HISTORIA eet Pieris ots LAS PREFERENCIAS CULINARIAS DE LOS DICTADORES DESDE JOSEFINA BONAPARTE A CLARA CAMPOAMOR ELLAS CAMBIARON LA HISTORIA LA DANZA MACABRA: UNA INSPIRACION EN LA BAJA EDAD MEDIAa < > & w a wi 4 210.273, I] SERIE UNESCO CIUDADES PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD DE ESPANA Coleccién de Monedas en Plata de Ley Tras la declaracién que han recibido nuestras ciudades como Patrimonio de la Humanidad, la Real Casa de la Moneda - FNMT, y en. colaboracién con Grupo de Ciudades Patrimonio de la Humanidad de Espafia y UNESCO, les ofrece esta exclusiva Coleccién. Coracterisicas ote #25 migamae ‘Cada Moneda se entiega ‘en un lujoso ‘estuche de joyeria. Puede ver esta Coleccién en el Museo Casa de la Moneda Calle Doctor Esquerdo, 36 (Miactid) 91 566 65 44| CLIO REDACCION DISERO EDITORIAL DIRECTORA | Metena 2 Olmo REDACTORS Luca Gimex ‘eaaconednagraterscom DIRECTOR DE ARTE | Jonge iméner ie mapratoncom ccouasorapones Sens Rogues lever Sang Gomer. renew Gautlalave amas eau Ava Cranage ive Gonele-Aler, Yolanda Alb less Sancnes Adobe Moses cara Varque, aver Garcia de Gaboln Sancta M® Cena ose ‘agen Raines Hoge, un Jose Avarex binecton comERctaL Juan Ramo Cabarocss Pubcio@mcediconescom Siaaugect ate (8008 Bareatone Tel:95 254.250 Fac 95 254.1265, SUSCRIPCIONES Nanuet Miser Tet'95 25412 58 Fac 95 254 1265, ‘SiScipdones@mceatconescom pra Eto Susana Cadena erence lord Fer Ssminsractny Departament de Pubtidad Visaugusta use (ond Barsiona fet'9sa5e1250 Fac93 2541265 Ofiinaen Made Coren. Seove aca ferd1 427 oa gs Fovai air 04a ist (Geupo BisreguoON eDmoRAL REWSTAS, SL. (Dela Agreutura, 040 Parua Empresa 3340) Derr de a Foner (C6 Tet'902 $48 999 Citrbucn en és: Clatmporadera de Revistas S.A de ¥. Dlerbucin en Venezuela Distrbuidra Conta 5.8 Distrbucn en argentina ‘orc igenay 5 Fetomecinica ic ociones 5 Agusta 5 oo Barelona, npr GSA Tee 941507 99 Impies en al Pritedn tay) Sabrepreca pare Canarias O18 Ban isroseae ‘eps Legal DLB. 45172-2001 | apaeonpase rae penance | ee 8 bes MARZO DIA INTERNACIONAL DE LAS MASONAS Catalina Babington era una joven de Kentucky que se convir- {16 en espia de los masones. En 1815, cerca de su casa habia, tuna logia masénica. Pas6 mas de un afo escondiéndose y asistiendo alas reuniones secretas antes de ser descubierta, por su tio, uno de los masones. Los miembros de la frater- nidad coincidieron en que era importante averiguar cuan- to sabia de ellos Catalina, No podian ni imaginar el tiempo que llevaba observandolos, mas incrédulos escucharon de su boca todos los particulares de su ritual secreto, Catalina, ‘una mujer, conocia a la perfeccién los entresijos de aquel circulo exclusive para hombres. El tio de Catalina tomé la decision de vestirla al uso, con uniforme de paho rojo, y le- vvarla al templo para que jurara como masén regular, aunque no tendria derecho de admision como miembro de a logia. Esta formula hibrida es un ejemplo de los diferentes cauces Por los que la masoneria se ha hecho accesible, poco a poco, a las mujeres. En absoluto se ha abierto, sin embargo, al ex- terior. Aunque hace un afio la masoneria salié alacalle, yen Madrid se vio un desfile de hombres y mujeres portando los. temblemas de una orden mixta, la institucién no consigue Uibrarse de un mal entendido hermetismo,calificado de sec- tatio y mistico, con el que se la contempla en Espatia Volviendo a las mujeres, concretamente a las masonas, he- mos querido rendirles un homenaje que llega tarde, pues, llevan desde la Edad Media regalando grandes progresos a la humanidad. Desde estas paginas queremos dar luz a sus nombres ya su generosa labor poniendo al servicio del bien, comin su intelecto y su valor. Sin ellas la historia que desde aqui contamos habria sido muy distinta. culostes Eon ead ni 6 HISTORIAS RESCATADAS | 500 Aros sin Aldo Manuzio: Mercaderes en eltemplo de a literatura Jimena Rodriguez 8 CITASCONLAHISTORIA El retrato cortesano espafil | ARCO regress por la puerta grande | Un Gauguin se converte en a obra més cara de la historia | Elescate de la marquesa de Mantua | Ubican el lugar donde fue juzgado Jesucristo | Reconstruyen el rstro dela Princesa de Ukok | Pelo de Lincoin vendido por 25.0005 | Guerilla Gis, 30 afos de arte y activism | Alicia, 150 aos de maravillas | gHallado el atadd de Cervantes?| Los caminos del Gril | Confirmado: El protector de Dante murié envenenado | Rogier van der Weyden | Los monjes transmutados en Buda | Descifran un manual de hechizos | Egipto reconoce a chapuza hhecha ala mascara de Tut | Encuentran en Yecla un busto de Adriano 14 TRADICIONES | Limpieza del Santo Sepulcro de Logrofio 15 HISTORIAS DELA HISTORIA | Por que los francotiradores alemanes disparaban a los briténicos con bigote? Javier Sane Gémez 18 LACARABDELAHISTORIA || wolframioo la batalla perdida por la quimica espafola ireneu Castillo 20. LAHISTORIAEN SU LUGAR | El campamento secreto de los mas ricos y poderosos de EE. UU. Javier Ramas IBERIA, HUELLAS DE LA HISTORIA 22. Ladanza macabra, una inspiracion artistica en la Baja Edad Media Jesus Avila Granados 28 Santa Maria de Bonaval, de la gloria al derrumbe Lucia Gémez ARTICULOS 34 Masonas y librepensadoras: Ellas cambiaron la historia Yolanda Alt 4h Dictadores, jA la mesa! Qué comian los grandes tiranos del siglo XX? Auvaro Gonzalez-Aller 52 Especial V Centenario | Santa Teresa y la Inqulsicién Jesus Scinchez Adalid 58 Especial V Centenario | Neuroteologia: Teresa a la luz de la medicina Moisés Garrido Vazquez 66 La guerra de "Gabo": La Guerra de los Mil Dias (Colombia 1899-1902) Javier Garcia de Gabiola OTRAS HISTORIAS 76 SUHISTORIA DE SU PUNO Y LETRA | Maria Antonieta: la Gltima carta, la tltima voluntad Sandra M® Cerro 80. HISTORIAS DE CINE | “Selma”, El suerio en blanco y negro de Martin Luther King. J. Lucia Gémez 84 SECRETOS DEL ARTE | “El papa Paulo Ill con sus sobrinos" (Tiziano, 1545) Rose-Marie Hagen y Rainer Hagen 90 SILENCIO, SE LEE... | LIBROS 94 NOTICIAS DE LA HISTORIA | Sucedi6 en febrero 98 SERAN HISTORIA... | Ladakhi de la IndiaHISTORIAS RESCATADAS ONE ALDO MANUZIO: US tor \e She ats Red ae SUN cee ee ee "500 afios sin Aldo Manuzio: Mercaderes en el Reem eet ena! selecciénde incunables libros antiguos deestegran eee ea Stee Mester y ree ete eee eee Ce ae cy cursiva, del libro de bolsillo o impresor de los mas bellos y misteriosos libros de todos los tiempos: EL mae ONCE Cre et Ot ee oe eC ee ae eC cy ek ee cin’ ‘mercado. "En un entorno de crisis det mercado det libro, en una época en que el cambio de paradigma Cea een ct anaes eens eee ioe eed primeros grandes grupos impresores que saturaron Caner et etic cs ey superar aquella crisis fue la de dar importancia, con eee Sues ee y Pet eee ee ecg Oe eg ay CU Re nee uc ene are ere cue ci a ee aay PERE Mn cee ac) ee re a ee apresirate despacio”. Gracias a esta editorial el propio Erasmo de Roterdam le persiguié para eee ee Ce ee Peete ees La muestra de la BNE recorre el catélogo de Pee es er eee ey reese eres de faltriquera o bolsillo, que los nobles llevaban de Pree Lees emt Sc Leries eens ue eae! Ce een Pee een me Lud eee rec een ee ey yen su versién censurada, inédita, en la que alguien Deu ee Ce ioe Ad queftonobile teartifice,electo foler rohauiea,cheoltrala¢ nato(al requifito loce mereel tencbrofoaer lofo cum cadentegra nadelladiéta uenera terigorofo pmineu: delhortulano cuftod centi & propriatiinf riofa Arategcuauno lo,fopraquatro pali mato & fubftentato.' tementeerano inuef frondatura, Etel cu multiplici fori, 8¢¢ lymbo dellapertura, braculo affixo pend: palajgein circuito HYEMI AEOLIAES. dorddallefrefche & flante uexate, &cun nantesnelquale fim mareligione& prifeo rito rurales patel alcuns Ieuitree cum {pumate cruore del immolato Afell (cintillante Mero {pargendorumpeuano,&cum fla & gioie libauano, oradrietoaquefto gloriofo ‘uano,cumantiqua &filuaticacerimoniaillaqu no,de reftetreceintortedi multiplicifiony, ‘niruralméte Talathi , Hymenei,&Felc mentirureftricum fuprema latitia &g brementeexultanti,&cum folenni tanti,uoce foemellealtifone, Per! cofand manco piacere &diletto: ftupore quiuitali folenni riti celebre feftemeinuale,che Ta admiratione de glipraceden titrium- phi *fgmentodl pralian ementeel marmo- andidecia fuacraue )denigro,adexpri- illumino,genedu- ndine-Sopralapla- nda,Ararigidamens el rudefimulachro c,cum tutti gli fuide gnii, Laqualemyfte cupulato umbracu- nel folo infixi affir- Sli quali palidiligé- di fructea,& florea motutto inteéto de aciafcuno palo nel ouero hiato delum- suaunaardentelam- srnatamente braétee cuerfere aure incon’ 2 metalleicrepitulifo alachro ,cum maxi- amole,oucroampul sccumcaldo laétes uétisfiori.fronde. fe- Triumpho,conduce cato el feniculo Ia cantanti carmi nnii,gciftru loriacele lau fal quale ‘um xEXPOSICION EL RETRATO CORTESANO ESPANOL Monarquia y el personal branding oly Koo) UWE ICH Cos TN Elhombre siempre se ha sentido atraido por el poder y cuando lo ha poseido lo ha ejercido en ocasiones con serenidad y sensatez pero otras con tirania, locura o incompetencia. La escultura y la pintura han sido transmisores de ese poder, tanto hacia sus sUbditos como hacia otros poderosos. El arte, mas que arte como tal, era la forma de inmortalizarse, de dejar a la posteridad su huella, El poder habla a través de simbolos, atributos, miradas y poses. Las representaciones de Gudea, las esculturas de Aurelio, Kefrén o la ecuestre de Marco Aurelio, la columna de Trajano, los retratos de Luis XIV o de Victor Ma- nuel Il, todo ello tenia algo en comin: dar testimonio de sus legados. ci Gomer En Espana, la figura del rey comenz6 representarse en miniaturas de codi- ces y manuscritos, para pasar a vitrinas y esculturas de complejos religiosos. Pero cuando el género del retrato cor- tesano irrumpié con fuerza fue en el siglo XV. Los reinos de Aragon, Castilla y Navarra comprendieron el potencial y [a fuerza que tenfa para sus intere- ses politicos la representacién de sus ‘monarcas y sus atributos. El prototipo fundamental se fragué con Tiziano Ve~ cellio y Antonio Moro, pero es con Die~ go Velazquez con quien se produjo un Cambio en este tipo de retrato. Reinas, infantas y principes formaron también parte de este género, pero fueron los reyes quienes acaparan mas nimero de obras mostrando toda su grandio- sidad. Concertar matrimonios entre monar- quias europeas enviando retratos era ‘muy comdn. Ya pasé con Isabel la Ca- tolica, con varias tablitas que se des- tinaron a sus pretendientes buscando alianzas. Ya que no existia ain la foto- grafia, los retratos en pintura eran la Unica manera de "conacerse” a distan- El papel propagandistico de este género era de especial trascenden- ia, Cuando Peter Paul Rubens pinté San Quintin (actualmente se conserva cen la Real Armeria de Madrid). En este retrato, el rey inspira temor, pide “Alegoria de Carlos V dominador det mundo” el mensaje, aunque se reali- 26 cincuenta afios des- pués de la muerte det monarca, qued_ mas que claro. En el dleo, el emperador_posee no solo una armadura que destaca sus dotes como militar, sino una bola del mundo y so- bre ella apoya el ce- tro, enmarcado con na pose que denota fuerza y remarca su alto mando, Para sus sucesores, una ima- gen asi les daba una carta de presenta cién trascendental or sus venas co- ‘ria la misma san- gre gloriosa del retratado, dando- les una legitimad pétrea. Felipe Il fue inmortaliza- do por Antonio Moro con la ar madura que lle vv el mismo dia de la batalla deCuando Anton Raphael Men; I también subra> exatado coma gran maeste desu ‘Orden (1784) de Mariano Sevadar Moca, castillos y leones). Con este retrato Mengs configuré la imagen oficial del rey. Aios mas tarde seria pintado por Salvador Maella en pose similar, cone habito blanco y azul de su Orden. Pero fue Diego Velazquez quien marco tun antes y un después en los retratos de la corte. Cuando pint6 "Felipe IV de pie” supo dar profundidad psicolégica al personaje y mostrarnos al monarca vestido a la Ultima moda, con un es- pectacular traje de bordados de plata, EL pintor quiso ir mas allé hasta atre- verse con escenas como "Las meni- nas" 0 retratando a otros protagonis- tas que también formaban parte de la corte, como son los bufones. Con la evolucién de la monarquia, que dejaba atras el absolutismo y otros signos, evolucioné también la pintura. Asi, otro giro en el retrato cortesano espaiiol lo encontramos con Joaquin Sorolla inmortalizando a Alfonso Xill al aire libre en los jar- dines reales del Palacio de La Granja {no seria éste el dnico retrato que el pintor le hizo). El entorno tumino- so, colorido y alegre muestra a un monarca, con uniforme de husares, seguro de si mismo. Estabamos ya @ comienzos del siglo XX, la pincelada es suelta y denota un tipo de retrato moderno, muy diferente al que hasta ahora se habia realizado. Diferencia que en la actualidad ha marcado An- tonio Lépez con su tltimo lienzo de la Familia Real, "La familia de Juan Carlos I", con un realismo tan puro como el que puede ofrecernos una instanténea ~de hecho se realizaron clentos de fotografias para pintar este cuadro-, 0 como un ejercicio de superacién de ésta, escribiendo otro capitulo mas en la historia del retrato de los reyes espafioles. Un capitulo de sobra zanjado, cuando Lopez daba la Gltima pincelada el 9 de octubre de 2014, pues las circunstancias de la Casa Real han cambiado tanto en las dos décadas que se ha llevado la elaboracién del cuadro que ya ni el rey es el mismo. we alo a caw ee keene Care eur ed a Antonio Lopez” se puede visitar en el Palacio Real de Madrid hasta 129 de abril. A raves de 114 obras pertenecientes alas Colecciones Reales de Patrimonio Nacional podemos recorrer seis silos de maestria Pe cae eee eee de Flandes, Coello, Ribera, Goya o Dat son algunos de los artistas que nfiguran esta muestra, Tone nmer LosierEXPOSICION UN GAUGUIN SE CONVIERTE EN LA OBRA MAS CARA DE LA HISTORIA Trescientos millones de délares es la estremecedora cifra con la que la Autoridad de Museos de Qatar ha adquirido "Nafea Faa Ipoipo” ("gCuando te casas?"), de Paul Gauguin. Asi, aparta del alto escalén del podio a "Los jugadores de cartas”, de su tocayo Cézanne, que fue vendido en 2011 por 250 millones de dolares... también a Qatar. “Nafea Faa Ipoipo” formaba parte de la coleccién Rudolf Staechelin (Basilea) y es una pieza destacada de la serie de obras que Gauguin realizé durante su estancia en Tahiti a partir de 1891. Alli, el francés buscé la esencia del paraiso y de lo primitive pintando una naturaleza exuberante poblada de bellas mujeres. > viajar a Espana 2 finals de unio pod vistarse on el Museo Reina Sol EL RESCATE DE LA MARQUESA DE MANTUA <¢>eTRATO DE ISABEL DE ESTE” (Leonardo da Vind, 1515 apr) a esposa det ‘marques Francisco Gonzaga aparece de perfil tcada con un corona dreds con Una hoja de palma ene mano modo de ctr motivosiconogrsfcosneprades en Santa Catalina de Siena. alo estasUness,boceto ene Museo dl Lowe es un retrato de Isabel de Este (1474-1539), esposa del marqués Francisco Il Gonzaga. El dleo habria sido pintado hacia el aflo 1515 a peticién de su_protagonista, especialmente conocida por ser tuna mujer cultivada y gran mecenas de las artes. Cuando la policta helvética lego a la mansion para incautar la obra, ésta_ya habia desaparecido de nuevo. El dleo habia sido ocultado en Italia para més tarde volver 2 Suiza y ser vendido -operacién que estaba a punto de realizarse- por la suma de 120 millones de euros a Qatar. En torn a la operacién policial algunos cuestionan la verdadera autoria del dleoperoes ciertamente La poticia italiana ha confiscado una de 2013, Carlo Pedretti, reconocido _idéntico a un boceto en carboncillo pintura atribuida a Leonardo da Vinci expertoenaobrade Leonardo, alerts (1500) de Leonardo da Vinci que enla caja fuerte de unbanco suizo. Es que habia aparecido en el bunker de _actualmente se conserva en el lamisma obraesquivaque,enoctubre una adinerada familia suiza.Elcuadro Museo del Louvre.En la Torre de David, situada en la Ciudad Vieja de Jerusatén, se han encontrado evidencias arqueologicas deloquepodriaserellugardondelesis fue juzgado antes de ser crucificado. En las excavaciones arqueolégicas para la ampliacion del Museo de la Torre, al eliminar capas de suelo se han encontrado muros y sistemas de alcantarillado que podrian ser parte de un palacio de Herodes el Grande, lugar donde se cree que fue juzgado y donde todo concordaria. Teslogos, toriadores y arqueélogos an siguen interpretando los evangelios y distintos documentos, intentando dilucidar todas las imprecisiones que hhay en torno a la vida de Jess. Hasta ahora los creyentes han estado desplazindose hasta la Fortaleza Antonia, lugar donde se pensaba hasta ‘ahora que el Mesias fue juzgado. PELO DE LINCOLN VENDIDO POR 25.000$ Pasado el 150 aniversario del fin de la Guerra Civil y el asesinato de Lincoln, salieron a subasta unos 300 objetos que le pertenecieron, procedentes de la coleccién del galerista de arte Donald Dow, recientemente fallecido. Entre los objetos destaca un mechén de pelo del presidente, extraide por Joseph Bones, el cirvjano que le asistié en el momento de su asesinato, 2 alo y que ha sido adquirido por 25.000 délares. También se subastaron dos relatos de testigos oculares del atentado en 1865 que se vendieron por 27.500 y 14.375 délares. Entre la coleccién también se encontraban fragmentos manuscritos de su pufo y letra, como una carta que escribié al fiscal de Baltimore en 1862, aunque finalmente no se vendi6. come RECONSTRUYEN EL ROSTRO DE LA PRINCESA DE UKOK EL escultor suizo Marcel Nyffenegger ha logrado modelar, con una exactitud del 70%, el aspecto que tendria la momia de 2.500 afios encontrada en tuna meseta cerca del macizo de Altai, ena cordillera rusa, hace veinte afos. A pattir de un trabajo muy minucioso, ya pesar de que el craneo de la momia estaba en muy mal estado por la presién del hielo, el escultor realizé primero un modelo de plastilina y luego de goma y silicona. Empezd dando forma a los masculos y el cutis, para después seguir con la expresion de la cara y los ojos, Finalmente, y como parte mas complicada, le puso pelo, cejas y pestafas. También hizo en el hombro una copia del tatuaje que lucfan las guerreras de Altai, y que se conserv6 a la perfeccién. Dado que el créneo estaba en parte deformado, la similitud con la princesa original no puede ser completa y parte es fruto de la interpretacion de Nyffenegger. La Princesa Ukok murié con 25 afios y junto asus estos se encontraron|os de dos guerreros y seis caballos. Se cree que pertenecieron a la tribu némada de Pazyryk, la cual fue descrita por el historiador griego Herodoto. Hoy dia, las momias son consideradas piezas clave de la arqueologia rusa—_kzZm—_- GUERRILLA GIRLS: 30 ANOS DE ARTE Y ACTIVISMO Amediados de los afios 80, un colectivo artistico feminista de Estados Unidos colocd en tas vallas publictarias de Nueva York carteles denunciando et sexismo y la discriminacton racial en la sociedad, y particularmente en et mundo del arte. Sus componentes, las Guerrilla Girls, mantenian et ‘anonimato bajo mascaras de gorila ‘guerrilla’ en inglés suena parecido a “gorila") cuando se presentaban ante el piblico y adoptando nombres de mujeres ilustres ya fallecidas. Utilizaron como herramientas el disefio grafico, consagrando el Lenguaje publicitario como transmisor de sus ideas a través de los carteles. Aun hoy en activo, viajan ppor todo el mundo mostrando su trabajo y reivindicando a la mujer en el arte. Hasta el 26 de abril se puede visitar en el Matadero de Madrid la exposicién “Guerrilla Girls 1985-2015". En ella se podrén ver las publicaciones, carteles, documentacién de acciones, camisetas y demas material de este colectivo a lo largo de toda su andadura, ‘y “(TIENEN QUE ESTAR DESNUDAS LAS MUJERES nos del $96 dels artistas expuestos en as $eclones de arte modero son meres, pero el 859% ce os desrudos son femeninos" (1989) ste cartel es probablemente el mas conocido dl folectvo. Enea Gran Odalisca degre. leva Is cabeza cobra con ona area e gol ANIVERSARIO ALICIA, 150 ANOS DE MARAVILLAS En esta ocasién no es valido lo del “feliz no cumpleafios”, hace ya siglo y medio que se publicaba “Alicia en el pais de las maravillas”. La historia que el didcono y matematico inglés Charles Lutwidge Dodgson, mas conocido por su seudénimo literario Lewis Carroll,inventé paraentretener a las hermanas Lidell, Lorina, Alice y Edith, las hijas del decano de Christ College (Universidad de Oxford), durante un paseo en barca, La Navidad de 1864, Dodgson acab6 escribiendo e ilustrando la historia, _ IWSTRACION ORIGINAL de John Tenn titulada "Las aventuras subterréneas de Alicia", para regalérsela a la pequefa Alice, ni més ni menos que la nifia que inspiré su personaje protagonista. Dogson se tomé en serio la sugerencia de llevar la obra a un editor para publicarla, reviso algunos capitulos y pidié a Sir John Tenniel, dibujante satirico de la revista "Punch", que se acupara de las ilustraciones. Un ano mas tarde, la obra veia la luz y el éxito lleg6 de ‘manera instantanea, Do women have to be naked to get into the Met. Museum? Less than 4% of the artists in the Modern Art sections are women, but 76% of the nudes are female. >reins — ¢HALLADO EL ATAUD DE CERVANTES? ale Tras meses de excavaciones en el ONT ees ath Convento de ls Tintars on Medd A se ha encontrado un féretro con las DE LOGRONO iniciales M.C. AGn es pronto para confirmarto pero podria tratarse det tan buscado atadd con los restos EL Miércoles Santo, 1 de abril, la la vidriera y urna, en la que yace el de Miguel de Cervantes. El féretro ciudad de Logrofo vivirs uno de tos Santo Cristo, de madera ests muy deteriorado y momentos més singulares y de mayor La imagen, que fue donada a la as inicales, remachadas en hierro, devocién desu Semana Santa.Setrata ciudad de Logrofio por D. Gabriel presentan signos de oxidaci6n. Ahora de La limpieza del Santo Sepulero y de Unsain en el afio 1694, se saca__ la investgacion se centra en identificar posterior besapiés. de a urna por la Cofradia del Santo los restos de su interior. Los huesos, Este acto, que solo se celebra en Sepulcro y se tumba con especial determinarsn ise trata de un hombre la capital riojana, tiene lugar en mimo sobre unos cojines donde se que murié a la edad de los 68 afios, la Capills de los Angeles de lz proceders a su limpieza y perfumado _desdentado y con la columna curvada Concatedral de Sante Maria de ls con gran cuidado y esmero. El acto porlaartross. Redonda, y afo tras afto va ganando finalizara con el tradicional besapiés, Este hallazgo se ha producido tras adeptos entre logrofeses y turistas por el que pasarén ademés de los _nueve meses en los que una treintena venidos de todas partes del mundo, cofrades, todas aquellas personas de expertos en miltiples disciplinas que pacientemente hacen fila desde que lo deseen, incluso acercarén alos han estado buscando en el lugar primera hora de la maftana hasta las _niios de corta edad para que puedan en el que se cree enterrado, segin 12.00, momento en el que suena la tocar con sus propias manos a Jess referencias documentales de la époce, campanilla y comienza a apertura de Yacente. al autor de El Quijote (CLIO 159), EXPOSICION “LOS CAMINOS DEL GRIAL” Francisco | declaré que 2015 seria el Aiio Jubilar vvasos de vidrio de los siglos IV y Eucaristico del Santo Caliz de Valencia. Ente los V hasta los papas Benedicto eventos para celebrarlo destaca la exposicién “Los XII, Calixto Ill o Alejandro VI caminos del Grial", que este mes (del 10 de marzo (Especial CLIO 21). al 4 de junio) nos presenta el Museo del Almudin de Valencia, La muestra se dividira en cinco areas tematicas donde se recogen todo tipo de objetos y obras de arte relacionados con la reliquia. Ademés, se compara 4 aloTals] 9P) aa ea Se) IY éPOR QUE LOS N FRANCOTIRADORES . ALEMANES DISPARABAN ALOS BRITANICOS CON BIGOTE? eee ene ry Los francotiradores del ejército ale- TU Cue Reece De euro Creve ar mettre PaO CCun aCe cera tec Dera ony See ene ed entre los aliados durante los dos pri- meros afos de la Il Guerra Mundial. ee oe ety con las tropas, cubrian sus flancos Neu ogre) creer reese ir ee me omc oNty Ee in er ee cs Coe cree od eee a Cree i Pee eae Coes ae tee) las Ultimas filas mediante certeros ce ae cecnirt es ieee ore pereies i a Cd . ee =): Cir a on sg foded | Poel yee aes ~“ Cd Crees Peart Cerone Cae oe Per cee ee aes lar usada por los francotirado- res era la de no matar, sino herir Pe ca oer as eet eee ire Peter eae See eater caicctnn pao a ects Sree eee ees Pacer Caer cra pee eae oe tent De Cena ee ea ie asus eee ae ee SE cue ee ots A pesar de ello, los tiradores alema- Ree ee eras Deen Caen a nae turaron a un francotirador alemén y led eae eee seguian identificarlos; les respondi6 Prem ees ey bigote! PN un aa CAs ees ee ee COE tL Seer es een cy ero ee Ree eer ea cece eri Al comienzo de la | Guerra Mundial Rees reece er aquella obsoleta normativa porque Pane ae nce ete Pee Seer ees Bee eT tencial peligro de inhalar los gases. £16 de octubre de 1916 el general Sir POT meee Sar) Cet ea eae Send PN emcee Tce wet oe rasos lo mantuvieron... y aquello fue Pree etaCONFIRMADO: EL PROTECTOR DE DANTE MURIO ENVENENADO Convertirse en una persona tan influyente y poderosa le hizo pagar un alto precio, ya que ahora, un estudio de ADN a través de sus heces fecales halladas en el interior de su cadaver revela que Cangrande della Scala murié envenenado, Este noble y politico fue mecenas de distintos artistas de la época, incluido el autor de la “Divina Comedia" -Dante lo admiraba de tal modo que Cangrante era la primera persona siempre en leer sus textos. Fallecié a los 38 aftos cuando su nombre era destacado en Ia Italia det siglo XIV, como senor de Verona y Capitan General de ta Liga Gibelina desde 1318. En ese momento se especul6 sobre su posible fenvenenamiento, ya que la muerte fue repentina y en plena campafia militar para conquistar el Veneto (en el norte de Italia), pero nunca se pudo probar. En 2004 su cuerpo fue exhumado, momificado de manera natural con sus ropajes y en buen estado de conservacion, ha sido sometida a rayos X para ser estudiada. El siguiente paso tas saber que murié por la toxica planta Digitalis purparea sera averiguar ‘quién fue el autor del crimen, LOS MONJES TRANSMUTADOS EN BUDA x alo Este monje momificado en excelente estado de conservacién, ha ido hallado en SonginoKhairkhan, Mongolia. Los preliminares forenses indican que los restos tienen unos 200 afios pero segtn el Barry Kerzin, médico del Dalai Lama, el monje en posicion de loto “no esté muerto” sino que permanece en un estado de "meditacion muy profunda" inducido Por su transmutacién en Buda, alcanzando una fase espiritual denominada tukdam. Por inaudito que ‘nos parezca, esta creencia tiene un sélido respaldo pues este caso ha estado precedide por al menos otros 40 monjes tibetanos hallados en similares ircunstancias a lo largo de los tltimos 50 aos. —=z_ ROGIER VAN DER WEYDEN ElMuseodelPradoacogeunaexposicion dedicada al fundador de la gran pintura flamenca del S. XV. Tras la restauracion de “El Calvario" en los talleres del museo, seré una oportunidad unica para poder contemplar la obra junto con el "Descendimiento de la Cruz” y la "Virgen Duran’, asi como el “Triptico de Miraflores”, procedente del Museo de Berlin. Rogier van der Weyden Introdujo el sentido dramatico y et movimiento en las composiciones religiosas. En “El Calvario” goz6 de plena libertad, pues no fue un encargo con firmes directrices. Regal6 la tabla a la cartuja de Scheut y mas adelante la vendieron por cien libras en 1555, seguramente a Felipe I, pues ese afio estuvo en Flandes. En 1567 la mand6 evar al Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial -a cuyos fondos pertenece actualmente-,be 5 a te EL REY DE LA AVENTURA HA VUELTO pan F ae DIOS DEL DESIERTO - Un viaje fascinante ~ ys e a orillas del Nilo — «El mejor autor de novela histérica.» Stephen King ————EL WOLFRAMIO O LA BATALLA PERDIDA Si alguien le preguntase si conoce la palabra “wolframio", igual no sabré 2 lo que se refiere, pero seguro que la habré oido alguna vez. Esto mismo le pasaré sil preguntan por el tungsteno, ‘unue si alguna vez ha cambiado une bombilla de incandescencia, estoy con- vencido que le sonaré mucho mas. Sea Uno 0 e2 otto, lo que es posible que no sepa es que ambas palabras se refieren ‘al mismo elemento quimico y que esta cextraha dualidad esconde tras de sf una lucha de poder muncial en que Espafa ‘esta directamente implicada. AL mirar (a tabla periédica de los ele- mentos,sinos centramos en elelemen- to con niimero atémico 74 encontrare- mos que el simbolo de esta sustan fs la W, No obstante, segin qué tabla rmiremos, el nombre variaré entre wol- framio (0 volframio) y tungsteno. Un ‘elemento con dos nombres? Si, aunque no exactamente. Mas bien se trata de dos criterios: uno impuesto ofcialmen- tey lotro... espanol. EL wolframio o tungsteno es un metal muy raro que tiene consideracion de a clo POR LA QUIMICA ESPANOLA Ireneu Cstl,esrtor (up /eeneu blogspotcomes) estratégico entre los gobiernos mundia- les. Su caracteristica principales que las aleaciones de acero que incluyen este elemento aumentan su dureza y resis- tencia una barbaridad, por lo que es un material que esté especialmente bus- cado para la construccién de blindajes militares y para endurecer el acero de las balas... aparte de para hacer los fila- ‘mentos de las bombillas -un uso total- ‘mente secundario, conociendo las prio- ridades de los gobiernos, claro esté~; ELorigen de los dos nombres lo hemos de ir a buscar en los origenes de su descubrimiento. ‘Tungsteno proviene del sueco y signi fica "piedra pesada” debido a que los uimicos suecos Cart Wilhelm Scheele yy Torbern Bergman en 1781 predijeron la existencia de un nuevo elemento en tn mineral blanco muy denso que bia el nombre popular de "tung-sten”. Si bien no consiguieron aislarto, las pu- blicaciones quimicas inglesas ~las mas reputadas de la época- popularizaron el nombre de tungsteno entre la comuni dad cientifica, sobre todo anglosajona. Por su parte, wolframio es un nombre mucho més antiguo. En 1556, el minera- logista alemén Georgius Agricola descu- brié un mineral que se encontraba entre el mineral de estato y lo corroia com- pletamente, dejando una espuma. De- bido a esta caracterstica se decia que eLestafo desaparecia como comico por tun lobo, por lo que 2 este mineral se le Uamé wolframita, de “espuma de lobo" 6 “wolf rahm",en aleman, No obstante, en 1783, los hermanos riojano-vascos Fausto y Juan José Elhuyar descubrie- ron que el elemento que formaba la wolframita era el mismo que formaba el tungsteno, con la diferencia de que fueron capaces de separarel elemento en cuestién, por lo que aconsejaron que se lamara “volframio", al provenir de la wolframita ¥ aqui empieza el follén. A pesar de que el descubridor tiene el derecho a poner el nombre que quiera a su descubrimiento, los paises anglo- sajones continuaron usando el nombre de “tungsteno" (tungsten, en inglés) mientras que los espanoles, los paises de la orbita alemana y los esiavos lollamaron ~y de hecho lo llaman- "wol- framio (wolfram), Hasta aqui cade uno en su casa Dios en lade todos, que se dice popularmente, pero el problema lego cuando a finales del siglo XIX se hicieron intentos por unificar fa nomen- clatura quimicaa nivel internacional... ‘ada uno arrim el ascua a su sardina. Durante las dos guerras mundiales, el wolframio se convirtié en una autént ‘arma de guerra por stsola, ya que las reservas de este mineral eran vitales para los diversos contendientes, pero no fue hasta 1949 en que ta IUPAC {Unién Internacional de Quimica Pure ¥ Aplicada) decidié abordar el proble- ma de la denominacién dual del wol- framio/tungsteno. Hasta entonces, al maximo consenso que se habia legado era a designar el elemento de nime- £0 atémico 74 con el simbolo W, pero 2 partir de aqui cada uno lo lamaba como queria, Durante el simposio de 1949, la po- nencia en defensa de *wolframio’ Uevada a cabo por el quimico espanol Enrique Moles consiguié convencer a ta comision encargada, la cual apro 6 que la denominacién ofcial fuera “woltremio"(wolfam, en inglés) y que ~tungsteno" fuera utilizado de forma ‘comercial Sin embargo estono gust6 ni Un pelo alos EEUU, los cuales no ibana permitir que quedara la cosa asi La situaci6n era clara, En un momen- to en que la Guerra Fria comenzaba @ estar calentita, los estadounidenses, al margen de cualquier consideracion meramente quimica, lo que no iban 2 permitir era que una denominacién ttitizada ampliamente por la Unién Soviética y todo su bloque, por la de- rrotada Alemania y por la Espana fran- quista, le pasara la mano por la cara al nombre utilizado normalmente por los aliados, Tanto daba que los propios suecos no utilizasen “tungsteno” para denominar al wolframio, que lo que habian perdido en el laboratorio, lo ganarian en la calle. ¥ lo ganaron, Ante la decision, la prensa norteame- ricana empez6 a presionar sobrema- nera a los quimicos distribuyendo la noticia falsa de que “tungsteno” se habia prohibido, to que hizo poner et grito en el cielo a toda la opinion pu- blica anglosajona. La inusitada pre- sién, que sorprendié a la comision de la IUPAC, hizo que en la conferencia de 1951 tiraran para atras la decision de 1949 y volvieran a hacer oficial el nombre “tungsteno”, aduciendo que los intentos de introducir ta palabra “wolframio” en EE UU habjan sido in- fructuosos y que su desconocimiento consejaban devolver la oficialidad a ‘tungsteno". De esta forma tan burda, el equilibrio de bloques volvia a su punto de partida y asi se mantendria por casi medio siglo. No obstante, después de 50 afios de estar en el filo de la navaje entre uno y otro nombre, en el Libro Rojo de las homenclaturas de 2004, a IUPAC, sin encomendarse a ningin santo, decidié eliminar la denominacion “wattramio" y dejar como tnica oficial a "tungste- no". La excusa fue que, como la Gnica lengua oficial de la IUPAC era et inglés (en 1951, lo ere también el francés, pero se elimind més tarde), pues la version inglesa era la buena... y dos Piedras para los demas. Las queles re- petidas de los quimicos espatoles, que adujeron que la IUPAC se habia pasado por el forro el derecho de los descubri- doresa poner el nombre y los acuerdos de 1949 y 1951, simplemente no fue- ron tomadas en consideracién. Hoy la IUPAC continua manteniendo la ofciaidad del tungsteno frente a wol- framio a pesar de seguir manteniendo el simbolo como la W. La realidad es que el creciente peso especifco de los paises anglosajones dentro de la enti dad (EE UU tiene 661 representantes y Gran Bretaha, 299, frente a los 286 uimicos alemanes, los 110 rusos y 58 espanoles) hace que un punto de vis- ta diferente al de la mayoria, por muy objetivo y justo que este sea, no pueda prosperar de ninguna de las formas. 2. DESCIFRAN UN MANUAL DE HECHIZOS Tras varias décadas de estudio, finalmente se logra entender el contenido textual’ copto de un cOdice de 1.300 aos de antigdedad, bautizado como “Manual egipcio de Poder Ritual”. La obra cuenta con tun total de 20 paginas manuscritas encuademadas en _pergamino. Se desconoce quién fue el autor probablemente algin sacerdote del Alto Egipto, que con muchos adornos e ilustraciones, recogié la receta de 27 conjuros: pécimas de amor, ‘exorcismos, férmulas para el éxito en los negocios, remedios contra algunas dolencias y hasta cémo someter la vvoluntad de una persona,LA HISTORIA EN SU LUGAR EL CAMPAMENTO SECRETO DE LOS MAS RICOS Y PODEROSOS DE EE. UU. ‘aver Ramos periods y bloguero[wwerlygaresconhstria com) En medio de un precioso bosque de co Chronicle” para crear un vinculo de Estados Unidos. Entre sus miem- secuoyas de Monte Rio, en el conda- entre los diferentes circulos cultura- bros se cuentan un buen numero de do estadounidense de Sonoma (Cali- les de la ciudad. Sin embargo, en poco _expresidentes de la nacién, como Eis- fornia), Bohemian Grove se convierte tiempo el club se abri6 a otros grupos _enhower, Nixon, Ford, Reagan y los dos cada afio en un campamento de vera- sociales y pronto acab6 bajo el control Bush, junto con otros nombres cono- no para algunos de los hombres ms de los hombres mas ricos y poderosos _cidos: desde Mark Twain, Jack London poderosos del mundo. Los rumores de San Francisco. yy William Randolph Hearst hasta Clint acerca de actividades desenfrenadasy El perfil actual de un socio del Bohe- Eastwood y los Rockefeller. Bohemian rituales paganos salpican a este even- _mian Club es el de un varén blanco Grove abarca mas de 1.000 hectareas, to organizado por el misterioso Bohe- de mediana edad y, normalmente, aunque la zona del club es bastan- rian Club, pero otros temen que en aunque no siempre, simpatizante del te menor. El primer campamento en este lugar se estén tomando sin con- Partido Republicano. La lista de espe- Bohemian Grove tuvo lugar en 1893, trol algunas importantes decisiones ra para acceder al club es de mas de en terreno alquilado que el club aca- que afectan al Gobierno y al comercio quince afios, con un precio de entra- _bé comprando a un lefador en 1899. de la mayor potencia del mundo. da de 25.000 délares mas una cuota EL Bohemian Club es una sociedad pri- anual de 5.000 délares. Cada solicitud vada y exclusivamente masculina que _ es sometida a examen, lo cual significa se encuentra en Taylor Street, en San que hay que tener muy buenos con Francisco. Fue fundada en 1872 por tactos y haber estudiado en algunas miembros del periédico "San Francis- de las universidades mas prestigiosas 7 Los ocupants de eta ends son Porter Garett. George String and ck London, x alo‘Ahora acoge entre 2.000 y 3.000 asis- tentes cada verano repartidos en pe- quefios cempamentos de acuerdo con su perfil y experiencia. El programa, de dos semanas de duracién, incluye charlas, pasatiempos y actos pensados para hacer contactos. Todo empieza con la peculiar ceremo- nia de “la quema de las preocupacio: nes". Los asistentes, situados al borde tun pequefio lago, observan como al- ‘gunos miembros escogidos, vestidos con togas rojas y encapuchados, sacri- fican una imagen llamada Dull Care, poniéndole en una barca a la que se prende fuego y se empuja hacia el lago. Se dice que este ritual simboliza el adiés a las preocupaciones diarias mientras dura el encuentro. Todo esto ocurre bajo la mirada de un gran buho que mide mas de 12 metros y que es la mascota del club. A algunos les resulta inquietante la ceremonia de cremacién por su similitud con ciertos Fituales paganos, Hasta se ha llegado a afirmar, sin Fundamento alguno, que se han realizado sacrificios humanos como parte del ritual, cuando en rea lidad, la ceremonia ly el campamento EGIPTO RECONOCE LA CHAPUZA CON LA MASCARA DE TUT ren eae Eee cee Pe etme Pca eae) 1 Cece Pee aes coe ccs piezas fueron unidas con un producto nada apropiado. La “restauracién’ eee roe ea atin no habia sido admitido por los ae) or eee ee? eee ee Erte Eormenice Pence rcs eee eee Cea fen general) recuerda mas bien a las bromas de las hermandades univer- sitarias. Al parecer, el asunto tiene menos que ver con rituales secretos yy mas con hombres de mediana edad que quieren revivir su juventud be- biendo en exceso, escuchando los dis- cos de Grateful Dead, fumando puros y orinando en los arboles. Quiz sea ‘mas legitimo criticar al campamento por permitir que un punado de los més influyentes politicos, hombre de negocios y militares del mundo occi= dental mantengan reuniones comple- tamente opacas. Cuenta la leyenda, por ejemplo, que el Proyecto Man- hattan que condujo ala creacion de la bomba atémica se ide6 en Bohemian Grove durante una reunion en 1942. 0 que en 1967 Richard Nixon dio allt el discurso que le abrié la puerta a la presidencia de EE UU. Aunque los miembros de este club no tengan como objetivo crear un nuevo orden mundial, su mera existencia no ayuda a convencer de que vivimos en una sociedad transparente y democratica, Un argumento en defensa del club, frente a las acusaciones de que es una élite conspiradora que dirige aconte- cimientos nacionales e internacio- sy ahora PMT aren roar Peer eta) eet pier) eee preter rar Museo Egipcio de El Cairo rales, es su lema, sacado de la obra El suefio de una noche de verano de Shakespeare: “Las arafias tejedoras ténganse lejos de aqui". Esto quiere decir que los asuntos de los miem- bros no deberian cruzar la puerta, El perimetro de Bohemian Grove est Vigilado todo el ao y especialmente durante el verano, aunque en Los dlti- ‘mos afios algunos intrusos han logra~ do acceder, pese a que esta vetada la entrada a los medios de comunicacién y no pueden informar al respecto. Esta Vigilancia tan estricta ha hecho sospe- char que es un lugar donde se toman decisiones en nuestro nombre, pero sin nuestro conocimiento. Las pala- bras de la activista californiana Mary Moore, una de las fundadoras en los 80 de una organizacién que se opone 2 las actividades que se llevan a cabo en el Bohemian Grove, afiaden mas dudas sobre el asunto: "A menudo las ideas que circulan sin ningun tipo de escrutinio pUblico en el Bohemian Grove acaban convirtiéndose en politi- casreales”. Pero puede ser igualmente cierto que Sus miembros mantienen et secretismo para no tener que avergon- zarse de las tonterias que hacen cuan- do pierden ta composturaLa representacion de la muerte tiene su origen en la Peste Negra que a mediados del S. XIV asol6 Europa. La Peninsula Ibérica no se libré de aquella pesadilla que se llev6 al otro mundo a un tercio de la poblaci6n occidental -en el Reyno de Navarra o Gran Bretafia, la mortandad super6 el cuarenta por ciento-. La Danza Macabra evoca aquel oscuro episodio. Sus bailarines, vivos y muertos enlazados en un frenético compas, simbolizan una vision césmica del cielo y la tierra a través de una cadena magica de acontecimientos. Jess Avil Granados (wwesusvilagranadoscom) La muerte se telaciona con et elemento tierra y con la gama de realismo alucinante, Con ello entramos en la época de las virgenes dolorosas, ‘momentos de la historia de Europa: “La muerte se transformé en uno de los colores que va del verde pasando ppor los matices terrosos, subra- ¥y6 en una ocasién Juan Eduardo Cirlot, EL especialista del medioevo francés Pierre Bonnassie, va mucho més lejos a la hora de analizar aquellos oscuros temas predilectos de artistas y poe- tas; pero no era la muerte abstracta de los afios centrales de la Edad Media ~ concebida como el paso hacia el ‘Mas All'-, sino la muerte como sufrimiento fisico y moral, descrito a veces con un de los santos sepulcros, de las danzas de la muerte y de las baladas de los, ahorcados", La danza es una de las mas antiguas formas de la magia, encarna la energia eterna, Posiblemente, este conceptoLa Danza Macabra inspiré a los artistas de la Baja Edad Media y del Renacimiento frente al pnico y los desastres que sacudieron Europa haya sido la justificacion terrenal de una brillante expresion (pictérica y literaria), que enlaze con los poderes y fuerzas sobrenaturales, como con- secuencia de unos siglos repletos de desequilibrio social y desgracias gene rales. La danza final debe mucho, por no decir casi todo su maléfico origen, a le Peste Negra. Esa terrible epidemia ‘que, desde la colonia genovesa de Caffa (Peninsula de Crimera) -asedia- da frenéticamente por los mongoles, igualmente contaminados-, se pro- yyect6 hacia Constantinopla, a través de las galeras genovesas, a mediados del afio 1347, alcanzando en esa mis- ima centuria a Palestina, Egipto, Greci ‘asi todas las islas del Mediterréneo y rnumerosos puertos (Ragusa, Mesina, Génova, Palermo, Otranto, Marsella.) En el primer semestre de 1348 se ex- tendié por toda Italia (Florencia, en rancia meridional (Totosa del Languedoc, en abril), y la Peninsula Ibérica (Barcelona, en mayo); durante el segundo semestre alcanz6 la Francia septentrional. desde Avignon (Parts, en agosto) y las Islas Briténicas (Londres, fen septiembre). Durante el aiio 1349, la peste hizo nuevos progresos en la Europa continental (Suiza, Austria, Moravia, Hungria, Baviera..) y septen- trional (Dinamarca, Suecia, Noruega..). mientras que los paises riberenos del Baltico no serian afectados hasta 1350 y Rusia del Norte hasta 1351-1352. A partir de esta misma fecha, Europa ha- bria de conocer 26 brotes, catorce de los cuales anteriores a 1500. A fina- les de la Edad Media, las recurrencias mas intensas de la peste tuvieron lu- gor en 1360-1361, 1374-1375, 1400, -4FRESCOSDE A GLESIADE SAN VILIO-en Pinata (al, 1339) Un mura de 21 mets ‘dorm a fachade de esa pequensilesisen mo els vallesapnos det enti. Eta tepresertaion iene a peculodad dene a ‘rst junto papa como una ms de las victinas cela Mucrce 1412,1438-1439 y 1482, En todos los casos, las epidemias ocasionaron au- ténticas catastrofes demogréficas. Se sabe con certeza que la Peste Negra seg6 la vida de mas de la tercera parte de los habitantes del viejo continente, yimas del 40% en el Reyno de Navarra Vlas Islas Briténicas. ELMIEDO ALINFIERNO La Danza Macabra psicol6gicamente sirvio de inspiraci6n a artistas y litera- tos de la Baja Edad Media y de los si- gos det Renacimiento, ante los graves desastres que sacudieron a toda Euro~ pa. Se sabe que existieron tres tipos de pestes (bubolica, neuménica y septicé- mica), ademas de otras epidemias que se podian confundir con ellas, como antrax. La sociedad medieval. vivie épocas de verdadero panico. En una ciudad como Avignon, cada dia vela pa~ sar por sus calles hasta trescientos en- tierros, Dentro de esa histeriacolectiva existieron dos respuestas 0 maximas de comportamiento humane: carpe diem (aprovecha el dia), que da origen a unas danzas de la muerte ludicas, en donde se muestran esqueletos ale- gres que aconsejan a las gentes vivir a tope el momento. ¥ tempus fugit (el tiempo se acaba), que da origen a las Danzas Macabras, basadas en el terror a lo desconocido y a la muerte subita. La Iglesia aprovecha y difunde este ul- timo tipo de danzas macabras y no es- catima esfuerzos en lanzar su mensaje de penitencia para preparar una buena muerte. Por eso, las que se han conser- vado por tradicion son las macabras, y io las Ldicas, neluyéndose en tos mis- terios y dramas littrgicos. No es una casualidad, por lo tanto, que las representaciones (pictoricas o lite- rarias) de estos bailes morbosos sean coetaneos, tanto en el tiempo como en el espacio geografico, con la Peste Negra. ELartista medieval supo reflejar en los muros sagrados de los templos, © en los cédices miniados, el profundo realismo de la gravedad del mal que mortificaba y diezmaba la sociedad de su tiempo. La danza macabra es, en el fondo, con sus personajes entre vivos ¥y muertos, enlazados en un frenético y desesperado compas, el simbolo de tuna union cbsmica del cielo y la tiera, a través de una cadena magica Ladanza es a celebracion, en lenguaje, la manifestacion fisica del instinto de vida; la danza, al mismo tiempo, clama yy celebra la identificacion de lo impen- sable. En este sentido, recordamos al fil6sofo sufi Meviana M. Celateddin-i Rumi (1207-1273), el creador de la ceremonia de Sema, cuyos derviches danzantes giran de derecha a izquier- da, en sentido inverso a las agujas del reloj,enlazando con sus manos lo fist 0 -tierra~y lo inmaterial -espiritu- 0, lo que es lo mismo, la perpetua union entre la vida y la muerte; este singu- lar baile mistico se celebra durante el mes de diciembre en la ciudad turca de Konya, cuna de Meviana, considerado tno de los mas grandes poetas liricos de todos los tiempos culturas,y quien mantuvo estrechas relaciones con los magos del Temple. Porque las danzas, ya sean individuales como colectivas, Suponen una busqueda constante de la liberacion en el extasis, transportando al cuerpo a un estadio mas sublime. EL tema de la danza macabra se pinto por primera vez en Italia, donde se de- sarrolla en una serie escalonada desde los frescos de Santa Margarita, cerca de la Localidad de Amalfi (Sicilia), y de la catedral de Atri (hacia 1260), hasta las composiciones de Subiaco (1335), Pisa (1350-1360), Cremona (14419), Cluso- ne (siglo XV}. Ni los tranquilos valles alpinos del Trentino se vieron a salvo de la amenaza pléstica de la muerte, como se puede comprobar al visitar la iglesia de San Vigilio, ena localidad de Pinzolo,cuyas paredes exteriores estan decoradas con frescos que sobrecogen culo 2sMN IBERIA, HUELLAS DE LAHISTORIA| La Danza Macabr2 “AIGLESIA DE INKOO (INKOO, FINLANDIA), ara pinura medieval de 1510 representandola Danza de ‘vere, sta onic encantada en Finlandia, {el dnimo; un total de 40 personajes desfilan acompaftados por esqueletos arrogantes a lo largo de un mural de 21, metros. También en la iglesia de San Stefano, de la vecina poblacién de Ca- risolo, unos frescos fechados en el afio 1539, reproducen la mortal agonia de unos personajes condenados a danzar ‘enun frenes{ infernal. Recordemos que {el mismo Dante Alighieri (1265-1321) se vio sacudido por toda esta ola de Inspiracién det mal sobre las técnicas artisticas, y su obra cumbre, "La Divina Comedia", recoge el horror de la muer- te en su paseo por el Infierno. Después de Italia, Francia es el pais eu- ropeo con mayor cantidad de represen- taciones pictoricas alusivas a la danza macabra. En el interior de una iglesia gotica de Bretafa, en Plouha (Cotes- du-Nord), conocida como "Kermatia" (Casa de Maria), aparecen unas inte- resantisimas pinturas de personajes perfectamente enmarcados individual- mente en el interior de un rectingulo y cada uno de los figurades con sus miembros superiores unidos entre si, cenlazados y conscientes de emprender juntos un viaje sin regreso; la muerte, representada por un esqueleto pletori- co de vida, se intercala entre todos los. personajes (monje, banquero, caballe- ro, campesino, mendigo, burgués..), tal 24 alo vez para que ninguno logre escaparse, uiéndolos, sin distincion de clase so- ial, aun mismo destino. En la abadia benedictina de Saint-Ro- bert, conocida como La Chaise-Dieu (1043), casi enteramente destruida por los episodios de la Revolucién (finales del siglo XVill), la serie de personajes representados se confunden debido a la densidad de figuras humanas que se acumulan en poco espacio; sin em- bargo, la emotividad plastica de la rea- lizacién, que fue realizada entre 1460 y 1470, no es menor que en el templo bretén, En Bélgica “Hal y Bruselas (iglesias del Sablon}-, la mortal escena se represen- ta, a finales del siglo XIll y comienzos del siguiente, en los relieves de las mochetas de las arquerias. Hacia las mismas fechas, el esqueleto -segin se puede observar en el timpano de la fachada occidental de la catedral de lo ciudad alsaciana de Estrasburgo- hace su aparicién en ta tumba de Adén, bajo la cruz de Cristo; pero hay que esperar al siglo XV, para que el Diablo, repre- sentado por un agil esqueleto -como se repite en la mayoria de los casos, empiece a arrastrar a los vivos en su ssabbat (baile sin regreso). A partir de mediados del siglo XV, estas dantescas representaciones comienzan a ser mas abundantes, especialmente en el centro y norte de Europa (Londres, 1440; Basilea, 1450; LUbeck, 1468, etc) En Lucema (Suiza), uno de tos ar- ‘moniosos puentes de madera me- dievales, el Preuerbriike, mejor conocido como el "puente de la danza _macabra", a causa de las pinturas que decoran sus viges y que ilustran el tema medieval de la igualdad frente a la muerte. EL pintor Kaspar Meglinger y su es- cuela reprodujeron a comienzos del siglo XVII la inevitable muerte, tal como se desarrolla en todas las profesiones de la época. Construi- do en 1408, fue arrastrado por una tempestad en 1566; reconstruido dos afios después, fue flanqueado por una capilla. De los 67 paneles originales, se conservan 46. La representacién picto- rica de este puente de madera cubierto de la ciudad helvetica est considera- dda como una de las mas interesantes ‘obras del arte relacionadas con el mis terio de la muerte. La aparicion de los muertos se realiza, pues, en dos etapas: primero hablando, movigndose e incluso de pie, todavia sin mezclarse con la vida misma: des- pués, invadiendo el mundo y hacién- dolo baila. Entonces el cadaver apa- rece por todas partes, incluso sobre la ‘tumba misma. Los difuntos ~jévenes y hermosos-, dormidos sobre las peso- das losas de piedr, comienzan a alte rarse en la segunda mitad del siglo XIV. Francois de La Sarraz (+1362), Charles dde Hangest (+1388), Guillaume de Har- cigny (41393), el cardenal Lagrange (11402), fueron tos primeros en mos- trarse en todo el horror de su conjun- cién cadavérica. Estas momias se mul- tiplicaban en Francia desde comienzos del siglo XV y en Alemania a partir de 1470. Gisors (1525), Clermont d'Oise, Boisrogue 0 la Catedral de Moulins (4557), se trata de falsas tumbas que recuerdan alos hombres lo que les es- pera. Kinstle sefiala ya una cita entre los vivos y los difuntos en el poeta éra- be Adi (hacia 580); cabalgando junto‘a Norman, rey de Hira, hace decir a los. muertos de un cementerio: "Fuimos lo que ti eres y td seras lo que nosotros somos". Lo que nos recuerda el epita- fio de una de las numerosas ermitas de la califal ciudad de Cérdoba, grabado ‘en la pared de un nicho enrejado, que dice: "Como te ves, yo me vi; como me ves, te verds; todo para en esto, aqui; piénsalo y no pecards"; frase lapidaria, que vuelve a aconsejar el tempus fugit, pero evoca el miedo a vivir en pecado, ‘en contra del carpe dien. SU RELACION CON ESPAN, Como hemos dicho antes, la Danza de la Muerte es la representacién artistica de una pesadilla que vivié el mundo oc- cidental a mediados del siglo XIV, con la propagacion de la peste negra, desde los confines del Mediterréneo oriental hasta la Peninsula Ibérica, contaminan- do toda Europa, tanto la continental como la insular. Pero hay estudiosos en la historia det medioevo que no dudan ten decir que este terrible mal no se ha- bria producido con la mortandad que alcanz6, silos templarios hubiesen es- tado en activo cuando se produjo esta cescalofriante epidemia, porque el Tern- ple no dudaba un instante en poner en ‘cuarentena cualquier embarcacién que Wegara a puerto con carga sospechosa de estar contaminada. También la falta de higiene en los territorios cristianos ayud6 a propagar el mal con mas rapi- ddez; habida cuenta el negativo concep- to que tenia el bafiarse pata los cristia- nos, todo lo contrario de la mentalidad islamica; lo demuestra el hecho docu- “+ PREUERBROKE o puente de a danza macabra de Lucera, Suis mentado que en el antiguo Reino de Granada, la peste apenas tuvo incidencia, En cuanto a interpretacion ar- tistica de cardcter mural, la ‘mejor obra que se ha conservado so- bre el tema en Espafia se encuentra en el interior de una sala del convento de San Francisco, de la ciudad de Morella (Castellén). Alli ta Muerte se intercala entre todos los personajes de la socie~ dad, en una realizaci6n que podemos datarla a finales del siglo KIV. La fuerza dramatica del tema no fue *Farsa de la Muerte”, de Diego Sanchez de Badajoz; "Coloquio de la Muerte con todas las edades y estados", de Sebas- tin de Horozco; "Las Cortes de la Muer- te", de Micael de Carvajal: de todas ellas, quiza esta iltima ha sido la mas repre- sentada; en ella, la Muerte convoca a los. ‘mortales a Cortes y al final presenta un auto de fe para quemar a Lutero. La "Danza de la Muerte" también es un poema castellano andnimo de comien- 208 del siglo KV, conservado en un ma- inuscrito de ELEscorial, que se correspon- Pretty de con una version hispana de un tema \icerario muy difundido en la Europa del ‘otofio medieval En las obras de este gé- nero, como hemos citado, cuando a los mortales les llega su hora, aparece el es- pectro de la Muerte y les obliga a entrar fen su danza. El terrible esqueleto invita 2 danzar a distintos personajes segin su jerarquia, desde el papa (como el més digno sefior) hasta el altimo sirviente, pasando por el emperador, cardenal. rey, patriarca, duque, arzobispo, condestable, obispo, caballero, abad, escudero, desn, mercader, arcediano, abogado, canénigo, fisico, cura, labrador, monje, usurero,frai= le, portero, ermitafo, contador, diScono, recaudador, subdiacono, sacristén, rabi, alfaqui, santero..; en representacion de toda la sociedad. Mientras va llamando a sus deudos, la Muerte nos advierte sobre la brevedad de la vida y la necesidad de las buenas obras. A todos les pesa tener ‘que dejar la vida terrena, pero la Muerte € inflexible, es el poder absoluto, ins trumento de la Providencia de Dios, que {os humilla e iguala a todos y les obliga, ‘a darse las manos para la danza. De este modo, se corrige la injusticia humana. El juicio definitive sobre cada uno lo dicta- rd luego Dios.LANOCHE DE VERGES Sin embargo, la mejor representacién escénica de este sobrecoger episodio ‘que sacudié el mundo medieval se en- ‘cyentra en Verges, pequena poblacién ‘atalana, al norte de la comarca det Baix Emporda (Gerona). Lo que llama la atencion es que, antes de llegar a Ver- es, haya un pequerio ndcteo llamado Matajudaica, evocando las terribles persecuciones y matanzas de judios ‘que en la Baja Edad Media se llevarian ‘a cabo por culparles injustamente de la epidemia de la peste, Verges, cuna de Francesc Cambé y de Lis Llach, como la mayoria de los niicleos medievales europeos, estuvo amurallada, Los primeros documentos escritos de esta baronia del condado de Ampurias se remontan al fatidico afio 1000 y todavia se conservan am- plios lienzos de muralla, ademés de algunos torreones y calles porticadas ‘que evocan su pasedo medieval. Es la jormada del Jueves Santo cuando {el pueblo se transforma. Alas 22:00 ho- ras da.comienzo la puesta en escena de seis episodios del Nuevo Testamento: le Samaritana; la entrada de Jesis en a ciudad de Jerusalén; la Santa Cena con los Apéstoles; el Sanedrin; el Huerto de los Olivos, el Juicio de Poncio Pitatos: todo ello, ante las miradas extasiadas de miles de visitantes que llegan de toda Cataluita y de numerosos lugares de otras zonas de la geografia hispana Entre el cuarto y el quinto acto, un si- lencio sepuleral cae como una losa sobre el gélido ambiente, cuando el siniestro repique acompasado de un tambor hace paralizar el corazén y la respiracion de tos alli asistentes. Es la Uegada de la Muerte acompafada de un tétrico cortejo de cinco esqueletos bailando al compas de los dramsticos dobles del tambor, portadores cada tuno de un simbolo relacionado con el Mas Alls (el reloj del tiempo, sin agujas, Porque da igual fa hora que sea; ta hoz, manejada con asombrosa_precisién, abre paso a los demas; las cenizas, que recuerdan la frase: "de polvo eres y en polvo te convertiras", y el estandarte que nos muestra maximas sobrecoge- doras; el tamborilero es el mas vete- rano del mortal grupo: a su alrededor, otros cuatro esqueletos, cubiertos de oscura tnica, no bailan pero iluminan la noche con antorchas. EL ambiente no puede ser més propi- cio para el éxtasis. Se trate de una in- terpretacion que ahonda sus raices en pleno siglo XIV, cuando poblaciones enteras de toda Europa fueron exter- rminadas por la més terrible de las epi- demias que hasta entonces haya cono- ido el viejo continente: a Peste Negra, yes la nica del mundo que ha logrado conservarse en su integridad. Atos dos minutos, el funesto cortejo desapare- ce, para, posteriormente, unirse a toda la comitiva de la Process6. En efecto, tras la sentencia de Poncio Pilatos, el marco cambia radicalmente, y las ¢a- les medievales se convierten en el mejor escenario abierto longitudinal imaginado. Gran parte de los 1.250 habitantes de Verges estan relaciona- os, directa 0 indirectamente, con esta ancestral tradicién, en donde, sin duda, lo mds espectacular es la Dansa de la Mort, ue esté integrada dentro de la procesion, la cual, aunque con orige- nes diferentes, se ha conservado hasta nuestros dias gracias ala perpetuacion del Misterio de la Pasion. Hastael siglo XIKse tienen noticias dela escenificacion de fa muerte en a ciudad de Perpinan, y hasta comienzos del XX en la localidad de Rupia, cerca de Ver- ges, también en el Bajo Ampurdén. Por tanto, es la de Verges la nica poblacién de toda Europa en donde se ha manteni- do esta tradicin; su valor antropolgico es enorme, si tenemos en cuenta que la Gesaparicin de las danzas de la muer- tees progresiva; surgen de golpe, como consecuencia de muchas epidemias se- guidas; porque al desaparecer el mal, se olvida el efecto. V solo se han conserva- do aquellas que han sido integradas en las obras teatrales dela Iglesia, Contemplar tan de cerca este conmove- dor espectéculo, através de calles pla- 29s, una noche cerrada, con un friohela~ oy un viento como la Tramuntana, tan caracteristico de esta comarca del norte de Catalufa, aliviados con el fuego de unas antorchas, em- borrachados con el penetrante olor incienso y cera derretida y-el mortuorio eco del tambor que im- pone un ritmo infernal a los danzantes {que se paran en seco, portadores de una simbologia sobrenatural que nos estre- ‘mece al valorarla, supone aproximarnos 2 uno de los mas singulares momentos de la historia, en la tenebrosa frontera entre lo tangible ~1a vida- y el Mas Alla “la muerte-, con el siempre eterno ho- ror al después..; através de unos per- sonajes, que se convierten en verdade- ros protagonistas de la noche mas larga de Verges, los cuales estén sometidos a luna preparacion fisica impresionante, “Tienen que estar en perfectas condi- ciones para poder soportar més de tres, horas de rftmicos movimientos, sopor- tando el fio, la dificultad de respira- cién con un casco/mascara pesado y la correspondiente presi6n de un publica, tan proximo..., subraya con especial énfasis, Joan Roca, el panadero artesa- nal de Verges. Uno de los momentos mas sobrecoge- dores de toda la Processé, es cuando la larga y mortuoria comitiva transcurre 2 través de la calle Orient ~conocida popularmente como Dels cargols-, porque en ese momento se encienden de fuego unos caracoles previamente vaciados y rellenos de petrdleo fija- dos con una masa de barro y ceniza en las desconchadas paredes medieva- les de la estrecha calle. La intimidad fisica del lugar, que apenas permite el paso de las imagenes, aumenta la tragedia de la Semana Santa; més aun, cuando la tétrica y acompasada musi- ca retumba sus graves y escalofrian- tes notas en el silencio sepulcral de la noche, mientras la Tramontana ba- rre violentamente los postigos de las, ventanas y el pablico, sin respiracién, queda extasiado ante el espectaculo. Faltan pocos minutos para las tres de la madrugada, y la Muerte, con su in- fernal cortejo de danzantes, sigue su camino sin retorno... wr culo 27“pe Ld GLORId dl, DERRUMBEeyn naturaleza. uci Gomer urante la Edad Media, di- versas érdenes monésticas ~benedictinos, cluniacenses, cistercienses..- se exten- dieron como una red perfectamente tejida de conventos y monasterios. Te- rian su propia estructura organizativa y buscaban una mayor adecuacién a los ideales de una vida en consonan- * cia con Dios. Algunas érdenes se vol- vvieron muy poderosas y surgieron asi nuevas que rechazaban la acumula- cién de riquezas. PRECEPTOS CISTERCIENSES La Orden se fragué en 1098, cuando se fundé el monasterio Citeaux en los bosques de Cister (Dijon, Francia), fruto de una secesi6n de un grupo de monjes descontentos con la abadia benedicti- rna de Molesmes y dirigidos por el abad Roberto ~aunque después fue llamado de nuevo a Molesmes como abad-. Lo que primero fue tan solo la busqueda del retiro, luego se convirtié en el co- mienzo de una nueva Orden, Alprincipio los monjes se instalaron en cabafas de madera, con una vida muy austera, por lo que no tenian muchos adeptos y casi estaban condenados ala extinci6n. Pero un buen dia de 1112 lla- m6 a la puerta un veinteafero Bernardo de Fontaine ~que més tarde estaria a la cabeza de’ la fundacién de Claraval-, aportando varios jévenes a los que ha- bia convencido para vestir el habito, entre ellos algunos de sus hermanos. La sangre nyeva fluy6 por la Orden y se fundaron nuevas colonia lo que marcé el inicio de la extension Cister. Se pretencia una vuelta ala regia de San Benito, como reaccién contra las rique- zasy el ritvalismo litirgico exacerbado, siendo sus sefas de identided: pobreza, simplicdad y desapego de lo mundane. Su intencién era crear una estructura basads en un sistema economia donde ellos fueran sus propios mecios de sus- tentacion.ELespiritu austero se aplicaba en todo: vestimenta, muebies, decora- cién, comida, edifices. fren conocidos como los monies blancos, ya que iban vestidos con lana sin tei, frente a los habitos negros de os cluniacenses. La reforma cisterciense volvia a mode- los de culto mis simples, nsistiendo en el trabajo como elemento esencial de la vide monéstica, Los monasterios se fjaban en lugares apartados y los mon- jes sobrevivian con su propio trabajo. Aunque esa vinculacién fue quedando atrés a medida que los dominios au- mentaban, la intencion inicial era que ta comunidad viviera de su esfuerzo. Muchos monjes trabajaban codo con odo en los campos, pero aceptaban mano de obra:a los hermanos legos 0 conver Estos, aunque emitian los vo- tos mondsticos, tenian una vida separa- da de los monjes de coro y se dedica ban principalmente al trabajo manual como labradores, pastores,albatiles 0 carpinters. Al trabajar la tierra y ocu- parse del ganado, dejaban més tiempo a los monjes para acuparse de sus lec- turas yoraciones. De hecho, en muchas abacias llegé 2 ser superior el nimero de conversi ue de monies. Reclutados entre el campesinado, desde nuestra visién puede verse como una explota- pleno Parque Natural de la Sierra Norte de ) /, Guadalajara, en el término del municipio de Retiendas, 4< se alzan las imponentes ruinas de un monasterio Nicisterciense fundado en 1164 que, a dia de hoy, lucha por no ser olvidado ni devorado lentamente por la cién a campesinos anatfabetos por par- te de algunos clérigos y, por otro lado, ue algunos conversi, ms que por fe, lofueran por et pan yelvestido-ya que al menos el alojamiento, a diferencia de una vida campesina normal, era me~ jor-Pero seria simplista reducirlo aese discurso, pues hay que tener en cuenta el fervor religioso que recorria Europa fen aquella époce. Sin distinciones so- ciales, muchos eran los que acudian 3 peregrinar o a alistarse a ejércitos de fieles. Es cierto también que los cister- cienses abrian una nueva via al cam- pesinado con vocactén monéstica, que de otra manera hubiera sido més dificit acceder a ella. La expansién cisterciense en la Europa ‘occidental fue muy répida. En la Penin- sula las fundaciones se sucedieron en el siglo Xily en el Xl siendo la primera el monasterio de Fitero (Navarra). Luego Vinieron mas de sesenta fundaciones realizadas por reyes y nobles ~Huerta, Sandoval, Poblet, Oseira, Gumiel..~ ha- biendo también otras fundaciones mo- nacales de mujeres ~Cafias, Las Huelgas, San Andrés del Arroyo, las Franquesas, Carrizo... Pero tan veloz como fue su expansion, también lo fue el desman- telamiento de sus ideales iniciales, convirtiéndose algunos monasterios en centros poderosos e influyentes. ARQUITECTURA CISTER Todos los monasterios tenfan una es- tuctura arquitecténica similar, siendo sus dependencias mas importantes la iglesia, el claustro, la sala capitular y el refectorio. Se construtan de piedra, du- culo 294 PVC TT ML Cate eee rey ens IN de Castilla perce eater eee cera Serer? eee ee ee ei eLentorno, Pocos después, en 1175, Pee eee eee ey Serer SEs er eens so culo IBERIA, HUELLAS DE LA HISTORIA | Monasterio de Santa Maria de Bonaval raderos y sélidos, para perdurar. Aia- dian una zona aparte para los conversos, estando asi separados de los monjes. ELideal de pobreza se apreciaba en sus construcciones, San Bernardo insistia en la carencia de ornamentacién, tan- to que estaban prohibidos los retablos y tapices. Las fachadas de sus iglesias son discretas y sencillas, sin decora- cién alguna, Se empezaron a introducir en ellas sistemas constructivos géticos, predominando las plantas de cruz lati- nna y con bovedas de cruceria simple. Las arquivoltas podian ostentar algin ‘motivo vegetal o en zigzag, y los capi- teles, de formas cubicas, apenas tenian algan elemento vegetal o geométrico. De hecho, en las constituciones de la Orden Cister de 1119 se concreté que la iglesia ha de ser construida con gran simplicidad, sin esculturas, con ven- tanas de vidrios blancos y sin torres ‘© campanarios de altura inmoderada, EL estilo de su forma mas pura puede apreciarse en Fontenay (Borgofa), con sus arcadas sin adornos del claustro y sus capiteles desnudos, contrastando on las figuras detalladamente talladas de las iglesias cluniacenses. EL ideal de austeridad y de vida det monje, se aprecia en los espacios ar- quitecténicos cistercienses, con esa re- rnuncia al lujo y simplicidad, dando un carécter severo y monumental. Simbo- lo representativo de ello es el monas- terio de Bonaval ‘SANTA MARIA DE BONAVAL En 1164, el Rey de Castilla, Alfonso Vil, fundé el monasterio ~casi cincuenta CRT acne En tos mutos de Bonaval se pueden apreciar dos retojes solares, uno de mayor tamafo que lotr, tallados en la piera caliza. Estos serian a los ‘monje para llevar un control de sus estritos horarios. Apart de las misas| dlarias, debian dedicar tiempo al trabajo manual, los estudios privados y alaoracion.afios después de la fundacién de Cla- raval- para prestarlo inmediatamente 2 los monjes cistercienses a lo largo de su vida funde varios de esta Orden-. ‘Aiios después to donaba definitiva- mente por escritura otorgada en Fitero: "Yo Alfonso Rey de Castilla [..] dono y concedo al Seftor Dios, y a vos don Mu- rio abad de Bonaval, el Monasterio de Sta, Maria, del mismo Bonaval, a todos ‘vuestros sucesores y a los monjes que alli vivan tanto presentes como futu- ros". Asi,el primer abad Don Nufo y los monjes provenientes del monasterio de Valbuena (Palencia), gozaron de un enclave aislado,silencioso, a orillas del rioJarama, y rodeados de robles y plan- tas aromaticas. El valle, en su silencio — solo quebrado por el silbido del viento ¥y el piar de las aves-, se alzaba como el Lugar ideal para el monasterio, como si antes de que empezara su construc- cién, el lugar ya esperara paciente 2 que aquel majestuoso espacio de ora- i6n se instalara, como si ese enclave siempre hubiera estado reservado para Bonaval, esperando su legada, Bonaval no solo era el monasterio, sino que era el nicleo de todo lo que le rodeaba: un molino, un almacén de grano y otro de herramientas, huertas, acequias... En sintonia con la natura- leza, los monjes tenian todos tos re- ‘cursos que pudieran necesitar, pues la tierra era buena y habia abundancia de La construcci6n del_monasterio en piedra blanca caliza -procedente de tuna cantera préxima- es ejemplo de la transicién del roménico al gético, con una arquitectura sencilla, pero con cierta desigualdad en la composicién. La cabecera de la iglesia esté formada por tres capillas absidales que se abren fen el crucero y las bovedas son de cru- ceria con ojivas, menos los brazos del ccrucero que son de caién apuntado, Las ménsulas y capiteles estan decora dos con elementos vegetales, pero no cargados excesivamente. Las ventanas, alargadas, y algunas decoradas con co- lummillas, tienen arcos apuntados en las del abside y de medio punto en la capilla central. Sobre la puerta hay un ventanal, descentrado respecto a esta, con arco apuntado y decorada con ar- quillos, y al lado, se levanta una torre que en su interior alberga una escalera de caracol. A lo largo de los afos, distintas per- sonalidades -Alfonso IX, Fernando Il, Enrique I. dotaron a Bonaval de do- naciones, privilegios y herencias. Sin embargo, alrededor de 1464 se incor- ord a la Congregacién Cisterciense de Castilla, quedando sujeta a la jurisdic cién de la Abadia de Monte Sién (Tole- do), y perdiendo su estatus de abadia. EL monasterio se fue convirtiendo pau- latinamente en una residencia de mon- Jes, que pasarian sus tltimos afios en el silencioso valle. culo 3IBERIA, HUELLAS DE LA HISTORIA | Monasterio de Santa Maria de Bonaval Mas adelante, la tranquila vida de los monjes se truncaba, pues los liberales vendieron el cota monastico a Mateo Perez. Con le vuelta del absolutismo se »LA GUERRA DE "GABO": La Guerra de los Mil Dias (Colombia, 1899-1902) aislado, Dominguez, ademés, habia dispersado su tropa entre Gramalote y Teran, de modo que Herrera destru: y6 a los de Gramalote, y Uribe, con 60 jinetes, avanz6 a Tern. Cuando estaba 2 punto de llegar, viendo que sus ene- ‘migos eran 700 soldados, demasiados para él, mand6 retirar las escarapelas rojas de los liberales y pidié ver al ge- reral Dominguez. Cuando entré en su tienda le abraz6 y le dijo: "Soy el gene- ral Uribe y es usted mi prisionero. Me sigue el grueso del ejército’ ELINFIERNO DE PALONEGRO Tras reequiparse con otros 2,000 fusi- les tomados en Gramalote y Teran, en abril de 1900, por fin Vargas Santos decidié marchar hacia el sur, suman: do ahora 7.008.000 hombres agru- pados en § ejércitos (no 14,000 como las fuentes conservadoras afirman), Por tanto, era el mayor ejército liberal congregado hasta la fecha, mérito de Vargas Santos, pero claramente insu- ficientes frente a los 21.600 con los que contaba ahora el Ejército del Nor~ te bajo el competente y cauto general Préspero Pinzén, formado por 21 divi- siones. Vargas marché a Bucaramange, pero Pinz6n se le adelant6 y la ocupo. Es entonces cuando se dio la famosa batalla de Palonegro, la mayor y mas sangrienta en toda la historia de Co- lombia, pero que no ha sido correcta- mente analizada ni comprendia. Palonegro no fue un choque frontal brutal sin ninguna téctica ni estrategia, ‘como muchos autores refieren. Lo que sucedié fue que los liberates, a encon- Con el apayo de Nicaragua, que pretendia entorpecer la construccion {del canal en Panams para favorecer su propio proyecto de canal nicaragdense, ot futuro presidente panamefto, Belisaro Poras, des fembarc6 en abrilde 1900 en a costa del Pacifico y avanz6 contra la ciudad de Panama. En Capra (junio) atrajeron a una emboscada a los conservadores y de nueva los vencieron en la estacién de Corozal oa Sin embargo, el asalto a Panam ealizado por 1.200 hombres bajo Lun subordinado de Porras en julio, fue un fracso, al toparse con dos ametralladoras rec emplazadas por el general Salazar en Calidonia Bridge, causando 1.000 balas y obligando a Porras a rendirse ante la llegada de refuerzos por tren desde Colén. En septiembre de 1901 volvieron los liberals, desembarcando en La Chorrera El gene: ral Alban vacié de tropas Panam y Colin para atacarles, pero los liberals dejaron una fuerza, conteniéndole mientras enviaban 2 200 soldados por tren de incdgnite a Colén,tomando la ciudad (los so: dados legaron a comprar os billets!) No obstante, con el ferrocarel del istmo cortada, los marines de Estados Unicos intervnieron para ‘arantizarla seguridad de sus ciudadanos y mercancia, forzando la rendicion de los lberales el 28 de noviembre. En enero de 1902, el general Herrera, exliado desde Palonegro, tras comprar un barca, en Ecuador de su balsllo ("Almirante Padila”atac6 por sorpresa el puerto de Panamé matando al general Allin, hunciendo su buque y controlando el Pacific, Después logr6 desembarcar 1.500 liberales, derrot6 al general de Casto en Aguadulce (que perdio 500 hombres, 1y.000 files), y mand6 500 hombres a tomar Bocas del Toro, en Caribe. El conservadar general Salazar contraatacby les bloqued alli por mar, pero la mediacinestadounidense permitio que los liberales escaparan en abril En junio, Salazar intent tender una trampa a Herrera envolviéndolos con un desembarco en dos puntos, pero sus subordinados le desobedecieron y uno de ellos, Morales Bert, quedo aistado entre los liberates. Salazar partis con refuerz0s, pero su fotila fue derrotada pore "Padilla. Finalmente, los 5.000 conservadores se atrincheraron en Aguadulce hasta que, rodeados or los 8.000 liberales de Herrera y Porras, serindieron en agosto, ‘Afortunadamente se firmé a paz antes de ser atacada Panam’: pero los lberales panametis, hablenda triunfado en su tierra ysablen: do que las Uinicas tropas disponibles de sus enemigos solo podian llegar por mat no aceptarian su derrota frente a los canservadores y lograrian la Independencia en unos mesesfete guerre Uberat del felis en a guerra de (os MiLDIas,acompanado por su “asesor poco Iulio Pineres en 1900, trar su camino cerrado por los conser- vadores para entrar en Bucaramanga, fueron desplazando sus tropas hacia ‘el oeste para intentar dar un rodeo y atacar a los gubernamentales por el flanco. Si es cierto que esta maniobra ro fue planificada por Vargas Santos, que el 9 de mayo quedé en Rionegro, 2.15 Km. al norte del escenario de la lucha, de modo que sus subordinados actuaron bajo su propio criterio. Por ‘otro lado, los intentos de flanqueo de los liberates por el oeste fueron respondides con nuevos despliegues de fuerzas conservadoras también al ‘este, de modo que el frente se fue ‘extendiendo desde Bucaramanga a Pa- Otto frents fue a fronteracon Ecuador, donde en noviembre de 1899 los iberales tomaron Tumaco para perderla de nuevo, fracasaron ante Palmira Reforzados por in dios de a 202. intentaron tomar Popaysn, siendo vencidos en Flautas en diciembre En enero de 1900, el Gobierno liberal de Ecuador apoyé una invasién que fue e chazada en la rontea, En mara, un cuerpo liberal-ecuatoriano atacé Ipiales, abandonanda el aslto ante la llegada de lo que creian una columna de efuereo, queno eramas que un grupo de mujeres lonegro, y desde ahi hasta Lebrija, unos 26 Km. en totaly fue en estos frustra- dos despliegues cuando se produjeron los tan mencionados ataques frontales yniios que les engaré agtando carracas. Luego los conservadores rodearon a 1.000 Uiperales e indios en Flauta, que a dures ppenas pudleron escapar y en mayo pene. ttaron en Ecuador para amenazarTulcn. Pacifica el Cauca, guerileras fugitives {de Tolima entraron en el Departamento, y Juntando 2,000 homores atacaron Popayan ten actubre, conde fueron rechazados por falta de municién Finalmente, en Cundina- ‘marca Tolima, las operaciones de guerilla fueron constantes en toda la guera cis trayendo gran nimero de fuerzas uber rnamentales, aunque no hubo acciones e gran impartancia en 2899 unos 1.500 liberales fueron derrotados por 800 con- servadores en Mesa de las Santos, los 200, uerrileras de Tullo Varén fueron rechaza- os en Girardot, puerto del Magdalena, el liberal Carrera fue batido y muerto en San Ll, Tolima, Durante 1900 ls guerlas tuvieron un lento resurgi, aprovechandose » culo 7LA GUERRA DE "GABO": La Guerra de los Mil Dias (Colombia, 1899-1902) Hubo tantas bajas en ambos bandos que la gente contaba que eran tantos los muertos que los cuervos ya solo comian cadaveres de capitan para arriba > sao De PALONEGRO (2902). €sta pide Se calaeras ela ica conocde en Colombia Fucron tanto or edo: en ambos bandos que les nonvaron cn esta antiga pace eredada {eos pueblos baaros En 3910 fe asladado traban en la zona de la batalla. Ademas, los estadillos recogidos por el general Henrique Arboleds Cortés en su traba- jo "Palonegro”, establecen que estas unidades solo contaban con 11.443 soldados, unos 700 hombres por divi- sién, 0 sea, una superioridad numérica de tan solo 3 a 1, lo cual arroja nueva luz a la actuacién del general Pinzén, injustamente despreciado por algunos autores. El 11 de mayo, el Primer 1°° Ejército de Uribe y el 4° Ejército de Ulloa mar- charon al oeste a rodear la concentra- cién gubernamental de Bucaramange, ‘ocupando las alturas de Palonegro, de na Conese nombre se onoce el brutal aslo oe revaluconaros fetugiedos en el municipio norte de Santander gern retomo cocua et 15 ejulo de 1900 los Muertos y de Girén. Sin embargo, no pudieron avanzar més allé, ya que Pinzén mandé 3 divisiones desde Bu- caramanga y la artillerfa (las 42, 10° y 112) a bloquear su avance, y en un contraataque amenaz6 el flanco de Uri- be al tomar San Pablo, al oeste de Pa- lonegro. Pinzén también envié a otras dos divisiones (13° y 22) desde Giron a bloquear los Altos de Girén, mas al sudoeste. Mientras, las divisiones 1° y 129 marcharon contra el puente de Surata, justo al norte de Bucaramanga, donde la division Riera del 1°" Ejército liberal les detuvo. Por tanto, el primer dia de batalla, el Gobierno lanz6 unos 5,600 soldados frente a unos 3.000 li- berales. El dia 12 los conservadores reforzaron el frente de Palonegro con las divisio- nes 11° y 8, y enviaron la 15° al norte dde Bucaramanga. Lanzaron un contraa- taque en todo el frente, legando hasta la Casa de Teja, al oeste de Palonegro, siendo detenidos finalmente al ser re- forzado Uribe por el 5° Ejército de Leal que se desplegé més al oeste, amplian- do el frente hasta Lebrija. Segin otros testimonios fue Leal el que lanz6 el primer ataque el dia anterior, siendo reforzado por Uribe. Al dia siguiente, Uribe fue reforzado por el 2° Ejército de Herrera, que venia de Santa Rita, y con él lanz6 un contraataque @ mache- te que llege a recuperar el Cerro de los Muertos y casi el cerro de Girén, estan- doa punto de romper el frente y siendo solo contenidos por la artlleria conser- vvadora, asi como por § nuevas divisio- nes (52, 62, 122, 18%, 39 y 92) enviadas como apoyo. El dia 14, el 3° Ejército liberal de Sarmiento, que estaba ubi- cado en Rionegro, muy en la retaguar- dia, fue finalmente mandado al frente ‘este, a la zona de Lebrija. Sarmiento, con Herrera, llegé en su ataque hasta Cortissoz, pero Pinz6n reubicé también cen el frente oeste a las 1° y 18° divi siones desde el frente de Bucaramanga para detenerlos. El dia 15 Uribe tomé ‘el mando de toda el ala derecha liberal y contraatacé, llegando Herrera al Ce-Uribe se convirtié en el principal abogado de la paz y la reconciliacién, logrando firmar el Tratado de Neerlandia en nombre de los liberales, y que a estos se les reconocieran sus derechos politicos E ckrote on banquet enunfome de yala {99 ts cones al any os snttoes ‘mony lvabanun ase tipo peach & Se pintn, de ntsenes semana. hoceses sobalers Garg enpine pane sta Sgn, ec pra nto ete 2 Ube eno detensedeSecnamongy co Magésenay a coda oe Pnam ro de los Muertos, pero en San Pablo el 3¢* jército de Sarmiento fue aniqui- lado en un contraataque conservador. Con estas choques, ambos bandos que- daron exhaustos. La lucha no continud diay noche durante 10 dias mas como dicen algunos autores, sino que se li rmitaron a mantener sus posiciones y a realizar escaramuzas. Finalmente, el dia 25, Pinzén lanzé un ataque por el flan- co més al oeste, contra Lebrija, y tomo la carretera al norte de Palonegro, ame- rnazando con aislar a los liberales de su linea de suministros, de modo que estos se replegaron a Rionegro derrotados. Los liberales tuvieron unas 4.100 bajas frente a unas 1.600 de los conservado- res, quedando reivindicada la cautela y profesionalidad de Pinzén. Mientras, Vargas Santos, en contra del criterio de sus subordinados huyé hacia Ocafia a través de la selva; pero cuando descu- brio que Pinzén habia marchado contra Cicuta, decidié dar la vuelta e intentar ‘ocupar Bucaramange. Reducida su tropa a tan solo 1.500 soldados por las pena- lidades de la marcha, Vargas Santos lle- 6 ante Bucaramange para encontrarse de nuevo con Pinzén, a quien se habian rendido los 1.200 defensores de Cicuta el 16 de julio. Entonces Vargas marché a la desesperada al sur contra Bogots, pero Pinzén le intercepté en el rio So- gamoso el 7 de agosto, destrozandole y obligando a dispersar los restos de su efército. Herrera y Uribe partieron al exilio y, aunque la guerra duré dos afios, Esplas,mensoers ocambatientes, a pabloclsn info dl pas partcpe de forma activa enel confit, culo 73mmm LA GUERRA DE "GABO": La Guerra de los Mil Dias (Colombia, 1899-1902) {A FIRMADE LA PAZ (23 de noviembre de 1902)-Los generates Victor Salazar Atredo Vasquez Cobo. Fusebio Morales, Lucas Caballeoy Benjamin Herera Herter Los tiberales ntentaron hacerse con e con. ‘rol del rio Magdalena, que ea la principal via de comunicacin por la quellegaban los suministras del exterior al Gobierno de Bogota, de modo que su pércids hubiere significado su colapso. Asien las afueras de Barranqulla se hicieron con acha barcazas, pera el general Diego de Castro intercepts a los rebeldes cerca de Gamarra, en Los Obispos, el 24 de ‘actubre. Los intentas de abordae de los Uiberales fueron rechazados por fuego de ametralladora, siendo su flota hundida, Mas al norte, legaton a acupar Riohacha para perdeca en noviembre ante un ataque de cafioneras.Yaen febrero de 1900 el liberal Durdn, desde Santander, voliéa entrar en Riohacha, En junio, juntando 2.000 sold dos dos cafioneras, Durén marché contra Santa Marta, pero la dese le hizo cambiar de opinion. Mientras Uribe, hhuyendo tras la debacle de Palonegr, penetrd en Bolivar tom el puerto de Ma: .gangue,cortando la vita linea de comunl- caciones del rio Magdalena, Uribe lamé en su ayuda a Durén, que fue rechazado antes de_legar a destino y Uribe se vio forzado a én de su flota 14 alo abandonar el puerto fluvial y salir del pas. Para julio de 1901 Uribe logré organizer un cuerpo de 1500 liberales con el apoyo del Gobierno venezolana, Colombia reacciond ‘organizando una fuerza de 4.000 soldados bajo el exiiado venezolano Rangel Garb: 12s, pata expulsares de San Cristobal, Vene- zuela. Sin embargo, Uribe se efor hasta los 2.500 hombres lanzé un ataque de fanqueo contra las asaltantes que venian del norte, causéndoles 800 bajas, ya que la fuerza enemiga del sur no llegd a aparecer. Entonces fue Venezuela la que invadié Co- {ombia en agosto, sumando 3.000 soldacos ‘almando del venezolano Davila, que llega ron a amenazar Riohacha, Sin embargo, los conservadores lograronjuntar 1.500 bajo el general Amaya (os batieron en CarazUa al rmatar a todos sus artileros, que no estaban ‘a eubierto. Ms tarde el liberal Castilo logré tomar Riohacha en abril de 1902, Alt lege Uribe de nuevo desde el enilioycon 11000 liberales corte fo Magdalena al tomar Tenerife en agosto, pare perdeta en octubre y ser rechazado en las afveras de Santa Marta lo que le convencié para frmar la paz de/Neerlandia. imés, se acabé la época brillante de los grandes ejércitos y dieron comienzo las menos gloriosas campatas de guerrilla, Uribe, tras una serie de operaciones in- termitentes en la frontera venezolana (1902), en el Magdalena (1900 y 1902) yenlos Llanos (1902), se convirtié en el. principal abogado de la paz y la recon- Ciliacion, logrando firmar el Tratado de Neerlandia en nombre de los liberates, y que a estos se les reconocieran al me- nos sus derechos politicos. Ast, laconvi- vencia pacifica entre liberales y conser- vadores se prolongaria hasta 1948, el periodo de paz mas largo de Colombia LAPERDIDA DE PANAMA Elepflogo més triste fue que Colombia sufrié 100,000 muertos y perdié Pana- ma. Acabada la guerra, EE. UU. intentd ‘comprar los derechos de construccién del canal a la compania francesa que ‘estaba en quiebra. Necesitaban el con- sentimiento de Colombia, que lo dio fir- mado el tratado Herran-Hay y recibieron ‘once millones de délares. Pero el Con- ‘reso rechaz6 el tratado por diferentes pretextos, entre ellos que, habiendo in- ‘cumplido la compania la concesién otor- ¢gada por Colombia, el Gobierno podria ‘expropiar la concesion y recibir direc- tamente los 40 millones ofrecidos por Washington. Viendo peligrar y dilatarse ‘adn mas el proyecto de construccién det ‘canal, EE, UU, por medio de la compania de ferrocarriles delistmo, soborné al co- mandante colombiano en Panama. Los liberates panamefios, que bajo el man- do de Benjamin Herrera habian ganado la guerra en su Departamento en 1902, no estaban conformes con la paz firma- da, y el 3 de noviembre de 1903 José Agustin Arango dirigié un levantamiento ‘que se hizo con el control de la capital EL batall6n colombiano de refuerzo que lWegé a Colén por mar ese dia no pudo desplazarse a Panama, debido a que el ferrocarril norteamericano se negé a hacer el transito. Colombia, agotada por la guerra, no pudo hacer nada més, y el nuevo Gobierno panamefo firmé un tra- tado para la construccién det canal con EE, UU. tan solo 6 dias mas tarde. aIrie cas rane Er ree bernaasut Pec coleal Etre avtentonesienie aay PN Ae acetone Severe Pate eretcecen SN aNntere ray VON BRAUN pace Oa TS ca ease pace eNO ale ESTE MES EN TU QUIOSCO CLIOIBIOGRAFIAS [Tg aries A zinio Oe MANNSPay opeonerry Mareouise-ElsabethVigee- feetBe CMO OY rs, meme SU HISTORIA ey PUNO Y LETRA MARIA ANTONIETA La ultima carta, la Gltima voluntad El 16 de octubre de 1793, el mismo dia de su muerte, a las 4:30 dela madrugada, la Reina Maria Antonieta de Francia escribia en suceldalas arnt CUR CCC ke ea CEC Cre SECON ROU CWA oe CRC oR Reon Ura Uke) i OTT OR CRE OU TE Ce aM Teme let lee COR CO aCe ee Re eC MU RL) ST OREM CUM cura aac Le Teme eR Cec OR Ct Ce Madame Elisabeth murié también decapitada poco tiempo después. i Meer eres ear irs Eee es Coen Peete Pen Heenan eee ae entry rere money Pee eee Per en enn ae Era ee Ce eee rer ella se atribuy6 une famosa anécdota eee erie eee ere ease nee ei ear at een ire enemies anne er ere ee ee CAC ererry Seen ac) rae e ue ea CLS Cope eee en et CMe een a aad que estaba hirviendo. El pueblo pasaba Poe eet Cee eee ae eu em cs Co Care eects ere ee eat ey Te tinado y Maria Antonieta trasladada a Pec eee cacy Pree eee aC solo 37 afios y parecia una anciana. No obstante, a través de las lineas de su eee eet see) Reece Petco as ere age nada, tristeyy, sin embarggpdecidida 2 afrontarlarea- ee eee ee aed habian de Ema core pecs cee) entry Orca a Me ates 16 de octubre a las 4 horas y media de ae Se en ea eee eee Ce eee vergonzosa, eso es para los criminales, Sn aed ee eee ae ro mostrar la misma firmeza que él en a ea ees ee een Cue