As-salaamu ‘alaikum
Vrede zij met u
Jaargang 10, editie 243 - 31 dec. 2016 - Rabi ul-Thani 2, 1438 - Email: riaz.ahmadali@gmail.com - Archief: www.ivisep.org
Actueel / Maatschappij
= = = Competentie in religie = = =
Competentie: Vaardigheid, het
geschikt zijn voor een taak of functie,
op grond van bijvoorbeeld kennis,
vaardigheden en houdingen.
Competentie in religie: in hoeverre
hebben we de vaardigheden die we
nodig hebben om onze religie op de
juiste wijze te belijden en uit te
dragen?
Religie belijden is voor de moslims in
beginsel gebaseerd op de vijf zuilen:
geloofsbelijdenis, dagelijks gebed,
armenbelasting, vasten en
bedevaart.
Als we ons strikt bezighouden met de
vijf zuilen, hebben we dan voldoende
competentie bereikt om onszelf een
volwaardig moslim te noemen? Of is
er meer? Als we elke dag bidden, elk
jaar vasten, etc, is dat voldoende om
als moslim door het leven te gaan?
De vijf zuilen zijn niet alleen om
onszelf geestelijk te ontwikkelen,
maar ook om ons de tools aan te
reiken om goed te kunnen
functioneren in de maatschappij.
Enkele voorbeelden:
Gebed: De salaat komt tussen alle
dagelijkse bezigheden door en
herinnert ons aan onze relatie met
Allah. Het houdt ook ons moreel
hoog. Zie Koran 29:45: “Voorwaar,
het gebed weerhoudt van ondeugd
en kwaad.” Het gebed moet ons dus
tools aanreiken om een betere, meer
competente moslim te worden door
weg te blijven van slechte daden.
Vasten: is meer dan alleen maar
wegblijven van eten en drinken
gedurende de dag. Profeet
Mohammed (vzmh): “Als iemand de
valsheid en dienovereenkomstige
daden niet achterwege laat, heeft
Allah er geen behoefte aan dat hij
zijn voedsel en drank achterwege
laat.” Ook het vasten moet ons dus
tools aanreiken om een meer
competente moslim te worden door
weg te blijven van slechte daden.
Zo zien we dat de rituelen die we al
zo lang kennen tot doel hebben om
ons bepaalde vaardigheden bij te
brengen zodat we steeds beter
worden in het belijden van onze
religie. Bidden, vasten e.d. moeten
ons motiveren om ons als een steeds
beter moslim te gedragen.
Zo leert de Koran ook regels die ons dragen. De verantwoordelijkheid van
helpen in het maatschappelijk leven. een huismoeder strekt zich uit tot
Enkele voorbeelden:
Boosheid: “Degenen die uitgeven in bedrijfsleider tot zijn bedrijf en iets
voorspoed en in tegenspoed en
degenen die (hun) boosheid
bedwingen en mensen vergeven. En verder, van een leider van een land
Allah heeft degenen die goeddoen
(aan anderen) lief.” (3:133-134)
Iets waar we misschien dagelijks
mee te maken hebben, boos worden voorzichiger we door
op iemand. Kijk wat de Koran
hierover zegt, en ga bij onszelf na of gaan omdat we
we dat ik praktijk brengen, of dat we over elk stukje
juist onze boosheid zonder grenzen
uiten naar buiten toe.
Omgaan met tegenstanders: “En
weersta (het kwade) met wat
daarvoor het beste is, en zie! Degene Uit: jaarafsluiting
die met jou ruzie heeft, wordt alsof hij “Vereniging
een goede vriend was.” (41:34) Wat
doen wij, proberen we vrede te
brengen waar ruzie is of gooien we
Tweewekelijkse uitgave van de Stuurgroep Islam
juist olie op het vuur?
Hoogmoed: “Waarlijk, Allah heeft
hem die hoogmoedig, grootsprakig is
niet lief.” (4:36)
Zorg voor de ouders: “Uw Heer
heeft u bevolen, dat u niemand zult
dienen behalve Hem en (dat u) uw
ouders goedheid (zult bewijzen).”
Houden van beloften en eerlijkheid
in handel: “Vervul de belofte (die je
gedaan hebt) … En geef de volle
maat wanneer jullie afmeten, en
weeg met een ware schaal.”
Beloften zijn zeker zaken waar we
dagelijks mee te maken hebben. In
gesprekken, apps, mails, etc. doen
we vaak toezeggingen aan anderen,
en die anderen rekenen erop dat we
die nakomen. Misschien vergeten wij
die beloftes, of om welke reden dan
ook komen we die niet na.
Als je afspraken maakt, of het nu als
persoon is, of als bedrijf, als
(religieuze) organisatie etc., dan is
het je plicht om die afspraak na te
komen of als het niet lukt, netjes af te
melden of iets anders af te spreken.
Mensen moeten op je kunnen
vertrouwen. Als je een afspraak
maakt, een belofte doet en je komt
dat niet na, dan verliest men het
vertrouwen in jou. En wat voor
waarde heb je nog voor zo iemand
als men niet eens erop kan
vertrouwen dat je gemaakte
afspraken nakomt? Je eer in de
maatschappij, je goede naam, etc. is
voor een groot deel afhankelijk van in
hoeverre mensen je mogen
vertrouwen, in hoeverre je afspraken,
beloftes etc. nakomt.
We zien in de praktijk juist dat ‘hoger
geplaatsten’ vaak van hun macht
misbruik maken door ‘lager
geplaatsten’ te pesten middels het
niet nakomen van afspraken. Weet
dat in de maatschappij de ‘hogeren’
het dan misschien gewonnen
hebben, maar dat de ‘lageren’ in de
ogen van Allah gewonnen hebben en
de andere partij haar verdiende loon
niet zal ontlopen.
Weet ook dat hoe meer taken of
posities we van Allah krijgen, hoe
groter onze verantwoordelijkheid is.
En hoe groter onze competentie als
moslim moet zijn om die
verantwoordelijkheid te kunnen
haar gezin en iets verder, van een
verder, van een religieus leider tot
zijn religieuze gemeenschap en wat
tot zijn land en verder. Hoe hoger de
positie, hoe meer
verantwoordelijkheid. En hoe
het leven moeten
verantwoordelijk-
heid rekenschap
zullen moeten
afleggen aan Allah.
Imdadia Isha’at
Islam” i.o., 18 dec.
2016 (R.A.)
Spiritueel
Nieuwjaar
"O jullie die geloven, voldoe jullie plicht
aan Allah, en laat iedere ziel
overdenken wat zij vooruit stuurt voor
de volgende dag, en voldoe jullie plicht
aan Allah." (59:18)
In bovengenoemd vers zegt de Koran
dat Allah alles bijhoudt wat wij voor
onszelf vooruit sturen (de gevolgen van
onze daden).
Het moment van de jaarwisseling is een
goed moment voor ons om het een en
ander te overdenken. Hebben wij in het
afgelopen jaar voldoende gedaan, om
het later beter te hebben, zowel in dit
leven als daarna? En welk voorbeeld
laten wij na voor ons nageslacht, als
onze tijd hier op aarde voorbij is? Dat
zijn de zaken waarop wij beoordeeld
zullen worden.
Vuurwerk en het Nieuwe Jaar
Velen van ons houden de traditie in ere
om het oude jaar te be-eindigen en het
nieuwe jaar te beginnen middels het
afsteken van vuurwerk, om zodoende
"de duivels te verjagen". Heeft u ooit
gemerkt welk gedrag uw hond, kat of
andere dieren vertonen als ze het geluid
van vuurwerk horen? Als ze de kans
krijgen, zoeken ze een schuilplaats in
uw woning! Zullen de "duivels" niet
dezelfde weg volgen? En als we deze
"duivels" uit ons huis willen verjagen,
moeten we het vuurwerk dan niet in ons
huis afsteken? We zien dus dat de
logica van het verjagen van duivels
middels knallers geen stand houdt.
Vuurwerk is verspilling van tijd, geld en
van het milieu, en het verstoort vaak
genoeg degenen die rust nodig hebben,
vooral de ouderen en zieken. Hoe
kunnen we ons voornemen een beter
jaar te hebben, om beter te zijn voor
onszelf, onze medemensen, de natuur
en het milieu rondom ons, en dan het
jaar starten door dit alles te schaden?
De enige manier om de duivels te
verjagen, is door ons gedrag te
evalueren. Welke verkeerde daden
hebben we in het afgelopen jaar
gedaan, die we zouden moeten
nalaten? Hebben we genoeg gedaan in
het voorbije jaar om een betere
toekomst te hebben, zowel fysiek als
spiritueel? Op welke punten dienen we
onszelf te verbeteren?
Vaak wachten we totdat Allah
verandering in ons leven brengt. Echter
stelt de Koran (13:11) dat Allah de
omstandigheden van de mensen niet
verandert, zolang zij die niet zelf
veranderen. Bij onze overdenking van
het afgelopen jaar moeten we daarom
niet slechts nagaan hoe het jaar is
gegaan, wat we hebben vooruitgestuurd
voor onszelf, en wat we zullen nalaten
voor het nageslacht. We moeten ook
nagaan in welk opzicht het nodig is een
positieve verandering in ons leven te
brengen, en we moeten er dan bewust
aan werken om die verandering ook
daadwerkelijk tot stand te brengen.
Bron: soundvision.com e.a.
Religie & Filosofie
Heel bizar: Jezus versus Jezus
Orthodoxe moslims geloven dat de profeet Jezus ('Isa,
vzmh) ten hemel werd opgenomen. Tegen het einde van
de wereld zal hij terugkeren naar de aarde en neerdalen
in Damascus, Syrië, om de Joden en Christenen -
genaamd Antichrist - te bestrijden (op het rechte pad te
brengen).
Christenen geloven dat Jezus ten hemel werd
opgenomen. Tegen het einde van de wereld zal hij
terugkomen naar de aarde en neerdalen in Jeruzalem
om de Moslims (Antichrist) te bestrijden.
'Rabbijn: brand ontbindt huwelijk'
Israël had recentelijk te kampen met hevige
bosbranden, waarbij 80.000 Israëli’s gedwongen hun
woning moesten verlaten. Mordechai Abramovsky,
opperrabbijn van het stadje Zichron Yaakov, vindt dat
getrouwde Joodse echtparen niet mogen blijven
samenwonen als hun huwelijkspapieren bij een brand
vernietigd worden. Joodse echtparen mogen volgens
een eeuwenoude wet uitsluitend met een
huwelijkscertificaat onder één dak wonen. Andere
opperrabbijnen schoten de getroffen echtparen te hulp:
ja, zo’n echtpaar moest inderdaad een nieuw certificaat
halen, maar nee, zij hoefden ondertussen niet
gescheiden te leven. Bron: gfcnieuws.org
Zowel gehuwd als ongehuwd samenwonen hebben
beide vergaande rechtsgevolgen. Wat is in deze tijd de
maatstaf om te bepalen of iemand gehuwd of ongehuwd
is? Als iemand zegt dat hij gehuwd is, moet hij een
huwelijkscertificaat of huwelijksakte overleggen. Kan hij
dat niet, dan wil dat zeggen dat hij ongehuwd
samenwoont.
Bij een geregistreerde nikaah (moslimhuwelijk) krijgt
men een huwelijksakte. Ongeregistreerde nikaah is dus
logisch ongehuwd samenwonen (ook volgens de
Sharia!). Dus een moslim man en vrouw zonder een
huwelijkscertificaat mogen niet onder één dak wonen.
Als een moslim tot imam (voorganger) van een moskee
wordt benoemd en hij heeft een vrouw, dan moet hij bij
zijn benoeming zijn huwelijkscertificaat overleggen aan
de gemeente. De redenen: transparantie, en het is een
moslim die ongehuwd samenwoont verboden om als
imam te fungeren.
NB: voormeld geval waarbij in Israël bij een brand
huwelijksakten werden vernietigd, kan uiteraard niet op
een lijn worden getrokken met ongeregistreerde nikaah.
Immers is het huwelijk wel geregistreerd bij de
Burgerlijke Stand en zijn alleen de papieren vernietigd.
Het is dus niet verkeerd dat de echtparen in zo’n geval
samen blijven in afwachting van een nieuwe
huwelijksakte. Zo dient ook elke nikaah te worden
aangegeven bij de Burgerlijke Stand.
Een casus over seks met minderjarigen
Het komt steeds vaker voor dat jongens en of mannen
door rechters worden veroordeeld tot een celstraf
wegens het hebben van seks met minderjarigen.
Nu de casus. Een moslimjongen van 18 jaar doet nikaah
met een 13- of 14-jarig moslimmeisje om zgn. halaal
seks te bedrijven. Dit geeft aanleiding tot o.a. de
volgende vragen:
- Is genoemde handeling wel of niet strafbaar?
- Moet genoemde daad gemeld worden bij de politie?
Wilt u meer of minder catcalling? Minder, minder!
Catcalling is een fenomeen waarbij vrouwen worden
geïntimideerd door middel van ongewenste en seksueel
getinte opmerkingen over hun uiterlijk.
In Nederland wil het Amsterdamse stadsbestuur een
einde maken aan straatintimidatie (nafluiten, nasissen,
naroepen, om seks vragen, betasten of in het nauw
drijven). Als de nieuwe regel wordt overtreden, kan dit
een geldboete of celstraf opleveren. Bron: telegraaf.nl
De Profeet Mohammed (vzmh) heeft gezegd: "Vermijd
om langs de straat te hangen. "Zij (de mannen) zeiden:
"Wij hebben geen andere alternatieven; daarom zitten
en praten wij hier." Hij zei: "Als jullie persisteren om op
straat of langs de straat te hangen, geef dan de
rechten die aan de straat toebehoren." Ze vroegen:
"Wat zijn de rechten van de straat?". Hij antwoordde:
"Sla je ogen neer en val niemand lastig (geen
straatintimidatie)." Ahmad Jhawnie