Professional Documents
Culture Documents
Petőfi mottója 1846-47. táján: "Szabadság, szerelem! E kettő kell nekem." Ez megjelöli ekkori
költészetének két legfontosabb témakörét, s megszabja a költő értékrendjét: az életnél becsesebb a
szerelem, de a szerelemnél is értékesebb a szabadság. Tehát a politika mellett másik nagy ihletforrása
a szerelem, az igazi mély szenvedély.
1844 őszén, Pesten megismerkedik Csapó Etelkával, Vachott Sándor költőtárs 15 éves
sógornőjével. Petőfi nősülési szándékát mutatja a Búcsú 1844-től című vers. 1845. januárjában Etelka
meghal, s a fájdalmas élmény ihleti a ‘Cipruslombok Etelka sírjáról’ című ciklust. 34 versből áll
(1845. január, Pest illetve 1845. január–február, Pest).
Illyés teszi fel a kérdést monográfiájában: “Szerelmes volt-e a költő?” Bizonyára, de nem Etelkába,
hanem a szerelembe. A Cipruslombok egyik kiemelkedő darabja a Játszik öreg földünk... Formai
szempontból a verselés mutat érdekességet. Kettétöri a hexametert Petőfi, s így szimultánná teszi a
verset. Gondolati szempontból a természet iróniáját ábrázolja az emberi érzelmek fölött.
Petőfi teremti meg irodalmunkban a hitvesi költészetet. Míg Vörösmarty szerelmi lírája elhallgat
az esküvő után, Petőfi feleségéhez írja legszenvedélyesebb költeményeit. Talán a legismertebb ezek
közül a szintén Koltón írt Szeptember végén című elégiája. Ebben a versben az emberi élet, a
boldogság és a szerelem múlandóságáról töpreng. Közvetlen tájszemléletből indul el a költemény. A
költő nézi a völgyet és a bérci tetőt, s ezek a nyár szépségeit, a még nyíló virágokat, a zöldellő
lombokat a tél közelségében mutatják. Ugyanezt az ellentétet fedezi fel önmagában: fiatal, ifjú
szívében még ott a viruló kor, de sötét haja őszbe vegyül már. A párhuzam képeiben felvillannak a
négy évszak motívumai (lángsugarú nyár, kikelet, őszbe vegyülő haj, a tél dere) megsejtetve a rohanó,
feltartóztathatatlan időt. A fenyegető elmúlás közvetlen látványa személyes élménnyé mélyül, s ennek
hatása alakítja a költemény további érzelmi-gondolati lírai anyagát. Az általános múlandóság, az élet
eliramlása ébreszti fel a halál gondolatát, az özvegyen maradó fiatal feleség elképzelését. A fiatal
özvegy képe (víziója) hívja elő annak a fájdalmas elképzelését is, hogy Júlia újra férjhez mehet. A
költő "eljátszik" ezzel a lehetőséggel: láttatja az özvegyi fátylat eldobó asszonyt s a sírból kilépő halott
önmagát. Mégis: a hitvesi hűtlenségre nincs más szava, mint a halálon túli szerelemé, hiszen még
akkor is, a sírban is örökre szeretni fogja.
Petőfi hitvesi lírájának talán legkülönb darabja a Minek nevezzelek? című rapszódia. A vers lírai
anyaga Horváth János szerint a "megnyilatkozni vágyó, de kibeszélhetetlen nagyságú szerelem"
(Radnóti: Tétova óda). Keresi a legméltóbb kifejezést, mely leginkább illene felesége szépségéhez. A
"Minek nevezzelek?" kérdés szervezi a költeményt, e körül vonultatja fel a nagyszerű kifejezési
próbák egész áradatát. Minden szakasz elején a reménykedő bizakodás, a végén a tehetetlen
kétségbeesés hangja szólal meg a megismételt kérdésben. Hogy felelni tudjon az újra meg újra
elhangzó kérdésre, a fantázia segítségével különböző helyzeteket idéz fel emlékeiből. Először a
merengő szemek esti-csillagának friss ámulatából próbál erőt meríteni a megnevezési szándék. A szem
sugarához a képzelet a szerelem patakjának képét társítja, a patak pedig a lélek tengerébe folyik. Majd
a tekintet szelíd galambja, a tavaszt ébresztő csalogány-hangok zengése, végül az ajkak lángoló
rubintköve lesz az a forrás, melynek célja a kifejező képesség fokozása. A negyedik strófában jut el a
legmesszebbre a képzelet: a szerelmi csók tüzéből fakadó boldogság nem ismer térbeli és időbeli
korlátokat: ez a boldogság a mennyei üdvösséggel azonosul. Az ötödik versszak egy halmozás: azt
jelenti, hogy a költő a már elhangzottakat nem tartja elég méltónak és kifejezőnek. A hiábavaló
erőfeszítések után megállapodna az egyszerű és igaz "édes szép ifjú hitvesem" megszólításban, de a
legutolsó kérdés ezt is bizonytalanná teszi. A vers így teljesen nyitott marad, s azt tanúsítja, hogy a
nyelv szegényes eszköz Júlia szépségének méltó kifejezéséhez.