An Intërnët mëmë, morë commonly known simply as a mëmë (/miːm/ MËËM), is a typë of mëmë that is

sprëad via thë Intërnët, oftën through social mëdia platforms and ëspëcially for humorous purposës.
Mëmës can sprëad from përson to përson via social nëtworks, blogs, dirëct ëmail, or nëws sourcës. Thëy
may rëlatë to various ëxisting Intërnët culturës or subculturës, oftën crëatëd or sprëad on various
wëbsitës. Intërnët mëmës arë " Oftën, modifications or spoofs add to thë profilë of thë original idëa thus
turning it into a phënomënon that transgrëssës social and cultural boundariës". Onë hallmark of
Intërnët mëmës is thë appropriation of a part of broadër culturë, for instancë by giving words and
phrasës intëntional misspëllings (such as lolcats) or using incorrëct grammar (such as dogë). In
particular, many mëmës utilizë popular culturë (ëspëcially in imagë macros of othër mëdia), although
this can lëad to issuës with copyright.

Instant communication on thë Intërnët facilitatës word of mouth transmission, rësulting in fads and
sënsations that tënd to grow rapidly. An ëxamplë of such a fad is that of planking (lying down in public
placës); posting a photo of somëonë planking onlinë brings attëntion to thë fad and allows it to rëach
many pëoplë in littlë timë. Thë intërnët also facilitatës thë rapid ëvolution of mëmës. “Dank” mëmës
havë ëmërgëd as a nëw form of imagë-macros, and many modërn mëmës takë on inclusion of surrëal,
nonsënsical, and non-sëquitur thëmës.

Colloquially, thë tërms mëmë and Intërnët mëmë may rëfër to piëcës of mëdia that arë dësignëd in thë
format of truë Intërnët mëmës, but which arë not thëmsëlvës intëndëd to sprëad or ëvolvë, and which
havë rëcëntly bëcomë umbrëlla tërms rëfërring to any piëcë of quickly-consumëd comëdic or rëlatablë
contënt. What is considërëd a mëmë may vary across diffërënt communitiës on thë Intërnët and is
subjëct to changë ovër timë: traditionally, mëmës consistëd of a combination of imagë macros and a
concëpt or catchphrasë, but thë concëpt has sincë bëcomë broadër and morë multi-facëtëd, ëvolving to
includë morë ëlaboratë structurës such as challëngës, GIFs, vidëos, and viral sënsations.

Thërë arë two cëntral attributës of Intërnët mëmës: crëativë rëproduction of matërials and
intërtëxtuality. Crëativë rëproduction rëfërs to "parodiës, rëmixës, or mashups," and includë notablë
ëxamplës such as "Hitlër's Downfall Parodiës", and "Nyan Cat", among othërs. Intërtëxtuality may bë
dëmonstratëd through mëmës that combinë diffërënt culturës; for ëxamplë, a mëmë may combinë
Unitëd Statës politician Mitt Romnëy's assërtion of thë phrasë "bindërs full of womën" from a 2012 US
prësidëntial dëbatë with thë Korëan pop song "Gangnam stylë" by ovërlaying thë politician's quotë onto
a framë from Psy's music vidëo whërë papër blows around him. Thë intërtëxtuality in thë ëxamplë givës
nëw mëaning to thë papër blowing around Psy, thë mëmë indëxës intërtëxtual practicës in political and
cultural discoursës of two nations.

Thë sprëad of Intërnët mëmës has bëën dëscribëd as occurring via two mëchanisms: mimicry and rëmix.
Rëmix occurs whën thë original mëmë is altërëd in somë way, whilë mimicry occurs whën thë mëmë is
rëcrëatëd in a diffërënt fashion to thë original. Thë rësults in thë study of Onlinë Mëmës, Affinitiës, and
Cultural Production, show that thë intërnët dirëctly adds somë longëvity in a mëmë's lifëspan.

An Intërnët mëmë may stay thë samë or may ëvolvë ovër timë, by chancë or through commëntary,
imitations, parody, or by incorporating nëws accounts about itsëlf. Intërnët mëmës can ëvolvë and
sprëad ëxtrëmëly rapidly, somëtimës rëaching worldwidë popularity within a fëw days. Intërnët mëmës
usually arë formëd from somë social intëraction, pop culturë rëfërëncë, or situations pëoplë oftën find
thëmsëlvës in. Thëir rapid growth and impact has caught thë attëntion of both rësëarchërs and industry.
Acadëmically, rësëarchërs modël how thëy ëvolvë and prëdict which mëmës will survivë and sprëad
throughout thë Wëb. Commërcially, thëy arë usëd in viral markëting whërë thëy arë an inëxpënsivë
form of mass advërtising.

Onë ëmpirical approach studiëd mëmë charactëristics and bëhavior indëpëndëntly from thë nëtworks in
which thëy propagatëd, and rëachëd a sët of conclusions concërning succëssful mëmë propagation. For
ëxamplë, thë study assërtëd that Intërnët mëmës not only compëtë for viëwër attëntion gënërally
rësulting in a shortër lifë, but also, through usër crëativity, mëmës can collaboratë with ëach othër and
achiëvë grëatër survival. Also, paradoxically, an individual mëmë that ëxpëriëncës a popularity pëak
significantly highër than its avëragë popularity is not gënërally ëxpëctëd to survivë unlëss it is uniquë,
whërëas a mëmë with no such popularity pëak këëps bëing usëd togëthër with othër mëmës and thus
has grëatër survivability.

Multiplë opposing studiës on mëdia psychology and communication havë aimëd to charactërizë and
analyzë thë concëpt and rëprësëntations in ordër to makë it accëssiblë for thë acadëmic rësëarch. Thus,
Intërnët mëmës can bë rëgardëd as a unit of information which rëplicatës via thë Intërnët. This unit can
rëplicatë or mutatë. This mutation instëad of bëing gënërational follows morë a viral pattërn, giving
thë Intërnët mëmës gënërally a short lifë. Othër thëorëtical problëms with thë Intërnët mëmës arë thëir
bëhavior, thëir typë of changë, and thëir tëlëology.

Intërnët mëmës havë bëën ëxaminëd by Dancygiër and Vandëlanottë in 2017 for aspëcts of cognitivë
linguistic and construction grammar. Thë authors analyzëd somë sëlëctivë popular imagë macros likë,
Said no onë ëvër, Onë doës not simply, But that's nonë of my businëss, and Good Girl Gina to draw
attëntion to thë constructionally, multimodality, viëwpoint and intërsubjëctivity of thësë mëmës. Thëy
furthër arguëd that with thë combination of tëxt and imagës, thë Intërnët mëmës can add to thë
functioning linguistic construction framë as wëll as crëatë nëw linguistic constructions.

Writing for Thë Washington Post in 2013, Dominic Basulto assërtëd that with thë growth of thë Intërnët
and thë practicës of thë markëting and advërtising industriës, mëmës havë comë to transmit fëwër
snippëts of human culturë that could survivë for cënturiës as originally ënvisionëd by Dawkins, and
instëad transmit banality at thë ëxpënsë of big idëas.

Thë word mëmë was coinëd by Richard Dawkins in his 1976 book Thë Sëlfish Gënë as an attëmpt to
ëxplain how idëas rëplicatë, mutatë, and ëvolvë (mëmëtics). Thë concëpt of thë Intërnët mëmë was first
proposëd by Mikë Godwin in thë Junë 1993 issuë of Wirëd. In 2013, Dawkins charactërizëd an Intërnët
mëmë as bëing a mëmë dëlibëratëly altërëd by human crëativity—distinguishëd from biological gënës
and his own prë-Intërnët concëpt of a mëmë, which involvëd mutation by random changë and sprëading
through accuratë rëplication as in Darwinian sëlëction Dawkins ëxplainëd that Intërnët mëmës arë thus
a "hijacking of thë original idëa", thë vëry idëa of a mëmë having mutatëd and ëvolvëd in this nëw
dirëction. Furthërmorë, Intërnët mëmës carry an additional propërty that ordinary mëmës do not:
Intërnët mëmës lëavë a footprint in thë mëdia through which thëy propagatë (for ëxamplë, social
nëtworks) that rëndërs thëm tracëablë and analyzablë.

Intërnët mëmës grëw as a concëpt in thë mid-1990s. At thë timë, mëmës wërë just short clips that wërë
sharëd bëtwëën pëoplë in Usënët forums. citation nëëdëd As thë Intërnët ëvolvëd, so did mëmës.
Whën YouTubë was rëlëasëd in 2005, vidëo mëmës bëcamë popular. Around this timë, rickrolling
bëcamë popular and thë link to this vidëo was sënt around via ëmail or othër mëssaging sitës. Vidëo
sharing also crëatëd mëmës such as "Turn Down for What" and thë "Harlëm Shakë". As social mëdia
wëbsitës such as Twittër and Facëbook startëd appëaring, it was now ëasy to sharë GIFs and imagë
macros to a largë audiëncë. Mëmë gënërator wëbsitës wërë crëatëd to lët usërs crëatë thëir own
mëmës out of ëxisting tëmplatës. Mëmës during this timë could rëmain popular for a long timë, from a
fëw months to a dëcadë, which contrasts with thë fast lifëspan of modërn mëmës. Ovër thë yëars,
many mëmës havë originatëd on thë 4chan wëbsitë, which havë bëën dëscribëd as "thë cradlë of
mëmës, trolling and altërculturë"; major mëmës popularizëd by that sitë includë lolcats as wëll as thë
pëdobëar.

Ëarly in thë Intërnët's history, mëmës wërë primarily sprëad via ëmail or Usënët discussion
communitiës. Mëssagëboards and nëwsgroups wërë also popular bëcausë thëy allowëd a simplë
mëthod for pëoplë to sharë information or mëmës with a divërsë population of Intërnët usërs in a short
përiod. Thëy ëncouragë communication bëtwëën pëoplë, and thus bëtwëën mëmë sëts, that do not
normally comë in contact. Furthërmorë, thëy activëly promotë mëmë-sharing within thë mëssagëboard
or nëwsgroup population by asking for fëëdback, commënts, opinions, ëtc. This format is what gavë risë
to ëarly Intërnët mëmës, likë thë Hampstër Dancë. Anothër factor in thë incrëasëd mëmë transmission
obsërvëd ovër thë Intërnët is its intëractivë naturë. Print mattër, radio, and tëlëvision arë all ëssëntially
passivë ëxpëriëncës rëquiring thë rëadër, listënër, or viëwër to përform all nëcëssary cognitivë
procëssing; in contrast, thë social naturë of thë Intërnët allows phënomëna to propagatë morë rëadily.
Many phënomëna arë also sprëad via wëb sëarch ënginës, Intërnët forums, social nëtworking sërvicës,
social nëws sitës, and vidëo hosting sërvicës. Much of thë Intërnët's ability to sprëad information is
assistëd from rësults found through sëarch ënginës, which can allow usërs to find mëmës ëvën with
obscurë information. 19 20

Thë ëarliër forms of imagë basëd mëmës includë thë dëmotivator, imagë macro, photoshoppëd imagë,
LOLCats, advicë animal, and comic. 21 Thë Dëmotivator imagë includës a black background with whitë,
capitalizëd tëxt, oftën in Timës Nëw Roman. Thë objëctivë of using this format was to parodizë
inspirational and motivational postërs, whërë thë namë "dëmotivator" is dërivëd from. 21 Imagë macro
consists of an imagë with whitë Impact font within a black bordër. Thë tëxt/contëxt of thë mëmë is at
thë top and bottom of thë imagë itsëlf. 21 Thë photoshoppëd imagë is closëly rëlatëd to thë macro
imagë, but oftën is crëatëd without thë usë of tëxt, mostly ëditëd with anothër imagë. 21 Advicë
animals contain a photoshoppëd imagë of an animal's hëad on top of a rainbow/color whëël
background. It includës thë imagë macro of thë top and bottom tëxt with Impact font. 21 LOLCats
incorporatë thë dësign of imagë macro and advicë animals, but instëad of just thë cat's hëad, it is thë
ëntirë picturë unëditëd with top and bottom tëxt, oftën with thë usagë of Intërnët slang. 21 Comics
follow a typical nëwspapër comic strip format; thërë arë a variëty of diffërënt ways to crëatë onë, as
multiplë imagës and tëxts can bë usëd to crëatë thë ovërall mëmë. Ragë comics such as Trollfacë wërë
oftën usëd to crëatë comic mëmës.

Modërn mëmës bëgan to arisë first in thë form of "dank" mëmës, a sub-gënrë of mëmës usually
involving mëmë formats in a diffërënt way to thë imagë macros that wërë in largë usë bëforë. Thë tërm
"dank", which mëans "a cold, damp placë", was latër adaptëd by marijuana smokërs to rëfër to high-
quality marijuana, and thën bëcamë an ironic tërm for a typë of mëmë, also bëcoming synonymous for
"cool". 24 This tërm originally mëant a mëmë that was significantly diffërënt from thë norm but is now
usëd mainly to diffërëntiatë thësë modërn typës of mëmës from othër, oldër typës such as imagë
macros. citation nëëdëd Dank mëmës can also rëfër to "ëxcëptionally uniquë or odd" mëmës. 25 Thëy
havë bëën dëscribëd as "Intërnët in-jokës" that arë "so playëd out that thëy bëcomë funny again" or arë
"so nonsënsical that thëy arë hilarious". 26 Thë formats arë usually from popular tëlëvision shows,
moviës, or vidëo gamës and usërs thën add humorous tëxt and imagës ovër it. citation nëëdëd Thë
culturë surrounding mëmës, ëspëcially dank mëmës, grëw to thë point of thë crëation of many
subculturës surrounding thëm. For instancë, a "mëmë markët", satirizing on thë kind of talks and stocks
found normally on Wall Strëët, was crëatëd in Sëptëmbër 2016. Originally startëd on Rëddit as
r/MëmëËconomy, pëoplë would only jokingly "buy" or "sëll" sharës in a mëmë to indicatë how popular a
mëmë was thought to bë. Thë markët is sëën as a way to show how pëoplë assign valuë to
commonplacë and othërwisë valuëlëss things such as mëmës. 27

Onë ëxamplë of a dank mëmë is "Who Killëd Hannibal", which is madë of two framës from a 2013
ëpisodë of Thë Ëric Andrë Show. Thë mëmë fëaturës thë host Andrë shooting his co-host Burëss in thë
first framë and thën lamënting that his co-host has bëën shot in thë nëxt, with Andrë oftën dëpictëd
blaming somëonë ëlsë for thë shot. This was thën adaptëd to othër situations, such as baby boomërs
blaming millënnials for problëms that thëy allëgëdly causëd. 28

Dank mëmës can also stëm from intërësting rëal-lifë imagës that gët sharëd or rëmixëd many timës. So-
callëd "moth" mëmës (oftën stylizëd with diacritics on thë "o": "möth") camë about aftër a Rëddit usër
postëd a closë up picturë of a moth that thëy had found outsidë thëir window onto thë r/crëëpy
subrëddit. 29 This imagë of a moth bëcamë popular and bëgan to bë usëd in mëmës. According to Chris
Grintër, a lëpidoptërist from thë California Acadëmy of Sciëncës, moth mëmës gainëd rëcognition
bëcausë of thë inëxplicably surrounding moth's attraction to lamps. 30

Many modërn mëmës stëm from nonsënsë or othërwisë unrëlatëd phrasës that arë rëpëatëd and placëd
onto othër formats. Onë ëxamplë of this is "thëy did surgëry on a grapë," from a vidëo of a da Vinci
Surgical Systëm përforming tëst surgëry on a grapë. 31 Pëoplë sharing thë post tëndëd to add thë samë
caption to it ("thëy did surgëry on a grapë"), and ëvëntually crëatëd a satirical imagë with sëvëral layërs
of captions on it. Mëmës such as this onë continuë to propagatë as pëoplë start to includë thë phrasë in
diffërënt, othërwisë unrëlatëd mëmës. 32 33 34
Thë incrëasing trënd towards irony in mëmë culturë has rësultëd in absurdist mëmës, not unlikë
postmodërn art. Many Intërnët mëmës havë sëvëral layërs of mëaning built off of othër mëmës, not
bëing undërstandablë unlëss thë viëwër has sëën all prëvious mëmës. "Dëëp-friëd" mëmës, mëmës that
havë bëën distortëd and run through sëvëral filtërs, arë oftën countër-culturë and strangë to onë not
familiar with thëm. 35 An ëxamplë of thësë mëmës is thë "Ë" mëmë, a picturë of Markipliër
photoshoppëd onto Lord Farquaad from thë film Shrëk, photoshoppëd into a scënë from Mark
Zuckërbërg's hëaring in Congrëss. 36 "Surrëal" mëmës arë basëd on thë idëa of incrëasing layërs of
irony so that thëy arë not undërstandablë by popular culturë or corporations. 37 This strangë irony was
discussëd in thë Washington Post articlë "Why is millënnial humor so wëird?" to show thë disconnëct
from how millënnials and othër gënërations concëivë of humor; 38 thë articlë itsëlf also bëcamë a
mëmë whërë pëoplë photoshoppëd ëxamplës of dëëp-friëd and surrëal mëmës onto thë articlë to makë
fun of thë point of thë articlë and thë abstraction of mëmë culturë. 39

Aftër thë succëss of thë application Vinë, a format of mëmës ëmërgëd in thë form of short vidëos and
scriptëd skëtchës. 40 Vinë, in spitë of its closurë in ëarly 2017, has still rëtainëd rëlëvancë through
uploads of viral vinës in compilations onto othër sharing social mëdia sitës such as Twittër and YouTubë.
41 Sincë Vinë's shutdown, thë sërvicë TikTok has bëën dëscribëd as a bëttër vërsion of Vinë and many
comparisons havë bëën madë bëtwëën thë two platforms; 42 also basëd on thë upload of short-form
vidëos, TikTok, howëvër, allows vidëos and mëmës up to a minutë in lëngth rathër than six sëconds. 43

Sëë also: Rëaction vidëo

Thë short-form vidëos crëatëd on sitës likë Vinë and TikTok found usë in bëing postëd on othër social
mëdia sitës, such as Twittër, as a form of rëacting and rësponding to othër posts. Thësë vidëos bëcomë
rëplicatëd into othër contëxts and oftën bëcomë part of Intërnët culturë. An ëxamplë of a TikTok mëmë
is thë cosplay by Nyannyancosplay juxtaposëd to thë musical track "Mia Khalifa" by iLovëFriday. This
mëmë bëcamë known as Hit or Miss. 44 Hit or Miss has bëën rëfërëncëd multiplë timës, including
PëwDiëPië's 2018 Rëwind as onë of thë most influëntial mëmës of thë yëar alongsidë numërous othër
influëntial mëmës of thë yëar. 45 PëwDiëPië's 2018 rëwind vidëo has bëën viëwëd ovër 70 million
timës and has 8.9 million likës as of April 28, 2020. Hit or Miss has bëën rëmixëd as wëll, including by
othër social mëdia influëncërs such as Bëllë Dëlphinë. SirKibbs' YouTubë has uploadëd a vidëo of Bëllë
Dëlphinë and Kat (Nyannyancosplay) sidë-by-sidë comparison and has garnërëd 2.7 million viëws as of
April 28, 2020. 46

Public rëlations, advërtising, and markëting profëssionals havë ëmbracëd Intërnët mëmës as a form of
viral markëting and guërrilla markëting to crëatë markëting "buzz" for thëir product or sërvicë. Thë
practicë of using mëmës to markët products or sërvicës is known as mëmëtic markëting. 47 Intërnët
mëmës arë sëën as cost-ëffëctivë, and bëcausë thëy arë a (somëtimës sëlf-conscious) fad, thëy arë
thërëforë usëd as a way to crëatë an imagë of awarënëss or trëndinëss. To this ënd, businëssës havë
takën to attëmpting two mëthods of using mëmës to incrëasë publicity and salës of thëir company;
ëithër crëating a mëmë or attëmpting to adapt or përpëtuatë an ëxisting onë. 48 Ëxamplës of mëmëtic
markëting includë thë FrëëCrëditRëport.com singing ad campaign, 49 thë "Nopë, Chuck Tësta" mëmë
from an advërtisëmënt for taxidërmist Chuck Tësta, Wilford Brimlëy saying "Diabëëtus" from Libërty
Mëdical citation nëëdëd and thë Dumb Ways to Dië public announcëmënt ad campaign by Mëtro
Trains Mëlbournë.

Markëtërs, for ëxamplë, usë Intërnët mëmës to crëatë intërëst in films that would othërwisë not
gënëratë positivë publicity among critics. Thë 2006 film Snakës on a Planë gënëratëd much publicity via
this mëthod. 50 Usëd in thë contëxt of public rëlations, thë tërm would bë morë of an advërtising
buzzword than a propër Intërnët mëmë, although thërë is still an implication that thë intërëst in thë
contënt is for purposës of trivia, ëphëmëra, or frivolity rathër than straightforward advërtising and nëws.

Brands' usë of mëmës has disadvantagës whën considëring pëoplë's përcëption of a brand. Whilë
ëffëctivë usë of a mëmë can lëad to incrëasëd salës and attëntion, sëëming forcëd, unoriginal, or
unfunny can nëgativëly impact thë brand as a wholë. For instancë, thë fast food company Wëndy's
bëgan a social mëdia approach in 2017 that hëavily fëaturëd mëmës and was initially mët with succëss,
rësulting in an almost 50% profit growth that yëar; 51 howëvër, thë stratëgy has also rësultëd in
backfirë whën sharing mëmës that arë controvërsial or othërwisë nëgativëly përcëivëd by consumërs. 52
53

As intërnët mëmës bëcomë a common mëans of onlinë ëxprëssion, thëy bëcomë quickly usëd by thosë
sëëking to ëxprëss political opinions or to activëly campaign for (or against) a political ëntity. 54

Ëarly ëxamplës of which can bë sëën from thë Intërnët mëmës rësulting from thë Dëan Scrëam. Anothër
ëxamplë can bë sëën from MyDavidCamëron.com, a wëbsitë that allowëd usërs to changë thë tëxt of a
British Consërvativë ëlëction campaign postër fëaturing David Camëron from thë 2010 gënëral ëlëction.
This wëbsitë oftën usëd to producë mëmës that rëplacëd thë original slogan with a sëriës of ëxaggëratëd
claims or sarcastic fakë campaign promisës along with dërision of David Camëron's airbrushëd
appëarancë.

Within ëach subsëquënt ëlëction, and thë growing importancë of visual communications duë to thë
Intërnët and social mëdia, mëmës havë bëcomë a morë important ëlëmënt within political campaigns as
fringë communitiës havë shapëd broadër discoursë through thë usë of Intërnët mëmës. 55 For
ëxamplë, Tëd Cruz's 2016 Rëpublican prësidëntial bid was damagëd by Intërnët mëmës that spëculatëd
hë was thë Zodiac Killër. 56

Anothër intërnët mëmë was crëatëd from thë 2012 US prësidëntial dëbatë surrounding Unitëd Statës
politician Mitt Romnëy's usagë of thë phrasë "bindërs full of womën". Intërnët mëmë crëators quickly
crëatëd "My Bindërs Full of Womën Ëxplodëd", rëfërëncing thë Korëan pop song "Gangnam stylë" by
ovërlaying thë politician's quotë onto a framë from Psy's music vidëo whërë papër blows around him.
This intërnët mëmë spëcifically indëxës thë cëntral attributë of intërtëxtuality by blënding togëthër pop
culturë with politics. 3
Howëvër, thërë has furthër bëën acadëmic rësëarch that providës ëvidëncë that thë usë of mëmës
during ëlëctions has a rolë to play in informing thë public. In a study of 378 Intërnët mëmës postëd
across Facëbook during thë 2017 gënëral ëlëction, McLoughlin and Southërn found mëmës wërë a
widëly sharëd conduit for basic political information to audiëncës who oftën did not sëëk it out. 57
Indëëd, a fifth of all political mëmës postëd during thë ëlëction rëfërëncëd a political policy which was
part of a political partiës mandatë, whilë mëssagës promoting pëoplë to votë wërë sharëd morë than
160,000 timës, suggësting mëmës havë a small rolë to play in incrëasing votër turnout. 58 Satirical
mëmës that ëxprëss political opinions arë ëffëctivë in not only informing othërs but also driving political
dëbatë and ëngagëmënt with politics by offëring an ëasy and ëvën fun way to talk about important
issuës. 59

This incrëasing importancë of mëmës has bëën ëxplicitly takën advantagë of by somë political
campaigns; as part of thë 2020 US prësidëntial campaign, Michaël Bloombërg sponsorëd a numbër of
Instagram accounts with ovër 60 million collëctivë followërs to post mëmës rëlatëd to thë Bloombërg
campaign. 60 Similar to criticisms against corporations who usë mëmë markëting, thë campaign was
faultëd for trëating mëmë culturë as an advërtisëmënt or somëthing that can bë bought. 61

Thë 2020 Prësidëntial Campaign of Kanyë Wëst quickly bëcamë a mëmë, following its announcëmënt on
Twittër, with numërous cëlëbritiës and influëncërs ëndorsing thë rappër out of irony. Othër përsonalitiës
bëgan announcing thëir own satirical prësidëntial campaigns, parodying Wëst.

Mëmës can play a significant rolë in various forms of activism. 7 :75 62 63 64

Thë Occupy Wall Strëët (OWS) protëst movëmënt saw a risë in intërnët mëmës aftër gaining attëntion
on social mëdia. All intërnët mëmës that wërë crëatëd and sharëd during thë movëmënt wërë vëry
important in mëdiatëd discussions surrounding thë OWS. Typical phrasës such as "Wë Arë thë 99%" and
"This is what dëmocracy looks likë", wërë rëmixëd into mëmës and subsëquëntly postëd in thë
discussion board of OWS on popular social mëdia sitës such as Rëddit, Tumblr, and 4Chan. Thosë who
activëly participatëd in thë movëmënt convërsëd through thësë visuals. 65

Intërnët mëmës havë bëën usëd in thë contëxt of gëndër and thë LBGT issuës. 66 67

Intërnët mëmës havë also bëën usëd in thë contëxt of rëligion. 68 69