда је изгнан због не- ма мојим, окренуо ме је уназад. Опустошио
воље и тешког робовања. Међу народима ме је, болујем по читав дан. 14 Помно је па-
сад мора да живи. Место за починак не на- зио на преступе моје, у његовој се руци они
лази. Сви што га прогоне хватају га у теско- преплићу. Дошли су ми на врат, снага ме
би. 4 Путеви сионски тугују, јер нико на издаје. Господ ме је дао у руке онима на које
празник не долази. Пуста су сва врата њего- се не могу подићи. 15 Све јунаке моје Гос-
ва, свештеници његови уздишу. Девојке су под је избацио из моје средине. Против мене
његове жалосне, а он је пун горчине. 5 Про- је скуп сазвао, да сатре младиће моје. Гос-
тивници његови постали су поглавари. Не- под је изгазио грожђе у винској преси деви-
пријатељи су његови безбрижни. Због мнош- це, кћери Јудине. 16 Над тим плачем. Око
тва преступа његових, Господ га је у тугу моје, око моје сузе лије. Јер је далеко од ме-
завио, а деца су му у ропство отишла пред не тешитељ који би ми душу окрепио. Сино-
противником. 6 Сав је сјај свој кћер сионска ви су моји напуштени, јер се непријатељ
изгубила. Кнезови су њени постали као узохолио. 17 Сион пружа руке своје, никог
јелени што пашу не налазе, И немоћно иду нема да га теши. Господ је свима око Јакова
пред оним који их гони. 7 У данима невоље заповедио да устану на њега као непријате-
своје и бескућништва народа свог, Је- љи. Јерусалим је међу њима одвратан пос -
русалим се сетио свих драгоцености што их тао. 18 Праведан је Господ, јер сам се побу -
је имао од давнина. Кад је народ његов пао нио против речи уста његових. Слушајте,
у руке непријатељу и кад му нико није по- сви народи, и гледајте мој бол. Девојке моје
могао, непријатељи су га видели. Пропасти и младићи моји у ропство су отишли. 19
су се његовој смејали. 8 Тешко је згрешио Звао сам оне који су ме много волели, али су
Јерусалим, и зато је одвратан постао. Сада ме преварили. Свештеници моји и старци
га презиру сви који су га поштовали, јер су моји помрли су у граду, тражећи храну да
видели голотињу његову. А и сам уздише и окрепе душу своју. 20 Погледај, Господе, у
леђа окреће, 9 нечистоћа му је на скутови - тескоби сам! Утроба ми се ускомешала. Срце
ма. Није размишљао о ономе што га чека, и се моје кида у мени, јер сам био веома бун-
сада је страшно пао. Никог нема да га уте - тован. Напољу ми је мач децу побио, а у ку -
ши. Погледај, Господе, невољу моју, јер се ћи је сама смрт. 21 Људи чују како уздишем.
непријатељ узохолио, 10 руком својом не - Никог нема да ме теши. Сви су непријатељи
пријатељ посеже за свим драгоценостима моји чули за невољу моју. Радују се што си
његовим. А он гледа како у његово свети - ти то учинио. Ти ћеш учинити да дође дан
лиште улазе народи, којима си заповедио да који си објавио, да и њима буде као мени.
у твој збор не долазе. 11 Цео народ његов 22 Нека сва злоћа њихова дође пред тебе, а
уздише, хлеб тражи. Драгоцености своје за ти их удари, као што си мене ударио због
свих преступа мојих. Јер је много уздаха мо-
*1,1 Град, хебрејски „ир”, је именица женског рода јих, и срце је моје болно.
у хебрејском језику.
ПЛАЧ 2,1 - 3,10 548
КЊИГА ЈЕЗДРИНА
Писац: Јездра
Место писања: Јерусалим
Писање завршено: око 460. пре н. е.
Обухвата време: 537 - 467. пре н. е.
Левити, сви којима је Бог подстакао дух, и
1 Прве године Кира, цара Персије, да би се кренули су да поново саграде Господњи дом
испунила Господња реч објављена преко Је - у Јерусалиму. 6 А сви који су били око њих
ремијиних уста, Господ је подстакао дух Ки - помогли су им предметима од сребра, затим
ра, цара Персије, и он је по целом свом цар - златом, другим добрима, стоком и драгоце -
ству усмено и писмено објавио следеће: ностима, поред свега онога што су добро -
2 „Овако каже Кир, цар Персије: ‘Сва зе - вољно приносили.
маљска царства дао ми је Господ, Бог небес - 7 Цар Кир је такође изнео предмете који су
ки, и заповедио ми је да му саградим дом у припадали Господњем дому, а које је Наву-
Јерусалиму у Јуди. 3 Ко год међу вама при - ходоносор однео из Јерусалима и ставио у
пада његовом народу, нека његов Бог буде с дом свог бога. 8 Кир, цар Персије, почео је
њим. Нека иде у Јерусалим у Јуди и нека по - да их износи под надзором Митридата, риз -
ново сагради дом Господа, Израеловог Бога ничара, који их је избројао и дао Сасаваса -
- а он је истинити Бог - дом који је био у Је - ру, Јудином поглавару.
русалиму. 4 Свакога ко је остао у неком мес - 9 Било их је оволико: тридесет златних
ту да у њему борави, нека људи из тог места корпи, хиљаду сребрних корпи, двадесет и
потпомогну сребром, златом, другим добри - девет резервних посуда, 10 тридесет малих
ма и стоком, као и добровољним приносима златних пехара, четристо десет додатних
за дом Божји у Јерусалиму’.” малих сребрних пехара и хиљаду других
5 Тада су устали поглавари Јудиних и Ве - предмета. 11 Златних и сребрних предмета
нијаминових отачких домова, свештеници и укупно је било пет хиљада и четристо. Саса -
ЈЕЗДРА 2,1 - 2,65 576
васар је све то понео кад је изгнанике повео 40 Левита: Исусових и Кадмилових синова,
из Вавилона у Јерусалим. од Одујиних синова, седамдесет и четири.
41 Певача: Асафових синова сто двадесет и
2 Ово су синови оне покрајине, изгнаници осам. 42 Синова вратара: Салумових синова,
који су се вратили из заробљеништва, а које Атирових синова, Талмонових синова, Аку-
је Навуходоносор, цар вавилонски, одвео у вових синова, Атитиних синова и Совајевих
изгнанство у Вавилон, и који су се касније синова, укупно сто тридесет и девет.
вратили у Јерусалим и Јуду, сваки у свој 43 Нетинеја:* Сишиних синова, Асуфиних
град, 2 они који су дошли са Зоровавељом, синова, Таваотових синова, 44 Киросових
Исусом, Немијом, Серајом, Релајом, Мардо- синова, Сијајиних синова, Фадонових сино-
хејем, Вилсаном, Миспаром, Вигвајем, Реу- ва, 45 Леваниних синова, Агавиних синова,
мом и Ваном. Акувових синова, 46 Агавових синова, Сал-
Ово је број људи из израелског народа: 3 мајевих синова, Ананових синова, 47 Гиди-
Фаросових синова две хиљаде сто седамде- лових синова, Гарових синова, Реајиних си-
сет и два; 4 Сефатијиних синова триста се- нова, 48 Ресинових синова, Некодиних сино-
дамдесет и два; 5 Арахових синова седамсто ва, Газамових синова, 49 Узиних синова, Фа-
седамдесет и пет; 6 Фат-Моавових синова, сејиних синова, Висајевих синова, 50 Асени-
од Исусових и Јоавових синова, две хиљаде них синова, Меунимових синова, Нефусимо-
осамсто дванаест; 7 Еламових синова хиља- вих синова; 51 Ваквукових синова, Акуфи-
ду двеста педесет и четири; 8 Затујевих си- них синова, Арурових синова, 52 Васлугових
нова деветсто четрдесет и пет; 9 Захајевих синова, Меидиних синова, Арсиних синова,
синова седамсто шездесет; 10 Ванијевих си- 53 Варкосових синова, Сисариних синова,
нова шесто четрдесет и два; 11 Вивајевих Таминих синова, 54 Несијиних синова, Ати-
синова шесто двадесет и три; 12 Азгадових финих синова.
синова хиљаду двеста двадесет и два; 13 55 Синова Соломонових слугу: Сотајевих
Адоникамових синова шесто шездесет и синова, Соферетових синова, Ферудиних си-
шест; 14 Вигвајевих синова две хиљаде пе- нова. 56 Јалиних синова, Дарконових сино-
десет и шест; 15 Адинових синова четристо ва, Гидилових синова, 57 Сефатијиних сино-
педесет и четири; 16 Атирових синова, од ва, Атилових синова, Фохерет-Севајимових
Језекије, деведесет и осам; 17 Висајевих си- синова, Амијевих синова.
нова триста двадесет и три; 18 Јориних си- 58 Свих Нетинеја и синова Соломонових
нова сто дванаест; 19 Асумових синова две- слугу било је триста деведесет и два. 59 Ово
ста двадесет и три; 20 Гиварових синова де- су они који су пошли из Тел-Мелаха, Тел-
ведесет и пет; 21 људи из Витлејема сто Арисе, Херува, Адона и Имира, а нису могли
двадесет и три; 22 људи из Нетофата пе - да кажу из ког су отачког дома и које је њи -
десет и шест; 23 људи из Анатота сто два- хово порекло, да ли су од Израела: 60 Дела -
десет и осам; 24 људи из Азмавета четрде - јини синови, Товијини синови, Некодини си-
сет и два; 25 људи из Киријат-Јарима Хе - нови, њих шесто педесет и два. 61 Од свеш -
фире и Вирота седамсто четрдесет и три; 26 теничких синова: Авајини синови, Акосови
људи из Раме и Гаве шесто двадесет и један; синови, синови Варзелаја који је узео за же -
27 људи из Михмаса сто двадесет и два; 28 ну једну од кћери Варзелаја из Галада, па је
људи из Ветиља и Гаја двеста двадесет и био прозван њиховим именом. 62 Они су
три: 29 људи из Невона педесет и два; 30 тражили свој родословни попис да би дока-
људи из Магвиса сто педесет и шест; 31 зали своје порекло, али га нису нашли и зато
синова другог Елама хиљаду двеста педесет су били искључени из свештеничке службе
и четири; 32 Харимових синова триста два - као да су онечишћени. 63 Тирсата* им је за -
десет; 33 људи из Лода, Адида и Онона се- бранио да једу од најсветијих ствари све док
дамсто двадесет и пет; 34 људи из Јерихона не ступи у службу свештеник с Уримом и Ту-
триста четрдесет и пет; 35 Сенајиних синова мимом.*
три хиљаде шесто три-десет. 64 У целом збору укупно је било четрдесет
36 Свештеника: Медајиних синова из Ису- две хиљаде триста и шездесет особа, 65 не
совог дома деветсто седамдесет и три; 37 рачунајући њихове робове и робиње, којих
Имирових синова хиљаду педесет и два; 38
Пасхорових синова хиљаду двеста четрдесет *2,43 Нетинеји су служили Левитима и свештени-
и седам; 39 Харимових синова хиљаду се - цима у Храму. 2,63 Тирсата је персијска титула
намесника покрајине. 2,63 Урим и Тумим су били
дамнаест.
предмети који су се користили да би се сазнало
Божје мишљење о нечему.
577 ЈЕЗДРА 2,66 - 4,7
је било седам хиљада триста тридесет и се- са свима другима који су се из заробљениш-
дам. Било је и двеста певача и певачица. 66 тва вратили у Јерусалим. Левите од дваде-
Имали су седамсто тридесет и шест коња, сет година навише поставили су да надгле-
двеста четрдесет и пет мазги, 67 четристо дају радове на Господњем дому. 9 И Исус са
тридесет и пет камила и шест хиљада седам- својим синовима и својом браћом и Кадмило
сто и двадесет магараца. са својим синовима, Јудини синови, устали
68 Када су дошли до Господњег дома, који су као један да надгледају оне што су ради-
је у Јерусалиму, неки од поглавара отачких ли на дому Божјем, а исто тако и Инададови
домова добровољно су прилагали за дом синови и њихови синови и њихова браћа,
Божји, да би био подигнут на свом месту. 69 Левити.
У ризницу за изградњу дали су према својим 10 Када су градитељи положили темељ за
могућностима шездесет и једну хиљаду Господњи храм, устали су свештеници у
драхми* злата, пет хиљада мина* сребра и службеној одећи, с трубама, и Левити, Аса-
сто свештеничких хаљина. 70 Свештеници, фови синови, с чинелама, да хвале Господа
Левити и неки из народа, певачи, вратари и онако како је одредио Давид, цар Израела.
Нетинеји настанили су се у својим градови- 11 Почели су наизменично да певају хвале-
ма. Сви Израелци су се настанили у својим ћи Господа и захваљујући му: „Он је добар,
градовима. вечна је љубав његова према Израелу.” А
цео народ је гласно клицао хвалећи Госпо-
3 Када је дошао седми месец, синови Изра- да, јер је био положен темељ Господњег до-
елови већ су били у својим градовима. На- ма. 12 Многи свештеници и Левити и погла-
род се окупио као један у Јерусалиму. 2 Тада вари отачких домова, старешине које су ви-
је устао Исус, Јоседеков син, са својом бра- деле претходни дом, гласно су плакали док
ћом свештеницима, и Зоровавељ, Салатилов се пред њиховим очима полагао темељ овог
син, са својом браћом, па су почели да граде дома, док су многи други из свег гласа кли-
олтар Израеловом Богу да на њему приносе цали од радости. 13 Тако народ није могао
жртве паљенице, као што је записано у за- да разликује радосно клицање од плача, јер
кону Мојсија, Божјег човека. је народ гласно клицао и вика се чула на-
3 Они су подигли олтар на његовом месту, далеко.
јер су били у страху од других народа, и по-
чели су да на њему приносе жртве паљени- 4 Када су Јудини и Венијаминови против-
це Господу, јутарње и вечерње жртве паље- ници чули да повратници из изгнанства гра-
нице. 4 Прославили су Празник сеница, као де храм Господу, Израеловом Богу, 2 одмах
што је записано, и сваки дан су приносили су приступили Зоровавељу и поглаварима
одређени број жртава паљеница, као што је отачких домова и рекли им: „И ми желимо да
било прописано за сваки дан. 5 Затим су градимо с вама, јер као и ви тражимо вашег
приносили редовне жртве паљенице, жртве Бога и њему приносимо жртве од времена
за младине и за све празнике посвећене Гос- Есар-Адона, цара Асирије, који нас је довео
поду као и за све оне који су спремно доно - овамо.” 3 Али Зоровавељ, Исус и остали пог -
сили добровољни принос Господу. 6 Од пр- лавари отачких домова у Израелу одговори-
вог дана седмог месеца почели су да при - ше им: „Није на вама да с нама градите дом
носе жртве паљенице Господу, али темељ нашем Богу, него ћемо ми сами градити дом
Господњег храма још није био положен. 7 Господу, Израеловом Богу, како нам је запо -
Клесарима и другим мајсторима давали су ведио Кир, цар Персије.”
новац, а Сидонцима и Тирцима храну, пиће 4 Тада је народ који је био у земљи почео
и уље да довезу кедрово дрво с Ливана мо - да обесхрабрује Јудин народ и да одвраћа
рем до Јопе, као што је дозволио персијски њихово срце од изградње. 5 И унајмљивали
цар Кир. су саветнике да осујете њихове намере све
8 Друге године после њиховог доласка на време док је владао Кир, цар Персије, па све
место дома Божјег у Јерусалиму, другог ме - док није завладао Дарије, цар Персије. 6 За
сеца, радове су започели Зоровавељ, Сала - време владавине Асвира, на почетку његове
тилов син, и Исус, Јоседеков син, с осталом владавине, написали су тужбу против ста -
својом браћом свештеницима и Левитима и новника Јуде и Јерусалима. 7 У данима Ар -
таксеркса, Вислам, Митридат, Тавеило и ос -
*2,69 Сматра се да је драхма једнака златном тали њихови другови писали су персијском
персијском дарику који је тежио 8,4 грама. 2,69 цару Артаксерксу. Писмо је било преведено
Мина је тежила 570 грама. Види додатак на крају
књиге.
ЈЕЗДРА 4,8 - 5,14 578
на арамејски језик и написано арамејским писарем Симсајем и њиховим друговима,
писмом. они су брзо отишли у Јерусалим код Јудејаца
8 Реум, главни управитељ у царству, и и оружаном силом их приморали да обуставе
Симсај, писар, написали су цару Артаксерксу рад. 24 Тада је престао рад на Божјем дому
следеће писмо против Јерусалима: 9 „Реум, у Јерусалиму, и тако је било све до друге го-
главни управитељ у царству, и Симсај, пи- дине владања Дарија, цара Персије.
сар, и остали њихови другови, судије, нижи
намесници с оне стране реке, писари, људи 5 Агеј, пророк, и Захарија, Идов унук, про-
из Ореха, Вавилонци, становници Сузе, то рок, пророковали су Јудејцима који су били
јест Еламци, 10 и остали народи које је ве- у Јуди и у Јерусалиму, у име Израеловог Бо-
лики и славни Асенафар изгнао и населио по га, који је био с њима. 2 У то време су Зоро-
градовима Самарије, и остали с оне стране вавељ, Салатилов син, и Исус, Јоседеков
реке...” Дакле, 11 ово је препис писма које син, устали и почели поново да граде Божји
су послали: дом у Јерусалиму. С њима су били Божји
„Цару Артаксерксу, твоје слуге, људи с оне пророци који су им помагали. 3 У то време
стране реке: Сада, дакле, 12 нека цар зна да су Татнај, намесник с оне стране реке, Се-
су Јудејци, који су од тебе стигли овамо до тар-Воснај и њихови другови дошли код њих
нас, дошли у Јерусалим. Они граде бунтов- и рекли им овако: „Ко вам је наредио да гра-
нички и зли град, обнављају зидине и по- дите овај дом и постављате ове греде?” 4
прављају темеље. 13 Нека цар зна да ако Затим су им рекли: „Како се зову људи који
овај град буде поново саграђен и његове зи- граде ову грађевину?” 5 Али је на јудејским
дине довршене, они више неће плаћати ни старешинама било око њиховог Бога, тако
порез ни данак ни путарину, па ће то зна- да их нису прекинули у радовима док извеш-
чити губитак за царске ризнице. 14 Пошто тај није отишао до Дарија и док се није вра-
од двора примамо плату, није долично да тило службено писмо о томе.
гледамо како се цару наноси срамота и зато 6 Ово је препис писма које су Татнај, на-
шаљемо ово писмо и јављамо цару 15 да се месник с оне стране реке, Сетар-Воснај и
истражи у дневницима твојих предака. У њихови другови, нижи намесници с оне
дневницима ћеш наћи и утврдићеш да је стране реке, послали цару Дарију. 7 Посла-
овај град бунтовнички град, да доноси губи- ли су му извештај у ком је писало:
так царевима и покрајинама и да су се у ње- „Цару Дарију: У свему ти желим мир! 8 Не-
му од давних дана дизале буне. Зато је овај ка зна цар да смо отишли у покрајину Јуду у
град и био разорен. 16 Зато ми јављамо ца- дом великог Бога. Тај дом се гради од дова-
ру да ако овај град буде поново саграђен и љаног* камења, а у зидове се постављају
његове зидине довршене, онда више нећеш греде. Ти радови се марљиво обављају и на-
имати свој део с оне стране реке.” предују у њиховим рукама. 9 Тада смо упи-
17 Цар је послао одговор Реуму, главном тали тамошње старешине, рекавши им: ‘Ко
управитељу у царству, и Симсају, писару, и вам је наредио да градите овај дом и пос-
осталим њиховим друговима који су живели тављате ове греде?’ 10 Питали смо их и за
у Самарији као и осталима с оне стране ре - њихова имена да бисмо ти јавили, и записа -
ке: „Мир вама! Ево, 18 службено писмо које ли смо имена људи који су им на челу.
сте нам послали разговетно је прочитано 11 Они су нам овако одговорили: ‘Ми смо
преда мном. 19 Зато сам издао наредбу да слуге Бога небеса и земље, и градимо овај
се та ствар истражи, и утврђено је да је тај дом који је још пре много година био сагра-
град од давних дана устајао против царева и ђен, који је саградио и довршио велики цар
да су у њему избијале побуне и устанци. 20 Израела. 12 Али зато што су наши очеви
Јерусалимом су царовали моћни цареви и разгневили Бога небеског, он их је предао у
владали су над свим што је било с оне стра - руке Навуходоносору, вавилонском цару,
не реке, плаћао им се порез, данак и пута- Халдејцу, и он је разорио овај дом и народ
рина. 21 Зато сада издајте наредбу да ти изгнао у Вавилон. 13 Али, прве године Кира,
људи обуставе посао, да не би поново сагра - вавилонског цара, цар Кир је издао наредбу
дили град док ја не издам наредбу. 22 Па- да се поново изгради Божји дом. 14 Цар Кир
зите да у извршавању тога не буде пропус - је изнео из храма у Вавилону златне и сре-
та, да цареви не би имали још већи губитак брне посуде Божјег дома које је Навуходоно-
и штету.”
23 Када је препис службеног писма цара
*5,8 Радило се о крупном камењу које је било
Артаксеркса био прочитан пред Реумом и
претешко за ношење.
579 ЈЕЗДРА 5,15 - 7,6
сор био узео из храма у Јерусалиму и донео танио своје име обори сваког цара и сваки
их у храм у Вавилону, и дао их човеку који народ који пружи своју руку да прекрши ову
се звао Сасавасар, кога је поставио за на- наредбу и разори дом Божји у Јерусалиму.
месника. 15 И рекао му је: ‘Узми ове посуде, Ја, Дарије, издајем ову наредбу. Нека се од-
па иди и остави их у храму у Јерусалиму, и мах изврши!”
нека се Божји дом поново сагради на свом 13 Тада су Татнај, намесник с оне стране
месту. 16 Кад је дошао тај Сасавасар, поло- Реке, Сетар-Воснај и њихови другови одмах
жио је темеље Божјег дома у Јерусалиму. Од учинили онако како је заповедио цар Дари-
тада па до данас поново се гради, али још је. 14 Јудејске старешине су градиле и нап-
није завршен.’ редовале охрабрене пророковањем Агеја,
17 А сада, ако је цару по вољи, нека се у пророка, и Захарије, Идовог унука. И завр-
царевој ризници у Вавилону истражи да ли шили су изградњу по наредби Израеловог
је заиста цар Кир издао наредбу да се поно- Бога и по наредби Кира, Дарија и Артаксер-
во изгради Божји дом у Јерусалиму, па нека кса, цара Персије. 15 Завршили су овај дом
нам цар пошаље своју одлуку о томе.” трећег дана месеца адара, а то је било шес-
те године владања цара Дарија.
6 Тада је цар Дарије издао наредбу да се 16 Синови Израелови, свештеници, Левити
спроведе истрага у архиви ризнице у Вави- и остали повратници из изгнанства радосно
лону. 2 У Екбатани, утврђеном граду у пок- су одржали свечаност поводом посвећења
рајини Медији, нађен је свитак у ком је била Божјег дома. 17 На свечаности поводом пос-
записана ова одлука: већења Божјег дома принели су сто јунаца,
3 „Прве године цара Кира издао је цар Кир двеста овнова, четристо јагањаца и као жрт-
наредбу за Божји дом у Јерусалиму: Нека се ву за грех за цео Израел дванаест јараца,
тај дом поново изгради као место где ће се према броју Израелових племена. 18 Поста-
приносити жртве. Нека му се утврде темељи, вили су свештенике по њиховим групама и
и нека буде висок шездесет лаката и широк Левите по њиховим редовима да служе Богу
шездесет лаката. 4 Нека има три реда до- у Јерусалиму, како је прописано у Мојсијевој
ваљаног камења и један ред греда. Трошак књизи.
нека сноси царев двор. 5 Исто тако, нека се 19 Повратници из изгнанства прославили
врате златне и сребрне посуде из Божјег до- су Пасху четрнаестог дана првог месеца. 20
ма које је Навуходоносор узео из храма у Је- Свештеници и Левити су се очистили као је-
русалиму и донео у Вавилон, и нека се одне- дан и сви су били чисти. Затим су заклали
су у храм у Јерусалиму и нека буду стављене пасхалну жртву за све повратнике из изгнан-
у Божји дом.” ства, за своју браћу свештенике и за себе.
6 „Сада, Татнају, намесниче с оне стране 21 Тада су синови Израелови који су се вра -
реке, Сетар-Воснају и ви, њихови другови, тили из изгнанства јели са свима онима који
нижи намесници с оне стране реке, држите су се одвојили од нечистоће народа те зем -
се подаље од тог места! 7 Пустите нека се ље и придружили им се да траже Господа,
ради на дому Божјем. Нека јудејски намес- Израеловог Бога. 22 Седам дана су радосно
ник и јудејске старешине поново изграде славили Празник бесквасних хлебова, јер их
дом Божји на његовом месту. 8 Ево, издајем је Господ развеселио и обратио к њима срце
наредбу како да поступате с тим јудејским цара Асирије да ојача њихове руке у радо -
старешинама да би се поново изградио дом вима на дому Господа, Израеловог Бога.
Божји. Нека се тим људима без одлагања и
непрекидно подмирују трошкови из царске 7 После тих догађаја, за време владања
ризнице за порезе с оне стране реке. 9 Нека персијског цара Артаксеркса, Јездра,* син
им се сваки дан даје шта год треба - јунци, Сераје, сина Азарије, сина Хелкије, 2 сина
овнови и јагањци за жртве паљенице Богу Салума, сина Садока, сина Ахитова, 3 сина
небеском, пшеница, со, вино и уље - као што Амарије, сина Азарије, сина Мерајота, 4 сина
кажу свештеници у Јерусалиму, 10 како би Зераје, сина Озија, сина Вукија, 5 сина Ави -
могли да приносе жртве које су угодне Богу сује, сина Финеса, сина Елеазара, сина Аро -
небеском и да се моле за живот цара и ње- на, свештеничког поглавара, 6 тај Јездра је
гових синова. 11 Осим тога, издајем наредбу отишао из Вавилона. Он је био вешт препи -
да се сваком ко прекрши ову одредбу извади сивач Мојсијевог закона, који је дао Господ,
греда из његове куће па нека на њу буде Израелов Бог, и цар му је дао све што је тра-
обешен, а од његове куће нека се направи
сметлиште. 12 Нека Бог који је тамо нас - *7,1 „Јездра” значи „помоћ”.
ЈЕЗДРА 7,7 - 8,14 580
жио, јер је рука Господа, његовог Бога, била бати уља, а соли неограничено. 23 Нека се
над њим. све што нареди Бог небески изврши у свој
7 Неки од Израелових синова, од свеште- ревности за дом Бога небеског, да не би до-
ника, Левита, певача, вратара и Нетинеја шао гнев на цареву земљу и на његове сино-
отишли су у Јерусалим седме године цара ве. 24 Још вам се даје на знање и то да се
Артаксеркса. 8 А Јездра је дошао у Јеруса- ниједном свештенику, Левиту, музичару,
лим петог месеца, седме године тог цара. 9 вратару, Нетинеју* ни ономе ко ради на до-
Први дан првог месеца одредио је за пола- му Божјем не сме наметнути порез, данак ни
зак из Вавилона, а првог дана петог месеца путарина.
стигао је у Јерусалим, јер је добра рука ње- 25 А ти, Јездра, по мудрости свог Бога која
говог Бога била над њим. 10 Јездра је при- ти је дата, постави познаваоце закона и су-
премио своје срце да истражује Господњи дије да суде целом народу с оне стране реке,
закон, да поступа по њему и да у Израелу свима који знају законе твог Бога. А ко их не
поучава прописима и правди. зна, ви га поучите. 26 Ко се не буде држао
11 Ово је препис писма које је цар Артак- закона твог Бога и царевог закона нека се
серкс дао свештенику Јездри, преписивачу, над њим одмах изврши пресуда, било тако
који је преписивао заповести и прописе које што ће бити погубљен, прогнан, новчано
је Господ дао Израелу: кажњен или бачен у затвор.”
12 „Артаксеркс, цар над царевима, свеште- 27 Нека је благословљен Господ, Бог на-
нику Јездри, преписивачу закона Бога не- ших праочева, који је све то ставио цару у
беског: Мир теби! Ево, 13 издао сам наред- срце, како би се украсио Господњи дом у Је-
бу: Ко год у мом царству од израелског на- русалиму! 28 А према мени је показао ми-
рода и његових свештеника и Левита жели лост тако да сам стекао наклоност цара и
да пође с тобом у Јерусалим, нека иде. 14 његових саветника и свих моћних царевих
Јер су цар и његових седам саветника наре- кнезова. И ја сам добио снагу, јер је рука
дили да се испита како стоје ствари у вези са Господа, мог Бога, била нада мном па сам
Јудом и Јерусалимом, у складу са законом окупио Израелове поглаваре да пођу са
твог Бога, што ти је у руци, 15 и да се одне- мном.
се сребро и злато које су цар и његови са-
ветници добровољно дали Израеловом Богу, 8 Ово су поглавари отачких домова и ово је
који пребива у Јерусалиму, 16 и све сребро родословни запис оних који су пошли са
и злато које ћеш прикупити у целој вавилон- мном из Вавилона за време владавине цара
ској покрајини заједно с поклоном народа и Артаксеркса: 2 од Финесових синова Гирсам;
свештеника који добровољно дају за дом од Итамарових синова Данило; од Давидо-
свог Бога у Јерусалиму. 17 Тим новцем од - вих синова Хатус; 3 од Сеханијиних синова и
мах купи јунце, овнове, јагањце и приносе од Фаросових синова Захарија, и с њим сто
од жита и жртве леванице, и принеси их на педесет уписаних мушкараца; 4 од Фат-Моа -
олтару дома вашег Бога у Јерусалиму. вових синова Елиоинај, Зерајин син, и с њим
18 Са сребром и златом што преостане ти двеста мушкараца; 5 од Затујевих синова
и твоја браћа учините онако како сматрате Сеханија, Јазилов син, и с њим триста муш-
да је добро, по вољи свог Бога учините. 19 караца; 6 од Адинових синова Евед, Јоната-
Све посуде што си добио за службу у дому нов син, и с њим педесет мушкараца; 7 од
свог Бога остави пред Богом у Јерусалиму. Еламових синова Јесаја, Аталијин син, и с
20 И све што још треба за дом твог Бога, а њим седамдесет мушкараца; 8 од Сефати -
што треба да набавиш, подмири из цареве јиних синова Зевадија, Михаилов син, и с
ризнице. њим осамдесет мушкараца; 9 од Јоавових
21 Ја, цар Артаксеркс, издао сам наредбу синова Авдија, Јехилов син, и с њим двеста
свим ризничарима с оне стране реке: Све осамнаест мушкараца; 10 од Ванијевих си -
што свештеник Јездра, преписивач закона нова Селомит, Јосифијин син, и с њим сто
Бога небеског, затражи од вас, дајте му без шездесет мушкараца; 11 од Вивајевих сино -
одлагања, 22 и до сто таланата* сребра, сто ва Захарија, Вивајев син, и с њим двадесет и
кора* пшенице, сто бати* младог вина, сто осам мушкараца; 12 од Азгадових синова Јо-
анан, Акатанов син, и с њим сто десет муш-
караца; 13 последњи од Адоникамових си-
*7,22 Талант је тежио 34,2 килограма; Кор износи нова, поименце: Елифелет, Јеило и Семаја, и
220 литара; Бат износи 22 литре. Види додатак на
крају књиге. 7,24 Нетинеји су служили Левитима и
с њима шездесет мушкараца; 14 и од Вигва -
свештеницима у Храму.
581 ЈЕЗДРА 8,15 - 9,7
јевих синова Гутај и Завуд, и с њима седам- вајте док све не измерите пред свештенич-
десет мушкараца. ким и левитским поглаварима и пред кнезо-
15 Окупио сам их на реци која тече према вима Израелових очева у Јерусалиму, у тр-
Ави. Тамо смо били улогорени три дана да пезаријама Господњег дома.” 30 Тако су
бих могао да прегледам народ и свештенике, свештеници и Левити примили измерено
али нисам нашао никога од Левита. 16 Зато сребро, злато и посуде да би их однели у Је-
сам послао по поглаваре Елијезера, Арила, русалим, у дом нашег Бога.
Семају, Елнатана, Јарива, Елнатана, Натана, 31 Дванаестог дана првог месеца кренули
Захарију и Месулама и по учитеље Јојарива смо од реке Аве на пут у Јерусалим, а рука
и Елнатана. 17 Дао сам им заповест за Ида, нашег Бога била је над нама и он нас је
који је поглавар у месту Касифији, и ставио избављао од руку непријатеља и од заседа
сам у њихова уста речи које ће рећи Иду и на путу. 32 Тако смо стигли у Јерусалим и
браћи његовој Нетинејима у месту Касифији, тамо смо остали три дана. 33 Четвртог дана
да нам доведу слуге за дом нашег Бога. 18 смо измерили сребро, злато и посуде у дому
Пошто је добра рука нашег Бога била над нашег Бога на руке Меримоту, сину свеш -
нама, довели су нам мудрог човека од Мали- теника Урије, с којим је био Елеазар, Фине-
јевих синова, Левијевог унука, Израеловог сов син, а с њима су били и Левити Јозавад,
сина, наиме Серевију и његове синове и ње- Исусов син, и Ноадија, Винујев син. 34 Кад
гову браћу, њих осамнаест, 19 и Асавију а с је све било избројано и измерено, била је
њим и Јесаја од Мераријевих синова, његову записана тежина свега. 35 Они који су дош-
браћу и њихове синове, њих двадесет. 20 ли из заробљеништва, повратници из из-
Од Нетинеја, које су Давид и кнезови дали у гнанства, принели су жртве паљенице Изра-
службу Левитима, двеста двадесет Нетинеја, еловом Богу: дванаест јунаца за цео Израел,
који су били поименце одређени. деведесет и шест овнова, седамдесет и се-
21 Затим сам тамо, на реци Ави, огласио дам мушких јагањаца, дванаест јараца као
пост да бисмо се понизили пред нашим Бо- жртву за грех - све то као жртву паљеницу
гом и да бисмо од њега тражили да нам по- Господу.
каже прави пут за нас, за нашу децу и за све 36 Затим смо цареве заповести предали
наше благо. 22 Било ме је срамота да тра- царевим намесницима с оне стране реке, и
жим од цара војску и коњанике да нас путем они су подупирали народ и дом Божји.
штите од непријатеља, јер смо рекли цару:
„Рука је нашег Бога над свима који га траже, 9 Кад се све то завршило, пришли су ми
на њихово добро, а његова снага и његов кнезови и рекли: „Израелски народ, свеште-
гнев против свих оних који га напуштају.” 23 ници и Левити нису се одвојили од других
Зато смо постили и молили се свом Богу за народа и њихових гадости, то јест од Хана-
то, и он је услишио нашу усрдну молитву. наца, Хетеја, Ферезеја, Јевусеја, Амонаца,
24 Тада сам од свештеничких поглавара Моаваца, Египћана и Амореја. 2 Јер су за се -
издвојио дванаесторицу: Серевију, Асавију и бе и за своје синове узимали њихове кћери,
с њима десеторицу њихове браће. 25 Изме- и тако су се они, свети род, помешали с дру-
рио сам им сребро, злато и посуде, прилог за гим народима, а рука кнезова и управитеља
дом нашег Бога који су приложили цар, ње - предњачила је у тој неверности.”
гови саветници, његови кнезови и сви Изра - 3 Кад сам то чуо, раздерао сам своју ха -
елци који су се тамо нашли. 26 Измерио сам љину и свој огртач, почео да чупам косу и
им на руке шесто педесет таланата* сребра, браду. И тако сам седео дубоко потресен. 4
сто сребрних посуда у вредности од два та- Сви који су се бојали онога што је Израелов
ланта, сто таланата злата, 27 двадесет ма - Бог рекао о неверности оних који су се вра-
лих златних пехара у вредности од хиљаду тили из изгнанства, окупили су се око мене
дарика* и два предмета од доброг блиставо - док сам седео тако дубоко потресен све до
црвеног бакра, скупоценог као злато. вечерњег приноса од жита.
28 Тада сам им рекао: „Ви сте пред Госпо- 5 У време вечерњег приноса од жита, ус-
дом свети и ови предмети су свети, и ово тао сам од свог понижења и раздеране ха-
сребро и злато су добровољни принос Гос - љине и огртача пао на колена и раширио
поду, Богу ваших праочева. 29 Добро то чу - руке према Господу, свом Богу. 6 Тада сам
рекао: „Боже мој! Стидим се и срамота ме је
да подигнем лице к теби, Боже мој! Јер су се
*8,26 Талант је тежио 34,2 килограма. 8,27 преступи наши намножили преко главе наше
Персијски златник који је тежио 8,4 грама. Види
додатак на крају књиге.
и кривица је наша допрла до неба. 7 Од
ЈЕЗДРА 9,8 - 10,18 582
времена наших праочева па до данас сно- који се боје заповести, тако да се поступи по
симо велику кривицу, и због својих преступа закону. 4 Устани, јер је то твоја дужност, а
смо ми, наши цареви и наши свештеници би- ми ћемо бити уз тебе. Буди јак и крени на
ли предати у руке царевима околних земаља посао!”
под мач, у заробљеништво, као плен и на 5 Тада је Јездра устао и заклео свештенич-
срамоту, као што је то и данас. 8 А сад нам ке поглаваре, Левите и све Израелце да учи-
ти, Господе, Боже наш, указујеш милост и не како је било речено. И они су се заклели.
оставио си нам преживеле и дао да будемо 6 Јездра је устао испред дома Божјег и оти-
на сигурном у твом светом месту, да би по - шао у трпезарију Јоанана, Елијасивовог си-
дарио сјај нашим очима, Боже наш, и дао на. Премда је тамо ушао, није јео хлеб нити
нам мало живота у нашем ропству. 9 Јер ми је пио воду, јер је туговао због неверности
смо слуге, али нас у ропству нашем ниси ос - оних који су се вратили из изгнанства.
тавио, Боже наш, него нам дајеш милост, па 7 Тада су по свој Јудиној земљи и по Јеру-
смо стекли наклоност пред персијским царе- салиму прогласили да се сви повратници из
вима, и дајеш нам живот да бисмо теби, на- изгнанства окупе у Јерусалиму. 8 Према од-
шем Богу, подигли дом и обновили његове луци кнезова и старешина, ко год не дође у
рушевине, и штитиш нас каменим зидом у року од три дана све имање његово биће за-
Јуди и у Јерусалиму. плењено и он ће бити одвојен од збора оних
10 Шта сада да кажемо, Боже наш, после који су се вратили из изгнанства. 9 Тако су
овога што се десило? Јер смо оставили твоје се сви људи из Јудиног и Венијаминовог пле-
заповести 11 које си дао преко слугу својих мена у року од три дана окупили у Јеруса-
пророка, говорећи: ‘Земља у коју идете да је лиму, наиме деветог месеца, двадесетог да-
заузмете нечиста је земља због нечистоће на тог месеца. Цео народ је седео на отво-
народа који су у њој, због њихових гадости реном пред домом Божјим, дрхтећи због све-
којима су је напунили од једног до другога га што се догодило и због кише.
краја у својој нечистоћи. 12 Зато не дајте 10 На крају је свештеник Јездра устао и
своје кћери њиховим синовима, нити њихове рекао им: „Ви сте поступали неверно узима-
кћери узимајте за своје синове. Немојте ни- јући себи жене туђинке, и тако сте умножи-
када тражити њихов мир ни њихово благос- ли Израелову кривицу. 11 Али сада признај-
тање, да бисте постали јаки и јели што је те грех Господу, Богу својих праочева, и из-
добро у тој земљи и заузели је за своје си- вршите његову вољу и одвојте се од других
нове довека.’ 13 После свега што је дошло народа и од жена туђинки.” 12 Тада је цео
на нас због наших злих дела и наше велике збор гласно одговорио: „Учинићемо тачно
кривице - јер си ти, Боже наш, умањио те- онако како си нам рекао. 13 Али народа има
жину нашег преступа и дао си нам ове пре- много, а сада је време киша и не може се
живеле - 14 зар ћемо опет кршити твоје за - стајати напољу. Осим тога, тај посао се не
повести и склапати бракове с народима који може завршити за дан или два, јер смо мно-
чине такве гадости? Зар се ти не би разгне- го сагрешили. 14 Зато те сада молимо да на -
вио на нас тако да нико не би остао нити ши кнезови заступају цео збор, и нека сви из
преживео? 15 Господе, Боже Израелов, ти наших градова који су себи узели жене ту -
си праведан, јер смо остали и преживели, ђинке дођу у одређено време и с њима ста-
као што се данас види. Ево, ми смо пред то - решине и судије из сваког града, све док не
бом са својом кривицом, премда се с таквом одвратимо од себе жестоки гнев нашег Бога
кривицом не може стајати пред тобом.” који смо овим изазвали.”
15 Међутим, Јонатан, Асаилов син, и Јази-
10 Кад се Јездра помолио и признао гре- ја, Текујев син, били су против тога, а поду-
хе, плачући и лежећи пред домом Божјим, пирали су их Левити Месулам и Саветај. 16
окупило се око њега веома велико мноштво Али повратници из изгнанства учинили су
Израелаца, мушкараца, жена и деце, и на - како је било речено. Свештеник Јездра и по-
род је горко плакао. 2 Тада је Сеханија, Је - главари отачких домова по домовима својих
хилов син од Еламових синова, рекао Јез- очева, сви поименце, одвојили су се и првог
дри: „Ми смо били неверни нашем Богу узи - дана десетог месеца сели су да све испитају.
мајући себи жене туђинке из других народа. 17 До првог дана првог месеца завршили су
Али још има наде за Израел. 3 Склопимо са - са свима који су себи узели жене туђинке.
да савез с нашим Богом: обећајмо да ћемо 18 Међу онима који су узели жене туђинке
отпустити све те жене и децу коју су родиле, било је и неких свештеничких синова: од си-
као што је одредио Господ, наш Бог, и они нова Исуса, Јоседековог сина, и његове бра-
583 ЈЕЗДРА 10,19 - НЕМИЈА 2,1
ће: Масија, Елијезер, Јарив и Годолија. 19 Завај и Атлај; 29 од Ванијевих синова: Ме-
Али они су пружили руку и тако обећали да сулам, Малух, Адаја, Јасув, Сеал и Јеремот;
ће отпустити своје жене и да ће зато што су 30 од Фат-Моавових синова: Адна, Хелал,
криви принети овна из стада за своју криви - Венаја, Масија, Матанија, Веселеило, Винуј
цу. и Манасија; 31 од Харимових синова: Елије-
20 Од Имирових синова: Ананије и Зевади- зер, Јесија, Малхија, Семаја, Симеон, 32 Ве-
ја; 21 од Харимових синова: Масија, Илија, нијамин, Малух и Семарија; 33 од Асумових
Семаја, Јехило и Озија; 22 од Пасхорових синова: Матенај, Матата, Завад, Елифелет,
синова: Елиоинај, Масија, Исмаило, Натана- Јеремај, Манасија и Симеј; 34 од Ванијевих
ило, Јозавад и Елеаса. 23 Од Левита: Јоза- синова: Мадаја, Амрам, Уило, 35 Венаја, Ве-
вад, Симеј, Келаја (то јест Келита), Петаја, дија, Хелуј, 36 Ванија, Меримот, Елијасив,
Јуда и Елијезер; 24 од певача Елијасив; од 37 Матанија, Матенај и Јасив; 38 од Вину-
вратара: Салум, Телем и Урије. јевих синова: Симеј, 39 Селемија, Натан,
25 Од Израела, од Фаросових синова: Ра- Адаја, 40 Махнадевај, Сасај, Сарај, 41 Аза-
мија, Јизија, Малхија, Мијамин, Елеазар, реило, Селемија, Семарија, 42 Салум, Ама-
Мапхија и Венаја; 26 од Еламових синова: рија и Јосиф; 43 од Невонових синова: Је-
Матанија, Захарија, Јехило, Авдије, Јеремот ило, Мататија, Завад, Зевина, Јадав, Јоило и
и Илија; 27 од Затујевих синова: Елиоинај, Венаја. 44 Сви су они узели себи жене ту-
Елијасив, Матанија, Јеремот, Завад и Азиза; ђинке, али су отпустили и те жене и њихове
28 од Вивајевих синова: Јоанан, Ананија, синове.
КЊИГА НЕМИЈИНА
Писац: Немија
Место писања: Јерусалим
Писање завршено: након 443. пре н. е.
Обухвата време: 456 - 443. пре н. е.
је слуге, признајући грехе синова Израело-
1 Речи Немије,* Ахалијиног сина. Догодило вих којима смо ти згрешили. Згрешили смо и
се то месеца кислева, двадесете године, кад ја и дом оца мога. 7 Да, чинили смо зло пред
сам био у тврђави Сусан. 2 Дошао је Ана - тобом и нисмо извршавали заповести, нити
није, један од моје браће, и с њим још неки смо се држали прописа и закона које си дао
људи из Јуде. Питао сам их за Јудејце који су Мојсију, свом слузи.
се спасли, за остатак који се вратио из за - 8 Молим те, сети се речи коју си заповедио
робљеништва и за Јерусалим. 3 Они су ми Мојсију, своме слузи, рекавши: ‘Ако будете
одговорили: „Остатак који се вратио из за - поступали неверно, ја ћу вас расејати међу
робљеништва тамо у покрајини налази се у народе. 9 Али, ако се вратите мени и почне -
врло тешком стању и срамоти. Јерусалимске те да се држите мојих заповести и поступате
зидине су срушене, а врата су му ватром по њима, чак и ако неки од вас буду расеја-
спаљена.” ни до накрај неба, ја ћу вас оданде сакупити
4 Кад сам чуо те речи, сео сам и данима и одвешћу вас на место које сам изабрао да
плакао и туговао, постио и молио се Богу не - у њему пребива моје име.’* 10 Они су твоје
беском. 5 И рекао сам: „О, Господе, Боже не- слуге и твој народ, који си откупио својом
бески, Боже велики, ти који уливаш страх, великом силом и својом снажном руком. 11
који се држиш савеза и показујеш милост Господе, молим те да твоје ухо пази на мо -
онима који те воле и који се држе твојих за - литву твог слуге и на молитву твојих слугу
повести. 6 Молим те, нека твоје ухо буде који се од свег срца боје твог имена. Молим
пажљиво и твоје очи отворене да чујеш мо- те, помози данас свом слузи да успе и да на-
литву свога слуге коју ти данас упућујем це - ђе милост пред овим човеком.”
ли дан и целу ноћ за синове Израелове, тво - Ја сам тада био царев пехарник.
*1,1 „Немија” значи „Господ теши; Господ је 2 Догодило се то месеца нисана, двадесете
утеха”. 1,8-10 Види: 5. Мојсијева 30,1-5. године цара Артаксеркса. Вино је било пред
НЕМИЈА 2,2 - 3,10 584
њим, и ја сам као и обично узео вино и дао зад и ушао на врата према долини, и тако
га цару. Никада раније пред њим нисам био сам се вратио.
тужан. 2 Зато ми је цар рекао: „Зашто ти је 16 Управитељи нису знали куда сам ишао
лице тужно кад ниси болестан? Мора да је и шта сам радио, јер до тада још ништа ни-
нека туга у срцу.” Тада сам се много упла- сам рекао ни Јудејцима, ни свештеницима,
шио. ни великашима, ни управитељима, ни оста-
3 Затим сам рекао цару: „Нека је цар жив лима који су обављали тај посао. 17 На кра-
довека! Како да ми лице не буде тужно кад ју сам им рекао: „Видите да смо у тешком
је град у ком су гробови мојих праочева стању. Јерусалим је опустошен, а врата су
опустошен, и кад су му врата ватром спаље- му ватром спаљена. Хајде да обновимо јеру-
на?” 4 Цар ми је на то рекао: „Шта онда же- салимске зидине, како више не бисмо били
лиш?” А ја сам се одмах помолио Богу небес- изложени руглу.” 18 Испричао сам им како је
ком. 5 Онда сам рекао цару: „Ако је цару по добра рука мог Бога била нада мном, а пре-
вољи и ако сам ти добар слуга, пошаљи ме у нео сам им и речи које ми је цар рекао. Они
Јуду, у град где су гробови мојих праочева, су тада рекли: „Устанимо и градимо зидине.”
да га обновим.” 6 Цар ме је пред царицом, И тако су ојачали своје руке за добро дело.
својом женом, која је седела поред њега, 19 А кад су то чули Санавалат Ороњанин,
упитао: „Колико ће трајати твоје путовање и слуга Товија Амонац и Гисем Арапин, почели
кад ћеш се вратити?” Кад сам му рекао кад су да нам се ругају и да с презиром гледају
ћу се вратити, цару је то било по вољи и он на нас, говорећи: „Шта то радите? Зар се то
ме је пустио да идем. против цара буните?” 20 Ја сам им одгово-
7 Још сам цару рекао: „Ако је цару по во - рио: „Бог небески даће нам да успемо, а ми,
љи, нека ми се дају писма за намеснике с његове слуге, устаћемо и градићемо зидине.
оне стране реке* да ме пусте да прођем, док Али ви немате ни удела, ни права, ни споме -
не стигнем у Јуду, 8 а и писмо за Асафа, на у Јерусалиму.”
чувара цареве шуме, да ми да стабла за гра-
ђу да направим врата на тврђави уз храм, за 3 Тада је устао првосвештеник Елијасив и
градске зидине и кућу у којој ћу живети.” И његова браћа, свештеници, и почели су да
цар ми их је дао, јер је добра рука мог Бога граде Овчија врата. Посветили су их и пос-
била нада мном. тавили им крила, посветили су део зида све
9 Тако сам дошао к намесницима с оне до куле Меје и до Ананилове куле. 2 До њих
стране реке и дао им царева писма. Цар је са су градили људи из Јерихона, а до њих је
мном послао још и војне заповеднике и ко- градио Захур, син Имријев.
њанике. 10 Кад су Санавалат Ороњанин и 3 Рибља врата су градили Асенајини сино-
слуга Товија Амонац чули за то, било им је ви. Поставили су дрвени оквир, а затим кри -
много криво што је дошао неко да се побри- ла, браве и преворнице. 4 До њих је на по-
не за добро синова Израелових. правкама радио Меримот, син Урије, Акосо -
11 На крају сам стигао у Јерусалим и остао вог сина, до њих је радио Месулам, син Ва-
тамо три дана. 12 Затим сам устао ноћу, ја и рахије, Месизавеиловог сина, а до њих је ра-
неколико људи са мном, али никоме нисам дио Садок, Ванин син. 5 До њих су радили
рекао шта ми је мој Бог ставио у срце да учи- Текојани, али угледни људи међу њима нису
ним за Јерусалим. Имао сам само животињу савили врат да служе својим господарима.
на којој сам јахао. 13 И изашао сам ноћу на 6 Врата старог града поправљао је Јојада,
врата према долини и упутио се према Изво - Фасејин син, и Месулам, Весодијин син. Они
ру велике змије* и онда ка вратима према су поставили дрвене стубове, а затим њихо -
сметлишту, и све то време прегледао сам ва крила, браве и преворнице. 7 До њих су
зидине Јерусалима које су биле срушене и радили Мелатија Гаваоњанин и Јадон Меро -
његова врата која су била ватром спаљена. ноћанин, људи из Гаваона и Миспе, који су
14 Ишао сам и до Изворских врата и до Ца- били под влашћу намесника с оне стране ре -
ревог језера, али тамо није било места да ке. 8 До њих је радио Озило, Арахијин син,
прође животиња на којој сам јахао. 15 Али један од златара, а до њега је радио Ана -
сам наставио да се ноћу пењем уз долину и нија, један од оних који су правили мирисна
да прегледам зидине; затим сам кренуо на - уља. Они су поплочали Јерусалим све до
Широког зида. 9 До њих је радио Рефаја,
*2,7 То јест Еуфрата. 2,13 Неки сматрају да је у Оров син, кнез половине јерусалимске об -
питању извор Ен-Рогил који се спомиње у 1. ласти. 10 До њих је радио Једаја, Арумафов
Царевима 1,9.
585 НЕМИЈА 3,11 - 4,8
син, пред својом кућом, а до њега је радио рени део од Азаријине куће до Потпорног
Хатус, Асавнијин син. стуба па све до угла.
11 Други део који је био измерен, укључу- 25 За њим је Фалал, Узајев син, радио нас-
јући и Кулу за печење хлебова, поправљали прам Потпорног стуба и горње куле изнад
су Малхија, Харимов син, и Асув, Фат-Моа- царског двора, а што се налази уз Стражар-
вов син. 12 До њих је радио Салум, Лоисов ско двориште. За њим је био Федаја, Фаро-
син, кнез половине јерусалимске области, он сов син.
и његове кћери. 26 Нетинеји* који су живели на Офелу ра-
13 Врата према долини поправљали су дили су све до места наспрам Водених врата
Анун и становници Заноје. Они су их изгра- на истоку и до истурене куле.
дили, а онда поставили њихова крила, браве 27 За њима су Текојани поправљали још
и преворнице. Поред тога, изградили су и један измерени део наспрам велике истуре-
хиљаду лаката* зида све до врата према не куле, све до офелског зида.
сметлишту. 14 Та врата према сметлишту 28 Изнад Коњских врата радили су свеште-
поправљао је Малхија, Рихавов син, кнез об- ници, сваки пред својом кућом.
ласти Вет-Акерема. Он их је изградио и пос- 29 За њима је радио Садок, Имиров син,
тавио њихова крила, браве и преворнице. пред својом кућом. А за њим је радио Се-
15 Изворска врата поправљао је Салум, маја, Сеханијин син, чувар Источних врата.
Холозин син, кнез области Миспе. Он их је 30 За њим су Ананија, Селемијин син, и
изградио, наткрио и поставио њихова крила, Анун, Салафов шести син, поправљали још
браве и преворнице. Поред тога, изградио је један измерени део. За њим је радио Месу-
и зид код језерца Сале* уз царев врт до сте- лам, Варахијин син, испред своје велике со-
пеница којима се силази из Давидовог града. бе.
16 За њим је поправљао Немија, Азвуков 31 За њим је Малхија, који је припадао
син, кнез половине области Вет-Сура, све до удружењу златара, радио све до куће Нети-
места наспрам Давидових гробница и до неја и трговаца, наспрам Надгледничких
вештачког језера и Куће јунака. врата, и до горње собе на углу.
17 За њим су радили Левити: најпре Реум, 32 А између горње собе на углу и Овчијих
Ванијев син, а до њега је за своју област врата радили су златари и трговци.
радио Асавија, кнез половине области Кеи-
ле. 18 За њим су радила њихова браћа, Ва- 4 Када је Санавалат чуо да обнављамо зи-
вај, Инададов син, кнез половине области дине, разгневио се и много се наљутио, па је
Кеиле. почео да се руга Јудејцима. 2 Тада је пред
19 А до њега је Есер, Исусов син, кнез Мис - својом браћом и пред самаријском војском
пе, поправљао други измерени део наспрам рекао: „Шта то раде ти јадни Јудејци? Хоће
успона којим се иде до оружнице код Пот- ли се на себе ослањати? Хоће ли приносити
порног стуба. жртве? Хоће ли све за један дан завршити?
20 За њим је Варух, Завајев син, марљиво Хоће ли из гомиле праха повратити у живот
радио и поправљао још један измерени део, камење спаљено?”
од Потпорног стуба до улаза у кућу прво - 3 До њега је стајао Товија Амонац који је
свештеника Елијасива. рекао: „Само нека граде! Да се лисица зале-
21 За њим је Меримот, син Урије, Акосовог ти срушила би њихове камене зидине.”
сина, поправљао следећи измерени део, од 4 Чуј, Боже наш, како смо презрени и об-
улаза у Елијасивову кућу до краја Елијасиво- рати њихово ругање на њихову главу и нека
ве куће. постану заробљеници у туђој земљи! 5 Не -
22 За њим су радили свештеници, људи из мој покрити преступ њихов и грех њихов не-
Јорданске долине. 23 За њима су радили Ве - мој избрисати пред собом, јер вређају оне
нијамин и Асув, пред својим кућама. За њи - који граде.
ма је радио Азарија, син Масије, Ананијиног 6 Тако смо наставили да градимо зидине, и
сина, поред своје куће. 24 За њим је Винуј, оне су биле завршене до пола. Народ је и
Инададов син, поправљао још један изме - даље имао вољу за рад.
7 Кад су Санавалат, Товија, Арапи, Амонци
и становници Азота чули да обнова јеруса -
*3,13 Око 445 метара. Види додатак на крају лимских зидина напредује и да се поправ-
књиге. 3,15 „Сала” значи „канал”. То је језерце љају урушени делови зидина, веома су се
које воду добија из канала. 3,26 Нетинеји су слу- разгневили. 8 Сви су заједно сковали заверу
жили Левитима и свештеницима у храму.
НЕМИЈА 4,9 - 5,15 586
да дођу и боре се против Јерусалима и да ме
узнемиравају. 9 Али ми смо се молили свом 5 Међу мушкарцима и женама подигла се
Богу и због њих смо постављали стражу и велика вика против њихове јудејске браће.
дању и ноћу. 2 Једни су говорили: „Своје синове и своје
10 Они из Јуде су говорили: „Снага издаје кћери дајемо у залог да бисмо добили жито
оне који носе терет, а рушевина има много. да једемо и останемо живи.” 3 Други су го-
Не можемо даље да градимо зидине.” ворили: „Своје њиве, винограде и куће даје-
11 Поред тога, наши непријатељи су гово- мо у залог да бисмо добили жито у време
рили: „Неће ни знати ни видети док не дође- глади.” 4 Други су опет говорили: „Заложили
мо међу њих, па ћемо их побити и прекинути смо своје њиве и винограде да бисмо тим
им посао.” новцем платили цару данак. 5 А наше тело
12 Кад год би долазили Јудејци који су је као и тело наше браће, наши синови су
живели близу наших непријатеља, по десет као и њихови синови, али ми своје синове и
пута би нам говорили: „Непријатељи ће до- кћери морамо да дајемо у робље, а неке на-
ћи из свих места у којима ми живимо, а у ко- ше кћери већ су робиње. Руке су наше не-
ја ћете се ви вратити.” моћне, јер наше њиве и наши виногради
13 Зато сам поставио људе на најнижа припадају другима.”
места иза зидина, на отворена места, по по- 6 Веома сам се наљутио кад сам чуо њи-
родицама њиховим с мачевима, копљима и хову вику и њихове речи. 7 Тада сам у свом
луковима. 14 Кад сам видео да су се упла- срцу размислио и прекорио великаше и уп-
шили, одмах сам устао и рекао великашима, равитеље: „Ви узимате зеленашку камату,
управитељима и осталом народу: „Не бојте сваки од свог брата.”
их се. Мислите на Господа, великог Бога који Затим сам због њих сазвао велики скуп. 8
улива страх, и борите се за своју браћу, за Рекао сам им: „Ми смо учинили све што смо
своје синове и кћери, за своје жене и своје могли да бисмо откупили своју јудејску бра-
домове.” ћу која су била продата другим народима, па
15 Кад су наши непријатељи чули да смо зар ћете ви сада да продајете своју браћу,
упозорени и да је Бог осујетио њихову наме- па да их ми опет откупљујемо?” На то су ућу-
ру, тада смо се сви вратили зидинама, сваки тали и нису знали шта да кажу. 9 Ја сам нас-
на свој посао. 16 Тако је од тог дана поло- тавио: „Није добро то што радите. Зар не би
вина мојих момака радила, а половина др- требало да ходите у страху од нашег Бога,
жала копља, штитове, лукове и оклопе, док да нам се не би ругали народи, наши непри-
су кнезови стајали иза целог Јудиног дома. јатељи? 10 И ја и браћа моја и слуге моје
17 Они који су градили зидине и они који су дајемо им новац и жито у зајам. Али, молим
носили терете једном су руком радили, а вас, немојмо више да позајмљујемо уз кама -
другом су држали копље. 18 Сви који су гра - ту. 11 Молим вас, вратите им још данас њи -
дили имали су мач припасан уз бок и тако су хове њиве, винограде, маслињаке и куће, и
градили, а онај који је дувао у рог стајао је стоти део од новца, жита, младог вина и уља
уз мене. што узимате од њих као камату.”
19 Ја сам рекао великашима, управитељи - 12 Они су одговорили: „Вратићемо им и
ма и осталом народу: „Радови су велики и нећемо од њих ништа тражити. Учинићемо
обимни, а ми смо се раширили по зидинама, тачно тако како си рекао.” Тада сам позвао
далеко један од другог. 20 С ког места чу- свештенике и заклео их да учине по тој ре -
јете звук рога, тамо се окупите око нас. Бог чи. 13 Затим сам истресао скутове своје оде -
наш бориће се за нас.” ће и рекао: „Овако нека Бог истресе из ње-
21 Док смо ми радили, друга половина је гове куће, и иметка који је стекао, сваког чо -
држала копља од ране зоре па док се нису века који се не буде држао ове речи. Тако
појавиле звезде. 22 Тада сам још рекао на - нека буде истресен и нека остане без ичега.”
роду: „Нека сваки са својим слугом ноћи у Тада је цео збор рекао: „Нека буде тако!”
Јерусалиму, ноћу нека стражаре, а дању не - Онда су кренули да хвале Господа и народ је
ка раде.” 23 А ја и моја браћа, моје слуге и поступио по тој речи.
стражари који су ме пратили нисмо скидали 14 Осим тога, од дана кад сам постављен
своју одећу, и сваки је држао своје копље у за намесника у Јудиној земљи, од двадесете
десној руци. до тридесет и друге године цара Артаксер-
кса, то јест дванаест година, ни ја ни моја
браћа нисмо јели хлеб на који намесник има
право. 15 Пређашњи намесници, моји прет -
587 НЕМИЈА 5,16 - 7,7
ходници, стављали су тежак терет на народ што сам ја? Како би неко као ја могао да уђе
и сваког дана су узимали од њега четрдесет у храм и да остане жив? Нећу ући!” 12 Зато
сикала сребра за хлеб и вино. Поред тога, сам истражио ствар, и видео сам да га није
њихове слуге су тлачиле народ. Али ја нисам послао Бог, него да је објавио ово пророчан-
тако поступао јер сам имао страх од Бога. ство против мене јер су га Товија и Санава-
16 Такође сам помагао и у радовима око лат унајмили. 13 Унајмили су га зато да бих
ових зидина, и све су моје слуге тамо зајед- се ја уплашио и да бих тако поступио и згре-
но радиле, а ни једне њиве нисмо стекли. 17 шио, па би им то послужило да ме доведу на
За мојим столом било је сто педесет Јудејаца зао глас како би ме ружили.
и управитеља, поред оних што су долазили 14 Сети се, Боже мој, Товије и Санавалата
из околних народа. 18 Сваког дана за мене по овим њиховим делима, а и пророчице Но-
се припремало једно говече, шест одабраних адије и осталих пророка који су непрестано
оваца и птице које су се спремале за мене, а покушавали да ме уплаше.
сваких десет дана доносило се много разно- 15 Тако су зидине биле завршене двадесет
врсног вина. Уз то нисам тражио хлеб на ко- и петога дана месеца елула, за педесет и
ји намесник има право, јер је тешка служба два дана.
била на овом народу. 19 Сети ме се, Боже 16 Кад су то чули сви наши непријатељи и
мој, по добру због свега што сам учинио за кад су то видели сви народи око нас, много
овај народ. су се обесхрабрили, и схватили су да је наш
Бог учинио то дело. 17 Тих дана Јудини ве-
6 Када су Санавалат, Товија, Гисем Арапин ликаши написали су многа писма Товији, а
и остали наши непријатељи чули да сам об- Товијина писма стизала су њима. 18 Јер су
новио зидине и да ни на једном месту нису многи у Јуди били заклетвом везани с њим,
остале урушене (иако до тог времена још ни- јер је он био зет Сеханије, Араховог сина, а
сам био поставио крила на градским врати- његов син Јоанан узео је кћер Месулама,
ма), 2 Санавалат и Гисем одмах су ми посла- Варахијиног сина. 19 Преда мном су стално
ли поруку у којој је стајало: „Хајде да се на- говорили добро о њему, а моје речи су стал-
ђемо у неком од села у долини код Онона.” но преносили њему. Товија је слао писма да
Али они су смишљали како да ми учине зло. ме уплаши.
3 Зато сам послао гласнике и поручио им: „У
великом сам послу и не могу да дођем. По- 7 Када су зидине биле обновљене, одмах
сао би стао кад бих га оставио и дошао к сам наместио врата. Затим су били постав-
вама.” 4 Тако су ми четири пута слали исту љени вратари, певачи и Левити. 2 Заповед-
поруку, а ја сам им одговарао истим речима. ништво над Јерусалимом поверио сам Ана -
5 На крају ми је Санавалат по пети пут по- нију, мом брату, и Ананији, кнезу тврђаве,
слао свог слугу са истом поруком, с отворе - јер је он био поуздан човек и бојао се Бога
ним писмом у руци. 6 У њему је писало: „Чу - више од многих других. 3 Рекао сам им: „Је -
је се међу народима, а и Гисем то потврђује, русалимска врата не смеју да се отварају док
да ти и Јудејци спремате побуну. Зато и гра - сунце не огреје. И док вратари тамо стоје,
диш зидине. А говори се и да ћеш им ти бити нека затворе врата и закључају их. Нека ста -
цар. 7 Чак си и пророке поставио да у Јеру - новници Јерусалима стражаре, сваки на
салиму шире глас о теби и да говоре: ‘Јуда свом месту и сваки пред својом кућом.” 4
има цара!’ Сада ће за све то сазнати и цар. Град је био простран и велик, али у њему је
Зато дођи сада да се посаветујемо.” живело мало људи и куће још нису биле са -
8 Али ја сам му послао овај одговор: „Није грађене.
тако како ти кажеш, него ти у свом срцу то 5 Мој Бог дао ми је у срце да сакупим ве -
измишљаш.” 9 Јер су сви они покушавали да ликаше, управитеље и народ да се упишу у
нас заплаше, говорећи: „Клонуће им руке од родословне књиге. Тада сам нашао родо-
посла па га неће довршити.” А сада, молим словну књигу оних који су се раније вратили,
те, ојачај моје руке. и нашао сам да у њој пише:
10 Отишао сам у кућу Семаје, сина Делаје, 6 Ово су синови оне покрајине, изгнаници
Метавеиловог сина, који се тамо затворио. који су се вратили из заробљеништва, а које
Он је рекао: „Нађимо се у дому Божјем, уну - је Навуходоносор, цар вавилонски, одвео у
тар храма, и затворимо врата храма, јер ће изгнанство, и који су се касније вратили у
доћи да те убију. Ноћу ће доћи да те убију.” Јерусалим и Јуду, сваки у свој град, 7 они
11 А ја сам рекао: „Зар да бежи човек као који су дошли са Зоровавељом, Исусом, Не-
НЕМИЈА 7,8 - 7,71 588
мијом, Азаријом, Рамијом, Наманијем, Мар- 48 Леваниних синова, Агавиних синова, Сал-
дохејем, Вилсаном, Мисперетом, Вигвајем, мајевих синова, 49 Ананових синова, Гиди-
Неумом и Ваном. Ово је број људи из изра- лових синова, Гарових синова, 50 Реајиних
елског народа: 8 Фаросових синова две хи- синова, Ресинових синова, Некодиних сино-
љаде сто седамдесет и два; 9 Сефатијиних ва, 51 Газамових синова, Узиних синова, Фа-
синова триста седамдесет и два; 10 Арахо - сејиних синова, 52 Висајевих синова, Меуни-
вих синова шесто педесет и два; 11 Фат-Мо - мових синова, Нефусесимових синова, 53
авових синова, од Исусових и Јоавових си- Ваквукових синова, Акуфиних синова, Ару-
нова, две хиљаде осамсто осамнаест; 12 рових синова, 54 Васлитових синова, Меиди-
Еламових синова хиљаду двеста педесет и них синова, Арсиних синова. 55 Варкосових
четири; 13 Затујевих синова осамсто четр- синова, Сисариних синова, Таминих синова,
десет и пет; 14 Захајевих синова седамсто 56 Несијиних синова, Атифиних синова.
шездесет; 15 Винујевих синова шесто четр- 57 Синова Соломонових слугу: Сотајевих
десет и осам; 16 Вивајевих синова шесто синова, Соферетових синова, Феридиних си-
двадесет и осам; 17 Азгадових синова две нова, 58 Јалиних синова, Дарконових сино-
хиљаде триста двадесет и два; 18 Адоника- ва, Гидилових синова, 59 Сефатијиних сино-
мових синова шесто шездесет и седам; 19 ва, Атилових синова, Фохерет-Севајимових
Вигвајевих синова две хиљаде шездесет и синова. Амонових синова, 60 Свих Нетинеја
седам; 20 Адинових синова шесто педесет и и синова Соломонових слугу било је триста
пет; 21 Атирових синова, од Језекије, деве- деведесет и два.
десет и осам; 22 Асумових синова триста 61 Ово су они који су пошли из Тел-Ме-
двадесет и осам; 23 Висајевих синова триста лаха, Тел-Арисе, Херува, Адона и Имира, а
двадесет и четири; 24 Арифових синова сто нису могли да кажу из ког су отачког дома и
дванаест; 25 Гаваонових синова деведесет и које је њихово порекло, да ли су од Израела:
пет; 26 људи из Витлејема и Нетофата сто 62 Делајини синови, Товијини синови, Не-
осамдесет и осам; 27 људи из Анатота сто кодини синови, њих шесто четрдесет и два.
двадесет и осам; 28 људи из Вет-Азмавета 63 Од свештеника: Авајини синови, Акосови
четрдесет и два; 29 људи из Киријат-Јари- синови и синови Варзелаја који је узео за
ма, Хефире и Вирота седамсто четрдесет и жену једну од кћери Варзелаја из Галада, па
три; 30 људи из Раме и Гаве шесто двадесет је био прозван њиховим именом. 64 Они су
и један; 31 људи из Михмаса сто двадесет и тражили свој родословни попис да би до-
два; 32 људи из Ветиља и Гаја сто двадесет казали своје порекло, али га нису нашли и
и три; 33 људи из другог Невона педесет и зато су били искључени из свештеничке
два; 34 синова другог Елама хиљаду двеста службе као да су онечишћени. 65 Тирсата
педесет и четири; 35 Харимових синова им је рекао да не једу од најсветијих ствари
триста двадесет; 36 људи из Јерихона трис - све док не ступи у службу свештеник с Ури-
та четрдесет и пет; 37 људи из Лода, Адида мом и Тумимом.*
и Онона седамсто двадесет и један; 38 Се- 66 У целом збору укупно је било четрдесет
најиних синова три хиљаде деветсто триде- две хиљаде триста и шездесет особа, 67 не
сет. рачунајући њихове робове и робиње, којих
39 Свештеника: Једајиних синова из Ису- је било седам хиљада триста тридесет и
совог дома деветсто седамдесет и три; 40 седам. Било је и двеста четрдесет и пет пе -
Имирових синова хиљаду педесет и два; 41 вача и певачица. 68 Имали су седамсто три -
Пасхорових синова хиљаду двеста четрдесет десет и шест коња, двеста четрдесет и пет
и седам; 42 Харимових синова хиљаду се - мазги, 69 четристо тридесет и пет камила и
дамнаест. шест хиљада седамсто и двадесет магараца.
43 Левита: Исусових и Кадмилових синова, 70 Неки од поглавара отачких домова при-
од Одавијиних синова, седамдесет и четири. ложили су за посао. И сам Тирсата је дао у
44 Певача: Асафових синова сто четрдесет и ризницу хиљаду драхми злата, педесет чи -
осам. 45 Вратара: Салумових синова, Атиро - нија и петсто тридесет свештеничких хаљи-
вих синова, Талмонових синова, Акувових на. 71 Неки од поглавара отачких домова
синова, Атитиних синова и Совајевих синова дали су у ризницу за радове двадесет хиља-
сто тридесет и осам. да драхми* злата и две хиљаде и двеста ми-
46 Нетинеја: Сишиних синова, Асуфиних
синова, Таваотових синова, 47 Киросових *7,65 Урим и Тумим су били предмети који су се
синова, Сијиних синова, Фадонових синова, користили да би се сазнало Божје мишљење о
нечему.
589 НЕМИЈА 7,72 - 9,5
на* сребра. 72 Остали народ дао је двадесет ништа није припремљено, јер је овај дан
хиљада драхми злата, две хиљаде мина свет нашем Господу. Не будите жалосни, јер
сребра и шездесет и седам свештеничких ха- је радост Господња ваша тврђава.” 11 Леви -
љина. ти су утишавали цео народ, говорећи: „Уми-
73 Свештеници, Левити, вратари, певачи, рите се, јер је овај дан свет. Не будите жа-
неки из народа, Нетинеји и сви Израелци лосни.” 12 Цео народ је отишао да једе и
настанили су се у својим градовима. Кад је пије и да шаље храну и да се веома радује,
дошао седми месец, синови Израелови били јер су разумели речи које су им биле објав -
су у својим градовима. љене.
13 Другог дана су се поглавари отачких
8 Цео народ се сакупио сложно као један домова свег народа, свештеници и Левити
на тргу који је пред Воденим вратима. Рекли сакупили око преписивача Јездре да би ра-
су преписивачу Јездри да донесе књигу Мој- зумели речи закона. 14 И нашли су да је у
сијевог закона који је Господ дао Израелу. 2 закону записано да је Господ преко Мојсија
Свештеник Јездра је првог дана седмог ме- заповедио да синови Израелови живе у ко-
сеца донео закон пред збор, пред мушкарце, либама за време празника седмог месеца,
жене и све који су могли да разумеју оно 15 и да објаве и огласе по свим градовима
што су чули. 3 Читао је наглас из њега на својим по Јерусалиму: „Идите у брда и доне-
тргу који је пред Воденим вратима од свану- сите маслинове гране, гране уљаног дрвећа,
ћа до поднева, пред мушкарцима, женама и миртине гране, палмине гране и гране лис-
другима који су могли да разумеју. Цео на- натог дрвећа да направите колибе, као што
род је пажљиво слушао читање књиге зако- је записано.
на. 4 Преписивач Јездра је стајао на дрве- 16 Народ је отишао и донео грање и на-
ном постољу, које су направили за ту прили- правио себи колибе, сваки на своме крову и
ку. До њега су с десне стране стајали Мата- у свом дворишту и у двориштима дома Бож-
тија, Сема, Анаја, Урија, Хелкија и Масија, а јег и на тргу код Водених врата и на тргу код
с леве стране Федаја, Мисаило, Малхија, Јефремових врата. 17 Тако је цео збор оних
Асум, Асвадана, Захарија и Месулам. који су се вратили из заробљеништва напра-
5 Јездра је отворио књигу на очиглед це- вио колибе и живели су у колибама. Синови
лог народа, јер је стајао изнад целог народа, Израелови нису тако радили још од времена
а кад ју је отворио, цео народ је устао. 6 Исуса, Навиновог сина, све до тог дана, и ве-
Тада је Јездра благословио Господа, Бога сеље је било веома велико. 18 Сваки дан се
истинитог и великог, а цео народ је подигао наглас читала књига закона Божјег, од првог
руке и одговорио: „Амин! Амин!”* Затим су до последњег дана. Седам дана су славили
се поклонили и пали ничице пред Господом, празник, а осмог дана је био свечани збор,
лицем до земље. 7 А Левити Исус, Ваније, као што је било прописано.
Серевија, Јамин, Акув, Саветај, Одија, Маси -
ја, Келита, Азарија, Јозавад, Анан и Фелаја 9 Двадесет четвртог дана тог месеца саку-
објашњавали су закон народу, а народ је пили су се Израелови синови постећи у кос -
стајао. 8 Они су читали наглас из књиге, из трети и посути прашином. 2 Израелов род се
закона Божјег, тумачећи га и разлажући ње - одвојио од свих туђинаца. Приступили су и
гов смисао. Тако су објашњавали прочитано. признавали своје грехе и преступе својих
9 Затим су Немија, то јест тирсата,* и очева. 3 Затим су стајали на свом месту и
свештеник Јездра, преписивач, и Левити ко - три сата наглас читали из књиге закона Гос -
ји су поучавали народ рекли целом народу: пода, свог Бога, а онда су три сата призна -
„Овај дан је свет Господу, вашем Богу. Не вали грехе и клањали се Господу, свом Богу.
тугујте и не плачите.” Јер је цео народ пла- 4 Тада су се Исус, Ваније, Кадмило, Сева-
као слушајући речи закона. 10 Он им је још нија, Вуније, Серевија, Ваније и Хананије по -
рекао: „Идите, једите сочна јела и пијте пели на место подигнуто за Левите и гласно
слатко пиће и шаљите храну онима за које завапили Господу, свом Богу. 5 Левити Исус,
Кадмило, Ваније, Асавнија, Серевија, Одија,
Севанија и Петаја рекли су овако: „Устаните,
*8,6 Хебрејска реч „амин” значи „тако је”, „нека
буде тако”. 8,9 Тирсата је персијска титула намес- благосиљајте Господа, свог Бога, одувек и
ника покрајине. 7,71 Сматра се да је драхма заувек. Нека је благословљено твоје славно
једнака златном персијском дарику који је тежио име које је узвишено изнад сваког благосло -
8,4 грама. Мина је тежила 570 грама. Види додатак ва и сваке хвале.
на крају књиге.
НЕМИЈА 9,6 - 9,32 590
6 Ти си једини, Господе. Ти си створио не- недостајало. Одећа им се није похабала и
беса, небо над небесима, и сву војску њихо- ноге им нису отицале.
ву, земљу и све што је на њој, мора и све 22 Дао си им царства и народе и разделио
што је у њима, и ти све то одржаваш у жи- си их по крајевима, тако да су заузели земљу
воту и војска небеска клања ти се. 7 Ти си Сиона, есевонског цара, и земљу Ога, васан-
Господе истинити Бог, који си изабрао Ав- ског цара. 23 Синове њихове умножио си
рама и извео га из Ура Халдејског и дао му као звезде на небу. Затим си их довео у зем-
име Аврâм. 8 И видео си да је његово срце љу за коју си обећао њиховим праочевима
верно пред тобом, и зато си с њим склопио да ће ући у њу и заузети је. 24 Синови њи-
савез да ћеш му дати земљу Хананаца, Хете- хови ушли су и заузели земљу, а ти си поко-
ја, Амореја, Ферезеја, Јевусеја и Гергесеја, рио пред њима становнике те земље, Ханан-
да ћеш је дати његовом потомству. И испу- це, и дао си их њима у руке, као и њихове
нио си своје речи, јер си праведан. цареве и народе те земље, да раде с њима
9 Видео си невољу наших очева у Египту и шта год хоће. 25 Освојили су утврђене гра -
чуо си њихову вику код Црвеног мора. 10 И дове и плодну земљу, и заузели су куће пуне
учинио си знакове и чуда над фараоном и сваког добра, ископане бунаре, винограде,
над свим његовим слугама и над целим на- маслињаке и многе воћке, и јели су, насити-
родом његове земље, јер си знао да су дрско ли се, угојили се и уживали у твојој великој
поступали с њима. И стекао си себи име как- доброти.
во данас имаш. 11 Пред њима си раздвојио 26 Али постали су непослушни и побунили
море, тако да су прешли посред мора по су- се против тебе, окренули су леђа твом зако-
вом, а оне који су их гонили бацио си у ду- ну и убијали твоје пророке, који су их опоми-
бине као камен у силне воде. 12 Стубом од њали да би их вратили к теби, и делима су
облака водио си их дању, а стубом од ватре својим показивали велики презир. 27 Зато
ноћу, осветљавајући им пут којим је требало си их давао у руке њиховим противницима
да иду. 13 Сишао си на гору Синај и с неба који су им задавали невоље. А када су били
си говорио с њима, и дао си им праведне на- у невољи вапили су к теби и ти си их чуо с
редбе и закон истине, добре прописе и запо- небеса и у свом великом милосрђу давао си
вести. 14 И обзнанио си им свој свети Шабат им спаситеље, који су их избављали из руку
и дао си им заповести, прописе и закон пре- њихових противника.
ко свог слуге Мојсија. 15 Кад су били глад- 28 Али чим би наступио мир, опет су чини-
ни, дао си им хлеб с неба, а кад су били жед- ли што је зло пред тобом и ти си их препуш-
ни, дао си им воду из стене, и рекао си им да тао у руке њиховим непријатељима који су
иду и да заузму земљу за коју си се подиг - их газили. Тада би се обраћали и призивали
нутом руком заклео да ћеш им је дати. те у помоћ, а ти си их чуо с небеса и у свом
16 Али они, наши праочеви, дрско су пос - великом милосрђу много пута си их избав -
тупали и постали су непокорни и нису слу- љао. 29 Премда си их опомињао да би их
шали твоје заповести. 17 Нису хтели да слу - вратио свом закону, они су дрско поступали
шају, нити су се више сећали чудесних дела и нису слушали твоје заповести и огрешили
која си на њима учинио, него су постали не - су се о твоје законе који живот значе ономе
покорни и себи су поставили вођу да се вра - ко их се држи. Тврдоглаво су окретали леђа,
те у ропство у Египат. Али ти си Бог који је били су непокорни и нису слушали. 30 А ти
спреман да опрости, милостив и милосрдан, си много година био стрпљив с њима, опо -
спор на гнев и пун доброте, и ниси их ос- мињао си их својим духом преко својих
тавио. 18 И кад су себи начинили ливено те - пророка, али они нису слушали. На крају си
ле и рекли: ‘Ово је твој Бог који те је извео их предао у руке другим народима. 31 Али у
из Египта’, и кад су својим делима показали свом великом милосрђу ниси их истребио
велики презир, 19 ти их у свом великом ми - нити си их оставио, јер си ти Бог милостив и
лосрђу ниси оставио у пустињи. Стуб од об - милосрдан.
лака није одступао од њих дању водећи их 32 А сада, Боже наш, Боже велики и моћ-
путем, нити стуб од ватре ноћу осветљавају - ни, ти који уливаш страх, који се држиш са -
ћи им пут којим је требало да иду. 20 Дао си веза и показујеш милост, нека не буде нез -
им свој добри дух да буду разумни, своју ма - натна пред твојим лицем сва ова невоља ко -
ну ниси ускратио њиховим устима, и воду си ја је снашла нас, наше цареве, наше кнезо -
им дао кад су били жедни. 21 Четрдесет го - ве, наше свештенике, наше пророке, наше
дина хранио си их у пустињи. Ништа им није праочеве и цео твој народ од времена асир -
591 НЕМИЈА 9,33 - 11,1
ских царева па до данас. 33 Ти си праведан браћи, угледним људима, заклели се и клет-
у свему што нас је снашло, јер ти си посту- вом обавезали да ће живети по закону Бож-
пао верно, а ми смо чинили зло. 34 Наши јем, који је дат руком Мојсија, слуге Божјег,
цареви, наши кнезови, наши свештеници и и да ће се држати свих заповести нашег Гос-
наши праочеви нису извршавали твој закон, пода, његових закона и прописа и извршава-
нису обраћали пажњу на твоје заповести ни ти их. 30 Зато нећемо давати своје кћери
на твоје опомене којима си их опомињао. 35 другим народима, нити ћемо кћери њихове
У свом царству и усред добара која си им дао узимати за своје синове.
у изобиљу, у пространој и плодној земљи ко- 31 Од других народа који на Шабатни дан
ју си им доделио, они ти нису служили и ни- доносе на продају робу и разне врсте жита,
су се одвратили од злих дела својих. ништа нећемо куповати на Шабат или на не-
36 Ево, ми смо данас робови! У земљи коју ки други свети дан, и седме године нећемо
си дао нашим праочевима да једу њене пло- обрађивати земљу и нећемо наплаћивати
дове и њена добра, ево, ми смо робови у никакве дугове.
њој, 37 а њен обилан род иде царевима које 32 Осим тога, обавезали смо се да ћемо
си поставио над нама због наших греха, и сви годишње давати трећину сикла* за
они господаре над нашим телима и над на- службу у дому нашег Бога, 33 за наслагане
шом стоком по својој вољи, а ми смо у ве- хлебове, за редован принос од жита и за
ликој невољи. редовну жртву паљеницу што се приноси на
38 И због свега тога писмено се обавезу- Шабате и на младине, за прописане празни-
јемо на верност и оверавамо то печатом на- ке, за свете ствари, за жртве за грех да се
ших кнезова, Левита и свештеника.” врши обред очишћења за Израел, и за сав
посао у дому нашег Бога.
10 Они који су ставили печате били су: 34 Бацали смо и жреб за набављање дрва,
Немија, тирсата,* Ахалијин син, да их свештеници, Левити и народ доносе у
затим Седекија, 2 Сераја, Азарија, Јереми- дом нашег Бога, по домовима наших праоче-
ја, 3 Пасхор, Амарија, Малхија, 4 Хатус, Се- ва, у време одређено за то, из године у го-
ванија, Малух, 5 Харим, Меримот, Авдија, 6 дину, да горе на олтару Господа, нашег Бо-
Данило, Гинетон, Варух, 7 Месулам, Авија, га, као што је написано у закону; 35 и да из
Мијамин, 8 Мазија, Вилгај и Семаја. То су би- године у годину доносимо у Господњи дом
ли свештеници. првине од своје земље и првине од рода са
9 Затим Левити: Исус, Азанијин син, Винуј сваког дрвета; 36 и да првенце од својих си-
од Инададових синова, Кадмило 10 и њихо- нова и од своје стоке, као што је написано у
ва браћа Севанија, Одија, Келита, Фелаја, закону, и првенце од крупне и од ситне сто -
Анан, 11 Миха, Реов, Асавија, 12 Захур, Се- ке доносимо у дом нашег Бога свештеницима
ревија, Севанија, 13 Одија, Ваније и Вени - који служе у дому нашег Бога. 37 Осим тога,
нуј. првине од крупног брашна, своје прилоге,
14 Поглавари народа: Фарос, Фат-Моав, плодове са сваког дрвета, младо вино и уље
Елам, Затуј, Ваније, 15 Вуније, Азгад, Вивај, доносићемо свештеницима у трпезарије до -
16 Адонија, Вигвај, Адин, 17 Атир, Језекија, ма нашег Бога, а и десетак од своје земље
Азур, 18 Одија, Асум, Висај, 19 Ариф, Ана - доносићемо Левитима, јер Левити добијају
тот, Невај, 20 Магфија, Месулам, Езир, 21 десетину у свим градовима у којима обрађу-
Месизавеило, Садок, Јадва, 22 Фелатија, јемо земљу.
Анан, Анаја, 23 Осија, Ананија, Асув, 24 Ло - 38 Свештеник, Аронов син, нека буде с Ле-
ис, Филеја, Совик, 25 Реум, Асавна, Масија, витима кад Левити примају десетак. Левити
26 Ахија, Анан, Ханан, 27 Малух, Харим и нека затим доносе десетак од десетка у дом
Вана. нашег Бога, у трпезарије и складишта. 39
28 Остали народ, свештеници, Левити, Јер у те трпезарије Израелови синови и Ле-
вратари, певачи, Нетинеји и сви који су се вијеви синови треба да доносе прилоге од
одвојили од других народа да би се држали жита, младог вина и уља. Тамо је и прибор
закона Божјих, заједно са својим женама, си - који припада светилишту, а и свештеници
новима и кћерима, сви који су могли да ра - који обављају службу, вратари и певачи. И
зумеју заклетву, 29 придружили су се својој више нећемо занемаривати дом свога Бога.