As-salaamu ‘alaikum
Vrede zij met u
Tweewekelijkse uitgave van de Stuurgroep Islam
Jaargang 10, editie 246 - 25 feb. 2017 - Jumada ul-Awwal 28, 1438 - Email: riaz.ahmadali@gmail.com - Archief: www.ivisep.org
Actueel / Maatschappij
Moskeeën in Nederland sluiten deuren
tijdens gebed
Moslims in de wereld zijn steeds moskee in Den Haag en de Omar
banger voor islamofobe en Al Farouq moskee in Utrecht
racistische aanvallen. In hebben dit besluit maandag
Nederland hebben meerdere genomen.
moskeeën na de aanslag op een Volgens een gezamenlijke
moskee in Quebec, besloten hun verklaring van de vier moskeeën
deuren te sluiten tijdens het zullen er nog meer
gebed. veiligheidsmaatregelen worden
getroffen en nieuwe
De verantwoordelijken van de
bewakingscamera’s worden
Essalam moskee in Rotterdam,
geïnstalleerd.
de Blauwe Moskee in
Bron: bladna.nl
Amsterdam, de As Soennah
Waarom kunnen wij God niet zien?
Taqwa
"Degenen die in het Ongeziene geloven, en het gebed
onderhouden, en uitgeven van wat Wij hen hebben
gegeven" (Koran, 2:3).
Taqwa betekent het zich weerhouden van het kwaad en
elke zaak die schadelijk is voor iemands geestelijke
welzijn. Deze kwaliteit zou niet ontplooid kunnen worden
in de mens, indien wij Allah (Die Alomtegenwoordig is)
met onze ogen zouden kunnen zien. Indien God zichtbaar
zou zijn voor het menselijke oog, zou de mens geen
enkele eer of beloning verdienen voor het geloven in
Hem, of voor het verrichten van een goede daad. Wij zien
dat velen in aanwezigheid van een politieagent de wet
nauwgezet naleven. Dit maakt hen echter niet tot
rechtschapen burgers! Het werkelijke niveau van hun
gehoorzaamheid wordt pas zichtbaar tijdens de
afwezigheid van de agent. Evenzo kan alleen iemand, die
inderdaad gelooft in de Ongeziene God, werkelijk een
muttaqi (iemand die zijn plichten vervult en zich
weerhoudt van het kwaad) zijn.
Lichtintensiteit
Onze ogen kunnen zelfs geen lichte toename van
lichtintensiteit verdragen. Daarom wordt ons geadviseerd
ons om niet rechtsreeks in de zon te kijken. En toch is
onze zon maar een kleine ster. Er zijn miljarden andere
sterren, die duizenden malen groter zijn in massa en in
de hoeveelheid licht die zij genereren. Deze
hemellichamen zijn, ondanks de enorme hoeveelheid
fysiek licht die ze uitstralen, slechts een reflectie van het
licht (noer) en de macht van de Schepper. Zoals de
Heilige Koran stelt:
"Allah is het Licht van de hemelen en de aarde" (24:35).
Hoe kunnen wij dan verwachten het Goddelijke Wezen
met onze ogen te zien?
De Heilige Koran beschrijft een voorval uit het leven van
de Profeet Mozes:
"En toen Mozes op Onze bepaalde tijd kwam en zijn Heer
tot hem sprak, zei Hij: Je kan Mij niet zien. Maar kijk naar
de berg; indien hij vast op zijn plaats blijft, dan zal je Mij
zien. Maar toen zijn Heer Zijn schittering aan de berg
openbaarde, deed hij hem verpulveren, en Mozes viel in
zwijm neder" (7:143).
Toen Allah dus een reflectie van Zijn macht op de berg
wierp, werd deze verpulverd en viel Mozes flauw. Indien
een sterk iets als een berg de manifestatie van de
Goddelijke Macht niet kon verdragen, hoe kan dan het
Texaanse moslims bidden in
synagoge
Joodse mensen in het stadje Texas in de
V.S. overhandigden aan moslim
gelovigen de sleutels van hun synagoge,
nadat de moskee van de stad werd
verwoest bij een brand.
De brand vond plaats enkele uren nadat
president Donald Trump aankondigde dat
hij burgers uit zeven moslimlanden zou
verbieden de V.S. te betreden.
Oproep tot boycot academische
conferenties in de V.S.
Het besluit van president Trump om
personen uit diverse moslimlanden te
verbieden de V.S. te betreden, heeft op
heel wat gebieden gevolgen gehad.
Zo is er een oproep geweest van
academici uit de gehele wereld om
internationale academische conferenties,
die in de V.S. worden gehouden, te
boycotten. De reden is dat ook heel wat
buitenlandse studenten lijden onder het
besluit, omdat zij niet kunnen participeren
in seminars in de V.S.
Er is een online verklaring uitgegeven die
de boycot aankondigde, en tot 22 februari
was deze ondertekend door meer dan
6500 wetenschappers uit alle delen van
de wereld.
menselijke oog (dat een zeer delicaat lichaamsdeel is)
het weerstaan?
Concentratie
Hoe vaak wordt onze aandacht niet afgeleid als we iets
moois om ons heen zien, zoals een bloem, een prachtige
zonsopkomst, een pasgeboren baby in alle onschuld,
enz. Indien wij Allah met onze fysieke ogen zouden
kunnen zien, de Schepper, Die de prachtigste en
voortreffelijkste eigenschappen bezit, zouden wij dan nog
in staat zijn onze aandacht op iets anders te richten?
Spirituele ogen
Direct na het vers "het gezicht kan Hem niet bevatten",
stelt de Heilige Koran:
"Inderdaad zijn er duidelijke bewijzen (basa’ir) van uw
Heer tot u gekomen. Wie dus ziet (absara), het is voor
zijn eigen welzijn. En wie blind is, het is ten nadele van
zichzelf" (6:104).
Het hier gebruikte Arabische woord basa’ir is het
meervoud van basirah. Dit woord staat voor de
scherpzinnige eigenschap van de menselijke geest. De
verzen, die zojuist zijn aangehaald, betekenen dus dat de
menselijke visuele eigenschap het Goddelijk Wezen niet
kan bevatten. Echter kunnen de scherpzinnige
eigenschappen van de menselijke geest Hem herkennen
en vinden via de verlichtende bewijzen en argumenten
die de menselijke wijsheid aanspreken, gepresenteerd
door de Heilige Koran.
Bron: Lessons in the Holy Qur'an
Naseer Ahmad Faruqui
Website
Diverse Islamitische e.a. artikelen op
www.ivisep.org
Ar-Risaalah krant / Risaalah TV gemist?
Bezoek het archief op www.ivisep.org
Religie & Filosofie
Over het belang van de solaat (gebed, namaaz)
- De profeet Abraham (vzmh) zei de volgende
smeekbede (du’a): “O mijn Heer, maak dat ik mijn solaat
zal onderhouden en (zo ook) mijn nageslacht, onze
Heer, en aanvaard mijn du’a.” (Koran 14:40)
- Aan de profeet Mozes (vzmh) openbaarde Allah:
“Waarlijk ben Ik Allah, er is geen God behalve Ik, dus
dien (aanbid alleen) Mij, en onderhoud de solaat om Mij
te gedenken.” (Koran 20:14)
- De profeet Jezus (vzmh) zei: “En Hij (Allah) heeft
ervoor gezorgd dat ik gezegend ben waar ik ook zal zijn,
en Hij heeft me de solaat en de zakaat bevolen, zolang
ik leef.” (Koran 19:31)
De solaat verrichten is een teken van liefde voor Allah,
en de zakaat (armenbelasting) betalen is een teken van
liefde voor de mensheid.
- De Profeet Mohammed (vzmh) kreeg de volgende
opdracht van Allah. “En draag uw gezin (of volgelingen)
op om de solaat te onderhouden, en wees zelf daarin
standvastig...” (Koran 20:132)
- Let op de volgende waarschuwing. “Maar na hen
(nadat de profeten de wereld hadden verlaten) kwam
een verdorven generatie, die de solaat verwaarloosde en
lusten (lage begeerten) volgde, dus zullen zij
verdoemenis onder ogen zien.” (Koran 19:59)
In zijn artikel 'Gebed is zo saai of boeiend als je het zelf
maakt' op Knack.be schrijft Ignace Demaerel,
godsdienstleraar en auteur, o.a. het volgende:
“Bidden heeft natuurlijk ook iets vreemds: praten tegen
een Persoon die je niet kan horen of zien...
Bidden heeft inderdaad te maken met iets wezenlijks
waar alle mensen naar op zoek zijn: een stilte-moment,
contact zoeken met jezelf, vragen stellen bij de zin en
onzin van de rush van ons bestaan. Het appelleert aan
een diepe behoefte in élke mens: omdat het leven meer
is dan eten-drinken-slapen-opstaan-werken. Ons jachtige
leven schrééuwt om stilte-retraites om af te kicken van
onze verslaving aan prikkels.
Bidden is, zo simpel mogelijk gezegd: praten met God.
Hoe moeilijk kan dat zijn? Als iemand zich God voorstelt
als een onpersoonlijke oerkracht ergens oneindig ver
weg achter de sterren, dan is bidden natuurlijk absoluut
nutteloos en kan hij beter amateur-astronoom worden.
("Wij zijn dichter bij de mens dan zijn halsader." Koran
50:16. A.J.)
Hoezo, bidden boeiend? Maar is dat dan niet het
eindeloos (of: gedachteloos) prevelen van
formuliergebeden en rozenkransen? Zeker niet. Als het
echt 'praten' is, moet het alle kenmerken van
communicatie hebben: interactief, creatief, inventief...
Gebed heeft alles te maken met onthaasting, tot jezelf
komen: door echt contact met God krijgt een mens
contact met zichzelf, beter gezegd: zijn wáre zelf!...
("Hij die zichzelf kent, kent Allah", heeft de Profeet
Mohammed gezegd. A.J.)
Gebed verandert meer jezelf dan de omstandigheden:
'de resultaten tellen' kan niet de doorslaggevende factor
zijn, anders wordt het een 'economische' relatie ('Zolang
het gebed mij meer oplevert dan ik erin steek, blijf ik het
doen')...
Bidden is ook: even uitstappen uit 'de waan van de dag',
de turbulentie en het geraas van politiek en media, het
hoge 'show'-gehalte van deze wereld, en terugkeren tot
de essentie (nl. God).”
De onrechtvaardigen zullen het Paradijs niet erven
"U echter doet onrecht en benadeelt, en dat nog wel
aan broeders!
Of weet u niet dat onrechtvaardigen het Koninkrijk van
God (het Paradijs) niet zullen beërven?
Dwaal niet! (De onrechtvaardigen zijn de) hoereerders,
afgodendienaars, overspelers, ontuchtplegers, mannen
die met mannen slapen (homoseksuelen), dieven,
hebzuchtigen (gierigaards; geldwolven), dronkaards,
lasteraars (roddelaars) en rovers (uitbuiters) zullen het
Koninkrijk van God (het Paradijs) niet beërven." Bron:
Het Nieuwe Testament, 1 Korinthiërs 6:8-10.
Zie ook de Koran 25:63-76 en 23:1-11. Ahmad Jhawnie