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Santa misa rezada con el propio y ordinario

Forma Extraordinaria del Rito Romano

Domingo de Septuagésima
II clase, morado

Iglesia del Salvador de Toledo (España)


TIEMPO DE SEPTUAGËSIMA

Ciclo de Pascua

Con el tiempo de Septuagésima comienza el segundo ciclo del año


eclesiástico. El ciclo de Navidad está centrado en el nacimiento del
Salvador; el ciclo de Pascua en su Pasión y Resurrección. En uno y otro
se trata el mismo tema; es decir, de la transformación radical de
nuestra vida con la venida de Cristo a este mundo. Éramos pecadores y
enemigos de Dios, y Cristo ha hecho de nosotros hijos de Dios, que
participan de su propia vida; nos hemos convertido en coherederos de
su reino. Pero mientras Navidad es la salvación que baja de lo alto, la
transformación de nuestra vida por el misterio de la encarnación del
Verbo, Pascua es la redención de los hombres, adquirida al precio de la
cruz. Aquí, el Salvador entra en lucha con el demonio y las potestades
del mal para triunfar, aplastar a Satanás, resucitar glorioso y llevarnos
consigo a la patria del cielo. Así pues, el periodo litúrgico que se abre
con Septuagésima y que se extenderá hasta el fin de la Cuaresma se
presenta como un periodo de lucha y esfuerzos que debemos afrontar
con Cristo y que terminará gracias a él, con la victoria y la alegría
triunfal de la Pascua. En la mañana de Pascua, en la tumba de Cristo
brotará la vida nueva de los bautizados, resucitados con él.

En el Tiempo de Septuagésima, que abre el ciclo de Pascua, entra de


lleno en el tema de la liturgia de Cuaresma y del Tiempo Pascual, a
saber: el paso de la humanidad del estado de decadencia y esclavitud a
que le redujo el pecado a una regeneración y una liberación que sólo
Dios puede concederle. La liturgia, pues, comienza introduciéndonos en
las profundidades de la decadencia humana. En maitines -el oficio de
lecturas que rezan los clérigos- relee el Antiguo Testamento para que
adquiramos conciencia de nuestra miseria. El primer domingo recuerda
el pecado original con la caída de nuestro primer padre: Adán
(Septuagésima). Luego viene el cuadro lamentable de sus consecuencias
funestas, con la perversión de los hombres y el diluvio universal, que es
su castigo: Noé (Sexagésima). El gesto de Abraham preparándose para
inmolar a su hijo presagia el sacrificio que va a exigir Dios de su propio
Hijo, en expiación de las transgresiones cometidas por la humanidad
(Quincuagésima). En la misa, después de un angustioso, aunque
confiado llamamiento al socorro divino (introito de los tres domingos),
hallarnos en las epístolas de san Pablo una apremiante invitación a la
fidelidad y al esfuerzo, así como a la caridad, de la que hace un elogio
admirable. Vienen luego los evangelios, llenos totalmente de la
esperanza de la salvación. La parábola de los obreros de la viña muestra
que la redención se extiende a todas las edades; la del sembrador que
llega a todo hombre que recibe la palabra de Dios; la curación, del
ciego de Jericó, que sigue al anuncio de la pasión, proclama ya el paso
de las tinieblas a la luz. Esta liturgia, en que la miseria y la extensión
del pecado imploran la redención anunciada, sirve de introducción
admirable a la Cuaresma y a la liberación pascual.

Normas para el tiempo de septuagésima:

-Se suprimen el Aleluya del oficio y de la misa hasta la noche de Pascua.


En la misa del domingo y de las fiestas de los santos se recita o canta en
su lugar el Tracto. En la invocación inicial del oficio Deus in adiutorium
se sustituye el Alleluia, por Laus tibi, Domine, Rex aeternae gloriae.

-MISA DOMINICAL. No se dice Gloria, pero sí Credo. Se dice Prefacio de


la Santísima Trinidad. El color de los ornamentos es morado. La misa del
Kyriale sigue siendo Orbis Factor omitiendo el Gloria. Estos domingos
solo ceden ante fiestas de I clase y fiestas del Señor de II clase.

-OFICIO DOMINICAL.

 I Vísperas y II Vísperas. Antífonas, salmos e Himno del salterio.


Capítula, ant. Magn. y Oración propias.
 Maitines. Invit. Propio: Preocupemus. Himno, ants. y salmos del
salterio. 3 Lecciones propias sin Te Deum.
 Laudes. Antífonas propias con salmos del esquema II de Laudes.
Capit., ant. Bened y oración propias.
 Horas menores. Ant., Cap. y Resp. Brev. Propios. Salmos del
domingo. En prima, salmo 53.

-FIESTAS (I, II y III clase). Se dice Gloria, tracto, -Credo, si lo exige- y


prefacio propio o común.

-FERIAS. Las ferias del tiempo de septuagésima son de IV clase, con


ornamentos morados. Se dice la misa del domingo anterior sin tracto ni
Credo. Prefacio común. Se permiten las misas votivas de IV clase y la
cotidiana de difuntos. En el oficio ferial se omite el Te Deum y se toma
el esquema II de Laudes. El resto del salterio. La ant. magn. es propia
de la feria, pero no se conmemora.
DOMINGO DE SEPTUAGÉSIMA
II clase, morado
Sin Gloria. Tracto, Credo y prefacio de la Santísima Trinidad
La Santa Madre Iglesia nos convoca hoy para recordar juntos con ella el
relato de la caída de nuestro primer padre. Semejante desastre nos
hace presentir el desenlace de la vida mortal del Hijo de Dios hecho
hombre, que se dignó hacerse cargo de expiar personalmente la
prevaricación del principio y todos los desmanes que después se han ido
acumulando. Para poder apreciar la grandeza del remedio, es menester
sondear la llaga. Se empleará la presente semana en meditar la
gravedad del primer pecado y la secuela toda de desventuras que
acarreó al linaje humano. Se celebra en Roma la estación en la Iglesia
de San Lorenzo Extramuros. Los antiguos liturgistas hacen resaltar la
relación que existe entre el justo Abel, cuya sangre derramada por su
hermano es objeto de uno de los responsorios de Maitines de esta
noche, y el mártir sobre cuyo sepulcro abre la Iglesia romana la
Septuagésima. El Introito de la Misa expresa al vivo los terrores de la
muerte de que son víctima Adán y toda su descendencia después del
pecado. Un grito, sin embargo, de esperanza sale de en medio de esta
desolación. El Señor hizo una promesa el día mismo de la maldición.
Confiesen los hombres su miseria, y Dios mismo ofendido será su
libertador.
PROPIO Y ORDINARIO DE LA SANTA MISA REZADA
Forma Extraordinaria del Rito Romano

PREPARACIÓN
Oraciones al Pie del Altar
[DE PIE]
1. La Señal de la Cruz
(Parado al pie del altar, el sacerdote comienza las Oraciones, mientras
el coro canta el Introito:)
V: IN nomine Patris, (+) et Filii, et V: EN el nombre del Padre (+) y del
Spiritus sancti. Amen. Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

(El sacerdote y el acólito alternan los versos del salmo siguiente.)


V: INTROIBO ad altare Dei. V: ENTRARÉ al altar de Dios
R: Ad Deum qui laetificat juventutem R: Hasta Dios, que alegra mi
meam. juventud.

2. El Salmo 42: 1-5


Se suprime este salmo en Tiempo de Pasión y en las misas de Requiem
V: JUDICA me, Deus, et discerne V: JÚZGAME, oh Dios, y defiende
causam meam de gente non sancta: mi causa contra la gente
ab omine iniquo et doloso erue me. malvada: del hombre inicuo y
R: Quia tu es, Deus, fortitudo mea: mentiroso líbrame.
quare me repulisti, et quare tristis R: Pues Tú eres, oh Dios, mi
incedo, dum affligit me inimicus? fortaleza ¿por qué me rechazas,
V: Emitte lucem tuam et veritatem y por qué ando triste, mientras
tuam: ipsa me deduxerunt et me aflige el enemigo?
adduxerunt in montem sanctum V: Envía tu luz y tu verdad: ellas
tuum, et in tabernacula tua. me han de guiar y conducir a tu
R: Et introibo ad altare Dei: ad monte santo, y a tus moradas.
Deum qui laetificat juventutem R: Y entraré al altar de Dios:
meam. hasta Dios que alegra mi
V: Confitebor tibi in cithara, Deus, juventud.
Deus meus: quare tristis es anima V: Y te alabaré con la citara, oh
mea, et quare conturbas me? Dios, Dios mío: ¿por qué estás
R: Spera in Deo, quoniam adhuc triste, alma mía, y por qué me
confitebor illi: salutare vultus mei, turbas?
et Deus meus. R: Espera en Dios, que aún lo
V: Gloria Patri, et Filio, et Spiritui alabaré: salvación de mi rostro,
Sancto. Dios mío.
R: Sicut erat in principo, et nunc, et V: Gloria al Padre y al Hijo y al
semper: et in saecula saeculorum. Espíritu Santo.
Amen. R: Como era en el principio,
V: Introibo ad altare Dei. ahora y siempre y por los siglos
R: Ad Deum qui laetificat de los siglos. Amén.
juventutem meam. V: Entraré al altar de Dios.
V: Adjutorium nostrum (+) in nomine R: Hasta Dios, que alegra mi
Domini. juventud.
R: Qui fecit coelum et terram. V: Nuestro auxilio (+) está en el
nombre del Señor.
R: Que hizo el cielo y la tierra.

3. Confesión pública
(Inclinándose, el sacerdote hace su confesión para prepararse para
celebrar el sacrificio. Su rezo es contestado por el acólito:)
V: CONFITEOR Deo V: Yo, pecador, me confieso a Dios
omnipotenti, beatae Mariae todopoderoso, a la bienaventurada
Semper Virgini, beato Michaeli siempre Virgen María, al
Archangelo, beato Joanni bienaventurado San Miguel Arcángel,
Baptistae, sanctis Apostolis al bienaventurado San Juan Bautista, a
Petro et Paulo, omnibus los santos Apóstoles San Pedro y San
Sanctis, et vobis fratres, quia Pablo, a todos los Santos y a vosotros
peccavi nimis cogitatione hermanos, que pequé gravemente con
verbo, et opere: (Percutit sibi el pensamiento, palabra, y obra:
pectus ter, dicens) mea culpa, (dándose tres golpes de pecho) por mi
mea culpa, mea maxima culpa. culpa, por mi culpa, por mi grandísima
Ideo precor beatam Mariam culpa. Por tanto, ruego a la
semper Virginem, beatum bienaventurada siempre Virgen María,
Michaelem Archangelum, al bienaventurado San Miguel
beatum Joannem Baptistam, arcángel, al bienaventurado San Juan
sanctos Apostolos Petrum et Bautista, a los Santos Apóstoles San
Paulum, omnes Sanctos, et vos Pedro y San Pablo, a todos los Santos,
fratres, orare pro me ad y a vosotros, hermanos, que roguéis
Dominum Deum nostrum. por mí a Dios nuestro Señor.
R. Misereatur tui omnipotens R. Dios todopoderoso tenga
Deus, et dimissis peccatis tuis, misericordia de ti, y, perdonados tus
perducat te ad vitam pecados, te lleve a la vida eterna.
aeternam. V. Amén.
V. Amen.
(Inclinándose, el acólito hace la confesión de nuestra parte, que es
contestada por el sacerdote:)
R. CONFITEOR Deo R. Yo, pecador, me confieso a Dios
omnipotenti, beatae Mariae todopoderoso, a la bienaventurada
semper Virgini, beato Michaeli siempre Virgen María, al
Archangelo, beato Joanni bienaventurado San Miguel Arcángel,
Baptistae, sanctis Apostolis al bienaventurado San Juan Bautista,
Petro et Paulo, omnibus a los santos Apóstoles San Pedro y San
Sanctis, et tibi, pater, quia Pablo, a todos los Santos y a vos,
peccavi nimis cogitatione Padre; que pequé mucho con el
verbo, et opere: (Percutit sibi pensamiento, palabra y obra:
pectus ter, dicens) mea culpa, (dándose tres golpes de pecho) por mi
mea culpa, mea máxima culpa. culpa, por mi culpa, por mi
Ideo precor beatam Mariam grandísima culpa. Por tanto, ruego a
semper Virginem, beatum la bienaventurada siempre Virgen
Michaelem Archangelum, María, al bienaventurado San Miguel
beatum Joannem Baptistam, arcángel, al bienaventurado San Juan
sanctos Apostolos Petrum et Bautista, a los Santos Apóstoles San
Paulum, omnes Sanctos, et te, Pedro y San Pablo, a todos los Santos,
pater, orare pro me ad y a vos, Padre, que roguéis por mí a
Dominum Deum nostrum. Dios nuestro Señor.
V. Misereatur vestri V. Dios todopoderoso tenga
omnipotens Deus, et dimissis misericordia de vosotros, y,
peccatis vestris, perducat vos perdonados vuestros pecados, os lleve
ad vitam aeternam. a la vida eterna.
R. Amen. R. Amen.
(El sacerdote da la absolución)
V. INDULGENTIAM, (+) absolutionem, V. El Señor omnipotente y
et remissionem peccatorum misericordioso nos conceda el
nostrorum, tribuat nobis omnipotens perdón, (+) la absolución y la
et misericors Dominus. remisión de nuestros pecados.
R. Amen. R. Amén.
V. Deus, tu conversus vivificabis nos. V. Dios, volviéndote a nosotros,
R. Et plebs tua laetabitur in te. nos darás vida.
V. Ostende nobis Domine, R. Y tu pueblo se alegrará en Ti
misericordiam tuam. V. Muéstranos, Señor, tu
R. Et salutare tuum da nobis. misericordia.
V. Domine, exaudi orationem meam. R. Y danos tu salvación.
R. Et clarmor meus ad te veniat. V. Señor, escucha mi oración.
V. Dominus vobiscum. R. Y mi llegue a Ti mi clamor.
R. Et cum spiritu tuo. V. El Señor esté con vosotros.
R. Y con tu espíritu.

4. El sacerdote sube al altar


(El sacerdote extiende y después junta sus manos mientras dice
“Oremus” y después, asciende al altar rezando la siguiente oración en
silencio:)
AUFER a nobis, quaesumus Te suplicamos, Señor, que borres
Domine, iniquitates nostras: ut ad nuestras iniquidades, para que
Sancta Sanctorum puris mereamur merezcamos entrar con pureza de
mentibus introire. Per Christum corazón al Santo de los Santos, por
Dominum nostrum. Amen. Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
(Entonces, colocando sus manos juntas sobre el altar e inclinándose,
dice:)
ORAMUS te, Domine, per merita Te rogamos, Señor, que por los
Sanctorum tuorum, (Osculatur méritos de tus Santos, cuyas
Altare in medio) quorum reliquiae reliquias están aquí (y besa el
hic sunt et ómnium Sanctorum: ut Altar) y de todos los Santos, te
indulgere digneris omnia peccata dignes perdonar todos mis
mea. Amen. pecados. Amén.

I. MISA DE LOS CATECÚMENOS


II.
5. Introito
(El sacerdote va al Misal, se hace la señal de la cruz y recita la antífona
del Introito del día).

Salmo 17, 5-7; 2-3


Circumdedérunt me gémitus mortis, Me cercaron angustias de muerte;
dolóres inférni circumdedérunt me: dolores de infierno me rodearon:
et in tribulatióne mea invocávi y en mi tribulación invoqué al
Dóminum, et exaudívit de templo señor, y Él oyó mi voz desde su
sancto suo vocem meam. V/. santo templo. V/. Te amaré,
Díligam te, Dómine, fortitúdo mea: Señor, fortaleza mía: el Señor es
Dóminus firmaméntum meum, et mi fortaleza y mi refugio, y mi
refúgium meum, et liberátor meus. libertador. V/. Gloria al Padre, y
V/. Glória Patri et Filio et Spiritui al Hijo y al Espíritu Santo. Como
Sancto. Sicut erat in principio et era en el principio, ahora y
nunc et semper, et in saecula siempre, por los siglos de los
saeculorum. Amén siglos. Amén.

6. Kyrie Eleison
(Cuando termina, juntando las manos, dice –alternadamente– con sus
ministros:)
V. Kyrie, eleison. V. Señor, ten piedad.
R. Kyrie, eleison. R. Señor, ten piedad.
V. Kyrie, eleison. V. Señor, ten piedad.
R. Christe, eleison. R. Cristo, ten piedad.
V. Christe, eleison. V. Cristo, ten piedad.
R. Christe, eleison. R. Cristo, ten piedad.
V. Kyrie, eleison. V. Señor, ten piedad.
R. Kyrie, eleison. R. Señor, ten piedad.
V. Kyrie, eleison V. Señor, ten piedad.

Se omite el Glória.

(El sacerdote besa la piedra del ara del altar en el centro y volviéndose
hacia los fieles, dice:)

V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.


R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
Oremus Oremos

8. La Colecta
Preces pópuli tui quǽsumus, Te rogamos, Señor, escuches
Dómine, cleménter exáudi: ut, qui benignamente las oraciones de tu
juste pro peccátis nostris pueblo, haciendo que los que nos
afflígimur, pro tui nóminis glória sentimos justamente atormentados
misericórditer liberémur. Per a consecuencia de nuestros
Dominum nostrum Jesum Christum, pecados, seamos salvos
Filium Tuum, qui Tecum vivit et misericordiosamente para honra de
regnat in unitate Spiritus Sancti, tu nombre. Por nuestro Señor
Deus, per omnia saecula Jesucristo, tu Hijo, que contigo
saeculorum. Amen. vive y reina en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios por los
siglos de los siglos. Amén.

9. La Epístola
1 Corintios 9, 24-27; 10, 1-5
Léctio Epístolæ beáti Pauli Lectura de la Epístola del Apóstol
Apóstoli ad Corínthios. San Pablo a los Corintios
Fratres: Nescítis quod ii, qui in Hermanos: ¿No sabéis que los atletas
stádio currunt, omnes quidem que corren en el estadio, todos en
currunt, sed unus áccipit verdad corren, pero uno sólo alcanza
bravíum? Sic cúrrite, ut el premio? Corred vosotros de tal
comprehendátis. Omnis autem, manera que lo alcancéis. Todo el que
qui in agóne conténdit, ab quiere luchar, de todo se abstiene: y
ómnibus se ábstinet: et illi esto lo hace por recibir una corona
quidem ut corruptíbilem corónam corruptible: en tanto que nosotros
accípiant; nos autem aspiramos a una incorruptible. Por
incorrúptam. Ego ígitur sic eso yo corro no como quien corre a
curro, non quasi in incértum: sic la aventura: y peleo, no como quien
pugno, non quasi áërem azota al viento; sino que castigo mi
vérberans: sed castígo corpus cuerpo y lo reduzco a servidumbre,
meum, et in servitútem rédigo: temeroso de que, después de
ne forte cum áliis prædicáverim, predicar a los demás, resulte yo
ipse réprobus effíciar. Nolo enim reprobado. Porque no quiero,
vos ignoráre, fratres, quóniam hermanos, que ignoréis que nuestros
patres nostri omnes sub nube padres estuvieron todos a la sombra
fuérunt, et omnes mare de la nube en el desierto, y todos
transiérunt, et omnes in Móyse pasaron el mar, y todos dirigidos por
baptizáti sunt in nube, et in Moisés, fueron bautizados en la nube
mari: et omnes eámdem escam y en el mar: y todos comieron un
spiritálem manducavérunt, et mismo manjar espiritual y bebieron
omnes eúmdem potum spiritálem la misma bebida espiritual (porque
bibérunt: (bibébant autem de bebían de una piedra misteriosa que
spiritáli, consequénte eos, petra: los iba siguiendo, piedra que era
petra autem erat Christus): sed figura de Cristo): más aun así,
non in plúribus eórum muchos de ellos desagradaron a Dios.
beneplácitum est Deo.

10. Gradual y Tracto

GRADUAL Salmo 9, 10-11, 19-20


Adjútor in opportunitátibus, in Tú eres, oh Señor, nuestro socorro
tribulatióne: sperent in te, qui en los trances difíciles y en la
novérunt te: quóniam non tribulación: esperen en Ti los que te
derelínquis quæréntes te, conocen, porque no abandonas a los
Dómine. V/. Quóniam non in que te buscan. V/. Porque el
finem oblívio erit páuperis: desvalido no será siempre olvidado:
patiéntia páuperum non períbit la paciencia de los afligidos no se
in ætérnum: exsúrge Dómine, verá frustrada para siempre:
non præváleat homo. levántate, Señor, y que no triunfe el
hombre impío.
TRACTO Salmo 129, 1-4
En las misas de feria se omite:
De profúndis clamávi ad te, Desde lo más profundo he clamado
Dómine: Dómine exáudi vocem a Ti, Señor: Señor, oye mi voz. V/.
meam. V/. Fiant aures tuæ Presta oídos a la oración de tu
intendéntes in oratiónem servi siervo. V/. Si tienes en cuenta
tui. V/. Si iniquitátes nuestras culpas, Señor, ¿quién
observáveris, Dómine: Dómine podrá subsistir delante de Ti? V/.
quis sustinébit? V/. Quia apud te Pero en Ti se encuentra el perdón, y
propitiátio est, et propter legem confiado en tus palabras espero en
tuam sustínui te, Dómine. Ti, oh Señor.

11. El Evangelio
DE PIE
V. Dominus vobiscum V. El Señor esté con vosotros
R. Et cum spiritu tuo R. Y con tu espíritu

EVANGELIO Mateo 20, 1-16


Sequéntia sancti Evangélii Lectura del Santo Evangelio según
secúndum Matthæum. San Mateo.
In illo témpore: Dixit Jesus En aquel tiempo, dijo Jesús a sus
discípulis suis parábolam hanc: discípulos esta parábola: semejante
«Símile est regnum cælórum es el reino de los cielos a un
hómini patrifamílias, qui éxiit hombre, padre de familias, que
primo mane condúcere operários salió muy de mañana a ajustar
in víneam suam. Conventióne trabajadores para su viña. Y
autem facta cum operáriis ex habiendo convenido con los
denário diúrno, misit eos in trabajadores en un denario por día,
víneam suam. Et egréssus circa los envió a su viña. Y saliendo a eso
horam tértiam, vidit álios stantes del a hora de tercia, vio otros en la
in foro otiósos, et dixit illis: Ite et plaza que estaban ociosos, y les
vos in víneam meam, et quod dijo: Id también vosotros a mi viña,
justum fúerit, dabo vobis. Illi y os daré el salario justo. Y ellos
autem abiérunt. Iterum autem fueron. Volvió a salir a eso de la
éxiit circa sextam et nonam hora de sexta y de nona, e hizo lo
horam: et fecit simíliter. Circa mismo. Salió por fin a eso de la hora
undécimam vero éxiit, et invénit de vísperas, y vio a otros que se
álios stantes, et dicit illis: Quid estaban allí, y les dijo: ¿Qué hacéis
hic statis tota die otiósi? Dicunt aquí, todo el día ociosos? Y ellos le
ei: Quia nemo nos condúxit. Dicit respondieron: Porque ninguno nos
illis: Ite et vos in víneam meam. ha contratado. Les dice: Id también
Cum sero autem factum esset, vosotros a mi viña. Y al llegar la
dicit dóminus víneæ procuratóri noche, dijo el dueño de la viña a su
suo: Voca operários, et redde illis mayordomo: Llama a los
mercédem incípiens a novíssimis trabajadores, y págales su jornal,
usque ad primos. Cum veníssent comenzando desde los últimos hasta
ergo qui circa undécimam horam los primeros. Cuando vinieron los
vénerant, accepérunt síngulos que habían ido a eso de la hora de
denários. Veniéntes autem et vísperas, recibieron cada cual un
primi, arbitráti sunt quod plus denario. Y cuando llegaron los
essent acceptúri: accepérunt primeros, creyeron que recibirían
autem et ipsi síngulos denários. Et más; pero no recibió sino un denario
accipiéntes murmurábant cada uno: Y al recibirlo
advérsus patremfamílias, murmuraban contra el padre de
dicéntes: «Hi novíssimi una hora familias, diciendo: Estos últimos
fecérunt, et pares illos nobis sólo han trabajado una hora, y los
fecísti, qui portávimus pondus has igualado con nosotros, que
diéi, et æstus.» At ille respóndens hemos soportado el peso del día y
uni eórum, dixit: «Amíce non fácio del calor. Mas él respondió a uno de
tibi injúriam: nonne ex denário ellos, y le dijo: Amigo, no te hago
convenísti mecum? Tolle quod ningún agravio: ¿no conviniste
tuum est, et vade: volo autem et conmigo en un denario? Toma lo
huic novíssimo dare sicut et tibi. que es tuyo, y vete: pues yo quiero
Aut non licet mihi, quod volo, dar a este último tanto como a ti.
fácere? an óculus tuus nequam ¿O es que no puedo yo hacer de lo
est, quia ego bonus sum?» Sic mío lo que quiero? ¿Acaso tu ojo es
erunt novíssimi primi, et primi malo, porque yo soy bueno? Así que
novíssimi. Multi enim sunt vocáti, los últimos serán los primeros, y los
pauci vero elécti.» primeros, los últimos. Porque
muchos son los llamados, mas pocos
los escogidos.

Al final se dice:
R. Laus tibi Christe. R. Alabanza a Ti, Cristo

(Al final el Sacerdote dice en secreto)


Per evangelica dicta, deleantur Por las palabras del Evangelio,
nostra delicta. sean borrados nuestros delitos.

Sermón
SENTADOS
12. El Credo
DE PIE
Credo in unum Deum, patrem Creo en un solo Dios, Padre
omnipotentem, factorem coeli et todopoderoso, Creador del cielo y
terræ, visibilium omnium et in de la tierra, de todas las cosas
visibilium. Et in unum Dominum visibles e invisibles. Y en un solo
Jesum Christum, Filium Dei Señor, Jesucristo. Hijo unigénito
unigenitum. Et ex Patre natum de Dios, y nacido del Padre antes
ante omnia sæcula. Deum de Deo, de todos los siglos. Dios de Dios,
lumen de lumine, Deum verum de Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
Deo vero. Genitum, non factum, verdadero. Engendrado, no hecho;
consubstantialem Patri: per quem consubstancial al Padre: por quien
omnia facta sunt. Qui propter nos todas las cosas fueron hechas.
homines et propter nostrum Quien por nosotros los hombres y
salutem descendit de coelis. (Hic por nuestra salvación bajó de los
genuflectitur) ET INCARNATUS EST cielos. (Dobla la rodilla) Y SE
DE SPIRITU SANCTO EX MARIA ENCARNÓ, POR OBRA DEL ESPÍRITU
VIRGINE: ET HOMO FACTUS EST. SANTO, DE MARÍA VIRGEN: Y SE
Crucifíxus etiam pro nobis: sub HIZO HOMBRE. Crucificado
Pontio Pilato passus, et sepultus también por nosotros, padeció
est. Et resurrexit tertia die, bajo el poder de Poncio Pilato, y
secundum Scripturas. Et ascendit fue sepultado. Y resucitó al tercer
in coelum: sedet ad dexteram día, según las Escrituras. Y subió al
Patris. Et iterum venturus est cum cielo, y está sentado a la diestra
gloria judicare vivos et mortuos: del Padre. Y otra vez ha de venir
cujus regni non erit finis. Et in con gloria para juzgar a los vivos y
Spiritum Sanctum, Dominum et a los muertos; y su reino no tendrá
vivificantem: qui ex Patre Filioque fin. Creo en el Espíritu Santo,
procedit. Qui cum Patre et Fílio Señor y vivificador. Que del Padre
simul adoratur et conglorificatur: y del Hijo procede. Que con el
qui locutus est per Prophetas. Et Padre y el Hijo juntamente es
unam sanctam catholicam et adorado y glorificado. Que habló
apostolicam Ecclesiam. Confiteor por los profetas. Creo en la Iglesia
unum baptisma in remissionem que es una, santa, católica y
peccatorum. Et exspecto apostólica. Confieso que hay un
resurrectionem mortuorum. Et solo bautismo para el perdón de
vitam venturi sæculi. Amen. los pecados. Y espero la
resurrección de los muertos. Y la
vida del siglo venidero. Amén.
II. MISA DE LOS FIELES

A. Ofrecimiento de la víctima (Ofertorio)

13. El ofertorio
V. Dominus vobiscum V. El Señor esté con vosotros
R. Et cum spiritu tuo R. Y con tu espíritu
V. Oremus V. Oremos

OFERTORIO Salmo 91, 2


Bonum est confitéri Dómino, et Bueno es alabar al Señor y cantar
psállere nómini tuo, Altíssime. salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!

SENTADOS
14. El ofrecimiento de la Hostia y del Cáliz
(El Sacerdote ofrece el pan y el vino, los cuales serán convertidos en el
Cuerpo y Sangre de Cristo, como oblación a Dios. De aquí en adelante,
el sacerdote dirá la mayoría de las oraciones en voz baja. Descubre el
Cáliz, toma la patena con la Hostia y dice:)

SUSCIPE, sancte Pater, omnipotens RECIBE, oh Padre Santo,


aeterne Deus, hanc immaculatam omnipotente y eterno Dios, esta
hostiam, quam ego indignus que va a ser Hostia inmaculada y
famulus tuus offero tibi, Deo meo que yo, indigno siervo tuyo, te
vivo et vero, pro innumerabilibus ofrezco a Ti, mi Dios vivo y
peccatis, et offensionibus, et verdadero, por mis innumerables
negligentiis meis, et pro omnibus pecados, ofensas y negligencias, y
circumstantibus, sed et pro por todos los circunstantes, así
omnibus fidelibus christianis vivis como también por todos los fieles
atque defunctis: ut mihi, et illis cristianos vivos y difuntos; a fin de
proficiat ad salutem in vitam que a mí y a ellos nos aproveche
aeternam. Amen. para la salvación y vida eterna.
Amén.
(El Sacerdote mezcla el Vino y el Agua y dice:)
DEUS, (+) qui humanae DIOS, (+) que maravillosamente
substantiae dignitatem formaste la naturaleza humana y
mirabiliter condidisti, et más maravillosamente la
mirabilius reformasti: da nobis reformaste: haznos, por el misterio
per hujus aquae et vini de esta agua y vino, participar de la
mysterium, ejusdivinitatis esse divinidad de Aquel que se dignó
consortes, qui humanitatis hacerse participante de nuestra
nostrae fieri dignatus est humanidad, Jesucristo, tu Hijo Señor
particeps, Jesus Christus Filius nuestro, que, Dios como es, contigo
tuus Dominus noster: Qui tecum vive y reina en unidad del Espíritu
vivit et regnat in unitate Spiritus Santo, por todos los siglos de los
Sancti Deus: per omnia saecula siglos. Amén.
saeculorum. Amen.
(Ofrecimiento del Cáliz)
OFFERIMUS tibi, Domine, calicem Te ofrecemos, Señor, el Cáliz de
salutaris tuam deprecantes salvación, implorando de tu
clementiam: ut in conspectu clemencia que llegue en olor de
divinae majestatis tuae, pro nostra suavidad hasta el acatamiento de
et totius mundi salute com odore tu Divina Majestad, para nuestra
suavitatis ascendat. Amen. salvación y la de todo el mundo.
Amén.
(Ofrecimiento del Sacerdote y los fieles)
IN spiritu humilitatis, et in animo CON espíritu humilde y corazón
contrito suscipiamur a te, Domine, contrito, seamos recibidos por Ti,
et sic fiat sacrificium nostrum in Señor, y que hoy nuestro sacrificio
conspectu tuo hodie, ut placeat se ofrezca en tu presencia de
tibi, Domine Deus. modo que te sea grato, Señor Dios.
(Levanta manos y ojos al cielo, bendiciendo la oblación:)
VENI, Sanctificator omnipotens, VEN, Santificador omnipotente,
aeterne Deus; et bene(+)dic hoc eterno Dios; y ben(+)dice este
sacrificium, tuo sancto nomini sacrificio dedicado a tu santo
preaeparatum. nombre.

16. Lavatorio de las manos


(A continuación, el Sacerdote se lava las manos mientras reza:)
LAVABO inter inocentes manus LAVARÉ mis manos entre los
meas: et circumdabo altare inocentes; y me pondré oh Señor, al
tuum, Domine: servicio de tu altar.
Ut audiam vocem laudis, et Para escuchar el cántico de alabanza,
enarrem universa mirabilia tua. y proclamar todas tus maravillas.
Domine, dilexi decorem domus Señor, he amado la hermosura de tu
tuae, et locum habitationis casa, y la mansión de tu gloria.
gloriae tuae. No pierdas, Dios mío, mi alma con los
Ne perdas cum impiis, Deus impíos, ni mi vida con los hombres
animam meam: et cum viris sanguinarios.
sanguinum vitam meam: En cuyas manos están las iniquidades,
In quorum minibus iniquitates cuya diestra está cargada de
sunt: dextera eorum repleta est sobornos.
muneribus. Yo, en cambio, he procedido con
Ego autem in innocentia mea inocencia; líbrame y ten misericordia
ingressus sum: redime me, et de mí.
miserere mei. Mi pie ha permanecido firme en el
Pes meus stetit in directo: in camino recto: yo te bendeciré,
ecclesiis benedicam te, Domine. Señor, en las asambleas de los fieles.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu
Sancto. Sicut erat in principio, Santo. Como era en el principio ahora
et nunc, et semper: et in y siempre y por los siglos de los
saecula saeculorum. Amen. siglos. Amén.

17. La Oración a la Santísima Trinidad


(El Sacerdote se dirige al centro del altar, e inclinado, recita la oración
a la Santísima Trinidad:)
SUSCIPE sancta Trinitas, hanc RECIBE, oh Trinidad Santa, esta
oblationem, quam tibi offerimus oblación que te ofrecemos en
ob memoriam passionis, memoria de la Pasión,
resurrectionis, et ascensionis Jesu Resurrección y Ascensión de
Christi Domini nostri: et in Nuestro Señor Jesucristo y en
monorem beatae Mariae semper honor de la bienaventurada
Virginis, et beati Joannis siempre Virgen María, del
Baptistae, et sanctorum bienaventurado San Juan Bautista
Apostolorum Petri et Pauli, et N. y de los Santos Apóstoles San
(*nombres de los santos cuyas Pedro y San Pablo, y de éstos y de
reliquias están en esta ara), et todos los Santos; para que a ellos
monium Sanctorum: ut illis les sirva de honor y a nosotros nos
proficiat ad honorem, nobis autem aproveche para la salvación, y se
ad salutem: et illi pro nobis dignen interceder por nosotros en
interceder e dignentur in coelis, el cielo aquellos de quienes
quorum memoriam agimus in hacemos memoria en la tierra. Por
terris. Per eundem Christum el mismo Jesucristo Nuestro Señor.
Dominum nostrum. Amen. Amén.

18. El Orate fratres


V. ORATE fratres, ut meum ac V. ORAD, hermanos, para que este
vestrum sacrificium acceptabile sacrificio mío y vuestro, sea
fiat apud Deum Patrem agradable a Dios Padre
omnipotentem. Todopoderoso.
R. Suscipiat, Dominus sacrificium R. El Señor reciba de tus manos
de manibus tuis ad laudem et este sacrificio en alabanza y gloria
gloriam nominis sui, ad utilitatem de su nombre y también para la
quoque nostram, totiusque utilidad nuestra y de toda su Santa
Ecclesiae suae sanctae. Iglesia.

19. La Secreta
Munéribus nostris quǽsumus, Ya que has recibido, oh Señor,
Dómine, precibúsque suscéptis; et nuestras oraciones y ofrendas,
cæléstibus nos munda mystériis, et purifícanos con estos santos
cleménter exáudi. Per Dominum misterios y despacha
nostrum Jesum Christum, Filium favorablemente nuestros ruegos.
Tuum, qui Tecum vivit et regnat in Por nuestro Señor Jesucristo, tu
unitate Spiritus Sancti, Deus, Hijo, que contigo vive y reina en la
unidad del Espíritu Santo y es Dios

B. Inmolación de la víctima (Canon)


DE PIE
20. El Prefacio

V. Per omnia saecula saeculorum. V. Por todos los siglos de los siglos.
R. Amen. R. Amén.
V. Dominus vobiscum. V. El Señor sea con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. Sursum corda. V. ¡Arriba los corazones!
R. Habemus ad Dominum R. Ya los tenemos unidos al Señor.
V. Gratis agamus Domino Deo V. Demos gracias al Señor Dios
nostro. nuestro.
R. Dignum et justum est. R. Digno y justo es.

PREFACIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD


Vere dignum et iustum est, æquum En verdad es digno y justo,
et salutáre, nos tibi semper et equitativo y saludable, darte
ubíque grátias ágere: Dómine, gracias en todo tiempo y lugar,
sancte Pater, omnípotens ætérne Señor, santo Padre, omnipotente y
Deus: Qui cum unigénito Fílio tuo, eterno Dios, que con tu unigénito
et Spíritu Sancto, unus es Deus, Hijo y con el Espíritu Santo eres un
unus es Dóminus: non in uníus solo Dios, un solo Señor, no en la
singularitáte persónæ, sed in uníus individualidad de una sola persona,
Trinitáte substántiæ. Quod enim sino en la trinidad de una sola
de tua gloria, revelánte te, sustancia. Por lo cual, cuanto nos
crédimus, hoc de Fílio tuo, hoc de has revelado de tu gloria, lo
Spíritu Sancto, sine differéntia creemos también de tu Hijo y del
discretiónis sentimus. Ut in Espíritu Santo, sin diferencia ni
confessióne veræ sempiternáeque distinción. De suerte, que
Deitátis, et in persónis propríetas, confesando una verdadera y eterna
et in esséntia únitas, et in Divinidad, adoramos la propiedad
majestáte adorétur æquálitas. en las personas, la unidad en la
Quam laudant Angeli atque esencia, y la igualdad en la
Archángeli, Chérubim quoque ac majestad, la cual alaban los
Séraphim: qui non cessant clamáre Ángeles y los Arcángeles, los
quotídie, una voce dicéntes: Querubines y los Serafines, que no
cesan de cantar a diario, diciendo
a una voz.

21. El Sanctus
SANCTUS, Sanctus, Sanctus, SANTO, Santo, Santo es el Señor
Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt Dios de los Ejércitos. Llenos están
coeli et terra gloria tua. Hosanna los cielos y Tierra de tu gloria.
in excelsis. Benedictus qui venit in ¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito
nomine Domini. Hosanna in el que viene en nombre del Señor!
excelsis. ¡Hosanna en las alturas!

EL CANON DE LA MISA
(En silencio, el sacerdote empieza el Canon de la Misa)
22. Las Oraciones anteriores a la Consagración
TE igitur, clementissime Pater, per TE pedimos, pues, y humildemente
Jesum Christum Filium tuum, te rogamos, oh Padre
Dominum nostrum, supplices clementísimo, por nuestro Señor
rogamus ac petimus, (Osculatur Jesucristo, tu Hijo, (besa el Altar)
Altare) uti accepta habeas, et que recibas y bendigas estos
benedicas, haec (+) dona, haec (+) dones, estas ofrendas y estos
munera, haec (+) sancta sacrificia santos y puros sacrificios; que te
illibata; in primis quae tibi ofrecemos, en primer lugar, por tu
offerimus pro Ecclesia tua sancta Santa Iglesia católica, para que te
catholica; quam pacificare, dignes darle la paz, guardarla,
custodire, adunare, et regere unificarla, y gobernarla en toda la
digneris toto orbe terrarum: una redondez de la tierra, juntamente
cum fámulo tuo Papa nostro N., et con tu ciervo el Papa N., nuestro
Antistite nostro N. et ómnibus Prelado N., y todos los que
orthodoxis, atque catholicae et profesan la verdadera fe católica y
apostolicae fidei cultoribus. apostólica.
(Conmemoración de los Vivos)
MEMENTO, Domine, famulorum, ACUÉRDATE, Señor, de tus siervos
famularumque tuarum N. et N., et y siervas N. y N...., y de todos los
omnium circumstantium, quorum circunstantes, cuya fe y devoción
tibi fides cognita est, et nota te son conocidas; por los que te
devotio, pro quibus tibi offerimus: ofrecemos, o que ellos mismos te
vel qui tibi offerunt hoc ofrecen, este sacrificio de
sacrificium laudis pro se, suisque alabanza, por sí y por todos los
omnibus: pro redemptione suyos, por el rescate de sus almas,
animarum suarum, pro spe salutis, y por su salud y bienestar corporal;
et incolumitis suae: tibique y que también te tributan sus
reddunt vota sua aeterno Deo, vivo homenajes a Ti, Dios eterno, vivo y
et vero. verdadero.
Comunicantes de los Santos
COMMUNICANTES, et memoriam UNIDOS por la comunión de los
venerantes in primis gloriosae Santos y honrando,
semper Virginis Mariae, Genitricis primeramente, la memoria de la
Dei et Domini nostri Jesu Christi: gloriosa siempre Virgen María,
sed et beatorum Joseph ejusdem Madre de Jesucristo, Señor y Dios
Virginis Sponsi, et beatorum nuestro, y la de tus
Apostolorum ac Martyrum tuorum, bienaventurados Apóstoles y
Petri et Pauli, Andreae, Jacobi, Mártires: Pedro y Pablo, Andrés,
Joannis, Thomae, Jacobi, Philippi, Santiago, Juan, Tomás, Santiago,
Bartholomaei, Matthaei, Simonis, et Felipe, Bartolomé, Mateo, Simón
Thaddaei: Lini, Cleti, Clementis, y Tadeo, Lino, Clemente, Sixto,
Xysti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Cornelio, Cipriano, Lorenzo,
Chrysogoni, Joannis et Pauli, Crisógono, Juan y Pablo, Cosme y
Cosmae et Damiani, et ómnium Damián, y de todos tus Santos; te
Sanctorum tuorum; quorum meritis pedimos, por sus méritos e
precibusque concedas, ut in intercesión, nos concedas ser
omnibus protectionis tuae muniamur fortalecidos en todo con el
auxilio. Per eundem Christum auxilio de tu protección. Por el
Dominum nostrum. Amen. mismo Jesucristo N. S. Amén.

23. La Consagración
DE RODILLAS (AL TOQUE DE CAMPANILLA)
(Oblación de la Víctima)
HANC igitur oblationem servitutis POR lo mismo, Señor, te rogamos
nostrae, sed et cunctae familiae te dignes admitir favorablemente
tuae quaesumus, Domine, ut esta ofrenda en testimonio de
placatus accipias: diesque nostros nuestra dependencia y de toda tu
in tua pace disponas, atque ab familia: y hacer que pasemos, en
aeterna damnatione nos eripi, et paz contigo, los días de nuestra
in electorum tuorum jubeas grege vida, que nos veamos libres de la
numerari. Per Christum Dominum condenación eterna y seamos por
nostrum. Amen. Ti incluidos en el número de tus
QUAM oblationem tu, Deus, in elegidos. Por Jesucristo Nuestro
ómnibus, quaesumus, (+) Señor. Amén.
benedictam, (+) adscriptam, (+) LA cual ofrenda, suplicamos te, oh
ratam, rationabilem, Dios te dignes ordenar sea
acceptabilemque facere digneris: ben(+)dita, adscri(+)ta,
ut nobis (+) Corpus, et (+) Sanguis ratifi(+)cada, racional y agradable:
fiat dilectissimi Filii tui Domini de suerte que se convierta, para
nostri, Jesu Christi. nuestro provecho, en el Cuer(+)po
y la San(+)gre de tu muy amado
Hijo Jesucristo, Nuestro Señor.

(Consagración de la Hostia)
QUI pridie quam pateretur, accepit EL cual, la víspera de Su pasión,
panem in sanctas ac venerabiles tomó un pan en Sus santas y
manus suas, et elevatis oculis in venerables manos, y levantando
coelum ad te Deum Patrem suum los ojos al cielo en dirección a Ti,
omnipotentem, tibi gratias agens, oh Dios, su Padre Omnipotente,
(+) benedixit, fregit, deditque dándote las gracias, lo ben(+)dijo,
discipulis suis, dicens: Accipite, et lo partió y se lo dio a sus
manducate ex hoc omnes. discípulos, diciendo: tomad y
comed todos de Él
HOC EST ENIM CORPUS MEUM.
PORQUE ESTE ES MI CUERPO.

(Consagración del Vino)


SIMILI modo postquam coenatum DE igual modo, al terminar la cena
est, accipiens et hunc praeclarum tomó también este precioso cáliz
Calicem in sanctas ac venerabiles en Sus santas y venerables manos,
manus suas: item tibi gratias y dándote de nuevo gracias, lo
agens, (+) benedixit, deditque bendi(+)jo, y se lo dio a sus
discipulis suis, dicens: Accipite, et discípulos, diciendo: tomad y
bibite ex eo omnes. bebed todos de Él.
HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS PORQUE ÉSTE ES EL CÁLIZ DE MI
MEI, NOVI ET AETERNI SANGRE, DEL NUEVO Y ETERNO
TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: TESTAMENTO: MISTERIO DE FE,
QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS QUE SERÁ DERRAMADA POR
EFUNDETUR IN REMISSIONEM VOSOTROS Y POR MUCHOS EN
PECCATORUM. REMISIÓN DE LOS PECADOS.
Haec quotiescumque feceritis, in Cuantas veces hiciereis esto,
mei memoriam facietis. hacedlo en memoria de Mí.

24. Las Oraciones posteriores a la Consagración


(Conmemoración de la Pasión, Resurrección y Ascensión del Señor)
UNDE et memores, Domine, nos POR lo cual, oh Señor,
servi tui, sed et plebs tua sancta, acordándonos nosotros tus siervos
ejusdem Christi Filii tui Domini y tu pueblo santo, así de la dichosa
nostri tam beatae Passionis, nec Pasión de tu mismo Hijo y Señor
non et ab inferis Resurrectionis, nuestro Jesucristo, como de su
sed et in coelos gloriosae resurrección del sepulcro, y de su
Ascensionis: offerimus praeclarae gloriosa Ascensión a los cielos:
majertati tuae de tuis donis ac ofrecemos a tu Majestad, de entre
datis hostiam (+) puram, hostiam tus dones y dádivas, una Hostia (+)
(+) sanctam, hostiam (+) pura, una Hostia (+) santa, una
immaculatam, Panem (+) sanctum Hostia (+) inmaculada, el Pan (+)
vitae aeternae, et Calicem (+) Santo de la vida eterna y el Cáliz
salutis perpetuae. (+) de perpetua salvación.
SUPRA quae propitio ac sereno SOBRE los cuales dígnate mirar con
vultu respicere digneris; et ojos favorables y semblante
accepta habere, sicut i accepta apacible, y aceptarlas como
habere dignatus es munera pueri tuviste a bien aceptar los dones de
tui justi Abel, et sacrificium tu siervo el inocente Abel, y el
patriarchae nostri Abrahae, et Sacrificio de nuestro Patriarca
quod tibi obtulit summus sacerdos Abrahán, así como también el que
tuus Melchisedech, sanctum te ofreció tu Sumo Sacerdote
sacrificium, immaculatam hostiam. Melquisedec: sacrificio aquel
SUPPLICES te rogamus, omnipotens santo, hostia inmaculada.
Deus, jube haec perferri per HUMILDEMENTE te suplicamos, oh
manus sancti Angeli tui in sublime Dios todopoderoso, que mandes
altare tuum, in conspectu dininae transportar estas ofrendas por
majertatis tuae: ut quoquot manos de tu santo Ángel a tu altar
(osculatur altare) ex hac altaris celestial y hasta el acatamiento de
participatione, sacrocanctum Filii tu divina Majestad: a fin de que
tui (+) Corpus, et Sanguinem (+) todos cuantos, (besa el altar)
sumpserimus, omni benedictione comulgando en este altar,
coelesti et gratia repleamur. Per recibiéremos el santo (+) Cuerpo y
eumdem Christum Dominum la Sangre (+) de tu Hijo, seamos
nostrum. Amen. colmados de todas las bendiciones
y gracias celestiales. Por el mismo
Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
(Conmemoración de los Muertos)
MEMENTO, Domine, famulorum ACUÉRDATE también, Señor, de tus
famularumque tuarum N. et N., siervos y siervas N... N..., que nos
qui nos praecesserunt cum signo han precedido con la señal de la fe
fidei, et dormiunt in somno pacis. y duermen el sueño de la paz. A
Ipsis, Domine, et omnibus in ellos, oh Señor, y a todos los que
Christo quiescentibus, locum descansan en Cristo, rogámoste los
refrigerii, lucis et pacis, ut coloques en el lugar del refrigerio,
indulgeas, deprecamur. Per de la luz y de la paz. Por el mismo
eumdem Christum Dominum Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
nostrum. Amen.

(Invocación de los Santos)


NOBIS quoque peccatoribus famulis También a nosotros, tus siervos
tuis, de multitudine miserationum pecadores, que confiamos en la
tuarum sperantibus, partem abundancia de tu misericordia,
aliquam, et societatem donare dígnate darnos participación y
digneris, cum tuis sanctis Apostolis entrada con tus Santos Apóstoles y
et Martyribus: cum Joanne, Mártires: con Juan, Esteban,
Stephano, Matthia, Barnaba, Matías, Bernabé, Ignacio,
Ignatio, Alexandro, Marcellino, Alejandro, Marcelino, Pedro,
Petro, Felicitate, Perpetua, Felicidad, Perpetua, Águeda,
Agatha, Lucia, Agnete, Caecilia, Lucía, Inés, Cecilia, Anastasia, y
Anastasis, et ómnibus Sanctis tuis: todos tus Santos: en cuya
intra quorum nos consortium, non compañía te rogamos nos admitas,
aestimator meritim sed veniae, no en atención a nuestros meritos,
quaesumus, largitor admitte. Per sino por tu gran misericordia. Por
Christum Dominum nostrum. Per Jesucristo Nuestro Señor. Por
quem haec omnia Domine, Semper quien, Señor, siempre creas todos
bona creas (+), sanctificas (+), estos bienes, los santi(+)ficas, los
vivificas (+), benedicis, et praestas vivi(+)ficas, los ben(+)dices y nos
nobis. los otorgas.

(Fin del Canon y pequeña Elevación)


PER (+) ipsum, et cum (+) ipso, et POR Él (+), y con Él (+), y en Él (+),
in (+) ipso, est tibi Deo Patri (+) a Ti, Dios Padre (+) Omnipotente,
omnipotenti, in unitate Spiritus (+) en unión con el Espíritu (+) Santo,
Sancti, omnis honor et gloria. se dirige todo honor y gloria.
… Per omnia saecula saeculorum. … Por todos los siglos de los siglos.
R. Amen. R. Amén.
C. Participación de la Víctima (Comunión)
DE PIE
25. El Pater Noster
Oremus Oremos
PRAECEPTIS salutaribus moniti, et Amonestados por preceptos
divina institutione formati, saludables y aleccionados por
audemus dicere: divina enseñanza, nos atrevemos a
PATER noster, qui es in coelis: decir:
anctificetur nomen tuum: adveniat PADRE nuestro, que estás en los
regnum tuum: fiat voluntas tua, cielos, santificado sea tu nombre.
sicut in coelo, et in terra. Panem Venga a nosotros tu reino. Hágase
nostrum quotibianum da nobis tu voluntad así en la tierra como
hodie, et dimitte nobis debita en el cielo. El pan nuestro de cada
nostra, sicut et nos dimittimus día dánosle hoy, y perdónanos
debitoribus nostris. Et ne nos nuestras deudas así como nosotros
inducas in tentationem: perdonamos a nuestros deudores.
Y no nos dejes caer en la
R. Sed libera nos a malo. tentación.
R. Mas líbranos del mal.
(El sacerdote dice en secreto el Amén)

26. El Libera nos y el fraccionamiento de la Hostia


LIBERA nos, quaesumus, Domine, LÍBRANOS, te suplicamos, Señor,
ab omnibus malis, praeteritis, de todos los males pasados,
praesentibus, et futuris: et presentes y futuros; y por la
intercedente beata et gloriosa intercesión de la gloriosa siempre
semper Virgine Dei Genitrice Virgen María, Madre de Dios, y de
Maria, cum beatis Apostolis tuis tus bienaventurados Apóstoles San
Petro et Paulo, atque Andrea, et Pedro, San Pablo y San Andrés, y
ómnibus Sanctis, da propitius todos los demás Santos danos
pacem in diebus nostris: ut ope bondadosamente la paz en
misericordiae tuae adjuti, et a nuestros días; a fin de que,
peccato simus semper liberi, et ab asistidos con el auxilio de Tu
omni perturbatione securi. misericordia, estemos siempre
… per omnia saecula saeculorum. libres de pecado y al abrigo de
R. Amen. cualquier perturbación.
PAX (+) Domine sit (+) semper (+) … por los siglos de los siglos.
vobiscum. R. Amén.
R. Et cum spiritu tuo. La paz (+) del Señor (+) sea
siempre con (+) vosotros.
R. Y con tu espíritu.

27. La mezcla del Sagrado Cuerpo y la Sangre


HAEC commixtio et consecratio Que esta mezcla de los elementos
Corporis et Sanguinis Domini nostri consagrados del Cuerpo y Sangre
Jesu Christi, fiat accipientibus de nuestro Señor Jesucristo, nos
nobis in vitam aeternam. Amen. aproveche a quienes la recibimos,
para la vida eterna. Amén.

28. El Agnus Dei


AGNUS Dei, qui tollis peccata CORDERO de Dios que quitas los
mundi: miserere nobis. pecados del mundo ¡ten
Agnus Dei, qui tollis peccata misericordia de nosotros!
mundi: miserere nobis. Cordero de Dios que quitas los
Agnus Dei, qui tollis peccata pecados del mundo ¡ten
mundi: dona nobis pacem. misericordia de nosotros!
Cordero de Dios que quitas los
pecados del mundo ¡danos la paz!
DE RODILLAS
29. Las Oraciones preparatorias para la Comunión
DOMINE Jesu Christe, qui dixisti SEÑOR Jesucristo, que dijiste a tus
Apostolis tuis: Pacem relinquo Apóstoles: Mi paz os dejo, mi paz
vobis, pacem meam do vobis: ne os doy; no te fijes en mis pecados,
respicias peccata mea, sed fidem sino en la fe de tu Iglesia, a la cual
Ecclesiae tuae: eamque secundum dígnate pacificarla y unirla
voluntatem tuam pacificare et conforme a tu voluntad. Tú que
coadunare digneris: qui vivis et vives y reinas por todos los siglos
regnas Deus, per omnia saecula de los siglos. Amén.
saeculorum. Amen. SEÑOR Jesucristo, Hijo de Dios
DOMINE Jesu Christe, Fili Dei vivi, vivo, que, por voluntad del Padre y
qui ex voluntate Patris, con la cooperación del Espíritu
cooperante Spiritu Sancto, per Santo, diste la vida al mundo por
mortem tuam mundum vivificasti: tu muerte: líbrame, por tu sagrado
lebera me per hoc sacrosanctum Cuerpo y Sangre de todas mis
Corpus et Sanguinem tuum ab iniquidades y de todos los demás
ómnibus iniquitatibus meis, et males, y haz que cumpla siempre
universis malis: et fac me tuis tus mandamientos y no permitas
Semper inhaerere mandatis, et a que jamás me aparte de Ti, quien
te numquam separari permittas. siendo Dios, vives y reinas con el
Qui cum eodem Deo Parte et mismo Dios Padre y con el Espíritu
Spiritu Sancto vivis et regnas Deus Santo, Por los siglos de los siglos.
in saecula saeculorum. Amen. Amén.
PERCEPTIO Corporis tui, Domine La comunión de tu Cuerpo, Señor
Jesu Christe, quod ego indinus Jesucristo, que yo indigno me
sumere praesumo, non mihi atrevo a recibir ahora, no se me
proveniat in judicium et convierta en motivo de juicio y
condemnationen; sed pro tua condenación; sino que, por tu
pietate prosit mihi ad tutamentum misericordia, me sirva de
mentis et corporis, et ad medelam protección para alma y para
percipiendam. Qui vivis et regnas cuerpo y de medicina saludable.
cum Deo Patre in unitate Spiritus Tú, que siendo Dios, vives y reinas
Sancti Deus, per omnia saecula con Dios Padre en unidad del
saeculorum. Amen. Espíritu Santo, por los siglos de los
siglos. Amén.

30. Las Oraciones de la Comunión

(Comunión del sacerdote)


PANEM caelestem accipiam, et Recibiré el Pan celestial, e
nomen Domini invocabo. invocaré el Nombre del Señor.
(El sacerdote, dándose golpes de pecho, dice:)
DOMINE, non sum dignus, ut intres SEÑOR, yo no soy digno de que
sub textum meum: sed tantum dic entres en mi morada, mas di una
verbo, et sanabitur anima mea. sola palabra y quedará sana mi
(x3) alma. (x3)

CORPUS Domini nostri (+) Jesu EL CUERPO de Nuestro Señor (+)


Christi custodiat animam meam in Jesucristo guarde mi alma para la
vitam aeternam. Amen. vida eterna. Amén.
Quid retribuam Domino pro ¿Con qué compensaré yo al Señor a
omnibus, quae retribuit mihi? cambio de todos los bendeficios
Calicem salutaris accipiam, et que me ha concedido? Tomaré el
nomen Domini invocabo. Laudans cáliz de la salvación, e invocaré el
invocabo Dominum, et ab inimicis nombre del Señor. Con alabanzas
meis salvus ero. invocaré al Señor, y quedaré libre
Sanguis Domini nostri Jesu (+) de mis enemigos.
Christi custodiat animam meam in La Sangre de Nuestro Señor
vitam aeternam. Amen. Jesu(+)cristo guarde mi alma para
la vida eterna. Amén.

(Comunión de los fieles)


Preparación de los fieles para la comunión
(En algunos lugares se omite)
R. CONFITEOR Deo omnipotenti, R. Yo, pecador, me confieso a Dios
beatae Mariae semper Virgini, todopoderoso, a la bienaventurada
beato Michaeli Archangelo, beato siempre Virgen María, al
Joanni Baptistae, sanctis Apostolis bienaventurado San Miguel
Petro et Paulo, omnibus Sanctis, Arcángel, al bienaventurado San
et tibi, pater, quia peccavi nimis Juan Bautista, a los santos
cogitatione verbo, et opere: Apóstoles San Pedro y San Pablo, a
(Percutit sibi pectus ter, dicens) todos los Santos y a vos, Padre;
mea culpa, mea culpa, mea que pequé mucho con el
máxima culpa. Ideo precor beatam pensamiento, palabra y obra:
Mariam semper Virginem, beatum (dándose tres golpes de pecho) por
Michaelem Archangelum, beatum mi culpa, por mi culpa, por mi
Joannem Baptistam, sanctos grandísima culpa. Por tanto, ruego
Apostolos Petrum et Paulum, a la bienaventurada siempre
omnes Sanctos, et te, pater, orare Virgen María, al bienaventurado
pro me ad Dominum Deum San Miguel arcángel, al
nostrum. bienaventurado San Juan Bautista,
a los Santos Apóstoles San Pedro y
San Pablo, a todos los Santos, y a
vos, Padre, que roguéis por mí a
Dios nuestro Señor.
(El sacerdote da la absolución)
V. Misereatur vestri omnipotens V. Dios todopoderoso tenga
Deus, et dimissis peccatis vestris, misericordia de vosotros, y,
perducat vos ad vitam aeternam. perdonados vuestros pecados, os
R. Amen. lleve a la vida eterna.
V. INDULGENTIAM, (+) R. Amen.
absolutionem, et remissionem V. El Señor omnipotente y
peccatorum vestrorum, tribuat misericordioso os conceda el
vobis omnipotens et misericors perdón, (+) la absolución y la
Dominus. remisión de vuestros pecados.
R. Amen. R. Amén.

El sacerdote toma el copón y eleva una Hostia mientras dice:)


Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit He aquí el Cordero de Dios, he
peccata mundi. aquí el que quita los pecados del
mundo.
(Luego los que van a comulgar repiten tres veces, golpeándose el
pecho:)
Domine, non sum dignus, ut intres Señor, yo no soy digno de que
sub tectum meum, sed tantum dic entres en mi casa; mas di una sola
verbo, et sanabitur anima mea. palabra y mi alma quedará sana.
(x3) (x3)

Disposiciones para comulgar:


- Estar en gracia de Dios (no tener conciencia de ningún pecado
mortal cometido sin confesar)
- Observar el ayuno eucarístico, una hora antes de la comunión
- Acercarse con el debido respeto (salvo impedimento, se debe
comulgar de rodillas y en la boca)
- COMUNIÓN ESPIRITUAL: Yo quisiera, Señor, recibiros con
aquella pureza, humildad y devoción con que os recibió vuestra
santísima Madre, con el espíritu y fervor de los santos. Amén.

(El Sacerdote va hacia los comulgantes y, trazando una cruz con la


Hostia por encima del copón, le da la Comunión a cada fiel diciendo,
con el Amén incluido:)
Corpus Domini nostri Jesu (+) El Cuerpo de Nuestro Señor
Christi custodiat animam tuam in Jesu(+)cristo guarde tu alma para
vitam aeternam. Amen. la vida eterna. Amén.
(Después permanecerán DE RODILLAS en sus sitios para dar gracias por
el Sumo Bien recibido)

31. Las Oraciones durante las abluciones


(Al purificar la patena:)

Quod ore sumpsimus, Domine, Haz, Señor, que asimilemos con


pura mente capiamus: et de alma pura lo que con la boca
munere temporali fiat nobis recibimos, y de don temporal
remedium sempiternum. conviértase en remedio
sempiterno.
(Al purificar el cáliz:)
Corpus tuum, Domine, quod Tu Cuerpo, Señor, que he sumido,
sumpsi, et Sanguis, quem potavi, y tu Sangre, que he bebido, se
adhaereat visceribus meis: et adhieran a mis entrañas, y
praesta; ut in me non remaneat concédeme que no quede mancha
scelerum macula, quem pura et alguna de pecado en mí, a quien
sancta refecerunt sacramenta: Qui han alimentado estos puros y
vivis et regnas in saecula santos sacramentos: Tú que vives y
saeculorum. Amen. reinas por los siglos de los siglos.
Amén.

32. Antífona Comunión


Salmo 30, 17-18
Illúmina fáciem tuam super servum Haz brillar tu rostro sobre tu
tuum, et salvum me fac in tua siervo y sálvame por tu
misericórdia: Dómine non misericordia: Señor, no sea
confúndar, quóniam invocávi te. confundido, pues yo te he
invocado.
DE PIE
33. La Oración de Poscomunión

V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.


R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. Oremus V.Oremos.

Fidéles tui Deus per tua dona Haz, oh Dios, que tus fieles se
firméntur: ut éadem et sientan fortalecidos con tus dones;
percipiéndo requírant, et para que, recibiéndolos, más y más
quæréndo sine fine percípiant. Per los busquen, y buscándolos,
Dominum nostrum Jesum Christum, eternamente los gusten. Por
Filium Tuum, qui Tecum vivit et nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
regnat in unitate Spiritus Sancti, que contigo vive y reina en la
Deus, per omnia saecula unidad del Espíritu Santo y es Dios
saeculorum. Amen. por los siglos de los siglos. Amén.

III. CONCLUSIÓN DE LA MISA

34. El Ite, Missa est


V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. Ite, missa est. V. Idos, ha sido enviado.
R. Deo gratias. R. Demos gracias a Dios.

35. La Bendición
(El sacerdote se inclina en el centro del altar, y dice en voz baja:)
Placeat tibi, sancta Trinitas, Séate agradable, ¡oh Santa
obsequium servitutis meae: et Trinidad!, el obsequio de mi
praesta; ut sacrificium, quod oculis servidumbre; y haz que el
tuae majestatis indignus obtuli, Sacrificio que yo, indigno, he
tibi sit acceptabile, mihique et ofrecido a los ojos de tu Majestad,
omnibus, pro quibus illud obtuli, te sea aceptable, y a mí, y a todos
sit, te miserante, propitiabile. Per aquellos por quienes lo he ofrecido
Christum Dominum nostrum. sea, por tu piedad, propiciatorio.
Amen. Por Cristo Nuestro Señor. Amén.
(Tras lo cual bendice al pueblo:)
DE RODILLAS
Benedicat vos omnipotens Deus. Bedígaos Dios omnipotente.
Pater, et Filius, (+) et Spiritus Padre, e Hijo, (+) y Espíritu Santo.
Sanctus. R. Amén.
R. Amen.
DE PIE
DE PIE
36. El último Evangelio
V. Dominus vobiscum. V. El Señor esté con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espíritu.
V. (+) Initium sancti Evangelii V. (+) Comienzo del Santo
secundum Joannem. Evangelio según San Juan.
R. Gloria tibi, Domine. R. Gloria a Ti, Señor.
In principio erat Verbum et En el principio existía el Verbo y el
Verbum erat apud Deum, et Deus Verbo estaba en Dios, y el Verbo
erat Verbum. Hoc erat in principio era Dios. Él estaba en el principio
apud Deum. Omnia per ipsum facta en Dios. Por Él fueron hechas todas
sunt, et sine ipso factum est nihil las cosas: y sin Él no se ha hecho
quod factum est; in ipso vita erat, cosa alguna de cuantas han sido
et vita erat lux hominum; et lux in hechas. En Él estaba la vida, y la
tenebris lucet, et tenebrae eam vida era la luz de los hombres: y
non comprehenderunt. Fuit homo esta luz resplandece en medio de
missus a Deo cui nomen erat las tinieblas, mas las tinieblas no
Joannes. Hic cenit in testimonium, la recibieron. Hubo un Hombre
et testimonium perhiberet de enviado de Dios, que se llamaba
lumine, ut omnes per illum. Non Juan. Este vino como testigo para
erat ille lux, sed ut testimonium dar testimonio de la luz, a fin de
perhiberet de lumine. Erat lux que por el todos creyesen. No era
vera quae illuminat omnem él la luz, sino el que debía dar
hominem venientem in hunc testimonio de la Luz. (El Verbo)
mundum. In mundo erat, et era la luz verdadera, que alumbra
mundus per ipsum factus est et a todo hombre que viene a este
mundus eum non cognovits In mundo. En el mundo estaba, y el
propria venit, et sui eum non mundo no le conoció. Vino a los
receperunt. Quotquot autem suyos, y los suyos no le recibieron.
receperunt eum, dedit eis Pero a todos los que le recibieron,
potestatem filios Dei fieri; his qui que son los que creen en su
credunt in nomine eius, qui non ex nombre, díoles potestad de llegar
sanguinibus, neque ex voluntate a ser hijos de Dios: los cuales
viri, sed ex deo nati sunt. nacen no de la sangre, ni de la
(Genuflectit dicens) ET VERBUM voluntad de la carne, ni del querer
CARO FACTUM EST, et habitavit in del hombre, sino de Dios. (Dobla la
nobis; et vidimus gloriam ejus rodilla) Y EL VERBO SE HIZO
gloriam quasi Unigenti a Patre, CARNE y habitó en medio de
plenum gratiae et veritatis. nosotros: y nosotros hemos visto su
R. Deo gratias. gloria, gloria como del Unigénito
del Padre, lleno de gracia y de
verdad.
R. A Dios gracias.

ORACIONES FINALES
EN LAS GRADAS DEL ALTAR

Avemaría (se reza tres veces)


Ave Maria, gratia plena, Dominus Dios te salve María, llena eres de
Tecum. Benedicta Tu in gracia, el Señor es contigo. Bendita
mulieribus, et benedictus fructus tú eres entre todas las mujeres, y
ventris Tui, Iesus. bendito es el fruto de tu vientre,
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro Jesús.
nobis peccatoribus, nunc, et in Santa María, Madre de Dios, ruega
hora mortis nostrae. Amen. por nosotros, pecadores, ahora y
en la hora de nuestra muerte.
Amén.
Salve
Salve, Regina, Mater misericordiae, Dios te salve, Reina y Madre de
Vita, dulcedo, et spes nostra, misericordia, vida, dulzura y
salve. Ad te clamamus, exsules filii esperanza nuestra; Dios te salve. A
Hevae, Ad te suspiramus, gementes ti llamamos los desterrados hijos
et flentes In hac lacrimarum valle. de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y
Eia, ergo, advocata nostra, illos llorando en este valle de lágrimas.
tuos Misericordes oculos ad nos Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
converte; Et Jesum, benedictum vuelve a nosotros esos tus ojos
fructum ventris tui, Nobis post hoc misericordiosos; y después de este
exilium Ostende O clemens, O pia, destierro, muéstranos a Jesús,
O dulcis Virgo Maria. fruto bendito de tu vientre. ¡Oh,
clementísima, oh piadosa, oh dulce
V/. Ora pro nobis sancta Dei Virgen María!
Genetrix. V/. Ruega por nosotros santa
R/. Ut digni efficiamur Madre de Dios.
promissionibus Christi. R/. Para que seamos dignos de
alcanzar las promesas de nuestro
Señor Jesucristo
Oración
Oremus : Oremos:
Deus, refúgium nostrum et virtus, Oh Dios, refugio y fortaleza
pópulum ad te clamántem nuestra, mira propicio al pueblo
propítius réspice; et intercedénte que clama a Ti: y, por intercesión
gloriósa et inmaculata Vírgine Dei de la gloriosa e Inmaculada Virgen
Genitríce María, cum beáto Ioseph, María, Madre de Dios, y del
eius Sponso, ac baátis Apósotlis Bienaventurado San José, su
tuis Petro et Paulo, et ómnibus esposo, y de tus Santos apóstoles
Sanctis, quas pro conversione Pedro y Pablo, y de todos los
peccatórum, pro libertáte et santos, escucha misericordioso y
effúndimus, miséricors et benignus benigno las preces que te dirigimos
exáudi. Per eundem Christum por la conversión de los pecadores
Dóminum nostrum. R/. Amen. y por la libertad y exaltación de
nuestra Santa Madre la Iglesia. Por
el mismo Jesucristo, nuestro Señor.
R/. Amén
Exorcismo de san Miguel
Sancte Michael Archángelo, Arcángel San Miguel, defiéndenos
defénde nos in praelio, contra en la batalla, sé nuestro amparo
nequítiam et insídias diáboli esto contra la perversidad y las
praesidium. Imperet illi Deus, asechanzas del demonio.
súplicces deprécamur: tuque, Reprímalo, Dios, pedimos
Princeps milítiae caélestis, suplicantes y tú, Príncipe de las
Sátanam aliósque spíritus málignos, milicias celestiales, lanza al
qui ad perditiónem animárum infierno, con el divino poder, a
pervagántur in mundo, divína Satanás, y a los demás espíritus
virtúte, in inférnum detrude. malignos, que vagan dispersos por
R/. Amén el mundo para la perdición de las
almas.
R/. Amén
Invocaciónes al Sagrado Corazón (se rezan tres veces)
Cor Jesu Sacratíssimum Corazón Sacratísimo de Jesús
R/. Misérere nobis. R/. Ten piedad de nosotros.

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