‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...

‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫تدرج العالن يف الويح‬

‫عربانين ‪4-0:0‬‬
‫"هللا معدكا َم الابء ابلنبياء قديا مأنواع وطرق كثرية‪َ ،‬منا يف هذه الايم الخرية يف امنه‪ ،‬اذلي جعهل‬
‫واراث ل ل يء‪ ،‬اذلي مه أيضا معل العاملن"‬

‫عربانين ‪21-14:00‬‬
‫"وكاذا أقول أيضا لنه يعوزين الوقت ان أخرب ت ن ددنون وابراق وشموون ويفاا وداود ووموييل‬
‫والنبياء‪ ،‬اذلي ابليان قهروا مماكل‪ ،‬صنعوا برا‪ ،‬انلوا كوانيد‪ ،‬سدوا أفواه أسود ‪ ...‬ومه مل يك العامل‬
‫كس تحقا هلم‪ ،‬اتهئن يف براري وجبال وكغاير وشقوق الرض‪ .‬فهؤلء َهم كوهودا هلم ابليان مل ينالوا‬
‫املوعد‪ ،‬اذ س بق هللا فنظر لنا شيئا أفضل ليك ل يكلوا مدوننا"‬

‫‪0‬كورنثوس ‪04-00:01‬‬
‫"ملا كنت طفال طففل كنت أتكم وطففل كنت أفف وطففل كنت أفاكر ولك ملا رص ت ردال‬
‫أمفلت كا للففل‪ ،‬فاننا ننظر الن يف كرأة‪ ،‬يف لغز‪ .‬لك حينئذ وجا لوده‪ ،‬الن أنرف معض املعرفة‪،‬‬
‫لك حينئذ سأنرف كام نرفت"‬

‫‪0‬مفرس ‪04-01:0‬‬
‫"اخلالص اذلي فتش وحبث ننه أنبياء‪ ،‬اذلي تنبأوا ن النعمة اليت لدلمك ‪ ...‬اذلي اعل هلم أهنم ليس‬
‫لنفسهم – مل لنا – اكنوا خيدكون هبذه الكور اليت اخربت هبا أنمت الن مواسفة اذلي بّشو م يف‬
‫الرو القدس املرسل ك السامء"‬

‫‪1‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫كقدكة‪:‬‬
‫اتفلب كين اين أتكم يف كوضوع ننوانه "تدرج العالن يف الويح"‪ ،‬ولن العنوان صعب وحمتاج ترمجة مفش هينفع أمتدي ميه‪.‬‬
‫أان هقول شوية أس ئةل‪ ،‬الس ئةل دي بسبب ان فيه انس كعرفتش جتاوب علهيا حصلت كوكة‪ ،‬املوكة دي كاتحلش غري لو‬
‫فهمنا يعين ايه "تدرج العالن يف الويح"‪.‬‬
‫أان هتكم يف ‪ 1‬نقط‪:‬‬
‫‪ 01 -0‬سؤال‪.‬‬
‫‪ -4‬املوكة‪.‬‬
‫‪ -1‬احلل (تدرج العالن يف الويح)‪.‬‬
‫أان هديف الهنرده أوَّض يعين ايه "تدرج العالن يف الويح"‪ ،‬وكامن هجاوب عىل الس ئةل اليل هسألها‪.‬‬

‫‪ 01 -0‬سؤال‪:‬‬
‫‪ +‬الس ئةل دي يك تكون سألهتا لنفسك قبل كده‪ ،‬ويك تكون اتسألهتا وكعرفتش ترد‪.‬‬
‫‪ +‬أان كش عارف انت لقيت لهيا ادامة ول ل‪ ،‬وكش عارف لو لقيت الدامة‪ ،‬اكنت كقنعة ليك ول ل؟‬

‫هل متوعر أن اهل العهد القدمي متل ن اهل العهد ادجديد؟‬ ‫‪-0‬‬
‫ليه هللا اخاار ارساييل دوان ن لك الوعوب؟ كش ده يعترب حتُّي؟ ويك كامن ننرصية؟‬ ‫‪-4‬‬
‫ازاي هللا يسمح متعدد الزودا ت يف العهد القدمي ومعدي ييجي يف العهد ادجديد يأكر بزودة واحدة؟‬ ‫‪-1‬‬
‫ليه وصااي العهد ادجديد أصعب يف تنفيذها ك العهد القدمي (كثال‪ :‬لك ك ينظر اىل اكرأة ليو هتهيا فقد زىن هبا‬ ‫‪-2‬‬
‫يف قلبه كت‪)4::1‬؟‬
‫ليه الفالق يف العهد القدمي أسهل كنه يف العهد ادجديد؟ كش ده فيه ظمل لرس كثرية كس يحية؟‬ ‫‪-1‬‬
‫ليه العهد القدمي كليان كعجزا ت كريية وكلموسة (شق حبر‪ ،‬رضاب ت نّشة‪ ،‬سد أفواه أسود‪ ،) ... ،‬ميامن ده كش‬ ‫‪-6‬‬
‫حاصل كتري يف العهد ادجديد؟‬
‫ليه هللا اتكم وجا لوده كع ابراهمي ويعقوب وكوىس ودانيال وحنانيا ومولس ‪ ...‬واحنا معالن نؤل يف كتب‬ ‫‪-7‬‬
‫"كي تسمع صو ت هللا"؟ و "كي متُّي كويئة هللا"؟ ‪ ..‬ليه هللا كش ميظهرلنا ويتكم كعاان عالطول زي الناس‬
‫متوع زكان؟‬
‫ليه هللا يأكر مذابحئ يف العهد القدمي‪ ،‬ومعدي ييجي يقولهم يف هو‪" 6:6‬أين أريد رمحة ل ذميحة‪ ،‬وكعرفة هللا أكرث‬ ‫‪-:‬‬
‫ك حمرقا ت"؟‬
‫ليه فيه تفاصيل ل ل حادة يف مناء خمية الاجامتع والهي ل الهيودي ونظام العبادة فيه‪ ،‬ميامن كفيش نفس القدر ك‬ ‫‪-9‬‬
‫التفاصيل يف العهد ادجديد لو ل كبىن الكنيسة ونظام العبادة فيه؟ وطايفة تقول يه الصح وطايفة تقول يه الم‬
‫وطايفة تقول يه الصل ‪ !....‬طب كا اكن رمنا قال ورَّينا!‬

‫‪2‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫‪ -01‬ازاي هللا يوصينا يف الوصااي العّش ويقول يف خر‪" 01:41‬ل تقال"‪ ،‬كع ان هو خشصيا‪:‬‬
‫(أ) حرق أهل سدوم ومعورة ومه أحياء مب فهيم الطفال‪.‬‬
‫(ب) أهكل لك الرض ابلفوفان مب فهيم الطفال؟‬
‫( ت) وليل زاد وغفى انه يأكر شعبه ارساييل اهنم يقالوا لك الوعوب اليل ساكنة يف أرض كنعان مب فهيم‬
‫الطفال؟‬
‫ايه العن وادلكوية دي؟ اي أيخ ده املثل العايم ميقول "ل تنه ن خلق وتأيت مبثهل"‪ .‬اكن الوىل ابهلل أنه "ل‬
‫يقال" قبل كا يقولنا "ل تقال"!‬
‫‪ -00‬ازاي هللا َّيرم عىل شعبه أالك ت كعينة يف لوين‪( 00‬زي اخلزنير والرنب كثال)‪ ،‬ومعدي ييجي مولس يقول يف‬
‫‪0‬يت‪" 1-2:2‬لن لك خليقة هللا جيدة ول يرفض يء اذا اخذ كع الوكر‪ ،‬لنه يقدس بكمة هللا والصالة"؟‬
‫هو هللا ميغري الككه؟‬
‫‪ -04‬ازاي مولس جيرؤ انه يساوي نفسه ابلرب ويقول يف ‪0‬كور‪" 04-01:7‬وأكا املزتوجون فأوصهيم ل أان مل الرب‬
‫أن ل تفارق املرأة ردلها ‪ ...‬وأكا الباقون فأقول هلم أان ل الرب"‪ .‬وهو ده يبقى ويح؟‬
‫‪ -01‬ازاي هللا منفسه يعفي الناكوس لوعبه يف العهد القدمي‪ ،‬ومعدي ييجي مولس يقول يف رو‪" 02:6‬لس مت حتت‬
‫الناكوس مل حتت النعمة" ‪ ..‬وهو احنا كلناش نفس نكون تبع رمنا كثال؟!‬
‫‪ -02‬ازاي هللا يقول لبراهمي يف تك‪" 02-01:07‬هذا هو نهدي اذلي حتفظونه ميين ومينمك ومن نسكل ك معدك‪:‬‬
‫خيت كنمك لك ذكر" ومعدي ييجي مولس يف غال‪ 4:1‬يقول "ها أان مولس أقول لمك أنه ان اخاتنمت ل ينفعمك‬
‫املس يح شيئا"؟‬
‫‪ -01‬ازاي هللا يقول يف تث‪" 01:6‬الرب الهك تتقي واايه تعبد وابمسه حتل "‪ ،‬ومعدي ييجي الرب يسوع – اليل هو‬
‫هللا بردو – يقول يف كت‪" 17-12:1‬ل حتلفوا البتة ‪ ...‬مل ليك الككمك نعم نعم‪ ،‬ل ل‪ ،‬وكا زاد عىل ذكل فهو‬
‫ك الّشير"؟‬

‫الس ئةل دي (وغريها طبعا)‪ ،‬خلت انس كتري‪ ،‬وكهنم كس يحين كتري (ويف كرص) يتجهوا اجتاها ت غريبة‪ ،‬بسبب اهنم‬
‫كعرفوش جياوموا عىل الس ئةل دي‪ ،‬وده خيليين أتنقل للنقفة التانية يف الكيم‪:‬‬
‫‪ -4‬املوكة‪:‬‬
‫(أ) رفض العهد القدمي ‪ ..‬ده كس تحيل يكون هللا ‪ ..‬وده كس تحيل يكون الكم هللا!‬
‫(ب) رفض معض رسايل مولس‪ ،‬أو أجزاء كهنا (زي ‪0‬كور كثال) عىل انتبار أهنا ل تصلح لزكاننا‪ ،‬لهنا أكيد كش‬
‫ويح‪ ،‬ولو ويح يبقى اكن زكان ومفل‪.‬‬
‫أس تاذ كس يحي (للس ) يف َية الداب داكعة السكندرية (مدون ذكر امس) كتب عىل ال ‪ status‬متانته‬
‫عىل ‪ facebook‬يوم السبت ‪ 4102-4-0‬وقال‪:‬‬
‫"شاول الفرسويس أضاف للمس يحية ك فكره اليوانين الفلسفي‪ ،‬وأصاهبا متووهاته النفس ية"!‬

‫‪3‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫( ت) أان هختار ك الكااب املقدس اليل يناسبين ويتفق كع ثقافيت ومدلي وترمييت والثورة ولوطنية وحقوق املرأة‬
‫وحقوق النسان وحقوق احليوان‪ ،‬وهرفض اليل كش هيناسبين!‬
‫نفس الس تاذ ده كتب يوم الحد ‪ 4102-4-4‬وقال‪" :‬أظ أن النص املقدس يف املس يحية‪ ،‬اسرتشادي وغري‬
‫كلزم"! يعين كويس انك تعرفه‪ ،‬بس كش لزم تعمهل‪.‬‬
‫(ث) اي مع مال وجع دكاغ‪ ،‬خليين كده كاي كع رمنا ابلففرة‪ ،‬رمك رب قلوب اي أيخ‪ ،‬كاعقدهاش! ويوم كا اتزنق يف‬
‫سؤال وأليق أية صعبة أو غريبة هرفع شعار "احلرف يقال"‪:‬‬
‫‪ +‬قصة أدم وحواء ركزية! كفيش حادة امسها جشرة‪ ،‬هللا كيعملش كده!‬
‫‪ +‬قصة الفوفان وهللا يغرق الناس‪ ،‬ركزية! هللا كيغضبش! ده "هللا حمبة"‪.‬‬
‫‪ +‬سدوم ومعورة‪ ،‬هللا هيحرق الناس؟! ركزية‪.‬‬
‫‪ +‬أاي ت الكااب كش كعناها زي كا يه ككاومة كده‪ .‬دي لهيا كعىن رويح‪ ،‬ومعدمي ممك يكون للية كذا كعىن!‬
‫أخر حادة نوان كفولش عليكوا‪ ،‬وده خشص اكن صادق كع نفسه نسبيا‪:‬‬
‫(ج) مص اي مع‪ ،‬مال نهد قدمي مال نهد دديد‪ ،‬مال هيودية مال كس يحية‪ .‬أان كلحد!‬
‫‪ +‬العمل ميفَّس حادا ت كتري‪ ،‬ادلي كبيفَّسهاش‪.‬‬
‫‪ +‬العمل ميفاح املخ‪ ،‬ادليب يقفل املخ‪.‬‬
‫ده ايكا كلحدي أخالق وترمية وذوق وولد انس‪ ،‬وايكا كس يحين خدام‪ ،‬تعال شوف لبسهم وألفاظهم والفساد‬
‫والرشوة‪ .‬اي أيخ ده اليل كعندمهش دي نندمه أخالق‪ ،‬واليل نندمه دي كعندمهش أخالق!‬
‫اديين نقكل! ختتار دي ك غري أخالق‪ ،‬ول أخالق ك غري دي ؟!‬

‫ليه لك الكنافة دي؟‬

‫(‪ )0‬لن فيه جفوة كبرية ددا من خشصية هللا زي كا أعلهنا هو منفسه ن نفسه يف َمته‪ ،‬ومن خشصية هللا زي كا أان‬
‫شايفها وكقانع بهيا!‬
‫(‪ )4‬لن فيه جفوة كبرية ددا من كفهوم َمة هللا زي كا هللا اكن عاوز يقولها‪ ،‬ومن فهمي أان الوخيص لكمة هللا!‬
‫(‪ )1‬لن فيه فكر سايد امسه "الالهو ت الليربايل"‪ :‬أان فوق والكااب حتت‪ .‬أان أحمك ايه اليل ينفعين وايه اليل كينفعنيش‪ .‬أان‬
‫املركز‪ .‬هللا يوفيين‪ ،‬ويغنيين‪ ،‬وَّيبين‪ ،‬يفر لفريح‪َّ ،‬يليل كواَي‪.‬‬
‫ميامن الكور َها – مبا فهيا أنت – لزم تتحط يف نور الكااب والكااب هو اليل َّيمك‪ ،‬كش انت!‬
‫الكااب املقدس ميقدم صورة اتنية خالص ن هللا‪ ،‬أساسها ان هللا هو املركز‪ ،‬كش انت!‬

‫لك املوالك دي تتحل لو فهمت يعين ايه "تدرج العالن يف الويح"‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫‪ -1‬تدرج العالن يف الويح‪:‬‬

‫‪ +‬هيجاوب عىل أمه سؤالن (‪ )0‬كن هو هللا؟ و (‪ )4‬كن هو النسان؟‬
‫‪ +‬تدرج العالن يف الويح هو مبساطة ان هللا ميعل ن نفسه‪ ،‬ميكو نفسه‪ ،‬صفاته‪ ،‬طبيعته‪ ،‬خشصيته‪،‬‬
‫س ياس ته‪ ،‬قوانينه‪ ،‬طريقاه‪ ،‬أفعاهل‪ .‬ميعل ده منفسه‪ ،‬تدرجييا‪.‬‬
‫‪ +‬يعين ملا تبادي تقر الكااب ك تكوي ‪ ،‬خروج‪ ،‬لوين ‪ ...‬حلد كا توصل لعالن يسوع املس يح (سفر الرؤاي)‪،‬‬
‫هتكتو وتدرك تدرجييا (واحدة واحدة) كن هو هللا‪.‬‬
‫‪ +‬قاعدة هممة ددا‪ :‬النسان معقهل أاي اكنت نس بة ذاكؤه‪ ،‬يقدر بكاريه يعرف ان فيه اهل‪ ،‬لك ل يك يدرك كن هو‬
‫هللا‪ ،‬كا مل يتنازل هللا ويعل ن نفسه منفسه‪.‬‬
‫‪ +‬هللا أعل ن نفسه يف َمته (الكااب املقدس)‪ ،‬واكن كامل العالن ده انه "َمنا يف الايم الخرية يف امنه"‬
‫نب‪ .. 4:0‬اذن الرب يسوع هو كامل وامتام اعالن هللا ن نفسه‪.‬‬
‫‪ +‬كزكور‪ 09‬فيه أية غريبة ددا‪ ،‬ميقول "الساموا ت حتدث مبجد هللا والفكل خيرب معمل يديه‪ ،‬يوم اىل يوم يذيع الككا‬
‫وليل اىل ليل يبدي علما‪( .‬بس اي خسارة) ل قول ول الكم‪ ،‬ل يسمع صوهتم" كز‪ .. !1-0:09‬فالفبيعة متعل ان فيه‬
‫اهل‪ ،‬بس كش قادرة تقول كن هو!‬
‫‪ +‬لك ييجي الرسول يوحنا يف يو‪" 0::0‬هللا مل يره أحد قط! الاب الوحيد اذلي هو يف حض الب هو خرب"‬
‫‪ +‬أان هاخد كثل ك احلياة هّش ميه "تدرج العالن يف الويح"‪ .‬املثل ده هو "أب وامنه"‪ .‬ركزوا كعااي أوي يف لك‬
‫حادة هقولها‪ ،‬نوان احلادا ت اليل هقولها دي فهيا ادامة لغلبية الس ئةل اليل أان سألهتا يف الول‪.‬‬
‫الب كع امنه‪:‬‬
‫‪ -0‬ختيلوا كعااي‪ ،‬أب لسه مل ‪ .‬طفل رضيع‪ ،‬كيعرفش يعرب ن نفسه غري ابلعيا‪..‬‬
‫(أ) الففل ميعيط ‪ ...‬الب ميفبفب‪.‬‬
‫(ب) الففل ميجوع ‪ ...‬الب ميألك‪.‬‬
‫( ت) الففل مياألم ‪ ...‬الب ميداوي‪.‬‬
‫(ث) الففل ميعملها عىل نفسه ‪ ...‬الب كش مُّيعل كنه! مينضفه وَّيميه ويغريهل‪.‬‬

‫‪ -4‬ملا الففل يكرب شوية‪ ،‬يتففم ‪ ..‬كفيش لنب‪ ،‬هتبادي اتلك!‬

‫بس الول كنت متديين لنب‪ ،‬وككنتش متديين ألك؟‬
‫أه بس الول ككنش ينفع أديك ألك‪ ،‬واكن لزم ترضع لنب‪.‬‬
‫دلوقيت لزم اتلك‪ ،‬وكينفعش ترضع لنب!‬
‫الواد يف نقل ابهل ميقول أمواي قايس ‪ ..‬اتغري!‬
‫ل اي حبييب‪ ،‬ول قايس ول اتغري!‬
‫هل الب هو الب؟ ‪ ..‬طبعا!‪ ،‬هل خشصية الب وحمبته لمنه اتغري ت؟ ‪ ..‬ل طبعا!‬

‫‪5‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫‪ -1‬الواد كرب ومقى ييش‪ ،‬أموه مقى يعلمه ايلك لوحده‪ ،‬ويدخل امحلام يعمل ‪ ...‬لوحده!‬
‫ايه اليل حصل؟ الب اتغري؟ ‪ ..‬ل!‬
‫(أ) الففل كرب‪ ،‬ادراكه زاد ‪ ...‬وطاملا ادراكه زاد لزم كسؤوليته تزيد‪.‬‬
‫(ب) اليل اكن ميسمح ميه الب يف الول (يعمل عىل نفسه)‪ ،‬كينفعش يسمح ميه دلوقيت!‬
‫( ت) اكن زكان ميو يهل‪ ،‬دلوقيت كينفعش يو يهل! لزم ييش‪.‬‬
‫(ث) اكن زكان ميأَه يف مقه‪ ،‬دلوقيت كينفعش وكيصحش! لزم هو ايلك لوحده‪.‬‬

‫‪ -2‬هل الب ينفع يّش لمنه السبب ورا لك حادة الب ميعملها؟ ‪ ..‬ل‬
‫لنه حىت لو الب حب يعمل كده‪ ،‬الففل كش هيفهم‪ ،‬كش هيدرك‪ ،‬وابلتايل كش هيقانع!‬
‫يكفي الففل انه يكون ش بعان ك حمبة أموه‪ ،‬فيدرك (ولو عىل أده) ان أي أكر أو ترصف ك أموه انحيته ل يك‬
‫يكون كعناه ان أموه قايس أو ميكرهه أو اتغري ك انحيته‪ ،‬ويف نفس الوقت لزم يعرف ان أموه كش هينفع يّشحهل‬
‫لك ترصفاته!‬

‫‪ -1‬الففل كرب شوية‪ ،‬مقى يتكم ‪ ..‬أموه قال هل‪:‬‬

‫(أ) زكان ككنتش حمتاج تفلب حادة‪ ،‬لنك ككنتش تعرف غري انك تعيط‪ .‬وأان كنت حبس ميك ك غري كا تتكم‪.‬‬
‫(ب) دلوقيت انت متاكم‪ ،‬لزم تعرب ن نفسك‪ ،‬لزم تتواصل كعااي نوان حتس يب زي كا أان حاسس ميك‪.‬‬
‫( ت) هفضل أحبك‪ ،‬وهفضل حاسس ميك‪ ،‬وهفضل فامهك ك غري كا تتكم‪ .‬لك كاعيت أكرت بالككك وصوتك‬
‫وكواركتك يل مبوانرك وأفاكرك وطموحاتك وكواَك‪.‬‬

‫‪ -6‬كرب الففل أكرت وخرج للمجمتع‪ ،‬ومدأ يتعاكل كع الناس‪:‬‬

‫(أ) ييجي يقوللهم حادة‪ ،‬كش كصدقينه‪ ،‬فيقولوه "احل "‪ ،‬فيحل مأموه‪ ،‬ولهنم عارفن أموه‪ ،‬اكنوا ميصدقوه!‬
‫(ب) ملا تكرب والناس تعرف انك اب أموك‪ ،‬ويووفوا فيك صفا ت أموك‪ ،‬كش حمتاج حتل ميه أو تقول هو اليل قال‪،‬‬
‫لك يكفيك تقول والناس هتصدق لهنا شافت فيك أموك مصدقه وأكانته ورصاحاه‪.‬‬
‫( ت) فاقول "حصل"‪ ،‬يبقى حصل‪ .‬تقول "حمصلش"‪ ،‬يبقى حمصلش! ‪ ..‬نعم نعم ‪ ..‬ل ل‪.‬‬

‫‪ -7‬كنت وانت يف ميت أموك شايفه مفل‪ ،‬أي حادة انت عايزها يعملهاكل‪:‬‬
‫(أ) أي كوكة تقع فهيا‪َّ ،‬يلهاكل‪.‬‬
‫(ب) أي حد يضايقك‪ ،‬اكن جييبكل حقك لغايت نندك‪.‬‬
‫( ت) ملا كرب ت قاكل‪ :‬أان كش هعمل غري اللنت كاقدرش تعمهل!‬
‫(ث) أان علمتك احلكة والفهم والمتيُّي‪ ،‬امعل ك غري كا تسألين!‬

‫‪6‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫(ج) أان نرفاك اليل ليك واليل عليك‪ ،‬اترصف!‬

‫( ) زكان كنت بوقكل البحر‪ ،‬دلوقيت لو طلبت حادة ابمسي يف صالة حقيقية حسب كو يئيت هعملها‪.‬‬

‫‪ -:‬الب كرب ووقع يف كوكة‪ ،‬رجع لموه وقال هل‪ :‬ايه اي اباب فن أايم زكان ملا كنت تقوليل وصااي حمددة‪ ،‬الصح والغلط‪،‬‬
‫فأموه قال هل‪:‬‬
‫(أ) ده اكن زكان! دلوقيت انت كرب ت ونضجت‪ .‬عارف خشصية أموك وقلب أموك‪.‬‬
‫(ب) نرفت القاعدة اليل متيش علهيا‪ ،‬حتدد الصح وتعرف الغلط‪.‬‬
‫( ت) انت كش حمتاج أقوكل تعمل ايه وكاعملش ايه‪.‬‬
‫(ث) املزروع فيك ك ترمية وأخالق وقمي وكبادئ‪ ،‬وخشصية أموك اليل جواك هرتشدك للصح‪ ،‬ولو معلت الغلط‬
‫هتحس ان فيه حادة جواك كاضايقة وكش كراتحة‪.‬‬

‫‪ -9‬الواد داهل أخ‪ ،‬الب قاهل‪ :‬اايك متد ايدك عىل أخوك!‬
‫(أ) غلط الخ را أموه كادد ايده عليه‪ ،‬فالواد الكبري اس تغرب وقال هل "أتنه ن خلق وتأيت مبثهل؟!"‬
‫(ب) ل اي حبييب! كوين مقوكل كمتدش ايدك عىل أخوك فده كش كعناه اين ممدش ايدي عليه!‬
‫( ت) ترمية أخوك كسؤولييت‪ ،‬كش كسؤوليتك!‬
‫(ث) أان مبنعك اتخد دوري‪ ،‬لين أان كوجود ‪" ..‬الزم حدودك"‬
‫"ل تناقموا لنفسمك أهيا الحباء ‪ ...‬لنه ككاوب‪ :‬يل النقمة أان أدازي يقول الرب" رو‪09:04‬‬
‫كش انت قلت كانتقمش؟ ازاي تناقم انت؟ يعين حالل ليك وحرام لينا؟!‬
‫(ج) ل اي حبييب‪ ،‬كاحفش راسك برايس‪ .‬أان نندي حرية كفلقة‪ .‬انت نندك حرية حمدودة وأان اليل أحددهاكل!‬
‫اشمعنا؟!‬
‫( ) أصل نوان اتخد حرية كفلقة لزم يكون نندك‪:‬‬
‫‪ +‬كعرفة كفلقة‪ :‬عارف اخلري والّش واملس تقبل والنوااي‪.‬‬
‫‪ +‬صال كفلق‪ :‬خبتار دايا الصح‪ ،‬ومتعمل دايا أحس حادة‪ ،‬كبتعملش غلفة!‬
‫ومبا أن كفيش حد ننده صال كفلق ول كعرفة كفلقة ال هللا‪ ،‬فاهلل بس هو اليل ك حقه (احلرية املفلقة) لن‬
‫صالحه املفلق وكعرفاه املفلقة تؤكد وتضم انه ل ييسء اس تخدام احلرية!‬

‫‪ -01‬الواد وهو قاعد يف البيت ييجي أموه ويقول هل "امعلنا كبايتن شاي"‪:‬‬
‫(أ) فالواد يقوهل"‪ :‬كش انت قلتيل وأان صغري كقربش ك البوتوداز ول ألعب ابلكربيت"؟ يعين اكن زكان حرام‬
‫ودلوقيت حالل؟ انت اتغري ت!!‬

‫‪7‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫(ب) ل اي حبييب! أان زي كا أان‪ .‬كنت زكت حتت قانون "كاقربش ك البوتوداز"‪ ،‬دلوقيت "لس مت حتت القانون‪ ،‬مل‬
‫حتت النضج"‪.‬‬
‫( ت) يف الول ككنش ينفع أقوكل "قرب بس خد ابكل"‪ ،‬لنك كش كضمون‪ .‬لك دلوقيت ينفع أقوكل "قرب" لنك‬
‫هتاخد ابكل‪ ،‬لين أان ضاكنك‪.‬‬
‫(ث) بش خد ابكل! كش نوان كرب ت تعد تلعب ابلكربيت وتولع الوقة!‬
‫"فانمك امنا دنيمت للحرية أهيا الخوة‪ ،‬غري أنه ل تصريوا احلرية فرصة للجسد" غال‪01:1‬‬
‫يعين كاقولش أان املس يح حررين‪ ،‬أمعل اللنا عاوزه!‬
‫ل دي كسمهاش حرية‪ ،‬دي امسها فوىض!‬
‫احلرية يه ان املس يح حررك ك سلفان اخلفية‪ ،‬مفبقتش نبد للخفية‪ ،‬لك ده كش كعناه انك تعمل اخلفية‬
‫وتقول "أان الس يد!‪ ،‬وقت كا أحب أمفل هبفل!‬
‫ل اي حبييب‪:‬‬
‫"مفاذا نقول؟ أنبقى يف اخلفية ليك تكرث النعمة؟! حاشا! حن اذلي كانا ن اخلفية كي نعيش معد فهيا؟!"‬
‫رو‪4-0:6‬‬

‫‪ -00‬اي حبييب أان عاوزكل أحس حادة‪ ،‬بس كنت زكان بسمحكل وأسيبك أحياان ختتار أي حادة نوان حتس مقمية‬
‫احلادة‪ ،‬بس أول كا تفهم قميهتاـ كش هسمحكل مأي حادة!‬
‫(أ) أان خلقت أدم‪ ،‬وخلقت حواء واحدة لدم‪ ،‬اكن لزم أسيبك نوان تفهم‪:‬‬
‫‪ +‬ان يعقوب كره اخوا ت يوس فيه لنه اكن ميحب راحيل أكرت ك ليئة‪ ،‬وابلتايل حب يوس أكرت ك‬
‫اخواته!‬
‫‪ +‬ان سلامين ضيع جمد مملكاه بسبب نزواته وشهواته‪ ،‬اجتوز نساء كتري ك لك اخللفيا ت (الهيودية والوثنية)‪.‬‬
‫(ب) وملا فهمت ده قلتكل "اكرأة واحدة لردل واحد"‪ ،‬كش بس كده دي "اكرأة كؤكنة لردل كؤك " ‪" ..‬ل تكونوا‬
‫حتت نري كع غري املؤكنن" ‪4‬كور‪02:6‬‬
‫( ت) ك البداية اكن قصدي ان التنن يكونوا جسد واحد‪ ،‬والوحدة دي كيكَّسهاش غري الزان‪ .‬ك غري زان هام‬
‫واحد‪ ،‬وكا مجعه هللا (الزواج) ل يفرقه انسان‪ ،‬فالزواج نظام الهيي أسسه هللا يف جنة عدن‪ ،‬كش نظام اجامتني‬
‫أسسه النسان‪.‬‬

‫‪ -04‬أان اخرت ت ابراهمي وقلتهل سيبك ك الواثن وتعال انبدين‪:‬‬

‫(أ) الرض دي متانيت‪ ،‬أان اليل خلقهتا‪ ،‬عاوز أديكل حاة كهنا امسها أرض كنعان‪ ،‬زي كا اديت "جبل سعري" لعيسو‬
‫(تث‪ ،)1:4‬واديت أرض "عار" لبين لو‪( .‬تث‪.)9:4‬‬

‫‪8‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫(ب) الوعب اليل ساك يف كنعان يرير ددا‪ ،‬بس أان عاوز أدهيم فرصة للتومة‪ ،‬ايه رأيك اي ابراهمي‪ 211 ،‬س نة‬
‫كفاية؟!‬
‫( ت) مص! ولدك هيتغرموا يف كرص وهيهبدلومه‪ ،‬بس كاقلقش أان هترصف‪ .‬وهدهيم أرض كنعان ملا فرصة التومة (ال‬
‫‪ 211‬س نة) ختلص‪ .‬أان منفيس هخيل ارساييل يقالومه!‬
‫(ث) بس اير ب كش املوضوع كده فيه دكوية وننرصية؟‬
‫(ج) شوف اي ابراهمي‪ :‬تعرف نواموي؟ قال هل أه اي رب أنرفه‪.‬‬
‫( ) فيه كذنب‪ ،‬والقايض حمك عليه حسب القانون العادل ابلعدام قاال ابلس ي ونواموي هو أداة تنفيذ العدام‪.‬‬
‫‪ +‬ل القايض ظمل‪ ،‬ول نواموي ارهايب ‪ ..‬لك املهتم كذنب‪.‬‬
‫‪ +‬ونواموي خشصيا لو معل زي املذنب‪ ،‬هعمل فيه زي املذنب‪.‬‬
‫(خ) لو ارساييل معل زي المم‪ ،‬جهبهل نبوخذ نرص يسبهيم ويقالهم‪ ،‬وأطبق علهيم نفس القانون‪.‬‬
‫"لن ليس نند هللا حماابة‪ ،‬لن لك ك أخفأ مدون الناكوس فبدون الناكوس هيكل‪ ،‬ولك ك أخفأ يف الناكوس‬
‫فبالناكوس يدان" رو‪04-00:4‬‬
‫هُّيوا ويعبدوا أواثن ‪ ..‬هعاقهبم‪ .‬هيتوموا ‪ ..‬هرجعهم ‪ ...‬أصل أان عادل‪.‬‬
‫ن‬

‫‪ -01‬هحكيكل حاكية ملا اكن نندك س نتن!‬

‫‪ +‬دخل يف نينك ‪ ،glitter‬يف الفبيعي لو كنت كبري كنت هتاخد منج يف نينك وادلكتور خيردكل ال ‪ ،glitter‬بس‬
‫يف حالتك ادلكتور قال يل "لزم منج َي"!‬
‫‪ +‬وأان واخدك الصبح للمستوفى معد كا فهمتك ايه اليل هيحصل‪ ،‬أول كا اديتك ابيدي للممرض وهو مياخدك كين‬
‫رصخت واستنجد ت يب‪ ،‬وأان ادلكوع يف نيين بس كنت لزم أسيبك وانت طبعا كش فامه ليه!‬
‫‪ +‬يف اللحظة دي كنت شايفيت خاي (سباك للممرض)‪ ،‬وقايس (شاي دكوعك وساكت)‪ ،‬وجبان (كقدرتش أنقذك‬
‫ك املمرض)‪ ،‬وكع انك كنت عارف ك جواك اين حببك‪ ،‬بس ككنتش قادر تفَّس حمبيت ليك يف املوق ده‪ .‬أان‬
‫كنت عارف انك هتقدر تس تحمل حقنة البنج‪ ،‬بس ككنش هينفع تس تحمل ال ‪ glitter‬يف نينك حلد كا تكرب!‬
‫‪ +‬الرب ساعا ت ميسمح حبادا ت لينا‪ ،‬وساعا ت هو خشصيا ميعمل حادا ت لينا قاس ية ددا‪ ،‬واحنا كش منبقى فامهن‬
‫ليه‪ ،‬وغالبا كش هينفع نفهم لك حادة!‬
‫‪ +‬بس لزم نعرف ان الكااب اليل ميقول يف نب‪" 6-1:04‬اي امين ل حتتقر تأديب الرب ول ختر اذا وخبك‪ ،‬لن‬
‫اذلي َّيبه الرب يؤدمه وجيدل لك اب يقبهل!" هو نفس الكااب اليل قال يف ‪0‬كور‪" 01:01‬لك هللا أكن‪ ،‬اذلي ل‬
‫يدنمك جترمون فوق كا تس تفيعون‪ ،‬مل س يجعل كع التجرمة أيضا املنفذ لتس تفيعوا أن حتمتلوا"‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫‪ -02‬هل انت فامه لك حادة هللا ميعملها كعاك أو ميسمحكل بهيا؟ ‪ ..‬ل!‬
‫طيب اكىت تتعرث فيه؟ ‪ ..‬لو اكن قايس كش ميحبك‪ ،‬لو اكن كلوش أي عالقة ميك‪ ،‬لو كنت معيد ننه كاعرفوش!‬
‫لك هللا كش كده! ده‪:‬‬
‫‪" +‬هللا اذلي هو غين يف الرمحة‪ ،‬ك أدل حمبته الكثرية اليت أحبنا هبا وحن أكوا ت ابخلفااي‪ ،‬أحياان كع املس يح"‬
‫أف‪1-2:4‬‬
‫‪" +‬لن املس يح اذ كنا معد ضعفاء كا ت يف الوقت املعن لدل الفجار (أان وانت!)" رو‪6:1‬‬
‫‪" +‬اذلي مل يوفق عىل امنه مل مذهل لدلنا أمجعن‪ ،‬كي ل هيبنا أيضا كعه لك يء؟!" رو‪14::‬‬
‫اي جامعة‪ :‬هللا "ليس ننده تغيري ول ظل دوران" يع‪ .07:0‬هللا ل يغري غرضه (هدفه)‪ ،‬لكنه يغري أسلومه (نوان‬
‫تفهم)‪ ،‬ده هو اليل قال ن نفسه يف أش‪" 01-9:26‬لين أان هللا وليس أخر‪ ،‬الهل وليس كثيل‪ .‬كخرب كنذ البدء‬
‫ابلخري وكنذ القدمي مبا مل يفعل‪ ،‬قايال‪ :‬رأيي يقوم وأفعل لك كَّسيت"‪.‬‬

‫أخريا ‪ ..‬هخمت الكيم وأقوكل‪ ،‬ككنش ينفع هللا يفلب كنك كرة واحدة انك تكون زيه‪ ،‬قبل كا يعل ن نفسه واحدو واحدة‬
‫(تدرجييا)‪ ،‬فيقوكل يف‪:‬‬
‫(‪ )0‬أدم‪ :‬أان عادل ‪ ..‬كش هتنازل ن قوانيين‪.‬‬
‫(‪ )4‬ابراهمي‪ :‬أان يل سلفان ‪ ..‬أخاار أي خشص حبسب حكيت‪.‬‬
‫(‪ )1‬الكنعانين‪ :‬أان قدوس ‪ ..‬أكره اخلفية‪ .‬أان مفيء الغضب وطويل الرو (صبور)‪ .‬كش هدي غري ملا أدي فرصة واتنن‬
‫و ‪.211‬‬
‫(‪ )2‬يعقوب‪ :‬أان نعمة ‪ ..‬أخاار اليل كيس تحقش!‬
‫(‪ )1‬داود‪ :‬أان قدير ‪ ..‬أخيل راني غمن‪ ،‬رييس عىل شعيب ارساييل‪.‬‬
‫(‪ )6‬ارساييل‪ :‬أان كعنديش حماابة ‪ ..‬كنعان غلط‪ ،‬يتحاسب‪ .‬ارساييل غلط‪ ،‬يتحاسب‪.‬‬
‫(‪ )7‬سدوم ومعورة وكنعان والفوفان‪ :‬أن يل كفلق احلرية ‪ ..‬أعاقب ابلصورة اليل أان أخاارها (أحمك عىل املذنب ابملو ت‬
‫حرقا أو قاال ابلس ي أو غرقا)‪ ،‬معد كا أدي فرصة للتومة كدة أان أحددها‪.‬‬
‫(‪ ):‬املس يح‪ :‬هكذا أحب هللا العامل حىت مذل امنه الوحيد ليك ل هيكل لك ك يؤك مه‪.‬‬

‫بس خد ابكل‪ :‬لك كا زاد الاكاياز ووَّض العالن ‪ ..‬زاد ت املسؤولية‪.‬‬

‫ملا تكون امنه ‪ ..‬ملا تكوين مناه‪ ،‬كسؤوليتمك أكرب لنمك عارفينه أكرت وعارفن ننه أكرت‪ ،‬ولن َمته من ايديمك اليل هللا أعل فهيا‬
‫ن نفسه ب ل صفاته‪ ،‬والرب يسوع اكن كامل العالن‪ .‬مفلكش عذر!‬
‫"لك ك انفي كثريا يفلب كنه كثري‪ ،‬وك يودنونه كثريا يفالبونه مأكرث" لو‪2::04‬‬

‫‪11‬‬
‫ديفيد ويصا‬ ‫الكنيسة الجنيلية ‪ – ...‬اجامتع اثنوي – امجلعة ‪ 7‬فرباير ‪4102‬‬

‫اخلالصة‬
‫‪ -0‬هللا ل يغري غرضه‪ ،‬لكنه يغري أسلومه‪.‬‬
‫‪ -4‬هللا مل َّيركنا ك احلرية‪ ،‬لكنه س يعاقب لك ك ييسء اس تخداهما‪.‬‬
‫‪ -1‬هللا عادل‪ ،‬وهل كفلق احلرية أن يعاقب النسان ابلفريقة اليت خيتارها وَّيددها‪ ،‬معد فرتة هو َّيددها‪.‬‬
‫‪َ -2‬مة هللا حرفية وتفهم مصفة عاكة حرفيا‪ ،‬كا مل يلزكك النص الكاايب أن تفهمها ركزاي‪.‬‬
‫‪َ -1‬مة هللا يه املصدر الوحيد الصحيح لالعالن ن هللا (خارجا هناك صور غري اككةل أو كووهة ن‬
‫هللا)‪.‬‬
‫‪ -6‬ليس يل اكنسان أن أرفض أو أقبل صفة ك صفا ت هللا حبسب ثقافيت وكزايج (فكوين أقبل أن هللا‬
‫حمبة‪ ،‬فهذا ل ينفي أنه نور وأنه عادل وقدوس و ‪ ،)....‬ول يصح أن أفَّس هللا يف ضوء صفة واحدة‬
‫فقط!‬
‫‪ -7‬هللا هو املركز وليس أان‪.‬‬
‫‪ -:‬هللا هل كفلق السلفان أن خيتار حبسب حكته وسلفانه وكعرفاه‪ .‬ليس يل أن أقول هل‪ :‬اشمعنا!‬
‫‪ -9‬هللا قدوس يكره اخلفية ويعاقب اخلاطئ‪ ،‬لكنه ليس مظامل!‬
‫‪-01‬هللا قدير‪ ،‬ل يس تحيل عليه يء‪.‬‬
‫‪-00‬هللا حمبة‪ ،‬ولك ك ل َّيب مل يعرف هللا‪ .‬والرب يسوع هو كامل اعالن خشصية هللا‪.‬‬
‫‪-04‬الصليب هو اعالن عدل هللا وحمبته! عدهل ت يف املس يح مديال يل‪ ،‬وحمبته متت يف املس يح يل!‬

‫‪11‬‬