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10¢__FUNDACION UNIVERSIDAD A OSTANGIAHERNANDARIAS” en pe Base Sis Ma mand, Matin Hae, Sone he eye ie Bets ‘ ‘ eI Tee de ews rig eCu ap, ta loupe, Eaten bron ae ae Ns sicRae, Aisee Bano dette peso oe Lon be (979 Le frac pio iia, Aerts, Bae. ay lesb 10 Ene gid de aso rata on. i ‘a a es Sica fi ates canon lec ogden Se ieaeesio soe see Re in tp on (Bosom ema cena an ger te hy mttaer at oraaseu dearer ae, ELEUENTOS SOCIALES EL HOMBRE YSU SOCEDAD. __105 cn Unidad 3 Elementos sociales. El hombre y su sociedad Diasec sree tambo caer de pn ste sf mio 29 a jas pail al pon deo conven son sr mga 1 Ene copa arsien done cm anal pico Goong {hon entice ge can Ingo gue habe core os ‘eit asta mesos atin var aac uno hana conc a aie lean de cout harman tenn inpeanv ce nln ya soe gsr deseo bore eihacain ea solog Gn dips Sa SCs noes coal no sso se roca mesa Soe ‘Sane tof duets coin J re noe Stra "dus bis dea expec socal moderns ds qu han do tesmono aguets voor de we dari ao ha croc bos ra ‘tle nc yo nein yal adie sign ra ca ‘rato htra dln ucbina. En de su ha e ha eit un ‘rfiaa manta err dos tpoe ce ance soso, rlatos Gere: Sent comm efoque rgenama y mecenita caucvar» are Ineossencn,penpectvas fst aomisa, conserva eandpacr, 106__ FUNDAGON UNWERSIDAD A DISTANCA wERNANDAAIAS™ os debts oo do exe cusones fran lc parmanone ‘Sigil tn tara vos hs ‘ona. Va ecole moar, noobs oso aa npc ao Stlengne pelecontznto, ta tomato de sales debuts o Coss sua meta nom tn tn et oa ne {Drowsy etzlaca eestor En waco socooge ede se ‘tens gosebn erie urasctlegla da satema sol ¥ we 004 sien ca ao ressaneele pinot octane (Onn Al Botner y be 18716817 ‘ues inencion en esta Unies ore su reflexion y esto respec listens prspocivas de la niades alias dl con Dots sc ys nao de mone s conocmino. Oe fo a potion de Dave emo una forma de preset discasion ya ‘odo o resume de tension ere exer * 1, El concepto de “aecién social” eens on Smee la ona i weds Riper sree i ae aS ees hear aeat a 2s ioe nem ae ssistemdtica a desentraftar, aa pe nit deen gression ge es ean tern eaperoninsan a ace sa eset fearon en etre bccn cannes pen Sr Rr ees ASIDES oem et oman Spemeneran wea ac gree een me Salant es ee ne coarse se Suqteaaciramgamete esos ERB uce-nes ere ey acer lip ena Rie Eel Dep, leg e147 Ka ey Fe cen ey eet pice EREhes titer eto aes en ELEMENTOS SOOWLES EL HOMORE YsuSOCIEDAD 107 Joa “ooo” pueden ser penonas individuals y eonoeiss oun conjunco {Ez psromasdesconoeldas, Eta ncn do conulda y sucesién constitu esse Alfed Schutz la densi fastiica dela abcon so “Qu indica la now de seido mentado? No es ova cosa gue el ‘motvo'ofudamento ge la scion sell que compare tos miembaos de Une else on deerminado conto coli, Sela un stuero,uncon- ero, um idea que se compart, que esd ela mente de todos. El pense ‘or odnemporinc Pau? Ricoeur fefuerza esta idea diciendo que “si hay tm agente que de seo as aia, estas en preseaca no de ura ae- ‘sino de una conducts. As os vemos condenadas eben al conduct- ‘iso social oben un examen de at fueas socal, ales como ent= ‘Gales coletvas, cats, ce. nadie estar cietado para dar seo & ‘exo fore Ricoeur, Pau, 1986:219) [Li iferencia ene la accn soca ya mera“ace6n”racaen que ex ésa el ator ona su comportamieao por su intencioalidad inv ‘hah, y consist siulend la concepuatizacién weberana, en una “con- ‘duta humana (ben que coisa en un hacer extemo o ftemo, ya eb un ‘mii o permit) slmire que e sujet o os sjetos dea ace enlacen ‘Tet un seni subjeivo™ (eter, Max, 19773). Con too, est dst ‘Sgn entre a hea de “oct” y"acidn sol” es vida slo as es ‘operatvos, dad Ta noesidad de ima el objeto de estudio que plated toda displina, pues persamos que a accion humana con set et in- Sea en una comunidad que pose un enguae an testa desmbolo de ‘comunicscin sola eh deutva, de dsiaos elementos cultures. La fnera sein, como tno existe sla ee conten, por el conrao, el resultado del medio soca ene cua se desrvvelve, Si ten ol eve por dn fee la ‘pueso efoto, exten diversas actividades que quedan fuera de esa Sonceptulzaion. Ast la sevidad unifome de varias personas sistas {one la fea ene molinee de un suttrneo 9 I tain, caso se tian de la simple repetcin de un gosto sn vientatin con respect ea ‘conduta de un terero, no e onsderada por Weber como acc sci [Ea mismo eabe para clenas conducts det hombre infuias por la mast, ‘las que no Ivervin un ene subjlv, sna que es na mers ‘cin En cambios "se nila una coadueaajna porue est d= moda’ porque vale como "istinguids”encuano estamertal,radicional, een plro por cualquiera oars modvessemejantes, enone si enemas Ia r- {Bai de sentido, bien respect dela persona imitad, de teers ode ambos" (Weber, ax, 197719) Ess formas de componarmint sca fant la candids por fa masa o per a iti, son fotamente fi ais, 108 _FUNDACIOW UNIVERSIDAD A OISTANCIA HERNANDARAS” (Con ese recut de as dstnas actividades no Se hace ms qu ub ‘mporuncia que asglee una actvind Que rade en simultane o suesvo de vars personas jae Uscignifeavament porters. Enel af de distinguicas diferentes fomas de accidn sola, We ber busca en Ia motvain el elemento pu pra comprende el la Onenacbn qu sigue el hombre en reac con los demas. ars Su eSu- fio ecure aura argcia metodolopes que son ls tpor dene. Else se tlabora con datos dea observacion empria, sobre a bas Ge Gu 0 re dale el hombre. La rea de os pos ieales es fomular egulardades de ayia social Fret aa eaidnd conc son wala de contend, pero ‘often una mayor univeldsd de sentido 3 ls concepts. Si en se sons Itujen sobre los datos dela ald, no fan de identferse con llaen el, ‘suid de que expesu a verdad "al eual es” Todo lo contac, no a Je cla debido 4 su carcter de isla pare mejor Sominans ie tual ycenticameate, aunque de manera frapmenaa. Por oo 840,10 Hens naa de ejempla, noes un modelo de valores, ni contsoe noms ‘ata a accion. La confibidad de Tos pos ideals es de ose 10ge9 ro moral, "Bsa conibucidn metoolégia depo deslgna in cojun de ele ‘mentgs qu especial de as lenis socaes forma a propo de a, Investigacion, Com ningin sistema tec es capo de plasma Tarai sh iment fata aa eo peo Ino una seecedn que efectdan el soir, el seislogo, el pobitesiogy, alencararla realidad desde ss divers pants de visa. Ase un cuatro de pensament, el po ideal “ene el significado ‘den concept lite puramente ideal, espe el cual a reaidad es me- ‘ida y comparada a de eselarecerdecrminads elementos igntica- ‘vos dos cantonido empico" (Weber, Max, 1977: 82), ‘Con eta hase reidolieay steiendo al seridoy fines de Le accion, Weber construye los siguientes pos de aclones soils, Ls ‘uals son tambide pos de felacions soci, come veremos més ade lime. Como inda construc heuristic, que supone I aracion con cepa yabigaria de deterninados elementos dla reali no sgiiea (ees ipologa sea exhnstv; por el contre, pose niles eambi- ‘acionesyposiblidades. “Ls ect socal come toda acc, pede sr.) acl on area «fro deere pt expects ons conanrarsa se Soe el mund etre co Ge oes homes, y ula eae expecavs co ‘no “conicones" "edo par loro de ies propos aconarert op8- ELENENTOS SOGALES EL HoWoRE YsUSoCIEDAD.__109 Tis y peels, 2) ec con aap a vabres darn or orc Sree tn. ria ean wigan oe ales ‘Srnacono s winamrme™prpoy sbanus deus cneoatn onc, Shrascn sgoracon oan 3 sot panei somuae dss ar 5 acta epessinet env, Grace por Soda y secs so ier sce) adr dearer ra coskoe te” (eer te 1770) Esa propuesta no hae mis que mata lat dos grandes conintes ngs debuted latacoaldd oa asonlidad et compar {lle socal dl hombre. Weberratoje con she el ome eat Avene ln azn yo soe sa steal tos Sie Es Los don primes dg de accones son expettvs de comport scl tnd en ton oof bas rn soc cn cb eons fin es evaldo, opal, ated ls conse ‘isu que pueda rer uma Sten En olsen ipo se cn Slnalcon argos valores fn se alr tens relgn be r ‘berad, uldad ee Ags pueden paper ton ac ac tes se diigun seg ln coviccones, no inprndo 1 cosscuc Gis gc eons puts produc Los dos ps de asones estas no ern er dean peeps ‘va deeds es, aque ima = gloat oa rele onosfemo de rsp ex po costumbe far ae Clon aflriva et fdas eos eters yenocons, poo eo ‘Ero coco, ls pason son ns clsnenos earcesicos ‘Eades bs de cnt xpecttiva de conc et fora en tins dua moan en elacn ao, Ens concep de mosis fa sio euestonado posenormene por ura comin de pesaiemo que ‘Saleaemor mds sian: y qu: cdomins“hnconlong™. Conte, fodernos sane gue ena socleades hae orl bala {es Tancananos, ges © motvos qu susan ct Sesralodeas c tes soils 9 qi earactrzan ana soc, eran nea ela ‘Steals cits humans eras oon qe 2. EI significado de la idea de “relacién social” e interaceién so El concept derelaidn soll os inode en fa comprensdn del concept de seleda, y rpreseaa aqello qo de slgniieauvo pose el amportnint social, que hoy denoeinams nese socal Es ex preston e claramente defini por Weber al deer que es "una conducts 110_ FLNDACION UNIVERSIDAD A DISTANCIK HERUANDARLAS™ ‘lal —de varos— que, po el sentido que ence, se presents como Eprocanene refed, oneindose por esa reciprocdaa (Weber, Max, S977: 20) Bs ana "erpectatva de compotamieno que inca Una prob bids que se actusr de determina manera. Las caractersica qu ffs una elas socal son vas, Una de elle ec que requer tn minim de tse no ablamos de un mismo sertdo que los hombres pongan en la relcin, va que puede sex esolidaritado de antagonismo. Por ejemplo, en las rlaciones ere pak fre hijos na sempre ead una las artes pone Ia miss Inencén en {comporamiento conten dl semido puede variar en ranscurso ela elacia, pues puede camerzarsendo de amistad comertise en toniciva. Ota de sus caractersieas es que puede ser anstorao per ner, posae, presente 0 Tuura, puede estar erganizadaen fom de "nani" o paca aves de una decarsidn opromess En la tocilogf contamporines, en especial I dsarliata por los funcional, s ea dado sombre del (papel. El eect de un rol eeam su conraparida, que edesarola en un conex con cracte- ‘tas cultures qu To condeionan y que son propis del grupo socal ‘uals pense. ‘La combinacin dels relaciones, en un context cultural eo que ‘conforma una determinada esuctura soil. Un efempl cracteriin es ls famiia en donde se dan ierents tips de oles ene los exposos ene tre los js, etre paies e hijo. La mullipicdad Je enas relatos se {stblec etme a afec, tratando de que su miembros eneeren es propis y comune adicha lain, Ellie desarrollo del tera dela elacn socal desemboca en l“andlisis e lamteraccon”, qu es amis ides, pero vista alu de ‘unmayorajusey precision medodoldgca. Esto ea lgrado cone apr 1s del desarollo deus sencas de observacidn y medio, que han com tibuio «obtener perfiles,secuenciasy ses de os procesos de ierac- on, sf amo ambi poder constr instruments de models par es tablece leas putas de comportamieno socal en Is pequetos grupos UG. Mt Moreno, Rober Bales, Kut Lewin). sta conten, com ast "ambi ede cian con supropusia de os “gros de erent, de- "uesran que el accionar de os iembyos individuals no slo veibe La [nfueneta del propio grupo, sno lables I de Tos ous grupos co base fog cules ambien sta Por cra pan, algunos analsex ellos Je Rex, sostienen que ta soon debe ser definida como sinc de Is ners soca, no fomo ceneia dels relaclones sociales. Eo J uses dciento qu, st ben as variables empircas son ls misnas a eel concep de inerac- ELEVENTOS SOCIALES EL HOMBRE SU SOCiEOAD. 111 ‘in mis ampio inclu stscones police, que win desde Iv cooper ‘en hastael conic, 1 interaccin socal vaconformando una exensa re o tama mul incu, cuyacomplejidad crete ds Toga la orporacin de fancepoanalico qu a expigue:e sistema sci 3. El concepto de sistema social como paradigma La imeraccin social, desde el punto de vista de dvesosconceptns ynvolesiegrads en una tall analea, neta compere ca socal el bomb y constitye ote perspective térca desde [Bal alguns esudiosos de as lenis soos elaoran Su interpret: dléade a eaidd soca “Tleot Parsons es unrepresentnte de esta posicén, Consaye une nema tebe pra desenirosotoligieamenee relevant de acon ‘dca humana, atando de abarar los verso acores que inervienen en ‘a desrollo. Sa spot al sctvo soilSpiogreconace dos venienes en Tas queabreva: por un lad, recoge la influenca de los persares enc lopedistas (Hen Sune sion, Augusto Comte, Herfert Spence) por fleur denow ia inluecla de los pensadores amas arlfucs (Max ‘Weber, nile Durkheim)! Eston Toque atte a su ubicacién como o- clologe noncarericano: hay cue recordar que s elaboracin ea Sa {eet uncomexto en donde prolea de deny del conte] social eran ‘oso objeto de ners socioogico, sino tambien pit. Los eseitos de Parsons iusran una pane dela ensionsusctad en debate sae el dualism secolglco menclnado eas pers pag. ras de ests una En su primera obra immponane, La Estructura dela Aecton Social, se observe ua fuerte inven Ge a ore weber, pues considers beto como la una de ands Socalgico, Las acionesapurceeh To ‘mando sistemas, yéos pueden presenta cracersicas no totalmente pases de ser etudladas desde a Spica de losses ines. Esta peespectva, como verenos mis adelante, se va 2 mocap 1a scerare alanis prasticao por Emile Durem, Bajos inflen- ae concep de sistema soca pasta corverrse ea la urdad dean Ss considers las pauas Ge valor y las “loposicones de nacesidade" fundamentals paral inegracin dels dives elementos qu compo. sen un sistemas sci SESE RB em Sn ay Scam de apron 112 *_FONDACION UNIVERSIDAD A SISPANCIA HERUANDARIA ‘Una de Jas premisas el esquema parsoniano esque existences caracestsicas ene eomsporamiento soll det home gue es posible dis ‘ingitanaficamente Ast, punuliza dversos elementos conceptuales Jtemelacionados que pemiten comprende la accin,ycuyxcombinacion constitu un "ac de uid” como elo Hams Ellcs sa: 1) un “agente” ("actor 2) unin ented como un “tuo estado de cos acl (que se ofenta el proceso de acid 3) una “suai en i que Tas “Tendeneias de evotucion deren en uo o ms aspects imporantes, del esto de cogs hacia el que se orienta a acon el fin, compuesta de condiciones" que el sor contol y ls "medio" sobre fox que ge tene on pars obtener sus ies 4) una “orlenacign nema’ que es la ceccidn de os medio altenativs paral fen la medida en due last ‘wan ponmite altematvas (Parson, Talat 1968: 82) ‘Con este esquema nea halla un mao de eferencia general ene {que se pan oneal leels secales. Para clo formula una “era dea estructura dela acion soca". Les eoncepos de acto, deorenae ‘i de Ta acid y de situa, son catego aalticas con las cuales Js ists cencas sociales poeden veatzar Ta imtrpetacion de Ta 9¢- cl Esta au vez fom un stoma, pus "le Iteracelan dels actres individales dene lugar en condiciones aes que es posile considera ese roreso de ineraccon como sista" (Parsons, Taleo, 1966: 23) La idea de aclén como interaccén, como relacén entre 10s hom ‘Taleo: 1966:24). ‘La ineracin ene fos hombres seg el esquema parsoniano re quite que se desalle dentro de una stucin. Estas presenta como Una mativacin para hacer algo yen ela se encuentran elementos Soca Tes, que son Jos “owes”, los "alee elementos cultures, que son Ls "ideas, fs “valores as “nonmas"y ls elementos tisicos qv son los “bjs “cose” Todos elo incvienen en a ineaccnyson pe bids, deste la vincuaign enn el ate, como agentes ue la modiiean, yyeandiionan. EL sueto que acai lo hace renendo en cuenta“ overtacn de ac tor weferida a stuacia”; esta comprende dos pos: uno es lacie ‘a motvacloal ye ee lene como flerencac val La aceign ane Jivadada desde la perspectiva motvacional fica que nace def volunad del actorydende aun fn Sse etuia desde la onemacin del valor, te nel opein de lei dierentesaltemaavasbasadasennormaso eros 7 ELEMENTOS SOCIMLES EL HOMBRE YSU SOGIEDAD._119 ‘valor. Bees definio como “wn elemento del sera simblieo om pando que sive de cterio para le selecen enue ls allematvas de frentaclén que oe presenaninrnsecamente abies en una statin (aso, Taeou, 1966: 31. Los ctr de rientcin por el valor penenceen assem cult raly I formas poses deeierzsién pola movacin, a ssema de a ‘esonidad. Esta orentsegn motivatonal permite elaboar un modelo {oaio de la personalidad la cultura y la Soctedsd. Cada una de eis fama unset scll et eual es dtrido coma "una pried de co revindvidules qu icractan ene sen una saci qe tens me ‘os un aspecto fico 0 de meso ambient, aroneemativedoe Porta tendencia 4 “otmener un dino de grafcacion yeuyasrlalones cot ‘is siuaciones ~tncluyend alos demds actos est medias det- ‘ies porn sisi de stniolos culture esuctteos y compar os" (Pass, Talo 1986.25), Las accones nose desaollan asda ‘mento indvidvalment, sno que se peribenorganizaasenssemas, sistema socal, cl de I personaliad el cltunl se considera ‘como atSnomoseinsependinte en su orgaicacien, Sin embargo, cia luo requsre It exisencia del to para su desenvolviiento, pues in per ovliadesy sin marco cull o exis el sera steal FL ssema cultural en el modelo pasoniano dene fa misGn de Rj Jos valores propos dela sociedad nateamericana. Como no all un sbucdo en a defnicin del concep de cultura desde el apore dels an- ‘topogt, sala ues carsctericas divas) In cata es transi {da sun legac basad ena tradicca yen a costume, que Seal dia de una generaci6n a ova: bla caltraesaprendida, el ome nace fen dewrminado 4nbio, donde se desarllan diversas pata ¥ stun: ‘res as cuales deben ypeners;c) a cultura es eomprtida, Be es pec- pia de un sol actor socal sno que pertenece al tema soci, ‘Al ite de transmsiiiad le asiga piovdad, porque le cura puede ser expundia de un sea a oo. El requis fundamereal pars fue ua clara pueda ser anserida y diundia es la consanca de us use dct, gue tegan cera dracon y esablidad ‘Con tdo, istema cultural en fa ealidad no se encuerura negro ‘oxlmente eon ls tes sistemas restnts, Por & conta, ene models Darsoniao se rennoce es fala de armoriadebid ale problemas pro Nenientes de os os sera. "La icgracion del sistema total dee és —pariale completa como ella~ es una clase de "compromise" fee a "tensiones po acnsistencia" de sus components sctles, cl- {ural y de la peronlidad,respectvamemte, de al manera que anguno ‘Sooo ettusoceded (ergy Lastman, 18165) st sien lami an aaa de iy a ccs a oso erlang, Se fora ges ee pects mt enya eS ‘vrata seer eri Taide acalacn rao acne x pp we sn areola een Eh SET Rl uteers ppt Ramee, yg ston aon a ee pte pnt elaine Pliner seve tenet mac eee Lng Eun impronn spats de orn cts Se on soe © {etic ue dnb setecneno perl tnic Tisai npn une ial ‘cin print camp ol anneal gee Ee oops usage oem coon ene Final compara pr cis gop ee (Cats el From ta ate ero p- ‘eaten ie crea eyecare pins Svein hoist pomos Sec aimed a oma eas salina nar ose ear anon ont alin o acre on adopts sro acudes ‘is nsnoe aon race yc ale ete cere Sel recs oa {tSfars smear cee asso Sc conoun ibs serous Pv {kk mvamene once amen. Adomi cl mas moa dota Shi tech iy ste ve sete {Er Tak dn anno sofa coe seca sab coman oct > ors ei wn gn oo ura cesn anno ‘pe sce tls cu oc tone untae co a: ‘Sie errees sales que on cer momarto do Schacocead or ‘Slaten aucun Greta ese ayes pews rca Gees ‘is conte andl sooadady doe Saal Gtnan empress So at ELEVENTOS SOCMLES. EL HOUBREYSUSooEDAD. 129 Tesanes espace. sa neroractn oe cvdades spine deca {usr ods soca dat, 2 saacas ogenand,n cap expat! 6 ah {uara cel notavos nvoucagce rence es uated eon ca pat ‘as base enancly prarequto pa spine desert Jepson (sd cur, 108186) La sociatzacin primar raliza, pore general, ena adlescecia ‘aan el concep de um genraiade hs ncrporadn Con odo, Iasetalzacon rane emit, pus lego adgucre evan soll. 2h secant Ea lima perme pena de is eet ox cls va dl sn oe nad te sbmurdo expect, el cul pose un epralo lepmador qu, con Irecuela, pose unlengojcaia, bos yor propio. Lasoialacgn primais no pode eecare sn el pone de ots signiicuivos: en camo dntieaca ena socialascionscundra orc prec de ee pode emiiaclon. Ua de las eae dela Ecant esonee come casa el Reco de ssh gu el mun de as repos peso el ico y ue enn eros may varias y doar, 5, Produecién y reproduecién de ta sociedad concep de sociedad como construc atin cx desuoado| ‘por Anthony Giddens, quien ala sombra ce Las Reglas del Método Socio. ‘ice cea pubticada por Eile Durkheim en 1895, nos oece tn ero Gesintematiacin de ea problemen ¥ iohace através de cuatro ob tos, fos cals conesponden:) 2 persr Ia scledad como un ato de prodicein y reproduce hunara; 6) aos medes en que dichos proce S05 puede Sr estas c).a timo so observa la vida sein d) aa for ‘macion de los concepts els cenias sociales como mele, 8) Bl objeto de as cencis sociales ese esto de area cons trad por el hombre. Con todo, exo no sgsifica que el Seto sea wll. ‘mente Consiete desu propa resign y elsboncin dena medio, Esta ‘en de vealzscion es ua diferencia susan respeto del niverso del naturale, al call hore, encuentra hecho, “La sacle nos acon de un uve "preca’ de as, 0 ono ae ata cra e pros por ox pooner suo bs Sones potion yeni de ae osc {hm Atony, 187 1) 1b) EV hombre nace “stato”, es ly sus crcunstancas, al decir de 124 _FUNDACION UNIVERSIDAD ADISTANCAHERNANDARIAS™ ‘Onegs ea cotersalizacig oii Pore compre social dat ome hay gue aalalo o sl desde una pempectve volunta {et acee, sin tate consconadoporsu ambi {as acines sociales, en su peta rtrd, produces wna amma ao csctral Su esti pemic expla adobe cidade ‘Eni omar dea etecuras sods porn a peri c at claboruno media acl, y, pret oo, ver oes cin se Toma esructrimeme. Una ver consteisa,sigfca go ssa ds normes ested pose le seqxaci6n 9 recom de los mem trond unt supine dc, gr esu once legtina, ‘Elcom de a ata humana inte, Los abees roar la sce, por lo tacen como ares hierar son moo on {donee desu pups esr (.) Lan Seve fo Sabor corcaeass Slrplmete coma inns snercoran ‘= acid humana ano a Sno de ports Loe procs de erauaclan pst Una ne: Inne pease, nomesy pet” (exsoon Aipory 187160 ) Elobservador sociale, porlo general un agente extemo a uni vero a esti: pose como minimo el conocaente dl ego, que puede ttliza para ratarde entender la problemen esti Amie part ‘ica compleidad lore debe trata de incorporarse o mas pose ontexto en donde Se desarola as exrutcas jes anise, “tlotecraor sooo ne pus omar essa vile cal como un eremara' ata bara raponcerames de ula ou 25% ‘oni aor armamn mode un woe masta lel cnetaye o> ‘moun trade vecigacit (stom, Atony, 187 169 4) La elaborcin de os concep en cenis socials naturales sii nrc xen sds ei An imo cist ura dle nerclaion ne lenge usr ye een tservdor de as cenla soilesdsbe ser ear de nnpenfer 6 0 fox de un rmin cay crcteriticaquere expla’ AX cmt el lene ta sonepon egos aos qu gos dn sed expect {ice tinct hombre com nds spades de algunos dls con ceplsdelaeracienica “=r faumen, es ious gina de! ants socligo en In isis 1s eenaceny median homendites oo omar de ue eine corto do be etderpune denmipoe des cananssle, 2) 125 “ipicasio de a rouasin y odunn de sales came eres ‘ofa porn aetandhomana (isan, Aton, 185718) ‘ata aqu hemos eu algunas unidades anaiticas en donde se sindan dferetes perspestvas sobre la significacgn que offecan 10s ele rentos que componen el enramado socal y que continue & com pens, Estimado alum, med de conclsio defo dich hasa equ va: ‘mos. realizar algunas consderaciones que entenernos puede steizar, tp a problesticasbordada. ema a ado en fom del ans 4s comportamien soctly de algunas formas de su expicacin. El hom bre en su desarrollo como ser wocialoonaruye su medioy Tova. adapando ‘as eeurseaneia cambiaees que se fe presenta. Ese ene, 4 8 ‘er es esudiado por ls clencits sociales desde cistinas perspectivas lias no son excuyenes, por el corrao, pueden complements. Si Ializamos en ord conolgico el ape Ue los disinoy pensadores ‘bmervaquoelconsepto de acignsoetalsgnifetiva consttye el mclen Isic de las restarts propuestas, Estas, au vez incoporanen el estudio ‘el hare como ser Sot aides de u inserelén en grupos maVOres ¥ ‘ns organiza semas scale) tombe, como se ineligen yccaivo, va constrayento 88 po: ‘pio medio en donde desu sis habidades. Ea react hombre ne {ioe dinaies, pues ena primera etapa de su vi steamers recep tordel medio soil elaborado por ots geeruciones. En caro ela ‘tee undo se halla en condiciones de crear su medo soa Ele able vincato no significa necsanamente que lat socidades sigan tn proceso evoluive facia "i mejor Poel coma, le hiss demuestra ue eso no esa or timo, quceriosdestaar que el ee eto e ext unidad a do rar de desma a idea de que os paradigmas no son impenets bles Li lecelgn dels perapucivas presenta ha seguido un ete de Felevaneia eica en ng momento hemos pretcaddo agar lta "Nuestra ncn ha sido abi seers suey ala lsu, co a pe rearina ea de que ses unetementometivaoe pra busqued perso, ‘no So de uevos hoizntstcricas, ipo también inca alanis Sires perso! Ul, ema amigo, sigue era Mabremos om plldonuestoobjetve doce, {26 FUNDACION UNIVERSIDAD A DISTANCIA-HERNANDARAS* Para su autoevaluacién 1. {Qué pape jucgu Ia acon em la tpoogia dela accion so cal woberanat 2. Anaiceel concept de motivation ena acon socal en Weber y ‘enPursons. Compore amb sefaando coinidencas divergencias. 3. Compare la concepmalizacion de Parons eon la de Berger y Lekman Sobre laranent de atehender del ealidad Sct “4. Relcine Ia dea de reli seal como “consirida” por el ‘ombes et Berger y Lackmana ycompirls cos lade Gans 5. Con base en ls diferentes aponesteércos de esta Urida, labo- se-un cuerpo conceptual gue le perma aboraea Smee com otaniento social el bomb. 7. Referencias bibliogréficas “a REREgtea 80 acon si dae, El Aner ee Ry Lan en Rl nae, Ce rfigge OCCHEL arctan i a Cae Me ‘Sted Toe (9865 ies ia, trl Hovis Ot, Maid ct nr Pl 9 elena Ue, Ee Gat, sin) on in (9: eos yea sn Bios Se Cars Bens, rating 988: Ener mie mate ecg Baka Ano ELEMENTOS CULTURALES LA RELACION CULTURA YSOCIEDAD 127 Unidad 4 Elementos culturales, La relacién cultura y sociedad Bint ists sess hemos presea a amb o- mou objet comin epstemnebo ey co. ‘neta ia vamos ese Um vl dl nano ono ter eat ma, ps ee ot, nnn Sint intone vores, oh con, opis ae cence eee {¢Estoeh ea amen qu torts cone es, gu, pin Ca ‘eo conap gs dla y obi so us eyed rei es fect aplean (Cac Bnet HSH 0) Yese ect {Reon ts pops an ——1.Elhombreylacultura Nuevamente ns enconirames con el problems de a earn ene el hombre fo social, que se prolongs en I dea de clr, enendiga et Beinipio como la constugcn de elementos simbeos concrete rel ado por el hombre, los cules son comparos tami por 1s miembros de ura comuniad, El mato deni del cual es posible el esto del hombre es su obra 28 ‘ong, ons fogun isc dl so YK tda econo cl airs ‘Sadat te des caemiar por Ine Cras pies y 8 dp eal for "roeperiy” densa ass, es in aaron de oe Frienes cues savor para surieo humors Marae concede Frcboshacen eros sombre de hacbos"|-) "Eal desargare de aves a. ea cena ne ane nad ue oe cis Juanes as exeranar qua coy pas ns res ‘ancecte para homies. siecionos aco del sose do sue {otdetcsinenetoc humana”) “La maa cena os cuerpo, ewetomate, ro Sen nada que co ins, psa gun ha hos ssn do's aubjtv Poa pe ‘lous console cna leaps, ade us dss sep ERE. pnuaeecvnderan nombre eva store eopetat” ‘Un ver escaresda la probable raf de a crisis, Hassel cvestiona, ea pare a eposcin que Ta modemidad hace de Is dos actus intensceicadas et la Pane de un lao: el objevisoo fsclista de rat gllana, ye ott el subjetivsmo tascendental que ina Kant “Par hom ar mayer ingore abeeva’ ua stn eso ‘tu ye en Cao, orln oo man Ge ss ouadon, oes trom slestnta suuye at enico mundo ra a mando slecbvements ‘Belo por medi de ln preaplon,t! mundo en ocetompe experi: ‘Soy experimental: nosso mundo dave cotidana(.) "fel comlras pus, con Gallo, eustusn oe a nturaz rcien ‘za daa onan pr una ates elie, ol puna ron oop. qv querer dl abo ‘éenco naa a azn Soo ob Gees sempre o antlers ale Eads, sn qn ine afeene eon asamert hata a in OM a fist muna dont de areca con gor ust t= consi 2, desarolnos a parr de ava prcentiny su ru ceunderte, ‘isis sent dene comer, raid ue a arougo, nla ue elon ist igass oon muro di, Slane ose Muto So [Siig puze lta al Pome que veo ee rus, yo onde tems Irvestgnr canals, oda sus cuwsones ec ¥ ric hos 1085455) Leber, enmete, mundi muda vale mune de Feu inn es Gena co ear jacome cee clan ds ceca, yt io oj) st ce {Ehud ste hora un pan previ so bo ci es el feo, preci, era, pe epeseate: se rate de ‘ow viens sen etna’ qe at sno Peden omprendr acne seine, FENOMENOLOGIAV HERMENEUTICA eee i olvdo de este mando vital como et previo y el constuve del ‘mundo dogmatizao dela Gencia modera ya cbjeive-isalista 10 Galileo 0 subjetve-subjevsme—conduce« Hussert a planar el ema elaine subjeivida, “Lalrterebjtidas ner onus ods oa cba 00 ‘letnnupebomera coun compet tdeal asi mdo™ asa 196 128) Aas introduce une paris, Seen dst pose Lyo- “esa misma fsa vatcndontal aque conceal prema de a inorssjeiaa dala coun eas potsarae, como‘ aval marcha Prins ear edtschonesy Se lien Fwsan cio Sl geal pro dea. {Gouna soca cut gun amy a dds ly aoa Sora spi= ‘en, stan serosa, Caras Loy ei edo, opin cnt $n dl pape Huss, age al como un alatisra sores, que es poce ‘rae aato aia Hoesntascondertal detincorti™ La imgortancia de Huser reside onl crftica—Iopcamentefunds- 4a alas distin variants dl postivismo de su pce, crt que, me Glan la devolucion af Moss de sy sagueade eango, peri superar Ishegenonia empiacisia “ia cerra de Hastert de en horizon de valores ideas reduc ‘lesa techs Tete conina Ts nea defendida por Dilthey, Weber Droysen. 1. Fenomenologfa del mundo sociat “La compin “no i"o apn m cep ay Sate ce Se as ee Tatu ui oie compe os eis 2 Ali Sar eet NGS SS SOY Cac saci. Enlai oe Mette muti eiaee ‘3st dcginns (Ceri Fen) gor on epiinpus Seseret Spiegel armen aa eae Eicon 270_ FUNDACION UNIVERSIDAD & DISTANGUA“HERNANDARIAS 10s eri de interac sedan como presupuestos, e posible de sr nalizada a aves de una fundameneson acona. Su base empiric de ‘seudo es preisaiente ea nieubjetidad, eco clave con el cual se [ede abowar lead sca, En eta eleccgn ns dotnemes en al ‘os puniorreferido esta polemic, sin desconocer el apo sigi- ‘iv que rpresen le obra de Schutze ora deprofundiar los eit ocmetodoldgiens weberanos. Bla Fenomenologia del mand social acomete el estudio de "Ser human que ia nd asa an atu rata Nei on tenes e dane sn exestona, ‘Sloos rte que onan (seh e728 Ese “mundo del semtido comén, del “ida cong”, dl “aio vivir ese su history el hombres inser en al acs Locus supo- ne la exineneia de anteoesors que han desaroliado un mundo “clr {ntersbjedvo" Es cultural pogue en else encuentra na serie de objeto, mma, snbolos,sgiicados, lengua, con os cuales el hombre ores ‘8 conduc Es inerubjedvo, pore fa ineraccién es el medio por el, ‘al elisa comuniacion mana “En ali natural dl pansaniano desea comdn dala vie cth dang, oospngo ln xine oe acres core, Eso les us bbe dias dt'ninds ton an prio, aoosbiae Sx conocme.© cea lesan corocoro cxprecba por os (e dpe us ey peaponge sr 6 asa ous. Patron oy rotupongo fs, onmitoeapblaon a lena” jo dese Snes a> ‘tone ora m'y ars cuaqaareaa mis sores” (eta led 174425 Las perspeativsrefprocas ene los membros de una sociedad ie ‘pone un scala comin con essen de Signicaos compares. ‘Yet medio tic a aves dat cua se trast el conocimiento de as pa {a9 soclals ese enguae conan, La socilinacin del eanoeinionn de senido comin y su itibu- ‘i sell expla seg Schutz por varia eznes: “Enprine imine ertucurirrt,y ue se besa on aliealzctn sundamertl supin sca yo camara ca bgar con maemel, pe ‘Ronis amo sador de ms surancnent nas mcmsspeepect- “To gue ol ned ts sgnieson para oe eas pros me FENOWENOLOGYHEAENEUTICA_z71 “Gatos, oes tresstaris boise parle. Prapogo lana esl ‘Saldana orcad parpectvo. En segundo hay, eld sola gentcamar, pogo la mayor sare dena cenooman, cunts scala ys uate as {Pus parire Ge tea a cules oo pai = Gece 03, enters sciners sba308 Er ow gar es sooatado ono ui de a dtu soc conor y ce each ia carece clo un ctr cl mura, ye rocmnta cen dtm sot vara dean inva eo en custo & ‘Mae nas, ria bas deo oer csr (Beh Ae 80. Eston eval ori de os oes o papelesditerencados que el hombre desempstia ij pate esposotabjador- soto de un cub, et) nel aprendiaje de estos oles Inervienen oso fos eontemprdneos” Gon ocak enc en mig temp, no in os “Predecesors™ con qulenes se esablecen“udlogos” ics en "pres clas no fisleas yen in uenis ursora, a esa de no exist una vince Tain persona desta os "sucesorestambiea forman pare dela ac

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