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SPICILEGIUM SACRUM LOVANIENSE ETUDES ET DOCUMENTS MICHEL ANDRIEU Correspondant de l'Institut Doyen de la Faculté de Théologie catholique de I'Université de Strasbourg. LES ORDINES ROMANI DU HAUT MOYEN AGE nr LES TEXTES (suite) (Ordines XIV-XXXIV) Réimpression anastaique LOUVAIN « SPICILEGIUM SACRUM LOVANIENSE + ADMINISTRATION [Ravenstraar 112, EXPLICATION DES SIGLES AINT-PAUL-DE-LAVANTTHAL, Cod. 24.4.9. (nit. 13-19). L =Lonpres, Brit. Mus., Addit. 15222. M= Mowrvenirr, Faculté de Médecine, Cod. 412, O = Rome, Vat, Ottob. lat. 312 P= Rome, Vat. Palat. tat. 487. Q= Covenuacue 3443, R= Paris, BLN, Lat. 2400 (nn, 4-45). V = Troves 1008. W = Wotrensusrtet 4175 Pour la lecture ce Vapparel critique, voy, tome H, p, 65 et eidessus,p. 539° ORDO XXxIV Int nomine domini ordo* quomodo in? sancta romana ecclesia acholitus* ordinatur*, x. Dum? missa caclebrata? fuerit, induunt “clericum ilhum? *planetam* et orarium®, 2, Dumquet venerit episcopus aut ipse domnus apostolicus ad communicandum, faciunt eum venire ad se et porrigit® in ulnas* eiust ‘sacculum super planetam et prosternit se in terram® cum ipso sacculo® et dat? ei orationem® sic Intercedente beata et gloriosa® sempergue sola’? virgine™ Maria at beato Petro! apostolo, salvet'* e custodiat'* et protegat™ te 1. dominus. Resp. 1 Amen" Titus, *In nomine... ordinatar) om. MW (in cod. M forsam erat seriptus Aibutus im imo J. 1288 hodie depordito cf. I, 213); Tn. ordipatur] De ordini- ‘bus quos episcopus facit V.—* LMOQV. —*consecrare ‘bi ipsum> P. — ¢presbiteram M, prbm 0. —¥ foros Q. —~* cet) exait MV. — sic] om. W ; sic eum] sicut V.—* eum ind,] induit eum W. — "et} om, V. itera) eum W. 12, * tune... orationem] om, W. — aliam OV. —* dans 0, — ‘ orationem} 2° benedictione L, oratione M. —*itlum] eum V. —* presbyteram (sicut Sacra- mentorum coatinety W.—" MOQRY. — * Nosti] Intellegis W.— “canones MOQR. —-* Cet) reepondit M, (et) raspondet R, Cet) resp QV.— ‘Gomne MQ. —? Dict damaus] om. W | Dicit d. apost:] Domus apostolicus 35 27. *Octatheueum) voy. t TT, p. 481, note a. 40. 25 “apis temporibus) voy. chessus, p. 555°556. — Gn oe ne of ORDO XXXIV, 29-33 ox temporibus fac, id est primi8, quarti, septimi et decimi mensis, *Bigamos® aut! W. 37, *gradale) gradalis V, Rfesp.] Girad,) W. —tegrediatur P. — *acolytis LOQW.— «et subdisconis} om. W. —? subdiaconibus L, subdiacono O, subaise, 1M. —*et] om. LMQ. —" eur} om, V, —* dalmaticam, planctam R.—* LXXXIX. Pour les rubriques des ordinations, je noterai dans Papparellentique les variantes du Sacramentaire gllasien (G = Vat. Regin. 316, 1. 117-109") (et du Mistale Francoram (F = Vat. Regin. 257, £138). Jo tappelle que dans 616 APPENDICE A L'ORDO XXXIV ce demier manuscrt, les divers ordres sont ainsi rangés: porter, acolyte, exorcist, diacre, prétre, évéque. II n'est question ni da psslmiste ni du lecteur ai du sous-diacre. Le volume est mutilé du début. Le paragraphe relatif au portier n'est de premiére main, au commencement de 'actuel 17, qu’a partir da der per mot: vetudwntur. Le xeste (Ostiaviu... atic clavsbus) a été rétabli, par une ‘main postérieure et d'une écriture plus serrée, dans le haut de la page +. Qui episcopus ordinandus est, antea examinetur si natura prudens est, si docibilis, si moribus temperatus, si vita castus, si sobrinus, si semper suis negotiis vacans, si hominibus affabilis, simisericors, silitteratus, si in lege domini instructus, siin scriptu- «5 rarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus et, ante omnia, si fidei documenta verbis simplicibus asserat, id est, patrem et filium et spiritum sanctum unum Deum esse confirmans, totamque in trinitate deitatem coessentialem et ‘consubstantialem et coaeternalem et coomnipotentem praedicans; zo si singulam quamque in trinitate personam plenum Deum et totas tres personas unum Deum; si incarnationem divinam non in patre neque in spiritu sancto factam, sed in filio tantum credet, ut, qui erat in divinitate Dei patris filius, ipse fieret in homine hominis mattis filius, Deus verts ex patre et homo ve- 13 Tus ex matre, carnem ex matris visceribus habens et animam hu- ‘manam rationabilem, simul in eo ambae naturae, id est,homo et Deus, una persona, unus filius, unus Christus, unus dominus, crea- tor omnium quae sunt, et auctor et dominus et rector cum patre et spiritu sancto omnium creaturarum, qui passus est vera carnis 20 passione, mortuus vera corporis sui morte, resurrexit vera carnis suae resurrectione et vera animae resumptione, in qua veniet judicare vivos et mortuos. Quaerendum est etiam ab eo si novi et veteris testament, id est, legis et prophetarum et apostolorum unum eumdemque credat auctorem et Deum ; si diabolus non 25 per conditionem, sed per arbitrium factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo si credat huius quam gestamus, et non alterius, camis resurrectionem ; si credat iudicium futurum et ‘recepturos singulos pro his quae in hac carne gesserunt vel poenas vel gloriam ssi nuptias non improbet ; si secunda matrimonia non damnet 3esi carnium perceptionem non culpet ; si paenitentibus recon STATUTA ECCLESIAE ANTIQUA, 2-4 617 liatis communicet ; si in baptismo omnia peccata, id est tam illud originale contractum quam illa quae voluntarie admissa sunt, dimittantur ; si extra ecclesiam catholicam nullus salvetur. Cum, in his omnibus examinatus, inventus fucrit plene instructu: ‘tune cum consensu clericorum et laicorum et conventu totius 5 provinciae episcoporum, maximeque metropolitani vel auctori- tate vel praesentia, ordinetur episcopus. Suscepto. in nomine Christi episcopatu, non suae delectationi nec suis motibus, sed his patrum definitionibus acquiescat.

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