Multaka - Fliichtlinge als Museumsftihrer
"Multaka” heidt ein auBergewéhnliches Projekt in Berlin: Gefliichtete aus dem Irak und Syrien werden zu
‘Muscumsfiihrern ausgebildet, um andere Flichtlinge in ihrer Muttersprache dureh die Ausstellungen zu filhren,
‘aya Masud gestikulirt, bit sich, sshieit raketengleich hoch, wiegt bedichtig den Kopf— und strablt.thren ganzen Kérper set die
Junge Frau ein, wenn sie erklr, warum sie das Aleppo-Zimmerso phantastischfindet. Die Holztifelung stammt aus einem Biirgeehaus im
syrisehen Aleppo. Kin richer, christlicher Kauffmann hat sie mit Mustern und Figuren bemalen lassen, strotzend vor ehisticher und
islomissher Symbolik. Heute ist si das Schmuckstick im Museum far Islamische Kunst in Berlin, "Ein Belspicl fir cin fied
Nebeneinander der Religionen’, wle Masud sagt, "und das schon vor 400 Jahren!
‘Masud isteine von 19 Flichtlingon aus Syrien und dom Irak dicin Bertin 2
Museums-Gulde ausgebildet wurden, — "Multaku” nonnt die Stung Preubischer
Feflichtete durch die
Kolturbosity hr aufsehenerregendes Plotprojekt, bei dem,
cigene und fremde Geschichte fihren. "Wir sagen nicht, dass wir damit das
ullimative Rezept flr Integration gefunden haben’, erklt Stitungsprésident
Hermann Parzinger,Yabor Geflichtte erfahren Stirke durch Bildung und durch
Anerkennung ihrer kulturellen Identitit™, Man méehte'Toleranz und Mut zor
Veorstidigung férdorn. Geld daiir kommt auch vo
Bundesfarnlienmioistesturn
"Werke sind sicher vor Bomben"
{Um Zoya Masud scharen sich an diosom Nachmittag tberwiogend Minner, aber auch ein paae Frauen sind dabei. Sie hingen an Zoya
‘Masud Lippen, die arabiseh zu thren Zuhireen spricht.Hynd Muhammadali zum Beispe, der gerade acht Monate in Deutschland ist und "Yr, auf de eigene Kultur 2uteffen", Wie er stammt
auch Bad Dumereh aus dem syrischen Damashus. Der 3j-Jahrige ist gekommen, um das islamische Kulturetbe zu schen. Die vielen
Zeugnise islamischer Kultur machen inn "stolz’ aber mehr noch: "Mich beruhigt, dass die Werke hier sicher sind und nicht vor Bomben
zerstnt werden ken,”
Manche der Museumsgiinger sind dem Bombenhagel entkommen, andere dem Terror des sogenannten Islamischen Staates. Wie Basam
‘Wahbeh, ebenfalls Syrer und studierter Baumaschinen-Ingenieur "eh finde die Fihrung sehr
ager lichelnd, "danach will ch aueh
alle anderen Museen sehen.
Nicht nur im Museum flr Ilamische Runst fren die neuen Guides, auc in drei
\oiteren Hiusern auf der Berliner Muscumsinse. "Multaka” will *Verbindungstinien
_awischen den Herkunfslindern der Geflichteten und dem Aufnahineland!” autagen.
aulta-Lo" helt auf Arabiech "Preffpunkt,
‘Nicht alle Flichtlinge sind gut"
Seit Monaten schon besucht Bassam Deutschkurse. Er méchte gern bald wieder in
seinem Beruf arbeiten, Cberrascht hat hn kaum, was in der Syivesternacht am Kelner
Hauptbahnhof geschat, Obergriffe gegen Frauen habe er auch schon in Agypten exleb
wo erin Jahr zubrachtes "Nc
alle Hlichtling sind gut", kommentiert er die Geschehnisse. Dass thre groBe Zahl die deutsche
Gesellschat spalte, deter normal. "Nitgends sind Fremde nar willkommen!"
JImmer mitwoehs finden die "Multaka"-Fhrungen statt. 400 Fichllinge huben in
drei Wochen seh
nomen. Inzwischen ist dese Gruppe weit
sogen,
vorbei an alten sidtrkischen Gobetsnischen, entlang an Fundstiicken der
berilamten
rabung und Relikten eines Wistenschlosses im
frihislamischen Jondanien, Masud, die Museumsfthrerin aus Syrien, hat
Architektur studiert, nicht Kunstgeschichte und auch nicht Ie
mwissenschat Es
sind Exponate wie der Aleppo-Palast, die die
Jibrige begoistorn, und die sie
deshalb ihren syrischen Landsleuten zeigen michte. "Aleppo war eine offene Stadt
Zoya Maso sagt sie nachdenklich, “wie h
ate Bern"