10-09-2020 Στα παρουσιαζόμενα θέματα της πνευματικής μας ζωής, αγαπητοί

μου Γορτύνιοι και Μεγαλοπολίτες χριστιανοί, εμείς το είπαμε και το δηλώνουμε

πάλι, ότι το φρόνημά μας θα είναι «εκκλησιολογικό». Δηλαδή, θα κάνουμε ο,τι μας
πεί η Ιεραρχία της Εκκλησίας μας. Αν η Εκκλησία μας πεί να φοράμε την μάσκα
στην Ναό για προστασία μας από τον κορωνοιό, θα την φοράμε. Αν μας πεί να μην
την φοράμε, δεν θα την φοράμε! Το ίδιο σε όλα τα θέματα.
Θα τολμήσω να πω, αδελφοί, και το εξής: Και λάθος ακόμη να κάνει η Εκκλησία, να
ακολουθούμε το λάθος και όχι την κατά την γνώμη μας ακρίβεια. Και αυτό που
σας λέγω δεν είναι δικός μου λόγος, αλλά του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου
(βλ. εις Άπαντα Αγίων Πατέρων, τομ. 4, 615). Αλλά και ο άγιος Πορφύριος λέγει το
ίδιο: «Είναι προτιμότερο – λέγει – να είναι κανείς σε σφάλμα μέσα στην Εκκλησία,
παρά να ενεργεί έξω απ᾽ αυτήν έστω και ορθά» (Περιοδ, Αποστολή, 10, σελ. 3).
Σας αναφέρω ένα παράδειγμα: Κανονικά, νομίζω, δεν έπρεπε να αλλάξει το
Ημερολόγιο. Δεν είναι όμως θέμα δογματικό το θέμα του Ημερολογίου. Γι᾽ αυτό,
αφού το είπε η Εκκλησία να αλλάξει, ακολουθήσαμε την αλλαγή. Κοιτάξτε όμως
τώρα τα χάλια των Παλαιοημερολογιτών, που θέλησαν να εναντιωθούν στην
Εκκλησία, ακολουθώντας τάχα την ακρίβεια και όχι την απόφαση της Εκκλησίας.
Τα χάλια τους είναι το ότι βρέθηκαν εκτός Εκκλησίας!
Δεν υπάρχει χειρότερο από αυτό!.. Δεν εννοώ βέβαια εδώ τους
Παλαιοημερολογίτες του Αγίου Όρους ή των άλλων Ορθοδόξων Πατριαρχείων,
αλλά εννοώ τις διάφορες παρατάξεις των Παλαιοημερολογιτών, που και μεταξύ
τους αλληλοτρώγονται, γιατί δεν έχουν την Χάρη του Θεού, ως όντες εκτός της
Εκκλησίας.
Επειδή, αδελφοί, η εκκλησιολογική κατήχηση είναι το κυριώτερο, αλλά πολλοί
χριστιανοί είναι ακατήχητοι στην εκκλησιολογία, γι᾽ αυτό απεφάσισα τα συνεχή
κηρύγματά μας να είναι εκκλησιολογικά. Με απλά και λίγα λόγια να ομιλώ κάθε
φορά για την Εκκλησία μας και τους ιερούς κανονισμούς Της. Θα διακόπτω όμως

1
την σειρά, όταν παρουσιάζονται σοβαρά θέματα στην Εκκλησία μας και την
πατρίδα μας, αλλά θα επανέρχομαι πάλι στα εκκλησιολογικά μαθήματα.
Με πολλές ευχές, † Ο Γορτ. και Μεγ. Ιερεμίας
04-09-2020
Θά αναγκαστώ, αδελφοί χριστιανοί, καί στό σημερινό μου κήρυγμα νά αναφερθώ
στό ίδιο θέμα, επειδή ακούστηκαν αντιρρήσεις καί περίεργες ιδέες.
Εγώ είπα αυτό πού είπε η Αγία καί Ιερά Σύνοδος τής Εκκλησίας μας ότι καί στούς
ιερούς Ναούς εισερχόμενοι πρέπει νά φοράμε μάσκα, γιά νά προστατευθούμε από
τόν λεγόμενο «κορωνοϊό», πού θερίζει καί γίνεται θανατηφόρος σ’ όλη τήν
ανθρωπότητα.
Σ’ αυτό όμως μερικοί ή καί πολλοί διαμαρτυρήθηκαν καί είπαν: Όχι! Μέσα στόν
Ναό είναι η Χάρη τού Θεού, πού μάς προστατεύει καί δέν πρόκειται νά πάθουμε
κανένα κακό. Γι’ αυτό λοιπόν καί αναγκάζομαι να συνεχίσω τό ίδιο κήρυγμα,
απαντώντας στήν αντίρρηση αυτή πού μάς λέγουν:
Βεβαίως, χριστιανοί μου, μέσα στούς Ιερούς Ναούς μας τελείται η θεία Λειτουργία
καί τά άλλα ιερά Μυστήρια καί είναι πλούσια η Χάρη τού Θεού σ’ αυτούς, πού
μπορεί νά διαφυλάξει τόν άνθρωπο από κάθε κακό. Αυτό πρέπει νά τό
πιστεύουμε.
Αλλά θέλω νά σάς πώ ότι αυτό συμβαίνει όχι στόν καθένα, αλλά στόν πιστό μόνο
καί στόν άγιο στήν ψυχή άνθρωπο. Καί ακούστε: Υπήρχε άγιος, πού πήγαινε στό
ιερό καί έτρωγε τήν στάχτη τού θυμιατού και αυτό τόν έτρεφε καί τόν κράταγε
γερό, γιατί πίστευε γιά αγιασμένο πράγμα αυτό πού έτρωγε. Ποιός τώρα, από
αυτούς πού λένε ότι στόν Ναό δέν παθαίνουμε τίποτε, ποιός μπορεί νά πάει στόν
Ναό καί νά κάνει τό ίδιο;
Όμως, όχι μόνο μέσα στόν Ναό, αλλά καί έξω από τόν Ναό ενεργεί θαυματουργικά
μέ τήν Χάρη του ο Θεός στά πιστά του καί άγια παιδιά. Ο άγιος Σεραφείμ τού
Σάρωφ καταχείμωνο στήν Ρωσία, μέ τόσο βαρύ κρύο, έκανε τήν προσευχή του έξω
στό ύπαιθρο μέ ελαφρά ενδυμασία, γονατισμένος πάνω σέ μία ψυχρή μεγάλη

2
πέτρα. Καί όμως η Χάρη τού Θεού τόν κρατούσε θερμό. Ποιός τώρα από αυτούς
πού λέγουν ότι διαφυλάττει η Χάρη τού Θεού τόν οποιοδήποτε στόν Ναό καί δέν
παθαίνει τίποτε, ποιός λέγω απ’ αυτούς μπορεί νά μιμηθεί τό παράδειγμα τού αγ.
Σεραφείμ;
Η Χάρη τού Θεού ξαναλέγω ότι ενεργεί θαυματουργικά σέ άγιο, γιατί μόνο ο άγιος
έχει τήν Χάρη τού Θεού πλούσια στήν καρδιά του. Όταν τελειώνει η Θεία
Λειτουργία δηλώνουμε δυνατά ότι, «Eίδομεν τό φώς το αληθινόν, ελάβομεν
Πνεύμα επουράνιον»! Οι πιό πολλοί χριστιανοί μας όμως, έτσι όπως ζούν
αδιάφορα, όπως μπήκαν στόν Ναό, έτσι καί βγήκαν…
Αλλά, πώς τό λέγουν μέ βεβαιότητα οι πολλοί, ότι στόν Ναό δέν πρόκειται νά μάς
συμβεί καμμία ζημιά; Δεν είναι αλήθεια ότι καί μέσα στόν Ναό μάς έρχονται
βρώμικοι καί αισχροί λογισμοί; Ή είναι κακό μόνο ο κορωνοϊός, καί δέν είναι κακό
οι κακοί λογισμοί, πού μάς χωρίζουν από τόν Θεό μας; Πώς μάς συμβαίνει αυτό τό
κακό, τό νά μάς έρχονται οι κακοί λογισμοί καί στόν Ναό ακόμη, μέ τήν πλούσια
Χάρη τού Θεού σ’ αυτόν; Μάς συμβαίνει, γιατί έχουμε ακάθαρτη καί μολυσμένη
ψυχή. Καί στήν μολυσμένη ψυχή, δέν έρχεται νά σκηνώσει ο Χριστός, γιατί είναι
αδύνατο γιά τόν Θεό νά ενωθεί μέ ακάθαρτο (άγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς)!
Εγώ, χριστιανοί μου, πιστεύω καί πιστεύω απόλυτα ότι μέσα στόν Ναό είναι
πλούσια η Χάρη τού Θεού και φυλάγει τόν άνθρωπο από κάθε κακό. Αλλά η Χάρη
τού Θεού ενεργεί θαυμαστά μόνο στόν πιστό καί στόν άγιο. Αυτός μόνο μπορεί νά
πεί μέ τήν δυνατή του πίστη, ότι θά πάω στόν Ναό καί άς έχουν οι άλλοι κορωνοϊό
ή λέπρα ή χολέρα. Δέν φοβάμαι νά κολλήσω! Αλλά αυτό δέν μπορεί νά τό πεί ο
καθένας, γιατί δέν έχει δυνατή πίστη. Καί ο Θεός ενεργεί ανάλογα μέ τήν πίστη τού
ανθρώπου. Καί επειδή είπα αυτό τό σοβαρό, σάς λέγω καί τό εξής πάλι σοβαρό: Άν
ένας μπεί στήν σειρά γιά νά κοινωνήσει, καί ακριβώς ο προηγούμενός του έχει
πράγματι κορωνοϊό, θά πρέπει νά πεί, βεβαίως θά κοινωνήσω καί δέν θά πάθω
τίποτε. Άν όμως τόν ταράσσει η αμφιβολία καί η ολιγοπιστία, ότι θά τού συμβεί καί
αυτού τό κακό τού κορωνοϊού, νομίζω ότι δέν θά πρέπει νά κοινωνήσει.

3
Αλλά, άν η Χάρη τού Θεού, τού διαλύσει εκείνη τήν ώρα τίς αμφιβολίες καί
ολιγοπιστίες καί τού δώσει ειρήνη στήν καρδιά, βεβαίως νά κοινωνήσει.
Τέλος, επειδή λέγουν πολλοί ότι στόν Ναό είναι ασφαλείς, οποιοιδήποτε κατά τά
άλλα καί άν είναι, τούς υπενθυμίζουμε τόν έλεγχο τού προφήτου Ιερεμίου
εναντίον τών Ιουδαίων, οι οποίοι έλεγαν καί αυτοί τά ίδια περί τού Ναού τους,
όπου ήταν βεβαίως η παρουσία τού Θεού σ’ αυτόν. Αλλά ακούστε τί τούς έλεγε ο
προφήτης. (Ομιλεί ο Θεός:) «Άν διορθώσετε τάς οδούς σας καί τά έργα σας, τότε
θά κατοικήσω μαζί σας στόν τόπο αυτό (τόν Ναό).
Μήν δίνετε εμπιστοσύνη στούς απατηλούς λόγους, νά ο Ναός τού Κυρίου, ο Ναός
τού Κυρίου, ο Ναός τού Κυρίου είναι εδώ! Άν διορθώσετε τά έργα σας, άν ξένο,
ορφανό καί χήρα δέν καταπιέζετε, τότε θά κατασκηνώσω μαζί μας στόν τόπο αυτό.
Αλλά σείς κλέπτετε, ψευδορκείτε καί έπειτα έρχεσθε στόν οίκο αυτό, πού φέρει τό
όνομά μου, καί λέγετε είμαστε ασφαλισμένοι! Μήπως έγινε σπήλαιο ληστών ο
οίκος αυτός πού φέρει τό όνομά μου;» (Ιερ. 7,3-15). Λέγει καί άλλα φοβερά ο
προφήτης στήν περικοπή αυτή. Η Κυρία Θεοτόκος άς φωτίσει όλους μας καί άς μάς
προστατεύει, ΑΜΗΝ.
Μέ πολλές ευχές,
Ο Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας

4
28-08-2020
ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ: Μας ήρθε στά χρόνια μας, αδελφοί χριστιανοί, γιά τά πολλά
μας αμαρτήματα, καί τό θανατηφόρο κακό τού κορωνοϊού. Καί πρέπει, λοιπόν,
όλοι μας νά προφυλαχτούμε, γιά νά αποτρέψουμε τό κακό.
Πάντως, γιά τήν προφύλαξή μας από τό κακό τού κορωνοϊού, όλοι οι ειδικοί μάς
συνιστούν τίς αποστάσεις μεταξύ μας καί νά φοράμε μάσκα, γιά νά μήν
εισπνέουμε τυχόν κακό μικρόβιο τού άλλου ή καί τής ατμόσφαιρας ακόμη τά
μικρόβια. Ιδιαίτερα αυτό σέ συναντήσεις καί συγκεντρώσεις είναι αναγκαίο.
Γύρω από τόν κορωνοϊό ακούστηκαν πολλά, πού μερικά μάς αποδεικνύουν ότι δέν
σκεπτόμαστε θεολογικά, μά ούτε καί λογικά, δηλαδή, ανθρώπινα. Καί εξηγώ τί
θέλω νά πώ, ζητώντας συγγνώμη από τούς αντιφρονούντες.
Είπαμε γιά τήν προφύλαξή μας νά φοράμε μάσκες στό πρόσωπο. Καί έτσι γίνεται
στά σχολεία, στά «σούπερ μάρκετ», στίς συγκεντρώσεις, στίς αγορές κ.λπ. Τό ίδιο
βεβαίως καί γιά τόν ίδιο λόγο πρέπει νά γίνεται καί στούς ιερούς Ναούς κατά τήν
θεία λατρεία. Όχι, λέγουν, μερικοί, ή καί πολλοί χριστιανοί καί κληρικοί, όχι μέσα
στούς Ναούς η μάσκα. Γιατί;, τούς ρωτάμε. Γιατί μέσα στόν Ναό μάς λέγουν είναι ο
Θεός καί δέν πρόκειται νά μάς συμβεί κανένα κακό.

5
Πραγματικά, χριστιανοί, δέν μπορώ νά καταλάβω τόν λόγο αυτό. Δηλαδή, όταν
είμαι μέσα στόν Ναό, τήν ώρα πού γίνεται ιερή Ακολουθία, είναι αμαρτία τό νά
φορέσω μία ζακέττα ή καί ένα παλτό ακόμη, γιά νά προφυλαχτώ από τό κρύο; Θά
πώ ότι μέσα στόν Ναό, πού είμαι, είναι ο Θεός καί δέν πρόκειται νά κρυώσω;
Πόσες φορές δέν συνέβηκε καί σέ ιερείς καί σέ ψάλτες νά κρυολογήσουν από τά
ρεύματα τών παραθύρων κατά τήν ώρα τής θείας λατρείας;

Ό,τι λοιπόν είναι μία ζακέττα γιά προφύλαξη από τό κρύο, τό ίδιο ακριβώς,
ακριβώς τό ίδιο, είναι καί τό νά φορέσω μία μάσκα γιά τήν προφύλαξη από τόν
κορωνοϊό. Καί τό άλλο ακόμη δέν μπορώ νά καταλάβω: Ο Θεός τής αγάπης μόνο
στόν Ναό φυλάγει τά παιδιά Του από αρρώστια καί δέν δείχνει τήν αγάπη Του έξω
από τόν Ναό; Μήν περιμένουμε, χριστιανοί μου, νά μάς προφυλάξει ο Θεός εκεί
πού μπορούμε μόνοι μας νά προφυλαχθούμε. Εκεί πού ο άνθρωπος μπορεί νά
ενεργήσει μέ τήν λογική του καί τήν δύναμή του, δέν επεμβαίνει ο Θεός. Ο Ιησούς
Χριστός μας τήν πλάκα, πού ήταν στόν τάφο τού Λαζάρου, είπε νά έλθουν οι
άνθρωποι νά τήν παραμερίσουν, γιατί μπορούσαν οι άνθρωποι νά τό κάνουν αυτό.
Τί δέν μπορούσαν οι άνθρωποι νά κάνουν; Τό νά αναστήσουν τόν νεκρό. Σ’ αυτό
επενέβη ο Χριστός καί έκανε τό θαύμα καί ανέστησε τόν Λάζαρο (Ιωάν. 11,38-39).
Καί στόν Ναό, λοιπόν, μέσα στήν Εκκλησία, χριστιανέ, μπορεί νά κολλήσεις
κορωνοϊό, από τόν βήχα καί τό φτέρνισμα καί τό πλησίασμα τών άλλων. Γι’ αυτό
καί εκεί πρέπει νά φοράς τήν μάσκα καί μήν περιμένεις τόν Θεό νά σού κάνει
θαύμα σ’ αυτό πού μπορείς μόνος σου νά τό πετύχεις. Στόν Ναό πηγαίνουμε γιά νά
δηλώσουμε τήν αγάπη μας στόν Θεό μας καί νά πάρουμε τήν Χάρη Του γιά τόν
αγώνα τής ζωής μας, καί όχι γιά νά Τόν εκπειράζουμε νά μάς σώσει από ένα κακό,
χωρίς εμείς νά λάβουμε τά μέτρα νά διαφυλαχθούμε από αυτό.
Ο Θεός μάς είπε νά τιμούμε τούς ιατρούς καί νά πηγαίνουμε σ’ αυτούς, γιατί ο
Θεός δίνει σ’ αυτούς τήν σοφία, γιά νά ευρίσκουν τά φάρμακα (βλ. Σ. Σειρ. 38,1
εξ.).

6
Ειπώθηκε καί τό άλλο: Δέν πρέπει είπαν νά φοράμε μάσκα στίς Εκκλησίες, γιατί
αλλοιώνεται η μορφή μας καί παρουσιαζόμαστε διαφορετικοί ενώπιον τού Θεού.
Μπράβο μας! Άχ!… Καί τό ότι η αμαρτία μάς κάνει ελεεινούς καί ασχημομούριδες
καί ασχημίζει τήν ομορφιά τής ψυχής μας, πού είναι «κατ’ εικόνα Θεού»
πλασμένη, αυτό δέν τό βλέπουμε καί δέν μάς πονάει; Αλλά σκέπτομαι καί τό εξής:
Τί θά έλεγαν γιά τόν απόστολο Παύλο, άν ζούσε στίς μέρες μας καί μαντήλωνε τίς
γυναίκες (βλ. Α/ Κορ. 11,1 εξ.) πού τό μαντήλι είναι σάν πέντε καί δέκα μάσκες!…

Αδελφοί μου, άς ασχοληθούμε μέ τό κύριο θέμα τής πνευματικής μας ζωής, μέ τό

νά αγαπήσουμε τόν Χριστό μας, μέ τό νά γλυκαινόμαστε μέ τήν προσευχή καί τήν
μελέτη τού λόγου τού Θεού τής Αγίας Γραφής καί των αγίων Πατέρων μας, καί νά
είμαστε αγαπημένοι μέ όλους. Γι’ αυτά θά κριθούμε τήν ημέρα τής Κρίσεως καί όχι
γιά τό άν φορέσαμε ή δέν φορέσαμε μάσκα στούς ιερούς Ναούς. Εμείς όπως σέ
όλα, έτσι καί σ’ αυτό, θά πράξουμε ό,τι μάς πεί η Εκκλησία, η Σύνοδος τών
Ιεραρχών τής Εκκλησίας μας.
Μέ πολλές ευχές,
Ο Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας
ΥΓ. Σ’ αυτούς πού επιμένουν ακόμη ότι είναι αμαρτία τό νά φοράμε τήν μάσκα
στόν Ναό, γιά νά προφυλαχθούμε από τόν κορωνοϊό, παρακαλώ νά μού
απαντήσουν στό απλό ερώτημά μου πού είπα: Γιατί αυτό είναι αμαρτία καί δέν
είναι αμαρτία καί τό νά φορέσουμε μία ζακέττα στήν Εκκλησία, γιά νά
προφυλαχθούμε από τό κρύο;