Alina Žegoda, 11.
Ķīna 16.-18.gs. 6 fakti
Ķīnas vēsturi iedala posmos pēc tur valdošajām
dinastijām, taču starp tām bijuši lieli pārtraukumi,
kad pie varas atradušies karavadoņi vai arī
vienlaikus valdījušas vairākas dinastijas, jo Ķīna
bija sadalījusies vairākās valstīs.
Zinātnes attīstības un izgudrojumu ziņā Ķīna
apsteidza Eiropu aptuveni par 5 gadsimtiem.
Par Ķīnas veiksmīgākajiem pārvaldītājiem tiek
uzskatīti Sunu dinastijas valdnieki, kuri valdīja no
960. līdz 1279. gadam.
Visa jūras tirdzniecība ar eiropiešiem kopš 1757.
gada tika veikta stingri caur vienu ostu, Guandžou
- rietumos to sauca par Kantonu. Eiropas
tirgotājiem Ķīnā bija dažādas intereses -
piemēram, Lielbritānijas Austrumindijas
uzņēmums nodarbojās ar tējas importu.
Valdība bija dedzīga visu veidu jauninājumu
pretiniece. Turklāt 16. gadsimtā saasinājās valsts
un zemnieku zemju nodošanas process lielu
zemes īpašnieku rokās, kuri visādā ziņā centās šīs
zemes pārvērst par savu personīgo īpašumu.
Valsts despotiskā vara bija vecās kārtības
galvenais pīlārs.
Japāna 16.-18.gs. 6 fakti
Savdabīgu attieksmi pret ārzemniekiem izvēlējās
Japāna – uz vairāk nekā 200 gadiem tā gandrīz
pilnībā pārtrauca sakarus ar ārpasauli, izraidot no
Japānas visus eiropiešu misionārus un lielāko daļu
tirgotāju
Japānas valdnieki bija izdevīgi tirdzniecībā ar
ārzemniekiem, tāpēc viņi labprāt tikās ar
tirgotājiem un misionāriem, dažreiz pat kļuva par
kristiešiem.
Misionārisms – reliģisko organizāciju darbība,
kuras nolūks ir izplatīt un nostiprināt reliģiskos
uzskatus, pievērst ticībai, sniegt sociālu un
elementāru medicīnisko palīdzību.
Misionāru darbība gan savās zemēs, gan kolonijās
sākās jau 17. gadsimtā. Reliģiskās organizācijas
centās izplatīt kristietību un nodarbojās ar
žēlsirdības misiju, palīdzot slimniekiem un
izglītojot bērnus un pieaugušos.
Būdamas lepnas par savu augsti attīstīto zinātnes,
tehnikas un izglītības līmeni, lielvalstis ar
misionāru starpniecību izplatīja pasaulē savus
uzskatus un vērtības.
Japānas kultūra 16. gadsimta beigās un 17.
gadsimta sākumā tiek saukta par Momoyama
kultūru pēc Toyotomi Hideyoshi dzīvesvietas
nosaukuma. Šīs kultūras pamatā bija bagātības,
varenības un varas principi.