You are on page 1of 2

«Ἐγενόμην ἐν Πνεύματι ἐν τῇ Κυριακῇ ἡμέρᾳ καὶ ἤκουσα φωνὴν ὀπίσω μου μεγάλην ὡς σάλπιγγος» (Ἀπ.

1,10)

Περίοδος Δ΄ - Ἔτος ΚΒ΄ Κυριακὴ ΛΑ΄ (Α΄ Τιμ. 1,15-17) Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος
Φλώρινα - ἀριθμ. φύλλου 11342 24 Ἰανουαρίου 2021 (2005) Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης

Ὁ Χριστὸς μᾶς σῴζει μὲ τὴ μετάνοια


«Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρ-


τωλοὺς σῶσαι, ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ» (Α΄ Τιμ. 1,15)
ρθε, ἀγαπητοί μου, μᾶς λέει σήμερα στὸ ἁμαρτία. Ἂν βγάλῃς ἕνα σπυράκι, φοβᾶσαι καὶ
ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα ὁ Παῦλος, ἦρθε τρέχεις στὸ γιατρό, μήπως εἶνε καρκίνος. Χρι-
στὸν κόσμο ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ποὺ εἶνε Θεός, στιανέ μου, σήμερα - αὔριο, ἕνα κουφάρι θὰ
γιὰ νὰ μᾶς σώσῃ. Στὸ Σύμβολο ὅμως τῆς πίστε- γίνῃς μέσα στὴ γῆ. Τρέμεις τὴν ἀσθένεια,
ως χρησιμοποιεῖται εἰδικώτερα τὸ ῥῆμα «κατῆλ­- ἀλλὰ τὴν ἁμαρτία δὲν τὴν τρέμεις.
θε» («κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν…» – ἄρθρ. 3). Σήμερα οἱ ἄνθρωποι γεύονται τὴν ἁμαρτία
Μπαίνω σ᾿ ἕνα μεγάλο μυστήριο, σὲ πλατειὰ ὄχι μὲ τὸ κουταλάκι τοῦ γλυκοῦ ἀλλὰ μὲ τὴν
καὶ βαθειὰ θάλασσα. Τὸ Σύμβολο τῆς πίστε- κουτάλα, πίνουν τὴ μοιχεία καὶ τὴν πορνεία
ως λέει, ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν «ἦλθε» ἁπλῶς, ὅ- σὰν ἕνα ποτήρι δροσερὸ νερό (πρβλ. Ἰὼβ 15,16). Τοὺς
πως λέει ὁ Παῦλος ἐδῶ (Α΄ Τιμ. 1,15), ἀλλὰ «κατῆλ- φαίνεται σὰν ἕνα ὡραῖο πρᾶγμα, σὰν γλύκυ-
θε». Γιατί «κατῆλθε»; σμα, ἀλλὰ μέσα σ᾿ αὐτὸ ὁ διάβολος ἔχει ῥίξει
Πέρα ἀπὸ τὰ ἄστρα καὶ πέρα ἀπὸ τὸν ἥλιο, τὸ φαρμάκι του. Ἡ ἁμαρτία εἶνε φωτιὰ ποὺ
πάνω ψηλά, στὸν κόσμο τῶν ἀγγέλων καὶ ἀρ- καίει, σκορπιὸς ποὺ κεντάει· εἶνε φίδι, κεραυ-
χαγγέλων, ἐκεῖ εἶνε ἡ Θεότης. Κι ἀπὸ ᾿κεῖ ἦλ- νός, σεισμός, τὸ μεγαλύτερο κακό.
θε κοντά μας. Φανταστῆτε ὁ βασιλιᾶς μιᾶς χώ- Ὁ διάβολος εἶνε φοβερὸς ψαρᾶς. Ἁπλώνει
ρας ν᾿ ἀφήσῃ κάποια στιγμὴ τὸ παλάτι του, νὰ τὰ δίχτυα του στὰ παλάτια, στὰ δικαστήρια,
βγῇ στὰ βουνά, νὰ φορέσῃ μιὰ κάππα, νὰ πάρῃ στοὺς στρατῶνες, στὰ χωράφια, στὰ ἐργαστή-
μιὰ γκλίτσα καὶ νὰ γίνῃ βοσκός. Θὰ βουΐξῃ ὁ ρια, στὰ χρηματιστήρια, στὶς τράπεζες, στὰ σχο-
κόσμος καὶ θὰ καταπλαγῇ. Ἀλλὰ τί εἶν᾿ αὐτό! λεῖα, στὰ πανεπιστήμια, παντοῦ. Σὰν τὴν ἀρά-
Ὁ Χριστὸς κατέβηκε ἀπὸ πολὺ ψηλότερα, ἀπ᾿ χνη τοὺς πιάνει ὅλους, δὲν μένει κανείς ἔξω.
τὰ παλάτια τοῦ οὐρανοῦ. Ἔχετε δεῖ ποτὲ ἀε- Καὶ οἱ ἄντρες, καὶ οἱ γυναῖκες, κ᾿ ἐκεῖνος ὁ ἀ-
τό; Πετάει σὲ μεγάλο ὕψος· τὸν βλέπεις στὸν σπρομάλλης γέρος ποὺ ἔχει τὸ ἕνα πόδι στὸν
οὐρανὸ σὰν κεφάλι καρφίτσας. Καὶ κάνοντας τάφο καὶ πρέπει νὰ κρατάῃ κομποσχοίνι καὶ
ἀλλεπάλληλους κύκλους χαμηλώνει, μέχρι κάθε μέρα νὰ προσεύχεται, καὶ τὸ μικρὸ παι-
ποὺ ἔρχεται καὶ κάθεται πάνω σ᾿ ἕνα βράχο. δί· κι ὁ ἀγράμματος ἀλλὰ καὶ ὁ καθηγητής, ὅ-
Ἔτσι κι ὁ Χριστός, ὁ χρυσάετος –ἡ Ἀποκάλυ- λοι εἶνε ἁμαρτωλοί. Ἁμαρτάνει καὶ ὁ στρατιώ-
ψις ὀνομάζει τὸ Χριστό μας ἀετό (βλ. Ἀπ. 12,14)–, ἄ- της ποὺ στὸ στρατόπεδο βλαστημάει τὸ Θεό,
φησε τὰ οὐράνια δώματά του καὶ ἄγγιξε τὴ ἁμαρτάνει κι ὁ ἀξιωματικὸς ποὺ δὲν ἐκτελεῖ
γῆ. Καὶ ἡ γῆ δὲν κάηκε. Ὤ ταπείνωσις, ὤ με- τὸ ἱερό του καθῆκον. Ἁμαρτάνουν οἱ θνητοὶ ὅ-
γαλεῖο ταπεινώσεως ἄφραστο! λων τῶν χρωμάτων καὶ τῶν καταστάσεων. Ὅ-
Γιὰ ποιό σκοπὸ κατέβηκε ὁ Χριστὸς στὸν πως τὸ ψάρι κολυμπάει μέσ᾿ στὴ θάλασσα, ἔτσι
κόσμο; Γιὰ νὰ σώσῃ τὸν ἄνθρωπο. ὁ ἄνθρωπος κολυμπάει μέσ᾿ στὴν ἁμαρτία.
Ἀπὸ τί κινδύνευε ὁ ἄνθρωπος; Ἀπὸ σει- Ἁμαρτάνουμε μὲ κάθε μέλος καὶ σὲ κάθε
σμό, ἀπὸ φωτιά, ἀπὸ ἐπιδημία, ἀπὸ ἀσθένεια, μέρος. Ἁμαρτάνουμε μὲ τὰ χέρια· ἀντὶ μ᾿ αὐ-
ἀπὸ πλημμύρα, ἀπὸ ἕνα νέο κατακλυσμό, ἀπὸ τὰ νὰ κάνουμε τὸ σταυρό μας, νὰ κάνουμε τὸ
πολέμους καὶ ἐμφύλιους σπαραγμούς; Ἀπὸ καλό, νὰ βοηθᾶμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο, ἐμεῖς τὰ
πολλὰ πράγματα κινδυνεύει. Πρὸ παντὸς ὅ- βάφουμε μὲ αἷμα ἢ τ᾿ ἁπλώνουμε στὰ δικαστή-
μως κινδυνεύει ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Γι᾿ αὐτὸ ἦρ- ρια καὶ δίνουμε ὅρκους. Ἁμαρτάνουμε μὲ τὰ
θε ὁ Χριστός, γιὰ νὰ σώσῃ τὸν κόσμο ἀπὸ τὴν πόδια, ποὺ εἶνε ἕτοιμα νὰ τρέξουν στὸ κακό,
2
νὰ γλιστρήσουν τὴ νύχτα στὸ ξένο σπίτι καὶ ν᾿ βλέπουμε ἕνα τέτοιο ἄρρωστο, ἕναν πολὺ βα-
ἀτιμάσουν τὴ γυναῖκα τοῦ ἄλλου. Ἔχουμε πό- ρειὰ ἁμαρτωλὸ ποὺ ἔσωσε ὁ Χριστός. Εἶνε ὁ
δια γιὰ τὸ διάβολο, πόδια γιὰ τὸ Χριστὸ δὲν ἔ- ἀπόστολος Παῦλος. Ἦταν διώκτης καὶ ἤθελε
χουμε. Χτυπᾷ ἡ καμπάνα, καὶ δὲν τρέχουμε στὴν ν᾿ ἀφανίσῃ τοὺς Χριστιανούς. Θὰ πῇ κανείς·
ἐκκλησία. Ἁμαρτάνουμε μὲ τὰ μάτια· μᾶς τά Πῶς τὸν ἀνεχόταν ὁ Χριστός; Μποροῦσε ὁ
᾿δωσε ὁ Θεὸς γιὰ νὰ βλέπουμε τὰ ἄστρα τ᾿ οὐ- Χριστὸς νὰ στείλῃ ἀστροπελέκι νὰ τὸν κάψῃ.
ρανοῦ καὶ τὰ ὡραῖα τῆς γῆς καὶ νὰ τὸν δοξά- Δὲν τὸ ἔκανε, γιατὶ μακροθυμοῦσε· ἤξερε, ὅ-
ζουμε, κ᾿ ἐμεῖς τὰ ἔχουμε μόνο γιὰ τὴ διαφθο- τι ἀπ᾿ τὸ κάρβουνο αὐτὸ θὰ γίνῃ ἕνα διαμάντι.
ρά. Ἁμαρτάνουμε μὲ τὰ αὐτιά· τὰ τεντώνουμε Γι᾿ αὐτὸ τώρα ὁ Παῦλος λέει· Ἤμουν ἁμαρ-
ν᾿ ἀκούσουμε ὅ,τι αἰσχρό, ἀλλὰ τὰ κλείνουμε τωλός, ἀλλὰ ὁ Χριστὸς μὲ ἔσωσε· ἦρθε στὸν
μὲ βουλοκέρι νὰ μὴν ἀκούσουμε τὰ λόγια τοῦ κόσμο νὰ σώσῃ τοὺς ἁμαρτωλούς, καὶ πρῶ-
Χριστοῦ. Ἁμαρτάνουμε μὲ τὴ γλῶσσα· ἀντὶ νὰ τος ἀπ᾿ ὅλους εἶμαι ἐγώ (Α΄ Τιμ. 1,15 ).
εἶνε μιὰ κιθάρα ποὺ θὰ ὑμνῇ τὸ Θεό, ἐμεῖς μ᾿ αὐ- Καὶ μόνο τὸν Παῦλο ἔσωσε ὁ Χριστός; Ἔ-
τὴν κάνουμε κατακρίσεις, συκοφαντίες, ὕβρεις, σωσε τὸν τελώνη ποὺ ἔγινε εὐαγγελιστής, ἔ-
βλασφημίες· τὸ σκουλήκι τῆς γῆς βλαστημάει σωσε τὸ Ζακχαῖο ποὺ πῆγε στὸ σπίτι του καὶ
τὸ Δημιουργό του. Ἁμαρτάνουμε μὲ ὅλες τὶς εἶπε «Σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο» (Λουκ.
αἰσθήσεις καὶ μὲ τὸ μυαλό. Πές μου τί σκέπτε- 19,9), ἔσωσε τὸν ἑκατόνταρχο, ἔσωσε τὸ λῃστή,
σαι, νὰ σοῦ πῶ ποιός εἶσαι. Σκέπτεσαι γυναῖ- ἔσωσε μυριάδες ψυχές. Σῴζει κ᾿ ἐμᾶς.
κες; εἶσαι ἕνας διεφθαρμένος. Σκέπτεσαι λε- Σ᾿ ἕνα χωριὸ τῆς Ῥούμελης ἦταν μιὰ γριὰ
φτά; εἶσαι ἕνας φιλάργυρος. Σκέπτεσαι νὰ ἐκ- ἐνενήντα χρονῶν. Πήγαινε στὶς ἐκκλησιές, ἀ-
δικηθῇς; εἶσαι ἕνας Κάϊν. Ποῦ φτερουγίζουν τὰ σπαζόταν τὶς εἰκόνες, ἔκανε μετάνοιες· τὴν
ὄνειρά σου; Ἁμαρτάνουμε καὶ μὲ τὴν καρδιά. εἶχαν γιὰ ἁγία. Ὅταν πλησίαζε νὰ πεθάνῃ, φο-
Μᾶς τὴν ἔδωσε ὁ Θεὸς γιὰ νὰ ἀγαποῦμε, κ᾿ ἐ- βήθηκε. Ζήτησε παπᾶ. Ἔτρεξαν τὰ ἐγγόνια της
μεῖς τὴ γεμίσαμε φίδια καὶ σκορπιούς. νὰ φέρουν πνευματικό. Ἐπειδὴ ὅμως ἀργοῦ-
Ἁμαρτάνουμε τὴ μέρα, τὴ νύχτα, στὸ δρό- σαν κι αὐτὴ ξεψυχοῦσε, εἶπε· Ἐλᾶτε, παιδιά
μο, στὸ χωράφι, στὸ αὐτοκίνητο, στὸ ἀεροπλά- μου, νὰ σᾶς πῶ τὰ κρίματά μου… Ποιό τὸ κρί-
νο, στὸ πλοῖο, παντοῦ. Ἁμαρτάνουμε –ὦ Θεέ μα της; Ὅταν ἦταν δεκαέξι χρονῶν πῆγε στὸ
μου– καὶ μέσα στὴν ἐκκλησία, ποὺ ἔπρεπε νὰ ποτάμι νὰ πλύνῃ. Ἐκεῖ μάλωσε μ᾿ ἕνα παιδὶ μι-
εἶνε χῶρος ἀπυρόβλητος ἀπὸ τὸ διάβολο. κρότερο, τὸ χτύπησε μὲ μιὰ πέτρα καὶ τὸ σκό-
*** τωσε. Ἄνοιξε λάκκο καὶ τὸ σκέπασε. Ἦρθε ἀ-
Ἀλλὰ ὁ Χριστὸς εἶνε μακρόθυμος. Ἦρθε στυνομία, δὲν τὴν ὑπωπτεύθηκαν. Πέρασαν ἑ-
νὰ μᾶς σώσῃ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. βδομηνταπέντε χρόνια, μὰ δὲν ἡσύχασε. Ἐλᾶ-
Τὴ Μεγάλη Παρασκευὴ ἀκοῦμε στὰ ἐγκώ- τε, παιδιά μου, νὰ σᾶς πῶ· σκότωσα παιδί! Πα-
μια ἕνα παράδειγμα σχετικό. Ὁ πελεκᾶνος εἶ- ναγιά, Χριστέ, συχωρέστε με τὴν ἁμαρτωλή…
νε φιλόστοργος· ἀγαπᾷ τὰ παιδιά του καὶ τρέ- Καὶ μὲ τὸ «συχωρέστε με τὴν ἁμαρτωλή» ξε-
χει νὰ τοὺς βρῇ τροφή. Τὴν ὥρα ὅμως ποὺ λεί- ψύχησε ἡ βάβω. Μπορεῖ ν᾿ ἀσπρίσουν τὰ μαλ-
πει πάει τὸ φίδι στὴ φωλιά, τσιμπάει καὶ δηλητη- λιὰ καὶ νὰ πέσουν τὰ δόντια, ἀλλὰ ἡ ἁμαρτία
ριάζει τὰ πουλιά. Ὅταν ἔρχεται ὁ πελεκᾶνος μένει μέσα κάρβουνο ἀναμμένο.
καὶ βλέπῃ τὰ πουλάκια νὰ σπαρταρᾶνε, σχίζει ***
μὲ τὸ ῥάμφος τὸ στῆθος του καὶ τοὺς μεταγ- Ἀδέρφια μου, μὴν ἀπελπισθῆτε· μετανοεῖ-
γίζει ἀπὸ τὸ καθαρὸ αἷμα του· ἔτσι τὰ σῴζει. τε. Μιὰ σταγόνα ἀπὸ τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ κά-
«Ὥσπερ πελεκᾶν νει λειῶμα τὶς ἁμαρτίες σας. Καὶ μὴν ἀργεῖτε,
τετρωμένος τὴν πλευράν σου, Λόγε, γιατὶ ἡ ὥρα πέρασε. Εἶνε δώδεκα παρὰ πέντε.
σοὺς θανόντας παῖδας ἐζώωσας Δὲν ἔχω κλειδὶ ν᾿ ἀνοίξω τὶς καρδιές σας, νὰ
ἐπιστάξας ζωτικοὺς αὐτοῖς κρουνούς». μετρήσω τ᾿ ἁμαρτήματά σας. Ὁ Χριστὸς τὰ
Ὁ Χριστὸς καλεῖ· «Πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες, τοῦ- ξέρει καὶ τὰ ζυγίζει ὅλα. Ἀνοῖξτε τὶς καρδιές,
τό ἐστι τὸ αἷμα μου…» (Ματθ. 26,27). Μᾶς ποτίζει, βγάλτε τ᾿ ἁμαρτήματά σας στὴν ἐκκλησία, ἐξ-
μᾶς μεταγγίζει τὸ πεντακάθαρο αἷμα του. Τὴν ομολογηθῆτε μὲ εἰλικρίνεια. Ἐλᾶτε κοντὰ στὸ
ὥρα ποὺ κοινωνᾷς, κάθε σταγόνα εἶνε τὸ αἷ- Χριστό, γονατίστε μπροστά του, καὶ στὴν καρ-
μα τοῦ Χριστοῦ ποὺ ἀχνίζει. διά σας θὰ αἰσθανθῆτε παράδεισο. Κι ὅταν ἔρ-
Ὁ Χριστὸς σῴζει ὅλους, καὶ τοὺς πιὸ μεγά- θῃ ἡ τελευταία ὥρα τῆς ζωῆς μας, νὰ ποῦμε·
λους ἀκόμη ἁμαρτωλούς. Ἡ ἀξία ἑνὸς γιατροῦ «Μνήσθητί μου, Κύριε, ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βα-
φαίνεται ἂν θεραπεύῃ ὄχι μιὰ μικρὴ πάθησι σιλείᾳ σου» (Λουκ. 23,42)· ἀμήν.
ἀλλὰ καὶ τὶς βαρειὲς ἀρρώστιες. Καὶ σήμερα (†)­ἐπίσκοπος­Αὐγουστῖνος
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία, ἡ ὁποία ἔγινε σὲ ἱ. ναὸ τῆς Νεαπόλεως - Κοζάνης (μητροπόλεως Σισανίου & Σιατίστης) τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 1965.
Καταγραφὴ καὶ σύν τμησις 23-1-2005, ἐπανέκδοσις 16-12-2020.

Τὸ φυλλάδιο διανέμεται ἀπὸ τὸν Ἱεραποστολικὸ Σύλλογο Κυριακή, τηλ: 23510 22183 – Κατερίνη,
μὲ τὴν εὐλογία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Στὸ διαδίκτυο στὸν ἰστότοπο: http://www.iskiriaki.com

You might also like